مشکل هوش، استدلال و یک مقاله است. هوش: تعریف، جوهر و نمونه هایی که در آن آثار توسط مشکل یک فرد هوشمند نشان داده شده است

روشنفکران یک لایه اجتماعی یا برآوردهای زیبایی شناختی و اخلاقی است؟ این سوال در متن آن سوال می کند. O. Foryakov، بر مشکل اطلاعات در جامعه مدرن تاثیر می گذارد.

نویسنده به عنوان در چشمان خود "Blur" مفاهیم مرتبط با کلمات "روشنفکران" و "هوش" را می بیند. با توجه به اینکه چگونه واژگان اطراف آن یک پس از دیگری را فتح می کنند، redunts از روشنفکران جامعه مدرن، شاعر شوروی تاکید می کند که کلمات ممنوعه به آثار نویسندگان محترم نفوذ می کنند.

نویسنده با کسانی که از واژگان اطراف خود در آثار خود استفاده می کنند موافق نیست، زیرا روشنفکران نه به عنوان یک لایه در جامعه، که تحت شرایط خاصی رخ داده است، که در آن چنین توسعه ای ممکن است، اما به عنوان ویژگی های زیبایی شناختی و اخلاقی هر فرد، به نظر می رسد .

با شاعر، مشکل دشوار است: هوش در انسان به تنهایی شکل نمی گیرد و بستگی ندارد که فرد متعلق به لایه اجتماعی باشد. برعکس، یک فرد خود را از طریق آموزش خود و تمایل به خلوص کلام او و افکار او که از لحاظ اخلاقی و زیبایی شناسی آن را مشخص می کند، این اطلاعات را به ارمغان می آورد. نظر شما استدلال می شود

حتی در "نامه های خود درباره خوب" D. S. Likhachev این فکر را تصویب کرد: "هر کس باید هوشمند باشد!" در چه نوع جامعه و در هر شرایطی یک فرد است، او باید با همه هوشمند باشد. اگر فرد هوشمند باشد، او به زیبایی سلامت به عنوان فیزیکی و اخلاقی غنی است.

Ai Solzhenitsyn در کار خود "یک روز از ایوان دنیسویچ" به داستان یک قهرمان می گوید، مردی که به اردوگاه زندانیان سیاسی رسیده است، با وجود بسیاری از مشکلات "زندگی" در اردوگاه، که روزانه ایستاده بود در راه خود و مسیرهای دیگر زندانیان.

خلاصه، ما می توانیم این ایده را تصویب کنیم که اطلاعات کنونی نه به عنوان یک لایه در جامعه، بلکه به عنوان ویژگی های زیبایی شناختی و اخلاقی هر فرد وجود دارد.

به روز شده: 2017-05-01

توجه!
اگر شما یک خطا یا خطا را متوجه شدید، متن را برجسته کرده و روی آن کلیک کنید Ctrl + وارد کنید.
بنابراین، ما مزایای ارزشمندی پروژه و خوانندگان دیگر را داریم.

از توجه شما سپاسگزارم.

سلام، خوانندگان عزیز در این مقاله، شما متوجه خواهید شد که مشکل اطلاعات در دنیای مدرن چیست. مقدار این مفهوم را بیابید. نمونه ها را بررسی کنید یاد بگیرید چه ویژگی های یک فرد هوشمند است. شما از آنچه شما باید انجام دهید، آگاه باشید که این کار را انجام دهید.

تعریف مفهوم

هوش (ترجمه شده از لاتین به معنای تفکر، درک) ترکیبی از ویژگی های فردی است که با انتظارات جامعه فرهنگی مطابقت دارد. تعاریف دیگری از این مفهوم وجود دارد.

1. توانایی فکر کردن، توانایی تحمل قضاوت های مستقل در مورد جهان، در مورد تظاهرات اقدامات انسانی.
2. تحمل، نجیب، هوش و قابلیت اطمینان کلمات.
3. ترکیبی از ذهن توانمند، روح نجیب و قلب حقیقی.
4. توانایی درک، همه چیز جدید، همیشه احترام به دیگران، برای نشان دادن احساسات خود، جلوگیری از دخالت در فضای شخصی فرد دیگری.
5. توانایی تحمل ناراحتی، رفتار برکت، برای جلوگیری از ناعادلانه. این فرد دارای ارزش های اخلاقی بالایی است، یک حس توسعه یافته از اشراف.

