Rusya tarihine geçen soyguncular. Rus tarihinin en ünlü soyguncuları Ürkütücü canavar Edward Teach
Hiçbir şey bir korsanın sert, sert ve çabuk yakalanan adından daha fazla duyulamaz. Deniz soyguncularına giden insanlar, yetkililerin onları tanımlamasını zorlaştırmak için sık sık isimlerini değiştirdi. Diğerleri için, isim değişikliği tamamen sembolik bir nitelikteydi: yeni basılan korsanlar sadece yeni bir faaliyette değil, aynı zamanda bazılarının yeni bir adla girmeyi tercih ettiği tamamen yeni bir hayatta da ustalaştı.
Pek çok korsan ismine ek olarak, tanınabilir pek çok korsan lakapları da vardır. Takma adlar her zaman gangster kültürünün ayrılmaz bir parçası olmuştur ve korsanlar da istisna değildir. Size en yaygın korsan takma adlarından bahsedeceğiz, kökenlerini analiz edeceğiz ve en popülerlerinin bir listesini sunacağız.
- Kara Sakal... Takma adının kökeni çok önemsizdir. kalın siyah bir sakalı vardı ve efsaneye göre, savaştan önce içine yanan fitiller dokudu, dumanı onu yeraltı dünyasından şeytanın kendisi gibi gösterdi.
- Patiska Jack... Korsan takma adı, bu nedenle chintz kumaştan yapılmış çeşitli süslemelere olan sevgisi nedeniyle vaftiz edildi.
- İspanyolların Katili... İspanyollarla ilgili olarak ünlülerin acımasız ve acımasız olarak adlandırılması budur.
- Kızıl saçlı, Kanlı Henry... Ünlü korsana ait iki lakap. İlk takma ad doğrudan saçının rengiyle, ikincisi ise merhametli işlerinden uzaktır.
- Korsanların beyefendisi... Aristokrat geçmişinden dolayı kendisine verilen bir lakap.
- Akbaba... Fransız korsanının takma adı. Bu takma adın neden ona yapıştığı tam olarak belli değil, görünüşe göre, sonuçta karakterini ve öfkesini daha iyi yansıtıyordu.
- Sıska John... Kurgusal bir korsan için bir korsan takma adı. Bu takma isme ek olarak, bir tane daha vardı - jambon.
- siyah korsan... Emilio Salgari'nin aynı adlı romanındaki kahramanın takma adı.
Bunlar en ünlü gerçek ve kurgusal korsanların takma adlarıydı. Benzersiz tematik isimlere ihtiyacınız varsa, Corsairs Online oyununda bir karakter oluştururken emrinizde bir korsan takma ad üreticisi var, kendiniz için ilginç bir şey seçmeye çalışabilirsiniz.
Korsan Parti İsimleri
Korsan tarzı bir parti veriyorsanız ve bir şekilde mevcut olan herkesin adını vermeniz gerekiyorsa, aşağıdaki liste size bu konuda yardımcı olacaktır.
Büyükannem Kruşçev'in küçük odasında pipo içiyor.
Büyükannem bir pipo içiyor ve dumanın içinden denizlerin dalgalarını görüyor.
Dünyadaki tüm korsanlar ondan korkuyor ve haklı olarak onunla gurur duyuyor
Büyükannenin fırkateynlerini soyduğu ve yaktığı için,
Ama yaşlıları ve çocukları bağışlıyor!
Sukachev Garik ve Dokunulmazlar
m
Ama bir korsan ... bir çocuk için daha yetkili ne olabilir ve kocasını hizada tutmaya yardımcı olur.
Çoğu insan "korsan" kelimesini, tek bacaklı ve tahta gözlü sakallı bir deniz soyguncusu görüntüsüyle ilişkilendirir. Ancak başarılı ünlü korsanlar arasında sadece erkekler değil, kadınlar da vardı. Bazıları bu yazıda tartışılmaktadır.
Dinleyin veya indirin Büyükannem Prostoplayer'da ücretsiz pipo içiyor
İskandinav prenses korsan Alvilda
İlk korsanlardan biri, Orta Çağ'ın başlarında İskandinavya sularını yağmalayan Alvilda olarak kabul edilir. Efsaneye göre, Gotik bir kralın (veya Gotland adasından bir kralın) kızı olan bu ortaçağ prensesi, güçlü bir Danimarka kralının oğlu olan Alf ile dayatılan evlilikten kaçmak için bir "deniz Amazonu" olmaya karar verdi. .
Erkek kıyafeti giymiş genç kadınlardan oluşan bir ekiple korsan yolculuğuna çıkarak deniz soyguncuları arasında bir numaralı "yıldız" oldu. Alvilda'nın atılgan baskınları, ticari gemicilik ve Danimarka'nın kıyı bölgelerinin sakinleri için ciddi bir tehdit oluşturduğundan, Prens Alf'in kendisi, peşinde koştuğu Alvilda'nın özlemi olduğunu fark etmeden onun peşinden gitti.
Deniz soyguncularının çoğunu öldürdükten sonra liderleriyle bir düelloya girdi ve onu teslim olmaya zorladı. Korsan lideri miğferini çıkarıp evlenmeyi hayal ettiği genç bir güzellik kılığında karşısına çıktığında Danimarka prensi ne kadar şaşırmıştı! Alvilda, Danimarka tacının varisinin ısrarını ve kılıç sallama yeteneğini takdir etti. Düğün tam orada, bir korsan gemisinde oynandı. Prens, prensese onu mezara kadar seveceğine yemin etti ve prensese, onsuz bir daha asla denize çıkmayacağına ciddiyetle söz verdi.
Herkes öldü... Haleluya! Anlatılan gerçek mi? Araştırmacılar, Alvilda hakkındaki ilk hikayenin okuyuculara keşiş Saxon Grammaticus (1140 - c. 1208) tarafından ünlü eseri "Danimarkalıların İşleri"nde anlatıldığını buldular. Büyük olasılıkla, onu eski İskandinav destanlarından öğrendi.
Jeanne de Belleville
Şövalye de Clisson ile evli olan Breton soylusu Jeanne de Belleville, macera ve zenginlik sevgisinden değil, intikam arzusundan korsan oldu.
1337-1453 döneminde, birkaç kesintiye uğrayan İngiltere ile Fransa arasında, tarihe Yüz Yıl Savaşı olarak geçen bir savaş yaşandı. Jeanne de Belleville'in kocası ihanetle suçlandı.
Fransa Kralı II. Philip tutuklanmasını emretti ve 2 Ağustos 1943'te herhangi bir kanıt veya yargılama yapılmadan cellata teslim edildi. Güzelliği, çekiciliği ve misafirperverliği ile tanınan dul Jeanne de Belleville-Clison, acımasız intikam yemini etti. Mülkünü sattı ve üç hızlı gemi aldı. Başka bir versiyona göre, İngiltere'ye gitti, Kral Edward ile bir izleyici kitlesine ulaştı ve güzelliği sayesinde ... Fransa'ya karşı korsan operasyonları için hükümdardan üç yüksek hızlı gemi aldı.
Bir gemiye kendisi, diğerlerine iki oğlu komuta etti. "İngiliz Kanalındaki İntikam Filosu" olarak adlandırılan küçük filo, Fransız kıyı sularında "Tanrı'nın belası" haline geldi. Korsanlar acımasızca Fransız gemilerini dibe göndererek kıyı bölgelerini mahvetti. İngiliz Kanalı'nı bir Fransız gemisiyle geçecek olan herkesin önce bir vasiyet yazdığını söylüyorlar.
Birkaç yıl boyunca, filo Fransız ticaret gemilerini yağmaladı, hatta çoğu zaman savaş gemilerine saldırdı. Jeanne savaşlara katıldı, hem kılıç hem de biniş baltasını mükemmel bir şekilde kullandı. Kural olarak, yakalanan geminin komutasının tamamen yok edilmesini emretti. Yakında Philip VI'nın "cadıyı canlı ya da ölü yakalama" emrini vermesi şaşırtıcı değil.
Ve bir kez Fransızlar korsan gemilerini kuşatmayı başardı. Kuvvetlerin eşit olmadığını gören Jeanne gerçek bir ihanet gösterdi - birkaç denizci ile bir uzun tekne başlattı ve oğulları ve bir düzine kürekçi ile birlikte savaş alanını terk ederek silah arkadaşlarını terk etti.
Ancak, kader ona ihanet için ciddi şekilde geri ödedi. On gün boyunca kaçaklar denizde dolaştı - sonuçta seyir aletleri yoktu. Birkaç kişi susuzluktan öldü (aralarında - Jeanne'nin en küçük oğlu). On birinci günde, hayatta kalan korsanlar Fransa kıyılarına ulaştı. Orada idam edilen de Belleville'in bir arkadaşı tarafından korundular.
Bundan sonra ilk kadın korsan olarak kabul edilen Jeanne de Belleville, kanlı zanaatını bırakıp yeniden evlendi. Popüler söylenti şöyle dedi: boncuklarla nakış yapmaya başladı, bir sürü kedi aldı ve yerleşti. Başarılı bir evliliğin anlamı, hayat veren haç işte budur...
Lbirim Kiligru
Jeanne de Belleville'den yaklaşık iki yüz yıl sonra, İngiliz Kanalı'nda yeni bir kadın korsan ortaya çıktı: Lady Kiligrou. Bu bayan çifte bir yaşam sürdü: toplumda, Falmet liman kentindeki Vali Lord John Keeligru'nun saygın karısı ve aynı zamanda, özellikle Falmet Körfezi'ndeki ticaret gemilerine saldıran korsan gemilerine gizlice komuta ediyor. Leydi Kiligru'nun taktikleri uzun süredir başarılı oldu çünkü asla canlı bir tanık bırakmadı.
