Fleksibilnost razmišljanja. Opće – privatno

Dobar dan, shalom!

Hvala vam puno na vašem pitanju. Samo želim pojasniti da u vašoj kratkoj rečenici postoje dva pitanja: što je jedno od načela Tore, odnosno općenito - što su načela, a što klal u-frat, tj. Pravilo je "od općeg prema posebnom i od posebnog prema općem".

Pravilo za izvođenje novog zakona iz riječi Tore zove se na hebrejskom mida, a vrlo grub prijevod ove riječi je “načelo”. Ne ulazeći u detalje pitanja, reći ću da postoji 13 takvih mitota, tj. načela, pravila po kojima se zakoni Usmene Tore izvode iz Pisane Tore. Sami ovi principi, tj. kako oni rade je usmena tradicija koja seže do davanja Tore. (Kao što znate, na planini Sinaj židovski narod je dobio dvije Tore: Pisanu Toru, koju osim židovske koriste i druge religije, primjerice kršćani, nazivajući ih Mojsijevim petoknjižjem, i Usmenu Toru, koja sadrži ogroman niz židovske tradicije).

Jedno od ključnih znanja Usmene Tore je trinaest middot, tj. trinaest načela za izvođenje zakona Usmene Tore iz Pisane Tore.

Sada konkretno o vašem pitanju. “Od općeg prema posebnom i od posebnog prema općem” jedan je od trinaest principa koji zvuči na hebrejskom mi-prat li-hlal u-mi-hlal li-frat. Osoba koja pažljivo proučava Sveto pismo vidjet će da Tora ponekad daje opći koncept, a nakon njega poseban, ili obrnuto. Onda je ovo pravilo mi-hlal-li-frat- govori nam da u ovom slučaju, ako se prvo spominje opći pojam, a zatim poseban, onda se ovaj zakon Tore tiče samo uskog pojma koji ograničava opće. Primjer - u Knjizi o Vayikri (1, 2) kaže se: "od životinja" - ovo je opći koncept, a onda se kaže "od goveda ili sitne stoke" - ovo je poseban koncept, a naše pravilo kaže da u ovom slučaju govor je u Tori koji se bavi samo određenim konceptom, to jest, žrtvovati se može samo velika ili mala stoka, druge životinje se ne mogu žrtvovati.

I obrnuto, mi-prat li-hlal, tj. od posebnog prema općem, uči da se zakon Tore primjenjuje na cijeli niz slučajeva uključenih u ovaj opći koncept, unatoč činjenici da je određeni slučaj spomenut na početku. Primjer primjene pravila od posebnog prema općem je zakon koji osobu koja čuva nečiju stoku oslobađa od obveze naknade štete ako ona ugine. Rečeno je u Tori (Šemot 22 9): “Kad čovjek svome bližnjemu da magarca ili vola ili ovcu...” – to su konkretni primjeri, “...i bilo koje stoke” je generalizacija, a učimo da se zakon odnosi na sve vrste stoke, a ne samo na određene - magarca, bika ili ovcu.

Ovdje je potrebno pojasniti da se ono o čemu govorimo, ovi principi i pravila, ne mogu razumjeti i proučavati odvojeno od materijala koji se proučava. Ova su načela kamen temeljac Talmuda, pa stoga Siddur (židovski molitvenik) proučava ovih trinaest middot, koje je rabin Ishmael formulirao, svako jutro se računa kao proučavanje Usmenog učenja - vjerojatno, tamo ste ih pročitali.

Stoga, ako ste zainteresirani za ova načela, naš savjet je da otvorite Talmud i počnete ga proučavati. Ali osoba ne može sama proučavati Talmud - jednostavno neće ništa razumjeti :)), stoga vam savjetujemo da se obratite našem programu Talmud Online, gdje, ako su ispunjeni određeni kriteriji, svatko može dobiti individualnog učitelja za proučavanje Talmuda.

Srdačan pozdrav, Abraham Cohen

Ono što se događa u životu osobe određeno je načinom na koji razmišlja. Zapravo, u životu on rekreira sliku koja mu je u glavi. Po mom mišljenju, ovo je vrlo važno, tako da će biti dosta članaka posvećenih razmišljanju.

U ovom ćemo članku analizirati jednu od funkcija mišljenja, a to su prijelazi s općeg na specifično i natrag. Upravo taj proces uvelike određuje fleksibilnost razmišljanja i sposobnost pronalaženja načina za rješavanje problema i problema.

Postoji fraza s kojom se teško ne složiti: "Ponekad je formulacija problema glavni problem." Doista, ponekad ljudi koriste inicijalno slijepe formulacije, koje po definiciji impliciraju nemogućnost rješenja. Na primjer, žene problem odnosa s mužem često formuliraju kao “on me tlači”, što očito usmjerava razmišljanje na onaj put da muž mora prestati s tim da bi riješio taj problem. Sukladno tome, rješavanje problema povezano je s promjenom druge osobe, što je izvan našeg izravnog utjecaja. Uostalom, kao što znamo, ne možemo promijeniti drugu osobu. Rezultat je slijepa ulica.

Ako promijenite formulaciju, usredotočujući se na svoj krug utjecaja, na primjer, "Dopuštam da budem potlačen", odmah se pojavljuje cijeli niz pitanja koja će pomoći u rješavanju problema. Na primjer: “zašto dopuštam da me tlače” / “kako mogu naučiti braniti svoje interese”? I tako dalje. Ali sve su formulacije povezane s samoispravljanjem. Ono što je stvarno razlikuje se od pokušaja mijenjanja druge osobe. Štoviše, iz kompetentne formulacije problema automatski slijedi njegovo rješenje.

Problem se može formirati na privatnoj razini.

Na primjer, držite dva komada papira i kažete "Trebam ljepilo da zalijepim dva komada papira zajedno." Takva formulacija u početku postavlja okvir za razmišljanje, jer implicira ograničene mogućnosti rješenja. U ovom slučaju postoji samo jedna opcija. Ako ima ljepila, riješit ćete problem, ako nema, problem se ne može riješiti.

Ako prijeđete s specifičnog na općenito: "Moram spojiti dva lista papira", odmah se proširuje broj opcija za rješavanje problema. Sada možete koristiti ne samo ljepilo, već i ljepljivu traku, klamericu, plastelin, žvakaću gumu i cijeli drugi popis. Očito, u ovom slučaju vjerojatnost rješavanja problema značajno se povećava zbog pojave mnogih opcija.

Kao rezultat toga, da bismo riješili problem, morali smo prijeći sa specifičnog na opće. Procijenite opcije i dostupne resurse, a zatim ponovno idite privatno, odabirom jedne od opcija.

Često ljudi formuliraju problem na općoj razini. "Želim otvoriti tvrtku." “U vezama je sve komplicirano. Nešto nije u redu". “Imam problema s prodajom.” Formulacije na općoj razini nikada ne rezultiraju rješenjima problema. Privatna razina omogućuje vam izradu akcijskog plana. Opća razina je amorfna i neshvatljiva.

Kakav posao otvoriti i što je za to potrebno? Što se točno događa u odnosima, kako ih poboljšati? Što se konkretno događa s prodajom? Sve to ovisi o mnogo faktora.

Formulacije na općoj razini ukazuju na dvije stvari.

Prvo, osoba ima "kašu" u glavi koju neće kuhati sve dok formulira bez specifičnosti.

Drugo, plan djelovanja ne proizlazi iz općih formulacija. U skladu s tim, potrebno je ići od općeg prema specifičnom, dijeleći problem na njegove sastavne elemente i ispitujući svaki element zasebno.

