Wizerunek wolności w wierszu Petzury. Jaka jest wolność w zrozumieniu MTSI

Moim zdaniem wiersz M. Yu. Lermontov "MTSYRI" to praca nie o młodym posłusznym, ale o młodym buncie, który przekazał swoje życie na wolność. Żyłem trochę i mieszkałem w niewoli. Takie dwa żyje dla jednego, ale tylko kompletne alarmy, w handluję, gdyby mógł.

Inny młody chłopak MTSYR był niewoli i zabrany od swojej rodzinnej wioski, od przyjaciół i bliskich. Jednak ani ścieżka, ani trudna choroba nie mogła oswoić swojej miłości swobody: wydawało się, że ma sześć lat; Jako góry Sulna, puggy i Dick.

I słaby i elastyczny jak trzcina. Ale w nim rozwinęła się bolesna obrona ojców. Nigdy nie zostawił dorosłej myśli o wolności, o powrocie do ojczyzny. Chociaż wydaje się, że młoda chata miała narzekać? Mnich, który wszedł do chłopca, uderzył go, dał jej schronienie i jedzenie pod każdym względem. Jednak marzenia i wspomnienia zwane młodą nowicjuszą "z keseli dusznych i modlitw".

Chciał kochać i nienawidzić, pokonać i tolerować porażkę, cierpieć i być szczęśliwym. Pragnienie stania się wolnym indomiticznie przyciągnął go do wspaniałego świata niepokoju i bitew, gdzie klify są ukryte w chmurach, w których ludzie są wolni jako orły. Tylko życie, wypełnione pasją i walką, miał znaczenie dla MTSI. Spojrzał na fakt, że lata spędzone w "ponurych ścianach" klasztoru były luźno, aw rezultacie odwrócił się do osoby, która "dusza - dziecko, los - mnich". Przeprowadząc jego długotrwałe sen, Mcyri uciekł z klasztoru w nadziei na znalezienie drogi, która doprowadzi go do ojczyzny. Szczęście wyzwolenia trwało tylko trzy dni.

W rozmowie z mnich, MTSYRI przyznaje, że jego życie bez tych trzech błogich dni było smutne i ponuro twoje bezsilne starość. Młoda nowicjusz nie udało się dotrzeć do natywnych miejsc, a rany uzyskane przez niego w walce z Barzami były śmiertelne. Myzyry, który wrócił do znienawidzonych celów, wierzył, że doznał pełnej porażki. Jednak wydaje mi się prawdziwe wyzwolenie.

Dlatego finał wierszy nie jest tragiczny, ale uroczysty. Jazda wzdłuż wojskowo-gruzińskiej drogi, widział pozostałości wcześniej istniejącego klasztoru. Tam, wśród ruin i nagrobków widział kołyska starego starego człowieka, który powiedział poecie o swoim losie. Bycie dzieckiem, został schwytany. Chłopiec wędrował w swojej ojczyźnie i namiętnie śnił o powrocie.

Ale rutynowe życie klasztoru stopniowo stłumią melancholię. Więzień został przyciągnięty do monotonnego życia nowicjuszy i nie mógł wykonywać cenionego snu.

M. Yu. Lermontov przez dziesięć lat wcześniej, wydarzenie wykluło ideę stworzenia wiersza o inki, dołączył do wolności. A historia starego człowieka była tak spółgłoska z myślami o poecie, która pomogła ucieleśnić ideę wspaniałego wiersza "MTSY". Dopiero w przeciwieństwie do prototypu, MCSII przynajmniej próbował ucieczki z trwałych ścian ustalonego życia klasztornego.

Historia prowadzona jest w formie monologu, więc czytelnik szczególnie uważnie czuje alienację chłopca, jego usunięcie z domów codziennego, jego wspomnienia jego ojczyzny jest ciepłe, jasne, jasne, niewygodne w dowolnym porównaniu z szarym, Cichy, ponury życie w obecnej siedzibie. W pierwszym rozdziale wierszy tragiczne sprzeczności między siłą psychiczną młodego mężczyzny i okoliczności życiowych, prowadząc go w bliskich ramach życia klasztornego.

I tak, kiedy młody człowiek musi wziąć ślub, pod okładką nocy znika. Brakuje przez trzy dni. Znajduje się wyczerpany i wyczerpany. "I blisko końca; potem przyszedł. Do niego kurzyści. " Rozpoczyna się wyznanie śmierci - jedenaście rozdziałów opowiadających o trzech dniach wolności, którzy przynęcili całą tragedię i całe szczęście jego życia. Wyznanie MTSYRO zamienia się w kazanie, argument z wyznaniem, że dobrowolna niewolnictwo jest niższa niż "wspaniały świat lęku i bitwy", który otwiera wolność.

Mejry nie płakuje w czynu, nie mówi o grzeszności jego pragnień, myśli i działań. Jako sen, zanim MCSI, wizerunek ojca, siostry i próbował znaleźć drogę do domu. Trzy dni mieszkał i cieszył się dziką przyrodą. Cieszył się wszystkim, co zostało pozbawione, - harmonii, jedności, braterstwa. Georgian Girl, która też go spotkała, część wolności i harmonii, posypiąca się przyrodą, ale wychodzi z domu. Na swojej drodze MTSYR spotkał Barca. Młody człowiek poczuł już dobro i radość wolności, widział jedność natury i wchodzi w bitwę z jedną z jej kreacji.

Była to równa rywalizacja, gdzie każda żywa istota broniła prawa do robienia tego, co zostało przepisane przez naturę. Mcyri wygrał, otrzymując śmiertelne rany z Barça Claws. Znajduje się nieprzytomny. Przybycie do siebie, MTSY nie będzie się bać o śmierci, jest zasmucony tylko przez fakt, że nie zostanie pochowany w swojej ojczystej ziemi. MCSI, który widział piękno życia, nie żałuje krótkoterminowego swojego pobytu na Ziemi, próbował uciec od drogi, jego duch nie jest zepsuty, wolny będzie żył w cieleniu ciała.

M. Yu. Lermontov sprawił, że ten wiersz zrozumiał, że spełnione są aspiracje ludzi, konieczne jest tylko, aby przejść namiętnie i nie bać się podejmować decydujący krok. Wielu, jak stary człowiek, który spotkał Lermontov, nie uważa siłę, by spróbować odzyskać wolność.

