Austerlitz savaşının açıklaması, bölüm 3. "Savaş ve Barış" romanında Austerlitz savaşı

Ertesi gün imparator Vishau'da durdu. Yaşam doktoru Villiers ona birkaç kez çağrıldı. Karargahta ve en yakın birliklerde, imparatorun iyi olmadığı haberi yayıldı. Arkadaşlarının dediğine göre o gece hiçbir şey yemedi ve kötü uyudu. Bu rahatsızlığın nedeni, yaralıları ve öldürülenleri görmenin hükümdarın hassas ruhunda bıraktığı güçlü izlenimde yatıyordu. 17'nin şafağında, bir Fransız subayı, Rus imparatoru ile bir toplantı talep ederek, parlamenter bayrağın altına gelen Vishau'ya karakollardan eşlik etti. Bu memur Savary'ydi. İmparator yeni uykuya dalmıştı ve bu nedenle Savary beklemek zorunda kaldı. Öğleyin egemenliğe kabul edildi ve bir saat sonra Prens Dolgorukov ile Fransız ordusunun karakollarına gitti. Duyulduğu gibi, Savary'nin gönderilmesinin amacı barışı sağlamak ve İmparator Alexander ile Napolyon arasında bir görüşme sağlamaktı. Tüm ordunun sevinci ve gururu için kişisel bir toplantı reddedildi ve egemen yerine, Vishau'da galip gelen Prens Dolgorukov, Savary ile birlikte Napolyon ile müzakere etmek için gönderildi, eğer bu müzakereler beklentilere aykırıysa, barış için gerçek arzu. Akşam Dolgorukov döndü, hükümdarla doğruca yürüdü ve onunla uzun süre yalnız kaldı. 18 ve 19 Kasım'da, birlikler iki geçişi daha geçti ve düşman karakolları kısa çatışmalardan sonra geri çekildi. Ordunun yüksek kesimlerinde, ayın 19'u öğle saatlerinden itibaren, unutulmaz Austerlitz Savaşı'nın yapıldığı 20 Kasım sabahına kadar devam eden güçlü, hareketli, heyecanlı bir hareket başladı. 19'u öğlene kadar, hareketlilik, canlı sohbetler, etrafta koşuşturma, emir subaylarının gönderilmesi imparatorların bir ana dairesiyle sınırlıydı; aynı günün öğleden sonra, hareket Kutuzov'un ana dairesine ve sütun komutanlarının karargahına transfer edildi. Akşamları, bu hareket emir subayları aracılığıyla ordunun tüm uçlarına ve bölümlerine yayıldı ve 19'dan 20'ye kadar olan gecelerde, gecelemelerden kalktı, konuşma ile vızıldadı ve sallandı ve devasa bir dokuz verst tuval ile hareket etti. müttefik ordunun seksen bininci kütlesi. Sabah imparatorların karargahında başlayan ve daha sonraki tüm hareketlere ivme kazandıran yoğun hareket, büyük bir kule saatinin orta tekerleğinin ilk hareketine benziyordu. Bir tekerlek yavaşça hareket etti, diğeri döndü ve üçüncüsü ve tekerlekler, bloklar, dişliler daha hızlı ve daha hızlı dönmeye başladı, çanlar çalmaya başladı, rakamlar dışarı fırladı ve oklar hareketin sonucunu gösteren düzenli bir şekilde hareket etmeye başladı. Saatin mekanizmasında ve askeri işlerin mekanizmasında olduğu gibi, bir kez verilen hareket, son sonuca kadar kontrol edilemez ve aynı şekilde kayıtsızca hareketsizdir, hareketin aktarılmasından bir an önce, mekanizmanın parçaları değişmemiştir. yine de noktaya geldi. Tekerlekler dingillerde ıslık çalıyor, dişlere tutunuyor, dönen bloklar hızla tıslıyor ve komşu tekerlek, sanki yüzlerce yıldır bu hareketsizliğe dayanmaya hazırmış gibi sakin ve hareketsiz; ama an geldi - kolu bağladı ve harekete boyun eğerek, tekerlek çatlıyor, dönüyor ve sonucunu ve amacını anlamadığı tek bir eylemde birleşiyor. Bir saatte olduğu gibi, sayısız farklı çarkın ve bloğun karmaşık hareketinin sonucu, zamanı gösteren elin yalnızca yavaş ve istikrarlı bir hareketidir, bu yüzden bu yüz altmış bin Rus ve Fransız - tüm tutkular, arzular, pişmanlık, aşağılama, ıstırap, gurur patlamaları, korku, bu insanların zevki - sadece üç imparatorun sözde savaşı olan Austelitz savaşının, yani yavaş hareketin kaybı vardı. insanlık tarihinin kadranında dünya-tarihsel elin görüntüsü. Prens Andrew o gün görev başındaydı ve başkomutandan ayrılmazdı. Akşam saat altıda Kutuzov, imparatorların ana dairesine geldi ve imparatorla kısa bir süre geçirdikten sonra baş mareşal Kont Tolstoy'a gitti. Bolkonsky, davanın ayrıntılarını öğrenmek için Dolgorukov'a gitmek için bu zamanı kullandı. Prens Andrey, Kutuzov'un bir şeye üzüldüğünü ve memnun olmadığını ve ana dairede kendisinden memnun olmadıklarını ve imparatorluk karargahının tüm yüzlerinin, başkalarının bilmediği bir şeyi bilen insanların tonuna sahip olduğunu hissetti ve bu nedenle Dolgorukov ile konuşmak istedi. Bilibin'le çayda oturan Dolgorukov, "Merhaba, mon cher," dedi. - Yarın için tatil. Senin yaşlı adam ne? keyifsiz? - Ruhumda olmadığını söylemeyeceğim, ama duyulmak istiyor gibi görünüyor. - Evet, onu harp meclisinde dinlediler ve meseleyi anlatırken de dinleyecekler; ama Bonaparte'ın genel bir savaştan en çok korktuğu şu anda tereddüt etmek ve bir şeyi beklemek mümkün değil. - Evet, onu gördün mü? - dedi Prens Andrew. - Peki ya Bonaparte? Sende nasıl bir izlenim bıraktı? "Evet, genel bir savaştan her şeyden çok korktuğunu gördüm ve buna ikna oldum," diye tekrarladı Dolgorukov, görünüşe göre Napolyon'la görüşmesinden çıkardığı bu genel sonucu besleyerek. - Savaştan korkmasaydı, neden bu toplantıyı, müzakereyi ve en önemlisi geri çekilmeyi talep etsin ki, geri çekilme tüm savaş yöntemine bu kadar aykırı? Güven bana: korkuyor, genel bir savaştan korkuyor, zamanı geldi. Bu sana söylüyorum. - Ama nasıl olduğunu söyle, ne? Prens Andrey de sordu. “O, gerçekten“ Majesteleri ”dememi isteyen gri fraklı bir adam, ama onun üzüntüsü için benden herhangi bir unvan almadı. O nasıl bir insan, başka bir şey değil, diye yanıtladı Dolgorukov, Bilibin'e gülümseyerek bakarak. "İhtiyar Kutuzov'a duyduğum saygıya rağmen," diye devam etti, "hepimiz iyi olurduk, bir şeyler beklerdik ve böylece ona bizi terk etme ya da aldatma fırsatı verirdik, oysa o gerçekten bizim elimizde. Hayır, kimse Suvorov'u ve kurallarını unutmamalı: kendinizi saldırıya uğrayan bir duruma sokmak değil, kendinize saldırmak. İnanın bana, savaşta gençlerin enerjisi, yaşlı kunktatörlerin tüm deneyimlerinden daha doğru bir şekilde yolu gösterir. - Ama ona hangi pozisyonda saldırıyoruz? Bugün karakoldaydım ve ana güçlerle tam olarak nerede durduğuna karar vermek imkansız ”dedi. Dolgorukov'a kendisinin hazırladığı saldırı planını anlatmak istedi. "Ah, kesinlikle aynı," dedi Dolgorukov hızla, ayağa kalkıp masadaki kartı açtı. - Tüm durumlar öngörülmüştür: Brunn'ın evindeyse ... Ve Prens Dolgorukov hızlı ve belirsiz bir şekilde Weyrother'in kuşatma planını anlattı. Prens Andrew, Weyrother'ın planıyla eşit derecede iyi olabilecek, ancak Weyrother'ın planının zaten onaylanmış olması dezavantajına sahip olan planına itiraz etmeye ve kanıtlamaya başladı. Prens Andrey bunun dezavantajlarını ve kendi yararlarını kanıtlamaya başlar başlamaz, Prens Dolgorukov onu dinlemeyi bıraktı ve dalgın bir şekilde haritaya değil, Prens Andrey'in yüzüne baktı. Dolgorukov, “Ancak Kutuzov'un bugün bir askeri konseyi olacak: tüm bunları orada ifade edebilirsiniz” dedi. "Yapacağım," dedi Prens Andrey haritadan uzaklaşarak. - Neyi umursuyorsunuz beyler? - dedi Bilibin, konuşmalarını hala neşeli bir gülümsemeyle dinliyor ve şimdi görünüşe göre şaka yapmak istiyor. - Yarın zafer ya da yenilgi olsun, Rus silahlarının görkemi sigortalıdır. Kutuzov'unuz dışında, sütunların tek bir Rus lideri yok. Chiefs: Herr general Wimpfen, kontluk Langeron, Lichtenstein prensi, Hohenloe prensi ve enfin Prsch ... prsch ... ve ainsi de suite, comme tous les noms polonais. - Taisez-vous, leylak rengi

