بونین ، تجزیه و تحلیل کار مورس ، طرح. بونین ، تجزیه و تحلیل کار مورس ، برنامه ریزی آنچه در داستان مورس به طور خلاصه گفته می شود

ارسال شده در 09.03.2018

خلاصه داستان "مورس" بونین درجه 5 چیست؟?

خلاصه بونین "مورس" برای خاطرات خواننده?

ایده اصلی،

تحصیلات

پاسخ دادن

برای نظر دادن

به موارد دلخواه

ورا کالین-ا

2 هفته پیش

I.A. بونین دور از سرزمین مادری خود زندگی می کرد ، بنابراین سایه نوستالژیک ، غم و حسرت برای سرزمین محبوبش در آثار او وجود دارد ، مهم نیست در مورد چه چیزی می نویسد.

نویسنده که از روسیه بسیار دور است ، در قلب فرانسه ، چیزی را به یاد می آورد که مدتها پیش ، فرصتی برای دیدن و شنیدن داشت. نویسنده داستان موردی از نحوه برخورد ریازان با وی در جاده را به یاد آورد. نه تنها ظاهر آنها ، کار آنها ، بلکه بیشتر تصور نحوه آواز خواندن آنها و ترکیب آنها در گروه کر به طور هماهنگ با تمام طبیعتی که آنها را احاطه کرده بود ، تأثیر شدیدی بر بونین گذاشت.

به نظر می رسید که آنها نمی خوانند ، بلکه آهنگی را بیرون می دهند. و این صداها آنقدر روسی و آشنا بودند که نویسنده این حادثه را برای مدت طولانی به خاطر می آورد و او را وادار می کرد تا درباره گذرا بودن زندگی و هر لحظه آن تأمل کند.

من از توانایی نویسنده در توصیف کلمات هر چیزی که در آن زمان وجود داشت شگفت زده می شوم: مواروا ، غروب طلایی خورشید و آهنگ موبرها. این واقعیت که هرگز باز نخواهد گشت ، اینکه او خود بخشی از همه اینهاست ، این سرزمین ، غم خاصی ایجاد می کند و در سطح عمیق تر ، از قبل فلسفی ، کل کار را درک می کند.

برای نظر دادن

به موارد دلخواه

برای تشکر

انوت - نینا

2 هفته پیش

کار I. Bunin "Mowers" در مورد ملاقات نویسنده و مردانی که چمن را چیده اند ، در مورد تمام تجربیات نویسنده که این جلسه ایجاد کرده است ، صحبت می کند. و همچنین در مورد احساساتی که راوی با شنیدن آهنگی که موبرها خوانده اند ، تجربه کرده است.

اینها مردان محلی نبودند ، بلکه کارگران عشایر بودند. آنها از راه دور راه می رفتند و در مکان های مختلف توقف می کردند تا به مردم محلی در ساختن یونجه کمک کنند. آنها برخلاف مردم محلی در گویش ، لباس و عادات خود عجیب بودند. به عنوان مثال ، آنها قارچ پخته را می خوردند ، زیرا آنها را خوشمزه می دانستند.

شگفت انگیزترین چیز در مورد ماشین های چمن زنی آهنگ آنها بود. این نوعی سرود برای وحدت انسان و طبیعت است که راوی را مجذوب خود کرده است. این آهنگ از رویدادها و ماجراهای مختلف تعریف می کرد ، جادو و حتی اندوه زیادی در آنها وجود داشت. اما نکته اصلی در آهنگ شادی بود. و این شادی به این دلیل بود که همه آنها سرزمینی بومی دارند که آنها را دوست دارد و از آنها محافظت می کند ، همیشه کمک می کند و همیشه شفاعت می کند. و در حالی که او وجود دارد ، خوشبختی وجود دارد.

خیلی وقت پیش بود ، در زندگی که "هرگز برنمی گردد". راوی در امتداد جاده بلند قدم زد و جلوتر ، در یک باغ کوچک توس ، مردان در حال چمن زنی بودند و آواز می خواندند.

راوی توسط زمینه های "روسیه میانی و اولیه" احاطه شده بود.

به نظر می رسید که در این کشور فراموش شده - یا برکت داده شده - وجود نداشته است ، اما هیچ وقت ، نه زمان ، و نه تقسیم آن به قرن ها ، به سالها وجود داشته است.

ماشین های چمن زن از راه دور "از طریق مکانهای Oryol ما" به استپهای بارورتر رفتند و در کنار آمدن با یونجه های فراوان در طول راه کمک کردند. آنها دوستانه ، بی دغدغه و "مشتاق کار" بودند. آنها از نظر گویش ، رسوم و پوشش خود با ماشین های چمن زن محلی تفاوت داشتند.

یک هفته پیش آنها در نزدیک ترین جنگل به ملک قصه گو در حال چیدن بودند. با عبور از آنجا ، او دید که چگونه ماشین های چمن زن "کار کردند" - آنها آب چشمه را نوشیدند ، پشت سر هم ایستادند و داس ها را در یک نیم دایره وسیع شروع کردند. وقتی راوی برگشت ، چمن زنها مشغول صرف شام بودند. او متوجه شد که آنها "گیاهان قارچی پرواز می کنند ، وحشتناک برای مواد مخدر خود" ، که در یک کتری آب پز می خورند. راوی وحشت کرد و ماشین های چمن زن با خنده گفت: "هیچ ، آنها مرغ شیرین و خالص هستند!"

حالا آنها می خواندند ، و راوی گوش می کرد و نمی توانست بفهمد "جذابیت فوق العاده آهنگ آنها چیست". زیبایی در همسانی بود که راوی بین خود و این چمن زنهای ساده ، یکی با طبیعت اطراف آنها احساس می کرد.

و همچنین ... جذابیتی وجود داشت که این سرزمین ، این خانه مشترک ما روسیه بود ، و تنها روح او می توانست بخواند همانطور که موبرها در این جنگل توس می خوانند و به هر نفس آنها پاسخ می دهد.

آواز مانند یک آه از سینه جوان قوی بود. این آهنگ به طور مستقیم و آسان فقط در روسیه خوانده شد. ماشین های چمن زنی بدون کوچکترین تلاشی "راه افشان جلوی چشم خود" را راه می رفتند و آهنگی را بیرون می کشیدند که در آن "از طرف عزیز خود جدا می شدند" ، آرزو می کردند و با مرگ خداحافظی می کردند ، اما هنوز "به این ناامیدی اعتقاد نداشتند. " آنها می دانستند که تا زمانی که "آسمان مخصوص خود و اطراف روسیه بی حد و حصر" ، وسیع ، آزاد و مملو از ثروت های شگفت انگیز وجود داشته باشد ، جدایی واقعی وجود نخواهد داشت.

