Podsumowanie historii batalion ershovich. Zobacz, co „The Tale of Ruff Ershovich” znajduje się w innych słownikach

Izbornik (Zbiór dzieł literackich) Starożytna Ruś). - M .: art. lit., 1969. - S. 581-588, 777-778 (ok.) - Ser. „Biblioteka Literatury Światowej”. Przygotowanie tekstu „The Story of Ruff Ershovich” oraz notatek A.M. Panczenko.

Historia batalera Erszowicza

W morzu przed wielkimi rybami jest legenda o batalie o synu Erszowa, o ściernisku o podstępie, o złodzieju o złodzieju, o szykownym człowieku, o tym, jak rywalizowali ryba Leszcz i Golovl, chłop z powiatu rostowskiego z nim.

Lato 7105 1
7105 rok od stworzenia świata jest równy 1596 od narodzin Chrystusa.

W grudniu, w dniu, w którym był w wielkim jeziorze Rostów, zebrali się sędziowie wszystkich miast, nazwiska sędziów: Bieługa Jarosławskaja, Łosoś Perejasławski, bojar i wojewoda Jesiotr Morza Chwalyńskiego, Som był okolnichi, duża granica wołska 2
... granica Volskiy ...- regiony Wołgi

Mężczyźni sędzia, Sudok i szczupakowy dreszcz.

Mieszkańcy Jeziora Rostowskiego, Leszcz i Golovl, w odpowiedzi na petycję biją Ruffa czołem o włosie. A w ich prośbie napisano: „Biją brwiami sieroty od Boga i twoich chłopów, mieszkańców Jeziora Rostowskiego, Leszcza i Golovla. Skarga, panowie, skierowana jest do nas przeciwko Ruffowi przeciwko synowi Erszowa, przeciwko szczecinie przeciwko zniczowi, przeciwko złodziejowi przeciwko zbójcy, przeciwko zniczowi przeciwko zwodzicielowi, przeciwko szykownemu, rakowemu spojrzeniu, ostrej szczecinie, bardzo niemiłej osobie. Jak, panowie, poczęło się jezioro Rostowskie, dane nam po naszych ojcach na wieki, i ten batalion zarostu, podstępny, szykowny człowiek, pochodził ze swojej posiadłości, z Wołgi z majątku Vetluzhsky z obozu Kuzmodemyanskiy, Nad rzeką do nas w Rostowskim jeziorze Z żoną i dziećmi wlokł się zimą na wierzbowych saniach i ubrudził się i poczerniał, że żeruje w dzielnicach wzdłuż odległych i był w Czarnej Rzece , że wpadła do rzeki Oka, naprzeciwko klasztoru Dudin.

I jak przybył nad jezioro Rostov i poprosił nas, abyśmy spędzili noc na jedną noc, a sam siebie nazwał chłopem. I jak spędził jedną noc i poprosił nas w jeziorze o krótki czas życia i wyżywienia. A my mu uwierzyliśmy i pozwoliliśmy mu trochę pożyć i żywić się z oblubieńcem i dziećmi. A kiedy żył, musiał jechać nad Wołgę i tuczyć się w rzece Oka. I ten złodziej Ersz osiadł w naszych posiadłościach nad Jeziorem Rostowskim, ale mieszkał z nami i rozmnażał się z dziećmi, oddał swoją córkę synowi Wandyszewa i rozmnożył się wraz ze swoim siostrzeńcem, a my, twoi chłopi, zostaliśmy zabici i splądrowani, i pobici z ojcowizny, i zawładnęli jeziorem przemocą z narzeczonym i swoimi dziećmi, i chcą nas zagłodzić na śmierć.

Zmiłujcie się, panowie, osądźcie go i sprawiedliwość nad nim.

A sędziowie wysłali komornika 3
... komornik ...- Komornik wraz ze świadkami poświadczającymi przyprowadził świadków do sądu.

Okoń na batalionie na ściernisku, kazano postawić. A oskarżony Ruff został postawiony przed sędziami na rozprawie. A sąd poszedł i na rozprawie zapytali Ruffa:

Pocierasz ściernisko, odpowiadasz, pobiłeś tych ludzi i jezioro i wziąłeś w posiadanie ich majątek?

mężczyzna, dzieciak bojar 5
... baby boyar ...- Jedna z niższej szlachty państwa moskiewskiego.

Mali bojarzy nazywani Vandyshevs, Pereslavtsy. A ci ludzie, Leszcz i Golovl, byli z moim ojcem jako służącymi. Tak, potem panowie, imię mojego ojca, nawet jeśli grzeszył za duszę ojca, wypuścił ich na wolność, zarówno z zalotnikami, jak i z dziećmi, i do woli żyją za mną w chrześcijaństwie, a ja mam inne plemię a żaden z nich w moich sługach na dziedzińcu. I jak, panowie, to jezioro wyschło w poprzednich latach, w jeziorze był niedobór zbóż i głód, a sami Leszcz i Golovl zgubili się na Wołdze i rozlali na rozlewiska. A teraz, biednie, sprzedają mnie na próżno. A jeśli mieszkali w jeziorze Rostov i nigdy nie dali mi światła, chodzą po wodzie. A ja, Pan, z miłosierdziem Bożym i ojcowskim błogosławieństwem i matczyną modlitwą nie naśmiewam się 6
... fajny ...- nieuczciwy

Ani złodziej, ani złodziej, ani rozbójnik, ale polishnago 7
…polskinago... - skradzione dobra

Nie zabrali mi Nikkowa, żyję swoją siłą i prawością ojca, a oni później do mnie nie przyszli i nie płakali na próżno. Jestem dobrym człowiekiem, książęta i bojarzy i dzieci bojarów znają mnie w Moskwie, a głowy strzelców, urzędników i urzędników, gości handlowych, ludzi ziemstw i całego świata w wielu ludzie i miasta, i jedzą mnie w ucho pieprzem i shavfran, i octem, i we wszelkiego rodzaju wzorach, ale stawiając mnie przed sobą uczciwie na naczyniach, a wiele osób z kacem usprawiedliwia mnie ”.

A sędziowie zapytali Leshcha i jego towarzyszy: „Czym jeszcze wystawiasz Ruffa?”

A Leszcz powiedział: „Przekonujemy Bożą sprawiedliwością i pocałunkiem 8
... Przekonujemy Bożą sprawiedliwością i pocałunkiem w półksiężyc ...- „Prawda Boża” (tak samo jak „prawda ogólna”) jest świadectwem uznawanym wprawdzie zarówno przez powoda, jak i pozwanego. „Pocałunek Kissy” to prawna przysięga.

A wy, prawi sędziowie ”.

„Tak, oprócz pocałowania Krestova, czy Nevo, Ruff, ma jakiś list do tego jeziora Rostov lub jakiego rodzaju danych lub twierdzy nie ma?” A Leszcz powiedział: „Zgubiliśmy nasze drogi i nasze dane, a poza tym i wszystkie vedamos, że jezioro Rostov jest nasze, a nie Ershevo. I jak on, Ersh, mocno zawładnął tym jeziorem 9
…silnie…- siłą

I do całego tego vedamo, że ten Ersz jest szykownym człowiekiem i podstępem, i swoją przemocą posiada nasze lenno ”.

A Leszcz i towarzysz powiedzieli: „Wyślemy, panowie, z winnych 10
... Odsyłajmy, panowie, winnych ...- Powiązanie "winnego" - powiązanie jednej ze stron ze świadkiem, z warunkiem przyjęcia jego zeznań, niezależnie od tego, na czyją korzyść się okaże.