Kısa Açıklama

Kolonların tüm liderleri, Austerlitz savaşından önce, "gelmeyi reddeden Prens Bagration dışında" savaş konseyinde toplandı. Tolstoy, Bagration'ın konseyde görünmemesine neden olan nedenleri açıklamıyor, zaten açık. Yenilginin kaçınılmazlığını anlayan Bagration, anlamsız bir askeri konseye katılmak istemedi. Ancak Rus ve Avusturyalı generallerin geri kalanı, tüm orduyu saran aynı mantıksız zafer umuduyla dolu. Konseyde sadece Kutuzov oturuyor, genel havayı paylaşmıyor. Gelecekteki savaşın tüm komutasının ellerine verildiği Avusturyalı general Weyrother, uzun ve karmaşık bir eğilim - yaklaşan savaş için bir plan - hazırladı. Weyrother heyecanlı, hareketli. “Yokuş aşağı araba ile koşan koşumlu bir at gibiydi. Araba mı sürüyordu, yoksa sürülüyor muydu bilmiyordu; ama bu hareketin neye yol açacağını tartışmak için zamanı olmadığından mümkün olan her hızda koştu. "

Ekli dosyalar: 1 dosya

Austerlitz Savaşı bölümünün "Savaş ve Barış" romanındaki analizi

Kolonların tüm liderleri, Austerlitz savaşından önce, "gelmeyi reddeden Prens Bagration dışında" savaş konseyinde toplandı. Tolstoy, Bagration'ın konseyde görünmemesine neden olan nedenleri açıklamıyor, zaten açık. Yenilginin kaçınılmazlığını anlayan Bagration, anlamsız bir askeri konseye katılmak istemedi. Ancak Rus ve Avusturyalı generallerin geri kalanı, tüm orduyu saran aynı mantıksız zafer umuduyla dolu. Konseyde sadece Kutuzov oturuyor, genel havayı paylaşmıyor. Gelecekteki savaşın tam komutasının ellerine verildiği Avusturyalı general Weyrother, uzun ve karmaşık bir eğilim - yaklaşan savaş için bir plan - hazırladı. Weyrother heyecanlı, hareketli. “Yokuş aşağı araba ile koşan koşumlu bir at gibiydi. Araba mı sürüyordu, yoksa sürülüyor muydu bilmiyordu; ama bu hareketin neye yol açacağını tartışmak için zamanı olmadığından mümkün olan her hızda koştu. "