یک همکار خوب در یک آهنگ گریه کرد و سرزمین مادری او برای او ایستاد ، حیوانات و پرندگان او را نجات دادند ، او فرش های پرنده و کلاه های نامرئی دریافت کرد ، رودخانه های شیر برای او جاری شد و سفره های خود جمع شده باز شد. او مانند یک شاهین شفاف از سیاه چال خارج شد و بوته های متراکم او را از دید دشمنان پنهان کرد.

و همچنین در این آهنگ چیزی وجود داشت که هم راوی و هم ماشین های چمن زنی احساس می کردند: شادی بی پایان. این روزهای دور گذشته است ، هیچ چیز برای همیشه دوام نمی آورد ، "شفاعت کنندگان باستانی ... دعاها و طلسم ها هتک حرمت می شود ، مادر پنیر زمین خشک شده است". سرانجام ، "حد بخشش خدا" فرا رسیده است.

خلاصه داستان بونین "مورس"

مقاله های دیگر در این زمینه:

1. راوی ، مرد چاق مو بلند در اوایل جوانی اش ، تصمیم می گیرد نقاشی بخواند. او با ترک املاک خود در استان تامبوف ، زمستان را در ...
2. پدر داستان نویس دارای موقعیت بسیار مهمی در شهر استانی است. او مردی سخت ، غم انگیز ، ساکت و بی رحم است. کوتاه ، متراکم ، خمیده ، تاریک ...
3. ساعت یازده شب ، قطار سریع السیر مسکو-سواستوپول در ایستگاه کوچکی توقف می کند. در کالسکی درجه یک ، آقایی به پنجره نزدیک می شود و ...
4. قصه گو داماد را به خاطر می آورد. او همیشه شخص خود در خانواده تلقی می شد: مرحوم پدرش دوست و همسایه پدرش بود. V ...
5. S I-VII این مورد عجیب و مرموز در 19 ژوئن 19 رخ داد ... کورنت ایلاگین معشوقه خود ، هنرمند ماریا سوسنوفسکایا را کشت. ایلاگین ...
6. در یک روز بارانی پاییزی ، یک تارانتاس کثیف تا یک کلبه طولانی حرکت می کند ، که در نیمی از آن ایستگاه پست وجود دارد ، و در دیگری ...
7. S خانم ماروت ، متولد و بزرگ شده در لوزان ، در خانواده ای سخت گیر و صادق ، به خاطر عشق ازدواج کرده است. تازه ازدواج کرده ها به الجزایر می روند ...
8. دختر روستایی تانیا از سرما بیدار می شود. مادر قبلاً بلند شده و با چنگ زدن هایش می لرزد. سرگردانی که شب را در کلبه خود گذراندند نیز ...
9. شرح داستان شرح قبر شخصیت اصلی است. در ادامه گزارشی از تاریخچه وی ارائه می شود. اولیا مشرسکایا یک دانش آموز شاد ، توانمند و بازیگوش است ، ...
10. S در یک جنگل کوچک اما زیبا که روی دره ها و حوضچه قدیمی رشد کرده است ، یک نگهبان قدیمی وجود دارد - سیاه و سفید ...
11. جاده کلمبو در امتداد اقیانوس می گذرد. پایهای ابتدایی بر روی سطح آب ، روی ماسه های ابریشمی ، در برهنگی بهشت ​​، موهای سیاه مو خوابیده اند ...
12. سی سال پیش ، همه جوانان شهر استرلتسک عاشق سانیا دیسپرووا ، دختر یک کشیش معمولی بودند. از بین همه طرفداران ...
13. ویتالی مشچرسکی ، جوانی که به تازگی وارد دانشگاه شده است ، برای تعطیلات به خانه می آید ، با الهام از میل یافتن عشق بدون عاشقانه. در پی آنها ...
14. تانیا ، یک دختر هفده ساله روستایی با چهره ای ساده ، زیبا و چشمان خاکستری دهقانی ، به عنوان خدمتکار برای زمین دار کوچک کازاکووا خدمت می کند. در مواقعی به ...
15. آغاز خرداد. ایولف به انتهای دور منطقه خود می رود. در ابتدا ، رانندگی دلپذیر است: یک روز گرم ، کسل کننده ، یک جاده خوش برخورد. سپس آسمان ...
16. هر شب در زمستان 1912 ، راوی از همان آپارتمان مقابل کلیسای جامع مسیح نجات دهنده دیدن می کند. زنی زندگی می کند که ...
17. S راوی به یاد می آورد که چگونه در اوایل پاییز چهل سال پیش ، هنگام بازگشت از سفر ماهیگیری ، یک پرنده را دید. سعی کرد فرار کند ، اما ناخودآگاه ...

ایوان الکسیویچ بونین استاد بزرگی در خلق آثار نثر کوچک بود. انگیزه های اصلی داستانهای او ، ظرافت هنری کمیاب و تکنیک های منحصر به فرد آنها تحت تأثیر خوانندگان قرار می گیرد. یکی از شاهکارهای قابل توجه داستان بونین "مورس" است. تجزیه و تحلیل کار ارائه شده در این مطالب استعداد نویسنده اصلی مهاجر روسی را نشان می دهد. به هر حال ، ایوان الکسیویچ مجبور بود دور از سرزمین مادری خود زندگی کند.

نویسنده در تبعید ، کتابهای خود را وقف روسیه ، مردم روسیه کرد. این امر در مورد داستان "مورس" بونین نیز صدق می کند. پیشنهاد می کنیم در مقاله ما با خلاصه ای از این کار کوچک آشنا شوید. پس از خواندن داستان ، خواهید فهمید که چرا ایوان آلکسیویچ به دلیل بازآفرینی شخصیت روسی در نثر ، جایزه نوبل را دریافت کرد.

ایوان آلکسیویچ مدت زیادی قبل از مهاجرت در استان اوریل زندگی کرد و فرزند وفادار روسیه بود. هنگامی که جایزه به او اهدا شد ، او خاطرنشان کرد که تمام مردم روسیه شایسته آن هستند.

