Проблема переживання дітьми військових. Проблема посильної участі дітей у війні

Що таке війна? На мою думку, війна – це найстрашніша подія, яка може статися з людством. Вона забрала мільйони життів. Війна не пощадила ні дорослих, ні дітей. У ній брали участь як батьки, дядьки, а й підлітки, які хотіли наблизити свою країну до перемоги над фашизмом. Саме про це думає Аркадій Петрович Гайдар та ставить проблему ролі дітей на війні.

Він випрошує у солдата патрони, щоб допомогти знищити ворога. Сміливий хлопчик, бачачи, як старші брати, дядьки йдуть у партизани, не хоче сидіти склавши руки. Солдат довіряє йому обойму від своєї гвинтівки. Він упевнений, що ці кулі полетять у потрібний бік. Про це йдеться у пропозиціях 22-26.

Діти дуже гостро переживали події Великої Великої Вітчизняної війни. Вони допомагали в глибокому тилу, в прифронтовій смузі і навіть лінії самого фронту. Де б діти не опинилися, вони мали величезну жагу справи, подвигу.

Через ці приклади ми можемо побачити, що під час війни дітям довелося рано подорослішати та стати поряд із дорослими на захист Вітчизни. Такою жорстокою і нещадною була ця війна.

Отже, можна сказати, що роль дітей під час Великої Вітчизняної війни була величезною. Підлітки своїми подвигами наблизили країну до перемоги. Ми повинні пам'ятати їх і постаратися, щоб мир був у всьому світі.

Оновлено: 2019-02-23

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

Корисний матеріал на тему

За текстом А.П. Гайдара: Фронтова смуга. Пропускаючи гурти колгоспної худоби, яка йде до спокійних пасовищ (Проблема переживання дітьми військових подій, їхньої посильної участі у війні)

(1) Фронтова смуга. (2) Пропускаючи гурти колгоспної худоби, що йде до спокійних пасовищ на схід, на перехресті села машина зупиняється. (3) На сходинку схоплюється хлопчик років п'ятнадцяти.

Твір

Війна - це та подія, яка не залишила байдужим нікого. Одні боролися з ворогом на полі бою, інші підтримували життя в тилу та своєю вірою надихали солдатів. Але як переживали воєнні події діти? І в чому полягала їхня участь у боротьбі з ворогом? Ось над якими питаннями пропонує нам поміркувати у своєму тексті А.П. Гайдар.

Герой цього мені тексту - Яків, маленький хлопчик, який намагається випросити патрони «на згадку» у фронтового водія. Автор акцентує увагу на те, що справжня потреба дитини полягає зовсім не в тому, що вона хотіла показати. Хлопчик «жадібно і нетерпляче», з властивим йому героїзмом, подібно до свого батька та діда, чекає на патрони, щоб у майбутньому використовувати кожен із них за призначенням. Письменник звертає увагу читача на той факт, що і Яків не перебуває у відстороненні та всіх подій – він переповнений жагою до дій.

А.П. Гайдар вважає, що в роки війни діти відчували свою причетність до всього, що відбувалося, відчували спрагу справи, і, подібно до Якова, йшли на будь-які хитрощі, щоб допомогти країні в боротьбі з ворогом.

Думка автора мені зрозуміла. Дійсно, діти, чиє особисте становлення випало на період війни, головною своєю життєвою метою вважали саме допомогу своїй Батьківщині. Їх предметами для наслідування були самовіддані солдати та їхні дружини, з чого, звісно, і випливав той ентузіазм і вогонь у власних очах, з яким діти на той час відносити до всього, що відбувається.

Так само поглядом на війну мав Петя Ростов, герой роману-епопеї Л.Н. Толстого «Війна та Світ». Автор у своєму творі протиставляв дітей та війну, і на цьому контрасті будував сюжет і розкривав одну з основних ідей роману-епопеї. Так, смерть Петі Ростова, обдарованого, доброго, ще хлопчика, що ще не розкрився, зі своїми мріями і любов'ю до людей, показала, що немає нічого нещадного війни. І хоч письменник і розкриває образ Петі Ростова як юного героя, що рухається гідною метою допомогти своїй Вітчизні, основною метою автора служить саме показати всім, що діти і війна – це недоречне поєднання, тому що, будучи зовсім ще юними, вони не до кінця усвідомлюють суть свого героїзму.

У повісті В. Бикова «Обеліск» так само яскраво розкривається тема дітей та війни. Автор, подібно до Л.М. Толстому показує вогонь в очах дітей, але при цьому розкриває недоосмисленість дитячого героїзму. Загибель хлопців у повісті так само «героїчна», як загибель Петі Ростова. Так, вчитель Мороз вклав багато сил у їхнє патріотичне виховання, проте пізніше його розриває почуття провини через те, що йому не вдалося врятувати цих наймолодших героїв. І навіть незважаючи на те, що на могилі у цих дітей згодом встановили обеліски, у читача на довгий час залишається чіткий післясмак марних жертв і несправедливо обірваних доль.