Za učinkovito razmišljanje vrlo je važna sposobnost pravovremenog prijelaza s jedne razine na drugu, pogotovo ako shvatite da ste u slijepoj ulici. Po mom mišljenju, pravovremeni prijelazi s pojedinačnog na opće i natrag uvelike određuju fleksibilnost mišljenja, a time i sposobnost pronalaženja rješenja za probleme. Kako radi? Pogledajmo svježi primjer.

Javila mi se žena poduzetnica. Vlasnik lanca trgovina odjećom u nekoliko trgovačkih centara u različitim gradovima. Zahtjev: “Neko sranje s prodajom. Ne znam što da radim". Drugim riječima, formulacija je na općoj razini, koja ne može odgovoriti na pitanje što učiniti. Morate ići na privatnu razinu.

Sukladno tome, potrebno je istaknuti elemente koji čine prodajni proces u trgovačkom centru. Zatim ću izostaviti pojedinosti i pokazati princip kretanja od općeg prema posebnom i natrag.

Na primjer, kako izgleda kupnja u trgovačkom centru? Kupac mora doći u sam trgovački centar. Onda mora otići u trgovinu. Mora obaviti kupnju u trgovini.

Ukupno postoje tri glavna elementa:

1. Posjet trgovačkom centru.

2. Spremite promet.

3. Pretvorba. (omjer posjetitelja i kupaca.)

▸ Pogledajte drugi element. Proučavamo statistiku. Ako promet u trgovačkom centru nije značajno pao, nego se smanjio promet u trgovinama, onda je možda problem u ovom segmentu. Ponovno idemo na općenitiju razinu i sastavljamo popis čimbenika koji utječu na promet trgovine u trgovačkom centru. Bez pozivanja na konkretnu situaciju. Dobit ćete prilično velik popis, od izloga i lutki, do promjena u tokovima potrošača u trgovačkom centru (npr. pomaknuli su izlaz ili otvorili sidro na drugom mjestu). Nakon ovoga, morate ponovno ići privatno. Povežite sve čimbenike koji utječu na promet trgovine s onim što stvari stoje u stvarnosti.

Nakon što završimo ovu akciju, dobit ćemo sliku koji od artikala "popušta" i akcijski plan za povećanje prometa u trgovini.

▸ Recimo da smo analizirali sve točke i ustanovili da se promet nije smanjio. Prijeđimo na razmatranje trećeg elementa sustava.

Mnogo je čimbenika koji utječu na stope konverzije. Ovdje morate procijeniti zbirku, osoblje, matricu proizvoda, merchandising i još mnogo toga. Zatim također možete prijeći na općenitiju razinu, zapisujući sve točke o tome kako bi to trebalo idealno funkcionirati (postoji tehnika razmišljanja koja se zove "idealna opcija"). Zatim se ponovno vratite u privatnu, odnosno određenu trgovinu i utvrdite što se u tom slučaju može učiniti. Kao što vidite, s ovim pristupom određen je akcijski plan za povećanje prodaje.

Što dobivamo kao rezultat? Ako je problem u prvom elementu, onda je ovdje vaš popis radnji.

Na primjer, u ovom slučaju nemoguće je utjecati na posjećenost trgovačkog centra. Ali ako je posjećenost pala, onda to može biti predmet pregovora o povećanju najamnine. Ili premještanje trgovine na drugo mjesto i tako dalje.

Problem drugog elementa rješava se drugim nizom mjera. Isto vrijedi i za treći element. Ali sada smo prešli s "kaše" u našim glavama u obliku "bezvezne prodaje" na razumijevanje strukture i specifičnog plana djelovanja.

Kao što vidite, to se postiže prijelazima s općeg na specifično i natrag. Štoviše, takvih prijelaza može biti nekoliko. Općenito, to je ono od čega se sastoji fleksibilnost razmišljanja, sposobnost pravovremenog i jednostavnog “putovanja” kroz te razine.

Slična se priča događa kada se problem inicijalno formulira na privatnoj razini. Na primjer, tvrtka se širi, a menadžment se pita tko od sadašnjih zaposlenika može voditi odjel. Obično sve počinje izborom: Petrov, Ivanov, Sidorov i Vasečkin. A onda se pokaže da Petrov “nije lider” i da ne može napredovati. Čini se da Ivanov može napredovati, ali neće moći izaći na kraj s Petrovom. I tako dalje.

U takvim slučajevima pomaže prelazak na opću razinu, odnosno određivanje portreta vođe. Sažetak, bez osvrta na osobnost. Tada se može pokazati da je najbolja opcija angažirati nekoga izvana, jer u stvarnosti nijedna od postojećih opcija nije odgovarajuća.

Ili, na primjer, formulacija: "Želim se udati za Petju." Ovo je privatna razina i čini se da je to prirodno u vezi s odnosima. A ako dođemo do općenitije formulacije, ispada da ono što stvarno želite jest sretna obitelj. Uz ovu opciju, određena Petya možda je samo izvan popisa potencijalnih opcija za sretnu vezu.

Zašto mislim da je ovo važno? Razmišljanje svake osobe unutar je određenih granica. Ovo je u redu. Prelaskom s jedne razine na drugu možete izaći iz postojećeg okvira razmišljanja, a pokazalo se da se upravo tu nalazi rješenje problema.

Tema misaonih okvira je jako bitna i sigurno ću joj se vratiti, jer najviše “zle šale” na naš račun zbijaju misaoni okviri koji su derivati ​​našeg dosadašnjeg uspjeha. Osoba koja ne zna izaći iz postojećeg okvira razmišljanja često se nađe u slijepoj ulici. Ne zna što bi i donosi loše odluke.

Ako ste suočeni s problemom koji vas zbunjuje, pokušajte sljedeće.

1. Formulirajte problem i zapišite ga na komad papira.

2. Pokušajte odrediti na kojoj je razini formuliran problem. Opće ili privatno.

3. Preoblikujte problem na drugoj razini.

4. Ako ste se prebacili s privatne na opću razinu, da biste razumjeli akcijski plan morat ćete se ponovno prebaciti na privatnu razinu.
U ovom slučaju, imat ćete nekoliko opcija.

Mislim da mnogi ljudi intuitivno koriste jednostavnu vještinu razmišljanja danu u članku, a sada će to moći učiniti svjesno.

Razmislit ću o tome sutra. (S)

1. Što je od općeg prema posebnom, što je od specifičnog prema općem? Navedite primjere.
Od općeg prema posebnom je izdvajanje užih pitanja iz velike količine informacija. Na primjer, postoji drvo, a postoji i bor. Drvo je opći pojam jer može biti bor ili bilo koja druga vrsta. A bor je u ovom slučaju poseban pojam, jer bor je u svakom slučaju drvo.

2. Što je logično? Tvoje razumijevanje. Slaže li se vaše razumijevanje onoga što je logično s onim što je općeprihvaćeno? Je li lako biti logičan?
Logika je racionalni slijed misli i radnji. Općenito se slažem s općeprihvaćenim konceptima logike, iako mi ponekad nisu jasni. Za mene je teško biti logičan.

3. Kako se mogu objasniti razlomci na brojčaniku?
Puni krug je cijeli broj, jedan. Krug je podijeljen na 12 dijelova, dakle jedan dio predstavlja 1/12. Dva dijela 2/12 ili, skraćeno, 1/6 itd.

4. Što je pravilo? Koja pravila morate poštovati?
Pravilo je posebno razvijena shema djelovanja u određenoj situaciji. Vrijedno je poštovati ona pravila koja nisu u suprotnosti jedno s drugim i temeljena su na želji da se objasni priroda stvari i olakša život.