بونین "مورس". مطالب به صورت خلاصه

بنابراین ، بیایید سعی کنیم شاهکار کوچکی از ایوان الکسویچ را به طور مختصر بازگو کنیم. بیایید بازخوانی "Kostsov" بونین را با این واقعیت آغاز کنیم که در لبه جنگل ، جایی که توس های جوان رشد می کنند ، نویسنده و همراهش موهای چمن زن کار می کنند. نویسنده متوجه ظاهر نجیب ، مرتب بودن و سخت کوشی آنها می شود. آنها از شغل خود لذت می برند. این شرکت دوستانه کاملاً بی خیال به نظر می رسد.

عصر نزدیک است ، و نویسنده دوباره می خواهد با ماشین های چمن زن ملاقات کند. او آنها را در هنگام غذا می بیند. آنها از یک غذای آگاریک مگس لذت می برند که آن را شیرین و یادآور مرغ می دانند. کارگران استراحت کردند و تصمیم گرفتند آواز بخوانند. به نظر می رسید که صداهای پر سر و صدا آنها فضای جنگل را با جذابیت خاص و جذابیت شگفت انگیز پر کرده است.

این آهنگ غم انگیز به نظر می رسید ، اما آنها آن را با جسارت فراوان خواندند. در آن لحظه ، نویسنده متوجه شد که هیچ ناامیدی در زندگی وجود ندارد. روسیه بزرگ می تواند به هر کسی کمک کند و به هر کسی کمک کند. تا شب ، ماشین های چمن زنی با آهنگ های خود خوشحال شدند. نویسنده از این لحظه لذت برد و در عطرهای تازه گیاهان جنگلی عسل نفس کشید و از در هم تنیدگی هماهنگ انسان و طبیعت شگفت زده شد.

پایان داستان کمی غم انگیز است ، نویسنده با دلتنگی چمن زنها و آواز آنها را به یاد می آورد. او در کنار این کارگران احساس خوشبختی می کرد و آهنگ های آنها شادی واقعی را به او می داد. بونین صمیمانه متأسف است که دیگر آن لحظات شگفت انگیز را برنمی گرداند.

ویژگی های طرح

خود ایوان الکسیویچ ادعا کرد که در مورد زیبایی در همه اشکال آن نوشت ، او بخشی از روح خود را در توصیف طبیعت روسیه در کار I. Bunin "Mowers" منتقل کرد. تجزیه و تحلیل داستان باید با ویژگی های طرح شروع شود. مانند بسیاری دیگر از آثار کوتاه نویسنده ، داستان "مورس" خطوط طرح مشخصی ندارد. این به نوعی خاطره ای است از نحوه ملاقات وی با ریزن چمن زن در این زمینه ، که فوق العاده زیبا خوانده است.

داستان عمیقا و با روح احساساتی را که بر نویسنده هنگام خواندن آنها غلبه کرده بود منتقل می کرد. حتی در آن زمان ، راوی فهمید که هرگز آن بعد از ظهر را فراموش نخواهد کرد. نویسنده متعجب است که روح روسیه چقدر عمیق است که حتی او تمام ظرافت های آهنگ کارگران روستایی را درک نمی کند.

اصالت ترکیبی و ژانری

در داستان "مورس" ترکیب کاملاً مشخصی وجود ندارد. شایان ذکر است که شخصیت های فردی در اینجا نیز برجسته نیستند. فقط یک تصویر جداگانه از ماشین های چمن زن وجود دارد. احساسات و افکار نویسنده در کار به چشم می خورد.

در تأملات خود ، نویسنده این کارگران را با چیزی دلربا مقایسه می کند ، که در یک آرتل واحد ادغام شده است ، می بیند که آواز آنها بسیار هماهنگ در زندگی طبیعت بافته شده است ، اما آنها حتی به آن فکر نمی کنند. در هنگام آواز خواندن ، نویسنده احساس می کند بخشی از این مردم است. آهنگ آنها و طبیعت اطراف آن جدا از سرزمین مادری آنها ، روسیه نیست.

این اثر را می توان به چه ژانری نسبت داد؟ شاید این یک نوع شعر منثور باشد ، جایی که نویسنده در مورد شخص روسی تأمل می کند. به هر حال ، بونین خیلی به اتحاد معنوی با روسیه در خارج نیاز داشت. و همچنین می توان آن را طرح شاعرانه ، طرح غنایی نامید. داستان مملو از القاب ، استعاره ، مقایسه است.

طبیعت در داستان بونین "مورس"

ایوان الکسیویچ با توصیف طبیعت روسیه در آثار خود نشان داد که چقدر ظریف آن را احساس می کند. جنگل توس او ، همانطور که بود ، به آهنگ موهای چمن زن پاسخ می دهد. نویسنده یک جاده قدیمی را توصیف می کند که با یک مورچه فرفری پر شده بود ، و معتقد است که پدربزرگ ها و پدربزرگ هایش بارها این جاده را طی کرده اند. در طول روز ، ابرهای روشن و زیبایی روی آسمان شناور می شدند و عصرها آسمان شروع به طلایی شدن می کرد.

کارگران در دامان این طبیعت احساس بسیار خوبی دارند. خواننده فقط می خواهد لذت و شادی را که نویسنده در توصیف ناحیه و روند آرایه سازی به ارمغان آورده است به اشتراک بگذارد. بلافاصله جلوی چشم من نقاشی های A. A. Plastov "Haymaking" و G. G. Myasoedov "The time of pain. Mowing" شناور است. حتی می توان آنها را تصویرسازی داستان بونین نامید.

نویسنده خویشاوندی کارگران قوی با طبیعت را به تصویر می کشد. چنین کار سختی برای این افراد سنگینی نیست. آنها آهنگی می خوانند که با جنگل توس ترکیب می شود. درختان به آواز شگفت انگیز پاسخ می دهند. رنگ بندی در کار نیز بسیار غنی است: خاکستری ، طلایی ، آبی ، قرمز ، صورتی ، سیاه تر ، قرمز. ویژگی این داستان و داستانهای دیگر تکرار است ، به همین دلیل شبیه شعر نثر است. کلمه "افسون" چندین بار تکرار شده است. این اشاره به طبیعت و آهنگ موهای چمن زن دارد.

کارگران در داستان

موبرها نه تنها کار می کردند ، بلکه آواز هم می خواندند. به نظر می رسید که آنها در کار حتی تلاش زیادی نکرده اند. کارگران داس های خود را دور خود تکان می دادند و آنها تمام پره ها را کنار می گذاشتند. نویسنده نه چمن زن محلی ، بلکه ریازان را به تصویر می کشد که از منطقه دیگری از روسیه آمده اند ، اما با همبستگی خود متمایز هستند. میل خاصی به کار در حرکات آنها مشاهده شد.