شما باید بدانید که مزایای اطلاعات چیست؟

• به شما اجازه می دهد احساسات را نشان دهید، دانش جدیدی را به دست آورید؛
• آزادی را می دهد، به شما اجازه می دهد افکار خود را بیان کنید؛
• افراط های هوشمند می تواند ارزش یک خیر مشترک را درک کند؛
• جوایز نیروها برای مقاومت در برابر بی عدالتی بد و تمدن بی ادب؛
• اعتماد به نفس در نیروهای و فرصت های خود، ایمان به خودتان؛
• یک مرد هوشمند یا زن این فرصت را برای نشان دادن علاقه به زندگی دارد، به دیگران خوشایند باشید.

مشخصه فکری

یک فرد هوشمند می تواند کیفیت خاصی را صادر کند، به خصوص اگر فکری سخت شدن قدیمی را در نظر بگیرید.

1. وطن پرستی پاک، که خود را با اقدامات واقعی ظاهر می کند.
2. احساس شفقت برای درد دیگران و حیوانات.
3. نرم، مودب، سازگار.
4. فقدان یک رابطه خشن با هر فرد، حتی اگر او به شدت به سمت فکری رفتار کند.
5. کشش به همه چیز زیبا.
6. توانایی مردم را ببخشید
7. صداقت فرکانس، نگرش مناسب و معقول به دیگران، احترام.
8. کشش برای آموزش، توسعه ثابت خود.
9. در سخنرانی چنین فردی، نقل قول ها اغلب استفاده می شود، aphorisms. عبارات بالدار، هیچ عبارات درشت وجود ندارد.

نمونه هایی از دنیای مدرن

در زندگی روزمره، یک فرد در مسیر خود از مردم هوشمند ملاقات می کند و این معنای را خیانت نمی کند، و این همان چیزی است که زندگی ما را بهتر می کند، کیفیت خود را افزایش می دهد، ارزش های معنوی و اخلاقی را حفظ می کنند.

یک مثال از یک هوش، فردی است که رفتار های خوب را نشان می دهد، عمدتا رفتار نمی کند، نه در معرض خود معاینه نیست. چنین فردی کسی را برای اعمال اشتباه محکوم نمی کند، در حالی که تلاش می کند دلیل آنها را تعیین کند.

یک مثال از یک هوش، نویسنده الکساندر Solzhenitsyn نویسنده است که جایزه نوبل ادبیات را در سال 1970 دریافت کرد. در یک زمان، سیستم سیاسی سعی کرد او را نابود کند، او به اردوگاه ها فرستاده شد، در این لینک، آنها سانسور را تحمیل کردند، اما نمی توانست شکسته شود. الکساندر Isaevich با سرطان برخورد کرد و توانست او را شکست دهد. او نه تنها تحصیل کرد، بلکه به دیگران به دیگران کمک کرد. او مقاوم به معایب شخصی افراد، در حالی که با انگیزه های عمومی مواجه شد. Solzhenitsyn یک مرد، روح قوی، بدن و ذهن بود.

وضعیت هوش در دنیای مدرن تحت تهدید است. واقعیت این است که امروزه مشکل تخریب هویت، اثرات رسانه ها، شبکه های اجتماعی مشتاق هستند. با این حال، باید درک شود که ارزش های انسانی در هر زمان حفظ خواهد شد، همیشه محل شفقت وجود خواهد داشت، توانایی خود را در جای دیگران قرار می دهد، به ترتیب آنها را درمان می کنند تا تحمل کنند. ذهن تیز همراه با آزادی درونی، روح عمیق و بار به همه، همیشه در روند تکامل، مکان قابل توجهی خواهد داشت.

روشنفکران کنونی بسیار متفاوت از نمایندگان قرن گذشته نیست. چنین افرادی قوی تر هستند، آنها یک روحیه دارند، دستاوردها، اقدامات خود را نمی گیرند، همه چیز را برای تغییر جهان برای بهتر شدن انجام نمی دهند.

