Гадания без карт. Объяснение каждой черты

Выберите номер гексаграммы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 и смотрите ее толкование ниже

Книга Перемен – толкование гексаграммы №33

Дунь. Бегство

Если постоянство намечалось как свойство человека, который, исходя из синтеза всех своих предыдущих достижений, переходит к деятельности, то думать, что эта деятельность может наступить сразу после достижения синтеза, не приходится, ибо мир и деятельность человека гораздо сложнее, чем может показаться на первый взгляд. Существует известный момент, который разделяет готовность к действию и само действие. Этот момент, поскольку он существует, должен быть осознан, и ему "Книга перемен" посвящает особую гексаграмму. Если человек и способен к действию, и обладает всеми необходимыми для этого действия силами, то все же он должен поступать обдуманно. Для того чтобы поступать обдуманно, необходимо на некоторое время задержаться, т.е. "бежать" от возможной деятельности. Поэтому данная гексаграмма говорит о бегстве, об известном сознательном отходе от деятельности на время. Здесь происходит нечто подобное тому, когда мы предварительно отступаем на несколько шагов назад перед тем, как прыгнуть с разбега. Если абстрагированно рассматривать момент этой задержки, то естественно, что в нем, в его пределах, никакая деятельность крупного размаха невозможна. Поэтому лишь малому, лишь тому, кто действует в малом, здесь может быть предсказана благоприятность исхода его ситуации. Вот почему текст здесь говорит:

Бегство.
Свершение.
Малому – благоприятна стойкость.

1. Как в шестой черте намечается переход к следующей гексаграмме, т.е. к следующей ситуации в жизни, так первая черта является своего рода реминисценцией – воспоминанием предыдущей ситуации. Это воспоминание символически выражено в образе хвоста. Предыдущая ситуация была охарактеризована отчасти и деятельностью. Здесь, если в момент необходимости воздержаться от действия воспоминания о предыдущей ситуации по инерции будет продолжаться какая-то деятельность ("хвост"), то благоприятного исхода не может быть. Здесь важнее всего стойко пребывать на том месте, на котором данная ситуация застает человека в жизни. Лишь постепенно может развиваться дальше эта ситуация, перейдя в следующую, и лишь постепенно человек может получить возможность действовать. В этом смысле приходится понимать:

В начале слабая черта.
При бегстве – хвост в опасности.
Не надо, чтобы предстояло куда-нибудь выступать.

2. При рассмотрении пятой черты второй гексаграммы уже указывалась символика желтого цвета, цвета середины. Здесь, на второй позиции, позиции центральной для нижней триграммы, совершенно естественно появляется желтый цвет. Далее, эта вторая позиция занята слабой чертой, которая символизирует податливость, мягкость, а эти качества по символике животных в "Книге перемен" выражены коровой. Поэтому для того, чтобы бегущего удержать на месте, т.е. помочь человеку воздержаться от деятельности, здесь нужно качество пребывания в середине, т.е. недействия. Поэтому и текст говорит:

Слабая черта на втором [месте].
[Чтобы] удержать [бегущего], нужна кожа желтой коровы.
[Тогда] никто не сможет выпустить его.

3. Кризис, характерный для третьей позиции, здесь понимается несколько своеобразно. В общем для данной ситуации необходимо пребывание на месте, бегство от деятельности. Но в переводе на язык ситуации кризиса это бегство может быть рассмотрено как известная обуза, как то именно, что вызывает само бегство, т.е. данное качество переходит в свою противоположность. Само собою, в этом состоянии невозможно предпринять какую-либо широкую общественную деятельность. Поэтому здесь может привести к благоприятному исходу только ограничение себя, действия в пределах своей вотчины, своего дома. Таким образом, связанный своим бегством беглец невольно попадает в опасное положение, и ему лучше не выходить никуда за пределы своих, может быть, и ограниченных владений. Это выражено в тексте так:

Сильная черта на третьем [месте].
Связанному беглецу будет болезнь, опасность.
Держащему слуг и служанок – счастье.

4. Четвертая позиция стоит в соответствии с первой. Основные качества, необходимые для данной ситуации, развиваются при правильном соблюдении того совета, который дается в первой. Поэтому на четвертой позиции, где есть поддержка от того человека, который символизирован первой чертой, можно ожидать благоприятный исход. Но для этого надо уметь самому остановиться и остановиться как раз тогда, когда налицо вся полнота творческих сил, а то, что здесь эта полнота творческих сил есть, символизировано верхней триграммой Творчество, которая начинается четвертой чертой. На такое самоограничение способен лишь человек большой внутренней культуры и большой воли. Человеку рядовому, само собой, такое ограничение невозможно. Вот почему текст говорит здесь:

Сильная черта на четвертом [месте].
Хорошее бегство.
Благородному человеку – счастье.
Ничтожному человеку – несчастье.

5. В пятой черте символизируется обыкновенно максимальное проявление данной ситуации вовне, но именно здесь внешняя деятельность вся сводится к отходу от проявления вовне, к тому, чтобы не проявлять все свои лучшие силы вовне. Поэтому здесь можно говорить о том бегстве, которое вполне удовлетворено, о том бегстве, которое может быть с этой точки зрения признано счастливым. В нем, само собой, необходима полная стойкость. Поэтому в тексте говорится:

Сильная черта на пятом [месте].
Счастливое бегство.
Стойкость – к счастью.

6. Последняя позиция, представляя собою отрыв от всей ситуации, может быть символизирована неким полетом. Поскольку в ней намечаются определенные качества данной позиции, постольку ее можно рассматривать как бегство от самого бегства, т.е. переход к деятельности. Здесь он вполне уместен. Поэтому краткий текст говорит:

Наверху сильная черта.
Летящее бегство.
Ничего неблагоприятного.

