Сталін історія псевдоніму. Вільям Похлєбкін про походження псевдоніма Йосипа Джугашвілі - "сталін"

Вільям Васильович Похлєбкін (повн. ім'я Вільям-Август; 20 серпня 1923 - 30 березня 2000) - радянський і російський історик. Нижче наведено фрагмент з його роботи "Великий псевдонім" про Йосипа Сталіна.

Вже після революції, на початку 20-х років у партійному середовищі і особливо серед інтелігенції було поширено думку, що «Сталін» це простий переклад російською мовою грузинського кореня його прізвища - «Джуга», що нібито означає «сталь». Така думка існувала весь радянський час і була багаторазово згадана в літературі про Сталіна. Ось чому питання про походження псевдоніма «Сталін» було ніби автоматично «знято» заздалегідь, оскільки вважалося, що походження це відомо, і що воно – крім того – цілком стандартне, тривіальне. Це переконання було тим сильнішим, що воно знаходило підтвердження і з грузинської сторони. Так, наприклад, навіть багато великих інтелектуалів Грузії, академіки, письменники у своїх приватних розмовах зі своїми московськими та ленінградськими колегами нерідко підтверджували цю версію: «Так, „джуга“ по-грузинськи, а точніше давньо-грузинською – означає „сталь“, „булат“». Однак це не тільки не так, але і є прямою вигадкою, яка не має під собою жодної фактичної та філологічної підстави.

Справа в тому, що самі сучасні грузини просто не знають, що означає слово «джуга», бо це дуже давнє слово. Звучить воно начебто по-грузинськи, але значення його просто втрачено. Чорт знає, що воно означає. Кажуть «сталь», отже начебто люди так вважають, та й нехай буде «сталь». Однак відомо, що багатьма мовами, у тому числі російською, існує чимало слів, значення яких вже ніхто не пам'ятає, і які навіть відсутні в словниках. Тим не менш, ці слова означають щось певне, мають сенс і, у разі більш ретельного дослідження, розшифровуються. Так, наприклад, слово «смуригий» - звучить як звичайне російське прикметник, але значення його нам вже невідоме, оскільки в побутовій мові ми його практично не вживаємо. Насправді воно означає «заношений і затертий настільки одяг, початковий колір, якого вже не можна розрізнити». Тим самим одне коротке слово ємно визначає ціле складне поняття, яке передати сучасною мовою здатна лише довга фраза. Саме до таких «забутих» слів належить і грузинське слово «джуга». І означає воно зовсім не "сталь".

Ось що писав з цього приводу у 1990 р. у відповідь на мій запит відомий грузинський письменник-драматург Кіта Михайлович Буачідзе, до речі, колишній в'язень сталінських концтаборів, людина чудової стійкості та глибокої культури, що зберегла в найважчих умовах порядність, високий інтелект і аж ніяк не що розгубив і не розміняв від мінливості долі - свою освіченість. На час отримання цього листа, я вже знав, як стався псевдонім «Сталін» і повідомлення Кіти Михайловича лише ще раз підтвердило, що Сталін не йшов і не міг йти звичайним шляхом у виборі своїх псевдонімів і тим більше – не міг примітивно та «прозоро» перекладати своє прізвище з однієї мови на іншу, що йшло б урозріз зі всією її психологією. Отже моє припущення виявилося правильним – його псевдонім був «знайдений» незвичайним шляхом. І шукати розгадку треба було також зовсім простим шляхом, тобто. над архівних документах, де такі віші не можуть бути відбиті, а спробах розкрити особливості характеру і психології Сталіна.

Ідея, яка лежала в основі мого пошуку, була простою. Вона виходила з того відомого факту, що Сталін мав феноменальну пам'ять і гігантську працездатність. Зрозуміло, що у 33-річному віці обидві ці якості перебували у стані розквіту. По-друге, я виходив з того, що враження дитинства взагалі, а значні для дитини враження - особливо зберігаються в пам'яті, часом до глибокої старості, і до того краще і яскравіше, ніж пізніші події. Це також не підлягало сумніву. Ну, а тепер, повернемось до кінця XIX ст., до Грузії, до Горійського духовного училища. Незабаром після вступу маленького Сосо до училища, а саме, у 1889 р., коли Йосипу було 10 років, відбулася чимала для того часу подія у культурному житті Грузії: у Тифлісі з'явилося незвичайне на той час видання твору Шота Руставелі «Барсова шкіра» у перекладі п'ять мов. Невідомо, чи міг бачити, тоді чи трохи пізніше це видання учень Джугашвілі, зате відомо, що коли йому було 15-16 років, Сосо придумав поповнювати свою освіту шляхом... читання книг у... букіністичних магазинах, подовгу простоюючи біля прилавка зануреним у читання нібито книги, що «розглядається».

Коли ж цей прийом був виявлений і йому мало не заборонили доступ до книгарень, молодий Джугашвілі придумав іншу штуку: він став брати книги в магазині для читання напрокат, платячи по 10 коп. за добу. Але він не читав ці книги, а вмовив кількох друзів колективно переписувати їх. Переписували одразу дві людини – кожна по сторінці, сидячи по обидва боки розкритої на столі книги. Цей прийом настільки пришвидшував переписування, що досить товсту книгу ціною 3 рублі друзі встигали переписати за три дні, і вона, отже, обходилася їм всього 30 коп. (На трьох), тобто. вдесятеро дешевше. Рукописи ретельно перепліталися і таким шляхом порівняно короткий час у Сосо склалася досить пристойна бібліотека. Коли його виключили із семінарії і він почав працювати в обсерваторії, то ця «бібліотека» зберігалася в його кімнаті. Пізніше, коли Йосип Джугашвілі перейшов на нелегальне становище (1901 р.), бібліотечку розсували по друзях, але користуватися нею продовжували разом.

Серед книг цієї «бібліотеки», безперечно, мав бути присутнім і томик Шата Руставелі. Принаймні відомо, що Джугашвілі познайомився з «Вепхіс ткаосані», як по-грузинському називався «Вітязь у тигровій шкурі», принаймні між 1895-1901 рр., у період своїх літературно-поетичних досвідів та захоплень. Оскільки тифліське видання 1889 р. було найближчим часом і петербурзькі видання ставилися до 1841, 1846, 1860 р. практично недоступні в Тифлісі, а нові видання поеми Руставелі з'явилися лише тоді, коли Сталіна не було Грузії, тобто. в 1903, 1913 і 1914 року, то єдиною можливістю для Сталіна ознайомитися з твором грузинської середньовічної класики залишалися або грузинський текст видання 1880 р., або найближче йому за часом видання 1889 р., випущене ще набагато більшим тиражем. На користь останнього видання говорить той факт, що Сталін завжди цитував у своїх творах і в усному мовленні найбільш крилаті вислови Руставелі зазвичай російською мовою.

