1. Монгольский след (несколько подражая Л.Н. Гумилёву) Григорий Николаевич Потанин родился в семье офицера Сибирского казачьего войска. В десять лет от роду его определили на учёбу в Омский кадетский корпус, одно из лучших общеобразовательных заведений тогдашней Сибири.

Древние египтяне были, хотя об этом мало кто знает, отважными путешественниками. Мы с вами привыкли читать в учебниках и исторических книгах о том, что Египет - дитя Нила, что вся его жизнь была связана с разливами этой великой реки, словно, кроме Нила, египтяне ничего не знали.
А они знали. И не только воевали с соседями, но и торговали с ними. Как моряки египтяне могли поспорить с самими финикийцами из города Библ и из Карфагена - главными мореплавателями тех времен.
Египтяне получали из дальних стран многие нужные им товары. Если простые люди обходились дарами Нила и пустыни, то знати, жрецам и фараонам требовались благовония, пряности, драгоценности и ценные породы дерева. Так что со времен первых династий египетские корабли покидали нильские гавани и отправлялись в дальние странствия, о чем сообщают многие надписи в храмах и гробницах.
Чаще всего египетские одномачтовые корабли, снабженные квадратным парусом и множеством весел, чтобы этому парусу помогать, отправлялись в двух направлениях: на север - к нынешним Ливану и Сирии, или на восток, к Индийскому океану. На севере жили финикийцы. Оттуда поступал ливанский кедр - ценное дерево, в котором нуждались фараоны, и множество других товаров, которыми финикийцы торговали как посредники. Важнее всего было восточное направление. Египетские корабли проплывали все длиннющее Красное море и выходили к восточной оконечности Африки, где теперь находится страна Сомали. А в древние времена эти земли, скорее всего, именовались Пун-том. Благовония, драгоценности и пряности попадали в Египет именно оттуда. Причем часть этих товаров попадала в Пунт из тропической Африки, а часть привозили из Индии на судах местные купцы. Сообщение с Индией в глубокой древности было налажено великолепно.

Финикийские корабли, груженные кедровыми бревнами

В Египте сохранились любопытные барельефы с изображением жителей Пунта - видно, на некоторых кораблях напелось место и для наблюдательных художников. Иначе кто бы мог подсмотреть, как выглядела жена сомалийского князька - толстая негритянка?
Порой из Пунта привозили и экзотических животных - обезьян, львов и носорогов или по крайней мере их шкуры.

