ظلم صفت انسانهای مهربان. ظلم چیست؟ روانشناسی خشونت: علل و پیامدها

بی رحمی یک ویژگی شخصیتی است که مستقیماً با جنبه های اخلاقی و روانی خود شخصیت ارتباط دارد. ظلم نگرشي است كه نسبت به افراد يا حيوانات اطرافشان ابراز مي شود كه حاكي از بي ادبي، ايجاد درد، غيرانساني بودن، توهين و ساير انواع خشونت است.

همچنین جنبه دیگری از تعریف ظلم وجود دارد که شامل لذت بردن از رنج دیگران در جریان اعمالی است که در یک فرهنگ خاص غیرقابل قبول است. بر این اساس، نحوه برخورد با ظلم را می توان با توجه به تفاوت این رویکردها حل کرد و همچنین ویژگی های خاص خود را در جوامع مختلف فرهنگی دارد. به هر حال، آنچه برای برخی ممکن است تحقیرآمیز و غیرقابل قبول تلقی شود، نمایندگان فرهنگ های دیگر می توانند باعث لذت و احترام شوند یا ابراز احترام کنند.

مشترک هر مظاهر ظلم، آگاهی از اعمال مخرب است. این مفهوم جدا از فوران عاطفی پرخاشگری یا آسیب ناشی از مواد مخدر یا بیماری روانی است. منظور از ظلم، همیشه درک یک فرد از عواقب اعمال خود برای دیگری و آگاهی از جهت مخرب آنهاست.

ظلم به عنوان یک عادت، در افراد مبتلا به اختلالات روانی مختلف وجود دارد. انواع انحرافات و عمق آنها می تواند ناشی از ضربه روانی خود شخص، یک لحظه بحرانی در زندگی یا در فرآیند سوء استفاده طولانی مدت از خود شخص باشد که در نتیجه درک کافی از جهان مختل شده است.

گرایش به رفتار خشونت آمیز در ذات هر فردی است که برعکس است. این بدان معناست که کسانی که ظالم هستند قادر به اعمال بزرگ مهربانانه هستند و کسانی که برای مدت طولانی تحمل کرده و پشیمان شده اند می توانند نسبت به کسانی که قبلاً از آنها محافظت می کردند بسیار ظالمانه رفتار کنند. تا زمانی که ظلم در دنیای فعال ظاهر نشود، شخص نمی تواند ادعا کند که کاملاً از خود آگاه است و بر رفتار خود کنترل دارد.

هرچه شخص قوی تر و عمیق تر ظلم خود را پنهان کند، نیروی بیشتری می تواند بیرون بیاید. بنابراین مادرانی که این ویژگی را در خود تشخیص نمی دهند می توانند کودکان را مسخره کنند، کودکان به بچه گربه های زنده نگاه می کنند و جراحان می توانند بدون بیهوشی عمل کنند.

ظلم چیه

بی رحمی اغلب به عنوان مترادف پرخاشگری شناخته می شود، اما این مفاهیم نمی توانند جایگزین یکدیگر شوند. پر از احساسات (ترس، گرسنگی، دفاع از خود، مالکیت) و ظلم خالی است. او بی‌تفاوتی کامل نسبت به احساسات و نیازهای دیگران، عدم درک اینکه دیگری می‌تواند صدمه دیده، غمگین یا توهین‌آمیز باشد را نشان می‌دهد. ظلم فقط ذاتی انسان است و ربطی به دنیای حیوانات ندارد، پرخاشگری خالص وجود دارد که همیشه نیازهای واقعیت را منعکس می کند، خواه استخراج غذا باشد یا دفاع از قلمرو آنها. هیچ حیوانی قادر نیست برای لذت خود برای دیگران رنج بیاورد.