Na dobrowolnym człowieku i mieszka w powiecie nowogrodzkim nad Wołgą, a jego imię to ryba Loduga, ale na innym dobrowolnie człowieku i mieszka pod Nowym Miastem w rzece, nazywa się Sigom. Chodźmy, nasi panowie, że jezioro Rostov pochodzi z dawnych czasów, a nie Erszowo ”.

A sędziowie zapytali Ruffa o włosie: „Ruff o włosie, czy rozwaliłeś ogólną prawdę przeciwko Leshchevowi?” A Ersh powiedział im: „Panie, sprawiedliwi sędziowie, Leszcz i jego towarzysze to ludzie na własne utrzymanie, a ja nie jestem bogatym człowiekiem, ale nie mam mieszkania dla twoich paczek, więc paczkę można naprawić. A ci ludzie z daleka, kołyszący się na nich w posłuszeństwie, że są bogaci, ale żyją w drodze. A z tymi ludźmi prowadzą chleb i sól.”

I Leszcz z towarzyszem: „Shlemsya, panowie, od winnego do dobrowolnego człowieka, a on mieszka w jeziorze Pereslavl, a nazywa się Seld fish”.

I tak powiedział Ersz: „Mój Panie, sędziowie, Leszcz Sigu da Loduge i Śledź w plemieniu… 11
... plemiona ...- krewni

Pośredni pożyczkodawca 12
... Pożyczka ...- pożyczyć pieniądze

I obejmą Leshche ”.

A sędziowie zapytali Ruffa: „Ruff the zarost, powiedz nam, dlaczego ci ludzie są dla ciebie wrogami 13
... dlaczego ci ludzie są dla ciebie wrogami ...- Pozywający mógł wycofać świadka, gdyby był w stanie udowodnić swoją stronniczość.

Mieszkasz blisko nich?” A Ersh mówił tak: „Nigdy nie mieliśmy przyjaźni i nieprzyjaźni z Sigiem, Loduga i Herdi, ale nie śmiem ich śledzić, bo podróż jest długa, a za przejazd nie ma co płacić. 14
... nie ma nic do płacenia za jazdę ...- Powód i pozwany zapłacili za dostarczenie świadków w połowie.

A oto Leszcz jest z nimi w plemieniu ”.

A sędziowie poprosili i skazali Okuna na komornika, aby sezditi na tych trzecich, którym nakazano im posłuszeństwo wspólnej prawdzie, i postawić ich przed sędziami. A komornik Okun poszedł na prawdę i zabrał ze sobą poświadczającą Mnyę. A mężczyźni mu odmówili: „Co chcesz mi wziąć, bracie, ale nie przydaję się dla ciebie jako świadkowie - mój brzuch jest duży, nie mogę chodzić, ale moje oczy są małe, nie chodzę widzę daleko, ale moje usta są grube, nie wiem, jak mówić przed życzliwymi ludźmi ”.

A komornik Okun uwolnił Mnie i wziął Yaz, Sablyę i małą jako świadków.Modlę się z garstki i przedstaw prawdę przed sędziów.

A sędziowie zapytali Śledzia, Lodugi i Whitefisha: „Powiedz mi, co wiesz między Leszczem i Ruffem, którego starym jeziorem Rostov było?”

A trzeci powiedział prawdę: „Jezioro To-de z dawnych czasów Leshchevo i Golovlevo”. I zostali wysłani 15
... wysłano ...- uniewinniony

... „Panowie, dobrzy ludzie, a oni są bożymi chłopami, ale żywią się własnymi siłami, a ten jeden zarost to dzielny człowiek, jeździec nieszczęścia 16
... kłopot ...- katastrofalne

Zwodziciel, złodziej, złodziej węży, ale żyje wzdłuż rzek i jezior na dnie i nie wystarcza, aby światło do niego dotarło, jest taki, że widzi węża spod krzaka. I ten batalion, wychodząc z rzeki u ujścia, zwodzi wielką rybę do niewodów, a on sam okazuje się jak diabeł. A gdzie prosi o nocleg, a jako właściciel chce przeżyć. I jak to nieszczęście się pomnożyło, i chce zasiedlić ziemię dziedziczną, ale sprzedał wielu ludzi swoją gadką i pozwolił im iść do swoich podwórek, a niektórzy ludzie zostali obwąchani; i Jezioro Rostow Leshchevo, a nie Erszowo ”.

A sędziowie zapytali Ersha: „Powiedz, Ersh, czy masz jakieś sposoby i prezenty dla tego jeziora Rostov i jakie twierdze?” A Ersh tak powiedział: „Panowie, mówię wam, miałem sposoby i prezenty i wszelkiego rodzaju twierdze na tym jeziorze Rostov. I to jest grzech ze względu na mnie w przeszłości, moi panowie, że jezioro Rostov paliło się od dni Ylyi do letnich dni Siemiona, a wtedy nie było nic do toczenia, ponieważ stara słoma przylegała, a nowa nie dojrzewała w tym czasie. Moje ścieżki i moje dane spłonęły ”.

A sędziowie zapytali: „Opowiedz mi o towarzyszu Erszy, nazywał się dobrym człowiekiem, więc poznaj książąt de evo i bojarzy, i szlachtę i dzieci bojarskie, i urzędników i urzędników, gości i ludzi służby, i starszych ziemstw, że on jest dobrym człowiekiem, z urodzenia synem bojara Vandyshevsa, Pereslavtsy.

A my, panowie, strony, naprawdę opowiemy o nevo. batalion w Moskwie zna domokrążców i kamyków i wszelkiego rodzaju ludzi, którzy nie mogą kupić dobrej ryby, i kupi batalię za pół ceny, dużo zje, a ponadto pluje chlebem, ale 17
... zdobyć ...- reszta

W przypadku psów wyjmij okno lub wyrzuć je na dach. A od dawnych czasów Wandyszewowie, Peresławcy nie mają nic wspólnego z handlem, nie mają nic wspólnego z oszustwami i frywolitkami, które mają wieśniacy. Tak, herbata, zna go i gubernatora Jesiotra Chwalyńskiego i Suma z dużym wąsem, że on, Ersh, jest odwiecznym oszustem i oszustem i prowadzonym złodziejem ”.

Moi drodzy bracia Jesiotrze, żal mi was, nie zabijajcie was na próżno, ale teraz nie jesteście mi obcy. Gdyby yaz szedł z jego lenna, z rzeki Wołgi, która była jak rzeka do jeziora Rostov, a potem yaz wrócił do ciebie i był grubszy i szerszy, a moje policzki sięgały do mojego przedniego pióra, a moja głowa był jak kocioł piwny, a moje oczy były jak kufle do piwa, a mój nos był jak łódź zamorska, miał siedem sążni wzdłuż mojej długości i trzy sążnie w poprzek, a mój ogon był jak żagiel łodzi. I wytarłeś boki z brzegu i złamałeś nos, ale teraz, bracie, sam widzisz, czym stał się język: nie ma nic dla ciebie i dla mojego rozwoju ”. I uwierzyłem mu, złodziejowi, a od niego, pieprzonego syna, wrócił z powrotem, ale nie poszedł nad jezioro, ale zagłodził swoją żonę i dzieci z głodu i pozwolił swojemu plemieniu odejść, ale sam przyszedł trochę żywy, nie dotarł do Niżnego pod Nowogrodem, do rzeki i zimował ”.

