Alman tarihinin kronolojisi. Almanya Tarihi Rus Almanlarının Kısaca Tarihi

Almanya'nın tarihi iki kat ilginçtir, çünkü bu devlet, tüm Avrupa'nın hayatında büyük bir rol oynadı. Alman cetvellerinin birçok kararının hala Avrupalıların hayatı üzerinde kendi etkisi var.

Barbarca Krallıkların Antiquity ve Dönemi

İnsanlar eski zamanlardan modern Almanya topraklarında yaşadılar. Modern Almanların ve İskandinavların başlangıcını veren barbar kabileler, BC'nin 1. binyılın ortasına geldi. e.

Militan Almanlar, komşu kabilelerini hızla yerleştirir. Başlangıçta Baltık bölgesinde yaşadılar, daha sonra dönemimizin başlangıcında, Almanlar Orta ve Güney Avrupa'ya taşındı. Ancak, Roma İmparatorluğu sınırında daha fazla promosyonu durduruldu. Her iki taraf da birbirleriyle ilişkili olarak agresif bir şekilde ve imparatorluğun eteklerinde düzenli olarak Roma ve Almanca ayrılmaları arasında gerçekleşti.

Alman tarihinin başlangıcının resmi tarihi 9 g olarak kabul edilir. E. Alman Prens Ne zaman, Ordu, Turtoburg Ormanı Savaşı'ndaki üç Roma lejyonu savaşında kırdı. Roman'ın başarısı sayesinde Romalılar, Orta ve Kuzey Avrupa'nın fethinin devam etmesini terk etmek zorunda kaldı. II. Yüzyıldan beri, Roma İmparatorluğu'ndaki Hermann Raids, daha sık ve başarılı hale geliyor. İki yüzyıl sonra, halkların büyük yeniden yerleşiminin başlamasından sonra, Almanlar, Roma toprakları için şiddetli bir mücadeleye başladı. V yüzyılın sonunda, Roma Pal ve eski imparatorluğun topraklarında Barbarca Krallıkları gerçekleşmeye başladı:

• Bordo;
• Döner;
• Langobard;
• Ostothots;
• Anglo-Sakson;
• Vandals ve Alanov Krallığı;
• Westgot;
• ve bölgede kilit bir rol oynamak - Frankish.

V yüzyılın sonunda, Frank, modern Almanya'nın kuzeyindeki yaşadığı, ancak komşuların sonuçları, sahip olduklarını sürekli olarak genişletti. IX yüzyılın başlangıcında, Carlo ile Fransız Krallığı, gücünün zirvesine ulaştı. Kuzey Denizi'nden Appeenin Yarımadası'nın orta kısmına ve Karpatlardan Pirene'ye kadar uzandı. Krallığın çekirdeği, modern Almanya kalırken. Bununla birlikte, Karl'ın torunları, miraslarını koruyamadı, frankların durumu bozulmaya başladı. 843'te Franks Krallığı, Karl'ın torunları arasında üç bölüme ayrıldı:

• Lothar, en çok istenen parça olarak kabul edilen Orta Krallığı (Frank Devlet ve Kuzey İtalya'nın tarihi çekirdeği) aldım. Ancak, bu krallık uzun süredir yoktu ve paraların ölümünden sonra parçalara ayrıldı;
• Fransa'nın daha sonra ortaya çıktığı Batı Frankish krallığı, Karl II Lysoy'a gitti;
• Ludwig Ben Alman Doğu Frankish Krallığı'nın ev sahibi oldu, daha sonra yeni bir güçlü devlet oldu - Almanya.

Kutsal Roma İmparatorluğu ve Parçalanma Çağları

İmparatorluğun varlığının ilk yılları

936'da Doğu Frankiya kralı OTTON I. Yeni Kral, içtenlikle bağımlılığa inanıyordu ve özel bir misyonun ona ona emanet edildiğini. Gerçekten Otton I, daha sonra, ünlü atası gibi - EMPEROR KARL, ANCAKLI, AVRUPA'nın tamamını ciddi şekilde etkilemeyi başardı. Brilliant Komutanı ve Hristiyan değerlerinin savunucusu, 962'de Kuzey İtalya'nın fethinden sonra, Babam'ın kendisi ile taçlandırıldı ve Kutsal Roma İmparatorluğu'nun ilk imparatoru ve Roma yöneticilerinin manevi mirası haline geldi.

Ancak çoğu imparatorluk er ya da geç krizi deneyimlemeye başlar. Alman İmparatorları sürekli olarak piskoposların ve yerel soyluların artan iştahlarıyla savaşmak zorunda kaldı. Fiodal Parçalanma'nın ilk belirtileri ile Friedrich XII yüzyılda kuralım, feodal parçalanmanın ilk belirtileri ortaya çıktı. Friedrich I ve oğlu, Henry VI - ülke hala birleşti ve hatta sınırlarını genişletti. İki yetenekli imparator, imparatorluğu bölünmüş ile tehdit eden bu santrifüj güçlerini kısıtlamayı başardı. GajenStaufnes, gelişmiş bir bürokratik sistem yarattı ve güç dikeyini güçlendirmek için çok şey yaptı.

Feodal parçalanma

1197'de Henrich VI'nin ölümünden sonra, İmparatorluğu'nda iktidarı ve Hohenstaofenam'ı itaat etmek istemeyen İtalyanların ayaklanmasında bir iç savaş başladı. Sadece 1220'de, Heinrich VI - Friedrich II'nin oğlu İmparator oldu. İtalya'yı tekrar yakalamayı başardı ve bunun sonucunda Filistin kralı tarafından ilan ettiği başarılı bir Haçlı bir Haçlı oldu. Bununla birlikte, İtalyan işleri ile başa çıkma ihtiyacı nedeniyle, Friedrich II, Alman piskoposlarını takip edemedi ve bilmek. Bir kez daha kontaklarıyla çatışmamaya, İmparator, her Senor'un sahiplerinin sınırları dahilinde egemen haklarını tanımak zorunda kaldı. Bu imtiyazlar, çoğu XIX yüzyılın sonuna kadar var olan İmparatorluk topraklarında birçok bağımsız prenslik oluşumuna neden oldu.

Gajenshtaofen Hanedanı Friedrich II'nin ölümünden sonra durdu. Yaklaşık 20 yıl aracıların dönemini sürdürdü, kaosun imparatorluğunda hüküm sürdüğü ve güçlü bağımsız şehirlerin sendikaları ortaya çıkmaya başladı. 1273'te, yeni bir hanedanı emperyal tahtına - Habsburg'a geldi. Bu hanedanın ilk temsilcileri artık Gajenstaofen olarak böyle bir etkiye sahip değildi. Reichstag, Kurfürst (İmparator'u seçme hakkına sahip yerel prensler) ve örneğin Lüksemburg ve VitTelsbach'ın diğer asil Alman isimlerinin kararlarına bağlı olarak bağlılar.

İmparatorluk kriz şeridine girdi. İtalya, Almanya'nın kontrolü altından çıktı ve Bordo Dükalığı Vassal Fransa oldu. Ancak, iç politik krizin derinleşmesine rağmen, Almanya, Avrupa'nın en güçlü hallerinden biri olmaya devam etti.

Kaldırma dönemi, Lüksemburg Hanedanlığına ait olan İmparator Carla IV (1346-1378) altına girdi. İmparator, altın bullamayı yayınladı, yasal olarak Kurfürst haklarını yayınladı. Yapabilirler:

• İmparatoru seçin;
• İmparatorluğun içindeki (ancak imparatorun karşısında) kendi aralarında savaşa başlayın;
• madalyonunu kontrol et.

Bir yandan, belge bölgesel cetvellerin konumunu güçlendirdi, ancak diğer tarafta, Roma'nın Papa'yı iç işlere müdahalesini dışladı. Aslında, kutsal Roma İmparatorluğu bağımsız prensiplikler birliği haline geldi. Aynı zamanda, imparatorlar, en yüksek güce dayanabilecek şehirler koalisyonlarının ortaya çıkmasıyla aktif olarak savaştı.

XV yüzyılın ikinci çeyreğinden itibaren emperyal taht, Habsburglar Hanedanlığı temsilcileri tarafından kalıcı olarak tutulmaya başladı. Bu dönemin Habsburgları, çok az etkilenmiş siyaseti varken, kendi finansal, adli ve vergi sistemleri bireysel prensliklerin yanı sıra tam teşekküllü ordular da yaratılmıştır. 15. yüzyılın sonunda, bir dizi hanedan evlilik sayesinde, Habsburgların genital mülklerinin çekirdeği şekillendi. Bu alan Macaristan, Çek Cumhuriyeti ve Avusturya dahil ve ikincisi tüm imparatorluğun merkeziydi. Çok yakında, Habsburglar, tüm İmparatorluğu topraklarında tek bir politika yapmanın artık mümkün olmadığını anlamaya başladı, bu yüzden imparatorlar her şeyden önce, mülkleri hakkında ve ikincisi hakkında özen göstermeye başladı. Tüm Almanya'nın iyiliği. Aynı dönemde, devletin resmi adı "Alman milletinin kutsal Roma imparatorluğu" olarak sağlamaya başladı.

Köylü Savaşı ve Reformasyonu

Ünlü "95 Tez" (1517) Martin Luther, Almanya'daki reform hareketinin başlangıcının bir nedeni haline geliyordu, burada Katolik din adamlarının hoşgörü ve kötüye kullanımı uygulamasını kınadı. Luther'in fikirleri nüfusun tüm katmanlarına bir cevap buldu, çünkü çoğu şeyin mevcut konumundan memnun kaldığı için:

• manastır ve kiliseler tarafından biriken büyük zenginlik;
• serf neot;
• dini törenlerin yüksek maliyeti;
• kilise bölümündeki bankacılık ve ticaret işlerinin kınanması.

XVI yüzyılda, Almanya sakinleri yeni bir burjuva ideolojisine ihtiyaç duyuyordu ve Katolik Kilisesi'ne uygulanan eski feodal emirleri terk etmek istedi. Hümanizm, reformasyon hareketinde büyük bir rol oynadı. Reform, o zamanın en iyi zihinleri ile desteklendi - Erasmus Rotterdam, Ulrich Von Gutten, Philip Melanchton ve diğerleri.

