Valery Bryusov: Stručná biografia a kreativita. Bruce, Valery Yakovlevich - Stručný životopis Bruce Biography Zhrnutie

Brysovov životopis

Valery Yakovlevich Bryusov (1873-1924) - Ruský básnik a prosaik, dramatik, prekladateľ, kritický literárny kritik, jeden zo zakladateľov ruskej symboliky.

Detstvo a mládež

Valery Yakovlevich Bryusov sa narodil 1. decembra (13. decembra) v Moskve v obchodnej rodine. Základné vzdelanie Budúci básnik sa dostal doma. Od roku 1885, Bryusov študoval v klasickej gymnázii F. I. Craiman v Moskve. V roku 1890, L. I. Polivanova bola preložená do Moskvy gymnázia.

Univerzitné roky

V roku 1893 Bryusov vstúpil do Moskvy University na Fakulte historickej a filológie. Počas tohto obdobia Valery Yakovlevich otvára francúzsky symbolistov pre seba - Vilan, Bodler, Mallarm. Obdivovať prácu verne, vytvára drámu "oddržiavajú. (Koniec storočia). " Umiestnenie ako zakladateľ ruskej symboliky, v roku 1894 - 1895 Valery Yakovlevich vydáva tri zbierky "Ruskí symbolisti".

V roku 1895 prvá kolekcia veršov brusov "majstrovské diela" ("kuchári d'oeuvre"), čo spôsobilo širokú rezonanciu medzi literárnych kritikov. V roku 1897 bola publikovaná druhá kolekcia básnika "Me EUM Esse" ("I AM").

Zrelá kreativita

Po absolvovaní 1899 univerzity s diplomom 1. stupňa, Bryusov usporiadal na časopis P. Bartenev "Ruský archív". Básnik sa aktívne zapája do literárnych aktivít. V roku 1900 tretia zbierka Bruce "Tertia Vigilia" ("Tretia Strážca"), ktorá mu priniesla literárnu slávu.

Bruce sa stáva jedným zo zakladateľov vydavateľstva Škorpiónu. Od roku 1903 spolupracuje v časopise "Nová cesta". V tom istom roku prichádza zber básnika "Urbi et ORBI" ("Grada a Mire").

V roku 1901 - 1905 sa bruhu zúčastňujú na vytváraní Almanac "Severné kvety". V rokoch 1904 - 1909, je miesto aktuálneho editora ruského symbolistického časopisu "váhy". Od roku 1908, Valery Bryusov, ktorého biografia bola bohatá na nových známych s mladými spisovateľmi, stáva sa riaditeľom Moskvy literárneho a umeleckého kruhu.

Kreativita básnika medzi dvoma revolúciami

Reakcia Brysova na náladu a udalosti revolúcie 1905 - 1907 boli dráma "Zem" a zber "veniec" (1905). V roku 1907 je publikovaná jeho prozaická zbierka príbehov "Axis Earth", v roku 1909 je poetická zbierka "Všetky tunely". V post-revolučných rokoch, Valery Yakovlevich vytvára nový "oltár víťazstvo" (1911 - 1912), zbierku príbehov "noc a dni" (1913).

V roku 1914, počas prvej svetovej vojny, Bryusov chodí do frontu ako vojenský korešpondent "Ruské vyhlásenia". V roku 1916 publikuje zbierku "Seven Rainbow Colors".

Posledné roky života

S príchodom bolševíc, v rokoch 1917 - 1919, Valery Yakovlevich zaberá vedúceho výboru pre registráciu tlače. V rokoch 1919-1921 bol vymenovaný za predsedu Prezídia All-Ruskej Zväzu básnikov. S organizáciou v roku 1921 sa vyšší literárny a umelecký ústav Bryusov stane rektorom a profesorom.

Valery Yakovlevich Bruce zomrel 9. októbra 1924 zo zápalu pľúc. Pochoval básnik na cintoríne Novodevichy v Moskve. Na pamiatku života a práce Bruce Valery Yakovlevich na jeho hrob, bol montáž nainštalovaný s portrétom.

  • V dospievajúcich rokoch, Bruce mal rád prácu Nekrasov, berúc to s jeho idolom.
  • Tretia zbierka Tertia Vigilia Bryusus venuje svojmu priateľovi Konstantin Balmont, s ktorým sa stretol s univerzitnými rokmi.
  • Vo veku 24 rokov sa bruhu vydalo John Rudnt, s ktorým žil až do konca svojho života.
  • Stručná biografia Brusovov by bola neúplná bez toho, aby som spomenul jeho zásluhy. Valery Yakovlevich otvoril domácich čitateľov E. Verjnna, bol zaoberajúci sa prekladmi P. VELLEN, E. PO, M. METLLINKA, BAIRON, V. HUGO, O. O. UALDA A MOŽNÝCH OSTATNÝCH.
  • Pre zber prekladov arménskych básnikov "Poézia Arménska z dávnych čias do dnešného dňa" Bryusov získal titul básnika ľudu Arménska.

Životopis a kreatívny spôsob

Detstvo

Bryovský otec, Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), sympatizovaný s myšlienkami verejných revolucionárov; Publikoval básne v časopisoch; V roku 1884, Yakov Bryusov poslal do časopisu "úprimné slovo", ktorý napísal syn "List Editor", ktorý opisuje letnú dovolenku rodiny Bryusov; "List" bol publikovaný (č. 16, 1884).

S prdeli skoky, otec vedel všetok stav na tón; Zaujíma sa o skoky a syn, prvé nezávislé publikácie, ktorého (v ruskom športovom časopise pre rok 1889) je článok na obranu Tote. Rodičia urobili málo, keď sa udelil Valery, a chlapec bol udelený sám; Veľká pozornosť v rodine Bryusovu bola daná "princípom materializmu a ateizmu", takže Valery bolo prísne zakázané čítať náboženskú literatúru ("z rozprávok, z akéhokoľvek" sakra ", som tvrdo pracoval. Ale naučil som sa o myšlienkach Darwin a princípy materializmu skôr, než sa naučilo množiť ", - pripomenuté Bryusov); Ale zároveň, iné obmedzenia na kruhu čítania mladého muža neuventil, takže medzi "priateľmi" svojich prvých rokov boli literatúrou na prírodné vedy a "francúzske bulvárové romány", knihy Jules Verne a hlavné Reed a vedecké články - slovo "všetko, čo sa stalo po ruke." Súčasne, budúci básnik dostal dobré vzdelanie - študoval v dvoch gymnáziách Moskvy (od do 1889 - v súkromnej klasickej gymnázium Fi Craiman (bol odpočítaný za propagandu ateistických myšlienok), v -1893 - v súkromnom gymnázii Li Polivanova; Posledný - nádherný učiteľ - mal významný vplyv na mladý básnik); V posledných rokoch gymnázium Bruce mal rád matematiku.

Vstup do literatúry. Dekadencia 1890s

Mladý bruce

Už na 13, Bryusov viazal svoju budúcnosť s poéziou. Najskoršie známe verše čiar patria do roku 1881; O niečo neskôr sa objavilo jeho prvé (skôr neexplikované) príbehy. V čase štúdia v gymnázii, Kraimana Bryusov zložené básne, sa zaoberá vydaním časopisu rukopisu. V adolescencii, Bruce veril, že jeho literárnym CUMIER NEKRASOV, potom bol fascinovaný Nadonovou poéziou.

Na začiatku roka 1890 rokov bol čas na vášeň Bruceho diela dielami francúzskych symbolistov - Bodler, Veline, Mallarm. "Zoznámenie sa na začiatku 90. rokov s poéziou Vilána a Mallarm, a čoskoro Bodler ma otvoril nový svet. Pod dojmom ich kreativity boli tieto básne vytvorené, ktoré sa prvýkrát objavili v tlači, "pripomína kríky. V roku 1893 píše list (prvý z nás známych) verlene, ktorý hovorí o jeho určení, aby sa šíri symbolizmus v Rusku a predstavoval sa ako zakladateľ týchto nových pre Rusko. Po obdivovaní vernant, bruscov na konci roku 1893 vytvára drámu "oddržiavajú. (Koniec storočia) ", v ktorom šťastie slávneho francúzskeho symbolika s Matilde Moth hovorí o krátkom a ovplyvňuje vzťah otáčania s Arthur Rambo.

V roku 1890s Bruce napísal niekoľko článkov o francúzskych básnikoch. V období od roku 1895 vydal (pod pseudonymom Valery Maslov.) Tri zbierky "Ruskí symbolisti", ktoré vstúpili do mnohých svojich vlastných básní (vrátane rôznych pseudonymov); Väčšina z nich je napísaná pod nepochybným vplyvom francúzskych symbolov; Okrem brusku, básne A. A. Miropolsky (Langa), Brysov priateľ, ako aj A. Dobrolyubov, básnik-Mystike, boli široko reprezentované v zbierkach. V tretej otázke "ruských symbolov", brusnia jedno-line báseň "na balenie jeho bledo nohy" bola umiestnená, rýchlo nadobudla slávu, ktorá poskytuje odmietnutie kritiky a homeral smiech verejnosti vo vzťahu k zbierkam. Na dlhú dobu bol s touto prácou spojené meno Bruce nielen v Meshchanskom prostredí, ale aj v tradičnom, "profesorke", "ideologické" inteligencie - "literárne koleno" (podľa výrazu S. A. Maďarčina). S iróniou, prvé diela ruských dekadentov, Vladimir Solovyov, ktorý napísal na "Bulletin of Europe", vtipné preskúmanie kolekcie (Solovyov, tiež patrí do niekoľkých slávnych parodies na štýl "ruských symbolistov"). Neskôr Bryusov sám odpovedal na tieto prvé kompilácie:

Pamätám si tieto knihy
Ako za pol dňa nedávno
Boli sme užitelia boli deti
Zdalo sa nám v jasnom svetle.
Teraz v duši a tichej a tieni.
Najprv prvý krok
Päť zuchy ako päť storočí.

V roku 1893, Bryusov vstúpil do historickej a filologickej fakulty Moskvy univerzity, kde sa Mimochodom, študoval s iným slávnym spolužiakom - historikom literatúry Vladimírom Savrodnikom. Hlavný okruh jeho záujmov v študentských rokoch je história, filozofia, literatúra, umenie, jazyky. ("... ak žijem sto životov, nebudú spokojní s celým smädom pre vedomosti, ktoré ma spáli," povedal básnik v denníku). V jeho mládeži bol Bruce rád divadla a hral na pódiu Moskvy nemeckého klubu; Tu sa stretol na Natalia Alexandrovna Daurosaes (vykonával na scéne pre meno Raevskaya), ktorý sa stal čoskoro básnik milovaný (prvá láska k Brysova - Elena Kraskova - zomrel podozrivo z čiernych kiahní na jar roku 1893; veľa z Brysov básne 1892-1893 boli venované jej; Láska k "Tále" Durus Bruces testované až do roku 1895.

V roku 1895 sa prvá kompilácia narodila výlučne Byussky básne - "Chefs d'Oeuvre" ("majstrovské diela"); Názov kolekcie bol už názov zbierky, ktorý podľa kritiky, obsah zberu (vlastná schopnosť bola charakteristická pre Bruce 1890s; napríklad v roku 1898 Básnik zaznamenaný vo svojom denníku: "Mládež je moja mládež Genius. Žil som a bol to tak, že len veľké akty môžu ospravedlniť svoje správanie"). Okrem toho, v predslove k zbierke, autor tvrdí: "Tlač jeho knihy v našich dňoch, nečakám na ňu riadne hodnotenie alebo kritiku, ani od verejnosti. Nie sú súčasníci a ani ľudstvo budem to, čo som táto kniha, ale večnosť a umenie. " Pokiaľ ide o "kuchári d'oeuvre", a vo všeobecnosti je témou boja s vyhlásením sveta patriarchálného obchodníka charakteristická pre skorú tvorivosť Bruce, túžby opustiť "každodennú realitu" - na Nový svet, ktorý sa mu nakreslil v dielach francúzskych symbolov. Princíp "umenia pre umenie", vyhladzovanie "vonkajšieho sveta", charakteristické pre celé texty Brysov, sa už odrazilo v básňach kolekcií kuchárov d'oeuvre. V tejto zbierke Bryusov vo všeobecnosti "osamelý rojko", studený a ľahostajný k ľuďom. Niekedy jeho túžba odtrhnúť od sveta prichádza na samovraždu, "nedávne básne". Zároveň sú pre nové verše nevyhnutné, vytvára exotické rýmy, nezvyčajné obrázky. Pozri napríklad:

Tieňom neobsadeného stvorenia
Sweets v spánku
Ako latanové lopatky
Na stene smaltu.

Fialový ruky
Na stene smaltu
HOODY Kreslenie Zvuky
V Belligenovom tichu ...

V básní zberu sa cítil silný vplyv ventilu.

V ďalšej kolekcii - "Me EUM Esse" ("Toto je ja", Bruce sa mierne postupoval relatívne k šéfkuchárom d'oeuvre; V "ME EUM EUSE", AUTKUJE SA SME NAJVYŠŠIE SA SA S COLD SREAMERME, ODPOVEDAJTE Z "Externého" sveta, špinavého, nevýznamného, \u200b\u200bnenávideného básnika. Doba "Chefs d'Oeuvre" a "Me EUM Esse" Bruce sám neskôr zavolal dekadentné (pozri tiež :). Najslávnejšia báseň "ME EUM EUSE" - "MLADÝ POET"; Otvorí zbierku.