Свершение. Малому - благоприятна стойкость.

При бегстве - хвост в опасности. - Не надо, чтобы предстояло куда-нибудь выступить.
(Чтоб) удержать его (бегущего), нужна кожа желтого быка. - (Тогда) никто не сможет его освободить.
Связанному беглецу будет болезнь и опасность, держащему слуг и служанок - счастье.
Хорошее бегство. - Благородному человеку - счастье. Ничтожному человеку - нет.
Счастливое бегство. - Стойкость - к счастью.
Летящее бегство. - Ничего неблагоприятного.

Название

Дунь (Бегство): скрываться, убегать, прятаться, искать укрытие; исчезать, отступать в тень, становиться невидимым; замкнутый, необщительный; обманывать или дурачить кого-либо. Иероглиф изображает свинью - Символ богатства и благоденствия - и знак ухода. Он подразумевает довольство, удачу и богатство как результат отступления.

Образный ряд

Это время, чтобы скрываться, воздерживаться от контактов и оставаться в тени. Постепенные, незначительные действия приведут к успеху, поэтому не настаивайте на своих идеях и не пытайтесь делать все по-своему. Избегайте эмоциональной зависимости и конфликтов. Оставаясь в уединении, вы готовитесь к лучшим временам. Сейчас вы не можете оставаться на виду. Отступите в сторону и ограничьте свою привязанность Небом. Отказывайтесь от активного участия, избегайте тесных связей. Держите людей на расстоянии, но не отталкивайте их, внушайте уважение своим одиночеством. Приспосабливайтесь к обстоятельствам. Погрузитесь в ситуацию и выжидайте нужный момент. Умение вовремя отступить - это великая вещь.

Внешний и Внутренний миры

Внутренний рост черпает творческую силу в уединении от мира.

Устранение от активного участия содержит скрытую возможность соединения двух первичных сил.

Последовательность

Нельзя долго оставаться на одном месте. Осознание этого позволяет пользоваться бегством.

Определение

Бегство означает необходимое отступление.

Символ

Под небом стоит гора. Бегство.

Благородный человек отдаляет ничтожных людей.

Благородный человек не ненавидит их, а устрашает.

Линии гексаграммы

Вначале шестерка

При бегстве - хвост в опасности.
Не надо, чтобы предстояло, куда выступить.

Вы пойманы силой инерции, оставшейся от предыдущей жизненной ситуации. Сейчас важно оставаться на месте, где вас застали нынешние события. Имейте план, но пока не приводите его в исполнение.

Шестерка вторая

Чтобы удержать бегущего, нужна кожа желтой коровы.
Тогда никто не сможет выпустить это.

Держитесь за то, что имеете. Вы должны воздерживаться от активной деятельности. Работайте над тем, что у вас есть.

Девятка третья

Связанному беглецу будут болезнь и опасность.
Держащему слуг и служанок - счастье.

Дальнейшее отступление и уединение неблагоприятны. Вам лучше ограничиться пребыванием в кругу семьи и домашними радостями. Оставаясь в своих владениях, вы избегнете опасности.

Девятка четвертая

Хорошее бегство.
Благородному человеку - счастье.
Ничтожному человеку - несчастье.

Самоограничение приведет к успеху. На это способен только человек с сильной волей, лишенный эгоизма - для такого человека путь будет открыт. Если мысли и поступки заурядны, путь будет закрыт.

Девятка пятая

Счастливое бегство.
Стойкость - к счастью.

Вы успешно осуществили задуманное. Продолжение начатого вполне благоприятно.

Наверху девятка

Летящее бегство.
Ничего неблагоприятного.

Вы переходите к активной деятельности (бегство от бегства). Перед вами открываются многообещающие перспективы.

Общее толкование по Ю.Шуцкому

Если постоянство намечалось как свойство человека, который, исходя из синтеза всех своих предыдущих достижений, переходит к деятельности, то думать, что эта деятельность может наступить сразу после достижения синтеза, не приходится, ибо мир и деятельность человека гораздо сложнее, чем может показаться на первый взгляд. Существует известный момент, который разделяет готовность к действию и само действие. Этот момент, поскольку он существует, должен быть основан, и ему «Книга Перемен» посвящает особую гексаграмму. Если человек и способен к действию и обладает всеми необходимыми для этого действия силами, то все же, но должен поступать обдуманно. Для того, чтобы поступать обдуманно, необходимо на некоторое время задержаться, т.е. «бежать» от возможной деятельности. Поэтому данная гексаграмма говорит о бегстве, об известном сознательном отходе от деятельности на время. Здесь происходит нечто подобное тому, когда мы предварительно отступаем на несколько шагов назад перед тем, как прыгнуть с разбега. Если абстрагировано рассматривать момент этой задержки, то естественно, что в нем, в его пределах, никакая деятельность крупного размаха невозможна. Поэтому лишь малому, лишь тому, кто действует в малом, здесь может быть предсказана благоприятность исхода его ситуации. Вот почему текст здесь говорит: Бегство. Свершение. Малому - благоприятна стойкость.

1
Как в шестой черте намечается переход к следующей гексаграмме, т.е. к следующей ситуации в жизни, так первая черта является своего рода реминисценцией - воспоминанием предыдущей ситуации. Это воспоминание символически выражено в образе хвоста. Предыдущая ситуация было охарактеризована отчасти и деятельностью. Здесь, если в момент необходимости воздержаться от действия воспоминания о предыдущей ситуации, по инерции будет продолжаться какая-то деятельность («хвост»), то благоприятного исхода не может быть. Здесь важнее всего стойко пребывать на том месте, на котором данная ситуация застает человека в жизни. Лишь постепенно может развиться дальше ситуация, перейдя в следующую, и лишь постепенно человек может получить возможность действовать. В этом смысле приходится понимать: В начале слабая черта. Не надо, чтобы предстояло кому-нибудь выступать.

