Постоянен съвет на Обединените благородни общества на Русия. Руското благородно събрание на Псодор по време на Първата световна война

На 2 октомври 2010 г. Москва отпразнува 65 -годишнината на лидера на Руското благородно събрание (РДС), Негово превъзходителство княз Григорий Григориевич Гагарин.

Представители на Църквата, държавни органи, обществени организации, роднини и приятели на княз Гагарин и много членове на Руското благородно събрание се събраха, за да поздравят героя на деня.

От името на Руската православна църква председателят на Синодалния отдел за връзки между църквата и обществото, митрополит Протоерей Всеволод Чаплин поздрави княза, който подари на Негово Превъзходителство икона на св. Великомъченица велика княгиня Елизавета Феодоровна. Директорът на канцеларията на ръководителя на руския императорски дом А.Н. Закатов прочете поздравление за княз Григорий Григориевич от императрицата Велика херцогиня Мария Владимировна и обяви указ за награждаване на героя на деня. От името на Министерството на отбраната на Руската федерация принц Гагарин беше поздравен от група генерали начело с генерал -лейтенант А.Я. Коломейченко. В същото време генерал -майор А.В. Кирилин връчи на Негово превъзходителство медал 200 -годишнина от Министерството на отбраната, който князът беше награден за активното си сътрудничество и взаимодействие от страна на RDS с въоръжените сили на Русия. Професор С.Н. Бабурин обяви решението на Академичния съвет на университета да награди княз Гагарин със Златния знак на Николай Румянцев. Първият заместник -директор на Руския държавен военен исторически и културен център при правителството на Руската федерация Г.И. Калченко, поздравявайки героя на деня, му връчи възпоменателен правителствен медал за приноса му в патриотичното възпитание на младежта.

Протоиерей Всеволод Чаплин поздравява княз Гагарин

Професор С.Н. Бабурин поздравява княз Григорий Григориевич

Генерал -майор А.В. Кирилин поздравява Негово Превъзходителство

Поздравителни поздрави от председателя на Централната избирателна комисия на Русия В.Е. Чуров и председателят на комитета на Държавната дума на Русия по обществени сдружения и религиозни организации С.А. Попов. Заместник -ръководителят на Службата на Обществената камара на Русия А.И. Кудрявцев, началник отдел "Росотрудничество" Ю.Ю. Диденко и др.

На тържествения прием сътрудниците на Движението „За вяра и отечество“, ръководено от председателя на Управителния център К.Р. Касимовски, член на РК G.N. Гришин и духовният баща на Движението, йеромонах Никон (Левачев-Белавенец), чинове на канцеларията на ръководителя на Руската императорска къща вестител майстор С. В. Думин и адвокат Г. Ю. Лукянов, началник на Московския отдел на руския император Съюз-Орден А. А. Любич, членове на Дружеството на потомците на участниците в Отечествената война от 1812 г., начело с председателя на Дружеството В. И. Алявдин, генерален директор на компанията „Партньорство на синовете на А. И. Абрикосов“ Д.П. Абрикосов, президент на Дружеството на приятелите на Държавния исторически музей А.А. Бондарев, президент на Московската междурайонна адвокатска колегия С. Б. Зубков, представители на свещеничеството и водачи на Руската православна църква, членове на Администрацията на РГТЕУ и др.

Председателят на Управляващия център на Движение „За вяра и отечество“ К.Р. Касимовски и член на Центъра за управление Г.Н. Гришин поздравява княз Григорий Григориевич

И, разбира се, княз Григорий Григориевич беше поздравен от многобройната депутация на RDS, оглавявана от първия заместник-лидер на RDS А. Ю. Королев-Перелешин, включително заместник-ръководителя на Московското благородно събрание (MDS) професор P.V. Флоренски, лидер на благородното събрание в Башкортостан - Меджлис на татарския Мурзас З.Я. Аюпов, лидер на Пермското благородно събрание А.А. Посухов, заместник -директор на Института за руска история на РАН В.М. Лавров, ръководител на поклонническата секция на Императорското православно палестинско общество С.Ю. Житенев, ръководителят на младежката секция на RDS М. М. Волкова и много, много други.

Пресслужба на Движението за вяра и отечество ( [защитен имейл] )

БИОГРАФСКА ЛИТЕРАТУРА
ЗА ЛИДЕРА
СБОРКА НА МОМИЧЕТО НА РУСИЯ

Княз Григорий Григориевич G A G A R I N E

Княз Григорий Григориевич Гагарин - Рюрикович, пряк потомък на руските велики князе Владимир Мономах, Юрий Долгорукий, Всеволод Голямото гнездо. Роден на 2 октомври 1945 г. в предградието на Париж Вилжуив в семейство на руски емигранти. Кръстен в предградието на Париж Клиши, в църквата Света Троица през декември 1945 г. в присъствието на родители, роднини и приятели. Баща-княз Григорий Борисович Гагарин (1908-1993), син на генерал-майор княз Борис Владимирович Гагарин (1876-1966), герой на Първата световна война, награден с орден "Свети Георги" от 4-ти клас и златен "Свети Георги" оръжие. Княз Гагарин в изгнание е председател на Съюза на рицарите Свети Георги. Бащата на принц Г.Г. Гагарина Г.Б. Гагарин учи първо в кадетския корпус, след това завършва университета в Лиеж и работи като машинен инженер. По време на Втората световна война той е бил в армията на генерал Шарл дьо Гол, бил е в бойна единица, която е една от първите, кацащи във Франция, и е имал редица военни награди.

Майка Мария Федоровна Карпова (1910-1998) е представител на известен благороден род, произхождащ от Рюрик. Нейният дядо, Генадий Федорович Карпов, известен историк, професор, след смъртта му в Московския университет е създадена стипендия, кръстена на него, за особено успешни студенти. Майката на принц Г. Г. Гагарин завършва Сорбоната и след това работи като класна дама в гимназия в Париж. Майката имаше късмета да има E.I.V. Великият херцог Владимир Кирилович, който влезе във висшия клас на тази гимназия, за да премине изпитите за свидетелството. По време на Втората световна война тя също участва във френското движение за съпротива.

Родителите на принц Г. Г. Гагарин се познават от 30 -те години на миналия век. Те се срещат отново във Франция, веднага след освобождаването на Париж от германската окупация през август 1944 г., решават да се оженят и се женят в края на 1944 г. в предградието на Париж в Клиши. След края на войната и раждането на син родителите на Г. Г. Гагарин, по примера на значителна част от руската емиграция, искаха да се върнат в родината си в Русия. Майката на Григорий Григориевич специално настоя за това. Бащата на Григорий Григориевич, след като се запозна по това време с методите на работа на съветските специални служби, които се опитаха чрез натиск и сплашване да го включат в работата с интернирани, осъзна какво го очаква в Съветския съюз Съюз и промени решението си да се върне в Русия при комунистическия режим. Майката на Григорий Григориевич обаче не беше съгласна с него и настоя да се върне. Имаше сериозна кавга и семейството се разпадна. Отец Г.Г. По -късно Гагарин живее и умира в Англия. Майката на Григорий Григориевич с втори брак се омъжи за Григорий Ерастович Тулубиев (1897-1960), наследствен благородник, бивш гвардейски офицер, член на бялото движение, воювал в Бялата армия с чин щабен капитан. От този брак през 1948 г. се ражда полубратът на княз Григорий Григориевич Гагарин, Андрей Григориевич Тулубиев.