Yeterli popülerliğe sahip insanların ortamında, Luther ve ortaklarının fikirleri kullanılmıştır. Köylü ortamda, reformcuları, dogmatik inceliklerin ana vurgusunu yapan, ancak sosyal dönüşümlere duyulan ihtiyacı ortaya çıktı. Köylülerin Serfdom'dan Kurtuluşlarının Sloganları ve Evrensel Eşitlik Oluşturulması, Köylü Savaşı başladı (1524-26). Bununla birlikte, askeri eğitim, sarf malzemeleri, kollar ve eylemlerin gelişimi nedeniyle, köylüler yenildi.

İmparator Karl V, reformun rakibiydi. Konularını Papa yetkisi altında iade etmeye çalıştı. Bununla birlikte, birçok ilçenin ve şehirlerin krala ve Katolik inancına karşı çıkmaya hazır olduğu ortaya çıktı. Uzun süredir devam eden Almanya - Fransa - ve Fransız kralı ile birlikte savaşa karşı savaşa karşı savaşmaya başladılar bile.

Reformun sonucu, Din özgürlüğünün imparatorluğa ilan ettiği, Augsburg dini dünyasının (1555) imzalanmasıydı.

Otuz yıllık savaş (1618-48) ve sonuçları

Augsburg dünyasının imzalanmasından yaklaşık 50 yıl sonra, Katolikler ve Protestanlar, barışçıl bir şekilde bir arada bulunmayı başardılar, ancak XVII yüzyılın başında, belirlenmiş bakiye kırıldı. Protestan Çek Cumhuriyeti, ilk olarak Çek King ve daha sonra - ve tüm imparatorluğun efendisi olan ikna edici Katolik Ferdinand sertliğine karşı bir ayaklanma başladı.

Bölgesel dini ve siyasi çatışma, konservatif Habsburgların hegemonyasına karşı Avrupa'nın ilerleyici ulusal devletlerin tavan Avrupa savaşına çok hızlı bir şekilde dönüştürülüyor. Habsburg'a karşı mücadele, Fransa, Danimarka, Çek Cumhuriyeti, bir dizi Alman prensibi, Rusya, İngiltere, İsveç ve diğerleri. Avusturya İmparatoru'nun yanında, Katolik din adamlarının pozisyonlarının güçlü - Polonya, İspanya ve Portekiz'in yanı sıra Bavyera, Saksonya ve Prusya'nın bulunduğu yetkiler düzenlendi.

Otuz yıllık savaş değişen başarı ile gitti. Birçok tarihçi, ilk gerçek Dünya Savaşı olduğunu düşünüyor, çünkü tüm Avrupa ülkeleri ve birçok koloni çizildi. Düşmanlıklar sırasında 5 milyon insan öldü. Birçoğu, Avrupa'da şu anda öfkeli olan tifo, veba ve dizanteriden öldü. Savaş, Westphalian dünyasından mezun oldu.

• kutsal Roma İmparatorluğu'ndan birçok alan düşecek;
• protestanlar, Katoliklerle eşit haklar aldı;
• kilisenin laik toprakları vardı;
• İmparatorluğun finansal, vergi ve adli sistemlerinin yeniden yapılandırılması gerçekleştirildi;
• reichstag ve Alman prensleri önemli ölçüde genişletildi. İkincisi, diğer güçlerle uluslararası anlaşmalara girme fırsatı bile var.

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun yenilgisinden sonra, Fransa, Avrupa'nın hayatlarında büyük rol oynamaya başladı. Ancak yeni Gegemon da kısa sürede İspanya Mirası Savaşı sırasında düştü (1701-1714). Pirinç karşıtı kuvvetlerin zaferindeki kilit rol Habsburg tarafından oynandı. Bunun sayesinde, Avusturya yöneticileri büyük bir otorite ve etkinin tadını çıkarmaya başladı. XVIII Century, Habsburglar için yeni bir altın yaş oldu. İmparatorlar başarılı savaşlar, himayeli bilimler ve sanatlar, sahiplerine yeni bölgelere katıldı ve uluslararası hakemlerdi. Ancak bu geçici yükselişe rağmen, imparatorluk yavaşça çöktü.

Prusya'da yürüyüş

1701'de, Berlin'deki başkenti olan Prusya Krallığı, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun topraklarında ortaya çıktı. İlk Prusya kralları, XVIII yüzyılda Avrupa'daki en güçlü olanı, XVIII yüzyılında düşünülen güçlü bir ordu yaratmayı başardı. Çok hızlı bir genç krallık, tam teşekküllü bir rakip Avusturya haline geldi. 1740-45'te Prusya Friedrich II Kralı, Avusturya Erzgertzogi Maria Teresia'ya karşı bir dizi başarılı askeri operasyon düzenledi. Prusya hükümdarları, kendilerini Alman özgürlüklerinin savunucuları ile, otoriteleri altındaki 350 farklı eyaleti ve prensibi birleşen Despotic Habsburg'ların yerleşimlerinden kaynaklanıyor.

Habsburg'dan kurtulma ihtiyacına göre, Almanca asaletinin birçok temsilcisi eski emirlerle ikna edildi. İmparatorluğun son çöküşü Napolyon Savaşları döneminde hayatta kaldı. Fransız ordusu imparatorluğun kalbini aldı - Viyana şehri. Birçok Alman prensinin sadece cetvellerini savunmak zorunda değil, aynı zamanda Napolyon Bonaparte'yi desteklemektedir. 1805'te, İmparator Franz II, Fransa'nın İtalya, Avusturya ve Almanya'daki kapsamlı mülkiyetten çıktığı ve Bavyera ve Württemberg'in egemenlik krallıkları oldu. Bir yıl sonra İmparatorluğun topraklarında, Profitęzus Ren Birliği 39 bağımsız devlet ve birkaç ücretsiz şehir uyandırdı. Yakında, Birliğin üyeleri imparatorluktan çıkışlarını ilan etti. Frank II, konularının kararını kabul etmekten başka hiçbir şey yoktu ve İmparatorun başlığını ortadan kaldırma. Bu yüzden Alman milletinin Kutsal Roma İmparatorluğu tarihi sona erdi.

Napolyon savaşlarında, Prusya da başarısız olmasına rağmen, krallık düzeltmeye ve büyümeye devam etti. XIX yüzyılın başında, burada serfdomun ortadan kaldırıldığı bir dizi reform yapıldı, Prusya endüstrisi gelişmeye başladı, yönetim sistemi geliştirildi. Prusya kralları Ren Birliğine katılmadı ve bağımsız bir politika kurmaya devam etti.

Tek bir Alman devletin oluşumu

Bununla birlikte, imparatorluğun parçalanması, eski parçaları arasındaki ilişkinin tam bir arası anlamına gelmedi. Rakipry Prusya ve Avusturya, tek bir durumu canlandırma çabalarını birleştirmelerini engellemedi. 1813 yılında Leipzig yakınındaki Napolyon'un yenilgisinden sonra, Ren Birliği ayrıldı. Üyeleri, Avusturya'nın himayesinde 1866'ya kadar çalışan Alman devletlerinin konfederasyonuna katılmaya başladı.

1848-49 devrimi sırasında, tek bir güç oluşturmak için bir girişimde bulunuldu. Ancak, ne Avusturya ne de Prusya imparatorları devrimci ile işbirliği yapmaya hazır değildi. Bu arada, konfederasyonun en büyük iki ülkesi arasındaki ilişki giderek daha ağırlaştırıldı. 1866'da, Prusya'nın kazanan tarafından ortaya çıkan Austro-Prusya savaşı başladı. Savaşın bitiminden sonra, merkezin merkezinde Berlin olan Kuzey-Alman Birliği ortaya çıkmıştı. Ancak, 1871'de sona eren Franco-Prusya Savaşı, Prusya'nın gerçek bir zaferi oldu. Savaşın sonuçlarına göre, Kuzey-Alman Birliği'ne katılmak için bir dizi büyük gündüz müdürlüğü. Bundan sonra, Prusya Kralı Wilhelm I ve Bakan Cumhuriyeti Otto Von Bismarck, Alman İmparatorluğu'nun canlanmasını ciddiyetle ilan edebildi.

Almanya iki dünya savaşının döneminde

II. Dünya Savaşı (1914-18)

Alman İmparatorları, Avrupa'nın güçlü yöneticileri idi. Ancak 1888'de Wilhelm II tahtına kapandı - Avrupa'nın tamamı üzerinde agresif dış politika ve Alman egemenliğinin ikna edici bir destekçisi. Yeni İmparator, Şansölye Bismarck'ın görevinden kaldırıldı ve çok yakında kendisine karşı İngilizce ve Rus kronları kurdu. 1914'te, birinci Dünya Savaşı başladı. Almanya ve müttefikleri, Rus cephesinde büyük başarılar yaptı, ancak Batı'da yenilgiyi tolere etti. Güçlü ekonomiye ve Rusya'nın savaşından çıkmasına rağmen, Almanya İngiltere ve Fransa'ya daha fazla direnemedi. Kasım 1918'de, devrim Almanya'da başladı. Nüfus artık savaşa devredilemez ve imparatorun istifasını istedi. Wilhelm II tahttan ayrılmak zorunda kaldı ve Hollanda'ya kaçtı.

Weimar cumhuriyeti

Dünya Savaşı, Versailles Anlaşması'nın (1919) imzalanmasıyla tamamlandı, Almanya'nın bölgelerinin büyük bir bölümünü kaybettiği, Weimar Cumhuriyeti'ne dönüştü ve katkıların ödemesi zorlandı.

1918 sonbaharında, neredeyse tamamen devalüed ulusal para birimi Almanya'da hiperinflasyon patlak verdi. Versay dünyasının koşulları durumu daha da zorlaştırdı. Her ne kadar Weimar Cumhuriyeti nominal olarak demokratik bir devlet olarak kabul edseler de, Almanya'da hem sağ hem de sola doğru radikal partilerini hızla arttırdı. Merkezi demokratik partilerin neredeyse herhangi bir ağırlığa sahip değildi ve nüfusun fakirleri oluyordu, daha az destekçiler Demokratlarda kaldı. Hükümetler sürekli olarak birbirlerini değiştirdi, kaos ve yoksulluk ülkede hüküm sürdü. Sonunda, 1920'lerin sonunda Amerika Birleşik Devletleri'nde başlayan küresel ekonomik krizleri güçlendirmek için insanların güvenini baltaladı.