2
При рассмотрении пятой черты второй гексаграммы уже указывалась символика желтого цвета, цвета середины. Здесь, на второй позиции, позиции центральной для нижней триграммы, совершенно естественно появляется желтый цвет. Далее эта вторая позиция занята слабой чертой, которая символизирует податливость, мягкость, а эти качества по символике животных в «Книге Перемен» выражены коровой. Поэтому для того, чтобы удержать бегущего на месте, т.е. помочь человеку воздержаться от деятельности, здесь нужно качество пребывания в середине, т.е. недействия. Поэтому и текст говорит: Слабая черта на втором месте. Чтобы удержать бегущего, нужна кожа желтой коровы. Тогда никто на сможет выпустить его.

3
Кризис, характерный для третьей позиции, здесь понимается несколько своеобразно. В общем для данной ситуации необходимо пребывание на месте, бегство от деятельности. Но в переводе на язык ситуации кризиса это бегство может быть рассмотрено как известная обуза, как-то именно, что вызывает само бегство, т.е. данное качество переходит в свою противоположность. Само собою, в этом состоянии невозможно предпринять какую-либо широкую общественную деятельность. Поэтому здесь может привести к благоприятному исходу только ограничение себя, действия в пределах своей вотчины, своего дома. Таким образом, связанный своим бегством беглец невольно попадает в опасное положение, и ему лучше не выходить никуда за пределы своих, может быть, и ограниченных владений. Это выражено в тексте следующим образом: Сильная черта на третьем месте. Связанному беглецу будет болезнь, опасность. Держащему слуг и служанок - счастье.

4
Четвертая позиция стоит в соответствии с первой. Основные качества, необходимые для данной ситуации, развиваются при правильном соблюдении того совета, который дается в первой. Поэтому на четвертой позиции, где есть поддержка от того человека, который символизирован первой чертой, можно ожидать благоприятного исхода. Но для этого надо уметь самому остановиться и остановиться как раз тогда, когда налицо вся полнота творческих сил, а то, что здесь эта полнота творческих сил есть, символизировано верхней триграммой, которая начинается четвертой чертой, триграммой творчества. На такое самоограничение способен лишь человек большой внутренней культуры и большой воли. Вот почему текст говорит здесь: Сильная черта на четвертом месте. Хорошее богатство. Благородному человеку - счастье. Ничтожному человеку - несчастье.

5
В пятой черте символизируется обыкновенно максимальное проявление данной ситуации вовне, но именно здесь внешняя деятельность вся сводится к отходу от проявления вовне, к тому, чтобы не проявлять все свои лучшие силы вовне. Поэтому здесь можно говорить о том бегстве, которое вполне удовлетворено, о том бегстве, которое может быть с этой точки зрения призвано счастливым. В нем, само собой, необходима полная стойкость. Поэтому в тексте говорится: Сильная черта на пятом месте. Счастливое бегство. Стойкость - к счастью.

6
Последняя позиция, представляя собой некий отрыв от всей ситуации, может быть символизирована неким полетом. Поскольку в ней намечаются определенные качества данной позиции, постольку ее можно рассматривать как бегство от самого бегства, т.е. переход к деятельности. Здесь он вполне уместен. Поэтому краткий текст говорит: Наверху сильная черта. Летящее бегство. Ничего неблагоприятного.

Комментарий А.В. Швеца

Во внешнем - Творчество и крепость, во внутреннем - Незыблемость и пребывание. Сохранить неизменное внутреннее состояние пребывания и неизменности при непредсказуемо развивающемся внешнем, можно только бегством от внешнего.

Интерпретация Хейслип

Постарайтесь немного сдерживать себя; поверьте, что вы только выиграете от этого. В данный момент настойчивость и упорство никакой пользы не принесет. Эта гексаграмма очень благоприятна для интересного отдыха и развлечений; воспользуйтесь этим временем для того, чтобы обдумать свои планы на будущее. Однако не спешите их осуществлять, пока не закончится нынешний период неопределенности. Лучше используйте его для медитации, спокойного созерцания и размышления.

Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире под бездонным голубым небом необыкновенно красиво сияет на солнце огромная плита золота. Уже сейчас в жизни проявлен бесценный клад любви через союз с Высшим.

Прямо под золотым кладом начинает образовываться гора. Возникло желание упрочить и укрепить свое положение.

Золото и небо скрылись в тучах пыли, камней. Дальнейшее творчество, достижения становятся невозможными из-за большого желания их получить.

Там где раньше сиял на солнце бесценный клад, завтра огромная гора будет закрывать небо. Большие прежние достижения трансформируются в прочное, незыблемое и безопасное положение, где нет места для любви, творчества, Бога.

На ПОДСОЗНАНИИ необыкновенно красиво бездонное голубое небо. Уже сейчас в жизни проявлены максимально вибрации любви, Бога и творческих достижений.

В земле проросли маленькие семена деревьев. В глубинах подсознания зародилось желание получить всего ещё больше.

Ростки глубоко проникают корнями в землю, а тонкими ветвями стремятся прямо в небо. Это желание растет, утончается и пронизывает весь внутренний мир.

Деревья быстро растут, и вскоре их громадные зеленые кроны закроют голубое небо. Желания вытесняют из подсознания все остальное, в том числе и Высшее.