Lermontov - Genius. Ale dlatego nasz współczesny jest tak trudny do zrozumienia całej głębokości rozpaczy MTSI, głównego charakteru jego pięknego wiersza. Fani rosyjskiego geniusza, mając funny chwałę na cześć młodego mnicha, wystawiając tylko otchłań własnych nieporozumień.
Działka wierszy jest bardzo prosta. Mały chłopiec będzie w niewoli. A potem stał się nowicjuszem klasztoru chrześcijańskim, który Michaił Yurevich nie chce nic powiedzieć. Taka spokojna siedziba z których każdy działa niejednoznacznie, na swój sposób. Dla kogoś, taki azyl jest wyzwoleniem z siły grzechu, symbol wolności, a dla innej osoby klasztor jest zabijającą duszą więzienia.
Młody georgijski facet dorastał, stał się mnichem i w obliczu wolności. Monastyczne ściany stali dla MTSERS nienawidziło się w dochodach. On frytki w tym więzieniu. I jest to szczególny rodzaj czysto duchowej asphyxii doświadczonej tylko przez darmową linę i buntownika. Niewolnik nie jest znany z tak gorącego sprężyny do cennej wolności.
Ale jaka jest wolność? Czy klasztor znajduje się w kajdankach i kajdanach?
To pytanie jest równie skomplikowane jako pytanie Piłata Piłata: "Jaka jest prawda?" Każdy gangster i każdy harlot pragną wolności nie mniej niż jednostka protetyczna. Każdy z nich rozumie wolność na swój sposób. Niektórzy chcą uwolnić się przed efektem ogornym diabła, inni z szybkiej przyzwoitości.
Być może żadna z prostych śmiertelników wiedzą, że jest wolność. Co więcej, to możliwe, że sam autor nie rozumie, co dokładnie leży. Uniwersalna tragedia jest tym, że wolności pragną wszystkie, bez wyjątku. Nawet najbardziej oszukany niewolnik chce nie być zbyt często ukarany, ponieważ jest chętny dla buddyjskiego, wyzwoleniem od cierpienia.
I ten piękny duch wyzwolenia od nudnego istnienia od czasu do czasu odwiedza każdą osobę. A takie wspaniałe minuty zawsze wydają się być darem Boga lub aniołów, jeśli osoba jest religijna.
Myzyry pędzi do wolności, ale nie wie, gdzie mieszka ta piękna kochanka. Może jest gdzieś tam, za ścianami klasztornymi? Dlatego mnich chce uciec, bez względu na to, gdzie. Z dala od kosi duszy i modlitwy do tego wspaniałego świata niepokoju i bitwy "! Jest gotowy popełnić ofiarę pani Wolności, ale nie wie, jak to zrobić:

"Żyłem trochę i mieszkałem w niewoli.
Takie dwa żyje dla jednego
Ale tylko pełne alarmy,
Wymieniłbym, gdybym mógł.

Dlatego Mcyri po prostu biegnie, naruszając swoje śluby chrześcijańskie, ponieważ pragnienie wolności jest silniejsze niż strach przed odwetem. Los może go ukarać, ale mnich jest gotowy zapłacić za przelotne szczęście wolności każdej ceny. Wolność przede wszystkim! Jest to absolutny imperatywny z niewypowiedzianej ludzkiej cywilizacji.
Ale co z murami twierdzy? Mnich łapczywie pije słodkie powietrze wolności, ale jeden dzień słyszy odległych dzwonów. W nim, jak piorun, straszna myśl obejmuje: świat zewnętrzny nie da mu pożądanej wolności, ponieważ jest piętno wiecznego niewolnika - człowiek, który dał niezbędny ślub. To dzwonienie, przyjemne większość ludzi brzmi jak wyrok jak przekleństwo, pozbawiając ostatnią nadzieję.
"Z serca - jakby ktoś
Ledwie mnie uderzyłem w klatkę piersiową.
I niejawnie zrozumiałem
Jaka jest moja ślad ojczyzny
Nie utoruj kiedykolwiek. "

W klasztorze nie ma wolności, ale nie ma jej i na zewnątrz! - nagle świadomy gruzińskiego ucieczki. I to straszne zrozumienie jest pozbawione nadziei, żywej duszy.
I nie potrzebuje życia bez nadziei. Śmierć jest znacznie pożądana przez przeklęte wychwytywanie. Mnich ranny przez bary umiera nie z powodu urazów wyrządzonych mu, jego dusza opuszcza ciało, ponieważ życie zaczęło się całkowicie bez znaczenia.
Lermontov przewiduje swoje własne przeznaczenie. Jego pragnienie wolności jest tak wielki, że mimowolnie stawia ją w duszy jego ukochanej postaci. Wielki Poeta nie ceniąży również życia, zgadzając się na pojedynek, który jest łatwy do uniknięcia.
Jego zwierzęta, Mcyri, jest bardzo podobne do starożytnego greckiego legendarnego EZOP, który postanowił umrzeć wolny, a nie niewolnikiem. Jak mówi szary legenda, slaveman, który puści się z ukochanego poety, faktycznie zdecydowałem się na przebiegły manewr: włożyła złotą filiżankę świątyni w swoim Kittombo. Wierzyła, że \u200b\u200bkiedy Ezdopa oskarża, aby kradzież, zadzwoni do siebie niewolnikiem, a niewolnicy nie są karalni. Wracają do właścicieli. Ale poeta zrobił coś do pomyślenia, niesamowite: pokazał prokuratorzy - jego zdanie śmierci. "Lepiej umrzeć za darmo niż długi czas, aby żyć niewolnikiem marzy o wolności" - powiedział wielki poeta starożytnej Grecji.
Być może jest tam, na błyszczących niebiosach, Lermontov i EZOP w końcu znalazł to, co niemożliwe jest znalezienie na Ziemi - długo oczekiwanej, rewitalizującej wolności. Dwaj wspaniali ludzie są jej godni. Bo walczyli o niej, nie oszczędzając jego życia.

  • Kategoria: Kompilacja prac 5-11 klasa

Wiersz "MTSYRY" - jeden z najbardziej znanych dzieł M. Yu. Lermontov. Moim zdaniem jego głównym tematem jest temat wolności, pragnienie wyrzucenia woli. Bohater wiersza jest uogólnionym obrazem, który jest bardzo blisko autora, samego Lermontova. Jest przedstawiony energicznym, koncentrowanym na wolności.
W pierwszych rozdziałach wiersza mówi o dzieciństwie bohatera - gdy został przywieziony do klasztoru, będąc dzieckiem. Większość prac jest wyznaniem młodego mnicha, w którym możemy rozpoznać swój wewnętrzny świat i wystarczalność, której doświadczył w ciągu trzech dni spędzonych na wolę. Młody człowiek zapobiega wspomnienia z ojczyzny o rodzinie, o tym, jak ucieczka od dawna myśli. I tutaj w piornicy, w "strasznej godzinie", łamie się na wolę, nie przeraża źle. Czuje część natury. LerMontov Colorfully opisuje spotkanie bohatera młodym gruzińskim, jego próby znalezienia drogi do ojczyzny, pokonywanie mąki głodu i trudności drogi. Klimakcja wiersza jest walka z młodym mężczyzną z Barząc, kiedy znał napięcie bitwy i radości zwycięstwa. Ale to zwycięstwo jest zakończeniem jego radości. Wychodząc z lasu, bohater rozumie, że znowu wrócił do więzienia, że \u200b\u200bwszystkie jego nadzieje były na próżno. Wiersz pomaga nam śledzić, jak zmieniły się jego uczucia: aby wydostać się z marzeń do wolności, przyjemności wolności, przed zrozumieniem niezdolności do znalezienia drogi do ojczyzny. Upadek nadziei prowadzi go do śmierci. Nie ma tak wielu od rosyjskiej Akademii Nauk w Barz, jakby nie chciał znów żyć w niewoli.
Wizerunek bohatera poematu "MTSI" jest bardzo tragiczny. Ponieważ nie może żyć bez wolności i jednocześnie nigdy nie będzie w stanie istnieć w woli.