Египетское морское судно

Со временем египетские моряки отваживались на все более долгие путешествия. И любопытно, что египетские сказки порой бывают похожи на истории про Синдбада Морехода. Герой в них обязательно терпит кораблекрушение, попадает на необитаемый остров и встречается там со Змеем и всякими чудовищами.
Из выдающихся путешествий, совершенных древними египтянами, мне хочется рассказать вам о трех.
Во-первых, есть сведения, и, очевидно, достоверные, что один египетский корабль обогнул Африку и вернулся домой. Доказательством тому служит, по мнению ученых, то, что капитан корабля сообщал фараону, что до половины путешествия солнце вставало слева, а во второй половине - справа. Когда-то над мореплавателями смеялись, а сегодня их за это же уважают.
Второе путешествие, документированное еще лучше, было совершено из Ливана в Египет через Евфрат и Красное море. Фараон Рамзес III приказал доставить из Ливана большой груз стволов ливанского кедра, нужного для каких-то крупных и долговечных построек. Но почему-то везти их морем к устью Нила не хотелось. И тогда решено было отвезти их на кораблях из Ливана и Сирии вниз по Евфрату до Персидского залива, потом по нему к югу, а затем на запад до Красного моря.
Все корабли прибыли в Фивы, и стволы оказались в целости и сохранности. Должен вам заметить, что по длительности и расстоянию это путешествие не уступало плаванию Колумба.
Наконец, наиболее поразившее меня путешествие было совершено не куда-нибудь, а в Таджикистан, то есть в страну Бактрию. Возможно, речь шла о Бадахшане. Правитель тех мест был монополистом по торговле бирюзой, которая ценилась в Египте невероятно высоко - самые ценные предметы изготавливались из бирюзы. Сочетание бирюза - золото было наиболее любимым у египетских ювелиров.
И вот, оказывается, фараон Египта сумел установить отношения с бактрийским царем. И тот попросил вылечить свою дочь, принцессу, чтобы затем, уже здоровенькую, отдать ее за фараонского сына. Фараон тут же послал на дальний север своего любимого терапевта - а в древнем мире не было врачей более опытных и умелых, чем египтяне, - и тот через некоторое время прибыл к месту назначения, провел там несколько лет, но вылечить принцессу так и не смог. Врач вернулся, и через некоторое время в Бактрию была отправлена чудодейственная статуя бога Хонсу, управителя людских судеб. Бог прожил в Бактрии почти четыре года и вернулся домой, а добрые отношения между странами, разделенными тысячами километров, сохранились.
Помимо этих путей существовал путь речной и наиболее оживленный.
Это был Нил.
По Нилу шли многочисленные корабли, замирали у порогов, перебирались выше и плыли дальше. В земли заеги-петские, незнаемые и дикие.
Или почти дикие. Совсем неизвестные и таинственные. По крайней мере, так еще недавно думали египтологи.
Наместник Юга отправился в путешествие за пороги Нила в страну Куш и вернулся с богатой добычей.
В письме к фараону Пепи II, одному из правителей шестой династии, жившему две с половиной тысячи лет до нашей эры, он перечислил то, что ему удалось раздобыть в сердце Африки: черное дерево, слоновую кость, ладан, страусовые перья и даже черного карлика - пигмея.
И письмо наместника, и ответ фараона были высечены в назидание потомкам в гробнице наместника. Так что за точность послания можно ручаться.
«Выезжай на север к нашему двору, - приказывал фараон, - захвати с собой этого карлика... Когда он будет плыть с тобой по реке, назначь отличных людей, которые будут при нем у борта корабля, пусть берегут его, чтобы не свалился в воду. Когда он будет спать ночью, назначь отличных людей, которые будут спать рядом с ним, проверяй их за ночь десять раз. Мы желаем видеть этого карлика более, чем все дары Синая и Пунта».
Жгучая тайна скрывается за этим письмом, которое показалось наместнику настолько важным, что он приказал выбить его на стене своей гробницы.
Был ли этот карлик инопланетянином? Или знал страшный секрет золотых рудников? Неужели карлик может быть дороже всех сокровищ Востока?
Это одна из тех исторических тайн, которую мы можем разгадать, не прибегая к сложным исследованиям.
Оказывается, фараону Пепи в то время было восемь лет. И когда он узнал, что экспедиция из верховий Нила везет с собой карлика, да еще черного, фараон понял: к чему ему благовония и ткани, ведь у него будет собственный, черный карлик!
В те годы, когда фараон Пепи, проживший почти сто лет, мечтал о карлике, для Египта земли за порогами Нила были загадочными, а экспедиции туда - долгими и опасными. Хотя страна Куш, которая там лежала, была для Египта выходом в тропическую Африку.

Пирамиды Куша

Через пятьсот лет после смерти Пепи Египет утвердил свою власть над Нубией, страной за первыми порогами Нила. Еще через пятьсот лет - время текло в те годы куда медленнее, чем сегодня, - Египту подчинились племена кушитов за четвертым порогом. Страна Куш стала на время провинцией Египта. И государство, которое там существовало, не только попало под власть Египта, но и впитало в себя египетскую культуру, египетские обычаи и искусство.
Но затем случился переворот, который сначала вознес державу кушитов, а потом способствовал ее упадку и гибели. И долгие годы ученые полагали, что страна Куш - это далекая провинция Египта и не более того...
Если от города Хартума, столицы современного Судана, отправиться вниз по Нилу, то попадешь в край странных холмов. В одном месте железная дорога прорезает череду этих холмов, и тогда видишь, что внутри они антрацито-во-черные и блестящие.
Эти непонятные холмы - на сто процентов творение человеческих рук. Это шлак от плавильных печей, которые горели здесь много столетий, пока месторождения железа не истощились.
За холмами видны развалины громадного храма, похожего сразу и на египетский и на римский. А дальше глазу открываются несколько пирамид, некоторые полуразрушены, другие совершенно целы. Они уступают египетским размерами и отличаются от них формой. Кушитские пирамиды сильно вытянуты вверх - это что-то среднее между египетской пирамидой и обелиском. Сложены они из огромных глыб известняка и достигают высоты в несколько десятков метров.