Няколко години след края на войната Григорий Григориевич заедно с майка си и баща си се премества първо в Германската демократична република, а след това в Русия. Те очакваха да се заселят в една от столиците, но бяха изпратени в град Троицк в Челябинска област, до границата с Казахстан. Пастрокът отгледа и възпита Григорий Григориевич като свой син, като никога не правеше разлика между него и полубрата му.

Принц Г.Г. Гагарин има две висши образования. През 1964 г. постъпва в Челябинския политехнически институт, завършва строителния факултет през 1971 г. и е оставен да работи в катедрата. Оттогава той живее в Челябинск. През 1993 г. завършва минен факултет на Всесъюзния кореспондентски политехнически институт в Москва. Работил като научен сътрудник в Челябинския политехнически институт (1971–1986), ръководител на лабораторията в Южноуралския тръст за инженерни и строителни изследвания (1986–1992), главен специалист в Института за проектиране и технологии „Спецжелезобетонпроект” (1992–2001) , Главен специалист на отдел „Строителна инспекция” и съоръжения в Южноуралския регионален технически център „Промбезопасност” (2001-2006 г.).

От 2007 г. - ръководител на отдела за техническо развитие на производството, експерт по проучване на сгради и конструкции на ЗАО "Уралспеценергоремонт -холдинг". От 2009 г. - инвестиционен и строителен съветник на ректора на Руския държавен търговско -икономически университет (Москва).

През 1999 г. той кандидатства за членство в Руското благородно събрание (RDS). Приет от пълноправен член на RDS, с запис в 5 -та част на Родословната книга на RDS (диплома # 2173). Още преди окончателното влизане в RDS принц Г.Г. Гагарин започва да организира Челябинското регионално благородно събрание, което създава през 1999 г. и не без затруднения е официално регистрирано в началото на 2005 г. като регионален клон на RDS. През всичките тези години (до 2009 г. включително) той беше лидер на Челябинското благородно събрание. Делегат на 8-ми, 10-ти, 11-ти и 12-ти Всеруски благородни конгреси. През май 2005 г. е избран за Съвет на обединеното благородство, тъй като оттогава той активно участва във всички заседания на Съвета.

През август 2007 г. Григорий Григориевич беше представен на ръководителя на Руския императорски дом Е.И.В. Суверенна Велика херцогиня Мария Владимировна. Кандидатурата на принц Г.Г. Гагарин, като възможен бъдещ лидер на RDS, беше силно одобрен.

На отчетния и изборен 12-ти Всеруски благороден конгрес през май 2008 г. той беше избран за лидер на Руското благородно събрание.

Принц Г.Г. Гагарин активно подкрепяше и продължаваше обществените, граждански и културно -образователни дейности на RDS, които организацията осъществяваше през всички предходни години. След като е избран за Лидер на RDS, той лично ръководи повечето от програмите и проектите на RDS.

От 2008 г. участва в подготовката и провеждането на посещения в Русия от ръководителя и членовете на Руския императорски дом, в изпълнението на действия, насочени към интегриране на Руския императорски дом в живота на нашата Отечество.

От 2010 г. принц Г.Г. Гагарин е член на Съвета на православните обществени сдружения към Синодалния отдел за връзки между църквата и обществото.

Награди:
- Руската императорска къща: Орден „Света Ана“, 2 -ра степен (2009);
- Чуждестранен: Орден на честта на Приднестровска Молдавска Република (2009); медал „20 години Приднестровска Молдовска Република“ (2010), медал „600 години Бендер“ на Приднестровска Молдавска Република (2009).
- Руска благородна асамблея: почетен медал (2 -ра степен, 2008 г.) на почетната награда „В памет на създаването на Съюза на потомците на руското благородство - Руското благородно събрание“.

Принц Г.Г. Гагарин е женен. Съпруга - принцеса Валентина Оскаровна, родена Бидлингмайер, произхожда от семейство германски заселници в Кавказ (роден през 1948 г. в Казахстан), родителите на съпругата в края на 80 -те години на миналия век заминават за постоянно пребиваване в Германия. Единствената дъщеря на принц Григорий Григориевич - принцеса Мария Григориевна, родена през 1972 г. в Челябинск, завършила университета в Германия, в Щутгарт, омъжена за гражданин на Федерална република Германия, има дъщеря Анна (родена през 2008 г.) .

ДЪРЖАВНА И ОБЩЕСТВЕНА ПОЛИТИЧЕСКА КОНЦЕПЦИЯ
СБОРКА НА МОМИЧЕТО НА РУСИЯ
(Второ издание)

"Пътят ще бъде овладян от ходенето ..."

1. ОБЩИ ПРИНЦИПИ

1.1. Ние, представители на руски благородни фамилии, обявихме на 10 май 1990 г. възстановяването и провъзгласихме нашите основни цели да бъде възкресението на разрушени и изгубени духовни, морални, културни и материални ценности, възстановяване на прекъснатата историческа приемственост на поколения и идеалите на морала, християнската толерантност и уважението, традиционни за руската държава. към личността, просветения патриотизъм и жертвеното служене на Отечеството.

1.2. От незапомнени времена историческото призвание на руското благородство е било да служи на държавата. Благородството се развива като класа на защитници и слуги на Отечеството, които издигат значението на чувствата на дълг и чест. Водени от тези чувства и собственото си виждане за държавните и обществено-политическите идеали, ние се застъпваме за възраждането на Русия като велика сила, която хармонично поглъща в съвременните условия всички най-добри традиции и качества, проявили се през почти 12-годишното й съществуване.

1.3. Страната ни възникна в кръстопътя на няколко велики цивилизации и, след като отблъсна цялата агресия, насочена към нея от изток, юг и запад, благодарение на уникалното си геополитическо положение и усилията на всички народи, населяващи я, самата тя започна да бъде велика цивилизация. До началото на ХХ век Русия беше напреднала държава за времето си - парламентарна монархия със силно развита икономика, активен политически живот, хуманно законодателство, високо ниво на гражданство, духовност и братство на хората.

Еволюционното развитие на държавата е насилствено прекъснато от революциите от 1917 г., осъществени от радикални политически елементи, които успяват да завладеят руското общество с фалшиви идеали за установяване на социална справедливост по рецептите на комунистическата доктрина.

Трябва да заявим, че разрушаването на руската държава е станало при условия на нихилизъм, който е бил насаден в страната от дълго време, и представители на всички съсловия, с изключение на благородството, са били включени в този процес в една или друга степен.

1.4. След като издържахме всички изпитания, изпратени от Всевишния с всички хора, сега си поставяме следните основни задачи: да допринесем за възраждането на моралните и духовни основи на руското общество и държава, формирането на общественото съзнание на принципите на традиционализма, вярата на предците и просветения патриотизъм, възраждането и укрепването на руската държавност въз основа на историческите руски държавни традиции и принципи, възстановяването на руските исторически традиции на държавната администрация и местното самоуправление.

1.5. Протестирайки срещу налагането на нашето общество на чувство за обречеността на руските народи да епигонизират западния свят с неговите така наречени „общочовешки ценности“, „единна идеология“, глобализъм и толерантност, ние се застъпваме за всестранна подкрепа и приоритет на националната идентичност на културните традиции, етичните идеали и вечните духовни ценности на народите Русия, за възраждането и утвърждаването в нашия живот на Вярата на предците като доказано средство за възстановяване на морала и етиката в обществото.