چگونگی تبدیل شدن به یک هوشمند

1. توجه زیادی باید پرداخت شود. در اینجا ما در مورد هر گونه فوق العاده یا در مورد رمان های عشق صحبت می کنیم، اما درباره ادبیات کلاسیک.
2. یک مکان مهم توسط آموزش اشغال شده است. لازم است بدانیم که هر فردی که دارای تحصیلات عالی نیست، فکری نیست، در حالی که همه افراد هوشمند بسیار تحصیل کرده اند.
3. بزرگترین ارزش، تربیت مناسب است. اگر یک کودک مطرح شود، احترام به دیگران، توانایی گوش دادن به دیگران، توانایی اشاره به دیگران، توانایی اشاره به نقطه نظر هر فرد، پس از آن شروع به توسعه سپرده های اطلاعاتی خواهد کرد.
4. فعالیت های آموزشی و خیریه همچنین به شما اجازه می دهد تا به یک فکری تبدیل شوید.
5. ناامنی اقدامات از کلمات. فردی که به دنبال تبدیل شدن به یک هوشمند است، قطعا مسئول کلمات و اقداماتش است.

حالا شما می دانید که ماهیت هوش چیست؟ مردم باید بر این باور باشند که این اطلاعات فرهنگ روح است. این نشانگر سطح تحصیلات نیست، این اقداماتی است که به اصول اخلاقی مربوط می شود. بشریت با یک روح روشن حیاتی است، که نیاز به روابط خالص بدون آبرسانی را نشان می دهد، به نیاز به کسب دانش با توسعه بعدی و رشد معنوی.

به نظر می رسد که مفاهیم دانش آموزان، شایستگی، نجیب روحانی در چشم خود مسدود شده اند - همه چیزهایی که ما برای ارتباط با کلمات "فکری" و "هوش" استفاده کردیم. یک منتقد شجاع به نوعی اعتراف کرد در چاپ: قبل از خواندن هر کار در اینترنت یا روی یک دیسک، آن را با یک کامپیوتر بررسی می کند، واژگان انحرافی وجود دارد. اگر نه - شما برای هر چیزی بخوانید: Pink Voddy!

نوشتن

هر مفهومی و اصطلاح در طول زمان "محو شدن" و ناگزیر اصلاح شده است، و اگر آن را به طور کامل ناپدید می شود، پس از آن در هر صورت آن را از دست دادن اجزای اخلاقی و ایدئولوژیک در ابتدا از دست می دهد. متأسفانه، این امر غیرممکن است که از این اجتناب شود، اما برای برخی مفاهیم، \u200b\u200bکلیدی و اساسی، به ویژه مضطرب می شود. در متن او، I. Fonyakov مشکل فعلی اطلاعات را افزایش می دهد.

بسیاری از مردم افسانه ها، فیلسوفان و دانشمندان در این موضوع بحث کردند. I. Foryakov توجه ما را به این واقعیت جلب می کند که مفاهیمی که اصطلاح "روشنفکران" خود را شامل می شود، مانند "دانش آموز"، "شایستگی"، "نجیب معنوی"، تار و اهمیت آنها را از دست می دهد، و در عین حال آنها را از دست می دهد معنی و معنی و کلمه "فکری" خود. نویسنده نمونه ای از یک نماینده معمولی از "روشنفکران خلاق" مدرن را به ارمغان می آورد، که به طور جدی آثاری را که از واژگان اطراف آن استفاده نمی کرد، "راننده صورتی" را در نظر گرفت، به این ترتیب، ابراز تایید اعتماد به نفس خود را از فراوانی در ادبیات روسی و کلمات دیگر که هنوز در نظر گرفته شده دیروز غیر قابل قبول و ممنوع است. در مقایسه با این "هوشمند" I. Fonyakov همچنین منجر به نمونه ای از چنین شخصیت های بزرگ به عنوان نویسنده "کلمات در مورد قهرمان ایگور"، Metropolitan Hilarion، نستور و دیگر راهبان تواریخ، که سهم آنها به تاریخ قطعا ضروری است، و تمرکز بر روی واقعیت این است که این شخصیت ها و کسانی که بر اساس این اصطلاح هستند، "نماینده لایه اجتماعی ناشی از شرایط خاص" نیز به عنوان "روشنفکران روسی"، که نادرست است، فرض می شود.