5. Što je hijerarhija? Trebate li se pokoravati hijerarhiji? Zašto? Navedite primjer hijerarhije sustava, što je to?
Hijerarhija je sustav s jasno definiranom vertikalnom strukturom. Hijerarhiji se treba pokoravati jer ona održava red. Primjer bi bio čopor nekih životinja, na čelu s vođom. Predstavlja najvišu razinu hijerarhije, ostali su donji. Ovo je jednostavan primjer hijerarhije na dvije razine; u ljudskom društvu tih razina može biti koliko god se želi, ovisno o kriterijima podjele.

6. Što mislite o instrukcijama? Kako ih koristite? Možete li sami napisati upute? Ako da, koji?
Ne volim ih jer mi se čini kao da me uče, počevši od najosnovnijih stvari. Koristim ga kad sam zbunjen. Upute teško da bih mogao sam napisati, jer sam nedosljedan u svojim postupcima.

7. Kako razumiješ: “Sloboda leži u poštivanju zakona, a ne u njihovom ignoriranju”? Slažete li se s ovim? Zašto?
Ako osoba slijedi zakon, onda se slaže s normama ponašanja koje su u njima ugrađene. U skladu s tim, osjeća se ugodno, a da ne ometa udobnost drugih. Slobodan je jer je zakon za njega prirodno stanje. U protivnom je stalno u napetosti, jer za svako kršenje zakona slijedi kazna, čovjek se ne može osjećati gospodarom svoje situacije, dakle, nije slobodan.

8. Recite nam koliko ste dosljedni. U tom smislu je od interesa sljedeće:
A). Što je uopće niz? U širem i užem smislu riječi. Ako je moguće, spekulirajte o ovoj temi.

b). Kako ocjenjujete svoju dosljednost? Koliko je veći ili niži od "prosječnog" stupnja dosljednosti koji opažate u svom okruženju?
Nisam dosljedan. Stalno upadam u različite stvari, mogu početi pisati poruku jednoj osobi, a zatim prijeći na pisanje druge, a da ne završim prvu. Ponekad počnem raditi s kraja ili sredine. Mislim da je moja dosljednost ispod prosjeka.

G). Kada možete ići dalje od onoga što se smatra dosljednošću?
Ako ne smeta drugima i ne utječe na cjelokupni napredak rada.

9. Zašto je potreban standard?
Imati na što se fokusirati.

10. Morate organizirati svoju kućnu biblioteku. Kako ćete se osjećati zbog ove aktivnosti? Kako ćete klasificirati knjige?
Volim knjige, uživam raditi s njima. Ali ne volim dugo raditi rutinu. Najvjerojatnije ću, posloživši knjige na način koji mi se čini lijepim, odustati od ovog zadatka, čak i ako sve knjige još nisu na svojim mjestima. Možda ću se kasnije vratiti na ovu temu.

11.Morate odabrati jedan od zadataka u nastavku po vlastitom nahođenju i dati detaljan odgovor i objašnjenje. Objasnite svoj izbor.
- Kakav je odnos između pojmova "pribor za jelo" i "žlica"?
Žlica je vrsta pribora za jelo. Pribor za jelo je opći, žlica je specifična. Lakše mi je govoriti o konkretnim predmetima koje mogu zamisliti.

12. Imate li često potrebu strukturirati informacije? Za koju svrhu? Kako se to obično radi? Kako to radiš?
Da, trebam strukturirati informacije, inače mi se zbrkaju u glavi. Pokušavam to nekako generalizirati, graditi planove ili dijagrame s međusobnim vezama. Ponekad to radim u glavi, ponekad na papiru.

1. Što je po vašem mišljenju posao? Zašto ti uopće treba posao? Po kojim parametrima možete odrediti možete li se nositi s poslom ili ne?
Posao je nešto što se iz nekog razloga mora obaviti. Treba raditi da vam ne bude dosadno, neaktivnost vas može izluditi, zato je potreban rad. Procjenjujem količinu vještine i truda koje je potrebno uložiti. obaviti posao. Ako ih imam dovoljno, onda se mogu nositi, ako ne, onda sumnjam u svoj uspjeh, ali ponekad se znam precijeniti i prihvatiti posla koji je iznad mojih mogućnosti.

2. Kakav je odnos između kvalitete i kvantitete? Recite nam kako cijena ovisi o kvaliteti?
Kako se kvantiteta povećava, kvaliteta opada, pod uvjetom da količina truda uloženog u proizvodnju proizvoda ostaje konstantna. Što je kvaliteta veća, to je cijena viša, ali na cijenu može utjecati mnogo čimbenika, tako da moja tvrdnja vrijedi ako svi ostali čimbenici ostanu konstantni osim kvalitete.

3. Kako je uobičajeno odrediti kvalitetu rada? Kako definirate kvalitetu rada? Koliko dobro možete odrediti kvalitetu artikla koji kupujete i obraćate li na to pozornost?
Ako je posao obavljen kvalitetno, nema grešaka, sve je pravilno dizajnirano/zapakirano, proizvod je trajan i zadovoljava navedene standarde, onda je rad visoke kvalitete. Ako mogu držati proizvod u rukama, mogu okvirno odrediti njegovu kvalitetu. Ako se radi o proizvodu, onda vas zanimaju miris, sastav, izgled proizvoda, kao i pakiranje, rok trajanja itd. Ako se radi o industrijskom proizvodu, onda čvrstoća, čvrstoća spoja, otpornost na habanje itd. Pazim na kvalitetu proizvoda.

4. Kako se osjećate ako zadatak nije izvršen? Događa li se ovo? Iz kojih razloga?
Često ne završim stvari. Samo gubim interes za njih. Ako situacija dopušta, onda ih odgađam dok se ponovno ne pojavi interes.

5. Kakvu vrstu posla smatrate zanimljivim? Molimo opišite detaljnije.
Zanimljiv posao je onaj koji donosi zadovoljstvo, izaziva ugodne emocije, želju da se o njemu uči sve više i više i da se njime bavite satima bez prestanka. Onaj koji me može osvojiti i natjerati da zaboravim na stvarni svijet.

6. Dođete u trgovinu i vidite proizvod na kojem visi cjenik. Po kojim ćete parametrima shvatiti je li skupo ili ne?
Usporedit ću cijenu sa sličnim proizvodima, prilagođujući se kvaliteti. Ako sam spreman dati iznos naveden u cjeniku za svoje potrebe, onda je to barem prihvatljiva cijena. Uostalom, potrošač ne kupuje stvar, već zadovoljenje potrebe.

7. Kad radiš, govore ti: Radiš krivo, neispravno. Kakva je tvoja reakcija?
Ako sam siguran da sam u pravu, bit ću ogorčen i branit ću svoju ispravnost, jer me iritira takvo miješanje u moj posao. Ali ako trebam poboljšanje, onda ću pitati u čemu je točno bila moja greška i tražiti da se sve razjasni.

8. Profesionalac radi pored vas. Stalno vidiš da ne možeš na način na koji on radi. Kakvi su vaši osjećaji, misli i postupci?
Imam osjećaj da nikad neću dostići njegovu razinu. Uglavnom zato što ne mogu dugo ostati vjeran jednoj strasti ili jednom cilju.

9. Kada tražite pomoć na poslu, kako se osjećate?
Ne volim tražiti pomoć, pokušavam sve učiniti sama. Tražim pomoć u kritičnim slučajevima i ne osjećam se sasvim ugodno.

10. Trebate izgraditi piramidu, kao na primjer u Egiptu. Vaše misli, djela?
Gdje početi? Trebali bismo saznati kako je izgrađen. Drugim riječima, prvo ću proučiti teoriju.

