Makale “Sözlük” kitabında yer almaktadır. Kavramların psikolojisi ve karakterolojisi"

Çağrı nedir?

Benim izlenimlerime göre, bu hayatı iyileştirmeye yönelik geleneksel yardımlar her zaman aynı soruyu yanıtlıyor: "Hak etmediğiniz bir şeyi elde etmek için nasıl olmadığınız biri gibi davranabilirsiniz?" Bir tez nasıl savunulur (bilim adayı gibi davranılır), bir erkeği nasıl memnun edilir (ihtiyaç duyduğu kadın gibi davranılır), vb. vb. Bu kılavuzlar elbette mesleğini düşünen hiç kimseye yardımcı olmayacaktır. Doğada bir şeyin nasıl çalıştığını anlamak benim için gerçekten bu kadar önemli mi, yoksa ilgili adayın veya doktorun bunu anlaması yeterli mi diye soracaktır. Bu adamı kendim mi seviyorum yoksa genel kriterlere göre onunla evlenmenin harika olacağını mı düşünüyorum? Vesaire. Meslek sorunu özgünlüğünüzle ilgili bir sorundur. Bu, bundan nasıl ve kimin hoşlanacağına ve bunun karşılığında size ne vereceklerine bakılmaksızın, gerçekte ne olduğunuzla ilgili bir sorudur. Çünkü yalnızca buna olan sadakatiniz gerçek mutluluğu oluşturabilir; mutluluk - sonuçta bu, genel olarak iyi olarak kabul edilen her şeyin "gerçekleştiği" durum bile değil, bizzat "gerçekleştiği" durumdur. Ne için çağrılan.

• Çağrı nedir?
• Herkeste var mı?
• Eğer herkeste varsa, o zaman neden duyamıyorsunuz?
• Bir çağrı ihanet edebilir mi?

(Eklerde kendime sormadığım bazı soruların cevapları ve Sözlüğün çağrılmasıyla ilgili bir makale var.)

Çağrı nedir?

İnsan ırkı emek yoluyla hayatta kalır ve bu nedenle güçlerin ve yeteneklerin pratik uygulaması, iş, bir insan için neredeyse yaşamla aynıdır: "yaşam etkinliği". Aramanın sevilen bir şey olduğunu söylemek oldukça mümkün. Bir kişinin kendi hayatını yaşadığı bir konu.

Birisi bunu yeterince keskin bir şekilde hissetmese bile, güçlerimizin uygulandığı yönün bize asla kayıtsız kalmayacağı açıktır. Bu duygunun şiddeti kendimize karşı sorumluluğumuzun ölçüsüdür. Çoğu insanın bu sorumluluktan yoksun olduğunu kabul etmeliyiz. Ancak alkollü içeceklerin geniş popülaritesi, onların hala bir mesleği olduğunu ve terk edildiğinde ve ihmal edildiğinde endişelendiğini, intikamını aldığını ve dinlenmediğini gösteriyor.

Meslek, hayattaki kişisel anlamınızın pratik bir hedefe dönüştürülmesidir.

Meslek sizin bu dünyadaki eşsizliğinizdir, görevinizdir. Bu, bu dünyada var olduğunuza dair artan bir sorumluluk duygusudur.

Her şey sanki birisi bizi bir görev için yaratmış gibi görünüyor ki, bu görevden kaçınmak O'nun katında bizim hatamızdır. Belki öyledir ya da belki daha basittir: Sonuçta herkesin benzersizliği tartışılmaz, biyolojik bir gerçektir; onu görmezden gelmek, bu hayatta kendini görmezden gelmek demektir.

Herkesin bir çağrısı var mı?

Elbette herkes aynı derecede sahip değildir; Birisi ondan ayrı olarak ölüyor, birisi sürekli onu arıyor ve birisi onu hiç düşünmemiş gibi görünüyor ve kendini oldukça iyi hissediyor. Ancak yine de herkesin buna sahip olduğunu varsaymak gerekir. Ancak burada bazı “amalar” var.

Birincisi, açıkçası, bir çağrının nesnel dünyada mevcut tezahürünün olanaklarıyla örtüşmeyebileceğidir. Bir şairin veya fizikçinin eğilimlerine sahip bir çiftçi (serf) ne yapmalıdır? Aptalca bir şansa eşdeğer olan demir zorunluluk, en parlak çağrıyı geçemez mi? Bu talihsiz çiftçi, her bakımdan tembel, şanssız bir adamdan başka bir şey olmayacak...

Buna, okuma yazma bilmeyen bir çiftçinin, aşırı derecede başarılı bir çiftçi olmaya çabalamamasına izin verirse, bir şair olarak başarılı olabileceği itirazı yapılabilir: sonuçta önemli olan, bu şekilde tanınıp tanınmadığınız veya eserleriniz yayınlanıp yayınlanmadığı değildir. ama dünyayı nasıl algıladığınız; Şairin ana silahı olan kelime ise herkesin vazgeçilmez bir malıdır. Ve genel olarak, doğa bilimci bir çiftçi hakkında da benzer bir şey söylenebilir: Doğanın harika yasalarını farklı düzeylerde kavrayabilirsiniz.

Ve eğer meslek hipotezini, bizi bu dünyaya gönderen Yaratıcı'nın bize verdiği bir görev olarak kabul edersek, o zaman böyle bir sorun hiçbir yerden gelemez: Matbaa dünyada ortaya çıkmadan önce Puşkin doğmayacak ve Einstein da üniversitelerden ve nükleer hızlandırıcılardan önce doğmak.

Mesleğini aramayan ve kendini rahat hisseden insanlara gelince, o zaman şu çözüm mümkündür: onu zaten bulmuşlardır. Mesleğiniz aile ise tahminci veya teknik ressam olmak o kadar da önemli değildir ve işte önemli olan yalnızca bu aile için para kazanmaktır.

Bu nedenle, üzerinde gerçekten hiçbir kontrolünüz olmayan mevcut koşullarda ısrarla çağrınızı aramak her zaman mantıklıdır. ("Gerçekten" ibaresi gereklidir çünkü bazen bir çağrı mümkün olabilir, ancak bu bazı kayıplar pahasına olabilir ve bu "iktidarda olmadığım" anlamına gelmez.) Belki de bir çağrı gerçekten elverişsiz koşullarda yapılabilir, ancak bunun bedeli Başarınızı sosyal standartlara göre - yani, tabiri caizse, tanınma yoluyla bir mesleği ölçmezseniz. Ve belki de, en elverişsiz koşullarda bile, meslek, standart koşullarda asla bulamayacağı bazı yeni ve beklenmedik yollar bulacaktır - deyim yerindeyse, neredeyse her koşulla işbirliği yapılabilir... Meslek, herhangi bir ahlaki görev gibidir: özel olarak yaratılmış uygun koşullarda değil, "durduğunuz yerde" ortaya çıkar ve karar verilir.

...Ve işte bir "ama" daha: herkesin bir çağrısı var ama herkes bunu duymuyor.

Neden çağrınızı duyamıyorsunuz?

Elbette birçok nedeni var. Önemli olan muhtemelen çocukçuluktur. Sonuçta meslek, daha önce de söylediğim gibi, kendine karşı artan bir sorumluluk duygusudur. Ve çocukçuluk, başkalarının sizden sorumlu olma alışkanlığıdır. Bu nedenle, kendinizi iyi hissetmeniz için ne olmanız gerektiğine başkaları karar verecek... İlginçtir ki çocuksu insanlar "çağrılmama" duygusundan yoksun değiller - onlara uymayan şey, biraz denedikten sonra, çok şiddetli hissediyorlar - sadece kendilerine neyin uygun olduğunu bilmiyorlar.

Diğer nedenlerin yanı sıra (gösterişli ama doğru bir şekilde ifade etmek gerekirse): mesleğin sesi, çağrı çağrıları - zevkler tarafından bastırılıyor; kibir, prestij ve para sevgisi; ve ayrıca şans.

Bu yüzden, zevk veya sevinç. – Ama mesleğe göre çalışmanın bir keyif olması gerekmez mi ve her keyif bir tür çalışmayı gerektirmez mi?

Mesleğin yaratıcılığa, yaratmaya çağrı olduğunu, hazzın ise tüketim olduğunu belirterek sorudan kurtulmak kolay olacaktır. Peki ya birinin çağrısı tüketimse?

Buna cevabım benim için beklenmedik: Aklımızda tutarsak, Nasıl Ve Ne“tükedildi”, ardından çağırılıyor Belki“tüketim” olsun. Ve hatta bir dereceye kadar bu mutlak herkesin çağrısı olun. Aslında: bu dünyaya gelip bu büyük mucizeyi takdir edememek, bazı özel görevlere takılıp kalmak, kendinizi özel bir hedefe ulaşmak için bir araç haline getirmek - sonuçta bu aynı zamanda kendinize ihanet etmek anlamına da gelir (dünya sizin fedakarlığınızdan kurtulacaktır) fark etmeden). Bir sanatçının (yazar, şair, filozof, müzisyen...) mesleklerine gelince, bunlar her şeyden önce bir düşünürün, bencil olmayan bir "tüketicinin" mesleğidir ve sadece ikincil olarak, kelimenin tam anlamıyla, meslektir. bir yaratıcının. Çünkü -her şeyden önce dünyada bir şeyi sevmeyi beceremeyen bir insanın yaratıcılığının değeri nedir?.. Hiçbir şeyi temsil etmeden, yalnızca yaratıcılıkla yaşamak boşluk yayar.

Elbette daha az türden zevkler de vardır. Bunlardan bazıları sözde eğlencelerdir; "Eğlence endüstrisi" aynı zamanda standart tüketicisini endüstriyel işlemeye uygun hale getirir, yani genel olarak anlamlı varoluşun yanı sıra meslek sorunundan da uzaklaşır. – Ve diğer zevk kategorisi de esasen rahatlamadır. Bu hem yasal hem de gerekli bir şey ama dinlenmek bir çağrı olamaz. İnsan hayatı, daha önce de belirtildiği gibi, emekle sağlanır; kişi dinlenmeden yaşayamaz çünkü çalışmadan yaşayamaz; Ünlü bir deyişi yeniden ifade edersek: "Yaşamak için dinlenmelisin, ama dinlenmek için yaşamamalısın." (Doğru, eğer sevilmeyen, kölece işler yapmak zorundaysak, dinlendiğimizde yaşarız...)

