Belskaya L.L.

“Başlayalım kardeşlerim, bu hikaye eskilerden
Vladimir, şu anki Igor'a
zihnini güçlendirdi, kalbini cesaretle keskinleştirdi ve,
savaş ruhuyla dolu, cesur alaylarını yönetti
Rus toprakları için Polovtsian topraklarına "
("Igor'un Alayı Hakkında Söz").

Plan.

  1. Giriş: "Kelime" hakkında tarihi ve edebi bilgiler.
  2. Igor'un özellikleri ve kampanyanın açıklaması.
  • Rus birliklerinin kampanyayla ilgili konuşması.
  • Igor'un cesareti.
  • Onun vatanseverliği.
  • Polovtsian topraklarına giriş.
  • İlk gün Rus zaferi.
  • Ertesi gün korkunç bir katliam:
    a) Rusların savaşı ve yenilgisi,
    b) Igor'un asaleti.
  • Igor'un politik anlamsızlığı ve hırsı.
  • Sonuç: Çalışmanın ana fikrinin Igor'un görüntüsündeki ifadesi ve kampanyanın açıklaması.
  • Kahramanca şiir "Igor'un Kampanyasının Düzeni", Rus kurgusunun değerli bir anıtıdır. Novgorod-Seversk Prensi Igor'un Polovtsi'ye karşı kampanyasını ve bu kampanyada Rusların yenilgisini anlatıyor. Şiirin ana kahramanı, kampanyanın organizatörü Prens Igor'dur. 1185'te Novgorod'da Prens İgor ordusunu Polovtsyalılara karşı yürümek için topladı. Gösteriden hemen önce güneş tutulması başladı. Igor, kanunsuzlara büyük Don'a ulaşmaya veya başlarını bırakmaya itiraz etti. Igor'un kampanyadan önceki davranışı cesaretinden bahsediyor. “Kardeşler ve maiyeti! - dedi. "Dolu olmaktansa öldürülmek daha iyidir." Kötü alametler Igor'u korkutmaz. İşine sadık kalır. Cesareti tüm çalışma boyunca gösterilmektedir. Örneğin Kiev prensi Svyatoslav, Igor'un kalbinin katı şam çeliğinden dövüldüğünü ve cesaretle sertleştiğini söylüyor.

    Ancak Igor sadece savaşmaktan hoşlanan cesur bir adam değildi. Bir ortaçağ şövalyesinin bu özelliği ona yabancıdır. Igor, "Rus toprakları için Polovtsya topraklarına" yönelik kampanyanın amacına değer veriyor. Vatanını seviyor, Rus topraklarının vatanseveridir.

    Igor'un savaşçıları, kardeşi Vsevolod'un maiyetine katılarak sınırı geçti. Höyüğün çok gerisinde Rus toprakları vardı. Doğa gözüpek insanları her adımda uyarır: kurtlar fırtına, kartallar hayvanları kemiklerine çağırır, tilkiler kırmızı kalkanlara havlar. Ertesi gün Ruslar Polovtsian alaylarını ezdi, birçok esir ve zengin ganimet aldı. Cesur Rus ordusu çok ileri gitti. Ve Gzak zaten Polovtsy'nin yardımına gri bir kurt olarak koşuyor.

    Ertesi gün, kanlı şafak erken doğdu. Polovtsi her yönden gelir: denizden, Don'dan ve bozkırdan. Igor'un ekibini kuşattılar. Sabahtan akşama, akşamdan şafağa kadar zorlu bir savaş sürdü. Lay'in yazarı bunu şöyle anlatıyor:

    Burada yeterince kanlı şarap yoktu; burada cesur Ruslar ziyafeti bitirdiler: çöpçatanlara bir içki verdiler ve kendileri Rus topraklarına düştüler.

    Igor'un ordusu yenildi ve kendisi yakalandı. Bu savaş Igor'un asaletini gösterdi. Prens ordunun bir kısmı ile kaçabilirdi, ancak "alayları tamamladı, çünkü sevgili kardeşi Vsevolod için üzülüyor!"

    Igor'un kendisi Rusların ağır yenilgisinden sorumlu. Tehlikeli bir düşmanı küçük bir ekiple tek başına yenmek istedi. Bu onun hırsı ve uçarılığıydı. İyi bir sebeple, Kiev prensi Svyatoslav, Igor ve erkek kardeşini azarlıyor: “Ama dedin ki:“ Yalnız cesur olalım, yalnız gelecekteki zaferi yakalayacağız ve eskisini kendimiz paylaşacağız ”.

    12. yüzyılda, Polovtsians, Eski Rus nüfusu için en tehlikeli düşmanlar olarak kabul edildi. Göçebe bir yaşam tarzı sürdüler ve Don ve Dinyeper vadilerindeki bozkır bölgelerini işgal ettiler. Khan Konchak, Polovtsyalıların baskınlarına öncülük etti. Rusya'da ona "tanrısız, lanetli muhrip" deniyordu.

    Rus prensleri için askeri kampanyalar sadece mülklerini genişletmenin değil, aynı zamanda kendi otoritelerini de yükseltmenin bir yoluydu.

    1185 gr. Prens Igor Polovtsi'ye karşı bir kampanya başlattı.

    Önkoşullar

    hakkında oldukça fazla bilgi Prens Igor Svyatoslavovich "Igor'un Alayı'nın Düzeni"nde". Bu eski kaynak, silahları ve mangaların yolunu, savaş taktiklerini anlatıyor.

    İlk aşama Prens İgor'un Polovtsi'ye karşı kampanyası 1185 baharında düştü. Bu zamana kadar prens 35 yaşındaydı. Daha önce, Igor Konchak ile oldukça dostane ilişkiler sürdürdü. Polovtsyalılar genellikle komşu bölgeler için iç savaşlara katıldılar. 1180'de prens, Polovtsian Han ile birlikte Kiev'e gitti. Ancak kampanya başarısız oldu.

    Zaten 3 yıl sonra Polovtsyalılara karşı aktif bir mücadele başladı. Oldukça sık, Igor bağımsız hareket etti: komşu prenslerden yardım istemeden düşmanlara yalnızca maiyetiyle saldırdı.