Savaş konseyinde generallerin her biri haklı olduğuna ikna oldu. Drubetskoy'un dairesinde öğrenci Rostov olduğu gibi, hepsi de kendini onaylama konusunda endişeli. Weyrother mizacını okudu, Fransız göçmen Langeiron ona itiraz etti - haklı olarak itiraz etti, ancak "itirazların amacı esas olarak General Weyrother'a sadece aptallarla değil, aynı zamanda diğer insanlarla da uğraştığını hissettirme arzusundan ibaretti. askeri işlerde ona öğretebilir ". Konseyde fikir çatışması değil, gurur çatışması var. Her biri doğruluğuna inanmış generaller ne kendi aralarında anlaşabilirler, ne de birbirlerine boyun eğebilirler. Doğal bir insan zaafı gibi görünebilir, ancak büyük sıkıntı getirecek çünkü kimse gerçeği görmek ve duymak istemiyor. Bu nedenle, Prens Andrey'in şüphelerini ifade etme girişimi anlamsızdır. Bu nedenle, Kutuzov konseyde rol yapmadı - "gerçekten uyudu", tek gözünü "Weyrother'ın sesine" açma çabasıyla. Bu nedenle, konseyin sonunda, kısaca tasarrufun artık iptal edilemeyeceğini söyledi ve herkesi gönderdi.

Prens Andrey'in şaşkınlığı anlaşılabilir. Zihni ve zaten birikmiş askeri tecrübesi şunu öneriyor: başı belada. Ama Kutuzov neden çara fikrini açıklamadı? "Kişisel nedenlerle on binlerce canımı tehlikeye atabilir miyim?" - kiyaz Andrey'i düşünüyor. Ve aslında, genç, güçlü, yetenekli bir kişi, müttefik ordunun generali başarısız bir savaş planı hazırladığı için veya Rus çarının genç, gururlu ve askeri bilimden zayıf bir anlayışa sahip olduğu için hayatını riske atmalı mı? Belki de, aslında, Prens Andrei'nin kıyameti onun için zaten açık olan savaşa girmesi gerekmiyor, ama kendine, hayatına, kişiliğine dikkat etmesi gerekiyor?

Prens Andrew'un kendisine saygı duymayı bırakması, haysiyetini küçük düşürmesi durumunda yaşayamayacağını zaten söylemiştik. Ama buna ek olarak, içinde kibir var, içinde hala bir çocuk yaşıyor, savaştan önce rüyalara kapılan genç bir adam: "Ve şimdi o mutlu an, o Toulon, o çok beklediği o mutlu an. uzun ... Kesin ve net bir şekilde fikrini söylüyor ... Herkes şaşırıyor ... ve şimdi bir alay, bir bölünme alıyor ... Bir sonraki savaşı tek başına kazandı. Kutuzov değiştirilir, atanır ... ". Çeyrek asır önce, Chesma veya Izmail yakınlarındaki görkemli yakışıklı bir prens Nikolai Bolkonsky, belirleyici saatin nasıl geleceğini hayal etti, Potemkin değiştirildi, atandı ... Ve on beş yıl sonra, ince boyunlu ince bir çocuk Prens Andrei'nin oğlu, bir rüyada, önünde babasının yanında yürüdüğü bir ordu görür ve uyanır, kendine yemin eder: "Herkes bilecek, herkes beni sevecek, herkes hayran kalacak. ben... Ben onun bile hoşuna gideceğini yapacağım..." (O baba, Prens Andrey.) Bolkonsky'ler boşuna ama hayalleri ödülle ilgili değil: "Şöhret istiyorum, olmak istiyorum. insanlar için ünlü, onlar tarafından sevilmek istiyorum..." - Prens Andrei Austerlitz'in önünde düşünüyor. Ve insanlar, aşkları uğruna Prens Andrew'un onlar için ne yapmaya hazır olduğunu bilmiyorlar. Rüyaları askerlerin sesiyle bölünür:

“- Titus ve Titus?

- Şey, - yaşlı adama cevap verdi.

- Titus, harmanla git...

- Ah, peki, cehenneme gidenler ... "

Askerlerin kendi hayatları var - şakalarla, üzüntülerle ve Prens Andrew'u umursamıyorlar, ama yine de onlar tarafından sevilmek istiyor. Çara aşık olan Rostov, kendi hayallerini kuruyor: sevgili imparatorla tanışmak, ona olan sadakatini kanıtlamak. Ancak Fransız tüfeklerinin dün oldukları yerde durup durmadıklarını kontrol etmek için Bagration ve gönüllülerle tanışır. "Bagration ona dağdan dereden daha ileri gitmemesi için bağırdı, ama Rostov sözlerini duymamış gibi yaptı ve durmadan devam etti ..." Üzerinde mermiler vızıldıyor, siste atışlar duyuluyor, ama ruhunda, Schöngraben döneminde onu ele geçiren korku artık yoktur.