1.6. Без да се обвързваме с рамката на някакви конкретни политически партии, ние поставяме задачата да обединим лица, принадлежащи към руското благородство, и потомци на руски благородни семейства, които са запазили своята самоидентификация като представители на имение, което от векове създава, укрепва и защитаваха руската държава, нейния културен и научен потенциал, за възстановяване и продължаване на историческата приемственост на поколенията, за утвърждаване както в нашата собствена среда, така и в обществото като цяло, чувство за принадлежност към историята и бъдещето на нашето Отечество, за обща работа за доброто на Русия. В същото време сме уверени, че консолидацията на лица, принадлежащи към руското благородство, и потомците на руски благородни семейства е възможна само въз основа на традиционните руски духовни и морални ценности, вярата на предците и традициите на вярно служене към тяхната Родина.

1.7. Декларираме това Руско благородно събраниерегионалните клонове (регионални аристократични асамблеи) и Съветът на обединеното благородство, включени в него, са наследници на организационните структури и дейности на Съюза на обединените благородни общества, съответно провинциалните благородни събрания по мястото на регистрация на образуват Благородни събрания и Съвета на обединеното благородство, които съществуват в Русия до февруари 1917 г.

1.8. Декларираме това Руско благородно събраниее традиционалистическа организация с дълбоко уважение към руското духовно и културно наследство, към традициите на историческата руска държавност, като същевременно не догматизира конкретни форми и не се прекланя пред идеите от миналото, но е готова да използва цялото богатство на историческия опит на страната и хората, възприемайки го в динамично развитие.

1.9. Декларираме това Руско благородно събрание, признавайки трайното духовно и морално значение на Утвърдената грамота на Великата Поместна Църква и Земския Собор от 1613 г. за призоваването на Дома на Романови в кралството, Акта за наследяване на трона през 1797 г., Манифеста на Великия княз Кирил Владимирович от 1924 г. относно приемането му в изгнание на императорския регулаторен титул и други диктаторски актове, правният статут на Къщата на Романов, е легитимизирана организация, тоест почита легитимния руски императорски дом като историческа институция и един от основен стълб на съвременното гражданско общество и остава лоялен към своя ръководител. Сега законният ръководител на Руския императорски дом на Романов е Нейно императорско височество Великата херцогиня Мария Владимировна, а нейният законен наследник е Негово императорско височество Царевич и Великият херцог Георги Михайлович.

1.10. Въпреки че Руско благородно събрание- организацията е неполитическа и не си поставя за цел да дойде на власт, ние не само си запазваме правото да говорим, включително в медиите, по най-важните въпроси от живота на Русия и други държави, които са били част на една сила, но също така възнамеряваме да бъдем неизменно активни, за да участваме в обществени и държавни дейности във всичките й най -важни сфери.

1.11. Считаме за важно по всякакъв възможен начин, търпеливо и упорито да се формират елементи на хармония и единство в основните направления на социалната и политическата дейност на различни движения и организации, които стоят на позициите за възстановяване и развитие на руската държавност. Ние отстояваме приоритета на националните и обществените интереси. При което Руско благородно събраниее отворен за сътрудничество с всички сили, всички държавни, политически и обществени организации, които си поставят за цел да допринесат за възраждането, укрепването, просперитета и величието на руската държава и териториите на историческата руска държава, за просперитета и просперитета на нашата народи. Неприемливо за Руско благородно събрание, за нашето сътрудничество са само тоталитарни организации и партии, придържащи се към атеистичната идеология, участие в чиито дейности считаме за несъвместими с членството.

1.12. Вярваме, че хората на дълг и чест на всички слоеве на обществото, разчитащи на опита от националната история, творчески оценявайки многовариантните възможности на настоящето и бъдещето, са в състояние да дадат значителен принос и може би да играят решаваща роля във възраждането на Отечеството.

В тази си дейност ние се ръководим от разпоредбите, изложени в следващите раздели на нашата Концепция.

2. ПРИОРИТЕТ НА МОРАЛНОСТ И ДУХОВНОСТ

2.1. "Политическата крепост е силна само когато почива на морална сила ..."- каза В.О. Ключевски. Само единството на държавни и морални принципи позволи на държавата ни от древни времена до съвременната история да преодолее най -сериозните кризи, когато такова единство беше нарушено. Няколко поколения наши сънародници обаче израснаха в условията на пропаганда на изкривена руска история, незнание за принципите на образованието и ефективно развитие на многонационална, многоструктурирана и мултиконфесионална държава, каквато беше нашата Русия.

2.2. Нашето откриване на истината не е търсене на абстрактна интелектуална истина и освен това не е празно копиране на чужда схема, а търсене на истината като път в живота, комбинация от истина-истина с истина-справедливост.

2.3. Убедени сме, че просперитетът и величието на нашето Отечество са възможни само по пътя на моралното възраждане и утвърждаването в обществото на приоритетите на традиционните руски духовни, морални и културни ценности, духовно и религиозно образование.

Вярваме, че Вярата е гаранция за морал и морални принципи, предвидимост на поведението и стабилност на съществуването на хората. Съвременните традиционалисти и наистина всички граждани, които искрено се грижат за благосъстоянието на своята Родина, независимо от настоящата им държавна принадлежност и националност, трябва да възприемат, съхранят и пречувстват в себе си дълбочината на Вярата на нашите предци, тяхното благоволение, прощаване любов, уважение към традициите, стабилност, семейство, родина.

В същото време заявяваме, че въпреки трудния период, преживян от страната ни през 20 -ти век, повечето от членовете на нашия благороден съюз са възпитани в духа на уважение към Вярата на техните предци.

2.4. Руското благородство исторически се е развило като мултинационална и мултиконфесионална корпорация за имоти, и Руско благородно събраниеуважава изповядването на вярата на своите предци от членовете на нашата организация.

Считаме за неприемлив само войнствен атеизъм и принадлежност към екстремистки и тоталитарни секти. Пропагандата за борба срещу Бога, обиждаща чувствата на повечето членове на нашия благороден съюз, е несъвместима с членството в Руско благородно събрание.

2.5. Уважавайки всички религии на народите на Русия (християнството, исляма и други конфесии), Руското благородно събрание подчертава особената роля на Руската православна църква в многовековната история на нашето Отечество и трайното значение на християнските ценности в възраждане на руската държава. Православието, като изповедание на по -голямата част от руското население, винаги е било духовният източник, който подхранва руската държавност.

Руската православна църква е за Руско благородно събраниеосновният и неизменен морален арбитър.

2.6. Затова във възраждането на Вярата и на първо място Православието виждаме най -важния елемент от духовното възраждане на Русия.

В името на това считаме за необходимо:

• да предоставим на Църквата възможността да заеме подходящото авторитетно място в обществото и държавата;
• да върне църквите и цялото останало имущество на Църквата, която тя притежаваше преди болшевишкия преврат, като се вземе предвид тяхната музейна стойност и запазеност;
• оказват цялата възможна помощ при възстановяването на църкви и светилища на всички конфесии;
• въвеждат преподаването на основите на духовните (религиозни) знания и изучаването на религиите, преобладаващи на територията на страната ни в общообразователните институции;
• възстановяване на институцията на военните свещеници;
• дайте недвусмислена оценка на атеистичния тоталитарен режим и премахнете атрибутите на почитане и символика на враговете на руската държавност и вяра;
• да върне предишните имена на недостойно преименувани градове, улици, други географски и други обекти;
• да увековечи паметта на борците за руската държавност и Вярата, които се противопоставиха на тоталитарния режим и пострадаха от него;
• да разработи и изпълни цялостна програма за опазване и възстановяване на националното културно -историческо наследство на страната;
• да разработи методология за духовно възпитание на деца и младежи в духа на истината за историческа Русия;
• извършват съответни издателски дейности.

