"Siento el arco iris de Dios ..." S. Yesenin

En 1916, Yesenin publicó su primer libro "Radunitsa". Los críticos respondieron a la colección del poeta, enfatizando que "para Yesenin no hay nada más querido que la Patria", que él la ama y "encuentra palabras buenas y afectivas para ella". Destacaron la sinceridad y naturalidad de sus letras: "En toda su colección hay un sello de cautivante joven espontaneidad ... Canta sus canciones sonoras con facilidad, como canta una alondra".

El profesor contemporáneo de Yesenin, P.N. Sakulin señaló: “La primavera, pero el lirismo triste emana de“ Radunitsa ”... la cabaña del pueblo es hermosa, infinitamente querida por el poeta-campesino. Convierte todo en oro de poesía, y hollín sobre las solapas, y un gato que se acerca sigilosamente a la leche fresca, y pollos, riéndose inquietos sobre los ejes del arado ". Los críticos llamaron la atención sobre la cercanía de la poética de la colección al folclore, al rico lenguaje popular.

El lugar principal de "Radunitsa" lo ocupa la imagen de la Rusia campesina, inquietante y atrevida, triste y alegre, iluminada por una luz de "arco iris". Ella es un monasterio errante y piadoso. A veces, un paisaje rural aburrido ("chozas frágiles", "campos flacos") se ilumina con fervientes canciones al talyanka, el poeta al imaginismo.

I. Rozanov en su libro "Yesenin sobre sí mismo y los demás" recordó que el poeta le dijo: "Presta atención ... que casi no tengo motivos de amor en absoluto. Las aceras de Poppy se pueden ignorar, y descarté la mayoría de ellas en la segunda edición de Radunitsa. Mis letras están vivas con un gran amor: el amor por la patria. El sentimiento de patria es lo principal en mi trabajo ".

El nombre del pueblo nativo de Yesenin no se encuentra en las obras, pero cuando lees: "Recordé la infancia de mi pueblo, / recordé el pueblo azul ...", inmediatamente entiendes de qué lugar en la tierra estamos hablando.

Los poemas de Yesenin transmiten la generosidad de los colores, los sonidos, la plenitud de las experiencias humanas. Elogia la naturaleza, poetiza la vida campesina. En el poema "Goy tú, Rusia, querida ..." (1914), el poeta confiesa su amor por su tierra natal:

Si la hueste del santo grita:
"¡Tírate Rus, vive en el paraíso!"
Diré: "No hay necesidad de paraíso,
Dame mi patria ".

En 1916, Yesenin publicó su primer libro "Radunitsa". Los críticos respondieron a la colección del poeta, enfatizando que "para Yesenin no hay nada más querido que la Patria", que él la ama y "encuentra palabras buenas y afectivas para ella". Destacaron la sinceridad y naturalidad de sus letras: "En toda su colección hay un sello de cautivante joven espontaneidad ... Canta sus canciones sonoras con facilidad, como canta una alondra".

El profesor contemporáneo de Yesenin, P.N. Sakulin señaló: “La primavera, pero el lirismo triste emana de“ Radunitsa ”... la cabaña del pueblo es hermosa, infinitamente querida por el poeta-campesino. Convierte todo en oro de poesía, y hollín sobre las solapas, y un gato que se acerca sigilosamente a la leche fresca, y pollos, riéndose inquietos sobre los ejes del arado ". Los críticos llamaron la atención sobre la cercanía de la poética de la colección al folclore, al rico lenguaje popular.

El lugar principal de "Radunitsa" lo ocupa la imagen de la Rusia campesina, inquietante y atrevida, triste y alegre, iluminada por una luz de "arco iris". Ella es un monasterio errante y piadoso. A veces, un paisaje rural aburrido ("chozas frágiles", "campos flacos") se ilumina con fervientes canciones al talyanka, el poeta al imaginismo.

I. Rozanov en su libro "Yesenin sobre sí mismo y los demás" recordó que el poeta le dijo: "Presta atención ... que casi no tengo motivos de amor en absoluto. Las aceras de Poppy se pueden ignorar, y descarté la mayoría de ellas en la segunda edición de Radunitsa. Mis letras están vivas con un gran amor: el amor por la patria. El sentimiento de patria es lo principal en mi trabajo ".

El nombre del pueblo nativo de Yesenin no se encuentra en las obras, pero cuando lees: "Recordé la infancia de mi pueblo, / recordé el pueblo azul ...", inmediatamente entiendes de qué lugar en la tierra estamos hablando.

Los poemas de Yesenin transmiten la generosidad de los colores, los sonidos, la plenitud de las experiencias humanas. Elogia la naturaleza, poetiza la vida campesina. En el poema "Goy tú, Rusia, querida ..." (1914), el poeta confiesa su amor por su tierra natal:

Si la hueste del santo grita:
"¡Tírate Rus, vive en el paraíso!"
Diré: "No hay necesidad de paraíso,
Dame mi patria ".

© Yesenin, S.