Насамкінець хотілося б ще раз відзначити, що, звичайно, діти у воєнний час завжди були переповнені героїзмом і жагою допомогти своїм солдатам. Можливо, на той час не можна було існувати інакше, проте мені здається, що навіть при тому рівні патріотизму, який треба було підтримувати, цим дітям варто було так само говорити про те, наскільки важливим і цінним є життя кожного з них. Можливо, в цьому випадку було б менше таких марних жертв.

Перед вами банк аргументів для написання ЄДІ з російської мови. Він присвячений військовій тематиці. Кожній проблемі відповідають літературні приклади, які необхідні для написання найвищої якості. Заголовок відповідає формулюванню проблеми, під заголовком перебувають аргументи (3-5 штук залежно від складності). Також ви можете скачати ці аргументи у вигляді таблиці(Посилання наприкінці статті). Ми сподіваємось, що вони допоможуть вам у підготовці до ЄДІ.

У повісті Василя Бикова «Сотников» Рибак зрадив вітчизну, злякавшись тортур. Коли двоє товаришів у пошуках провізії для партизанського загону нарвались на окупантів, вони змушені були відступати і сховатися в селі. Проте вороги знайшли їх у будинку місцевої мешканки та вирішили допитати їх із застосуванням насильства. Сотников з честю витримав випробування, а ось його приятель приєднався до карателів. Він вирішив стати поліцаєм, хоч і мав намір втекти до своїх при першій нагоді. Однак, цей вчинок назавжди перекреслив майбутнє Рибака. Вибивши підпірки з-під ніг товариша, він став зрадником і підлим убивцею, який не вартий вибачення.
У романі Олександра Пушкіна «Капітанська дочка» боягузливість обернулася для героя особистою трагедією: він втратив усе. Намагаючись завоювати прихильність Марії Миронової, він вирішив хитрувати і лукавити, а не поводитися мужньо. І ось, у вирішальний момент, коли Білгородська фортеця була захоплена бунтівниками, а батьки Маші були по-звірячому вбиті, Олексій не встав за них горою, не захистив дівчину, а переодягся у просту сукню і приєднався до загарбників, рятуючи своє життя. Його боягузтво остаточно відштовхнула героїню, і, навіть будучи в його полоні, вона гордо й непохитно чинила опір його ласкам. На її думку, краще вже померти, ніж бути заодно з боягузом та зрадником.
У творі Валентина Распутіна «Живи та пам'ятай» Андрій дезертує та вдається до себе додому, до рідного села. На відміну від нього, його дружина була мужньою і відданою жінкою, тому вона, ризикуючи собою, прикриває чоловіка, що втік. Він живе у сусідньому лісі, а вона носить йому все необхідне потай від сусідів. Але відлучки Насті стали надбанням громадськості. За нею в погоню човном попливли односельці. Щоб урятувати Андрія, Настена втопилася, так і не видавши дезертиру. Але боягуз у її обличчі втратив усе: кохання, порятунку, сім'ї. Його страх перед війною занапастив єдину люблячу його людину.
У оповіданні Толстого «Кавказький бранець» протиставляються два герої: Жилін та Костигін. Поки один, опинившись у полоні у горян, сміливо бореться за свою свободу, інший смиренно чекає, доки рідні заплатять викуп. Страх застилає йому очі, і він не розуміє, що ці гроші підтримуватимуть бунтівників та їхню боротьбу проти його співвітчизників. На першому місці для нього – лише власна доля, а на інтереси батьківщини йому начхати. Очевидно, що боягузливість проявляється на війні та оголює такі риси натури, як егоїзм, слабохарактерність та нікчемність.

Подолання страху на війні

В оповіданні Всеволода Гаршина «Боягуз» герой боїться згинути в ім'я чиїхось політичних амбіцій. Його турбує, що він з усіма своїми планами та мріями виявиться лише прізвищем та ініціалами в сухому газетному зведенні. Він не розуміє, навіщо йому треба воювати і ризикувати собою, до чого всі ці жертви. Його друзі, звичайно, кажуть, що їм рухає боягузтво. Вони дали йому їжу для роздумів, і він вирішив все ж таки записатися добровольцем на фронт. Герой усвідомив, що жертвує собою заради великої справи – порятунку свого народу та вітчизни. Він загинув, але був щасливий, адже зробив справді значний крок, і його життя набуло свідомості.
У повісті Михайла Шолохова «Доля людини» Андрій Соколов долає страх смерті та не погоджується випити за перемогу Третього Рейху, як того вимагає комендант. За підбурювання до заколоту та неповагу до наглядачів йому й так загрожує покарання. Єдиний спосіб уникнути загибелі – прийняти тост Мюллера, зрадити батьківщину словами. Звичайно, чоловік хотів жити, боявся тортур, але честь і гідність були йому дорожчими. Подумки та духовно він воював з окупантами, навіть стоячи перед начальником табору. І він переміг його силою волі, відмовившись виконати його наказ. Ворог визнав перевагу російського духу і нагородив солдата, який у полоні перемагає страх і відстоює інтереси своєї країни.
У романі Льва Толстого «Війна та мир» П'єр Безухов боїться брати участь у військових діях: він нескладний, боязкий, слабкий, не пристосований для військової служби. Проте побачивши розмах і страх вітчизняної війни 1812 року, він вирішив самотужки піти і вбити Наполеона. Він зовсім не повинен був йти в обложену Москву і ризикувати собою, з його грошима і впливом він міг відсидітися в затишному куточку Росії. Але він іде, щоб допомогти народу хоч якось. П'єр, звичайно, не вбиває імператора французів, але рятує дівчинку із пожежі, а це вже чимало. Він переміг свій страх і не ховався від війни.