Храм Амона в Напата

Открытие и исследование Куша началось толком лишь после войны, лет сорок назад. И понятно - Египет всегда затмевал своим величием южного соседа, и отношение к нему долгое время было снисходительным.
Но вот что пишет об одной из столиц царства Куш английский историк Бэзил Дэвидсон: «В Мероэ и прилегающих к нему районах видны руины дворцов и храмов, представляющих собой порождение цивилизации, которая процветала более двух тысяч лет назад. А вокруг руин, все еще сохранивших былое величие, возвышаются гробницы тех, кто создавал эти храмы и дворцы. ...стены из красного базальта, испещренные таинственными письменами, фрагменты барельефов из белого алебастра, некогда украшавших великолепные храмы и крепости, черепки раскрашенной глиняной посуды - следы великой цивилизации. Там и сям печально стоят заброшенные гранитные статуи Амон-Ра, и ветер носит над ними тучи коричнево-желтого песка...»
За последние годы археологами сделано немало - открыт главный храм Солнца, исследованы пирамиды царей и цариц Куша, которые оказались сплошными, без внутренних помещений. Могилы царей находились глубоко под землей и были замурованы так, чтобы грабители их не нашли... Но грабители все равно очистили все пирамиды и многие из них разрушили.
Немецкая экспедиция провела интересный эксперимент: были приглашены каменщики и другие строители из окрестных деревень, и им предложили восстановить рассыпавшиеся пирамиды. Суданцы - прямые потомки тех, кто возводил пирамиды Мероэ - не только смогли восстановить пирамиды, но и показали, как они воздвигались много столетий назад.
В стране Куш археологи отыскали список царей, которые правили там с 1200 года до нашей эры до 200 года нашей. Однако многие надписи так и остались непрочитанными. Кушиты создали свою письменность на основе египетских иероглифов, но не скопировали их, а приспособили к своим нуждам, то есть значение многих иероглифов не имеет ничего общего с египетскими, и внешнее сходство только путает.
Кушиты переняли от египтян многое, в том числе и культ Амона, но стать египтянами они не могли. И не только потому, что отличались от них цветом кожи (кушиты были гораздо темнее) и языком, но и занятиями населения. Египет был рожден Нилом, и Нил кормил его. А кушиты жили скотоводством, потому что их земли были не пустыней, подступающей к реке, как в Египте, а степями, где паслись громадные стада.
Чуть менее тысячи лет до нашей эры Египет ослаб, и кушиты добились независимости. Столицей кушитского царства стал город Напата у четвертого порога. Там находились основные храмы бога Амона, которого кушиты изображали в виде барана.
Как только Египет отступил из страны Куш, сами кушиты начали наступление на север. Одна за другой сдавались египетские крепости. Есть сведения, что египетские жрецы Амона тайно помогали завоевателям, так как те были верными поклонниками Амона, и их цари обещали жрецам поддержку, которой они лишились при последних слабых фараонах.
Наконец кушитский царь Пианхи взял Фивы, затем после осады захватил Мемфис. Победив последнего фараона из двадцать четвертой династии, Пианхи не стал грабить Египет, не ушел оттуда, а при поддержке египетских жрецов и части египетской знати основал двадцать пятую династию. И в течение семидесяти лет Египтом правили темнокожие «эфиопы».
Неизвестно, как бы повернулась дальше история Египта, но на страну напал куда более жестокий и сильный враг - ассирийцы.

Темнокожие жители царства Куш были подражателями и учениками древних египтян и немалого добились на этом пути. Но как они выглядели, мы лучше всего узнаем по египетским фрескам - ведь чаще всего кушиты учились, попадая в плен к учителям

Ассирийцы - мрачные и безжалостные завоеватели Востока - были вооружены железными мечами и копьями. Даже наконечники их стрел и спицы колес их колесниц были сделаны из железа.

Египет, в котором еще не кончился бронзовый век, был обречен. Эта война походила на войны европейских завоевателей с мушкетами против индейцев, вооруженных лишь луками и стрелами.
Кушитские фараоны и кушитское войско, потерпев поражение, ушли вверх по Нилу, скрывшись за бурными нильскими порогами в своих краях, куда ассирийцы сунуться не посмели.
Но власть над Египтом была потеряна.
В течение еще нескольких столетий Куш сохранял независимость - о нем попросту забыли. В римские времена легионы новых хозяев Египта вторгались в Куш, но править там римляне могли лишь формально. На самом деле контролировать страну, расположенную за Сахарой, они были не в состоянии.
Тут открылись железные рудники Мероэ, и кушиты вступили в новую эру процветания. Они торговали железом со всей Африкой и даже с южной Азией.