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* * *

Radunitsa (1916)

Rus

Mikola

1
En el gorro de un escote nublado,
En patas, como una sombra,
Mykola la piedad camina
Me senté y aldeas.
Sobre sus hombros hay una mochila
Banner en dos trenzas,
Camina, canta suavemente
Salmos de Jordania.
Dolor perverso, dolor perverso
La distancia bebía fría;
Ilumina como amaneceres
V cielo azul domos.
Inclinando tu rostro manso
Algunos sauces llorones duermen,
Y como un rosario de seda
Ramas retorcidas con cuentas.
Un santo cariñoso camina
Un sudor untuoso me sale de la cara:
"Oh tu, mi bosque, baile redondo,
Calma al extraño ".
2
Movido alrededor
Un bosque de abetos y abedules.
A través de los arbustos en un prado verde
Crecieron copos adheridos al azul.
Una nube dividida con una sombra
Una pendiente verde ...
Mykola se lava la cara
Espuma blanca de los lagos.
Bajo la novia de abedul
Para un vehículo de superficie seco,
Se limpia con corteza de abedul,
Como una toalla suave.
Y camina sin prisas
En pueblos, tierras baldías:
“Yo, residente de un país extranjero,
Voy a los monasterios ".
Zlotravye está en lo alto,
Ergot incensarios niebla:
"Rezaré para ir por la salud
Cristianos ortodoxos ".
3
El vagabundo camina por los caminos,
Donde su nombre está en problemas
Y desde el suelo habla con Dios
En una nube de barba blanca.
El Señor habla desde el trono,
Abriendo la ventana al paraíso:
"Oh mi fiel esclava, Mikola,
Da la vuelta al borde ruso.
Protéjase allí en problemas negros
Personas heridas por el dolor.
Reza con él por las victorias
Y para su mendigo consuelo ".
El vagabundo camina por las tabernas,
Dice, al ver la reunión:
“Vengo a ustedes, hermanos, en paz -
Sana el dolor de las preocupaciones.
Tus almas al camino
Saca una suma con un bastón.
Recoge la gracia de Dios
Centeno maduro a las papeleras ”.
4
El amargo olor a quemado negro
El otoño prendió fuego a las arboledas.
El vagabundo reúne criaturas,
Alimenta el mijo del dobladillo.
"Oh, adiós, pájaros blancos,
Esconderse, animales, en la mansión.
Bosque oscuro, - cosquillas de casamenteros, -
Coincidir con la chica de invierno ".
"Todos tienen un lugar, todos tienen un registro,
¡Abre, tierra, sus pechos!
Soy el sirviente de los dioses antiguos,
Estoy dirigiendo el camino a la casa de Dios ".
Mármol resonante de escaleras blancas
Tendido en el jardín del Edén;
Como un mago cósmico,
Las estrellas cuelgan de los manzanos.
Brilla más nítidamente en el trono
Con vestiduras escarlatas el manso Salvador;
"Mikolae el hacedor de milagros,
Ruega a él por nosotros ".
5
Los amaneceres cubren la torre del paraíso,
En la ventana de la Madre de Dios
Llamando palomas a la puerta
Picotear centeno granulado;
"Pique, pájaros ángel:
El oído es un vuelo de vida ".
Más fragante que la pulmonaria
Huele a una cosecha de sudor alegre.
El bosque está decorado con encajes,
Comieron como un arbusto.
A través de los huecos de las tierras cultivables negras
Hilo de lino de nieve.
Enrollando los pisos con centeno,
El labrador agita la cáscara,
En honor al santo Mikola
El centeno se siembra en la nieve.
Y, como en la hierba, las orejas
Por la noche cortando el césped,
Los oídos suenan en la nieve
Bajo los enrejados de abedules.

"Iré al esquiador como un humilde monje ..."


Iré al esquife como un humilde monje
O un rubio descalzo
Donde se vierte a través de las llanuras
Leche de abedul.
Quiero medir los confines de la tierra
Confiando en una estrella fantasmal
Y cree en la felicidad de tu vecino
En el surco resonante de centeno.
Amanecer con la mano del frescor húmedo
Derriba las manzanas del alba.
Rastrillando heno en las siegas,
Los cortacéspedes me cantan canciones.
Mirando más allá de los anillos del lichi,
Me hablo a mi mismo:
Feliz quien decoró su vida
Con un palo de vagabundo y una bolsa.
Bienaventurado el que se siente miserable en la alegría,
Viviendo sin amigos y enemigos
Pasará el camino rural
Orando por montones y montones de heno.

Kaliki


Pasaron las aldeas kaliki,
Bebieron kvas debajo de las ventanas;
Por las iglesias ante los claustros de los antiguos
Adoraban al Salvador más puro.
Los vagabundos se abrieron paso por el campo,
Cantaron un verso sobre el Jesús más dulce.
Pasaron pisando fuerte junto a los molestos con su equipaje,
Los gansos cantaban ruidosamente.
Los miserables cojeaban alrededor del rebaño,
Hablaron discursos dolorosos:
“Todos servimos solo al Señor,
Poniendo las cadenas sobre los hombros ".
Sacaron el kaliki apresuradamente
Migajas guardadas para vacas.
Y las pastoras gritaban burlonamente:
“¡Chicas, bailan! ¡Vienen los bufones! "

"Los vientos no bañan el bosque ..."


