Какво стана с мумуто. Така че защо Герасим удави Муму? От психологическа гледна точка

Малко хора останаха безразлични от историята на И. Тургенев „Муму“, написана в средата на предишния век. Пронизителен и лаконичен, той колоритно описва времената на крепостничеството, липсата на права на селяните и всепозволеността на собствениците на земя в онези трудни времена за обикновените хора.

Въпрос без отговор

Но историята не просто потапя читателя в живота на селянина-земевладелец от средата на 19 век и го натъжава за трагичния край. „Муму“ в края на четенето ни оставя въпрос без отговор. Въпросът, който всеки, прочел историята, си задава, авторът или други читатели е „Защо Герасим удави Муму“?

Наистина ли нямаше друг изход? В крайна сметка, след като унищожи любимото си същество, той не се върна към задълженията си в имението на екстравагантната дама и не продължи живота на безсилен крепостен селянин. Заряза стария живот, върна се в родното си село и живя там до края на живота си - ерген и без домашни любимци.

Тогава защо не се върна в селото си с Муму?

За да отговорите на този въпрос, трябва да имате представа как са живели крепостните селяни в Русия.

Животът на крепостните в Русия

Те бяха собственост, роби, създания без абсолютно никакви права и собствено мнение. За тях са мислили и са вземали решения, пренасяли са ги от място на място като домакински съдове или мебели, женили са ги и са ги омъжвали, без да искат мнението им. За най-малкото нарушение те можеха да бъдат бичувани до смърт, благосъстоянието им зависеше изцяло от настроението на собственика на земята и всичко това се възприемаше както от робите, така и от техните господари като даденост.

Този вид робска психология се култивира от векове и се предава от поколение на поколение. Крепостните се раждат, чувствайки се като предмети, живеещи във вечен страх от господаря и не можеха да си представят да не се подчиняват на заповедите му.

Герасим, добродушният глухоням герой от тази трагична история, не избегна подобна съдба. Той се подчини безпрекословно, когато земевладелката и стопанката му нареди да напусне родното си село и да дойде в нейното имение, за да й служи. Той се примири с факта, че селянката Татяна, скъпа на сърцето му, беше омъжена за пияница и скандалист, а след това изпратена от имението. Той намери своеобразен заместител на провалената си любов в Муму, намерено куче от неизвестна порода. Именно тя стана член на семейството му, когото той обичаше и се тревожеше повече от всеки друг.

Но въпреки привързаността си към кучето, той нямаше представа да не се подчини на дамата, когато тя нареди да се отърве от малкото куче, което „накърни“ достойнството й, като първо ръмжи на нея, а след това многократно нарушава съня и спокойствието й .

Такъв е бил естественият ред на нещата в онези времена – когато стопанинът заповядва, крепостният селянин се подчинява, въпреки чувствата, желанията и въпреки душевната болка. Но дори крепостният селянин, колкото и да е потиснат от волята на земевладелеца, е преди всичко жив човек. И изпълнявайки поредната заповед на дамата против волята му, убивайки единственото близко същество, Герасим сякаш уби смирението и примирението си.

Неочакван край

Изпълни заповедта, направи това, което се очакваше от него, но за последно. За последен път той се покори, за последен път се примири с начина на живот, който беше попил от люлката. След като удави Муму, той стана свободен - ако не и телесно, защото формално и животът, и благосъстоянието му все още принадлежаха на капризната дама, но духът му стана свободен.

И той замина - отиде в родното си село, там, където някога беше насила изтръгнат, но където беше домът му и където той, като свободолюбив човек, искаше да бъде, да живее живота си и да умре.

Така смъртта на любимия му Муму стана символична и промени както самия него, така и бъдещия му живот - в края на краищата, благодарение на стечението на обстоятелствата, Герасим не беше наказан за напускане без разрешение, а живееше в селото през целия си живот, както искаше . Но като си спомни, че всеки момент може да загуби всичко по волята на собственика на земята, той завинаги изключи привързаността към никого от живота си и никога повече нямаше домашни любимци.

Муму е история, която изисква внимателен прочит и последващ анализ. Според нас преподаването на тази работа в средното училище е грешка - децата все още не разбират същността на тази работа и не могат самостоятелно да намерят отговора на въпроса „Защо Герасим удави Муму?“ Именно този факт прави творчеството на Тургенев в съзнанието на мнозинството толкова трагично и безсмислено.