Прекрасно усвідомлюючи, яке значення і авторитет має в грузинському середовищі влучне слово класика, Йосип Джугашвілі вміло користувався в боротьбі з меншовиками саме іронічними двовіршами Руставелі, вражаючи часом їх несподіванкою своїх солідніших і більш витончених інтелектуальних оппонентів. безсилого гніву. Так, наприклад, відповідаючи на питання про розбіжності між більшовиками і меншовиками, Сталін досить легко дозволяв здивування робітників, чому ж до меншовиків слід ставитися настільки непримиренно, якщо і вони «сповідають» марксизм, - короткою і простою, зрозумілою кожному реплікою з Руставелі - Коли знайшла ворона троянду, уявляє себе вже солов'ям», підкреслюючи цим, що лише читання марксистських книжок, чи згадка марксової теорії нічого не означає, - потрібна правильна політична лінія, справді пролетарська тактика. Сталін взагалі утилітарно ставився до знаменитої поеми, використовуючи з неї як окремі «крилаті висловлювання», які стали народною мудрістю, а й певні ідеї. Або вірніше, перетворюючи на цілі ідеї, на принципи для постійного керівництва, деякі висловлені там, хоча б і з конкретного приводу, думки.

Одним з улюблених Сталіним був, наприклад, часто повторюваний самим Руставелі, і, мабуть, афоризм, що додається їм до себе: «Моє життя - безжальне, як звір». Сталін згадував його особливо часто після самогубства дружини - Н.С.Алілуєвої. Дуже рано, вже в період 1905-1907 рр., а тим більше пізніше, стали для Сталіна керівним принципом життя і боротьби не менш знамениті слова Руставелі: «Недруг небезпечніший, близький, який виявився ворогом». Вони пояснюють нам набагато більше і правдивіше всю діяльність Сталіна, ніж горезвісне твердження, ніби у всіх подіях 30-х років «винна» теорія посилення класової боротьби, або якісь особливі «диктаторські» замашки Сталіна. Не можна забувати й ігнорувати широко відомі, але навмисно «забуті» або, вірніше, приховані слова Леніна, що розвіюють демократичні ілюзії: «Демократія зовсім не скасовує класової боротьби, а робить її лише більш відкритою і вільною».

Так що штучно применшувати значення класової боротьби, або звинувачувати Сталіна в її штучному загостренні, і тим самим робити саме ідею класової боротьби, так би мовити, повинною у всіх бідах нашого суспільства - це найчистіший ревізіонізм, типовий буржуазний наклеп на соціалізм, як форму суспільства, вільного від експлуатації. Як не парадоксально це тепер звучить, але Сталін ніскільки не був винен якраз у класових уподобаннях, які у нього в 30-х роках не загострилися, а навпаки, притупилися. Так, гостре класове почуття мало зупинити його, як марксиста, від знищення колишніх товаришів за класом і партії. Однак він керувався не класовою свідомістю, а середньовічними поняттями, навіяними красивими та психологічно сильними афоризмами Шота Руставелі. «Недруга небезпечніша близька, що виявилася ворогом» Саме ця теза повністю пояснює трагедію 1937-1938 років. Якщо ворогів, тобто. класових противників радянської влади - садили у в'язниці і тримали по 5-10 років, то близьких, які виявилися небезпечнішими, ніж вороги, можна було тільки розстрілювати, знищувати повністю, прати з землі. Бо вони – гора небезпеки. Так що Сталін робив історичні та класові помилки (політичні), не тоді, коли слідував теорії марксизму, а саме тоді, коли відступав від неї і вставав на емоційний ґрунт середньовічної моралі, та ще й східної!

Зрозуміло, що крім крайнього запеклості нічого після такої позиції і наслідувати щось не могло. Образа зрадою колишніх друзів або близьких - ранить особливо боляче, і тому викликає в емоційному плані більш жорстоку, майже звірячу реакцію. Чисто людсько зрозуміти це можна, але пояснювати подібні дії - класовою боротьбою, або приплітати сюди марксизм - марно і неприпустимо, бо це явна фальш, брехня і навіть - фальсифікація історії. Про це доводиться нагадувати тому, щоб підкреслити, наскільки величезною мірою впливали на Сталіна ідеї, закладені в ранній молодості, - ідеї, почерпнуті з геніального поетичного твору, але що відносяться до епохи середньовіччя і природно середньовічними категоріями і постулатами. Звідси читачеві має бути цілком зрозуміло, що Сталін добре знав «Вепхіс ткаосані», що він уважно читав, і, зрозуміло, не раз перечитував цей твір і на волі, і у в'язниці, а можливо і на засланні, черпаючи звідти і натхнення, і окремі «перли» та «ідеї», і що він принаймні пам'ятав обставини свого першого знайомства з поемою Руставелі. Пам'ятав, яке видання він уперше взяв до рук. Пам'ятав, безперечно, рік цього видання. Пам'ятав, що таке видання існує. Якщо читач згоден, що це можна стверджувати апріорі, то перейдемо до наступного етапу пошуків - перенесемося в 1936-1937 роки.

У 1936-1937 роках урочисто відзначалося 750-річчя Шота Руставелі. Було все, що належить у таких випадках: Урочисті збори громадськості у Великому театрі, передовиці та цілі смуги в газетах, портрети Шоти Руставелі на будівлі Будинку Союзів, виставка, присвячена всім виданням його поеми грузинською, російською, англійською, французькою, німецькою та іншими мовами. Крім того, було видано книги про Шота Руставелі у серії ЖЗЛ, і головне – зроблено нові переклади його поеми на російську мову та нові, багато ілюстровані, ювілейні видання «Витязя в тигровій шкурі». І тоді виявилося таке: на виставці, серед російських перекладів «Вепхіс ткаосані» не було чи не найкраще, багатомовне видання 1889 р. Не було воно згадано і в біографії Руставелі, написаної для ЖЗЛ (Вип.10 М., 1937 р.). Д.Дандуровим (А.Дондуа). Зрештою, жодного слова не було сказано саме про це видання поеми Шота Руставелі у всіх численних літературознавчих статтях, присвячених 750-річному ювілею «Витязя у тигровій шкурі». Більше того, всупереч звичайним літературознавчим традиціям, автори цього разу дружно забували згадати про роботу попередників радянських письменників, які працювали над перекладами твору Руставелі російською мовою.