Los vientos no bañan el bosque,
Las colinas no son doradas
Desde el azul del bosque invisible
Los salmos estrellados fluyen.
Ya veo - en el pago menos,
En nubes de alas ligeras
La amada Mati está caminando
Con el Hijo Purísimo en sus brazos.
Ella lleva por el mundo otra vez
Crucifica al Cristo resucitado:
“Camina, hijo mío, vive sin techo,
Amanecer y mediodía junto a la maleza ".
Y en cada miserable vagabundo
Iré a averiguar con nostalgia,
¿No es ungido por Dios?
Golpea con un palo de corteza de abedul.
Y tal vez pase de largo
Y no me daré cuenta en la hora secreta,
Que en los abetos alas de querubín,
Y debajo del muñón está el Salvador hambriento.

"La noche está fumando, el gato está dormitando en la barra ..."


La noche está fumando, el gato dormita en la barra.
Alguien oró: "Señor Jesús".
Amanece resplandor, niebla humo
Una cortina carmesí sobre la ventana tallada.
Las telarañas se retuercen de la poveta dorada.
En algún lugar, un ratón está rascando en una jaula cerrada ...
Por el claro del bosque, en los montones de pan que se tejen,
Comieron como lanzas contra el cielo.
La plantaron con humo bajo el rocío de la arboleda ...
El silencio y el poder descansan en el corazón.

"Goy, Rusia, querida ..."


Goy tu, Rusia, querida,
Chozas - en las vestimentas de la imagen ...
No hay un final ni un final que se pueda ver.
Solo el azul chupa los ojos.
Como un peregrino visitante,
Miro tus campos.
Y en las afueras bajas
Los álamos se están apagando con estruendo.
Huele a manzana y miel
A través de las iglesias, tu manso Salvador.
Y tararea detrás del korogod
Hay un alegre baile en los prados.
Correré a lo largo de una puntada arrugada
A la libertad de la lech verde,
Encuéntrame como aretes
Sonará la risa de niña.
Si la hueste del santo grita:
"¡Tírate Rus, vive en el paraíso!"
Diré: "No hay necesidad de paraíso,
Dame mi patria ".

"Los peregrinos caminan por el camino ..."


Los peregrinos caminan por el camino,
Ajenjo y trasero bajo los pies.
Extendiendo las clavijas de pellizco
Las muletas suenan en las zanjas.
Pisotear las sandalias en el campo del titiritero,
En algún lugar los relinchos y ronquidos de la manada,
Y los llama desde el gran campanario
Un zumbido resonante como la lengua de hierro fundido.
Las viejas se sacuden la dulia,
Las chicas tejen los pelos hasta los dedos de los pies.
De un patio con una celda alta
Los monjes miran sus bufandas.
En las puertas hay carteles del monasterio;
"Daré descanso a los que vienen a mí".
Y los perros esparcidos por el jardín,
Como si oliera a los ladrones en la era.
El crepúsculo lame el oro del sol
En las arboledas distantes suena el timbre ...
A la sombra de un sauce
Mantis religiosa ir al canon.

Funeral


Protegió a los sauces solitarios
Viviendas muertas de Kosniki.
Como la nieve, la coliva se blanquea.
Por el bien de la comida de los pájaros celestiales.
Grajillas arrastran arroz de las tumbas magro,
Los mendigos tejen cordeles sobre sus bolsas.
Madres y padrinos se lamentan,
Las novias y la cuñada están gritando.
Sobre las piedras, sobre una espesa capa de polvo,
Los lúpulos se rizan enredados y pegajosos.
Pop largo en epitrachili flaco
Recoge centavos negros.
A su vez por modestas limosnas
Los vagabundos buscan la tumba empedernida.
Y el sacristán canta en la conmemoración:
"Siervo de los muertos, Señor, ten piedad".

"El Señor fue a torturar a los enamorados ..."


El Señor caminó para torturar a la gente en amor,
Salió a ser mendigo en un kulizh.
Abuelo sobre un tocón seco, en Dubrov,
Frotó el bollo rancio con las encías.
El abuelo vio al mendigo querido,
En el camino, con un garrote,
Y pensé: "Mira, qué miserable ...
Sepa que el hambre oscila, enfermiza ".
El Señor subió, escondiendo el dolor y la angustia:
Aparentemente, dicen, no se puede despertar sus corazones ...
Y el anciano dijo, extendiendo la mano:
"Adelante, mastica ... serás un poco más fuerte".

“¡Tierra amada! El corazón está soñando ... "


¡Tierra amada! El corazon esta soñando
Faldas del sol en las aguas del pubis.
Me gustaria perderme
En los verdes de tus cien campanas.
A lo largo del límite, en la línea
Gachas de mignonette y riza
Y llaman al rosario
Los sauces son monjas amables.
Un pantano humea como una nube
Arde en el yugo celestial.
Con un secreto tranquilo para alguien
Albergué pensamientos en mi corazón.
Lo encuentro todo, lo acepto todo,
Alegre y feliz de sacar el alma.
Vine a esta tierra
Dejarla lo antes posible.

