İnternette okumayı düşündüğüm ilk şey. İnsanlar metni nasıl düşünür?

Dmitry Chernyshev

insanlar nasıl düşünür

"Mann, Ivanov ve Ferber" yayınevi

Moskova 2013

Yayıncıdan alınan bilgiler

Chernyshev D.A.

İnsanlar nasıl düşünür? / Dmitry Chernyshev. - M.: Mann, Ivanov ve Ferber, 2013.

ISBN 978-5-91657-801-0

"Yaratıcı düşünme" ifadesinde ana kelime düşünmektir. Kendi içinde yaratıcı bir eylemdir. Yeni, ilginç, karmaşık olan her şey zihnin gıdasıdır ve çevreleyen dünya bu gıdayı bolca sağlar. Ve bir reklam ajansında kreatif direktör olarak çalışmaları neredeyse günlük fikir üretimiyle ilişkilendirilen ünlü Rus blogcu (40.000 okuyucu!) Dmitry Chernyshev tarafından yazılan bu kitaptaki teknikleri kullanarak materyali yeni fikirlere dönüştürebilirsiniz. bir buçuk yıl.

Bu kitabın hiçbir bölümü, telif hakkı sahiplerinin yazılı izni olmaksızın herhangi bir biçimde çoğaltılamaz.

Yayınevinin hukuki desteği "Vegas-Lex" hukuk firması tarafından sağlanmaktadır.

Yeni fikirlerin yaratılması, herkesin erişebileceği ve oldukça basit bir işlemdir: bariz ve imkansız olanı hangi konsantrasyonlarda karıştıracağınızı bilmek yeterlidir.

Açık düşünme cesaret gerektirir, zeka değil.

Thomas Sas

Bu kitap, insanların nasıl düşündüklerini anlamaya yönelik bir girişimdir.

Kabul edilmelidir ki, insanlar son derece ender düşünürler. Ortalama bir insanın hayatı boyunca yaptığı her şeyin büyük çoğunluğunu, çok basit algoritmalara dayanarak, neredeyse hiç düşünmeden yapar. Örneğin, bir adam kalkar (alarm çaldı - kalkmam, birkaç dakika daha uzanmam ve kalkmam gerekiyor), tuvalete git (ışığı aç, kapıyı aç, klozet kapağını kaldır, işeme , sifonu çek, klozet kapağını indir, kapıyı kapat, ışığı kapat), giyin (İkinci çorap nerede? Bu çoraplar zaten kirli mi yoksa başka bir gün giyebilir miyim?), Yıkar, yatağı yapar, döner televizyonda, kahvaltı hazırlıyor, işe gidiyor ... ve tüm bunlar hiç düşünmeden. İşe gelen bir kişi genellikle nasıl geldiğini bile hatırlayamıyor. Buna düşünmek demek oldukça zordur. Bu sadece sürekli tekrarlanan eylemler dizisidir. Niels Bohr'un dediği gibi, "Düşünmüyorsun, sadece mantıklısın." Bunların hepsi çok doğru - bunlar dikkat çekici şekilde çalışıyor, binlerce kez kanıtlanmış algoritmalar. Ama çok ilginç değil. Yaratıcı düşünceyle, daha önce var olmayan yeni bir şeyin yaratılmasını veya belirli bir sorunun çözümünü anlayacağız.

Kapınıza kadar yürüdüğünüzü, cebinizden anahtarı çıkardığınızı ve anahtar deliğine sokmaya çalıştığınızı hayal edin. Anahtar takılı değil. Anahtarı diğer tarafa çevirip tekrar deneyin. Anahtar yine çalışmıyor. Anahtara bak - bu senin dairenin anahtarı. Kapıya bak - burası senin dairen. Ve ancak o anda, içinde bulunduğunuz otomatizm durumundan çıkarsınız ve düşünmeye başlarsınız - ne olduğunu anlamaya çalışırsınız. Ve hayal gücünüz çalışmaya başlar. Bu kitap yaratıcı düşünme hakkındadır. Çünkü yaratıcı düşünceden başka düşünme şekli yoktur.

Yaratıcılığa iki ana yaklaşım vardır. Bazı insanlar bunun bir kişiye yukarıdan verilen bir şey olduğuna inanır. Noosfere bağlantı. Vahiy. Aydınlatma. Mucize. Ve gizlilik kisvesi altında gizlenen bu mucizeyi anlamaya yönelik her girişim başarısızlığa mahkûmdur. Yaratıcı düşünmenin öğrenilebilen ve öğrenilmesi gereken teknolojik bir süreç olduğuna inanıyorum. Ve herkesin kullanımına açıktır.

Ne yazık ki, çok azımız Amerikalı mühendis Frederick Winslow Taylor'ı (1856–1915) biliyoruz. Bu arada, emeğin bilimsel örgütlenmesinin temellerini atan bir dahidir. Herhangi bir becerinin temelinin bir dizi oldukça basit tekrarlayan işlem olduğunu gösterdi. Daha önce, birçok usta mesleğinin sırlarını kıskançlıkla korudu ve onları sistematikleştirmeye çalışmadı ve çoğu zaman sadece onları yazdı. Zanaatkar loncalarında, yeni üyeler zanaatkarlıklarının inceliklerini ifşa etmemeye yemin ettiler. Ve zaten yapılmış birçok keşif, deneyimsizler için erişilemezdi.

Örneğin - maşa, doğumu kolaylaştıran cerrahi bir alet. İngiliz doktor Peter Chamberlain tarafından 17. yüzyılın başında icat edildiler. Zor bir doğum süreci olan ve kritik bir durumda olan kadınlara doğumda yardımcı oldular ve hem kadını hem de çocuğu kurtarabildiler. Chamberlains, buluşu onlarca yıldır yakından korunan bir sır olarak sakladı. Doktor doğumdaki kadının yanına geldiğinde herkesin odayı terk etmesini istedi ve kadının gözleri bağlandı. Bu gizlilik olmasaydı kaç hayatın kurtarılabileceğini hayal etmek bile zor.

Dmitry Chernyshev

Her hakkı saklıdır. Bu kitabın elektronik versiyonunun hiçbir kısmı, telif hakkı sahibinin yazılı izni olmaksızın, internet ve kurumsal ağlarda yayınlamak da dahil olmak üzere, özel ve genel kullanım için herhangi bir biçimde veya herhangi bir yolla çoğaltılamaz.

Yayınevinin hukuki desteği "Vegas-Lex" hukuk firması tarafından sağlanmaktadır.

Yeni fikirlerin yaratılması, herkesin erişebileceği ve oldukça basit bir işlemdir: bariz ve imkansız olanı hangi konsantrasyonlarda karıştıracağınızı bilmek yeterlidir.

Net düşünmek cesaret ister

zeka değil.

Thomas Sas

Bu kitap, insanların nasıl düşündüklerini anlamaya yönelik bir girişimdir.

Kapınıza kadar yürüdüğünüzü, cebinizden anahtarı çıkardığınızı ve anahtar deliğine sokmaya çalıştığınızı hayal edin. Anahtar takılı değil. Anahtarı diğer tarafa çevirip tekrar deneyin. Anahtar yine çalışmıyor. Anahtara bak - bu senin dairenin anahtarı. Kapıya bak - burası senin dairen. Ve ancak o anda, içinde bulunduğunuz otomatizm durumunu terk edersiniz ve düşünmeye başlarsınız - ne olduğunu anlamaya çalışırsınız. Ve hayal gücünüz çalışmaya başlar. Bu kitap yaratıcı düşünme hakkındadır. Çünkü yaratıcı düşünceden başka düşünme şekli yoktur.