بسیاری از مردم بر این باورند که هدف ظلم حفظ منحصر به فرد بودن نفس و انحصار خود با اعمال قدرت و قدرت بر دیگران است. برخی دیگر معتقدند که ظلم یک راه دفاع است، پیش بینی ضربات احتمالی حریف قوی تر یا تضعیف تدریجی او با حملات مداوم. تئوری وقایع تروماتیک ظلم را به عنوان پوسته خاصی از بی احساسی در اطراف یک فرد بیش از حد آسیب پذیر نشان می دهد که ناتوان از کنار آمدن با بی عدالتی و درد ناشی از آن، حساسیت خود را به جهان کاملاً خاموش کرده است. در عین حال، همان هسته آسیب‌پذیر شخصیت در درون باقی می‌ماند و اگر از تمام موانع ظلم عبور کنید، می‌توانید با کودکی ترسیده که نیاز به حمایت دارد روبرو شوید.

ظلم همیشه نشان دهنده نارضایتی از خود یا مظاهر زندگی خود است که به جای تغییر از سوی خود دیگران را به حسابرسی می کشاند. این یک ویژگی است که مشکلات عمیق درونی، مانند آسیب پذیری بیش از حد، و عقده ها، تلاش برای نشان دادن قدرتی که وجود ندارد را پنهان می کند.

یک فرد ظالم قوی و تقریباً قادر مطلق (به دلیل عدم حساسیت و کاهش اصول اخلاقی) در نظر گرفته می شود، اما این ویژگی در بین دیگران مثبت و قوی نیست. از آنجایی که عوامل بازدارنده داخلی و خارجی (به طور دقیق تر، حساسیت به آنها) وجود ندارد، تظاهرات هر بار قوی تر می شوند. بنابراین انسان ابتدا می تواند به دیگران توهین کند، سپس سیلی به سرش بزند، سپس او را به شکستگی و هماتوم پیچیده کتک بزند و اگر در این مرحله به زور جلوی همه چیز گرفته نشود، ظلم به شکل شکنجه، سادیسم و ​​قتل در می آید. . بنابراین، این یک تراژدی خود تسریع کننده است که اغلب به جنایت ختم می شود.

افراد ظالم معمولاً در برقراری ارتباط مشکل دارند، هیچ اقوام و دوستانی ندارند، اما توشه ای عظیم از نقاط درد درونی دارند. چنین افرادی خود را با مشکلاتشان رها می کنند و دنیای درونشان مدام آزاردهنده است، شاید به همین دلیل است که حساسیت نسبت به درد دیگران از بین می رود.

تنها دوره تجلی ظلم به عنوان یک هنجار، دوره کوتاه کودکی است، زمانی که کودک می آموزد که حوزه عاطفی خود را کنترل کند، و مشغول شناخت فعال از جهان است. در مراحل خاصی نیاز به تحمیل درد به دیگران وجود دارد تا بر اساس تجربه خودمان، درک امتناع از آن حاصل شود، پاسخ های متقابل دریافت شود و عواقب آن متوجه شود. مشکلات زمانی شروع می شود که این دوره به پایان می رسد، اما خشونت باقی می ماند.

علل ظلم

ظلم و ستم در مظاهر خود چهره های زیادی دارد، اما حتی یک نفر نیست که با آن مواجه نشده باشد. کسی خوش شانس تر است و فقط در اخبار می شنود و شخصی همیشه در آن زندگی می کند. دلایل رفتار خشونت آمیز به تعداد موارد وجود دارد، اما همه آنها را می توان به چند دسته تقسیم کرد.

شایع ترین دلیل نارضایتی از زندگی است که در آن انباشت استرس و تحریک نیاز به خروج دارد. معمولاً کسانی که نزدیک‌ترین و کمتر محافظت شده‌اند به چنین میله رعد و برق تبدیل می‌شوند (در خانواده‌ها اینها بچه هستند، در محل کار زیردست هستند، در مکان‌های متروک اینها حیوانات و شاخه‌های درخت هستند). این حالت آمیخته خشم و ناتوانی نیاز به اصلاح روانی دارد، زیرا به مرور زمان منجر به اختلالات روان تنی (معمولاً سیستم قلبی عروقی) شده و تعامل اجتماعی فرد را مختل می کند.