Temat wolności w wierszu Potsyri

Historia stworzenia, kompozytowa specyfika wiersza

Kulminacja tematu wolności, jego niedostępność na tym świecie - jeden z tematów kreatywności - był ucieleśniony w bohaterze Lermontov MTSYRY - osoba, która została skazana na cierpienie, która pędzi do harmonii i wolności, ale warunki wstępne W tej pracy można śledzić we wcześniejszych dziełach, takich jak "spowiedź" 1831, "Prosty Syn Wolności ..." 1830, "Przepraszam! Do zobaczenia ponownie ... "1832

Namiętny dla Kaukazu, pragnienie obrazu sytuacji, w których odważny charakter bohatera, z największą kompletnością, prowadzi Lermontova w momencie najwyższego kwitnącego do stworzenia wiersza "MTSI".

Wiersz Petzyri został napisany w 1839 roku; Data jest dostarczana przez samego Lermontova na okładce notebooka zawierającego tekst wiersza: "1939 z 5 sierpnia". Pierwotny tytuł - "Bari" - skomentowany przez autora: "Bari, w gruzińskim Monk". Następnie tytuł został zastąpiony przez "MTSI", co oznacza, w pierwszym, "nietrzymajni mnich, coś w rodzaju nowicjuszy" (Not Lermontov, a po drugie, - "Alien, Alien". W tym drugim tytule, bardziej odpowiednich treści , Wiersz i został opublikowany w 1840 roku.

Biograf Lermontova P. A. Viscovatov, oparty na świadectwie krewnych Lermontov A. P. Shang - Gurya i A. A. Khasatowa, wychowała pojawienie się idei wiersza z wędrującymi poeta w starej drogi wojskowej; W MTZHETE LERMONTOV spotkał się z "samotnym mnichem ... nauczył się od niego, że miał góral, niewoli przez dziecko generała Yermolova ... Generał odwiedza go i zostawił chorego chłopca klasztornych braci. Tu dorastał; Przez długi czas nie mogłem pozbyć się klasztoru, wygrałem i próbowałem uciec do gór. Konsekwencją takiej próby była długa choroba, prowadzi ją do krawędzi grobów. " Dokładność tych informacji nie jest udowodniona, w tym samym czasie historia jest dość wiarygodna. Pracując nad "MCSI", LerMontov nie odwołał się raz do wczesnych wierszy "spowiedzi" i "bojara Orsha", z którego znajdowała się wiele poszczególnych wierszy z zimi.

Wiadomo, że sam poeta czytał "MTSI" ze swoimi przyjaciółmi i znajomymi. Według wspomnień Muravydoowa (1806 - 1874) - poeta i wspomnienia: "W tym samym momencie, w szelestie rozkoszy, czytam mnie od początku do końca, cały wspaniały wiersz" MTSYRY ", który ma właśnie Wynikałem z jego inspirowanego pióra ... nigdy nie zrobiła na mnie tak silnego wrażenia. "

A. S. Pushkin "Southern Spoms" ("Kaukaski niewoli", "Roma", etc.) Wykryto, a M. Yu. Lermontov Teksty i kaukaskie wiersze "Demon" i "MTSI" zamknęły erę wysokiego romantyzmu.

"MTSI" jest jednym z najlepszych wierszy Lermontova, w ogóle szczytu rosyjskiego romantyzmu. Jest to historia krótkiego życia MTSI, historia o jego nieudanej próbie ucieczki z klasztoru. Całe życie MTSIR jest opowiadane w jednym małym rozdziale, a wszystkie pozostałe 24 Stanza są zbudowane w formie monologu bohatera około trzech dni spędzonych na wolność i dawanie bohatera z tak wieloma wrażeniami, ponieważ nie otrzymał wiele lat życia klasztornego. "Wspaniały świat" otwiera ich ostro kontrastuje z ponurym światem klasztoru.

Myzyry, pełne ognistych namiętności ponuro i samotnych, ujawniając swoją "duszę" w historii - spowiedź, jest postrzegana jako bohatera romantycznych wierszy. Jednak LERMONTOV, który stworzył "MTSY" w tych latach, został stworzony, a realistyczna powieść "bohatera naszego czasu", przyczynia się do pracy takich funkcji, które nie są we wcześniejszych wierszach. Jeśli poprzedniego bohatera wiersza "spowiedzi" nie wiemy, a my nie wiemy, w jakich warunkach powstały jego charakter, linie o nieszczęśliwym dzieciństwie i dorastaniu, z wyjątkiem życia w swojej rodzinnej wiosce "i młodych moich Siostry ... // promienie ich słodkie oczy // i dźwięk ich piosenek i przemówień // nad kołyską mojego ... ", MCSI pomaga zrozumieć doświadczenia i myśli o bohaterze. Forma spowiedzi jest charakterystyczna dla romantycznych wierszy, jest związana z pragnieniem ujawnienia głębiej - "Powiedz" - duszy. Romantyczny wiersz "MTSYR" zeznał na wzrost realistycznych trendów w pracy Lermontov. Na przykład, miejsce jest wyraźnie wskazane, gdzie wystąpią wszystkie opisane zdarzenia: "Gdzie, łączenie, hałaśliwe, // przytulanie, jakby dwie siostry, // arages i Kura".

W kontekście tej pracy nazwa MTSER, oprócz notatek samego samego, pojawia się w innym świetle i może być postrzegana jako "samotna osoba, która nie ma krewnych, bliskich", która jest bardzo charakterystyczna Bohatera - Romans: "Nie mogłem powiedzieć nikomu // świętych słów" ojciec i matki "; "I mieszkałem w krainie kogoś innego // Ummer Slave i sierota".

Na pierwszy rzut oka kompozycja wiersza jest bardzo prosta: krótka ekspozycja, remis - strzelanina bohatera z klasztoru, jego powrotu i historia trzech dni spędzonych poza ścianami klasztornymi, a wreszcie śmierć MTSI . Jednak każdy motyw fabuły jest symbolicznie rozszerzony przez autora i wypełniony głębokim znaczeniu filozoficznym. Na przykład, w mowie autora, klasztor jest "Custling Walls" "... A w ścianach // Uczeń pozostał, // Przyjazny dla sztuki zaoszczędzoną", a dla bohatera, klasztor jest więzieniem, symbolem jego Niewolne, niemożliwe własne przeznaczenie "Nie wystarczy, że mieszkał i mieszkał w niewoli. // te dwa żyje dla jednego, //, ale tylko kompletne alarmy, // wymieniam się, gdybym mógł. "

Bohater ma ucieczkę, faktycznie ryzykować życie, w bardzo niebezpiecznym momencie, w czasie burzy w górach: "A w czasie nocy, straszna godzina, //, gdy burze się boi Cię, //, gdy, pod Ołtarz, // leżałeś na ziemi, pobiegłem ".