Almanlar, eski imparatorluğun canlanmasını ve "güçlü elin" olduğunu hayal ettiler. O sırada nüfusun en sempatiği, eski Efreitor Adolf Hitler'in başkanlığındaki NSDAP partisinin kullanımıydı. 1932'de Hitler'in partisi parlamento seçimlerinde çoğu oy aldı. NSDAP desteği, sadece işçilere, ancak birçok büyük sanayistin yanı sıra ordu üstünü de sağlamaya başlıyor. 1933'te Hitler Reichskanzler oldu. Hemen baskıda sert sansürü tanıtıyor, komünist partiyi yasaklayan, tüm yaşamın militarizasyonu için bir kaplin alır ve politik muhalifleri için toplama kampları oluşturmaya başlar.

Ek olarak, Hitler federal karar aparatı güçlendirmeye başladı. Almanya üniter bir devlet haline geldi ve bireysel arazinin hakları ortadan kaldırıldı.

II. Dünya Savaşı (1939-45)

1939 sonbaharında, İkinci Dünya Savaşı başladı. Kelimenin tam anlamıyla iki yılda, Alman ordusu neredeyse tüm Orta ve Doğu Avrupa'yı işgal etmeyi başardı. İşgal altındaki bölgelerde, terör politikası yapıldı, birçok insan fiziksel olarak tahrip edildi ve nüfusun geri kalanının temsilcileri tüketen bir çalışma gücü olarak kullanıldı. Ancak SSCB topraklarında Hitler, 1941'de "Barbarossa", 1943'ün ikinci yarısında, 1943'ün ikinci yarısında, Alman parçaları hızla batıda hızla geri çekildi. Almanya'nın konumu, askeri fabrikaların hammadde ve işçilerin yok olduğu gerçeğiyle ağırlaştırıldı. Mayıs 1945'te Kızıl Ordu ve Müttefik birlikler Berlin'i işgal etti.

Savaş sonrası almanya

Zaferden ve Nürnberg'de bir askeri mahkeme tuttuktan sonra, kazanan ülkeler Almanya'da yeni bir siyasi sistemin kaydını aldı. Bu yüzden ortaya çıktı:

• batı'da - Almanya Bonn'da başkenti;
• doğu'da Doğu Berlin'deki başkent ile GDR.

Almanya NATO'ya katıldı ve genel olarak kapitalist yolda geliştirildi. Burada güçlü bir ekonomik üs, hızla yaratıldı ve bir dizi sosyal reform demokratik düzende yapıldı.

GDR, sosyalist kampın aynı kısmıydı. Bununla birlikte, Sovyet finansal yardımı Doğu Almanya'nın gelişmiş bir altyapı ve endüstri yaratmasına izin verdi. Doğu Almanlar arasında durdurmak için, Sovyet liderliğine göre Batı'nın ekili olan Komünist Anti-Community, GDR ve Batı Berlin arasında Berlin Duvarı inşa edildi.

1989'da Berlin Duvarı düştü ve bir yıl sonra Almanya ve GDR birleşti.

Modern Almanya

Modern Almanya'nın hayatının yasal dayanağı hala çeşitli değişiklikleri içeren FRG'nin anayasasıdır. Ülkenin politikaları, ağırlıklı olarak iki parti - Sosyal Demokrat Partisi (A. Tezi) ve Hristiyan-Demokrat Birliği (A. Merkel) belirlenir.

1990'ların başından bu yana, birleşik hükümetin önünde iki ana görev durdu:

• esas olarak Batı emirlerinin eski GDR'sinde giriş nedeniyle Doğu ve Batı Almanya arasındaki tüm sınırları yok etmek;
• pan-Avrupa siyasi ve ekonomik süreçlerine entegre edin.

Bugün, bu görevlerin her ikisi de başarıyla uygulanır. Almanya, Pan-Avrupa liderinin yerini tekrar almayı başardı.

"Almanca" kelimesi uzun zamandır Rusya'da "bazıları" anlamına geliyordu. Böylece yabancılar, Rus dilini bilmiyorlardı ya da kötü bir şekilde sahip olunan. Bununla birlikte, tarihsel olarak, Avrupa'dan gelen insanların ezici çoğunluğunun Alman topraklarının yerlileri olduğu ortaya çıktığından, daha sonra Rusya'daki "Almanlar" ile başladıkları için, Almanya'nın tarihi evi olan insanları aramaya başladılar.

Rusya ve Almanya arasındaki ilişkiler, Olga Prenses'in saltanatından bu yana geri sayımlarına başlarlar (945-964). 957'de, Hristiyanlığın benimsendiği Konstantinopolis'i ziyaret etti. İki yıl sonra, Alman Kralını Alman Kralına (912-973) Kiev'e Hıristiyan misyonerlerinin yönünü bir talep olarak gönderdi. Monk Adalbert'in ottone yönünde, St. Maximilian Manastırı'ndan St. Maximilian Manastırı'ndan, San "Rusların Bishop'una" inşa edildi.

961'de Adalbert, misyonerlik faaliyetleri için Kiev'e geldi, ancak yakında Oğlan'ın muhalefeti nedeniyle Olga Svyatoslav'ın durmaya zorlandı. Bununla birlikte, Adalbert'in misyonu hala iki ülke arasındaki ilişkiyi görevlendirdi.

Toruni Olga - Prens Vladimir, Almanya ile Dost Kişileri Devam Ediyor. Başarılı bir şekilde uygulanan Bozuklu Nomads ile barış müzakereleri tutan Bishop Bruno Background Cverfurt'a yatırdı.

Yaroslav'ın hüküm sürmesi sırasında, Kiev'de bilge - bir alışveriş merkezi olarak - Polonyalıların Katolik Topluluğu, İtalyanlar ve Almanlar, inançlarını pratik yapmalarına izin verdi.

Ticaret ile birlikte, hanedan bağlar yakından geliştirilmiştir. Öyleyse, Yaroslav'ın oğlu bilge - Svyatoslav, Bishop Burgaront'un kız kardeşi, Trier'den iki, diğer iki Yaroslavichi evliydi - biri Saxon Marcgraf Ottone'un kızı, diğer - Leopolda'nın Stauden'den sayılıyor. Ve Prens Vsevolod'un kızı - Eupraxia, Alman İmparatoru Henry IV'ün karısı oldu.

Xii c. Acanan'ın Alman Haçlı Haçlı Haçlılarının kolonizasyonu, 1242'de Alexander Nevsky'nin birlikleri tarafından Teutonic siparişinin yenilgisiyle tamamlanan Rusya ile doğrudan bir askeri çatışmaya yol açtı.

Rusya ve Almanya'nın işbirliği XV yüzyılda devam etti. 1491'de, Pechora'daki gümüş cevheri tohumlarını keşfetti, Rusya'ya iki Alman ralli davet edildi. 1517'den 1521'e kadar. Alman topraklarının, 1521 Tatar işgali sırasında önemli bir rol oynayan birkaç Pushkur golcüsü geldi. Moskova'nın savunmasında, Pushkar Nikolai, Speayer'dan ayırt edildi. Ryazan'ın savunucuları arasında, diğer kahramanlar arasında isminin Ryazan Kremlin'deki özel bir tahtaya oyulduğu başka bir Pushkar - Johann Yordan oldu.

Kızı yaroslav bilge

Aktif olarak Rusya Alman tüccarlarıyla ticaret yaptı. Rusya'nın Batı sınırlarına rastladılar, ancak onlar için en önemli şey, Moskova'ya geldikleri yerden Lübeck, Danzig ve özellikle Hamburg, Arkhangelsk Limanı'ndan deniz yoluydu. 1551'de Ivan IV, Rusya'ya gitmek isteyen 123 kişiyi atan, işveren Shlitte'nin Alman topraklarına gönderildi. Bunlar doktorlar, eczacılar, ilahiyatçılar ve avukatlar, mimarlar ve Kamnetsa, Master'ın Altın İşleri, Çanların ve diğerlerinin dökümünden uzmanlar.

1558'de Ivan Grozny, birliklerini Livonian düzenine karşı Lifland'a gönderdi. Livon savaşı sırasında, 60'lı yılların ortalarında. XVI yüzyılda, Rus birlikleri Derpt şehri, Narva, Felleng, Wolm, ve diğerleri tarafından işgal edildi. 5 Mart 1562'de, Livonian siparişi çözüldü ve toprakları Rusya, İsveç, Danimarka ve Polonya arasında bölündü. Rusya'ya ayrılan Alman şehirlerinin birçok sakinleri Kostroma, Vladimir, Uglich, Nizhny Novgorod, Tula, vb.

Moskova Duke Magnus'a SchlesVail ve Ivan IV ile İttifakı'na davet, Rusya'daki Almanların konumunu hemen değiştirdi. 1570 yılında, Nizhny Novgorod'da Moskova ve küçük bir miktarda toplandı.

Almanlar, 20. yüzyılın sonundan itibaren Moskova'da yaşadı, yani, bu, o zamandan önce Kentsel banliyö, Alman Sloboda'yı seçtikten sonra ortaya çıktı. Zaman içinde, Alman topraklarından daha fazla insan şehre yerleşti, çoğu Moskova'da sadece kısa bir süre için kaldı, ancak aileleri ile birlikte birkaç kuşak için yaşayan birçok kişi vardı.

Moskova'daki yabancı slobodun oluşması için nispeten uygun koşullar XV yüzyıllarının başlangıcı - XV'nin sonuna kadar oluşturulmuştur. Ivan III ve oğlunun büyük prenslerinin üstünlüğü sırasında Vasily III, Moskova'nın kuralı ve tek bir Rus devletinin oluşumu altında Rus topraklarının toplanmasını sona erdirdi. Radikal bir değişiklik meydana geldi: Politika Ulusal, Devlet'e özgü politikalardan. Grand Duke'nin mülkiyeti, diğer milletlerden ve diğer dinlerin yöneticilerinin sahiplerini sınırlamaya başladı.