Песен за темата на деня за Муму от АлексейКортнева:

Със сигурност всеки от нас е чел невероятното произведение на И.С. Тургенев "Муму". Това е една от първите истории, с които учениците се запознават в часовете по литература. Тази история описва доста тъжната история на глухонемия селски герой Герасим, който се озовава в града на стара и пакостлива жена, като е на нейна служба.

Същността на историята

Герасим нямаше личен живот, просто не му се получи. Много дълго време той обичаше Татяна, която по необходимост се омъжи за друг. След известно време Герасим придоби куче, което нарече Муму. Нарекъл я така, защото бил глухоням и можел да произнася само звука „муму“.

Герасим много се привърза към кученцето, той:

• Погрижи се за него.
• Нахраних го.
• Ходих на разходки с него.
• Смятах го за смисъл на живота си.

Но след известно време Муму започна да дразни собственика на Герасим. Факт е, че кучето можеше да лае през нощта от време на време, пречейки на дамата да спи. И тя не издържа, нареди на Герасим спешно да се отърве от Муму. Тъй като Герасим беше в услуга на младата дама, той просто не можеше да откаже нейната поръчка.

Недалеч от къщата имаше езеро, в което Герасим удави единствения си приятел, смисълът на живота му. В деня след смъртта на Муму Герасим просто напуснал дома си, изоставил всичко, останал да живее сам без семейство и приятели, дори нямал Муму, с когото да сподели тъгата си.

Много възрастни, препрочитайки отново историята на Тургенев, задават въпроса: „Защо Герасим изпълни заповедта на дамата, ако след това все пак напусна къщата й?“ Герасим също можеше да се държи различно в такава ситуация, тъй като той нямаше заповед да убие животното, той беше помолен просто да се отърве от него.

Герасим можеше:

• Продайте Муму.
• Предайте го в ръцете на добри хора.
• Занесете го на пазара, където винаги ще има какво да яде.

Защо беше необходимо да се предприемат толкова драстични мерки? Заповедта на дамата просто лиши Герасим от последното, което имаше. Той избяга от познатото си село в чужд район, работи за дама, която не го оценяваше и в крайна сметка го принуди да се отърве от най-добрия си приятел. Той направи точно това, защото просто не можеше да не слуша любовницата си. От детството си е отгледан от строги родители, винаги са му казвали, че трябва да се подчинява на господарите си винаги и навсякъде, независимо колко тежка е ситуацията.

Историята „Муму“ от Иван Сергеевич Тургенев, написана през 1852 г., разказва историята на живота на глухоням портиер Герасим, който е на служба при стара дама и е бил длъжен да й се подчинява безпрекословно и да изпълнява всички поръчки. Крепостничеството унижава селяните и безнаказаността царува сред собствениците на земя. Защо не можеше да не се подчини? Герасим едва накрая разбра колко зависим го прави обичта му.

Дамата постепенно отне всичко, което беше скъпо за Герасим. Тя му отне любимото село, но той е селянин, истински селянин. Тя не го остави обичайната и любима работа. Любимата жена на Герасим, Татяна, беше омъжена за пияницата Капитон. Татяна винаги се съгласяваше с дамата, тя беше скромна. И дори неговата радост, кучето Муму, което някога спаси Герасим, не я остави да се удави, тя заповяда да я удавят.

Дамата се интересуваше само от собственото си спокойствие, мислеше само за себе си. През целия си живот Герасим дори не можеше да си представи възможността да противоречи на дамата и този път нямаше да го направи. Но се случи неочакваното: след като удави единственото си родно същество, Герасим сякаш загуби всички социални връзки, освободен от подчинението, с което бе живял толкова много години.

Смъртта на Муму му дава сили да напусне града, в който вече нищо не го задържа, и да се върне в селото. Това означава, че той е удавил Муму, за да се освободи от психологическата зависимост и да получи вътрешна свобода.

Има научна гледна точка, че Тургенев е написал цялата история заради тази сцена. Начинът, по който ням герой с дълбока нежност удавя в реката единственото същество, към което е привързан, е толкова въздействаща гледка, че след като я е изобразил, писателят вече не се интересува нито от психологически, нито от битови подробности.

Той постигна целта си: завладя въображението на читателя и го принуди да измисли обяснения за действията на Герасим.

Не защо се удави, а защо тази ужасна и непонятна история за деца в пети клас. Още преди да знаят за крепостничеството.