Проблема уявного та реального героїзму

У романі Льва Толстого «Війна та мир» Федір Долохов виявляє зайву жорстокість у ході воєнних дій. Він отримує задоволення від насильства, при цьому завжди вимагає нагород і похвал за свій уявний героїзм, в якому більше марнославства, ніж відваги. Наприклад, він схопив за воріт офіцера, що вже здався, і довго наполягав, що саме він узяв його в полон. Поки солдати на кшталт Тимохіна скромно і просто виконували свій обов'язок, Федір хизувався і хвалився своїми перебільшеними здобутками. Він робив це не заради порятунку батьківщини, а заради самоствердження. Це і є фальшивий, несправжній героїзм.
У романі Льва Толстого «Війна та мир» Андрій Болконський йде на війну заради кар'єри, а не заради світлого майбутнього своєї країни. Його хвилює лише слава, яка дісталася, наприклад, Наполеону. У гонитві за нею він кидає на самоті вагітну дружину. Опинившись у полі бою, князь спрямовується в кровопролитну сутичку, закликаючи багатьох пожертвувати собою разом із. Однак його кидок не змінював результату бою, а лише забезпечив нові втрати. Зрозумівши це, Андрій усвідомлює нікчемність своїх мотивів. З цієї хвилини він більше не женеться за визнанням, його хвилює лише доля рідної країни, і лише за неї готовий повернутися на фронт і жертвувати собою.
У повісті Василя Бикова «Сотников» Рибак мав славу сильним і сміливим бійцем. Він був міцний здоров'ям і могутній на вигляд. У бійках йому не було рівних. Але справжнє випробування показало, що всі його вчинки – лише порожнє вихваляння. Побоявшись тортур, Рибак приймає пропозицію ворога і стає поліцаєм. У його напускній сміливості не було жодної краплі справжньої мужності, тому він не зміг витримати морального пресингу страху болю та смерті. На жаль, уявні чесноти розпізнаються тільки в біді, і його товариші не знали, кому довірилися.
У повісті Бориса Васильєва «У списках не значився» герой поодинці обороняє Брестську фортецю, решта захисників якої впали мертво. Микола Плужніков і сам ледве стоїть на ногах, але до кінця життя виконує свій обов'язок. Хтось, звісно, скаже, що з його боку це безрозсудно. Один в полі не воїн. Але я все ж таки думаю, що в його положенні це єдиний правильний вибір, адже йому не вибратися назовні і не приєднатися до боєздатних частин. То чи не краще дати останній бій, аніж витрачати кулю на себе? На мій погляд, вчинок Плужнікова – подвиг справжнього чоловіка, який дивиться правді у вічі.
У романі Віктора Астаф'єва «Прокляті та вбиті» описані десятки доль простих хлопців, яких війна загнала у найважчі умови: голод, смертельний ризик, хвороби та постійна втома. Вони – не солдати, а звичайні жителі сіл і сіл, в'язниць та таборів: неписьменні, малодушні, скупі і навіть не дуже чесні. Всі вони - лише гарматне м'ясо в бою, від багатьох немає ніякого користі. Що ними рухає? Бажання вислужитися та отримати відстрочку чи роботу в місті? Безвихідь? Може, їхнє перебування на фронті – нерозсудливість? Можна відповісти по-різному, а я таки думаю, що їхні жертви та скромний внесок у перемогу не марні, а потрібні. Я впевнений, що їх поведінкою керує не завжди усвідомлена, але вірна сила любов до батьківщини. Автор показує, як і чому вона проявляється у кожному з героїв. Тому їхню сміливість я вважаю непідробною.

