نماد الکسی مرد خدا. الکسیس مرد خدا

ارتدکس ها مدت هاست که از احترام خاصی برای نماد الکسی، مرد خدا برخوردار بوده اند که ثروت های زمینی را برای جلال خداوند رد کرد. والدین او از رومیان نجیب بودند - سناتور اوتیومیان و آگلایدا، مسیحیان پارسا. پسرشان الکسی که سالها بی فرزند مانده بود پس از دعای خستگی ناپذیر به سوی خدا فرستاده شد.

زندگی سنت الکسیس

پسر بسیار با تقوا بزرگ شد: روزه را سخت می گرفت، صدقه را سخاوتمند می کرد و زیر لباس های غنی پیراهن مو می پوشید. او قبلاً در جوانی می خواست به خاطر بندگی خدا زندگی دنیوی را ترک کند، اما پدر و مادرش تصمیم گرفتند با او ازدواج کنند. با این حال ، در غروب بعد از عروسی ، الکسی حلقه خود را به عروس خود داد ، اعلام کرد که تصمیم گرفته است زندگی خود را وقف خدمت به خدا کند و با مبدل به عنوان یک فرد عادی ، خانه را ترک کرد.

در کشتی ، الکسی به سمت بین النهرین رفت و از آنجا به ادسا رسید ، جایی که در کلیسای مقدس تئوتوکوس کفن پوشی با تصویر مسیح ساخته نشده بود. اینجا، در ایوان، ماند و هر چه داشت را فروخت و درآمدش را بین فقرا تقسیم کرد. الکسی با نان و آب زندگی می کرد و تمام صدقه هایی را که به او می دادند، به بیماران و ناتوانان می داد. او تمام وقت خود را وقف نماز کرد. روزه سختی که بر خود تحمیل کرد، ظاهر او را چنان تغییر داد که حتی خدمتکارانی که به جستجوی پدر و مادری دلدار فرستاده بودند، او را نشناختند. خادمان به الکسی صدقه دادند و او را ارباب خود نشناختند.

بنابراین 17 سال گذشت، تا اینکه یک روز سکستون کلیسا، که در ایوان آن الکسی التماس می کرد، از نماد مادر خدا فرمان دریافت کرد: "مردی از خدا را که شایسته پادشاهی است" به کلیسای خود بیاورد. بهشت» که روح القدس بر او آرام گرفته است. پس از جستجوی طولانی، سکستون به آیکون متوسل شد و از او خواست که به چنین شخصی اشاره کند و نماد اعلام کرد که گدای ایوان مرد خداست.

سکستون فرمان مادر خدا را انجام داد و الکسی را به کلیسا آورد. این مورد شناخته شد و بسیاری شروع به احترام به الکسی به عنوان یک مرد عادل کردند. او برای دوری از شهرت، مخفیانه با کشتی به کیلیکیه رفت. با این حال، مشیت خدا دخالت کرد: به دلیل طوفان، کشتی به ساحل ایتالیا میخکوب شد. او با اتکال به خواست خداوند، پیاده به روم، به خانه پدر و مادرش رفت و پناه خواست. پس ناشناخته به خانه پدرش بازگشت و پدرش رحمت کرد و در راهرو جایی به او داد و دستور داد که از سفره او به او غذا بدهند.

با این حال، الکسی در اینجا نیز به زندگی زاهدانه خود ادامه داد: مانند گذشته، شبانه روز روزه می گرفت و نماز می خواند و به همین دلیل متواضعانه استهزای بندگان را تحمل می کرد. غالباً شبها صدای هق هق مادر و عروسش را می شنید که در خانه خود مانده بودند و از این بابت عذابی غیرقابل تحمل را تجربه می کرد ، اما عشق به خداوند به او کمک کرد تا آن را تحمل کند.

بنابراین 17 سال دیگر گذشت و در طی آن الکسی به زندگی زاهدانه ادامه داد. خداوند از قبل از روز مرگش به او اطلاع داد و الکسی با گرفتن منشور (کاغذ پاپیروس) زندگی نامه خود را روی آن گذاشت و از بستگانش طلب بخشش کرد.

در روزی که راهب الکسی درگذشت، در حین عبادت توسط پاپ اینوکنتیوس در حضور امپراتور هونوریوس، صدایی از محراب اعلام کرد: "یک مرد خدا را پیدا کنید که به زندگی ابدی می رود، بگذارید برای شهر دعا کند." همه آنقدر ترسیدند که خود را روی صورتشان انداختند. تمام شهر را جست‌وجو کردند، اما جستجوی صالحان نتیجه‌ای نداشت. در طول شب زنده داری، پاپ با درخواست اشاره به چنین مرد صالحی به خداوند متوسل شد و این بار صدا پاسخ داد که چنین شخصی را باید در خانه یوتیمیان جستجو کرد.

وقتی به آنجا رسیدند، الکسی را از قبل مرده دیدند، اما با چهره ای درخشان و با منشوری که در دستش گرفته بود. تمام تلاش ها برای بیرون کردن او ناموفق بود. و تنها زمانی که پاپ زانو زده و امپراتور با درخواست برای باز کردن دستش به سمت آن مرحوم، گویی او زنده است، رو به رو کردند، آن را باز کرد و آنها توانستند منشور را بخوانند. پدر و مادر و عروس با هق هق در برابر اجساد صالحان تعظیم کردند.

جسد مرد خدا بر روی تختی با تزئینات فراوان در میدان به نمایش گذاشته شد. مردم بلافاصله به سراغ او رفتند و شفاها شروع شد. حتی پس از اینکه امپراطور و پاپ جسد را به کلیسا منتقل کردند و یک هفته بعد آن را در یک مقبره مرمرین قرار دادند، همچنان بوی آرامش می داد و به دردمندان شفا می داد.

چرا الکسی، مرد خدا، در روسیه اینقدر محترم است؟

سنت الکسی که نماد او در بسیاری از کلیساها وجود دارد، همیشه در روسیه از احترام خاصی برخوردار بوده است و زندگی او خواندنی مورد علاقه بود. تزار الکسی میخایلوویچ به ویژه او را مورد احترام قرار می داد ، که الکسی برای او حامی آسمانی بود. و در زمان ما، نماد او برای الکسی - همنام زاهد بزرگ - بهترین هدیه خواهد بود. بیشتر اوقات ، این نماد قدیس را در پارچه های کهنه ، لاغر ، اما با بیان فروتنی و فروتنی در چهره خود نشان می دهد.

درک اینکه چه چیزی باعث شد تصمیم او از زندگی قبلی و پدر و مادرش که عمیقاً به آنها احترام می‌گذاشت، جدا شود، برای ما مدرن‌ها دشوار است، زیرا او باید درک می‌کرد که ناپدید شدن او چه رنجی را برای آنها و عروسش به همراه خواهد داشت. چرا او این قدم را برداشت، به شما امکان می دهد نماد الکسی، مرد خدا را درک کنید. او می خواست رنج همه ذلیل ها و رنج کشیده ها را بیازماید و کفاره دهد و تمام زندگی خود را وقف این شاهکار معنوی کرد.

چگونه نماد سنت الکسیس محافظت و کمک می کند

دعا در مقابل نماد سنت الکسی به شما کمک می کند تا مسیر درست را انتخاب کنید، از دستیابی به کالاهای مادی و زمینی دست بکشید و همیشه به یاد خداوند باشید که همه چیز را برای نجات معنوی ما فدا کرد.

در دعای آن زاهد مقدس، شفای بیماری های جسمی و روحی، اعتیادهای مضر، رهایی از ترس امتحانات زندگی و پذیرش فروتنانه تغییرات دشوار زندگی را می طلبند.

دعا به الکسی، مرد خدا

ای قدیس بزرگ مسیح، مرد مقدس خدا الکسیوس، با روح خود در بهشت ​​به عرش خداوند بایست، در زمینی که از بالا توسط فیض به شما داده شده است، معجزات مختلفی انجام دهید! با مهربانی به نماد مقدس قوم خود نگاه کنید، با مهربانی دعا می کند و از شما کمک و شفاعت می خواهد. دعا کنید دستان صادقانه خود را به سوی خداوند خداوند دراز کنید و از ما بخواهید که گناهان ما را ببخشد، داوطلبانه و غیر ارادی، در مریضی در رنج شفا، شفاعت حمله، تسلیت غمگین، آمبولانس مضطرب، همه کسانی که شما را گرامی می دارند، یک مرگ شکمی مسالمت آمیز و مسیحی و پاسخ خوبی به قضاوت وحشتناک مسیح. ای بنده خدا، امید ما را که به خدا و مادر خدا بر تو نهاده‌ایم رسوا مکن، بلکه برای رستگاری یاور و حامی ما باش، آری، با دعای تو لطف و رحمت پروردگار را دریافت کرده‌ایم. ما بشردوستی پدر و پسر و روح القدس را تجلیل خواهیم کرد، در تثلیث خدا را ستایش و پرستش خواهیم کرد، و شفاعت مقدس شما را اکنون و برای همیشه و همیشه و همیشه. آمین

تروپاریون، تن 4

به فضیلت قیام کرده و ذهن خود را پاکیزه کرده ایم، / به مطلوب و نهایت رسیده ای، / زندگی خود را به بغض آراسته، / و با وجدان پاک به اندازه ای شرافت نصیبمان می شود / در نماز، گویی بی گوشت. ، ماندگار، / تو درخشیدی، انگار با خورشید، در جهان،// الکسیس مبارک.

ترجمه: با قیام در فضیلت و پاکسازی ذهن، به خواسته و اعلی (مسیح) رسیده‌ای، زندگی خود را با بی‌رحمی و با وجدانی آسوده آراسته، شاهکار مقامی خاص را بر عهده گرفته، چون فرشته‌ای بی‌جسم در نماز می‌مانی، مانند می‌درخشی. خورشید در جهان، مبارک الکسی.

جان تروپاریون، آهنگ 4

گویی چراغ پاکی خود را روشن‌تر نشان داده است، / الکسیس شگفت‌انگیز، / برای اتاق فاسد / برای ملکوت فسادناپذیر خدا تغییر کرده است، / گویی که عامل عفت از حد گذشته است / برای این در برابر خداوند بایست. پادشاه همه رحمت بزرگ

ترجمه: الکسی شگفت انگیز، از آنجایی که اتاق های زناشویی فاسد شدنی را با ملکوت فاسد ناپذیر خدا مبادله کردی، به عنوان یک زاهد خاص عفت و پاکدامنی، چون چراغ پاکی بسیار درخشان ظاهر شدی. بنابراین، شما در برابر خداوند، پادشاه همه می ایستید. از او بخواهید که به ما آرامش و رحمت بزرگ عطا کند.

[یونانی. ̓Αλέξιος ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ] († c. 411), St. (به یاد 17 مارس، رجوع به 17 ژوئیه، حدود 3 نوامبر). افسانه A. h. B.، یکی از مورد احترام ترین در ارتدکس. دنیای مقدسین در مسیح شروع به شکل گیری کرد. شرق - در سوریه، سپس در قرون وسطی گسترده شد. اروپایی سنت هاژیوگرافی اکنون به عنوان مسن ترین آقا شناخته شده است. نسخه زندگی می گوید که چگونه یک مرد جوان بی نام از یک رم نجیب و ثروتمند. خانواده قبل از عروسی، عروسش را رها کرد (بدون اینکه هرگز او را ببیند)، از خانه فرار کرد و سوار کشتی شد و او را به سلوکیه در سوریه رساند.