A Som wojewoda, szeroko rozstawiając brzydką twarz i rozwiewając wąsy, zatrzymał się, by powiedzieć: „Tak, jest osobą bezpośrednią, jest dla mnie złodziejem, zrobił więcej niż jedną złą rzecz - mój brat Soma, przeciągnął go w sieć, a on sam, jak diabeł, w celę i odwrócił się, a kiedy mój brat, wielki Sum, szedł Wołgą, a on Ersh zarost, kapuś i bezduszny człowiek, spotkał Evo, mój bracie, i przestał z nim rozmawiać. I w tym czasie mój brat również został rzucony przez siatkę z dziećmi i ten Ersz zaczął mówić: „Czy jesteś daleko, wujku Somie, widzisz?” A mój brat po prostu powiedział: „Widzę Wołgę od góry do ust”. I ten Ersh śmiał się: „Daleko ty, wujku Sumie, widzisz, ale widzę nie daleko, widzę tylko to, co jest za twoim ogonem”. I w tamtych czasach rybacy zaciągnęli mojego brata i dzieci na brzeg, a on, złodziej Ersh jeży się, wyszedł z sieci do małej celi i okazał się jak diabeł, a oni zaciągnęli mojego brata na brzeg i pobili go kolbami i bije dzieci, a Ersz galopuje i tańczy, ale mówi: „A dac-de nashevo Obroshim jest wstrząśnięty”. batalion to złodziej niewolników ”.

A sędziowie zgodnie z prawdą poprosili i skazali Leschę i jego towarzysza, by oddali właściwy list. I dali Leszczowi i jego towarzyszom Ruffowi zarost na głowie.

Kłopot wynika z kłopotów, ale Ersh nie zostawił Leszcza i odwrócił ogon Leszczowi, i zaczął mówić: „Jeśli dali mnie tobie z twoją głową, a ty, Leszczu i towarzyszu, połknij mnie z ogona ”.

A Leszcz, widząc przebiegłość Ruffa, pomyślał, że połknie Ruffa z głowy, co jest dość kosztowne, ale odłożył szczecinę z ogona, że nie ma sposobu, aby połknąć zaciekłe włócznie lub strzały. I jeden batalion został wypuszczony na wolność i jak poprzednio stali się właścicielami Jeziora Rostowskiego, a batalion miał mieszkać z nimi jako chłop. Zabrali jednego, Leszcza i towarzysza, na Ruffa właściwy list, aby w przyszłości nie było kłopotów, a za kradzież kazano Ershevo bezlitośnie bić go batem wzdłuż wszystkich ryb brodowych i w kałuży ryb 19
... bić go batem bezlitośnie ...- Niewypłacalny pozwany „oddał głowę” powodowi.

I sąd został osądzony: bojar i wojewoda Jesiotr Chwalyński i Sum z dużym wąsem i drżący szczupak, ale właśnie tam na dworze próbowali ryby Nelma i Łosoś, ale komornikiem był Okun, i Brat Jazewa i kat bili Ruffa batem z jego winy - Podpalasz rybę. Tak, barakami doków byli stróż Men Czernyszew i inny Terskoj, a świadkami byli naczelnik Sazan Ilmenskaya i Rak Bolotov, a całujący się mężczyzna kopiował brzuchy i statystyki 20
…stat ...- własność

Pięć czy sześć strąków czerwonych piór, czterdzieści trzy dziesięć i garść małych, modlę się, a nad tymi oficjalnymi pocałunkami, które brzuchy Erszewów skopiowały w Rozriadzie, imiona całującego się to Dorsz Ogiery, brat Koniewa. I dali właściwy list Ruffowi.

A urzędnik sądowy napisał winę urzędnika do Erszowa, a urzędnik Rak Głazunow napisał list, pisał lewym pazurem i podpisał pieczęć z Erase nosem, a urzędnikiem przy notatce w wydrukowanej kartce była Sevriuga Kubenskaya, a strażnikiem więziennym był Zhuk Dudin.

Oto wstępny fragment książki.
Tylko część tekstu jest dostępna do bezpłatnego czytania (ograniczenie właściciela praw autorskich). Jeśli książka Ci się spodobała, pełny tekst można uzyskać na stronie naszego partnera.

HISTORIA O YERSZU ERSHOVICZU

V MORZE PRZED DUŻĄ RYBĄ HISTORIA O batalizatorze, O synu batalizatora, O włosiu, O Jelniku, O złodzieju, O rozbójniku, O szykownym człowieku, jak ryby wlokły się z nim, Opuszczając TAK, GŁOWĘ POKOJU

Latem 7105 grudnia, w dniu, w którym znajdował się w wielkim jeziorze Rostów, zebrali się sędziowie wszystkich miast, nazwiska sędziów: Bieługa Jarosławskaja, Łosoś Perejasławski, bojar i wojewoda Jesiotr Chwalyński, Som był okolnichi , wielka granica Volsky'ego, statki, drżą Sudok i Shuka.

Mieszkańcy Jeziora Rostowskiego, Leszcz i Golovl, w odpowiedzi na petycję biją Ruffa czołem o włosie. A w ich prośbie napisano: „Biją brwiami sieroty od Boga i twoich chłopów, mieszkańców Jeziora Rostowskiego, Leszcza i Golovla. Skarga, panowie, skierowana jest do nas przeciwko Ruffowi przeciwko synowi Erszowa, przeciwko szczecinie przeciwko zniczowi, przeciwko złodziejowi przeciwko zbójcy, przeciwko zniczowi przeciwko zwodzicielowi, przeciwko szykownemu, rakowemu spojrzeniu, ostrej szczecinie, bardzo nieuprzejmej osobie. Jak, panowie, poczęło się jezioro Rostowskie, dane nam po naszych ojcach na wieki, i ten batalion zarostu, podstępny, szykowny człowiek, pochodził ze swojej posiadłości, z Wołgi z majątku Vetluzhsky z obozu Kuzmodemyanskiy, Nad rzeką do nas w Rostowskim jeziorze Z żoną i dziećmi dowlokł się zimą na wierzbowych saniach i ubrudził się i poczerniał, że żeruje w dzielnicach wzdłuż odległych i był w Czarnej Rzece , że wpadła do rzeki Oka, naprzeciwko klasztoru Dudin.

I jak przybył nad jezioro Rostov i poprosił nas, abyśmy spędzili noc na jedną noc, a sam siebie nazwał chłopem. I jak spędził jedną noc i poprosił nas w jeziorze o krótki czas życia i wyżywienia. Uwierzyliśmy mu i pozwoliliśmy mu trochę pożyć i żywić się z oblubieńcem i dziećmi. A kiedy żył, musiał jechać nad Wołgę i tuczyć się w rzece Oka. I ten złodziej Ersz osiadł w naszych posiadłościach nad jeziorem Rostowskim, ale mieszkał z nami i rozmnażał się z dziećmi, oddał swoją córkę synowi Wandyszewa i rozmnożył się wraz ze swoim siostrzeńcem, a my, twoi chłopi, zostaliśmy zabici i splądrowani, i pobici z ojcowizny, i zawładnęli jeziorem przemocą z narzeczonym i swoimi dziećmi, i chcą nas zagłodzić na śmierć. Zmiłujcie się panowie, daj nam sąd i sprawiedliwość nad nim

A sędziowie wysłali komornika Okuna na Ruffa na włosie, rozkazując go uśpić. A oskarżony Ruff został postawiony przed sędziami na rozprawie. A sąd poszedł i na rozprawie zapytali Ruffa:

Pocierasz ściernisko, odpowiadasz, pobiłeś tych ludzi i jezioro i wziąłeś w posiadanie ich majątek?