V mladistvých rokoch, Bruce už vyvinula teóriu symboliky ("Nový smer v poézii je organicky spojený s tým istým. Len nové víno vyžaduje novú kožušinu," píše v roku 1894 mladým básnikom F. E. Zarina (Talina)).

V druhej polovici roku 1890s, Bryusus sa stal blízko symbolistických básnikov, najmä - s K. D. Balmont (zoznámenie sa vzťahuje na 1894, čoskoro sa zmenila na priateľstvo, nezastavil sa do Emigrácie Balmont), stal sa jedným z iniciátorov a manažérov Založená v roku 1899 BY Polyakov "Scorpio" vydavateľstvo, ktorý zjednotení priaznivcov "NEW ART".

V neskorších zbierkach sa mytologické témy postupne vybývajú, udávajú sa do myšlienok urbanizmu, - Bryusov Sneezes tempo života veľkého mesta, jeho sociálne rozpory, mestskej krajiny, dokonca aj hovory električiek a špinavý sneh zabitý v hromade. Básnik z "púšte osamelosti" sa vracia do sveta ľudí; Zdá sa, že získa "otca domu"; Životné prostredie, ktoré sa rozrástlo, je zničené, a teraz žiariace mestá súčasnosti a lesklé mesto súčasnosti a budúcnosť ("Zachytáva vo svetle spánku väzenia a svet dosiahne predpovedaný raj"). Jeden z prvých ruských básnikov Bryusov plne odhalil mestskú tému (hoci prvky "mestských textov" možno nájsť dlho pred Brysovom - napríklad v Pushkinovom "medenom Rider", v niektorých básňach N. A. Nekrasov). Dokonca aj básne prírody, ktoré sú v kolekcii trochu, zvuk "z úst mesta" ("mesačné svetlo elektrické", atď.). V "tretej stráže" existuje aj niekoľko prekladov verkorenových básní, obdiv práce, ktoré nasledovali obdivu z hudby a "plodov" poézie.

V tomto čase Bryusov pripravuje už celú knihu transferov Lyrika Verkun - "básne o modernosti." Básnik je vášnivý o nielen raste mesta: obáva sa predistenia hroziacich zmien, tvorbu novej kultúry - kultúry mesta; Ten by sa mal stať "kráľom vesmíru," a básnik je už pred ním, pripravený "premeniť na prach", aby otvoril "cestu k víťazstvom". To sa skladá z kľúčovej témy kolekcie Tertia Vigilia.

Charakteristickým rysom Bruce Poetiky z tohto obdobia sa stáva stileging inkluzívnosti, encyklopédizmus a experimentalizmus, bol znalcom všetkých druhov poézie (navštevujú sa "piatok KK SLAPHEVSKY"), zberateľom "All Singing" (názov jedného jeho zbierok). Hovorí o tom v predslove na "Tercia Vigilia": "Milujem a lojálne odrazy viditeľnej povahy Pushkina alebo Majkovej, a dávať vyjadriť zámorské, ultramboral v Tyutchev alebo feta a myšlienku meditácie Baratyansky a vášnivé prejavy civilného básnika, hovoria, nekrasov. " Štylizácia rôznych poetických mravov, ruština a zahraničných (až do "piesne Austrálskej oblohy") - obľúbené okupácie Brysova, dokonca pripravil antológiu "snov ľudstva", čo predstavuje štylizáciu (alebo preklady) Poetické štýly všetkých ERAS. Táto vlastnosť tvorivosti Bruce spôsobila, že najviac polarizujúce kritiku spätnej väzby; Podporovatelia (prvá zo všetkých symbolov, ale aj takých žiakov-študenti Brysov, ako Nikolai Gumilyov) videli v tejto "pushkin" líniu, "proteizmu", znamenie erudície a poetickej sily, kritika (Julius Ayhenwald, Vladislav Khodasevich) kritizoval takúto štylizáciu ako znamenie "omnivores", "bezduché" a "studené experimentovanie".

"Urbi et orbi"

Valery Yakovlevich žil v tomto dome (Moskva, mier Ave., 30) v rokoch 1910-1924. Teraz je tu literárne múzeum

Vedomie osamelosti, pohŕdanie ľudstvu, premonition nevyhnutného zabudnutia (charakteristické básne - "na dni spustenia" (1899), "ako keby vynikajúce tiene" (1900)) sa odrazili v kolekcii "Urbi et Orbi "(" Hood a Mire "), prepustený v roku 1903; Brysk inšpiroval žiadne syntetické obrázky: viac a častejšie sa básnika apeluje na "civilnú" tému. Klasický príklad civilných textov (a možno najslávnejšie v kolekcii) je báseň "Mason". Pre seba, Bruce si vyberie medzi všetkými životnými chodníkmi "spôsob práce, ako cesta druhých", aby dali tajomstvo "života múdrych a jednoduchých". Záujem o skutočnú realitu - informované utrpenie a potreba - je vyjadrená v "mestskom folku" "chastaskúša" prezentované v sekcii "Songs". "Piesne" sú napísané v vitalite v "hrudnom" forme; Prilákali veľkú pozornosť k kritikom, ale na tieto práce väčšinu skeptických, pomenovaných "falšovaním" "pseudonového chastaskúmu" Brysov. Mestská téma dostane viac vývoja tu v porovnaní s Tertiovou Vigilia; Básnik jednotlivých ťahov čerpá život veľkého mesta vo všetkých svojich prejavoch: tak vidíme a cítime pocity pracovníka ("a každú noc, pravidelne tu stojím pod oknom a moje srdce je vďačné, že vidí vašu lampu ") A pravé skúsenosti obyvateľov" doma s červeným lucernym. "

V niekoľkých básňach je viditeľná, ktorá je prinášaná self-premiestnenie ("a panna a mladí muži vstali, stretnutie, zničenie ma, ako kráľa"), v ostatných - Erosmania, sweistance (také básne sa vo veľkej miere naplnili "balady "časť). Téma lásky dostáva nádherný vývoj v sekcii "Elegy"; Láska sa stáva posvätnou, "náboženské tajomstvo" (pozri napríklad báseň "v Damašku"). Ak len plačné kroky na ceste novej poézie vykonávaných vo všetkých predchádzajúcich kompiláciách BRYUSOV, potom v kolekcii "Urbi et Orbi" je už našiel svojím volaním, ktorý je určený magisterským cestou; Bryusov sa po uvoľnení "Urbi et Orbi" stáva uznávaným vodcom ruskej symboliky. Kompilácia bola obzvlášť veľký vplyv na hnedý právnikov - Alexander Blok, Andrei White, Sergey Solovyov.

Apotéza kapitalistickej kultúry je báseň "kôň BLED". V ňom, pred čitateľom, je tu úplný alarm, intenzívna životnosť mesta. Mesto jeho "havárie" a "nezmysly" sa vymaže hroziacej tváre smrti, konca z jeho ulíc - a naďalej žije s bývalým divokým, "multish" napätie.

Témy a nálady v práci tohto obdobia

Skvelá nálada času ruskej japonskej vojny z rokov 1904-1905 (básne "pre spoluobčanov", "," do Tichého oceánu ") bol nahradený obdobím BRYSOV viery v nepostrádateľnej smrti mestského sveta, pokles umenia, urážku "poškodenia epoch". Bruce v budúcnosti vidí len dni "posledných dní", "nedávne zasiahnuté". Váš vrchol, tieto pocity dosiahnuté počas prvej ruskej revolúcie; Sú vyslovené v brusovej dráme "Zem" (vstúpili do zbierky "Axis Zeme"), ktorá opisuje budúcu smrť všetkých ľudstva; Potom - v básni "prichádzajúcich HUNS" (); V roku 1906, Bryusov napísal Novella "Nedávne mučeníci", popisujúce posledné dni života ruskej inteligencie, ktorý sa zúčastnil na šialenej erotickej orgie pred smrťou smrti. Náladu "pôdy" (diela "extrémne vysoké", podľa definície bloku) všeobecne pesimistické. Budúcnosť našej planéty, éry dokončeného kapitalistického sveta, kde nie je spojené so Zemou, s rozlohou prírody a kde ľudstvo je neustále degenerované pod "umelom svetle" "svetových vozidiel". Jediná cesta na ľudstvo v situácii je kolektívna samovražda, ktorá je finále drámy. Napriek tragickej finále, v hre občas stále podporujú poznámky; Tak, v konečnej scéne, veriť v "oživenie ľudstva" a v novom živote mladého muža; Podľa neho - len pravá ľudskosť zverená životu Zeme, a ľudia, ktorí sa rozhodnú zomrieť "hrdú smrť" - stratili sa len v živote "nešťastného davu", pobočky, roztrhané zo svojho stromu. Návykové pocity sa však zintenzívnili len v nasledujúcich rokoch života básnika. Obdobia úplného neporušenosti sú nahradené textami Brysova nenaplnené bolestivé vášne ("Milujem v očiach zaplavených", "v hazardnom dome", 1905; "vo verejnom dome", 1905 a Mn. Dr.) .

«Στεφανος»

Titul List of the Collection "στεφανος"

Ďalšia kolekcia Bruceov sa stala "στεφανος" ("veniec"), napísaný počas najhorších revolučných podujatí z roku 1905 (dosiahol v decembri 1905); Básnik sa mu považoval za vrchol svojej poetickej kreativity ("DRIVEAW" Dokončil moju poéziu, dal na to naozaj "veniec", "píše Bryusov). V ňom jasne kvitne civilné texty Brysova, ktoré sa začalo prejavovať v zbierke "Urbi et Orbi". Len cykly "z pekla" a "momenty" sú venované láske. Bruce spieva "Hymnom slávy" "Prichádza Gunnam," dokonale si uvedomuje, že budú zničiť kultúru moderného sveta, že tento svet je odsúdený na a že, básnik, je jeho vnútorná časť. Autobusy, ktorí prišli z ruského roľníka, ktorý sa nachádzal pod "Bargar Net", bol dobre oboznámený s vidieckym životom. Roľníci obrazy vznikajú aj na začiatku - "dekadentné" - obdobie Bryusského textov. Počas roka 1890s sa básnik apeluje na tému "roľník". A dokonca aj počas doby uctievania, mesto Brysova niekedy vzniká motív "letu" s hlučnými ulicami na Lono prírody. Osoba je oslobodená len v prírode, - v meste sa cíti len väzňa, "otrokom kameňa" a sníva o budúcom zničení miest, nástup "divokej vôle". Podľa Bryusovu bola revolúcia nevyhnutná. "Oh, nebudú žiadne čínske, porazené v Tianjíne, a to sú viac hrozné, vtoptanny v baniach a stlačili v továrni ... Zavolám im, pretože sú nevyhnutné," píše básnik štyri symbolisti v roku 1900, po Tri konverzácie, Vladimir Solovyov. Rozdiel v názoroch na revolúciu medzi symbolom začala, preto na prelome storočia. Bryusov sám sa cíti ako otroka buržoázov kultúry, kultúry mesta a jeho vlastnou kultúrnou výstavbou je výstavba tej istej väzby, ktorá je prezentovaná v básni "Mason". Je to podobné v duchu s "tehlom" a báseň "veslárov Trifilu" (1905). Báseň "DAGGER" (1903), "Spokojný" (1905) - báseň "Songnik" rastúcej revolúcie, pripravená splniť "privítanie hymnu" jeho zvrhnutie.

Kožená symbolika

Organizačná úloha Brysova v ruskej symbolike a všeobecne v ruskom modernizme je veľmi významná. "Scals" v čele ich sa stali najvýraznejšími na výber materiálu a autoritatívneho modernistického časopisu (proti eklektickému a nezmazaniu programu "Pass" a "Golden Runa"). Bryusov ovplyvnil radu a kritiku na prácu mnohých mladších básnikov, takmer všetky z nich prechádzajú etapom tých alebo iných "imitácií Bryusov". Vychutnal si skvelú autoritu ako medzi symbolistickými rovesníkmi a medzi literárnou mládežou, malo povesť ako prísnu dokončenú "MATRA", čím sa vytvorila poézia "mágie", "kňazov" kultúry a medzi aqmeistmi (Nikolai Gumilyov, Zenkevich , Mandelstam) a futuristi (Pastork, Shershenevich atď.). Literárna kritika Mikhail Gašparov hodnotí úlohu Brysova v ruskej modernistickej kultúre ako úloha "porazeného učiteľa víťazov študentov", ktorá ovplyvnila prácu celej generácie. Nepoužívanie buniek bolo a pocit "žiarlivosti" na novú generáciu symbolistov (pozri báseň "mladšie": "Vidia to! Počúvajú to! ...", 1903).

Bryusov zaujal aj aktívnu úlohu v živote Moskvy literárneho a umeleckého kruhu, najmä bol jeho režisér (od roku 1908). Spolupracoval v časopise "Nový spôsob" (v roku 1903, sa stal tajomníkom redakčnej rady).

1910s

Valery Bryusov. Portrét práce S. V. Malyutina. 1913.