Daha öte: şöhret, nüfuz, para. – Bu çok hassas ve karmaşık bir soru ve cevapları da dedikleri gibi “belirsiz”. Ama varlar. - Her amel birisine fayda, iyilik getirir; bir davaya çağrı olan meslek, buna göre, insan toplumundaki benzersiz misyonunuzun bir duygusudur; şöhret, nüfuz ve para - çoğumuz için bunların faaliyet için bağımsız teşvikler olmasının yanı sıra - misyonunuzun başarısının toplum tarafından tanındığının işaretleridir, ideal olarak katkınızın ihtiyacının ve öneminin bir göstergesidir. Bu nedenle, gerçekten yetenekli ve görünüşe göre "çağrılan" birçok insan, meslekler insanlar arasında bir anlam ifade etme tutkusundan neredeyse ayrılmaz bir şekilde, özlemle tanıma(aynı şöhreti, nüfuzu ve - birçokları için aynı derecede önemli olan - maddi refahı vaat etmek, bu aynı zamanda nüfuz anlamına da gelir). "Başarıların ve zaferin" bu ayrılmazlığı, birçokları tarafından cesaret kırıcı derecede doğrudan ve saf bir şekilde ifade ediliyor (Yesenin'in "Zengin ve ünlü olacağım ve herkes tarafından seveceğim" veya Chaliapin'in "yalnızca kuşlar bedava şarkı söyler" vb. sözlerini hatırlayın. ). Belki de şöhret ve benzeri aşklarda birileri, bilinçli ya da bulunamayan misyonunun duygusunu ifade edebilir - her ne kadar hoş olmayan bir varsayım olsa da, bu kabul edilebilir...

Buna, örneğin paranın bir iş adamının çalıştığı malzeme olduğunu ekleyebiliriz (ve hatta Ostap Bender'ın sözleriyle "çıkarsızca" onu sevmesi gerekir); etki, güç - bir politikacının, halka açık bir figürün çalıştığı malzeme (ve onlar için çabalamadan edemez); şöhret, daha doğrusu diğer ruhlarda oluşan etki, sanatçının malzemesidir. Buradaki çağrıyı beklenen ve özlenen kişisel çıkarlardan nasıl ayırabiliriz?

Ve yine de elbette aynı değiller. Misyon budur senin benzersiz ve taklit edilemez bir misyon, şöhret, daha da önemlisi prestij ve nüfuz ve özellikle para, yalnızca piyasadaki talebinizi yansıtır ve buna göre sizi birleştirir, standartlaştırır ve yok eder; bunlar çoğunlukla ihanete uğramış veya saygısızlığa uğramış bir çağrının bedelidir. Teşvik olmalarına rağmen hiçbir şekilde yol gösterici olamazlar. – Genel olarak, yaratıcılığa yönelik bu teşviklerden tamamen ayrılmak zor olsa bile, yaratıcılığın asıl konusu olan mesleğiniz için bunların tehlikesine dair kendinize dürüst ve tam bir açıklama yapmayı öğrenmelisiniz.

Ve burada söylemek istediğim üçüncü şey, çağrımızı duymamızı neyin engelleyebileceğidir. Bu başarıdır, bir konuda şanstır. Şans sarhoş edicidir; Başarılı olan şey bize bir güç hissi verir - varoluşta bir artış! Gelişimimizin ilk aşamalarında belirli konulardaki başarının aynı zamanda onlara olan çağrımızı da şekillendirmesi mümkündür ve hatta kesindir. Daha sonra, başarılı olan şey artık bir meslek haline gelmez, ancak özellikle gerçek meslek bulunmazsa, bununla karıştırılmak kolaydır; Başarılı olan şey sizi çağrınızdan çok uzaklaştırabilir. Ve buradaki test şudur: başarısızlık. Mesleğe göre çalışmak başarısızlıkları derse, deneyime dönüştürür; Bir şeyi sırf kolay diye yaptığınızda, iş hayatındaki ilk başarısızlık, onun reddedilme tepkisine neden olur.

Mesleğiniz yeteneklerinizle eşleşiyor mu?

Çağrı, kişinin "gittiği" bir "işten" ziyade bir "hobidir". Bir kişinin işini büyük olasılıkla uygun profesyonel düzeyde yaptığını (aksi takdirde kovulacağını) ve hobisinde çoğu zaman özellikle yetenekli olmadığını, sadece amatör olduğunu hesaba katarsak, o zaman bu yetenekleri ve meslek her zaman örtüşmez. Akhmatova yayınlamayı bıraktığında yazmayı da bıraktı; grafomaniler şiirsel yaratıcılığa çok daha fazla bağlılık gösteriyor...

Yani sanki yeteneksiz meslek, mesleksiz yetenek olabilirmiş gibi...

Ama bu ve bu nedir? Yetenekler en kolay elde edilen şeylerdir. Meslek bir ilgidir. Bu şeyler biçimsel olarak farklıdır. Özünde farklıdırlar.

Bir kişinin bir işe olan ilgisi samimi ise (yani, bir mesleğin modası ya da prestiji gibi kavramlar ilgi görmüyorsa), o zaman bu işe olan ilgi ile özel yetenekler arasındaki fark, daha çok, bir meslekle karşı karşıya olduğumuzun göstergesidir. gerçek çağrı! Kolay geleni yapmak, ilgiden değil başarıdan ilham almak, yani mesleğinizden vazgeçmek demektir. Ayrıca herhangi bir işte ilk adımların kolay ya da zor olması, sonraki tüm adımların aynı kalacağı anlamına gelmez. Yetenek bunun içindir, bir görevin tüm zorluğunu ölçmek ve zirveye acele edip kolay başarılar ve ucuz şöhretler elde etmek değil; gerçek olan her şey zordur; o kadar zordur ki, ilk adımların kolaylığı veya zorluğu kıyaslandığında önemsiz kalır. Ünlü bir biyokimyacıdan, üniversitedeki ilk yılında patlayan şişelerin onu nasıl umutsuzluğa sürüklediğini duyuyorsunuz; Nobel fizik ödüllü birinden, matematiksel yeteneklerden yoksun olduğunu söyledi. Ve Puşkin, ilk başta şiirde lise arkadaşı Illichevsky tarafından geride bırakıldı. Vesaire.

Gerçeklik elbette çok yönlüdür ve onu benimsemek istediğimiz kategoriler belirsizdir. Yetenekler ve meslek arasındaki ilişki sorununun, belirtilenin dışında birçok başka yönü daha vardır. Örneğin, yaratıcılığın bazı alanlarında yetenek eksikliğinin ölümcül olabileceği gerçeği (iyi duymadan çok iyi şarkı söyleyemezsiniz, doğal bir "çizim yeteneği" olmadan önemli bir sanatçı olamazsınız, vb.). Veya öte yandan, belirli faaliyet alanlarındaki yeteneklerin ifade edilen varlığı, aynı zamanda bir kişinin bu alanlara karşı özel duyarlılığından ve dolayısıyla doğal bir yatkınlıktan ve onlara çağrıdan da söz eder! Ve belki de sadece prestij eksikliği, mesleğin "ilginçliği" hakkındaki fikirlerden dolayı bu çağrı duyulmayabilir. Sanatsal eğilimleri olan bir kişi, örneğin makrome konusunda harikayken, en iç karartıcı sonuçlarla inatla şövale resmiyle meşgul olabilir ve bu büyük olasılıkla onun sanata olan gerçek çağrısıdır. Makrome yapmanın onun için resim yapmaktan daha karakteristik bir özellik olduğuna inanıyorum. Moliere trajedi yazmaya çalıştı ama bir komedyen olarak harikadır; Sanırım komedi yazarken hâlâ tamamen kendindeymiş gibi hissediyordu...

Bir çağrı kötü olabilir mi?

Eğilimler kötü olabilir. Ve bir eylem, tanımı gereği iyidir, yani çağrı, iyi bir şeye çağrıdır. İyiliğin farklı türleri vardır. Uygulamada bu, kendimizi tüm özelliklerimizle kullanmak için sosyal açıdan yararlı olacak seçeneği her zaman bulabileceğimiz anlamına gelir.

Bir çağrı ihanet edebilir mi?

Yani bir kimse, gerçekte yeterli vasıflara sahip olmadığı bir işe çağrılabilir mi? Mesleğinize göre çalışmak her zaman gerçek başarıyı mı vaat ediyor?

Teorik olarak, bir göreve çağrı, onun için temel ve belirleyici yetenektir ve yalnızca göreve göre çalışmak gerçek başarıya yol açabilir.

Ancak bu konuda ideal tasarımın bazen gerçeklikten çok uzak olduğu ortaya çıkıyor.

Bu nedenle, bazı "meslekler" (tırnak işaretleri içinde, çünkü bu meslekler yalnızca meslek olmalıdır) - genel olarak bazı mesleklerin özel bir çekiciliği vardır: açıkçası, boş içgüdüleri harekete geçirirler. Bu onların “Siren büyüsü”. Heyecanlı şöhret aşkı, kişinin kendi içindeki bir şeyin ölümsüzlüğüne dair umudu ve kişinin gerçek mesleği arasında ayrım yapmak neredeyse imkansız olabilir. Sonuçta, yukarıda belirttiğim gibi, bunlar (meslek ve popülerlik) kısmen örtüşüyor. (Bunun o kadar çok kanıtı var ki, şüpheden kurtulmak bile zor - meslek, manik hale gelen ve kurbanını tüm gücünü tek bir şeye yoğunlaştırmaya zorlayan kibrin alevlenmesi değil mi?.. Ama bundan soyutlayalım. şüphe duyalım ve yine de gerçek olarak adlandırılan insanlarda şöhret sevgisinin yalnızca bir teşvik olduğunu, bir kılavuz olmadığını düşünelim...)

Burada yakın bir benzetme aşık olmaktır. Aşık, sevdiğinde kendisine ait sonsuz karakteristik bir şeyle, ilahi kaderiyle, "çağrı"yla karşılaştığından hiç şüphesi yoktur; diğerinin neredeyse kendi ruhunun daha iyi yarısı olduğunu ve onsuz kendi yaşamının olamayacağını! Ancak yine de bildiğiniz gibi hayal kırıklıkları korkutucu olabilir. Bu, karşı cinsin mucizesinin genellikle dünyevi yaratıklar için sahip olduğu sevginin uyandırdığı çekicilikten kaynaklanmaktadır. Öte yandan, kaç evliliğin - hesaplama yoluyla söylemeyeceğim, ama sakin, yerleşik bir sempatiyle - mutlu olduğu ortaya çıktı!