یک فکری فردی است که دارای شایستگی ذهنی و آزادی فکری است. نویسنده معتقد است که روشنفکران نه تنها یک لایه اجتماعی ناشی از قرن های XV-XVI است. این، اول از همه، تحصیل کرده و فکر کردن مردم که توسط دسته های اخلاقی و آزادی فکری بدون قید و شرط هدایت می شوند، و فرمان اصلی در این مورد باید وجدان و حس مسئولیت نسل آینده باشد. روشنفکران شخصیت های مستقل هستند و تنها با اعتقادات خود متحمل می شوند و می توانند سهم شایسته ای را به تاریخ پدر و مادر خود و کسانی که قادر به قربانی کردن ارزش های فرهنگی در پیگیری سود، مد، نوآوری مشکوک و یا هر گونه تعصبات خود هستند، قربانی کنند با روشنفکران تماس با کلمات کامل نادرست و احمقانه هستند.

من با دیدگاه I. Fonyakova موافقم و همچنین معتقدم که روشنفکران نه تنها یک لایه اجتماعی یا جمعیتی از افرادی است که خود را "شناخته شده" و "تحصیل کرده" می دانند. روشنفکران در معنای کامل این کلمه، شخصیت های آزاد از همه چیزهایی هستند که با اعتقادات آنها مخالف هستند، اما در عین حال هدف آنها تنها کمک به آینده کشور خود و توسعه جامع آن است و تنها وجدان می تواند دستورالعمل های آن باشد درست "روشنفکران روسی" و اخلاق.

در رمان B.L. Pasternak "دکتر Zhivago" سرنوشت دشوار فکری واقعی را توصیف می کند، که با چنین عناصر غیر انسانی و ضد انسانی به عنوان یک جنگ برخورد کرد. شخصیت اصلی به شدت سعی در بیان خود و به عنوان یک دکتر بود، و به عنوان یک شاعر، با این حال، با دنیای واقعی مواجه شد، متوجه شد که این امر سودآور تر بود "مانند هر کس دیگری" و محتوا با ارزش های فلسطینی است شادی یوری Zhivago در طول این کار با تناقضات اخلاقی و اخلاقی مواجه است - او خیلی بیگانه به دنیای واقعی بود، پر از قتل ها، ریاکاری، دروغ و دروغ، اما او خودش، مردی از روحیه خالص، تفکر، فکری واقعی روسیه، می تواند این فضای را غوطه ور نکنید و عادت ها و خواص همه چیز را که توسط او احاطه شده بود، اتخاذ کنید و تنها با خلاقیت خود و تنهایی عمیق خود، در عمق روح امید برای آینده شاد، محتوا را مطرح کرد.

یک مشکل مشابه در کمدی "غم و اندوه از ذهن" و A.S. Griboedov. شخصیت اصلی، چتسکی، نماینده نسل جدیدی از روشنفکران، مواجهه با رد و سوء تفاهم از محافظه کاران به رهبری Famusov بود. شخصیت اصلی، که توسط آرزوهای انقلابی و تمایل به بالا بردن کشور خود "از زانوهایش" رانده شده بود، می خواست ایده های خود را به تعداد زیادی از مردم منتقل کند و از جامعه شروع به کار کرد، که در آن او باید مدت زمان طولانی باشد - با این حال ، او دیوانه شد. انجمن Famówovskoe از حمل و نقل و تغییر بود - نمایندگان آن برای دولت کشور و توسعه بیشتر آن اهمیتی نداشتند، همه آنها فقط برای رفاه خود نگران بودند و بنابراین تلاش های چتسکی برای رسیدن به آنها وجدان و اخلاق در ابتدا با موفقیت به دست نیاورده بودند. Outowers این مقدار را به دست آوردند، و Chatkoma تنها در اسرع وقت در پیش بینی افراد همجنسگرا ناپدید شد.

در نتیجه، من می خواهم یک بار دیگر توجه داشته باشم که مشکل روشنفکران روسی در درجه اول در "تاشو" مفاهیم کلیدی و تفسیر نادرست اصطلاح است. از قرن تا قرن، چهره های مختلف سیاسی و فرهنگی نگرش های مختلفی نسبت به این "لایه اجتماعی" بیان می کنند، اما به هیچ وجه مهم نیست و نمی تواند بر تفسیر اصطلاح "روشنفکران" خود تاثیر بگذارد.