11. Ako se nešto radi s poteškoćama, što možete reći o tome? Vaši sljedeći koraci. Navedite primjere. Usporedite s time kako se drugi ponašaju u takvoj situaciji.
Morate se truditi i usavršavati dok želja ne nestane. Bez želje će biti još teže. Pokušat ću obnoviti svoj entuzijazam. Ako navečer trebam napisati seminarski rad, a uopće mi se ne da, onda ću ujutro imati razgovor sam sa sobom u kojem ću se pokušati uvjeriti da je zanimljivo, uzbudljivo i da će općenito dokaži svima koliko sam pametan i sposoban. Istodobno, razumijem da je to samozavaravanje, ali pokušavam odagnati tu misao, sada je puno važnije probuditi interes. Ne zanima me što drugi rade, samo jedna metoda radi za mene.

1. Reci nam što je ljepota? Mijenja li se vaše poimanje ljepote? Koliko se Vaše shvaćanje ljepote slaže s općeprihvaćenim? Što u tom shvaćanju nadilazi općeprihvaćeno?
Ljepota je ono što donosi moralno zadovoljstvo od njenog promatranja. Moje ideje o ljepoti mogu se promijeniti pod utjecajem mojih hobija. Vjerojatnije ne nego da. Volim destrukciju, moralnu i fizičku, ali samo u idealnoj varijanti, dakle ne onakvu kao u stvarnosti. Volim to samo gledati, siguran sam da se to u životu neće dogoditi. Tu bih uvrstio i romantizaciju smrti. Sviđa mi se kada sam u književnosti, filmu, glazbi itd. smrt je lijepo predstavljena, ali sam u isto vrijeme jasno svjestan da mi se to u životu ne sviđa.

2. Molimo opišite svoje razumijevanje lijepo odjevenog muškarca ili žene. Što je suština ljepote? Pokušajte objasniti što je lijepo, a što nije osobi koja nikad nije čula za ljepotu.
Ljepota iznutra. Zapravo ne znam kako bi osoba trebala izgledati da bih je smatrala lijepom. Ali ako govorimo o izgledu, onda on jednostavno mora biti ugodan oku i pružiti mi osjećaj estetske ugode.

3. Mislite li da postoji zajednički obrazac za razumijevanje ljepote za sve? Možemo li reći da postoji klasična ljepota?
Koliko ja znam, postoje predlošci, ali ne znam puno o njima. I ne zanimaju me. Za mene je lijepo ono što u meni izaziva jake emocije.

4. Što je coziness, što je udobnost? Kako stvoriti udobnost i udobnost? Kako drugi ocjenjuju vašu sposobnost stvaranja udobnosti i udobnosti? Slažete li se s njima?

5. Kako birate odjeću? Pratite li modu? Zašto? Kako razumjeti što obući za određenu figuru?
Nisam baš dobra u modi. Sviđa mi se kombinacija crno-bijele boje, rado ću obući neko svečano odijelo, jer se volim vidjeti u njemu. Ili bih mogao obući nešto smiješno da se oraspoložim ili privučem pozornost. A glavna stvar u slici je prikriti nedostatke, a ne usmjeriti pažnju na njih.

6. Reci nam kako kuhaš? Koliko se držite recepata? Kako drugi ocjenjuju vaš ukus?
Ne znam kuhati, rijetko to radim. Ne volim dugo kuhati - postaje dosadno. Trudim se strogo pridržavati recepata, jer nemam dovoljno iskustva da namirnice mijenjam po svom ukusu.

7. Kako shvaćate kombinacije boja? Koja se boja dobro slaže s kojom i obrnuto.
ne razumijem Samo gledam i odlučujem sviđa li mi se ova kombinacija ili ne. Općenito, nikad ne nosim kričave kombinacije i, čini se, nikad ne griješim s kombinacijama.

8. Kako se osjećaš ako ti netko kaže da je ovo lijepo i da ide uz nešto? Slažete li se s mišljenjima drugih ljudi?
Ako se poklapa s mojim, onda da. Ako ne, onda ne) Polazim od koncepta da svatko doživljava ljepotu na svoj način.

9. Možete li nam reći kako ste uredili sobu (sobu, na primjer)? Radite li sami ili vjerujete nekom drugom, zašto?
Ne zanima me dizajn. Mislim da bih ovo povjerio nekom drugom. Ne volim raditi stvari koje me ne zanimaju.

10. Kako razumjeti da osoba ima loš ukus? Možete li dati primjer? Vjerujete li samo svom ukusu ili smatrate da trebate pitati druge za mišljenje?
Ako se osoba odjenula neprikladno za prigodu, mjesto ili vrijeme, na primjer, nosila je crvenu haljinu na sprovodu. Općenito, ne mogu objasniti kako to određujem, samo gledam i osjećam da je jedan odjeven s ukusom, a drugi nije.

1. Kako možete izgraditi sebe i druge? Kojim metodama? Možete li pritisnuti? Ako je tako, kako se to događa?
Što znači graditi? Poziv na disciplinu? Možda sam pristalica pritiska na savjest. Mogu, naravno, vikati, a najvjerojatnije i hoću ako moje moralne pouke nemaju učinka, ali ne volim sukobe, pa pokušavam vikati kao posljednje sredstvo.

2. Što je kolizija? Kako se nosite sa situacijom sudara? Je li lako uzvratiti?
Neutemeljene tvrdnje. Ako su neutemeljeni, zašto bih im onda uopće davao važnost? Odmah ću reći da osoba nije u pravu i neću je slušati. Mogu raspravljati, ali ako mi predmet spora nije zanimljiv, okrenut ću se i otići. A protivnik neka misli kako hoće. I dalje ću nastaviti raditi stvari na svoj način.

3. Što su "prijatelji" i "stranci"? Kada “svoji” mogu prestati biti takvi i zašto?
Između njih je vrlo tanka linija i ne mogu sa sigurnošću reći da su moji ljudi u mojoj svijesti jasno odvojeni od tuđina. Sa svojima sam povezan obiteljskim, prijateljskim ili drugim bliskim vezama, sa strancima - samo formalnim ili nikakvim.

4. Koje su strategije napada? Možete li ih primijeniti? Kada je napad opravdan?
Ako situacija zahtijeva drastične mjere, moju intervenciju, onda mogu ići u ofenzivu, ali općenito imam nejasnu ideju o strategijama. Obično, u određenim uvjetima, brzo osmislim plan akcije, na temelju svojih osjećaja i senzacija.

5. Mislite li da je moguće zauzeti tuđi teritorij i kada?
Dosta. Ali ako za ovo imam dobre razloge. Pa, snage da zadrži ovaj teritorij. U suprotnom, ne vidim smisao u ovome.

6. Koje su metode borbe za moć najučinkovitije iu kojim situacijama?
Kad su usmeni argumenti nemoćni. Stvarno ne volim upotrebu sile. Smatram to manifestacijom diplomatskog neuspjeha sugovornika.

7. Kako je običaj zaštititi sebe i svoje interese?
Pristojan, ali stoički.

8. Reci nam kako se ponašaš u situacijama sukoba, u situacijama kada trebaš pokazati snagu?
Pokušavam ostati smiren i ne dopustiti da me emocije preuzmu, iako ne uspijevam uvijek. Ne volim koristiti silu, pogotovo fizičku.

9. Smatraju li vas jakom osobom? Smatrate li se jakom osobom?
Želio bih da me smatraju jakom osobom. Ali ne znam kako izgledam u očima drugih. Ne smatram se jakim, ali tome težim, često ponavljam rečenicu: "Ti si jak."