2.7. Като цяло най -важната и приоритетна задача за Руско благородно събраниетрябва да има развитие на ползотворно сътрудничество с Руската православна църква и предоставяне на всестранна помощ и подкрепа за нея в нейната голяма спасителна мисия. Руското благородно събрание вижда своята особена роля в укрепването на единството на Руската православна църква и преодоляването на последиците от трагичния разрив, разделил руския свят на „митрополия“ и „чужбина“

2.8. Цялата възможна помощ за възпитанието на ново високоморално поколение руски граждани трябва да се превърне в най -важната област на дейност на съвременните Руско благородно събрание... Това възпитание трябва хармонично да съчетава просветен патриотизъм, вяра, уважение към историческа Русия и гражданство.

2.9. С нашия живот, външен вид, дела, ние трябва да върнем в общественото съзнание на руснаците образите на благородник и гражданин, достойни за подражание, особено по въпроси на благородство, чест, дълг, широко образование, безупречно възпитание, гражданско и човешко достойнство .

3. ЗАКОННОСТ

3.1. Възраждането на Русия е немислимо без връщане към насилствено прекъснатата правна традиция и легитимност, извън приемствеността на повече от хиляда години руска държавност. Въз основа на това, Руско благородно събраниепредлага да се въведе в Конституцията на Русия разпоредба, според която Русия (Руската федерация) е правоприемник не само на СССР, но и на Руската империя. Руското благородно събрание предлага да се въведе в Конституцията на Русия член, призоваващ за доброволно и мирно обединение на народите на Руската империя и СССР.

3.2. Февруарската революция и болшевишкият преврат от 1917 г. са най -голямата катастрофа за Русия. В резултат на това властта в страната попадна в ръцете на враговете на руската държавност, което доведе до унищожаването на историческата руска държава. Каквито и промени да са претърпели в бъдеще тоталитарният режим, установен от комунистите, той винаги остава по своята същност антируски, тъй като съществуването му се основава на класовите принципи на мизантропията, които са пряко противоположни на тези, на които стои Русия. Враждебността към историческа Русия беше крайъгълният камък на неговата идеологическа концепция.

3.3. Руско благородно събраниеизхожда от историческия опит на ХХ век, което показва, че легитимното и легитимно развитие на държавите е възможно в политическа система, доминирана от неекстремистки политически партии. Естественото, исторически възникващо ядро ​​на такава система, консолидираща сила и знаме, което е толкова необходимо за такава мултинационална и многоконфесионална страна като Русия, е призвано да се превърне в законна наследствена монархия, способна адекватно и в дългосрочен план да гарантира и символизира националното единство на държавата. И Руско благородно събраниепредлага на нашето общество точно такава форма на национална консолидация.

3.4. Вярваме, че възстановяването на монархията в Русия би отговаряло най -добре на интересите на страната и народите, населяващи я, тъй като:

• монархията е наследството и резултат от вековното историческо развитие на страната, въплъщение на дълбоките основи на националното съзнание, тя не се отъждествява с държавния режим на която и да е конкретна историческа епоха и сега може да се превърне в същия животворен източник на държавно съществуване, което беше в Киев, Москва и Санкт Петербург;
• чужд на тесните политически, социални, професионални, национални и други пристрастия, авторитетът на Върховната власт на монарха може да се превърне в сила, осигуряваща просперитета и развитието на свободна и здрава политическа мисъл, отразяваща стремежите на руснаците, стремящи се да върнат родината си към първоначалния си творчески път;
• наследствената и следователно независима и нетленна Върховна власт на монарха е способна да бъде сила, която морално обединява страната и да служи като гарант за защита на националните интереси на нейните народи;
• монархията е надеждна алтернатива на всяка форма на тоталитарен режим;
• притежавайки народно доверие, монархът като върховен арбитър, съвест и символ на държавата е съвместим с всяка форма на административна, социална и икономическа система, която признава частната собственост и универсалните морални принципи.

3.5. При което Руско благородно събраниеосъзнава, че възстановяването на монархията у нас трябва да се извърши по ненасилствен начин, след достигане на подходящото ниво на църковност на хората, с благословията на Предстоятеля на Руската православна църква и със съгласието на мнозинството от Руското общество.

3.6. Независимо от тези условия, законната руска императорска къща, чийто глава и членове на която, като граждани на Руската федерация, все още са принудени да пребивават постоянно в чужбина, трябва да бъде призната за историческа институция, която има неоценим принос в създаването , укрепване, развитие и величие на руската държава.

На държавно ниво (с указ на президента на Русия, със закон, приет от Федералното събрание на Русия или по друг начин), трябва да се приеме официалният статут на Руската императорска къща, което позволява на членовете на императорската династия на Романови да не само да живеем достойно в Русия, но и да символизираме приемственост с дълга история, допринасяйки за поддържането на социалния, религиозния и националния мир в съвременна Русия, запазването на единно цивилизационно и културно пространство на всички народи на историческата Русия Държава, давайки важен принос за възраждането на духовните основи на обществото, развитието на културата и изкуството, опазването на природните ресурси, подобряването на институциите на правовата държава и гражданското общество.

3.7. За най -много Руско благородно събраниезаконният ръководител на Руския императорски дом е Източникът на честта.

Извън обслужването на Руския императорски дом, извън Имперския хомофориум на Главата на Руския императорски дом над самото руско благородство, което исторически винаги е било отворено имение, губи смисъла и перспективата за съществуването си, тъй като самата тя го прави нямат права на отмяна, включване на нови членове в благородната общност, одобряване на гербове, окончателно одобряване на правата, свързани с благородното достойнство и т.н.

3.8. Руско благородно събраниекорпоративна обществена организация и не изисква от своите членове единни политически, включително монархически възгледи, един идеологически ангажимент. Лицата, присъединяващи се към Руското благородно събрание, трябва да уважават признатото Руско благородно събраниеГлава и членове на Руския императорски дом. Неуважителното отношение, обидните изявления по отношение на Главата и членовете на Руския императорски дом са несъвместими с членството в Руско благородно събрание.

3.9. Обслужването на Руския императорски дом, съдействието в неговата дейност, всички възможни съдействия за интегрирането на Руския императорски дом в живота на съвременна Русия са най -важните и приоритетни задачи. Руско благородно събрание.

4. ДЪРЖАВНО ЕДИНСТВО

4.1. Историческата Русия не беше случайно механично обединение на народи и територии, а естествено оформен интегрален културен и политически организъм, който се разви в рамките на обективно необходими географски граници. Русия никога не е познавала национално потисничество, многобройните народи, населяващи я, са имали възможност да запазят своята идентичност и да развият своята национална култура.

4.2. Разчленяването на Русия съгласно националния принцип, осъществено от болшевиките, в обединени и автономни републики и изчертаването на изкуствени граници по живия организъм на страната имаха за цел да разрушат нейното исторически установено единство и в крайна сметка доведоха до сегашното й разпадане в дузина независими държави.

4.3. Руско благородно събраниепризнава новосъздадените независими държави като съществуваща реалност, готов е да общува и да си сътрудничи с техните държавни и обществени структури въз основа на зачитане, спазване на международното право и дипломатическите правила, както и на националното законодателство на тези държави.