(1) یک بار، مدتها پیش، من به من یک نسخه مهم از کلمه در مورد هنگ از ایگور فرستادم. " (2) من نمی توانم برای مدت طولانی درک کنم: موضوع چیست؟ (3) در موسسه، آنها نقاشی کردند که این کتاب دریافت شد و هیچ کتاب ای وجود ندارد. (4) در نهایت، معلوم شد که او یک خانم محترم را به دست آورد. (5) من از خانم پرسیدم: "آیا یک کتاب گرفته اید؟" (6) "بله،" او پاسخ داد. - (7) من آن را گرفتم (8) اما اگر به آن نیاز دارید، می توانم آن را برگردانم. " (9) و در عین حال، بانوی لبخند لبخند می زند. (10) "اما کتاب به من فرستاده می شود. (P) اگر به آن نیاز دارید، باید از او بخواهید از او بپرسد. (12) قبل از فردی که آن را فرستاد، من را در موقعیت بی دست و پا قرار می دهید. (13) من حتی از آن تشکر نمی کنم. "

(14) من تکرار می کنم: مدتها پیش بود. (15) و ممکن است در مورد این مورد فراموش شود. (16) اما بعد از همه، من گاهی اوقات در مورد او به یاد می آورم - زندگی یادآوری می کند.

(17) پس از همه، به نظر می رسد، چه نوع سبک تر! (18) کتاب را پاک کنید "،" فراموش کنید "برای بازگشت آن به صاحب ... (19) اکنون به منظور چیزها تبدیل شده است. (20) بسیاری از آنچه که من می گویم توجیه می شود، این کتاب ضروری تر از صاحب است: من نمی توانم بدون آن انجام دهم، اما آن را هزینه خواهد کرد!

(2 ^ یک پدیده جدید وجود دارد - "سرقت فکری"، به نظر می رسد کاملا عذرخواهی، توجیه شور و شوق، بارگذاری به فرهنگ. (22) گاهی اوقات آنها حتی می گویند که کتاب "خواندن" در همه نیست ، اما نشانه ای از هوش. (23) فقط فکر می کنم: قانون نادرست - و هوش! (24) آیا شما فکر نمی کنید که این به سادگی دالتونیسم است؟ (25) Daltonism اخلاقی: ما آموخته ایم که رنگ ها را تشخیص دهیم، دقیقا - دقیقا - از سفید (26) سرقت سرقت است، سرقت سرقت است، قانون نادرست، قانون نادرست باقی می ماند، مهم نیست که چقدر آنها توجیه می شود! (27) و دروغ وجود دارد دروغ وجود دارد، و در پایان من انجام می دهم باور نکنید که دروغ می تواند در نجات باشد. (28) پس از همه، حتی رانندگی "خرگوش" در تراموا - این سرقت است. (29) سرقت کوچک وجود دارد، سرقت کوچک وجود دارد - وجود دارد فقط سرقت وجود دارد و فقط سرقت (ZO) هیچ فریب کوچکی و فریب بزرگ وجود ندارد - فقط یک دروغ، دروغ وجود دارد. (31) این چیزی نیست که هیچ چیزی که می گوید: وفادار در کوچک - Yves بزرگ است. (32) گاهی اوقات به احتمال زیاد، Mimola شما اپیزود ناچیز را به یاد می آورید، زمانی که شما با وجدان در بسیار بی ضرر و ناچیز آمده اید - و شما وجدان را احساس می کنید. (33) و شما متوجه خواهید شد که اگر کسی از تثبیت شما رنج ببرد، یک عمل ناچیز، پس از آن شما ابتدا مجروح شده اید - وجدان و کرامت شما.