A respondent Ersz powiedział przed sędziami: „Moi panowie, sędziowie, odpowiadam im i przeciwko nim będę szukał mojej hańby, a nazwali mnie złym człowiekiem, ale Iaz ich nie pobił i nie obrabował, a ja to robię nie wiem ani nie wiem. A potem jezioro Rostov jest bezpośrednio moje, a nie ich, od dawnych czasów do mojego dziadka Erszy Rostowa, najemcy. A z urodzenia jestem staromodną osobą, dzieckiem bojarów, małych bojarów zwanych Vandyshevs, Pereslavtsy. A ci ludzie, Leszcz i Golovl, byli z moim ojcem jako służącymi. Tak, potem panowie, imię mojego ojca, nawet jeśli grzeszył za duszę ojca, wypuścił ich na wolność, zarówno z zalotnikami, jak i z dziećmi, i do woli żyją za mną w chrześcijaństwie, a ja mam inne plemię a żaden z nich w moich sługach na dziedzińcu. I jak, panowie, to jezioro wyschło w poprzednich latach, w jeziorze był niedobór zbóż i głód, a sami Leszcz i Golovl zgubili się na Wołdze i rozlali na rozlewiska. A teraz, biednie, sprzedają mnie na próżno. A jeśli mieszkali w jeziorze Rostov i nigdy nie dali mi światła, chodzą po wodzie. A ja Pan z miłosierdziem Bożym i ojcowskim błogosławieństwem i matczyną modlitwą nie szydzi ze mnie ani ze złodzieja, ani złodzieja, ani zbójnika, ale nic mi nie wyjęli, żyję swoją siłą i prawdą mojego ojcowskiego, a po mnie nie przyszli do mnie i próżno nie płakać. Jestem dobrym człowiekiem, książęta i bojarzy i dzieci bojarów znają mnie w Moskwie, a głowy strzelców, urzędników i urzędników, gości handlowych, ludzi ziemstw i całego świata w wielu ludzie i miasta, i jedzą mnie w ucho z pieprzem i shavfran.i z octem i we wszelkiego rodzaju wzorach, ale stawiając mnie przed sobą uczciwie na naczyniach, a wielu ludzi z kacem usprawiedliwia mnie ”.

A sędziowie zapytali Leshcha i jego towarzyszy: „Czym jeszcze wystawiasz Ruffa?”

A Leszcz powiedział: „Przekonujemy Bożą sprawiedliwością i całujemy was i was, sprawiedliwi sędziowie”.

A Leszcz i towarzysz powiedzieli: „Wyślijmy, panowie, od winnych, do osoby dobrowolnie, a on mieszka w powiecie nowogrodzkim nad Wołgą, a nazywa się ryba Loduga, ale do innej osoby dobrowolnie, mieszka pod Nowym Miastem w rzece, nazywa się Sigom. Chodźmy, nasi panowie, że jezioro Rostov pochodzi z dawnych czasów, a nie Erszowo ”.

A sędziowie zapytali Ruffa o włosie: „Ruff o włosie, czy rozbiłeś ogólną prawdę przeciwko Leshchevowi?” A Ersh powiedział im: „Panie, sprawiedliwi sędziowie, Leszcz i jego towarzysze to ludzie na własne utrzymanie, a ja nie jestem bogatym człowiekiem, ale nie mam mieszkania dla twoich paczek, więc paczkę można naprawić. A ci ludzie z daleka, kiwają się na nich w posłuszeństwie, że są bogaci, ale żyją w drodze. I z tymi ludźmi prowadzą chleb i sól.”

I Leszcz z towarzyszem: „Shlemsya, panowie, od winnego do dobrowolnego człowieka, a on mieszka w jeziorze Pereslavl, a nazywa się Seld fish”.

A Ersh tak powiedział: „Moi panowie, sędziowie, Bream Sigu i Loduge i Herring w plemieniu, między nimi pożyczkodawca, a oni pokryją Leshche”.

A sędziowie zapytali Ruffa: „Pocierając zarost, powiedz nam, dlaczego ci ludzie są dla ciebie wrogami, ale czy mieszkasz blisko nich?” A Ersh powiedział: „Nigdy nie mieliśmy przyjaźni i nieprzyjaźni z Sigiem i Loduga oraz ze Śledziem, ale nie śmiem ich śledzić, ponieważ podróż jest długa i nie ma nic do płacenia za jazdę, a oto Leszcz jest z nimi jako plemię”.

A sędziowie poprosili i skazali Okuna na komornika, aby sezditi na tych trzecich, którym nakazano im posłuszeństwo wspólnej prawdzie, i postawili ich przed sędziami. A komornik Okun poszedł na prawdę i zabrał ze sobą poświadczającą Mnyę. A mężczyźni mu odmówili: „Co chcesz mi wziąć, bracie, ale nie przydaję się dla ciebie jako świadkowie - mój brzuch jest duży, nie mogę chodzić, ale moje oczy są małe, nie chodzę widzę daleko, ale moje usta są grube, nie umiem mówić przed życzliwymi ludźmi ”.

A komornik Okun uwolnił Mnie i wziął jako świadków Yaz i Sablyę i małą.Modlę się z garstki i przedstaw prawdę sędziom.

A sędziowie zapytali Śledzia, Lodugi i Whitefisha: „Powiedz mi, co wiesz między Leszczem i Ruffem, którego starym jeziorem Rostov było?”

A trzeci powiedział prawdę: „Jezioro To-de z dawnych czasów Leshchevo i Golovlevo”. I zostali wysłani. „Panowie, ludzie są dobrzy i są bożymi chłopami, ale żywią się własnymi siłami, a ten jeden łobuz to człowiek szykowny, psotnik, zwodziciel, złodziej, kapuśnik, ale żyje wzdłuż rzek i jezior na dole, a światło mu nie wystarcza, jest taki, że wąż spod krzaka spogląda. I ten batalion, wychodząc z rzeki u ujścia, zwodzi wielką rybę do niewodów, a on sam okazuje się jak diabeł. A gdzie prosi o spędzenie nocy i chce przeżyć jako właściciel. I jak to nieszczęście się pomnożyło, i chce zasiedlić ziemię dziedziczną, ale sprzedał wielu ludzi swoją gadką i pozwolił im iść do swoich podwórek, a niektórzy ludzie zostali obwąchani; i Jezioro Rostow Leshchevo, a nie Erszowo ”.

A my, panowie, strony, naprawdę opowiemy o nevo. Ruff w Moskwie zna domokrążców, nagich ludzi i wszelkiego rodzaju ludzi, których nie stać na dobre ryby, i kupi batalię za pół ceny, weźmie dużo do jedzenia, a ponadto pluje chlebem i wypchnie psy przez okno lub wyrzuć to na dach. A od dawnych czasów Wandyszewowie, Peresławcy nie mają nic wspólnego z handlem, nie mają nic wspólnego z oszustwami i frywolitkami, które mają wieśniacy. Tak, herbata, zna go i gubernatora Jesiotra Chwalyńskiego i Suma z dużym wąsem, że on, Ersh, jest odwiecznym oszustem i oszustem i prowadzonym złodziejem ”.