Örneğin - forseps, doğumu kolaylaştıran cerrahi bir alet. İngiliz doktor Peter Chamberlain tarafından 17. yüzyılın başında icat edildiler. Zor bir doğum süreci olan ve kritik bir durumda olan kadınlara doğumda yardımcı oldular ve hem kadını hem de çocuğu kurtarabildiler. Chamberlains, buluşu onlarca yıldır yakından korunan bir sır olarak sakladı. Doktor doğumdaki kadının yanına geldiğinde herkesin odayı terk etmesini istedi ve kadının gözleri bağlandı. Bu gizlilik olmasaydı kaç hayatın kurtarılabileceğini hayal etmek bile zor.

1911'de Taylor, Bilimsel Yönetimin İlkeleri monografisini yazdı. Bir kronometre ile işçilerin arkasından yürüdü, yorgunluk derecelerinin grafiklerini oluşturdu ve toplanan verilere dayanarak emek verimliliğinin birkaç kez nasıl artırılacağını gösterdi (Sovyetler Birliği'nde Stakhanov hareketi geliştirilen ilkelerden doğardı. Taylor'a göre). Taylor, en adil ödeme sisteminin parça başı çalışma olduğunu kanıtladı. İşçiler ise parça başı çalışmaya karşı her zaman mücadele etmişlerdir. "Parça işçiliği ölümcül iştir" diye bir söz bile vardı. Daha sıkı ve daha iyi çalışmaya başlayanlar, yoldaşlarını işsiz bıraktıklarını iddia ederek makinelerine zarar verdi. Taylor bunun böyle olmadığını kanıtladı: “Şimdiye kadar işçilerin büyük çoğunluğu, kendileri için mümkün olan en yüksek hızda çalışmaya başlarlarsa, tüm iş arkadaşlarına büyük zarar vereceklerine ve onları işten mahrum bırakacaklarına inanıyor. Buna karşılık, herhangi bir sanayi dalının gelişim tarihi, ister yeni bir makinenin icadı olsun, isterse gelişmiş üretim yöntemlerinin tanıtılması olsun, her gelişme ve iyileştirmenin, bu sanayide emeğin üretkenliğinde bir artışla sonuçlandığını göstermektedir. şube ve üretim maliyetlerinin düşürülmesinde, her zaman nihai olarak, insanları işten çıkarmak yerine, daha çok işçiye iş verdi.

Parça başı ücretlerin aktif olarak desteklenmesi nedeniyle, işçi sendikaları Taylor ile savaşmaya başladı. Amerika Birleşik Devletleri'nde, ülke tarihinin en acımasızlarından biri olan bir "evrensel aşağılama" kampanyası başlatıldı. Bu arada, Amerika Birleşik Devletleri'nin II. Dünya Savaşı'nda zaferi yakınlaştırmasına yardımcı olan Taylor'ın yöntemlerinin uygulanmasıydı. Hitler, Amerika'nın büyük askeri kuvvetleri Avrupa'ya transfer etmek için onları kaplayacak yeterli nakliye gemisine ve muhripine sahip olmadığına güveniyordu. Almanlar denizaltılara güveniyordu - binden fazlası inşa edildi - ve neredeyse 800 Müttefik nakliye gemisini batırdı. Taylor'ın yöntemleri, birinci sınıf kaynakçıları ve gemi yapımcılarını sadece iki ila üç ay içinde vasıfsız işçilerden yetiştirmeyi mümkün kıldı. Daha önce, bu birkaç yıl sürdü. Ve gemilerin üretimi konveyöre konuldu.

Yaratıcı düşünme sürecini kutsallıktan arındırmak istiyorum. Herkesin öğrenebileceği bir dizi basit ve anlaşılır algoritmadan oluştuğunu gösterin. Küçükken yanlış cevap verdiğinizde, anne babanız size “Ya bir düşünürseniz?” demiş olabilir. "Düşünmek" kelimesini kullandılar ama gerçekte ne anlama geldiğini açıklamadılar. Einstein'ın "Her şey mümkün olduğunca basitleştirilmeli, daha fazla değil" tavsiyesine uyarak, "düşünmenin" ne anlama geldiğini açıklamaya çalışmak istiyorum.

Katılımcıların beyin fırtınası için seçilen herhangi bir konuyla ilgili iki veya üç yüz fikir bulduğu birçok seminer verdim. Bana öyle geliyor ki sadece kitabı okumak yetmiyor. Bir ders gibi - sadece dinlemek çok etkili değil. Bir şeyi denemeden nasıl yapacağınızı öğrenemezsiniz. Bu nedenle, kitapta aşağıdaki gibi farklı bir yazı tipinde yazılmış birçok görev olacaktır:

Örneğin, Dünya'nın yabancı bir zihinle silahlarla değil, fikirlerle savaşta olduğunu ve binlerce kişiye acilen endüstriyel miktarlarda nasıl fikir üretileceğini öğretmeniz gerektiğini hayal edin. Neyle başlayacaksın?

Bu ilk görev.

Bir fikirden ve iki veya üç olgudan oluşan birçok kitaptan kişisel olarak hoşlanmam. Ve diğer her şey, yazarın bu harika fikre nasıl ulaştığıyla ilgili bir hikaye. Bir paragrafta ifade edilebilecek bir düşüncenin bütün bir kitaba esnetilmesinden pek hoşlanmıyorum. Bu yüzden kitapta birçok fikir ve gerçek olacak. Bu okumayı zorlaştırabilir. Umarım kitap bir çakmaktaşı gibi çalışır ve birkaç fikir ortaya çıkarır. Bence kalemle okumaya değer.

Bir düşünme alfabesi bulmaya çalıştım. Bana öyle geliyor ki bu, hem yeni bir şey icat etmeyi hem de bir kişinin şu veya bu fikre nasıl geldiğini açıklamayı basitleştirebilir. Ayrıca grafikle ifade edilen bir fikir çok daha iyi hatırlanır. Ve belki de bir düşünce alfabesinin yaratılması, dilimizin sınırlarının dünyamızın sınırları anlamına geldiğine inanan Ludwig Wittgenstein'ı çürütmeyi mümkün kılacaktır. Belki alfabe, önce zihinsel işlemleri gerçekleştirmenize ve ancak o zaman elde edilen sonuç için sözlü bir analog bulmanıza izin verir.

Kitaptaki bazı ana fikirler birkaç kez tekrarlanacak. Bunun seni rahatsız etmesine izin verme. Sadece onların benim için önemi o kadar büyük ki, tüm kitaptan sadece onları hatırlarsanız, görevimi tamamlamış sayacağım.

düşünme alfabesi

Felsefe, aklımızın büyücülüğüne karşı dil aracılığıyla verilen mücadeledir.

Ludwig Wittgenstein

Her türlü zihin tuzağı. Yetkililere ve kamuoyuna duyulan hayranlıktan, kişinin kendi görüşünde ve hüsnükuruntuda ısrar etmeye kadar.

Herhangi bir kelimeyi çevreleyen bir anlamlar ve çağrışımlar bulutu.

İki anlam bulutunun kesişimi. Yeni fikirlerin büyük çoğunluğu bu kavşak alanındadır.

Hem çevremizdeki dünyada hem de onun hakkındaki fikirlerimizde sürekli değişim.

Çevremizdeki gerçekliğin sınıflandırılması. Bir kişinin her şeyi raflara koyma arzusu.