(D.S. Likhachev)

نوشتن

آیا این امکان وجود دارد، با توجه به یک فرد فرهنگی و هوشمند، اجازه می دهد که به دیگران و به خودشان اعمال شود؟ مرزهای مجاز دروغ و ناسازگاری کجا هستند؟ این استدلال می کند که منتقد ادبی معروف و عمومی D.S. likhachev

به نظر می رسد که یک مورد عادی: کسی کتاب شخص دیگری را گرفته و "فراموش" را به آن بازگرداند. در عین حال، حس ناخوشایند حتی از این واقعیت که او جمع شده بود، یک فرد دیگر را در موقعیت مبهم قرار داد. این پدیده مدرنیته "دالتونیسم اخلاقی" نامیده شد و سعی کرد مشکل را از لحاظ استانداردهای اخلاقی بررسی کند. هر گونه توضیحات حامیان چنین اقداماتی را تعیین کرده اند، یکی بدون قید و شرط باقی می ماند: سرقت همچنان سرقت است، دروغ هرگز توجیه نخواهد شد. بخش کوچکی از شرارت را ببخشید، آسان است که در شیطانی بزرگ بمانید. او وارد وجدان شد، اقدام غیر اخلاقی، شما رنج می برید، آزادانه یا ناخواسته شأن خود را از بین ببرید. و با این بیانیه D.S. Likhacheva شما قطعا موافقت خواهد کرد اگر شما خود را یک فرد هوشمند و یا تلاش برای آن را به نظر می رسد.

نویسندگان قرن نوزدهم اغلب به مشکلات خلوص اخلاقی و شایستگی رفتار می کردند. قهرمانان پوشکین، تولستوی، تورگنف، دوستوفسکی اشتباه گرفتند، رنج می بردند، شک و تردید داشتند، اما آنها همیشه کرامت اخلاقی را حفظ کردند. پیتر گرینو، قهرمان "دختر کاپیتان" A.S. Pushkin، میثاق پدر خود را "مراقبت از افتخار" نگه می دارد و نه کرامت وحشتناک را از دست نمی دهد، نه در صورت مرگ. او نه تنها نام صادقانه خود را، بلکه افتخار معشوق خود را محافظت می کند.

قهرمانان مورد علاقه L.N. تولستوی در رمان "جنگ و صلح" از طریق آزمونهای جدی اخلاقی عبور می کند و آن را با افتخار انجام می دهد، نه به بزدلانه و تحقیر نمی افتد. شاهزاده قدیمی بولکونسکی، انجام پسر در ارتش، می گوید که می تواند مرگ او را زنده کند، اما زنده نخواهد ماند

نادرست و برای پرنس آنری، مفهوم بدهی و افتخار، غیر قابل انعطاف است. قطعا این سنت وفادار و پسرش خواهد بود.

چرا امروز، بسیاری از مفاهیم و ارزش های اخلاقی کاهش یافته است؟ ممکن است لازم باشد که بیشتر خواستار و بی نظیر به وجدان خود و اقدامات کسانی که ما را احاطه کرده اند.

(1) بسیاری از مردم فکر می کنند: یک فرد هوشمند کسی است که خیلی بخواند، تحصیلات خوب (و حتی به نفع بشردوستانه)، سفر زیادی کرده است، چندین زبان را می داند.

(2) و در عین حال، این امکان وجود دارد که این همه را داشته باشد و ناامید کننده باشد و نمی تواند آن را تا حد زیادی داشته باشد، اما هنوز هم انسان هوشمند داخلی است.

(h) فرد واقعا هوشمند را به طور کامل محروم می کند. (4) اجازه دهید همه چیز را در جهان فراموش کند، کلاسیک ادبیات را نمی داند، بزرگترین آثار هنری را به یاد نمی آورد، مهمترین رویدادهای تاریخی فراموش خواهد شد، اما در عین حال، حساسیت به ارزش های فرهنگی، زیبایی شناسی را حفظ خواهد کرد Flair، قادر خواهد بود تا کار واقعی هنر را از "چیزی" بی ادب، ساخته شود، فقط به تعجب، اگر او بتواند زیبایی طبیعت را تحسین کند، طبیعت و فردیت فرد دیگری را درک کند، موقعیت خود را وارد کنید و درک خود را وارد کنید یکی دیگر از افراد، برای کمک به او، نشان نمی دهد ناراحتی، بی تفاوتی، گلودرد، حسادت، و قدردانی از شرافت دیگر - این یک فرد هوشمند است ... (ب) اطلاعات نه تنها در دانش، بلکه همچنین در توانایی های درک دیگری.