به دنبال آن عدم درک یا بی تفاوتی نسبت به احساسات کسی که آسیب دیده است. اغلب، مردم نمی توانند بفهمند که چگونه با گفتار و اعمال خود آسیب می بینند، به خصوص اگر در مورد آن به آنها گفته نشود. در شرایطی که فرد دچار اختلالات عاطفی جدی نباشد، هر دو مسئول سوء استفاده هستند. اگر برای شما ناخوشایند، دردناک و توهین‌آمیز است، اما همچنان وانمود می‌کنید که همه چیز عادی است، نه به طور مستقیم و نه غیرمستقیم به شما نشان می‌دهد که چنین رفتاری به شما صدمه می‌زند، در این صورت شخص دیگر نمی‌تواند از طریق تله پاتی در مورد آن بیاموزد. ، او می تواند در نظر بگیرد که چه نوع تجدید نظری را دوست دارید.

ظلم به عنوان پرخاشگری جابجا شده، با ظهور جامعه و هنجارها و قوانین آن به طور فزاینده ای تجلی می یابد. وقتی فردی فرصت نشان دادن نارضایتی و پرخاشگری را نداشته باشد و از دیدگاه خود در مقابل یک رئیس مستبد دفاع کند، احتمال اینکه در خانواده از هم بپاشد بسیار زیاد است. اگر تربیت در خانواده مبتنی بر کنترل احساسات و تسلیم کامل باشد، با گذشت زمان چنین فردی در سایر مکان های در دسترس ظلم می کند. این رفتار ممکن است در واقع مانند ظلم، غیرمنطقی به نظر برسد، اما در واقع یک پرخاشگری جابجا شده است و نیازمند یافتن راه‌های اجرایی سازنده است.

اگر در دوران کودکی شخصی از تجربه درد محروم شد ، درک درستی از عواقب اعمال خود به دست نیاورد ، تظاهرات ظالمانه اغلب می تواند در رفتار او رخ دهد ، بدون قصد سوء ، اما صرفاً از سوء تفاهم. وضعیت مشابه با ناهنجاری های پاتولوژیک در روان، اختلالات رشد و کاهش مشابه است.

بدترین علت ظلم از نظر عواقب آن، میل به انتقام از درد است. اثرات مضر این دسته به این دلیل است که یک فرد دردناک ترین و وحشتناک ترین راه ها را برای کنار آمدن با مجرم انتخاب می کند - از احساسی گرفته تا جسمی، اغلب آن را برای مدت طولانی کشش می دهد و به حساس ترین مکان ها ضربه می زند. این زمانی اتفاق می افتد که درد خود شخص در درون یک فرد تمام احساسات باقی مانده را سوزانده و او را به جنون می کشاند.

آخرین دلایل ظهور ظلم از نظر توانبخشی آنها و همچنین درک جهان ذاتی در دوران کودکی دشوارترین و طولانی ترین آنها هستند. فردی که در شرایط ظالمانه بزرگ شده است معتقد است که این نه تنها هنجار است، بلکه مظهر عشق است و اصلاح چنین جهان بینی نیاز به تلاش و زمان زیادی دارد و همیشه با موفقیت به پایان نمی رسد.

انواع ظلم

انواع ظلم را می توان با توجه به شیئی که متوجه آن می شود - نسبت به مردم و حیوانات تشخیص داد (معمولاً از این تقسیم بندی در جنبه های قانونی برای اعمال مجازات تحت ماده خاصی استفاده می شود). نظام دیگری که انواع ظلم را از هم متمایز می کند بر اساس نمود و شدت آن است.