از آنجا به ادسا رسید - بزرگترین شهر سو. بین النهرین. در آنجا مرد جوان تمام پول خود را داد، گونی پوشید و در ایوان معبد مستقر شد. خادمان پدری که به شهر رسیدند و از طرف او برای یافتن پسرش به اقصی نقاط جهان فرستاده شدند، مرد جوان را در گدای بدبخت نشناختند. ع.چ.ب پس از گذراندن 17 سال نماز و روزه در پناهگاه بی خانمان ها درگذشت و در قبر مشترک به خاک سپرده شد. به زودی پس از این، سکستون کلیسایی که قدیس در آن کار می کرد، داستان زندگی «مرد خدا» (آقا) را به اسقف گفت که او قبل از مرگش به او گفت. اسقف دستور داد که آثار چنین قدیس بزرگی با افتخار دفن شود، اما جسد او به طور معجزه آسایی از قبر ناپدید شد، جایی که تنها یک گونی تشییع جنازه بدبخت پیدا شد. از آنجایی که راوولا (412-435) اسقف ادسا نامیده می شود، می توان فرض کرد که زندگی احتمالاً بر اساس سنت شفاهی در نیمه دوم نوشته شده است. V - اوایل قرن 6

قبل از قرن نهم آقا این افسانه در زمینه K (شاید در ارتباط با اسکان مجدد راهبان سر. Akimite در آنجا) شهرت یافت، جایی که یونان اولیه. نسخه زندگی این او بود که احتمالاً از کشیش استفاده کرد. جوزف ترانه سرا († 886)، تدوین قانون برای قدیس، که در آن نام او برای اولین بار نامگذاری شد - الکسی. طبق این نسخه، قدیس، به دنبال پنهان شدن از شهرت منتشر شده در ادسا در مورد زندگی صالح خود، شهر را ترک کرد. با رسیدن به لائودیسه، سوار کشتی عازم تارسوس شد، اما در راه طوفانی او را گرفت و به رم رسید. او که متوجه شد این نشانه ای از خداوند است، در خانه پدر و مادرش (اسامی آنها آمده است: Euthymian و Aglaida) درخواست پناهندگی کرد، اما خود را برای آنها آشکار نکرد. الف.چ.ب به مدت 17 سال در پوشش یک گدا، در روزه و نماز مستمر، تحمل قلدری خدمتکاران و شنیدن هق هق مادر و عروسش (که طبق این روایت موفق به انجام این کار شده است) کار کرد. قبل از پروازش ازدواج کند). قدیس با احساس نزدیک شدن به مرگ، در نامه ای همه آنچه را که برای او اتفاق افتاده بود به تفصیل شرح داد. در این هنگام در کلیسا که در حضور «اسقف اعظم و هر دو امپراتور» مراسمی برگزار می‌شد و مردم زیادی حضور داشتند، صدایی از محراب به گوش رسید: «به دنبال مرد خدا باشید! بگذار برای شهر دعا کند». پس از دو روز جست و جو، همان صدا به خانه اوفیمیان اشاره کرد که جسد ا.چ.ب. یادگارهای صادقانه بر بی بدیل. به دستور، آنها را برای عبادت به معبد منتقل کردند و شفاهای معجزه آسایی در سراسر شهر آغاز شد. بر اساس یک فرضیه، تحت روم، بیزانس. hagiographers می تواند به معنای "رم جدید" باشد - K-pol.

بر اساس اوایل آقا. و یونانی آژیوگرافی ساخته شد (احتمالاً حدود قرن X) 2nd Sir. نسخه ای که در آن ترکیب مکانیکی افسانه ادسا با سر. ترجمه بیزانسی. زندگی منجر به "مرگ مضاعف" قدیس شد: ابتدا در ادسا، سپس در رم، در توضیح آن به معجزه ای با قبر خالی اشاره کردند (در سنت K-لهستانی ناشناخته). در عرب اول. نسخه (کارشونی)، تلاش شد تا با حذف یا هموار کردن تضادهای محسوس، هر دو سنت را با هم آشتی دهند، در حالی که عرب دوم. این نسخه منحصراً به نسخه K-Polish برمی‌گردد و نسخه اصلی Edessa را کاملاً نادیده می‌گیرد. در قرن دهم یونانی ظاهر شد. رونویسی زندگی در مجموعه سیمئون متافراستوس. علاوه بر این، چندین مورد شناخته شده است. یونانی نسخه ها و همچنین تعدادی لات. نسخه‌های زندگی که در آن علاوه بر نام A.ch.B و والدینش، نام عروس قدیس (آدریاتیک)، اسقف اعظم (پاپ اینوسنت اول) و امپراتورها (Arkady و Honorius) آمده است. نام برده می شوند.

در غرب، تکریم A. h. B. در بناهای مذهبی و مذهبی باستانی تأیید نشده است، اما بدون شک، قبلاً در قرن دهم وجود داشته است. استفاده گسترده از آن با ورود مت در سال 977 به رم مرتبط است. سرگیوس دمشقی. با دریافت از پاپ کلیسای St. Boniface در تپه Aventine (جایی که طبق یکی از روایت های زندگی اش، A. Ch. B. در آستانه فرار از خانه ازدواج کرد)، Met. سرگیوس در آنجا صومعه ای برای یونانیان تأسیس کرد. و لات راهبان، از سال 987، در منابع با نام Saints Boniface و A. Ch. B. ذکر شده اند (Nerini F. De templo et coenobio sanctorum Bonifacii et Alexii historica monumenta. R., 1752. P. 378, 381). در سال 1216 به دست آوردن اثار الف چ. پیتر، جایی که طبق یکی از روایت های زندگی، قدیس در آنجا دفن شده است.

در قرون وسطی در رم، به زائران "اتاق های اتیمیان" نشان داده شد، همانطور که در "یادداشت در مورد روم" توسط یک شرکت کننده ناشناس در روسیه گزارش شده است. هیئت در کلیسای جامع فرارا-فلورانس (SKKDR. شماره 2. قسمت 2. ص 150) (ساختمان حفظ نشده است). به زبان یونانی طبق افسانه، سر A. h. B. در Agia Lavra در Kalavryta (پلوپونز) نگهداری می شود که توسط امپراتور به این صومعه اهدا شده است. Manuel II Palaiologos در 1414; A.ch.B در اینجا به عنوان محافظ در برابر همه گیری ها مورد احترام بود. در سال 1773، آلبانیایی ها صومعه را غارت کردند و سنت سنت را فروختند. به لاریسا بروید، جایی که پس از چندین. ایگوم سال ها او را پیدا کرد. لاورا انفیم و بازگشت به صومعه (ΘΗΕ. Τ. 2. Στλ. 132). در روسیه، در کلیسای جامع نووگورود سنت سوفیا، دست A. h. B. وجود دارد که توسط یک تاجر نووگورود از روم دزدیده شده است، طبق یک افسانه قرن هفدهم. در فهرست کلیسای جامع سنت سوفیا در سال 1749، یک تکیه نقره طلاکاری شده با یادگارهای A. Ch. 2. S. 36-37 وجود دارد. در حال حاضر هیچ یادگاری از A. h. B. در کلیسای جامع سنت سوفیا وجود ندارد.

مطالعه سنت هاژیوگرافی مرتبط با A.h. B. با اولین انتشار علمی lat. Lives of the Bollandists in ActaSS (Iul. T. 4. 1725. P. 238-270). سپس متوجه شد که در لات. ترجمه عربی. نسخه (Ibid. P. 262) هیچ بخشی با بازگشت به روم وجود ندارد، و قدیس به نام نامیده نمی شود، بلکه Mar Risha (سر - آقای شاهزاده). G. Massman و D.V. Dashkov از این واقعیت نتیجه گرفتند که افسانه A.ch.B منشأ لهستانی دارد و منبع آن قانون St. جوزف ترانه سرا. نظری که اکنون در مورد برتری آقا باستانی شناخته شده است. نسخه هایی از زندگی برای اولین بار در سال 1889 توسط G. Pari و A. Amio بیان شد. همانطور که H. Drivers بعدها نشان داد، تصویر بی نام "مرد خدا" بسیار مشخصه آقا است. درک تقدس

یک مشکل خاص، نگرش بیزانسی ها است. افسانه ها درباره A.h. B. به افسانه درباره St. جان کوشنیک (به یادبود در 15 ژانویه). وقایع اصلی افسانه در مورد این قدیس که در نیمه اول در میدان K زندگی می کرد. ج پنجم، مصادف با زندگی A. h. B. - فرار در روز عروسی، بازگشت و زندگی در خانه ناشناس. تعدادی از محققان این مقدسین را یک نفر می دانند، اما زندگی A. Ch. B. در همه چیز با تاریخ سنت سنت منطبق نیست. جان.

ترجمه های زیادی از زندگی A. h. B. وجود دارد که یا به لات صعودی می کنند. نسخه های (آلمانی، فرانسوی قدیم، پروانسالی، نورس قدیم)، یا به یونانی. در چاپ متافراست (گرجی باستان و ارمنی باستان). از زاپ. "آوازهای" A.ch.B. که احتمالاً در قرن یازدهم ظاهر شد، ارتباط نزدیکی با سنت هاژیوگرافی دارد. در نرماندی و از آنجا به انگلستان و آلمان منتقل شد (شعری از کنراد از وورزبورگ و غیره). در غرب، A. h. B. حامی آسمانی برادری الکسی (سلیت) محسوب می شد که به مراقبت از فقرا و دفن آنها مشغول بود (نگاه کنید به Lollards).

شکوه باستانی. نسخه ای طولانی از زندگی (RNB. F. n. I. 46، قرن XII؛ BAN 34.3.27، اواسط قرن هفدهم)، که قدمت آن به یونانی باز می گردد. نسخه هایی که در آن عناصری از بیزانس و لات وجود دارد. سنت ها (BHG, N 51)، به con. قرن 11 و به زودی در روسیه رواج یافت. اسلاو دوم نسخه (RSL. Trinity شماره 9، قرن XIV-XV) با استفاده از زبان یونانی طولانی تر ساخته شد. نسخه ها زندگی مختصری از A. h. B. ترجمه شده در قرن XII. در مقدمه کنستانتین موکیسیه، مجدداً به طبقه 1 منتقل شد. قرن 14 (ظاهراً توسط صربها در آتوس) به عنوان بخشی از مقدمه Stish. در قرن شانزدهم. شکوه باستانی طول عمر، تصحیح یونانی. متون (BHG، N 51 و 52)، و همچنین یک عمر کوتاه که در زیر 17 مارس در MCH گنجانده شده است. ترجمه ای جدید از زندگی از یونانی. زبان، ساخته شده در سال 1659 توسط آرسنی یونانی، که در Anfologion (1660) و Prologue (از 1660) منتشر شده است.

A. V. Muravyov، A. A. Turilov

سرود نگاری

در حال حاضر پذیرفته شده است. زمان در ارتدکس پایبندی کلیسا به A. ch. Canon A. h. B. (تن دوم)، گردآوری شده توسط St. جوزف ترانه سرا، آکروستیک دارد: «تو را می ستایم، ای مرد خدا، مبارک». در منایون که توسط پدرسالار مسکو در سالهای 1978-1989 منتشر شد، سرود نگاری A. ch. طبق دست نوشته های مسیح. شرق (Sinait. gr. 609. Fol. 66v - 68v، قرن XI؛ Sinait. gr. 611. Fol. 106-108v، قرن XIV) در مجموعه «Analecta Hymnica Graeca» یک قانون (4th plagal, volume e. 8th) , لحن) هرمان که در منایون چاپی غایب است (Ταμεῖον. Ν 534. Σ. 177-178). سوفرونیوس (Eustratiades)نسخه های جداگانه ای از A. ch. او همچنین گزارش می دهد که در یکی از نسخه های خطی اسکیت کاوسوکالیویتسکی در آتوس، سرویسی نوشته شده است که با آنچه در یونانی قرار داده شده است متفاوت است. مینایی را چاپ کرد.

منبع: BHO, N 36-44; BHG، N 51-56; BHL، شماره 289-301; ActaSS. ژوئیه T. 4. Venetiis, 17482. P. 238-270; ZhSv. مارس. صص 329-341; ماسمن اچ. اف. Sanct Alexius" Leben. Quedlinburg; Lpz., 1843; La vie de Saint Alexis: Poème du XIe siècle et renouvellements des XIIe, XIIIe et XIVe siècles / Éd. G. Paris. P., 1872, 1974, 1974, 1974, 1872, 1974. des 14. und 15. Jh. Strassburg, 1877؛ Amiaud A. La légende syriaque de Saint Alexis, l "Homme de Dieu. ص، 1889; Das Leben des hl. الکسیوس فون کنراد فون وورزبورگ / Hrsg. آر. هنچینسکی. ب.، 1898; استیوس پریرا اف. م. Légende grecque de l "Homme de Dieu saint Alexis // AnBoll. 1900. T. 19. P. 241-253; R ö sler M. Die Fassungen der Alexius-Legende. W.؛ Lpz.، 1905؛ Adrianov V. P. Dunn J. Life of Saint Alexis // Revue Celtique 1920/1921 T. 38. P. 133-143؛ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν ̓Αλεξίου. ̓Εν Κιάτῳ, 1933؛ Servaes F. W. , la Bripius saulli96l. E. Les vies éthiopiennes de Saint Alexis l "Homme de Dieu. Louvain, 1969. Vol. 1-2. (CSCO. T. 298-299; Aethiop. 59-60); زندگی و اعمال مرد خدا الکسی // افسانه های بیزانس / مقدمه. خیابان، ترجمه، یادداشت. S. V. Polyakova. م.، 1994 صص 156-161; VMC. اسفند، روزهای 12 تا 25. صص 789-796.