و نویسنده از مشاهده هماهنگی کار آنها خوشحال شد. آنها بافته های خود را پهن کردند ، انگار که بازی می کردند. آنها دقیقاً یکی پس از دیگری راه می رفتند و کنده ها و بوته ها را می چیدند. حتی در آه این کارگران ، نویسنده زیبایی روسی را مشاهده کرد. در این شعر عروضی ، بونین از کار چمن زنها تمجید می کند.

معنی یک آهنگ محلی

ایوان بونین در اثر خود "مورس" آهنگ کارگران این زمینه را به طور ظریف توصیف می کند ، طرف بومی ، شادی ، امید را ستایش می کند. برخی از خطوط به دختر محبوب اختصاص داده شده است ، عشق ناراضی. جذابیت آواز چمن زنها در انعکاس صداگذاری. آنها فرزندان سرزمین خود هستند ، بنابراین ، چنین انگیزه معنوی فقط برای آنها عجیب است.

بونین آواز موهای چمن زن را با آواز روح مقایسه می کند. او حتی کلماتی برای بیان تمام جذابیت این آهنگ پیدا نمی کند. این ارتباط با کل جهان اطراف دارد. این افراد ساده لوح که قدرت و استعداد خود را نمی دانستند ، آنقدر آواز خواندند که حتی جنگل نیز به صداهای آنها پاسخ داد. آنها می توانستند شادی و ناامیدی را همزمان بشنوند. یکی از ماشین های چمن زن خود را عزادار کرد: "اوه ، بله ، همه راهها برای من ، همکار خوب ، سفارش داده شده است." آیا کسانی که جایی برای رفتن ندارند و راهها همه جا بسته است آیا می توانند اینقدر شیرین بخوانند و غصه بخورند؟ این افراد به ناامیدی اعتقاد ندارند. مهمترین چیزی که در آن آهنگ وجود داشت این است که نمی توانید روزهای شاد گذشته را برگردانید.

تصویر سرزمین مادری در اثر

بونین در تبعید به گذشته روی می آورد و تغییر را نشان می دهد. نویسنده به سمت هموطنانش کشیده می شود ، او روسیه را دوست دارد. بنابراین ، در داستان بونین "مورس" ، سرزمین مادری به عنوان غیر قابل اندازه گیری و دور نشان داده شده است. نویسنده دهقانان ریازان را به تصویر کشید ، آثار الهام گرفته از آنها ، هنگام آهنگسازی در سرزمین اوریل ، روح آهنگی را به خود گرفت. بنابراین ، نویسنده زمانهایی را به یاد می آورد که در وطن خود احساس خوب و آرامش می کرد.

آثار مهاجرتی ایوان الکسویچ بر اساس مواد روسی ساخته شده است. در سرزمین بیگانه ، نویسنده دائماً سرزمین مادری خود ، مزارع ، روستاها ، دهقانان و اشراف ، طبیعت را به یاد می آورد. ایوان بونین با دهقان روس و اشراف روسی به خوبی آشنا بود. غرب برای نویسنده بیگانه است ، او نمی تواند در مورد آن بنویسد. آثار بونین مملو از سنت های کلاسیک ادبیات روسیه بود. همچنین ، استاد کلمه عشق ، زندگی ، آینده کل جهان را نادیده نگرفت.

نویسنده سرزمین اوریل را که در داستان توصیف شده است "طرف بومی" می نامد. و او روسیه را نه تنها میهن ، بلکه خانه مشترک می نامد. با کلمات "روسیه بومی بی حد و حصر" عشق خود را به او ابراز می کند. او ارتباط تنگاتنگی با منطقه بیرونی روسیه دارد. نویسنده ادعا می کند که هرجا سرنوشت شخص را پرتاب می کند ، او همیشه آسمان خود را پیش چشم خود خواهد داشت.

پایان غم انگیز

در پایان داستان ، خوانندگان خاطره ای غم انگیز از ماشین های چمن زن و آهنگ آنها می بینند. روزی روزگاری او در فضاهای باز روسیه خوشحال بود. اما آن روزها تمام شده اند. این باعث ناراحتی نویسنده می شود. او دوست دارد زمانهای گذشته را برگرداند. اما متأسفانه به دلیل دیدگاه های سیاسی و ترس از آزار و اذیت ، وطن را ترک کرد.

مانند دیگر آثار نویسنده ، "مورس" پر از نگرانی برای سرنوشت روسیه است. بونین ثابت می کند که او یک تحلیلگر واقعی زندگی مردم روسیه ، شخصیت ، زبان و سنت های آن است. در پایان داستان ، نویسنده می گوید که افسانه برای مردم روسیه در حال حاضر گذشت ، رحمت خدا گذشت.

اندیشه

داستان "مورس" یک طرح شاعرانه نامیده می شود که با تأملات نویسنده در مورد سرنوشت روسیه همراه است. یک بار ، هنگام سفر با بخار ، بونین آهنگ لودرها را شنید. این دلیل نوشتن این شعر به نثر بود. نویسنده در مورد مردم روسیه ، در مورد وحدت معنوی مردم با کشور خود صحبت می کند. اصلی ترین چیزی که ایوان آلکسیویچ می خواست نشان دهد این بود که با گوش دادن به آهنگ موبرها ، همه احساس می کنند یک کل هستند - روسیه. همه باید سرزمین خود را احساس کنند و به آن افتخار کنند. از این گذشته ، ماشین های چمن زن به همان راحتی و طبیعی که فقط یک فرد روسی می تواند آواز بخواند.

بونین ایوان الکسیویچ مهاجرت را به گذشته معطوف می کند ، که او را به شکل متحول ایجاد می کند. اشتیاق این نویسنده برای هموطنانش ، چقدر قوی و عمیق عشق او به سرزمین مادری است ، با داستانی به نام "مورس" نشان داده می شود. این در مورد دهقانان سرزمین ریازان ، کار آنها ، آواز خواندن در هنگام چمن زنی است ، که برای روح لازم است. یک اثر بسیار غنایی "مورس" بونین است. در زیر خلاصه ای را ارائه می دهیم.

جذابیت اصلی این داستان برای نویسنده چیست؟

نه تنها در آواز شگفت انگیز مردان. این شامل این واقعیت بود که هم راوی و هم دهقانان فرزندان سرزمین مادری خود بودند و همه در کنار هم بودند ، همه آرام و خوب بودند ، اگرچه آنها به وضوح این احساسات را درک نمی کردند ، زیرا نباید آنها را درک کرد. این یکی دیگر از جذابیت های (که هنوز آن زمان شناخته نشده بود) بود: سرزمین مادری ، خانه مشترک آنها - روسیه ، و فقط روح او می توانست دقیقاً همانطور که ماشین های چمن زن در جنگل توس می خوانند ، بخواند و به هر آه آنها پاسخ دهد. وقتی خلاصه کار بونین "مورس" را شرح دهیم ، در این مورد بیشتر به شما می گوییم.