4.4. Ние обаче считаме подобно разединение и изолация за временно явление и неизгодно в икономическите, социално-политическите, културните отношения за по-голямата част от гражданите, живеещи на територията на историческа Русия, което не отговаря на дългосрочните интереси на братските народи.

4.5. Изхождайки от това, ние вярваме, че в бъдеще е правилно и логично да се възстанови под една или друга форма държавното единство на териториите и народите на историческата руска държава. При това вземаме предвид следните обстоятелства:

• народите на историческата многонационална Русия, намиращи се под руско културно и политическо влияние, преди революцията, се развиват хармонично във всички посоки и са лоялни към Върховната власт; като икономическо, духовно и морално възраждане на Русия може да се разчита на възстановяване на такава лоялност и доверие;
• държавно-политическата изолация на редица територии в историческа Русия, набързо провъзгласена от техните политически лидери и националнорадикални сили, неизбежно доведе до нарушаване на най-важните икономически връзки и намаляване на жизнения стандарт на населението;
• високата историческа, икономическа и културна свързаност на териториите на историческа Русия, широкото заселване на различни народи и националности във всичките й региони ни кара да видим в продължаването на интеграционните процеси посоката на стълба на развитието на единна държавност на всички народи на историческа Русия.

4.6. Ние вярваме и подчертаваме, че прокламираното от нас състояние, междудържавно или наднационално единство трябва да бъде постигнато мирно, въз основа на доброволното съгласие на всички субекти на процеса на обединение, като общност от народи, тясно обединени от единна история и икономика.

4.7. При което Руско благородно събраниесе противопоставя на обединението и единството на националните региони, за принципа на тяхната оригиналност, множеството начини, разнообразието на етническите групи, изповеданията.

4.8. Задачата на регионалните аристократични асамблеи, възродени или сформирани в новите независими държави от Близкото чужбина и включени в единна Руско благородно събрание- със собствен пример, използвайки методите на „народната дипломация“, за да демонстрират интереса си към широко взаимодействие с обществените структури на други независими държави, които преди са били част от една единствена държава, доказвайки възможността и предимствата на единството.

4.9. При всякакви условия Руско благородно събраниеще осигури цялата възможна морална подкрепа на руските и рускоезичните общности, където и да се намират. Готови сме да действаме като посредници и арбитри в различни междуетнически конфликтни ситуации, защитавайки принципите на единството, противопоставяйки се на всякакви признаци на национална, религиозна, езикова и друга дискриминация.

5. ПРАВНА СТРУКТУРА

5.1. Произволството на тоталитарния режим и неговите наследници трябва да бъде заменено от твърдо правителство, твърдо основано на закони, обвързващи всички юридически и физически лица, независимо от принадлежността към политическите кръгове на власт в момента.

В същото време, въз основа на всеобщо съгласие, плавен, без междуетнически и социални конфронтации, трябва да се осигури реален преход към пълноправна държава, управлявана от гражданското право.

5.2. Триумфът и универсалността на прилагането на закона трябва да се осигури от силна изпълнителна власт с пряко подчинение на всички подчинени структури по вертикала. Застъпвайки се за установяването на силна държавна власт, ние изхождаме от предпоставката, че такава власт трябва да бъде триумф на закона и да служи като защита срещу произвол.

5.3. Ние сме привърженици на последователното прилагане на политическите реформи и свободи, първоначално провъзгласени в Русия от император Александър II и разработени от неговия Син и внук.

5.4. В същото време, без да отричаме значението на изграждането на гражданско общество в страната, ние потвърждаваме, че правата и свободите без отговорности, неподдържани от морален императив, чувство за дълг и отговорност, рано или късно неизбежно ще доведат света до духовна, а след това и материална криза, както вече неведнъж в историята.

5.5. В областта на местното управление трябва да се използва активно доказаният опит на земствата на различни нива.

5.6. Въоръжените сили на страната трябва да бъдат изградени въз основа на традициите на руската армия и флот, с възстановяване на техните атрибути и символи, връщане на исторически имена на военни части, кораби и т.н. Руско благородно събраниевъзнамерява да продължи активно да си сътрудничи с въоръжените сили.

5.7. В областта на съдебното производство е необходимо да се развият най -добрите принципи и традиции на съдебната система, съществували в Русия.

Трябва да се постигне стриктно и реално изпълнение на съдебни решения както от частни лица, така и от държавни структури и органи, до наказателна отговорност за неизпълнение; осигури реална независимост на съдиите от местните и федералните власти, включително икономическа и вътрешна независимост, докато докладва в съответствие със закона.

5.8. В областта на образованието и обучението на нови поколения трябва да се възстановят всички постижения на класическата образователна система, като се вземе предвид съвременният опит.

Руско благородно събраниесчита, че има право да създаде своя собствена сертифицирана система за обучение.

5.9. Ние обявяваме традиционализма, стабилността и хармонията като основни качества на правовата държава и считаме за необходимо да се сложи край на дискриминацията в законните права на гражданите на историческа Русия.

Всички представители на първата руска емиграция, които бяха принудени да напуснат страната, и техните потомци трябва да бъдат признати в руско гражданство с един -единствен правен акт, независимо от това дали са подали някакви молби и заявления, само от факта, че те самите или техните предци принадлежал на руско гражданство преди 1917 г. Да се ​​възползва от този акт или не ще остане правото на всеки такъв представител на руската диаспора.

Трябва да се намерят начини за обезщетяване на всички лица, пострадали от тоталитаризма, особено в първите години на болшевишкия режим, документите на репресивните органи, които се отнасят до тях, трябва да бъдат публично оповестени и да бъдат установени места за погребения.

5.10. В областта на масовите медии равните възможности трябва непрекъснато да бъдат осигурени за всички обществени и политически движения, които признават правните норми на дейност. Руско благородно събраниеВ същото време той ще търси подходящи възможности за разпространение на своите идеи и визията си за по -нататъшното развитие на държавата.

6. ИКОНОМИЧЕСКА СВОБОДА

6.1. Изхождаме от предпоставката, че правата на собственост са свещени и неприкосновени. Извън този принцип изграждането на ефективна икономика е невъзможно. Икономическата свобода и свободата на предприемаческата дейност са основните условия за ефективното развитие на икономиката на страната.

6.2. Всички видове собственост, включително държавна, корпоративна (по-специално акционерни дружества), колективна (под формата на общностна собственост или "мир", разпространена в Русия), или частна, трябва да се ползват с равно уважение и същата защита на закон. Създаването на диверсифицирана свободна икономика е в най -добрия интерес на икономическото възраждане на Русия.

6.3. В същото време държавният контрол върху най -значимите от държавна гледна точка индустрии, предимно отбранителни предприятия, земеползване и експлоатация на недра, трябва да бъде запазен.

6.4. Най-важното условие за икономическия подем на Русия е възраждането сред руските индустриалци и всички граждани на трудовия морал, уменията за отговорна работа, които дореволюционната Русия притежаваше във всичките си имения.

6.5. Ключът към успеха на всяка дейност може да бъде само правилният баланс между традиции и иновации. Всички извършени трансформации, независимо дали са политически, икономически или социални, не трябва да прекъсват приемствеността на връзката между руското общество и руската цивилизация с вековни национални духовни и морални основи и традиционен начин на живот в името на изкуственото насаждане на чужди порядки.