بنابراین، زمانی که شخص مستقیماً عمل نمی کند، ظلم نهفته وجود دارد. این را می توان با اظهارات سوزاننده ای که شبیه ستایش، اما در عین حال تحقیرآمیز به نظر می رسد، یا در قهوه داغی که به طور تصادفی درست روی دامان دیگری ریخته شده است بیان کرد. ظلم آشکار، برخلاف اولی، معمولاً تجلی جسورانه تر و منادی عواقب منفی است. در اینجا تجربه به دست آمده از قبل نقش مهمی ایفا می کند ، که دردناک باقی می ماند و پس از آن شخص ، در کوچکترین یادآوری موقعیت ها ، می تواند با افزایش پرخاشگری واکنش نشان دهد ، حتی وقتی چیزی به نظر او می رسد. اما علاوه بر چنین لحظات حساسی، از تحمیل رنج جسمی، آزار و اذیت عاطفی و قلدری، تحقیر عمدی و سایر مظاهر به عنوان ظلم آشکار یاد می شود. چارچوب قانونی دقیقاً برای ظلم آشکار مجازات را پیش بینی می کند، زیرا تنها قابل اثبات و خطرناک ترین از همه نوع است.

موجه همچنین به مظاهر ظلم اشاره دارد، زمانی که فرد همه چیز را از طریق فیلترهای خاصی درک می کند، برای این توضیح می یابد، اما سرسختانه نمی خواهد به واقعیت نگاه کند. ارائه همه چیز با رنگ های تیره و تغییر در تأکید بر جنبه بد می تواند زندگی را هم برای خود شخص و هم برای اطرافیان وی تباه کند، علاوه بر این، نوع خاصی از درک جهان را شکل می دهد که در آن همه دشمن تلقی می شوند. یا چیزی توطئه کننده، یعنی سزاوار رحمت نیستند. یکی دیگر از مظاهر ظلم جزئی شامل قلدری مداوم، طعنه زدن، نامیدن لقب های توهین آمیز و دیگر تظاهرات کوچک اما مخرب روزانه است.

کارشناسان مختلف راه های مختلفی را برای مقابله با ظلم پیشنهاد می کنند: این می تواند حبس، درمان روانپزشکی اجباری یا داوطلبانه، مشاوره روان درمانی، تغییر فعالیت، تنظیم روند تربیت، گفتگوی مستقیم با تعیین روابط غیرقابل قبول باشد. همه چیز به شکل و شدت تجلی این ویژگی شخصیتی در زندگی بستگی دارد.

جامعه بشری برای قرن ها به طور مداوم و شدید در حال توسعه بوده است. برخی از دوران‌ها جای خود را به دوره‌های دیگر می‌دهند، پیشرفت در همه حوزه‌های فعالیت، انسان را بر پایه گونه غالب در سیاره زمین قرار داده است.

یک چیز بد است: در مسیر پیشرفت، همه چیز در حال تغییر است، اما هیچ کس با همه آرزوها، قوت ها و امکانات، نمی تواند ظلم را نهی کند، نه بر آن غلبه کند و نه از بین ببرد. این ویژگی شخصیتی، مانند بسیاری دیگر، در موقعیت های مختلف خود را نشان می دهد و فرد را به عواقب غیرقابل پیش بینی تغییر می دهد.

ظلم چیست؟

ظلم یعنی خودخواهی، حسادت، نفرت و خشم نسبت به دیگران، نسبت به زندگی و نسبت به خود. این نتیجه عدم موفقیت در دستیابی به اهداف و مقاصد شخصی شما است که به هر چیزی که در اطراف شما آسیب می زند یا تصادفی وارد می کند.

این برای هیچ کس پوشیده نیست: آنچه می کارید، درو می کنید - ظلم ظلم می آورد. آسیب رساندن به همه چیز در اطراف برای به دست آوردن منافع برای خود، مردم به عواقبی فکر نمی کنند که مدت زیادی خود را در انتظار نگه نمی دارند.

اشکال خشونت

ظلم به اشکال مختلف تجلی می کند: ایجاد درد جسمی برای موجود زنده بدون هیچ ترحم و شفقت، سخنان آزاردهنده، انواع اعمال و حتی بی عملی، و اغلب - خیالات ناسالم. او در صراحت و لجاجت، در تمسخر و فریب، در عصبانیت و بی دوستی، در عدم تحمل اشتباهات دیگران، روزنه ای می یابد.