Там, где раньше было бездонное голубое небо, завтра будет ветер трепать кроны огромных деревьев. Там, где раньше было большое достижение, как результат соединения с Богом, будет суета сует.

Общее толкование гексаграммы №33

Как в проявленной действительности, так и на подсознании царит голубое небо (Бог). Здесь и сейчас максимально проявлена любовь, Высшее, Бог. Максимально в том смысле, что больше вы пока не в состоянии вместить. Все это инициировало ненасытный огонь желаний получить всего гораздо больше. ТЩЕСЛАВИЕ. Бог, любовь, творчество вытесняются из жизни неистовыми суетными желаниями. На внутреннем плане небо (Высшее) уходит, приходит ветер страстей. Это завышенные требования, претензия к миру, к Богу. Любое значительное дело обречено на провал из-за большой внутренней дисгармонии.

МНОГОМЕРНОСТЬ

(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №33)

САМООТРЕЧЕНИЕ

САМООТРЕЧЕНИЕ – полное пренебрежение своим положением и своими материальными нуждами. САМООТРЕЧЕНИЕ – это жизнь, в которой совсем нет собственного эго. САМООТРЕЧЕНИЕ - это другой полюс ТЩЕСЛАВИЯ. Собственное Я выделено из всего остального мира и к нему сформировано предвзятое уничтожающее отношение. Как две родственные крайности ТЩЕСЛАВИЕ и САМООТРЕЧЕНИЕ, естественно, порождают и переходят друг в друга.

ЧЕМ С БОЛЬШЕЙ СТРАСТЬЮ ЖЕЛАЕШЬ ДОСТИЧЬ ГОЛУБОГО НЕБА, ТЕМ СКОРЕЕ ПОГРУЗИШЬСЯ ВО ТЬМУ. ЛУЧШЕ НЕ ПОГОНЯЙ СВОИХ ОГНЕДЫШАЩИХ ДРАКОНОВ СТРАСТЕЙ.

ТЩЕСЛАВИЕ – доминантное желание общественного признания.

Позиции для осознания:

1. Цель - подняться в небо в глазах общества. Слава становится самоцелью в ущерб истинным ценностям. Это серьезное препятствие, узел на пути духовного роста, который необходимо развязать.

2. Тщеславие – движущая сила всех значительных человеческих достижений. Стремление к общественному признанию глубоко заложено в подсознании. Человек начинает стремиться к славе после победы на уровнях жизнеобеспечения и продолжения рода. Это стремление к ментальному бессмертию. Тщеславие следует поддерживать и культивировать.

3. Слава у людей - тщетная слава (тще-славие). Но нет ничего более достойного, чем желание славы в глазах Бога.

4. Тщеславие – это просто непонимание того факта, что все наши значительные достижения нам не принадлежат. Все они появились только благодаря Высшему.

5. Фраза из молитвы от Сатья Саи Бабы: «Господи избавь меня от разрушительного высокомерия, проистекающего от переживания родства с Тобой».

6. «Самое большое поражение в жизни человека – это надменность», - Гаутама Будда.

7. «Гордость приносит свои беды», - Лао-Цзы «Дао дэ цзин».

8. «Будь прост. Ставь других выше себя. Желай мало», - Лао-Цзы «Дао дэ цзин».

9. «Кто стоит на цыпочках, тот не устойчив. Кто забегает вперёд - далеко не убежит. Кто пытается затмить других - теряет собственный свет. Кто называет себя праведным - не подозревает, как он ошибается. Кто похваляется своими достижениями - сводит их на нет», - Лао-Цзы «Дао дэ цзин».

10. «Лучше победить себя, чем выиграть тысячу сражений. Такая победа всегда останется с Вами. Её у Вас не смогут отнять ни ангелы, ни демоны, ни рай, ни ад», - Будда.

11. «Популярность лишь поначалу кажется судьбой, потом нередко это ирония судьбы…», - А. Миронов.

12. «Никогда не забывай, что твоей коронации аплодирует та же самая толпа, которая будет аплодировать твоей казни», - Terry Pratchet.

13. «Идея критики - почувствовать себя великим», - В.О. Рузов.

14. «Меня хвалили великое множество раз, и я всегда смущался; я каждый раз чувствовал, что можно было сказать больше», - Марк Твен.

15. «Если вы измеряете свой успех мерой чужих похвал и порицаний, ваша тревога будет бесконечной», - Лао Цзы.

16. «Однажды вы повстречаете человека, для которого деньги, власть, слава не имеют значения. И тогда вы поймете, как вы бедны», - Р. Киплинг.

17. «Великих личностей не существует. Александр Македонский - всего лишь миф. Где его величие сейчас? Я не встречал никого, кто хранил бы память об Александре Великом в своем сердце. Зато был один человек, ездивший верхом на осле, о котором невозможно забыть спустя тысячелетия. Вы должны выяснить для себя, в чем между ними разница», - Муджи.

И-Цзин настойчиво акцентирует внимание на том, что перемены неизбежны, как во Вселенной, так и в людях. Все существующее проходит через стадии роста и упадка, активности и пассивности, продвижения и отступления. В период роста и развития мы должны двигаться вперед, чтобы быть в согласии с движениями в космосе. Таким же образом, в период пассивности, упадка, для того, чтобы оставаться в согласии с космическими тенденциями, мы должны укрепить нынешнее положение или отступить.

Если мы именно так рассматриваем циклы роста и упадка, движения и застоя, прогресса и отступления, то мы можем рассматривать отступление, которое иногда необходимо, не как поражение или несправедливость, а как неотъемлемую часть игры и жизненной мудрости. В определенные моменты временное отступление оберегает нас, а продвижение вперед может привести к провалу и унижению.