متن: بسونوف پی. کالیکی انتقالی هستند. M., 1861-1864; داشکوف دی. اشعار و افسانه ها در مورد الکسی مرد خدا // مکالمات در OLRS. 1868. مسئله. 2 سرگیوس (اسپاسکی). ماهانه. T. 1. S. 451; T. 2. S. 77; T. 3. S. 109-110, 511; دوشن ال. یادداشت‌ها در مورد توپوگرافی روم و موین-âge // Mélanges d "archéologie et d" histoire d "École française de Rome. 1890. T. 10. P. 225-250; Plaine F. La vie syriaque de S. Alexis et l "Authenticité substantielle de sa vie latine // Revue des question Hist. 1892. ت 51. ص 560-576; Kirsch J.-P. الکسیس (1) // DHGE. T. 3. سرهنگ 379-381; پتیت ال. Bibliographie des acolouthies grecques. Brux., 1926. P. 4-6; گایفیر بی. de. Intactam sponsam relinquens: A propos de la vie de St. الکسیس // AnBoll. 1947. ت 65. ص 157-195; موریانوف ام. اف . الکسی مرد خدا در بررسی اسلاوی فرهنگ بیزانس // TODRL. 1968. T. 23. S. 109-126; استبینز سی. E. Les origines de la légende de Saint Alexis l "homme de Dieu // Revue belge de philologie et d" histoire. 1973. T. 51. P. 497 sv. Gieysztor A. La légende de S. Alexis en Occident: Un idéal de pauvreté // Études sur l "histoire de la pauvreté / Sous la dir. de M. Mollat. P., 1974. T. 1. P. 125-139; Mohr W الکسیوس // TRE. Bd. 2. S. 264-266؛ , 1982. S. 187-217؛ Story Ch. Annotated Bibliography and Guide to Alexis Studies (La Vie de Saint Alexis). Genève, 1987؛ Paikova A. V. Legends و قصه ها در بناهای یادبودهای سوری // PPS. 1990. شماره 30 (93)؛ Bobrov A. G. Life of Alexei Bozhiy // SKKDR. شماره 1. ص 129-131؛ ایوانف اس. ا.. حماقت بیزانسی. M.، 1994 44-49؛ اسبروک ام. ون. La Vie de St. aux premières siècles de l "Église (2e - début 7e siècle). لیبان، 1377، صص 71-80; بنویچ جی. و . زندگی سنت الکسیس، مرد خدا (غلبه بر غریبگی در چارچوب سنت کلیسا) // بیگانه: تجربیات غلبه. M., 1999. S. 95-159; توریلوف A. آ . افسانه دست الکسی، مرد خدا، در نوگورود // آثار در هنر و فرهنگ دنیای مسیحیت شرقی. M., 2000. S. 171-179.

A. Yu. Nikiforova

شمایل نگاری

اولین تصویر ادعا شده از A.ch.B بر روی یکی از قطعات یک نقاشی دیواری در سرداب رم حفظ شده است. ج مقدسین بونیفاس و A. h. B. در تپه Aventine (قرن هشتم). قبلاً در آثار باستانی شباهت ظاهری A. h. B. و St. جان باپتیست: به عنوان مثال، در یک مینیاتور در لندن، به اصطلاح. Feodorovskaya, Psalter, 1066 (Lond. Add. 19 352. Fol. 165r). روس نسخه‌های اصلی نقاشی‌های شمایل قرن 16-18. آنها همچنین به این شباهت توجه می کنند و قدیس را چنین توصیف می کنند: «آکی پیشرو، دست به دل، ردای بازی سبز» (Sophia original. RNB. Soph. No. 1523, ربع دوم قرن هفدهم). «در تصویر، ریش و مو، مانند یحیی باپتیست، ردای سبز وحشی و کهنه‌ای است که دستانش را روی قلبش می‌گیرد. ایند می نویسد: در دست چپ او طوماری است و در آن سیتس نوشته شده است: «اینک پدر و مادر، زن و خانواده و دوستان، روستاها و املاک خود را رها کن» (فیلیمونوف، ص 295). "ریش با تافت" (اصلی استروگانف، یک سوم آخر قرن 18). در «هرمینیا» اثر دیونیسیوس فورنوآگرافیو، اوایل. قرن هجدهم نیز گفته می شود که الف.

در مینولوژی برای فوریه-مارس (موزه تاریخی دولتی. Sin. gr. شماره 183. Fol. 211r, ربع دوم قرن یازدهم)، اجرا شده در میدان K، احتمالاً برای imp. میکائیل چهارم، مرگ A. h. B. بالین قدیس به تصویر کشیده شده است. هونوریوس از دستان A. Ch. B. طوماری را با زندگی نامه خود می گیرد ، در راس - کشیشی که بخور می سوزاند ، و جوانی غمگین در لباس یک درباری ، در پای او - پدر داغدار قدیس . صحنه به تصویر کشیده شده مطابق با نسخه زندگی موجود در سیناکساریون K-لهستانی است. این تنها در بیزانس است. هنر نمونه ای از یک ترکیب داستانی است که به A.h. B اختصاص داده شده است.

آخر در Minologies دست نویس تصاویر فردی از قدیس وجود دارد (به عنوان مثال، Minology، ایجاد شده در تسالونیکی در 1327-1340 - Охon. Bodleian. F.1. Fol. 32v؛ نسخه خطی یونانی-گرجی قرن پانزدهم - RNB. O. I. 58 L .104). تصاویر مشابهی در چرخه‌های مینولوژی نمادها (به عنوان مثال، مینولوژی صورت برای سال روی 6 نماد، هگزاپتیک سینا از صومعه کاترین بزرگ در سینا، اواخر قرن XI - اوایل قرن XII)، در نقاشی‌های یادبود یافت می‌شود. قرن XII-XV. (به عنوان مثال، کلیسای سنت جان خداشناس در Gardenitsa در Laconia (پلوپونز)، نیمه اول قرن 12th؛ کلیسای جامع در مونترال (ایتالیا)، 1180-1190).

در نقاشی‌های معبد، تصویر A. h. B. معمولاً در نرده‌ها در ردیفی از بزرگان، زاهدان و مرتاضان ارائه می‌شود. در ج. معراج در میلشفسکی مون-ره (صربستان)، دهه 30. قرن سیزدهم، - تصویر نیم قد در ردیف دوم به سمت جنوب. دیوار، جنب خ. جان کوشنیک; در ج. مریم باکره صومعه استودنیکا (صربستان)، 1208-1209 (به روز شده در سال 1568)، - در رشد در ناحیه پایینی نقاشی های دیواری نارتکس (Neman'ina priprata)؛ در ج. St. پترا نزدیک برنده (بلغارستان)، قرن چهاردهم. غالباً A. h. B. در چرخه‌های تقویم نقاشی‌های دیواری به تصویر کشیده می‌شود که آن‌ها نیز در گلدسته قرار دارند، اما برای مثال در حجم اصلی معبد نیز یافت می‌شوند. ج خوابگاه صومعه ترسکاواتس (مقدونیه)، بین 1334 و 1343; ج سیمئون خدادار صومعه زورین در نووگورود، con. دهه 60 - اوایل. دهه 70 قرن 15

در روسیه، یکی از اولین تصاویر A. ch. B. در نقاشی قرنیز محراب قرن بیستم است. نجات دهنده در Nereditsaدر نزدیکی نووگورود (1199)، جایی که A.h. B. و یک قدیس ناشناس در دعا در طرفین نماد ادسا مادر خدا "تجسم" نشان داده شده اند. در نقاشی های دیواری سال 1378 توسط تئوفانس یونانی در ق. ناجی در Ilyin A. h. B. به صورت رشد در اتاق محراب در شرق ارائه شده است. لبه شمال شرقی ستون؛ در ج. Dormition در میدان Volotovo، دهه 80 قرن چهاردهم، - در شماس در شرق. لبه جنوب شرقی ستون. قدیس با تونیک اخرایی تا زانو، با بازوهای برهنه تا آرنج در جلوی سینه، یا مانند ج. ناجی روی ایلین، با دست راست کنار گذاشته شده با کف دست به سمت بالا. در هوای «ناجی بر اوبروس با آیندگان»، 1389 (موزه تاریخی دولتی)، در میان قدیسان برگزیده، زیر دسیس ارائه می‌شود. قدیس تا عمق کمر با بازوهای دراز به طرفین به تصویر کشیده شده است. تصویر A. h. B. در حال کاشت. دیوارها توسط یک ردیف 25 روحانی باز می شوند که به صورت نیمه شکل بر روی دیوار محراب (دیوار پیش از محراب) کلیسای جامع تصور کرملین مسکو (نقاشی 1482 یا 1514-1515) بر روی ورودی پیتر و پل به تصویر کشیده شده است. نمازخانه، تصویر نجات دهنده "سکوت خوب" با دستان ضربدری روی سینه اش، این ژست در شکل A. h. B. تکرار می شود. در کنار A. ch. B. تصاویری از راهبان پارتنیوس لامپساکی، جان نردبان، جان کوشنیک وجود دارد. در نقاشی دیواری 1547-1551 کلیسای جامع بشارت کرملین مسکو (که برنامه نقاشی اصلی 1508 را حفظ کرد) تصویر رشد A. h. B. در شمال. لبه جنوب شرقی این ستون همچنین در مجموعه ای از تصاویر قدیسان قرار دارد که بر روی مانع محراب، بخش های مجاور دیوارها و ستون های محراب قرار دارد. نزدیک، در شمال. ویما دیوار، به نمایندگی از St. الکسی، آقای مسکو.

در روسی تصاویر نقاشی آیکون A. h. B. اغلب دارای شخصیت حامی بودند: در وسط چین در سال 1491 با تصویر نماد یاروسلاول مادر خدا (TG) از قرن. نبی - پیامبر ایلیا در سندیری نزدیک کولومنا - نیم شکل A. h. B. و mts. Thekla زیر در مدال های گرد; روی نماد deesis con. XV - آغاز. قرن شانزدهم (RM) از Guslitsky Mon-rya تا شهر Kurovskoye، منطقه مسکو. (در اصل در کلیسای متروپولیتن الکسی در Chudov Mon-re مسکو بود) A. h. B. به عنوان قدیس همنام St. الکسیا; در زمین نماد نووگورود "ناجی چشم بی خواب" طبقه دوم. قرن شانزدهم (TG) - در میان مقدسین برگزیده؛ روی نماد روستوف-سوزدال "تعالی صلیب، حفاظت از باکره و مقدسین منتخب"، 1565، استاد D. I. Usov (TG). به خصوص اغلب تصویر A. h. B. بر روی نمادهای طبقه وسط - 2 یافت می شود. قرن هفدهم، جایی که قدیس - حامی آسمانی تزار الکسی میخائیلوویچ - با سنت پتروشیمی به تصویر کشیده شد. مریم مصر (به افتخار آن همسر اول تزار M. I. Miloslavskaya نامگذاری شد) یا با mts. ناتالیا (حامی آسمانی N. K. Naryshkina - همسر دوم حاکم): نماد "کشیش الکسی، مرد خدا و مریم مصر"، 1648، کار Y. T. روداکوف (Yakov Kazanets) از کلیسای جامع عروج کرملین مسکو (GMMK)؛ "سنت مریم مصری، سنت. الکسیس، مرد خدا، سنت. الکسی، آقای مسکو و vmch. تئودور استراتیلات، تثلیث آینده عهد جدید، نیمه دوم. قرن 17 (SPGIAHMZ)؛ "اولین شورای جهانی" نیمه دوم. قرن 17 (TG) از کلیسای جامع عروج کرملین مسکو (در حاشیه A. h. B. و Mts. Natalia). برای مثال، تصاویر تکی از A. h. B. در پس زمینه یک منظره نیز وجود دارد. روی آیکون سر. قرن 17 (SPGIAKHMZ) از کلیسای قصر آلکسیفسکایا. با. ووزدویژنسکی - راهب مستقیماً با دستانش روی سینه اش ارائه می شود. روی نماد طبقه 2 قرن 17 (TG) - در دعا به ناجی در پس زمینه مسکو که تصویر روم سوم است. نماد وسط - طبقه دوم. قرن 17 (GMMK) از نماد مقبره کلیسای جامع فرشته کرملین مسکو (احتمالاً پس از مرگ تزار الکسی میخایلوویچ از کلیسای اعلانات منتقل شده است): A. h. Lord's; دست های قدیس به نشانه پذیرش فیض بلند می شود (انگشتان سمت راست به صورت اسمی جمع شده است). در نماد کلیسای جامع بشارت (مقابل نمازخانه سلطنتی که در ستون جنوب شرقی قرار داشت) نمادی با تصاویری از سنت مقدس وجود دارد. جان باپتیست و سنت. پترا، باشه 1683 (GMMK)، به کریمه بین 1745 و 1761 الف اضافه شد. h. B. (حامی پدر هم حاکمان جان پنجم و پیتر اول الکسیویچ) و 3 طرح زیر، از جمله "آرامش الکسی، مرد خدا".

در زاپ هنر عمدتاً صحنه هایی از زندگی A. ch. B. را به تصویر می کشد: به عنوان مثال، در نقاشی قرن XI. در زیر زمین سن کلمنته در رم؛ در دست نوشته های مینیاتوری قرن دوازدهم. (مثلاً Stuttgarter Passionale. Stuttg. Hist. 2° 58. Fol. 12v, c. 1130)، که در آن کنیزان نشان داده شده اند که آب کثیف را روی قدیس می ریزند که روی تخت گدا نشسته است. پاپ در حال عبادت A.ch.B. در حالی که بر بستر مرگ تکیه داده بود. این سنت در پنجره های رنگی و نقاشی های دیواری قرن 14 تا 15 و در حکاکی های قرن 16-18 ادامه یافت.