Ölüm olmasaydı hayatın anlamını düşünmeye gerek kalmazdı. Başkalarının ruhundaki bu yaşam olan zafer, bir tür yapay ölümsüzlük oluşturur - ve bir kişiye bir hedef olarak verebilir, bu da neredeyse hayatının anlamı anlamına gelir! Bu bağlamda sanat nedir? Romain Rolland'ın dediği gibi "Yaratmak ölümü öldürmektir." Kehribarın içine sıkışan basit bir sinek, bir tür ölümsüzlük ve bununla birlikte özel bir değer kazanır. Sanat, bir şeyin kelimelerle, renklerle, tek kelimeyle, uyumlu bir biçimde vücut bulmuş halidir; özel ve geçici olanı evrensel olarak anlamlı, ebedi, ölümsüz kılan amberdir. Doğru, kehribardaki sinek gerçek olmalı ve kehribar uygun kalitede olmalı, zamana karşı dayanıklı olmalı, oysa sanata çağrılmayan insanların tezahürleri genellikle taklit niteliğindedir, bireysel hiçbir şeyi ifade etmez ve dahası beceriksizdir, böylece daha çok rahatsızlık verirler; ama zaten "başı belada" olanlar için ölümsüzlüğe bu yakınlık bir uyuşturucudur...

Evet, “uyuşturucu” heyecanlanan popülerliğin tam tanımıdır. Burada şu soruyu sorduk: Bir çağrı aldatabilir mi? Peki gösteriş aldatıcı mıdır bu ilaç? İlaç “enjekte edilen” kişiyi aldatmaz, o zaten umduğu her şeye sahiptir. Ancak ayılmak zor olabilir. (Ancak, ayılma meydana gelirse - eğer özeleştiri mevcutsa - o zaman belki bu sadece bir uyuşturucu değil, gerçek bir çağrıdır ve yazarın başarılarındaki umutsuzluğu, gerçek ilerlemenin anahtarını oluşturan "yaratıcı eziyetlerin" ta kendisidir. ve bilinmeyen sınırlara doğru ilerlemek... Yine zorluklar ve karşıtlıklar, böyle konularda bundan kaçış yoktur!)

Şöhret aşkının sarhoşluğu ile aşık için karşı cinsin sarhoşluğu arasındaki benzetmeye dönecek olursak, Joseph Joubert'in sağduyulu ve oldukça açık tavsiyesini hatırlayabiliriz: Eğer erkekse, kiminle evleneceksin? arkadaş olursunuz. Gösteriş için hiçbir şey vaat etmediyse ne yaparsanız yapın (L. Tolstoy'u yeniden yorumlamak için - yapabiliyorsanız yazın ve yayınlamayın!). İdeal olan, hayatınızın işinin hobiniz olmasıdır.

Her eser birinin çağrısını yaratma kapasitesine sahip midir?

Soru önemlidir; çünkü her işi birisinin yapması gerekir. Her işin kendine has asil bir çağrısı vardır: en azından temizlik (posterlerin haklı olarak saygı gerektirdiği temizlikçilerin işi gibi).

Ve burada söylenmesi gereken asıl şey, çalışmanın genel olarak insani bir meslek olduğudur. (Bu, çalışmanın bir insanın hayatta sahip olduğu her şeyin yerini alması gerektiği anlamına gelmese bile - bu daha önce söylendi.) İnsan ırkı dişlerle, deriyle veya hızlı bacaklarla değil, sürekli emekle yaşar; emeğinin meyveleri “doğal” yaşam alanının %99'unu oluşturuyor. Emek, insan ırkının genel olarak hayatta kalmasına bir katkıdır ve yapılan iyilik, yürütülen ahlak budur; Bu herkes için yaşamdır ve çoğu zaman anonim olarak da olsa, genişleyen insan ırkının genel varoluşu içindeki kişisel sınırlı varoluşumuzu damgalar.

Dolayısıyla “basit” işin asaleti, ne kadar az prestijli olursa olsun, o işi yapan herkes tarafından doğrudan hissedilir. Elbette, "basit" (prestijli olmayan) çalışma, "prestijli" çalışma alanlarındaki en zorlu rekabete dayanabilen insanların çoğunun gerçek mesleği ve mutluluğu olabilir. Aksine, bu sonuncu küreler özel, özel nesnelerin özüdür ve bu henüz "yüksek" çağrılar anlamına gelmez.

EK 1: soruların yanıtları

Bir çağrıyı “öğrenmek” mümkün mü?

Prensipte bu imkansız gibi görünüyor: Kendiniz için bir çağrı yapmıyorsunuz, onu kendi içinizde keşfetmeniz gerekiyor. Yine de kategorik bir cevap burada uygun değil.

Genel olarak meslek nedir? Bu, hayattaki kişisel anlamınız, doğduğunuz görevdir.

Ve herkes önceden tanımlanmış en az iki görevle doğar. Birincisi, kendinizin ne olduğunu mümkün olduğunca anlamaktır (kendinizle ilgili hiçbir şey anlamıyorsanız neden yaşıyorsunuz); bunu her zaman öğreniyorsun. Diğeri ise insan ırkının hayatta kalmasına hizmet etmek, yani bir iyilik yapmaktır. Hayatta her zaman bir başarı için olmasa da bir iyilik için bir yer vardır ve bu çağrı öğrenilebilir.

Ancak konunun sizi ilgilendiren bir konu olması da gerekiyor. Meslek, samimi ilginizin olduğu yerdir, bu sizin için kendi başına önemli olan şeydir ve herhangi bir nedenle değil. Bu doğru. Ancak herhangi bir göreve, sevilmese bile, bilinçli olarak yaklaşarak, genel olarak neden önemli olduğunu anlamaya ve hissetmeye çalışarak, bu görevi kendiniz için önemli, yani bir dereceye kadar ilginç hale getirirsiniz - zorunluluğu kısmen bir mesleğe dönüştürürsünüz! Her şey ünlü benzetmedeki gibidir: iki kişi aynı şeyi yaptı, ancak biri "tuğla taşıdı", diğeri "tapınak inşa etti."

Bu öğrenilebilir ve öğrenilmelidir.

Meslek ve meslek - her zaman çakışıyorlar mı?

Tabii ki hayır. Aksi takdirde “hobiler” nereden gelebilir?

Soruyu daha radikal bir şekilde sorabiliriz: Bunların çakışması için çabalamak gerekli mi?

Ben de onların tesadüflerini tutkuyla arzulayacak şekilde tasarlandım (ve başaramadım). Farklı türden insanlar var. Ve bazıları böyle bir tesadüfün tamamen imkansız olduğuna inanıyor. Onların mantığı, mesleki faaliyetin tamamen sizin isteğinize bağlı olamayacağı, oysa mesleğin tamamen kişisel bir mesele olduğu, düpedüz mahrem olduğudur; onlara göre iş, kişinin mesleğine göre kalan zamanda yaşama hakkını elde etmek için "verilmesi", ödenmesi gereken bir şeydir. Gerçek (görevlendirilmemiş) yaratıcılığın çoğu zaman beslenmediğini düşünürsek, zamanın ve çabanın bir kısmını ücretli bir mesleğe ayırmadan yaratmanın fiziksel bir fırsatı yoktur.

Elbette “iki efendiye hizmet etmek” zordur ama gereklidir. Çoğu mesleğin kişisel hizmetinize ihtiyaç duymaması, yalnızca sizin elinizde olması iyidir.

Çağrımızı nasıl buluruz?

Görünüşe göre Bernard Shaw kendisinden, gençliğinde mimar, oyuncu veya başka bir şey olmak istediğini ve uzun süre aklına yalnızca bir yazarın gelmediğini anlatmıştı. haline gelmek- Çünkü o öyleydi onlara. Bu olağandır: Kendimizi yapmaya çalışırız, ta ki aniden kendimizi açığa vurmaya başlayana kadar.

Daha sıradan nedenler de kişinin bir meslek bulmasını engelliyor: ilgi ile zevki, faydayı, prestiji karıştırmamak zordur. Ergenlikten önce, aralarından seçim yapılabilecek o kadar çok "ilginç" meslek vardır ki, ilginin bireysel bir şey olduğunu unutmak kolaydır.

Dünyada henüz sizin mesleğinize uygun bir şeyin doğmamış olması teorik olarak mümkündür (Einstein'ın mesleğine sahip bir kişi Taş Devri'nde ne yapardı?). Bu özel bir sorundur, ancak gerçekte ulaşılabilir olanın kendine has bir çekiciliği olduğunu hemen söyleyebiliriz: dolayısıyla sevilen kadın, önceden belirlenmiş idealine benzemez, ona tercih edilir.

Yetenekler bile bir meslek bulmanın önüne geçebilir. Eğer sesiniz ve işitmeniz güzelse şarkıcı olmanıza gerek yok. Tabii ki, yeteneklerin ve mesleğin temelde örtüşmesi tesadüf değildir: her ikisi de varoluşun belirli yönlerine karşı artan hassasiyettir. Özel işitme duyusuna sahip bir kişi için sesler diğerlerinden daha fazla konuşur, onun için daha önemlidir ve bu yüzden sesler onun mesleğidir. Vesaire.

Ama yine de onu nasıl bulacağız? Hayatın bu özel içgüdüyü - çağrıyı - tetikleyen bir örnek verdiği kişiler için bu iyidir. Sanki bir ışık yanıyor, sanki bir barajdaki gedik gibi. Ama aynı zamanda Shaw'unki gibi deneme yanılma yoluyla da oluyor.

Bir çağrı insanın hayatı boyunca değişebilir mi?

Prensip olarak - hayır. Ancak oldukça nesnel olarak düzeltilebilir - tanınmayacak kadar. Muhtemelen kimya için fiziği, grafik için resim vb.'yi de değiştirebilirsiniz, ancak bilime veya sanata olan çağrınız devam eder. Diğer bir seçenek ise, kişinin iyi olduğu ve dolayısıyla dışarıdan bakıldığında mesleği ile karıştırılabilecek bir aktiviteyi, gerçek mesleği uğruna bırakabilmesidir.

Buna ek olarak, kişi tamamen ticari bir meslekten anlamlı bir mesleğe geçerek görünür tüm faaliyetlerden vazgeçebilir.