Yapısöküm. Herhangi bir nesnenin veya kavramın bileşen parçalarına analizi.

Demonte parçalarda yeni ve ilginç bir şey aramak.

Kombinatorik. Seçenekler listesi.

Kontrast/savaş. Potansiyel fark.

Aikido prensibi. Mevcut enerji akışlarının kendi amaçları için kullanılması.

Nesnelerin boyutunu ve sayısını değiştirme. İşlevlerini değiştirmek.

ters çevirme. Anlamın tersine çevrilmesi.

Yapıcı. Nesne yapısı.

Kaos. Rastgele bir seçenek seçimi.

Üçüncü göz. Bakış açısı değişikliği.

Kara delik. Bir nesnenin veya parçasının yokluğu.

Sorun ifadesinin formülasyonu.

Amansız çaba. Niteliksel olarak yeni bir seviyeye geçiş.

Güdümlü Rüyalar.

Neden düşünmeye ihtiyacın var?

Bir hayvanla gerçek bir insan arasındaki zincirin eksik halkası büyük ihtimalle sen ve ben.

Konrad Lorenz

Düşünmek çok maliyetli bir süreçtir. Beynimiz vücut ağırlığımızın sadece %2'sini oluşturur ve dinlenirken vücuttaki tüm enerjinin yaklaşık %10'unu tüketir. Kişi yoğun düşünmeye başladığında enerji tüketimi %20-25'lere çıkar.

Bir kişi yeni bir şey öğrendiği anda, onu düşünmeyi bırakır. Bisiklete binmek gibi - her şey "makinede" yapılır. Ve dengeyi nasıl koruyacağınızı düşünmek bile buna değmez - hemen düşebilirsiniz. Gerçek bir tehlike durumunda, bir kişinin yalnızca üç seçeneği olduğunda - donma, koşma veya saldırma, hafif bir zihinsel gecikme bir hayata mal olabilir.

Ama düşünmek insanı çok daha güçlü kılar. Eğitim ona standart dışı seçenekler aramayı öğretir. Bu, köle sahipleri tarafından bile iyi anlaşıldı. Alberto Manguel, The History of Reading'de, 18. yüzyılda Güney Carolina'da, ister köle ister özgür olsun, tüm Zencilerin okumayı öğrenmesini kesinlikle yasaklayan bir yasanın çıkarıldığını yazıyor. 19. yüzyılın ortalarına kadar kimse iptal etmedi. "İlk kez okurken ve yazarken yakalandığınızda öküz derisinden bir kırbaçla kamçılandınız, ikincisinde dokuz kuyruklu bir kırbaçla kamçılandınız ve üçüncüsünde işaret parmağınızın falanksı kesildi." Güneyde, arkadaşlarına okumayı öğreten bir köleyi asmak yaygındı.

19. yüzyılın sonlarına kadar çok şey öğrenmenin zararlı olduğuna dair bir teori vardı. Amerika Birleşik Devletleri'nde "Eğitim ve delilik arasındaki ilişki" raporu yayınlandı. 1741 delilik vakasını inceledikten sonra yazar, 205 vakada bunun mesleki aşırı yüklenmeden kaynaklandığı sonucuna varmıştır - "eğitim birçok akıl hastalığı vakasının temelini oluşturur." Eğitimciler, çocukların çok fazla şey öğrenmediğinden endişe duyuyorlardı. Uzun molalar zihin hasarını engellediği için çalışma saatlerini kısaltmaya çalıştılar. Bu önyargıların yankıları günümüze kadar gelmiştir.

Okulda en basit konular aylarca tartışıldı. Zeki ve yetenekli çocuklar sıkıldılar ve yavaş yavaş solup gittiler. Hayır, elbette istisnalar vardı - yetenekli bir öğretmen gerçek bir mucize gerçekleştirebilirdi. Ama kaç kişiyle tanıştın? 2? Üç? Daha fazlaysa, kendinizi çok şanslı sayın. Kural olarak, takımda pek sevilmezlerdi. Arka planlarına karşı, diğer öğretmenlerin sefaleti açıkça görülüyordu.

Derslerin sıkıcılığını ve monotonluğunu hatırlayın. Öğretmenler el kitaplarına göre çalıştılar, düşündüler ve klişeler dediler: “Kafanı evde mi unuttun?”, “Her şeyi duyuyorum”, “Çağrı sana değil, öğretmene”, “Herkes okuldan atlayacak. çatı, sen de atlar mısın?” , “Herkese söyle biz de gülelim”, “Belki bir ders verirsin?” ...

Enstitüde özlem devam etti. Oraya gitmek kolaydı. Çirkin yarışmalar sadece birkaç prestijli üniversitede mevcutken, geri kalanı neredeyse herkesi aldı.

Ama çocuklarımız sadece sınıf arkadaşlarıyla değil, tüm dünyayla rekabet etmek zorunda kalacaklar. Milyonlarca akıllı Hintli, Çinli, Singapurlu, Ürdünlü, Meksikalı, Brezilyalı ile ... Ve zor Rus dili bu rekabetten hiç de kurtuluş değil. Ağır fiziksel emekten bahsetmiyorum. Karşılıksız bir Tacik'e verilecek olan kışın bir hademenin işi ve bir Vietnamlı tarafından alınacak hasat hakkında değil. Numara. Entelektüel ve yaratıcı özelliklerden bahsediyorum.

Ürününüz için güzel bir ambalaja mı ihtiyacınız var? Moskova tasarım stüdyosu bu iş için 10-20 bin dolar alacak ve bir ay içinde size üç seçenek gösterecek. Singapur'da yetenekli adamlar bunu üç kat daha hızlı ve daha ucuza yapacak. Ve daha kötüsü yok. Arbat'taki sanatçılar, süslenmiş portrenizi 50 dolara boyamaya mı söz veriyor? Bir web kamerası aracılığıyla Çinli bir sanatçı bunu bir düzine için yapacak (kartla ödeme, İnternet üzerinden çizim).

Tüm ülkelerin sorunlarını çözecek mobil kriz karşıtı hükümetler olacak. Bazı "Rurik International" portföyünden bir alıntı: "Mafyanızla, yetkililerinizle ve petrol lobinizle bağlantımız yok. Sorunlarınızı çözüyoruz! Dört yılda Yunanistan'ın dış borcunu ödeyebildik ve altı yılda Slovenya'nın GSYİH'sini %42 oranında artırdık…”

Bütün bunlar olacak. Bundan kaçınmak imkansızdır, ancak bunun için hazırlanabilirsiniz. Ve icat etme yeteneği, rekabetteki şansınızı önemli ölçüde artırır.

Dünya çok hızlı değişiyor. Tamamlanmış yüksek öğrenim kavramı yakında ortadan kalkacak. Çünkü tamamen saçmalık. Eğitim sadece eksik olabilir. İnsan hayatı boyunca yeni şeyler öğrenmelidir. Aksi takdirde, sadece rekabetsiz olacaktır.

Darwin'i sık sık yanlış tanıtıyoruz. En uygun olanın hayatta kaldığını asla söylemedi. Bu durumda dünyada yalnızca tiranozorlar ve kılıç dişli kaplanlar yaşardı. "Hayatta kalan en güçlü olan değil, değişime en açık olandır."

Düşünmenin Twitterlaşması

Hayatın nasıl giderse gitsin, aklın seni kılıcından daha çok koruyacaktır.

Keskin tut.

Patrick Rothfuss

Beyninizi eğitmek için çok iyi bir neden daha var. İnsan düşüncesinde - insanların düşünme biçiminde tektonik bir değişime tanık oluyoruz. Daha doğrusu, bilgiyi nasıl işledikleri konusunda.