    V Polovtsy Prensi Igor'a karşı kampanyanın hikayesi cesur ve cesur bir savaşçı olarak karakterize edilir. Aynı zamanda, dar görüşlü ve pervasızdı. Şöhret için çabaladı ve topraklarını gerçekten umursamadı.

    bir yıl önce Prens Igor'un Polovtsi'ye karşı başarısız kampanyası, göçebeler Svyatoslav ve komşu prenslerin ortak ordusu tarafından yenildi. Rusya'da göçebelerin artık ülkeye saldırmayacağı düşünülüyordu. Ancak, her şeyin farklı olduğu ortaya çıktı.

    Rus ordusunun yolunun başlangıcı

    hariç Prens Igor, Polovtsi'ye karşı bir kampanyada kardeşi, yeğeni ve oğlu katıldı. Birincisi Vsevolod Kurskiy, ikincisi - Olegovich Rylskiy, üçüncüsü - Vladimir Putivlskiy. Yaroslav (Çernigov hükümdarı) Igor'a bir kuev müfrezesi gönderdi. Bunlar, Chernigov topraklarının güney bölgelerinde yaşayan yarı göçebe halklardı. Olstin Oleksich bu müfrezenin başındaydı.

    Sınırlara ulaşan Rus askerleri bir güneş tutulması gördü. Bu bir uyarı işareti olarak kabul edildi. Ancak, dikkate alınmadı ve hareket etmeye devam etti. Bir süre sonra, birkaç asker "dil" arayışına girdi. Döndüğünde, savaşa hazırlanan çok sayıda göçebeden bahsetti. Bir karar vermek gerekiyordu: ya düşmana hızla saldırmak ya da geri dönmek. Igor ikinci seçeneğe gidemedi, aksi takdirde ölümden daha kötü bir utanç olurdu.

    Kısa Açıklama

    Kanlı savaş Mayıs 1185'te başladı. Kaynaklara göre göçebelerin tüm kabile grupları savaşa gitti. Igor da dahil olmak üzere birçok Rus prensi yakalandı. Önemsiz bir Rus askeri grubu, Polovtsyalıların kuşatmasından kaçmayı başardı. Diğerlerinin hepsi öldürüldü.

    Prens Igor esaretten kurtulmayı başardı. Ancak oğlu Polovtsi ile kaldı. Vladimir, hanın kızıyla evlenmeye zorlandı. Daha sonra, yine de anavatanına döndü.

    Olayların akışı

    Savaşın ilk gününde Prens Igor kazanmayı başardı. Öğle vakti, ekip Polovtsi'yi geçti. Göçebeler çadırlarını terk edip nehrin diğer tarafına geçtiler. Surliy.

    V Prens İgor'un Polovtsi'ye karşı kampanyası 6 alay katıldı. Merkezde askerleri vardı, sağda - Vsevolod, solda - yeğeni. Bu raflar ana raflardı. Önlerinde Igor'un oğlu Chernigov'dan bir kuev müfrezesi ile duruyordu. Başka bir alay toplandı. Diğer tüm birimlerden okçuları içeriyordu.

    Igor alayları savaşmaya çağırdı. Muhafızlar zincir posta ve kalkanlarla korunuyordu; Rus bayrakları rüzgarda dalgalandı. Nehre yaklaşan askerler Polovtsyalı okçuları gördü. İkincisi Ruslara ok attı ve kaçmaya başladı.

    Nehir boyunca, ana Polovtsian alayları bulunuyordu. Onlar da kaçtı. Vladimir ve Svyatoslav askerlerle birlikte göçebelere zulmetmeye başladı. Igor ve erkek kardeşi, müfrezeleri dağıtmadan yavaşça yürüdüler. Göçebe kampında çok sayıda ganimet ele geçirildi: altın, kumaşlar, giysiler. Polovtsyalı kızlar da yakalandı.

    Bu sırada göçebeler saflarını savaş alanına çektiler.

    Çevre

    Şafakta başladı. Polovtsi, her taraftan çok sayıda saldırmaya başladı. Prensler kuşatmayı terk etmeye karar verdiler. Muhafızlar uçlarından indiler ve göçebelerle savaşmaya başladılar.

    Vsevolod, savaş alanında özellikle cesaret gösterdi. Prens İgor kolundan yaralandı. Hava sıcaktı, göçebelerin çemberindeki insanlar ve atlar nehirden kesildi. Herkes susamıştı.

    Savaş bütün gün sürdü. Çok sayıda Rus askeri öldü ve yaralandı. Ertesi gün, Kui savaş alanından kaçmaya başladı. Igor onları durdurmaya çalıştı ama yapamadı. Savaş yerine geri dönerken yakalandı.

    En iyi kanunsuzlar savaşın merkezinde kaldılar ve ölümüne savaştılar. Yakalanan Igor, akrabalarının ölümünü izledi, Vsevolod'un ölümünü gördü.

    yenilginin sonuçları

    Başarısız sona erdi Igor'un Polovtsi'ye karşı kampanyası Rus halkı için gerçek bir şok oldu.

    Zaferi kazanan göçebeler, eski Rus şehirlerini yok etmeye başladılar. İstila, yoğun iç savaş da dahil olmak üzere başarılı oldu. Prenslerin hiçbiri komşularına yardım etmek istemedi. Herkes kendini izole etmeye çalıştı. Ayrıca şehzadelerin birbirlerine saldırıları da sık olmuştur. Toprakları ele geçirmeye ve prensliklerini genişletmeye çalıştılar.

    Savaşı kazanan göçebeler ruhların yönüne doğru ilerlemeye başladılar. Her şeyden önce Pereyaslav'a gittiler. İkinci kısım Diyet'in kıyısından geçti. Pereyaslav'daki savunma Vladimir Glebovich tarafından yapıldı. Kiev prensinin alayları yardımına gönderildi. Polovtsi, sırayla, bir çatışmaya girmemeye karar vererek geri döndü. Bozkırlarına giderken Rimov şehrini yaktılar.

    sonuçlar

    Igor'un Polovtsyalılarla olan savaştaki yenilgisi, bir beyliğin göçebe istilasıyla bağımsız olarak baş edemediğini açıkça gösterdi. Kampanyanın başarısız olmasının nedeni, Rus topraklarında birlik olmamasıdır.

    Polovtsy'nin yenilgisinden sonra, bozkır tarafından Rusya'nın sınırları açıldı. Bu, göçebelerin Rus topraklarına serbestçe girmesine, şehirleri tahrip etmesine ve insanları esir almasına izin verdi. Dahası, Polovtsians sadece sınır topraklarına baskın yapmakla kalmadı, aynı zamanda Eski Rus devletinin derinliklerine de girdi.