В ежедневной жизни данная гексаграмма предполагает упадок силы, влияния, богатства и ослабление близких взаимоотношений с другими. Поначалу ситуация складывается неблагоприятно, и если вы достойно отступите, то в итоге обретете успех. Если сейчас вы переживаете трудности, то не найдете быстрого решения, но зато уверенно пройдете через период отступления.

Будьте осторожны со словами, поступками и мыслями (не позволяйте негативу переполнять вас). Тем самым вы найдете безопасное убежище. В противном случае на вас будут клеветать, вы потеряете репутацию, появятся бесчисленные трудности и финансовые потери.

Это время отступления от опасности. Оно означает не слабость, а мудрость и согласие с космическими изменениями.

Желание

многие преграды помешают его осуществлению.

Любовь

Очевидно, что партнеры не совместимы по характеру. Если вы мужчина, то имейте в виду, что у женщины есть еще кто- то на примете.

Брак

Партнеры не могут жить в согласии. Даже если они и вступят в брак, они не будут счастливы, и между ними будут постоянные разногласия.

Беременность, роды

Существует реальная вероятность неудачи. Если ребенок родится, то это будет мальчик.

Состояние здоровья

Заболевания костного мозга, грудной клетки и брюшной полости, эмоциональные и невропатические отклонения. Болезнь, возможно, будет долгосрочной. Лучше всего сменить место проживания.

Переговоры, споры, судебный процесс

Вы обречены на поражение. Отступите, если возможно.

Путешествие

много проблем возникнет в дороге, возможно, что произойдет катастрофа. Отмените поездку. Исключение составляют религиозные люди - вы найдете душевное спокойствие и получите ценный опыт, если отправитесь в священные места.

Экзамен, испытание

Неудовлетворительно.

Работа, бизнес, специализация

Неподходящий момент, исключение составляет любая деятельность, связанная с театрами, отелями, индустрией развлечений.

Погода

Ухудшится. Ожидаются дожди.

Счастливый цвет

Красный, черный.

Счастливые числа

1, 4, 9

Изменяющиеся черты

Шестая

Эта черта описывает мужчину, который в состоянии отступить, при этом сохраняя внутреннюю свободу. Избавляясь от низких элементов человеческой натуры или определенной ситуации, мы продолжаем свободно Истинный и Правильный Путь.

Пятая (доминирующая)

Если вы принципиальны и невозмутимы внутри, гибки, дипломатичны и приспосабливаемы снаружи, то легко удастся отстраниться от ситуации и наладить дружеские отношения с другими. Не вовлекайте себя в споры, касающиеся вашей отстраненности. Такое дружественное, решительное отступление принесет успех. Сомнение и пребывание в ситуации вскоре принесут несчастье и сожаление.

Четвертая

Если вы с готовностью отступите в нужный момент, люди с плохими намерениями потерпят поражение. Выйдя из конфликта, вы спасетесь от их ненависти и ярости и избежите унижения. Сила их эго-структур ослабеет со временем, и их способность навредить вам исчезнет. Такое поведение превышает силы людей, не развитых духовно; они будут чувствовать унижение, смущение и перестанут глядеть в вашу сторону.

Третья

«Держитесь подальше от злых сил. Продолжать путь в нынешнее время опасно. Сосредоточьтесь на своей личной жизни, личные связи принесут успех». Данная выдержка из классического текста довольно ясна. Сейчас самое время сосредоточиться на отношениях с близкими друзьями или родственниками, про которых мы обычно забываем, когда нам хорошо. Таким образом, мы выпадем из поля зрения людей с плохими намерениями.

Вторая

Иногда отступление требует больших сил, нежели наступление. Это именно такой момент. Трудностей не избежать. Тем не менее, если вы будете спокойны и гибки снаружи, а внутри - решительны и невозмутимы, то проблемы вас не сломят.

Первая

Вы вовремя не отступили перед опасностью. Как глаза змеи гипнотизируют лягушку, так и ваше эго околдовано опасностью. Возможно, что вы собираетесь пойти на компромисс с элементами зла или запутались в паутине страха или ненависти? Вы должны были позаботиться об отступлении заранее. Сейчас уже слишком поздно, так что не предпринимайте каких-либо действий, они только увеличат опасность.

Свежие записи

Мы в Instagram

2 недели ago by amore_bazi 1. При выборе дома для проживания, выбирайте здания на правом берегу реки, по направлению движения воды. 2. Избегайте жить рядом с высоковольтными электроподстанциями, свалками мусора, кладбищами, заводами, церквями, больницами, тюрьмами,

2 месяца ago by amore_bazi Ретроградный Меркурий - с 5 марта по 28 марта. В этот период НЕ РЕКОМЕНДУЕТСЯ начинать новые дела. На это время лучше всего запланировать вещи, которые требуют завершения, вернутся к тем

2 недели ago by amore_bazi 17 апреля 2019 Не подходит для тех, кто родился в год ТИГРА Активация Бога Богатства 07:00-09:00 Юго-Восток Налейте чашку зеленого чая, подсластите его, добавьте меда или джема, и поставьте в

2 недели ago by amore_bazi 1. Лучше, когда входная дверь в дом открывается внутрь помещения. 2. Не располагайте зеркала напротив входной двери. Также неблагоприятно, если напротив входной двери есть окно или выход на задний двор.