بدترین چیز زمانی است که ظلم لذت اخلاقی یا جسمانی به همراه داشته باشد. این سادیسم است. علاوه بر این، افراد، حیوانات، گیاهان، ساختمان‌ها، بناهای تاریخی، حمل‌ونقل، مکان‌های تفریحی و غیره از آثار زیان‌بار آن رنج می‌برند.

علل ظلم

مردم ظالم به دنیا نمی آیند. در جامعه همیشه هنجارهای رفتاری، اخلاقی و اخلاقی وجود داشته که در مرز آن ظلم و ستم خفته است. افراد بدسرپرست به دلایل زیادی بدرفتار می شوند:

1. عزت نفس متورم یا پایین. نارضایتی از زندگی و خود.
2. مفاهیم اخلاق و اخلاق اعتبار خود را از دست داده است.
3. تأیید خود به شکل تحریف شده به عنوان درک نادرست از روش های حفظ خود.
4. ترس های دوران کودکی که در بزرگسالی در میان افرادی که با بی تفاوتی، مجازات ظالمانه و رژیم سخت آموزشی در دوران کودکی مواجه هستند، باقی مانده است.
5. نمایش عظمت و قدرت تو در سخنان تحقیرآمیز، تمسخر آمیز، ظلم و سرکوب، خشونت، قتل. سادیسم بالاترین نوع ظلم است.
6. غرور و در نتیجه حس انتقام.
7. کتمان عقده های شخصی به دلیل حقارت و ضعف.
8. تجلی غیرانسانی در بی عملی، لذت بردن از آن، امتناع عمدی از کمک.

ظلم قابل تحمل

برای به دست آوردن درک عمیق تر از آنچه ظلم است، باید آن را واکنشی به شرایط غیرقابل تحملی در نظر بگیرید که وجود یک فرد را تهدید می کند. و هرچه خشونت آمیزتر باشند، واکنش از مقیاس خارج می شود.

روانشناسی ظلم خط ظریفی است که خیر و شر بر روی آن تعادل برقرار می کنند. آیا در صورت مواجهه با پستی، بی عدالتی، تحقیر و توهین می توان برای همه فردی بی آزار، دلسوز، مطیع بود؟ فکر میکنم نه. و آنها از ظالم می ترسند، اجتناب می کنند، گاهی اوقات حتی مورد احترام هستند.

یک فرد سرسخت یک شخصیت قوی است. مهربانی نمی تواند در مقابل ظلم باشد، اگر زندگی انسان به آن وابسته باشد. بنابراین، ظلم باید نه برای خشونت، بلکه برای مقاومت در برابر آن ایجاد شود.

چرا افراد خشن وجود دارند؟ انسان ذاتاً درنده است. اگر به کل تاریخ نگاه کنید، جنگ هایی که با وحشیانه ترین ویرانی همه موجودات زنده صورت گرفته قابل شمارش نیستند. بنابراین در هر جامعه توسعه یافته به قوانینی نیاز است که تخلف از آن با مجازات شدید همراه است. ظلم بخشی جدایی ناپذیر از زندگی است، به این معنی که باید یاد بگیرید با آن زندگی کنید و بجنگید، به دنبال مدل های جدید رفتار باشید.

نمونه هایی از خشونت در زندگی روزمره

هر شخصی حداقل یک بار پرسید که ظلم نیز وجود دارد که نمونه هایی از آن همیشه یافت می شود. همه رسانه ها به سادگی مملو از گزارش های خشم و خشونت هستند. تلویزیون، رادیو، مطبوعات، اینترنت، ادبیات داستانی و علمی، کتاب‌های درسی تاریخ - همه جا می‌توانید با نمونه‌هایی از ظلم روبرو شوید.