Genellikle hafızadan bahsederken kısa süreli ve uzun süreli olarak ikiye ayrılır. Veya bir bilgisayarla paraleller çizersek, operasyonel ve kalıcı. "RAM"ımız, önceki deneyimlerden bağımsız olarak mantıklı düşünme, sorunları analiz etme ve çözme yeteneğinden sorumludur. Kalıcı bellek, birikmiş deneyim ve edinilen bilgi ve becerileri kullanma yeteneğidir.

Daha yakın zamanlarda, kalıcı hafıza hakim oldu. Okul çocukları, Bradis masasının parçalarını, fiziksel sabitleri, formülleri, olay tarihlerini ve CPSU kongrelerinin sayılarını kafalarında tuttular. Büyük hacimli metinler ve yüzlerce şiir ezberlendi. Şimdi, hemen hemen her bilgi elinizin altında olduğunda, hepsi çok hızlı bir şekilde değer kaybediyor. İyi bir enstitüde sınava herhangi bir bilgi kaynağı getirebilirsiniz - onu hatırlamak değil, onunla çalışabilmek çok daha önemlidir. (Bir öğrencinin, bir yüksek lisans öğrencisi olan arkadaşını sınava nasıl getirdiğinin hikayesini hatırlıyorum. “Sen dedin - herhangi biri!”) RAM sabitten daha ağır basmaya başlar. Cannes savaşının tarihini kim hatırlayacak, istenirse cevap birkaç saniye içinde bulunabilir mi? Şimdi kaç telefon numarasını hatırlayabiliyorsun? Hafızanız telefonunuzdaki bir not defteri tarafından rahatladı mı? Ve ailen onlarca rakamı ezberledi.

Bugün Londra taksi şoförlerinin ehliyet alabilmeleri için yolcu için en hızlı rotayı bulabilmeleri için 10.000 sokağın yerini bilmesi gerekiyor. Yarın bu bilgi onları engelleyecektir. Çünkü gezgin en kısa yolu çok daha iyi bulacaktır. Trafik sıkışıklığı ve kazalar dahil.

Belki çocuklarınız henüz var olmayan bir uzmanlık alanında çalışacak. Ve sonra birkaç kez değiştirin. Bir şeyi bir kez öğrenememek (kalıcı bir hafızaya sıkıştırmak), ancak hızlı bir şekilde yeniden öğrenme yeteneği daha önemli olacaktır. Belki de yabancı dilleri kitlesel olarak inceleyen sondan bir önceki nesiliz. Özellikle makine çevirisinin ne kadar hızlı geliştiğini düşünürsek. Ve tüm bunlar zihnin bütün bir katmanıdır, kişinin düşünmesini büyük ölçüde etkileyen bir beceridir. Ölçeğin bir tarafında bugün insanların büyük çoğunluğunun yönettiği iki veya üç dil var, diğer tarafta - mevcut (veya ölü) dillerden herhangi birinde iletişim / okuma imkanı. Tek fark, öğrenilen yabancı dili kafanızda tutmanızdır. Ve bu dilin olanaklarını kullanarak düşündüler.

Gözlerimizin önünde çok ilginç bir şey oluyor - hayal gücü alanlarının daralması. Bir kişinin bir sanat eserinin ortak yazarı olduğu koşullu bir derecelendirme yapabilirsiniz.

Sıralamada ilk sırada müzik (kelimeler olmadan) - içinde tüm görüntüler ve duygular dinleyicinin kafasında. İkincisi edebiyat. Okuyucu karakterleri kendisi icat eder. Üçüncüsü tiyatro. Sadece orada sallanan kumaş parçasının deniz olduğuna inanırsınız. Televizyon ve bilgisayarın icadı, kitaplardan ve tiyatrodan daha ilginç şeylerin olduğu gerçeğine yol açtı. Bu, çocukların ne kadar değiştiği ve boş zamanlarını nasıl geçirmeyi tercih ettikleri konusunda çok belirgindir.

Ve televizyonda (sinemada) ortak yazarlık için çok az yer var. Eski filmleri hatırlayın - içlerindeki aksiyon oldukça yavaş gelişti ve kahramanla empati kurmak için zaman vardı (ve empati, bir bakıma birlikte yaratmadır). Şimdi, özel efektler ve filmin çok olaylı bir konusu, empati için çok az yer bırakıyor. Buradaki en önemli şey arsa takip etmektir.

Ve bilgisayar oyunlarında bile oyuncu için her şey zaten çiğnenmiş durumda. Maksimum gerçekçilik. Düşünecek bir şey yok. Ve beyinler dinlenir.

İşte bilgisayar oyunu Rogue'un (1980) bir ekran görüntüsü. Zindan taraması. Rakipler harflerle belirlendi: C - centaur, Z - zombiler, vb. Oyuncunun hayal gücünün kapsamı maksimumdu. Modern bilgisayar oyunlarındaki gibi değil.

Bir nevi köyden şehre taşınmak gibi. Kırsal kesimde fiziksel çalışma ve yürüyüş sıkıntısı yoktur. Bunun için vatandaşların spor salonuna gitmesi gerekiyor. Aynı şey bilişsel yeteneklerimizde de olur. Bir kişinin her zaman el altında olan büyük miktarda bilgiyi ezberlemek için hafızasını eğitmesi gerekmediği durumlarda, zihinsel yetenekler zayıflar. Buluş, beyni her zaman iyi durumda tutmanıza izin verir.

Gelecek değişikliklerin ölçeğini değerlendirmek çok zor. Biz sürecin bir parçasıyız ve ona dışarıdan bakamayız. Yine de bazı şeyler şimdiden tahmin edilebilir.

Literatürde büyük metinlerin sayısı azaltılacaktır. Okuyucunun bunları kafasında tutması çok zor olacaktır. Hikaye basitleştirilecek. Ana karakter sayısı azaltılacak. Karşılaştırma için: Klasik Çin romanı "Kızıl Odadaki Rüya" da yaklaşık kırk ana karakter ve neredeyse 500 küçük karakter var. Ve bu nispeten yeni - 18. yüzyıl. Bilincin heyecanlanması iz bırakmadan geçemez.

Aynı şey sinemada da olacak. Top, devam filmleri ve seriler tarafından yönetilecek. Tanıdık karakterlere sahip hikayeler. Ve birkaç nesil sonra klasikleri anlamada zorluklar başlayacak. Hazırlıksız bir okuyucu için çok garip, karakterlerin duyguları ve ilişkileri olacaktır.

RAM'de bize kaçınılmaz artışı neyin vereceğini tahmin etmek çok daha zor. Büyük olasılıkla, insanlar arasındaki ilişkiler niteliksel olarak yeni bir düzeye taşınacaktır. İnsanlar duygusal olarak daha gelişmiş hale gelecekler. Bir erkeğin acımasız ideali geçmişte kalacak ve empati ve sezgideki ilerleme, teknik yeteneklerle çarpılarak insan iletişimini bir tür telepatiye götürecektir.

Gregor Reish. Margarita Philosophica, 1503. İki köpek Veritas (Latince "hakikat") ve Falsitas (Latince "yanlışlık") bir tavşanın peşine düşer Problema (Latince "görev"), mantık, kıyas kılıcıyla silahlanmış halde aceleyle arkasından gelir.