Ancak bir çağrının yerini başka bir çağrının alması, kişilik bölünmesi kadar bir mucize olacaktır.

Yakın gelecekte hangi meslekler ve meslekler ortaya çıkabilir?

Eğer insan doğası değişirse, bu çok uzun bir zaman diliminde gerçekleşir. Zaten antik çağlardan beri Avrupalılarda bu değişmedi. Buna göre, onun çağrısı. Ancak birkaç yıl içinde çok hızlı bir şekilde yeni meslek fırsatları ortaya çıkabilir: Birçok insanın bilgisayarla çalışmaya ve ayrıca (bu ülkemizdeki sonuncusu) iş hayatına özel yetenekler ve ilgi gösterdiğini gördüm. Bu insanların daha önce ne yaptıkları bile belli değil! Ama bir şey yaptılar...

Yakın geleceğe gelince... Muhtemelen asıl mesele yeni değil, eski mesleklerdir: insanlar, bilgisayarın ve diğerlerinin, ne kadar muhteşem olursa olsun, teknolojinin yalnızca yardımcı olduğunu ve en zor görevde, başlangıç ​​noktası hâlâ kendi kafaları ve elleridir.

EK 2: “Sözlük”ten “Meslek” makalesi

MESLEK

– tamamen kendi başınıza kalabileceğiniz bir aktivite; varoluşunuzu haklı çıkaran, görev olarak kavramsallaştırılan bir faaliyet. “Kişisel benzersizliğinizin genel değerini keşfetmek sizin görevinizdir.” Amaçla aynı

ruha uygun varoluş biçimi. İnsanın algılanan görevi kendi hayatını yaşamaktır.
Mantıklı konuşursak, bir çağrının bileşenleri yetenekleriniz artı insanlığa mümkün olan en iyi şekilde hizmet etme görevinizdir:

- elinizden gelenin en iyisini yapma ihtiyacı,

Ancak ilgi her zaman yeteneklerin olduğu yerde değildir; meslek daha ziyade ilgidir.
Yani arama, daha doğrusu -

– bu, özelliğin en iyi uygulamasıdır.

Mesleğin yetenek ve ilginin tesadüfü olduğu söylenebilir. Ancak, bir opera sanatçısının mesleği veya buna benzer başka bir şey hakkında konuşmazsak, ilgi olmadan gerçek yetenekler olmaz, tıpkı gerçek ilginin gerçekleştirilecek araçları bulamaması gibi - yetenekler verin.
Çağrınız size göre değil; Sizin olmak istemeyen bir işe karşı karşılıksız aşk - öyle görünüyor ki... Ve yine de burada, işte sizin için tam olarak neyin bu kadar değerli olduğunu bulmanız gerekiyor. Diyelim ki “sanatı sevmek” dünyada bir şeyi sevmek demektir ve sanat bu sevginize ancak en uygun dildir. Taklitçiler nereden geliyor? Dünyayı değil sanatı sevenlerden...

. "Beğeninize göre" "mesleğiniz gereği"dir.
Meslek sizin çözülmemiş doğanızdır.

Mutluluk, düşünmek zorunda kalmamanız için ihtiyacınız olan her şeydir. Bir çağrı bulmanın mutluluğu da dahil.

Çağrının faaliyet alanında olması şart değildir; Bazen bir kişinin başka bir amacı vardır. Ve birisi muhtemelen çoktan ölmüş veya henüz doğmamış bir tür faaliyet için doğmuştur. Ancak en yaygın olanı, mesleğin faaliyetin kendisi olmasıdır (en anlamsız olanı bile).

Aktivite, tıpkı bir kaplumbağanın bir kabuğa sahip olması ve ona daha yakın olan memelilerin kürk ve güce sahip olması gibi, "hayvan insanın" aynı koruyucu ve uyum sağlama mekanizmasıdır. Tıpkı kıyafetlerin uzun zamandır vücudunun bir parçası haline gelmesi gibi (bu nedenle çıplaklık özel bir kostümdür - C.S. Lewis), aktivite de onun varlığının bir parçasıdır; Herkesin aylaklığa gücü yetmez!
...Fakat şu anda dünyayı neyin daha güzel hale getirebileceğini söylemek zor: Herkesin en azından genel olarak faaliyet ihtiyacına dayalı olarak bir şeyler yapması veya yalnızca özel bir eylem çağrısına sahip olanlar için... Ve öyle görünüyor ki, aktif insanlardan özel bir zarar geliyor; Adı geçen kişilerle yapılan rekabette kazananlar genellikle onlardır. Ayrıca dünya emeğin meyveleriyle dolup taşıyor ve aktif bir kişinin kendine inşaatta değil, kırmada bir kullanım bulması daha kolay... Bu ifadeyi nasıl buldunuz: “faaliyete yönelik yıkıcı susuzluk” ?..

Meslek - kendine karşı görev - aynı zamanda bir vicdan görevidir. Bir şeyi ne zaman yapmamız gerektiğini, ne zaman bu hakkımızı başkasına bırakmamız gerektiğini, ne zaman hiçbir şey yapılmadığına sevinmemiz gerektiğini bize vicdanımız söylesin...

. "Meslek, şimdiki zamanın duygusudur" (V. Krotov). Ormanıma çıktığımda hep bu tanımı hatırlıyorum...

Birkaç ay önce iş arama ve kariyer danışmanlığı alanında çevrimiçi projemi başlatmaya karar verdim. Bir süre sonra, müşterilerimin "nasıl yazılacağı", "röportajda nasıl davranılacağı" gibi standart soruları arasında tamamen farklı, daha derinlemesine bir istek duyduğumu fark ettim: "neyi sevdiğimi nasıl anlarım" yapmak?" ve "Sevdiğiniz şeyi yapmaya nasıl başlayabilirsiniz ve bunu işle nasıl bağlayabilirsiniz?"

Yaşları 25 ile 35 arasında değişen müşterilerimin, iyi maaşlı prestijli bir işe sahip olmanın tatminini yaşamadıkları, ancak iş ve işveren açısından tamamen farklı gereksinimleri olduğu ortaya çıktı. Aktiviteden keyif almaları onlar için önemlidir (giderek daha fazla insan esnek bir program ve uzaktan çalışma ister) ve aynı zamanda aktivitelerinin derin anlamını anlamayı ve ne gibi faydalar getireceğini bilmeyi tercih ederler.

Doğal olarak bu kadar yüksek beklentilerle bu insanlar işlerinden sürekli memnuniyetsizliğe mahkumdur. İlgi alanları hakkında net bir fikir sahibi olmadan veya bunları iş ile birleştirme fırsatı bulamadan, dünyayı kurtarmak yerine ofiste 9'dan 18'e "kağıtları iterek" işten giderek daha az zevk alıyorlar. Özlemle, her şeyi bırakıp sıcak bir yere gitme hayalini beslerler, böylece kendilerini ve çağrılarını aramaya başlayabilirler, uyumlu bir zevk, anlam ve çalışma kokteyli için sihirli bir tarif bulmayı umabilirler.

Bana göre böyle bir gezi sadece manzara değişikliği olacaktır. Cevap bulunacak mı? Belki. Ama bana öyle geliyor ki bunun için uzaklara gitmeye hiç de gerek yok. Her birimizin ruhumuzun derinliklerinde mesleğimizi bildiğine inanıyorum. Sadece birisi bunu dört yaşındayken açıklıyor ve birisi bunu 80 yaşında hatırlıyor. Ancak kaç yaşında olursanız olun, bir meslek bulmak her zaman heyecan verici bir yolculuktur ve tropik bir ülkeye hiç de öyle değil! Aynı zamanda cesaret, yaratıcılık ve azim gerektiren, zahmetli, mücevher gibi bir iştir. Sonuçta, kendi özel mutfak şaheserinizi hazırlamak için iyi bir tarif bulmak yeterli değildir. Önce onu nasıl pişireceğinizi öğrenmeniz, ardından ideal oranları ve kendi benzersiz malzemelerinizi bulmak için birçok kez deneme yapmanız gerekecek.

Müşterilerim için meslek aramanın kapsamını ayrıntılı olarak incelemeye, maksimumu toplamaya ve en iyisini seçmeye karar verdim. Yalnızca son üç aydaki derin daldırmada 100'den fazla egzersiz biriktirdim ve yine de bu ilginç dünyanın kapısını henüz yeni açtım. Bazı alıştırmalar ipuçlarıdır ve mesleğinizi belirlemenize yardımcı olur, diğerleri ise onu yeni bir işe dönüştürmenize veya mevcut bir işe uyumlu hale getirmenize olanak tanır. Bulgularımı sizinle paylaşmaktan mutluluk duyacağım!

Bağımsız bir yolculuğa çıkmaya hazır olanlar için yedi günlük evrensel bir rota derledim. Doğal olarak zamanlama herkes için bireysel olacaktır. Belki birisi ilk gün cevabı bulacaktır, diğerlerinin ise her görevden sonra derinlemesine düşünmek için ara vermesi gerekecektir. Ancak zamanlama en önemli şey değildir, özellikle de yolculuk heyecan vericiyse. Peki hazır mısın? Gitmek!

İlk gün. Geleceğe bakın ve hayal edin

Fantezilerimiz yalnızca kendimiz ve hedeflerimiz hakkında bir bilgi deposu değil, aynı zamanda bunların uygulanması için güçlü bir motivasyon kaynağıdır. Hayal kurmayı kolaylaştırmak için bir oyun oynayalım. Yüz yaşında şanslı bir hayalperest olduğunuzu hayal edin. Böylesine ciddi bir isim gününe kadar sadece aklınız ve sağlığınızla hayatta kalmakla kalmadınız, aynı zamanda hayatta inanılmaz derecede şanslıydınız ve üstlendiğiniz her şeyde muhteşem bir başarı elde ettiniz. Sağlıklı, müreffeh, bolluk içinde yaşayan, tek kelimeyle refah içinde. Aileniz ve arkadaşlarınız sizi tebrik etmek ve bu önemli olayı sizinle birlikte kutlamak için toplandılar. Ya da belki sadece arkadaşlar değil, aynı zamanda muhabirler, basın, ünlüler de...