"Soy un miserable vagabundo ..."


Soy un miserable vagabundo.
Con una estrella vespertina
Yo canto sobre dios
Estepa de ballena asesina.
En una bandeja de seda
Caída de álamo temblón
Escuchar a la gente
Oleajes de los pantanos.
Ancho en los prados
Besando un pino
Canta bystroviny
Sobre el paraíso y la primavera.
Soy un miserable vagabundo
Rezo en el azul.
En un camino caído
Me acuesto en la hierba.
Descansa dulcemente
Entre las gotas de rocío.
Hay una lámpara en mi corazón
Y en el corazón está Jesús.

En la cabaña


Huele a luchadores sueltos;
Hay kvas en la puerta,
Sobre las estufas cinceladas
Las cucarachas se suben al surco.
El hollín se enrosca sobre la solapa,
En la estufa hay hileras de populistas,
Y en el banco para un salero -
Cáscara de huevos crudos.
Madre no se lleva bien con los apretones
Se inclina hacia abajo
El gato viejo se acerca sigilosamente al mahot
Para leche fresca.
Pollos inquietos cacareando
Sobre los ejes del arado,
Hay una masa delgada en el patio.
Los gallos cantan.
Y en la ventana, inclinándose hacia el dosel,
Del ruido tímido,
Desde las esquinas los cachorros son rizados
Se arrastran hacia las abrazaderas.

"Negro, luego oliendo a aullido ..."


Negro, luego oliendo a aullido,
¿Cómo no puedo acariciarte, amarte?
Saldré al lago en la tripa azul,
La gracia de la tarde se adhiere a mi corazón.
Las chozas son como un viento gris
Las cañas acunan profundamente el squish.
El fuego rojo cubrió a los taganos,
En la maleza están los párpados blancos de la luna.
Tranquilo, en cuclillas, en los lugares del amanecer
Escuchan la historia de los viejos cortacéspedes.
En algún lugar en la distancia, en el kukan del río,
Los pescadores cantan una canción de ensueño.
El estaño brilla en charco ...
Canción triste, eres el dolor ruso.

Abuelo


Puntadas de fieltro seco
Los excrementos se han soltado en la hierba.
En el gomen's para broches de bardana
Un baile de mosca circular se quedará pegado.
Abuelo anciano, con la espalda encorvada,
Limpia la corriente pisoteada
Y paja sin fondo
Rastrillos en la esquina.
Entrecerrar los ojos ante un ojo nublado
Engancha una bardana
Excava con una fregadora en la ranura
Rotonda de las lluvias.
Piezas de oro en llamas.
Abuelo - como en zhamkovy mica,
Y el conejito del sol juega
En una barba rojiza.

"Pantanos y pantanos ..."


Pantanos y pantanos
Placas de circuitos azules del cielo.
Dorado de coníferas
El bosque está sonando.
Carbonero
Entre los rizos del bosque,
Soñar con abetos oscuros
El homonte de los henificadores.
A través del prado con un crujido
El convoy avanza ...
Tilo seco
Huele a ruedas.
Escuchar rakitas
Silbato de viento ...
Eres mi tierra olvidada
¡Eres mi tierra querida! ...

Semilla de amapola

"Un pergamino blanco y una faja escarlata ..."


Pergamino blanco y fajín escarlata

Un baile redondo suena ruidosamente fuera del pueblo,
Ahí está ella, ahí canta canciones.
Recuerdo cómo grité cosido en el marco:
"Bueno, eres hermosa, pero no amas tu corazón.
Quema los anillos de tus rizos con los vientos,
Mi otro peine afilado protege ”.
Sé lo que le es ajeno y por qué no soy dulce:
Bailé menos y bebí menos.
Mansamente, con tristeza, me paré contra la pared,
Todos cantaron y se emborracharon.
Su felicidad es que hay menos vergüenza en él,
Su barba se aferraba a su cuello.
Cerrando con él en un anillo de baile ardiente,
Ella se echó a reír en mi cara.
Pergamino blanco y fajín escarlata
Arranco una amapola roja en las camas.
Un corazón amoroso florece con semillas de amapola,
Solo ella canta canciones, no a mí.

"Madre fue a Kupalnitsa a través del bosque ..."


Madre fue al bañista en el bosque,
Descalzo, con pliegues, deambulaba por el rocío.
Las hierbas le pinchaban las piernas,
El querido lloró de dolor.
No agarré el hígado con convulsiones,
La enfermera jadeó, luego dio a luz.
Nací con canciones en un manto de hierba.
Los amaneceres de la primavera me retorcieron en un arco iris.
Crecí hasta la madurez, el nieto de la noche de Kupala,
Oscuridad, felicidad mágica me profetiza.
Simplemente no de acuerdo con la conciencia, la felicidad está lista,
Elijo ojos y cejas con vigor.
Como un copo de nieve blanco, me derrito en azul
Sí, por el destino de la mujer sin hogar cubro mi rastro.