İlginçtir ki bu, bilinçte meydana gelen ilk tektonik değişimden çok uzaktır. Örneğin, kitabın ortaya çıkışı insan düşüncesini kökten değiştirdi. Hafızanın, insanların çok iyi kullanmayı öğrendiği bir “koltuk değneği” vardır. Kitabın kurumuna şiddetle karşı çıkan filozoflar olmasına rağmen. Kitap hafızayı zayıflatır. Kitap çok tehlikeli. Okuyucusunu seçemez. Ve bilginin kimin eline düşeceği tamamen bilinmiyor.

Aklıma inek sağarken aklıma gelen gerçekten güzel fikirler geldi.

Hibe Ahşap

Yaratıcı düşüncenin en önemli unsuru sizsiniz (her ihtimale karşı yaratıcı düşünceden başka düşünce olmadığını hatırlatayım). Öncelikle kendinizi çok iyi tanımalısınız. Neyi sevdiğinizi ve en iyi ne zaman düşündüğünüzü bilin.

İlki, iyi bir düşünce için kendinizi ödüllendirmenize ve sonuç olarak bundan zevk almanıza yardımcı olacaktır. Ne de olsa, herhangi bir alanda ilerlemenin ana koşulu, yaptığınız işten zevk almaktır.

İkincisi, düşünce sürecini uyarır. Örneğin, Schiller çürüyen elma kokusuyla yaratıcı bir duruma getirildi, Zola kendini bir sandalyeye bağladı, Wagner ipekleri elinde tutmayı severdi, Charlotte Bronte soyulmuş patatesler, Agatha Christie bulaşıkları yıkadı. Milton, Rossini, Leibniz, Kant ve Descartes yatakta yatarken çalıştı, Beethoven kafasına buzlu su döktü. Balzac yoksulluk içinde yaşarken çıplak duvarlara evinde görmek istediği nesnelerin adlarını yazdı: “goblen”, “Venedik aynası”, “şifonyer”, “Raphael'in resmi”. Bu ona ilham verdi.

Birisi yağmur sırasında iyi düşünür, biri - şöminenin yanında oturur. İngilizler, neredeyse tüm büyük bilimsel keşiflerin üç b - otobüs, yatak, banyodan (otobüs, yatak, banyo) birinde yapıldığına inanıyor.

Kokular ilhamda büyük rol oynar. Taze kesilmiş çimen kokusu, çürüyen yapraklar veya ozon kokusu olabilir. Örneğin, "top kralı" Alfred Krupp, "sağlıklı kırsal havadan" ilham almıştır. Daha spesifik olarak, gübre kokusu. Çalışma odasını ve ahırı havalandırma ile bağladı.

Kendinizi sevdiğiniz bir şeyi inkar etme yöntemi çok iyi çalışıyor. Bir çikolata, fıstıklı dondurma, bilgisayar oyunu veya balık tutma gezisi olabilir. İlginç bir şey bulana kadar zevki ertele. Ve ödül size daha çekici gelecektir. Ve düşünce sürecinden keyif alacaksınız. Çünkü ödül peşinden gelir.

Kendinize ve başkalarına istediğiniz şekilde ilham verebilirsiniz. Zorluklar da ilham verebilir. Zorluklar zorluklardır. 1914'te, İmparatorluk Transantarktik Seferine katılacak insanları bulmak için Ernest Shackleton, İngiliz gazetelerine bir ilan verdi: “Tehlikeli bir yolculuk için yol arkadaşları arıyorum. Küçük maaş, soğuk, uzun aylar boyunca tamamen karanlık, sürekli tehlike. Eve dönme olasılığı düşüktür. Başarı durumunda onur ve tanınma. Sör Ernest Shackleton.

O zaman hedefe ulaşmak mümkün değildi. İki gemiden biri buzla kaplı battı. Ancak Shackleton tüm ekibi kurtarmayı başardı - tek bir kişi ölmedi.

1940 yılında, Başbakan olarak yaptığı ilk konuşmada Winston Churchill, "(İngilizlere) kan, emek, gözyaşı ve terden başka sunacak hiçbir şeyim yok" diyerek ulusu Nazilere karşı savaşmaya teşvik etti.

Salvador Dali, ölmekte olan ıstakozlarıyla sunak heykellerini süsleyen Katalan balıkçılar hakkında yazdı. Acı gösterisi, onları özel bir güçle Rab'bin tutkularına sempati duymalarını sağlar. Istakoz balıkçıları şefkate ilham verdi.

Bir başka büyük ilham kaynağı da AMAÇ'tır. Ne kadar ilginç olursa, beyniniz o kadar hızlı çalışır. Yapabiliyorsanız, mümkün olan en ilginç hedefi bulun. Bahislerinizi yükseltin. Örneğin, Silahşörlerin kolyeler için İngiltere'ye seyahatini (kraliçeyi ve dolayısıyla tüm Fransa'yı kurtarmak) İngiliz birası içmek için İngiltere'ye bir seyahatle karşılaştırın. Hangi arsa düşünmek daha ilginç? Örneğin, bir çalışansanız ve önünüzdeki görev sıkıcı ve ilgi çekici görünmüyorsa, bunun sizin işiniz olduğunu hayal etmeye çalışın. Ve daireni ipotek ettiğini. Ve eğer bugün işini yapmazsan, yarın yaşayacak hiçbir yerin kalmayacak. Çok uyarıcı.

Bir kişi, sevdiği bir şeyi, sevilmeyen birinden çok daha uzun süre yapabilir. Ve bunda çok daha iyi olacak. Harry Potter'ın yazarı JK Rowling'in mutlu bir yaşam için sadece iki noktadan oluşan güzel bir tarifi vardı:

1. Dünyada en çok keyif aldığınız bir aktivite seçin.

2. Bunun için para ödemeye istekli insanları bulun.

Filateli, Kabala veya annelidler gibi bir şey hakkında ciddi şekilde tutkulu olduğunuzda, dünyanın size yardım ettiğini hissetmeye başlarsınız. Dünyanıza herhangi bir nesneyi eklemeye çalışan bir yapboz gibisiniz. Ve bulmaca biraz da olsa eşleştiğinde, bunun bir İşaret olduğunu düşünürsünüz. Ve sizi ileriye taşır. Sonuç: Katılın. Yaptığın şeye inan. Ve tüm dünya senin için çalışacak.

Nefret ettiğin bir işe gitmen için hiçbir sebep yok. Bu durumda, sadece hayatınızı çöp kutusuna atıyorsunuz. Ve o paha biçilemez. Doğma şansınız neredeyse sıfır. Doğumunuza neden olan çok sayıda kazayı hayal edin. Anne babanız tanışamaz ve birbirlerine aşık olamazlar, başınıza onlarca kez her şey gelebilir. Şimdi en azından birkaç nesil için çarpın. Savaşları ve hastalıkları ekleyin. Ne sen ne de ben hayatta olmamalıydık. Hayatınıza harika, inanılmaz bir hediye gibi davranın. Hayatımız öyle düzenlenmiştir ki, sadece boşa harcayabiliriz. Şimdi, moralin bozukken yaşayamazsın, ama daha sonra, düzeldiğinde, birikmiş olanı yaşa. Zaman gibi bu kadar değerli bir kaynağı nasıl harcayacağınıza karar vermek size kalmış.

Borges'in Budizm üzerine verdiği konferansta güzel bir metaforu vardı. Erkek olma olasılığı hakkında şunları yazdı: “İnsanlara düşen tüm kaderlerden (bir ruh, bitki, hayvan olabilirsiniz ...), en zoru insan olmaktır ve onu kullanmalıyız. ... Buda denizin dibinde bir kaplumbağa ve suda yüzen bir bilezik hayal eder. Her altı yüz yılda bir, kaplumbağa kafasını dışarı çıkarır ve çok nadiren başı bileziğe yapışır. Ve Buda der ki, "İnsan olmamız kaplumbağa ve bilezikte olduğundan daha yaygın değildir."