Tanıtıldı mı? Şimdi ilginç ve heyecan verici olaylarla dolu tüm mutlu hayatınızı hatırlayın. Ne yapıyordun? Ne yapıyorlardı? Nerede, hangi ortamda? Yanında kim vardı? Nasıl hissettin? Yaşam tarzınızı, sizin için önemli olan her şeyi, hayatınızın tüm alanlarını tanımlayın. Tercihen kağıt üzerinde veya bir metin düzenleyicide.

Daha sonra metninizi tercihen yüksek sesle, duygularınıza ve sesinizin tonuna dikkat ederek okuyun. Bu fantezilerin gerçeğe dönüşmesini gerçekten istiyor musun? Denemeye hazır mısın?

100 yıl sonra olmak istediğiniz yerde olmak için, hemen şimdi seçtiğiniz yöne doğru başlamalısınız.

İkinci gün. Kendinize izin verin ve hayal edin

Çoğu zaman çağrımız, ilgi alanlarımız, en içteki arzularımız ve birkaç derinden gizlenmiş ve unutulmuş çocukluk hayallerimiz arasında bir yerde gizlidir. Pandora'nın kutusundan o kadar korkuyoruz ki onu hafızamızın dolabına saklıyoruz, böylece daha sonra istediğimiz ama gerçekleşmeyen, planlanmış ama gerçekleşmeyen her şeyi aceleyle onun içine itebiliriz. Ve sonra unut.

Perdeyi kaldırmak ve çağrınıza doğru bir adım daha atmak için bu kutuyu çıkarmanız, tozu üflemeniz ve içine tıktığınız her şeyi dikkatlice sallamanız gerekecek. Tüm hayallerinizi, arzularınızı, ilgi alanlarınızı ve şimdiye kadar denemek istediğiniz her şeyi düşünün ve yazın. Resmi tamamlamak için onlara bir olasılık dışılıklar listesi ekleyin. Hayal gücünüzü sınırlamayın: En saçma olanları bile ne kadar çok yazarsanız o kadar iyi. 100 veya daha fazla olsun ama 20'den az olmasın.

Bu arada bu egzersizin ilginç bir yan etkisi var. Listeyi kaydedin ve bir süre sonra kontrol edin. Bazı dilekleriniz katılımınız olmadan kendiliğinden gerçekleşecektir. Her şeyin gerçekleşmesi için bazı eylemlerde bulunmanız gerekecek, ancak bu tamamen farklı bir hikaye.

Küçükken her birimiz amacımızı biliyorduk. Çocukken hayal ettiğiniz şeyleri unuttuysanız ailenize sorun.

Üçüncü gün. İdeal sözleşmenizi yazın

Bir yıldız olduğunuzu hayal edin! O kadar profesyonelsin, talep görüyorsun ve popülersin ki kelle avcıları seni kovalıyor, seni elde etmek için her şeyi yapmaya hazır. Ne yapacağınızı, hangi alanda ve hangi koşullar altında bağımsız olarak seçebileceğiniz ideal maaşlı bir sözleşme imzalamanız teklif edilir. Evet, sen çok şanslı bir adamsın!

Elbette her birimizin böyle bir fırsata sahip olduğunu tahmin ediyorsunuz değil mi? Olmazsa seninle bir sır paylaşacağım. Modern dünya, aralarından seçim yapabileceğiniz çok çeşitli meslekler ve faaliyet alanları, çalışma programları ve diğer koşullar için her türlü seçeneği sunar. Ne yazık ki çoğu insan ne istediğini bilmiyor veya istediğini elde etmek için çaba harcamak istemiyor. Ya da bir sebepten dolayı oturup bu konuyu ciddi olarak düşünmeye fırsat bulamıyorlar.

O halde hemen şimdi buna şaşırmanıza izin verin ve ideal işi seçin. Daha geniş düşünelim, çünkü tüm çerçevelerimizin ve sınırlamalarımızın yazarı biziz. Listenizde 100 veya en az 20 madde olsun. Bu arada, tercihleriniz değişebileceğinden bu alıştırmayı zaman zaman yapmak faydalıdır ve ideal sözleşmenizi işin ilham vermeye devam etmesi için ayarlamanız önemlidir. Sen.

Sadece ideal sözleşmenizi hazırlamak değil, aynı zamanda zaman zaman gözden geçirmek de önemlidir. Tercihlerimiz değişebilir ve işimizin bize ilham vermeye devam etmesini sağlamak için zamanında ayarlamalar yapmak önemlidir.

Dördüncü gün. Başkalarına ne vermek istersiniz?

Hepimiz . Bir toplumda yaşıyoruz ve kendi başımıza bağımsız olarak var olamayız. Bu nedenle birisinin yalnızca kendisi için bir şeyler yapmak istediğini duyduğumda her zaman paniğe kapılıyorum. Süreçte eğlenmek, en sevdiği aktivitelerle kendini gerçekleştirmek ve sonuçlara ulaşmaktan memnuniyet duymak ister. Bütün bu arzular harika ama “Neden?”, “Neden sen?”, “Anlamın ne?” soruları cevapsız kalıyor.

Bana öyle geliyor ki, böylesine benmerkezci bir konum, "verme" güdüsünün mevcut olduğu konumla karşılaştırıldığında başlangıçta aşağı ve kusurludur. Etkinlik ancak bir şeyi başkalarıyla paylaşırsanız ve onlara hizmet ederseniz tam bir tatmin getirebilir. Ve en sevdiğiniz aktiviteyi ancak aktiviteleriniz aracılığıyla başkalarına fayda sağlamanın bir yolunu bulursanız işe dönüştürebilirsiniz.

"Neden?" sorularına verilen yanıtların bir kombinasyonu. ve “Başkalarına ne vermek istiyorum?” İşten tam tatminin imkansız olduğu anlamı verecektir.

Beşinci gün. Gerçekten neyi seviyorsunuz ve gerçekten keyif alıyorsunuz?

Bu güne kadar hayallerinize, ilgi alanlarınıza, isteklerinize ve yapmak istediklerinize odaklandık. Fantezileriniz ve kendi yarattığınız kısıtlamalar dışında hiçbir şeyle sınırlı değildiniz. Hayalleriniz, ilgi alanlarınız ve istekleriniz işinize yön verir ancak bazı riskler içerir. Birçoğu hayal dünyasında kaldıysa ve bunları gerçekleştirmeye çalışmadıysanız, tam olarak sevdiğiniz ve keyif aldığınız şeyin bu olduğundan emin olamazsınız. Yine de bu listeler bir çağrıyı keşfetmek için çok önemlidir. Bir süreliğine onları bırakalım.

Artık hayal dünyasından gerçek dünyaya döneceğiz. Kişisel deneyiminiz, çağrınıza giden yolda bir başka önemli bilgi kaynağıdır. Bir şeyi yapmaya yönelik tüm girişimlerinizi ve süreçten ne kadar keyif aldığınızı dikkatle gözden geçirerek, sizi çağrınıza yönlendirecek ipuçlarını da keşfedebilirsiniz.

Önceki işlerinizde, ders çalışırken, dahil olduğunuz diğer faaliyetler sırasında gerçekten ne yapmaktan hoşlandığınızı ve kesinlikle nelerden keyif aldığınızı hatırlayın. Bir hatırlatma olarak, ikinci gün yaptığınız listeden en önemli fark, onu denemiş olmanız ve keyif alacağınızdan emin olmanızdır. Her zaman olduğu gibi 100 puan hedefleyin ve en az 20 puan tutun.

Sadece hayal ettiğiniz şeyi deneyerek gerçekten beğeneceğinizden ve keyif alacağınızdan emin olabilirsiniz. Deneyimlerinizde aradığınızı bulun ve fantezileriniz ve ilgi alanlarınızla daha fazlasını deneyin.

Altıncı gün. Yetenekleriniz, yetenekleriniz, becerileriniz ve bunların başkalarına yansıması

Geliştirsek de geliştirmesek de her birimizin birçok yeteneği var. Neyi iyi yaptığınızı, hangi konularda zirvelere ve başarılara ulaştığınızı düşünün? Muhtemelen diğerlerinden daha iyi yapabileceğiniz bir şeyiniz vardır. Bunu bilmiyor musun? Size genellikle hangi isteklerin yapıldığını unutmayın. Hatırlamıyor musun? O zaman şansını dene ve sor! Sevdiklerinizi ve arkadaşlarınızı arayın ve eğer sizi tanımasalardı neler kaçıracaklarını sorun. En beklenmedik yanıtlara hazırlıklı olun. Kesinlikle birçok ilginç şey öğreneceksiniz! :)

Yetenekleriniz ve yetenekleriniz sizi çağrınız doğrultusunda doğru yöne yönlendirecektir. Hangi konuda güçlü olduğunuzu bilmiyorsanız başkalarına sorun!

Yedinci gün. Rol, beceri, çağrı

Yedinci gün analiz ve soruların cevaplandığı bir gün. Her listeyi okuyun ve analiz edin. Şu noktalara dikkat edin:

• birkaç kez tekrarlandı;
• şu anda sizin için çok değerli ve önemli görünüyor;
• size özel bir tepki ve hayranlık uyandırıyor.

Her listeden yaklaşık 10 öğe seçin (öğe sayısı gevşek bir parametredir). Puanları dört gruba dağıtın:

• Faaliyet alanı (tıp, sanat, spor vb.).
• Faaliyetin özü (tam olarak ne yapılmalı, ne yapılmalı).
• Koşullar (nerede, nasıl, kiminle, ne kadar süreyle).
• Nitelikler ve beceriler (nasıl ve ne yapabilirim).

Tüm noktaları boş bir A4 kağıda veya yeni bir kelime işlemci belgesine yazın. Birinci günden itibaren ideal yaşam tarzının bir tanımını ekleyin ve dördüncü günden itibaren "Başkalarına ne vermek istiyorum" sorusunun yanıtlarını ekleyin.

Ortaya çıkan açıklamayı analiz edin ve şu soruları yanıtlayın: “Ben gerçekte neyim? evet bunu yaptığımda huzur içinde mi?”, “Ben gerçekte neyim? veririm Bunu yaptığımda dünyaya mı?”, “Gerçekliğim nedir? rol , bunu ne zaman yapacağım?”, “Benim istisnai durumum nedir? hediye benimki ne yetenek Ve meslek bunu ne zaman yapıyorum? Acele etmeyin, bu sorular ciddi düşünmeyi gerektirir. Bunların cevapları kendinizi bulmanızı sağlayacaktır.