Натомість було видано окремо протягом 1937 р. старий переклад Бальмонта, переклади П.Петренко, Г.Цагорелі та Ш.Нуцубідзе. Вони йшлося лише про особливості роботи кожного даного перекладача, але жодних ретроспективних екскурсів історія перекладу поеми російською мовою не містилося. Взагалі, як не дивно, бібліографія «Витязя в тигровій шкурі» або була відсутня, або здійснювалася з перепустками, скорочено, причому у всіх бібліографічних довідках, що супроводжували статті про Шота Руставелі, обов'язково не було тифліського видання поеми 1889 р. Цей факт особливо наочно був зафіксований в енциклопедії Бр. Гранат, саме у VII частини т.36, де було опубліковано статтю «Руставелі» (с.658-669). На десяти з половиною сторінках вбирастого, частково навіть написаного нонпареллю, тексту містилася зрозуміло, і бібліографія, яку «Гранат», як солідне видання, постарався зробити вичерпною. Але й тут було пропущено видання 1889 р. і ця перепустка була помітна для фахівців, що й інші видання сумлінно перераховувалися.

Сьома частина 36-го тому енциклопедії бр. Гранат зі статтею про Руставелі було видано, як відомо, у 1941 р., напередодні війни, і автор цієї статті - А.Дондуа, зрозуміло, відображав «все найкраще», що дав у галузі вивчення творчості Руставелі ювілей у 1937 р. А відмітною особливістю цього ювілею було те, що під час нього всіляко замовчувався сам факт існування тбіліського видання поеми у 1889 р. і знайти, чи одержати це видання у бібліотеках СРСР було неможливо, навіть для фахівців, які ще пам'ятали, що таке видання існувало. Ця обставина, щоправда, мало кого турбувала, та й у 1937 році зайвих питань зазвичай не ставили. А 1941 р. і взагалі було вже не до них. Після війни ця історія зовсім забулася: не залишилося живими нікого з руставеливедів, які звернули увагу на зникнення книги з музейних експозицій та з каталогів бібліотек.

Хто живий прототип сталінського псевдоніма?

А справа полягала в наступному. На титульному аркуші захованого в далекі музейні запасники видання 1889 р. значилося: І тоді ставала зрозумілою причина замовчування та вилучення з виставкових експозицій та з бібліографічних описів саме цього видання у 1937 р. Справді, поява прізвища якогось дореволюційного грузинській поемі, - в Сталінську епоху, в епоху Сталінської конституції, за живого І.В.Сталіна, - було б щонайменше дивним і шокуючим, а по суті справи просто зухвалим для мільйонів радянських людей, які звикли бачити в Сталіні - єдиного і неповторного вождя, зі своїм єдиним у країні прізвищем. Таке «явище» неприємно різало б слух - усім і кожному, і могло б стати джерелом поширення найнеймовірніших і безглуздих байок, тим менш ґрунтовних, чим неосвічені могли бути люди, які їх поширювали.

Тому всі огороджувальні заходи, вжиті у науково-видавничо-бібліотечному середовищі до того, щоб видання 1889 р. не попадало на очі профанам, не експонувалося б під час ювілейних свят і не згадувалося б у виданих бібліографіях за творами Шота Руставелі, – були зустрінуті у серед літературознавців, істориків та бібліографів з повним розумінням, бо це були розумні, чесні та дисципліновані люди тридцятих років. Така «заборона» була цілком зрозуміла, а за переконаннями 30-х років - повністю виправдана і навіть вкрай необхідна, - з великої державної точки зору. Бо ніщо не можна приголомшувати, ніщо не можна перетворювати на іграшку чи «сенсацію» у державних святинях, щоб не вносити непотрібних, але неминучих сумнівів і коливань, якщо вся країна справді хоче дбати про державний спокій і благо. Звідси це рішення виходило з того, що якщо не буде самого факту наявності подібної книги перед очима людей, то і не буде жодної проблеми появи чуток, анекдотів і т.п. Не буде підстав взагалі говорити ні про що. А отже, нічого не доведеться пояснювати чи коментувати. І все буде гаразд, спокійно, без непотрібних проблем. Вчені руставеливеди та бібліотекарі це чудово розуміли. Тому книгу видання 1889 тимчасово засунули подалі в зберігання, але, зрозуміло, у фондах - зберегли.

Але була й інша сторона цього явища, яка на той час так і залишилася абсолютно поза увагою вчених. Нікому на думку не спало, що саме прізвище Сталінського і послужило основою для вибору псевдоніма Йосипом Джугашвілі. І Сталін, даючи розпорядження про приховування видання 1889 р., дбав у першу чергу про те, щоб «таємниця» вибору свого псевдоніма не була б розкрита. Але саме у цьому напрямі ніхто й не думав. По-перше, здавалося неймовірним, щоб Сталін знав існування цього видання і більше про існування Євгена Сталінського. Сталін народився в 1879 р. Сталінський видав свій переклад у 1889, і бідний селянський хлопчик міг про нього ніколи не чути, а тим більше у вічі не бачити його. Кавказ Сталін залишив, фактично остаточно, в 1908 р. і з того часу вся його партійна робота проходила поза Грузією, - так що за уявленнями літературознавців, Сталін ніколи в житті не міг би і зустрітися з цим перекладом, з цим прізвищем, яке мовляв і їм, спеціалістам, мало відома. Таке було типово інтелігентське, обмежено-зарозуміле, а по суті «куряче» міркування, від якого завжди настільки страждає наша країна. Інтелігенти-«фахівці» не вміють бачити далі власного носа і вважають, що й інші перебувають у такому положенні.

Ось за це Сталін так глибоко ненавидів і зневажав "спеців", особливо на початку 20-х років. Його обурював їхній тупий, обмежений гонор, їхні мізерні судження, що виходять з «видимості», а не з осмислення сутності явища. І тому йому хотілося бути з ними особливо грубим, різким, нещадним. Нехай думають, що якщо він грубий, то обов'язково - невіглас. Дурні! Вони не бачать, не розуміють його геніальності. Тим гірше для них! Кошенята, які сліпі і яких треба втопити! І він був, зрозуміло, правий. Він обвів їх усіх довкола пальця. Він знущався з них і зневажав їх. Вчені! «Розумники»! «Розумні як качка»! І т.д. і т.п. Як же була справа насправді з вибором псевдоніма? Хто такий був Є.Сталінський і чи це було його справжнє прізвище, чи теж - псевдонім? І чи знав про нього Сталін до того, як він обирав свій псевдонім у 1912 р.? Спробуємо крок за кроком докладно відповісти на ці питання, спираючись на факти.

Євген Степанович (Стефанович) Сталінський був ліберальним, співчуття народникам професійним журналістом і видавцем. Основна його журналістська діяльність посідає останню третину ХІХ ст., тобто. 1870-1900 рр. Звідки він родом, як потрапив на Кавказ, про це немає жодних точних даних. Але прізвище його - справжнє, саме під ним він згадується в офіційних документах і виданнях, як головний редактор, або видавець-власник низки великих провінційних газет та журналів, у значних регіонах на Півдні Росії. У 1872-1876 р.р. він був восьмим по порядку видавцем-редактором відомої політичної та літературної газети «Кавказ», що видавалася в Тифлісі з 1846 р. російською та вірменською мовами, і об'єднувала у свій час видні літературні сили, як Закавказзя, так і власне Росії. У цій газеті регулярно співпрацювали граф В.Соллогуб, Я.П.Полонський та ін. Газета висвітлювала всі прояви життя Кавказу та особливо Закавказзя. Проте редакторами її були (крім видатних кавказьких діячів Н.Г.Берзенова та Д.Г.Еристова), особи з польськими прізвищами – І. та О.Сливицькі (два брати), Є.Вердеревський, Ед. Шварц і дуже схожий поляка Є.С.Сталінський (по батькові - Стефанович).