    Rus prenslerinin öldürücü savaşı çok uzun sürdü. Beylikler bir elden diğerine geçti. Bu durumdan en çok halk zarar gördü. Savaşçılar, yakalanan av şeklinde savaşlardan en azından bir miktar gelir elde ettiyse, o zaman her baskın veya çatışmadan sonra karada çalışan insanlar ekinsiz kaldı.

    Çözüm

    Birçok devlet Rus topraklarını ele geçirmek istedi. Bununla birlikte, göçebeler her zaman nüfus için özel bir tehlike oluşturmuştur. Tüm farklı kabileleri tek bir orduda birleştirmeyi başaran güçlü ve acımasız yöneticileri vardı. Güçleri birliklerinde yatıyordu. Buna ek olarak, hareketliydiler, eyere mükemmel oturdular, savaşlarda cesaret gösterdiler, sahada kendilerini iyi hissettiler ve çoğu zaman kurnazlık yaptılar.

    Rus beyliklerinin birlik eksikliği çok feci sonuçlara yol açtı. Devletin sürekli baskınlardan kurtulmak için zamanı yoktu. Sonuç olarak, Tatar-Moğol boyunduruğu uzun süre beyliklere asıldı. Ve ondan ancak prenslerin ve mangalarının birleşmesinden ve Horde'un kendisinde iç çekişmenin başlamasından sonra kurtulmayı başardılar.

    "Igor'un Alayı'nın Düzeni", Novgorod-Seversky Prensi Igor Svyatoslavovich'in Polovtsyalılara karşı başarısız kampanyasını anlatan tarihimizin vatansever bir anıtıdır. Polovtsy ile savaşın başarısız sonucuna rağmen, çalışma iyimser ilkeler ve parlak bir gelecek için umut taşıyor, bazıları prenslerin birliği ve Rus topraklarının bütünlüğünün korunması çağrısı yapıyor.

    Kampanyanın amacı, ne yazık ki, sağlam değil, prens, tüm Polovtsian ordusuna küçük bir orduyla bir saldırı düzenlediği kibir ve kör hırslar tarafından yönlendiriliyor. Gıptayla bakılan tanınmayla kör olan Igor, diğer prenslerin desteği olmadan tek başına gelir, bu sadece yenilgiyi değil, aynı zamanda kardeşi Vsevolod'un ölümünü de gerektirir.Ne yazık ki görmezden gelindi.

    Ancak burada önemli olan seferin amacı değil, sonuçları ve Prens Igor'un başarısız savaştan sonra aldığı derstir. Khan Konchak ile esaret altında kaldığı süre boyunca, prens, tüm politikasının başarısız olduğunu ve ölümcül savaşların yalnızca Rus devletini zayıflattığını kabul etme cesaretini buluyor. Igor, sıradan insanlara karşı tutumundan, onu kör eden ve masum insanların ölümüne neden olan hırs duygusundan utanıyor ve acı çekiyor.

    912 yılına kadar, Kiev Rus, Igor adına Prens Oleg tarafından yönetildi, çünkü ikincisi hala çok gençti. Doğası gereği alçakgönüllü olan ve yetiştirilen Igor, büyüklerine saygılıydı ve Oleg'in hayatı boyunca tahtta hak iddia etmeye cesaret edemedi, eylemleri için adını bir ihtişam havasıyla kuşattı. Prens Oleg, gelecekteki hükümdar için bir eş seçimini onayladı. Kiev Prensi Igor, 903'te basit bir kızla evlendi - Pskov yakınlarında yaşayan Olga.

    saltanatın başlangıcı

    Oleg öldükten sonra Igor, Rusya'nın tam teşekküllü bir prensi oldu. Saltanatı savaşla başladı. Bu sırada Drevlyan kabilesi Kiev'in gücünden çıkmaya karar verdi ve bir ayaklanma başladı. Yeni hükümdar isyancıları şiddetli bir şekilde cezalandırdı ve onları ezici bir yenilgiye uğrattı. Bu savaş, Prens Igor'un sayısız kampanyasını başlattı. Drevlyans'a karşı kampanyanın sonucu, kazanan olarak isyancılardan ek haraç talep eden Rusya'nın koşulsuz zaferiydi. Bir sonraki kampanyalar, Ugrian kabilelerini Urallardan kovduktan sonra Batı'ya doğru ilerlemeye devam eden Peçeneklerle yüzleşmeyi amaçlıyordu. Peçenekler, Kiev Rus'a karşı mücadelede Dinyeper Nehri'nin alt kısımlarını işgal etti ve böylece Varangyalılardan Yunanlılara giden yolun Dinyeper üzerinden geçtiği için Rus'un ticaret fırsatlarını engelledi. Prens Igor'un Polovtsyalılara karşı yürüttüğü kampanyalar dönüşümlü başarı ile gerçekleştirildi.

    Bizans'a yürüyüş

    Kumanlar ile devam eden çatışmaya rağmen yeni savaşlar devam ediyor. 941'de Igor, Bizans'a savaş ilan etti ve böylece seleflerinin dış politikasını sürdürdü. Yeni savaşın nedeni, Oleg'in ölümünden sonra Bizans'ın kendisini önceki yükümlülüklerden özgür görmesi ve barış anlaşmasının şartlarını yerine getirmeyi bırakmasıydı. Bizans gezisi gerçekten olağanüstüydü. İlk defa bu kadar büyük bir ordu Yunanlıların üzerine ilerliyordu. Kiev hükümdarı, kroniklere göre, Oleg'in zafer kazandığı ordudan 5 kat daha fazla olan yaklaşık 10.000 gemi aldı. Ancak Ruslar bu sefer Yunanlıları gafil avlamayı başaramadılar, büyük bir ordu toplamayı başardılar ve karadaki ilk muharebeyi kazandılar. Sonuç olarak, Ruslar savaşı deniz savaşlarıyla kazanmaya karar verdiler. Ama bu da işe yaramadı. Bizans gemileri, özel bir yanıcı karışım kullanarak, Rus gemilerini petrolle yakmaya başladı. Rus savaşları bu silaha hayran kaldı ve onu cennet gibi algıladı. Ordu Kiev'e dönmek zorunda kaldı.