هر نظم اجتماعی تاریخی، پادشاهان، رعیت، جنگ ها، سرکوب ها - همه چیز با ظلم و ستم آغشته است. فرقه ظلم در ادیان، فداکاری، تجاوز، ارعاب، سوء استفاده از قدرت، میزان جرم و جنایت غیرمقیاس و معافیت از مجازات، تروریسم نیز ظلم است.

در زندگی خانوادگی از مصادیق ظلم می توان به سرکوب اراده، خون آشام پرانرژی، ایجاد موانع برای تحقق فرصت های فکری، خلاقانه و حرفه ای، انواع ممنوعیت ها در برنامه ریزی فرزندان، بودجه، اوقات فراغت و غیره اشاره کرد.

و البته ظلم به حیوانات ورطه ای است که بیرون آمدن از آن غیر ممکن است. اگر شخصی قادر به توهین به موجودی گنگ باشد، در حال حاضر دشوار است که او را یک شخص بنامیم.

ظلم در دنیای کودکان چیست

اغلب اوقات، ظلم و ستم در کودکانی که از کنترل خارج شده اند ظاهر می شود. کودک آزاری در درجه اول با روابط نامطلوب خانوادگی مرتبط است. عدم احترام بین اعضای خانواده، دعواهای مکرر در حضور فرزندان، میزان اعتماد والدین را کاهش می دهد که از این طریق خشم و پرخاشگری در کودک ایجاد می شود.

توجه، مراقبت، صبر، صراحت به محافظت از کودکان در برابر ظلم کمک می کند. الگوی شخصی بسیار مهم است. عدم ظلم و ستم والدین نسبت به فرزندان و اطرافیان، احترام را در خانواده به حد مطلوبی می رساند. دیدن و قدردانی از شخصیت کودک، محاسبه نظر و علایق او، تلاش برای دیدن دنیا از چشم او رمز موفقیت در مشکل ابدی پدر و فرزند است.

چگونه ظلم را شکست دهیم؟

با دانستن و درک اینکه ظلم چیست، می توانید اقدامات خاصی را برای محافظت از خود در برابر آن انجام دهید. از جمله آنها روش های ساده و کار روی خودتان است:

1. اگر متوجه شدید که ظلم شیطانی است، پس این اولین قدم برای حل مسئله خلاص شدن از شر آن است.
2. شما باید خود، مردم و تمام دنیای اطراف خود را دوست داشته باشید و بدین ترتیب از شر ترس های درونی خود خلاص شوید.
3. شما باید آنچه را که خودتان می خواهید دریافت کنید به دنیا بدهید: رحمت، شفقت، نیکی.
4. افزایش عزت نفس، تلاش برای موفقیت، شناخت عمومی یکی از موثرترین راه های مبارزه با ظلم است.
5. محدود کردن دایره ارتباط در محاصره افراد مهربان و شایسته، دنیا تمیزتر می شود.

بنابراین، ظلم ناشی از عوامل بیرونی و درونی است که از کودکی در وجود انسان نهفته است. ما نه تنها در مورد توانایی خودمان برای ظالمانه صحبت کردیم، بلکه در مورد نگرش نسبت به چنین تجلی افراد دیگر نیز صحبت کردیم. بنابراین باید از دوران کودکی با این ویژگی شخصیتی مبارزه کرد و از آن جلوگیری کرد و مهربانی و رحمت را نسبت به اطرافیان به کودک القا کرد.

مثل همیشه دیروز، شخصی که شخصیتش برای ما تقریبا ایده آل به نظر می رسید، ظلم ناشناخته و غیرمنتظره ای نسبت به دیگران نشان می دهد. اگر رفتار او را قبل از چنین موقعیت‌هایی تحلیل کنیم، می‌توان به نشانه‌های غیرمستقیم ظلم و رفتار پرخاشگرانه یک فرد (که از این پس موضوع نامیده می‌شود) پی برد. بیایید نگاهی به این موضوع بیندازیم که هنگام شناخت موضوع و برقراری ارتباط نزدیک با او به چه نکاتی توجه کنیم.

همه چیز عالی است.