1910-1914 A najmä 1914-1916 Mnohí výskumníci zvažujú duchovné obdobie a v dôsledku toho kreatívna kríza básnika. Už zbierky z konca 1900s - Axika Zeme (prozaická zbierka príbehov), "všetky melódií" () - boli hodnotené kritikou ako slabšie ako "Stephanos", zopakujú najmä bývalé "úskalia"; Myšlienky o tvare všetkých vecí sú zintenzívnené, duchovná únava básnika (báseň "umierajúca oheň", "démon samovraždy) sa prejavuje. V zbierkach "tieňového zrkadla" (), "sedem farieb dúhy" () sa často stáva vynikajúcou touto krízou, autorské hovory na seba "pokračujú", "plávať ďalej", atď, občas sa objavujú obrazy hrdina, pracovník. V roku 1916 Bryusov vydal štylizované pokračovanie básne Pushkin "Egyptské noci", čo spôsobilo mimoriadne nejednoznačnú reakciu kritiky. Recenzie 1916-1917 (písanie pod pseudonymom Andrey Polynin Sofia Garnik, Georgy Ivanov atď.) Oslávte "sedem farieb dúhy" Self-stav, rozpad poetických zariadení a chuti, hyperbolizovaných seba-chvály ("pamätník" A ostatní) dospieť k záveru vyčerpanie brusovho talentu.

Bruce v 1910s

S pokusom o to, aby ste sa dostali z krízy a nájsť nový štýl výskumníkov kreativity, sú spojené s takýmto zaujímavým experimentom básníc, ako literárny podvod - venovaný nádeji zberu Lvov "Nelly" (1913) a pokračoval "Nový Nellie básne "(1914-1916, zostali zverejnené život autora). Tieto verše sú napísané v mene "nádherných" curtisani módnych trendových trendov, druhu ženskej zhody s lyrickým hrdinom Igor Northerns, Potics zistí - spolu s charakteristickými príznakmi štýlu Bunusu, vďaka ktorým bol vystavený podvod - vplyv severného a futurizmu, k vzniku toho, ktorý Bryusov patrí so záujmom.

Bruce a revolúcia

V roku 1923, v súvislosti s päťdesiat-ročným výročím, Bryusov dostal diplom zo sovietskej vlády, čo znamenalo početné zásluhy básnika "pred celú krajinu" a vyjadril "vďaka pracovníkom a roľníckej vláde "

Neskôr kreativita

Básnik v posledných rokoch života

Potom, čo Bryusovová revolúcia pokračovala ako aktívne kreatívne aktivity. V októbri, básnik videl banner nového, transformovaného sveta schopného zničiť buržoáznú kapitalistickú kultúru, "otrok", z ktorých sa básnik považoval za skôr; Teraz môže "oživiť život". Niektoré post-revolučné verše sú nadšené hymny "Dazzal Október"; V niektorých z ich veršov je známy pre revolúciu v jednom hlasu s marxistickými básnikmi (pozri napríklad báseň zberu "v takýchto dňoch" () - najmä "práca", "Reakcie", "Brothers -Intelligents "," len rusky "). Stáva sa Rodonchard "Ruský literánovi", čím zanedbávajú "zmluvy", ktoré sú v roku 1896 v roku 1896 v básskej básskej "Mladá básnik" - "nežijú v reálnom", "uctievanie umenia".

Brasov je hrob pri cintoríne Novodevichy

Napriek všetkým jeho ambíciám stať sa súčasťou nadchádzajúcej éry, "básnik nového života" Bryusus sa nemohol stať. V dvadsiatych rokoch (v zbierkach "DALI" (), "MEA" ("HURRY!",), Radikálne aktualizuje jeho poetické, s použitím rytmu preťaženého s ťahmi, hojnými allitmi, roztrhané syntaxe, neologizmus (opäť, ako v ére Nelly básne, pomocou skúseností futurizmu); Vladislav Khodasevich, vo všeobecnosti kritický pre Bryusov, nie bez sympatie, hodnotí toto obdobie ako pokus prostredníctvom "vedomej kavitne" získať "nové zvuky". Tieto verše sú nasýtené sociálnymi motívmi, pattami "vedeckými vzťahmi" (v duchu "vedeckej poézie" Rene Gille, ktorý Bruce zaujal pred revolúciou: "Elektronový svet", 1922, "svet N-dimensions", 1924) , Exotické výrazy a vlastné mená (autor poskytoval mnoho z nich rozšírili komentár). Maneru neskorého Bruceho skúmala jej M. L. Gasparova s \u200b\u200bnázvom "Academic Avant-Garde". V niektorých textoch sa prejavuje poznámky zo sklamania ich minulosti a reálneho života, dokonca aj samotná revolúcia (najmä báseň "Dom Vision"). Vo svojom experimente bol Bruce sám: V ére budovania novej, sovietskej poézie, skúsenosti Brysov boli považované za príliš zložité a "nezrozumiteľné masy"; Zástupcovia modernistickej poetiky tiež reagovali negatívne.

Základné črty Bruce

V básní Bruce, opačný začal: život-potvrdzujúci - láska, vyzýva na "dobytie" života, k boju za existenciu, vytvárať, - a pesimistické (smrť je blaženosť, "sladká nirvana" Túžba po smrti je predovšetkým; samovražda "zvodne" a šialené orgie sú podstatou "skrytého potešenia umelého edému"). A hlavnou činnosťou v Brasovovej poézii je odvážny, odvážny bojovník, potom osoba, ktorá nevidela na druhú cestu, okrem cesty k smrti (taká, najmä "Nelly básne už spomenul", tvorivosť Kurtisani s "egoistickou dušou").

Bruce City je niekedy protichodný; Nahrádzajú sa bez prechodov. Vo svojej poézii sa Bryusov usiluje o inovácie, potom opäť ide do osvedčených time foriem klasiky. Napriek túžbe po klasických formách, práca Brysova stále nie je núdzová situácia a moderná, ktorá má osvietené protichodné vlastnosti. V ňom vidíme zlúčenie ťažkých kvality. Podľa charakteristík Andrei White, Valery Bryusov - "básnik mramoru a bronzu"; Zároveň S. A. Hungryov považoval obruby básnika "Slávnosť výhody". Podľa L. Kolamseva Bryusov - "Molotoboez a klenotník".

Bussova

Valery Bryusov urobil veľký prínos k rozvoju tvaru verša, aktívne používané nepresné rýmy, "voľný verš" v duchu Verkorena, vyvinul "Dlhé" rozmery (12-stop Jamb s vnútornými rýmmi: "v blízkosti pomalého Nílu , kde Lake Merida, v kráľovstve Rodina Ra // Milovali si ma dlho, ako Oziris Isis, priateľ, kráľovná a sestra ... ", slávna 7-stop Keesura bez Cesury v" Horse Bale ": "Ulica bola ako búrka. Davy sa konali // Rovnako ako oni sledovali nevyhnutné rock ..."), som použil striedanie radov rôznych metrov (tzv. "Logaads": "Moje pery sa blížia // na Vaše pery ... "). Tieto experimenty boli plodné vnímané mladšími básnikmi. V roku 1890s, paralelne s zinaidou, brusery vyvinuli tonický verš (Dolnik - termín, a predstavený do ruského memoranda v článku 1918), ale na rozdiel od hypipe, a následne blok, dal malé nezabudnuteľné vzorky a neskôr na tento verš Zriedkavo sa otočila: najslávnejší dolniki Brysov - "Nástupné Gunns" (1904) a "tretia jeseň" (1920). V roku 1918, Bryusov vydal zbierku "experimentov ...", ktoré nepotvrdili tvorivé úlohy a špeciálne venovali najrozmanitejšie experimenty v oblasti verša (super dlhé koncovky riadkov, zistená poézia atď.). V dvadsiatych rokoch minulého storočia vyučovali reláciu v rôznych inštitúciách, niektoré z jeho kurzov boli publikované.

Autobusy v rôznych žánroch

Bryusov vyskúšal svoju silu v mnohých literárnych žánroch.

Próza

Najznámejšie historické historické romány Brysov "Altar víťazstvo", opisujúce život a morálku Ríma IV storočia n. a - najmä - "požiarný anjel". V druhej, psychológii opísaného času (Nemecko XVI storočia) je výrazne zobrazená, éra náladu je presná; Na základe "ohnivého anjela" Sergey ProkoFiev napísal operu. Motívy bryusovských románov plne zodpovedajú motívom autorákových poetických diel; Podobne ako básne, bususové romány opisujú éru kolapsu starého sveta, maľujú svojich jednotlivých zástupcov, ktorí boli prepustení v myšlienke pred príchodom sveta nového, podporované čerstvými, oživujúcimi silami. Novella Bruceov, opisujúci moderný život ("Nights and dni", zbierka "Axis Earth",), výrazne slabší ako romány; Bruhus sú dané "mig filozofia", "náboženstvá vášne". Príbeh "Dashi's angažovanosť" si zaslúži pozornosť, v ktorej autor zobrazuje svojho otca, Yakova Brysov, zapojený do liberálnych sociálnych hnutí 60. rokov. Významná pozornosť kritikov bola poctená a príbeh "posledné stránky od ženského denníka".

Preklady

Keďže Bruce Translator veľa pre ruskú literatúru. Otvoril tvorivosť slávneho belgického básnika-urbanistu Emil Verkorn, bol prvým prekladateľom básní poľa poľa. Brussské preklady diel Edgar Po (báseň), Romen Rollan ("Lilly"), Maurice MeterLinka (pelety a Melzanda, "Biting Dojčatá"), Viktor Hugo, Rasina, Assonia, Moliere (Amphitrion), Bairon, Oscar Wilde ( "Duchess of Paduanskaya", "Balada z väzenského väzenia"). Bryusov úplne preložil "Faust" Goethe, "Aneida" Vergilia. V roku 1910s bol Bryusov vášnivým o \u200b\u200bpoézii Arménska, preniesol mnoho básní Arménskych básnikov a predstavoval základnú zbierku "Poézie Arménska z dávnych čias do súčasného dňa," pre ktorý bol udelený v roku 1923 názov Ľudový básnik Arménska, jeho meno bolo na sebe Yerevan Lingvistická univerzita.

Bryusov bol preklad teoretik; Niektoré z jeho myšlienok sú dnes relevantné (pozri napríklad predslov do prekladov prepínania (), preskúmania "Verjn na ProCROL vklade" () atď.).

Kritika a literárne štúdie

Ako literárny kritik Valery Bryusov začal vykonávať v roku 1893, keď si vzal básne počiatočných básnikov (to isté, Avšak, ako sám) pre prvú zbierku "ruských symbolistov". Najkomplexnejšia zbierka kritických článkov Brysov je "vzdialená a príbuzní". V jeho kritických článkoch Bryusov nielen odhalil teóriu symboliky, ale tiež vykonala s vyhláseniami o závislosti formy na obsah v literatúre; Básnici, podľa brucerov, "môže a mali by sa" učiť, je to remeslo, ktoré má dôležitú vzdelávaciu hodnotu. Podľa Bruce, oddelenie reality je zničená pre umelca. Bruce diela sú zaujímavé ("základy vzdelávania" atď.). Bruceri sympaticky patrili do práce proletárskych básnikov, ktoré boli vyjadrené vo svojich článkoch "včera, dnes a zajtra ruskej poézie", "syntetická poézia".

Z Bryusian literárnej práce, jeho diela sú najznámejšie pre biografie a dielom Alexandra Pushkin (pracujú na Pushkinove básne, "Pushkinove listy a Pushkin", "Pushkin v Kryme", "Pushkinova pohlavná anjomník s vládou", "Lyceum Poems Pushkin ". V poslednej práci sú novo otvorené a obnovené texty Pushkin-Lyceistov). Niekoľko článkov ("Pushkin and Serfdom", článok o poetickej technike Pushkina atď.) Je napísaný Bryusovom za zber kompozícií veľkého ruského básnika (publikácia Brockhaus). Bryusov študoval prácu Nicholas Gogol (ktorá bola vyjadrená vo svojom prejave "Skupened"), Baratyan, Fedor Tyutchev (Bryusov skutočne otvoril prácu tohto talentovaného básnika pre ruskú spoločnosť), Alexei Tolstoy.

Bryusový novinár

Bubus začal svoju novinársku činnosť v časopise, ďaleko od literárnych búrok - "Ruský archív", kde od konca roka 1890s sa škola vedeckej zverejnenia uskutočnila pod vedením prominentného historika a redaktora Bartenevho časopisu a od 1903 pozostával z tajomníka časopisu. Vydané v "mesačných spisoch" Yasinsky (1900-).

Neskôr Bryusov sa stal hlavnou herectívou osobou v časopise "váhy" (1904-1909), hlavný orgán ruskej symboliky. Všetka jeho energia Bryusov investovala do redakčného podniku. BLUKOVANIE BYŤ HLAVNÝ AUTOR A EDEHOUTNÍKA "SCALES". Okrem toho, Andrey White, Konstantin Balmont, Vyacheslav Ivanov, Maximilian Voloshin, Mikhail Kuzmin, boli vytlačené. Bruces tiež viedli Scorpio Bookbook a podieľali sa na publikácii Almanachu tohto vydavateľstva "Severné kvety" (publikované v - a 1911).