(6) خود را در هزار و هزاران نفر از چیزهای کوچک نشان می دهد: در توانایی احترام استدلال می شود، به طور مداوم در جدول، در توانایی به طور غیر قابل تصور (دقیقا) برای کمک به دیگران، مراقبت از طبیعت، در اطراف نگه دارید خودتان - نه به بستر با سیگار یا سوگند، ایده های بد (این نیز زباله، و چه چیز دیگری!).

(7) من در شمال روسیه دهقانان که واقعا هوشمند بودند شناختم. (8) آنها خلوص شگفت انگیز را در خانه هایشان مشاهده کردند، آنها می دانستند که چگونه از آهنگ های خوب قدردانی می کنند، می دانستند که چگونه به "Valchishna" بگویند (یعنی آنچه اتفاق افتاده به آنها یا دیگران)، در زندگی عادی زندگی می کردند، مهمان نواز و استقبال کردند ، با درک آنها آنها را به غم و اندوه شخص دیگری، و به شادی دیگران رفتار کرد.

(9) هوش، توانایی درک آن، درک، این یک نگرش تحمل کننده نسبت به صلح و مردم است.

(1 (^ هوش لازم است توسعه، آموزش، - آموزش نیروهای معنوی، چگونگی آموزش و فیزیکی. (11) و آموزش در هر شرایطی امکان پذیر است.

(12) آموزش نیروهای فیزیکی به طول عمر کمک می کند - این قابل درک است. (13) بسیار کمتر درک شده است که برای طول عمر، آموزش قدرت معنوی و ذهنی نیز ضروری است.

(14) امور مربوط به این واقعیت که پاسخ بد و شیطانی به اطراف، ناراحتی و سوء تفاهم از دیگران نشانه ای از ضعف معنوی و معنوی است، ناتوانی انسانی زندگی ... (15) در یک اتوبوس شلوغ - ضعیف است و مرد عصبی، خسته، اشتباه برای همه واکنش ها. (16) نزاع با همسایگان - همچنین فردی که نمی داند چگونه زندگی می کند، ناشنوایان صادقانه. (17) زیبایی شناختی - همچنین مرد ناراضی. (18) بدون درک شخص دیگری، به او تنها نیت های بد را اختصاص می دهد، به لحاظ ابدی بر دیگران متهم می شود - این نیز فردی است که زندگی خود را از بین می برد و از دیگران جلوگیری می کند. (19) ضعف معنوی منجر به ضعف فیزیکی می شود. (20) من یک دکتر نیستم، اما من متقاعد شده ام. (21) تجربه سرون، من را متقاعد کرد.

(22) دوستانه و مهربانی یک فرد را نه تنها از لحاظ جسمی سالم، بلکه زیبا نیز ایجاد کنید. (23) بله، زیبا است.

(24) چهره فردی که اغلب توسط بدبختی تحریف شده است، زشت می شود و حرکت یک مرد بد است

فضل فضل عمدی نیست، بلکه طبیعی است که بسیار گران تر است.

(25) بدهی اجتماعی اجتماعی هوشمند است. (26) این بدهی و قبل از خود است. (27) این کلید خوشبختی شخصی او و "عواقب حسن نیت" در اطراف او و به او (یعنی به او).

(D.S. Likhachev)

نوشتن

چگونه اغلب ما از عبارت "شخص هوشمند" استفاده می کنیم، نه به معنای واقعی آن فکر نمی کنیم. اغلب ما مفهوم "هوش" و "آموزش" را گیج می کنیم، و این خیلی دور از همان چیزی است.