شما در اولین قرار ملاقات آمدید، یکدیگر را دوست داشتید، و گفتگوهای کوچک و جذابی داشتید. منتخب جدید شما خوش اخلاق، خویشتن دار، عاری از عصبیت است و هر اقدام خود را محاسبه می کند. متوقف کردن! همه چیز بیش از حد کامل است. کنترل همه جزئیات رفتارتان بسیار دشوار است، به خصوص زمانی که برای اولین بار با یک فرد خوب ملاقات می کنید. این بدان معناست که فرد ماسک زده است و سعی می کند بهتر از آنچه هست ظاهر شود. سوال اینجاست که هدف از این رفتار چیست؟ آیا این یک میل بزرگ برای راضی کردن است یا عدم تمایل به نشان دادن خود واقعی؟

خود محوری.

همه چیز باید طبق برنامه و میل فرد پیش برود. او هرگز لذت شخصی را فدای رضایت شخص دیگری نمی کند. اگر او نیاز دارد که یکی از عزیزان خود را در یک رویداد همراهی کند، در حالی که مسابقات اتومبیلرانی مورد علاقه خود را از دست می دهد، دومی را انتخاب می کند. می توان گفت این خودخواهی معمولی است و ظلم چه ربطی به آن دارد؟ علاوه بر این، در هر شرایطی که بین منافع شخص و شریک زندگی او انتخابی وجود داشته باشد، او علایق خود را انتخاب می کند، حتی اگر در همان زمان، دومی (از نظر جسمی یا روانی) آسیب ببیند. قرار ندادن خود به جای دیگری و درک نکردن آسیب ناشی از آن نیز ظلم است، هرچند آشکار نیست.

حالت.

اگر اوضاع آن طور که می خواهد پیش نرود، سوژه دچار تغییر ناگهانی در خلق و خو می شود. حالت درونی آن کاملاً به عوامل خارجی وابسته است. او خودکفایی، خودکنترلی و استقلال ندارد، به همین دلیل فرد آرام رفتار می کند و اوضاع را کنترل می کند (و نه موقعیت او را کنترل می کند).

ابراز خشم.

طغیان های عاطفی مکرر، ابراز خشم، حتی در موقعیت های کوچک. فرد را به درگیری تحریک کنید و ببینید چگونه رفتار می کند. او ممکن است به دلیل یک ادعای کوچک، صدایش را به شدت بالا ببرد، اما به سرعت تبدیل به همان می شود. یا صدای پیشخدمتی که ظرف اشتباهی آورده است را بالا ببرید. یا در وسایل حمل و نقل عمومی فردی را که پا به پایش گذاشته است، با بی ادبی سرزنش کنید. صادقانه ترین احساسات در یکی دو ثانیه اول طول می کشد و سپس فرد دوباره کنترل خود را به دست می آورد و خوش اخلاق و آرام می شود. بنابراین، اولین واکنش ماهواره به عوامل تحریک کننده را با دقت زیر نظر بگیرید.

بی حوصلگی نسبت به نظرات دیگران.

سوژه به هر قیمتی به دنبال تحمیل دیدگاه خود است. و اگر با فردی مطمئن و آگاه که نظر خودش را در مورد همه چیز دارد سر و کار داشته باشد بسیار عصبی می شود. ارائه مشاوره، راهنمایی میل به کنترل زندگی دیگران است. و شخص ظالم اراده و دیدگاه دیگری را غیر از خود تشخیص نمی دهد. اگر دوستتان با عصبانیت شروع به اثبات چیزی کرد، حرفش را قطع کرد و اجازه نداد یک کلمه حرف بزنید، این نشانه بدی است. در روابط آینده، او تمام مراحل نیمه خود را کنترل می کند و مطلقاً همه چیز را تحمیل می کند - از سبک لباس، حلقه اجتماعی و پایان دادن به یک سیستم ارزشی.