Moskova'nın büyük prensleri, diğer Avrupa egemenlerine eşit olan statü kazandı, bu da önemli rolü IVAN III'ün evliliği tarafından oynanan son Bizans İmparatoru Sophie Paleolojistin yeğendi. Avluda, Batı ve Kuzey Avrupa'nın farklı ülkelerinden bir bütün atölye çalışması, askeri, doktorlar ve eczacılar var. Sabit diplomatik temaslar bağlanır. 1486 ve 1488'de. Rus kendi kendine konteyner siparişini veren Friedrich III III Nichaus Coppel'in elçisi Moskova'ya geldi. Daha sonra Avusturya Courtyard Maximilian I'den Georg arka plan turu 1490'da, Avusturya Messenger Sigismund Gerberstein 1516 - 1517'de geldi, geldi.

		IVAN III. Titüler portresi. 17. yüzyıl

Rus hizmetine aktif işe alım sayesinde, madencilik, silahlar, araba yıkama, silah, altın ve gümüş işletme ustaları, SERF'lerin patlamasında teknisyenler, Rusça'ya geliyor. Muhtemelen onların bahçeleri yaşadılar. Genel olarak, Rus kralının hizmetine gelen yabancılar, şehirdeki çeşitli Rus bahçelerinde imha edildi. Aynı zamanda, Vasilia III ile, Moskova Nehri'nin sağ kıyısında, Lithuanlılar, Polonyalılar ve Almanlardan oluşan TSAR'ın kişisel koruyucusunun, Sloboda'nın sağbaşında kentin altında yaratıldı. . Yabancı tüccarlar ve esnaflar, daha önce olduğu gibi, avludaki şehirde olduğu gibi, Moskova'daki İtalyan Messenger'ın açıklamalarını 1476 - 1477'de onaylamıştır. Contarini ve zaten belirtilen Gerberstein.

Yabancıların Moskova'ya gelişi, 1495'teki Novgorod Hanseatic Ticaret Ofisi'nin yıkılmasından sonra daha da yoğunlaştı;

İnrogenöz Alman Sloboda sadece 1550'lerin sonunda yaratıldı. Ivan Grozny ile. Bu yerleşimin ortaya çıkması, Livonya Savaşı sırasında çok sayıda mahkum ve sivilin ortaya çıkmasıyla belirlendi. Moskova'daki birkaç yüz esirden yeniden yerleşim, Protesto ve Ortodoks Kilisesi'ne ve Muskovitelerin olası mülkiyet ve arazi anlaşmazlıkları, el sanatları için yarışmalara neden olur.

Yabancıların, XVI - XVII yüzyıllar boyunca kentin özelliği için tahliye sırasında. Hepsi oraya gitmek zorunda değildi ve çok sayıda şehirde kalmaya devam etti. Sırayla, Zamoskvorechye'de ve XVII yüzyılda yaratılan yabancı yerleşim yerleri. Jauza'da, diğer alt dizilere bitişik. Öyleyse, Ivan IV'e dayanarak, Dwelvanovka'nın Ermeni, Tatar Slobodami'ne Balçug ve Pers Sloboda'daki bitişik olan Sloboda. Jauza'daki bir ingenik sloboda, seramik ve Kuznetsk Slobodami'nin yanı sıra, nedenlerine teslim olan Jauze'deki ahırlar ile. Muhtemelen 1558'de, Derpt ve Narva livonya savaşı sırasında gerçekleştiği zaman, Aralarında, Aralarında, Dolvanovka'da, Dolvanovka'da, Dolvanovka'da, Dolvanovka'da da Fransız, İskoç ve Danimarkalılar olan livonlar için bir Sloboda yaratıldı.

Uzun zamandır, bu Sloboda kiliseye sahip değildi ve 1575'te. Prens Magnus'un dilekçesiyle, Lutheran Kilisesi inşa edildi, bu daha sonra St. Michael Kilisesi olarak adlandırıldı. 1578'de Ivan Grozny, Livonya Savaşı'ndaki başarısızlıklar için misilleme yaparken ve spekülasyonları yabancıların votka tarafından tahmin edilmesi, yerleşimi mahvetmek için bir emir verdi. Kilise ve evler tahrip edildi ve sakinler caddeye atıldı ve birçok kişi öldü.

Yauza Nehri'nde ve Kokui Nehri'nde olan yeni bir ingenik Sloboda olan Boris ile. Slobodskoe yerleşiminin sadece yabancılar için değil, karakteristik olduğu karakteristikti. Ingenic Sloboda yakınında diğer el sanatları yerleşim yerleri idi. Alman yerleşim yerlerinin sakinleri, esas olarak zanaatkarlar ve un balıkçılığı ile uğraştı.

Sloboda'daki Lutheran Doktorlarının Talebinde, Kilise yeniden inşa edildi ve Westphalia'dan Woldemar Gullepleman ve Neustadt'ten Student Martin Beriz'den hizmetine davet edildi. Almanya'dan kilisenin hizmetkarlarını davet etme uygulaması, birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar devam edecek. Fakat yeni bir yerde, Slobod, talihsizliğe maruz kaldı: Yazın sonunda, 1610, FalseDMitriy II'nin destekçileri olan Tushiny tarafından yakıldı.

"Sorunlu Zaman" nın sonunda ve Rus tahtına girme, yabancılarda başarısız olan Mikhail Romanova (1613 - 1645), kentin yabancı nüfusu yavaş yavaş gidip yenilendi. Bu işlem yavaştı. 1622'ye kadar, Moskova'da sadece 35 yabancı çiftlik vardı. Sosyal kompozisyon ve profesyonel üyeye göre, yabancılar neredeyse gelmeden önce farklılık göstermiyor. Yasal pozisyon belirlenir: durumları iki emir tarafından yönetilir. Tüm yabancı askeri liderler, büyük siparişlerden aylık ve yıllık maaş veren tüm yabancı uzmanlara büyük siparişlerdeydi. Bu zamandan itibaren, sermayenin Almanları arasında, Storelov'da bölünme ve 1613'ten sonra geldi.

	Boris Godunov. 17 cent portresi.

1620'lerde. St. Michael Kilisesi restore edildi ve St. Peter ve Paul Kilisesi inşa edildi. Bu zamana kadar Pokrovskaya, Frolovskaya, daha sonra et sokaklarında Alman avluslarının sözünü ifade eder.

Zaman içinde Alman toplulukları ekonomik durumlarını önemli ölçüde geliştirdi ve ortodoks hiyerarşlarının hoşnutsuzluğuna ve şikayetlerine neden olan Ortodoks Paraşcıları'ndan en iyi toprakları satın aldı. Sonuç olarak, Mikhail Fedorovich, hem Almanya hem de Hollanda Reform Kilisesi'ni taşımayı emretti. Ancak birkaç ay sonra, Almanların talebi üzerine, kilise restore edilmiş, toprak milinin dışında kentin dışında restore edilmektedir.

4 Kasım 1652'den itibaren, yabancıların, Rus nüfusu arasında şehirde serbestçe yaşadıklarında sona erdi. Siparişe göre, yeni bir yabancı veya Alman slobal olan Alexei Mikhailovich, Boris Godunov'da olduğu eski yerde kuruldu. Böyle bir karar, öncelikle "ineverler" tarafından himaye edilen Ortodoks Kilisesi ile ikincil güç arasındaki ilişkilerin komplikasyonundan kaynaklandı. 1649 katedral kodu, yeniliklerin Rus nüfusundan evleri satın alma hakkını sınırladı. Ve bir sonraki adım, yabancıların toprakların yeniden yerleşimindeki kararname oldu. Böyle bir yeniden yerleşim, Rus hükümetinin Ortodoks hiyerarşileriyle ilişkilerde gerginlikleri rahatlatmasına ve aynı zamanda, bilgisi ilgilenen kamu hizmeti alanındaki yabancı uzmanları terk etmesine izin verdi. Ayrıca, Almanya da dahil olmak üzere, Avrupa ülkeleriyle ticaret ilişkileri yabancıların elindeydi.

1652'de, "Çukui" ortaklarında, Sloboda'dan akan horoz derisi adıyla çağrılan Alman yerleşiminde "Dünya Devleti" tahsis edildi.

• HAKKINDAb, Alman Sloboda'da yapının altında yeryüzünün deltası

Yabancıların yaşadığı bölge, "beyaz" ilan edildi, yani, yabancılardan, Rus iniş halkı ve tüccarlar üzerinde yabancılara yasal ve maddi avantajlar veren görev ve vergilerden muaftır. Sloboda'daki bahçe arazileri, yabancılara ücretsiz olarak dağıtıldı. Boyutları, sahibinin pozisyonuna ve askeri rütbesine bağlıdır. Alınan tüccarlar Moskova'da eşit kaldı. Kilisenin altındaki özel bölümler tahsis edildi, yabancıların 1652'den beri dinlerinden ve milliyetlerinden bağımsız olarak gömüldüğü mezarlık. Almanlar - Lutherans ve Calvinistler - tapınaklarını, papazın bakımı, kilise-cemaat okullarının oluşturulmasını ve kilise-Parish meclislerinin faaliyetlerini düzenlemek için gerçek bir fırsat aldı. Alman Katolikleri için, diğer ülkelerin katoliklerinin yanı sıra, dinlerine uymasına izin verildi, ancak papazların sadece 1680'lerden itibaren izin verildi. Sofya gemisinde Alekseevna.

Kuruluşundan ve varlığı boyunca, Alman Sloboda, Luterans, Calvinistler, Katolikler, Anglikan Reformu temsilcileri ya da Hollanda İnancına sahip olmasına rağmen, ulusal, dini veya profesyonel bir ilke sokaklara ve mahallelere bir ayrılmadı. Milliyetlerinden bağımsız olarak iki Lutheran, reform ve Katolik topluluğunun bir parçasıydı. Almanlar, İngiliz, Hollandaca, Danimarkalılar, İsviçre, İtalyanlar, Fransızca, İsveçliler, "Cessarians" - Avusturya, Macaristan, Çek Cumhuriyeti, Slovakya, bir dizi Alman toprakları ve ücretsiz şehirler içeren Kutsal Roma Ulusunun konuları - iletilen Rusça'da kendi aralarında ya da Sloboda'daki sakinler arasında en yaygın olanlar Almanca'dır, çünkü Almanya'dan gelen insanlar tarafından konuşulduğundan, Baltık Devletleri ve "Tseparia" (yani, Kutsal Roma İmparatorluğu, Caesar kelimesinden türev adı, İmparator) .