Милосердя та байдужість в атмосфері військових дій

У романі Толстого «Війна і мир» Берг, чоловік Віри Ростової, виявляє блюзнірську байдужість до співвітчизників. Під час евакуації з обложеної Москви він користується горем і сум'яттям людей, купуючи їх рідкісні та цінні речі дешевше. Його не хвилює доля батьківщини, він дивиться лише у свою кишеню. Біди навколишніх біженців, наляканих та задавлених війною, його ніяк не чіпають. У той самий час селяни палять все наявне в них багатство, аби воно не дісталося ворогові. Вони спалюють будинки, вбивають худобу, руйнують цілі села. Заради перемоги вони ризикують усім, йдуть у ліси та живуть однією родиною. На контрасті Толстой показує байдужість і співчуття, протиставляючи безчесну еліту та бідняків, які виявилися багатшими духовно.
У поемі Олександра Твардовського «Василь Тьоркін» описано єднання народу перед смертельною загрозою. У розділі «Два солдати» люди похилого віку вітають Василя і навіть годують його, витративши коштовні їстівні припаси на незнайомця. Натомість на гостинність герой лагодить літній подружжя годинник та інше начиння, а також розважає їх обнадійливими розмовами. Хоч стара і неохоче дістає частування, Теркін її не дорікає, адже розуміє, як важко їм живеться в селі, де навіть нема кому допомогти дров наколоти – все на фронті. Однак навіть різні люди знаходять спільну мову і співчують один одному, коли над батьківщиною згустилися хмари. У цьому єднанні полягав заклик автора.
У повісті Василя Бикова «Сотников» Демчиха ховає партизанів, незважаючи на смертельний ризик. Вона вагається, будучи наляканою та загнаною сільською бабою, а не героїнею з обкладинки. Перед нами жива людина не без слабкостей. Вона не рада непроханим гостям, по селі кружляють поліцаї, і якщо вони щось знайдуть, ніхто не виживе. І все ж таки співчуття в жінці бере гору: вона вкриває бійців опору. І її подвиг не залишився непоміченим: на допиті з катуваннями та катуваннями Сотников не видає своєї покровительки, старанно намагаючись вигородити її, звалити провину він. Так, милосердя на війні породжує милосердя, а жорстокість – лише жорстокість.
У романі Толстого «Війна і мир» описані деякі епізоди, що вказують на прояв байдужості та чуйності щодо полонених. Росіяни врятували від смерті офіцера Рамбаля та її денщика. Змерзлі французи самі прийшли до ворожого табору, вони вмирали від обмороження та голоду. Наші співвітчизники виявили милосердя: нагодували їх кашею, налили їм горілки, що зігріває, а офіцера навіть на руках віднесли до намету. А ось окупанти були менш жалісливі: знайомий француз не заступився за Безухова, побачивши його в юрбі полонених. Сам граф ледве залишився живим, одержуючи найбідніший пайок у в'язниці і йшов по морозу на прив'язі. У таких умовах загинув Платон Каратаєв, якому ніхто з ворогів і не думав давати каші з горілкою. Приклад російських солдатів повчальний: він демонструє істину, що у війні треба залишатися людиною.
Цікавий приклад описав Олександр Пушкін у романі «Капітанська донька». Пугачов, отаман бунтівників, виявив милосердя і помилував Петра, поважаючи в ньому доброту та щедрість. Юнак колись обдарував його кожушком, не скуплячись на допомогу незнайомцю з простолюду. Омелян продовжив робити йому добро і після «розплати», адже на війні прагнув справедливості. А ось імператриця Катерина виявила байдужість до долі відданого їй офіцера і здалася лише на вмовляння Марії. На війні вона виявила варварську жорстокість, влаштувавши страту бунтівників на площі. Не дивно, що народ йшов проти її деспотичної влади. Тільки співчуття може допомогти людині зупинити руйнівну силу ненависті та ворожнечі.