Bir gün ağır yüklü bir İspanyol gemisi körfeze girdi. Kaptan ve mürettebat iyileşemeden korsanlar ona saldırdı ve onu ele geçirdi. Kaptan siper almayı başardı ve korsanların, erkeklerle zalimce rekabet edebilecek genç ve çok güzel bir kadın tarafından komuta edildiğini görünce şaşırdı. İspanyol kaptan kıyıya ulaştı ve kraliyet valisini saldırıdan haberdar etmek için hızla Falmet şehrine gitti. Yeni sürprizine göre, vali Lord Kiligra'nın yanında oturan korsanı gördü. Lord Kiligru, görevi gemilerin körfezde sorunsuz bir şekilde yelken açmasını sağlamak olan iki kaleden sorumluydu. Kaptan olanlar hakkında sessiz kaldı ve hemen Londra'ya gitti. Kralın emriyle, beklenmedik sonuçlarla bir soruşturma başladı.
Sofolk'tan ünlü korsan Philip Wolversten'in kızı olan Kiligru'nun şiddetli korsan kanı taşıdığı ve bir kız olarak korsan saldırılarına katıldığı ortaya çıktı. Lordla olan evliliği sayesinde toplumda bir konum elde etti ve aynı zamanda onunla sadece İngiliz Kanalı'nda değil, aynı zamanda komşu sularda da faaliyet gösteren büyük bir korsan şirketi yarattı. Duruşma sırasında, şimdiye kadar "doğaüstü güçlere" atfedilen ticaret gemilerinin ortadan kaybolmasıyla ilgili birçok gizemli vaka ortaya çıktı.
Lord Kiligru ölüme mahkum edildi ve idam edildi. Karısı da ölüm cezasına çarptırıldı, ancak daha sonra kral onu ömür boyu hapse çevirdi.
Mary Ann Blyde
İrlandalı Mary, zamanı için son derece uzundu - 190 cm ve doğaüstü güzellik. Tamamen tesadüfen bir korsan oldu, ancak kendini tamamen bu tehlikeli faaliyete adadı. Bir keresinde Amerika'ya giden bir gemiye gidiyordu ve tarihin en ünlü deniz korsanı - Karasakal lakaplı Edward Tichchu tarafından yakalandı. İyi yetiştirilmesi sayesinde Mary Ann Blyde, kaçıranla birlikte kaldı. Kısa sürede Ticcia'nın mükemmel bir öğrencisi olduğunu kanıtladı ve gemisini aldı. Tutkusu mücevher ve değerli taşlardı. O ve Tichch'in 70 milyon dolar değerinde hazine biriktirdikleri ve birlikte onu Kuzey Carolina kıyılarında bir yere gömdükleri söyleniyor. Hazineler şimdiye kadar bulunamadı.
Savaşta ölmeyen erkek ve kadın tüm korsanlar, yaşamlarına şanlı bir şekilde son verirler: genellikle ölüme veya ömür boyu hapse mahkum edilirler. Ancak Mary Ann'in farklı bir kaderi vardı. 1729'da bir İspanyol gemisine yapılan saldırı sırasında, bu gemide seyahat eden genç bir adama aşık oldu. Genç adam onunla evlenmeyi kabul etti, ancak işini bırakması şartıyla. Birlikte Peru'ya kaçarlar ve orada izleri kaybolur...
Anne Bonnie
Anne Cormack (kızlık soyadı) 1698'de küçük bir İrlanda kasabasında doğdu. Şiddetli bir mizaca sahip bu kızıl saçlı güzellik, kaderini James Bonnie adında basit bir denizci ile gizlice bağladıktan sonra Altın Korsanlık Çağı'nın (1650-1730'lar) bir simgesi haline geldi. Anne'nin saygın bir kişi olan babası, kızının evliliğini öğrendikten sonra onu evlatlıktan reddetti, ardından o ve yeni yapılan kocası, o zamanlar Korsan Cumhuriyeti olarak adlandırılan Bahamalar'a gitmek zorunda kaldılar. insanlar yaşadı. Bonnie'nin mutlu aile hayatı uzun sürmedi.
Kocasından boşandıktan sonra Anne, sevgilisi olan korsan Jack Rackham ile tanıştı. Onunla birlikte, ticaret gemilerini soymak için "İntikam" gemisine açık denize gitti. Ekim 1720'de, Ann ve yakın arkadaşı Mary Reed de dahil olmak üzere Rackham'ın mürettebatı, İngilizler tarafından esir alındı. Bonnie her şeyi sevgilisine yükledi. Hapishanedeki son randevusunda ona şunları söyledi: "Seni burada görmek üzücü, ama adam gibi dövüşseydin, köpek gibi asılmazdın."
Rackham idam edildi. Bonnie'nin hamileliği, ölüm cezasının ertelenmiş bir şekilde infaz edilmesini sağladı. Ancak hiç bir zaman harekete geçirildiği tarihi kayıtların hiçbir yerinde geçmemektedir. Söylentiye göre Anne'nin nüfuzlu babası, şanssız kızının serbest bırakılması için büyük miktarda para ödedi.
Mary Reid
Mary Reed, 1685'te Londra'da doğdu. Çocukluğundan beri, kaderin iradesiyle bir çocuğu canlandırmaya zorlandı. Bir deniz kaptanının dul eşi olan annesi, torununun ölümünden haberi olmayan zengin kayınvalidesini dolandırmak için gayri meşru kıza erken ölen oğlunun kıyafetlerini giydirdi. Rönesans'ta erkek gibi davranmak kolaydı, çünkü tüm erkek modası, Mary'nin yapmayı başardığı kadın modasına (uzun peruklar, büyük şapkalar, kabarık kıyafetler, botlar) çok benziyordu.
15 yaşındayken Mary, Mark Read adı altında İngiliz ordusunun saflarına alındı. Hizmet sırasında bir Flaman askerine aşık oldu. Mutlulukları kısa sürdü. Beklenmedik bir şekilde öldü ve yine bir erkek elbisesine dönüşen Mary, gemiyle Batı Hint Adaları'na gitti. Yolda gemi korsanlar tarafından ele geçirildi. Reed onlarla kalmaya karar verdi.
1720'de Mary, Jack Rackham'ın İntikamı ekibine katıldı. İlk başta, sadece Bonnie ve sevgilisi onun bir kadın olduğunu biliyordu ve sık sık "Mark" ile flört ederek Anne'yi çılgınca kıskandı. Birkaç ay sonra tüm ekip Reed'in sırrını öğrendi.
"İntikam" gemisi korsan avcısı tarafından ele geçirildikten sonra, Kaptan Jonathan Barnett, Mary, Ann gibi, hamilelik nedeniyle ölüm cezasını erteleyebildi. Ama kader yine de onu geçti. 28 Nisan 1721'de bir hapishane hücresinde doğum ateşinden öldü. Çocuğuna ne olduğu bilinmiyor. Bazıları doğum sırasında öldüğünden şüpheleniyor.
Keçi Sadie
19. yüzyıldan kalma bir Amerikan deniz soyguncusu olan Sadie Farrell, nadir takma adını garip suç işleme biçiminden aldı. New York sokaklarında Sadie, kurbanlarına kafasıyla sertçe bıçaklayarak saldıran acımasız bir soyguncu olarak ün yapmıştı. Sadie'nin, bir suçlu tanıdığı Gallus Mag ile kulağının bir kısmını kaybetmesiyle sonuçlanan bir tartışması sonrasında Manhattan'dan atıldığı söyleniyor.
1869 baharında, Sadie Charles Street çetesine katıldı ve bir bahis üzerine demirlemiş bir sloop kaçırdıktan sonra lideri oldu. Farrell ve yeni ekibi, siyah bayrak altında, Jolly Roger ile Hudson ve Harlem nehirlerini gezdiler, yol boyunca kıyı boyunca zenginlerin çiftlik mülklerini ve malikanelerini yağmaladılar ve bazen fidye için insanları kaçırdılar.
Yaz sonunda, çiftçiler uyarı yapmadan, yaklaşan sloop'a ateş ederek varlıklarını savunmaya başladıkları için, böyle bir balıkçılık çok riskli hale geldi. Sadie Farrell Manhattan'a dönmek ve Gallus Mag ile barışmak zorunda kaldı. Gelecek nesiller için özel bir solüsyonla bir kavanozda sakladığı bir kulak parçasını ona geri verdi. O zamandan beri "Liman Kraliçesi" olarak bilinen Sadie, onu hayatının geri kalanında ayrılmadığı bir madalyonun içine yerleştirdi.
İlirya Kraliçesi Teuta
Teuta'nın kocası İlirya kralı Agron, MÖ 231'de öldükten sonra, üvey oğlu Pinnes hala çok küçük olduğu için devraldı. Modern Balkan Yarımadası topraklarında yaşayan Ardiei kabilesi üzerindeki saltanatının ilk dört yılında Teuta, Illyria'nın güçlü komşularına karşı bir savaş aracı olarak korsanlığı teşvik etti. Adriyatik deniz soyguncuları sadece Roma ticaret gemilerini yağmalamakla kalmadı, aynı zamanda kraliçenin Dyrrachium ve Fenike de dahil olmak üzere bir dizi yerleşim yerini geri almasına yardımcı oldu. Zamanla, Yunanistan ve İtalya'nın ticaret yollarını terörize ederek etkilerini İyon Denizi'ne kadar genişlettiler.
MÖ 229'da Romalılar, Teuta'ya, Adriyatik korsanlarının ölçeğinden memnuniyetsizliğini dile getiren ve tebaasını etkilemeye çağıran büyükelçiler gönderdi. Kraliçe, İlirya'nın görüşlerine göre korsanlığın meşru bir zanaat olduğunu ilan ederek isteklerine alay etti. Roma büyükelçilerinin buna nasıl tepki verdiği bilinmiyor, ancak görünüşe göre çok kibarca değil, çünkü Teuta ile görüştükten sonra biri öldürüldü ve diğeri hapse gönderildi. Roma ile İlirya arasında iki yıl süren savaşın başlamasının nedeni buydu. Teuta yenilgiyi kabul etmek ve son derece elverişsiz şartlarda barış yapmak zorunda kaldı. Ardiei, Roma'ya her yıl ağır bir haraç ödemeye söz verdi.