Trzy dni, prowadzone przez bohatera o wolności, stać się symbolem życia ludzkiego, ponieważ wszystkie najjaśniejsze wrażenia życiowe pomieścić. "Chcesz wiedzieć, co zrobiłem // na wolę? Mieszkał - i moje życie // bez tych trzech błogich dni // było smutne i ponuro // Cleisive Stare Age Starego Wieku ". Ponadto wizerunek matrycy w niewoli w niewoli symbolizuje osobę, która doświadcza w każdej atmosferze jako ten sam dramat co bohatera wiersza w swoim więzniu.

Kaukaski krajobraz wprowadził do wiersza głównie jako sposób na ujawnienie obrazu bohatera. Środowisko MTSERS jest dla niego obce, ale ostro odczuwa jego związek z naturą. Bohater porównuje się z bladymi liśćmi, dorastał między płytami surowymi. "Ugrum i samotne, // burza z piorunami rozdartych Leafleka, // dorastałem w ponurych ścianach // Dity's Duszę, los Mnich".

Mając uderzenie w wolę, bohater jest łapiący, pochłaniając najmniejsze niuanse, na każdym zdjęciu, który go otwiera, identyfikuje się z naturą, łączy się z nią. Zna ją i sam w niej rozumie swoje miejsce docelowe. I widzi w innych rzeczach, wydaje się bardzo zwykłe rzeczy dla zwykłego człowieka: wschód słońca "i tutaj, w mglistym hafcie // umieścić ptaki, a wschód // rzissed; Breeze // Surowe arkusze osłonięte; // jeździł śpiące kwiaty. "

Jest jasny do argumentu przepływów z kamieniami, wspinaczki Dumy Dumy, ekscytujące spotkania "widziałem stosy ciemnych skał, //, gdy strumień ich podzielił, // i Duma zgaduję // rozbijam w powietrzu przez długi czas Czas // uzbrajanie kamienia, // i chętnych spotkań w każdej chwili; //, ale dni biegną, prowadząc rok - // nigdy ich nie spełniają! "

Spojrzenie jest zaostrzone przez "płynne skalę jasności, że jego" pilnym spojrzeniem "może podążać za przejrzystym, niebieskim lotem aniołów.

"Ogród Ogród Boży Kwitnął wokół mnie; // zakłady Rainbow Outfit // utrzymanie utworów niebiańskich łzów, // i loki winogron winorośli // wymamrotały, szelest między drewnem // przezroczyste zieleni arkuszy; //, a pęczki są kompletne na nich, // Serryog jest drogi, // wisiał wspaniały, a czasami // ptaki przeleciały im pastwiskowy rój. // i znowu upadłem na ziemię // i znów chodziłem // do magii, dziwnych głosów; // wyszeptali w krzakach, //, jak gdyby mówił // na tajemnicach nieba i ziemi. "

Lermontov w wierszu odwołuje się do kreatywności ludowej, na przykład odcinek walki MTSIRO i Barça zainspirowany motywami gruzińskiej poezji ludzi.

MCRY nigdy nie osiąga swojego celu i umiera w obcym kraju, ale to nie pozbawia pracy życiowej patosu. Lermontov gloryfikuje osobę walczącą do ostatniego oddechu, a ten tragiczny liryzm oświeca finał pracy.

Wyślij dobrą pracę w bazie wiedzy jest proste. Użyj poniższego formularza

Studenci, studiach studentów, młodych naukowców, którzy korzystają z bazy wiedzy w swoich badaniach i pracach, będą ci bardzo wdzięczni.

Wysłane przez http.:// www.. wszystkiego najlepszego.. ru./

Wprowadzenie

1. Mikhail Yurevich Lermontov - Wielki rosyjski poeta

1.1 Krótka kreatywna biografia poety

2.1 Historia utworzenia, kompozytowa specyfika wiersza

Wniosek

Wprowadzenie

Kreatywność Michaił Yurevich Lermontov - Poeta, Prozaika, Dramaturg, Artysta na prawym zakresie zajmuje jeden z najwyższych kroków w wielu rosyjskich klasykach. Niesie tradycji geniusza rosyjskiego poety A. S. Pushkin, dzieło LerMontova, będącą linkiem przejściowym między romantyzmem a realizmem, oznaczał przybycie realizmu. Jego prace, oznaczone przez otwarcie nowych form i technik w poetyce i prozie, pozostawili głęboki znak na niebie rosyjskiej literatury klasycznej.

Wierzchołek kreatywności autora jest uważany za wiersze "Demon" i "MTSIRY", a powieść "Bohater naszego czasu". Jednym z głównych tematów w dziełach Lermontov jest miłość do ojczyzny, samotności i tematu wolności. Temat tej pracy jest istotne, ponieważ temat wolności jest nadal jednym z centralnych literatury świata, próbowała rozwinąć wielu wspaniałych pisarzy i poetów (Zamek "F. Kafka", E. Zamyatyna "My", itd. ).

Celem tej pracy jest wyznaczenie technik i metod, przez które autor ujawnia temat wolności w wierszu Potsry.

Aby osiągnąć powyższy cel, skompilowaliśmy następujący plan pracy:

1) Podaj krótki opis kreatywnej biografii M. Yu. Lermontov;

2) studiować historię wiersza "MTSI";

3) Podaj charakterystykę artystycznej specyfiki poematu;

4) ujawnia temat wolności w pracy;

5) analizować i podsumować uzyskane konkluzje podsumowującym.

1. Mikhail Yurevich Lermontov - Wielki rosyjski poeta

1.1 Krótka kreatywna biografia poety

Michaił YUREVICH LERMONTOV 3 (15) Październik 1814 - 15 (27) lipiec 1841 - Wspaniały rosyjski poeta, proza, dramaturg, przedstawiciel chwalebnego Pushkin Pleiadov, którego prace zajmują honorowe miejsce w wielu rosyjskich klasykach, pojawił się w Moskwie, w starej rodzinie szlachty.

Matka Lermontov, Maria Mikhailovna, Nee Arsenyev, zmarł w młodym wieku, kiedy Michael nie był już dwa lata. Po jej śmierci, kłócił się z ojcem Michaila - Yuri Petrovich Lermontov, Kapitan emerytowany, pochodzący z rodzaju zubożałego szlachcicy - rodziców Elizabeth Alekseevna Arsenyev, Stolypin Nee, był zaangażowany w edukację przyszłego poety. Wszystkie te wydarzenia pozostawiły głęboki nadruk na emocjonalnym tle, w którym dorastał poeta, jego światopogląd i charakter, który współczesny opisywany jako "ponury, żółci, kątowy, szykowany, ostry w języku".