Моральний вибір на війні

У повісті Гоголя «Тарас Бульба» молодший син головного героя перебуває на роздоріжжі між любов'ю та батьківщиною. Він вибирає перше, назавжди зрікаючись сім'ї та вітчизни. Його вибір товариші не ухвалили. Особливо сумував батько, адже єдиним шансом відновити честь було вбивство зрадника. Бойове братство мстилося за смерть своїх близьких і за утиск віри, святу помсту потоптав Андрій, і за відстоювання цієї ідеї Тарас теж зробив свій важкий, але необхідний вибір. Він убиває сина, доводячи однополчанам, що найголовніше для нього, як отамана, — це порятунок батьківщини, а не дрібні інтереси. Так він навіки скріплює козацьке товариство, яке боротиметься з «ляхами» і після його смерті.
У розповіді Льва Толстого «Кавказький бранець» героїня теж ухвалювала відчайдушне рішення. Діні подобалася російська людина, яку насильно утримували її родичі, друзі, її народ. Перед нею стояв вибір між спорідненістю та любов'ю, путами обов'язку та велінням почуття. Вона вагалася, думала, вирішувала, але не змогла не допомогти, бо розуміла, що Жилін не вартий такої долі. Він добрий, сильний і чесний, але грошей на викуп він не має, і в тому не його вина. Незважаючи на те, що татари та росіяни воювали, що одні захоплювали інших, дівчинка зробила моральний вибір на користь справедливості, а не жорстокості. У цьому, напевно, виявляється перевага дітей над дорослими: навіть у боротьбі вони виявляють менше агресії.
У романі Ремарка «На західному фронті без змін» зображено образ військового комісара, який закликав старшокласників, ще зовсім хлопчаків, на Першу Світову війну. При цьому з історії пам'ятаємо, що Німеччина не захищалася, а нападала, тобто хлопці йшли на смерть заради чужих амбіцій. Однак їхні серця були запалені словами цієї безчесної людини. Так, головні герої пішли на фронт. І тільки там вони зрозуміли, що їхній агітатор – боягуз, що сидить у тилу. Він посилає юнаків на смерть, а сам сидить удома. Його вибір – аморальний. Він викриває слабовільного лицеміра в цьому на вигляд мужньому офіцеру.
У поемі Твардовського «Василь Тьоркін» головний герой перепливає крижану річку, щоб довести до відома командування важливі повідомлення. Він кидається у воду під обстрілом, ризикуючи замерзнути на смерть або втопитися, схопивши ворожу кулю. Але Василь робить вибір на користь боргу – ідеї, яка більша за нього самого. Він робить свій внесок у перемогу, думаючи не про себе, а про результат операції.

Взаємодопомога та егоїзм на передовий

У романі Толстого «Війна та мир» Наташа Ростова готова поступитися пораненим підводами, аби допомогти їм уникнути переслідувань французів та залишити обложене місто. Вона готова втратити цінні речі, незважаючи на те, що її сім'я перебуває на межі руйнування. Вся справа в її вихованні: Ростові завжди готові були допомогти і врятувати людину з біди. Відносини їм дорожчі за гроші. А ось Берг, чоловік Віри Ростової, під час евакуації виторговував у наляканих людей речі дешево, щоб нажити капітал. На жаль, на війні не всі витримують перевірку на моральність. Справжнє обличчя людини, егоїста чи благодійника завжди проявить себе.
У «Севастопольських оповіданнях» Льва Толстого «кружок аристократів» демонструє неприємні риси характеру знаті, яка опинилася на війні через марнославство. Наприклад, Гальцин – боягуз, усі про це знають, але ніхто не каже, бо він – шляхетний дворянин. Він ліниво пропонує свою допомогу на вилазці, але його всі лицемірно відмовляють, знаючи, що той нікуди не піде, та й толку від нього мало. Ця людина – малодушний егоїст, який думає лише себе, не звертаючи уваги потреби вітчизни і трагедію власного народу. У той же час Толстой описує мовчазний подвиг лікарів, які працюють понаднормово і стримують нерви, що розгулялися, від побаченого жаху. Їх не нагородять і не підвищать, їм до цього немає справи, адже ціль у них одна – врятувати якнайбільше солдатів.
У романі Михайла Булгакова «Біла Гвардія» Сергій Тальберг кидає свою дружину і тікає з громадянської війни країни. Він егоїстично і цинічно залишає у Росії усе, що було дорого, усе, чому він присягався бути вірним остаточно. Олену взяли під захист брати, які на відміну від родича до останнього служили тому, кому дали присягу. Вони оберігали і втішали покинуту сестру, адже весь сумлінний народ об'єднався під тягарем погрози. Наприклад, видатний подвиг здійснює командир Най-Турс, рятуючи юнкерів від неминучої загибелі в марному бою. Сам він гине, зате допомагає безвинним та обдуреним гетьманом юнакам зберегти життя та залишити обложене місто.