6.6. За да стабилизираме вътрешната икономика, считаме за необходимо да въведем система на национален протекционизъм, която се състои в подпомагане на държавата и / или големи местни финансови и индустриални фирми, преди всичко, за местната промишленост и отговорен капитал и създаване на преференциални условия за тяхното развитие в сравнение с чуждестранните.

6.7. Земята трябва да бъде предоставена на селяните и тези, които са в състояние да я обработват, в съответствие с продължаването и развитието на идеите на аграрната политика на Столипин.

Необходимо е да се насърчават и осигуряват приоритетни условия за придобиване на земя за онези потомци на руски фермери и собственици на земя, които са запазили способността и желанието да работят на земята; завръщането на руската емиграция в Русия трябва да бъде улеснено чрез създаване на преференциални условия за придобиването им на собственост в страната и участие във възраждането на националната предприемаческа дейност.

6.9. За да се запази националното културно наследство на страната, част от собствеността, която преди е принадлежала на руското благородство (имения и др.), А сега е в запустение, може да бъде прехвърлена за управление Руско благородно събрание, регионалното благородно събрание или друга благородна финансово -стопанска организация (фонд, банка), така че тези културни ценности да могат да бъдат възстановени и да бъдат притежание както на благородна обществена организация, така и евентуално на частни лица.

7. МЕТОДИ НА РАБОТА

7.1. Дейност Руско благородно събраниеизвършва в пълно съответствие с действащото законодателство на държавите, в които живеят неговите членове.

7.2. Основният мотив зад всички промоции Руско благородно събраниетрябва да има търсене на начини за хармония и единство на народите от историческа Русия.

7.3. На практика Руско благородно събраниетакива форми на обществено обсъждане като провеждане на дискусии, до национални, конференции, „кръгли маси“ и др. с участието на висококвалифицирани експерти, следва да бъдат широко използвани.

7.4. Цели и средства за дейност Руско благородно събраниетрябва да бъде еднакво благородно, чисто и прозрачно.

Продължаваме да публикуваме материали за малко известните страници от живота и ежедневието на руския народ. Днес ще се съсредоточим върху сегашното положение на руската аристокрация - потомци на дореволюционното благородство.

В Руското благородно събрание има четири хиляди и половина души

Разкажете ни за дейността на Руското благородно събрание. Съществува ли днес статутът на „благородник“ и под каква форма?

Въпреки че историята на асамблеите на благородниците в Русия трябва да се брои от почетното свидетелство на Екатерина Велика през 1785 г., Благородното събрание, като обществена организация на съвременна Русия, се формира през 1990 г. На 10 май 1990 г. около 50 души, предимно членове на определен приятелски кръг, се събраха в Москва и установиха „ Съюз на потомците на руското благородство - Руско благородно събрание"(Това е пълното ни име). Нека ви напомня, че Съветският съюз все още беше в двора с водещата роля на КПСС. Всъщност вече не беше много страшно ... " преструктуриране», « Горбачов„И така нататък, но въпреки това трябва да се отдаде известна смелост на тези пионери. Не забравяйте, че следващата година имаше августовски пуч и Бог знае как щеше да продължи развитието на страната, ако успееше.

Баба ми чете за факта, че Асамблеята на благородниците възниква в Москва през „ Вечерта“, И буквално на следващия ден отидох да се регистрирам. Това беше моята реакция и реакцията на много стотици хора, които сякаш чакаха този момент, други бяха по -очакващи. Въпреки това през 1990-1991 г. много забележим поток от хора достигна до нас. ВООПИиК(Всеруското дружество за опазване на исторически и културни паметници) ни предостави малка стая в бившия Знаменски манастир на Варварка (тогава се наричаше още Степана Разин). И понякога вкарвахме камбанарията. И така, спомням си, че имаше опашка към всеки от 4-5-те генеалози, които получиха приема. Тогава потокът стана малко по -малък, но никога не пресъхна. Това не спира и сега. Днес Руското благородно събрание се състои от около четири и половина хиляди души. Много ли е или малко? По -скоро няколко. Защото това едва ли са повече от 2-3% от тези, които биха могли да се присъединят към нас. Въпросът за Христос идва на ум:

Не са ли почистени десет, къде е деветте?

За съжаление, както в началото на епохата, така и сега хората много бързо забравят това, което трябва да запомнят. Добре е да запомните. Причини? От една страна, над 70 години съветска власт, екзекуции, гонения, изгнания, трудови лагери и тотален страх в много благородни семейства традицията беше буквално прекъсната - просто не остана никой, който да я предаде. Следователно сега има голям брой благородници, които искрено не знаят за произхода си.

Друга ситуация - човек знае, че е благородник, но семейството говореше за това шепнешком, с поглед към стените, които имат уши. И този страх дотолкова е навлязъл в плътта, кръвта и подсъзнанието на постсъветските хора, че за мнозина стана психологически невъзможно да се обявят за благородник. Няколко души ми разказаха абсолютно същата история. По -старото поколение, след като научи, че техните деца или внуци са се присъединили към Асамблеята на благородството, пое главите им с ужас:

Да не си полудял! Всички ще бъдем застреляни!

Има и трета причина. Много хора вярват, че тъй като живеем в 21 -ви век, благородството е отдавна обърната страница, някак смешно и нелепо е да си спомняме това. Това е като да сложите цилиндър или да се раздуете. Да, знам, че съм благородник, добре, това е всичко, никой друг не трябва да знае това, Е, може би ще кажа на децата - така, на шега. Това е много често срещана реакция.

Има още едно типично извинение, характерно предимно за потомците на аристократични семейства. „Защо трябва да се присъединя някъде? Независимо дали съм в Асамблеята на благородството или не, аз съм княз Трубецкой и ще остана княз Трубецкой. Познавам предците си, това е важно за мен, но е неприлично да се хваля с произход пред другите “. Защо, пита се човек, до 1917 г. се е смятало за естествено за един благородник и по никакъв начин не е свързано с гордост?

И накрая, може би най -важната причина е мързелът. Да накараш хората да отидат в архивите, да отидат в службата по вписванията, да ровят в собствените си семейни документи понякога е абсолютно невъзможна задача. Отчасти, разбира се, мога да разбера тези хора: те нямат достатъчно пари, за да живеят, наоколо има много проблеми и след това те са принудени да отидат някъде, да напишат нещо и дори да платят за нещо. В същото време Благородното събрание през годините на своето съществуване предоставя безплатна методическа помощ и помага за намирането на необходимите документи.

И все пак имаше някои, които не бяха мързеливи. В резултат на това сега Руското благородно събрание се състои от 70 регионални клона, разпръснати не само в съвременната Руска федерация от Кьонигсберг до Сахалин и от Петрозаводск до Крим и Кубан, но и по цялата територия на Руската империя, включително Украйна, Беларус , Казахстан, балтийските страни и Закавказие. Няколко клона са се появили в далечното чужбина - в Австралия, България, Калифорния. Както казах, в момента в Асамблеята членуват приблизително 4500 души. Разбира се, влизат още, много са, уви, вече починали. Често казваме - и не грешим срещу истината - че сме около 15 хиляди с членове на семейството. Това са потомци както на мъжката, така и на женската линия. Първите са активни членове на Асамблеята (а в правния смисъл благородници), вторите са асоциирани членове.