"Las cañas crujieron sobre el remanso ..."


Las cañas crujieron sobre el remanso.
La niña princesa llora junto al río.
La doncella roja supuso a las siete en punto.
La ola desató una corona de tonterías.
Ah, no te cases con una chica en primavera,
La asustó con señales del bosque:
La corteza del abedul se come,
El ratón es la chica del patio.
Los caballos están golpeando, moviendo la cabeza amenazadoramente, -
Oh, a ella no le gusta el cabello castaño oscuro.
Se derrama olor a incienso de la arboleda,
Las llamadas de los vientos están cantando canto fúnebre.
Una niña camina por la costa está triste
Una suave ola de espuma teje su mortaja.

"Mañana de la Trinidad, canon de la mañana ..."




El pueblo se extiende desde un sueño festivo,
La primavera embriagadora está en el mensaje del viento.
En las ventanas talladas hay cintas y arbustos.
Iré a misa a llorar por flores.
Canta más a menudo, pájaros, yo te cantaré.
Enterremos juntos mi juventud.
Trinidad mañana, canon de la mañana,
En la arboleda, junto a los abedules, una campanilla blanca.

"Tócala, tócala, talyanochka, pieles carmesí ..."



Sal a encontrarme en las afueras, belleza, novio.
El corazón brilla con acianos, la turquesa arde en él.
Toco el tagliano sobre ojos azules.
Entonces los amaneceres en los arroyos del lago no tejieron un patrón,
Tu bufanda, decorada con costuras, brilló
sobre la pendiente.
Play, play, talyano, pieles de frambuesa.
Deja que la belleza de las bromas del novio escuche.

Imitando la canción


Diste de beber al caballo de puñados en el bocado,
Reflexionando, los abedules se rompieron en el estanque.
Miré por la ventana el pañuelo azul
Los rizos negros revoloteaban como una serpiente en la brisa.
Quería en los parpadeantes chorros espumosos
Para arrancar un beso de tus labios escarlata con dolor.
Pero con una sonrisa astuta, salpicándome
Te alejaste al galope, tintineando con los pedazos.
En el hilo de los días soleados, el tiempo ha tejido hilo ...
Te llevaron más allá de las ventanas para enterrarte.
Y bajo el grito del réquiem, bajo el canon del incensario,
Todo lo que imaginé es un timbre tranquilo y desinhibido.

"La luz escarlata del amanecer se tejió en el lago ..."


La luz escarlata del amanecer se tejió en el lago.
En el bosque, los urogallos de los bosques gritan con campanillas.
Un oropéndola está llorando en alguna parte, escondido en un hueco.
Solo que no estoy llorando, mi alma es luz.
Sé que saldrás del anillo de caminos al anochecer,
Sentémonos en montones frescos debajo de un pajar cercano.
Te besaré borracho, te aplastaré, como un color,
No hay chismes para los borrachos de alegría.
Tú mismo, bajo las caricias, te quitarás la seda del velo,
Te llevaré borracho hasta la mañana a los arbustos.
Y que lloren los urogallos con las campanas,
Hay un alegre anhelo en los pañuelos del amanecer.

"Una nube ha tejido encajes en la arboleda ..."


Una nube ha atado encajes en la arboleda,
Se iluminó una niebla fragante.
Conduciendo por una carretera sucia desde la estación de tren
Lejos de los claros nativos.
El bosque se congeló sin tristeza ni ruido,
La oscuridad cuelga como una bufanda detrás de un pino.
Un pensamiento lloroso roe mi corazón ...
Oh, no estás alegre, mi tierra natal.
Las muchachas que comieron estaban disgustadas;
Y mi cochero canta en un umyak:
"Moriré en una cama de prisión,
Me enterrarán de alguna manera ".

"Inundación de humo ..."


Inundación de humo
Lodo inundado.
Riendas amarillas
Cayó el mes.
Yo viajo en la lancha
Merodeo hacia la costa.
Las iglesias en las capillas
Pajares rojos.
Cadáver triste
En el silencio de los pantanos
Urogallo negro
Llama a vigilia toda la noche.
Arboleda en la penumbra azul
Cubre los huesos desnudos ...
Rezaré furtivamente
Por tu destino.

despedida de soltera


Usaré un monisto rojo
Abrocharé el vestido de verano con un volante azul.
Llama, chicas, acordeonista,
Dile adiós a tu cariñosa novia.
Mi prometido, hosco y celoso,
No ordena mirar a los chicos.
Cantaré como un pájaro solitario
Bailas cada vez más frenéticamente.
Que triste es la perdida de una niña
Es triste que la novia en duelo viva.
El novio me sacará por la puerta
Preguntará sobre el honor de niña.
Ah, novias, es vergonzoso y vergonzoso:
Un corazón tímido se apodera de un resfriado.
Es dificil hablar con tu cuñada
Mejor vivir infeliz, pero sin marido.

"Vierte nieve de cereza de pájaro ..."