Кушитская керамика

Но все меняется... Еще через несколько столетий рудники оскудели, и тогда в Куш вторглись соседи с востока - абиссинцы из царства Аксум.
И вскоре потухли печи в Мероэ, забыты были египетские боги и опустели храмы Амона.
Климат стал куда суше, и пустыня набросилась на земли Куша, погребая под барханами храмы и высокие пирамиды кушитских цариц.
И лишь в наши дни археологи вернули жизнь и память царству Куш.

Куш (Каш) в древности - страна Нехсиу между 1-м и 4-м порогами Нила (терр. совр. Судана и части Египта). Предположительная первоначальная территория Куша соответствует району распространения археологической культуры Керма (2-й и 3-й пороги Нила), городище Кермы - руины столицы Куша. Происхождение названия "Куш" не установлено. Предположительно население Куша говорило на языке близком современным кушитским языкам (также как и древнеегипетский - ветвь афразийских языков, распространенных на Северо-Востоке и Востоке Африки - Эфиопия , Сомали, Египет , Судан, Кения).

Впервые княжество Куш упоминается в надписи египетского фараона XII династии Сенусерта I (сер. 19 в. до н. э.) среди завоёванных им областей. 4 похода в Куш совершил фараон Сенусерта III: на кушитов была наложена дань, прежде всего золотом. Крепости на берегах Нила служили опорными пунктами египетского владычества; они же были проводниками цивилизации Египта в Куш. Главная торговая фактория Египта в Куше находилась в крепости Икен (современный Миргисса) у 2-го порога.

В конце 18 в. до н. э. Куш стал независимым. Египетские надписи этого времени упоминают правиля Куша и его сыновей. Кушиты восприняли некоторые египетские формы административного управления.

Расцвет могущества Египта с 16 в. до н. э. в период Нового царства, широкая завоевательная политика фараонов XVIII и XIX династий задержали дальнейшее самостоятельное развитие Куша. При фараоне Яхмосе I власть египтян распространилась до 2-го порога; Тутмос I вторгся на территорию собственно Куша, взял и разрушил столицу.

После смерти Тутмоса I нехсиу долины Нила подняли восстание против Египта. Это восстание было подавлено, как и антиегипетские выступления при последующих фараонах. Египетское владычество утвердилось в долине Нила до последней излучины. Вся эта территория, называемая отныне в целом Куш, управлялась специально назначаемым наместником фараона с титулом "царский сын Куша"; он возглавлял многочисленным аппаратом египетской администрации. В течение пяти столетий проводилась политика внедрения египетских форм в организацию быта, культуры, религии, языка кушитов.

Куш стал независимым в 1080 до н. э., когда "царский сын Куша" Панехси поднял восстание против фараона Рамсеса XI и фактически вывел страну из подчинения Египту.

В 9-8 вв. до н. э. на территории Куша образовалось мощное государство, известное как Мероитское царство. Название Куш продолжает использоваться, как название Мероитского царства и его жителей, в египетскоязычных надписях долины Нила, а также в письменных памятниках семитских народов Севеверо-Восточной Африки и Ближнего Востока вплоть до раннего средневековья.

Столица царства - г. Мероэ (находился между современными деревнями Кигейк, Деркаб и Бегаравия). Мероитское царство - название условное, принятое в современной науке, самоназвание не выявлено. В надписях на древне-египетском языке мероиты называли своё царство - в соответствии с египетской традицией - Куш, в надписях на греческом языке - в соответствии с греческой традицией - Эфиопия.

До сих пор точно не установлено на каком языке говорили мероиты. Большинством исследователей (но не всеми) принимается гипотеза о его родстве с современным нубийским языком и другими нилотскими языками.

Мероиты имели собственную писменную традицию и особый алфавит (иератическое и демотическое письмо).

Мероэ постепеннно расширяло сферу своего влияния за пределы исторической области Куш. В середине 9 века до н. э. Мероитское царство играло видную роль на Аравийском п-ове. Около 760-747 до н. э. царь Кашта подчинил Фиваиду.

В 715-712 царь Шабака стал полновластным правителем Египта, царём (фараоном) объединённого Египетско-Мероитского гос-ва. Однако вскоре Мероитское царство столкнулось с экспансией Ассирии, стремившейся завоевать Египет. В 656 завершилось мероитское владычество над Египтом, но до рубежа н. э. мероитские цари продолжали именовать себя египетскими фараонами и неоднократно пытались подчинить Египет.