ایوان آلکسیویچ در تبعید درباره چه چیزی نوشت؟

به ویژه باید توجه داشت که تمام خلاقیت های بونین مربوط به دوره مهاجرت (به استثناهای نادر) بر روی مواد روسی ساخته شده است. ایوان آلکسیویچ سرزمین مادری را در سرزمین بیگانه ، روستاها و مزارع آن ، اشراف و دهقانان ، طبیعت را به یاد آورد. نویسنده نجیب زاده روس و دهقان را به خوبی می شناخت ، او یک ذخیره غنی از خاطرات و مشاهدات مربوط به روسیه داشت. او نمی توانست درباره غرب بیگانه بنویسد و هرگز خانه دوم در فرانسه پیدا نکرد. بونین به سنتهای ادبیات کلاسیک روسیه وفادار ماند و آنها را در کار خود ادامه داد و سعی کرد مسائل عشق ، زندگی و جهان آینده را حل کند.

احساس عذاب ، ضخیم شدن زمان

او ، مانند گذشته ، مرگ و زندگی ، وحشت و شادی ، یأس و امید را تغییر می دهد. اما قبلاً ، هرگز در آثار او با چنین تندی احساس عذاب و شکنندگی همه موجودات وجود نداشت: قدرت ، شکوه ، خوشبختی ، زیبایی ، مانند خلاقیت های دوره مهاجرت ، ظاهر شد. روسیه از نویسنده جدا نشد ، هر چقدر هم که دور باشد. اما این یک کشور دور افتاده بود ، نه کشوری که زودتر از پشت پنجره مشرف به باغ شروع شده بود - این کشور وجود داشت و در عین حال به نظر نمی رسید که وجود داشته باشد. در پاسخ به تردید و درد در تصویر کشور ما ، روسی که باید از گذشته جلوتر می رفت و نمی توانست ناپدید شود ، بیشتر و واضح تر ظاهر می شود. گاهی اوقات ، در چنگال احساس دشواری دوری از سرزمین مادری ، بونین با افکار روشن کننده مختلف دیدار می کرد ، اما افق تیره و تار باقی می ماند.

جنبه های روشن کار دوره مهاجرت

با این حال ، بونین از همیشه افسرده نبود. خلاصه ("مورس" ، 1921) ثابت می کند که ، برعکس ، او شروع به دیدن بیشتر از ، شاید ، قبل از آن کرد ، زمانی که همه چیز برای او بدیهی به نظر می رسید و نیازی به تأیید نداشت. در حال حاضر کلماتی که او قبلاً برای خود نگه داشته بود ، بیان نکرده بود ، از دست او فرار کردند - آنها شفاف ، آزادانه ، به طور مساوی ریختند. تصور چیزی روشن تر از کار "مورس" بونین دشوار است. خلاصه همه ویژگی ها و حالات آن را منتقل نمی کند ، اما حتی از آن می توان نتیجه گرفت که این داستان یک نگاه از دور است ، با همه ویژگی های ذاتی آن. به نظر می رسد که کار خود ناچیز است: در جنگل توس چمن زنانی از سرزمین ریازان وجود دارد که به منطقه اوریل آمده اند ، آواز می خوانند و مو می زنند. اما بونین دوباره موفق شد در یک لحظه فاصله دور و غیرقابل اندازه گیری را که با کل روسیه مرتبط است تشخیص دهد. یک فضای کوچک پر شد و معلوم شد نه یک داستان. و در این دریاچه شهر بزرگ منعکس شد.

تصور سرنوشت سخت و غم انگیز کشور ما همه چیز را در دوره مهاجرت فرا گرفت.

راوی به یاد می آورد که چگونه در طول راه قدم زده است ، و نه چندان دور از آن ، در جنگل توس جوان ، ماشین های چمن زن آواز می خواندند و می چیدند. این حوادث مدتها پیش اتفاق افتاده است. زندگی ای که همه در آن زمان زندگی می کردند هرگز بر نمی گردد.

بونین می نویسد: "مزارع در اطراف پهن شده بود." خلاصه ("مورس") با توصیف طبیعت آغاز می شود. یک جاده بزرگ قدیمی ، برش خورده ، به مسافتی بی پایان منتهی می شد. خورشید بتدریج به سمت غرب متمایل شد و گله گوسفند در جلو خاکستری شد. پیرمرد چوپانی در کنار مرز با چوپانی نشسته بود. به نظر می رسید زمان در این کشور فراموش شده (احتمالاً پربرکت) وجود نداشت. و ماشین های چمن زن به راه رفتن و راه رفتن ادامه دادند و در همان زمان در میان سکوت آواز خواندند. جنگل توس به همان راحتی و به راحتی به آنها پاسخ داد ، که در کار بونین "مورس" ذکر شده است. خلاصه با شرح دهقانان ادامه می یابد.

مورس

آنها ریازان ، غیر محلی بودند ، از طریق این سرزمینها عبور کردند و به مکانهای حاصلخیز نقل مکان کردند. دوستانه و بی دغدغه ، بدون محدودیت ، آنها عاشق کار بودند. کیفیت لباس آنها نسبت به لباس محلی ها بهتر بود. بنابراین می توانید دهقانان را توصیف کنید ، به طور خلاصه داستان IA Bunin "Mowers" را برجسته کنید.

یک هفته پیش ، نویسنده سوار بر اسب شد و آنها را در حال چمن زنی در جنگل مجاور تماشا کرد. مردان با نوشیدن شیرین از کوزه های آب خالص چشمه ، با نشاط به محل کار دویدند. و سپس راوی غذا خوردن شام را تماشا کرد: آنها دور آتش خاموش نشسته بودند و قطعاتی از رنگ صورتی را از چدن بیرون می آوردند. با نگاهی دقیق تر ، او با وحشت متوجه شد که این افراد چه قارچ آگاریک پرواز می خورند. و آنها فقط می خندیدند: "آنها مانند مرغ شیرین هستند."