Негативний вплив війни на суспільство

У романі Михайла Шолохова "Тихий Дон" жертвою війни стає весь козацький народ. Колишній спосіб життя руйнується через братовбивчу чвару. Гинуть годувальники, діти виходять з-під покори, вдови божеволіють від горя і нестерпного ярма праці. Трагічно складається доля всіх героїв: гинуть Ксенія і Петро, заражається сифілісом і вчиняє самогубство Дарія, розчаровується в житті Григорій, вмирає самотня і забута Наталія, черствіє і нахабніє Михайло, тікає і нещасливо живе Дуняша. Усі покоління перебувають у розладі, брат іде на брата, земля осиротіла, адже у запалі битви про неї забули. У результаті громадянська війна призвела лише до спустошення та горя, а не до світлого майбутнього, яке обіцяли всі ворогуючі сторони.
У поемі Михайла Лермонтова "Мцирі" герой став черговою жертвою війни. Його підібрав російський військовий, насильно вивіз із рідного дому і, мабуть, далі розпоряджався б його долею, якби хлопчик не захворів. Тоді його майже бездихане тіло було кинуто під опіку ченців у попутному монастирі. Мцирі виріс, йому приготували долю послушника, а потім і священнослужителя, але він так і не змирився зі свавіллям викрадачів. Юнак хотів повернутися на батьківщину, возз'єднатися з сім'єю, вгамувати спрагу любові та життя. Однак його позбавили всього цього, адже він був лише бранцем, і навіть після втечі опинився знову у своїй в'язниці. Ця історія — луна війни, оскільки боротьба країн калічить долі простих людей.
У романі Миколи Гоголя "Мертві душі" є вставка, яка є відокремленою історією. Це повість про капітана Копєйкіна. У ній розповідається про долю каліки, який став жертвою війни. У бою за батьківщину він став інвалідом. В надії отримати пенсію чи якесь допомогу він приїхав до столиці і почав ходити до чиновників. Однак ті запекли на своїх зручних робочих місцях і лише заганяли бідну людину, ніяк не полегшивши її сповнене стражданнями життя. На жаль, постійні війни у Російській імперії породили безліч таких випадків, тому ніхто на них особливо не реагував. Тут не можна навіть однозначно звинувачувати когось. Суспільство стало байдужим і жорстоким, тож люди оборонялися від постійних тривог і втрат.
У оповіданні Варлама Шаламова «Останній бій майора Пугачова» головні герої, які чесно обороняли батьківщину під час війни, потрапили до трудового табору на батьківщині за те, що колись вони були в полоні у німців. Ніхто не пошкодував цих гідних людей, ніхто не виявив поблажливості, адже вони не винні в тому, що потрапили в полон. І справа не лише в жорстоких і несправедливих політиках, справа в народі, що очерствів від постійного горя, від непереборних поневірянь. Саме суспільство байдуже слухало страждань безневинних солдатів. І вони теж змушені були вбивати охорону, бігти і відстрілюватися, бо кривава різанина та їх зробила такими: нещадними, злими та відчайдушними.

Діти та жінки на фронті

У повісті Бориса Васильєва «А зорі тут тихі» головні героїні – жінки. Вони, звичайно, більше за чоловіків боялися йти на війну, у кожної з них залишилися близькі та рідні люди. Рита навіть залишила батькам сина. Однак дівчата самовіддано борються і не відступають, хоч і протистоять шістнадцяти солдатам. Кожна з них бореться героїчно, кожна долає свій страх смерті в ім'я порятунку вітчизни. Їхній подвиг сприймається особливо важко, адже тендітним жінкам не місце на полі бою. Однак вони зруйнували цей стереотип і перемогли страх, що сковує і більше відповідних бійців.
У романі Бориса Васильєва «У списках не значився» останні захисники Брестської фортеці намагаються врятувати жінок та дітей від голодної смерті. У них не вистачає води та запасів. З болем у серці бійці проводжають їх до німецького полону, іншого виходу немає. Проте вороги не шкодували навіть майбутніх матерів. Вагітну дружину Плужнікова, Мірру, забивають чоботями і протикають багнетом. Її понівечений труп закидають цеглою. Трагедія війни полягає в тому, що вона позбавляє людей людяності, вивільняючи всі їхні приховані вади.
У творі Аркадія Гайдара "Тимур та його команда" герої - не солдати, а юні піонери. Поки на фронтах триває запекла сутичка, вони, як можуть, допомагають вітчизні вистояти у біді. Хлопці роблять важку роботу за вдів, сиріт та одиноких матерів, яким навіть нема кому дров наколоти. Вони потай виконують усі ці завдання, не чекаючи похвал та почестей. Для них головне – зробити свій скромний, але важливий внесок у перемогу. Їхні долі теж зім'яті війною. Женя, наприклад, росте під опікою старшої сестри, батька ж вони бачать раз на кілька місяців. Однак це не заважає дітям виконувати свій маленький громадянський обов'язок.