Birkaç yıl önce New York'ta güzel bir sergi vardı. Kameraya film yüklendi, zamanlayıcıyı taktı ve gökdelenden aşağı atıldı. Uçtu, döndü ve yanlışlıkla merceğe düşeni vurdu - pencereler, pencerelerdeki insanlar, duvarlar, gökyüzünün bir parçası. Ve sonra asfalta çarptı. Uçuşta kamera tarafından çekilen fotoğraflar poz haline geldi. Bana öyle geliyor ki bu fotoğraf seansı hayatımız için iyi bir metafor. Kimse bize doğmak isteyip istemediğimizi sormadı. Bu ebeveynler mi? Bu ülkede? Bu zamanda mı?

Numara. Az önce bir gökdelenden atıldık - uçun. Ve yapabileceğimiz maksimum şey, fotoğraf oturumunu ilginç hale getirmektir.

Ama öte yandan, zaman ve çağ açısından çok şanslıyız. Serfliğin ne olduğunu unuttuk. Ve artık okulumuzda bedensel ceza yoktu. Devletin ilk insanı geçtiğinde diz çökmemeliyiz. Kendi mesleğimizi seçebiliriz. Ve aşk için evlen. Ve bir kişinin şimdi tamamen özgürce yaptığı birçok şey için, eskiden şiddetli cezalar vardı. Ve yine de bir kişinin onurlu bir yaşlılık hakkı vardır. "Narayama Efsanesi"nde olduğu gibi, çocukların onu kutsal dağda ölüme götürebilmesi için ön dişlerini bir taşla kırmasına gerek yok.

Bir imparatorlukta doğduk ve çöküşünü gördük. Belki de şimdi yenilmez görünen başka bir imparatorluğun çöküşünü yakalamak için hala zamanımız olacak. İki bin yıllık çizgiyi geçme ve dünyanın vaat edilmiş bir düzine ucunda hayatta kalma şansımız oldu. Dünyayı bir arının gözünden görmeyi ve balinaların nasıl konuştuğunu duymayı, yaşamlarımızda önceki nesillerdeki herhangi bir kişiden daha fazlasını öğrenebildik. 19. yüzyıl insanlarının bakış açısından, olasılıklarımızı hayal etmek bile zor.

Birkaç saniye içinde hemen hemen her sorunun cevabını bulabiliriz (eğer cevap varsa). Bizden ne kadar uzakta olursa olsunlar, herhangi bir kitabı bulabilir veya herhangi bir sanat eserine bakabiliriz. Bilgisayar çevirisi yardımıyla, herhangi bir dilde yazılanların anlamını çok hızlı bir şekilde anlayabiliriz: Arapça, Baskça, Galce, Felemenkçe, Danca vb. Başka bir kıtadaki insanlarla konuşabilir ve dünyanın neredeyse her yerine seyahat edebiliriz. Uzayda doğru bir şekilde gezinebilir ve yıldırım hızıyla sayabiliriz. Herhangi bir sesi kaydedebilir ve herhangi bir görüntüyü yakalayabiliriz. Dünyanın neresinde olursa olsun olayın görgü tanığı olabiliriz... Bu da değerli bir şeyler yapmak için çok daha fazla fırsatımız olduğu anlamına geliyor.

Ancak bilginin mevcudiyeti ilginç bir etkiye yol açar - insanlar onu takdir etmeyi bırakır. Bir yasa var: Bir kişiye ne kadar az bilgi gelirse, onun için o kadar önemlidir. Herhangi bir soruya kolayca cevap alabilme özelliği, soru sormak isteyenlerin sayısını azaltır. Bir insanı hayvanlardan ayıranın soru sorma yeteneği olduğuna dair bir teori var.

Bir zamanlar Amerikalı fizikçi Michio Kaku'nun hikayesinden ilham almıştım: “Atom ağırlığı demirden daha düşük olan hafif elementler bir beyaz cücede sentezlenebilir. Ardından milyarlarca yıl sonra yıldız çökerek elektronları çekirdeğe doğru iten büyük basınçlar yaratır. Sonuç olarak, sıcaklık trilyonlarca dereceye sıçrar. Yerçekimi enerjisi bir patlamaya neden olarak bir süpernova yaratır. Yüksek sıcaklık, atom ağırlığı demirden daha yüksek olan elementleri sentezler. Bu, Güneş'in Dünya'nın "anası" olmadığı anlamına gelir. Güneş'in sıcaklığı sadece o kadar yüksektir ki, helyum oluşumu ile hidrojen nükleosentezi süreci mümkündür. Bu, gerçek "ana" güneşimizin milyarlarca yıl önce yakındaki bulutsuları vücudumuzu oluşturan atom ağırlıklarında demirin üzerindeki elementlerle doyuran bir süpernova patlamasında ölen isimsiz bir yıldız (veya yıldız kümesi) olduğu anlamına gelir. Daha doğrusu bedenlerimiz, milyarlarca yıl önce ölmüş yıldızlardan, yıldız tozundan yapılmıştır.”

Değeriniz öncelikle benzersizliğinizde yatar. Haham Zusya hakkında güzel bir Hasidik hikaye var. Ölümünden önce Zusya şöyle dedi: “Başka bir dünyada bana sormayacaklar:“ Neden Musa değildin? Bana soracaklar: “Neden Zusya değildin?”

Yaratıcılığın zevki

Kızım yedi yaşındayken bana işte ne yaptığımı sordu. Çocuklara çizmeyi öğrettiğimi söyledim. Şaşırdı: "Nasıl yapıldığını unuttular mı demek istiyorsun?"

Howard Ikemoto

Oyun, yaratıcılığın tadını çıkarmanın en iyi yoludur. Bir çocuğa sürekli olarak bir kaleden diğerine topla sahada koşması teklif edilirse, çok geçmeden sıkılır. Ama saatlerce futbol oynayabilir. Yani yaratıcılığı bir oyuna dönüştürmeniz gerekiyor.

Oyun tamamen kurallarla ilgilidir. Ve kurallar sınırlardır. Birinden bir şey bulmasını istemek, onun kafasını karıştırmaktır. Sınırlamalar, hayal gücünü uyandırmak için harikadır. Hemingway bir keresinde sadece altı kelimeyle bir hikaye uydurmuştu: Satılık: Bebek ayakkabıları, hiç giyilmedi. Ve hemen ilginç oldu. Bu tür hikayelerin bütün bir türü ortaya çıktı. Sonra Frederick Brown Yazılmış En Kısa Korkunç Hikayeyi yazdı: “Dünyadaki son adam bir odada oturuyordu. Kapı çalınmıştı."

Tonino Guerra bir keresinde, on saniye içinde bir arsa ile tam teşekküllü bir film yapabileceğine bahse girdi. İşte olanlar: “Bir kadın televizyon izliyor. Uzay aracının fırlatılışının bir yayını var. Başlamak için zaman geri sayarken: 10, 9, 8… - kadın telefonu açar ve kadranı çevirir. Tam ekran roketin fırlatıldığını gösterdiği anda telefona şöyle diyor: - " o ayrıldı…"

Çok yararlı bir şey, herhangi bir sabiti almak ve değiştirmektir. Örneğin, toplumun nasıl olacağını hayal etmeye çalışın:

Ya insanların kuyruğu olsaydı?