Teuta, tahtını kaybettiği Roma yönetimine karşı çıkmaya devam etti. Tarihte daha fazla kaderi hakkında bilgi yoktur.
Jacotte Delay
Jacotte Delaye, 17. yüzyılda Fransız ve Haitili bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Annesi doğumda öldü. Jacotte'un babası öldürüldükten sonra, zihinsel geriliği olan küçük erkek kardeşiyle yalnız kaldı. Bu, kızıl saçlı kızı korsan ticaretini üstlenmeye zorladı.
1660'larda Jacotte, hükümet güçlerinin takibinden kaçmak için kendi ölümünü taklit etmek zorunda kaldı. Birkaç yıl bir erkek adı altında yaşadı. Her şey sakinleştiğinde, Jacotte önceki faaliyetlerine geri döndü ve "Kızıl saçlı, diğer dünyadan döndü" lakabını aldı.
Breton dişi aslanı
Jeanne de Clisson, zengin bir asilzade olan Olivier III de Clisson'un karısıydı. Beş çocuk yetiştirerek mutlu yaşadılar, ancak İngiltere ile Fransa arasında savaş çıkınca kocası vatana ihanetle suçlandı ve kafası kesilerek idam edildi. Jeanne, Fransa Kralı VI. Philip'ten intikam almaya yemin etti.
Dul kadın de Clisson, Kara Filo adını verdiği üç savaş gemisi satın almak için tüm topraklarını sattı. Mürettebatları acımasız ve zalim korsanlardan oluşuyordu. 1343'ten 1356'ya kadar olan dönemde, Fransız kralının İngiliz Kanalı'nı geçen gemilerine saldırdılar, mürettebat üyelerini öldürdüler ve gemide bir balta ile talihsizlik yaşayan tüm aristokratların kafalarını kestiler.
Jeanne de Clisson 13 yıl boyunca deniz soygunu ile avlandı, ardından İngiltere'ye yerleşti ve İngiliz kralı Edward III'ün ordusunun teğmeni Sir Walter Bentley ile evlendi. Daha sonra 1359'da öldüğü Fransa'ya döndü.
Anne Dieu-le-Voeux
Soyadı "Tanrı istiyor" olarak tercüme edilen Fransız kadın Anne Dieu-le-Vueux, inatçı ve güçlü bir karaktere sahipti. Karayipler'deki Tortuga adasına 60'ların sonlarında veya 17. yüzyılın 70'lerinin başında geldi. Burada iki kez anne ve dul oldu. İronik olarak, Ann'in üçüncü eşi, ikinci kocasını öldüren adamdı. Dieu-le-Voe, ölen sevgilisinin intikamını almak için Laurence de Graaff'ı düelloya davet etti. Hollandalı korsan, Anne'nin cesaretine o kadar hayran kaldı ki, ateş etmeyi reddetti ve ona bir el ve bir kalp teklif etti. 26 Temmuz 1693'te evlendiler ve iki çocukları oldu.
Evlendikten sonra Dieu-le-Vieu, yeni kocasıyla birlikte açık denizlere çıktı. Mürettebat üyelerinin çoğu, gemide bir kadının varlığının kötü şans getirdiğine inanıyordu. Aşıklar bu batıl inanca güldüler. Aşklarının hikayesi nasıl sona erdi, kimse kesin olarak bilmiyor.
Bir versiyona göre, Anne Dieu-le-Vueu, bir gülle patlamasında öldükten sonra de Graaff'ın gemisinin kaptanı oldu. Bazı tarihçiler, çiftin 1698'de Mississippi'ye kaçtığını ve burada korsanlığa devam etmiş olabileceklerini öne sürüyorlar.
Saida Al Hurra
Türk korsanı Barbarossa'nın çağdaşı ve müttefiki olan Saida Al-Hurra, Tetouan'ın (Fas) son kraliçesi oldu; 1515'te kocasının ölümünden sonra iktidarı devraldı. Gerçek adı bilinmiyor. Rusça'daki “Saida Al-Khurra” kabaca “asil, özgür ve bağımsız asil leydi; kendi üzerinde herhangi bir güç tanımayan bir kadın hükümdar."
Saida Al-Hurra, 1515'ten 1542'ye kadar Tetuan'ı yönetti, korsan filosuyla Batı Akdeniz'i kontrol ederken, Barbaros doğuyu terörize etti. Al-Hurrah, 1492'de (Kastilya Granada'nın Katolik hükümdarlar Aragonlu Ferdinand II ve Isabella I tarafından fethinden sonra) ailesini şehirden kaçmaya zorlayan "Hıristiyan düşmanlardan" intikam almak için korsanlıkla uğraşmaya karar verdi.
Gücünün zirvesindeyken, Al-Hurrah Fas kralıyla evlendi, ancak ona Tetuan hükümetinin dizginlerini vermeyi reddetti. 1542'de Saidu, üvey oğlu tarafından devrildi. Tüm gücünü ve mülkünü kaybetti; onun kaderi hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Yoksulluk içinde öldüğüne inanılıyor.
Grace O "Posta"Kel Tahıl "
Grace ayrıca "korsanlar kraliçesi" ve "Rockfleet'ten cadı" olarak da adlandırıldı. ... Ö bu kadının kısaca yazması imkansız))) hayatındaki her şey çok ilginç ve kafa karıştırıcıydı. Dumas gergin bir şekilde sigara içiyor. O kadar ünlüydü ki İngiltere Kraliçesi I. Elizabeth onunla tanıştı.
Grace, 1530 civarında İrlanda'da, O'Malley klanının şefi Owen Dubdara'nın (Umall-Uakhtar) ailesinde doğdu. Efsaneye göre, babasının gemideki bir kadının kötü bir alamet olduğunu söylemesine cevaben saçını keserek “kelleşti” ve babasının ölümünden sonra kardeşi Indulf'u bir bıçak savaşında yenerek lider oldu.
O'Flaherty'nin Tanisti Savaşçı Domhnall ile evlendikten sonra Granual, kocasının filosunun başına geçti. Evlilikte üç çocuk doğdu - Owen, Murrow ve Margaret.
1560'da Domhnall öldürüldü ve Granual, iki yüz gönüllüyle Clare Adası'na doğru yola çıktı. Burada (korsan faaliyetine devam ederek), düşman MacMagon klanı tarafından öldürülen aristokrat Hugh de Lacy'ye aşık oldu. Granual, bu cinayete cevaben kalelerini aldı ve tüm klanı öldürdü.
Bir yıl sonra boşandığını açıkladı ve kilidi geri vermedi; ancak bu evlilikte Tibbot adında bir erkek çocuk dünyaya getirmeyi başardı. Efsaneye göre, doğumdan sonraki ikinci gün gemisi Cezayirli korsanlar tarafından saldırıya uğradı ve Granual, doğum yapmanın savaşmaktan daha kötü olduğunu söyleyerek halkını savaşmaya teşvik etti. Erkeklerin zaten doğum yapmak zorunda kalmayacağını düşünürsek, bu şüpheli bir motivasyondur. Görünüşe göre kadın mantığı o zaman en mantıklıydı ...
Yavaş yavaş Rockfleet Kalesi hariç tüm Mayo kıyılarını ele geçiren Granual, (İrlanda geleneğine göre, bir yıl boyunca "deneme evliliği" biçiminde) Berke klanından Iron Richard ile evlendi.
Grania'nın hayatında da yenilgiler vardı; İngilizler onu esir alıp Dublin Kalesi'ne yerleştirdiğinde. Korsan bir şekilde kaçmayı başardı ve dönüş yolunda geceyi Howth'ta geçirmeye çalıştı. Ona izin verilmedi; Ertesi sabah, belediye başkanının avlanmaya çıkan oğlunu kaçırdı ve ücretsiz olarak serbest bıraktı, ancak şehrin kapılarının geceleme arayan herkese açık olması ve orada olması şartıyla. her masada onlar için bir yer.
Kraliçe Elizabeth onu iki kez ağırladı ve hizmetine dahil etmek istedi. Girişte ilk kez, gizli hançer Grace'den alındı ve Elizabeth onun varlığı konusunda çok endişeliydi. Sonra Grace kraliçenin önünde eğilmeyi reddetti çünkü "onu İrlanda kraliçesi olarak tanımadı".
Grace enfiye kutusunu öptüğünde asil hanımlardan biri ona bir mendil verdi. Amacı için, yani burnunu silerek, mendili en yakın şömineye attı. Elizabeth'in şaşkın bakışlarına yanıt veren Grace, bir zamanlar İrlanda'da kullanılmış bir mendili çöpe attıklarını belirtti.
Bu toplantı, bir korsanın yaşam boyu tek tasviri olan bir gravürde ele geçirildi; babasının takma adına göre geleneksel olarak siyah kabul edilen saçının rengi bile bilinmiyor, ancak kırmızı denilen şiirlerden birinde. Adı neden keldi, hikaye sessiz.
Korsan Kraliçe, İngiltere Kraliçesi ile aynı yıl öldü - 1603'te.
Zheng Shi
Zheng Shi, tarihin en acımasız deniz soyguncusu olarak ün kazandı. Ünlü Çinli korsan Zheng Yi ile tanışmadan önce fahişelik yaparak geçimini sağladı. 1801'de aşıklar evlendi. Filo Ve muazzamdı; 300 gemi ve yaklaşık 30 bin korsandan oluşuyordu.