Batı Avrupa Devletleri'nden insanlar tarafından yaşayan Alman yerleşiminin bölgesel ayrılması, her gün ve gelişmelerinde ulusal özellikleri ve gelenekleri yeniden yaratmalarına izin verdi, çünkü Moskova'daki evlerin ve tapınakların yapımındaki önceki kısıtlamalar inomerslerden çıkarıldı. 20. yüzyılın ikinci yarısında. Contemporaries yorumlarına göre Alman Sloboda, "Alman şehri, büyük ve kalabalık" manzarasına sahiptir. Evler, "Hollandaca ve Almanca Olun", bir, iki, üç katta, TESE ile kaplı eğimli Isochi çatılarıyla birlikte inşa edildi. Bahçelerin bahçelerinde boğulan evler, çiçek yatakları, ahşap afolar, göletler ile dekore edilmiştir. Sloboda'nın eteklerinde, Yauza'nın kıyılarında, 1670'lerde inşa edilen su tozu değirmenini işletti. Almanca Alman Levkin, daha sonra 1690'larda geçti. Rudolf Maer.

Alman şehri ile benzerlik, Almanca Yerleşimin sakinlerinin 1652 kararı doğrultusunda, batı Avrupa kıyafeti giydik, onların inrojenlerini ve bazen Rus hizmetkarlarını giydirdikleri gerçeğiyle yoğunlaştı. Kadınlar ve erkekler, mütevazı ve pratik kıyafetler giymeyi tercih ettiler, "Alman Nobles tarzında" ve Fransızca Moda'yı takip eden en zengin Sloboda sakinleri, Fransız elbisesi giymiş.

	M. oskawa. 17. yüzyılın sonunda Alman Sloboda. Gravür A. De Witta.

Alman Sloboda'nın evlerinin iç dekorasyonu da Batı Avrupa görünümüyle donatılmıştır. Konut odalarının duvarları, şamdan, gravür, duvar aynaları ve saatler, pitoresk portreler ve resimler dekore edilmiştir. Mobilya, ahşap ve taş masa üstü ile farklı şekiller, ahşap veya tutarlı sandalyeler ve sandalyeler, oyulmuş ahşap dolaplar, yataklar, diğer mutfak eşyalarından tablolardan oluşuyordu. Sloboda sakinleri arasında büyük dağılım basılı kitaplar, yazılı aksesuarlar, tobiner aldı. Batı Avrupa kökenli ve örneği olan her şey Slobodsk Artisans'tan sipariş edilebilir veya hem Alman Sloboda'da hem de Moskova'da sipariş edilebilir. SLOBODA'da üç pazar bulunmaktadır: üst veya büyük, orta ve alt, aynı zamanda sokaklarda ve sokaklarda bulunan çok sayıda dükkan ve "Chalashes".

Zamanla, Alman Sloboda, ekonomik, kültürel, hayatta sadece başkent değil, aynı zamanda tüm ülkenin de gittikçe öne çıkan bir rol oynamaya başladı. SLOBODS SLOBOD'NUN İNSOZEM sakinlerinin tarihsel rolünü vurgulamak, olağanüstü Rus filozofu S. M. Soloviev, Vladimir şehri gibi St. Petersburg'a adlı Alman Sloboda adımı, Moskova'ya bir adımdı.

Rusya'daki yabancıların resmi işlevleri oldukça çeşitli. Askerlik, hizmeti "yeni inşa" nın Rus bölgelerinde piyade, Artillerymen, Cavalrymen olarak gerçekleştirdi. Müdahale - Doktorlar, Lekari, Pharmacari, Kraliyet Avlusu, Moskova'daki devlet eczaneleri, ordu raflarında bulundu. Yüksek Lisans-Artisans: Gunsmiths, demirciler, çilingirler, kuyumcular, ressamlar, "egemen insanlar" olmak, altın, gümüş, zırh ve diğer saray odalarının bir parçası ve çevirmenler (Tolmachi) - elçilik siparişi. Nane ve dökümhanenin ustaları Moskova Cannon ve Para Avluları üzerinde çalıştı.

Alman ustaları arasında, Hans, Çan ve Silahların dökümüne katılan ve XVII yüzyılın 40'lı yıllarda yer alan Nürnberg'den Hans Falk. Dmitrievsky bölgesinde Moskova yakınlarındaki Duchean cam tesisinin kurucularından biri oldum. Altın ve gümüş "satıcı" tekniğine sahip olan silah ustaları (ince bir fotoğrafın altın ve gümüşüyle \u200b\u200bmetal için başvuruda bulunur), Baba ve Oğul Kinema, XVII yüzyılın ikinci yarısında Rusya'nın zirvesinde göze çarpan bir iz bıraktı. Kinemans çalışmalarının ana silahının yanı sıra kuyumcu-Alman jüri forbosunun çalıştığı ürünleri, 1660'ların odalarının saray atölyesiyle birlikte çalıştı., Kraliyet Yard ile son derece popülerdi. İkincisi, Royal Regalia - zengin bir şekilde dekore edilmiş yemekler - "Tareli", Kraliyet Düşüncesi Nesneleri, Artık Cephane Müzesi'nden oluşan mücevherler.

İlk ressamlar - tuval üzerine tuval üzerine resimleri bilen sanatçılar portreler, "perspektifler" - kraliyet odalarının dekorasyonu üzerinde çok çalışan bir park manzarasının görüntüleri, mobilya ortada ve içinde çalışan Alman ustalarıydı. 20. yüzyılın ikinci yarısı. Zırh odasıyla: "TSezareke" Danil (Daniel) Vuzhtex, Erofey (Jeroimus), Hely, "Hamburstz" Peter Inglis (Peter Engels).

ANDREAS Engelt (Engelhardt), Rusya'ya Rusya'ya Rusya'ya gelen Rusya'ya gelen Rusya'ya gelen G. Amersleben'in yerlisi olan G. Amersleben'in Alman Medikallerinden ünlüydü. Halefleri'nden biri - Mühgausen'in bir yerlisi olan Dr. Lavrenty Alfierevich BlueTrost, Mahkeme görevinde 1672'den 1705'teki ölümüne, görevlerini sadece başlıklarını ve pozisyonunu aldıktan sonra, görevlerini yerine getirdi. Tıbbi bakımın sağlanması, aynı zamanda "muayene", yani Rus hizmetinde benimsenen yabancı hekimlerin incelemeleri ve seçimi.

Eczacı Johann Guttemsh, Moskova'nın alt veya ana, devlet eczanesinin kurucusu idi. 1672'de beyaz bir şehirde açılan, ilaçların doktorların tarifleri üzerindeki vatandaşlara satıldığı Moskova'nın ilk devlet eczacılığı oldu. Bir eczane, hastanın resepsiyonunun ve incelemesinin yapıldığı "Dahtur" odasına sahipti. Esasları için, Guttmansha, Mahkeme Tıbbı ve Overseener'in adı, yani eczane yöneticisi tarafından verildi. 1682'de, Streletsky Bunta'nın ortasında Gutterensha, Kral Fyodor Alekseevich'in zehirlenmesiyle suçlandı, öldürüldü.

Alman uzmanları bilgi ve becerilerini aktarmak zorundaydı. Bu durum yabancıları hizmete girerken vazgeçilmezdi. Böylece, Moskova'daki faaliyetler "Egemen" yabancılar ve özellikle Alman ustaları, askeri uzmanlar, Rus askeri işleri, el sanatları, fabrikada, tıp ve sanatın geliştirilmesine olumlu bir katkı sağlamıştır.

Aynı zamanda, Gerekirse, Gerekirse, özel girişimcilik tarafından egemen hizmetle ilgili olmayan bu Alman ustalarına başvurdu. 1668'de, Izmailov'daki cam tesisin egemenleri, ilk olarak Almanlar da dahil olmak üzere Duchean Tesisinden yabancı uzmanlar tarafından ilk kez davet edildi. Y. Kunkel ve I. Martin, daha sonra yurtdışındaki cam ustalardan "tasarlandı": P. Baltus, I. Lerenk, L. Moets - Ren'in tepesinden tüm yorumlar .

1672-1675'te İlk Alman-Rusya mahkeme tiyatrosunun oluşturulması için, Alman Slobodi'nin Lutheran okullarından birinin öğrencileri, ustalık ustası, papaz ve öğretmen Johann Gotfrid Gregory ile birlikte etkilendi. Saksonya Şehri'nin yerlisi, Gregory, kendisini Almanya'da tanıştığı tiyatro davası fikri olan harika bir vaiz, okul öğretmeni olarak gösterdi. Tiyatro Başkanı "Topluluk" olarak, Alman genç erkekler tarafından öğrenilen ve liderliği altında yapılan oyunların metnini yazmak ve idare etmekle meşguldü ve daha sonra Rus sergicilerin onları etkiledi, imalatta talimat verdi. kostümler ve manzara.

• Adam Shlasing tarafından yapılan Almanların açıklaması 1680

Özellikle, özel bir ulusal kültür grubunu oluşturan Baltık Devletlerinin (Ostsee Almanları) Almanları hakkında söylenmelidir. XII yüzyıldan başlayarak, Bremen tüccarları, Daugava Nehri'nin ağzında ticarette liderlik etti. 1185'te, Missionary Mayaard oraya geldi, Hristiyanlığı yerel Live'nin kabilelerine vaaz etti. 1186'da Ikskul kalesini inşa etti ve yakında piskopos tarafından atandı.

Liva ile birkaç silahlı çatışma ve 1198'de cinayet, Bishop Bertold, BISHOP Bertold, Baltık Devletlerindeki Haçlı'teki Seferlerin başlangıcında, çok sayıda Almanın bölgesine katkıda bulunan bir bahane olarak görev yaptı. Livonia Albert Bekeschedee'nin (Buksghevden) üçüncü piskoposluğu 1201'de Riga şehrini kurdu ve 1201'de birkaç başarılı fetih kampanyası düzenledi.

1236'da Mosenoshetsev'in emri, Litvanyalı Mindeugas (Mindovg) Litvanya Kralı'nın Saul Savaşı'nda mağlup edildi. 1237'de oluşturulan Teutonic siparişiyle birleşen emirleri geri alarak, bir dal oluşturan Livonian düzenini oluşturan Baltık devletleri. 1299'da, yerli nüfusun son kalemi düştü - Zemgalov Sidrasta Kalesi. Siparişte yakalanan topraklar, Riga, Ezel-Vicki, Derptte ve Kourland-Pilten Bishopric tarafından kuruldu. 1346'da, Estlanda'nın sahip olduğu Danimarka kralını Livonian düzenine sattı.