– kelimeler görünür olsaydı?

Geçen yüzyılın 50'lerinde, Amerikalı yazar Roger Price iyi bir oyun buldu - drudles (Droodle). Bu iki kelimenin simbiyozudur - doodle + bilmece (bilmece - bir bilmece, karalama - bir kişinin telefonda konuşurken çizdiği soyut karalamalar).

Kural olarak, birkaç basit geometrik şekle sahip bir karedir. Ve birçok olası versiyonla.

Örneğin:

Fil sisten yavaş yavaş çıkıyor.

İki solucan ıssız bir adada güneşleniyor.

Bir kuşun gözünden neredeyse kel bir adamın kafası.

Pasaporttaki domuz yamasının izi.

Drudle'lar çok popülerdi. Yaratıcı düşünme ve bir duruma farklı açılardan bakma yeteneği için bir test olarak kullanıldılar. Frank Zappa'nın 1982 CD'si: Boğulan Bir Cadıyı Kurtarmak İçin Çok Geç Gelen Geminin kapağında bir gevezelik vardı. Başka bir olası yorum, piramit annesinin çocuğunu besliyor olmasıdır.

Kendin dene.

Yeni başlayanlar için: bir portakalı koklayan dört fil

İlginçtir ki, sadece adil oyun çocukların hayal gücünü geliştirmez. Örneğin, birçok insan "Savaş Gemisi" oyununda nasıl hile yapılacağını tamamen bağımsız olarak bulur (son serbest hücreye daha sonra eklemek için tek katlı bir gemi çizmeyi bitirmez). Bununla şöyle ilgilendik: bir oyuncu alanı çizer ve bir kalemle gönderir, diğeri ise bir kurşun kalemle. Ve oyun başladığında rakipler yazı gereçlerini değiştirir.

Her nasılsa yeni bir fiil bulduk - "eşek stomp". Bu, bir oyuncunun diğeri için bir çukur kazdığı, ancak kendisinin içine düştüğü zamandır.

Çok faydalı bir alıştırma, iyi bilinen oyunları alıp içindeki kuralları değiştirmektir. Örneğin, satrançta. Bir satranç oyunu genellikle tek bir savaşın metaforu olarak görülür. Taşlar kendileri kalır ve sadece piyonun "pompalama" şansı vardır - tahtanın sonuna ulaştığında (kral hariç) herhangi bir parçaya dönüşebilir.

Veya bir satranç oyununa, her bir parçanın mareşal rütbesine yükselebileceği çok yıllı bir kampanya olarak bakabilirsiniz. Oyunun başındaki kalenin savaş deneyimini, oyunun sonundaki kendi deneyimiyle, düşmanın arkasını çoktan parçalamış veya "değirmeni" geçmişken karşılaştırmak gülünçtür.

Oynamak için iki takım satranç taşına ve bir keçeli kaleme ihtiyacınız var. Örneğin bir piyon, bir düşman piyonunu yediğinde, üzerine keçeli kalemle bir işaret (rozet) yerleştirilir. İki piyon yer - bir fil veya şövalyeye dönüşür. Diğer rakamlarla aynı: daha yüksek bir seviyeye geçmek için eksik noktaları puanlamaları gerekiyor. Örneğin, bir düşman şövalyesini veya filini yiyen bir fil, bir kaleye dönüşür. Taşların yaklaşık değeri: şövalye/fil = üç piyon; kale = beş piyon; kraliçe = iki kale. Savaş deneyimini ikiye katlayan kraliçe, süper bir kraliçeye dönüşür - bir şövalye gibi yürüyebilir ve taşlarının üzerinden uçabilir. Aynı zamanda, oyunun stratejisi değişir: diğer şeyler eşit olduğunda, saldırıya uğrayan "pompalanmış" parçalardır.

Ve satranca bir şans unsuru ekleyebilirsiniz. Her turdan önce bir zar atarsınız. Ve sadece aldığın parça ile hareket edebilirsin. Örneğin: biri piyon, ikisi at, üçü fil, dördü kale, beşi vezir, altısı kral.

Adrian van de Venne'nin çocuk oyunlarına adanmış resmi. Açıkça Brueghel'in etkisi altında yazılmıştır. Çocuk oyunlarının evrimsel bir ağacını yapmak ilginç olurdu: nasıl göründükleri, değiştiler ve sonra daha ilginç oyunlarla değiştirildiler.

Çocuk oyunlarının tarihçesi ve çocuğun hayal gücü üzerindeki etkisi çok meraklıdır. Ne yazık ki, bu konuda çok fazla materyal yok. Çocuklar ancak nispeten yakın zamanda incelenmeye değer bir şey olarak görülmeye başlandı. Yanılmıyorsam, ana karakteri bir çocuk olan ilk Avrupa edebi eseri, Oliver Twist'in Maceraları'dır (1837). 1768 tarihli üç ciltlik İngiliz Ansiklopedisi'nde 40 sayfa at hastalıklarına, 40 sayfa cebire ayrılmıştır, çocuklara hiçbir şey yoktur.

Birçok çocuk oyunu yetişkinlerin dünyasından geldi - örneğin, Victoria İngiltere'sinden (sosyal etkinlikler, balolar, tiyatrolar, savaşlar ve müzik arasında, insanlar da uzun akşamlar geçirdi).

Oyun "Zavallı Kitty" - ev sahibi dört ayak üzerine çıktı ve misafirler arasında sürünerek miyavlamaya başladı. Sürünerek bacağına sürtmeye başladığı kişi, başını okşamak (kulağın arkasını kaşımak) ve tamamen taşlı bir yüzle "Zavallı kedi" demek zorunda kaldı. Aynı zamanda gülümsediyse veya güldüyse, kendisi de zavallı bir kedi oldu.

Oyun "Heykeltraş" - bir kişi (model) bir tür iddialı poz aldı ve ev sahibi herkesi aynı konuma getirmeye çalıştı (bana göre bu çok politik bir oyun gibi görünüyor).

Öncü kampta oynadığımız "Müzikal Sandalyeler" oyunu da İngiltere'den geldi. Bu, herkesin sandalyelerin etrafındaki, çalanlardan bir eksik olan müziğe yürümeye başladığı zamandır. Müzik durduğunda, herkes hızla en yakındaki sandalyeye oturur. Sandalyesi olmayan çıktı.

Her türlü maskaralık, ceza, bilmece (Kraliçe Victoria bilmece oyununa çok düşkündü), anagramlar, burimes, kör adamın meraklıları ...

ABD Ulusal Oyuncak Onur Listesi'nde şu anda 44 oyuncak var. Dört kritere göre seçilirler: yaygın kabul, dayanıklılık (sadece modaya uygun bir oyuncaktan daha fazlası), hayal gücünün ve yaratıcılığın teşvik edilmesi ve devrim niteliğinde (tüm oyuncak endüstrisini etkileyen oyuncaklar):

3D gözlük View-Master

Bisiklet

uçurtma

Silinebilir bir görüntüye sahip "Sihirli ekran"

kamyon

Truva atı

Ahşap yapıcı (Lincoln Logs)

"Eller için sakız" Aptal Macun

Demiryolu

Oyun Valeleri

Atari 2600 oyun konsolu

Game Boy pille çalışan oyun konsolu ("Sadece bekle!" Diye bir analogumuz vardı) Oyuncak fırın (Kolay Pişirme Fırını)

Patates kafa oyuncak

Slinky Bahar Oyuncak

İnşaatçı Tinkertoy

Bebek "Bez Annie"

metal yapıcı

"Tekel"

Masa oyunu yürüteç (Candy Land)

Hamuru (daha doğrusu Play-Doh)

oyuncak ayı

Boş karton kutu

Tekerlekli paten

atlama ipi

Kaykay

Scrabble

Askerler (G. I. Joe)

cam toplar

Arabası (Radyo El İlanı)

Üç tekerlekli bisiklet

hula hup

renkli boya kalemleri

Kutudaki Jack

Tüm zamanların en iyi oyuncaklarından birinin boş bir karton kutu olarak kabul edildiğini lütfen unutmayın.