Газета була орієнтована обслуговування російського чиновництва, військових і землевласників, котрі живуть на Кавказі й у Закавказзі, і поширювалася Грузії, Вірменії, Азербайджані, Північному Кавказі, Дагестані і Чорноморському узбережжі Кавказу. Однак у 1876 р. Сталінський через фінансові негаразди з «Кавказом», перейшов у воронезький «Дон» - газету однойменну новочеркаському «Дону», але орієнтовану не так на козацтво, але в російську прийшли промислову і сільську буржуазію регіону. З приходом Сталінського газета стала виходити тричі на тиждень, замість двох, але через рік, в 1877 р., йому знову довелося піти через викликані його редагуванням фінансові труднощі (розмах, взятий газетою, не відповідав числу передплатників) і з листопада 1877 р. по 7 листопада 1880 р. Є.С.Сталінський став редактором-видавцем новоствореної ним літературно-політичної газети «Харків», розрахованої на інтелігенцію та російські міські міщансько-військові кола Слобідської України. Ця газета проіснувала зовсім недовго і ніколи більше не відроджувалася.

Проте Є.С.Сталінський так любив свою журналістську справу, що не був збентежений черговим провалом своїх видань, і після деякої підготовки вирішив започаткувати літературно-мистецький журнал «Москва», розрахований на демократичну інтелігенцію Центрального промислового району Росії та власне Москви. Сталінський залучив до журналу найкращі та «свіжі» сили. Тут було опубліковано перше оповідання А.П.Чехова за підписом Антоша Чехонте. Журнал багато ілюструвався, але й тут Сталінський швидко прогорів: в 1882 р. вийшло 50 номерів (майже щотижня), а в 1883 р. лише 10. Сталінський ліквідував справу і продав технічну базу журналу, який був перейменований на «Хвилю» і позбувся всякого політичної, а тим паче демократичної програми. Таким чином, вичерпавши до середини 80-х років свої сили та засоби, неодноразово прогорівши на виданнях «власних» демократичних газет, Сталінський зайнявся перекладацькою діяльністю та підготував саме в ці роки (друга половина 80-х років) переклад «Витязя у тигровій шкурі» , Опублікувавши його в Тифлісі, явно за допомогою своїх колишніх грузинських зв'язків.

Після цього, тобто. починаючи з 90-х років ХІХ ст. Ім'я Сталінського практично зовсім зникає з суспільно-політичного та літературного життя Росії. А І.В.Джугашвілі, як відомо, лише починає з кінця 90-х років долучатися до суспільно-політичного життя. Таким чином, між зникненням першого і появою другого, навіть формально, існує розрив у ціле десятиліття, так що «технічно» «зустріч» їх, або іншими словами, попадання прізвища першого на очі другому, - начебто неможливі: вони не стикуються в часі , якщо враховувати, що у свідомої політичного життя, тобто. після 1905 року, Сталіну могло б «угодитися» і кинутися у вічі ім'я Сталінського. Але в житті багато чого відбувається не за абстрактно накресленим «технічно» точним планом. У ньому виявляються неврахованими такі «деталі», як «рукописна бібліотека» Йосипа Джугашвілі в середині 90-х років, його читання грузинських літературних журналів, у тому числі і «Моамбе», де з 1895 р. регулярно друкується «Вепхіс ткаосані» та обговорюється переклади цієї поеми російською мовою, і, нарешті, безсумнівне знайомство, хоча у бібліотеці чи букиністичному магазині з перекладом Є.С.Сталінського від 1889 р., як із найближчим, найдоступнішим за часом виданням і з найкращим за своїм оформлення та якості. І вже через рідкість і значущість цієї, коханої Йосипом Джугашвілі книги, він, зі своєю феноменальною пам'яттю, зрозуміло, запам'ятав і ім'я видавця перекладача.

Запам'ятав і потім, звичайно, «забув» на якийсь час, до першого «випадку». Але це ще не все. Йосип Джугашвілі не міг не читати в юнацькі роки й газету «Кавказ», у тому числі її старі номери, за минулі роки. Бо там співпрацювали шановані ним грузинські літератори Рафіел Еріставі, П.І.Іоселіані та ін., там друкувалися відомості з історії Грузії, історії грузинської православної церкви, які корисно було знати допитливому семінаристу. І, переглядаючи роками цю газету, Йосип Джугашвілі, з його спостережливістю та чіпкою пам'яттю не міг не помітити, що колишній редактор цієї газети, Євген Сталінський, і в пору свого редакторства, і пізніше, виступав у ній як автор під псевдонімом С.Євген'єв. А оскільки молодий Йосип Джугашвілі сам подумував про псевдоніми і вигадував їх собі у 90-х роках, то його пам'ять, звісно, зафіксувала, як приклад, коли Євген С. став С.Євген'євим. Прозоро, навіть дуже тривіально, примітивно. Без жодної фантазії. І так вибирає псевдонім «письменник, літератор, журналіст»? Ні, такий хід не для нього. Краще залишатися Сосело, або Давидом, а тим більше - К.Като!

Коли восени 1912 р. Коба приїхав у Краків, та був у Відень і почав працювати у місцевих бібліотеках, вивчаючи як національне питання, а й його теорії, і навіть знайомлячись із зарубіжної російської революційної пресою, зокрема і з троцькістськими статтями, спрямованими проти скликання Леніним Празької конференції, йому попався на очі, серед купи цих видань і російський листок «Соціаліст-революціонер» №4 за 1912 р., що видається в Парижі правими есерами. Там він з подивом виявив статтю С.Євгеньєва, що є оглядом історії революційного руху на Кавказі і особливо в Грузії. Огляд був поверховий і неточний у сенсі дат, хронології та осіб.

Про це Коба міг судити краще, ніж будь-хто інший, адже він сам був учасником багатьох подій. Він швидко визначив, що інформатором С.Євген'єва міг бути хтось із грузинських меншовиків, швидше за все, Ной Жорданія. І його пам'ять одразу «видала» автора цієї статті. Як живий «сплив» у пам'яті титульний лист «Вепхіс ткаосані» – Євген Сталінський! Ба! Оце знахідка! Оце щасливий випадок! Коба не був чужий містиці чисел, як і будь-яка східна людина. Він відразу зіставив: 1879-1889-1912 гг. - Який збіг ювілейних дат! Адже це буквально «палець божий» вказує йому, як вирішити питання зі своїм майбутнім псевдонімом! Його гострий погляд одразу ж відтяв непотрібне і опошлене бундівцями закінчення - «ський», засік двоскладовість кореня Сталін, що залишився, і з задоволенням зазначив, що його сенс, строга форма і російське обличчя цілком відповідають тому, що він шукає. Ще один успіх, і знову - у 1912 році, в його, тепер уже Сталіна, вирішальному життєвому році!