İşle bağlantı kurmak mı istiyorsunuz? Kendinizi soyutlayın ve ortaya çıkan sonuca sanki dışarıdan, sanki sizin tarafınızdan değil, başka biri tarafından yazılmış gibi bakın. Bu talebe uygun iş seçeneklerini yazın. Bunu başkalarına gösterin ve onlardan sizin için uygun olan iş seçeneklerini belirtmelerini isteyin. Yeterince cesursanız internette yayınlayın. Farklı mesleki bilgi birikimine sahip ne kadar çok insana gösterirseniz, o kadar çeşitli iş seçeneklerine sahip olursunuz. 20-30 farklı kariyer seçeneğinden oluşan bir listenin olması arzu edilir. En çok beğendiğiniz bir, iki veya üç tanesini seçin.

Gerçekliği değerlendirin. Şu anda yaptığınız şey isteğinize ne kadar yakın ve uyumlu. Stratejinizi iyice düşünün. Dramatik değişim mi? Yumuşak bir geçiş? Aynı işte çalışıyorsunuz ama amacınız bir hobi edinmek ve aynı zamanda ilginç bir yönde gelişmek mi? Bir plan yazın. İlk adımı at. Deneysel olarak kontrol edin.

Bu birkaç ay veya yıl sürecektir. Korkutucu? Kork ama yap. Bu birkaç ay veya yıl er ya da geç geçecek ve siz ya deneyeceksiniz ya da denemeyeceksiniz. Acele edin, çünkü kimse yüzüncü yıl dönümünün ne zaman geleceğini bilmiyor. Unutmayın mutluluk varılacak son nokta değil, yolculuğun kendisidir. İdeal yaşamınıza sadece birkaç saniye daha yaklaşmanız bile zaten bir sonuçtur.

Çağrı nedir? Matematiksel olarak konuşursak, yetenek ve tutkunun toplamıdır. Sanatsal anlamda, bu dünyada ne olduğunuzu temsil eden, yalnızca pratik bir amaca dönüştürülmüş geçici bir maddedir. Meslek, sabaha iyi bir ruh hali içinde başlamamızı sağlar. Meslek heyecan duyduğumuz bir iştir. Genel olarak aramak, bunun için var olmamızın nedenidir. O halde, işinden ışıltılı gözlerle bahseden insanları kıskanmayı bırakıp, şanslılar listesine eklemek için her şeyi yapanları bırakalım.

Aradığınızı bulmak için ne yapmaktan hoşlandığınızı anlamalısınız. Bu herhangi bir şey olabilir; çapraz dikiş yapmak, programlamak, komşunun çocuğuna İngilizce konusunda yardım etmek veya telefon görüşmesi sırasında dalgalı çizgiler çizmek. Önemli olan zevk getirmesidir. Bir düşünün, belki de daha önce aile ocağının koruyucusu kılığında saklanan parlak bir hacker veya çizgi roman sanatçısı, kendini kanıtlama fırsatını bekliyordu!

İlgi alanlarınızı anlamak ve kabul etmek çok önemlidir. Hiç kimsenin sizi çekirge yetiştirme tutkunuz, her çağdaş sanat sergisini ziyaret etme veya mum toplama tutkunuz nedeniyle yargılama hakkı yoktur. Bu nedenle gerçeğin derinliklerine inip denemekten, hatırlamaktan, denemekten korkmuyoruz!

Çocukken bebekler veya evcil hayvanlar için kıyafet diktiniz mi? Bir kalem alıp kendinizi bir tasarımcı olarak denemekten çekinmeyin. Sırada önünüzdeki biri espresso sipariş ettiğinde ürküyor musunuz? Bir hafta boyunca metin editörü olun. Her zaman el yapımı bir takı fuarı düzenlemeyi hayal ettiniz mi? Tüm el sanatlarınızı toplayın, tasarlayın, fotoğraf çekin, bir "katalog" oluşturun ve alıcıları davet edin - hayalinizi şimdi gerçekleştirin.

“Nasıl başlayacağımı bilmiyorum”, “Hiçbir şeyi değiştirmek için çok geç” ya da “Bu alandaki profesyonellerle rekabet edemem” gibi bahaneler aramayın. Eğer mesleğinizi bulursanız, tüm bunlar önemsiz hale gelecek - ya da daha doğrusu, sevinçle parıldayan gözlerinizin önünde kaybolup gidecek.

Ancak çoğu zaman yanlış soruları sorarak amacımızın ne olduğunu anlayamayız. Şunu soruyorsunuz: "Eğilimlerim ve yeteneklerim göz önüne alındığında hangi rolü oynamalıyım?" veya "Ne tür bir aktivite kendimi bir kişi olarak anlamama yardımcı olacak?" Belki de cevabı bulamıyorsunuz...

Sosyal bir rolü yerine getirmek bir öncelik olmamalıdır; rolü yaşam hedeflerine göre “uyarlanmalıdır”. Bu nedenle şu soruları sormak daha doğru olacaktır: “Hayattan ne istiyorum? Bunun için ne yapılması gerekiyor? Bunu nasıl başaracağım?

Güçlü yönlerinizi kendi başınıza belirlemeniz zor olabilir. Bunu yapmak için örneğin kocanızın veya kuzeninizin yardımını alabilirsiniz. Ve gençliğinizin yarı unutulmuş bir arkadaşı, yüzde 120 tarafsızlığı sağlamak için çok daha iyi bir iş çıkarırdı. Yardımcılarınızdan becerilerinizi, yeteneklerinizi ve karakter özelliklerinizi açıklamalarını isteyin. Belki sonuç sizi şaşırtacak ve size yeni fikirler verecektir.

İstediğinizi elde etmek (bir meslek ararken de dahil olmak üzere) bir meslek aracılığıyla gerçekleştirilebilir, bu nedenle yaşamın amacını ona ulaşma aracıyla karıştırmamalısınız. Aynı zamanda mesleğinizin hayatınızın işiyle hiçbir ilgisi olmayabilir.

Mesela bir gün tasarımcı arkadaşım masaj terapisti olmak istediğini itiraf etti. İnsanların rahatlamasına yardımcı olurdu, onlarla sohbet ederek psikoloji bilgisini geliştirirdi... Nefret ettiği ofis işini bırakıp masaj kursuna gitmekten korkmuyordu. Altı ay sonra bir güzellik salonunda iş bulduğumda, her zaman yapmak istediğim şeyi yaparken kendimi dünyanın en mutlu insanı gibi hissettim. Maaşını kaybettikten sonra gönül rahatlığı ve hayattan derin bir tatmin buldu ki, bunun daha önemli olduğunu görüyorsunuz.

Genellikle şöyle bir şey geliyor kulağa - “Kendi zamanımda yaşamıyormuşum gibi hissediyorum”, “Daha büyük bir şey için doğdum/kaderimde var”, “Bir amacım var ama onu nasıl gerçekleştireceğimi bilmiyorum”, “Neden bunu yaptığımı anlamak istiyorum” doğdu/doğdu”, “Görevimi bilmek istiyorum”, “Nerede çalışacağımı bilmiyorum”, “Yaptığım işi sevmiyorum ve bir şeyler yapmam gerektiğini hissediyorum” başka ama ne olduğunu bilmiyorum”, “yapıyorum”, “neden yaşadığımı anlamıyorum” ve diğerleri.

Kişinin kendini gerçekleştirmesi sorunu, yeteneklerinin ve yeteneklerinin tezahürü, kişinin gücünü ve enerjisini doğru yönde uygulaması, kişinin işini, işini reddetme sorunu, yaşamda bir faaliyeti tezahür ettirme sorunu. insanın kalbi çok önemlidir. Ve bununla bağlantılı olarak, insanlar çoğu zaman, belki de zaten var olana önem vermeden, kendilerini aramaya, "aramaya", "o" alanı, "o" faaliyeti bulmak istiyorlar. Pek çok insan, tüm düşüncelerini büyüleyen ve meşgul eden "hayatlarının işini" bulmak ister.

Peki amacınızı ve çağrınızı nasıl öğreneceksiniz? Genel olarak neden bahsettiğimizi anlamak için var olan kavramlar üzerinde duracağım. meslek ve nedir amaç. Bu kavramları ayırt etmeye değer. Öncelikle bu soruların cevabını kendiniz vermelisiniz. Ne oldu amaç senin için? Peki bu senin için ne meslek? Bunu kendi başınıza nasıl anlıyorsunuz? Bu sizin için ne anlama geliyor? Bu, kendiniz hakkında bilgi edinmek için şimdi tam olarak neyi anlamanız gerektiğini anlamanıza yardımcı olacaktır.

Kendinize birkaç basit soru daha sormanız da önemlidir; neden amacınızı/mesleğinizi bilmeniz gerekiyor? Peki öğrendikten sonra hayatınızda neler değişecek? Bundan sonra hayatınızın nasıl olacağını düşünüyorsunuz? Belki de istek başka bir şeye dönüştürülecek ve kulağa farklı, daha spesifik gelecektir.

Kavramların kendilerine döneyim - Reenkarnasyonizm'de bu kavramlar şu şekilde tanımlanır - Ruhun amacı ve orada kişinin mesleği. İki kelime eklendikten sonra tanım daha net hale gelir.

Ruhun bir amacı, kendisine atanmış bir şeyi, tamamlaması gereken belirli görevleri vardır. Amaç- bu bir tür küresel hedef, "ışık getirmek", "sevgi vermek" gibi bir şey yapma görevi. Ya da belki küresel değil, her şey bireyseldir. Amaç Ruhun amacıdır.

Ruh aynı zamanda amacını sıklıkla katı bir hiyerarşinin olduğu ve her Ruhun kendi mesleğinin olduğu yaşamlar arasındaki boşlukta gerçekleştirir - uzmanlık. Ve Ruh bu aktiviteyi kendisiyle birlikte enkarnasyona taşıyabilir ve fiziksel dünyada da benzer bir şey yapabilir.

Bir kişi arıyor- Ruhun amacını gerçekleştirmek için kullanacağı şey budur, Ruh bu dünyaya bunun için çağrılmıştır. Hangi faaliyetin yardımıyla, hangi mesleğin yardımıyla amacını yerine getirecek? Kural olarak, bu bir insanın yapmayı sevdiği şeydir, bir insanın hayatta yapmayı sevdiği şeydir. Çağrınızı, "kendi" mesleğinizi bulmak, Ruhunuzun kaderinizi gerçekleştirmeye yönelik bir çağrısı gibidir. Eğer Ruh çağrısına uyarsa, o zaman kaderini yerine getirecektir.