Разбираемо е защо тя е твърдо в училищната програма от съветско време, тя заклеймява с пълна сила „живота под царя“. Защо толкова рано? Мисля, че е много просто, защото става въпрос за куче. Децата ще съжаляват кучето и няма да харесват крепостничеството. И като цяло за кучетата - това е за деца.

Веднъж вече стъпих на този рейк. Дъщеря ми във втори клас внезапно си спомни една сутрин, че не е прочела зададената история. Е, това е типично за нея, няма страшно, тя вече четеше бързо, казах: докато те оплета, ще го прочетеш.

И историята се оказа „Лъвът и кучето“. Добротата на ненасилствения граф Толстой към децата. Е, сещате се. Там лъвът разкъса грешното куче, защото обичаше правилното. Пет минути по-късно имах полусплетено и неутешимо ридаещо дете, напълно негодно за възпитание. С любезна, тиха дума тя си спомни и за графа, и за програмата, и за учителя, и за себе си, че не погледна веднага какво чете там.

И казваш пети клас. Децата вече развиват защитна смазка за него, която се отделя изобилно при среща с велика руска литература. Под формата на смях, шеги и други обезценки. Тъй като историята за Муму всъщност е много страшна, има особено много защитен фолклор за нея.

Какво ще кажете за децата? Рядко някой възрастен би искал да препрочете това в свободното си време.

И това, което той получава от тази история, не е защото става въпрос за куче. И дори не защото става въпрос за крепостничество.

Нека се опитам да обясня как го виждам аз.

Добре известен факт е, че дамата до голяма степен се основава на майката на Тургенев. И историята беше подобна, само че горкият не отиде никъде. Изтърпя всичко и остана верен на любовницата си.
На децата се разказва за това в училище, но всички подробности от детството на писателя мъдро не се съобщават.

И там беше ужасен ужас, жестоко отношение до ниво мъчение. Мама беше, изглежда, психопат от епилептоиден тип, а самата тя, очевидно, беше посттравматична, биеше децата за всичко и за нищо. Любимото ми занимание беше да наказвам и за какво - да не казвам: „Ти знаеш по-добре“. Нямаше стратегия за избягване - така или иначе щяха да те набият. Всички слуги докладваха за децата, а по време на екзекуцията майката също обичаше да се преструва, че е толкова разстроена, че сърцето я боли, че е на път да умре, а след това в писмо тя описва колко трогателно се страхува синът й за нея , когото току-що бичувала с пръчки. Нямаше кой да защити децата, властта на майката над тях беше пълна, други привързаности не бяха позволени.

Тоест се случи най-тежкият сценарий на насилие над деца:

• цялост (няма стратегия за избягване, колкото и добре да се държиш, пак ще те набият),
• амбивалентност (единственият човек, когото обичаш, те измъчва),
• обвиняване на жертвата (неблагодарен, караше мама)
• няма защитник освен самия насилник.

Тя напълно разби най-големия си син, съдейки по живота му, той беше дълбоко жертва. Но Иван се съпротивляваше някак си, искаше да избяга, но го хванаха и удариха до смърт. Освен побои, имаше тотален контрол върху всички аспекти на живота, постоянно психическо насилие.

И в контекста на всичко това историята за Герасим може да се чете като опит за осмисляне на собствения опит, наративна практика на самопсихотерапия. Историята е написана, когато Тургенев е бил арестуван, което само по себе си създава условия. От една страна, има спусък: отново сте в нечия власт. От друга страна има време, спокойствие и достатъчно сигурност. Това е.

Герасим е глухоням герой, който насила е доведен в къщата на дамата.

Това е метафора за надарено дете, което не може да избере къде да се роди, което няма нито думи, нито права и най-важното, първоначално искрено иска да бъде „добро момче“, за да спечели любовта на майка си (между другото , самият Тургенев също беше с героично телосложение).

Много му е трудно, но той много се старае, показва всеотдайност и усърдие и дълго време се надява, че ще успее да стане толкова „достоен“ (да ушие кафтан), че да му бъде позволено просто да живее, да има неговият собствен таен личен живот на душата, обичам някого. И няма да зависи от него - той винаги ще бъде верен слуга.

Самата Татяна, тиха, кротка, безропотна, е субличността, на която едно дете в такава ситуация се надява като на спасителна. Ако си много, много, много мил и послушен, тогава може би няма да те унищожат, няма да изгорят всичко в теб, ще те пощадят.