Усі п'ять відповідей на п'ять раніше здивованих питань

Отже, тепер ми знаємо все про походження головного псевдоніма І.В.Джугашвілі - великого псевдоніма XX століття - «Сталін». І ми маємо відтепер ясні відповіді на всі п'ять питань, що стояли перед нашим дослідженням.

1. Чому виник псевдонім Сталін? Тому що цього вимагали історичні обставини: а саме, нові умови роботи в ЦК партії та на території Росії, на чолі ЦО партії. Цього ж вимагали і деякі особисті обставини самого Джугашвілі - вихід його діяльності за межі закавказького регіону, і у зв'язку з цим неприйнятність у Росії його старих партійних грузинських псевдонімів, а крім того - його особисті амбіції. Тим самим відбувся збіг трьох факторів, які вимагали нового псевдоніму.

2. Коли виникла проблема зміни псевдоніму? Вона виникла вже у 1911 р. і стала особливо актуальною у 1912 р.

3. Коли І.Джугашвілі почав вживати свій новий псевдонім? Починаючи з січня 1913 р. – повністю. У скороченій формі К. ст. - З жовтня 1912 р.

4. У якій роботі та у якому виданні було вперше вжито псевдонім Сталін? Вперше псевдонімом К.Сталін було підписано роботу «Марксизм і національне питання». Псевдонім К.Сталін став з'являтися також у «Правді» із січня 1913 р.

5. Що стало для Джугашвілі джерелом чи основою вибору нового псевдоніма? Прізвище ліберального журналіста, спочатку близького до народників, а потім до есерів Євгена Стефановича Сталінського, одного з відомих російських професійних видавців періодики в провінції та перекладача російською мовою поеми Ш.Руставелі – «Витязь у тигровій шкурі». Таким чином, навіть «російський» псевдонім, спеціально призначений для діяльності в Росії, виявився у Сталіна тісно пов'язаним із Грузією, Кавказом, його культурою та зі спогадами дитинства та юнацтва.

Сталін у душі залишався романтиком і 1912 року. Це не підлягає сумніву. Але він уже навчився заковувати своє серце, свої почуття у сталевий непроникний панцир, бо життя навчило його приховувати своє я, чи точніше кажучи, не розкриватися перед іншими. Аж надто багато розчарувань було пов'язано з підвищеною юнацькою кавказькою емоційністю та відвертістю. Занадто багато він зазнав ударів - і особистих і партійних у зв'язку з цим. Але він усе виніс. Все пережив. І вийшов із боротьби загартованим – як гарна булатна сталь. Він зрозумів, що для успіху у політичній боротьбі треба вміти не відкривати зовнішнього світу, навіть друзям, свої почуття, розум та серце. Точніше. Ніхто не повинен проникати у свята святих його душі – ні друг, ні кохана жінка. І вже ніхто не повинен ніколи припускати, що його сталевий псевдонім має якийсь зв'язок з його романтичною юністю і служить її віддаленим та прихованим відлунням.

Виходячи з усього цього, Сталін вирішив відтепер вдатися до ще одного засобу маскування своєї невижитої «романтичності» - до зовні грубої поведінки, яка поступово, і в критичні хвилини, ставала часом просто грубою, і звернула на себе увагу товаришів по партії, і особисто Леніна , які, не розуміючи причини цього явища, тобто. не здогадуючись про приховані мотиви цієї «маски», що перетворювалася на другу натуру, з жалем і з осудом ставилися до цієї межі характеру Сталіна, оскільки вона, з їхньої точки зору, не надавала популярності ні йому особисто, ні тим більше партії. Але Сталін мав із цього приводу інший погляд і орієнтувався більше на масу, на уявлення про норми поведінки «начальства» у, так би мовити, менш інтелігентного середовища, у «підлеглих». Він вважав, що у психології російського народу він розуміється. Недарма, після Великої Великої Вітчизняної війни, він відверто назвав «терпіння» - головною рисою російського національного характеру.

Таким чином, на початку 1913 р., або, точніше кажучи, з 1 січня 1913 р. з'явився не лише новий політичний діяч у революційному русі Росії – Сталін – а й припинив існування, «зник» старий партійний товариш, «веселий хлопець Коба» . Після свого 33-х річчя Сталін суттєво змінив образ своєї поведінки, став набувати, як ми тепер би сказали – «новий імідж», як секретар Російського бюро ЦК партії. Головне, він став ще більш стриманим і менш, ніж раніше, схильний був виявляти перед іншими свої внутрішні почуття. Треба сказати, що в прихованні від зовнішнього світу свого внутрішнього "я" в маскування своїх особистих почуттів від оточуючих, Сталін і Ленін, який також не допускав будь-якого проникнення в його особистий, інтимний світ, стояли на подібних принципових позиціях. І обидва, негласно, цінували один одного цю межу, на той час не властиву більшості революціонерів, серед яких зустрічалися надзвичайно емоційні натури.

Проте реалізація цих принципів, їх конкретне здійснення, і висновки, роблені собі постулату стриманості, були в Леніна і Сталіна - різні. І це - дуже показово, оскільки цим виявлялася значна психологічна різниця у тому натурах, за наявності повного збігу політичних, тактичних і теоретичних важливих точок зору - з усіх питань. Якщо в Леніна маскування його справжніх почуттів відбувалося природно, без натуги і виявлялася тільки в його граничній стриманості, зібраності та у вольовій, цілеспрямованій поведінці, то Сталін приховував, «конспірував» свій внутрішній світ зовсім іншим чином: він одягав певну личину, повністю не тільки приховуючи його своє «нутро», а й головне, - дезорієнтуючи оточуючих різними «масками», зокрема і «доброзичливими», «товариськими» тощо.

І це стосувалося не тільки контактів з явними або прихованими противниками, але така тактика проводилася Сталіним і щодо друзів. "Взаємна недовіра - це хороша основа для співпраці", - сформулював пізніше Сталін цю особливість своєї позиції по відношенню до прихильників. Цю негативну рису Сталіна помітив раніше за всіх Свердлов, і, мабуть, піддав її сильній критиці, бо в 1917-1919 р.р. поведінка Сталіна знову набуло більшої щирості, тобто. він знайшов у собі сили правильно відреагувати на критику Свердлова, авторитет якого у партії у роки стояв так само високо, як і ленінський. Ось саме в наявності цієї риси у Сталіна і виявилося докорінне відмінність його характеру та методів дії від ленінських. Ленін не допускав ніколи навіть найменшої нещирості у своїй поведінці - як з ворогами, і особливо з друзями - однодумцями. Сталін же використав нещирість, як сильну зброю, як засіб дезорієнтації – у політичній, і в «кадровій» боротьбі, незалежно від того, хто був його контрагентом.