Dzieciństwo Michaiła Lermava przeszedł w wiek babci, w miejscowości Tarkhan Chambar County of the Penza wśród śpiewaków kwiatów chłopskich, testerów o ścianach Razan, wielkie piękno i sprężyny Rosji. Kilkakrotnie Arsenyeva prowadził bolesny wnuk na Kaukazie, na wodzie. Już wtedy Kaukaz, który następnie wziął jeden z centralnych miejsc w pracy poety, wykonał niezatarte wrażenie na Michailu Lermontovie.

Lermontov dostaje wspaniałą edukację domową, zajmuje się malowaniem i muzyką, opanowanie kilku języków. Z 1828 - 1830. Lermontov porusza się z babcią do Moskwy i uczy się w szlachetnej desce na Uniwersytecie Moskwie. Jest tutaj, że pisze pierwsze linie i pasjonuje się kreatywnymi pracami Bairon, Pushkin, Griboedov. Istnieje plan i znajduje pierwszy przykład wykonania wiersza "demona" - jeden z leitmotifów w pracy poety. Jego pierwsze wersety wychodzą w odręcznym magazynie emerytalnym "Morning Star".

W tym samym latach spotyka się z rodziną Lopukhini, a Barbara Lopukhin staje się główną muzą poety, do jej Lermontowa odżywia najgłębsze uczucia, kiedy kobieta wywołała w nim, która przeszła przez całe życie. Lermontov MTSSI Wolność wiersza

W 1830 r. Wchodzi do Uniwersytetu Moskwy, gdzie studiował razem z V.g. Belinsky, A.I. Herzenom, N.P. Ogarev, już miał już ogromny wpływ na ideologiczny składnik ucznia.

W tym okresie kreatywność Lermontova jest już dość niezależni wiersze "Izmail-Bay" (1832), "Litvinka" (1832), "Wygoda" (1831) - preifule przyszłego wiersza "MTSY". W 1832 r. Poeta złożył petycję z uniwersytetu i pozostawia go.

W tym samym roku Lermontov przeniósł się do Petersburga, a na radę znajomego wchodzi do szkoły strażników pod okrętami i jąderami kawalerii, w których spędził 1832-834., Wypełnione wojskowym przewozem, najpierw w randze Unter - oficera , a potem junkier.

Pomimo wszystkiego, kreatywność Lermontova nie rezytuje, pisze dramat "Masquerade", "Princess Ligovskaya", itd. Pod koniec usługi, Junker Lermontov został wyprodukowany na kornach pułku Hussarza, który stał w Royal wioska. W 1835 r. - Pierwsza oficjalna publikacja dla szerokiej gamy czytelników, historia M.yu. Lermontov "Haji Abrek".

1837 - punkt zwrotny dla Lermontova, po tragicznej śmierci A.S. Puszkin na pojedynku, poeta pisze wiersz "śmierć poety", który natychmiast rozbiega się w tysiącach list w stolicy. LERMONTOV został aresztowany i przetłumaczony na pułk Dragun Nizhny Novgorod, działając wtedy na Kaukazie.

Rok później, w 1838 r., Dzięki relacji i petycji babci i Zhukovsky, poeta Lostoral została przeniesiona do Novogorod, a następnie do Royal Village. W tym czasie Lermontov wchodzi do Towarzystwa Literackiego Petersburga, odwiedza wieczór, komunikuje się z Turgenevem, Belinsky, który widzi w nim "nadzieja na literaturę rosyjską", rozpoczyna pracę nad pracą "bohatera naszego czasu".

Ale w lutym 1840 roku Lermontov ponownie staje się centralnym uczestnikiem w świeckiej skandalu - pojedynek z synem francuskiego ambasadora E. Baranch. Poeta został aresztowany za pojedynek, a ponownie zagraża odniesieniem do Kaukazu do pułku Piechoty Tengińskiej. W drodze do miejsca przeznaczenia Lermontov, zatrzymuje się przez długi czas w Moskwie, gdzie po raz pierwszy czyni swoich przyjaciół fragmentu z jego nowego wiersza Petzyri.

Na Kaukazie Lermontov wielokrotnie uczestniczy w wojenności, a świadkowie wielokrotnie świętują jego rzadką odwagę i odwagę. W tym czasie "piszę do ciebie przez przypadek, prawo ...", gdzie wywodzi się ewolucja światopoglądu światopoglądu i kreatywnych metod poety - absolutne poczucie wojny, piękno i mocy natury, Który człowiek nie jest w stanie zrozumieć, wojna pojawia się w prawdziwym świetle, a nie świetle fanfara, a z jego błotem, krwią, ale jednocześnie istnieją szlachetne cechy zwykłych żołnierzy, ich odwagi i miłości do ojczyzny.

1840 został oznaczony przez wyjście "bohatera naszego czasu". W 1841 roku Lermontov otrzymuje dwumiesięczne wakacje i podróże do Petersburga. Wracając z powrotem do pułku Kaukaz, na drodze Lermontov czuł się źle i został zmuszony pobyt w Piatigorsku, gdzie znajduje się tragiczna kłótnia z Martynovem, a 15 (27 lipca 1841 roku, poeta bierze śmierć podczas pojedynku Na Mount Mashuk.

Poeta został pochowany w Piatigorsku, ale w roku, na prośbę babci, popioły Michaila Yurevich został przewieziony do rodzinnej posiadłości Tarkhana i został pochowany w rodzinie Arpsawa.

2. Temat wolności w wierszu Petzyri

2.1 Historia stworzenia, kompozytowa specyfika wiersza

Kulminacja tematu wolności, jego niedostępność na tym świecie - jeden z tematów kreatywności - był ucieleśniony w bohaterze Lermontov MTSYRY - osoba, która została skazana na cierpienie, która pędzi do harmonii i wolności, ale warunki wstępne W tej pracy można śledzić we wcześniejszych dziełach, takich jak "spowiedź" 1831, "Prosty Syn Wolności ..." 1830, "Przepraszam! Do zobaczenia ponownie ... "1832

Namiętny dla Kaukazu, pragnienie obrazu sytuacji, w których odważny charakter bohatera, z największą kompletnością, prowadzi Lermontova w momencie najwyższego kwitnącego do stworzenia wiersza "MTSI".

Wiersz Petzyri został napisany w 1839 roku; Data jest dostarczana przez samego Lermontova na okładce notebooka zawierającego tekst wiersza: "1939 z 5 sierpnia". Pierwotny tytuł - "Bari" - skomentowany przez autora: "Bari, w gruzińskim Monk". Następnie tytuł został zastąpiony przez "MTSI", co oznacza, w pierwszym, "nietrzymajni mnich, coś w rodzaju nowicjuszy" (Not Lermontov, a po drugie, - "Alien, Alien". W tym drugim tytule, bardziej odpowiednich treści , Wiersz i został opublikowany w 1840 roku.