Vierte cereza de pájaro con nieve,
Verdor en flor y rocío,
En el campo, inclinado hacia los brotes,
Las torres caminan por la franja.
Las hierbas de seda caerán
Huele a pino resinoso.
Oh tú, prados y bosques de robles,
Me mareo en primavera.
Noticias de Rainbow Secret
Brillan en mi alma.
Pienso en la novia
Solo canto sobre ella.
Tú sarpullido, cereza de pájaro, con nieve,
Canta pájaros en el bosque.
Corre por el campo
Soplaré el color con espuma.

"A través del pueblo por un camino tortuoso ..."


Por el pueblo con un camino tortuoso
En una tarde de verano azul
Los reclutas se fueron con una chica viva
Una multitud fanfarrona.
Cantó sobre los seres queridos
Sí últimos días:
"Ya te despediste, querido pueblo,
La arboleda y el cáñamo están a oscuras ".
Los amaneceres espumosos y derretidos.
Todos gritaron, pecho pachyat:
"Antes del reclutamiento, pena mayali,
Y ahora es el momento de dar un paseo ".
Balanceo de rizos de pelo claro,
Comenzaron a bailar alegremente.
Las muchachas las bailaron con abalorios,
Llamaron a la aldea.
Salieron chicos valientes
Por la acacia humana,
Y las chicas son astutas
Se escaparon, ¡ponte al día!
Sobre colinas verdes
Los pañuelos revoloteaban.
Por los campos, vagando con carteras,
Los ancianos sonrieron.
A través de los arbustos, en la hierba sobre las cortezas,
Bajo el grito espantoso de los búhos,
La arboleda se rió de ellos con lenguas
Con voces desbordantes.
Por el pueblo con un camino tortuoso,
Pelar el cáñamo
Los reclutas jugaron livenka
Sobre el resto de los días.

"Eres mi tierra abandonada ..."


Eres mi tierra abandonada,
Eres mi tierra, páramo.
Heno sin segar,
Bosque y monasterio.
Las cabañas se han cuidado
Y hay cinco de ellos.
Sus techos espumaban
En el bungalow resplandeciente.
Bajo la paja-riza
Vigas
El molde del viento es glauco
Rociado con el sol.
Golpean las ventanas sin fallar
Cuervos con un ala
Como una ventisca, cereza de pájaro
Agitando su manga.
¿No lo contó en el percebe?
Tu vida y realidad
¿Qué hay en la noche para un viajero?
¿Hierba de plumas susurrada?

“Soy un pastor; mis aposentos ... "


Soy un pastor; mis aposentos -
Entre los campos ondulantes
En las montañas verdes - mantarrayas
Con el ladrido de una gran agachadiza resonante.
Tejer encaje sobre madera
En las nubes de espuma amarilla.
En un sueño tranquilo bajo un dosel
Escucho el susurro de un pinar.
Brilla verde en la oscuridad
Bajo el rocío del álamo.
Soy un pastor; mis mansiones -
En el verde suave del campo.
Las vacas me hablan
En una lengua asintiendo
Dubrovy espiritual
Llaman las ramas al río.
Olvidando el dolor humano,
Duermo sobre ramas cortadas.
Rezo por los amaneceres del ala,
Tomo la comunión junto al arroyo.

"Hay bagels colgando de la cerca de acacia ..."


Bagels cuelgan de la cerca de acacia
El calor se derrama como un puré de pan.
Tejas cepilladas al sol
Bloquea el azul.
Cabinas, tocones y estacas,
Carrusel silbando.
De la tambaleante libertad
Los pastos se doblan, las hojas se arrugan,
Crujido de cascos y silbido de comerciantes,
La ingle borracha del panal.
Cuidado, si no eres inteligente:
El torbellino barrerá con polvo.
Para el antimonio de la dorada -
El llanto de una mujer, como por la mañana.
¿Es tu chal con borde?
¿Verde en el viento?
Oh, atrevida y multifacética
Traste alegre para pyzhna.
Canta como Stenka Razin
Ahogó a su princesa.
¿Eres tú, Rusia, un camino-camino?
¿Traje rojo disperso?
No juzgues con una oración estricta
Mirada llena de corazón.

"Mi lado, mi lado ..."


Mi lado, lado
Una racha amarga.
Solo el bosque, sí, salazón,
Sí, el escupitajo al otro lado del río ...
La vieja iglesia se está marchitando
Lanzando una cruz a las nubes.
Y el cuco enfermo
No vuela de lugares tristes.
De tu lado, de mi lado
En marea alta cada año
Con una bolsa y una mochila
El sudor rezando sale a borbotones.
Los rostros están polvorientos, bronceados,
Los párpados miraban a lo lejos,
Y cavado en un cuerpo delgado
Salvador de los humildes dolores.

"Sobre telas azules ..."