Ленін, якому ненавиділа, нестача у людей самоконтролю, відсутність вольової вуздечки, амікошонство і просто невміння володіти своїми почуттями у багатьох товаришів по партії, - високо цінував Сталіна саме за відсутність у нього цих рис, і особливо за вміння приховувати, ховати свої розрахунки, плани, наміри та будь-які рухи душі, а також, головне, приховано готувати та здійснювати свої (тобто партійні, більшовицькі) політичні дії. Окрім Свердлова та Дзержинського, у партії навряд чи були ще інші видні діячі, які мали б саме ці якості в такому високому ступені, як Сталін. І Ленін високо цінував це, вважаючи, що без такого характеру великий політик, керівник партії просто немислимий. Але коли Ленін на початку 20-х років зрозумів, що одним із головних «технічних» засобів для Сталіна в його діяльності служить також нещирість, що він здатний одягати чи приймати різні «личини», то його довіра до Сталіна похитнулася. Він став побоюватися, що ці властивості Сталіна стануть джерелом його зловживання безмежною довірою до нього партії. Так воно і сталося згодом. Але в 1912 р., коли Сталін тільки вибирав собі новий псевдонім і починав роботу в ЦК партії і в «Правді», Ленін схвалив всі його перші кроки, а псевдонім гідно оцінив, як свідчення політичного зростання Сталіна.

Відомі особи завжди користувалися псевдонімами. Це дуже зручно, особливо для творчих натур: поети, художники вибирали собі ім'я, що має особливе значення, що говорить про щось. Іноді вибір псевдоніма пов'язаний із політичною діяльністю та допомагає довго ховатися. Особливо цим користувалися такі відомі люди, як У. І. Ленін, І. У. Сталін. Багатьох людей цікавить, чому Ленін – Ленін?

Вождь пролетаріату

Ульянов Володимир Ілліч за свою використав багато псевдонімів. Майбутній вождь російського пролетаріату вів бурхливу і перебував у соціал-демократичній партії. Звичайно, йому часто доводилося ховатися, міняти ім'я. Одним із його псевдонімів став Ленін. Це прізвище залишилося з ним до кінця життя. Версій того, чому Ленін взяв псевдонім Ленін, дещо, і всі вони здаються правдоподібними.

Річка Олена

Деякі історики кажуть, що це прізвище Володимир Ілліч взяв за назвою річки Лена. Легенда говорить про те, що 1912 року на цій річці розстріляли робітників, які влаштували страйк. Ця подія вразила В. І. Леніна, і на згадку про загиблих він вирішив узяти собі цей псевдонім. Але річ у тому, що підписуватися цим ім'ям він став набагато раніше – ще 1901 року. Отже, була інша причина чи привід взяти ім'я Ленін (псевдонім). Чому це не може бути наслідуванням?

Плеханов - Волгін

Не можна не брати до уваги і те, що соратники по боротьбі спілкувалися між собою, часто наслідували один одного. Так, знаючи, що Плеханов взяв для себе псевдонім Волгін, Володимир Ілліч вирішив використати таке ім'я – теж від назви річки. І було це 1901 року.

У цей період у громадських заходах брав участь і відомий агроном З. М. Ленін. Майбутній вождь пролетаріату часто цитував цього вченого і міг скористатися його прізвищем. Так ось, виявляється, чому Ленін – Ленін. Але ні – є ще одна, правдоподібніша версія.

Дружня допомога

Виявляється, був ще один епізод у житті Леніна, який звів його з цим прізвищем. Раніше за всі вищеописані події, в 1900 році, Володимиру Іллічу треба було терміново виїхати за межі Російської Імперії. Але для цього був потрібний закордонний паспорт. Через свою політичну діяльність Ленін був упевнений, що його не випустять за кордон. Довелося шукати іншу нагоду, щоб оформити паспорт. І в цей час трапляється несподівана зустріч Крупської з її гарною шкільною подругою, яка також співчувала демократичному руху соціалістів. Саме і викрала паспорт у свого батька – Леніна Миколи Єгоровича – і надала його майбутньому вождеві пролетаріату. Достатньо було підробити лише рік народження, і Володимир Ілліч став Миколою Леніним. З того часу вождь цим прізвищем і розписувався. З історії стає зрозуміло, чому Ленін – Ленін.

Соратник вождя пролетаріату

Історія революції народжувала своїх героїв, вождів, політичних діячів. Сучасне покоління отримує іншу освіту, відмінну від освіти в СРСР. Багато хто не знає подробиць життя Леніна та його соратників. Тому й запитують: чому Ленін - Ленін, а Сталін - Сталін?

Наприкінці XIX століття жив і творив чудовий перекладач Є. С. Сталінський. Він займався журналістикою, був видавцем – редактором. Йому належить найкращий переклад твору Шота Руставелі – «Витязь у тигровій шкурі». У цей час І. Джугашвілі теж писав вірші і навіть друкувався. Звісно, він чув про Сталінського, читав його переклади. Зі своєї юності він любив газету «Кавказ». А «Витязь у тигровій шкурі» є одним із найулюбленіших Сталіним творів.

Події історії

Так, читання грузинських літературних журналів та газет, знайомство з працями Є. Сталінського призвели до того, що І. Джугашвілі відчував велику повагу до цієї людини. Він мав ще й чудову пам'ять: через багато років, будучи соратником Леніна, Йосип Віссаріонович скористався прізвищем Сталінського, скоротивши його. Ось чому Ленін – Ленін, а Сталін – Сталін. Ці псевдоніми стали відомі усьому світу.

Звичайно, псевдоніми політичних діячів міцно пов'язані з історичними подіями того періоду, коли держава переживала перелом. Але часто взяте ім'я настільки відповідає людині, що багато хто пам'ятає його тільки за псевдонімом і не знає справжнє прізвище. Але треба вивчати історію, щоб не виникало таких питань, як це: чому Ленін – Ленін?

Не всі поділяють переконання революціонерів, соціал-демократів та подібних до них діячів початку минулого століття. Але події вже сталися, їх треба пам'ятати, вивчати та знати лідерів руху, у тому числі їхні імена та псевдоніми.

Як вийшло, що звичайний підліток із провінційного грузинського селища Горі став «головою народу»? Ми вирішили подивитися, які фактори сприяли тому, що Коба, який промишляв пограбуваннями, став Йосипом Сталіним.

Фактор батька

На дорослішання чоловіка велику роль надає батьківське виховання. Йосип Джугашвілі був його фактично позбавлений. Офіційний батько Коби, шевець Віссаріон Джугашвілі, багато пив. Катерина Геладзе розлучилася з ним, коли синові було 12 років.