Biograf Lermontova P. A. Viscovatov, oparty na świadectwie krewnych Lermontov A. P. Shang - Gurya i A. A. Khasatowa, wychowała pojawienie się idei wiersza z wędrującymi poeta w starej drogi wojskowej; W MTZHETE LERMONTOV spotkał się z "samotnym mnichem ... nauczył się od niego, że miał góral, niewoli przez dziecko generała Yermolova ... Generał odwiedza go i zostawił chorego chłopca klasztornych braci. Tu dorastał; Przez długi czas nie mogłem pozbyć się klasztoru, wygrałem i próbowałem uciec do gór. Konsekwencją takiej próby była długa choroba, prowadzi ją do krawędzi grobów. " Dokładność tych informacji nie jest udowodniona, w tym samym czasie historia jest dość wiarygodna. Pracując nad "MCSI", LerMontov nie odwołał się raz do wczesnych wierszy "spowiedzi" i "bojara Orsha", z którego znajdowała się wiele poszczególnych wierszy z zimi.

Wiadomo, że sam poeta czytał "MTSI" ze swoimi przyjaciółmi i znajomymi. Według wspomnień Muravydoowa (1806 - 1874) - poeta i wspomnienia: "W tym samym momencie, w szelestie rozkoszy, czytam mnie od początku do końca, cały wspaniały wiersz" MTSYRY ", który ma właśnie Wynikałem z jego inspirowanego pióra ... nigdy nie zrobiła na mnie tak silnego wrażenia. "

A. S. Pushkin "Southern Spoms" ("Kaukaski niewoli", "Roma", etc.) Wykryto, a M. Yu. Lermontov Teksty i kaukaskie wiersze "Demon" i "MTSI" zamknęły erę wysokiego romantyzmu.

"MTSI" jest jednym z najlepszych wierszy Lermontova, w ogóle szczytu rosyjskiego romantyzmu. Jest to historia krótkiego życia MTSI, historia o jego nieudanej próbie ucieczki z klasztoru. Całe życie MTSIR jest opowiadane w jednym małym rozdziale, a wszystkie pozostałe 24 Stanza są zbudowane w formie monologu bohatera około trzech dni spędzonych na wolność i dawanie bohatera z tak wieloma wrażeniami, ponieważ nie otrzymał wiele lat życia klasztornego. "Wspaniały świat" otwiera ich ostro kontrastuje z ponurym światem klasztoru.

Myzyry, pełne ognistych namiętności ponuro i samotnych, ujawniając swoją "duszę" w historii - spowiedź, jest postrzegana jako bohatera romantycznych wierszy. Jednak LERMONTOV, który stworzył "MTSY" w tych latach, został stworzony, a realistyczna powieść "bohatera naszego czasu", przyczynia się do pracy takich funkcji, które nie są we wcześniejszych wierszach. Jeśli poprzedniego bohatera wiersza "spowiedzi" nie wiemy, a my nie wiemy, w jakich warunkach powstały jego charakter, linie o nieszczęśliwym dzieciństwie i dorastaniu, z wyjątkiem życia w swojej rodzinnej wiosce "i młodych moich Siostry ... // promienie ich słodkie oczy // i dźwięk ich piosenek i przemówień // nad kołyską mojego ... ", MCSI pomaga zrozumieć doświadczenia i myśli o bohaterze. Forma spowiedzi jest charakterystyczna dla romantycznych wierszy, jest związana z pragnieniem ujawnienia głębiej - "Powiedz" - duszy. Romantyczny wiersz "MTSYR" zeznał na wzrost realistycznych trendów w pracy Lermontov. Na przykład, miejsce jest wyraźnie wskazane, gdzie wystąpią wszystkie opisane zdarzenia: "Gdzie, łączenie, hałaśliwe, // przytulanie, jakby dwie siostry, // arages i Kura".

W kontekście tej pracy nazwa MTSER, oprócz notatek samego samego, pojawia się w innym świetle i może być postrzegana jako "samotna osoba, która nie ma krewnych, bliskich", która jest bardzo charakterystyczna Bohatera - Romans: "Nie mogłem powiedzieć nikomu // świętych słów" ojciec i matki "; "I mieszkałem w krainie kogoś innego // Ummer Slave i sierota".

Na pierwszy rzut oka kompozycja wiersza jest bardzo prosta: krótka ekspozycja, remis - strzelanina bohatera z klasztoru, jego powrotu i historia trzech dni spędzonych poza ścianami klasztornymi, a wreszcie śmierć MTSI . Jednak każdy motyw fabuły jest symbolicznie rozszerzony przez autora i wypełniony głębokim znaczeniu filozoficznym. Na przykład, w mowie autora, klasztor jest "Custling Walls" "... A w ścianach // Uczeń pozostał, // Przyjazny dla sztuki zaoszczędzoną", a dla bohatera, klasztor jest więzieniem, symbolem jego Niewolne, niemożliwe własne przeznaczenie "Nie wystarczy, że mieszkał i mieszkał w niewoli. // te dwa żyje dla jednego, //, ale tylko kompletne alarmy, // wymieniam się, gdybym mógł. "

Bohater ma ucieczkę, faktycznie ryzykować życie, w bardzo niebezpiecznym momencie, w czasie burzy w górach: "A w czasie nocy, straszna godzina, //, gdy burze się boi Cię, //, gdy, pod Ołtarz, // leżałeś na ziemi, pobiegłem ".

Trzy dni, prowadzone przez bohatera o wolności, stać się symbolem życia ludzkiego, ponieważ wszystkie najjaśniejsze wrażenia życiowe pomieścić. "Chcesz wiedzieć, co zrobiłem // na wolę? Mieszkał - i moje życie // bez tych trzech błogich dni // było smutne i ponuro // Cleisive Stare Age Starego Wieku ". Ponadto wizerunek matrycy w niewoli w niewoli symbolizuje osobę, która doświadcza w każdej atmosferze jako ten sam dramat co bohatera wiersza w swoim więzniu.

Kaukaski krajobraz wprowadził do wiersza głównie jako sposób na ujawnienie obrazu bohatera. Środowisko MTSERS jest dla niego obce, ale ostro odczuwa jego związek z naturą. Bohater porównuje się z bladymi liśćmi, dorastał między płytami surowymi. "Ugrum i samotne, // burza z piorunami rozdartych Leafleka, // dorastałem w ponurych ścianach // Dity's Duszę, los Mnich".