آهنگ موبرها

چمن زنها در حال زمزمه بودند: "ببخشید ، خداحافظ ، دوست عزیز!" آنها به آرامی در جنگل حرکت کردند. و راوی ، همراه با همراه خود ، به آنها گوش می دادند ، و ایستاده بودند ، و متوجه می شدند که او هرگز این بعد از ظهر را فراموش نخواهد کرد. او متوجه شد که درک زیبایی این آهنگ در چه چیزی غیرممکن است. Bunin IA در مورد او صحبت می کند. خلاصه ("مورس") کل نمایشنامه کار را منتقل نمی کند ، اما ما توجه داریم که جذابیت در همه چیز بود: در صدای جنگل توس و در حقیقت که این آهنگ به تنهایی به خودی خود وجود نداشت ، اما با احساسات و افکار راوی و همراه او ، و همچنین با احساسات و افکار خود ماشین های ریازان پیوند ناگسستنی داشت. در او احساس شد که شخصی از استعدادها و قدرتهای خود اطلاع ندارد و در این جهل آنقدر ساده لوح است که فرد فقط باید کمی نفس بکشد و جنگل بلافاصله به این آهنگ پاسخ می دهد.

با وجود همه ناامیدی های ظاهری ، جذابیت او دیگر چه بود؟ این شامل این واقعیت بود که فرد به این ناامیدی اعتقاد نداشت. او در سوگ خود گفت که همه راهها برای او دستور داده شده است. اما کسانی که واقعاً هیچ راهی ندارند ، گریه نمی کنند و غم خود را در آهنگ بیان نمی کنند. می خواند که شادی به عقب برگشته است ، شب با بیابان تاریک خود از هر طرف احاطه کرده است. و انسان چقدر در خون با این بیابان ، برای او زنده بود ، با قدرت جادویی و بکر بودنش. همه جا برای او اقامتگاه شبانه ، سرپناه ، شفاعت شخصی ، صدای نجوا بود: "صبح از عصر عاقلانه تر است ، غصه نخور ، خوب بخواب ، هیچ چیز غیر ممکن نیست." حیوانات و پرندگان جنگل ، شاهزاده های عاقل ، زیبا و حتی بابا یاگا مردی را از همه مشکلات نجات دادند. برای او کلاه های نامرئی ، فرش های پرنده ، گنجینه های نیمه قیمتی کمین کرده بود ، رودخانه های شیر جاری بود و از طلسم مرگ کلیدهایی با آب زنده وجود داشت. خداوند مهربان چاقوهای تیز و تیز را برای همه سوت های جسورانه بخشید.

یک چیز دیگر در این آهنگ وجود داشت - چیزی که شنوندگان و این مردان ریازان در اعماق روح خود به خوبی می دانستند. در آن روزها آنها بی نهایت خوشحال بودند ، اما اکنون این زمان غیر قابل برگشت است ، بی نهایت دور.

افسانه به پایان رسیده است ، زیرا همه چیز اصطلاح خود را دارد. بخشش خدا به پایان رسید. به این ترتیب ایوان الکسیویچ بونین ("مورس") به کار خود پایان می دهد. مطالب مختصر ، البته ، قادر به انتقال همه جذابیت های یک متن ادبی نیستند. این امر به ویژه در مورد آثاری که افکار و احساسات را به تصویر می کشند صادق است. فقط با خواندن محتوای کامل می توان به طور کامل در آنها نفوذ کرد. "مورس" (بونین I. A.) یک کار با اندازه کوچک است ، بنابراین همیشه می توانید به آن مراجعه کنید - زمان زیادی طول نمی کشد.

تصویری ایده آل از سرزمین مادری

در اثری که در سال 1921 نوشته شده است ، تصویری ایده آل از سرزمین مادری پدید می آید ، که یک بار بود ، و هرگز دیگر نخواهد بود. امیدواریم با خواندن خلاصه داستان IA Bunin "Mowers" این مطلب را درک کرده باشید. نویسنده در این اثر عشق زیادی به روسیه نشان می دهد. در ابتدای داستان ، او تصویری از طبیعت روسیه را به تصویر می کشد که به طرز شگفت انگیزی شاعرانه است. اینها مزارع هستند ، بیابان روسیه اولیه و میانی. بعد از ظهر یکی از روزهای خرداد. جاده بزرگ قدیمی ، پر از مورچه ، بریده با شکاف ، آثار زندگی پدربزرگ ها و پدران ، به دور می رود ...

در این توصیف ، خواننده تمام ویژگی های روسیه در سالهای قبل از انقلاب را پیدا می کند. جاده یکی از نمادهای مورد علاقه سرزمین مادری ما است ، یادآور ارتباط بین نسل ها ، اجداد ، و از دست دادن ایده ها در مورد وجود زمان نیز با آن همراه است. سپس توصیفی از ماشین های چمن زنی ارائه می شود که آهنگی را می خوانند که نشان دهنده رابطه خونی آنها با سرزمین مادری خود است. او توسط تماشاگران تحسین می شود.

تلخی از دست دادن

همه اینها می توانست تنها بهترین احساسات را در خوانندگان اثر ایجاد کند ، اگر این عبارت قبل از روایت بی نهایت در گذشته نبود ، زیرا زندگی ای که در آن زمان زندگی می کردند هرگز بر نمی گردد. اثر "مورس" از بونین ، که خلاصه ای از آن به شما ارائه شد ، نشان دهنده احساسات پیچیده ای است که روح نویسنده را در زمان مهاجرت در بر داشت. قطع روابط با سرزمین مادری همیشه دشوار است. اگر بفهمید که به هیچ وجه نمی توان آن را برگرداند دشوار است - کشور سابق دیگر وجود ندارد. بازخوانی آثار بونین "مورس" نشان دهنده این امر است.