Батьківство Віссаріона Джугашвілі досі заперечується істориками. Саймон Монтефіорі у своїй книзі «Молодий Сталін» пише про трьох «претендентів» на цю роль: виноторгівця Якова Ігнаташвілі, голову поліції Горі Даміане Давричуї та священика Христофора Чарквіані.

Дитяча травма

На характер Сталіна в дитинстві серйозно вплинула травма, яку він отримав у віці дванадцяти років: у дорожній пригоді Йосип пошкодив ліву руку, згодом вона стала коротшою і слабшою за праву. Через сухорукість Коба не міг повноцінно брати участь у юнацьких колотнечах, перемогти в них він міг лише за допомогою хитрощів. Травма руки завадила Кобі навчитися плавати. Також Йосип у віці п'яти років перехворів на чорну віспу і ледве вижив, після чого у нього з'явилася перша «особлива прикмета»: «обличчя ряба, з оспенными знаками».

Відчуття фізичної неповноцінності позначилося характері Сталіна. Біографи відзначають мстивість молодого Коби, його запальність, скритність та схильність до змов.

Відносини з матір'ю

Стосунки Сталіна з матір'ю були непростими. Вони писали одне одному листи, але траплялися рідко. Коли мати відвідала сина востаннє, це сталося за рік до її смерті, у 1936 році, то висловила жаль, що він так і не став священиком. Сталіна це лише потішило. Коли мати померла, Сталін не поїхав на похорон, тільки послав вінок із написом «Дорогою та коханою матір'ю від її сина Йосипа Джугашвілі».

Такі прохолодні стосунки Сталіна з матір'ю можна пояснити тим, що Катерина Георгіївна була незалежним і ніколи не соромилася у своїх оцінках. Заради сина, коли Йосип ще не був ні Кобою ні Сталіним, вона навчилася крою та шиття, освоїла професію модистки, але на виховання сина часу у неї не вистачало. Ріс Йосип на вулиці.

Народження Коби

Партійних кличок у майбутнього Сталіна було чимало. Його називали «Осип», «Іванович», «Васильєв», «Василь», але найзнаменитіше прізвисько молодого Йосипа Джугашвілі – Коба. Показово, що Мікоян і Молотов навіть у 30-ті роки так зверталися до Сталіна. Чому Коба?

Вплинула література. Однією з улюблених книг юного революціонера був роман грузинського письменника Олександра Казбегі «Батьковбивця». Це книга про боротьбу селян-горців за свою незалежність. Один із героїв роману - безстрашний Коба - став і героєм для молодого Сталіна, який після прочитання книги сам став називати себе Кобою.

Жінки

У книзі британського історика Саймона Монтефіоре «Молодий Сталін» автор стверджує, що Коба в роки своєї молодості був дуже велелюбний. Монтефіоре, втім, не вважає це чимось особливим, такий спосіб життя, пише історик, був властивий революціонерам.

Монтефіоре стверджує, що серед коханок Коби були і селянки, і дворянки, і соратниці по партії (Віра Швейцер, Валентина Лобова, Людмила Сталь).

Британський історик також стверджує, що дві селянки із сибірських сіл (Марія Кузакова, Лідія Перестрибіна), де Коба відбував заслання, народили від нього синів, яких Сталін так і не визнав.
Незважаючи на такі бурхливі стосунки з жінками, головною справою Коби була, звісно, революція. У своєму інтерв'ю журналу «Вогник» Саймон Монтефіоре так прокоментував здобуту ним інформацію: «Вартими поваги вважалися лише соратники по партії. Кохання, сім'я виганялися з життя, яке мало бути присвячене лише революції. Те, що в їх поведінці нам здається аморальним і злочинним, для них не мало значення.

«Екси»

Сьогодні вже добре відомо, що Коба у роки своєї молодості не гидував протизаконними справами. Особливу запопадливість Коба проявляв під час здійснення експропріацій. На з'їзді більшовиків у Стокгольмі 1906 року так звані «екси» було заборонено, через рік, вже на лондонському з'їзді, це рішення було підтверджено. Показово, що з'їзд у Лондоні закінчився 1 червня 1907 року, а гучне пограбування двох карет Держбанку, організоване Кобою Івановичем, сталося пізніше - 13 червня. Коба не дотримувався вимог з'їзду з тієї причини, що вважав їх меншовицькими, у питанні «ексів» він займав позицію Леніна, який їх схвалював.

У ході згаданого пограбування групі Коби вдалося одержати 250 тис. рублів. 80 відсотків цих грошей було відправлено Леніну, решта пішла на потреби осередку.

Не надто чиста репутація Сталіна у майбутньому могла стати перешкодою для його просування. В 1918 глава меншовиків Юлій Мартов опублікував статтю, в якій навів три приклади протиправної діяльності Коби: пограбування карет Держбанку в Тифлісі, вбивство робітника в Баку і захоплення пароплава «Микола I» в Баку.

Більше того, Мартов навіть писав про те, що Сталін не має права обіймати урядові пости, оскільки був виключений із партії у 1907 році. Сталін від цієї статті був у сказі, він стверджував, що цей виняток був незаконним, оскільки проводив його тифліський осередок, контрольований меншовиками. Тобто факт свого вилучення Сталін все-таки не став заперечувати. Але погрожував Мартову революційним трибуналом.

Чому Сталін?

За все життя Сталін мав три десятки псевдонімів. При цьому показово, що Йосип Віссаріонович не робив зі свого прізвища таємниці. Хто зараз згадує Апфельбаума, Розенфельда та Валлаха (Зінов'єв, Каменєв, Литвинов)? Але Ульянов-Ленін та Джугашвілі-Сталін - на слуху. Сталін вибрав псевдонім цілком свідомо. На думку Вільяма Похлєбкіна, який присвятив цьому питанню роботу "Великий псевдонім", при виборі псевдоніма збіглося кілька факторів. Реальним джерелом при виборі псевдоніма стало прізвище ліберального журналіста, спочатку близького до народників, а потім до есерів Євгена Стефановича Сталінського, одного з відомих російських професійних видавців періодики в провінції та перекладача російською мовою поеми Ш.Руставелі - «Витязь у тигровій шкурі». Сталін дуже любив цю поему. Є також версія, що Сталін взяв псевдонім, виходячи з прізвища однієї зі своїх коханок, соратниць по партії Людмилі Сталь.

Фактор батька

Дитяча травма

Відносини з матір'ю

Народження Коби

Жінки

«Екси»

Чому Сталін?

Історик Ольга Едельман розповіла, для чого революціонери заводили собі партійні прізвиська, як їх вигадували, і як Коба перетворився на .

Ленін, Сталін, Троцький – люди, які носили ці прізвища, чудово нам знайомі. Але ми рідко згадуємо про те, що жоден із них не народився з таким записом у паспорті, адже все це – псевдоніми.