En telas azules
Dedos carmesí derramados.
En un bosque oscuro, en un claro,
La campana está llorando de risa.
Los huecos están empañados
El musgo estaba cubierto de plata.
A través de los giros y graneros
Parece un cuerno blanco.
En el camino, inteligentemente, inteligentemente,
Dispersión de sudor espumoso
Monta un loco tres
Al pueblo en un baile redondo.
Las chicas miran astutas
Al apuesto hombre a través de la cerca de cañas.
El chico es valiente, rizado
Rompe el sombrero hacia un lado.
Más brillante que una camisa rosa
Arden los amaneceres de primavera.
Placas doradas
Hablan con campanas.

"Siento el arco iris de Dios ..."


Siento el arco iris de Dios
No vivo en vano
Adoro el borde de la carretera
Caigo sobre la hierba.
Entre los pinos, entre los árboles,
Entre los abedules de cuentas rizadas,
Bajo una corona, en un anillo de agujas,
Veo a Jesús.
Me llama a Dubrovy
Como en el reino de los cielos
Y arde en brocado morado
Bosque cubierto de nubes.
Espíritu de paloma de Dios
Como una lengua de fuego
Se posesionó de mi querida
Ahogó mi débil llanto.
La llama se derrama en el abismo de la vista,
En mi corazón está la alegría de los sueños de los niños,
Creí desde que nací
En la Madre de Dios la Protección.

Paloma (1918)

Paloma

Oktoih

Con mi voz

Te devoraré, Señor.


1
Oh patria feliz
¡Y no la hora de inicio!
Ni mejor ni más bonita
Los ojos de tu vaca.
A ti, a tus nieblas
Y las ovejas en el campo
Lo llevo como un fajo de avena
Soy el sol en mis brazos.
Santificar
Y feliz navidad
Para que las vigilias sedientas
Nos emborrachamos con un latigazo.
Sacudimos el cielo con nuestros hombros
Sacudimos la oscuridad con nuestras manos
Y en una oreja de pan flaca
Inhalamos el cereal estrellado.
Sobre Rusia, sobre la estepa y los vientos,
¡Y tú, la casa de mi padre!
En la poveta dorada
El trueno primaveral está anidando.
Alimentamos la tormenta con avena
Beberemos los delfines en oración,
Y tierra cultivable azul
El buey de la mente nos ara,
Y ni una sola piedra
A través de una honda y un arco,
No se inclinará sobre nosotros
Levantando las manos de Dios.
2
"Oh Devo
Maria! -
Los cielos cantan. -
A los campos dorados
Muévete el pelo.
Lavarnos la cara
Por la mano de la tierra.
De detrás de las montañas una cuerda
Los barcos están navegando.
Contienen las almas de los difuntos
Y el recuerdo de siglos.
Oh, ay de quien murmura
¡Sin quitar los grilletes!
Gritando en la oscuridad
Y golpeando su frente
Bajo señales secretas
No cerraremos las puertas.
Pero dobla quien salió
¡Y solo vi un momento!
Somos un techo de nubes
Aplastaremos a los ciegos ".
3
Oh dios dios
Tu eh
¿Sacudes la tierra en tus sueños?
Constelaciones de polvo brillante
En nuestro cabello.
El cedro celestial susurra
A través de la niebla y el foso
Y al valle de los problemas
Los conos de palabras se caen.
Cantan sobre los dias
Otras tierras y aguas,
Donde en ramas apretadas
Mordió su boca iluminada por la luna.
Y susurran sobre los arbustos
Arboledas impenetrables
Donde baila, habiendo quitado los puertos,
Lluvia de rodillas doradas.
4
¡Hosanna en lo más alto!
Las colinas cantan sobre el paraíso.
Y en ese paraíso veo
Tú, mi patria.
Bajo el roble de Mauricio
Mi abuelo pelirrojo está sentado
Y su abrigo de piel brilla
Un guisante de estrellas frecuentes.
Y ese sombrero de gato
Lo que usó de vacaciones
Parece un mes, hace frío
Sobre la nieve de las tumbas nativas.
Desde los cerros le grito a mi abuelo:
"Oh padre, respóndeme ..."
Pero los cedros duermen silenciosamente,
Pesando las ramas.
La voz no llega
En su orilla lejana ...
¡Pero chu! Suena como una oreja
Nieve que crece del suelo:
“¡Levántate, recibe tu vista y mira!
Roca inexpresable.
Que vive y todo lo construye -
Conoce la hora y la hora.
Los clics de Dios de la trompeta
Por fuego y tormenta de tuberías,
Y la nube tiene colmillos amarillos
Morderá a través del ombligo lechoso.
Y la barriga se caerá
Incinerar las riendas ...
Pero el que pensó en Virgo,
Subirá a la nave de la estrella ".

"Detrás de un oscuro bosque ..."


Detrás de un oscuro cerrojo de bosques
En el azul inquebrantable
Cordero rizado - mes
Caminando en la hierba azul.
En un lago tranquilo con juncos
Sus cuernos chocan,
Y parece de un camino lejano -
El agua sacude las orillas.
Y la estepa bajo el dosel verde
Humo de cereza de pájaro
Y más allá de los valles a lo largo de las laderas
Gira un fuego sobre él.
Al lado del bosque de plumas,
Estás cerca de tu corazón con equidad,
Pero el tuyo está al acecho más espeso
Anhelo salino.
Y tú, como yo, estás en una triste necesidad
Olvidando quien es tu amigo y enemigo
Anhelas el cielo rosa
Y nubes de paloma.
Pero tu tambien del ancho azul
La oscuridad parece espantosa
Y los grilletes de tu Siberia,
Y la joroba de la cordillera de los Urales.