Orta Doğuların Orden Şövalyesi	Teutons

Dolayısıyla, Baltık Devletlerinin topraklarında, Almanların ilk önce, soyluların oynadığı liderlik bölgesinde birkaç devlet kuruldu. En belirgin doğum (ikskuli, tisengaus, wrangels, ungern-sternbergs, Buksgeveden, vb.) Bölgenin siyasi hayatında, yirminci yüzyılın başlarına kadar sonraki yüzyıllar boyunca lider bir yer tuttu. Aynı zamanda, Alman Burgery (kentsel nüfus, esnaf ve tüccarlar), din adamları (Lutheran papazları) önemli bir rol oynadı. Baltık'ın yerli nüfusu çoğunlukla köylülük oldu. Uzun süredir, Almanya ile Baltık Almanların sürekli kültürel temasları yapıldı.

Livonian Savaşı'nın bir sonucu olarak 1558 - 1583. Baltiç İsveç ve Commonwealth'in kuralı altındaydı. Savaş sırasında, 1601 - 1629. Arazi, İsveç'in Daugava Nehri'nin kuzeyindeki bölgelere ait olmaya başladığı ve Güney, KURREDA DUCHY'DEN BAĞLANTISI, KURUMDA KATILIK TARAFINDAN BAŞLADI.

Baltık İmparatorluğu, Rusya İmparatorluğu'na 1700 - 1721 Kuzey Savaşı'nın muzaffer tamamlanmasından sonra girdi. Baltık Almanca asalet, Lutheran Kilisesi'nin ve Almanlığın önceliği olan bölgedeki baskın rolünün korunmasında Rus İmparatoruna yemin eder. Hem sivil hem de ordu olan Rus kamu hizmetine birçok aksilet girdi. İnançlarının ezici çoğunluğu ve gerçeği, Rus tarihindeki isimlerini yücelten, Rusya'nın gücünü ve refahını güçlendirmeye büyük katkı sağlayan yeni bir vatan olarak görev yaptı.

Aynı zamanda, ostzaianlar her zaman kökenleriyle, özerkliklerinden gurur duyuyorlardı ve asla kendilerini Rus Almanları olarak görmedi. Bu nedenle, bugün Baltık Devleti'nin bağımsızlık kazandığı ve gelecekte Rusya'nın bir parçası olmadığı gerçeğini göz önünde bulundurmanın yanı sıra, bu, bu özel Alman ulusal grubunun bir bütün olarak hayatını göz önünde bulundurmayacağız ve tüm Rusça önemi olan partiler ve yönler.

Moskova'da "bir ucun yolu" kitabı bulunacak. Çıkışı, Rus Almanlarının sınır dışı edilmesinin 75. yıldönümüne zamanlanmıştır. Bu kitabın temeli, Eylül 1941'de Dmitry Bergman'da yüz binlerce Rus Almanlarından birinin günlük kayıtları oldu. Yazar, Almanların sınır dışı edilmesinde bir kararname yayınlandığı gününde günlüğüne başladı ve son kayıtlar ölümünden birkaç gün önce yapıldı. Dmitry Bergman ailesiyle Volga Bölgesi'nde yaşadı, ancak ondan, sonra da Almanlar Cumhuriyeti'nden sağır Sibirya köyüne götürüldü.

1941'de Volga Almanların özerkliği varolmaktan çıktı. Bu bölge, uzun yıllardır Alman halkı tarafından yaşanmış olmasına rağmen. Catherine II sayesinde en büyük yerleşim meydana geldi. 18. yüzyılın ikinci yarısının başında, İmparatoriçe bazı Avrupa ülkelerinin sakinlerini Volga'nın bankalarına taşınması için davet etti.

Tüm yabancılara izin veren, Rusya'ya giren, hangi ilçelerin onlara verilen hakları istediklerini belirlemek için manifesto.

İmparatorluğumuzun topraklarının uzayında, her zaman nüfusun ve habitattaki en yüksek insani faydalı yerleri görüyoruz, bunun derinliklerinde tükenmez zenginlikleri gizledi. Metaller; Ve hem ormanlar, nehirler, göller ve denizlere ticaret güzeldir, birçok üretici, fabrika ve diğer bitkilerin çoğaltılması büyük yeteneği. Bu bizi tüm sadık konularımızın tezahürünü yayınlamak için nedeni uyguladı ...

Belgelerinde, İmparatoriçe, Rusya'daki Yabancılar'ı ziyaret etmek için hayatın bir rüya haline geldiğini yazdı: "Onların anavatanlarında olduğundan daha iyi bir yaşam için daha uygun koşullar sunumu ile."

Kolonistler parayla sağlandı, din için afiş uygulamamaya söz verdiler, devletten kredi alma fırsatı verdiler. O zamanlar, Almanya'nın sıradan sakinleri zorluklar yaşadı - toprak sahipleri'nden zorunluluklara maruz kaldılar, ekonomik ihtiyaçlar yaşadılar. Bu nedenle, Rusça'nın birçoğunun İmparatoriçesinin daveti mutluydu. Çoğu göçmen, mevcut Saratov ve Volgograd bölgelerinin bölgelerine yerleşti. Bu yerler tarım için çok uygun ve çalışkan Almanlar hızla orada yandı.

Volga bölgesinde, Almanlar kültürlerini ve gümrüklerini korumayı başardı. Hıristiyan tatillerine saygılı davranmalarına rağmen, onları kendi yoluyla kutladılar. Paskalya'da, örneğin, tavuk yuvalarına hediyeler koydular ve çocuklar "Paskalya tavşanına" getirildiklerini söyledi (bu olabilir, "Rusya'da ifade edildi," bu bir tavşandan " anlaşmalar getirin).

Kolonilerin yirmili, 407.5 bin kişiyi yaşayan Volga Bölgedeydi. Bunlardan, Almanya'dan gelen göçmenler çoğu. Bu süre zarfında "Volga Bölgesinin Almanları" olarak biliniyorlardı. Vatan takma adında wolgadeutschen öl..

Alman sloboda

Ancak Volga bölgesi, Almanları topraklarında ilk izin veren ilk değildi. Almanya'dan gelen inomlar, XV-XVI yüzyıllarında Moskova'ya ve diğer Rus şehirlerine yerleşti. Yerleşim yerleri Alman Sloboda denildi. Moskova'daki ilk Sloboda, Vasilia III'teki hiç de ortaya çıktı. Fakat ilk önce Peter saltanatı sırasında gelişmesinden kurtuldu. Sloboda genç bir kral çekti - onun için zaman geçirmeyi ve bayanlar için ustaca bakımını ne kadar iyi bakım yapacağını bilen gemileri nasıl inşa edeceğimi bilen insanlarla iletişim kurması ilginçti.

Peter Alekseevich'in Denizcilik Öğretmenleri - Franz Timmerman ve Karsten Brandt'u karşıladığı oradaydı. Yeni Alman Sloboda (Eski, Khan Devlet Gurya'nın 1771'de Saldırısı sırasında yandı) zamanla Moskova'nın sosyo-kültürel merkezi oldu: Kremlin, Kremlin'i eski Peter saraylarıyla memnun değildi.

Almanlar ile antik rus

Daha derine kazarsanız, eski Rusya'da bir sürü Alman kökleri bulunabilir. Doğu topraklarında Slav ilkeleri Alman ustaları ve zanaatkarlarıydı. Bazıları gönüllü olarak geldi ve birisi kendi topraklarını emirlerde bırakmak zorunda kaldı: Örneğin, Yuri Dolgoruky'nin oğlu - Prens Andrei, İmparator Friedrich Barbarossa, mimarlarını Suzdal'ın bir bölümünün inşası için gönderdi (XII yüzyılın ilk yarısı) ).

Aktif olarak Antik Rusya'da, Avrupalılarla olan ilişkilerin Rus prenslerini güçlendirmesi için kim olduğunu bilateral evliliklerdi. Örneğin, Prens Vladimir Red Sunshine, Alman Sayısı Kuno Von Enningen'in kızını aldı. Ve Alman prensesleri, yaroslav'ın üç oğlanıyla evlendiler. Böylece Alman aile gibi ağaçların Rusya'da çok uzun bir geçmişi var.

Yüzyıl xx. Savaş sonrası yaşam

Rusya'daki Almanların kaderindeki büyük bir baskı elbette, büyük vatanseverlik savaşını koydu. SSCB bölgesindeki 1941-1945 olaylarından sonra, 2.389.560 Almanlar vardı (bu Sovyet verilerine göre, Almanya'daki diğer sayılar vardı - üç milyondan fazla). Savaş sonrası SSCB'deki yaşamlarının teması konuşmalar için kapatıldı. Yıkılan şehirleri restore ettiler, kamplarda yaşadılar. Çalışmalarının iyi huylu olduğunu belirtmekte fayda var - "Haltury" kelimesinin anlamını bile anlamadılar.

Volga Almanların Kansas'taki Geçici Yerleşimi, 1875

Khrushchev'in yıllarında, resim biraz değişir. Şu anda, ulusal kültür kurumları bile başladı. Ancak tam özgürlük Almanları hala hissetmedi. Örneğin, kültürel olaylarını yerine getirmelerine izin verildi, ancak sadece partinin politikalarına aykırı olmayanlar.

Almanların özgürlüğü yeniden yapılandırılması sırasında solunduk. Bu dönemde, gazetelerde onlar hakkında yazmaya başladıkları gerçeğiydi.

Günlerimize daha yakın

90'lı yılların başında, Alman St. Petersburg Derneği St. Petersburg'da düzenlendi. Gazetenin yayınlanması devam etti "St. Petersburgische Zeitung ». Rus Almanlarının sosyal hareketleri, ulusal canlanma konusunda nişanlı olan ortaya çıkmaya başlar. Böyle bir hareketin liderlerinden biri tanınmış bilim insanı akademisyen Boris Rauhenbach'dı. Sovyet kozmonotik oluşumuna önemli bir katkı yaptı. Ancak, Rusya'nın tarihindeki Almanlarla, birçok etkinlik, keşif, kültür ve sanat eserleri bağlıdır. Sanatçı Karl Bryullov, Navigator Ivan Kruzhenstern, olağanüstü piyanistler Svyatoslav Richter ve Rudolph Keris, Athanasius Fet şair, Denis Fonvizin ve diğer birçok kişi kişi.