A sędziowie zapytali Jesiotra: „Jesiorze, opowiedz nam o towarzyszu Ruffie, o czym jesteś ignorantem?” A Jesiotr, stojąc nieruchomo, powiedział: „Naprawdę, nic cię nie usłyszę, ale powiem ci prawdę o Ruffie. Ruff w Moskwie zna książąt i bojarów i wszelkiego rodzaju szeregowych ludzi. Tylko on jest bezpośrednim złodziejem, ale mnie oszukał, ale długo chciał ci powiedzieć, tak, naprawdę, nie odważył się powiedzieć po bzdurach, ale teraz przyszedł powiedzieć. I powiem ci też, jak Yersh mnie oszukał, kiedy Iaz poszedł z posiadłości swojej rzeki Kotorosti do jeziora Rostov i że Ruff spotkał mnie u ujścia, pozwolił mi iść nad jezioro i nazwał mnie bratem. A język zaczął się od niego jako życzliwego człowieka i wzywał go przeciwko swojemu bratu. Zapytał mnie: „Bracie Jesiotrze, jak daleko idziesz?” A Yaz powiedziała mu po prostu, że jadę do Rostowskiego jeziora tuczyć się. A Ruff przemawia: „Mój bracie, mój drogi Jesiotrze, żal mi cię, nie zabijaj cię na próżno, ale teraz nie jesteś mi obcy. Gdyby yaz szedł z jego lenna, z rzeki Wołgi, która była jak rzeka do jeziora Rostov, a potem yaz wrócił do ciebie i był grubszy i szerszy, a moje policzki sięgały do mojego przedniego pióra, a moja głowa był jak kocioł piwny, a moje oczy były jak kufle do piwa, a mój nos był jak łódź zamorska, miał siedem sążni wzdłuż mojej długości i trzy sążnie w poprzek, a mój ogon był jak żagiel łodzi. I wytarłeś boki z brzegu i złamałeś nos, ale teraz, bracie, sam widzisz, czym stał się język: nie ma nic dla ciebie i dla mojego rozwoju ”. I uwierzyłem mu, złodziejowi, a od niego, pieprzonego syna, wrócił z powrotem, ale nie poszedł nad jezioro, ale zagłodził swoją żonę i dzieci z głodu i pozwolił swojemu plemieniu odejść, ale sam przyszedł trochę żywy, nie dotarł do Niżnego pod Nowogrodem, do rzeki i zimował ”.

A Som wojewoda, szeroko rozstawiając brzydką twarz i wysadzając wąsy, zatrzymał się, by powiedzieć: „Naprawdę, on jest człowiekiem hetero, jest dla mnie złodziejem, zrobił więcej niż jedną złą rzecz – mój brat Soma, on zaciągnął go do sieci, a on sam, jak diabeł, do celi i odwrócił się, a kiedy mój brat, wielki Sum, szedł Wołgą, a on Ersh zarost, podstępny i bezduszny człowiek, spotkałem Evo, mojego brata, i przestałem z nim rozmawiać. I w tym czasie mój brat również został rzucony przez siatkę z dziećmi i ten Ersz zaczął mówić: „Czy jesteś daleko, wujku Somie, widzisz?” A mój brat po prostu powiedział: „Widzę Wołgę od góry do ust”. I ten Ersh śmiał się: „Daleko ty, wujku Sumie, widzisz, ale widzę nie daleko, widzę tylko to, co jest za twoim ogonem”. I w tamtych czasach rybacy zaciągnęli mojego brata i dzieci na brzeg, a on, złodziej Ersh jeży się, wyszedł z sieci do małej celi i okazał się jak diabeł, a oni zaciągnęli mojego brata na brzeg i pobili go kolbami i bije dzieci, a Ersz galopuje i tańczy, ale mówi: „A dac-de nashevo Obroshim jest wstrząśnięty”. batalion to złodziej niewolników ”.

A sędziowie zgodnie z prawdą poprosili i skazali Leschę i jego towarzysza, by oddali właściwy list. I dali Leszczowi i jego towarzyszom Ruffowi zarost na głowie.

A Leszcz, widząc przebiegłość Ruffa, pomyślał, że połknie Ruffa z głowy, co jest dość kosztowne, ale odłożył szczecinę z ogona, że nie ma sposobu, aby połknąć zaciekłe włócznie lub strzały. I jeden batalion został wypuszczony na wolność i jak poprzednio stali się właścicielami Jeziora Rostowskiego, a batalion miał mieszkać z nimi jako chłop. Zabrali jednego, Leszcza i towarzysza, na Ruffa właściwy list, aby w przyszłości nie było kłopotów, a za kradzież kazano Ershevo bić go batem wzdłuż wszystkich ryb brodowych i w kałuży ryb niemiłosiernie.

I sąd został osądzony: bojar i gubernator Jesiotr Morza Chwalyńskiego i Sum z dużymi wąsami i drżący szczupak, ale właśnie tam w sądzie próbowali ryby Nelma i Łosoś, ale komornikiem był Okun, i Brat Jazewa i kat bili Ruffa batem z jego winy - Podpalasz rybę. Tak, barakami doków byli stróż Men Czernyszew i inny Terskoj, a świadkami byli naczelnik Sazan Ilmenskaya i Rak Bołotow, a agent całujący skopiował brzuchy, a było pięciu lub sześciu Redfin Poduzov, a Czterdzieści na dziesięć, i garść małych modlę się, a nad tymi państwowymi pocałunkami, które brzuchy Erszewów skopiowały w Rozriadzie, imiona całującego się człowieka - Dorsz ogierów, brat Koniewa. I dali właściwy list Ruffowi.

A urzędnik sądowy napisał winę urzędnika do Erszowa, a urzędnik Rak Głazunow wpisał list, wpisał go lewym pazurem i podpisał pieczęć nosem, a urzędnikiem przy notatce w wydrukowanym arkuszu był Sevriuga Kubenskaya, i strażnikiem więziennym był Zhuk Dudin.

Ta historia zaczyna się od sceny sądowej. Historia jest następująca: Boyarin, wojewoda Som i jeszcze dwóch mężczyzn (Sudak i Pike-drżący) złożyli skargę na Ruffa. Historia, która zakończyła się w sądzie, zaczęła się dość prosto i nie wróżyła dobrze na takie rozwiązanie.

Kiedyś poprosił o pozostanie u chłopów. To terytorium oczywiście nie należało wówczas do niego. Oczywiście życzliwi ludzie nie odmówili i poszli na spotkanie ze swoim towarzyszem. Minęło dużo czasu i Ruff wziął sprawy w swoje ręce i arbitralnie postanowił wysiedlić chłopów mieszkających na tym terenie, mimo że nie miał do tego prawa.

W trakcie spór Ruff, jako pretekst, powiedział, że jezioro, nad którym osiadł od niepamiętnych czasów, należało do jego dalekich krewnych, a on tylko przywrócił sprawiedliwość. Mówi, że w tym przypadku to mężczyźni bezceremonialnie wtargnęli do jego przestrzeni osobistej, nie mając prawa do takich działań.

W toku procesu zaangażowani są również świadkowie (mężczyźni ze wsi). Większość z nich wypowiada się wyjątkowo negatywnie o Ruffie, mówi o tym, jak okradł uczciwych ludzi, a reputacja jego rodziny wcale nie jest taka sama, jak mówi Ruff.

Następnie przed sędziami staje Jesiotr, który również mówi o złym uczynku Ruffa. Opowiada jeden nieprzyjemny incydent, który miał miejsce jakiś czas temu. Pewnego razu Jesiotr wyruszył w poszukiwaniu jedzenia, a Ruff zdezorientował go i zaproponował, że pójdzie w zupełnie przeciwnym kierunku.

I konkluzja, po wysłuchaniu obu stron i przeanalizowaniu działań Ruffa, sąd skazał Ruffa na śmierć.

Główna myśl tej pracy polega na jednej prostej i elementarnej prawdzie, której nasi rodzice uczyli nas od dzieciństwa: „Wszystko tajemnica prędzej czy później stanie się jawna”. Żadne złe uczynki, złe uczynki nie pozostaną niezauważone, a prawo natychmiast zareaguje i osiągnie sprawiedliwość.