    İki yıl sonra, 943'te Prens İgor, Bizans'a karşı yeni bir kampanya düzenledi. Bu sefer ordu daha da büyüktü. Rus birliklerine ek olarak, Peçenekler ve Varangyalılardan oluşan paralı asker müfrezeleri davet edildi. Ordu, denizden ve karadan Bizans'a doğru ilerledi. Yeni kampanyalar başarılı olacağına söz verdi. Ancak sürpriz saldırı işe yaramadı. Chersonesos şehrinin temsilcileri, Bizans imparatoruna yeni ve büyük bir Rus ordusunun Konstantinopolis'e yaklaştığını bildirmeyi başardılar. Bu kez Yunanlılar bir savaştan kaçınmaya karar verdiler ve yeni bir barış anlaşması önerdiler. Kiev Prensi İgor, ekibine danıştıktan sonra, Bizanslıların Oleg ile imzaladığı anlaşmanın şartlarıyla aynı olan barış anlaşmasının şartlarını kabul etti. Bu Bizans seferlerinin sonu oldu.

    Prens Igor saltanatının sonu

    Yıllık kayıtlara göre, Kasım 945'te Igor bir ekip topladı ve haraç toplamak için Drevlyans'a taşındı. Haraç toplayarak ordunun çoğunu görevden aldı ve küçük bir maiyetle şehre gitti. iskorosten... Bu ziyaretin amacı bizzat kendisi için haraç talep etmekti. Drevlyans öfkelendi ve cinayeti düşündü. Orduyu silahlandırarak, prensle maiyetiyle buluşmak için yola çıktılar. Kiev hükümdarının öldürülmesi böyle oldu. Cesedi İskorosten yakınlarında toprağa verildi. Efsaneye göre, cinayet aşırı zulüm ile ayırt edildi. Eğilmiş ağaçlara eli ayağı bağlıydı. Sonra ağaçlar serbest bırakıldı ... Böylece Prens Igor'un saltanatı sona erdi ...


    Eski Rus
    Edebiyat

    Rus edebiyatıyla tanışmamız nasıl başlayacak? "Gizemli bir şekilde geçmiş yüzyıllara", Rus Orta Çağlarına, Kiev günlerine ve daha sonra Moskova Rusya'ya dalmaktan.
    Katedralleri, Moskova Belokamennaya ve kırklı yaşları, sınırdaki vahşi bozkırları, göçebe baskınları ve Rus prenslerinin misilleme kampanyaları, prens çekişmesi, Tatar-Moğol boyunduruğu ve ilk "yabancı" Kulikovo Savaşı ile başkent Kiev şehrini hayal edelim. seyahat komşuları, Sıkıntılar Zamanı ...
    Bu yedi yüzyıl, eski Slav ve Eski Rusça'da "eski kelimeler" tarafından yazılan kroniklerden laik ve askeri hikayelere kadar bize gelen Eski Rus edebiyatının eserlerine kısmen yansıdı.
    Eski kelimelerin kulağa nasıl geldiğini dinleyin: Daha fazla, rtsi, velmi, umutsuz."Dinyeper huş ağacından daha koyu, Rostislavl'ın annesi ağlıyor" - "Dinyeper'ın karanlık kıyısında, Rostislav'ın annesi ağlıyor."
    Önce el yazısıyla yazılmış, sonra basılı ve genellikle anonim olan eski kitapları okuyun; atalarımızın yaşadığı dünyayı keşfedeceksiniz ve onları neyin memnun ettiğini ve heyecanlandırdığını, nasıl sevdiklerini ve acı çektiklerini, ne düşündüklerini, kiminle olduğunu öğreneceksiniz. kavga ettiler.
    Epigrafı dikkatlice okuyun. Bu kelimeler nereden geldi ve ne anlama geliyor? Bugün torunlara, sana ve bana yönelik bir uyarı işittikleri doğru değil mi?
    Akademisyen Dmitry Sergeevich Likhachev'in Eski Rus edebiyatı üzerine, gençlere ve okul çocuklarına yönelik çalışmalarını tanımanızı öneririz. Size anlaşılmaz, zor veya sıkıcı gelen şeyler hakkında büyüleyici ve erişilebilir anlatıyorlar. Ve burada önerilen soruları kolayca, şakacı bir şekilde cevaplayabilirsiniz.
    Oyuna atlamaya hazır mısın? O zaman devam et! İyi şanlar!