Böylece savaştan önceki gece geçti - her biri kendi hakkında düşündü. Ama sonra sabah oldu ve birlikler hareket etti ve askerlerin neşeli bir ruh hali içinde çıkmalarına rağmen, aniden ve açıklanamaz bir şekilde "sürekli düzensizlik ve karışıklığın tatsız bir bilinci safları süpürdü." Subaylar arasında bu bilinç olduğu için ortaya çıktı ve askerlere geçti ve subaylar bu kafa karışıklığı bilincini dünkü askeri konseyden çıkardılar. Kutuzov'un öngördüğü şey bu şekilde gerçekleşmeye başladı. Ancak umutsuzluğun Rus birliklerini ele geçirdiği anda, İmparator Alexander maiyetiyle ortaya çıktı: gençlik ". Kutuzov dışında herkes ayağa kalktı. Geçit töreni ve savaş arasında ayrım yapamayan Çar I. Alexander, askeri işleri anlamadan savaşı yönetmeyi kim üstlendi? Evet, tabii ki, suçlu her şeyden önce kraldır. Ancak en kolay yol, tüm hata ve başarısızlıkların suçunu devlet adamlarına yüklemektir. Aslında, olan her şeyden hepimiz sorumluyuz - insanlar ve bizim sorumluluğumuz, kralın veya komutanın bizimkinden daha fazla suçlu olması gerçeğinden daha az değil.

1812 Vatanseverlik Savaşı'nda yaklaşan zafer, I. İskender'in zaferi olmayacak - St. Petersburg'daki Saray Meydanı'ndaki anıtı ne kadar yüksek olursa olsun, tüm halkımızın zaferidir; aynı şekilde, Austerlitz'in utancı sadece kral için bir utanç değildi. Kutuzov bunu biliyor ve Bolkonsky biliyor, her biri mümkün olduğunca yaklaşan vicdan azabından kurtulmaya çalışıyor ...

Ama çar sessizce Kutuzov'un gözlerinin içine bakar ve sessizlik devam eder ve Kutuzov, çarın arzusunu değiştirecek gücünün olmadığını bilir.

Kutuzov başını kaldırarak ve tonunu önceki donuk, mantıksız ama itaatkar bir generalin tonuna çevirerek, "Ancak, emir verirseniz, Majesteleri," dedi. Ata dokundu ve Miloradovich sütununun başını ona çağırarak ona saldırma emri verdi. "

Daha sonra olan her şey hızla oldu. Fransızlarla karşılaştıklarında Rus birlikleri yarım mil gitmezdi. “Bütün yüzler aniden değişti ve korku hepsinde ifade edildi. Fransızların bizden iki mil uzakta olması gerekiyordu ama bir anda önümüze çıktılar." Bunu gören Prens Andrew, saatinin geldiğini anladı. Kutuzov'a gitti ... "Ama aynı anda her şey dumanla kaplıydı, yakın bir ateş vardı ve Prens Andrey'den iki adım ötede saf bir şekilde korkmuş bir ses bağırdı:" Eh, kardeşler, Şabat!" Ve sanki bu ses bir emirmiş gibi. Bu sesle herkes koşmaya başladı." Uçuş o kadar korkunç, o kadar korkunçtu ki, Rusların ve Avusturyalıların bu savaşta sonunu daha dün anlayan tek kişi Kutuzov bile - Kutuzov bile şok oldu.

Savaşın kendisi bütünüyle Prens Andrew'un konumundan sunulur. Kahraman Kutuzov'un karargahında. Tüm komutanların tahminlerine göre savaş kazanılmalıdır. Prens Andrei'nin mizaçla bu kadar meşgul olmasının nedeni budur. Savaşın gidişatını yakından gözlemler, kurmay subayların hizmetkarlığını fark eder. Başkomutan altındaki tüm gruplar tek bir şey istedi - rütbeler ve para. Sıradan insanlar askeri olayların önemini anlamadı. Bu nedenle, birlikler çok kolay paniğe dönüştü, çünkü diğer insanların çıkarlarını savundular. Birçoğu, Alman ordusunun müttefik ordudaki hakimiyetinden şikayet etti.

Prens Andrew, askerlerin toplu uçuşundan öfkeli. Onun için bu, utanç verici korkaklık demektir. Bu durumda, kahraman karargahın eylemlerine hayran kalır. Bagration, büyük bir ordu kurmakla değil, onun savaşçı ruhunu korumakla meşgul. Kutuzov, ölüm kalım sınırında duran böylesine bir insan kitlesine önderlik etmenin fiziksel olarak imkansız olduğunun çok iyi farkında. Birliklerin ruh halinin gelişimini izler. Ancak Kutuzov da kayıpta. Nikolai Rostov'un çok takdir ettiği egemen, kendisi uçmaya başlar.
Savaşın muhteşem geçit törenlerinden farklı olduğu ortaya çıktı. Prens Andrey'in gördüğü Abşeronitlerin uçuşu onun için bir kaderin işareti olarak hizmet etti: “İşte burada, belirleyici an geldi! Bana geldi, "Prens Andrey ve ata çarptığını düşündü, Kutuzov'a döndü."

Doğa, Prens Andrew'un tutkuyla şöhret istediği o gece olduğu gibi sisle kaplandı. Bir an için Kutuzov'un maiyeti, mareşalin yaralandığını hissetti. Tüm iknalara Kutuzov, yaraların üniformasında değil kalbinde olduğunu söylüyor. Kurmay subaylar mucizevi bir şekilde genel düzensiz kitleden çıkmayı başardılar. Prens Andrew, durumu değiştirme arzusuyla kucaklandı: “- Çocuklar, devam edin! Çocuksu, keskin bir sesle bağırdı.

Bu anlarda, Prens Andrei, doğrudan kendisine uçan mermileri ve mermileri fark etmedi. "Yaşasın!" diye bağırarak koştu. ve tüm alayın onun peşinden koşacağından bir an bile şüphe duymadı. Ve böylece oldu. Bir an önce panikleyen askerler yeniden savaşa girdiler. Prens Andrew onları elinde bir pankartla yönetti. Bu an, Bolkonsky'nin hayatında gerçekten kahramancaydı.