شمایل نگاری: Erminia DF. S. 174; فیلیمونوف جی. د . آیکون نگاری اصلی نسخه نووگورود طبق فهرست سوفیا پایان قرن شانزدهم. M., 1873. S. 83; او هست. اصل نمادین S. 295; ترنف دی. ک.، پوپوف، ن. د . مینیاتورهای منولوژی یونانی شماره 183 کتابخانه سینودال مسکو. م.، 1911; لاتی هفتم منول. فاش. 1. 1911. ص 245-252; دموس او. موزاییک های نورمن سیسیل. L., 1949. P. 118; اوناش ک. آیکنن. ب.، 1961. س 396. اب. 121; آنتونوا، منوا. کاتالوگ. T. 1. C. 238-239. گربه شماره 273. بیمار. 208.11; ت 2. ج 35-36. گربه شماره 380; ج 52. گربه. شماره 399; ص 300. گربه. شماره 770; موریانوف ام. اف . در مورد روابط فرهنگی روسیه و غرب در قرن XII. // Ricerche Slavist. ، 1966. جلد. 14. ص 29-41; او هست. الکسی مرد خدا در بررسی اسلاوی فرهنگ بیزانس // TODRL. 1968. T. 23. S. 109-126; Der Nersessian S. L "illustration des psautiers Grecs du Moyen Âge: Londres, Add. 19.352 (fol. 165r) // Biblioth. d. Cah. Arch. P., 1970. Vol. 5. Fasc. 2. Fig. 265; Mneva H. E. نقاشی های دیواری کلیسای جامع بشارت کرملین مسکو در 1508 // DRI. M., 1970. P. 195: pl. 5:23, 24; Krausen E. // LCI. Bd. 5. Sp. 90-91 ؛ Mujoviћ. Menologue P. 205, 277-279؛ Dyor Nersesyan S. Menology مسکو // بیزانس، اسلاوهای جنوبی و روسیه باستان، اروپای غربی: هنر و فرهنگ: مجموعه مقالات به افتخار V. N. Lazarev, M., 1973, p. 105-106؛ Laurina V. K. کار مرمت در موزه دولتی روسیه // PKNO، 1976. M., 1977. S. 179-180, 182؛ τοῦ Θεολόγου Γαρδενίτσας // Λακονικαὶ Σπουδαί, 1977, Τ. 3. Σ. شکل 22؛ Spatharakis J. Corpus از نسخه‌های خطی یونانی منور تاریخ‌دار به سال 1453. لیدن، 1981. جلد 1. N 237؛ جلد 2. ص 60. 427-429; تومکووی ć اس. Les Saints eremites et Moines dans le décor du nartex de Mileševa // Milesheva و تاریخ مردم روسیه: Mezhunar. علمی خسیس با دلیلی برای سفیدی مو و قرنها پسجانجه. Juni, 1985. Beograd, 1987, pp. 51-65. شکل. 3، 22; Babiћ G., Kopaћ V., ћirkoviћ S. دانشجو. Beograd, 1986. S. 158. Sl. 125; مالکین ام. جی . دو گروه زیبای دیونیسیوس و جانشینان او // DRI. M., 1989. S. 123-131; کاچالوا I. من . نقاشی یادبود // کاچالوا I. بله، مایاسووا اچ. A.، Shchennikova L. آ . کلیسای جامع بشارت کرملین مسکو: به مناسبت پانصدمین سالگرد بنای تاریخی منحصر به فرد فرهنگ روسیه. م.، 1990. س. 35-36; شچنیکووا ال. آ . نقاشی سه پایه // همان. S. 49; مارکینا ن. د . اثر جدیدی توسط یاکوف کازانتز از کلیسای جامع تصور کرملین مسکو // GMMK: مواد و تحقیقات. م.، 1370. شماره. 8. س 48-60; Š evčenko N. پ. The Walters" "Imperial Menologion"// J. of the Walters Art Gallery. Baltimore, 1993. Vol. 51. P. 43-64, ill; idem. Imperial Menologion: The Glory of Byzantium: Art and Culture of the Middle Byzantine عصر، A. D. 843-1261: کاتالوگ / موزه هنر متروپولیتن. N. Y.، 1997. N 56؛ Tolstaya T. V. تصاویر قدیسان بر روی موانع محراب کلیساهای روسی قرن 15-16 // هنر روسیه باستان: مشکلات شمایل M.، 1994. P. 23-44؛ Aiuto R. D. Nuovi elementi per la datazione del Menologio Imperiale: i copisti degli esemplari miniati // Atti della Accademia Nazionale dei Lincei. Cl. di scienze morali. 9. R.، 1997. جلد 8. Fasc. 4. P. 715-747؛ Markelov Saints of Ancient Russian. T. 1. P. 540-541. شماره 274. T. 2. P. 312- 313. Ill. 31؛ Pivovarova N. V. نقاشی های دیواری کلیسای ناجی در Nereditsa در نووگورود: برنامه شمایل نگاری نقاشی: نامزد پایان نامه SPb., 1999. S. 14-15؛ در نووگورود (1199) // DRI: روسیه و کشورهای جهان بیزانس، قرن XII [در حال چاپ].

تی بی ضخیم

در یک روز آفتابی در تابستان 377 مردی وارد شهر ادسا در بین النهرین شد. او برای مدت طولانی در خیابان ها سرگردان بود و با مردم صحبت می کرد تا اینکه سرانجام خود را در نزدیکی کلیسای مقدس الهیات یافت. در اینجا به سمت نگهبان برگشت و پرسید:

"غم بزرگی برای استادم، یک سناتور رومی اتفاق افتاد. من سال هاست که در خدمت او هستم و نمی توانم حتی یک کلمه بد در مورد او بگویم. او مهربان و مهربان است، همیشه به نیازمندان کمک می کند. و چنین بدبختی . .. او و همسرش فرزندی نداشتند بالاخره خداوند دعایشان را شنید - پسری به دنیا آمد. چقدر او را دوست داشتند ، چقدر به او اهمیت می دادند و پسر همیشه پدر و مادرش را خوشحال می کرد. او اخیراً به سن بلوغ رسیده است. پدرش پیدا کرده است. او یک عروس زیبا از خون سلطنتی بود، عروسی کردند و در شب بعد از جشن عروسی، مرد جوان ناپدید شد.

او جوان است. خوش پوش. به نظر می رسد او از یک خانواده اصیل است. او از رم می آید. پس شما کسی را در این اطراف ندیدید که با توضیحات من مطابقت داشته باشد؟ ".

"نه. ما اینجا افراد ساده‌تر و حتی بیماران و فقرا را بیشتر و بیشتر داریم. خودتان نگاهی بیندازید. مثلاً این یکی. اخیراً به ما ملحق شده است - ببینید، فقط پارچه‌هایی روی آن است. آنها زندگی می‌کنند. بر زکات، و از صبح تا شب دعا کن!»

در این گدا، خادم نتوانست همان جوانی را بشناسد که پس از عروسی، حلقه طلایی خود را به همسر جوانش داد و گفت: این را نگه دار و خداوند بین من و تو باشد تا ما را تجدید کند. لطف او.» الکسی ، این نام مرد جوان بود ، از کودکی با عشق به خدا بزرگ شد و تصمیم گرفت تمام زندگی خود را وقف او کند. او به شهر ادسا رفت، جایی که تصویر مسیح ساخته نشده توسط دست ها نگهداری می شد - نقش چهره ای که خود عیسی مسیح بر روی بوم به جا گذاشته بود. در آنجا، در دهلیز معبد، قدیس 17 سال به روزه و نماز گذراند. هنگامی که در رؤیایی، تئوتوکوس مقدس به نگهبان کلیسا الکسی اشاره کرد که مردی خداست، ساکنان ادسا شروع به احترام به او کردند. الکسی که از احترام سراسری به او خجالت زده بود، مخفیانه از ادسا گریخت و به موطن پولس رسول، به شهر تارسوس رفت. اما کشتی از مسیر منحرف شد و در نزدیکی رم فرود آمد. قدیس مشیت الهی را در این امر دید و به خانه پدری رفت.

سال ها سرگردانی ظاهر الکسیس را غیرقابل تشخیص تغییر داد و هیچ کس او را نشناخت. 17 سال دیگر راهب در کمد زیر پله های خانه زادگاهش زندگی کرد. غالباً مجبور بود تحقیر و اهانت بندگان را تحمل کند، اما همه چیز را با تواضع می پذیرفت. غذای او شامل نان و آب و نماز مستمر بود.

یک یکشنبه پس از عبادت الهی، معجزه ای در کلیسای جامع رخ داد. همه حاضران صدایی شنیدند: "مرد خدا را بجویید تا برای روم و تمام قومش دعا کند." او دستور داد صدای او را در خانه سناتور جستجو کنند. بسیاری از مردم به همراه امپراتور و پاپ به آنجا رفتند، اما سنت الکسیس را زنده نیافتند. راهب طوماری با شرح تمام زندگی خود در دست داشت و با علم به نزدیک شدن ساعت مرگ، آن را جمع آوری کرد.

زندگی خوانده شد و پدر، مادر و همسر الکسی را شناختند. بسیاری از مؤمنان برای ستایش جسد قدیس آمدند و معجزات و شفاهای بسیاری انجام شد.

در روسیه، داستان الکسی، مرد خدا، همیشه مورد علاقه مردم بوده است. با یادآوری تاریخ راهب، مردم روسیه سعی می کنند از فقرا و سرگردان استقبال کنند و از آنها درخواست دعا کنند.

متولدین 22 دسامبر تا 22 ژانویه توسط نماد مادر خدا "شادی غیر منتظره" محافظت می شوند، فرشتگان نگهبان آنها سنت سیلوستر و سنت سرافیم ساروف هستند.

متولدین 21 ژانویه تا 20 فوریه توسط مقدسین آتاناسیوس و سیریل محافظت می شوند و نمادهای مادر خدا "ولادیمیر" و "بوش سوزان" از آنها محافظت می کنند.

نماد مادر خدای ایبری شفیع کسانی است که از 21 فوریه تا 20 مارس متولد شده اند. فرشتگان نگهبان آنها سنت الکسی و میلینتی انطاکیه هستند.

متولدین 21 مارس تا 20 آوریل باید از نماد مادر خدا کازان محافظت کنند و توسط مقدسین سوفرونیوس و معصوم از ایرکوتسک و همچنین جورج اعتراف کننده محافظت می شوند.

نمادهای "مهمان گناهکاران" و نماد ایبریایی مادر خدا از متولدین 21 آوریل تا 20 می محافظت می کنند. مقدسین استپان و تامارا، رسول جان الهیات، فرشتگان نگهبان آنها هستند.

اگر روز تولد در دوره از 21 مه تا 21 ژوئن باشد، باید از نمادهای "جستجوی مردگان"، "Burning Bush" و "Vladimirskaya" کمک بخواهید. توسط مقدسین الکسی مسکو و کنستانتین محافظت می شود.

نمادهای "شادی همه غمگینان" و نماد کازان مادر خدا - شفیع متولدین 22 ژوئن تا 22 ژوئیه. سنت سیریل فرشته نگهبان آنهاست.

سنت نیکلاس دلپذیر و الیاس پیامبر از متولدین 23 ژوئیه تا 23 آگوست محافظت می کنند و نماد "حفاظت از مقدس ترین Theotokos" از آنها محافظت می کند.

درخواست محافظت از نماد "Burning Bush" و "Passionate" باید کسانی باشند که از 24 اوت تا 23 سپتامبر متولد شده اند. فرشتگان نگهبان آنها قدیس الکساندرا، جان و پل هستند.

در نمادهای مادر خدا پوچایف. "بوش سوزان"، "تعالی صلیب خداوند" باید برای کسانی که از 24 سپتامبر تا 23 اکتبر به دنیا آمده اند محافظت شود. سنت سرگیوس رادونژ از آنها محافظت خواهد کرد.

سنت پل فرشته نگهبان متولدین 24 اکتبر تا 22 نوامبر است. نمادهای مادر خدا "" زود شنوایی "و" اورشلیم "از آنها محافظت می کند.

متولدین 23 نوامبر تا 21 دسامبر باید از نمادهای مادر خدا "تیخوین" و "نشانه" درخواست شفاعت کنند. سنت نیکلاس و سنت باربارا فرشتگان نگهبان آنها هستند.

در هر خانه مطلوب است که نماد ایبری مقدس ترین Theotokos (دروازه بان) وجود داشته باشد که از خانه در برابر دشمنان و بدخواهان محافظت می کند.

پس اول به چه کسی دعا می کنی؟

اول از همه، البته باید قبل از تصویر دعا کنیم نجات دهنده عیسی مسیح.و البته، در همه موارد دشوار، به شدت لازم است که به مقدس الهی، ملکه بهشت ​​دعا کنیم - او، "صادق ترین کروبی و باشکوه ترین سرافیم بدون مقایسه" بالاتر از همه مقدسین و برای ما ایستاده است. اولین شفیع و شفاعت کننده در برابر پسرش و پروردگار ما.