От гледна точка на въпросите за реституцията, абсолютно всичко е същото, наследяването на собствеността върви по всяка линия. От гледна точка на благородното законодателство, това е погрешно, ние го разбираме отлично и умишлено отидохме за това погрешно, защото след 70 години на съветската „пързалка” беше невъзможно да се направи друго. Наистина, често благородната традиция се предаваше именно чрез майки и баби, защото бащите и дядовците загинаха в революцията или Гражданската война, умряха в изгнание, в затвори, лагери. Съгласете се, че мъжете умират по -често от жените и след това жените предават традицията на децата и внуците си.

Ако пренебрегнем женската линия, тя не само ще бъде несправедлива - ще загубим и голям дял от най -ценната информация. Някакъв вид раждане в мъжкото коляно беше напълно спряно през годините на съветската власт и ако кажем: „ не ни интересувате, не сте благородници", Тогава ще загубим огромен слой документи, които от историческа гледна точка са просто престъпни.

Няма толкова малко хора от Рюрик, колкото изглежда

Назовете няколко известни рода, представители на които сега са живи.

Това са графове Бобрински - преки потомци на Екатерина II и Григорий Орлов, князе Гагарини, Трубецкой, Оболенски, Волконски, Ховански, много князе Голицински, графове Шереметеви, Толстой и Толстой -Милославски, Апраксин, Татищев, Каменски, Ефимовски, ...

Няма ли Юсупови?

По принцип няма Юсупови. Принцовете Юсупови бяха отрязани в мъжкото коляно в края на 19 век. Дъщерята на последния принц Юсупов, Зинаида Николаевна, след като се омъжи за граф Сумароков-Елстън, с императорския указ му даде фамилията си и те започнаха да се наричат ​​принцовете Юсупов, граф Сумароков-Елстън. Освен това само висшият представител на фамилията е кръстен княз Юсупов. Известният Феликс Феликсович Юсупов, убиецът на Распутин, син на Зинаида Николаевна, имаше брат - Николай Феликсович, той се наричаше просто граф Сумароков -Елстън. Николай нямаше деца (той умря в дуел много млад), а Феликс Феликсович, от племенницата на Николай II, Ирина Александровна, имаше само дъщеря, Ирина, която почина през 1983 г. Сега дъщеря й Ксения Николаевна Сфирис, родена графиня Шереметева, е жива, но князете Юсупови вече ги няма.

Ако пренебрегнем князете и графовете, то в Благородното събрание има много представители на старите безименни фамилии: Аксаков, Безобразов, Беклемишев, Бердяев, Бибиков, Вердеревски, Воронцов-Веляминов, Глинка, Голенищев-Кутузов, Доливос-Добрис, Добливос-Добри -Добряжи, Добрязови, Квашнини-Самарини, Корсакови, Лопатини, Нахимови, Оленини, Олсуфиеви, Олфериеви, Осоргини, Офросимови, Пасеки, Перелешини, Раевски, Ржевски, Скарятини, Хитрохевши, Черушевски, Черушив, Черушив, Черушив, Черушив, Черушив има много и балтийските германци - фон Есен, фон Берги, фон Фитингхоф. В Русия, за разлика от Западна Европа, не е имало толкова много титулярни семейства, около 1%, на запад този процент е много по -висок, благодарение на съществуващата някога разклонена феодална система.

Има ли сега в света потомци на Рюрик и Гедиминиди?

Разбира се. Князевете Голицин, Трубецкой, Ховански, за които вече споменах, са Гедиминовичите. От Рюриковичите това са князете Гагарини, Волконски, Хилков, Вадболски, неназовани Карпови и граф Татищеви. Принц Дмитрий Михайлович Шаховской е лидер на Съюза на руските благородници в Париж.

Като цяло Рюриковичите не са толкова малко, колкото изглежда. В Южна Америка живеят князете Горчакови, във Франция Белоселски-Белозерски, в Англия Лобанов-Ростовски. Има много принцове на Оболенски. Вторият ръководител на Руското благородно събрание беше княз Андрей Сергеевич Оболенски.

И към какво семейство принадлежиш?

На семейство Щербачови, както следва от фамилията ми. Това е шестата част от благородната генеалогия на провинция Калуга, колонно благородство, тоест относително древно - семейството е на 500 години. Като цяло обичайният руски род. Според легендата той произхожда от родом от Златната Орда, но в действителност - от Дмитрий Щербах, който е служил като преводач в края на 15 и 16 век. По време на скръбта моят пряк прародител, управителят на Пшемисъл, получи разпъната смърт от „ крадци и казаци»Иван Болотников. И през 1613 г. един от Щербачеви подписа писмо за избор в кралството на Михаил Федорович Романов.

Но, разбира се, най -известният представител на нашето семейство беше генерал -адютант Дмитрий Григориевич Щербачов, командир на Румънския фронт в Първата световна война - той може да се намери буквално във всички енциклопедии.

Имуществени бракове - рядко явление

Кажете ми, как живее аристокрацията в други страни, например във Франция? Чух, че западната аристокрация съществува в много затворен режим. Всеки опит на съвременния богатство да се присъедини към това общество се осуетява.

Това, което описвате, е напълно в съответствие със ситуацията във Франция и Великобритания. Като цяло във Великобритания благородството като институция, напълно функциониращо. Когато станете най -възрастният от рода, вие сте лорд и седите в Камарата на лордовете. Да, в Англия, доколкото знам, има редица общества, в които не можете да влезете за никакви пари, докато някой не ви доведе там.

В Италия има няколко благородни общества. Някои провеждат повече или по -малко отворени събития. Например топката „Il cento e non piu cento“, тоест „Сто и малко не сто“ в Казале Монферато (Пиемонт). Историята му датира от далечното Средновековие, когато градът е погълнат от война между аристокрацията и буржоазията. Накрая успяха да се споразумеят, че в знак на помирение ще се проведе бал, на който ще дойдат сто души от аристокрацията и сто от буржоазията, но в навечерието на бала някой неочаквано умря .. .

Този бал беше запомнен през 19 век, той беше възроден и оттогава се провежда ежегодно. И буржоазията, и аристокрацията са поканени там - предимно, разбира се, италиански, но и от цял ​​свят. Що се отнася до Руската аристокрация, имаме не само балове, но почти всички събития са отворени.

Има ли дрес код на баловете?

Дрескодът, разбира се, е: Black Tie, тоест смокинг за мъже, дълга рокля за жени. Без перуки или друг кундстюк. Понякога има маскарадни балове, но доста рядко. Помня " Война и мир", Първата топка на Наташа Ростова. Как бяха облечени героите от романа? В дрехи, които са били използвани в тяхната епоха, а не по начина, по който са се обличали например при Петър I или Иван Грозни.

В чест на 300 -годишнината от династията Романови имаше исторически бал в костюмите от епохата на цар Михаил Федорович. Но това беше много специална, уникална топка. Най -малко бихме искали топката да бъде музеефицирана. Според нас балната култура трябва да бъде част от живота - точно това е било в Русия през 19 век.

Има ли още семейства или хора, които се опитват да уредят династични бракове, когато дъщерите търсят ухажори от благородно семейство?

Това е гореща тема. Покойният граф Николай Николаевич Бобрински, първият председател на приемната комисия на Благородното събрание, ми каза, тогава още много млад: „ Една от целите на Асамблеята на благородството трябва да бъде сключването на бракове по наследство". Тогава все още бях малко изненадан. Трябва да се отбележи, че няколко такива брака са сключени в асамблеята на благородството. Но ако говорим за статистика, тогава, за съжаление, това са изключения от правилото. Така че тази мисия, според мен, все още не е изпълнена.