Burada Tolstoy, bir kişinin ölümcül tehlike karşısında psikolojik durumunu doğru bir şekilde aktarır. Prens Andrey tesadüfen günlük sahneleri görüyor - kızıl sakallı bir subay ile bir Fransız askerinin banyo yatağı için kavga etmesi. Bu sıradan sahneler, insan bilincinin derinliklerine bakmamıza yardımcı oluyor.
Dövüş bölümünden hemen sonra Prens Andrey ağır yaralandığını hisseder, ancak bunun hemen farkına varmaz. Burada yazar ayrıca insan ruhunun ince bir uzmanı olarak hareket eder. Prens Andrew'un bacakları yol vermeye başladı. Düşerken, hala bannik için bir kavga gördü. Aniden, önünde bulutların sessizce "süründüğü" yüksek, delici mavi bir gökyüzü belirdi. Bu manzara kahramanı büyüledi. Berrak, sakin gökyüzü, dünyevi savaşlardan, uçuştan, kibirden tamamen farklıydı.

Gökyüzünü tarif ederken hikayenin tonu değişir. Cümlelerin yapısı bulutların telaşsız hareketini aktarıyor: “Ne kadar sessiz, sakin ve ciddiyetle, koştuğum gibi değil” diye düşündü Prens Andrey, “koştuğumuz, bağırdığımız ve savaştığımız gibi değil. Bu yüksek gökyüzünü daha önce nasıl görmemiştim” dedi. Bu, kahraman için gerçeğin anıdır. Bir saniye içinde, geçici dünyevi ihtişamın önemsizliğini fark etti. Gökyüzünün, tüm dünyanın enginliği ve ihtişamıyla kıyaslanamaz.

Bu andan itibaren Prens Andrew tüm olaylara farklı gözlerle bakıyor. Artık savaşın sonucunu umursamıyordu. Kahraman için yeni bir hayat açacak, onun sembolü olacak, soğuk bir idealin somutlaşmışı olan Austerlitz'in gökyüzüdür.

Prens Andrew, Birinci İskender'in uçuşunu göremedi. Çar için hayatını vermeyi hayal eden Nikolai Rostov, gerçek yüzünü görüyor. İmparatorun atı hendeğin üzerinden atlayamaz bile. İskender ordusunu kaderin insafına terk eder. Nikolai'nin idolü çürütüldü. Benzer bir durum Prens Andrew için tekrarlanacak. Savaştan önceki gece, bir başarıya imza atmayı, bir orduyu yönetmeyi ve Napolyon ile tanışmayı hayal etti. Bütün dilekleri gerçek oldu. Kahraman imkansızı yaptı, herkesin önünde kahramanca davranışlar sergiledi. Prens Andrew, idolü Napolyon ile bile bir araya geldi.

Fransız imparatoru, yaralılara bakarak savaş alanından geçme alışkanlığındaydı. İnsanlar ona sadece birer kukla gibi görünüyordu. Napolyon, kendi büyüklüğünün farkında olmayı, önlenemez gururunun tam zaferini görmeyi severdi. Ve bu sefer yalancı prens Andrey'in yanında durmaktan kendini alamadı. Napolyon onu ölü olarak kabul etti. Aynı zamanda, imparator yavaşça şöyle dedi: "İşte şanlı bir ölüm."

Prens Andrew, bunun onun hakkında söylendiğini hemen anladı. Ancak idolün sözleri "bir sineğin vızıltısına" benziyordu, kahraman onları hemen unuttu. Şimdi Napolyon, Prens Andrew'a önemsiz, küçük bir adam gibi görünüyordu. Böylece Tolstoy'un kahramanı planlarının boşuna olduğunu fark etti. Sıradan, boşuna, geçip gitmeyi hedefliyorlardı. Ve bir kişi bu dünyada sonsuz değerlerin olduğunu hatırlamalıdır. Gökyüzünün bir dereceye kadar bilge değerleri içerdiğini düşünüyorum. Prens Andrew anladı: ruhunda sonsuz, yüksek bir şey için çaba göstermiyorsa, zafer uğruna yaşam onu mutlu etmeyecek.

Bu bölümde, Prens Andrey bir başarıya imza atıyor, ancak bu önemli değil. En önemli şey, kahramanın başarısının anlamını, anlamını fark etmesidir. Devasa dünya, Bolkonsky'nin hırslı özlemlerinden ölçülemeyecek kadar geniş çıktı. Bu, kahramanın keşfinin, içgörünün yansıtıldığı yerdir.
Bu bölümde Prens Andrew, savaş alanından korkakça kaçan Berg ile, başkalarının talihsizlikleri yüzünden mutlu olan Napolyon ile karşılaştırılıyor. NS
Austerlitz Savaşı'nın bölümü, romanın ilk cildinin olay örgüsü-bileşim birimidir. Bu savaş, tüm katılımcılarının, özellikle de Prens Andrew'un hayatını değiştirir. Önünde gerçek bir başarı var - Borodino Savaşı'na zafer uğruna değil, Anavatan ve yaşam uğruna katılım.

Austerlitz savaşı hakkında kısaca

austerlickoe srazhenie

19. yüzyılın başında, Napolyon Savaşları sırasında, Fransa ile Rus İmparatorluğu arasında açık bir çatışma çıktı. O yıllarda çok büyük muharebeler oldu ve sizlere kısaca Austerlz Muharebesi'nden bahsetmeye çalışacağız. Bu muharebe, savaşın erken dönemindeki en önemli savaşlardan biriydi ve 20 Kasım 1805'te başladı. O anda, Austerlitz köyü yakınlarında iki büyük ordu bir araya geldi - 86 bin askerden oluşan Rus ve Avusturya kuvvetlerini içeren Kutuzov birlikleri ve 73 bin askerden oluşan Napolyon ordusu.