Çocukluk oyunlarındaki tutkularınızın anıları, ne tür bir çağrıya sahip olduğunuzu anlamanıza yardımcı olacaktır. Bir çocuğun oyunlarından, onun sevdiği pek çok şeyi, ne oynamayı sevdiğini fark edebilirsiniz - herkesi inşa etmek, herkesi yönetmek, herkese öğretmek, herkese davranmak, kız-anne oynamak veya başka bir şey. Çocukken neye ilgi duyduğunuzu, size neyin zevk verdiğini hatırlarsanız zaten pek çok şeyi anlayabilirsiniz.

Kim olduklarını ve neye sahip olduklarını, hangi yeteneklere, yeteneklere sahip olduklarını, hayatta neyi sevdiklerini bilen ve tam olarak bunu yapan insanların nasıl mutlu olduklarını ve faaliyetleri konusunda ne kadar tutkulu olduklarını görüyorum, ne kadar basit olduğunu görüyorum bu bilgiyle yaşıyor. Bu dünyada kim olduğunuzu bilmek ve sadece bilmek değil, bunu uygulamaya koymak ne kadar harika - bir "hayalinizdeki işe" sahip olmak, Ruhunuzun doğasını anlamak, o zaman hayat daha kolay ve daha neşeli olur ve arzuların ve hayallerin gerçekleşmesi daha kolaydır ve ihtiyacınız olan şey için para her zaman ortaya çıkar!

Ruhunuzun amacını ve bu hayattaki çağrınızı öğrendiğinizde, ev işlerinin ortadan kalkması pek olası değildir, mağazaya gitme, yiyecek satın alma ve yemek yapma ihtiyacı, diğer insanlarla etkileşim ortadan kalkmayacak, elektrik ve kamu hizmetleri faturaları artacaktır. ortadan kaybolmaz ve çöplerin hala ihtiyaç duyulmasına dayanacaktır. Ancak! Çok daha kolaylaşacak, ne yapacağınızı ve nasıl yaşayacağınızı, neye ihtiyacınız olduğunu ve neye ihtiyacınız olmadığını, hangi yöne hareket edeceğinizi ve ihtiyacınız olanı nasıl elde edeceğinizi anlayacaksınız.

Ayakta durma fırsatı olacak kendi yolu! Yol boyunca hafif bir rüzgar ve daha az çukur var. Bazı sorular tamamen ortadan kalkabilir, sosyal çevreniz değişebilir veya işinizi, faaliyet alanınızı ve belki de ikamet ettiğiniz yeri değiştirmek zorunda kalabilirsiniz. Doğru yönde aksiyon almak, yol ayaklarınızın altına çekilecek, yürüyen kişinin ayaklarının altında adeta açılacak.

Ruhunuzla bir bağlantı bulacaksınız, arzularınızı dinlemeye başlayacaksınız ve hayat farklılaşacak, farklı bir şekilde ortaya çıkacak. Doğru insanlar karşınıza çıkacak, doğru olaylar gerçekleşecek ve fırsatlar kendini gösterecek. Hayat her zaman kendi yolunda gidenlerden yanadır. Dünya böyle insanları önemsiyor, onlara her şeyi verecek! Ancak yürüyenlerin aynı zamanda dünyaya kendilerini ve bildiklerini, yapabileceklerini ve ne için doğduklarını da vermeleri gerekiyor.

Başka neden amacınızı ve çağrınızı bilmeniz gerekiyor:

• Hayattaki “yerinizi” bulmak ve hissetmek,
• mesleğinizin, aktivitenizin, yaşam sevincinizin tadını çıkarmak,
• Ruh hakkında konuşursak, o zaman bu enkarnasyonun görevlerini tamamlamak ve Ruhunuzun gelişmesine ve gelişmesine izin vermek için.

Bugün Kolomna'da harika bir gün, şehir günü kutlanıyor, İlahi Ayin kutlandı ve ben bu tatile katılarak sizin hayatınızla, Moskova bölgesinin hayatıyla temasa geçmek için harika bir fırsat yakaladım. Belki de en çarpıcı an, binlerce insanın birbiriyle tanışmasının bu kadar kolay ve basit olduğu, güzel çocukların harika sarayındaki bu buluşmadır ve sizinle buluşmamızın merkezinde bu kadar önemli bir şeyin olması ne kadar güzel. konu insanın manevi eğitimi olarak.

Ve her insan için hayati önem taşıyan bir konu hakkında birkaç söz söylemek istiyorum. Meslek hakkında konuşmak istiyorum. Çağrı nedir? Meslek, bir kişinin belirli bir faaliyet alanına içsel konsantrasyonudur, seçilen yaşam ve faaliyet yönü ile ilgili olarak içsel bir dikkat ve güç konsantrasyonudur. İnsan mutluluğu büyük ölçüde mesleğe bağlıdır. Mesleğinize göre çalışmazsanız iş sıkıcı ve zorlaşır, bir bilge bu konuda şöyle demiştir: “Mesleğinize göre çalışıp çalışmadığınızı belirlemek için, mesleğinizi değerlendirmeye çalışın. tatil sonrası durum İşe keyifle gidiyorsanız, bu çağrınız yüzündendir; ancak işe tatilinizin anılarıyla, ilginç olmayan bir rutine dönmenin ağır duygusuyla giderseniz, o zaman çağrı olmaz."

Bir kişi mesleğine göre çalışıyorsa, yaptığı işe her zaman yeterli ücret ödenmese bile mutludur; yapılan işten kaynaklanan içsel neşe ve neşe, maddi eksiklikleri telafi eder. Mutlu bir insan olabilmek için hayatınızı, mesleğinize göre çalışacak, çalışacak şekilde kurmaya çalışmanız gerekir. Meslek çocukluk ve ergenlik döneminde oluşur, bu nedenle çocukluk ve ergenlik belki de insan yaşamının en önemli aşamasıdır. Yetişkinler her zaman çocukları biraz küçümser, çünkü çocukların desteğe, bakıma, eğitime ihtiyacı vardır ve bir yetişkin elbette bir çocuktan daha akıllı ve daha eğitimlidir, ancak daha sonra oluşan şeyin çocukluk ve ergenlik döneminde olduğunu unutmamalıyız. ve kişinin mutluluğunu belirleyecektir. Kişinin mesleği de bu yıllarda şekillenir, dolayısıyla çocukluk ve ergenlik döneminin tüm görünür kolaylığına ve kaygısızlığına rağmen, bu aslında hayatta çok önemli bir aşamadır.

Ebeveynlerin etkisi altında bir meslek oluşur, bazen belirli bir aktiviteye olan eğilim bile genetik, kalıtsal olarak aktarılır, ancak eğitimin bir mesleğin oluşumu üzerinde çok büyük bir etkisi vardır, çünkü okulda öğrenciler farklı alanlarla temasa geçebilirler. insan bilgisi. İyi bir okul, çocuğu yalnızca belirli bilgi alanlarıyla teorik olarak tanıştırmakla kalmaz, aynı zamanda onlarla pratik olarak temas kurmaya da yardımcı olur. Bugün çocukların çalıştığı harika kampları duydunuz. Elbette herkes duvarcı ya da inşaatçı olmayacak ama yaz tatilinde çalışmaya katılmak bir kişinin, küçük bir insanın, hatta belki bir gencin işin ne olduğunu anlamasına yardımcı olur.

Bir mesleğin oluşumu otomatik olarak gerçekleşmez; harika bir antik bilgelik vardır: "Düşünmeden öğretmek boş bir egzersizdir, ancak öğrenmeden düşünmek tehlikeli bir faaliyettir." Sonuçta bir mesleğin oluşması için sadece okullarda size öğretilen materyali ezberlemeniz değil, düşünmeniz, eğitiminize ve bilgi algınıza eşlik edecek şekilde sürekli zihninizle çalışmanız gerekir. Sadece bir ders öğrenirken de dahil olmak üzere yaratıcı inisiyatif mevcut olmalıdır. Ve öğretilen materyali anlamaya, anlamaya çalışmanız ve size verilen her şeyi bir şekilde kendiniz aracılığıyla aktarmanız gerekir. Ve o anda, kalp teslim olduğunda, anladığında: bu benimdir, o zaman bu disiplini çalışmak sıkıcı olmaktan çıkar.

Abba Dorotheus'un harika ifadesini de hatırlamak isterim - öyle harika bir yaşlı adam vardı ki, Kilisenin babası, çok yazdı, çok eğitimli bir insandı, 6.-7. yüzyılların başında yaşamıştı. Abba Dorotheus çalışamıyordu, çalışmaları onun için kolay değildi ve sadece materyalin ustalaşması çok zor olduğu için değil, aynı zamanda çalışmak da istemiyordu. Yıllar süren çalışmalarını hatırlatarak, bir kitaba dokunmanın onun için kötü bir canavarın dokunuşu gibi olduğunu söyledi. Çalışmaktan kaçtı ve çalışmak istemedi ama bir noktada kendini cesaretlendirmeye, zorlamaya, iradesini geliştirmeye başladı. Ve sonra aynı çalışma anılarında, öğretmenliğin, kitabın onun için her şey haline geldiğini söylüyor. Yemeyi, içmeyi, uykuyu unuttu, kendini bu bilim dünyasına kaptırmak çok ilginçti.

Sadece teorik bilim dünyasına değil, bir çağrı hissettiğinizde kendinizi bilim dünyasına kaptırmak ilginçtir. Çünkü genel olarak, tüm insan faaliyetleri büyük S harfiyle Bilim'dir. İnsan faaliyetinin şu veya bu alanıyla temasa geçtiğinizde kalbinizin neşeli emrini hissederseniz, bu faaliyeti dikkatlice durdurun, tekrar tekrar düşünün, bu çağrıyı bulmak için onun kendinizden geçmesine izin verin. Ve tabii ki öğretmenin rolü çok büyük. Sonuçta öğretmen öğrenciden daha fazlasını bilmekle kalmıyor, dersi anlatıyor, bilgi aktarıyor. Sonuçta aynı şeyleri okuyabilirsiniz, ancak kitap okumak veya interneti kullanmak bir öğretmenle gerçek iletişim deneyiminin yerini alamaz çünkü bir öğretmen, öğretmen, yüksek okuldaki profesör sadece bazı bilgileri aktaran kişi değildir. . Bu bir bilim rehberidir, bir gezi rehberidir.