Rus Almanları bugün

2010 yılının başlarında, Rusya'daki nüfusun tüm Rus nüfus sayımına göre, üç yüz bin'den fazla Rus Alman yaşadı. Bu insanlar atalarına büyük saygı duyuyor, geleneklerini ve kültürlerini onurlandırıyorlar. Rusya'da festivalleri tutarak tarihsel gerçekler toplarlar.

Bugün Rusya'da, yerel, bölgesel ve tüm Rus seviyelerinde Rus Almanlarının çok sayıda derneği var. Ülkenin büyük şehirlerinde kültürel Alman merkezleri var. Yani, Alman Kültür Merkezi. Goethe'nin Rus şehirlerinde şubelerinin çoğunu var. Moskova'daki Rus-Alman evi aktif olarak çalışıyor. Sosyal ağlarda, Rusya'daki Alman topluluğu gibi topluluklar var, "Rus Almanları", "Rus Almanları Derneği". Bu nedenle, "VKONTAKTE" ifadesini "Rus Almanlar" ifadesini girerseniz, sonuç, sonuç bulunan grupların yaklaşık 40'ını verecektir.

Bu gruplardan birinde Orenburg şehrinde yaşayan Rus Alman Marina Essen ile konuştuk. 1765'te, uzak atası, Manifesta Catherine'in temelinde, Rusya'ya taşınmaya karar verdi. Güney Almanya'dan geldi ve Volga bölgesinde Galka adlı bir koloni kurdu. Marina'nın ataları, 1941'e kadar orada yaşadı, sonra herkes sınır dışı edildi. Ailesinin tarihine göre, diğer birçok Rus Alman, Marina Essen, derin saygıyla ifade eder, ancak kıza göre kültürü canlandırmak son derece zordur.

"Ne yazık ki, sınır dışı etme büyük hasar gördü ve sonsuza dek Alman dünyasında Almanların hayatlarını değiştirdi. Almanların tarihi trajik olarak tamamlanır ve bir şeyi canlandırmak neredeyse imkansızdır: Hayatlarını, kültürlerini, geleneklerini bu kadar büyük bir ülkede korumak için. Bence, bir süre sonra, Almanlar Rusya'dan tamamen kaybolabilir. Kendi topraklarımız yok, sadece Rusya'da değil, Kazakistan'a da dağılıyoruz. Karışık evlilikler Almanları diğer sayısız milletlerden çözer "diyor Essen.

Ekaterina Herbst Tyumen'de yaşıyor. Onun atası Johann Herbst. Mecklenburg şehrinden karısı ile göç ettim. Rusya'ya geldiler, yaklaşık 1762-1763, zaten çocuklarında doğdu.

Nazikten birkaç kuşak Herbst. Volgograd bölgesinde yaşadı. Büyük vatanseverlik savaşının başlangıcında, büyükbaba Ekaterina ailesi - Viktor Herbst (hala bir çocuk olan) - Mirny Tyumen bölgesi köyünde bastırıldı. Büyükbaba Ekaterina, annesi ve kardeşleri hayatta kalmayı başardı ve büyükbabası ve babası vuruldu.

Daha sonra, 10 yıl boyunca Gulag'a üç erkek kardeş gönderildi. Catherine'nin büyükbabasının büyükbabası kamptan çıktılar, evlendi ve kadınların isimlerini aldı. Sadece büyükbaba Ekaterina Herbst - Victor, Alman Soyadını terk etti. 1985'e kadar huzur içinde yaşadı, sonra taşındı. Şimdi bu köy mevcut değil - son sakinler Almanlar - büyükanne ve büyükbaba, Catherine Herbstatın anne hattında. Öldüğünde, köy yoktu.

Catherine, büyükbabasının Lenin'in Tyumen Bölgesi köyüne taşındığını ve orada ölümüne kadar yaşadığını söylüyor. Bazen bu köye gelir. Orada, Rus Almanlarının hikayesine göre, hala Lutheran geleneğinde Paskalya'yı kutlarlar ve Alman Gümrük'teki insanları gömüyorlar: "Bu, Alman Kültüründen kalan her şey ve bu milletin temsilcisi olarak gözlemlediğim her şey. Ve bu iki büyükanne, Alman ve büyükbabalarının insanları reddettiğinde, bir sonraki ne olacağını düşünüyorum. Rus Almanları genç nesil bu köyde yaşıyor, ancak birkaçı Alman kültürünün geleneklerini onurlandırıyor "diyor Catherine.

"Ailem için, tüm bunlar çok önemlidir, çünkü bu benim hikayem, benim türümün tarihi. Gümrükümüzün zamanla unutulduğunu anlıyorum. Büyükannalarım kendi dillerinde özgürce konuşuldu ve geleneği okudu, savaş sonrası zamanında - ailem doğduğunda, "faşistler" damgalarıydı. Sadece ailemin değil, o zamanın tümünde. Birisi utandı ve biri evlendi ya da evlendi ve eşin adını aldı. Gelenekler yavaş yavaş kayboldu. Her iki tarafta da ailemde, tüm Almanlar, ancak bizim gibi birimler kaldı. Ve Alman Kültürünün canlanmasıyla ilgili çok olumluyum - biz de gümrük, gelenekleri ve Kafkasyalılar, Chuvash, Ruslar, Rus Almanca ekliyor.

Başkalarının yanı sıra başkaları kendi aralarında. Rusya'daki yaşamlarının tarihinin başlangıcı, bulamıyor gibi görünüyor. Belki onların tarihi hiç sınırları yoktur. Birçok Rus Almanının, geleneklerini çok fazla onurlandırdığı ve insanları Rusya'yı seven ve Alman köklerine saygı duyan bazı özel kültürlere ait olduğunu hissettiği açıktır.

Oksana Anatsheva

Almanların Rusya'ya yeniden yerleştirilmesi ve tarihin muhteşem bir gerçeği olmuştur. Fenomen, rus ve Dopurerovsky zamanlarında aktif olarak ülke dışındaki müttefikleri arayan, yabancıları kendilerine davet etti. Rus halkının kültürünü organik olarak giren, inanç, mimarisi, organik olarak giren Yunanlıları yapmak için ülkenin kültürüne önemli bir katkı. Fakat Yunanlılar kendileri, Rusya'da krallarda yaşayanlar etkili ve sayısız bir grup olmasa da, ülkelerinin politikasına ve ekonomisine dahil edilmedi. Rusya'nın tarihi üzerinde derin bir etkisi olan bir başkası, Fransızlar oldu. Rusça asalet, edebiyat ve sanat eserinden bir örnek aldı ve Fransızca, devletin seçkinleri tarafından söylenen uzun bir dildi. Ancak, ev öğretmenleri olarak ortaya çıkan veya insanlara hizmet eden Fransa'nın "elçileri", bağımsız ve sayısız insan olarak Rusya'da kalmadı - asimile edildi ya da vatanlarına geri döndüler.

Ve sadece alışkanlıkları ve gümrükleri, Rusya İmparatorluğu'nun yüzyılın sonsuz genişlemelerinde sadece "gecikmiş" değil, sadece "gecikmiş" değil, aynı zamanda burada da evde hissettim. Almanca dakiklik ve Rusça umursamazlık, zalimce xx yüzyılın bile yok edemeyen kültürlerarası bir servet alaşımını verdi.

Avrupa'da ve ortaya çıkan yerlerinden güçlü bir göç hareketi başladığında - Württemberg, Bavyera, Saksonya, Holstein ve diğer Alman ilkeleri Almanlardan ayrılmaya başladı, daha sonra birçok ülke kapıları önündeki kapıları açtı. Güney Amerika'nın denizaşırı topraklarına, ABD, Afrika kıtasının sıcak ülkelerine davet edildiler. Ancak, yeni bir hayat için yola çıkan önemli sayıda insan, mutlulukları için bilinmeyen, soğuk, kuvvetli bir Rusya'yı seçti. Bu seçim şaşırmaya neden olur. Tarihin bir hata olamazdı, kaderdi ve araba kullananlar için ve onlarla tanışanlar için.

Rusya'daki Almanların tarihi de, dünyada çok az sayıda göçmen topluluk olduğu gerçeğinde, ülkenin yapısına giren, sonunda, sadece kendi içinde değil Yerel etnik dünyalarını organize etmenin kendi yolu, aynı zamanda destek devletleri kendi özerkliği ile de yaratılmıştır. Almanların kompakt olarak yaşadığı bir başka ülkede değil, kendi cumhuriyetleri yoktu.

Bu, Rusya'nın ekonomisinde ve politikasında, bilim ve kültüründe, Almanlar zaman içinde önemli bir yer işgal etmeye başladığından, Avrupa medeniyetinin oluşumunda katılımcıların bir tür kanıtıydılar, Rusya'nın rolü çekici ve önemliydi. Almanlar, insanların mülklerinde özgür olduğu, kamu hizmeti ve bilimde, iş dünyasında ve ticarette, eğitim ve kültürde bulundukları endüstrileri işgal etti.

Yabancıların ortaya çıkışı ve köklenmesi, Rusya'nın siyasi ve ekonomik kurtuluşunun faktörlerinden biri haline geldi, ardından devletin iç organizasyonunun eski formlarından muafiyetinin ardından. Petrovskaya modernizasyonu, Catherine'deki aydınlanma dönemi ve İskender II. Ve Volga'daki köylü ömrü, Karadeniz'de ve kolonistlerin Almanlarının diğer bölgelerinde, ülkenin bir bütün olarak gelişmenin kalıcı bir kaynağıydı. Tarım - Rusya'nın zamanlarının temellerinin temeli - yoğun deneyim alışverişi, yeni teknolojilerin adaptasyonu, yeryüzü işleme yönteminin tanıtılması, hasat. Medikalleri ve kameralarıyla olan Almanlar, Rus köylerinde yetiştirilen bitkileri boşanmaya hevesle atıldı, doğal koşullara uyum sağlama, tarlalara ve ormanlar verdikleri hizmetlerini ortaya koymak.