Положението в чужбина не е много по -добро. През последните години дори при кралските династии се наблюдава тенденция към сключване на нединастични бракове. Тази игра на псевдодемокрация изобщо не е от полза за монархическата идея - напротив, тя я съсипва. Слава Богу, положението е по -добро при династиите на по -ниско ниво. Особено в Германия. Има много княжески семейства, включително медиирани (с династичен статут), които зачитат традицията и сключват равнопоставени бракове.

Ако говорим за Франция, тогава революцията се е случила там отдавна и освен благородството, това, което може да се нарече „ старата буржоазия". Ако не беше революцията от 1917 г., то и в Русия щяхме да почитаме буржоазни семейства, като Морозови, Рябушински, Третякови и други.

Днес руските благородници не се занимават с политика

Каква роля биха могли да изиграят потомците на благородството в развитието на нашето общество и държава?

Законосъобразен въпрос. Асамблеята на благородството трябва да съществува не само за себе си. Въпреки че това също е важно. Когато през 90 -те години хората дойдоха на Асамблеята на благородството, почувстваха невероятна, неповторима атмосфера, струваше им се, че са се върнали в дома си, при близките си. Не заслужават ли това?

Спомням си Ирина Владимировна Трубецкая, която прекара почти половината от живота си в изгнание и трудови лагери. Тя пушеше Беломор, но на пръв поглед към нея беше възможно да се разбере, че пред теб е истински аристократ, такова ядро ​​е в нея, такова душевно лице. За да се съберат такива хора, имаше смисъл да се създаде Благородно събрание. 90 -те години бяха доста канибалистични и имахме оазис, в който човек се чувстваше затоплен.

Но вие сте абсолютно прав, асамблеята на благородството също чувства своята социална мисия. На първо място, културно и образователно. По едно време Благородното събрание и тогавашният му заместник-лидер С. А. Сапожников инициираха, мисля, много успешен книжен проект „ Забравена и непозната Русия”, В рамките на които са публикувани повече от 100 книги за историята на бялото движение, емиграцията, известни имена и фигури на Руската империя, такива явления от руския живот като милосърдие и благотворителност и др. Освен това Благородното събрание провежда научни конференции по актуални теми, най -често съвместно с реномирани научни организации - Руската държавна библиотека, Историческия музей, Института за руска история и др.

Ние не се занимаваме с политика. Защо? Благородниците са свикнали да правят това, което правят, да се справят добре. През 18 -ти и 19 -ти век бяхме добри в политиката, но сега няма предпоставки за това - и защо ще отидем там? Не изключвам, че всичко ще се промени. Историята у нас е непредсказуема. Важното е, че сме. Докато сме ние, ние ще свидетелстваме за хилядолетната история на руския език, за онази истинска Русия, която не е родена през 1917 г. или през 1991 г. Това е нашата основна задача в Руската федерация, която според историка С. В. Волков „ още не Русия».

Руското благородно събрание (съкратено RDS; пълно име - "Съюз на потомците на руското благородство - Руско благородно събрание") е корпоративна обществена организация, обединяваща лица, принадлежащи към руското благородство, както и потомци на руски благороднически семейства, които са документирали и неопровержимо доказали своята несъмнена принадлежност към руското благородство.

Благородните събрания бяха отменени с постановление на ЦИК от 10 ноември 1917 г. Самият документ беше уникален източник.

21) Структури и публикации в родословието: Руско родословно общество в Санкт Петербург.

Руско родословно дружество (съкратено RGO), основано през 1897 г. в Санкт Петербург по инициатива на княз А. Б. Лобанов-Ростовски. Срещите на дружеството се проведоха на ул. „Надеждинская” (сега ул. „Маяковски”), 27.

Целта на обществото е научното развитие на историята и родословието на знатните семейства (включително изучаването на родословието на служебното благородство на допетровска Русия); в областта на RGS изследвания - изследвания върху хералдиката, сфрагистиката (спомагателна историческа дисциплина, която изучава печатите и техните впечатления върху различни материали), дипломацията и други исторически дисциплини. Председателят е великият херцог Георги Михайлович. Руското географско дружество включваше историци, придворни сановници, държавници, представители на провинциални благородни събрания: Н. П. Лихачев (един от основателите и действителен ръководител на обществото), С. Д. Шереметев, Г. А. Власиев, Д. Ф. Кобеко, Н. В. Мятлев, В. В. Румел и др. През 1901 г. - 130 членове (през 1898-23 г.). Основните произведения на членовете на дружеството са публикувани в 4 броя на „Известия“ (1900-11). В архива на Руското географско дружество се съхраняват древни писма, колони, документи от 16-18 век. от семейните архиви на Осоргините, Тиртови, Мусини-Пушкини и други (сега в архивите на Ленинград и Москва). През 1919 г. Руското географско дружество постъпва в Руската академия за история на материалната култура и е преименувано на Руското историко -генеалогично дружество; през 1922 г. престава да съществува.

22) Структури и публикации в родословието: Историко - генеалогично дружество в Москва.Историко -генеалогичното дружество в Москва, основано през 1904 г. и възстановено през 1990 г., е доброволна научна и обществена организация и има за цел да продължи традициите на историческите и генеалогични изследвания, научното развитие на проблемите на родната генеалогия, изучаването на историята на родове и семейства, взаимопомощ при генеалогични изследвания, популяризиране и популяризиране на генеалогичните знания и родословието като клон на историческата наука.

Цели и цели

1. Грижи се за опазването на семейните архиви и колекции, описва ги и ги публикува при спазване на правилата, установени по този въпрос.

2. Събира и обработва материали по история, генеалогия, хералдика и сродни дисциплини.

3. Събира библиотеката, архива и музея по всички теми, които отговарят на целите на Дружеството.

4. Организира публични срещи с четене на доклади и лекции и организира изложби по въпроси, които отговарят на целите на Обществото.

5. Провежда генеалогична и хералдическа експертиза и консултации по тези въпроси.

6. Взаимодейства с архиви, музеи, библиотеки и други институции и организации (включително чуждестранни) по въпроси, които отговарят на целите на Дружеството, и предоставя на членовете му възможност да учат в архиви, библиотеки и музеи.

7. Упражнява правото на редакторска и издателска дейност, публикува (по предписания от закона начин) своя дневник и произведенията на своите членове и други, печатни и графични материали по родословие, хералдика и сродни дисциплини, преиздава произведения по тези и други въпроси свързани с предмета на знанието на Дружеството.

8. Нарежда извършването на генеалогични проучвания и други работи по посочените въпроси в Русия и в чужбина и изпълнява поръчки на руски и чуждестранни граждани и организации, а също така действа като посредник при изпълнението на такива поръчки.

9. Финансира генеалогични програми, изследвания, експедиции, участва в изпълнението на подобни програми, организирани от други научни и обществени центрове, организации и отделни лица (включително чуждестранни).

10. Отваря клонове в други градове.

11. Издава награди и медали за творби, които отговарят на целите на Дружеството.

12. Създава компютърна банка данни за генеалогия, хералдика и сродни дисциплини и организира информационен център.

23) "Историческа генеалогия"

Списанието „Историческа генеалогия“ се издава от Центъра за генеалогични изследвания в Екатеринбург. Това списание публикува статии по актуални въпроси на родословието, въвежда генеалогични източници в обработката (благородни статии). Статиите съдържат информация за съдбата на определени знатни фамилии (съдбата на Романови), за съдбата на определени фамилии. За развитието на френските кланове по отношение на имигрантите.