Obraz lub rysunek Historia kryminalisty Erszowicza, syna Szczetynnikowa

Inne relacje i recenzje do pamiętnika czytelnika

Podsumowanie Brat Krapivin, który ma siedem lat
Alka to chłopiec, który ma siedem lat. Jest wspaniałym romantykiem, kocha i wierzy w bajkę. A także jest bardzo miły, chociaż nie przeszkadza to jego starszej siostrze o imieniu Marina często go skarcić i karać. Sama Alka ma miejsce
Podsumowanie satyry z Cantemir
Pierwsza satyra w książce nosi tytuł „O bluźnierstwach doktryny”. Satyra opisuje argumenty ludzi, którzy byli przeciw nauce. Według Krytona
Historia powstania opowieści Taras Bulba Gogol w skrócie
Pomysł stworzenia wielkiego dzieła „Taras Bulba” przyszedł do pisarza około 1830 roku. Warto zauważyć, że stworzenie tego dzieła zajęło ponad dziesięć lat.
Streszczenie rosyjski las Leonov
Po ukończeniu szkoły Polya Vikhrova przyjeżdża do Moskwy, aby kontynuować naukę. Jej matka Elena Iwanowna, która pracuje w szpitalu Pashutinskaya, została w domu.
Podsumowanie Wasiliew Uspokój moje smutki ...
Akcja powieści rozgrywa się w Moskwie. Mówimy o Nadyi Oleksinie. Ma dość trudny los. W młodym wieku straciła matkę, a potem tragicznie zginęli jej brat i siostra. Z powodu zmartwień umiera też ojciec.

Historia batalera Erszowicza

Źródło

Izbornik (Zbiór dzieł literatury starożytnej Rosji). - M .: art. lit., 1969. - S. 581-588, 777-778 (ok.) - Ser. „Biblioteka Literatury Światowej”. Przygotowanie tekstu „The Story of Ruff Ershovich” oraz notatek A.M. Panczenko.

Historia batalera Erszowicza

W morzu przed wielkimi rybami jest legenda o batalie o synu Erszowa, o ściernisku o podstępie, o złodzieju o złodzieju, o szykownym człowieku, o tym, jak rywalizowali ryba Leszcz i Golovl, chłop z powiatu rostowskiego z nim.

A sędziowie wysłali komornika Okuna na Ruffa na włosie, rozkazując go uśpić. A oskarżony Ruff został postawiony przed sędziami na rozprawie. A sąd poszedł i na rozprawie zapytali Ruffa:

Pocierasz ściernisko, odpowiadasz, pobiłeś tych ludzi i jezioro i wziąłeś w posiadanie ich majątek?

A respondent Ersz powiedział przed sędziami: „Moi panowie, sędziowie, odpowiadam im i przeciwko nim będę szukał mojej hańby, a nazwali mnie złym człowiekiem, ale Iaz ich nie pobił i nie obrabował, a ja to robię nie wiem ani nie wiem. A potem jezioro Rostov jest bezpośrednio moje, a nie ich, od dawnych czasów do mojego dziadka Erszy Rostowa, najemcy. A z urodzenia jestem człowiekiem istarskim, dzieckiem bojarów, małych bojarów zwanych Vandyshevs, Pereslavtsy. A ci ludzie, Leszcz i Golovl, byli z moim ojcem jako służącymi. Tak, potem panowie, imię mojego ojca, nawet jeśli grzeszył za duszę ojca, wypuścił ich na wolność, zarówno z zalotnikami, jak i z dziećmi, i do woli żyją za mną w chrześcijaństwie, a ja mam inne plemię a żaden z nich w moich sługach na dziedzińcu. I jak, panowie, to jezioro wyschło w poprzednich latach, w jeziorze był niedobór zbóż i głód, a sami Leszcz i Golovl zgubili się na Wołdze i rozlali na rozlewiska. A teraz, biednie, sprzedają mnie na próżno. A jeśli mieszkali w jeziorze Rostov i nigdy nie dali mi światła, chodzą po wodzie. A ja Pan z miłosierdziem Bożym i ojcowskim błogosławieństwem i matczyną modlitwą nie szydzi ze mnie ani ze złodzieja, ani złodzieja, ani zbójnika, ale nic mi nie wyjęli, żyję swoją siłą i prawdą mojego ojcowskiego, a po mnie nie przyszli do mnie i próżno nie płakać. Jestem dobrym człowiekiem, książęta i bojarzy i dzieci bojarów znają mnie w Moskwie, a głowy strzelców, urzędników i urzędników, gości handlowych, ludzi ziemstw i całego świata w wielu ludzie i miasta, i jedzą mnie w ucho z pieprzem i shavfran.i z octem i we wszelkiego rodzaju wzorach, ale stawiając mnie przed sobą uczciwie na naczyniach, a wielu ludzi z kacem usprawiedliwia mnie ”.

Koniec fragmentu wprowadzającego.

Tekst dostarczony przez Liters LLC.

Za książkę możesz bezpiecznie zapłacić kartą bankową Visa, MasterCard, Maestro, z konta telefonu komórkowego, z terminala płatniczego, w salonie MTS lub Svyaznoy, poprzez PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, karty bonusowe lub w inny dogodny dla Ciebie sposób.

Notatki (edytuj)

7105 rok od stworzenia świata jest równy 1596 od narodzin Chrystusa.

... granica Volskiy ...- regiony Wołgi

... komornik ...- Komornik wraz ze świadkami poświadczającymi przyprowadził świadków do sądu.

... staromodny ...- dobrze urodzony

... baby boyar ...- Jedna z niższej szlachty państwa moskiewskiego.

... fajny ...- nieuczciwy

…polskinago... - skradzione dobra

Przeczytaj w 3 minuty

W jednym z miast obwodu rostowskiego trwa sąd. Bojar Jesiotr, wojewoda Chwalyńskiego Suma Morskiego i żeglarze - drżący Sudak i Szczuka rozważają petycję do Ruffa, którą złożyli chłopi z obwodu rostowskiego, rybny leszcz i kleń. Oskarżają Ruffa o to, że po przybyciu znad Wołgi do Jeziora Rostowskiego, które od czasów starożytnych było ich lennem, poprosił o zamieszkanie z rodziną, a następnie osiadł, wychował dzieci i wypędził ich, chłopów, z lenna , całkowicie przejmując w posiadanie ich dziedziczną własność, jezioro Rostov. Ruff odpowiada przed sądem, że on, pochodzący z małych bojarów, nikogo nie pobił ani nie obrabował, ponieważ Jezioro Rostowskie zawsze było jego własnością i nadal należało do jego dziadka, starego Ruffa oraz Leszcza i Klenia - jego, Ruff, oskarżycieli - byli z ojcem w niewolnikach.

Ruff z kolei oskarża Leszcz i Kleń: oni, niewdzięczni, zapominając, że uwolnił ich i kazał z nim mieszkać, podczas głodu udali się nad Wołgę i osiedlili się tam wzdłuż zatok, po czym zaczęli mordować jego głowę petycja ... Ruff skarży się sądowi, że Leszcz i Kleń sami są złodziejami i rabusiami i chcą go całkowicie zrujnować. Ruff kończy swoje przemówienia, wspominając o swojej znajomości z wielkimi książętami, bojarami i urzędnikami, którzy go zjadają, Ruff, i „poprawiają sobie żołądki na kaca”. Powodowie Leshch i Chub, w odpowiedzi na prośbę sędziów, odwołują się do świadków i proszą o wysłanie ich i przesłuchanie.