Olağanüstü çalışmalarından birinde, seçkin bilim adamımız, ansiklopedistimiz ve rahibimiz Peder Pavel Florensky, öğretmen, profesör olmanın ne anlama geldiğini yazmıştı. Gerçekten bir profesörün ve öğretmenin çalışmasını, örneğin bir botanik bahçesi boyunca bir grup ziyaretçiye liderlik eden bir rehberin çalışmasıyla ilişkilendirdi. Bitkilerden bahsediyor, doğadan bahsediyor, ama bir çim yaprağından daha uzun süre bahsediyor ve öyle bir şekilde konuşuyor ki, aktardığı bilgi birdenbire o kadar çekici hale geliyor ki, insanlar aynı çimen yaprağının önünde durup ona uzun uzun bakıyorlar. uzun, çok uzun bir zaman.

Bir öğretmenin büyük sanatı, bilime ve hayata böylesine rehber olabilmek, vurguyu doğru yapabilmek, çocukların ilgisini çekebilmek, biçimlendirebilmektir. görüntü. Peki hangi görüntü? Garip gelebilir ama her öğretmen öğrencilerine kendi imajını aktarıyor ve burada belki de en önemlisi şunu söylemeliyiz ki, artık belli bir kriz var, nesiller arası ilişkilerde bir kriz var. Gençlerin, öğretmenleri de dahil olmak üzere büyüklerini iyi anlamadıkları sıklıkla görülür. Öğrenci ile öğretmen arasında belli bir ayrım çizgisi oluşur; öğretmen öğrencilerin sadece aklına değil, kalbine de ulaşamaz. Ve bu sadece öğrencinin yeterince dikkatli ve çalışkan olmaması nedeniyle gerçekleşmez (ki bu elbette olur), ancak çoğu zaman bu, öğretmenin kendisinin bu bölünmenin üstesinden gelememesinden kaynaklanmaktadır. Bu görüntü güzel olduğunda görüntü öğrenilecektir, bu yüzden öğretmenin görünüşü, giyimi, konuşma tarzı dahil her şeyi güzel olmalı ama en önemlisi kişinin güzel bir iç yaşantısına sahip olması gerekir. Bu anlamda her öğretmenin münzevi olması gerekir çünkü işinin başarısı onun içsel manevi ve zihinsel durumuna bağlıdır.

Şimdi belirli bir kural oluşturmak istiyorum. Kötü bir insan iyi bir öğretmen olamaz. Tıpkı bir rahip gibi.

Böyle insan faaliyetleri var - pedagoji, eğitim, aynı manevi aydınlanma... Bir rahip aynı zamanda münzevi olmalıdır. İç dünyası, diğer şeylerin yanı sıra bilgiyi aktarmanın belirli bir yoludur. Vaaz ettiği şeye göre yaşamayan kötü bir rahibi dinleyecekler mi? Ve aynı şekilde, kişisel hayatında her şeyin yolunda olmadığı bir öğretmeni, kötü bir insanı, kötü bir insanı dinlemeyecekler: kötü bir aile, kötü çocuklar... Bir öğretmenin işi harikadır , ama içsel çilecilik gerektirir, bir tür içsel ustalık gerektirir. Ve bu başarı olmadan, öğretmenin her sözünü dikkatle takip edenlere iç dünyanızı aktarmanız imkansızdır.

Ancak öte yandan, Abba Dorotheus gibi öğrencinin kendisi tembelliğin, özensizliğin, konsantrasyon eksikliğinin üstesinden gelmeye başlamazsa, değerli zamanını boş, gereksiz şeylere harcarsa pek çok şey anlaşılmayacak ve kabul edilmeyecektir. Dünyamızda pek çok baştan çıkarıcı şey var. Okulu bitirdiğimde sınava nasıl hazırlandığımı hatırlıyorum. Bahardı, hava güzeldi, pencereler açıktı, pencerelerden gençliğimde söylenen çok sevilen ve tatlı bir şarkının müziği kulağıma ulaştı. Pencereden dışarı baktım, bu müziğin sesine yürüyen gençleri, kızları gördüm, sokağa o kadar kapılmıştım ki, orada olmayı o kadar istedim ki: orası eğlenceli, çok güzel!

Ancak ders kitabını açtığımda şöyle düşündüm: Belki şimdi hayatımdaki en önemli şeye karar veriliyor, pencereyi kapatacağım, masamda oturacağım ve dışarı çıkmayacağım. Ve gelecekteki yaşamın tamamı böyle bir eyleme bağlı olabilir. Pencerenin yanında durdum, sustum, düşündüm, pencereyi kapattım, hatta gündüz de olsa perdeleri çektim ve sınava hazırlanmaya başladım. Bu olayı hayatımdan hatırlıyorum çünkü sizin de aynı ayartmalardan geçtiğinizi biliyorum. Ama bugün bunlardan daha da fazlası var, televizyon hayatımızda sürekli mevcut, aynı zamanda bilgi iletebilen ve dikkati bilgiden uzaklaştırabilen bilgisayarlar... Ve aynı zamanda iradenizi geliştireceğiniz bir tür çilecilik, yeteneğinizi de gerektirir. Düşüncelerinizi ve eylemlerinizi kontrol edin. Kendini ikna etme yeteneği olağanüstü bir insan yeteneğidir. Ve işte burada, kişisel varoluşunuzun bu alanında olgunluğunuzun en önemli sınavını geçersiniz. Gelecekteki tüm yaşamınız buna bağlı olacaktır. Ve öğrenmeye konsantre olmak için gücünüz, kendinizi zevkle, eğlenceyle sınırlama yeteneğiniz yoksa, hiçbir harika öğretmen size bilgiyi, deneyimi, imajını - bu harika imajı - aktaramayacaktır.

Bana öyle geliyor ki, genel olarak eğitim sistemi iki yönlü hareket prensibiyle çalışan muhteşem bir sistem: öğretmenden öğrenciye, öğrenciden öğretmene. Öğretmen öğrenciye öğretir, öğrenciler de öğretmenin gelişmesine yardımcı olur. Allah, okullarda geçirdiğiniz zamanın sonucunda mesleğinizin oluşmasını nasip etsin. Öyle ki gelecekte yapacağınız işler sizin için keyif verici bir aktivite olsun, tatilinizden ayrıldığınızda hafif bir duygu ve büyük bir ilgiyle işinize dönün. Mutlaka prestijli bir işten bahsetmiyoruz - herhangi bir iş kişiye tatmin duygusu verebilir ve vermelidir. Kişi mesleğine göre çalışırsa olacağı budur.

Ve sana söylemek istediğim son şey... Bir arama, birisinin aramasını gerektirir. Siz kendiniz aranmıyorsunuz, ancak birisi sizi arıyor.< …>Bazen sizin çalışmak istediğiniz alanda başkalarının nasıl çalıştığını görürsünüz, çoğu zaman bundan sonra meslek seçimi gerçekleşir. Ancak hangi mesleki faaliyeti seçersek seçelim, her birimizin bir çağrısı daha var.

Bugün kilisede bunun hakkında konuşmaya başladım çünkü Liturgy'de okuduğumuz İncil ile bağlantılı. Yaşça büyük olanların çoğu bu metni tanıyacaktır. Zengin bir adamın, oğlunun düğününe arkadaşlarını davet eden ve davetiyeleri ulaştırmak için hizmetçilerini gönderen bir efendiyi anlatan bir meselden, bir meselden bahsediyoruz. Ve bu davetiyenin gönderildiği kişiler düğüne gelmeyi reddettiler, herkes kendi işiyle meşguldü ve bu eğlenceye pek gitmek istemiyordu. Üstelik birini alıp dövdüler, hatta onları kendi işlerinden alıkoymakla suçlayarak canlarından bile mahrum ettiler. Bunun üzerine Rab öfkelendi ve düğün ziyafeti olan bu gelin odasının kapılarını gelmek isteyen herkese açtı (bkz. Matta 22:1-14).

Bu benzetmenin anlamı, bu beyefendiyle Rab'bin Tanrı'yı ​​kastetmiş olmasıdır. Rab hepimizi çağırıyor, bu anlamda her birimiz O'nunla birlikte olmaya çağrılıyoruz. Bazıları bu çağrıyı o kadar güçlü ve canlı bir şekilde hissediyorlar ki artık doğrudan Tanrı'ya hizmet etmekten başka bir şey yapamıyorlar: İlahiyat okullarına gidiyorlar, rahip oluyorlar, manastırlara gidiyorlar ve Tanrı'ya hizmet ederek komşularına yaptıkları hizmetin çeşitli imajlarını oluşturuyorlar. Diğerleri için bu çağrı, yaşam yolunu o kadar güçlü bir şekilde belirlemez, ancak yine de bireyin entelektüel ve ahlaki oluşumu için büyük önem taşır. Ancak Rab'den davet alanlar gibi, onu kabul etmeyi reddeden, istemeyen ve sadece istemeyen insanlar da var - bazen Tanrı'nın iman bayramına davet etmeye gelenlere kaba bir söz söyleyebilirler. ve elçilerin öldürüldüğü durumlar vardı.

Eğer Tanrı'nın çağrısına cevap verirsek, dünya tamamen farklı olacak, hayatımız tamamen farklı olacak, etrafımızda pek çok iyilik, ışık ve hakikat olacak. Mesleki çağrımızı ortak bir çağrıyla birleştirirsek, Tanrı'yla birlikte olmak. Ve sonra Tanrı'nın hakikatinin ışınlarında ve Tanrı'nın lütfunun ışınlarında, tıpkı güneş ışınlarında parıldayan değerli bir taş gibi, hayatımız tüm yönleriyle parlayacak. Çünkü Tanrı ışıktır ve ışık olmadan hiçbir değerli taş görünmez, hiçbir kenar oynamaz, hiçbir güzellik ortaya çıkmaz.<…>Tanrı, bizi lütfuyla aydınlatan ışıktır ve bu lütfun ışığında, Tanrı'nın yarattığı dünyanın birleşik güzelliğini oluşturan çok çeşitli, çok farklı insan yetenekleri, insan çağrıları muhteşem bir şekilde parlayacaktır.

Tanrı, bugün Moskova bölgesindeki okullarda aldığınız bu dersler aracılığıyla, Tanrı dünyasının güzelliklerinin size açıklanmasını nasip etsin. Tanrı seni korusun.