Zheng Yi, 16 Kasım 1807'de öldü. Filosu karısı Zheng Shi'nin ("Zheng'in dul eşi") eline geçti. Yi'nin kaçırdığı ve evlat edindiği bir balıkçının oğlu olan Zhang Bao, her şeyi yönetmesine yardım etti. Harika bir takım oldukları ortaya çıktı. 1810'da filo 1.800 gemi ve 80.000 mürettebattan oluşuyordu. Zheng Shi'nin mahkemeleri sert yasalara tabiydi. Onları kim ihlal ettiyse, bunun bedelini kendi kafasıyla ödedi. 1810'da Zheng Shi'nin filosu ve otoritesi zayıfladı ve imparatorla bir ateşkes imzalamak ve yetkililerin tarafına geçmek zorunda kaldı.
Zheng Shi, tüm zamanların en başarılı ve zengin deniz soyguncusu oldu. 69 yaşında öldü.
Madam Shan Wong
İlk Çinli "korsanlar kraliçesi"nin, filolarının soyulduğu aynı sularda ölümünden 200 yıl sonra, davasının oldukça değerli bir halefi ortaya çıktı ve haklı olarak aynı unvanı kazandı. Çin'in en baştan çıkarıcı divası olarak ünlenen Shang adında eski bir Kanton gece kulübü dansçısı, aynı derecede ünlü biriyle evlendi. Adı Wong Kungkim'di, 1940'ta ticaret gemilerini soymaya başlayan Güneydoğu Asya'daki en büyük korsan şefiydi.
Karısı Madam Wong, arkadaşlarının ve düşmanlarının dediği gibi, tüm operasyonlarında korsanın sadık dostu ve akıllı yardımcısıydı. Ama 1946'da Wong Kungkit öldü. Ölümünün hikayesi gizemli, korsanın rakiplerinin suçlanacağına inanılıyor. Sonunda, Wong Kungkit'in en yakın iki asistanı dul kadına geldiğinde, o tamamen resmi olarak (çünkü her şeye bu ikisi tarafından karar verilmişti), şirketin başkanlığı için seçtikleri adayı onaylayacaktı. "Maalesef ikiniz var," diye yanıtladı Madam, başını tuvaletten kaldırmadan, "ve şirketin bir başlığa ihtiyacı var..." Bu sözlerden sonra Madam aniden döndü ve adamlar onun tabanca tuttuğunu gördüler. Her el. Madam Wong'un "taç giyme töreni" böyle gerçekleşti, çünkü bu olaydan sonra onunla şirketteki güç hakkında konuşacak avcılar yoktu.
O zamandan beri korsanlar üzerindeki gücü yadsınamaz. İlk bağımsız operasyonu, gece demirlemede bulunan Hollanda buharlı gemisi Van Hoyz'a yapılan bir saldırıydı. Kargoyu almanın yanı sıra, gemideki herkes soyuldu. Madame Wong'un üretimi 400 bin lirayı aştı. Baskınlarda nadiren yer aldı ve bu gibi durumlarda her zaman maskelendi.
Korsanlardan Madame Wong adında bir kadının sorumlu olduğunu bilen kıyı ülkelerinin polisi, portresini yayınlayamadı, bu da onu yakalamayı imkansız hale getirdi. Fotoğrafına 10 bin sterlinlik bir ödül verildiği, Madam Wong'u yakalayan veya öldüren kişinin ödülün miktarını belirleyebileceği, Hong Kong, Singapur, Tayvan, Tayland ve Filipinler yetkililerinin kendisine ödemeyi garanti ettiği açıklandı. böyle bir miktarda.
Ve bir gün Singapur polis şefi, Madam Wong ile akraba olduklarını söyleyen fotoğraflı bir paket aldı. Bunlar, parçalara ayrılmış iki Çinli adamın fotoğraflarıydı. Başlıkta şunlar yazıyordu: Madam Wong'un fotoğrafını çekmek istediler.
Neredeyse hepsi bu...
Korsanlar arasında güzel kadınların teması sinematografide kutlanıyor ... ve her yıl sadece popülerlik kazanacak.
İnternetteki Resimler (C). Çok sanatsal ve renklilerse, tarif edilen korsanla ilgisi yoktur. Onlardan ve sizden özür dilerim, eminim gerçek hayatta daha etkileyici görünüyorlardı...
Rusya'da her zaman "atılgan insanlara" karşı özel bir tutum olmuştur. Sadece korkulan değil, aynı zamanda saygı duyulan insanlardı. Çılgın hünerleri için genellikle çok yüksek bir bedel ödediler - ya ağır işlerde çalıştılar ya da hayatlarını kaybettiler.
Kudeyar
En efsanevi Rus soyguncusu Kudeyar'dır. Bu kişilik yarı efsanevidir. Kimliğinin birkaç versiyonu vardır.
Ana olana göre, Kudeyar, Vasily III'ün oğlu ve çocuksuzluk nedeniyle bir manastıra sürgün edilen karısı Solomei idi. Bu efsaneye göre, tonlama sırasında Solomonia zaten hamileydi, "emin ellere" teslim ettiği oğlu George'u doğurdu ve yenidoğanın öldüğünü herkese duyurdu.
Korkunç İvan'ın bu efsaneyle çok ilgilenmesi şaşırtıcı değil, çünkü ona göre Kudeyar ağabeyiydi, yani iktidarı talep edebilirdi. Bu hikaye büyük olasılıkla bir halk kurgusu.
"Soyguncuyu soylulaştırma" arzusunun yanı sıra, iktidarın meşruiyetine (ve dolayısıyla devrilme olasılığına) inanmaya izin verme arzusu, Rus geleneğinin karakteristiğidir. Bizde, reis ne olursa olsun meşru bir kraldır. Kudeyar ile ilgili olarak, kökeninin yarım düzine reis için yeterli olacak pek çok versiyonu var.
Lyalya
Lyalya'ya sadece en efsanevi soygunculardan biri değil, aynı zamanda en "edebi" olanı da denilebilir. Şair Nikolai Rubtsov onun hakkında "The Robber Lyalya" şiirini yazdı.
Yerel tarihçiler de onun hakkında şaşırtıcı olmayan bilgiler buldular, çünkü Kostroma bölgesinde bu güne kadar bu atılgan adamı hatırlatan toponimler var. Bu Lyalina Dağı ve Vetluga Nehri'nin Lyalinka adlı kollarından biri.
Yerel tarihçi A.A. Sysoev şunları yazdı: “Vetluga ormanlarında soyguncu Lyalya çetesiyle yürüyordu - bu, Varnavin'den çok uzak olmayan Vetluga nehri yakınlarındaki dağlarda yaşayan Stepan Razin'in atamanlarından biri. Efsaneye göre, Lyalya, Chenebechikhi köyü yakınlarındaki Bolşoy Kaksha Nehri üzerindeki Yeni Yüceltme Manastırı'nı soydu ve yaktı.
Bu doğru olabilir, çünkü 1670'in sonunda Razin halkının bir müfrezesi burayı gerçekten ziyaret etti. Razin ayaklanmasının bastırılmasından sonra Lyalya çetesiyle birlikte Kostroma ormanlarında ortaya çıktı.
Kış yolu boyunca yakınlardan geçen konvoyları soymak için stratejik bir avantaj elde etmek için yüksek bir dağda soyguncu kampı için bir yer seçti. İlkbahardan sonbahara kadar, tüccarlar Vetluga boyunca gemilerde mal taşıdılar ve yol boyunca sık sık Kameshnik'te durdular. Lyali çetesinin ana işi tüccarlardan, yerel feodal beylerden ve toprak sahiplerinden fidye toplamaktı.
Efsaneler onu folklorda her zamanki gibi katı, sert ve buyurgan ama adil olarak resmeder. Örnek portresi de hayatta kaldı: “Geniş omuzlu, orta boylu, kaslı bir adamdı; yüz bronzlaşmış, pürüzlü; gür çatık kaşların altında siyah gözler; saçlar koyu."
Lyalya'nın çetesini bir kereden fazla yakalamak istediler, ancak soyguncuyu yakalamak için gönderilen müfrezeler sürekli olarak yerel erkeklerin Lyalya'ya karşı çok sadık tavrıyla karşı karşıya kaldı - ona daha saygılı davrandılar, Lyalya müfrezelerin ortaya çıkması konusunda uyarıldı, hatta bazı köylüler katıldı çete. Ancak zamanla, çete hala zayıfladı ve Lyalya'nın zanaatı giderek daha fazla yüklendi. Bu nedenle servetini gömmeye karar verdi - onu gölde boğdu (hala Kiler olarak adlandırılıyor) ve dağa gömdü. Hala tutuldukları yer. Tabii eğer efsaneye inanılacaksa.
Sibiryalı Trishka
Trishka-Sibiryak, XIX yüzyılın 30'larında Smolensk bölgesinde soyuldu. Onunla ilgili haberler diğer bölgelere yayıldı ve soylular ve toprak sahipleri arasında bir huşu durumuna yol açtı.
Turgenev'in annesine yazdığı ve oğluna Şubat 1839'da Berlin'de yazdığı bir mektup günümüze ulaşmıştır. Şu ifadeyi içeriyor: "Trishka'mız Pugachev gibi göründü - yani, o Smolensk'te ve biz Bolkhov'da korkakız." Trishka ertesi ay yakalandı, Dukhovshchinsky bölgesinde izlendi ve tutuklandı. Trishka'nın yakalanması gerçek bir özel operasyondu.
Hırsızın ihtiyatlı olduğunu bildiği için, başka birini takip etme kisvesi altında yakalandı. Neredeyse hiç kimse aramanın gerçek amacını bilmiyordu - korkutup kaçırmaktan korkuyorlardı. Sonuç olarak, tutuklama gerçekleştiğinde, "Smolensk vedomosti" de son derece önemli bir olay olarak bununla ilgili bir mesaj çıktı.