Египетский фараон Псамметих II в 591 организовал поход в Мероитское царство и взял Напату. В период персидского господства в Египте Мероэ лишилось своих северных территорий до 3-го порога, но попытка персов завоевать Мероитское царство не удалась.

Пантеон Мероэ почти полностью соответствовал египетскому. Верховым божеством был Амон, жрецы которого были могущественней самого царя. Они санкционировали избрание нового царя и устанавливали срок его жизни.

В 3 в. до н.э. царь Аркамани уничтожил жрецов мероитского храма Амона и прекратил действие этого обычая.

Был установлен новый культ - львиноголового бога Апедемака как бога-хранителя царя, олицетворение его силы и воинской доблести.

В эллинистический период мероитские цари вернули земли до 2-го порога и стремились распространить свою власть до Сиены (современный Асуан). Мероэ поддерживало широкие торговые и культурные отношения с птолемеевским Египтом.

После установления римского господства в Египте в 24-23 до н. э. мероитская армия захватила Элефантину, Сиену и Филы. Однако в 23-22 римские войска разбили мероитов и разрушили Напату. После переговоров с римлянами были восстановлены прежние границы.

Около середины 4 в. н. э. Мероэ подверглось нашествию племён ноба (нуба), живших до этого к западу от Нила и оккупировавших южные территории страны, но они были разбиты аксумским царём Эзаной, утверждавшем в своих эдиктах об освобождении мероитского города Табито от "чёрных ноба" (район четвёртого порога), противопоставлявшихся в средневековых хрониках "красным ноба" ("красные ноба" жили в районе Донголы, где позднее образовали своё царство "чёрных ноба" - Мукуррия). С этого времени к титулатуре аксумских царей прибавилось - "царь Куша"(Мероэ).

На рубеже 4-5 вв. мероитский царь Карамадойе воевал вблизи 1-го порога с блеммиями.
К середине 5 в. Мероэ утратило контроль над северными районами.

К 8-9 вв. под властью мероитских царей оставался только о. Мероэ (междуречье Нила, Голубого Нила, Атбары и Рахада). На территории Мероитского царства образовались государства Алоа, Мукурра, Нобатия. Средневековые источники называли Мероэ - Алва или Алоа.

Алоа, как название мероитского города, фиксируется с 4 в. По современным данным город существовал с 9-8 вв. до н.э. по 8-9 вв. н.э. (вблизи современной деревни Кигейк). Как название государства Алоа появляется с 6 в. н.э. в египетских документах периода византийского господства.

В 580 г. под влиянием Аксума было принято христианство монофизитского толка: в этот период между двумя регионами существовали тесные культурные контакты (высказывается даже гиптиза о том, что стиль мероитской демотики повлиял на начертание букв эфиопского алфавита).

Отношения же с Мукуррой были враждебные (византийское православное вероисповедание).

В начале 9 в. царь Иоанн объединил Алоа и Нубию , основав новую династию в едином Нубийском государстве. Алоа управлялось представителем царского рода, в ряде случаев - наследником престола. В 13 веке в связи с упадком и распадом Нубийского государства Алоа выделилась под властью собственного правителя. В конце 15 в. территория Алоа была захвачена арабскими племенами.

Реферат на тему:

Куш (царство)

План:

Введение

• 1 Зарождение
• 2 Государство со столицей в Напате
• 3 Перемещение столицы в Мероэ
• 4 Упадок
Примечания

Введение

Священная для кушитов скала Гебель-Баркал.

Куш или Мероитское царство - древнее царство, существовавшее в северной части территории современного Судана (Нубии) с IX или VIII века до н. э. по IV век. Народ Куша называют кушитами.

1. Зарождение

Первые развитые сообщества обнаруживаются в Нубии во времена Египетской Первой династии (3100-2890 гг. до н. э.). Около 2500 г. до н. э. египтяне начали продвигаться на юг, и от них происходит большинство наших знаний о Куше. Эта экспансия была остановлена упадком Среднего царства Египта. Около 1500 г. до н. э. египетская экспансия возобновилась, однако на этот раз она встретила организованное противодействие. Историки не уверены, оказали ли это противодействие отдельные города или одна объединённая империя. Также продолжаются споры, была ли государственность основана местными жителями или привнесена из Египта. В результате вторжения регион стал колонией Египта под контролем Тутмоса I, чья армия поддерживала власть благодаря ряду крепостей.