5 месяцев ago by

В проявленном мире.
Под бездонным голубым небом необыкновенно красиво сияет на солнце огромная плита золота. Уже сейчас в жизни проявлен бесценный клад любви через союз с Высшим.
Прямо под золотым кладом начинает образовываться гора. Возникло сильное желание упрочить и укрепить свое положение.
Золото и небо скрылись в тучах пыли, камней. Дальнейшее творчество, достижения становятся невозможными из-за большого желания их получить.
Там где раньше сиял на солнце бесценный клад, завтра огромная гора будет закрывать небо. Большие прежние достижения трансформируются в прочное, незыблемое и безопасное положение, где не будет места для любви, творчества, Бога.

На ПОДСОЗНАНИИ вибрация аналогичная, что удваивает силу происходящего. Необыкновенно красиво бездонное голубое небо. Уже сейчас в жизни проявлены максимально вибрации любви, Бога и творческих достижений.
В земле проросли маленькие семена деревьев. В глубинах подсознания зародилось желание получить всего ещё больше.
Ростки глубоко проникают корнями в землю, а тонкими ветвями стремятся прямо в небо. Это желание растет, утончается и пронизывает весь внутренний мир.
Деревья быстро растут, и вскоре их громадные зеленые кроны закроют голубое небо. Желания вытесняют из подсознания все остальное, в том числе Высшее.
Там, где раньше было бездонное голубое небо, завтра будет ветер трепать кроны огромных деревьев. Где раньше уже был достигнут очень высокий уровень Любви и единения с Богом, скоро будет суета сует.

Общее толкование гексаграммы №33

Как в проявленной действительности, так и на подсознании царит голубое небо (Бог). Здесь и сейчас максимально проявлена любовь, Высшее, Бог. Максимально в том смысле, что больше ситуация и люди вместить не в состоянии. Все это инициировало ненасытный огонь желаний получить всего гораздо больше. ТЩЕСЛАВИЕ. Бог, любовь, творчество вытесняются из жизни неистовыми суетными желаниями. На внутреннем плане небо (Высшее) уходит, приходит ветер страстей. Это завышенные требования, претензия к миру, к Богу. Естественный ход событий неблагоприятен. Остановить или даже обратить процесс вспять можно усиливая обратную вибрацию. Это «Бегство», «Отступление», «Уступчивость».

Благоприятно позволить себе отступать, терпеть поражение, выглядеть смешно и даже глупо. Благоприятно ироническое отношение к своим самым крупным жизненным достижением. Для получившего эту гексаграмму придавать себе и своим делам слишком большую значимость самый короткий путь утраты бесценных сокровищ как в проявленном мире так и на подсознательном плане.

_________________________________________________

МНОГОМЕРНОСТЬ
(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №33)

САМООТРЕЧЕНИЕ

САМООТРЕЧЕНИЕ – полное пренебрежение своим положением и своими материальными нуждами. САМООТРЕЧЕНИЕ – это жизнь, в которой совсем нет собственного эго. САМООТРЕЧЕНИЕ — это другой полюс ТЩЕСЛАВИЯ. Собственное Я выделено из всего остального мира и к нему сформировано предвзятое уничтожающее отношение. Как две родственные крайности ТЩЕСЛАВИЕ и САМООТРЕЧЕНИЕ, естественно, порождают и переходят друг в друга.

___________________________________________________________

ЧЕМ С БОЛЬШЕЙ СТРАСТЬЮ ЖЕЛАЕШЬ ДОСТИЧЬ ГОЛУБОГО НЕБА, ТЕМ СКОРЕЕ ПОГРУЗИШЬСЯ ВО ТЬМУ. ЛУЧШЕ НЕ ПОГОНЯЙ СВОИХ ОГНЕДЫШАЩИХ ДРАКОНОВ СТРАСТЕЙ.

ТЩЕСЛАВИЕ – доминантное желание общественного признания.

Позиции для осознания:

1. Цель - подняться в небо в глазах общества. Слава становится самоцелью в ущерб истинным ценностям. Это серьезное препятствие, узел на пути духовного роста, который необходимо развязать.

2. Тщеславие – движущая сила всех значительных человеческих достижений. Стремление к общественному признанию глубоко заложено в подсознании. Человек начинает стремиться к славе после победы на уровнях жизнеобеспечения и продолжения рода. Это стремление к ментальному бессмертию. Тщеславие следует поддерживать и культивировать.

3. Слава у людей — тщетная слава (тще-славие). Но нет ничего более достойного, чем желание славы в глазах Бога.

4. Тщеславие – это просто непонимание того факта, что все наши значительные достижения нам не принадлежат. Все они появились только благодаря Высшему.

5. Фраза из молитвы от Сатья Саи Бабы: «Господи избавь меня от разрушительного высокомерия, проистекающего от переживания родства с Тобой».

6. «Самое большое поражение в жизни человека – это надменность», — Гаутама Будда.

7. «Гордость приносит свои беды», — Лао-Цзы «Дао дэ цзин».

8. «Будь прост. Ставь других выше себя. Желай мало», — Лао-Цзы «Дао дэ цзин».

9. «Кто стоит на цыпочках, тот не устойчив. Кто забегает вперёд — далеко не убежит. Кто пытается затмить других — теряет собственный свет. Кто называет себя праведным — не подозревает, как он ошибается. Кто похваляется своими достижениями — сводит их на нет», — Лао-Цзы «Дао дэ цзин».

10. «Лучше победить себя, чем выиграть тысячу сражений. Такая победа всегда останется с Вами. Её у Вас не смогут отнять ни ангелы, ни демоны, ни рай, ни ад», — Будда.

11. «Популярность лишь поначалу кажется судьбой, потом нередко это ирония судьбы…», — А. Миронов.

12. «Никогда не забывай, что твоей коронации аплодирует та же самая толпа, которая будет аплодировать твоей казни», — Terry Pratchet.

13. «Идея критики — почувствовать себя великим», — В.О. Рузов.