    1. İlk Slav alfabesini kim derledi ve ne isim aldı?
    2. Rusya'da nüfusun farklı kesimlerinde bir okuryazarlık kültü olduğunu nasıl kanıtlayabilirsiniz?
    3. İlk kitaplar tercüme ve orijinal eserlerden oluşan koleksiyonlardı. Onlara ne denirdi?
    4. Puşkin, Prens Oleg'in ("Peygamber Oleg'in Şarkısı") ölümü hakkındaki efsaneyi nereden aldı?
    5. En eski Rus vakayinamesinin başlığı nasıldı ve yazarı kimdi?
    6. Kronik yazarı, Slavların Nuh'un oğullarından birinin soyundan geldiğini iddia etti. Hangisi?
    7. Tarihçi, tüm dünyayı besleyen nehirlerle neyi karşılaştırdı: “evrene su veren bu nehirler”?
    8. Prenses Olga, kocasının ölümü için Drevlyans'tan nasıl intikam aldı?
    9. Prens Svyatoslav, savaştan önce kadroya hitaben hangi cümleyi söyledi: "Rus topraklarını utandırmayalım, kemiklerle yatalım, daha çok ölün ..."?
    10. Tarihe bakılırsa, kuşatma altındaki Belgorodianlar Peçenekleri nasıl alt ettiler, onları kuşatmayı kaldırmaya ve kuyulardan "içmeye" zorlamaya nasıl zorladılar?
    11. Prens Vladimir Monomakh "Öğretme" kitabında kime hitap etti?
    12. İlk Rus azizleri kimlerdi ve neden kanonlaştırıldılar? Onlara hangi iş adandı?
    13. Eski Rus edebiyatında yer alan "Kelime Hakkında..." isimli eserlerden haberiniz var mı? Neden böyle anıldılar?
    14. Metropolitan Hilarion, "Hukuk ve Lütuf Sözü"nde (11. yüzyıl) neyi "hukuk" ve hangi "lütuf" olarak değerlendirdi?
    15. Eski Rus edebiyatında bir "yaşam" türü vardı. Bu eserler nelerdir, kime ithaf edilmiştir? Örnekler ver.
    16. "The Lay of Igor's Campaign" hangi soruyla başlıyor?
    17. Yazar kime "eski günlerin bülbülü" diyor?
    18. Yazar, Lay'in başında hangi sanatsal beyanı ilan ediyor ... ve bunu pratiğe dönüştürüyor mu?
    19. Efsanevi şarkıcı Boyan, yaratıcı süreçte kiminle karşılaştırılıyor: "En azından biri bir şarkı yaratabilirse, o zaman ..."?
    20. Aşağıdaki çeviri doğru mu: “pelerin” bir düşünce ve “bebryan” bir kunduz (“düşünce ağaç boyunca yayılır”, “Kajala Nehri'nde bir kunduzun kolunu ıslatacağım”)?
    21. Prens Igor kiminle sefere çıktı?
    22. "Atlar" kelimesi için kullanılan sıfat nedir: "Ve oturalım kardeşler, ... atlarımıza"? Bunu kim kime söylüyor?
    23. Prens Igor kampanyasının amacını nasıl tanımlar: "içmek ..."? Bu ifade ne anlama geliyor?
    24. Hangi destansı kahraman, "her nereye giderse gitsin - orada pis Polovtsian kafaları yatar" olan şamandıra turu Vsevolod'u anımsatır?
    25. "Kelime ..." de hangi Polovtsian hanlarından bahsediliyor?
    26. “dazhdbozh'un torunları” kimlerdir?
    27. Polovtsyalıların koruyucu azizi olarak "Kelime ..." de hangi tanrı görünüyor?
    28. Konchak'ın kızının adını öğrenecek miyiz?
    29. Yerli toprakla ayrılmaya adanmış hangi nakarat "Kelime ..." de geliyor?
    30. Güneş tutulması gerçekte ne zaman gerçekleşti ve "Kelime ..." arsasında nasıl bir rol oynuyor?
    31. Prens İgor hangi nehrin kıyısında yenildi?
    32. Yazar savaşı neyle karşılaştırıyor?
    33. Svyatoslav'ın "karanlık rüyasında", Polovtsian oklarından göğsüne büyük inciler dökülür. Neyi temsil ediyor?
    34. Kiev prensi Svyatoslav hangi "kelimeyi" telaffuz ediyor?
    35. Aşağıdaki ifadede hangi şiirsel teknik kullanılır: "Gümüş gri saçlarım aynı mı?" Bunlar kimin sözleri?
    36. Neden "Kiev üzüntüyle, Çernigov ise talihsizlikle inledi"?
    37. Yaroslavna'yı hangi doğa güçleri çağırır, sevgilisine geri dönmesini, "üzüntüsüne" yardım etmesini ister?
    38. Kahramanı, gelinin nerede olduğunu söyleme isteği ile üç kez unsurlara dönüşen 19. yüzyılın edebi masalını hatırlayın.
    39. Lay'de Igor'un yakalanması hakkında mecazi olarak nasıl konuşulur?
    40. Prensin esaretten kaçmasına kim yardım etti?
    41. Bitkiler kahramanların kaderine nasıl üzülür? Bu sanatsal tekniğin adı nedir?
    42. Ve kahramanlar genellikle kuşlara ve hayvanlara benzetilir. Örnekler ver.
    43. Prensler esaretten Rus topraklarına hangi “çocuk” ile döndüler?
    44. Şehirler ve ülkeler neden sevinir: "ülkeler mutlu, şehirler neşeli"?
    45. Yazar, Konchak'ı sadece pis değil, aynı zamanda ... Rus masallarında bir karakter olarak adlandırıyor. Bu kelimenin anlamı nedir?
    46. ​​​​Hıristiyan kavramları ve kilise terimleri Söz'de geçiyor mu ...?
    47. Eserde hangi pagan kültünün izleri bulunabilir? Örnekler ver.
    48. "Lay..."in yazarı biliniyor mu? O kimdi, kimdi?
    49. Hangi folklor türlerine güvendi ve eserini nasıl adlandırdı?
    50. “Kelimeler…” listelerinden biri kim tarafından ve ne zaman bulundu? Onun diğer kaderi neydi?
    51. Rus şairlerinden hangisi, keşfinden ve yayınlanmasından kısa bir süre sonra Lay'in görüntülerini kullandı?
    52. "Lay ..."in hangi şiirsel çevirilerini biliyorsunuz?
    53. "Lay ..." arsalarında hangi müzikal ve resimsel eserleri adlandırabilir misiniz?
    54. Batu'nun Ryazan'ı işgali ve Tatar boyunduruğunun başlangıcı ile ilgili eserin adı nedir?
    55. Bu hikayede küçük bir ekiple "büyük güç - Tatar ordusu"nu yenen hangi kahraman anlatılıyor?
    56. Ryazanlılar Tatarlarla "bir bin ve iki tme" ile savaştı. Karanlıkta kaç kişi var?