"Spas Allmighty" اغلب به سادگی "نجات دهنده" یا "ناجی" تصویر مرکزی در شمایل نگاری مسیح است که او را به عنوان پادشاه آسمانی نشان می دهد. خداوند می گوید: «من آلفا و امگا هستم، آغاز و پایان، که هست و بود و خواهد آمد، قادر مطلق.» پزشك اعظم جانها و بدنها كه همه چیز را می داند و دعای ما قبل از هر چیز باید معطوف به او باشد. طبق قوانین، این نماد در سر شمایل قرار می گیرد.

"ناجی ساخته دست نیست"

طبق سنت کلیسا، اولین نماد تصویر منجی بود - ناجی نه با دست. این نماد انرژی فوق العاده قوی و داستانی شگفت انگیز دارد. مرسوم است که با دعا برای راهنمایی در مسیر واقعی ، برای نجات روح (اگر از گناهان توبه کنید) ، رهایی از افکار بد و شفای معجزه آسا به تصویر منجی روی آورید. یادتان باشد قبل از اینکه برای خود و عزیزانتان طلب رحمت کنید، دعای خداوند را بخوانید و توبه کنید.

تصویر "ساخته نشده" توسط دست انسان نوشته نشده است. آنها می گویند که این در طول زندگی زمینی منجی اتفاق افتاده است. شاهزاده آوگار حاکم شهر ادسا به شدت بیمار بود. آبگار با شنیدن شفاهای بی شماری که عیسی مسیح انجام داد، می خواست به منجی نگاه کند. او یک نقاش را فرستاد تا چهره مسیح را نقاشی کند.

با این حال، هنرمند نتوانست این دستور را انجام دهد. چنان درخششی از چهره پروردگار نشأت می گرفت که قلم موی استاد نمی توانست نور او را منتقل کند. سپس خداوند، پس از شستن، صورت پاک خود را با حوله ای پاک کرد و تصویر او به طور معجزه آسایی بر روی آن ظاهر شد. با دریافت تصویر، آوگار از بیماری خود شفا یافت.

در هر کلیسا تصاویری از منجی وجود دارد، اما اگر می‌خواهید دعای خود را برای منجی تشدید کنید، می‌توانید به کلیسایی بروید که نام او را دارد، یا به مکانی که نماد معروف شد، یا جایی که یک "نشان" وجود داشت بروید. از بالا داده شده است.

نماد ولادیمیر مادر خدا

این زیارتگاه اصلی مسکو و کل سرزمین روسیه است. به رحمت او روی می آورند. اتخاذ تصمیمات مهم مربوط به فعالیت های اجتماعی، قبل از لحظات سرنوشت ساز زندگی. این نماد اغلب برای نجات روسیه دعا می شود، زمانی که کشور دچار مشکل می شود به آن روی می آورند.

مردم همیشه با نماد ولادیمیر با احترام خاصی رفتار می کردند؛ معجزات و نشانه های زیادی با آن همراه است. قبل از او مسح به پادشاهی حاکمان و امپراتوران انجام شد. در طول انتخاب کلانشهرهای سراسر روسیه و سپس پدرسالاران، قرعه کشی ها در یک کفن در کیت نماد ولادیمیر قرار داده شد، به این امید که خود مادر خدا فرد مورد رضایت او را نشان دهد.

طبق افسانه، این نماد توسط لوقا انجیلی روی تخته ای از روی میز نقاشی شده است که منجی با پاک ترین مادر و یوسف عادل غذا خورد. در اواسط قرن دوازدهم، این زیارتگاه به روسیه آمد. وقتی او را به سوزدال، نه چندان دور از ولادیمیر می بردند، اسب ها ایستادند و نتوانستند حرکت کنند. در این نقطه، کلیسای جامع اسامپوسیون ساخته شد، جایی که آنها یک نماد معجزه آسا را ​​نصب کردند که از آن زمان به بعد ولادیمیرسکایا نامیده می شود. با انتقال پایتخت از ولادیمیر به مسکو، نماد نیز حرکت کرد. در سال 1395، مادر خدای ولادیمیر در خواب به تامرلان مهاجم ظاهر شد و او را مجبور به عقب نشینی از مسکو کرد. از آن زمان، این نماد حامی پایتخت و کل روسیه در نظر گرفته شده است.

نماد مادر خدا "پریدن کودک"

یکی از محبوب ترین نمادها در مردم روسیه. این نماد مسئول کامل بودن مادر است. زنانی که مایل به بچه دار شدن هستند در برابر این نماد دعا می کنند. همچنین، یک دعا قبل از تصویر "عزیزم پریدن" در موارد بارداری دشوار یا اگر یک نوزاد بسیار کوچک بیمار شود، کمک خواهد کرد.

نماد کازان مادر خدا

این نماد برای بصیرت چشمان نابینا، برای رهایی از هجوم بیگانگان دعا می شود، در مواقع سخت شفاعت می کند، آنها به کسانی که ازدواج می کنند برکت می دهند.

مادران سربازانی که در نقاط داغ کشور خدمت می کنند قدرت حمایت از این نماد را می دانند. مرسوم است که قبل از عملیات نظامی و لشکرکشی به مادر خدای کازان دعا می کنند. فرماندهان بزرگ روسی قبل از نبردها همیشه به "مادر کازان" دعا می کردند تا با کمترین ضرر در نبردها پیروز شوند. این تصویر آیکون نگار یک زن به همسران، پسران و عزیزان داده شد به این امید که آنها را از گلوله دشمن، اسارت و مرگ در امان نگه دارد.

ظهور معجزه آسای این نماد برای ساکنان کازان در سال 1579 اتفاق افتاد. مادر خدا در خواب به ماتریونای ده ساله ظاهر شد و به اسقف اعظم کازان و مقامات شهر دستور داد آنچه را که در زمین دفن شده است اعلام کند. در مکان مشخص شده، آنها نمادی را پیدا کردند که ظاهراً حتی قبل از تسخیر کازان توسط ایوان وحشتناک دفن شده بود - توسط مسیحیان ساکن پایتخت تاتار پنهان شده بود.

این نماد نام مادر خدا کازان را دریافت کرد و به عنوان معجزه گر شناخته شد. از سال 1903، تا زمانی که در واتیکان پیدا شد، ناپدید شده در نظر گرفته شد. مذاکرات برای بازگرداندن حرم به کازان در حال انجام است.

نماد ایبریایی مادر خدا

مادر خدای ایبری با دعاهایی برای سعادت، محافظت از بیماری ها، دشمنان، تهمت ها و نیروهای تاریک مورد خطاب قرار می گیرد.

خود مادر خدای ایبری زمانی که به طور معجزه آسایی در صومعه ایبری در آتوس (یونان) قرار گرفت، خود را مدافع بزرگ مؤمنان نامید. در قرن نهم، سربازان تزار تئوفیلوس Iconoclast برای تخریب نمادهای مقدس فرستاده شدند. در یکی از خانه ها یکی از آنها با نیزه بر گونه مادر خدا زد و از زخم خون جاری شد. برای ذخیره تصویر، صاحبان آن را به دریا دادند و نماد ایستاده روی امواج حرکت کرد. یک بار راهبان صومعه ایبری ستونی از آتش را روی دریا دیدند - بالای تصویر مادر خدا که روی آب ایستاده بود بالا رفت. این نماد در معبد قرار داده شد، اما صبح آن را در بالای دروازه های صومعه پیدا کردند. چندین بار این اتفاق افتاد تا اینکه مادر خدا در خواب به یکی از راهبان ظاهر شد و گفت که نمی خواهد او را نگه دارند، اما خودش نگهبان خواهد بود. این نماد در بالای دروازه ها باقی مانده است، به همین دلیل است که اغلب به آن "دروازه بان" می گویند.

نماد مادر خدا "هفت تیر"

در مقابل او، توطئه های دشمنان آشتی ناپذیر خوانده می شود. در طول جنگ می خوانند که سلاح های دشمنان مدافعان میهن و بستگان سربازان را دور می زند. حداقل هفت شمع در جلوی نماد قرار داده شده است. این نماد می تواند هفت معجزه را نشان دهد، یا به دانستن آینده برای هفت سال کمک کند.

نماد مادر خدا "نرم کننده قلب های شیطانی"

روی نماد مادر خدا "نرم کننده قلب های شیطانی" ، مادر خدا به تنهایی به تصویر کشیده شده است که توسط هفت شمشیر سوراخ شده است. هفت شمشیر نماد پری غم و بیماری قلبی است که بر روی زمین توسط مریم مقدس تحمل شد. قبل از نماد، برای نرم شدن قلب دعا می کنند و مؤمنان از رنج روحی خود رها می شوند، روابط خصمانه نرم می شود و جای خود را به احساس رحمت می دهد.

نماد مادر خدا "لطافت"

هنگامی که به مادر خدا "لطافت" اشاره می کنند، برای شفای بیماری ها دعا می کنند.

این نماد در سلول سنت سرافیم ساروف بود. راهب سرافیم با روغن چراغی که جلوی نماد سلول می سوخت، بیماران را مسح کرد و آنها شفا یافتند. در مقابل این نماد، راهب نزد خداوند رفت. نام دیگر نماد "شادی از همه شادی ها" است. بنابراین خود سنت سرافیم اغلب این نماد را می نامید.

نماد مادر خدا "نشانه"

"نشانه" یکی از مورد احترام ترین نمادها در بین مردم ما است. نشانه های زیادی از قدرت معجزه آسا از این زیارتگاه پر فیض انجام می شود. بانوی مهربان از طریق این زیارتگاه نشانه های حمایت و شفاعت خود را هم در بلایای عمومی و هم در زندگی مردم عادی نشان می دهد. مادران مسیحی که به ناتوانی خود پی می برند تا به فرزندان خود شادی بخشند و آنها را از خطر همیشه نزدیک و اجتناب ناپذیر در امان بدارند، چشم خود را به این تصویر معطوف می کنند و حمایت و کمک می یابند.

نماد "راهنمای گناهکاران"

برای نمازهای خانه و توطئه برای کسانی که مرتکب گناه سخت شده اند و در اسارت هستند (زندان ها و سکونتگاه ها) و همچنین برای آمرزش فوری گناهان مثلاً قبل از رفتن به یک عمل پزشکی یا تجارت بسیار خطرناک لازم است.

این نماد آخرین امید برای بخشش خداوند عیسی مسیح است، زیرا مادر عزیز او خود به عنوان یک شفاعت مهربان برای کسانی که به طور داوطلبانه یا غیرارادی گناه کرده اند عمل می کند. شما نمی توانید این نماد را در پست خریداری کنید.

نماد مادر خدا "جام تمام نشدنی"

این نماد برای شفای کسانی که مبتلا به بیماری شور مستی و پرخوری هستند دعا می شود.

ظهور تصویر مقدس در سال 1878 اتفاق افتاد. یک دهقان در منطقه افرموف در استان تولا، یک سرباز بازنشسته، شیفته شور مستی بود. هر چه داشت نوشید و خیلی زود گدا شد. از مستی شدید، پاهایش فلج شد، اما به نوشیدن ادامه داد. یک بار در خواب، پیری به او ظاهر شد و به او دستور داد که به شهر سرپوخوف در صومعه بانوی مادر خدا که نماد مادر خدا "جام تمام نشدنی" در آنجا قرار دارد، برود و خدمت کند نماز قبل از آن

دهقان بدون پول و نداشتن پاهای خود جرات نکرد به راه بیفتد. اما پیر مقدس بار دوم و سپس بار سوم بر او ظاهر شد و سخت به او دستور داد که این فرمان را انجام دهد. چهار دست و پا، یک سرباز بازنشسته به صومعه رفت. در یکی از روستاها توقف کرد تا استراحت کند. پیرزن برای تسکین درد پاهایش را مالید و او را روی اجاق گذاشت. روز بعد حالش بهتر شد. ابتدا به دو و سپس به یک چوب تکیه داد و به سرپوخوف رسید.

با رسیدن به صومعه و گفتن در مورد رویاهای خود، بیمار درخواست کرد که یک مراسم دعا انجام دهد. اما هیچ کس در صومعه نماد مادر خدا را با چنین نامی نمی شناخت. سپس فکر کردند: آیا این همان نمادی نیست که در راهروی معبد در زیارتگاه آویزان است؟ در پشت آن، آنها واقعاً این کتیبه را دیدند: "جام تمام نشدنی". دهقان بیمار در مواجهه با شاگرد سنت الکسیس - راهب وارلام - بلافاصله پیرمردی را که در خواب به او ظاهر شد، شناخت. دهقان سرپوخوف آنها کاملاً سالم به خانه بازگشت.