10. Recite nam kako od osobe shvatiti da je jaka? Postoje li znakovi snažne osobe? Što je bit snage? Zašto ljudi slušaju jedne, a ne slušaju druge?
Jaka osoba je sposobna donositi ispravne odluke u svim uvjetima, ne treba mu ničije sažaljenje, samodostatna je i zna kontrolirati svoje osjećaje i emocije. Snaga je kontrola nad sobom. Ljudi slušaju one u kojima vide znakove nadmoći.

11. Znate li vršiti pritisak na druge? Kojim metodama? Ako je tako, kako se to događa?
Nisam razmišljao o tome. Ako trebam nešto od osobe, mogu koristiti različite metode utjecaja, ovisno o samoj osobi. Ako je mekan, onda je dovoljno pitati ili uvjeriti ga u potrebu da izvrši ovu ili onu radnju. Ako je osoba nepopustljiva, onda je morate prisiliti da shvati da je radnja neophodna za njega.

1. Što se može smatrati nepristojnošću? U čemu se vaše shvaćanje nepristojnosti slaže/razlikuje od općeprihvaćenog?
- Kako biste djetetu od deset godina objasnili što je bezobrazluk?
Grubost je kad netko tebe, tvoje prijatelje ili ono što voliš naziva ružnim imenima.
- Kako bi ovo objašnjenje izgledalo za odraslu osobu koja ne poznaje etičke standarde?
Grubost je zanemarivanje tolerancije tuđih mišljenja, ukusa, interesa, preferencija, stila itd.

2. Kako biste željeli unaprijediti javni moral?
Uvođenjem strogih zakona i cenzure.

3. Je li izgovor za loše ponašanje to što osoba jednostavno nije poučena kako se ponašati?
Ako osoba nije poučena, to možda i nije strašno, ali ako sama ne želi naučiti, onda je skrivanje iza činjenice da nije poučena već zločin.

4. Poslušajte sebe i dajte svoju definiciju ljubavi. Je li moguće voljeti i kažnjavati u isto vrijeme?
Ljubav je sve: od privrženosti dvoje ljudi jednih prema drugima, do hobija i znanstvenih otkrića. Vjerujem da se ljubavlju može kazniti ako ona nosi odgojni element.

5. Jeste li čuli za gruzijsko gostoprimstvo? Sve za gosta. A tu je i njemačko gostoprimstvo - vlasnik ima prava u svom domu. Koji je pristup legitimniji, pokušajte procijeniti, neovisno o našim kulturnim navikama? Koje su kulturne tradicije vaše nacije po ovom pitanju?
Ja sam za njemačku opciju. Dom je osobni prostor osobe, pa se u njemu morate ponašati tako da se vlasnici osjećaju ugodno.

6. Što je empatija. Kada ga trebate pokazati, kada ga ne smijete pokazati, kada ga pokazujete?
Teško mi je suosjećati. Čini se da ne mogu ovo učiniti. Ne vidim gdje je granica između suosjećanja i sažaljenja, a ovo drugo ne volim svim srcem.

7. Postoje li norme ponašanja i odnosa među ljudima u društvu? Ako da, pridržavate li ih se? Trebate li uvijek slijediti norme u vezi? Zašto?
Mislim da moraju postojati norme, inače će se društvo pretvoriti u nekontrolirani kaos. Na primjer, podređenost. Bez toga će se puno toga jednostavno urušiti. Pridržavam se ovih standarda. Ali ne mislim da uvijek u svemu treba postojati usklađenost s normama, jer sve je na svijetu relativno i uvijek će biti situacija koje će biti teško uklopiti u jednu normu.

8. Je li za komunikaciju s ljudima dovoljno koristiti samo znanje iz knjiga i kako su vas učili, primjere koje ste vidjeli u životu ili je potrebno nešto drugo?
Potrebno je sva znanja stečena iz knjiga i drugih izvora moći primijeniti u praksi. Sposobnost njihove primjene na određenu osobu. I sposobnost uvažavanja njegovog znanja i iskustva u sličnim pitanjima.

9. Kako razumjeti koji je odnos s ljudima ispravan, a koji nije?
Ispravan je onaj koji nije u suprotnosti s moralnim i etičkim standardima.

10. Što se može nazvati moralnim, a što nemoralnim? Kako to Vi shvaćate, a kako drugi (većina)? Možete li procijeniti ispravnost svog razumijevanja?
Moralno je kada se poštuju tuđa mišljenja, postupci i vizije. Štoviše, moralni postupci ne bi trebali narušavati slobodu druge osobe. Slažem se s definicijom morala koja je prihvaćena u modernom svijetu. Ali ponekad imam dojam da neke njegove točke većina već odbacuje. To me uzrujava jer vjerujem da je moj koncept morala ispravan.

11. Netko ima izrazito negativan stav prema vama. Kakva je tvoja reakcija? Možete li sami izraziti (pokazati, pokazati) osobi svoj negativan stav prema njemu? Ako da, kako? Možete li se dugo loše ponašati prema nekome? Opraštate li uvrede?
Ako je osoba ravnodušna prema meni, onda najvjerojatnije neću osjetiti ništa osim iritacije. Mogu izraziti neku frazu, ali teško da ću se upustiti u verbalni okršaj. Ako je osoba bila ravnodušna, onda ću jednostavno zapamtiti njegov stav i donijeti zaključke o daljnjim odnosima s njim. Ako sam blizu, onda će me to vjerojatno boljeti, ali to neću pokazati prema van. Opraštam pritužbe, ne vidim razloga za gomilanje zla u sebi, samo donosim zaključke za budućnost kako bih prilagodio svoje ponašanje prema ovoj osobi.

12. Recite nam kako su se razvijali vaši odnosi s drugima tijekom prošlog dana.
Danas sam cijeli dan proveo kod kuće, bio sam bolestan, pa ću vam pričati o jučerašnjem. Jutros sam bio kod zubara: odnos je bio formalan i pristojan. Navečer sam upoznao djevojku koju sam otprije poznavao preko interneta. Dobro smo se slagali, nije bilo napetosti u komunikaciji. I s obitelji se dobro slažem, trudim se izbjegavati svađe, taj dan ih nije bilo. Javio se jedan mladić i vodio ugodan i topao razgovor. Osim toga, bilo je nekoliko online razgovora vezanih uz zajedničke interese.

1. “Cijeli svijet nije vrijedan dječjih suza” Kako to shvaćate? Dijelite li ovo mišljenje?
Dijete ne bi trebalo osjećati bol, moralnu i fizičku. Da, mislim da se slažem, jer djeca su čista, otvorena bića koja tek uče o svijetu. Tjerati ih da pate je nehumano, oni nisu ništa krivi.

2. Je li u društvu prihvatljivo izražavati i pokazivati ​​svoje emocije? Navedite primjere neprikladnog izražavanja emocija.
Mislim da ne. No, istovremeno ih i sama stalno pokazujem. Na primjer, neprimjereno je smijati se i glasno pričati u javnom prijevozu. Ali povremeno zanemarim ovo pravilo.

3. Je li moguće koristiti negativne emocije? U kojim situacijama?
Bolje ih je iskorijeniti.

4. Kako pokazujete negativne emocije? Kako će ovo izgledati? Što drugi kažu o ovome?
Postanem razdražen, ljut. Mogu udariti šakom o zid, nešto šutnuti, nešto razbiti. Znam i plakati, ali se trudim da to ne činim u javnosti. Čini se da sam više puta dobio titulu “histeričnog”. Ovo je vjerojatno istina.

5. Što su površne emocije? Koje bi druge emocije mogle biti?
Emocije moraju biti duboke. Osoba mora osjećati. Tako da želite skočiti, trčati, letjeti ili, obrnuto, plakati, razmazati suze po obrazima, vrištati. Površne emocije su iluzija života.