    57. Kim kimin hakkında: "Bunlar kanatları olan ve ölümü olmayan kimselerdir" ve "Böyle bir kimse bana hizmet etseydi, onu kalbine karşı tutardı" dedi?
    58. Ryazan prensi Yuri kime hitap ediyor: “Ölünce göbek satın almamız bizim için pis olmaktan daha iyi ...”? Eksik kelimeyi ekleyin.
    59. Tatarlar tarafından öldürülen kocasından daha uzun yaşamak istemeyen Prenses Eupraxia nasıl ölür?
    60. Hangi eski Rus anıtları, Kulikovo Savaşı'nda Rusların Mamai'ye karşı kazandığı zaferi kutluyor?
    61. Tatarlarla savaşması için Prens Demetrius'u kim kutsadı?
    62. Tatar batirini teke tek dövüşte kazanan Rus keşiş kahramanının adı neydi?
    63. Kulikovo Savaşı'nın hikayesine neden "Zadonshchina" deniyor?
    64. Zadonshchina'nın yazarı, onu geçmişe ve bugüne, yenilgiye ve zafere karşı çıkarak başka bir eski Rus eseriyle benzerlik kurarak kasıtlı olarak inşa eder: orada "kara toprak Rusların kemikleriyle ekilir" - burada ..., orada " Gotik kızlar Rus altınıyla çaldı" - burada. .., orada "Rus topraklarında melankoli yayıldı" - burada .... Ne tür bir işten bahsediyoruz?
    65. Rus devletinin dünya rolüne ilişkin iyi bilinen teori, 15. yüzyılda formüle edilmiştir? Pskov yaşlı Philotheus: Moskova - ikinciden sonra Üçüncü Roma - ... ve dördüncü ...?
    66. Eski Rus edebiyatında hangi stile "kelime dokuma" deniyordu?
    67. "Zadonshchina"da Kolomna'nın eşleri ağlıyor ve prensten Dinyeper'ı küreklerle kürek çekmesini ve Don'u bir mermiyle kurtarmasını istiyor. Dinyeper'ın bununla ne ilgisi var, neden bahsedildi?
    68. Savaş hazırlığından bahseden yazar, "Kolomna'da trompet çalıyor", "sancaklar Büyük Don'da" yazıyor. Ve trompet nerede çaldı ve "Igor'un Kampanyasının Düzeni" ndeki pankartlar neredeydi?
    69. XX yüzyılın başında hangi Rus şairi. Kulikovo Muharebesi konusuna dönün ve hangi eserde?
    70. XVI yüzyılda. Karı kocaya, çocuklarına ve kölelerine, aile içinde nasıl davranmaları gerektiğini belirleyen "öğretiler ve cezalar" koleksiyonu çok popülerdi. Bu koleksiyonun adı neydi?
    71. Bir prensin ve basit bir köylü kızının aşkıyla ilgili hangi hikaye, bir yandan İncil'deki bir efsaneyi ve diğer yandan Avrupa şövalye romantizmini hatırlatır? Hangi efsane ve hangi roman?
    72. Bu hikayedeki aşıklar, kendilerini ayıramayan ölümün üstesinden nasıl gelir?
    73. XVI. yüzyılın habercisinin öne sürdüğü egemen karşısında herkesin eşitliği ilkesi nedir? Ivan Peresvetov: "Hep çocuğum ..."?
    74. Uzak ülkelere yapılan ilk Rus seyahat kitabının adı nasıldı?
    75. Afanasy Nikitin hangi ülkeye gitti ve orada kaç yıl geçirdi?
    76. İvan Fedorov tarafından 1564'te hangi "ilk basılmış" kitap yayınlandı?
    77. Rus edebiyatındaki ilk siyasi broşürün yazarı kimdi - "Moskova Büyük Dükü'nün Öyküsü" - ve broşür kime adandı?
    78. XVII yüzyılın hangi hikayeleri. parodisi yapılmış yasal işlemler ve yargıçların rüşvet aldığı ortaya çıktı mı?
    79. Hangi hikaye müsrif oğul meselini anımsatan, ancak kahramanı asla evine dönmeyen bir hikaye anlatır?
    80. Bu kimin portresi: "Boso-nago, değil ... iplik değil, hala çizgili ... kuşaklı", ama kahramanca bir sesi var mı?
    81. Genç adam, kendisini takip eden Kederden kaçmayı başardı mı?
    82. Kahraman ve yazar hangi sonuçlara varıyor: "Hiçbir şeyim olmadığında ve üzüldüğümde ..." ve "Ve keder içinde yaşamak - ... olmak"?
    83. İlk Rus tiyatrosunun yaratıldığı çarın mahkemesinde, arka arkaya 10 saat süren performanslar?
    84. Halk kulübelerinde gezen oyuncuların isimleri nelerdi?
    85. Hangi yazar, 15 yıllık hapis cezasından bahsederken, ölümü beklerken “toprak tabutta” çürüdüğünü, işkencecilerini lanetlediğini ve Tanrı'ya dua ettiğini anlatmıştır?
    86. Kendini kiminle karşılaştırdı: "nasıl ... samanın içinde karnımın üzerinde uzanıyorum"?
    87. Yazar, İncil'deki hangi bölümü modern bir ruhla yorumluyor: “Kurnaz sahibi onu besledi, suladı ve hatta onu avludan dışarı attı. Sarhoş bir adam sokakta yatıyor, soyuldu ama kimse merhamet etmeyecek ”?
    88. XVII yüzyılın bir hikayesinde. genç bir adam başka bir adamın karısına aşık olur ve ruhunu şeytana satar ve bir başkasında - haydut bir kahraman, her türlü hilenin yardımıyla zengin bir gelinin eline geçer. Bu hikayeleri adlandırın.
    89. XVII yüzyılda olduğu gibi. Eski Rus şiirleri denir ve neden?
    90. Manastıra dönüşen ve çarın çocuklarının öğretmeni olan 17. yüzyılın en büyük şairi, doğduğu şehrin adıyla şiirsel bir takma ad seçti. Kim bu şair?
    91. Simeon Polotskiy'nin "Çok renkli vertograd" kitabının başlığını nasıl anlayacaksınız?
    92. S. Polotsky'nin yazdığı satırların anlamı nedir: "Ebeveynler, erdemlerini taklit etmezlerse oğullarına onur vermezler"?
    93. Eski Rus edebiyatında kadın isimleri nadirdir: kahramanlara babalarının veya kocalarının adı verilir. Ad, soyad, soyad örnekleri verebilir misiniz?
    94. Eski Rus ressamlarını biliyor musunuz? 20. yüzyılın Rus yönetmeni tarafından yapılan film bunlardan hangisiydi?
    95. Eski Rus mimarisinin ünlü anıtları nelerdir?