خبر جلال معجزه آسا نماد مادر خدا به سرعت در سراسر روسیه پخش شد. اقوام و دوستانشان که از شوق مستی برخوردار بودند، برای شفای بیماری به مادر خدا شتافتند و بسیاری برای تشکر از بانو به خاطر رحمت او آمدند.

نماد مادر خدا "رنگ بی رنگ"

این نماد برای حفظ یک زندگی پاک و صالح دعا می شود. همچنین به انتخاب همسر مناسب کمک می کند. دعای آتشین خالص به این نماد به حل مشکلات خانوادگی دشوار کمک می کند. شفای بیماران بسیار است.

نماد مادر خدا "سه دست"

قبل از این نماد، آنها برای بیماری های دست (یا آسیب دیدگی دست) دعا می کنند. زمانی که سنت. یحیی دمشقی به دلیل تهمت به او دستش را بریده بود، او با اشک در برابر شمایل مادر خدا دعا کرد تا دست او که برای جلال خداوند تصنیفات معنوی می نوشت رشد کند. و دست بریده در یک خواب کوتاه با هم رشد کردند. سپس St. جان به نشانه قدردانی از مادر خدا، تصویر نقره ای از یک دست را بر روی شمایل خود آویخت و به همین دلیل این نماد نام خود را گرفت. آنها همچنین در برابر این نماد برای آرامش خاطر دعا می کنند.

مادر خدا پوچایفسایا

هنگام اشاره به مادر خدا "Pochaevskaya" ، آنها برای محافظت از خصومت داخلی ، از تهاجم دشمن ، برای شفا از کوری ، جسمی و معنوی ، برای رهایی از اسارت دعا می کنند.

نماد پوچایف مادر خدا یکی از زیارتگاه های مورد احترام است. این نماد معجزه آسا به مدت 300 سال در صومعه ای در تپه پوچایف نگهداری می شد. جشن به افتخار نماد پوچایف از مادر خدا در 23 ژوئیه به یاد رهایی Dormition Pochaev Lavra از محاصره ترکیه در سال 1675 برپا شد.

نماد مادر خدا "Feodorovskaya"

در هنگام زایمان دشوار قبل از این نماد دعا کنید.

مادر خدا Leushinskaya (من با شما هستم و هیچ کس با شما نیست)

نماد "من با تو هستم و هیچ کس با تو نیست" تقریباً یک قرن است که وجود دارد.

او آمد تا روح مؤمنان را بالا ببرد. به معنای واقعی کلمه، نام نماد به نظر می رسد. من همیشه با شما هستم و هیچ کس به شما توهین نخواهد کرد. همین صدای نام تصویر معجزه آسا دل را پر از خیر و امید خلل ناپذیر می کند: خدا با ماست، رحمت مادر خدا همیشه ما را فرا می گیرد. در ناامیدکننده‌ترین موقعیت‌های زندگی، ما رها نمی‌شویم، حتی اگر ظاهراً کسی در اطراف نباشد. اما وجود این امداد الهی در دل همه جای دارد.

این نماد، برای اینکه قدرت کمک به مردم را داشته باشد، توسط کتب دعای قدرتمند - جان عادل مقدس کرونشتات و راهب سرافیم ویریتسکی - دعا شد.

بانوی ما استرابرام

نماد مادر خدا "Ostrabramskaya" یک زیارتگاه ارتدکس باستانی است. او یکی از زیباترین تصاویر مادر خداست. زمان ظهور این نماد مشخص نیست. آنها برای خوشبختی یک زوج متاهل و محافظت از دخالت در خانواده توسط نیروهای شیطانی به او دعا می کنند.

مادر خدای اورشلیم

نماد اورشلیم مادر خدا، طبق افسانه، توسط انجیل مقدس لوقا در پانزدهمین سال پس از عروج خداوند در جتسیمانی نقاشی شد. در سال 463 این تصویر به قسطنطنیه منتقل شد. با وساطت نماد اورشلیم مقدس الهیات مقدس، نیروهای بیزانسی حمله سکاها را دفع کردند. در سال 988، این نماد به کورسون آورده شد و به سنت شاهزاده ولادیمیر برابر با رسولان ارائه شد. هنگامی که نوگورودی ها مسیحیت را پذیرفتند، سنت ولادیمیر این نماد را برای آنها فرستاد.

در مقابل نماد مقدس الهیات اورشلیم، آنها در غم، اندوه و ناامیدی، برای شفای نابینایی، بیماری های چشمی و فلج، در طول اپیدمی وبا، برای رهایی از تلفات دام، از آتش سوزی، در هنگام آرامش دعا می کنند. و همچنین در هنگام حمله دشمنان.

مادر خدای مهربان ("لایق خوردن")

قبل از نماد مقدس الهیات مقدس "رحم" یا "شایسته خوردن است"، آنها برای بیماری های روحی و جسمی، در پایان هر کاری، در هنگام بیماری های همه گیر، برای خوشبختی در ازدواج، در صورت بروز حوادث دعا می کنند.

نماد مادر خدا "جستجوی گمشده"

قبل از این نماد، آنها برای سردرد و دندان درد، تب، بیماری چشم، برای هشدار به کسانی که از ایمان ارتدکس دور شده اند، فرزندان از بین رفته، برای ازدواج پر فیض و برای اعتیاد به نوشیدن شراب دعا می کنند.

مادر خدا غم هایم را برطرف کن

هنگام اشاره به نماد باکره "غم و اندوه من را آرام کن"، برای رهایی از بیماری های مختلف، جسمی و روحی دعا می کنند. برای اولین بار، قدرت معجزه آسای آیکون در پایان قرن هفدهم در مسکو، در کلیسای سنت نیکلاس در Zamoskvorechye ظاهر شد، زمانی که یک بانوی نجیب با کمک دعاهای خطاب به نماد معجزه آسا شفا یافت.

نماد مادر خدا "امید یک ناامید"

قبل از این نماد دعا می کنند و برای رفاه و رفاه طلب می کنند. همچنین به فرار از ناامیدی و یافتن راهی برای خروج از نیازهای مختلف روزمره کمک می کند.

حفاظت از مادر مقدس

قبل از نماد مقدس ترین Theotokos شفاعت، آنها برای نجات از مشکلات، برای محافظت از کشور از دشمنان دعا می کنند.

نماد مادر خدا "Burning Bush"

این نماد خانه های کسانی را که او را می پرستند و دعا می کنند از آتش نجات می دهد.

نماد مادر خدا "فاتح نان"

قبل از این نماد، آنها برای رهایی از خشکسالی، از دست دادن نان، گرسنگی دعا می کنند

به طور سنتی، آنها همچنین از خود کمک می خواهند فرشته ی محافظو او قدیس حامی بهشت. طبق سنت کلیسا، به هر شخص در غسل تعمید مقدس، خداوند یک فرشته نگهبان غیرجسمانی داده می شود. در همان زمان ، یک حامی آسمانی مقدس نیز در شخصی ظاهر می شود ، کسی که به افتخار او نام مقدس (که در غسل تعمید داده شده است) داده می شود و احتمالاً دیگری که ارتباط با آن توسط خداوند از طریق دعا انجام می شود. در مسیحیت اعتقاد بر این است که فرشته نگهبان شخصی ما در تمام زندگی ما به طور نامرئی در کنار ما حضور دارد، برای ما به درگاه خداوند دعا می کند و پس از مرگ ما را در برابر خدا توجیه می کند.

فرشته ی محافظ

بر اساس عقاید ارتدکس و کاتولیک، فرشته نگهبان به طور نامرئی در طول زندگی خود با شخص است، اگر فرد عشق به خدا و ترس از او را حفظ کند. وظیفه فرشته نگهبان کمک به نجات بخش است. به ویژه، فرشتگان نگهبان مسیحیان را از نظر معنوی به ایمان و تقوا راهنمایی می کنند، از روح و جسم آنها محافظت می کنند، در طول زندگی زمینی آنها را شفاعت می کنند، برای آنها از خدا دعا می کنند، آنها را رها نمی کنند، در نهایت، پس از مرگ، و روح کسانی را هدایت می کنند که زندگی زمینی را تا ابد به پایان رسانده اند.

جدا هم وجود دارد مقدسین. که ما در مناسبت های خاص دعا می کنیم، هر یک از آنها برای کارهای زمینی خود هدیه خاصی از خداوند دریافت کردند و اکنون خداوند از طریق دعای آنها برای ما معجزه می کند. ناجی همه آنها را در نیازهای مختلف مورد احترام قرار داد تا برای ما در پیشگاه خدا شفاعت کنند. این مقدسین یا خودشان نیاز یا بیماری مشابهی را تحمل کردند یا دیگران از طریق آنها شفا و کمک دریافت کردند. هر یک از این مقدسین که برای کمک خاصی از آنها دعا می کنند، به این منطقه ارتباط دارند.

از بیوگرافی ها مقدسینما می دانیم که دلایل درخواست دعای خاص برای یک قدیس متفاوت است: برخی از مقدسین شخصاً از خداوند خواستند که به مردم در شرایط خاص زندگی کمک کند. دیگری وحی فرستاده شده از سوی خداوند (مثلاً در خواب) بود که در آن گزارش شده بود که برای رهایی از فلان نیاز به آنها هدیه داده شده بود و پس از آن مقدسین شروع به کمک به هر کسی کردند که نزد آنها می آمد. . اعتماد در برخی از مقدسین بر اساس "شایعات انسانی" که افسانه های تاریخی در مورد آنها ایجاد می کرد و بر کمک های قدیسان شکل گرفت.

همچنین قدیسان حامی نوع خاصی از فعالیت وجود دارد.. و اکنون، هنگامی که حرفه های جدید بیشتر و بیشتر ظاهر می شوند، بسیاری از آنها حامی آسمانی خود را ندارند، دیر یا زود هنوز این سوال مطرح می شود که کدام قدیس برای موفقیت در مناطق تازه در حال ظهور دعا کند. قدیس حامی حرفه های جدید چگونه تعیین می شود؟ در اینجا مناسب است سخنان معاون رئیس اداره روابط خارجی کلیسای پاتریارک مسکو، کشیش پدر وسوولود چاپلین را نقل کنیم:

"حامی حرفه ها بر اساس اعمال قدیس انتخاب می شود. این سنت از دوران باستان مسیحیت وجود داشته است. کلیسا به طور خاص برکت می دهد که یکی از قدیس ها را به عنوان حامی در تجارت در نظر بگیرد. اکنون معمولاً توسط پاتریارک مسکو و تمام روسیه اعلام می شود. اخیراً، الکسی دوم به کارگران معدن، همه کارگران صنعت معدن برکت داد تا به شهید بزرگ باربارا مراجعه کنند. اما هیچ فهرست یا «برنامه‌ای» وجود ندارد که با چه فرکانس و برای چه حرفه‌هایی (تخصص‌های محدود یا کل صنایع) یک قدیس حامی منصوب شود.

اگر هنوز حامی برای حرفه شما مشخص نشده است، خودتان می توانید زندگی مقدسین را بخوانید و کسی را پیدا کنید که اعمالش به حرفه شما مربوط می شود. مثلا به صورت رسمی حامی اینترنتاعلام نشده است، اما در نتیجه بحث ها، کاربران اینترنتی خودشان انتخاب کردند که چه کسی یحیی انجیلی. سازمان بهداشت جهانی - کریستوم .

حتی بهتر است اگر آن قدیس محل شما باشد. مثلاً در سرزمین شما شهید بزرگواری بود که مردم را با گیاهان شفا می داد و شما پزشک هستید - و او را دعا کنید.

پرنس مقدس الکساندر نوسکی

شاهزاده نجیب الکساندر نوسکی حامی قدیس جنگجویان و مدافع تمام روسیه است. برای اینکه خدمات پر رونق و موفقیت آمیز باشد، می توان نماد سنت الکساندر نوسکی را در دفتر قرار داد. برای همان مردانی که نام اسکندر را یدک می کشند، بهتر است تصویر مقدس را در خانه نگه دارند، این به آنها کمک می کند تا سلامتی خود را حفظ کنند و شغل خوبی ایجاد کنند.

خیابان خیابان الکسی، مرد خدا

سنت الکسی، مرد خدا، حامی آسمانی مردانی است که نام الکسی را دارند، نماد به آنها کمک می کند تا به رفاه و رفاه در زندگی دست یابند. علاوه بر این، هر فردی که نیاز به شفای روحی و جسمی دارد یا مشکلات مادی را تجربه می کند، می تواند به تصویر یک قدیس روی بیاورد. در صورت ابتلا به یک بیماری عفونی، بیماری های چشمی، اختلالات روانی، اعتیاد به الکل و مواد مخدر، آنها به سنت الکسی، مرد خدا دعا می کنند.