• یاد کلاسیک ها خلاصه "دهکده" بونین
• خلاصه "چهره ها" بونین توسط فصل ها

ما در امتداد جاده بالا قدم زدیم ، و آنها در یک جنگل جوان توس در همان نزدیکی چمن زنی کردند - و آواز خواندند.
خیلی وقت پیش بود ، بی نهایت خیلی پیش بود ، زیرا زندگی ای که همه ما در آن زمان زندگی می کردیم برای همیشه بر نمی گردد.
آنها می چیدند و آواز می خواندند و کل جنگل توس ، که هنوز تراکم و طراوت خود را از دست نداده بود ، هنوز پر از گل و بو بود ، با صدای بلند به آنها پاسخ داد.
اطراف ما مزارع ، بیابان روسیه میانی و اولیه بود. بعدازظهر یک روز ژوئن بود. جاده بزرگ قدیمی ، پوشیده از مورچه فرفری ، بریده شده از شکافهای مرده ، اثری از زندگی قدیمی پدران و اجداد ما ، پیش از ما به فاصله بی پایان روسیه رفت. خورشید به سمت غرب متمایل شد ، شروع به غروب در ابرهای روشن کرد ، آبی را در پشت تپه های دور مزارع نرم کرد و ستون های نوری بزرگی را به سمت غروب آفتاب پرتاب کرد ، جایی که آسمان قبلاً طلایی شده بود ، همانطور که در نقاشی های کلیسا نوشته شده است. یک گله گوسفند در جلو خاکستری بود ، یک چوپان پیر با یک گله در مرز نشسته بود و تازیانه می پیچید ... به نظر می رسید که هیچ وقت و یا تقسیم به قرن ها ، به سال ها در این فراموش شده - یا مبارک - وجود نداشته است. توسط کشور خدا و در میان سکوت ابدی ، سادگی و ابتدایی او با نوعی آزادی حماسی و ایثار از راه می رفتند و می خواندند. و جنگل توس پذیرفت و آهنگ خود را آزادانه و آزادانه همانطور که می خواند انتخاب کرد.
آنها "دور" بودند ، ریازان. آنها در یک آرتل کوچک از طریق مکانهای ما ، Oryol ، قدم زدند ، به مزارع ما کمک کردند و به سمت پایین حرکت کردند تا در طول فصل کار در استپ ها حتی بارورتر از ما درآمد کسب کنند. و آنها بی خیال ، دوستانه بودند ، زیرا افرادی در یک سفر طولانی و طولانی ، در تعطیلات از همه روابط خانوادگی و اقتصادی ، "مشتاق کار" بودند ، ناخودآگاه از زیبایی و ورزش بودن آن خوشحال بودند. آنها به نوعی قدیمی تر و محکمتر از ما بودند - از نظر عادت ، از نظر عادت ، از نظر زبان ، - لباس های مرتب و زیباتر ، روکش کفش چرمی نرم آنها (1) ، خراطین سفید محکم ، شلوار و پیراهن های تمیز با یقه های قرمز و کماچ و غلات مشابه (2)
یک هفته پیش ، آنها در جنگل نزدیک ما مشغول چمن زنی بودند ، و من دیدم ، سوار بر اسب ، چگونه بعد از ظهر به محل کار خود آمدند: آنها از چشمه های چوبی آب چشمه می نوشیدند - به اندازه شیرینی فقط به اندازه حیوانات و خوب ، روس های سالم مشروب می خورند. کارگران مزرعه - سپس آنها خود را از بین بردند و تند تند با شانه های تارهای سفید ، براق و شبیه تیغ بر روی شانه های خود دویدند ، در حال فرار آنها وارد یک ردیف شدند ، داس همه چیز را به یکباره ، وسیع ، بازیگوشانه پرتاب کرد ، و راه می رفت ، در یک سکانس رایگان و یکنواخت قدم می زد. و در راه بازگشت ، شام آنها را دیدم. آنها در لبه ای تازه در نزدیکی آتش خاموش نشسته بودند و قاشق ها قطعاتی از رنگ صورتی را از چدن بیرون می کشیدند.
گفتم:
- نان و نمک ، سلام.
با خوشحالی جواب دادند:
- سلامت باشید ، خوش آمدید!
تپه به سمت دره فرود آمد و غرب را روشن کرد که هنوز پشت درختان سبز روشن است. و ناگهان ، با دقت نگاه کردم ، با وحشت دیدم که آنچه آنها خوردند قارچ بود ، قارچ ترسناک ، زیرا مست بودند. و آنها فقط خندیدند:
- چیزی نیست ، آنها مرغ شیرین و خالص هستند!
حالا آنها می خواندند: - "ببخش ، خداحافظ ، دوست عزیز!" - آنها از طریق جنگل توس حرکت کردند ، بی فکر آن را از علف ها و گلهای ضخیم محروم کردند و بدون توجه به آن آواز خواندند. و ما ایستادیم و به آنها گوش دادیم ، احساس می کردیم این ساعت را هرگز فراموش نمی کنیم و هرگز نمی فهمیم ، و مهمتر از همه ، به طور کامل بیان نمی کنم که جذابیت فوق العاده آواز آنها چیست.
جذابیت آن در پاسخ ها ، در صداگذاری جنگل توس بود. زیبایی او این بود که به هیچ وجه به تنهایی نبود: او با هر چیزی که ما و آنها ، این ماشین های چمن زن ریازان ، دیدیم ، احساس کردیم ، ارتباط داشت. زیبایی در آن ارتباط خونین و ناشناخته ای بود که بین آنها و ما وجود داشت - و بین آنها ، ما و این زمین دانه ای که اطراف ما را احاطه کرده بود ، این هوای صحرایی که ما و آنها از کودکی تنفس می کردیم ، این بعدازظهر ، این ابرها در در حال حاضر در حال صورتی شدن غرب ، این جنگل تازه و جوان پر از علف های عسل تا کمر ، گلها و انواع توت های وحشی بی شمار ، که آنها هر دقیقه می چیدند و می خورند ، و این جاده بزرگ ، وسعت و فاصله رزرو شده آن. زیبایی این بود که همه ما فرزندان سرزمین مادری خود بودیم و همه با هم بودیم و همه ما احساس خوبی ، آرامش و محبت داشتیم بدون این که احساسات خود را به خوبی درک کنیم ، زیرا به آنها نیازی نداریم ، نباید بفهمیم چه زمانی هستند. و همچنین (که در آن زمان برای ما کاملاً غیرقابل تشخیص بود) جذابیتی وجود داشت که این سرزمین ، این خانه مشترک ما روسیه بود و تنها روح او می توانست بخواند همانطور که موبرها در این جنگل توس می خوانند و به هر نفس آنها پاسخ می دهند.
زیبایی این بود که انگار نه تنها آواز نمی خواند ، بلکه فقط آه می کشید ، بلند شدن سینه ای جوان ، سالم و خوش آهنگ. یک سینه می خواند ، همانطور که زمانی ترانه ها فقط در روسیه و با آن خودانگیختگی خوانده می شد ، با آن سهولت بی نظیر ، طبیعی بودن ، که فقط در یک آهنگ در روسیه مشخص بود. احساس می شد - یک مرد در جهل از قدرت و استعدادهای خود بسیار تازه ، قوی ، آنقدر ساده لوح و آنقدر پر از آهنگ است که فقط نیاز به آه کشیدن ملایم دارد تا کل جنگل به آن نوع مهربان و مهربان و گاهی گستاخ و قدرتمند پاسخ دهد. صدایی که این آه ها او را پر کرد ... آنها بدون کوچکترین تلاشی حرکت می کردند و داس هایی را در اطراف خود پرتاب می کردند ، پره های جلویی خود را در نیم دایره های وسیع آشکار می کردند ، چمن زنی می کردند ، ناحیه کنده ها و بوته ها را بیرون می کشیدند و بدون کوچکترین تلاشی هر کدام به روش خود آه می کشیدند ، اما به طور کلی بیان یک چیز ، انجام کاری یکپارچه ، کاملاً کامل ، فوق العاده زیبا. و احساساتی که آنها با آه و نیم کلمات خود همراه با فاصله طنین انداز ، عمق جنگل ، بیان می کردند ، در زیبایی بسیار ویژه و کاملاً روسی زیبا بودند.
البته ، آنها "خداحافظی کردند ، جدا شدند" با "نازنین" خود و با خوشحالی خود ، و با امیدها و با کسی که این شادی با او ارتباط داشت:

متاسفم ، خداحافظ دوست عزیز ،
و عزیزم ، اوه بله ، مهمانی بخشید! -

آنها صحبت می کردند ، هرکدام به طرق مختلف آه می کشیدند ، با یک اندازه یا اندازه دیگر از اندوه و عشق ، اما با همان سرزنش بی دغدغه و ناامید کننده.

مرا ببخش ، خداحافظ عزیزم ، بی وفا ،
آیا قلب شما برای شما سیاه تر از پلیدی شده است؟ -

آنها به طرق مختلف صحبت می کردند ، شکایت می کردند و حسرت می خوردند ، کلمات را به طرق مختلف می زدند ، و ناگهان در یک لحظه کاملاً قابل قبول از تقریباً لذت قبل از مرگ ، جسارت جوانی در برابر سرنوشت و نوعی فوق العاده ، همه بخشنده ، ادغام شدند. سخاوت ، گویی سر خود را تکان می دهند و روی تمام جنگل پرتاب می کنند:

اگر عاشق نیستید ، دوست ندارید - خدا با شماست ،
اگر آن را بهتر بیابید ، فراموش خواهید کرد! -

و در سرتاسر جنگل ، آنها به قدرت دوستانه ، آزادی و صدای قفسه سینه خود پاسخ دادند ، یخ زدند و دوباره ، با صدای بلند ، صدای بلند را بلند کردند:

اوه ، اگر آن را بهتر بیابید ، فراموش خواهید کرد
اگر بدتر پیدا کردید ، پشیمان خواهید شد!

جذابیت دیگر این آهنگ ، لذت اجتناب ناپذیر آن با همه ناامیدی های ظاهری اش چه بود؟ این واقعیت که شخص هنوز به دلیل قدرت و بی احترامی اش در این ناامیدی اعتقاد نداشت و نمی توانست باور کند. - "اوه ، بله ، همه راه ها برای من ، خوب انجام شده ، سفارش داده شده است!" او گفت ، شیرین عزاداری خود را. اما من گریه نمی کنم! آنها را شیرین بخوانید و غمهای خود را برای کسانی که برای آنها هیچ راه یا راهی در هیچ کجا وجود ندارد نخوانید. - "ببخش ، خداحافظ ، طرف عزیز!" - گفت مرد - و او می دانست که به هر حال هیچ جدایی واقعی از او ، از سرزمین مادری او وجود ندارد ، که هر کجا سهم او پرتاب می شود ، همه چیز بالاتر از آسمان مادری او خواهد بود ، و در اطراف او روسیه بی حد و حصر روسیه ، برای او فاجعه بار است. خراب شده ، شاید فقط با آزادی ، فضا و ثروت افسانه ای آنها. - "خورشید سرخ پشت جنگل های تاریک غروب کرده بود ، آه ، همه پرندگان ساکت شدند ، همه در جای خود نشستند!" - شادی من پایین آمد ، او آهی کشید ، شب تاریک با بیابانش مرا احاطه کرده است - و با این حال من احساس کردم: او آنقدر به این بیابان نزدیک است ، برای او زنده است ، باکره و پر از قدرت جادویی ، به طوری که در همه جا پناهگاهی دارد ، محل اقامت برای شب ، شفاعت کسی ، نگرانی مهربانانه کسی ، صدای کسی که زمزمه می کند: - "غصه نخور ، صبح از عصر عاقلانه تر است ، برای من هیچ چیز غیر ممکن نیست ، خوب بخواب ، بچه!" - و از بین انواع مشکلات ، با توجه به ایمان او ، پرندگان و حیوانات جنگلی ، شاهزاده خانمهای زیبا ، شاهزاده خانمهای عاقل ، و حتی خود بابا یاگا ، که "به دلیل جوانی" او را ترحم کردند ، او را نجات دادند. فرش های پرنده ای برای او وجود داشت ، کلاه های نامرئی ، رودخانه های شیر جاری بود ، گنجینه هایی از سنگ های نیمه قیمتی در کمین بود ، کلیدهای آب زنده ابدی از همه جادو های فانی می کوبید ، او دعاها و طلسم ها را می دانست ، با ایمانش باز هم معجزه آسا ، از آنجا پرواز کرد. سیاه چال ها ، خود را مانند یک شاهین روشن ، روی زمین مرطوب زمین پرتاب می کنند ، او را از همسایگان و دشمنان هجوم آور ، بیشه های متراکم ، مرداب های سیاه مرداب ، شن های پرنده - و خداوند مهربان همه سوت های جسورانه ، چاقوهای تیز و داغ را می بخشد. به
من می گویم یک چیز دیگر در این آهنگ وجود داشت - این چیزی است که ما و آنها ، این دهقانان ریازان ، در اعماق روحمان به خوبی می دانستیم ، که ما در آن روزها بی نهایت خوشحال بودیم ، اکنون بی نهایت دور - و غیرقابل برگشت. زیرا همه چیز زمان خاص خود را دارد-یک افسانه برای ما گذشت: مدافعان قدیمی ما ما را رها کردند ، حیوانات پراکنده را پراکنده کردند ، پرندگان نبوی پراکنده شدند ، سفره های خود جمع شده جمع شدند ، دعاها و طلسم ها نفرین شد ، مادر پنیر زمین خشک شد ، کلیدهای حیاتی خشک شدند - و پایان رسید ، محدود به بخشش خدا.

پاریس ، 1921

(1) روکش کفش - نیم چکمه.
(2) Gussets نوارهای پلاگین هستند.