    1. Solun Konstantin (manastır Cyril'de) ve Methodius kentinden kardeşler-Slavlar. Kiril - Yunan alfabesine (863-864) dayanmaktadır.
    2. Tüccarlar, zanaatkarlar, köylüler (smerds) tarafından yazılan huş ağacı kabuğu mektuplarının keşfi; yüksek sesle okuma ve metinleri yeniden yazma, yazma geleneği sadece keşişler arasında değil, aynı zamanda prensler, krallar, savaşçılar ve boyarlar arasında da yaygın.
    3. "İzborniki", yani çeşitli eserlerin koleksiyonları.
    4. "Geçmiş Yılların Hikayesi" adlı kronikten. Oleg Peygamber atının kafatasına bastı, "ve alnından yılan vyniknuvshis, bacağında uklyukuv" (912).
    5. "Geçmiş Yılların Masalı, Rus topraklarının nereden geldiği, ilk önce Kiev'de prenslerin başladığı ve Rus topraklarının nerede yemeye başladığı" (XII. Yüzyıl) - tarihin ilk sözleri onun başlığı oldu. Keşiş Nestor.
    6. Yafet.
    7. Kitap kelimeleri, kitaplar.
    8. Her mahkemeden haraç yerine 3 güvercin ve 3 serçe talep etti, onlara yanan bir çıra bağlamalarını emretti ve yuvalarına geri dönerek İskorosten şehrini yaktılar.
    9. "... Ben utanılacak bir imam değilim" (971).
    10. Kuyulara önceden jöle ve ballı küvetler yerleştirildi ve düşmanlar Belgorodluların toprağın kendisi tarafından beslendiğine ve yenilemeyeceğine inanıyorlardı ("Belgorod jöle Efsanesi").
    11. Oğullara ve tüm Rus prenslerine.
    12. Prensler, kardeşler Boris ve Gleb. Ağabeyleri Svyatopolk (1015) tarafından masumca öldürülen "şehitler" olarak kanonlaştırıldılar. "Boris ve Gleb Efsanesi".
    13. Metropolitan Hilarion (XI yüzyıl), “Igor'un Ev Sahibi Hakkında Bir Söz” (XII yüzyıl), “Rus Topraklarının Yıkımı Hakkında Bir Söz” (XIII yüzyıl). Bu eserler sözlü bir konuşma gibi dinleyiciye hitap etmektedir.
    14. İkincinin birinciye üstünlüğünü kanıtlayan Eski ve Yeni Ahit.
    15. Hristiyan Kilisesi tarafından kanonlaştırılan azizlerin biyografileri: Mağaraların Theodosius'un Yaşamı, Alexander Nevsky'nin Yaşamı, Radonezh Sergius'un Yaşamı, Başrahip Avvakum'un Yaşamı (ikincisi Avvakum'un yasalarına tam olarak uymasa da) tarz).
    16. "Kardeşler, Igor'un alayı Igor Svyatoslavovich hakkındaki zor hikayelere eski kelimelerle başlamak bizim için çok topal değil mi?"
    17. Boyana - efsanevi eski Rus şarkıcı.
    18. "Boyan'ın niyetine göre değil, bu zamanın destanlarına göre" yazmak, yani gerçek olaylara bağlı kalmak ve onları icat etmemek; ancak kendisi kurguya (örneğin, Svyatoslav'ın "peygamber rüyası") ve mecazi ve retorik konuşmaya yönelir.
    19. “... ağaçta bir kafa gibi, yerde gri bir kurt, göklerin altında gri bir kartal gibi yayılır” (“pelerin” şimdi bir düşünce olarak, sonra bir sincap olarak çevrilir).
    20. Aksine - "sincap", çünkü karşılaştırma sistemi tek bir anahtarda korunur: sincap, kurt, kartal (ve düşünce değil, kurt, kartal). Bebryan, kunduz kürkü değil, özel olarak yapılmış bir ipek kumaş türüdür.
    21. Kardeşi Vsevolod, oğlu Vladimir ve yeğeni Svyatoslav ile.
    22. "... tazı", yani hızlı. Prens Igor, akrabalarına.
    23. "...Don'un dümeni." Yenilmiş bir ülkenin nehrinden su içmek zaferin simgesidir.
    24. İlya Murometler.
    25. Gzak ve Konchak.
    26. "Lay ..." ın yazarı Rusları - Güneş Tanrısının oğulları - böyle çağırır.
    27. Stribog - Rüzgar Tanrısı.
    28. Hayır, hanlar ona "kızıl bakire" derler.
    29. "Ey Rus toprağı, sen çoktan tepeyi aştın!"
    30. 1 Mayıs 1185, seferin en başında, Oskol sahili açıklarında; bu işaret başarısızlığın habercisiydi.
    31. Kayaly - “kayati” fiilinden (yas tutmak, pişman olmak). Gerçek nehrin ne anlama geldiği açık değildir.
    32. Çiftçilik ve biçme ile: “Toynakların altındaki kara toprağa Rusların kemikleri ekilir” ve “başlarının üzerine demetler saçılır”; bir şölenle - “Burada cesur Ruslar ziyafeti bitirdi: çöpçatanları sarhoş ettiler ve kendileri Rus topraklarına düştüler” (bu arada, Konchak gerçekten Igor'un çöpçatanı: çocukları nişanlı); bir fırtına ile - “Büyük bir gök gürültüsü ol! Büyük Don'dan yağmur okları!"
    33. Slav mitolojisinde ve Rus folklorunda inciler gözyaşı anlamına gelir.
    34. "Altın kelime, gözyaşlarıyla karışık."
    35. "s" sesine aliterasyon. Kiev Prensi Svyatoslav'ın sözleri.
    36. Kiev, prenslerin yenilgisine sempati duyuyor ve Chernigov, zaferlerinden sonra başlarını kaldıran ve Rusya'nın güneyini harap eden göçebelerin baskınlarından muzdarip.
    37. Rüzgar, Dinyeper ve güneş: Birincisi Polovtsy'yi korur, ikincisi Rusları korur ve Dinyeper Slovutich bir sınır Slav nehridir.
    38. Prens Elisha'nın rüzgara, güneşe ve aya döndüğü A. Puşkin'in "Ölü Prenses ve Yedi Bogatyrs Masalı".
    39. “Burada Prens Igor, altın bir eyerden bir koschievo eyerine geçti”, yani bir köle.
    40. Polovçanın Ovlur.
    41. "Çim acıyarak parçalanır, ağaç ise üzüntüden yere eğilir." Kimliğe bürünme.
    42. Igor bir kurt, bir ermin gibi biner, bir gogol ile yüzer, bir şahinle uçar; Yaroslavna zegzitseya, "sabahın erken saatlerinde yalnız bir guguk kuşu gibi kukuet" diye ağlıyor.