سنت آنا نبی

حضرت آنا حامی نوزادان است. اگر کودک بیمار است، با دعا به او مراجعه کنید. برای کسانی که با مشکل ناباروری مواجه هستند، نماد مقدس نیز کمک خواهد کرد. برای یک زندگی عادلانه، به آنا نبی داده شد تا مسیح تازه متولد شده را در معبد ببیند تا بعداً بتواند مژده را موعظه کند. کسانی که می خواهند از غم و اندوه خلاص شوند، فاقد فروتنی هستند، که می خواهند درست زندگی کنند، اما در معرض وسوسه هستند، باید برای کمک به قدیس مراجعه کنند. از مشکلات و بیماری ها محافظت می کند، به زندگی طولانی و پر برکت کمک می کند.

رسول اندرو اول خوانده

رسول مقدس اندرو اول خوانده قدیس حامی حرفه های مرتبط با دریا است. از او برای محافظت از کسانی که به دریا می روند دعا می شود. بستگان ملوان می توانند به قدیس مراجعه کنند، بنابراین نماد در خانه نگهداری می شود. یک تصویر مقدس نیز در کشتی مورد نیاز است، این به تیم اعتماد به نفس می دهد، همه اعضای تیم را متحد می کند. رسول اندرو اول خوانده همچنین از مترجمان و معلمان یک زبان خارجی حمایت می کند. والدین دخترانشان و خود دختران از قدیس درخواست ازدواج موفق می کنند.

شهدای مقدس ایمان، امید، عشق و مادرشان سوفیای رومی

"شهدای مقدس ایمان، امید، عشق و مادر آنها سوفیا از روم" یک نماد مشهور روسی است که از طریق آن با درخواست ایجاد و حفظ خانواده به مقدسین مراجعه می کنند. او به کسانی که می خواهند بچه دار شوند کمک می کند. زنان متاهل دارای فرزند در برابر نماد برای سلامتی همه اعضای خانواده، برای بهبودی کودک، برای رهایی از بیماری های زنان و بیماری های مفاصل دعا می کنند. این نماد به شما کمک می کند تا از یک سوگ جان سالم به در ببرید و با دعا در مقابل آن از شر غم و اندوه خلاص شوید.

خیابان بلوار شاهزاده بوریس

شاهزاده بوریس (در غسل تعمید رومی) مقدسی است که در صورت بیماری قلبی به او دعا می شود. او و همچنین برادرش، شاهزاده نجیب مقدس گلب، برای بیماری های سیستم اسکلتی عضلانی درمان می شوند. در خانه ای که نماد یک قدیس وجود دارد، عشق و درک متقابل حاکم خواهد شد. برای مردانی که سنت شاهزاده بوریس حامی آنهاست، این نماد به جلوگیری از بیماری ها، نجات آنها از دشمنان و یافتن یک خانواده دوستانه و دوستان قابل اعتماد کمک می کند.

بوریس و گلب، شاهزاده های مقدس، حاملان شور و اشتیاق

شاهزادگان نجیب مقدس - حاملان شور و شوق بوریس و گلب - به مؤمنان کمک می کنند تا از بیماری های سیستم اسکلتی عضلانی خلاص شوند ، در آشتی جنگجویان کمک کنند ، حامیان پاکی و عفت هستند. هنگام دعا برای شهدای مقدس بوریس و گلب، آنها از بیماری های به ظاهر لاعلاج شفا می گیرند. از طریق نماد، آنها با دعا برای نجات روح یک عزیز یا دوست، محافظت در برابر ارواح شیطانی، برای صلح در سرزمین روسیه می چرخند.

راهب مقدس شهید وادیم ایرانی

راهب مقدس شهید وادیم ایرانی - از خیانت و فریب محافظت می کند. از طریق دعا، نماد به خلاص شدن از شر رذایل کمک می کند: غرور، نفع شخصی، شهوت. قدیس محافظ آسمانی همه مردان به نام وادیم است. حمایت او به توسعه استقامت ذهنی، تقویت ایمان کمک می کند. در هر مشکلی از شفیع خود کمک بگیرید.

شهید والنتاین، اسقف اینترامنا

شهید والنتاین، اسقف اینترامنا، حامی قدیس داروسازان. به موفقیت در کار کسانی که مواد مخدر تولید می کنند یا می فروشند کمک می کند. اگر یکی از عزیزان بیمار است، برای سلامتی او در مقابل نماد سنت ولنتاین دعا کنید. او به کسانی که صادقانه ایمان دارند کمک می کند تا بیماری هایی را که مردم سال ها از آن رنج می برند، از جمله بیماری های مزمن اندام های داخلی، فلج، شفا دهد. نماد قدیس از یک محاکمه ناعادلانه محافظت می کند.

شهید مقدس ولنتاین قیصریه بر روی نماد با خوشه های گندم به تصویر کشیده شده است که نه تنها نمادی از مسیحیان مؤمن است، بلکه نشانه ای از هرگونه تعهد است. از طریق دعا به قدیس، پاداش خوبی برای کار خود دریافت خواهید کرد، خانواده شما به وفور زندگی خواهند کرد. برای کسانی که تحت حمایت سنت ولنتاین قیصریه هستند، این نماد به زندگی در تقوا، صلح و عشق کمک می کند و از خطرات محافظت می کند.

شهید مقدس والری سباست

قدیس والری سباست یکی از چهل شهید سباست است که با دعایی برای آمرزش گناهان در توبه، برای محافظت از دشمنان و مشکلات خطاب می شود. نماد قدیس خانه را از سیل و آتش سوزی نجات می دهد. اگر پاهایتان درد می کند، از شهید والری سباست کمک بخواهید. تصویر او به یافتن چیز گمشده کمک می کند. به عنوان یک حامی آسمانی، مردی به نام والری قدیس به مقاومت در برابر وسوسه ها، از بین بردن شک و تردید به خود کمک می کند.

شهید بزرگوارا از صنعت معدن حمایت می کند.

سنت باسیل کبیر

سنت باسیل کبیر قدیس و معلم جهان است، آنها در ورودی خانه جدید به او دعا می کنند و از افراد شرور محافظت می کنند. اگر تجارت جدیدی باز کنید، قدیس در کار کمک خواهد کرد و به هدف خود خواهید رسید. ریحان بزرگ به عنوان حامی رهبانیت و موسیقی دانان نیز شناخته می شود. از دیرباز حامی باغ‌ها و باغ‌ها در نظر گرفته می‌شده است که برای هدیه محصول سخاوتمندانه به او دعا می‌کنند.

شهید مقدس ورا از روم

شهید مقدس ورا رم - حامی بهشتی زنان به نام ورا، از مشکلات، خطرات و بدبختی ها محافظت می کند. برای کمک، آنها با هر گونه تجربه عاطفی به محافظ مقدس روی می آورند، دعا در هر تلاشی از شما حمایت می کند و به شما کمک می کند تا رویای خود را محقق کنید. با نماد ایمان مقدس روم، شغلی شگفت انگیز ایجاد می کنید، خانواده و شرایط زندگی مرفهی را برای عزیزان ایجاد می کنید.

شهید مقدس ورونیکا

شهید مقدس ورونیکا (ویرینیا) از ادسا شفیع آسمانی است که از طریق دعا به آن عزم و شجاعت در تجارت به دست خواهید آورد. این نماد از شما در برابر دشمنان محافظت می کند ، خانه شما را به قلعه ای تبدیل می کند که هیچ شری نمی تواند در آن نفوذ کند. تصویر را در قسمت شرقی اتاق نگه دارید و هر روز با دعا به قدیس روی آورید و در امور روزمره و به ویژه در مشکلات کمک بخواهید.

شهید مقدس ویکتور دمشقی

شهید مقدس ویکتور دمشقی یک شفیع و حامی بهشتی است که در صورت بیماری های دست، بیماری های مختلف پوستی و چشمی برای شفای او دعا می کنند. این نماد به مردانی به نام ویکتور در ارتقاء کمک می کند و از آنها در برابر خطرات و دشمنان محافظت می کند. از طریق دعا به قدیس، آنها سلامتی به دست می آورند، دوستان قابل اعتماد و همراهان وفادار در زندگی پیدا می کنند.

سنت ویتالیوس اسکندریه

قدیس ویتالیوس اسکندریه مقدسی است که گناهکاران را نجات می دهد. هنگامی که می خواهند یکی از عزیزان خود را از شرارت محافظت کنند، به او دعا می کنند. او روشنگری می کند، از گناه نجات می دهد و به راه راست هدایت می کند. از خودتان کمک بخواهید و همچنین نماد قدیس را به کسی که نگرانش هستید بدهید. تصویر مقدس حامی برای مردان نیز مورد نیاز است که نام آنها ویتالی است. این نماد از آنها در امور روزمره حمایت می کند ، آنها را از فریب ، از تهمت زنی ها و افراد حسود محافظت می کند.

پرنس ولادیمیر مقدس برابر با حواریون

شاهزاده ولادیمیر مقدس برابر با حواریون، باپتیست روسیه است که برای تقویت ایمان، رهایی از دشمنان خارجی و نزاع های داخلی، برای صلح و وحدت، برای نجات از همه بدی ها، مشکلات و مشکلات دعا می کنند. بدبختی ها نماد او به کسانی که درخواست شفا از بیماری های کشنده و چشمی و رهایی از کوری می کنند کمک خواهد کرد. دوک بزرگ ولادیمیر مقدس برابر با رسولان حامی آسمانی نیروهای داخلی وزارت امور داخلی محسوب می شود.

شاهزاده مقدس ویاچسلاو چک

شاهزاده نجیب مقدس ویاچسلاو (واتسلاو) - جنگجو-شهید، نوه شاهزاده خانم مقدس لودمیلا. آنها به مقدس ویاچسلاو چک برای محافظت از دولت در برابر دشمنان خارجی ، برای محافظت از سربازانی که از سرزمین مادری ، مرزهای آن دفاع می کنند ، در تمرینات نظامی یا در مکان های درگیری نظامی دعا می کنند. شاهزاده نجیب ویاچسلاو هنوز هم توسط مردم چک بسیار مورد علاقه است و به عنوان حامی جمهوری چک مورد احترام است.

جورج پیروز

شهید بزرگ مقدس جورج پیروز به عنوان حامی ارتش عاشق مسیح مورد احترام است. علاوه بر این، شهید بزرگ مقدس جورج پیروز، حامی تمام کسانی است که در زمینه کشاورزی فعالیت می کنند. از معجزات زندگی، معجزه سنت جورج در مورد مار به ویژه معروف است که به طرح اصلی نمادهای شهید بزرگ مقدس جورج پیروز سوار بر اسب تبدیل شد که نمادی از پیروزی بر شیطان - "مار باستانی" است. .

همچنین برای بازگشت فرزندان گمشده از او دعا می شود.

دانیال مقدس شاهزاده مسکو

شاهزاده دانیل مسکو که معتقد به حق مقدس است، پسر الکساندر نوسکی است. آنها به شاهزاده مقدس دانیال برای کمک به برکت خداوند بر خانه مراجعه می کنند، در مشکلات مسکن، برای یافتن خانه خود دعا می کنند. همچنین، شاهزاده نجیب مقدس دانیال مسکو اکنون حامی آسمانی نیروهای مهندس ارتش روسیه است.

دیمیتری دونسکوی، دوک بزرگ مسکو، حق‌باور

دوک اعظم مسکو دیمیتری دونسکوی بر اساس خدمات بزرگ او به کلیسا و همچنین بر اساس زندگی شخصی پرهیزگارش که تجسم ایده نجات دهنده مسیحی برای قربانی کردن خود برای خیر و نیکی بود به عنوان یک قدیس مقدس شناخته شد. نجات دیگران آنها برای تقویت کشور، دفاع از یکپارچگی و وحدت آن، دفع همه تهدیدها، افزایش ایمان و تقوای مردم، تقویت خانواده ها - برای محافظت از آنها در برابر انقراض بدنی، به کمک سنت دیمیتریوس دون روی می آورند. مرگ معنوی

شهید بزرگ کاترین اسکندریه

شهید بزرگ مقدس کاترین اسکندریه در قرن سوم زندگی می کرد. دختر والدین نجیب، او با زیبایی نادر، ذهن کنجکاو، تلاش برای حقیقت متمایز بود، او در ایمان مسیح تزلزل ناپذیر بود. سنت کاترین حامی آسمانی آموزش و دانش است. هم معلمان و هم دانش آموزان می توانند از او کمک بخواهند. همه کسانی که با دعا به سنت کاترین روی می آورند، هم هوش و هم در تحصیل موفقیت کسب می کنند.

حواری یوحنای انجیل

شاگرد محبوب خداوند عیسی مسیح. مبشران مقدس یحیی انجیلی. علامت. لوکا. متیوبرای تقویت خانواده دعا کنید. مبشران مقدس لوقا و یوحنا در کارهای سرمقاله، روزنامه نگاری و تلویزیونی کمک می کنند. رسول جان همچنین حامی انتشار کتاب و اینترنت از نظر فرصت هایی برای گسترش فرهنگ ارتدکس است. از آنجایی که یوحنای رسول در خانواده یک ماهیگیر به دنیا آمد، او را حامی ماهیگیری نیز می دانند.حواری یوحنای الهیات که از گسترش فرهنگ ارتدکس مراقبت می کند، وحی در مورد سرنوشت جهان را در کوه شنید. پاتموس و آن را در کتاب مکاشفه (آخرالزمان) حواری مقدس یوحنای متکلم، حامی انتشارات کتاب و کلیه موارد مرتبط با کتاب است.