Проблема шляхетності та ницості у бою

У романі Бориса Васильєва «У списках не значився» Мірра змушена здатися в полон, коли виявляє, що вагітна від Миколи. У їхньому укритті немає води та їжі, молоді люди дивом виживають, адже на них ведеться справжнє полювання. Але кульгава єврейська дівчина вибирається з підпілля, щоб врятувати життя своїй дитині. За нею пильно спостерігає Плужніков. Однак їй не вдалося змішатися з натовпом. Щоб її чоловік не видав себе, не пішов її рятувати, вона відходить подалі, і Микола не бачить, як його дружину б'ють шалені окупанти, як ранять її багнетом, як завалюють її тіло цеглою. У цьому її вчинку стільки шляхетності, стільки любові та самопожертви, що його складно сприймати без внутрішнього здригання. Тендітна жінка виявилася сильнішою, мужнішою і благороднішою, ніж представники «обраної нації» та сильної статі.
У повісті Миколи Гоголя «Тарас Бульба» справжнє шляхетність за умов війни виявляє Остап, коли навіть під тортурами не видає жодного крику. Він не подарував ворогові видовища та тріумфу, перемігши його духовно. У своєму передсмертному слові він лише звернувся до батька, якого вже не сподівався почути. Але почув. І зрозумів, що справа їхня жива, а значить, і він живий. У цьому самозреченні в ім'я ідеї розкрилася його багата та сильна натура. А от оточуючий його пустий натовп – символ людської ницості, адже люди зібралися, щоб смакувати біль іншої людини. Це жахливо, і Гоголь підкреслює, наскільки жахливий образ цієї різношерстої публіки, наскільки противний її ремствування. Він протиставив її жорстокість чесноти Остапа, і ми розуміємо, на чиєму боці автор у цьому конфлікті.
Благородство і ницість людини по-справжньому проявляються лише в екстрених ситуаціях. Наприклад, у повісті Василя Бикова «Сотников» два герої повелися зовсім по-різному, хоч і жили пліч-о-пліч в одному загоні. Рибак зрадив країну, друзів, свій обов'язок через страх болю та смерті. Він став поліцаєм і навіть допоміг своїм новим товаришам повісити колишнього партнера. Сотників же про себе не думав, хоч і зазнав мук від тортур. Він намагався врятувати Демчиху, свого колишнього друга, відвести лихо від загону. Тому він усе валив на себе. Цей шляхетний чоловік не дозволив себе зламати і гідно віддав життя за батьківщину.

Проблема відповідальності та недбалості бійців

У «Севастопольських оповіданнях» Льва Толстого описується безвідповідальність багатьох бійців. Вони лише малюються один перед одним, а на справу ходять лише задля підвищення по службі. Вони зовсім не думають про результат битви, їх цікавлять лише нагороди. Наприклад, Михайлов дбає лише про те, щоб зав'язати дружбу з гуртком аристократів та отримати якісь вигоди від служби. Отримавши поранення, він навіть відмовляється перев'язати його, щоб усіх уразив вид крові, адже за серйозну травму належить винагорода. Тож не дивно, що у фіналі Толстой описує саме поразку. З таким ставленням до свого обов'язку перед батьківщиною неможливо виграти.
У «Слові про похід Ігорів» невідомий автор розповідає про повчальний похід князя Ігоря на половців. Прагнучи до здобуття легкої слави, він веде дружину на кочівників, нехтуючи ув'язненим перемир'ям. Російські війська розбивають ворогів, але вночі кочівники застають сплячих і хмільних вояків зненацька, багатьох убивають, решту беруть у полон. Молодий князь розкаявся у своєму божевільні, але пізно: дружина перебита, його вотчина без хазяїна, дружина у скорботі, як і весь народ. Антиподом легковажного правителя виступає мудрий Святослав, який каже, що російські землі треба об'єднати, а до ворогів просто так не варто потикатися. Він відповідально ставиться до своєї місії і засуджує марнославство Ігоря. Його "Золоте слово" згодом стало основою політичної системи Русі.
У романі Льва Толстого «Війна та мир» один одному протиставляються два типи полководців: Кутузов та Олександр Перший. Один береже своїх людей, вище за перемогу ставить благополуччя армії, а інший думає лише про швидкий успіх справи, а на жертви солдатів йому начхати. Через неписьменних і недалекоглядних рішень російського імператора армія зазнала втрат, воїни були пригнічені і спантеличені. А ось тактика Кутузова принесла Росії повне порятунок від ворога за мінімальних втрат. Тому дуже важливо на болю бути відповідальним і гуманним керівником.

Війна - важкий нещадний час, коли найменша слабкість може вартувати життя. Старих, жінок, дітей – нікого вона не прощає. А.П. Гайдар, як учасник Громадянської та Великої Вітчизняної воєн, не міг не підняти в тексті, запропонованому для аналізу, таку близьку і хвилюючу його проблему раннього дорослішання у воєнні роки.

Юнацька безрозсудна спрага подвигу, змішана з пережитим горем, втратою батьків, рідних, друзів, - таким описує автор внутрішні переживання багатьох дітей того часу.

«Скинуті над мирними містами фашистські бомби мають для всіх однакову силу», - стверджує оповідач.

Письменник бажає донести думку, що не важливо: слабкий ти чи сильний, надто юний чи вже старий, чи оксамитові в тебе ручки, що жодного разу не брали зброю, чи вже по лікоть у крові – всі перед небезпекою рівні.

Звісно, ті випробування, ті муки, якими пройшли юні, ще незміцнілі хлопці, не можна назвати дитинством. Автор доносить до нас думку, що неможливо насолоджуватися життям, коли чуєш за вікном гомін від падаючих бомб.

«І всюди я бачив у них величезну жагу до справи, роботи і навіть подвигу» - описує оповідач нам загальний настрій серед молоді.

Справді, у таку важку хвилину люди, незалежно від віку, починають усвідомлювати свій обов'язок перед Батьківщиною, щосили намагаються допомогти їй, адже, можливо, саме від цієї допомоги і залежить майбутнє життя всієї країни.