Kutuzov, pozisyonunun elverişli olmadığını biliyordu, bu yüzden savaş gününü ertelemeyi umuyordu, ancak Avusturya müttefikleri başkentlerini kurtarmaya kararlıydı ve I. İskender taleplerini kabul etmek zorunda kaldı. Müttefik ordu taarruza geçti, Napolyon ise geri çekiliyormuş gibi yaptı. 16 Kasım'da, yaklaşan savaşın provası haline gelen Vishau kasabası yakınlarında küçük bir savaş gerçekleşti. Aynı zamanda Napolyon, kendisi için uygun bir savaş alanı olacak olan Prazen Tepeleri'nden çekildi.

Savaşın kendisi 20 Kasım sabahı başladı. Müttefik ordu, Fransız kuvvetlerinin sağ kanadına saldırdı ve bunun sonucunda bataklıklara çekildiler. Ancak, bataklık alçakta çıkmaza giren saldırıya çok fazla asker gönderildi. Aynı zamanda, Napolyon birliklerini önden bir saldırıya yönlendirdi ve merkezden geçerek düşmanın kanatlarını böldü. Ordunun çoğunu kurtarmak ancak Dokhturov'un çabalarıyla mümkün oldu ve daha sonra Avusturya'dan çekildi.

Avusturyalıların ölçüsüzlüğünün bir sonucu olarak, Kutuzov'un birlikleri ezici bir yenilgiye uğradı. Muharebe sonucunda ordusundan 27 bin asker şehit oldu ve 158 silah kaybedilirken, 21 bin kişi ve 133 silah Rus ordusuna aitti. Kutuzov'un kendisi bu savaşta yaralandı. Aynı zamanda, Fransızlar 12 bin asker kaybetti. Böylece, tek bir savaşta Napolyon, Avusturya'ya karşı tüm savaşı kazandı.

Shengraben savaşı, Tolstoy'un bakış açısından, 1805 savaşı tarihinde ahlaki bir gerekçeye sahip olan tek olaydır. Ve aynı zamanda - Bolkonsky'nin savaş yasalarıyla ilk pratik çarpışması, psikolojik olarak gönüllü isteklerini baltalıyor. Rus ordusunun ana bölümünü Bagration'ın ayrılmasıyla kurtarma planı, Kutuzov'un iradesinin bir eylemiydi, ahlaki yasaya dayanıyordu (“bütün”, “parçanın” feda edilmesiyle kurtarıldı) ve Tolstoy tarafından keyfiliğe karşı çıktı. Austerlitz'de savaşma kararı. Savaşın sonucuna, Bagration tarafından hassas bir şekilde hissedilen genel "ordunun ruhu" karar verir. Olan her şeyi onun öngördüğü bir şey olarak algılar. Bolkonsky'nin başarısız kişisel "Toulon"u, savaşın gidişatını belirleyen, ancak başkaları tarafından fark edilmeyen ve takdir edilmeyen Tushin pilinin "genel Toulon"u ile tezat oluşturuyor.

Schengraben, Rostov'un kendi kaderini tayin etmesi için aynı derecede önemlidir. İç motivasyonun (coşku ve kararlılık) ve nesnel sonucun (yaralanma ve izdiham) karşılaştırılamazlığı, kahramanı kendisi için korkunç soruların uçurumuna sokar ve tekrar, Ensk köprüsünde olduğu gibi (Tolstoy bu paraleli iki kez çizer), Rostov'u düşündürür. .

Austerlitz Savaşı ile ilgili karar Kutuzov'un iradesine karşı alındı. Tüm olasılıklar, tüm koşullar, tüm "en küçük ayrıntılar" öngörülmüş gibiydi. Zafer "gelecek" değil, "geçmiş" gibi görünüyor. Kutuzov boş durmuyor. Ancak, savaş arifesinde askeri konsey üyelerinin spekülatif kurgularıyla, ordunun “manevi barış” duygusuna, “genel ruhuna” ve düşman ordusunun iç durumuna dayalı olarak yüzleşme enerjisi, , daha fazla güçle donatılan diğerlerinin keyfiliği ile felç olur. Kutuzov, yenilginin kaçınılmazlığını öngörür, ancak birçok keyfiliğin etkinliğini kırmaya güçsüzdür ve bu nedenle savaştan önceki konseyde çok hareketsizdir.

Austerlitz'den önce Bolkonsky bir şüphe, belirsizlik ve endişe halindedir. Doğruluğu her zaman onaylanan Kutuzov'un yanında edinilen "pratik" bilgi tarafından üretilir. Ancak spekülatif yapıların gücü, "herkesin üzerinde zafer" fikrinin gücü, şüphe ve endişeyi, işlerin genel gidişatını önceden belirlemesi gereken, otantik olarak yaklaşan "Toulon'unun günü" duygusuna çevirir.

Saldırı planının öngördüğü her şey hemen çöker ve felaketle çöker. Napolyon'un niyetlerinin tahmin edilemez olduğu ortaya çıktı (savaştan hiç kaçınmaz); hatalı - birliklerinin yeri hakkında bilgi; öngörülemeyen - müttefik ordunun arkasını işgal etme planı; neredeyse gereksiz - mükemmel arazi bilgisi: yoğun siste savaşın başlamasından önce bile, komutanlar alaylarını kaybeder. Askerlerin savaş alanına hareket ettikleri enerji hissi, “sıkıntı ve öfkeye” dönüşür (9, 329).