Ancak, XIX yüzyılın 50'li yıllarına kadar, Trishka-Sibiryak hakkındaki efsaneler, bir gün Trishka'nın yoluna çıkacağından veya evlerine gireceğinden endişelenen toprak sahiplerinin sinirlerini heyecanlandırmaya devam etti. İnsanlar Trishka'yı sevdi ve onun hakkında, soyguncunun dezavantajlıların savunucusu gibi göründüğü efsaneler yazdı.
Roly Cain
Vanka-Kain'in hikayesi dramatik ve öğreticidir. Rus İmparatorluğu'nun ilk resmi hırsızı olarak adlandırılabilir.
1718'de doğdu, 16 yaşında "Kamçatka" adında ünlü bir hırsızla tanıştı ve hizmet ettiği ev sahibinin evinden yüksek sesle ayrıldı, onu soydu ve efendinin kapısına işle ilgili düşündüğü her şeyi yazdı: “Şeytana çalış. , ben değil".
Birkaç kez Gizli Düzen'e götürüldü, ancak her serbest bırakılışında, Ivan Osipov'un (aslında Cain'in adıydı) "şanslı" olduğu söylentileri dolaşmaya başladı. Moskova hırsızları onu lider olarak seçmeye karar verdi. Biraz zaman geçti ve Vanka zaten 300 kişilik bir çetenin "komutasındaydı".
Böylece yeraltı dünyasının taçsız kralı oldu. Bununla birlikte, 28 Aralık 1741'de Ivan Osipov, Soruşturma Emri'ne geri döndü ve bir "tövbe dilekçesi" yazdı ve hatta kendi ortaklarını tuzağa düşürmek için hizmetlerini teklif etti, Soruşturma Emrinin resmi bir muhbiri oldu.
Haber verdiği ilk polis operasyonu, diyakozun evindeki bir hırsız toplantısını kapsıyordu - 45 kişi yakalandı. Aynı gece, çetenin 20 üyesi Yakov Zuev, başrahibin evine götürüldü. Ve Zamoskvorechye'nin Tatar banyolarında 16 kaçak bağlandı ve silahlarla yeraltı açıldı.
Ancak Vanka Cain sakince yaşamadı. Müstehcenlik ve çekicilik için bir tutkusu vardı ve "emekli asker" Taras Zevakin'in 15 yaşındaki kızının, yolsuzluk ve banal haraççılık tarafından kaçırılmasında yandı.
Dava 6 yıl sürdü, 1755'e kadar mahkeme bir karar verdi - kırbaç, tekerlek, kafa. Ancak Şubat 1756'da Senato cezayı değiştirdi. Kabil kırbaçlandı, burun delikleri söküldü ve Kabil V.O.R kelimesiyle damgalandı. ve hapis cezasına çarptırıldı - önce Baltık Rogervik'e, oradan Sibirya'ya. Kaybolduğu yere.
Ayı Yaponchik
Ana versiyona göre, gelecekteki "kral" 30 Kasım 1891'de Odessa'da Meyer Wolf Vinnitsky ailesinde doğdu. Belgelere göre çocuğa Moisha-Yakov adı verildi - Moisey Volfovich.
Moyshe yedinci yaşındayken ailesi babasız kaldı. Yemek için en azından biraz para kazanmak için Moishe, Farber'ın yatak fabrikasında çırak olarak işe girdi. Buna paralel olarak bir Yahudi okulunda okudu ve dört dersi bitirmeyi başardı. 16 yaşındayken Moisha Vinnitsky, Anatra fabrikasında elektrikçi olarak çalışmaya başladı. Moishe'nin hayatı 1905'te, Çar'ın özgürlüklerin verilmesine ilişkin manifestosunun yayınlanmasının ardından, Odessa'da Yahudi pogromları başladığında kökten değişti.
Kara Yüzler'in Moldovanka'da düzenlediği kanlı ayaklanmalara polis müdahale etmemeyi tercih etti ve yerel halk Yahudi öz savunma birimlerini örgütlemeye başladı. Bu birimlerden birinde, gelecek Mishka Yaponchik ilk savaş deneyimini aldı. O zamandan beri silahlarla ayrılmadı. Moisha Vinnitsky, cesur baskınlar, soygunlar ve haraçlarla ünlenen anarşist müfreze "Young Will"e katıldı.
1907'de adaletin eli hala Moisha'yı yakasından tuttu. Anarşist 12 yıl ağır işlerde çalıştı. Moisha bir yetişkin olsaydı, Mishka Yaponchik'i kesinlikle tanımazdık. Tüm eylemlerinin toplamı olarak, kendisine ölüm cezası verildi.
Yaponchik, 1917 yazında Odessa'ya döndü. Bu artık polis şefini patlatmak için bombayı taşımak üzere gönderilebilecek çocuk değildi - yoğun çalışması sırasında Moishe hem "politik" hem de "hırsızlar" ile iletişim kurmayı başardı.
Moish durumu çabucak değerlendirdi. Odessa'da sürekli çıkan ayaklanmalardan yararlanan Yaponchik hızla çetesini kurar, yazar kasaları ve dükkanları "çıkarır". Moishe ve devrimci söylemi benimser. Şimdi sadece soymakla kalmıyor, devrimin ve işçi sınıfının ihtiyaçları için mülksüzleştiriyor. Büyük bir devrimci Yahudi öz savunma timi örgütler.
Kumar kulübünün çete tarafından soygun hikayesi ders kitabı haline geldi. Yaponchik'in adamları devrimci denizciler kılığındaydı. Gelir dikkat çekiciydi: Attan 100 bin ve ziyaretçilerden 2000 bin. Kulübün ziyaretçilerinden biri, önünde silahlı bir insan kalabalığı görünce tam anlamıyla olay yerinde öldü.
"Haydut çiğneme unsuru" Odessa'nın hayatında büyük rol oynadı. Ve eğer bastırılamazsa, kendi adamını "kral" yerine koyarak onu yönlendirmek gerekiyordu. Yaponchik, Bolşeviklerden ciddi mali ve örgütsel destek aldı ve bir Kızıl Ordu müfrezesinin komutanı oldu.
Alayı, Odessa suçluları, anarşist militanlar ve seferber öğrencilerden oluşuyordu. Alay Petliura'ya karşı cepheye gönderilmeden önce, Odessa'da Mishka Yaponchik'in gümüş bir kılıç ve kırmızı bir bayrakla ciddiyetle takdim edildiği muhteşem bir ziyafet düzenlendi.
Ancak Yaponchik halkından güvenilirlik ve devrimci bilinç beklemeye gerek yoktu. Müfrezedeki 2202 kişiden sadece 704 kişi cepheye çıktı. Hırsızlar da uzun süre savaşmak istemediler ve hızla "savaştılar". Odessa'ya dönüş yolunda Yaponchik, "başarısı" için Kızıl Bayrak Nişanı alan Komiser Nikifor Ursulov tarafından vuruldu.
Grigory Kotovsky
Kotovsky, 1881'de soylu bir ailede doğdu. Ailesi zengin değildi, annesi Grisha sadece iki yaşındayken öldü. Meslek okulundan mezun olmadı, ziraat okulundan ayrıldı ve Prens Kantakuzin'in mülkünde stajyer olarak çalıştı.
Buradan Grishka-Kota'nın şanlı günleri başladı. Prenses, genç yöneticiye aşık oldu, kocası bunu öğrenince Grishka'yı kırbaçladı ve sahaya attı. İki kez düşünmeden, kırgın Kotovsky toprak sahibini öldürdü ve kendisi 12 kişilik bir çete topladığı ormana kayboldu.
Zafer gürledi - tüm Bessarabia Kotovsky'den korkuyordu, gazeteler onun hakkında yazdı ve ona başka bir Dubrovsky dedi. Puşkin'de bir yer var: “Hırsızlıklar birbirinden daha dikkat çekici, birbiri ardına geliyor. Çetenin başı zekası, cesareti ve bir tür cömertliği ile ünlüdür ... ". Sonunda, tüm kişisel nitelikler paletiyle Grigory Kotovsky'nin cömertliği, popüler izleyiciler için ana kişi haline geldi ve Kotu için Robin Hood halesini yarattı.
Ancak, bu "insanlar" için Gregory genellikle bir "hayırsever" idi. Böylece, Kotovsky ve 12 arkadaşı, Kişinev hapishanesine zulmedilen ve tarım ayaklanmaları nedeniyle tutuklanan köylüleri kurtardı. Yüksek sesle kurtardılar, gardiyanlardan biri bir makbuz bıraktı: "Grigory Kotovsky tutuklananları serbest bıraktı."
Kotovsky, hapishane yerlerini iki kez ziyaret etmek zorunda kaldı. Ve iki kez özgürce koş. Gregory'ye ilk kez bir kadın ve ekmek yardım etti. Kahramanı dinlenirken ziyaret eden Kişinev hapishanesinin şeflerinden birinin karısı, Kotovsky'ye bir somun ve bir duman, başka bir deyişle afyon, esmerleşme, bir ip ve bir testere verdi.
Grishka dışarı çıktı, ancak bir aydan daha az bir süredir dışarıdaydı. Sonra 10 yıllığına Sibirya'ya gitti. İki yıl sonra Gregory kaçtı. Kotovsky koşarken, asalet efsanesi daha da güçlendi. Banka sahiplerinden birinin dairesine yapılan baskın sırasında Kotovsky'nin işadamının karısından bir inci kolye istediğini söylediler. Bayan Cherkes şaşırmadı ve mücevherleri çıkararak ipliği kırdı. Kotovsky incileri almadı, kadının becerikliliğine gülümsedi.