انسان یک دروغگوی بیمارگونه است. از ترس طرد شدن، چهره واقعی خود را نشان می دهد، دروغ می گوید، مدام به دنبال بهانه گیری برای شیطنت های خود می گردد و دیگران را مقصر همه چیز می کند. رفیق دوست ندارد از بدکاری هایش حرف بزند یا بهانه پیدا می کند. همانطور که در شرایط:
- عزیزم دیروز کجا بودی؟
- دروغ است! کی بهت گفته؟

موقعیت های غیر معمول

می توانید از اقدامات غیرمعمولی که طرف مقابل انجام داده است مطلع شوید. به موارد زیر توجه کنید: شرکت در موقعیت های شدید که در آن منافع افراد دیگر (حیوانات) تحت تأثیر قرار می گیرد، انواع شوخی های آشنایان که در عین حال ترس، رنجش، ناامیدی را تجربه کرده اند. ممکن است تصادفاً خودش به چنین ماجراهایی اشاره کند.

اجبار به برخی از فعالیت های جنسی، در حالی که خواسته های طرف مقابل در نظر گرفته نمی شود. و حتی برعکس، آگاهی از عدم تمایل شخص به انجام کاری، تمایل به دستیابی به آن به هر قیمتی. سوژه مرز درونی ندارد و هر بار رفتار جنسی پیچیده تری را ابداع می کند تا زمانی که یک موقعیت پیش بینی نشده رخ دهد که در آن شخصی آسیب ببیند.

رفتار با افراد دیگر.

برانگیختن عمدی موقعیت‌های تعارض، ایجاد رفتار در جامعه. آزمودنی قربانی ضعیف‌تر از خود (از نظر جسمی، ذهنی) را انتخاب می‌کند و با همسالان خود سعی می‌کند با خویشتن‌داری رفتار کند و اعمال خود را کنترل کند. به یاد داشته باشید، آیا تا به حال موقعیت هایی داشته اید که در موقعیت های خطرناک (اوباش در مسیر، تجاوز سگ های وحشی و غیره)، همراه شما مشکوک رفتار کند، بزدلی نشان دهد؟

مثلاً دست در دست هم راه می رفتید و انبوهی از جوانان از آنجا عبور می کردند که دود می خواستند. و دست مرد جوان شما در همان زمان تکان خورد، به ترس، عدم تمایل به دفاع از خود خیانت کرد. اگر رهگذران تقاضای پول می کردند، همراه شما می تواند شما را ترک کند و فرار کند. جالب‌ترین چیز این است که چنین فردی میلیون‌ها دلیل برای توجیه رفتار خود پیدا می‌کند، از عجله کردن تا آخرین تراموا و پایان دادن به پیش‌گویی تند یک اتوی ناگهانی در خانه.

رفتار خانوادگی

در یک رابطه، شخص به دنبال آن است که جایگاهی مسلط را به خود اختصاص دهد و در عین حال کرامت عزیزان را تحقیر کند. اگر او را رد نکنند، به درستی رفتار خود مطمئن می شود و سوء استفاده را تشدید می کند. نشانه غیرمستقیم ظلم در خانواده می تواند نگرش جانبدارانه نسبت به کودکان باشد که در آن درک نکردن موقعیت، یعنی یافتن گناه کودک و دلیلی برای مجازات بعدی مهم است.

آشکار کردن بی رحمی پنهان طرف مقابل بسیار دشوار است. این کار تنها زمانی قابل انجام است که یک موقعیت استرس زا ایجاد شود که در آن فرد نتواند خود را کنترل کند و به طور طبیعی رفتار کند. با یک میل شدید، می توانید به طور خاص چنین موقعیتی را ایجاد کنید تا به واکنش یک آشنای جدید نگاه کنید. در هر صورت، اگر حتی چند نکته در این مقاله در رفتار یک فرد شرح داده شده باشد، شایسته است با دقت و عینی بیشتری به او نگاه کنیم. و در مورد ارتباط بیشتر با او نتیجه گیری کنید.

آیا به این مقاله علاقه مند هستید؟

می توانید نظر خود را در قسمت سایت بنویسید یا یادداشت خود را اضافه کنید