6. Koje se emocije smatraju ispravnim, a koje ne?
Iskreno.

7. Koliko brzo možete promijeniti svoje emocionalno stanje? Koji put?
Imam stabilnu emotivnu pozadinu, optimista sam. Ali volim u sebi izazivati ​​jake emocije, pa volim filmove i knjige s tragičnim završecima koji me mogu "natjerati na osjećaj".

8. Što je “prskanje” emocija? Kako se to događa?
To je ono kada osoba ne može zadržati miran izgled i trezvenost prosuđivanja, dok u njoj vladaju emocije. Može se izraziti izvođenjem određenih fizičkih radnji, vrištanjem, plakanjem, smijanjem i sl.

9. Odgovara li vaše unutarnje emocionalno stanje onome što pokazujete vani (kada ste sretni, plačete, vrištite, ljutite se)?
Obično da. Iako pokušavam obuzdati negativne emocije.

10. Primjećujete li tijekom dana kakvo vam je trenutno raspoloženje? Primjećujete li raspoloženje drugih?
Da, uvijek obraćam pozornost na ovo. Što se tiče drugih, uvijek osjetim kako je tko raspoložen.

11. Sjetite se takvih negativnih stanja kao što su tuga, malodušnost, melankolija.
- Možete li slobodnom voljom ući u ovo stanje, ako ne, kako ćete u njega ući?
Obično je za to potreban neki stimulans, na primjer glazba.
- Koliko dugo možete ostati u ovom stanju?
Ako ovo stanje nije uzrokovano objektivnim razlozima, već jednostavno mojim hirom, onda neće trajati dugo, oko 15 minuta.
- Kako se izvući iz toga?
Prođe samo od sebe.
- Može li biti ugodno, rasterećujuće?
Da, prilično je. Ponekad to nije dovoljno.
- Kako se osjećate nakon ovog stanja?
Mirno
12. Kakvo je vaše uobičajeno emocionalno stanje? Odgovara li vaše unutarnje emocionalno stanje onome što pokazujete izvana?
Obično sam dobrog raspoloženja, društven i prijateljski raspoložen. U pravilu, vanjsko odgovara unutarnjem.

1. Kako se nosite s iznenađenjima?
Ne sviđaju mi ​​se.

2. Recite nam kako se ljudi mijenjaju? Kako se osjećate zbog ovih promjena? Vide li drugi ove promjene?
S vremenom dolazi iskustvo. Promjena je normalna, to je kretanje. Ne znam za druge, ali volio bih da vide.

3. Je li sve što se događa stvarno najbolje?
Sigurno. Inače će život postati potpuno tužan.

4. Što mislite o horoskopu, proricanju sudbine i sl.? Vjerujete li u sreću, sretne nezgode?
Ne vjerujem.

5. Možete li predvidjeti događaje? Zapravo, je li ovo stvarno?
Ne sa 100% točnošću, naravno, ali mogu nešto pogoditi na temelju trenutnih okolnosti i trendova.

6. Što je vrijeme? Kako se osjećaš u vezi toga? Možete li ga ubiti?
Nešto što obično nedostaje. Ponekad se jedva kreće, a ponekad proleti nezapaženo. Mogu ubiti radeći neke nevažne stvari.

7. Je li vam lako čekati neki važan događaj? Što ako je točno vrijeme njegovog početka nepoznato?
Iščekivanje praznika uvijek je bolje od samog odmora. Ako je ovaj događaj ugodan, onda uživam u iščekivanju. Ako je neugodno, onda je opterećenje.

8. Trebate li pomoć izvana u predviđanju kako će stvari završiti? Vjerujete li takvim prognozama?
Ne.

9. Kasniš li? Što mislite o tome da drugi kasne?
Kasnim. Odana je drugima jer ni sama nije ništa bolja od njih.

10. Zamislite situaciju u kojoj ste se s nekim dogovorili naći. Vaši osjećaji i postupci ako:
a) 20 minuta do dolaska, Došao sam tako rano!
b) 5 minuta do dolaska, doći će uskoro, osjećam se nadahnuto.
c) došlo je vrijeme, ali on (ona) nije tu,. ništa strašno, kasni. Mogu nazvati i pitati gdje je.
d) Već je prošlo 20 minuta, a njega (nje) nema. Nazvat ću da saznam gdje je i hoće li doći. Ako ne prođem, odlazim.
e ) i onda ništa... Odlazim.

1. Mislite li da postoji smisao života i koji je on? Je li ovo značenje isto za sve ljude?
Živite pristojno, da nikome ne naudite, da nešto ostavite iza sebe. Svaka osoba će imati svoje značenje.

2. Što treba učiniti da bi svi ljudi živjeli sretno?
To se nikada neće dogoditi, makar samo zato što svatko ima svoj koncept sreće.

3. U situaciji bogatoj mogućim ishodima, hoćete li se osloniti na vlastite instinkte, logično kalkulirati ili se osloniti na mišljenje nekoga za koga ste čuli da mu možete vjerovati?
Prema svom instinktu.

4. Kada upoznate stranca, što odmah možete reći o njemu? Kako razumjeti kakva je osoba? Koliko vam je vremena potrebno da shvatite kvalitete neke osobe?
Način na koji govorite i kako se oblačite može puno reći o osobi. Ali u isto vrijeme, prvi dojam može varati. Pokušavam ne suditi osobu površno, nego nastojim s njom razgovarati o nečemu. No, u pravilu mi je dovoljan jedan razgovor da okvirno odlučim o kakvoj se osobi radi i kakav odnos s njim mogu razviti.

5. Sjetite se neke osobe koja vam je zanimljiva i navedite 5-6 njegovih osobina koje vam ga čine zanimljivim?
Talentiran, svestran, brz, sposoban voditi razgovor, izvanredan ili čak neobičan, pažljiv.

6. Kakvo mišljenje o vama ljudi koji bi vas trebali poznavati čini vam se:
1) pošteno; nestalan, emotivan, smiješan, čudan
2) nepravedno; Ne obraćam pažnju na njih
3) uvredljiv; Ni ja ne obraćam pažnju
4) čudno. ne sjećam se

7. Što je fantazija? Imaju li svi ljudi mašte? Koja je tvoja fantazija?
Ovo je sposobnost zamišljanja nestvarnog i nemogućeg. Imam fantaziju, ali teško je procijeniti stupanj njezine razvijenosti, jer ne znam s čime bih je usporedio.

8. Koje kvalitete u životu čovjek treba imati da bi bio uspješan i zašto?
Dosljednost u stavovima i ciljevima, kao i ustrajnost u njihovom ostvarenju.

9. Koje osobine mogu usporiti osobu u životu i zašto?
Ako ne zna što hoće.

10. Što je važnije u životu - biti dobra osoba ili uspješan? Zašto? Je li dobra osoba uvijek uspješna? Ako ne uvijek, zašto?
Važnije je biti dobar. Jer u ovom slučaju osoba je mirna sama sa sobom i savjest joj je čista. Ali u našem svijetu, po mom mišljenju, dobra osoba, nažalost, nije uspješna. Zato što su popularni nemoralni postupci, prekoračenje granica dopuštenog i sl.

11. Kako se osjećate zbog činjenice da se netko (vi) izdvaja od drugih ljudi i da je na neki način drugačiji? Koja je mjera takvog izdvajanja, na koji način je moguć, a na koji nije?
Ako se ne miješa u tuđe živote, onda je to super. Ovakvi me ljudi fasciniraju.

12. Ideje ne moraju biti točne da bi bile dobre (Ideje ne moraju biti točne da bi bile dobre). Koje je vaše mišljenje o ovom pitanju?
Slažem se. U kojem smislu točno? Za što ili za koga? Ali čak i ako se ne bunite, stvaranje ideje nije tako jednostavno. Čak i ako je netočna, sadrži smisao, nečije zaključke. Neka bude, možda netko dođe i napravi “pravo”.