Skúsenosti s editorom BRYSOV sa zohľadnil na strúve, keď pozval básnik, aby upravil literárne oddelenie najstaršieho magazínu Moskvy "Ruská myšlienka" v roku 1910. Jeho poslanie ako literárny editor Bruce v pokračovaní tradícií "váh". Čoskoro blížtiek, okrem fikcie, začal dohliadať na bibliografiu a kritiku časopisu. S príchodom nového literárneho editora na stránkach časopisu, Alexey Tolstoy, Andrei White, Alexander Blok, Alexander Green, Alexey Remižov, Anna Akhmatova, Nikolai Gumilyov. Súčasní boli iróniou, že mesačná posilňovacia bola publikovaná, ako keby to bolo "Jubilejné čísla ruskej symboliky". Trenie medzi strouve a Bryusovom však bolo čoskoro načrtnuté: počet december "Ruská myšlienka" bola zatknutá za pornografiu. Dôvodom je príbeh Bruce "Posledných stránok od ženského denníka." Koniec konca editora Bruceov nastal na konci roku 1912. Jedným z dôvodov bolo odmietnutie vytlačiť román Andrei White Peterburg, ktorý považoval romantiku kreatívneho zlyhania - Bryusov trval na tlače Romanu. Bruce zostáva zamestnancom časopisu ako kritiku až do roku 1914.

Pseudonyms Brysov

Pri práci na zbierkach "Ruská symbolisti" (1894-1895), obruby používali mnoho pseudonymov. Funkcia pseudonymumu tu nie je v zatajení autentického mena autora, ale v mystifikácii čitateľa. Básnik ako redaktor zbierok sa snažil vytvoriť dojem veľkého počtu svojich podobne zmýšľajúcich ľudí a nasledovníkov, údajne mal v týchto publikáciách, a tým zvýšil ich sociálny význam. To sa skladá z jedinečnosti použitia pseudonyms Bryusov.

Bryusov a Filatelia

Bruce na Mark Arménsko

Vybrané citácie

  • Brother - A. YA. Bryusov - profesor histórie umenia, zamestnanca historického múzea, člena hľadania jantárovej miestnosti.

Tvorba

  • "Dedendenti. (Koniec storočia). " Dráma, 1893.
  • "Juvenilia" - "Mládež", 1894
  • "Chefs d'Oeuvre" - "majstrovské diela", M., 1895; 2. ed. M., 1896.
  • "ME EUM EUSE" - "Toto je ja", 1897
  • "O umení", M., 1899
  • "Terdia Vigilia" - "Tretia stráž", 1900
  • "URBI ET ORBI" - "GRADA A MIRE", 1903
  • "Stephanos" - "veniec", 1906
  • "Zemská os", M., 1907; 2. ed. - M., 1910
  • "Požiarny anjel" (historický román), 1908
  • "EQUAL", M., 1909
  • "All Singing", 1909 Táto zbierka obsahuje básne:
  • Básnik (18. december 1907)
  • Twilight (5. mája 1906)
  • Storočia v januári (1907)
  • Únava (1907)
  • Stretnutie (1906, 1907)
  • Čoskoro jeseň (21. august, 1905)
  • Studený (13. október, 1906)
  • Monk (31. marca 1906)
  • Mesto (január 1907)
  • Večerný príliv (apríl - december 1906)
  • Chváliť človeku (1. december 1906)
  • Dedal a ICAR (1. apríl 1908)
  • K medenému jazdcovi (január 24-25, 1906)
  • Opäť v Benátkach (1. august, 1908)
  • Na fóre (august 1908)
  • Pomocný sluha (1. septembra 1907)
  • Floreal (3 roky 29. januára 1907)
  • Zemský duch (5. júla 1907)
  • Naša démona (1908)
  • Niekto (2. september, 1908)
  • Začiatočník (1906)
  • SADMAN (1907)
Zbierka
  • Úplný súbor prác a prekladov - videli svetlo len t. 1-4, 12, 13, 15, 21 - publikované v St. Petersburg v roku 1913-1914 (vydavateľ "Musaget").
  • Vybrané diela v 3 tonách. - M.: Goslitizdat, 1926.
  • Vybrané spisy v 2 tonách. - M.: GoslitisDat, 1955.
  • Zhromaždené diela v 7 ton. - M., 1973-1975 (najúplnejšie momentálne).
  • Zbytočné básne. - M.: Gihl, 1935.
  • Báseň a básne. - L.: Sovietsky spisovateľ, 1961.
Preklady
  • "Romances bez slov" (preklady verných básní). - M., 1895.

pozri tiež

Poznámky

  1. LAYSHEV M. Spôsoby a zamieňa Valery Brysov // Bryusov V. YA. Hodina spomienok: Obľúbené. - m.: YAUZA, 1996.
  2. Dom bol zachovaný, moderná adresa: farebný bulvár, 22
  3. Yakov Kuzmich Autobusy na stránke RGALI. (Neprístupné prepojenie - história) Overené 30. apríla 2009.
  4. Cm.: spomienky na Bruce Vladislav Khodsevich. Archivovaný
  5. . Archivované z pôvodného zdroja 18. augusta 2011. Kontrolované 30. apríl 2009.
  6. Pozri: Valery Bryusov. Denníky. Autobiografická próza. Písmená. - M.: OLMA-tlač, 2002. - P. 164.
  7. Pozri: Valery Bryusov. Denníky. Autobiografická próza. Listy. - M.: OLMA-tlač, 2002. - P. 19-25
  8. Pozri: Valery Bryusov. Denníky. Autobiografická próza. Listy. - M.: OLMA-TESS, 2002. - P. 227-229
  9. Tento magazín rukopisu - "Štart" - Bryusovu zverejnený spoločne so spolužiakom V. K. Stanyukovichom; Pozri napríklad: bryskova biografia. Archivovaný
  10. Pozri: Valery Bryusov. Denníky. Autobiografická próza. Listy. M.: OLMA Press, 2002. P. 232
  11. Pozri: Valery Bryusov. Denníky. Autobiografická próza. Listy. M.: Olma-tlač, 2002. P. 169
  12. Pozri: Literárne dedičstvo. T. 98. Kniha 1. P. 613
  13. Yu. N. Tynyanov. Valery Bryusov // Problém poetického jazyka. Články. - m.: 1965. - P. 265.
  14. Pozri Brysovov životopis, napísal S. A. VENGEROV: Bruceovov životopis. Archivované z primárneho zdroja 18. augusta 2011. Kontrola 8. mája 2009.
  15. Na postoji Solovyov na zberateľov, pozri napríklad: V. Solovyov. Viac o symbolistoch // literárnej kritike. - m.: 1990. - P. 152-153.
  16. Citované: V. YA. Bryusov. Obľúbené. - m.: TRUE, 1982.
  17. Pozri: Valery Bryusov. Denníky. Autobiografická próza. Písmená. - m.: OLMA-tlač, 2002. P. 30
  18. Valery Bryusov. Básnik. - m.: "Contemporanik", 1981. - str. 24.
  19. Pozri: Valery Bryusov. Denníky. Autobiografická próza. Listy. - M.: OLMA-TESS, 2002. - P. 29.
  20. Pozri: Valery Bryusov. Denníky. Autobiografická próza. Listy. - M.: OLMA-tlač, 2002. - P. 50.
  21. Občatá: Valery Bryusov. Báseň. - m.: Detská literatúra, 1971.
  22. Pozri: Literárne dedičstvo. T. 98. Kniha 1. - M.: Nauka, 1991. - P. 623.
  23. Pozri: Ruskí spisovatelia 20. storočia. Biografický slovník. T. 2. - M.: Vzdelávanie, 1998. - P. 215.
  24. Báseň "Viem" (1898). Archivované z pôvodného zdroja 18. augusta 2011. Kontrola 15. mája 2009.
  25. Emil Verjn. Poems o našom čase vo Valerie Brysov. M.: 1906.
  26. Poem "továreň". Archivovaný, napísané 29. júna 1901
  27. Báseň. Archivovaný z pôvodného zdroja 18. augusta 2011. Kontrola 18. mája 2009. Z augusta 1901.
  28. Letter Vyacheslav Ivanov z 5. júna 1906. Pozri: Valery Bryusov. Denníky. Autobiografická próza. Listy. M.: Olma-tlač, 2002. P. 307
  29. M. L. GAPSPARS. Akademická avantgardná: príroda a kultúra na konci Bruce. - m.: RGGU, 1995.
  30. Poem "Jr." (1903). Archivované z pôvodného zdroja 18. augusta 2011. Skontrolované dňa 24. mája 2009.
  31. Litvín E. S. Bruce. - m.: Akadémia vied ZSSR. IN-T RUS. Lit. (Pushkin House), 1954. - T. X: Literatúra 1890-1917. - (História ruskej literatúry: v 10 TT).
  32. Evgeny yevtushenko. NADEZHDA LVIV: Predpovedané ToCelye. ??? (29. jún 2007). Archivované z pôvodného zdroja 18. augusta 2011. Kontrolované 24. júna 2009.
  33. A. A. Volkov. Ruská literatúra 20. storočia. DOOKTYABRS. - m.: Osvietenie, 1964.
  34. M. L. Gasparov. Bruce-Stychande a Bruce-Base // Vybrané články. - m., 1995. - P. 103.
  35. Sophia Glaknik. Čo sa týka najnovších diel Valery Brysov. ??? (Január 1917). (Neprístupné prepojenie - história) Kontrolované 24. júla 2009.
  36. George Ivanov. Kreativita a remeslo. ??? (1917). Archivovaný
  37. Vladislav Khodasevich. Nelly básne. ??? Archivované z primárneho zdroja 18. augusta 2011. Kontroloval 24. júla 2009.
  38. História vydavateľstva "Big Ruská encyklopédia". ??? Archivované z pôvodného zdroja 18. augusta 2011. Kontrolované 22. júla 2009.
  39. Spomienky na Marina Tsvetaeva
  40. Čoskoro ráno, 1907, љ 27, 19. decembra
  41. Gasparov M. L. Ruské verše z 1890s - 1925 v komentároch. - m.: Vyššia škola, 1993. - 272 p.
  42. Témy starovekého sveta buniek sa opakovane odvolali na svojich prozaických prácach. Prvé prozaické experimenty opisujúce prevažne staroveké Rím sú stále do gymnáznej póry - to napríklad príbeh "na patrónom", publikované v t. 85 "literárne dedičstvo"; Z práce starovekého Ríma napísaného v zrelých rokoch, okrem "oltára víťazstva", nový "Jupiter porazený" a príbeh "Ray Silvia".
  43. V. S. GAVRILOVA. K otázke špecifiká operných žánrov S. S. PROKOFIEV "FIRE ANGEL". ??? (???). (Neprístupné prepojenie - história) Kontrolované 22. júla 2009.

Životopis

Valery Yakovlevich Bryusov (1. december 1873, Moskva - 9. októbra 1924, ibid) - Ruský básnik, próza, dramatik, prekladateľ, literárny kritik, literárny kritik a historik. Jeden zo zakladateľov ruskej symboliky.

Detstvo

Valery Bryusus sa narodil 1 (13) december 1873 v Moskve, v obchodnej rodine. Budúci majster symboliky bol na matkovej línii s vnukom básnika Basnoyman A. Ya. Bakulina, publikovaná v roku 1840. Kompilácia "Basni provinzeala" (Santa Bruce podpísal niektoré z jeho spisov); Po prijatí slobodného, \u200b\u200bzačal v Moskve obchodný obchod.

Grandfall Valeria, Kuzma Andreevich, Bryusov's Sources, bol Serfamdom Bruce. V roku 1859 si kúpil na vôli a presťahoval sa z Kostrómu do Moskvy, kde získal dom na farebnom bulvári. V tomto Parlamente sa básnik narodil a žil až do roku 1910.

Bryovský otec, Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), sympatizovaný s myšlienkami verejných revolucionárov; Publikoval básne v časopisoch; V roku 1884, Yakov Bryusov poslal do časopisu "úprimné slovo", ktorý napísal syn "List Editor", ktorý opisuje letnú dovolenku rodiny Bryusov; "List" bol publikovaný (č. 16, 1884).

S prdeli skoky, otec vedel všetok stav na tón; Zaujíma sa o skoky a syn, prvé nezávislé publikácie, ktorého (v ruskom športovom časopise pre rok 1889) je článok na obranu Tote. Rodičia urobili málo, keď sa udelil Valery, a chlapec bol udelený sám; Veľa pozornosti v rodine Bryusovy Bolo vyplatené "princípom materializmu a ateizmu", takže Valery boli prísne zakázané čítať náboženskú literatúru ("z rozprávok, z akéhokoľvek" sakra ", bol som opotrebovaný. Ale naučil som sa o myšlienkach Darwina a princípov materializmu skôr, ako sa naučilo znásobiť, "pripomenul Busus); Ale zároveň, iné obmedzenia na kruhu čítania mladého muža neuventil, takže medzi "priateľmi" jeho prvých rokov boli literatúrou v prírodnej vede a "francúzskych bulvárdových románoch", knihy Jules Verne a hlavné Reed a vedecké články - slovo "všetko, čo sa stalo po ruke." Súčasne, budúci básnik dostal dobré vzdelanie - študoval v dvoch gymnáziách Moskvy (od roku 1885 do roku 1889 - v súkromnom klasickom gymnázii FI Kraiman (bol vylúčený na podporu ateistických myšlienok), v roku 1890-1893 - v súkromnom gymnázii L. I. Polyvanova; Posledný - nádherný učiteľ - mal významný vplyv na mladý básnik); V posledných rokoch gymnázium Bruce mal rád matematiku.