Обидва приклади приводять нас до думки, що війна загартовує характер, дає пізнати справжню ціну і смак життя, об'єднує народ. Згуртування зі своїми однолітками та старшими хлопцями, створення партизанів-загонів, готовність та бажання хлопців віддати все, але врятувати свою Батьківщину – все це лише вказує нам на раннє дорослішання дітей у воєнні роки.

Позиція автора з цього питання зрозуміла. Він стверджує, що такого поняття як дитинство не існує під час війни. Її наслідки відбиваються як і на самих виючих, так і співгромадян, що прикривають їх у тилу. На жаль, діти змушені так рано зробити крок у цей жорстокий і нещадний дорослий світ, де вже не залишається тієї дитячої легковажності, безтурботності, адже може незабаром виявитися так, що тільки ти сам відповідатимеш за своє життя.

Не можна погодитися з думкою А.П. Гайдар. Справді, чи варто згадувати, скільки загинуло ще зовсім юних хлопчаків і дівчаток у ці роки, скільки доль зруйновано, скільки хлопців залишилися сиротами і без даху над головою… Люди тоді не жили, люди виживали. Історії хлопців, які не зламалися під час блокади Ленінграда, щойно доводять це твердження. З історичного журналу, який я недавно прочитав, мені запам'яталася одна фраза, сказана матір'ю своєму синові:

«Соромно плакати. Всім важко, важко, боляче, не тільки тобі, стисні кулачки та мовчи».

Насамкінець хочеться додати, що на війні немає місця слабкостям. На війні перемагає найсильніший. Багато дітей, які живуть у цей час, звичайно, не зрозуміють і не оцінять тяжкість того військового та післявоєнного життя. Однак саме її жорстокість і строгість змогли виростити з молодих дітлахів, що не зміцніли, справжніх людей.

Часто мені згадується час, коли нас, школярів, відвезли з обложеного Ленінграда до лісової північної області. Рік я прожив у дитячому будинку, а потім приїхала мама та забрала мене.
Жилося нам тоді важко.

Твір

У запропонованому тексті Е.Шима порушується важлива проблема раннього дорослішання дітей у роки війни. Автор розмірковує над тим, що в той нелегкий час діти втратили звичні дитячі радощі. Вони були змушені подорослішати дуже рано, адже на них упала велика відповідальність. Діти війни займалися домашнім господарством, працювали полях і працювали з виробництва. Недарма, повертаючись до свого дитинства, письменник каже, що він має здійснювати роботи «до кам'яних мозолів». Навіть улітку, коли всі діти в наш час відпочивають, герой вирушав у ліс, але не для того, щоби погуляти, а, знову ж таки, для роботи. Він збирав ягоди та гриби, бо розумів, що «якщо вернешся порожньою, так і їсти нічого».

Позиція автора у тому, що у важкі роки війни діти змушені дорослішати дуже швидко. Адже доля тим часом змушує їх стати нарівні з дорослими людьми. Безумовно, я згоден з авторською точкою зору, оскільки діти війни росли напрочуд швидкими темпами, виконуючи домашні обов'язки та допомагаючи фронту з ранніх років.

Як аргумент наведу приклад із твору В.Катаєв «Син полку», в якому хлопчик Ваня втратив у воєнний час своїх найближчих людей. Він був змушений поневірятися в лісових хащах, щоб зрештою знайти «своїх». На щастя, дитину виявили російські солдати та привели до свого командира. Хлопчика хотіли відправити до приймача для дітей, але Ваня втік, не встигнувши туди потрапити. Він, побачивши солдатські будні, теж прагнув стати частиною батареї. І якось у нього це вийшло. Хлопчика відправили до розвідки, де його помітили німці. Але Вані вдалося втекти від них. І з того часу командир більше не відправляв його до небезпечних зон, він доручив хлопчику віднести важливе послання в те місце, де було менш небезпечне для дитини. Цим прикладом мені хотілося б показати, що дитина, чиє дитинство випало на воєнні роки, була змушена боротися з багатьма поневіряннями і рано дорослішати, щоб захищати свою батьківщину.

Також згадаємо розповідь А.М. Шолохова «Доля людини», в якому хлопчик Ванюшка у своєму дитинстві втратив всю свою сім'ю. Він змушений був самотньо блукати вулицями у пошуках їжі. Замість щасливого дитинства йому судилося пройти через численні випробування, що змусили його рано подорослішати. На щастя, Андрій Соколов, який теж втратив свою сім'ю у складні воєнні роки, взяв Ваню до себе на виховання, тим самим зробивши його життя кращим.

Таким чином, можна сказати, що доля ставить дітей війни в такі умови, в яких швидке зростання стає необхідністю. Для таких дітей дитинство стає лише швидкоплинним бажанням, а реальність – справжнім дорослим життям.