14. «Меня хвалили великое множество раз, и я всегда смущался; я каждый раз чувствовал, что можно было сказать больше», — Марк Твен.

15. «Если вы измеряете свой успех мерой чужих похвал и порицаний, ваша тревога будет бесконечной», — Лао Цзы.

16. «Однажды вы повстречаете человека, для которого деньги, власть, слава не имеют значения. И тогда вы поймете, как вы бедны», - Р. Киплинг.

17. «Великих личностей не существует. Александр Македонский - всего лишь миф. Где его величие сейчас? Я не встречал никого, кто хранил бы память об Александре Великом в своем сердце. Зато был один человек, ездивший верхом на осле, о котором невозможно забыть спустя тысячелетия. Вы должны выяснить для себя, в чем между ними разница», - Муджи.

18. «Когда я кажусь себе гениальным, я иду мыть посуду», - Булат Окуджава.

19. «Тщеславные люди глухи ко всему, кроме похвал», - Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц».

20. «- Жалкое человеческое тщеславие, - сказал Монте-Кристо. - Каждый считает, что он несчастнее, чем другой несчастный, который плачет и стонет рядом с ним», - Александр Дюма «Граф Монте-Кристо».

21. «Говорят женщины тщеславны; да они просто сама скромность по сравнению с мужчинами», - Уильям Сомерсет Моэм.

22. «Любовь тщеславна и самолюбива от начала и до конца», - Джордж Гордон Байрон.

23. «Тщеславие выбирает, истинная любовь не выбирает», - Иван Алексеевич Бунин. Грамматика любви.

24. «Я не буду счастлива, пока не сравняюсь по известности с богом», - Мадонна.

25. «Есть такие лестные для человека грехи, что исповедоваться в них значило бы впасть в грех тщеславия», - Александр Арну.

26. «Я дивлюсь, почему некоторые женщины любят лицемерить в любви. Их инстинкт подсказывает им, когда мужчины влюблены в них! Но если они не доведут своих вздыхателей до самой низшей степени унижения и не заставят одурманенных страстью безумцев дойти до готовности отдать за них жизнь и даже честь, что дороже жизни, – их тщеславие не будет удовлетворено», - Мария Корелли. Скорбь Сатаны.

27. «Презрение к почестям есть первая ступень к совершенству», - Франсуа Фенелон.

28. «Тщеславие – одна из лучших пружин для достижения своих целей, не так ли, мой лорд?» - Лариса Бочарова. Синий бархат.

29. «Тщеславие вызывает отвращение у всех по той простой причине, что оно всем без исключения свойственно, а два тщеславия не сойдутся никогда», - Филип Дормер Стенхоп Честерфилд.

30. «Бог скорее простит удавившегося, чем погибшего ради тщеславия», - Иван Грозный.

31. «Есть тщеславие павлина, и есть тщеславие орла. Снобы тщеславны. Но ведь тщеславны и герои», - Джером Клапка Джером. Первая праздная книга праздного человека.

32. «Человеческое тщеславие - игрушка для царей», - Виктор Гюго. Отверженные.

33. «Художник, который не тщеславен, похож на женщину, не желающую нравиться, - оба скучны», - Лариса Бочарова. Синий бархат.

34. «Я тщеславна, и одно из проявлений моего тщеславия - притворяться, что я не тщеславна», - Лайонел Шрайвер. Цена нелюбви.

35. «Самый глупый из грехов дьявола - это тщеславие», - Девушка в тумане (La ragazza nella nebbia).

36. «Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты», - Л. В. Бетховен.

37. «Падению предшествует надменность», - Карл Густав Юнг.

Дунь (Бегство) : скрываться, убегать, прятаться, искать укрытие; исчезать, отступать в тень, становиться невидимым; замкнутый, необщительный; обманывать или дурачить кого-либо. Иероглиф изображает свинью - Символ богатства и благоденствия - и знак ухода. Он подразумевает довольство, удачу и богатство как результат отступления.

Свершение.
Малому - благоприятна стойкость.

Это время, чтобы скрываться, воздерживаться от контактов и оставаться в тени. Постепенные, незначительные действия приведут к успеху, поэтому не настаивайте на своих идеях и не пытайтесь делать все по-своему. Избегайте эмоциональной зависимости и конфликтов. Оставаясь в уединении, вы готовитесь к лучшим временам. Сейчас вы не можете оставаться на виду. Отступите в сторону и ограничьте свою привязанность Небом. Отказывайтесь от активного участия, избегайте тесных связей. Держите людей на расстоянии, но не отталкивайте их, внушайте уважение своим одиночеством. Приспосабливайтесь к обстоятельствам. Погрузитесь в ситуацию и выжидайте нужный момент. Умение вовремя отступить - это великая вещь.

Если постоянство намечалось как свойство человека, который, исходя из синтеза всех своих предыдущих достижений, переходит к деятельности, то думать, что эта деятельность может наступить сразу после достижения синтеза, не приходится, ибо мир и деятельность человека гораздо сложнее, чем может показаться на первый взгляд. Существует известный момент, который разделяет готовность к действию и само действие. Этот момент, поскольку он существует, должен быть основан, и ему “Книга Перемен” посвящает особую гексаграмму. Если человек и способен к действию и обладает всеми необходимыми для этого действия силами, то все же, он должен поступать обдуманно. Для того, чтобы поступать обдуманно, необходимо на некоторое время задержаться, т.е. “бежать” от возможной деятельности. Поэтому данная гексаграмма говорит о бегстве, об известном сознательном отходе от деятельности на время. Здесь происходит нечто подобное тому, когда мы предварительно отступаем на несколько шагов назад перед тем, как прыгнуть с разбега. Если абстрагировано рассматривать момент этой задержки, то естественно, что в нем, в его пределах, никакая деятельность крупного размаха невозможна. Поэтому лишь малому, лишь тому, кто действует в малом, здесь может быть предсказана благоприятность исхода его ситуации.