Vstup do literatúry. Dekadencia 1890s

Už na 13, Bryusov viazal svoju budúcnosť s poéziou. Najskoršie známe verše čiar patria do roku 1881; O niečo neskôr sa objavilo jeho prvé (skôr neexplikované) príbehy. V čase štúdia v gymnázii, Kraimana Bryusov zložené básne, sa zaoberá vydaním časopisu rukopisu. V adolescencii, Bruce veril, že jeho literárnym CUMIER NEKRASOV, potom bol fascinovaný Nadonovou poéziou.

Na začiatku roka 1890 rokov bol čas na vášeň Bruceho diela dielami francúzskych symbolistov - Bodler, Veline, Mallarm. "Zoznámenie sa na začiatku 90. rokov s poéziou Vilána a Mallarm, a čoskoro Bodler ma otvoril nový svet. Pod dojmom ich kreativity boli tieto básne vytvorené, ktoré sa prvýkrát objavili v tlači, "pripomína kríky. V roku 1893 píše list (prvý z nás známych) verlene, ktorý hovorí o jeho určení, aby sa šíri symbolizmus v Rusku a predstavoval sa ako zakladateľ týchto nových pre Rusko. Po obdivovaní vernant, bruscov na konci roku 1893 vytvára drámu "oddržiavajú. (Koniec storočia) ", v ktorom šťastie slávneho francúzskeho symbolika s Matilde Moth hovorí o krátkom a ovplyvňuje vzťah otáčania s Arthur Rambo.

V roku 1890s Bruce napísal niekoľko článkov o francúzskych básnikoch. V období od roku 1894 do roku 1895 vydal (pod pseudonymom Valery Maslov) Tri zbierky "Ruskí symbolisti", ktoré zahŕňali mnoho svojich vlastných básní (vrátane rôznych pseudonymov); Väčšina z nich je napísaná pod nepochybným vplyvom francúzskych symbolov; Okrem brusku, básne A. A. Miropolsky (Langa), Brysov priateľ, ako aj A. Dobrolyubov, básnik-Mystike, boli široko reprezentované v zbierkach. V tretej otázke "ruských symbolov", brusnia jedno-line báseň "na balenie jeho bledo nohy" bola umiestnená, rýchlo nadobudla slávu, ktorá poskytuje odmietnutie kritiky a homeral smiech verejnosti vo vzťahu k zbierkam. Na dlhú dobu bol s touto prácou spojené meno Bruce nielen v Meshchanskom prostredí, ale aj v tradičnom, "profesorke", "ideologické" inteligencie - "literárne koleno" (podľa výrazu S. A. Maďarčina). S iróniou, prvé diela ruských dekadentov, Vladimir Solovyov, ktorý napísal na "Bulletin of Europe", vtipné preskúmanie kolekcie (Solovyov, tiež patrí do niekoľkých slávnych parodies na štýl "ruských symbolistov"). Neskôr Bryusov sám odpovedal na tieto prvé kompilácie:

Pamätám si tieto knihy
Ako za pol dňa nedávno
Boli sme užitelia boli deti
Zdalo sa nám v jasnom svetle.
Teraz v duši a tichej a tieni.
Najprv prvý krok
Päť zuchy ako päť storočí.
- Zbierka "Tertia Vigilia", 1900

V roku 1893, Bryusov vstúpil do historickej a filologickej fakulty Moskvy univerzity, kde sa Mimochodom, študoval s iným slávnym spolužiakom - historikom literatúry Vladimírom Savrodnikom. Hlavný okruh jeho záujmov v študentských rokoch je história, filozofia, literatúra, umenie, jazyky. ("... ak žijem sto životov, nebudú spokojní s celým smädom pre vedomosti, ktoré ma spáli," povedal básnik v denníku). V jeho mládeži bol Bruce rád divadla a hral na pódiu Moskvy nemeckého klubu; Tu sa stretol na Natalia Alexandrovna Daurosaes (vykonával na scéne pre meno Raevskaya), ktorý sa stal čoskoro básnik milovaný (prvá láska k Brysova - Elena Kraskova - zomrel podozrivo z čiernych kiahní na jar roku 1893; veľa z Brysov básne 1892-1893 boli venované jej; Láska k "Tále" Durus Bruces testované až do roku 1895.

V roku 1895 sa prvá kompilácia narodila výlučne Byussky básne - "Chefs d'Oeuvre" ("majstrovské diela"); Názov kolekcie bol už názov zbierky, ktorý podľa kritiky, obsah zberu (vlastná schopnosť bola charakteristická pre Bruce 1890s; napríklad v roku 1898 Básnik zaznamenaný vo svojom denníku: "Mládež je moja mládež Genius. Žil som a bol to tak, že len veľké akty môžu ospravedlniť svoje správanie"). Okrem toho, v predslove k zbierke, autor tvrdí: "Tlač jeho knihy v našich dňoch, nečakám na ňu riadne hodnotenie alebo kritiku, ani od verejnosti. Nie sú súčasníci a ani ľudstvo budem to, čo som táto kniha, ale večnosť a umenie. " Pokiaľ ide o "kuchári d'oeuvre", a vo všeobecnosti je témou boja s vyhlásením sveta patriarchálného obchodníka charakteristická pre skorú tvorivosť Bruce, túžby opustiť "každodennú realitu" - na Nový svet, ktorý sa mu nakreslil v dielach francúzskych symbolov. Princíp "umenia pre umenie", vyhladzovanie "vonkajšieho sveta", charakteristické pre celé texty Brysov, sa už odrazilo v básňach kolekcií kuchárov d'oeuvre. V tejto zbierke Bryusov vo všeobecnosti "osamelý rojko", studený a ľahostajný k ľuďom. Niekedy jeho túžba odtrhnúť od sveta prichádza na samovraždu, "nedávne básne". Zároveň, kríky sú nekonzistentne hľadajú nové verše, vytvára exotické rýmy, nezvyčajné obrázky

V básní zberu sa cítil silný vplyv ventilu.

V ďalšej kolekcii - "ME EUM EUSE" (ďalej len "I", 1897) Bruce mierne postupoval relatívne k šéfkuchárom d'oeuvre; V "ME EUM EUSE", AUTKUJE SA SME NAJVYŠŠIE SA SA S COLD SREAMERME, ODPOVEDAJTE Z "Externého" sveta, špinavého, nevýznamného, \u200b\u200bnenávideného básnika. Doba "Chefs d'oeuvre" a "Me EUM Esse" Bruce sám sa následne zavolal dekadentné (pozri tiež: # Obľúbené citácie). Najslávnejšia báseň "ME EUM EUSE" - "MLADÝ POET"; Otvorí zbierku.

V mladistvých rokoch, Bryusus už vyvinula teóriu symboliky: "Nový smer v poézii je organicky spojený s tým istým. Len nové víno vyžaduje novú kožušinu, "píše v roku 1894 mladým básnikom F. E. Zarina (Talina).

Po absolvovaní 1899, univerzity, Bryusov venoval úplne literatúru. Už niekoľko rokov pracoval v časopise P. I. Barteneva "Ruský archív".

V druhej polovici roku 1890s, Bryusus sa stal blízko symbolistických básnikov, najmä - s K. D. Balmont (zoznámenie sa vzťahuje na 1894, čoskoro sa zmenila na priateľstvo, nezastavil sa do Emigrácie Balmont), stal sa jedným z iniciátorov a manažérov Založená v roku 1899 BY Polyakov "Scorpio" vydavateľstvo, ktorý zjednotení priaznivcov "NEW ART".

V roku 1897 sa Bryusus oženil s John Roverom. Bola spoločníkom a najbližším asistentom básnikom k jeho veľmi smrti.

1900s

"Tercia Vigilia"

V roku 1900, zbierka "Tertia Vigilia" ("Tretia Strážca") bola uverejnená v Scorpio ("Tretia Strážca"), ktorá otvorila novú - "mestskú" štádiu Kreativity Bruce. Zbierka je určená K. D. Balmont, ktorý autor obdĺžil "prehliadky odsúdených" a poznamenal sa takto: "Ale milujem ťa vo vás - že všetci ste falošní." Významným miestom v zbere je historická a mytologická poézia; Brusov inšpiratívne boli, ako S. A. Hladní, Scythians, Asýrsky cár Asarkhaddon, Ramses II, Orpheus, Cassandra, Alexander Great, Amaltea, Cleopatra, Dante, Bayazet, Vikings, Bolshaya Medley.

V neskorších zbierkach sa mytologické témy postupne vybývajú, udávajú sa do myšlienok urbanizmu, - Bryusov Sneezes tempo života veľkého mesta, jeho sociálne rozpory, mestskej krajiny, dokonca aj hovory električiek a špinavý sneh zabitý v hromade. Básnik z "púšte osamelosti" sa vracia do sveta ľudí; Zdá sa, že získa "otca domu"; Životné prostredie, ktoré sa vyrástlo, bolo zničené, a teraz žiariace mestá súčasnosti a budúcnosť rastú na mieste "kradnú obchodov a stodoly" ("bude rozptýliť vo svetle väzenia, a svet dosiahne predpovedané Paradise "). Jeden z prvých ruských básnikov Bryusov plne odhalil mestskú tému (hoci prvky "mestských textov" možno nájsť dlho pred Brysovom - napríklad v Pushkinovom "medenom Rider", v niektorých básňach N. A. Nekrasov). Dokonca aj básne prírody, ktoré sú v kolekcii trochu, zvuk "z úst mesta" ("mesačné svetlo elektrické", atď.). V "tretej stráže" existuje aj niekoľko prekladov verkorenových básní, obdiv práce, ktoré nasledovali obdivu z hudby a "plodov" poézie.

V tomto čase Bryusov pripravuje už celú knihu transferov Lyrika Verkun - "básne o modernosti." Básnik je vášnivý o nielen raste mesta: obáva sa predistenia hroziacich zmien, tvorbu novej kultúry - kultúry mesta; Ten by sa mal stať "kráľom vesmíru," a básnik je už pred ním, pripravený "premeniť na prach", aby otvoril "cestu k víťazstvom". To sa skladá z kľúčovej témy kolekcie Tertia Vigilia.

Charakteristickým rysom Bruce Poetiky z tohto obdobia sa stáva stileging inkluzívnosti, encyklopédizmus a experimentalizmus, bol znalcom všetkých druhov poézie (navštevujú sa "piatok KK SLAPHEVSKY"), zberateľom "All Singing" (názov jedného jeho zbierok). Hovorí o tom v predslove na "Tercia Vigilia": "Milujem a lojálne odrazy viditeľnej povahy Pushkina alebo Majkovej, a dávať vyjadriť zámorské, ultramboral v Tyutchev alebo feta a myšlienku meditácie Baratyansky a vášnivé prejavy civilného básnika, hovoria, nekrasov. " Štylizácia rôznych poetických mravov, ruština a zahraničných (až do "piesne Austrálskej oblohy") - obľúbené okupácie Brysova, dokonca pripravil antológiu "snov ľudstva", čo predstavuje štylizáciu (alebo preklady) Poetické štýly všetkých ERAS. Táto vlastnosť tvorivosti Bruce spôsobila, že najviac polarizujúce kritiku spätnej väzby; Podporovatelia (prvá zo všetkých symbolov, ale aj takých žiakov-študenti Brysov, ako Nikolai Gumilyov) videli v tejto "pushkin" líniu, "proteizmu", znamenie erudície a poetickej sily, kritika (Julius Ayhenwald, Vladislav Khodasevich) kritizoval takúto štylizáciu ako znamenie "omnivores", "bezduché" a "studené experimentovanie".