Mając uderzenie w wolę, bohater jest łapiący, pochłaniając najmniejsze niuanse, na każdym zdjęciu, który go otwiera, identyfikuje się z naturą, łączy się z nią. Zna ją i sam w niej rozumie swoje miejsce docelowe. I widzi w innych rzeczach, wydaje się bardzo zwykłe rzeczy dla zwykłego człowieka: wschód słońca "i tutaj, w mglistym hafcie // umieścić ptaki, a wschód // rzissed; Breeze // Surowe arkusze osłonięte; // jeździł śpiące kwiaty. "

Jest jasny do argumentu przepływów z kamieniami, wspinaczki Dumy Dumy, ekscytujące spotkania "widziałem stosy ciemnych skał, //, gdy strumień ich podzielił, // i Duma zgaduję // rozbijam w powietrzu przez długi czas Czas // uzbrajanie kamienia, // i chętnych spotkań w każdej chwili; //, ale dni biegną, prowadząc rok - // nigdy ich nie spełniają! "

Spojrzenie jest zaostrzone przez "płynne skalę jasności, że jego" pilnym spojrzeniem "może podążać za przejrzystym, niebieskim lotem aniołów.

"Ogród Ogród Boży Kwitnął wokół mnie; // zakłady Rainbow Outfit // utrzymanie utworów niebiańskich łzów, // i loki winogron winorośli // wymamrotały, szelest między drewnem // przezroczyste zieleni arkuszy; //, a pęczki są kompletne na nich, // Serryog jest drogi, // wisiał wspaniały, a czasami // ptaki przeleciały im pastwiskowy rój. // i znowu upadłem na ziemię // i znów chodziłem // do magii, dziwnych głosów; // wyszeptali w krzakach, //, jak gdyby mówił // na tajemnicach nieba i ziemi. "

Lermontov w wierszu odwołuje się do kreatywności ludowej, na przykład odcinek walki MTSIRO i Barça zainspirowany motywami gruzińskiej poezji ludzi.

MCRY nigdy nie osiąga swojego celu i umiera w obcym kraju, ale to nie pozbawia pracy życiowej patosu. Lermontov gloryfikuje osobę walczącą do ostatniego oddechu, a ten tragiczny liryzm oświeca finał pracy.

2.2 Temat wolności w wierszu i dziełach Lermontov

W pracy poety z początku ścieżki powstały dwa obrazy, dwa tematy, a następnie niosąc ścieżkę przez całe życie LerMontov, Jego poszukiwania i aspiracji, odzwierciedlone jako dwa modele zachowań życia, a także w jego pomysł samych siebie. Wybierając wyboralność we wszystkich różnorodnych tego słowa: z dumnego usuwania z małych gospodarstw domowych problemów ludzkich do sensu sensem przez proroka, prześladowani ludzie, którzy nie są w stanie tego zrozumieć. I temat wolności, idealny, który jest nieosiągalny, nawet jeśli osoba jest gotowa spłacić dla niego życie, jak mcy, lub wieczna klątwa, jako demon. Stąd poczucie światowego smutku spowodowanego przez urządzenie świata, w którym nie ma miejsca na potężną osobowość.

Wizerunek MTSYR - przykład wykonania ukochanej myśli Lermontova o niemożności pojednania z przemocą wobec osobowości, o potrzebie zwalczania każdego rodzaju ucisku. Dla Hero Lermontowa nie ma "ważnego powodu", aby podbić okoliczności. Kruche, bolesne MTSERI uratowało "sztuka przyjazny", ale ani "skórki", ani sympatia starego mnicha, który go warczył, nie może zmusić go do stania się mnichem i pobyt na zawsze w klasztorze, który obiecał mu życie spokoju, które obiecało mu życie spokoju w kręgu przyzwoitych ludzi. W swoim zrozumieniu klasztor jest więzieniem, przytłaczając pragnieniem wolności. Życie ascetyczne mnisi odrzuca jego pragnienie, aby żyć jaskrawo, pełne. "Trzy błogi dni" są pełne dokładnie tych wrażeń: jedność z naturą, bitwa o własną siłę, delikatna wizja młodej dziewczyny gruzińskiej. Junior Riot jest tragicznie: śmiertelnie powraca do wędrówki do ścian klasztoru. Okrąg zamknięty, nie ma wyjścia.

Głównym tematem pracy jest gloryfikacja buntowniczej, kochającej wolności osobowości. Petzyrian wiersz zamyka się w pracy Lermontova linia romantycznego heroi. W przeciwieństwie do "Spowiedź", gdzie Hero, więzień głosi prawo do miłości, która jest ponad klasztorami. W MTSYRI, temat miłości nie staje się centralny. Po spotkaniu z dziewczyną - Gruzińskim, Mcyri pokonuje pokusę odosobnionego szczęścia z dala od ojczyzny. Głównym celem bohatera jest jedność z ludźmi blisko Ducha, zdobywającej ojczyzny.

Miłość do gruzu i pragnienia za scalenia dla niego w jednym, ale "Fiery Passion": "Znałem tylko Duma Power, // One - ale ona Fiery Passion: // ona, jak robak, żył we mnie / / Jeździłem duszę i spalałem. // Ona marzenia o moich szeregach // z keseli duszy i modlitwy // do tego wspaniałego świata niepokoju i bitwy. "

Klasztor staje się więzieniem na występ, komórki wydają się mu z dusznym, ponurym i głuchym, a mnisiami - tchórzliwym i żałosnym, jest niewolnikiem i więźniem. Tylko poza klasztorem, który żył, i nie stępczył. Tylko w dzisiejszych czasach dzwoni do błogości, tragiczną samotność w klasztorze utwardzała wolę MC. Nie jest przypadkiem, że pobiegł z klasztoru w nocy z piorunami: to, co przerażało przerażającymi mnóstwami, wypełniły swoje serce uczucie bractwa z burzy z piorunami. Odwaga i odporność bohatera z największą siłą manifestują się w bitwie z lampartem. Nie bał się grobu, ponieważ wiedział; Wróć do klasztoru, jest kontynuacja ich cierpienia. Tragiczny finał świadczy o fakcie, że podejście śmierci nie osłabiaj ducha bohatera, upomnienie starego mnicha nie sprawi, że nie płakuje. On teraz, na grobach, "raj i wieczność handlowała" byłyby w ciągu kilku minut życia wśród bliskich, krewnych.

Widzimy, jak główne tematy i motywy grafiki są organicznie połączone w tej pracy: samotność, wizerunek ojczyzny, uczucie skazania duchowego impulsu, świętowania i wielkość Boga i natury. Najważniejszą rzeczą w tej pracy staje się motywami ruchu do wiecznego celu - wizerunku życia naturalnego i wolnego, skondensowanego z natury, protest, wezwanie do wyzwoli od niewoli niewolnika.

Kreatywność poety, jak wyobrażała sobie ducha Ery, pomysłowy poeta zdołał złapać nastrój czasu. Jest jasne, aby zrozumieć, że nie ma prawdziwej nadziei na pojednanie z istniejącym światem i że tragiczna różnica marzyciela z rzeczywistością jest nieunikniona, Lermontov przedstawia ideę aktywnych działań jako próbki zachowania ludzkiego.