Kendilerini zaten saldırgan olarak gören müttefik kuvvetler, saldırıya uğradı ve en savunmasız yerdeydi. Bolkonsky'nin başarısı gerçekleştirildi, ancak savaşın genel seyrinde hiçbir şey değişmedi. Aynı zamanda, Austerlitz felaketi, Prens Andrei için aklın inşaları ile bilincin "ifşaları" arasındaki çelişkiyi açığa çıkardı. Acı çekmek ve "ölümün yakın beklentisi" ruhuna, tüm insanlar için "ebedi" gökyüzü ile sembolize edilen genel yaşam akışının (şimdiki) bozulmazlığını ve devam eden tarihsel olayın yarattığı kişiliğin geçici önemini ortaya çıkardı. kahraman.

Nikolai Rostov, savaşta doğrudan bir katılımcı değil. Bir kurye tarafından gönderildiğinde, savaşın farklı dönemlerini ve katılımını istemeden düşünerek bir seyirci olarak hareket eder. Rostov'un Schengraben'in bir sonucu olarak sona erdiği bu zihinsel ve zihinsel gerilim durumu, gücünün ötesindedir ve uzatılamaz. Kendini koruma içgüdüsünü buldun mu? ona korkunç ve gereksiz soruların girmesine karşı güvenliği garanti eden bir toprak. Rostov'un bakış açısına göre tarihi yaratan imparatorun "tanrılaştırılması" ölüm korkusunu yok ediyor. Hükümdar için her an ölmeye yargısız bir şekilde hazır olmak, "neden?" sorusunu ortadan kaldırır.

Hem Andrew hem de Pierre (1806 döneminde - 1812 başlarında) için şüphelerin, ciddi krizlerin, yeniden doğuşların ve yeni felaketlerin yolu, bilginin yoludur - ve diğer insanlara giden yoldur. Tolstoy'un düşüncesine göre, onsuz "insanları birleştirmek"ten söz edilebilecek olan anlayış, yalnızca doğal bir sezgisel armağan değil, aynı zamanda bir yetenek ve aynı zamanda deneyim yoluyla kazanılan bir ihtiyaçtır.

Austerlitz'den 1812'ye kadar olan dönemde (yani, “başarısızlıklar ve yenilgiler” döneminde) mümkün olan maksimum “her biri için hizmet ve kişisel kariyer” sınırlarına ulaşan Drubetskoy ve Berg için, anlamaya gerek yoktu. Natasha'nın hayat veren unsuru bir an için Drubetskoy'u Helen'den uzaklaştırır, ancak insanın sapkın erdemler merdiveninin merdivenlerini kolayca ve hızlı bir şekilde tırmanmasına izin veren insan "toz" dünyası üstünlük kazanır. "Kalbin duyarlılığı" ve aynı zamanda "sıradanlığın sağduyusu" ile donatılmış Nikolai Rostov, sezgisel anlama yeteneği taşır. Bu yüzden "neden?" Sorusu sık sık bilincini işgal eder, bu yüzden Boris Drubetskoy'un davranışını belirleyen "pansiyonun mavi gözlüklerini" hisseder.

Rostov'un bu "anlayışı", Marya Bolkonskaya'nın ona olan sevgisinin olasılığını büyük ölçüde açıklıyor. Bununla birlikte, Rostov'un sıradan insanlığı, onu sürekli olarak sorulardan, zorluklardan, belirsizliklerden - önemli zihinsel ve duygusal çabalar gerektiren her şeyden uzaklaşmaya zorlar. Austerlitz ile 1812 arasında Rostov ya alayda ya da Otradnoye'deydi. Ve her zaman alayda "sessiz ve sakin", Otradnoye'de - "zor ve kafası karışmış". Rostov alayı "gündelik kafa karışıklığından" bir kurtuluş. Bu memnuniyet vericidir - "yaşam havuzu" (10, 238). Alayda “harika bir insan” olmak kolay, “dünyada” olmak zor Ve sadece iki kez - Dolokhov'a büyük bir kart kaybından sonra ve Rusya ile Fransa arasındaki barışı düşünme anında Tilsit'te sonuçlandı. - Rostov'da “sağlıklı sınırlama” uyumu çöküyor. Nikolai Rostov, "romanlar" çerçevesinde, insan yaşamının özel ve genel yasalarının bilgisinin derinliği ile ilgili bir anlayış elde edemez.

Tolstoy (ve onun 1950'lerin kahramanı) için her geçen gün tarihin bir gerçeği, yaşayan bir tarih, ruhun yaşamında bir tür "çağ". Bolkonsky, her geçen günün önemine dair bu duyguya sahip değil. Felsefi "Savaş ve Barış" kavramının temeli olan her "sonsuz küçük anda" kişilik hareketi fikri ve Prens Andrei'nin Natasha'ya babasının takdirine bağlı olarak sunduğu ayrılık yılı açıkça görülüyor. romanda bağlanmıştır. Kahramanın daha önce deneyimlediği bir kişiliğin zaman içindeki hareketinin yasası, onun tarafından başka bir kişiye aktarılmaz.