"Urbi et orbi"

Vedomie osamelosti, pohŕdanie ľudstvu, premonition nevyhnutného zabudnutia (charakteristické básne - "na dni spustenia" (1899), "ako keby vynikajúce tiene" (1900)) sa odrazili v kolekcii "Urbi et Orbi "(" Hood a Mire "), prepustený v roku 1903; Brysk inšpiroval žiadne syntetické obrázky: viac a častejšie sa básnika apeluje na "civilnú" tému. Klasický príklad civilných textov (a možno najslávnejšie v kolekcii) je báseň "Mason". Pre seba, Bruce si vyberie medzi všetkými životnými chodníkmi "spôsob práce, ako cesta druhých", aby dali tajomstvo "života múdrych a jednoduchých". Záujem o skutočnú realitu - informované utrpenie a potreba - je vyjadrená v "mestskom folku" "chastaskúša" prezentované v sekcii "Songs". "Piesne" sú napísané v vitalite v "hrudnom" forme; Prilákali veľkú pozornosť k kritikom, ale na tieto práce väčšinu skeptických, pomenovaných "falšovaním" "pseudonového chastaskúmu" Brysov. Mestská téma dostane viac vývoja tu v porovnaní s Tertiovou Vigilia; Básnik jednotlivých ťahov čerpá život veľkého mesta vo všetkých svojich prejavoch: tak vidíme a cítime pocity pracovníka ("a každú noc, pravidelne tu stojím pod oknom a moje srdce je vďačné, že vidí vašu lampu ") A pravé skúsenosti obyvateľov" doma s červeným lucernym. "

V niekoľkých básňach je viditeľná, ktorá je prinášaná self-premiestnenie ("a panna a mladí muži vstali, stretnutie, zničenie ma, ako kráľa"), v ostatných - Erosmania, sweistance (také básne sa vo veľkej miere naplnili "balady "časť). Téma lásky dostáva nádherný vývoj v sekcii "Elegy"; Láska sa stáva posvätnou, "náboženské tajomstvo" (pozri napríklad báseň "v Damašku"). Ak len plačné kroky na ceste novej poézie vykonávaných vo všetkých predchádzajúcich kompiláciách BRYUSOV, potom v kolekcii "Urbi et Orbi" je už našiel svojím volaním, ktorý je určený magisterským cestou; Bryusov sa po uvoľnení "Urbi et Orbi" stáva uznávaným vodcom ruskej symboliky. Kompilácia bola obzvlášť veľký vplyv na hnedý právnikov - Alexander Blok, Andrei White, Sergey Solovyov.

Apotéza kapitalistickej kultúry je báseň "kôň BLED". V ňom, pred čitateľom, je tu úplný alarm, intenzívna životnosť mesta. Mesto jeho "havárie" a "nezmysly" sa vymaže hroziacej tváre smrti, konca z jeho ulíc - a naďalej žije s bývalým divokým, "multish" napätie.

Témy a nálady v práci tohto obdobia

Skvelá nálada času ruskej japonskej vojny z rokov 1904-1905 (básne "pre spoluobčanov", "," do Tichého oceánu ") bol nahradený obdobím BRYSOV viery v nepostrádateľnej smrti mestského sveta, pokles umenia, urážku "poškodenia epoch". Bruce v budúcnosti vidí len dni "posledných dní", "nedávne zasiahnuté". Váš vrchol, tieto pocity dosiahnuté počas prvej ruskej revolúcie; Sú vyslovené v Bruce Drama "Zem" (1904, vstúpili do zbierky "Axis Earth"), popisujúcu budúcu smrť všetkých ľudstva; Potom - v básni "prichádzajúce gunns" (1905); V roku 1906, Bryusov napísal Novella "Nedávne mučeníci", popisujúce posledné dni života ruskej inteligencie, ktorý sa zúčastnil na šialenej erotickej orgie pred smrťou smrti. Náladu "pôdy" (diela "extrémne vysoké", podľa definície bloku) všeobecne pesimistické. Budúcnosť našej planéty, éry dokončeného kapitalistického sveta, kde nie je spojené so Zemou, s rozlohou prírody a kde ľudstvo je neustále degenerované pod "umelom svetle" "svetových vozidiel". Jediná cesta na ľudstvo v situácii je kolektívna samovražda, ktorá je finále drámy. Napriek tragickej finále, v hre občas stále podporujú poznámky; Tak, v konečnej scéne, veriť v "oživenie ľudstva" a v novom živote mladého muža; Podľa neho - len pravá ľudskosť zverená životu Zeme, a ľudia, ktorí sa rozhodnú zomrieť "hrdú smrť" - stratili sa len v živote "nešťastného davu", pobočky, roztrhané zo svojho stromu. Návykové pocity sa však zintenzívnili len v nasledujúcich rokoch života básnika. Obdobia úplnej nepravdepodobnosti sú nahradené textom BRYSOV nesplnených bolestivých vášní ("Milujem v očiach zaplavenej", 1899; "v hazardnom dome", 1905; "vo verejnom dome", 1905, a Mn. Dr. ).

«Στεφανος»

Ďalšia kolekcia Bruceov sa stala "στεφανος" ("veniec"), napísaný počas najhorších revolučných podujatí z roku 1905 (dosiahol v decembri 1905); Básnik sa mu považoval za vrchol svojej poetickej kreativity ("DRIVEAW" Dokončil moju poéziu, dal na to naozaj "veniec", "píše Bryusov). V ňom jasne kvitne civilné texty Brysova, ktoré sa začalo prejavovať v zbierke "Urbi et Orbi". Len cykly "z pekla" a "momenty" sú venované láske. Bruce spieva "Hymnom slávy" "Prichádza Gunnam," dokonale si uvedomuje, že budú zničiť kultúru moderného sveta, že tento svet je odsúdený na a že, básnik, je jeho vnútorná časť. Autobusy, ktorí prišli z ruského roľníka, ktorý sa nachádzal pod "Bargar Net", bol dobre oboznámený s vidieckym životom. Roľníci obrazy vznikajú aj na začiatku - "dekadentné" - obdobie Bryusského textov. Počas roka 1890s sa básnik apeluje na tému "roľník". A dokonca aj počas doby uctievania, mesto Brysova niekedy vzniká motív "letu" s hlučnými ulicami na Lono prírody. Osoba je oslobodená len v prírode, - v meste sa cíti len väzňa, "otrokom kameňa" a sníva o budúcom zničení miest, nástup "divokej vôle". Podľa Bryusovu bola revolúcia nevyhnutná. "Oh, nebudú žiadne čínske, porazené v Tianjíne, a to sú viac hrozné, vtoptanny v baniach a stlačili v továrni ... Zavolám im, pretože sú nevyhnutné," píše básnik štyri symbolisti v roku 1900, po Tri konverzácie, Vladimir Solovyov. Rozdiel v názoroch na revolúciu medzi symbolom začala, preto na prelome storočia. Bryusov sám sa cíti ako otroka buržoázov kultúry, kultúry mesta a jeho vlastnou kultúrnou výstavbou je výstavba tej istej väzby, ktorá je prezentovaná v básni "Mason". Je to podobné v duchu s "tehlom" a báseň "veslárov Trifilu" (1905). Báseň "DAGGER" (1903), "Spokojný" (1905) - báseň "Songnik" rastúcej revolúcie, pripravená splniť "privítanie hymnu" jeho zvrhnutie.

Kožená symbolika

Organizačná úloha Brysova v ruskej symbolike a všeobecne v ruskom modernizme je veľmi významná. "Scals" v čele ich sa stali najvýraznejšími na výber materiálu a autoritatívneho modernistického časopisu (proti eklektickému a nezmazaniu programu "Pass" a "Golden Runa"). Bryusov ovplyvnil radu a kritiku na prácu mnohých mladších básnikov, takmer všetky z nich prechádzajú etapom tých alebo iných "imitácií Bryusov". Vychutnal si skvelú autoritu ako medzi symbolistickými rovesníkmi a medzi literárnou mládežou, malo povesť ako prísnu dokončenú "MATRA", čím sa vytvorila poézia "mágie", "kňazov" kultúry a medzi aqmeistmi (Nikolai Gumilyov, Zenkevich , Mandelstam) a futuristi (Pastork, Shershenevich atď.). Literárny kritik Mikhail Gasparov posudzuje úlohu Brysova v ruskej modernistickej kultúre, ako úloha "porazeného učiteľa víťazov - študentov", ktorá ovplyvnila prácu celej generácie. Nepoužívanie buniek bolo a pocit "žiarlivosti" na novú generáciu symbolistov (pozri báseň "mladšie": "Vidia to! Počúvajú to! ...", 1903).

Bryusov zaujal aj aktívnu úlohu v živote Moskvy literárneho a umeleckého kruhu, najmä bol jeho režisér (od roku 1908). Spolupracoval v časopise "Nový spôsob" (v roku 1903, sa stal tajomníkom redakčnej rady).

1910s

Časopis "váhy" prestane ísť von v roku 1909; Do roku 1910 sa zníži činnosť ruskej symboliky ako pohybu. V tejto súvislosti bruchonék prestane pôsobiť ako vodca literárneho boja a lídra určitého smeru, zaberá pozastavenej pozícii "akademickej". Od začiatku z roku 1910, venuje veľkú pozornosť próze (rímske "oltárové víťazstvo"), kritiku (práca v "ruskej myšlienke", časopis "Art v južnom Rusku"), Pushkinstik. V roku 1913, básnik zažíva osobnú tragédiu spôsobenú bolestivým pre obe románu s mladou poetes s nádejou Lvove a jej samovraždou. V roku 1914, so začiatkom prvej svetovej vojny, Bryusov šiel do prednej časti vojenského korešpondeného Ruskej Vdeomosti. Treba poznamenať rast vlasteneckého sentimentu v textoch Bruce 1914-1916.

1910-1914 A najmä 1914-1916 Mnohí výskumníci zvažujú duchovné obdobie a v dôsledku toho kreatívna kríza básnika. Už, zbierky konca 1900s - Axis Zeme (prozaická zbierka príbehov, 1907), "všetky melódií" (1909) - boli hodnotené kritikou ako slabšie ako "Stephanos", zopakujú najmä bývalé "úskalia"; Myšlienky o tvare všetkých vecí sú posilnené, duchovná únava básnika (báseň "umierajúca oheň", 1908; "samovražedné démon, 1910). V zbierkach "zrkadla tieňov" (1912) sa "sedem dúhových farieb" (1916) často stáva vynikajúcou touto krízou. Autorské práva na seba "Pokračujú", "Plávať ďalej", atď, občas sa objavujú obrazy hrdina, pracovník. V roku 1916 Bryusov vydal štylizované pokračovanie básne Pushkin "Egyptské noci", čo spôsobilo mimoriadne nejednoznačnú reakciu kritiky. Recenzie 1916-1917 (písanie pod pseudonymom Andrey Polynin Sofia Garnik, Georgy Ivanov atď.) Oslávte "sedem farieb dúhy" Self-stav, rozpad poetických zariadení a chuti, hyperbolizovaných seba-chvály ("pamätník" A ostatní) dospieť k záveru vyčerpanie brusovho talentu.

S pokusom o to, aby ste sa dostali z krízy a nájsť nový štýl výskumníkov kreativity, sú spojené s takýmto zaujímavým experimentom básníc, ako literárny podvod - venovaný nádeji zberu Lvov "Nelly" (1913) a pokračoval "Nový Nellie básne "(1914-1916, zostali zverejnené život autora). Tieto verše sú napísané v mene "nádherných" curtisani módnych trendových trendov, druhu ženskej zhody s lyrickým hrdinom Igor Northerns, Potics zistí - spolu s charakteristickými príznakmi štýlu Bunusu, vďaka ktorým bol vystavený podvod - vplyv severného a futurizmu, k vzniku toho, ktorý Bryusov patrí so záujmom.

Bruce a revolúcia

V roku 1917 bol básnik obhajovaný Maxim Gorky, kritizovaný dočasnou vládou.

Po októbrovom revolúcii z roku 1917 sa v literárnom a publikovateľnom živote Moskvy pracovali v rôznych sovietskych inštitúciách. Básnik bol stále verný jeho túžbe byť prvým spusteným. Od roku 1917 do roku 1919 viedol výbor pre registráciu tlače (od januára 1918 - Moskva pobočka ruskej knižnej komory); Od roku 1918 do roku 1919 viedol oddelenie Moskvy knižnice podľa komisára ľudu; Od roku 1919 do roku 1921 bol predsedom Prezídia ALL-RUSEJ ÚNIE BYTOVOSTI (Ako taký, vedený poetickými večermi Moskvy básnikov rôznych skupín v Polytechnickom múzeu). V roku 1919 sa Bryusov stal členom RCP (B). Pracoval v Štátnom vydavateľstve, riadil literárne rozdelenie odboru umeleckého vzdelávania podľa návyku na drogy, bol členom Štátnej vedeckej rady, profesorom Moskvy štátnej univerzity (od roku 1921); Od konca roku 1922 - vedúci oddelenia oddelenia odborného vzdelávania; V roku 1921 zorganizoval Najvyššie literárny a umelecký ústav (BLI) a do konca života zostal jeho rektora a profesorom. Bryusov bol členom Mossovet. Aktívne sa podieľal na príprave prvého vydania veľkej sovietskej encyklopédie (bol redaktorom literatúry, umeleckých a lingvistika oddelenia; prvý objem bol uvoľnený po smrti Bruce).

V roku 1923, v súvislosti s päťdesiat-ročným výročím, Bryusov dostal diplom zo sovietskej vlády, čo znamenalo početné zásluhy básnika "pred celú krajinu" a vyjadril "vďaka pracovníkom a roľníckej vláde "

Neskôr kreativita

Potom, čo Bryusovová revolúcia pokračovala ako aktívne kreatívne aktivity. V októbri, básnik videl banner nového, transformovaného sveta schopného zničiť buržoáznú kapitalistickú kultúru, "otrok", z ktorých sa básnik považoval za skôr; Teraz môže "oživiť život". Niektoré post-revolučné verše sú nadšené hymny "Dazzal Október"; V niektorých z ich básní kladie revolúciu jedným hlasom s marxistickými básnikmi (pozri napríklad báseň zberu "v takýchto dňoch" (1923) - najmä "Práca", "ODPOVEĎ", " Inteligentní "," len rusky "). Stáva sa Rodonchard "Ruský literánovi", čím zanedbávajú "zmluvy", ktoré sú v roku 1896 v roku 1896 v básskej básskej "Mladá básnik" - "nežijú v reálnom", "uctievanie umenia".