"Няма начин! - отговаря на това дамата-майка, - тайният живот на душата за него, любовта за него, отхапе го! - и прави отвратителна история за това, че Татяна се напива и се жени по принуда. Тоест, той предава тази най-кротка субличност за злоупотреба, потъпква я и дори подрежда всичко по такъв начин, че, казват, тя сама е виновна, боклук такъв.

И трябва да се сбогуваме с тази надежда. Този път се оказва затворен. В ситуация на такова насилие е невъзможно да запазите душата си жива, обичаща, развиваща се (може да има и деца).

Детето все още не е пречупено, не е готово да се предаде и да се превърне в зомби, празна услужлива черупка без душа, да стане пълен роб.

Нов опит - да се скрие, да се свие всичко живо и уязвимо до много малък, нищожен размер - само помисли, кученце, на кого ще пречи. Малко създание, мъничко късче от нещо живо и топло, лично значимо и така – ето ме, твоят смирен слуга.

Но не, не можете да заблудите изнасилвач. Той усеща с гръбначния си мозък къде има зона, свободна от неговия контрол.

Както в разговора на Уинстън с О Браян: „Аз не предадох Джулия“ – и усмивка в отговор, почти съчувствена: ако предадеш, скъпа, къде ще отидеш. Всичко ще бъде изчистено, до ъгъла. И двамата разбират колко е важно - дори мъничко кътче любов и привързаност в сърцето стои между теб и Биг Брадър, това е последната крепост преди гибелта на душата. Особена близост и пълно взаимно разбирателство между жертвата и палача.

Положението на дете, което е оставено на милостта на суров родител, винаги е по-лошо. Защото въпреки всичко това, той обича изнасилвача с цялата си душа и мечтае за любовта му – до последно. И няма жертва, която не би направил – не от страх, а просто защото е сигурен до дъното на душата си, че това е правилно. Той е дете, принадлежи на родителя по право, както и душата му.

Герасим удавя тази последна мъничка надежда за майчина любов, зависимата субличност на дете, безразсъдно надяващо се на чудо и милост, и първо се грижи за него, сбогува се и скърби. Както се случва в терапията.
Сега може да си тръгне, вече не е вързан - в никакъв смисъл. И вече не дете.

В живота, разбира се, всичко е по-сложно.

Знаете ли какво нареди майката на Тургенев да напише над входа на къщата, когато синовете й напуснаха властта й? — Те ще се върнат.
Винаги има такъв риск; виктимизацията е изкушаваща. Той дори поверил малката си дъщеричка за известно време на старицата, но после се опомнил.

Хубаво е, когато успеете да осмислите преживяното в образи, да говорите и да изиграете вътрешната драма на душата си. Тогава можете да си тръгнете, макар и със загуби и рани, но все пак свободни. И живейте свой собствен, труден, не много щастлив, но собствен живот, с вашите чувства и вашите избори.

Връщайки се към децата и четенето - дадохме "1984" на детето да чете на 14.

И „Муму“ е твърде рано на 14, защото семейните ужаси са по-лоши от ужасите на режима.

Тази статия е посветена на работата на I.S. Тургенев. Ще анализира внимателно мотивите на поведение на главния герой на историята „Муму“ - портиера Герасим. Вероятно онези, които четат, но не са имали достатъчно психологически поглед, са били измъчвани от училище от въпроса защо Герасим е удавил Муму. По време на „разследването“ отговорът ще бъде даден.

Личността на Герасим

Могъщият немият Герасим беше изтръгнат от родната си колиба в селото и преместен в чуждата градска почва на Москва. Беше висок два метра. Той имаше изобилие от естествена сила. Една московска дама го хвърлила под око и наредила да го транспортират от селото до дома й. Тя го определи като портиер, защото беше благороден работник.

Колкото и далеч да изглежда тази информация на читателя от отговора на въпроса защо Герасим е удавил Муму, тя е много важна и е пряко свързана с него. Това е основата за разбиране на вътрешния свят на героя.

Любовен триъгълник: Герасим, Татяна и Капитон

Дамата имаше едно просто момиче в наемането си - Татяна (работеше като перачка). Герасим хареса младата жена, въпреки че и другите слуги, и самата господарка разбираха, че такъв брак едва ли е възможен по очевидни причини. Въпреки това Герасим нежно хранеше в себе си плаха надежда, първо, за взаимност, и второ, че дамата ще се съгласи на брака.