Внешний и Внутренний миры: Небо и Гора

Внутренний рост черпает творческую силу в уединении от мира.

Устранение от активного участия содержит скрытую возможность соединения двух первичных сил.

Последовательность

Нельзя долго оставаться на одном месте. Осознание этого позволяет пользоваться бегством.

Определение

Бегство означает необходимое отступление.

Под небом стоит гора. Бегство.
Благородный человек отдаляет ничтожных людей.
Благородный человек не ненавидит их, а устрашает.

Линии гексаграммы

Вначале шестерка

При бегстве - хвост в опасности.
Не надо, чтобы предстояло, куда выступить.

Вы пойманы силой инерции, оставшейся от предыдущей жизненной ситуации. Сейчас важно оставаться на месте, где вас застали нынешние события. Имейте план, но пока не приводите его в исполнение.

Как в шестой черте намечается переход к следующей гексаграмме, т.е. к следующей ситуации в жизни, так первая черта является своего рода реминисценцией – воспоминанием предыдущей ситуации. Это воспоминание символически выражено в образе хвоста. Предыдущая ситуация было охарактеризована отчасти и деятельностью. Здесь, если в момент необходимости воздержаться от действия воспоминания о предыдущей ситуации, по инерции будет продолжаться какая-то деятельность (“хвост”), то благоприятного исхода не может быть. Здесь важнее всего стойко пребывать на том месте, на котором данная ситуация застает человека в жизни. Лишь постепенно может развиться дальше ситуация, перейдя в следующую, и лишь постепенно человек может получить возможность действовать.

Линия 2

Шестерка вторая

Чтобы удержать бегущего, нужна кожа желтой коровы.
Тогда никто не сможет выпустить это.

Держитесь за то, что имеете. Вы должны воздерживаться от активной деятельности. Работайте над тем, что у вас есть.

При рассмотрении пятой черты второй гексаграммы уже указывалась символика желтого цвета, цвета середины. Здесь, на второй позиции, позиции центральной для нижней триграммы, совершенно естественно появляется желтый цвет. Далее эта вторая позиция занята слабой чертой, которая символизирует податливость, мягкость, а эти качества по символике животных в “Книге Перемен” выражены коровой. Поэтому для того, чтобы удержать бегущего на месте, т.е. помочь человеку воздержаться от деятельности, здесь нужно качество пребывания в середине, т.е. недействия.

Линия 3

Девятка третья

Связанному беглецу будут болезнь и опасность.
Держащему слуг и служанок - счастье.

Дальнейшее отступление и уединение неблагоприятны. Вам лучше ограничиться пребыванием в кругу семьи и домашними радостями. Оставаясь в своих владениях, вы избегнете опасности.

Кризис, характерный для третьей позиции, здесь понимается несколько своеобразно. В общем для данной ситуации необходимо пребывание на месте, бегство от деятельности. Но в переводе на язык ситуации кризиса это бегство может быть рассмотрено как известная обуза, как-то именно, что вызывает само бегство, т.е. данное качество переходит в свою противоположность. Само собою, в этом состоянии невозможно предпринять какую-либо широкую общественную деятельность. Поэтому здесь может привести к благоприятному исходу только ограничение себя, действия в пределах своей вотчины, своего дома. Таким образом, связанный своим бегством беглец невольно попадает в опасное положение, и ему лучше не выходить никуда за пределы своих, может быть, и ограниченных владений.

Линия 4

Девятка четвертая

Хорошее бегство.
Благородному человеку - счастье.
Ничтожному человеку - несчастье.

Самоограничение приведет к успеху. На это способен только человек с сильной волей, лишенный эгоизма - для такого человека путь будет открыт. Если мысли и поступки заурядны, путь будет закрыт.

Четвертая позиция стоит в соответствии с первой. Основные качества, необходимые для данной ситуации, развиваются при правильном соблюдении того совета, который дается в первой. Поэтому на четвертой позиции, где есть поддержка от того человека, который символизирован первой чертой, можно ожидать благоприятного исхода. Но для этого надо уметь самому остановиться и остановиться как раз тогда, когда налицо вся полнота творческих сил, а то, что здесь эта полнота творческих сил есть, символизировано верхней триграммой, которая начинается четвертой чертой, триграммой творчества. На такое самоограничение способен лишь человек большой внутренней культуры и большой воли.

Линия 5

Девятка пятая

Счастливое бегство.
Стойкость - к счастью.

Вы успешно осуществили задуманное. Продолжение начатого вполне благоприятно.

В пятой черте символизируется обыкновенно максимальное проявление данной ситуации вовне, но именно здесь внешняя деятельность вся сводится к отходу от проявления вовне, к тому, чтобы не проявлять все свои лучшие силы вовне. Поэтому здесь можно говорить о том бегстве, которое вполне удовлетворено, о том бегстве, которое может быть с этой точки зрения призвано счастливым. В нем, само собой, необходима полная стойкость.

Линия 6

Наверху девятка

Летящее бегство.
Ничего неблагоприятного.

Вы переходите к активной деятельности (бегство от бегства). Перед вами открываются многообещающие перспективы.

Последняя позиция, представляя собой некий отрыв от всей ситуации, может быть символизирована неким полетом. Поскольку в ней намечаются определенные качества данной позиции, постольку ее можно рассматривать как бегство от самого бегства, т.е. переход к деятельности. Здесь он вполне уместен.