Deduktivne i induktivne metode izražavaju temeljno važnu značajku procesa učenja. Sastoji se od sposobnosti otkrivanja logike sadržaja materijala. Korištenje ovih modela predstavlja izbor određene linije razotkrivanja suštine teme - od općeg prema specifičnom i obrnuto. Razmotrimo zatim što su deduktivna i induktivna metoda.

Inductio

Riječ indukcija dolazi od latinskog izraza. To znači prijelaz sa specifičnog, pojedinačnog znanja o određenim objektima klase na opći zaključak o svim srodnim objektima. Induktivna metoda spoznaje temelji se na podacima dobivenim pokusom i promatranjem.

Značenje

Posebno mjesto u znanstvenoj djelatnosti ima induktivna metoda. To uključuje, prije svega, obvezno prikupljanje eksperimentalnih informacija. Ove informacije služe kao osnova za daljnje generalizacije, formalizirane u obliku znanstvenih hipoteza, klasifikacija i tako dalje. Istodobno, treba napomenuti da takve tehnike često nisu dovoljne. To je zbog činjenice da se zaključci dobiveni tijekom akumulacije iskustva često pokažu lažnima kada se pojave nove činjenice. U ovom slučaju koristi se induktivno-deduktivna metoda. Ograničenja modela proučavanja “od pojedinačnog prema općem” očituju se iu tome što informacije dobivene uz njegovu pomoć same po sebi ne djeluju kao potrebne. U tom pogledu induktivna metoda mora biti dopunjena usporedbom.

Klasifikacija

Induktivna metoda može biti potpuna. U ovom slučaju zaključak se donosi na temelju rezultata proučavanja apsolutno svih predmeta predstavljenih u određenom razredu. Postoji i nepotpuna indukcija. U ovom slučaju, opći zaključak je rezultat razmatranja samo nekih homogenih pojava ili objekata. Zbog činjenice da u stvarnom svijetu nije moguće proučavati sve činjenice, koristi se nepotpuna induktivna metoda istraživanja. Zaključci koji se donose u ovom slučaju su vjerojatne prirode. Pouzdanost zaključaka raste u procesu odabira prilično velikog broja slučajeva o kojima se vrši generalizacija. Štoviše, same činjenice moraju biti različite i odražavati ne slučajna, već bitna svojstva predmeta proučavanja. Ako su ovi uvjeti ispunjeni, možete izbjeći uobičajene pogreške kao što su ishitreni zaključci, brkanje jednostavnog slijeda događaja s uzročno-posljedičnim vezama među njima i tako dalje.

Baconova induktivna metoda

Prikazan je u djelu "Novi organon". Bacon je bio izrazito nezadovoljan stanjem u znanosti u svom razdoblju. U tom smislu odlučio je ažurirati metode proučavanja prirode. Bacon je vjerovao da to ne samo da će postojeće znanosti i umjetnosti učiniti pouzdanima, već će također omogućiti otkrivanje novih disciplina nepoznatih čovjeku. Mnogi znanstvenici primijetili su nepotpunost i nejasnoću prezentacije koncepta. Postoji uobičajena zabluda da je induktivna metoda u Novom Organonu predstavljena kao jednostavan način proučavanja od specifičnog, individualnog iskustva do općevažećih tvrdnji. Međutim, ovaj je model korišten prije nastanka ovog djela. Bacon je u svom konceptu tvrdio da nitko ne može pronaći prirodu predmeta u njemu samom. Studiju treba proširiti na “opću” ljestvicu. Objasnio je to rekavši da elementi skriveni u nekim stvarima mogu imati zajedničku i očitu prirodu u drugima.

Primjena modela

Induktivna metoda je dosta široko korištena u školskom obrazovanju. Na primjer, učitelj, objašnjavajući što je specifična težina, uzima različite tvari u istom volumenu za usporedbu i vaga ih. U ovom slučaju dolazi do nepotpune indukcije, jer u objašnjenju ne sudjeluju svi, već samo neki objekti. Model se također široko koristi u eksperimentalnim (eksperimentalnim) disciplinama; Na njegovoj osnovi izgrađeni su odgovarajući obrazovni materijali. Ovdje je potrebno malo pojašnjenja pojmova. U rečenici se riječ "eksperimentalno" koristi za karakterizaciju empirijske strane znanosti, analogno konceptu kao što je "prototip". U ovom slučaju uzorak nije stekao iskustvo, već je sudjelovao u eksperimentu. U nižim razredima koristi se induktivna metoda. Djeca se u osnovnoj školi upoznaju s raznim prirodnim pojavama. To im omogućuje da obogate svoje malo iskustvo i znanje o svijetu oko sebe. U srednjoj školi informacije dobivene u osnovnoj školi služe kao osnova za asimilaciju generalizirajućih podataka. Induktivna metoda se koristi kada je potrebno pokazati obrazac koji je karakterističan za sve objekte/pojave jedne kategorije, ali se za to još ne može ponuditi dokaz. Korištenje ovog modela omogućuje da se generalizacija učini očitom i uvjerljivom, da se zaključak predstavi kao proizašao iz proučavanih činjenica. Ovo će biti svojevrsni dokaz uzorka.

Specifičnosti

Slabost indukcije je što zahtijeva više vremena za razmatranje novog materijala. Ovaj model učenja manje je pogodan za poboljšanje apstraktnog mišljenja jer se temelji na konkretnim činjenicama, iskustvu i drugim podacima. Induktivna metoda ne smije postati univerzalna u nastavi. Sukladno suvremenim trendovima, koji podrazumijevaju povećanje obima teorijskih informacija u obrazovnim programima i uvođenje odgovarajućih modela studiranja, sve je veća važnost drugih logističkih oblika izlaganja gradiva. Prije svega, povećava se uloga dedukcije, analogije, hipoteze i dr. Razmatrani model je učinkovit kada su informacije pretežno činjenične prirode ili su povezane s formiranjem koncepata čija se bit može razjasniti samo takvim rezoniranjem.

Deductio

Deduktivna metoda uključuje prijelaz s općeg zaključka o objektu određene klase na privatno, pojedinačno znanje o pojedinom objektu iz te skupine. Može se koristiti za predviđanje događaja koji se još nisu dogodili. Osnova u ovom slučaju su opći proučavani obrasci. Dedukcija se široko koristi u dokazivanju, opravdavanju i testiranju pretpostavki i hipoteza. Zahvaljujući njoj napravljena su najvažnija znanstvena otkrića. Deduktivna metoda igra vitalnu ulogu u formiranju logičke orijentacije mišljenja. Promiče razvoj sposobnosti korištenja poznatih informacija u procesu svladavanja novog materijala. U okviru dedukcije proučava se svaki konkretan slučaj kao karika u lancu i ispituje se njihov odnos. To vam omogućuje dobivanje podataka koji nadilaze početne uvjete. Koristeći te podatke, istraživač donosi nove zaključke. Kada se izvorni objekti uključe u novonastale veze, otkrivaju se prethodno nepoznata svojstva objekata. Deduktivna metoda promiče primjenu stečenih znanja u praksi, općih teorijskih načela, koja su isključivo apstraktne prirode, na konkretne događaje s kojima se ljudi susreću u životu.

Dedukcija je način mišljenja čija je posljedica logično zaključivanje, pri čemu se određeni zaključak izvodi iz općeg.