زنیا از پترزبورگ

Ksenia از پترزبورگ در طول زندگی خود شروع به معجزه کرد و به مردم به ویژه زنان کمک کرد. پس از مرگ او، کلیسای کوچک بالای قبر او در سن پترزبورگ به یک مکان واقعی زیارتی تبدیل شد. با دعای خزنیای متبرک، دردمندان شفا یافتند، آرامش در خانواده ها برقرار شد و به نیازمندان مکان های خوبی داده شد. آنها برای ازدواج، برای سلامتی، برای عشق، برای بارداری، برای فرزندان، در انواع شرایط سخت روزمره، به زنیا پترزبورگ دعا می کنند.

رسول مقدس و لوقا مبشر

لوقا رسولی رسولی از هفتاد نفر، یکی از چهار بشارت دهنده، از شرکای پولس رسول است. رسول مقدس لوقا هنر پزشکی را مطالعه کرد و حتی در زندگی زمینی خود به مردم کمک کرد، به ویژه در مورد بیماری های چشم. در ارتدکس او را اولین نقاش شمایل و حامی پزشکان و نقاشان می دانند و پزشکان و کشاورزان نیز از او کمک های ویژه ای دریافت می کنند. مبشران مقدس لوقا و یوحنا در کارهای سرمقاله، روزنامه نگاری و تلویزیونی کمک می کنند. از مبشران مقدس یوحنای الهیات، مرقس، لوقا، متی برای کمک به تقویت خانواده دعا می شود.

سنت لوقا کریمه و سیمفروپل

سنت لوقا کریمه و سیمفروپل حامی همه علوم پزشکی و سایر رشته های طبیعی مرتبط با آن و بالاتر از همه جراحی است. دعا در مقابل نماد سنت لوقا کریمه و سیمفروپل به پزشک قبل از یک عمل پیچیده و همچنین به بیمار که قرار است تحت عمل جراحی قرار گیرد کمک می کند. همچنین، دعایی خطاب به قدیس در مقابل شمایل او، مخاطب را از حوادث و پدیده های مختلف زندگی بشر مصون می دارد.

مریم مجدلیه مقدس برابر با حواریون

قدیس، یکی از زنان مرّی که از مسیح پیروی کردند. او اولین کسی بود که بشارت رستاخیز خود را به رسولان رساند و بدین ترتیب رسولی برای رسولان شد که معلم خود را در آن ساعت سوگوار ترک کردند و بنابراین در زمره همتایان رسولان قرار گرفتند. دعا در مقابل نماد او به دریافت بخشش هفت گناه مرگبار ، محافظت و رهایی از اعتیاد بد کمک می کند ، قبل از او هنگام انجام سقط جنین درخواست توبه می کنند. مریم مقدس مجدلیه از آرایشگران و داروسازان حمایت می کند.

St. ماترونای مسکو

ماترونوشکا در روستای سبینو در منطقه تولا متولد شد. دختر از بدو تولد نابینا بود، اما خداوند بینایی روحانی را به او بخشید. مردم روستاهای اطراف و نقاط دور نزد آن دختر نابینا می رفتند و با دعای او شفای بیماری ها و تسلی در غم ها می گرفتند. در سن 17 سالگی، پاهای ماترونوشکا از کار افتاد و او دیگر راه نمی رفت.

در سال 1925 ، ماترونوشکا به مسکو منتقل شد و حدود 30 سال در آنجا زندگی کرد. او که گوشه ی خودش را نداشت مدام از جایی به جای دیگر حرکت می کرد و رنج های زیادی را تجربه می کرد. مردم مدام نزد او می آمدند، تا چهل نفر در روز. او بسیاری از بیماران بستری را روی پاهای خود بلند کرد ، بیماری های روانی را شفا داد ، در شرایط دشوار زندگی به دعاهای خود کمک کرد - مسائل غیر قابل حل حل شد ، بیماری های صعب العلاج از بین رفت.

Matushka Matronushka در 2 مه 1952 درگذشت و در گورستان Danilovsky به خاک سپرده شد. اکنون کلیسای بسیار زیبایی بالای قبر او وجود دارد. دائماً در تابستان و زمستان مردم نزد او می آیند و گلهای تازه می آورند و از مشکلاتشان صحبت می کنند و درخواست کمک و شفاعت می کنند.

بقایای ماترونای مقدس مسکو در صومعه شفاعت است.

از او برای شفای بیماری‌های جسمی و روحی، کمک به مشکلات خانوادگی، کمک به فرزندان در انتخاب مسیر صحیح زندگی، رهایی از اعتیاد گناه، کمک در یافتن شغل، حل مشکلات مسکن، دعا می‌کنند. تمام نیازهای روزمره

مردم رنج دیده برای تعظیم به او در صومعه شفاعت و گورستان دانیلوفسکویه می آیند. همه کسانی که با ایمان و عشق نزد مادر می آیند تسلی می یابند.

آ فرشته مایکل

فرشته مایکل، فرمانده ارتش خدا، با گذشت زمان نمی توانست حامی ارتش، افسران اطلاعاتی و محافظان و نه تنها مسیحیان شود. او بسیار مورد توجه یهودیان و مسلمانان است. فرشته میکائیل، شاید یکی از محبوب ترین قدیسان، حامی او در نظر گرفته می شود: سبزی فروشان، هنرمندان، رانندگان، خدمه آمبولانس و حامل های آب، و بعدها رادیولوژیست ها، و همچنین متخصصان روش های درمانی رادیوتراپی، شروع به بررسی او کردند. در ابتدا فرشته میکائیل حامی ساخت و ساز است.

شهید مقدس امید

امید یکی از فضایل کلامی است. این آرامش قلب در خداست با این اطمینان که او دائماً برای نجات ما مراقبت می کند و برکت موعود را به ما عطا می کند. امید بیانگر ایده تسلیم خود در برابر خداوند، تجربه عاطفی حالت در دستان خدا بودن و اعتقاد به عدالت و رحمت خداوند است. به شفاعت سیدالشهدا(ع) در مواقع نیاز و غم خاص متوسل شد.

شهید مقدس ناتالیا

شهید مقدس ناتالیا در آغاز قرن چهارم در نیکومدیا زندگی می کرد. ناتالیا یک مسیحی مخفی بود و شوهر جوانش آدریان به بت پرستی می گفت. آدریان در جریان آزار و شکنجه مسیحیان، تحت تأثیر صبر شگفت انگیز شهدای مسیحی، به مسیح ایمان آورد. وی با اعلام علناً ایمان جدید خود، تاج شهادت را پذیرفت. در طول شکنجه، ناتالیا با گفتن زندگی ابدی که در انتظار او بود، ایمان شوهرش را تشویق کرد. با رنج روحی خود، سنت ناتالیا نیز سزاوار تاج شهادت بود و به زودی بر سر قبر همسرش درگذشت. آنها از شهدای مقدس برای خوشبختی در ازدواج، برای حمایت از کانون خانواده دعا می کنند.

سنت نیکلاس معجزه گر

این محترم ترین قدیس در جهان است. نیکلاس شگفت انگیز به عنوان محافظ افراد ناعادلانه و حامی همه کسانی که در راه هستند - ماهیگیران، خلبانان، ملوانان، مسافران مشهور شد. او همچنین از زنان، کودکان، فقرا، محکومان بی گناه و حیوانات حمایت می کند. Wonderworker به ویژه در شمال روسیه مورد احترام است.

کسانی که اغلب در جاده هستند یا حرفه ای مرتبط با حمل و نقل دارند، مطمئناً باید این تصویر را در خانه داشته باشند و از معابدی که نام او را یدک می کشند بازدید کنند.

نینا مقدس برابر با رسولان

نینا مقدس برابر با رسولان - روشنگر گرجستان. به عنوان یک دختر جوان، سنت نینا که به داستان های مربی خود در مورد ایبریا (گرجستان) گوش می داد، با اشتیاق به روشنگری این کشور برافروخته شد و با توجه به چشم انداز مادر خدا، در تصمیم خود بیشتر تقویت شد. برای خدمت به عنوان رسول. موعظه درباره مسیح، معجزاتی که سنت نینا انجام داد و زندگی پر فضیلت او غیرممکن ها را آفرید. به تدریج تقریباً تمام ایوریا مسیحیت را پذیرفتند. کلیسای ارتدوکس گرجستان به خاطر زندگی مقدس و زحمات رسولی خود، سنت نینا را برابر با حواریون نامید. مسیحیان در دعا برای شفاعت، تقویت ایمان، برای شفای بسیاری از بیماری ها و بدبختی ها به او روی می آورند. سنت نینا حامی معلمان است.

سنت پانتلیمون

تمام جهان مسیحیت با دعا برای شفای بیماری ها به شهید بزرگوار و شفابخش متوسل می شوند. شهید بزرگوار در آغاز قرن چهارم در آسیای صغیر می زیست. پانتولئون (نامی دنیوی) پس از مطالعه هنر پزشکی به چنان موفقیتی دست یافت که توجه امپراتور ماکسیمیان را به خود جلب کرد. که می خواست او را پزشک ارشد دربار کند. خداوند به او هدیه شفای بیماری ها را داد و به زودی مردم بقیه پزشکان را رها کردند و فقط به او روی آوردند. افراد حسود به امپراتور گزارش دادند که پانتولئون به مسیح اعتراف می کند و قدیس به عذاب خیانت می کند. هنگامی که ماکسیمیان دستور داد سر مرد جوان را جدا کنند، شمشیر مانند علف خم شد و همه صدایی از بهشت ​​شنیدند که شهید را با نام جدیدی - پانتلیمون (به یونانی - "مهربان") می خواند. سپس خود قدیس به سربازان دستور داد که سر خود را جدا کنند و در همان زمان معجزه جدیدی رخ داد: به جای خون، شیر جاری شد و درخت زیتون که شهید مقدس را به آن بسته بودند، مملو از شفا شد. میوه ها

تصویر سنت پانتلیمون، به عنوان یک قاعده، در نماد خانه همراه با تصاویر تثلیث، منجی و مادر خدا وجود دارد.

جمعه سنت پاراسکوا

جمعه سنت پاراسکوا حامی تجارت و بافندگی است و بر این اساس، حامی سوزن دوزی و سوزن دوزی.

کشیش سرافیم ساروف

قدیس بزرگ روسی، کشیش سرافیم ساروف، برای اعمال زاهدانه خود، توسط خداوند با هدیه روشن بینی و شفا پاداش گرفت. دل انسان ها به روی او باز بود، گذشته و آینده. نصیحتی که پیر بزرگوار می‌کرد گاهی باعث حیرت می‌شد و عجیب به نظر می‌رسید، اما هرکسی که دستورالعمل‌ها را دقیقاً دنبال می‌کرد می‌توانست متقاعد شود که این توصیه تنها صادق و نجات‌دهنده است. از طریق دعای سنت سرافیم ساروف، نشانه ها و شفاهای متعددی بر سر قبر او انجام می شود. در مقابل نماد او، آنها برای کمک به شفای روحی و جسمی، با بیماری های اندام های داخلی، با بیماری های پاها به قدیس مراجعه می کنند و همچنین در اندوه دعا می کنند.

سنت سرگیوس رادونژ

سنت سرگیوس رادونژ، از طریق دعا به او، شما را از هرگونه مشکل زندگی محافظت می کند. از قدیس خواسته می شود که کودکان را از تأثیرات بد، از شکست در مطالعات خود محافظت کند. دعا در مقابل شمایل قدیس که خود الگوی فروتنی بود، به یافتن تواضع و رام کردن غرور - چه خود و چه دیگری - کمک می کند زیرا غرور به عنوان شری شناخته می شود که از آن گرفتاری های زیادی در زندگی ما و اطرافیان ما ایجاد می شود. .

در پایان می‌خواهم بگویم که یادآوری این نکته مهم است که وقتی در مقابل یک شمایل برای یک قدیس دعا می‌کنیم، باید افکار خود را به سوی خداوند بخشنده همه نعمت‌ها معطوف کنیم، زیرا دعا برای ما مقدس خواهد بود و تحقق آن از جانب خداوند خواهد بود.

ما به نجات دهنده، مقدس ترین Theotokos و مقدسین در مقابل نمادهای آنها دعا می کنیم تا آرامش را در روح بیابند، احساس محافظت و حمایت کنند. و ما در این یا آن نیاز از طریق دعای خالصانه خود کمک دریافت می کنیم.

باشد که ناجی، الهی مقدس و مقدسین دعاهای شما را بشنوند و به شما کمک کنند و باشد که فرشته نگهبان و حامی آسمانی شما همیشه شفیعان وفادار شما باشند.