"En la tierra donde las ortigas amarillas ..."


En la tierra donde las ortigas amarillas
Y un mimbre seco
Solitario protegido en los sauces
Chozas de pueblos.
Allí en los campos, detrás del grueso azul del tronco,
En el verde de los lagos
Hay un camino arenoso
A las montañas de Siberia.
Rusia se perdió en Mordva y Chudi,
A ella no le importa el miedo.
Y la gente camina por ese camino
Gente con grilletes.
Todos son asesinos o ladrones
Como el destino los ha juzgado.
Amaba sus ojos tristes
Con depresiones en las mejillas.
Mucho mal por gozo en los asesinos,
Sus corazones son simples
Pero acurrucarse en rostros ennegrecidos
Bocas azules.
Soy un sueño escondido
Que soy puro de corazón.
Pero cortaré a alguien también
Bajo el silbido de otoño.
Y yo en el viento
En esa arena
Lidera con una cuerda alrededor de tu cuello
Enamórate de la melancolía.
Y cuando con una sonrisa al pasar
Enderezaré mi pecho
El clima te lamerá la lengua
Viví a mi manera.

"Siento el arco iris de Dios ..." Sergei Yesenin

Siento la Radunitsa de Dios -
No vivo en vano
Adoro el borde de la carretera
Caigo sobre la hierba.

Entre los pinos, entre los árboles,
Entre los abedules de cuentas rizadas,
Bajo una corona, en un anillo de agujas,
Veo a Jesús.

Me llama a Dubrovy
Como en el reino de los cielos
Y arde en brocado morado
Bosque cubierto de nubes.

Espíritu de la paloma de dios
Como una lengua de fuego
Se posesionó de mi querida
Ahogó mi débil llanto.

La llama se derrama en el abismo de la vista,
En mi corazón está la alegría de los sueños de los niños,
Creí desde que nací
En la portada de la Virgen.

Análisis del poema de Yesenin "Siento el arco iris de Dios ..."

El mundo campesino, abierto a la naturaleza circundante, vive según las leyes dictadas por los cánones ortodoxos. Para transmitir la armonía patriarcal del estilo de vida del pueblo, Yesenin incluye imágenes del Salvador, la Madre de Dios y los santos en el espacio artístico de sus primeras obras. Su presencia, a menudo inaccesible a la vista, transforma el modesto paisaje en un magnífico templo. En él, un gorrión lee un libro de salmos, el viento es como un esquema monje, y los pinos y abetos saludan a Jesús con júbilo, montado en un burro rojo.

El héroe lírico se considera un participante pleno en los servicios divinos inspirados de la naturaleza, donde los "amaneceres escarlatas" reemplazan a los íconos, y el papel del sacerdote que realiza el sacramento del sacramento lo desempeña una corriente. Una posición similar del tema del discurso se demuestra en el contenido de la obra de 1914. Esta vez, una modesta hierba al borde de la carretera se convierte en un detalle dotado de un atisbo de la providencia de Dios.

El comienzo indica el estado de ánimo eufórico del lírico "yo". La inspiración es causada no solo por la anticipación de la fiesta cristiana, sino también por la atmósfera especial de júbilo, transmitida en los bocetos de la naturaleza. Representando la reacción del héroe, el poeta elige el verbo "oler". El significado del lexema resume el complejo de sensaciones basado en la percepción irracional del entorno.

La segunda y tercera cuartetas están dedicadas a explicar la alegría estado mental tema del discurso. El momento central del episodio es la aparición del Salvador ante el héroe sorprendido. La figura del Hijo de Dios se separa gradualmente del fondo general del paisaje. Un detalle característico de la imagen es una corona de agujas de pino que lleva en la cabeza del personaje bíblico. El autor, sustituyendo la corona de espinas por una "análoga" más inocuo, parece estar intentando suavizar, quitar la agudeza del trágico futuro preparado para Jesús.

La presencia del Dios-Hombre completa los maravillosos cambios en el paisaje de Rusia Central: el panorama del bosque y las nubes flotando sobre los árboles se caracteriza por una magnífica metáfora. Usando el juego de senderos luz del sol comparado con la tela lujosamente bordada, "brocado lila".

El carácter extraordinario también cambió el alma del yo lírico. Los detalles de esta transformación son el tema de las dos últimas cuartetas. El suave "espíritu de la paloma", un don de los poderes divinos, tiene una poderosa energía transformadora comparable al elemento ardiente. El motivo de la llama evoca alusiones a las líneas en la memoria del lector, sin embargo, en la versión de Yesenin del proceso de renacimiento, los sentimientos de alegría infantil y la conciencia de una fe profunda juegan un papel principal.

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