Втім, вони настільки закріпилися за їх носіями, що знамениті революціонери залишилися в історії саме під вигаданими іменами: ними рясніють шкільні підручники, вони вибиті на пам'ятниках, ними ж, зрештою, називають вулиці та міста.

В.І. Ленін та І.В. Сталін у Гірках. 1922

Але чому Джугашвілі став Сталіним, а Ульянов – Леніним? Чи для конспірації більшовикам були потрібні хитромудрі прізвиська? Хто був взірцем для наслідування майбутніх вождів і чиї імена вони запозичували? Про це та багато іншого в інтерв'ю порталу «Історія.РФ» розповіла кандидат історичних наук, провідний фахівець Державного архіву РФ Ольга Едельман.

Щоб заплутати жандармів

- Ольга, розкажіть, навіщо революціонерам у Росії потрібні були прізвиська?

Прізвиська були потрібні для конспірації. З цієї ж причини - конспіративної - революціонер міг одночасно користуватися кількома прізвиськами: одна використовувалася для спілкування в підпільному середовищі, інша служила авторським псевдонімом, ще якісь для разового спілкування, щоб «не світити» основну, ще одна використовувалася на партійному з'їзді і т.д. д. Їх навмисно розводили, щоб жандармам складніше було ототожнити діючого в певному місці підпільника з учасником з'їзду та автором статей у партійній періодиці. Крім того, нелегали користувалися фальшивими або чужими паспортами, тому іноді називали себе і таким, фальшивим прізвищем.

Л.Д. Троцький на військовому параді

А чому багато колишніх підпільників зберігали свої псевдоніми навіть тоді, коли їм уже не треба було ховатися від поліції? Так робили найвідоміші партійні діячі: Ленін, Сталін, Троцький…

Після революції зберігалися ті псевдоніми, під якими людина стала відома, і найчастіше це авторські псевдоніми. Ленін, Троцький стали широко відомі як публіцисти, тому вважали за краще зберегти ці імена як прізвища. Так, «Ленін» - це насамперед авторський псевдонім, то Володимир Ульянов підписував статті. Аналогічно – Максим Горький, у якого взагалі злиплися справжнє ім'я та по батькові (Олексій Максимович) із прізвищем-псевдонімом.

Від Сосо до Сталіна

Розкажіть трохи про Сталіна. Адже вождь народів далеко не завжди використовував це прізвище? Які ще псевдоніми були у Йосипа Віссаріоновича?

Йосип Джугашвілі на ранніх етапах своєї нелегальної роботи називався просто Сосо. Це дружня, домашня форма імені Йосип, тобто щось на зразок Коля та Сашко для російських імен. Потім він придумав прізвисько Коба, під яким став відомий у Закавказькому партійному підпіллі (Коба – герой пригодницької повісті Олександра Казбегі «Батьковбивця», вважається улюбленим літературним персонажем Сталіна. Прим. ред.). Жив із фальшивими паспортами на ім'я Кайоса Ніжерадзе та ін. Після революції 1905 року, коли з'явилося відносно багато свобод, він і статті почав підписувати "Коба", "Ко...", "К." - Читачі здогадувалися, хто це пише. З 1910 року Джугашвілі став підписувати статті варіантами – «К. Ст.», «К.С.».

І.В. Сталін. 1902 рік

- Коли ж Коба остаточно перетворився на Сталіна?

Псевдонім «К. Сталін» закріпився тільки на початку 1913 року, незадовго до арешту Джугашвілі та посилання в Туруханськ. На 4- і 5-му з'їздах РСДРП він був «Іванович», а в Петербурзі в 1912 партійна кличка була Василь, Васильєв, причому тільки вузьке коло знав, що «Василь» - це «Коба».

Романтичний образ борця

Я чула, що іноді партійна кличка була своєрідним ключем до шифру і використовувалася в таємному листуванні. Це правда?

Не зустрічала їх використання як ключа до шифру та й навряд чи таке було. Але те, що партійні прізвиська використовувалися у листуванні, - правда. Причому іноді Ленін і Крупська в тому самому листі користувалися двома прізвиськами, щоб у жандармів двоїлося в очах. Наприклад, у листі, адресованому «Васильєву», у третій особі давалися вказівки «Ваську», начебто це інша людина. Або листа Володимира Івановича Невського (російський революціонер, більшовик, історик. - Прим. ред.) Ленін адресував на його справжнє прізвище Кривобоков і в третій особі згадував Спіцу - одну з кличок Невського (Невський - теж кличка).

В.І. Невський

- А за яким принципом взагалі вибиралися псевдоніми?

Деякі псевдоніми мають виражену «робочу» стилістику: Каменєв, Молотов та й Сталін. До того ж тут є посилання на романтичний образ твердого, незламного борця. Троцький запевняв у спогадах, що придумав це прізвище випадково, коли під час втечі з заслання потрібно було вписати якесь ім'я до фальшивого паспорта (згідно більшості істориків, Лейба Бронштейн вибрав собі псевдонім на ім'я Миколи Троцького, старшого наглядача одеської тюр 1898 року. Прим. ред.). Георгій Орджонікідзе від початку участі у революційному русі користувався прізвисько Серго, а Степан Шаумян - Сурен та Суренін, в обох випадках це просто ім'я. Про походження клички Камо існує легенда, що сходить до нього самого, ніби на початку його терени його так прозвали Сосо Джугашвілі, бо Семен Тер-Петросян погано говорив російською і одного разу замість «кому» сказав «камо». "Ех ти, "камо"", - дратував його Сосо.

Варто зазначити, що псевдоніми для відомих людей – цілком звичайна справа, і в різні часи їх широко використовували письменники, музиканти, актори та інші представники творчих професій. При цьому в більшості випадків псевдоніми настільки «приростали» до своїх власників, що багато поколінь шанувальників їхнього таланту сприймають лише ці імена, а хтось і зовсім впевнений, що вони були дано при народженні.

Л.Д. Троцький, В.І. Ленін, Л.Б. Каменєв

Тим часом такі знамениті поети, як Ганна Ахматова, Саша Чорний, прозаїк Марк Алданов, письменник і сценарист Ілля Ільф, поет і драматург Михайло Свєтлов та багато інших, чиї прізвища у вас на слуху - все це псевдоніми. Їх можна сприймати по-різному, оскільки псевдоніми - це маски, та його призначення різняться залежно від цілей носія. Іноді ця маска покликана приховати якісь потаємні сторони особистості або загасати частину її історії, іноді прикрасити істину, створити атмосферу загадковості, іноді підкреслити якісь ключові якості людини, за допомогою яких вона хоче виділитися. Так чи інакше, кожна людина має право сама вибрати собі ім'я, під яким вона стане відома сучасникам і нащадкам. Тоді як ім'я, дане при народженні - назавжди залишається з ним.