В XI-м веке до н. э. внутренние распри в Египте привели к полному упадку колониального правления, и в результате организовалось государство со столицей в Напате. Государство управлялось местными силами, свергнувшими колониальный режим.

2. Государство со столицей в Напате

Территория Верхней Нубии от Мероэ до третьего порога Нила была объединена под властью Алары в период около 780-755 годов до н. э. Алара считался основателем кушитской царской династии своими наследниками - XXV, кушитской династией Египта. Царство увеличивало сферу своего влияния, и во время правления Кашты, последователя Алары, доминировало в южном Египте, в области Элефантина и даже Фив. Кашта принудил Шепенупет I, единокровную сестру фараона Такелота III, служившую Божественной Женой Амона, признать его дочь Аменирдис I своей наследницей. После этого события Фивы попали под фактический контроль Напаты. Власть царства достигла наивысшей точки во время правления Пианхи, наследовавшего Каште, который завоевал весь Египет к 20-летнему возрасту, и положил начало XXV династии.

Куш снова стал отдельным от Египта государством, когда ассирийцы вторглись в Египет в 671 году до н. э. Последним кушитским царем, который попытался восстановить контроль над Египтом, был Тануатамон, который потерпел сокрушительное поражение от ассирийцев в 664 г. до н. э. После этого влияние царства в Египте пошло на убыль и прекратилось к 656 году до н. э. когда Псамметих I, основатель XXVI династии, объединил весь Египет под своей властью. В 591 году до н. э. египтяне под руководством Псамметиха II вторглись в Куш, возможно, из-за того, что правитель Куша Аспелта подготавливал вторжение в Египет, разграбили и сожгли Напату.

3. Перемещение столицы в Мероэ

Пирамиды в Мероэ.

Из различных исторических источников следует, что последователи Аспелты перенесли столицу в Мероэ, далеко на юг от Напаты. Точное время переноса остается неясным, но многие историки считают, что это произошло в период правления Аспелты, в ответ на египетское вторжение в нижнюю Нубию. Другие историки считают, что перенос царства на юг был связан с добычей железа - вокруг Мероэ, в отличие от Напаты, располагались обширные леса, которые могли служить источником топлива для доменных печей. Кроме того, появление греческих торговцев в этом регионе значило для кушитов уменьшение зависимости от нильского торгового маршрута, теперь они могли торговать с греческими колониями на побережье Красного Моря.

Альтернативная теория утверждает, что существовало два отдельных, но тесно связанных друг с другом государства, с центрами в Напате и Мероэ. Государство со столицей в Мероэ постепенно затмило своего северного соседа. К северу от Мероэ не найдено ничего похожего на царскую резиденцию, и, возможно, Напата была только религиозным центром. Однако, Напата определенно оставалась важным центром, цари короновались и погребались в ней даже в периоды, когда они жили в Мероэ.

Окончательный перенос столицы в Мероэ произошёл около 300 года до н. э., когда монархов стали хоронить там, а не в Напате. Существует теория, что этот перенос отражает освобождение монархов от власти жрецов Напаты. По сообщению Диодора Сицилийского, жрецы приказали мероитскому правитель по имени Эргамен совершить самоубийство, однако, он пренебрег традицией и, вместо этого, казнил жрецов. Некоторые историки считают, что Эргамен соответствует Арраккамани (Arrakkamani), первому правителю, похороненному в Мероэ. Однако, более вероятной транслитерацией имени Эргамен является Аркамани (Arqamani), правитель, который управлял страной много веков после того, как царский некрополь был перенесен в Мероэ.

Существует также теория, что столица всегда находилась в Мероэ.

О царстве Куш в мероитский период имеется очень небольшое количество информации. В ранний период кушиты использовали египетские иероглифы, но в мероитский период было разработано новое, до сих пор не полностью расшифрованное Мероитское письмо, применявшееся для записи мероитского языка. Страна торговала со своими соседями и продолжала строить монументы и гробницы.

В 23 году году римский префект Египта, Гай Петроний, вторгся в Нубию в ответ на нубийское нападение на южный Египет. Он разграбил север страны, включая Напату и вернулся в Египет.

4. Упадок

В 350 году его захватило государство Аксум.

Примечания

1. 1 2 Мероэ и Куш - www.turlocman.ru/egypt/1791