Ve bu aynı zamanda, göçmenlerin orijinalliğini Alman ilkelerinden mahrum etti: diğer halkların değerlerini benimsemenin şaşırtıcı kolaylığı, kendi etnik miraslarını korumak için şaşırtıcı azim ile birleştirildi.

1918'de ilan edilen Volga Bölgesi'nin işgücü toplulukları, daha sonra Volga Bölgesi Almanları'nın özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti oldu, - bunun onayı ikna edici. Sovyet yetkililerinin tüm sıkıntıları ve başarıları, cumhuriyetin cihazına ve pratik faaliyetlerine yansıtılmıştır, ancak aynı zamanda, iç savaşın aksine, orada özerklik oluşumu anından itibaren oraya başlayan baskı, Açlık, Volga'daki Cumhuriyet, güçlü bir ekonomik ve kültürel teşebbüs merkezine dönüştü, ulusal uyum ve gelişme faktörü haline geldi. Bu, 1941 sınır dışı edilmesinden ve NP Assr'ın, Sovyetler Birliği'nin geniş bir bölgesi boyunca kader tarafından dağılmış olan Rus Almanlarının toplu hafızasında kaldırılmasından sonra kaldı.

Bu nedenle, SSCB'nin liderliğinin Almancayı restore etmeyi reddetmek için bir çizgi seçildiği için büyük vatanseverlik savaşı. götürüldü.

Alman Ulusal Hareketi hiç protesto edilmemiştir, liderleri her zaman SSCB'nin resmi makamlarıyla temasa geçti, taleplerini makul ilkelerde savunmaya çalıştılar. 1950'lerde birçoğunun referans yerini terk etmeye ve "küçük" vatanlarına geri dönmeye başlayan diğer bastırılmış halkların aksine, Almanlar, Kremlin'in Volga'ya ve diğer savaş öncesi yerlere geri dönmelerini sağlamak için sabırla beklerdi. Konut.

Rus Almanlarının sorunu asla Rus İmparatorluğu'nun iç bir sorunu olmamıştı ve sonra SSCB. Ülkenin ve Tsarskoy'un liderliği ve Sovyet döneminde, her seferinde, Almanya ile ilişkileri göz önünde bulundurarak, Alman milliyetinin kendi vatandaşlarına (konular) sayısına göre politikalarını inşa etti. Bu, özellikle Almanya Cumhuriyeti Cumhuriyeti'nin eylemlerinin can sıkıcı olduğu ve daha sonra 1980'lerin ortalarından ve merkezi hattındaki belirleyici faktörden daha sonra savaş sonrası dönemde ortaya çıktı. Dışarıdan gelen Rus Almanlarının konumunu değiştirme gereksinimleri, sonunda, insanların rahat bir rehabilitasyonu şekli olarak algılandı: Almanya'ya gidiş, durumdaki değişime karşı olanlar da dahil olmak üzere birçok kişi tarafından değerlendirildi. Volga bölgesi, rehabilitasyon eylemi olarak.

Değişiklik yılları, Rusya'nın savaş sonrası bir pek çok Rus Almanının hayal ettiği değişiklikleri getirmedi. Üçüncü binyılın başlangıcında, yeni nesilin başlangıç \u200b\u200bpozisyonları için şartları eşit olarak yarattılar. Bu, Rus Almanlarından yetenekli insanların, Rusya'nın siyasi, ekonomik, bilimsel ve kültürel bir yelpazesine girmesi, diğer halkların temsilcileri ile birleştirilmesine yardımcı olan bu idi. Ne yazık ki, maalesef, maalesef, Rus Almanlarının ulusal kültürünün tam olarak canlandıkları, servetinin yeni demokratik Rusya'nın ayrılmaz bir parçası haline geldiği anlamına gelmez.

Rus Almanlarının kaderi, Rusya'daki yeniden yapılandırmada ve siyasi reformlar boyunca, tüm insanların adına konuşma cesaretini devralınanları olumlu yönde etkileyebilir. Bununla birlikte, ulusal topluluk örgütlerinin liderlerinin çevresindeki deneyimsiz dağılım, geçmişin katmanlarının üstesinden gelmek için konsolidasyon çabalarına izin vermedi. Kültürün restorasyonu konusundaki ana çalışma, dilin yerel seviyeye taşındığı - Alman milliyeti insanların yaşadığı ve çalıştığı yer.

Ne yazık ki, Rusya'ların Almanları'nın tarihi, en yeni, hatta en yeni, henüz iyimserlik için yer sağlamaz ve bu nedenle öğreticimizin, tüm noktaları I üzerinden yerleştirildiğinde artık mantıklı bir tamamlanma değil. SSCB ve Rusya'nın Almanlarının savaş sonrası döneminde endişeli olan soru bugün, Almanya'ya giden toplu olarak yer değiştirmesinden sonra, yüz binlerce Alman milliyeti vatandaşlığının yapıldıktan sonra: burada Rusya'dan ayrılmayan bu Almanların bunları burada, burada Gelecekleri mi?

Çalışma rehberinin yazarları, Rusya'daki Almanların güvenli bir geleceğinin sağlanmasının, her şeyden önce, Rus Almanlarının kendileri olduğunu beyan etme cesaretini üstlenmektedir. Bu gelecek - ancak o zamanlar belki insanlar kısmen yardım etmeyi umurmadığını ve kendisi kendi elleriyle inşa etmeye alır.

Alman Kültürü, Dil ve Geleneklerin pratik olarak canlanması alanında son yıllarda meydana gelen olumlu değişimleri görmemek imkansızdır. Rusya genelinde yüzlerce kültürel merkez, dil eğitimi kursları, aktif pratik işçiler - Rusya'da Almanların yok edilen mirasının üstesinden gelme yolunda kendinden eminliklerin tüm bu belirtileri.

Rus Almanlar sadece Rusya'nın gelişimi ve güçlendirilmesi durumunda olabilir. Bugün, nihayet, herkesin işleri, işletmeleri, kalıcılığı, ortak yaşamımızı değiştirme girişimi ile gerçek bir şansı var, başarıya ulaşıyor. Dışarıdan yardım için umut etmeyin, her şeyin kendi başına düzeltileceği beklentiyi yaşamamak için, daha iyi olacaktır, ancak hedeflere ulaşmak için daha iyi olacaktır. Bu, Rus Almanları dahil, ülkenin tüm vatandaşları için geçerlidir.

Genellikle, Rusya'nın Almanlarının etnogenezi ve etnografisi, 18. yüzyılın ikinci yarısında alt Volga'daki görünümleriyle ilişkilidir. Bununla birlikte, Rusya'daki Almanların tüm tarihi sürecinin tamamını takip ederseniz, Rusya'daki yerleşimlerinin yüzyıllarca eski dönemleri daha geniş bir ölçekte ortaya çıkacaktır.

961'de, yani. 1000 yıldan daha uzun bir süre önce, Almanların delegasyonu, Albert'in rahibi başkanlığındaki Kiev rus'ta görünür. 11 c'de. Alman-Rusça iletişim, dini kanallar tarafından güçlendirilmiştir, Rusya'da Alman kruvazları inşa edilmektedir. B12 in. Rus şehirlerdeki Almanlar, Novgorod ve Pskov tüccarlarıyla yoğun ticarettir.

Mevcut Rus Almanlarının bir kısmı, 11-12 yüzyılda olan Alman şövalyelerinin torunlarıdır. Baltık topraklarını istilttiler. Ancak, Rusya'daki Almanları XII-XVII yüzyıllarında kanıtlamak çok daha olasıdır. Bu dönemde, bu dönemde akrabaları insanlarla birlikte evlilik sendikalarıyla bağladığı Rus prenslerinin davetinde oluyordu.

Almanlarla yakın temas kuran ilk Rus cetvel, Yaroslav Wise (1019 - 1054) idi. Oğullarıyla Almanlar'da evlendi.

Novgorod tüccarları, Rus dilini bilmeyen meslektaşlarıyla iş temasları vardı, genel olarak depresyonda bulundukları, Almanlardı. Oldukça yakında, bir dizi Rusya şehrinde Alman topraklarından esnaf ve tüccarlar ortaya çıktı. Moskova'da Ivan Grozni'nin altında, Alman yerleşimi Jauza'da ortaya çıktı.

Bir sonraki öfke saldırısına, Rus Kralını yaktı, ancak Alman yerleşimleri Rusya'nın birçok şehrinde ortaya çıktı ve Moskova Çukui "şehirdeki şehir" oldu. Peter, uzmanları Almanya'dan davet ettim, onlara büyük ayrıcalıklar vaat ediyor. Alman yerleşiminin öğrencisi olarak adlandırılmaması şaşırtıcı değil. Zaten Peter adıyla, Rudny Altay'da Almanya'dan gelen madencilik mühendislerinin ve ustaların görünümü. 1786'daki aynı yurtdışı kenarlarından, Philip Redder ", çeşitli cevher ve taş türlerinin kabulü için partiye ve Kille ve Ulb Nehirleri üzerindeki yerlerin açıklaması için partiye gönderildi." Ve Filippovka Nehri (ULB akışını), polimetalik cevherlerin en zengin depozitosu bulundu. Zamanla, burada bir birleştirme yapıldı ve şehir Prider tarafından seçildi (1941'den sonra Leninogorsk).

Catherine II'nin saltanatı sırasında Rus Almanlarının tarihi (bu arada, Sophia Frederica Augustus'un Alman prensesi) iyi bilinmektedir. 1764 - Almanların toplu yeniden yerleştirilmesinin başlangıcı Rusya'nın kararsız bölgelerine. Bir dizi Rus cetvelinin davetinde yapıldı. Rusya'nın göçmenlere ihtiyacı var, bu nedenle göçmenler büyük bir yardım ve çeşitli avantajlardı.

1897 sayımına göre, toplam Rus İmparatorluğu'nda yaklaşık 1,9 milyon Alman vardı. 1914'e kadar, anadili olan insanların sayısı, iki milyona yaklaştı. İmparatorluğun Almanlarının, Saratov eyaletinde Saratov veya Pokrovsk gibi yerleşim yerleri, Odessa veya Elendorf yakınlarındaki Lustdorf (mevcut Azerbaycan'ın yanında), en çok kare binalardan, Sabalak bölgesi, Mills, chirk, tavernalar.