A świadkowie pokazują, że Leszcz i Kleń to dobrzy ludzie, boży chłopi, żywią się swoją siłą, żyją własnym lennem, a Ruff to podstępny, szykowny człowiek, złodziej i rabusi, nikt z niego nie żyje, a on zrujnował wielu uczciwych ludzi swoimi podstępami i zabił go głodem. Świadkowie twierdzą, że jest najniższy, a nie bojarem, a co do znajomości i przyjaźni z książętami i bojarami, to Yorsh bezczelnie kłamie, bo tylko biedni ludzie, domokrążcy i wszelakie obyczaje karczmowe, którzy nie mają co kupić dobrej ryby z dobrze znam Ruffa...

Ostatnim, który pojawia się przed sędziami, jest Jesiotr i opowiada im, jak podle i przebiegle zachowywał się z nim Ruff: spotkał go, Jesiotr, u ujścia Jeziora Rostowskiego, nazwał go swoim bratem i poradził mu, aby poszedł nad jezioro, gdzie, jak później dowiedział się Jesiotr, zawsze jest pod dostatkiem paszy. Jesiotr uwierzył Ruffowi, przez co jego rodzina prawie umarła z głodu, a on sam trafił do sieci, do której złośliwy Ruff zwabił go celowo. Sąd uważnie słucha powodów, świadków i pozwanego i wydaje wyroki: uniewinnić Breama i Klenia oraz oskarżyć Ruffa i dokonać ekstradycji powoda Breama. Ruff zostaje stracony przez egzekucję komercyjną i powieszony za kradzież i skradanie się w upalne dni na słońcu.

Historia dworu Szemyakina

Przeczytaj w 3 minuty

Żyli dwaj bracia chłopi: jeden bogaty, drugi biedny. Przez wiele lat bogaci pożyczali biednym, ale on pozostał tak samo biedny. Pewnego razu przyszedł biedny człowiek, aby poprosić bogatego konia o przyniesienie drewna na opał. Niechętnie oddał konia. Wtedy biedak poprosił o jarzmo. Ale mój brat się zdenerwował i nie dał jarzma.

Nic do zrobienia - biedak przywiązał swoje kłody do ogona konia. Kiedy niósł drewno na opał do domu, zapomniał wystawić bramę, a koń, przechodząc przez bramę, zerwał sobie ogon.

Biedny człowiek przyniósł bratu konia bez ogona. Ale nie wziął konia, ale poszedł do miasta, aby osądzić Szemyakę, aby bił swojego brata czołem. Biedak poszedł za nim, wiedząc, że i tak zostanie zmuszony do stawienia się w sądzie.

Dotarli do jednej wioski. Bogacz mieszkał u swego przyjaciela – wiejskiego księdza. Biedak podszedł do tego samego tyłka i położył się na łóżku. Bogacz zasiadł do posiłku z księdzem, ale biedny nie został wezwany. Patrzył z szyn, co jedli, upadł, upadł na kołyskę i przygniótł dziecko. Pop też poszedł do miasta, żeby poskarżyć się na biedaka.

Przeszli przez most. A poniżej, wzdłuż fosy, jeden mężczyzna prowadził ojca do łaźni. Biedak, przewidując swoją śmierć, postanowił popełnić samobójstwo. Rzucił się z mostu, upadł na starca i zabił go. Został złapany i postawiony przed sędzią. Biedak zastanawiał się, co mu dać sędziemu... Wziął kamień, owinął go w płótno i stanął przed sędzią.

Usłyszawszy skargę bogatego brata, sędzia Szemyaka kazał biednemu odpowiedzieć. Pokazał sędziemu owinięty kamień. Szemyaka zdecydował: niech biedni nie oddadzą konia bogatym, dopóki nie wyrośnie mu nowy ogon.

Potem przyniósł petycję pop. I biedak znów pokazał kamień. Sędzia zdecydował: niech ksiądz odda biedaka, aż „dostanie” nowe dziecko.

Wtedy syn zaczął narzekać, którego biedny ojciec go przejechał. Biedak ponownie pokazał sędziemu kamień. Sędzia zdecydował: niech powód zabije biednego w ten sam sposób, czyli rzuci się na niego z mostu.

Po procesie bogacz zaczął prosić biednych o konia, ale odmówił, powołując się na decyzję sędziego. Bogacz dał mu pięć rubli, aby mógł dać konia bez ogona.

Wtedy biedak zaczął żądać od kapłana, zgodnie z decyzją sędziego. Ksiądz dał mu dziesięć rubli, żeby nie wziął księdza.

Biedny poprosił trzeciego powoda o zastosowanie się do decyzji sędziego. Ale on, po namyśle, nie chciał rzucić się na niego z mostu, ale zaczął zawrzeć pokój, a także dał biednemu łapówkę.

I sędzia wysłał swojego człowieka do oskarżonego, aby zapytał o trzy paczki, które biedak pokazał sędziemu. Biedny człowiek wyciągnął kamień. Sługa Szemyakina był zaskoczony i zapytał, jaki to był kamień. Oskarżony wyjaśnił, że gdyby sędzia go nie osądził, zraniłby go tym kamieniem.

Dowiedziawszy się o grożącym mu niebezpieczeństwie, sędzia bardzo się ucieszył, że tak osądził. A biedny człowiek z radością poszedł do domu.

Opowieść o księciu Bove

Przeczytaj w 7 minut

W wielkim stanie, we wspaniałym mieście w Anton, żył Guidon. Kiedyś dowiedział się o pięknej księżniczce Militris i urzekł ją. Ojciec Militrisy wyraził zgodę. Trzy lata później młodym urodził się syn i nazwali go Bova. Ale Militrisa od dawna kochała króla Dodona i marzyła, by zobaczyć go jako swojego męża. Wysyła Guidona na pewną śmierć, żądając zdobycia dzika, podczas gdy ona sama otwiera bramy miasta i radośnie wita nowego króla, Dodona. Wujek Bovy, Simbalda, opowiada chłopcu o podstępności matki i proponuje, że pobiegnie z nim, ponieważ Bova jest jeszcze bardzo młody i nie może pomścić śmierci ojca, a przebywanie w pałacu jest dla niego niebezpieczne. Ale król Dodon dowiaduje się o zamiarach Simbaldy i zebrawszy armię, ściga uciekinierów. Wujowi udaje się ukryć przed prześladowcami, książę spada z konia i zostaje zabrany do pałacu.

sny Dodona okropny sen w którym Bova go zabija. Przerażony król prosi Militrisę, by rozprawiła się z jego synem. Nakazuje umieścić Bova w lochu, pozbawiając go jedzenia i picia. Kilka dni później więzień błagał matkę o jedzenie. Wlewając truciznę do ciasta, królowa wysyła ciastka do Bove. Sługa, pomijając je, ostrzega księcia przed niebezpieczeństwem i otwierając żelazne rygle, uwalnia go na wolność.

Bova poszedł bez celu i wylądował na brzegu morza. Bova zobaczył statek i krzyknął donośnym głosem. Jego okrzyk wysłał fale przez morze, a statek prawie się wywrócił. Stoczniowcy Gosgi wysłali marynarzy, aby dowiedzieli się, jakie niezwykłe dziecko znajduje się na brzegu. Bova powiedział, że jest synem Ponomareva i poprosił o wejście na statek. Żeglarze nie widzą piękna Boviny, podziwiają je, nie mają go dość.