Grigory Kotovsky'nin kesinlikle idari bir çizgisi vardı ve Prenses Kontaktuzino ile bir aşk macerası olmasaydı, Kotu kırmızı bir komutan değil, proletaryanın düşmanı olurdu. Kotovsky yönetmeyi severdi: başka bir kaçıştan sonra, başka birinin pasaportuna sahip olan Kotovsky, yine büyük bir mülkün yöneticisi olarak görev yaptı. Kotovsky'nin başka bir zayıflığı daha vardı - şöhret istiyordu. Bir yangın kurbanına para veren yönetici, “Yeniden inşa et. Haydi, teşekkürler, Kotovsky'ye teşekkür etmiyorlar."
1916'da Kotovsky ölüme mahkum edildi. Askeri mahkeme, Kotovsky'nin eylemlerinde bir devrim olmadığını kabul etti, onu asil bir haydut olarak kınadılar. Besarabyalı Robin Hood, bir kadın ve bir yazar tarafından kurtarıldı. General Shcherbakova hakkında hiçbir şey bilinmiyor ve yazar Fedorov ile Kotovsky arasındaki dostluk uzun süre devam etti. Devrim Kotovsky'ye özgürlük verdi. Odessa'da bir yerde askeri eğitim gördü ve ardından Romanya'ya tırmandı.
Kendisini yalnızca bir anarşist olarak adlandıran Gregory, bağımsız olarak süvari alayları kurdu. Kotovsky'nin alayları, daha önce ruha yakın olanlardan oluşuyordu. Eski suçlunun cesurca hizmet ettiğini, iki ödül haç aldığını, merhamet için bir üne sahip olduğunu söylüyorlar - Yahudiler tarafından sevildi ve beş bin kurtarılmış beyaz subay.
Haçlarda, zaferin zirvesinde, Kızıl Ordu'nun Odessa'ya girişini hazırlayan Grishka, albay kılığında, mücevherleri devlet bankasının bodrum katından çıkardı. Binayı boşaltmak için üç kamyon aldı. Ancak Grigory İvanoviç'in bu başarısı askeri kariyerini mahvetmedi.
Kızıl komutanın başarısına bir kez aldandı, ancak aşırı bir kadercilikle. 6 Ağustos 1925'te Chebank devlet çiftliğinde Grigory Kotovsky, Meyer (Majorchik) tarafından vurularak öldürüldü. Çok fazla cinayet konuşuldu. Olga Kotovskaya'ya aşık olan Majorchik'in arkadaşını ortadan kaldırdığını, "yukarıdan" emirle öldürüldüğünü söylediler. Komutanın ölümü, yine de Grishka Kota'nın ölümcül şansını gölgede bırakmayan birçok söylentiye yol açtı. 11 Ağustos 1925'te Grigory Kotovsky'nin bir kızı doğdu.
Lyonka Panteleyev
Lenka Panteleev (gerçek adı Leonid Pantelkin) 1902'de doğdu, 17 yaşında Kızıl Ordu'ya katıldı, Beyazlarla savaştı, İç Savaştan sonra kısa süre sonra görevden alındığı Pskov Cheka'da bir iş buldu. Bir versiyona göre, “personel sayısını azaltmak”, diğerine göre, çünkü bir arama sırasında çalmaya başlayarak aşırı güvenilmezlik gösterdi.
Sonra Panteleev, önce bir iş bulmaya çalıştığı ve daha sonra haydutluk yoluna adım attığı St. Petersburg'a taşındı - bir çete kurdu ve "ganimet soymaya" başladı. Panteleev'in çetesi baskınları son derece başarılı ve teatral bir şekilde gerçekleştirdi. Lider önce uçtu ve kendini tanıttı: "Millet sakin olsun! Bu Lyonka Panteleev!"
Tabii ki, Panteleev için bir av vardı, ancak operatörler tekrar tekrar bir burunla bırakıldı ... Bugün bu çok basit bir şekilde açıklanabilir - Panteleev gizli ajanlardı. Bu dolaylı olarak Lenka'nın çetesinin başka bir eski Chekist ve Kızıl Ordu taburunun eski komiseri, RCP (b) üyesi olduğunu doğrular. Ayrıca, Panteleev'in çetesi hiçbir zaman bir devlet kurumunu soymadı, özel girişimciler her zaman kurban oldu.
1922 sonbaharında, bir ayakkabı mağazasını soymaya çalışırken Panteleev'in çetesi pusuya düşürüldü. Lyonka ve suç ortakları tutuklandı. Mahkeme onları vurulmaya mahkum etti, ancak ertesi gece Kresty'den kaçtılar (tüm tarihinde bu hapishaneden tek başarılı kaçış). Panteleev bunu nasıl başardı - tarih sessiz ...
Ancak uzun bir süre Panteleev özgürce yürümedi. Zaten Şubat 1923'te tutuklanmaya direndikten sonra GPU operatörleri tarafından vuruldu.
İnsanlar inatla Panteleev'in hayatta olduğuna inanıyorlardı. Bu efsaneyi ortadan kaldırmak için yetkililerin emriyle ceset şehir morgunda halka açık sergilendi. Binlerce insan cesede bakmaya geldi, ancak akrabalar ve arkadaşlar asla teşhis edemedi. Ve bunu yapmak imkansızdı - mermi yüzüne çarptı.
iki soyguncu arasında- İncillerin raporlarına göre haçı, İhtiyatlı ve Çılgın Hırsızlar takma adını alan suçlular Dismas ve Gestas'ın haçları arasına dikilen İsa Mesih'in ölümünün doğasını açıklayan bir ifade.
Mecazi anlamda - kendini utanç verici bir durumda (şirket) bulan, ancak aynı zamanda olumlu niteliklerini koruyan bir kişi.
Üniversite YouTube'u
1 / 1
✪ Kızıl çuha çiçeği. 1982 x / f
Altyazılar
metinler
İncil açıklaması
| Onunla ölüme ve iki kötü adama önderlik et. Ve İnfaz denilen yere geldikleri zaman, O'nu ve biri sağda, diğeri solda olan kötüleri çarmıha gerdiler... Asılan kötü adamlardan biri O'nu lanetledi ve şöyle dedi: "Eğer Mesih iseniz, kendinizi ve bizi kurtarın". |
Aksine, Matta ve Markos İncillerinde bununla ilgili kısa öykülerde, her iki hırsız da İsa'yı sövdü (Matta, Mk.).
Tövbe eden soyguncuya Hıristiyan geleneğinde lakap takılmıştır. Mantıklı”Ve efsaneye göre cennete ilk giren oydu. Soyguncu, okurken Ortodoks İyi Cuma ilahilerinde geri çağrılır On iki İncil'den: « Sağduyulu bir hırsıza bir saat içinde lütuf verdin, Tanrım", Ve çarmıhtaki sözleri, resimli Lent dizisinin başlangıcı oldu:" Beni hatırla, Tanrım, krallığına geldiğinde».
Hıristiyanlıkta yorum
Evangelist Luka'nın metni ile diğer sinoptiklerin metinleri arasındaki fark, ilk başta gelecekteki Basiretli Hırsız'ın da Mesih'e küfretmeye katılması, ancak daha sonra tövbe etmesi gerçeğiyle açıklanmaktadır.
Geleneksel olarak, İhtiyatlı Hırsızın, Mesih'e inanan herkesten ilk kurtulan kişi olduğuna ve insanlar arasında Cennetin üçüncü sakini olduğuna inanılır (cennete canlı olarak alınan Enoch ve İlyas'tan sonra). İhtiyatlı Hırsız'ın cennete girişinin hikayesi, sadece kötü adamın pişmanlığının bir örneği değildir. Kilise tarafından, Tanrı'nın ölmekte olan bir kişiyi son anda bile bağışlama isteği olarak yorumlanır.
Dindar soyguncuyla ilgili en ayrıntılı soru, konuşmasında John Chrysostom tarafından ele alındı. Haç ve hırsız hakkında ve Mesih'in ikinci gelişi hakkında ve düşmanlar için bitmeyen dua hakkında". Soyguncunun tövbesini ve cennete ilk giren kilise geleneğini inceleyen aziz, aşağıdaki sonuçları çıkarır:
- Çarmıha gerilen, hakarete uğrayan, üzerine tükürülen, aşağılanan, şerefi lekelenen Mesih bir mucize gerçekleştirir - hırsızın kısır ruhunu değiştirdi;
- Hırsız Chrysostom'un ruhunun büyüklüğü, Havari Peter ile karşılaştırmasından şu sonucu çıkarır: “ Peter vadiyi inkar ettiğinde, soyguncu kederini itiraf etti". Aynı zamanda, aziz, Peter'ı suçlamadan, Mesih'in öğrencisinin önemsiz bir kızın tehdidine dayanmadığını ve soyguncunun, insanların nasıl ağladığını, öfkelendirdiğini ve çarmıha gerilmiş Mesih'e küfrettiğini görerek dikkat etmediğini söylüyor. onlara, ama iman gözüyle" cennetin Rabbini bildi»;
- Chrysostom, dindar soyguncunun diğer insanlardan farklı olarak “ Ne dirilen ölüyü gördüm, ne de kovulmuş iblisler, itaatkar denizi görmediler; Mesih ona krallık ya da Gehenna hakkında hiçbir şey söylemedi.", Ama aynı zamanda o" her şeyden önce onu itiraf etti».
Ek olarak, bu emsal, Katolik kavramının temelini oluşturdu. arzunun vaftizi (Baptismus Flaminis) Bu şu şekilde yorumlanır: Bir kimse vaftiz edilmek isterse, ancak zorlayıcı koşullar nedeniyle uygun şekilde vaftiz edilemediyse, yine de Tanrı'nın lütfuyla kurtarılabilir.