"Savaş ve Barış" romanı bağlamında Schoengraben ve Austerlitz savaşları

Konuyla ilgili diğer yazılar:

Edebiyat üzerine eserler: Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanının ana karakterlerinin kaderlerinde 1812 Vatanseverlik Savaşı ...
Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanı, ünlü yazar ve eleştirmenlere göre "dünyanın en büyük romanı"dır. "Savaş ve...
Pierre'in Helene ile yaptığı açıklama sahnesi (Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanından bir bölümün analizi, bölüm 2, bölüm üç, cilt ...
Savaş ve Barış'taki karakterlerin yaşamları ve kaderleri tarihi olaylarla yakından ilişkilidir. Okur, romanın kahramanlarıyla birlikte ...
Sonsözün ilk baskısı, romanın son bölümleri tamamlanmaktan çok uzakken yazılmıştır. Her neyse, ilkinin sonu ...
"Savaş ve Barış" romanı, sürgünden dönen, görüşlerini gözden geçiren, geçmişi kınayan ve eski haline gelen bir Decembrist hakkında bir roman olarak tasarlandı.
"Savaş ve Barış" romanı büyük ölçekli bir eserdir. Rusya'nın yaşamının 16 yılını (1805'ten 1821'e kadar) kapsar ve ...
1812 savaşı, Rusya için muazzam öneme sahip bir olaydı. Bütün ülkeyi sarstı, ulusal bilincin oluşumu onunla bağlantılı. Savaş...
Ders akışı I. Öğrenme etkinlikleri için motivasyon Öğretmen. "Savaş ve Barış" bir arayışlar kitabı, bir sorular kitabı. Bu, yazarın ayrıntılı bir felsefi yansımasıdır ...
Edebiyat Üzerine Çalışmalar: Tolstoy'un Roman Savaş ve Barış'ından Ahlaki Dersler. Mükemmel bir manevi gelişim kaynağı, 19'in ikinci yarısının Rus klasikleridir ...
Romanın yaratılış tarihi "Savaş ve Barış" romanı L. N. Tolstoy, yedi yıllık yoğun ve sıkı çalışmaya adadı. 5 Eylül 1863 ...
Romanda, Mikhail Illarionovich Kutuzov gerçek bir tarihsel kişi, gerçek olaylara katılan, Rus ordusunun başkomutanı olarak tanımlanıyor, ancak arsa sırasında ...
Savaş ve Barış için kaba taslaklar, sonsözün ikinci bölümünün felsefi ve tarihsel sentezinde doruğa ulaşan yedi yıllık bir araştırma ve şüphe sürecini yansıtıyor. Serinin açıklaması ... Kutuzov ve Napolyon ("Savaş ve Barış" romanına dayanarak) Borodino Savaşı'ndan bahsetmişken, bu belirleyicinin iki önemli figürü hakkında sessiz kalamaz ...
Pierre Bezukhov, imajını bir bütün olarak ele alırsak, Tolstoy'un gerçek kahramanıdır, çünkü dünyanın genel yapısından kendini sorumlu hisseder ...

(28 )

Müttefik Ordu Austerlitz Savaşı için hazırlanıyor. Savaş planı karargahta tartışılıyor. Kutuzov kaybolacağını biliyor. Avusturyalı General Weyrother vasiyeti okurken uyuyor. Prens Andrew'un da bir savaş planı vardı, ancak bunu sunmayı başaramadı.

Savaştan önceki gece, Prens Andrew yarın Toulon'unu nasıl bulacağını hayal ediyor. Ordu yenildiğinde, planını her iki hükümdara da açıklayacaktır. Bolkonsky tek başına bölünmeyi savaşa yönlendirecek ve savaşı kazanacaktır. Ve bir sonraki savaşı da tek başına o kazanacak. Rüyalarda zaten Kutuzov'un yerini alıyor.

Prens kendine tek bir şey istediğini itiraf ediyor - şöhret. Onun için en çok akraba ve arkadaşı vermeye hazır: baba, kız kardeş, eş. Sabah saat beşte müttefik kuvvetlerin hareketi başlar. Yoğun sis ve yangınlardan çıkan duman nedeniyle insanlar hiçbir şey göremiyor.

Müttefik kuvvetlerin kollarından birine liderlik eden Kutuzov, kasvetli ve savaşa başlamak için acelesi yok. Hükümdar memnun değil ve Kutuzov'un neden tereddüt ettiğini soruyor, çünkü geçit töreninde değiller ve Tsaritsyn Çayırında değiller.

Kutuzov, geçit töreninde ve Tsaritsyn'in Çayırında olmadıkları için tam olarak başlamadığını söylüyor. Onun ironisi herkes için açıktır. İskender'e itaat eden Kutuzov, saldırı emri verir. Sis dağılmaya başlar. Ruslar bir anda herkesin beklediğinden çok daha yakın olan Fransızları görür.

Askerler kaçıyor. Prens Andrew onları bir süre durdurur: elinde bir pankartla ileri koşar, ardından bir tabur. El ele dövüş başlar. Yaralı, Bolkonsky düşer. Artık savaşan insanları değil, yüksek gökyüzünü, sakin ve ciddi görüyor. Şimdiye kadar onu fark etmemiş olmasına şaşırdı.

Rostov, sabah saat dokuzda henüz savaşa girmemiş olan sağ kanatta. Bagration onu Kutuzov'a gönderir. Yolda, Rostov, Rus askerlerinin sinirli kalabalığını görüyor. Ayrıca hükümdarı da görüyor: çok solgun.

Kahraman, kararsızlığı nedeniyle İskender'e yaklaşamadığından ve başka bir kişi olan Kaptan Toll'un hendeği geçmesine yardım ettiğinden pişmanlık duyuyor. İmparator elini sıktı. Savaş kaybedildi.

Ruslar kaçar, Fransız topçuları dar bir barajda onlara ateş açar. Dolokhov buzun üzerine atlıyor, tuttuğunu bağırıyor. Ancak buz bükülür ve çatlar. Diğerleri onun peşinden atlar ve boğulur.

Prens Andrew Pratsen yüksekliğinde yatıyor. Napolyon savaş alanında dolaşıyor: böylece ölüleri ve yaralıları inceleyerek ruhun gücünü geliştiriyor.

Bolkonsky'ye bakarak ölümünün harika olduğunu söylüyor. Gökyüzünü gören prens için Napolyon'un konuşması bir sineğin vızıltısından başka bir şey değilmiş gibi görünür. Andrei inliyor, hastaneye götürülüyor.