Napriek všetkým jeho ambíciám stať sa súčasťou nadchádzajúcej éry, "básnik nového života" Bryusus sa nemohol stať. V dvadsiatych rokoch (v zbierkach "DALI" (1922), "MEA" ("HURRY!", 1924)) Radikálne aktualizuje jeho poetické, s použitím rytmu preťaženého s ťahmi, bohaté aliterácie, roztrhané syntaxe, neologizmus (opäť, ako v Nelli básne EPOCH s využitím skúseností s futurismom); Vladislav Khodasevich, vo všeobecnosti kritický pre Bryusov, nie bez sympatie, hodnotí toto obdobie ako pokus prostredníctvom "vedomej kavitne" získať "nové zvuky". Tieto verše sú nasýtené sociálnymi motívmi, pattami "vedeckými vzťahmi" (v duchu "vedeckej poézie" Rene Gille, ktorý Bruce zaujal pred revolúciou: "Elektronový svet", 1922, "svet N-dimensions", 1924) , Exotické výrazy a vlastné mená (autor poskytoval mnoho z nich rozšírili komentár). Maneru neskorého Bruceho skúmala jej M. L. Gasparova s \u200b\u200bnázvom "Academic Avant-Garde". V niektorých textoch sa prejavuje poznámky zo sklamania ich minulosti a reálneho života, dokonca aj samotná revolúcia (najmä báseň "Dom Vision"). Vo svojom experimente bol Bruce sám: V ére budovania novej, sovietskej poézie, skúsenosti Brysov boli považované za príliš zložité a "nezrozumiteľné masy"; Zástupcovia modernistickej poetiky tiež reagovali negatívne.

Smrť

Dňa 9. októbra 1924, Bryusov zomrel v jeho moskovskom apartmáne z bruborálneho zápalu pľúc. Básnik bol pochovaný v metropolitnom cintoríne Novodevichy.

Základné črty Bruce

V básní Bruce, opačný začal: život-potvrdzujúci - láska, vyzýva na "dobytie" života, k boju za existenciu, vytvárať, - a pesimistické (smrť je blaženosť, "sladká nirvana" Túžba po smrti je predovšetkým; samovražda "zvodne" a šialené orgie sú podstatou "skrytého potešenia umelého edému"). A hlavnou činnosťou v Brasovovej poézii je odvážny, odvážny bojovník, potom osoba, ktorá nevidela na druhú cestu, okrem cesty k smrti (taká, najmä "Nelly básne už spomenul", tvorivosť Kurtisani s "egoistickou dušou").

Bruce City je niekedy protichodný; Nahrádzajú sa bez prechodov. Vo svojej poézii sa Bryusov usiluje o inovácie, potom opäť ide do osvedčených time foriem klasiky. Napriek túžbe po klasických formách, práca Brysova stále nie je núdzová situácia a moderná, ktorá má osvietené protichodné vlastnosti. V ňom vidíme fúziu ťažké kombinovať vlastnosti. Podľa charakteristík Andrei White, Valery Bryusov - "básnik mramoru a bronzu"; Zároveň S. A. Hungryov považoval obruby básnika "Slávnosť výhody". Podľa L. Kolamseva Bryusov - "Molotoboez a klenotník".

Bussova

Valery Bryusov urobil veľký prínos k rozvoju tvaru verša, aktívne používané nepresné rýmy, "voľný verš" v duchu Verkorena, vyvinul "Dlhé" rozmery (12-stop Jamb s vnútornými rýmmi: "v blízkosti pomalého Nílu , kde Lake Merida, v kráľovstve plameň
Dlho si ma miloval, ako Oziris Isis, priateľ, kráľovná a sestra ... ", slávny 7-stop Kesor bez Cesury v" Horse Bled ":" Ulica bola ako búrka. Davy prešli
Ako keby, oni boli sledované nevyhnutným rock ... "), použité striedanie radov rôznych meračov (tzv." Malé protokoly ":" Moje pery sa blížia
Na vaše pery ... "). Tieto experimenty boli plodné vnímané mladšími básnikmi. V roku 1890s, paralelne s zinaidou, brusery vyvinuli tonický verš (Dolnik - termín, a predstavený do ruského memoranda v článku 1918), ale na rozdiel od hypipe, a následne blok, dal malé nezabudnuteľné vzorky a neskôr na tento verš Zriedkavo sa otočila: najslávnejší dolniki Brysov - "Nástupné Gunns" (1904) a "tretia jeseň" (1920). V roku 1918, Bryusov vydal zbierku "experimentov ...", ktoré nepotvrdili tvorivé úlohy a špeciálne venovali najrozmanitejšie experimenty v oblasti verša (super dlhé koncovky riadkov, zistená poézia atď.). V dvadsiatych rokoch minulého storočia vyučovali reláciu v rôznych inštitúciách, niektoré z jeho kurzov boli publikované.

Autobusy v rôznych žánroch

Bryusov vyskúšal svoju silu v mnohých literárnych žánroch.

Próza

Najznámejšie historické historické romány Brysov "Altar víťazstvo", opisujúce život a morálku Ríma IV storočia n. a - najmä - "požiarný anjel". V druhej, psychológii opísaného času (Nemecko XVI storočia) je výrazne zobrazená, éra náladu je presná; Na základe "ohnivého anjela" Sergey ProkoFiev napísal tú istú operu. Motívy bryusovských románov plne zodpovedajú motívom autorákových poetických diel; Podobne ako básne, bususové romány opisujú éru kolapsu starého sveta, maľujú svojich jednotlivých zástupcov, ktorí boli prepustení v myšlienke pred príchodom sveta nového, podporované čerstvými, oživujúcimi silami.

Pôvodné romány Bruce, postavené na princípe Doolmir, predstavovalo kolekciu "Axis Zeme" (1907). V novo-dňoch a dňoch Bruce sú uvedené "mig filozofia", "vášeň náboženstva". Bruceri napísali a fantastické diela - to je rímska "horská hviezda", príbehy "Rebells strojov" (1908) a "Strojové stroje" (1914), príbeh "Prvá memplatentovaná", Antimutopa "Južná republika Kríž "(1904-05). Príbeh "Dashi's angažovanosť" si zaslúži pozornosť, v ktorej autor zobrazuje svojho otca, Yakova Brysov, zapojený do liberálnych sociálnych hnutí 60. rokov. Významná pozornosť kritikov bola poctená a príbeh "posledné stránky od ženského denníka".

Preklady

Keďže Bruce Translator veľa pre ruskú literatúru. Otvoril tvorivosť slávneho belgického básnika-urbanistu Emil Verkorn, bol prvým prekladateľom básní poľa poľa. Brussské preklady diel Edgar Po (báseň), Romen Rollan ("Lilly"), Maurice MeterLinka (pelety a Melzanda, "Biting Dojčatá"), Viktor Hugo, Rasina, Assonia, Moliere (Amphitrion), Bairon, Oscar Wilde ( "Duchess of Paduanskaya", "Balada z väzenského väzenia"). Bryusov úplne preložil "Faust" Goethe, "Aneida" Vergilia. V roku 1910s bol Bryusov vášnivým o \u200b\u200bpoézii Arménska, preniesol mnoho básní Arménskych básnikov a predstavoval základnú zbierku "Poézie Arménska z dávnych čias do súčasného dňa," pre ktorý bol udelený v roku 1923 názov Ľudový básnik Arménska, jeho meno bolo na sebe Yerevan Lingvistická univerzita.

Bryusov bol preklad teoretik; Niektoré z jeho myšlienok sú dnes relevantné (pozri napríklad predslov na preklady Veline (1911), revízie "Verjn na procrol vklade" (1923) atď.).

Kritika a literárne štúdie

Ako literárny kritik Valery Bryusov začal vykonávať v roku 1893, keď si vzal básne počiatočných básnikov (to isté, Avšak, ako sám) pre prvú zbierku "ruských symbolistov". Najkomplexnejšia zbierka kritických článkov Brysov je "vzdialená a príbuzní". V jeho kritických článkoch Bryusov nielen odhalil teóriu symboliky, ale tiež vykonala s vyhláseniami o závislosti formy na obsah v literatúre; Básnici, podľa brucerov, "môže a mali by sa" učiť, je to remeslo, ktoré má dôležitú vzdelávaciu hodnotu. Podľa Bruce, oddelenie reality je zničená pre umelca. Bruce diela sú zaujímavé ("základy vzdelávania" atď.). Bruceri sympaticky patrili do práce proletárskych básnikov, ktoré boli vyjadrené vo svojich článkoch "včera, dnes a zajtra ruskej poézie", "syntetická poézia".

Z Bryusian literárnej práce, jeho diela sú najznámejšie pre biografie a dielom Alexandra Pushkin (pracujú na Pushkinove básne, "Pushkinove listy a Pushkin", "Pushkin v Kryme", "Pushkinova pohlavná anjomník s vládou", "Lyceum Poems Pushkin ". V poslednej práci sú novo otvorené a obnovené texty Pushkin-Lyceistov). Niekoľko článkov ("Pushkin and Serfdom", článok o poetickej technike Pushkina atď.) Je napísaný Bryusovom za zber kompozícií veľkého ruského básnika (publikácia Brockhaus). Bryusov študoval prácu Nicholas Gogol (ktorá bola vyjadrená vo svojom prejave "Skupened"), Baratyan, Fedor Tyutchev (Bryusov skutočne otvoril prácu tohto talentovaného básnika pre ruskú spoločnosť), Alexei Tolstoy.

Bryusový novinár

Autobusy začali svoje novinárske aktivity v časopise, ďaleko od literárnych búrok - "Ruský archív", kde od konca roka 1890 rokov sa škola vedeckej zverejnenia uskutočnila pod vedením prominentného historika a redaktora Bartenevho časopisu a od roku 1900 Do roku 1903 bol sekretár časopisu sekretarizovaný. Vydané v "mesačných spisoch" Yasinsky (1900-1902).

Neskôr Bryusov sa stal hlavnou herectívou osobou v časopise "váhy" (1904-1909), hlavný orgán ruskej symboliky. Všetka jeho energia Bryusov investovala do redakčného podniku. BLUKOVANIE BYŤ HLAVNÝ AUTOR A EDEHOUTNÍKA "SCALES". Okrem toho, Andrey White, Konstantin Balmont, Vyacheslav Ivanov, Maximilian Voloshin, Mikhail Kuzmin, boli vytlačené. Bryusov tiež viedol škrabárku Scorpio a podieľal sa na publikácii Almanachu tohto vydavateľstva "Severné kvety" (vyšiel v rokoch 1901-1903, 1905 a 1911).

Skúsenosti s editorom BRYSOV sa zohľadnil na strúve, keď pozval básnik, aby upravil literárne oddelenie najstaršieho magazínu Moskvy "Ruská myšlienka" v roku 1910. Jeho poslanie ako literárny editor Bruce v pokračovaní tradícií "váh". Čoskoro blížtiek, okrem fikcie, začal dohliadať na bibliografiu a kritiku časopisu. S príchodom nového literárneho editora na stránkach časopisu, Alexey Tolstoy, Andrei White, Alexander Blok, Alexander Green, Alexey Remižov, Anna Akhmatova, Nikolai Gumilyov. Súčasní boli iróniou, že mesačná posilňovacia bola publikovaná, ako keby to bolo "Jubilejné čísla ruskej symboliky". Trenie medzi strouve a Bryusovom však bolo čoskoro načrtnuté: počet december "Ruská myšlienka" bola zatknutá za pornografiu. Dôvodom je príbeh Bruce "Posledných stránok od ženského denníka." Koniec konca editora Bruceov nastal na konci roku 1912. Jedným z dôvodov bolo odmietnutie vytlačiť román Andrei White Peterburg, ktorý považoval romantiku kreatívneho zlyhania - Bryusov trval na tlače Romanu. Bruce zostáva zamestnancom časopisu ako kritiku až do roku 1914.

V roku 1915, Maxim Gorky pozýva na spoluprácu Cruses v novo objavenom časopise "kroniku".

Editor Bryus

Bruceri sa zaoberali redakčnými aktivitami - pod jeho kontrolou, vydanie zberných diel Carolina Pavlova sa uskutočnilo niekoľko publikácií pushkinových diel. Začal upravovať úplnú zbierku spisov Pushkina (práca, ktorá vypukla na prvý objem zahrnutých a dosiahol nedokončené diela).

Vybrané citácie

Talent, dokonca aj génius, úprimne dá len pomalý úspech, ak to dávajú. To nestačí! Nie je to pre mňa dosť. Je potrebné si vybrať inú ... Nájdite sprievodcu hviezdu v hmle. A vidím ju: je to dekadencia. Áno! Žiadne hovoria, či je to nepravdivé, je smiešne, ale ide dopredu, rozvíja a budúcnosť bude patriť k nemu, najmä keď nájde hodný vodca. A budem vodcom! Áno ja! (4. marca 1893, denník).
Mládež je moja mladosťou génia. Žil som a urobil tak, že len veľké akty môžu ospravedlniť svoje správanie. (Ibid., 1898).