Basiretli hırsızın tüm Hıristiyanlar için bir rol modeli olarak inancı, kilise vaazlarındaki en eskilerden biridir (en erken 125'ten sonra Aziz Aristides tarafından yazılmıştır).
kehanetler
apokrif hikayeler
soyguncuların kökeni
Mesih'in çarmıha gerildiği insanlar hakkında ayrıntılı bilgi vermeyen İncillerin aksine, apokrif literatür geniş bir gelenekler dizisi içerir.
apokrifa "Haç Ağacı Hakkında Söz" iki soyguncunun kökeninin bir tanımını içerir: Mısır'a kaçarken, Kutsal Aile, iki oğlu olan soyguncunun yanına çöle yerleşti. Ancak tek memesi olan karısı ikisini de besleyemedi. Bakire Meryem onu beslemesine yardım etti - o çocuğu büyüttü, daha sonra Mesih'in sağ tarafında çarmıha gerildi ve ölümden önce tövbe etti:
hakkında yaygın efsane gizemli düşüş Kutsal Aile'nin soyguncular tarafından ele geçirildiğini ve soyguncunun karısının kollarında ölmekte olan bebeği gören Mary'nin onu aldığını ve sadece bir damla sütün dudaklarına değdiğini, iyileştiğini söyler.
"Haç Ağacı Hakkında Söz" aksine bu soyguncuların isimlerini vermiyor "Nikodim İncilleri" onları kim çağırıyor dijman- ihtiyatlı bir soyguncu ve Konuk- İsa'ya küfreden. Ayrıca bunda "İnciller"İsa tarafından cehennemden çıkarılan ve onlardan önce cennete giden soyguncuyu gören Eski Ahit'in şaşkınlığının bir tanımını içerir. Apocrypha'nın yazarı, Dijman'ın aşağıdaki hikayesini verir:
... Ben bir soyguncuydum, yeryüzünde her türlü kötülüğü yapıyordum. Ve Yahudiler beni İsa ile birlikte çarmıha gerdiler ve Yahudilerin O'nu çarmıha gerdikleri Rab İsa'nın haçı tarafından yapılan her şeyi gördüm ve O'nun her şeyin yaratıcısı ve Yüce Kral olduğuna inandım. Ve O'na sordum: "Beni hatırla, Lord, Krallığında!" Ve duamı hemen kabul ederek bana dedi ki: "Amin, sana söylüyorum, bugün benimle birlikte cennette olacaksın." Ve bana çarmıhın işaretini vererek: "Bunu taşı, cennete git" dedi..
Ortaçağ sanatında, Basiretli Hırsız bazen İsa'ya Cehenneme İniş sırasında eşlik ederken tasvir edilir, ancak bu yorum hayatta kalan metinlerin hiçbirine dayanmamaktadır.
İhtiyatlı Rogue'un Haçı
İhtiyatlı Hırsız'ın haçı için ağacın kökeninin uydurma bir versiyonu var. Efsaneye göre, Seth bir melekten sadece iyilik ve kötülük bilgisi ağacından bir dal değil, daha sonra Nil kıyılarında yaktığı ve uzun süre sönmeyen bir ateşle yanan bir başka dal aldı. Lut kızlarıyla birlikte günah işlediğinde, Tanrı ona kurtuluş için o ateşten üç tane is ekmesini ve büyük bir ağaç büyüyene kadar onları sulamasını söyledi. Bu ağaçtan dindar soyguncunun haçı yapıldı.
Geleneksel versiyona göre İhtiyatlı Hırsızın Haçı, 327 yılında İmparatoriçe Helena tarafından Kıbrıs adasına kuruldu. Yaşam Veren Haç'ın bir parçacığını ve Mesih'in vücudunu delen çivilerden birini içeriyordu. Keşiş Daniel, bu haç hakkında bilgi verir. "Hegumen Daniel'in Yürüyüşü"(XII yüzyıl):
Daniel, Kutsal Ruh tarafından havada desteklenen bir servi haçından bahseden Stavrovouni manastırı hakkında 1106'daki en eski kaydı tekrarlar. 1426'da soyguncunun haçı Memlükler tarafından çalındı, ancak birkaç yıl sonra manastır geleneğinin dediği gibi mucizevi bir şekilde orijinal yerine geri döndü. Ancak, daha sonra türbe tekrar ortadan kayboldu ve bu güne kadar tespit edilmedi.
Basiretli Hırsız Haçı'nın küçük bir parçası, Jerusalemme'deki Santa Croce Roma Bazilikası'nda tutulur. Roma'daki görünüşü İmparatoriçe Helena ile ilişkilidir.
Deli Hırsızın Haçı
Çılgın Hırsız'ın çarmıha gerildiği haç malzemesinin tarihi Rus Apocrypha'da yer alıyor " Haç Ağacı hakkında bir kelime"(-XVI yüzyıl). Ona göre haç, Musa'nın Merrah'ın acı-tuzlu kaynağına diktiği bir ağaçtan (Örn.) Tufan sırasında cennetten getirilen bir ağacın üç dalından birbirine dokunarak yapılmıştır. St. Helena'nın Kudüs'teki kazıları sırasında onun için üç haç bulundu. " biri - Mesih'in asıldığı en kutsanmış olanı ve iki soyguncunun çarmıha gerildiği ve öldüğü geri kalanı". Ancak, Çılgın Hırsızın Haçı bir kalıntı olarak tanınmadı ve daha sonraki akıbeti bilinmiyor.
soyguncuların isimleri
İhtiyatlı ve Çılgın Hırsızların isimleri Apocrypha'dan bilinir, ancak onları farklı şekilde adlandırır:
Gizli Rogue Dismas
Dijman ve Misafir(batı versiyonunda - Dismas ve Gestas (Dismas ve Gestas)) - Katoliklikte soyguncu isimlerinin en yaygın şekli. "Dismas" adı, Yunanca "gün batımı" veya "ölüm" kelimesinden türetilmiştir. Yazım seçenekleri Dysmas, Dimas ve hatta Dumas'tır (Dumas).
Aziz Dismas'ı Anma Günü 25 Mart'ta kutlanır. Kaliforniya'da bir şehre onun adı verilmiştir - San Dimas. Aziz Dismas mahkumların koruyucu azizidir, birçok hapishane şapeli ona adanmıştır.
İhtiyatlı Serseri Rach
"Rah"- en çok Ortodoks ikon resminde bulunan soyguncunun adı. Yerli araştırmacılar bu ismin kökeninin edebi kaynaklarını bulamıyorlar. Belki de ismin evrimi Barbar-Varah-Rah... İkonostasisin kuzey sunak kapılarına resminin bulunduğu ikona yerleştirilmiştir.
ikonografi
Sanat tarihçileri, İsa'nın yanlarındaki soyguncuların, 5-6. yüzyıllardan başlayarak Çarmıha Gerilme sahnelerinde göründüklerini belirtiyorlar (bilinen en eski görüntü, 6. yüzyıla kadar uzanan St. Catherine manastırından bir simgedir).
İhtiyatlı hırsız, Mesih'in sağ tarafında (sağ el) çarmıha gerildi, bu nedenle Kurtarıcı'nın başı genellikle bu yöne eğimli olarak yazılır. Bu, tövbe eden suçluyu kabul ettiğini gösterir. Rus ikon resminde, İsa'nın ayaklarının altındaki eğimli üst çubuk da genellikle yukarıya, Sağduyulu Hırsız'a doğru yönlendirilir. Basiretli Hırsız yüzü İsa'ya dönük, Deli Hırsız ise başı öteye, hatta arkası dönük olarak yazılmıştır.
Sanatçılar zaman zaman İsa ile onun iki tarafındaki hırsızlar arasındaki farkı ve iki suçlu arasındaki farkı vurguladılar:
| İsa Mesih | soyguncular | |
|---|---|---|
| çamaşırlar | peştamal | perizom |
| geçmek | Hayat veren haç net geometrik şekiller |
çirkin, vahşi, kavisli gövdeler, T şeklinde haç |
| sabitleme | çiviler | iplerle bağlı |
| eller | düz, uzun | çarmıhın arkasına bağlı |
| poz | sakinleştirilmiş | debelenmek |
| incikler | bozulmadan kal | çekiç sallayan savaşçılar tarafından öldürüldü |
İki soyguncu, İhtiyatlı ve Deli arasındaki farkları da takip edebilirsiniz: Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında, eski sakalsız erkek güzelliği idealinin hatırası hala korunduğunda, İhtiyatlı soyguncunun sakalı yoktu ve Deli sakallıydı. Ancak Hıristiyan dünya görüşünün gelişmesiyle birlikte, sakal, bir insanda Mesih'in imajının önemli işaretlerinden biri haline geldi ve bu nedenle sakal, olumlu karakterlerin (İsa ve İhtiyatlı Hırsız) bir niteliği haline geldi ve idam edilen üçüncü kişi oldu. sakalsız biri
Rus ikon resminde, İsa'nın Çarmıha Gerilmesinin geleneksel kompozisyonlarına ek olarak, İhtiyatlı Hırsız'ın görüntüsü de yerleştirilmiştir:
- cehenneme iniş sahnesinde ("Vaftizci Yahya'nın Cehenneme Girişinin Sözü" ve "Mesih Gibi Acı Çeken Soyguncu Hakkında" apokrif efsanelerinin gösterimi ile bağlantılı). Sahne, dindar soyguncunun, ateşli bir melek tarafından korunan cennetin kapılarında İlyas ve Hanok peygamberlerle diyaloğunu tasvir ediyor;
- mihraba giden mihrabın kuzey kapılarında. Soyguncu, cennette kaldığını sembolik olarak gösteren cennet nitelikleri (çiçekler, kuşlar, bitki sürgünleri) ile çevrili beyaz bir arka plan üzerinde tasvir edilmiştir. Geleneksel olarak Dindar Hırsız'ın ellerine bir haç yerleştirilir. 19. yüzyılın ortalarında, bu görüntünün sunağın kuzey kapılarına yerleştirilmesinin bir Eski Mümin geleneği olduğuna yaygın olarak inanılıyordu, ancak bu muhtemelen antik ikonların daha sonra Eski Mümin kiliselerine ve ibadethanelere taşınmasından kaynaklanıyor. Patrik Nikon'un reformları.
saygı
Ortodoks Kilisesi, gerçek bir tövbe örneği olarak Basiretli Hırsız'a saygı gösterir (daha fazla ayrıntı için "" bölümüne bakın). Basiretli bir soyguncunun kelime ayında ayrı bir anma günü yoktur. Hikâyesi ilahilere yansır (özellikle Hayırlı Cuma ilahilerinde; en ünlüsü aydınlardır " Sağduyulu bir hırsıza bir saat içinde bahşiş verdin...”), Ve soyguncunun İsa Mesih'e hitap eden sözleri, kutsanmış troparion'un kaçınması oldu. Ayrıca, İhtiyatlı Hırsız'ın sözü, hırsızın tövbesinin ve İsa Mesih'in itirafının Yahuda'nın ihanetine karşı olduğu cemaatten önce okunan duada bulunur: Sana düşmanın olarak bir sır vermeyeceğiz, Yahuda gibi sana bir öpücük de vermeyeceğim, ama bir hırsız gibi itiraf ediyorum Seni».