Po roku i trzech miesiącach płyną do Królestwa Armii. Rządzi tam Zenzevey Adarovich. Zobaczył Bovę i natychmiast błagał stoczniowców, aby sprzedali mu tego przystojnego mężczyznę. Więc Bova został panem młodym. I miał siedem lat. Król Zenzevey miał córkę Drużniewnę. Zobaczyła ze swojego chóru Bova, od którego piękna oświetlona była cała stajnia, i zakochała się w nieznajomym. Raz z królestwa Zadonska przybył król Markobrun, a wraz z nim czterdziestotysięczna armia. I powiedział do króla Zenzebei: „Daj mi swoją córkę z miłości, a nie oddawaj z miłości, spalę twoje królestwo”. W tym samym czasie car Saltan Saltanovich i jego syn Lukoper przybyli do królestwa armii z królestwa Rakhlen, wspaniały bohater, który też zabiega o Drużniewnę.

A Zenzevey i Markobrun postanowili zjednoczyć swoje wojska i iść do bitwy z Lukoperem. Bohater pokonał dwa oddziały, związał dwóch królów i wysłał ich do swojego ojca Saltana. Bova spał jak martwy sen przez dziewięć dni i dziewięć nocy. Budząc się, dowiedział się od Drużniewny o Lukoperze i chciał z nim walczyć. Drużniewna dała Bovie dobrego konia, zbroję i miecz. Na rozstaniu Bova wyznał księżniczce, że nie jest synem Ponomareva, ale rodziną królewską. A Bova poszedł do czynu wojny i śmierci. Przez pięć dni i pięć nocy walczył i pokonał Lukopera i jego armię. Następnie uwolnił Zenzeveya i Markobruna z niewoli.

Tymczasem kamerdyner, który nie lubił Bovy, wezwał do siebie trzydziestu rycerzy i kazał im zabić Bovę, obiecując za to hojną nagrodę. Jeden z rycerzy zaproponował kamerdynerowi inny sposób: Zenzevey i kamerdyner są do siebie bardzo podobni i należy to wykorzystać. Lokaj w imieniu Zenzebei napisał list do cara Saltana, informując go, że mordercą Lukopera nie był on, ale Bova, który przekaże mu tę wiadomość. Lokaj wszedł do królewskich komnat, włożył królewski strój i posłał po Bovę. Bova nie rozpoznał lokaja i rozkazał mu: „Służ mi z wiarą i sprawiedliwością, idź do królestwa Rakhlen, zanieś list do króla”. A nieszczęsny Bova przyszedł do Saltana i wręczył mu list. Król krzyknął: „Och, złoczyńca Bova, teraz sam przyszedłeś na moją śmierć, rozkażę cię natychmiast powiesić!”

Ten car Saltan miał córkę, Minchitrię. Rzuciła się ojcu do stóp i wykrzyknęła: „Już twój syn, a mój brat nie może zostać zwrócony, zostaw Bovę przy życiu! Nawrócę go na moją łacińską wiarę, a on weźmie mnie za żonę, będzie chronił nasze królestwo przed wszystkimi ”. Król kochał swoją córkę i spełnił jej prośbę. Ale Bova odpowiedziała na jej słodkie przemówienia: „Choć mogę zostać powieszona, nie wyrzeknę się wiary chrześcijańskiej”. Księżniczka nakazała umieścić Bovę w lochu i nie karmić go w nadziei, że zmieni zdanie. Ale pięć dni później Bova odpowiedział, że nie chce słyszeć o wierze łacińskiej. Po znalezieniu miecza w kącie lochu, po rozprawieniu się ze strażnikami, ucieka. Siedzi na statku i po roku i trzech miesiącach znajduje się w królestwie Zadonsk.

Tam dowiaduje się, że król Markobrun poślubi Drużniewnę. Bova włożył czarną sukienkę starca i wszedł do pałacu. Drużniewna rozdała złoto ubogim w przeddzień ślubu. Starszy zbliżył się do księżniczki i powiedział: „Daj mi jałmużnę dla dzielnego rycerza Bovy księcia”. Misa złota Drużniewny wypadła jej z rąk. Zaczęła pytać starszego, co wiedział o Bove. Nie od razu rozpoznała ukochanego, ale zgadując, kto jest przed nią, upadła do stóp Bove'a ze słowami: „Mój panie, dzielny rycerzu Bova książę! Nie zostawiaj mnie, uciekniemy z tobą z Marcobrun.” Budzący się ze snu Markobrun wysłany w pogoń za uciekinierami. A Bova wziął miecz, wskoczył na konia i pokonał armię trzydziestu tysięcy. A król Markobrun rozkazał zadąć w róg i zebrać armię liczącą czterdzieści tysięcy. Ale młodzi wojownicy modlili się: „Nasz władca! Nie weźmiemy boby, po prostu kładziemy głowy. Masz silnego bohatera, ma na imię Polkan, do pasa - nogi psa, a od pasa - mężczyznę. Jedzie siedem mil i może dostarczyć ci Bova ”. A Bova usłyszał, że Polkan galopuje. Wziął miecz, zamachnął się nim, ale miecz wypadł mu z rąk i wbił się do połowy w ziemię. A Polkan uderzył Bova swoim maczugą, a Bova upadł. Polkan wskoczył na konia i rzucił się do ucieczki. A Bova opamiętał się i wrócił do Drużniewny w namiocie. Wkrótce pobiegł tam również Polkan. Drużniewna pogodziła ich i poprosiła, aby nazywali się braćmi.

Cała trójka przybyła do miasta Kościoła katolickiego. W tym samym czasie pojawił się tam Markobrun i rozpoczął oblężenie miasta, żądając oddania mu Bovy i Polkany. Ale odważni bohaterowie pokonali armię Markobrun, a on udał się do swojego królestwa, przysięgając, że nie będzie już ścigał Bovy. Drużniewna wkrótce urodziła dwóch synów, a Bova nadał im imiona: Simbalda i Lichard. Nagle przybyli gubernatorzy króla Dodona, którym nakazano dostarczyć Bova władcy. Bova każe Polkanowi pomóc Drużniewnie i wyrusza. Ale Polkan został zjedzony przez lwy, a Drużniewna przybyła do królestwa Rakhlen. Umyła twarz czarnym eliksirem i stała się czarna jak węgiel; Zaczęłam szyć koszule z wdową na dziedzińcu, żeby zarobić na chleb. A Bova, nie znajdując ani żony, ani dzieci, uznał, że podobnie jak Polkana zostały zjedzone przez lwy.

Przybywając do Królestwa Armii, książę zabił lokaja, który kiedyś wysłał go na śmierć. W królestwie Rakhlen księżniczka Minchitria ponownie prosi księcia o poślubienie jej. I zgadza się na chrzest. Ale pewnego dnia usłyszałem Bovę w królewskich komnatach, jak dwoje dzieci śpiewa o nim piosenkę. Drużniewna wyszła spotkać się z dziećmi na dworze królewskim, a Bova rzuciła się do niej. Bova z Drużniewną i dziećmi pojechali do miasta Sumin, do wujka Simbaldy.

Podstępny Dodon Bova ciężko rani, a następnie pod postacią lekarza wchodzi do pałacu i w zemście za śmierć ojca odcina głowę Dodona. Zabiera to trofeum królowej Militrisa. Rozkazuje zabić mordercę, ale Bova prosi ją, by się nie spieszyła. A Bova kazał zrobić trumnę, a jego matkę pochowano żywcem. A Bova udał się do królestwa Rakhlen i poślubił syna swojego wuja z piękną księżniczką Minchitrią. A Bova poszedł do swojego lenna i uzdrowił się z rodziną, trudno się stąd wydostać, ale zadośćuczynić.