دیمیتری سرگئیچ لیکشف، به عنوان یک فرد واقعا هوشمند، به ما کمک می کند تا تفاوت های بین هوش واقعی و نادرست را درک کنیم. مشکل فرهنگ خیالی و واقعی، اخلاق و هوش، امروزه به ویژه مرتبط است. پس از همه، به عنوان اغلب، ماسک از یکپارچگی خارجی، ذهنی فرسوده و خالی است. با توجه به لیکحشف، "هوشمند نه تنها در دانش، بلکه همچنین در توانایی درک دیگران". نویسنده معتقد است که اطلاعات می تواند و نیاز به توسعه و آموزش دارد. جالب است و این ایده که دولت ذهنی انسان بر سلامت جسمی او منعکس می شود. روشنفکران روسی در طول قرن ها ثروت معنوی را ایجاد کرده اند، با وجود آزار و اذیت و تحقیر، زندگی را با معنای اخلاقی پر می کنند. ما این را در مثال قهرمانان ادبی، مانند پروفسور Bulgakov Preobrazhensky، زندگی اختصاص داده شده به وزارت علوم و درک می کند که حما به قدرت رسید، که نه علم و نه فرهنگ مورد نیاز است. بد و حسادت این توپ را هدایت می کند. آنها قادر به ساخت نیستند، آنها فقط از بین می روند.

یک تصویر جالب از یک فکری استانی قدیمی از داستان نویسنده ولادیمیر Zheleznikov "پر شده"

kolya Nikolayevich Vesseltseva، جمع آوری نقاشی. ویژگی های اصلی او - مهربانی و خودخواهی، و نوه لنا او این را آموزش می دهد، هرچند مردم به آنها بی رحمانه و ناعادلانه هستند. اما دیگران آنها نمی توانند تبدیل شوند، زیرا آنها در هوش درونی ذاتی هستند.

کلمات نهایی مقاله لیکحچف به هر یک از ما اشاره کرد: "بدهی های اجتماعی اجتماعی هوشمند است. این بدهی و قبل از خود است. " شما باید به آنها گوش دهید

• رده: استدلال برای ترکیب EGE

• من Bulgakov - داستان "قلب سگ". در این داستان ma Bulgakov تصویر یک فکری واقعی مسکو را ایجاد می کند - استاد Preobrazhensky. این شخص یک ذهن برجسته، فرهنگ بالا است، تمام عمر خود را به وزارت علوم بی نظیر اختصاص داده است، اما قهرمان دارای ذهن مستقل است، دیدگاه او در مورد همه چیز که اتفاق می افتد. بنابراین، فیلیپ فیلیپوویچ به طور آشکار از نگرش خود به پرولتاریای برنده صحبت می کند. "چرا این کل داستان شروع شد، هر کس شروع به راه رفتن در کالری کثیف و چکمه در راه پله سنگ مرمر؟" - استاد مبهم است "نابود"، "همکار تلاش می کند او را توضیح دهد، دکتر بورمانال. "نابود کردن شما چیست؟ آزمایش علمی با توپ، پیوند یک سگ از اندام های انسانی برای استاد یک فاجعه واقعی تبدیل می شود: Preobrazhensky، با دست خود، "جدیدترین پرولتاریا"، یک فرد درشت، متکبر، تهاجمی را ایجاد می کند که کوچکترین ایده را ندارد فرهنگ و اخلاق، اما به دنبال "به اشتراک گذاشتن". و استاد اثر متضاد را می گیرد، او را دوباره به یک سگ تبدیل می کند. تصویر روشنفکر در Bulgakov مخالف تصویر پرولتاریا است. موقعیت نویسنده در اینجا کاملا مشخص است: هر گونه خشونت علیه طبیعت و انسان، مجبور کردن روند طبیعی تکامل به تراژدی اجتناب ناپذیر تبدیل می شود. و داستان ما را به حق نویسنده هوشمندانه تایید کرد.
• D.S. Likhachev - "نامه های خوب و زیبا".

در این کتاب، D.S. Likhachev نشان می دهد که هوش است. اطلاعات لازم برای پذیرش با آموزش، هوش نیست. هوشمند یک فرد دوست داشتنی، تحصیل کرده است، احترام به فرهنگ گذشته، داشتن زیبایی شناسی زیبایی شناختی، دوست داشتن دانش را دریافت می کند. به گفته یک دانشمند، هوش، توانایی درک دیگران، ادراک، "نگرش تحمل به صلح و مردم" است. دانشمند معتقد است که لازم است همه این ویژگی ها را در خود توسعه دهیم، زیرا این امر به سلامت اخلاقی ما ارائه می دهد.

• تصویر آکادمی D.S. likhacheva, روشنفکران واقعی روسیه، علم برجسته شکل.