Rusya'nın tüm devrim öncesi tarihi boyunca, köylülük toprak sahiplerinden baskı gördü ve bu nedenle zalimlere karşı savaşanlara sempati duydu. Bu nedenle, popüler söylenti, soyguncuları, hatta adalet ideallerinden çok uzak olanları bile, adaletsiz çarlık düzenine karşı kahramanlar haline getirdi. Ne de olsa, kural olarak, alacak hiçbir şeyi olmayanları değil, ev sahiplerini ve tüccarları soydular. Ancak bazı soyguncular tarihe geçmeyi başardı ve isimleri yüzyıllar sonra bile hatırlanıyor.
Efsanevi Kudeyar
Efsanevi karakterlerden biri, Rusya'da sayısız köy, mağara ve höyüğün adını taşıyan ataman Kudeyar'dır. Hakkında pek çok hikaye ve efsane var ama bunların doğru olup olmadığı hala kesin olarak bilinmiyor.Kökeni ile ilgili bilgiler 16. yüzyılın birçok kaynağında yer almakta ve birbirinden ayrılmaktadır. En yaygın versiyon, şefin Vasily III ve karısı Solomiya'nın oğlu olmasıdır. Onu kısır olduğu için sürgün edildiği bir manastırda doğurdu, ardından Kudeyar ormana götürüldü ve orada gizlice büyütüldü. Buna ek olarak, bu bilgiye göre, atamanın Korkunç İvan'ın kardeşi olduğu ve kraliyet tahtına hak iddia edebileceği sonucu çıkıyor.
Diğer kaynaklar Kudeyar'ın Transilvanya prensi Zsigmond Bathory'nin oğlu olduğunu gösteriyor. Babasıyla tartıştıktan sonra kaçtı ve Kazaklara katıldı ve ayrıca kralın oprichnik'i olarak görev yaptı. Çarlık hoşnutsuzluğundan sonra soygun yapmaya başladı.
Efsaneye göre, Kudeyar kendi soyguncu ordusunu bir araya getirdi ve zenginlerin arabalarını yağmaladı.
Çok sayıda baskın ve soygun nedeniyle, birçok Rus eyaletinin sakinleri onu korkunç bir güç sembolü ile ilişkilendirdi. Efsaneler, kendisinden sonra, şimdiye kadar kimsenin bulamadığı anlatılmamış zenginlikleri bıraktığını söylüyor.
Stenka Razin: Şiddetli bir soyguncu mu yoksa bir kahraman mı?
17. yüzyılın ana isyancısı, Stenka lakaplı Stepan Timofeevich Razin'di. O sadece cesur bir Don Kazak ve reisi değil, aynı zamanda iyi bir organizatör, lider ve askeri adamdı.Sıkılaştırılmış serflikle bağlantılı olarak, Rusya'nın iç illerinden kaçan köylüler Kazak bölgelerine akın etmeye başladı. Kökleri ve mülkleri yoktu, bu yüzden onlara "golutvens" lakabı verildi. Stepan bunlardan biriydi. "Tavşana" gerekli malzemeleri sağlayan yerel Kazaklar, hırsızların kampanyalarında onlara yardımcı oldu. Bunlar da ganimeti paylaştılar. İnsanlar için Razin, "soylu bir soyguncu" ve serflikten ve kraldan nefret eden bir kahramandı.
Liderliği altında, 1670'de Volga'da çok sayıda köylü ayaklanmasının eşlik ettiği bir kampanya düzenlendi. Yakalanan her şehirde Kazak düzeni getirildi, tüccarlar soyuldu ve yetkililerin temsilcileri öldürüldü. Aynı yılın sonbaharında, şef ağır yaralandı ve Don'a götürüldü. Güçlenen Stepan tekrar destekçi toplamak istedi, ancak yerel Kazaklar buna katılmadı. 1671 baharında Razin'in saklandığı Kagalitsky kasabasına baskın yaptılar. Sonra (kardeşi Frol ile birlikte) yakalandı ve çar valilerine teslim edildi. Karar verildikten sonra, Stepan dörde bölündü.
Vanka-Kain
Vanka-Kain, 18. yüzyılın ünlü bir soyguncusu ve hırsızıdır. Ivan Osipov, Yaroslavl eyaletinin Ivanovo köyünde köylü bir ailede doğdu. 13 yaşında ustanın bahçesine, Moskova'ya taşındı ve 16 yaşında - "Kamçatka" lakaplı bir hırsızla tanıştıktan sonra çetesine katılmaya karar verdi, aynı anda ustasını soydu ve ustanın kapısını yazdı. Osipov, "ben değil, şeytanı çalıştır" sözleriyle hayattaki konumunu açıkça tanımladı.Kısa süre sonra eski sahibine teslim edildi. Vanka prangalı güvertedeyken, sahibinin bir "günah" içinde olduğunu öğrendi. Misafirler efendiye geldiğinde, herkese, sahibinin ihmali nedeniyle cesedi kuyuya atılan bir garnizon askerinin öldüğünü söyledi. Bu ihbar için Vanka-Kain özgürlük aldı ve çetesine döndükten sonra liderleri oldu.
1741'de Osipov, kendisinin bir hırsız olduğunu ve suç ortaklarının yakalanmasına yardım etmeye hazır olduğunu söylediği bir "tövbe dilekçesi" yazdı. Onun yardımıyla birçok kaçak, hırsız ve haydut yakalandı. "Onun" ihaneti için "Cain" takma adını aldı.
Ama orada durmadı. 1749'da emekli bir askerin 15 yaşındaki kızını kaçırmaktan tutuklandı. Ve sadece 1755'te mahkeme, Vanka-Cain'i tekerlekli ve kafasını keserek infaz etmeye karar verdi, ancak ceza Senato tarafından değiştirildi. 1756'da kırbaçlandı ve burun delikleri söküldü. Cain'e "V.O.R" damgasını koyduktan sonra sürgüne gönderildi ve orada öldü.
Vasily Churkin: guslitsky Robin Hood.
Vasily Vasilyevich Churkin, 19. yüzyılda yeraltı dünyasının çarpıcı bir karakteri oldu. Doğum tarihi kesin olarak bilinmiyor. 1844-1846 yılları arasında Guslitskaya volost'un Barskaya köyünde doğduğu varsayılmaktadır.Genç Churkin, "kariyerine" 1870'te Moskova'dan Vladimir'e giden otoyollarda faaliyet gösteren bir guslitsk soyguncusu çetesinde başladı. Daha sonra, ciddi bir hastalık nedeniyle paketin lideri ayrıldı. Burada Vasily şaşırmadı ve 1873'te kendi çetesini yarattı. Kısa süre sonra yakalandı, ancak kaçtığı için uzun süre tutuklu kalmadı.
Soygunlara ek olarak, Vasily ve çetesi fakirlere yardım etti, böylece ulusal ün ve tanınma kazandı. Sadece zengin ahırları soydu ve yılda birkaç kez fabrika sahiplerinden 25 rublelik küçük bir haraç topladı. Üreticiler başlarını belaya sokmamak için adını anmadılar. Böylece, Churkin kendisi için onu polisten koruyan güvenilir bir arka plan yarattı. Daksundunu asla büyütmedi ve bu geleneği ihlal edenleri ciddi şekilde cezalandırdı.
Guslitsy'de kalmak güvensiz hale geldiğinde, Vasily başka yerlerde saklandı. Guslitsky Robin Hood'un ölümünün birçok versiyonu var, ancak kesin nedeni bilinmiyor.
Sibiryalı Trishka
19. yüzyılın bir başka halk kahramanı Sibiryalı Trishka idi. Suç makamı hakkında çok az bilgi var, ancak efsanelere göre toprak sahiplerini ve soyluları korkuttu. Halk, soyguncuyu dezavantajlıların koruyucusu olarak sunarak onun hakkında efsaneler ve hikayeler yazdı. Alışılmadık derecede dikkatli ve kurnazdı. Toprak sahiplerinin çiftliklerine baskınlar yapan Sibiryalı Trishka, ganimetin bir kısmını serflere verdi. İnsanlar, kimseyi çok kırmadığını, ancak örneğin "hızlı" koşmaması için dizlerinin altındaki damarları kesmek için "atılgan bir köylü" ustasını cezalandırabileceğini söyledi. Böylece onlara "bilgelik" öğretti.
Tutuklanmasından sonra bile, uzun süre onun hakkında söylentiler, soyluların barış içinde yaşamasına izin vermedi. Ve onu sadece Trishka'nın aranması yakından korunan bir sır olduğu için yakaladılar, çünkü yetkililer onun yaratıcılığına ve kurnazlığına karşı temkinliydi. Trishka-Sibiryak'ın diğer kaderi bilinmiyor.
Yükleniyor...