Brat - Alexander (1885-1966) je profesorom histórie umenia, zamestnanca historického múzea, člena hľadania jantárovej miestnosti.
Sestra - Lydia - manželka básňa Samuela Kissin.
Sister - Nadezhda (1881-1951) - Hudobník-folkloclist, učiteľ (od 1921 do roku 1943) a prorektor (1922-28) z konzervatória Moskvy.
Na začiatku 1910s, autobusov, Vyach. Ivanov, Andrei White a A. S. Petrovsky tvorili efemerantom slobodom Lucifer, ktorý založil T. N. "Moskovsky centrum" (pravdepodobne, Rosencraser Kapitola / Astrey /) a okamžite zrušila po základni pre kontaktovanie anthroposofami. Pravdepodobne tento druh fenoménu nemôže byť plne bez ohľadu na indikátor príslušníka týchto kultúrnych údajov k pohybu slobodných murárov, avšak v Annals je táto skutočnosť zachytená.
V roku 1924 bol Valery Bryusov krátko pred smrťou Valery Bryusov, deväť-goldman predstavoval mladý sochár. Teraz tento portrét sa nachádza v ruskom múzeu sv. Petrohrade v zbierke ruskej avantgardy z 20. rokov.

Blok sa považoval za nehodný prehodnotiť tento génius a to viac - byť vytlačený s ním v jednom časopise. Faktom je, že hlavným básnikom striebra storočia, opätovné načítanie práce Valery Yakovlevich, bol tak zasiahnutý jeho stvorením, ktorý sa okamžite postavil na pozíciu nižšie. Stojí za to povedať, že básnik, ktorého básnika, ktoré uviedli milovníkmi Verbostu na tento deň, bol dešpekovaný so súčasníkmi. Mnohí videní v Bryus Mesiáš, ktorí prichádzajú okolo vody z zložitých línií a označuje nové obraty literatúry.

V skutočnosti, tento majster pera je považovaný za zakladateľa ruskej symboliky a predstieranie aqmeizmu, ktorý získal obdivovateľov a nasledovníkov a zákernými chorými želaniami.

Je pozoruhodné, že Valery Yakovlevich je známy nielen v básní - tento talentovaný spisovateľ sa tiež ukázal s prekladmi, žurnalistikou a netriviálnou prózou. Bryusov je oboznámený s dielami "Augustom", "Odpúšťam všetko", "Milujem", "prvý sneh" a ďalšie pozoruhodné diela, ktoré boli nesmrteľné.

Detstvo a mládež

Záležitosť ruskej symboliky sa narodila so studeným zimným dňom 1 (13) december 1873 v centre Ruska. Budúci básnik rástol a vychoval v bohatom obchodnom rodine spolu so sesterskou nádejou, ktorá sa stala profesorom z konzervatória v Moskve.


Valeria Yakovlevich má zaujímavý rodokmeň. Jeho starý otec v otcovej línii, Kuzma Andreevich, bol pevnosť vlastníka pozemku Bruce a dva roky pred zrušením reformy SERFDOM, bola zakúpená do vôle a začala jeho obchodovanie. Vďaka vytrvalosti a hrobu, Kuzma Andreevich bol mimo nečistôt v princa a získal dvojpodlažný kaštieľ na farebnom bulvári v Moskve.

Podľa matky starého otca spisovateľa, Alexander Yakovlevich Bakulin, slávny pre súčasníkov ako básnik-Basinople a autor basni provinčného zbierky. Možno, že táto osoba bola ovplyvnená Valery Yakovlevič.


Pokiaľ ide o otec Valery, Yakov Kuzmich bol postavou tajomným a nejednoznačným, sympatizovaným s myšlienkami obývaných revolucionárov, ktoré sa pohybujú socialistickými myšlienkami Herzna, chceli sa bližšie k inteligencii a nájsť svoje miesto na svete. Hlavou rodiny bola hazardná hra: fascinovaná konskými silami, Bryus-senior MIG poznal všetok stav v stávkach a takmer nechala bez penny vo vrecku.

Je pozoruhodné, že Brasov rodičia neboli zbožní ľudia, neboli zapojení do výchovy svojho potomstva, ale boli chránení pred "náboženskými rozprávkami". Budúci básnik teda vedel o naturalistických myšlienkach oveľa viac ako o podrobnostiach bytia a ukrižovania.


Valery Yakovlevich skoro bol závislý na literatúre. Namiesto hrania s chlapcami na nádvorí, budúci autorom básne "Príchod Gunns" strávil čas na čítanie klasických diel a bulvárskych románov, možno povedať, že mladý muž prehltol knihy jeden po druhom. Dokonca aj vedecké články, ktoré sa narazili náhodne v rukách Brysova, nezostali bez náležitého pozornosti.

Obľúbené Valeria mala autor dobrodružnej literatúry, ktorý predstavil svet "kapitána Nemo", a spisovateľ, ktorý vyvíjal "jazdca bez hlavy", Thomas Main Reed. Tiež známe, že Valery Yakovlevich dostal brilantné vzdelávanie, študoval v dvoch prestížnych gymnáziách a v posledných rokoch pobytu na školskej lavičke začala prejavovať záujem o kráľovnú vedy - matematika - a úspešne vyriešil najkomplexnejšie rovnice a úlohy.


Možno, že menom Bruces by stál na par s, Francois Viet a však mladý muž si vybral iný, kreatívny, cestou. S zaslúženým osvedčením o splatnosti, mladý muž pokračoval v dosahovaní vzdelávania a stal sa študentom Moskvy univerzity. - študoval na historickej a filologickej fakulte.

Literatúra

Valery Yakovlevich Bryusov Vzhľadom k tomu, že detstvo poznalo jeho povolanie, takže už vo veku 13 rokov bol zapojený do písania básní. Yakov Kuzmich podporil potomstvo vo všetkých snahách, takže poslal kreatívne zametá horlivo milované Čad na publikácie a dokonca ho poslal esej na dovolenku so svojou rodinou do časopisu Detského časopisu "Úprimné slovo". Napísal jedenásťročný chlapec "List editoru" bol publikovaný v roku 1884.

Hoci skoré básne Bruce bolo zložené s treskom, prví mladí ľudia by sa nemali nazývať úspešní. Stojí za zmienku, že keď mladé Valery vzal atramentovú komuniku a perie, inšpiroval klasiku ruskej literatúry. Neskôr, Bruces začal obdivovať semeno Yakovlevich Naddon.


Je pozoruhodné, že už v roku 1893 sa mladý básnik stanovuje cieľ stať sa distribútorom symboliky v Rusku. Symbolisti sa snažili vyvolať existenciu každej duše a dať hlavnú postavu celému spektru ľudských skúseností. Povedal, že vznik tohto toku je "túžba zabudnúť, aby bola na druhej strane dobra a zla."

Názory krídel predchádzali francúzskym básnikom, tešil si diela Baudelaire, Vilan, Mallarm a nakoniec sa stal autorom drámy "Defendha" ("End Centures", 1893). V roku 1899, Valery Yakovlevich dostal diplom a bolo ťažké sa zapojiť do literatúry a rozvíjame teóriu symboliky. V rovnakom čase sa Bryusovovi stal blízko.


Známavosť dvoch básnikov v budúcnosti sa zmenilo na silné priateľstvo, pevne komunikovali s emigráciou Konstantin Dmitrievicha. Prišlo k tomu, že na začiatku 20. storočia Breusus venoval priateľa Tertia Vigilia ("Tretia Strážca"), ktorá literárne kritici považujú prvý výhonok mestskej fázy tvorivosti spisovateľa: Autor je čoraz častejšie Jeho spisy, rozlohy hlučného mesta a úzkostlivo popisuje aj tie najmenšie detaily.

Po troch rokoch sa kreatívna biografia Bruceova dopĺňajú kolekciou občianskych textov "Urbi et Orbi" ("mikina a mier"). Zbierka obsahuje elegantnú "ženu", balade "Rab", ako aj sonets, básne, OD a Episle. Práce Valery Yakovlevič z "Urbi et Orbi" mali vplyv, a.


Ďalej, Valery Yakovlevich sa stáva autorom kolekcie "στεφανος" ("veniec", 1905), ktorý je podľa Brysova Apogee jeho tvorivosti. Všetky diela z "vence" sú napísané pod vplyvom divokej revolúcie, ktorá nemohla ovplyvniť náladu autora. V tejto knihe je málo lásky básní, ale aktívne civilné postavenie básnika je vyjadrená.

V roku 1907 sa Valery Yakovlevich stane autorom debutového rímskeho "požiarneho anjela". Cruisality z Brysova, Andrei White a Nina Petrovskaya, však bola základom pozemku, a hlavné charakteristiky hlavných postáv, ale v stredovekej Európe. Spisovateľ bliká dielo fantastických prvkov a požičať si motívy z "Faust".


Neskôr, práca Valery Brysov korigovaná revolúciou a posudzovaním diel básnika, on, ako marxistov, začal chváliť Bolshevský prevrat a stal sa zakladateľom ruských literánov, v rozpore s vlastným postulátom načrtnuté v básni " Mladý básnik "(1896).

Podľa spisovateľov, Valery Yakovlevich hľadal pod celkovou hm, stať sa súčasťou novej éry, ale nenašiel podporu pre verejnosť a nemohla odolať konkurencii z novej sovietskej poézie, ktorá bola uniforma s a.

Osobný život

Pokiaľ ide o osobný život, Valery Yakovlevich Bryusov je ženatý len raz: V roku 1897, spisovateľ urobil návrh svojej ruky a srdca češtiny na pôvode Johna Rudnt, ktorý odpovedal súhlas. Milovníci žili ruka v ruke až do smrti smrti a John bol verná žena a múza, inšpirujúc básnik pre nové diela. V rodine neboli žiadne deti.

Smrť

Zakladateľ symboliky v Rusku zomrel 9. októbra 1924 v Moskve. Príčinou smrti je zápal pľúc. Veľký básnik bol venovaný krajine na cintoríne Novodevichy. Je známe, že po zametaní milovaného Johna Matveyevna zverejnili zbytočné diela manžela.

Bibliografia

  • 1895 - "Chefs d'oeuvre" ("majstrovské diela")
  • 1903 - "Urbi et orbi" ("mesto a MIRU")
  • 1907-1911 - "osová os"
  • 1907 - "Fire Angel"
  • 1909 - "Všetky tunely"
  • 1911-1912 - "oltár víťazstva. Príbeh IV storočia "
  • 1912 - "tieňové zrkadlo"
  • 1913 - "Noci a dni"
  • 1916 - "Reya Sylvia. Eluli, syn Eluli "
  • 1916 - "Sedem farieb dúhy"
  • 1916-1917 - "Ninth Kamen"
  • 1917-1919 - "Nedávne sny"
  • 1922 - "DALI"
  • 1924 - "MEA" ("Hurry")
  • 1928 - "zbytočné básne"

Valery Yakovlevich Bryusov sa narodil 13. decembra 1873 v Moskve, v obchodnej rodine. Doma dostal dobré vzdelanie, v ôsmich veku začalo písať básne.

Prvá publikácia Valery Yakovlevich bola v denníku "Úprimné slovo", keď Bryusov zapol len 11 rokov.

Od roku 1885 do roku 1893, Bryusov študoval v gymnázii, od roku 1893 do roku 1899 študoval v Moskve University na historickej a filologickej fakulte, ktorá vyštudovala diplom 1. stupňa.

Späť v študentských rokoch, Bryusov vydal zbierku "Ruskej symbolistov" (otázky 1-3, 1894 - 1895), ktoré pozostávali najmä z vlastných básní.

V roku 1899 sa Bryusov stane jedným z organizátorov vydavateľstva Škorpiónu, v roku 1900 publikuje knihu "Tretia Strážca", ktorá označuje svoj prechod na symbolizmus poézie.

Od roku 1901 do roku 1905, Almanac "Severné kvety" vznikli pod vedením Bruce, od roku 1904 do roku 1909, Bryusov bol upravený časopisom "váhy", ktorý bol centrálnym orgánom symbolistov. Brysovové poetické zbierky sú publikované ako Grad a Mire (1903), "VÍNAK" (1906), "Všetky melódií" (1909). Veľa pozornosti bola venovaná básnikovi a próze, napísal nový "oltár víťazstvo" (1911 - 1912), zbierka príbehov "noc a dni" (1913), príbeh "Dashi's Angagement" (1913) a iné práce. Bryusov získal reputáciu ako zrela literatúru, bol poctený ako "prvý v Rusku básniku" (Blok AA), "ušľachtilý umenie, ktorý obnovený z času Pushkina je jednoducho a správne písanie" (N. GUMILEV) . Októdu v októbri 1917, Valery Bryusov sa stretol ako sviatok oslobodenia od Appocacy AppoCy. V roku 1920 sa básnik pripojil k party Bolshevins, viedol prezídium všestranného zväzu básnikov. Bryusov bol organizovaný Najvyšším literárnym a umeleckým inštitútom, kde sa Valery Yakovlevič stal prvým rektorom. Avšak, Brysk život bol krátky, 9. októbra 1924, zomrel v Moskve.

Zdieľajte s priateľmi alebo uložte sami:

Načítava...