“Iz samo jedne kapi vode čovjek koji zna logično razmišljati može zaključiti postojanje Atlantskog oceana ili slapova Niagare, čak i ako nije vidio ni jedno ni drugo”, rezonirao je najpoznatiji književni detektiv. Uzimajući u obzir male detalje nevidljive drugim ljudima, gradio je besprijekorne logičke zaključke koristeći metodu dedukcije. Zahvaljujući Sherlocku Holmesu cijeli je svijet saznao što je dedukcija. Veliki detektiv je u svojim promišljanjima uvijek polazio od općeg – cjelovite slike zločina s navodnim zločincima, i prelazio na konkretne momente – razmatrao je svakog pojedinca, svakoga tko bi mogao počiniti zločin, proučavao motive, ponašanje, dokaze.

Ovaj nevjerojatni junak Conana Doylea mogao je po česticama zemlje na svojim cipelama pogoditi iz kojeg dijela zemlje dolazi osoba. Također je razlikovao sto četrdeset vrsta duhanskog pepela. Sherlocka Holmesa zanimalo je apsolutno sve i imao je veliko znanje na svim područjima.

Što je bit deduktivne logike

Deduktivna metoda počinje hipotezom za koju osoba a priori vjeruje da je istinita, a zatim je mora testirati promatranjem. Knjige o filozofiji i psihologiji definiraju ovaj koncept kao zaključak izgrađen na principu od općeg prema posebnom prema zakonima logike.

Za razliku od drugih vrsta logičkog zaključivanja, dedukcija izvodi novu ideju iz drugih, što dovodi do specifičnog zaključka primjenjivog na danu situaciju.

Deduktivna metoda omogućuje našem razmišljanju da bude konkretnije i učinkovitije.

Suština je da se dedukcija temelji na deduciranju posebnog na temelju općih premisa. Drugim riječima, radi se o zaključivanju temeljenom na potvrđenim, općeprihvaćenim i općepoznatim općim podacima, koje dovodi do logičnog činjeničnog zaključka.

Deduktivna metoda se uspješno koristi u matematici, fizici, znanstvenoj filozofiji i ekonomiji. Liječnici i odvjetnici također trebaju koristiti vještine deduktivnog zaključivanja, ali one su korisne za bilo koju profesiju. Čak je i za pisce koji rade na knjigama važna sposobnost razumijevanja likova i donošenja zaključaka na temelju empirijskih spoznaja.

Deduktivna logika je filozofski koncept, poznat je još od Aristotelova vremena, ali se intenzivno počeo razvijati tek u devetnaestom stoljeću, kada je razvoj matematičke logike dao poticaj razvoju doktrine deduktivne metode. Aristotel je deduktivnu logiku shvaćao kao dokaz sa silogizmima: zaključivanje s dvije premise i jednim zaključkom. Rene Descartes također je naglašavao visoku kognitivnu ili kognitivnu funkciju dedukcije. U svojim djelima znanstvenik ga je suprotstavio intuiciji. Po njegovu mišljenju, ona izravno otkriva istinu, a dedukcija tu istinu shvaća neizravno, odnosno dodatnim zaključivanjem.

U svakodnevnom zaključivanju dedukcija se izuzetno rijetko koristi u obliku silogizma ili dvije premise i jednog zaključka. Najčešće se navodi samo jedna poruka, a druga poruka, kao svima poznata i prihvaćena, izostavlja se. Zaključak također nije uvijek eksplicitno formuliran. Logička veza između premisa i zaključaka izražena je riječima “ovdje”, “dakle”, “dakle”, “dakle”.

Primjeri korištenja metode

Osobu koja se bavi deduktivnim zaključivanjem vjerojatno će pogrešno smatrati pedantom. Uistinu, kada razmišljate koristeći sljedeći silogizam kao primjer, takvi zaključci mogu biti previše umjetni.

Prvi dio: “Svi ruski časnici pažljivo čuvaju vojne tradicije.” Drugo: “Svi čuvari vojne tradicije su domoljubi.” Na kraju zaključak: “Neki domoljubi su ruski časnici.”

Drugi primjer: "Platina je metal, svi metali provode struju, što znači da je platina električki vodljiva."

Citat iz vica o Sherlocku Holmesu: „Taksisist pozdravlja heroja Conana Doylea govoreći da mu je drago što ga vidi nakon Carigrada i Milana. Na Holmesovo iznenađenje, vozač taksija objašnjava da je ovu informaciju saznao s oznaka na prtljazi.” I ovo je primjer korištenja deduktivne metode.

Primjeri deduktivne logike u romanu Conana Doylea i McGuiganovoj seriji o Sherlocku Holmesu

Što je dedukcija u umjetničkoj interpretaciji Paula McGuigana postaje jasno u sljedećim primjerima. Citat koji utjelovljuje deduktivnu metodu iz serije: “Ovaj čovjek ima držanje bivšeg vojnog čovjeka. Lice mu je preplanulo, ali to nije boja njegove kože jer mu zapešća nisu tako tamna. Lice je umorno, kao nakon teške bolesti. Ruku drži nepomično, vjerojatno je u nju jednom bio ranjen.” Ovdje Benedict Cumberbatch koristi metodu zaključivanja od općeg prema posebnom.

Često su deduktivni zaključci toliko ograničeni da se o njima može samo nagađati. Može biti teško obnoviti dedukciju u cijelosti, ukazujući na dvije premise i zaključak, kao i na logičke veze između njih.

Citat detektiva Conana Doylea: “Budući da se tako dugo koristim deduktivnom logikom, zaključci se pojavljuju u mojoj glavi tako brzo da čak i ne primjećujem posredne zaključke ili odnose između dva stava.”

Što daje deduktivna logika u životu?

Odbitak će biti koristan u svakodnevnom životu, poslu i radu. Tajna mnogih ljudi koji su postigli izvanredan uspjeh u različitim područjima djelovanja leži u sposobnosti korištenja logike i analize svih radnji, izračunavajući njihov ishod.

Kada proučavate bilo koji predmet, pristup deduktivnog razmišljanja omogućit će vam da pažljivije i sa svih strana razmotrite predmet proučavanja; na poslu ćete moći donositi ispravne odluke i izračunati učinkovitost; iu svakodnevnom životu - bolje se snalaziti u izgradnji odnosa s drugim ljudima. Stoga dedukcija može poboljšati kvalitetu života ako se pravilno koristi.

Posve je razumljivo nevjerojatno zanimanje za deduktivno zaključivanje u raznim područjima znanstvene djelatnosti. Uostalom, dedukcija omogućuje dobivanje novih zakona i aksioma iz postojeće činjenice, događaja, empirijskog znanja, štoviše, isključivo teorijskim putem, bez eksperimentalne primjene, isključivo promatranjem. Dedukcija daje potpuno jamstvo da će činjenice dobivene kao rezultat logičnog pristupa i rada biti pouzdane i istinite.

Govoreći o važnosti logičke deduktivne operacije, ne treba zaboraviti na induktivnu metodu mišljenja i opravdavanja novih činjenica. Gotovo sve opće pojave i zaključci, uključujući aksiome, teoreme i znanstvene zakone, javljaju se kao rezultat indukcije, odnosno kretanja znanstvene misli od pojedinačnog prema općem. Stoga je induktivno zaključivanje temelj našeg znanja. Istina, ovakav pristup sam po sebi ne jamči korisnost stečenog znanja, ali induktivna metoda postavlja nove pretpostavke i povezuje ih sa empirijski utvrđenim spoznajama. Iskustvo je u ovom slučaju izvor i osnova svih naših znanstvenih ideja o svijetu.

Deduktivno argumentiranje moćno je sredstvo spoznaje, koje se koristi za dobivanje novih činjenica i znanja. Zajedno s indukcijom, dedukcija je alat za razumijevanje svijeta.