Но, за съжаление, надеждите на главния герой не бяха предопределени да се сбъднат. Свадливата и егоцентрична дама реши по свой начин: пияният обущар, който беше излязъл извън контрол, беше назначен за съпруг на Татяна с разрешение на господаря. Самият той не е против, но се страхуваше от реакцията на Герасим на тази новина. Тогава слугите на господаря прибягнаха до хитрост: знаейки, че тъпият портиер не може да търпи пияници, слугите принудиха Татяна да ходи пред Герасим пияна. Номерът беше успешен - портиерът сам бутна любимата си в ръцете на Капитон. Вярно, експериментът на дамата не завърши добре. Нейният обущар се напи до смърт дори в ръцете на трудолюбива и, може да се каже, нежна до робство перачка. Дните на нещастната двойка минават безрадостно в затънтено село.

Любовният триъгълник е важен в контекста на отговора на въпроса защо Герасим удави Муму, тъй като разкрива „химията“ на бъдещата привързаност на портиера към кучето му.

Герасим и Муму

Когато Герасим страдаше от неизразходвана любов, той намери куче. Тя беше само на три седмици. Портиерът спаси кучето от водата, заведе го в килера си, организира там гробище за кучето (оказва се, че е момиче) и го нахрани с мляко.

С други думи, сега любовта на обикновен руски ням мъж, непотърсен от жена, е изцяло инвестирана в съществото, което неочаквано се появи в живота му. Кръщава кучето Муму.

Краят на историята

Проблемите на главния герой възникват, когато дамата, която не е виждала кучето преди, внезапно го открива. Муму живя с Герасим като Христос в пазвата си повече от година. Собственикът беше възхитен от кучето. Тя поиска незабавно да я доведат в покоите на господаря. При раждането кучето се държало предпазливо и агресивно в непозната среда. Тя не изпи млякото на собственика, но започна да лае по дамата.

Разбира се, госпожата не можела да понесе подобно отношение и наредила кучето да бъде извадено от притежанието й. Така и направиха. Герасим я търсил и търсил, но така и не я намерил. Но Муму се върна при собственика си един прекрасен ден със сдъвкана каишка около врата. Герасим разбрал, че кучето не е избягало от него само, и започнал да го крие от любопитни очи в килера си и го извеждал на улицата само през нощта. Но в една такава нощ на разходка пиян легна близо до оградата на имението на собственика. Муму не обичаше пияници, също като собственика си, и започна да лае истерично и пискливо по пияницата. Тя събуди цялата къща, включително и дамата.

В резултат на това кучето е разпоредено да бъде унищожено. Слугите приели това твърде буквално и решили да отнемат живота на Муму. Герасим доброволно премести любимия си домашен любимец в по-добър свят със собствените си ръце. Тогава, неспособен да издържи на душевните терзания, портиерът се върна (всъщност избяга) в родната си земя - в селото, отново ставайки обикновен човек. Първо го потърсили, а когато го намерили, дамата казала, че „за нищо не й трябва такъв неблагодарен работник“.

Така че, ако някой (най-вероятно ученик) реши да напише есе „Защо Герасим удави Муму“, той трябва да отговори на този въпрос в контекста на цялата история, така че разказът на автора да придобие дълбочина и богатство.

Морал на историята

Тургенев специално рисува Герасим толкова силен, за да покаже в контраст неговата духовна нерешителност и плахост, може да се каже, робство. Портиерът удави кучето си не защото му беше жал за нея: той си представи как тя ще се скита из дворовете на други хора в търсене на храна без него. Той я уби, защото не можа да устои на заповедта на господаря и на натиска на другите слуги. И когато читателят разбере цялата същност на вътрешния свят на Герасим, той е шокиран от две неща: умението на писателя и дълбокия трагизъм на историята. В крайна сметка никой не пречеше на Герасим да избяга с кучето, въобще, така да се каже, да подготви бягството предварително, когато разбра, че нещата са зле. Но той не направи това и всичко това заради сервилната психология.

По този начин, на въпроса защо Герасим удави Муму, отговорите не предполагат разнообразие. Ключът към разбирането на работата на I.S. Тургенев - в робската психология на руския народ, която класикът майсторски въплъщава в образа на тъп портиер.