    43. Igor'un torunu Izyaslav ile - Vladimir ve Konchakovna'nın oğlu.
    44. Igor'un esaretten dönüşü.
    45. Koscheem. V. Dahl, bu kelimenin kökenini "kemikler" (bir deri bir kemik, zayıf adam, huysuz, cimri) ile ilişkilendirir. "Aşağılık köle, kafir" anlamında kullanılır.
    46. ​​​​"Kelime ..." ile biten "Amin"; "Hıristiyanlar" ve diğerleri; Polovtsyalılara "pis" denir: "Hıristiyanlar için pis raflarda çıkmaza girmiş."
    47. Güneş kültü: dört güneş - dört prens, Yaroslavna'nın "kutsanmış Güneş" e itirazı, "Güneş cennette parlıyor - Igor Rus topraklarındaki prens." Güneş tutulması, prensin ruhundaki hakikat ışığının kararmasını sembolize eder.
    48. "The Lay of Igor's Campaign" anonimdir, yazarı bilinmemektedir; belki de kampanyaya katılan Igor'un savaşçısıydı ya da güçlerini abartan Olgovichi'nin destekçisi olan Kiev prensi Svyatoslav'ın yaklaşık bir üyesiydi.
    49. Ağıt ve "zafer" (övgü şarkısı) üzerine. "Kelime", "şarkı", "hikaye".
    50. 90'lı yıllarda eski el yazmaları A. I. Musin-Pushkin koleksiyoncusu. XVIII yüzyıl Orijinali 1812'de Moskova yangınları sırasında yandı.
    51. A.N. Radishchev. "Eski Slav tanrılarının onuruna yarışmalarda söylenen şarkılar"; V. A. Zhukovski. "Rus askerlerinin kampındaki şarkıcı"; AS Puşkin. "Ruslan ve Ludmila"; K.F.Ryleev. Boyan.
    52. V. Zhukovsky, A. Maikov, K. Balmont, N. Zabolotsky, V. Stelletsky, I. Shklyarevsky, V. Sosnora, V. Kozhevnikov.
    53. A. Borodin "Prens İgor" Operası; V. Vasnetsov'un resimleri "Polovtsy ile Igor Svyatoslavovich Savaşından Sonra", V. Perov "Yaroslavna Ağıtı", V. Schwartz "Boyan", K. Vasiliev "Yaroslavna".
    54. "Batu'nun Ryazan Harabesinin Hikayesi" (XIII yüzyıl).
    55. Evpatiy Kolovrat hakkında (muhtemelen "kapı, kollu şaft, matkap" anlamına gelen bir takma ad).
    56. On bin.
    57. Tatarlar Ryazan ve Batu hakkında Kolovrat hakkında.
    58. Takıma, "... olacak."
    59. Kocasının ölümünü öğrendikten sonra, küçük oğluyla birlikte kendini “yüksek kuleden” aşağı attı.
    60. "Zadonshchina" (XIV yüzyıl), "Mamaev Savaşı Efsanesi" (XV yüzyıl).
    61. Radonezh Sergius.
    62. Rahatla.
    63. Savaş yerinde - "Don'un arkasında".
    64. "Igor'un Alayı Hakkında Söz" hakkında. "... Tatarca"; "Rus eşleri Tatar altınıyla parladı"; "Zaten Rus topraklarına neşe ve isyan yayıldı."
    65. Bu teoriye göre, gerçek Ortodoks inancının korunduğu Rus halkı arasındaydı, bu nedenle Moskova'nın Hıristiyan merkezi olması gerekiyordu. Bizans. Olmamak.
    66. "Sözlü çelenk dokuma", yani, bol miktarda karmaşık sözdizimsel yapılar, artan metafor ve retorik tekniklerle övgü.
    67. Yaroslavna Dinyeper'a hitap etti, bu bir sınır Rus nehri.
    68. Novyegrad ve Putivl'de.
    69. A. Blok. "Kulikovo sahasında" şiir döngüsü.
    70. "Domostroy".
    71. "Peter ve Fevronia Masalı" - Kral Süleyman ve Sulamith hakkında İncil'deki bir efsane, Tristan ve Isolde hakkında bir roman.
    72. Aynı gün ve saatte öldüler ve farklı tabutlara yerleştirildiler, ancak ertesi gün bedenleri önceden hazırlanmış ortak bir tabutta bir araya geldi.
    73. "... Adamovlar."
    74. "Üç Denizde Yürümek", Afanasy Nikitin.
    75. Hindistan'a üç yıl.
    76. "Havari" - ibadet için apostolik mektuplardan oluşan bir kitap.
    77. Prens Andrey Kurbsky - Çar IV. İvan'a.
    78. "Ruff Ershovich'in Hikayesi" ve "Şemyakin Mahkemesinin Hikayesi".
    79. "Acı-Kötülüğün Öyküsü".
    80. "... Vay", "... Vay".
    81. Evet, bir manastırda kurtarılır.
    82. "...hiçbir şey hakkında değil", "...ruchinu değil."
    83. Alexei Mihayloviç.
    84. Soytarılar.
    85. Protopop Avvakum.
    86. "... bir köpek."
    87. Cennetten kovulduktan sonra Havva ve Adem'i baştan çıkaran ve onları zor durumda bırakan şeytan hakkında.
    88. "Savva Grudtsyn'in Hikayesi" ve "Frol Skobeev'in Hikayesi".
    89. Ayetler (Lat. Ayet - şiirler) - Polonya modeline göre Rus hece şiirleri oluşturulmuştur. Bu tür ayetler yazılırken vurgu sayısı değil sadece hece sayısı (hece) dikkate alınmıştır.
    90. Polotsk'lu Simeon (Polotsk şehri).
    91. Birçok farklı meyve, çilek, çiçek çeşidinin bulunduğu bir meyve bahçesi veya bağ.
    92. Ebeveynlerin onuru, onların erdemlerini taklit etmeyen bir oğula geçmez (babaların ve çocukların ebedi sorunu).
    93. Eupraxia ve Fevronia, Yaroslavna ve Markovna, Andreeva ve Svyatopolcha.
    94. Yunanlı Theophanes ve Andrei Rublev. A. Tarkovsky, ikincisi hakkında bir film yaptı.
    95. Kiev'deki Sophia Katedrali (XI yüzyıl), Nerl'deki Şefaat Kilisesi (XII yüzyıl), Trinity-Sergius Manastırı (XIV yüzyıl), Moskova Kremlin topluluğu (XIV-XVII yüzyıllar), Aziz Basil Katedrali (XVI yüzyıl. ), Novodevichy Manastırı (17. yüzyıl), Kizhi'deki Başkalaşım Kilisesi (17. yüzyıl).

    Arkadaşlarınızla paylaşın veya kendiniz için tasarruf edin:

    Yükleniyor...