Wniosek

Analiza wiersza "MTSY" M. Yu. Lermontov w aspekcie technik i metod, przy czym autor ujawnia temat wolności, pozwala nam narysować następujące wnioski:

1) Główna idea pracy niemożności pojednania z przemocą nad osobowością, potrzebą zwalczania każdego rodzaju ucisku. Głównym tematem pracy jest hymnowi kocha się wolności i zbuntowanej bohatera - MTSI;

3) Wyraźne jest, że uświadomienie sobie, że nie ma nadziei na pojednanie z rzeczywistością i nie będzie, Lermontov nadal sprzeciwia się okoliczności aktywnych działań głównego bohatera, którego miażdżąca i śmiertelna pasja prowadzi go do tragicznej śmierci.

4) Wiersz kończy okres heroicznego romansu w dziełach Lermontov i wyznacza ewolucję autora podczas przeprowadzki do realizmu.

Los został przygotowany do niego do życia tylko dwadzieścia siedem lat lądowych, ale nawet na ten najkrótszy termin udało mu się opuścić wielki dziedzictwo - niewyczerpane źródło inspiracji i siły oraz szeroką dziedzinę działalności na badaniach najcieńszych niuansów dusza ludzka.

Prace Lermontowa otrzymały dużą odpowiedź w malarstwie, teatrze, kinie. Jego wiersze stały się prawdziwym magazynem dla opery, symfonicznej i romansowej kreatywności, a wielu z nich stało się piosenkami ludowymi. Przedmiotami swoich wierszy "Demon" i "MTSI" służyły jako podstawa kreatywnych dzieł wielu autorów i stała się faktycznie niezależnym zjawiskiem, na przykład, praca Vrubel. Wiersz "Biały żagiel samotny" i "Wychodzę w jedną stronę" wszedł do Skarbu Państwa Literatury Świata.

Lista używanych literatury

1) Korovin V. I. Creative Way M.yu. Lermontov. M.: Oświecenie, 1973. P. 79.

2) Kraevsky A.a. Wspomnienia: (w futrze P.a. Viscovatova) // M.yu. Lermontov w wspomnienia współczesnych. M.: Sztuka. Lit., 1989. P. 312-313.

3) Encyklopedia Lermontov. M.: Ov. Encyklopedia, 1981. P. 635.

4) Landoadze S. Poetycki świat Lermontov. M.: Contempor, 1985. P. 222-225.

5) Maksimov D. E. Poezja Lermontov. M.: Science, 1964 P. 190.

6) Novitzkas L.a., Pereshkina A.n., Fedotov A.S. II Międzynarodowa konferencja młodych badaczy Lermontov i jego dziedzictwo literackie // Bulletin MSU, 2011 numer nr 6. P. 213 - 215.

7) Tereshkin D. B. Konferencja M. Yu. Lermontov and History // Great Novgorod, 2013 numer nr 2. P. 251.

8) Kolovski A. A. Composite Poetyckie budowy prac M.YU. Lermontov // Bulletin Tsu. 2012. Wydaj numer 3. P. 18 - 20.

9) Działa w dwóch objętościach. Tom pierwszy / sost. I komuny. JEST. Wykończeniowy. M.: Prawda, 1988. 719 p.

Wysłany na Allbest.ru.

...

Podobne dokumenty

    Głównym bohaterem wiersza M.yu. Lermontov "MTSYY" - Young Novice, Highlander. Cechy jego stylu życia. Tragiczny los chłopca i przyczyną jego śmierci. Temat wolności i jego potrzeba osoby, odbicia tej kategorii w pracy Lermontov.

    esej dodał 12/13/2012

    Jednym z wierzchołków sztuki Heritage Lermontov jest wiersz "MTSY" - owoce aktywnej i napiętej pracy twórczej. W wierszu Poemt Lermontov rozwija ideę odwagi i protestu. Poem Lermontov kontynuuje tradycje zaawansowanego romantyzmu.

    pisanie, dodano 03.05.2007

    Historia utworzenia wiersza "MTSI". Pręt, gatunek, metoda kreatywna, pomysł i motyw pracy. Romantyczny charakter konfliktu, głównych bohaterów wiersza Lermontova. Artystyczne: Metaforyczne epitety, metafory, personifikacja, kwestie retoryczne.

    prezentacja dodana 30.11.2014

    Jedną z szczytów sztuki Heritage Lermontov jest wiersz "MTSI". Nawet we wczesnym kursie, w wyobraźni poety, wizerunek młodego człowieka, który wypowiedział zły, protestujący mowę przed swoim słuchaczym był starszym mnichem.

    abstrakcyjny dodany 08.09.2006

    Symbol ścieżki w wierszach "Kaukaski niewoli", "Corsair", "zbieg", "Boyarin Orsha" i "MTSI". Charakterystyka demona-symbolu w pracy "demon". Umieść wiersze M.yu. Lermontov w historii rosyjskiego romantyzmu. Romantyczna symbolika w pracy "MTSI".

    praca naukowa, dodana w dniu 03/15/2014

    Badanie ścieżki życia i twórczej aktywności wielkiego rosyjskiego poety M.yu. Lermontov. Dzieci, młodzieńcze lata, czynniki i wydarzenia, które wpłynęły na tworzenie osobowości poety. Teksty różnych lat i wierszy Lermontov o celu poety i poezji.

    praca kursu, dodano 01.10.2011

    Obraz Kaukazu w pracy poety. Opis M.yu. Lermontov Beauty Kaukaski charakter, życie, zwyczaje i moralność ludzi żyjących w tej krawędzi. Rozwój idei odwagi i protest w wierszu Potsry. Tworzenie psychologicznego stereotypu prezentacji Kaukazu.

    prezentacja, dodano 03/13/2016

    Rosyjski poeta-romantyczny Vladimir Lensky: Analiza mocnych stron i słabości romantyzmu w wierszu Alexander Sergeevich Puszkina "Eugene Onegin". "Russian Bayron" - Michaił Yurevich Lermontov. Poezja smutku, gniewu i samotności: MCSI jako romantyczny bohater.

    abstract, dodał 08/13/2009

    Pochodzenie i dzieciństwo Michaił Yurevich Lermontov. Informacje biograficzne o jego szkoleniu i obsłudze. Artystyczna kreatywność poety, pojedynku rocka i śmierci. Przegląd muzeów Lermontov. Historyczne dziedzictwo rodzaju Lermontov w innych krajach.

    prezentacja dodana 02.05.2012

    Problemy rodziny, w których urodził się wielki rosyjski poeta Michaił Yurevich Lermontov. Edukacja dla niemowląt, uzyskanie edukacji humanitarnej. Świadomość powołania poetyckiego. "MTSYY" - romantyczna praca epicka. PoET poeta z Martynovem.

Udostępnij znajomym lub zapisz dla siebie:

Ładowanie...