Mary Oliver'ın yaşamının doğru kullanımı için talimatlar:

1. Dikkat edin.

2. Şaşırmayın.

3. Bunun hakkında konuşun.

Geçen yüzyılın başında Amerika Birleşik Devletleri'nde çocuklar için en popüler eğlence boya kalemleriydi. Ortalama bir çocuk günde yaklaşık 28 dakikayı çizim ve silme ile harcar.

Çocuklar yetişkinleri kopyalamayı sever. Taklit edecekleri başka kimse yok. Yuri Bondarev'in "Çağlar Boyunca Okul" adlı kitabı, 1920'lerde Livny şehrinin ilk öncü müfrezelerinin oyunlarını anlatıyor.

"Kırmızı kıvılcım" - ikisi takipçilerinden kaçar. Kaçakçıların görevi, takipçilere yakalanmadan orijinal yerlerine geri dönmektir.

"Gizli toplantı" - bir grup adam bir ormanda saklanır ve bir konuşmayı fısıldar. Diğer grubun görevi, komplocuları gizlice bulmaktır.

“Uygun bir şekilde atın” - sosyalizm düşmanının bir karikatürü, örneğin bir rahip, Mussolini, Poincare vb. Bir çiviye bağlanır. Kasabalarda olduğu gibi on beş adımdan oynayarak bu hedeflere sopa atarlar.

"Sokaklar ve şeritler" - iki grup Cheka çalışanlarını ve spekülatörleri tasvir ediyor. "Çekistler" "spekülatörleri" yakalar ve tutuklar.

Birçok yeni çocuk oyunu eskilerinden yeniden yapılmıştır. Örneğin, "Kızıl Bayrak" oyunu aslında eski "Uçurtma ve anne tavuk" oyunudur. Buna üç oyuncu grubu katıldı - SSCB işçileri, yabancı işçiler ve kapitalistler. Yabancı işçiler kapitalistin arkasında sıraya girdiler, her biri elini bir öncekinin kemerine koydu. SSCB işçisi, zincirdeki son yabancı işçiye sahip olduğu kırmızı bayraklardan birini vermeye çalıştı ve kapitalist buna engel oldu. Yabancı bir işçi bir bayrak aldığında SSCB'ye kaçtı. Bütün yabancı işçiler SSCB'de sona erdiğinde, herkes "Yaşasın!" diye bağırdı ve kapitalistler kaçtı.

İlginçtir ki Finlandiya'da cezalandırılan çocuk değil, en sevdiği oyuncağıdır - bir köşeye koyup kilitlerler... Bu, suçlu çocuğu çok daha güçlü etkiler.

"Hayatta insanların tutunmak zorunda oldukları ve bırakmak zorunda oldukları zamanlar vardır. Balonlar, küçük çocuklara farkı anlamayı öğretmek için tasarlanmıştır."

(Terry Pratchett).

“Sorumluluklarım arasında genç oyuncuları komedi rollerinde çalışacak şekilde eğitmek var. Bu roller, Palyaço imajı dediğimiz şeye dayanmaktadır. Bu Palyaço her birimizin içindedir ve herkes onun "Ben" in komik yanını keşfedebilir. Çoğumuzun "tam bir aptal" dediğimiz bir varlığımız olduğunu ve onu sürekli saklamaya çalıştığımızı hayal edin. İlk derslerde bu yaratığı arıyoruz ve sonra bu temelde nasıl bir görüntü oluşturulabileceğine, nasıl bir aptal olacağına bakıyoruz.

(Londra Müzik ve Dramatik Sanatlar Akademisi'nde plastik sanatlar öğretmeni ve aktörü Mark Bell).

Kendinizi annenizin rahminde hayal edin. Neredeyse ağırlıksızlıkta yüzüyorsun. Hızlı büyüyorsun. Annenin kalbini duy. Bazen dış dünyanın yankılarını duyarsınız. Annenizin yediklerinin tadını muhtemelen kendi tarzınızda hissediyorsunuzdur.

Bir şey görebildiğinizden şüpheliyim ama belki beyniniz bir çeşit renk lekesi üretiyordur. Sonra senin sıcacık dünyanda kalabalıklaşıyor, uzuvların sürekli bir şeye yaslanıyor ve sonra...

Ve sonra - doğum. Boom! Kör edici parlak ışık, acı, korku, her türlü renk, çok yüksek sesler, kan, yerçekimi ve kesilmiş göbek bağı. Hakkında kesinlikle hiçbir şey bilmediğin bir dünyadasın. Etrafınız devasa yaratıklarla çevrili. Ve sadece birkaç temel yeteneğiniz var. Ve çevrenizdeki dünyaya alışmaya başlarsınız.

Ve karşılaştıracak hiçbir şeyiniz olmadığı için, her şey size doğru ve mantıklı görünüyor. Yamyamlar arasında veya köle sahibi bir toplumda doğmuş olsaydınız, bu dünyadaki her şeyin adil olduğuna da inanırdınız. Bir insanın dünyanın yapısını sorgulaması zordur - boyutları çok farklıdır. Üç yüz yıl içinde tanıdık dünyamızın geri ve sefil görüneceğinden eminim.

İlk başta, sadece senin için var. Ve tüm sorunlarınız yemek ve uyku ile ilgili. Sonra dünya genişlemeye başlar. Kol mesafesinde. Sonra yuvarlanmaya başlarsın. Sonra sürün. Yürümek. Dünyada korunduğunuz tehlikeler var. Ve yavaş yavaş bir dünya haritası oluşturmaya başlarsınız. Sıcak ve soğuk var. Kuru ve ıslak. Yenilebilir ve yenmez. Yumuşak ve sert. Donuk ve keskin. Güvenli ve tehlikeli. Senin ve diğerleri. Beyaz ve siyah. İyi ve kötü. Güzel ve çirkin. Sınıflandırmaya başlarsınız.

sınıflandırma

Anna Akhmatova insanları iki kategoriye ayırdı:

Kahve-kedi-Mandelstam,

Çay-köpek-Pasternak.

Isaiah Berlin, "The Hedgehog and the Fox" (1953) adlı makalesinde iki tür insan olduğunu yazmıştır:

Tilki, kirpiye gizlice saldırmak için milyonlarca karmaşık strateji icat edebilen kurnaz bir yaratıktır.

Kirpi basit ve hantaldır.

Tilki bekler, yolların kavşağında sessizce saklanır. Kirpi doğruca tilkinin pençelerine girer. “Evet,” diye düşünüyor tilki, “yakalandın!” Kapağın arkasından atlar ve kirpiye doğru koşar. Tehlikeyi hisseden küçük kirpi yukarı bakar ve düşünür: "Eh, yine, gerçekten hiçbir şey öğrenmeyecek mi?" Ve dikenli bir topa dönüşüyor, her yöne keskin iğnelerin çıktığı bir küre oluyor. Tilki, kurbanına doğru eğilir, kirpinin nasıl bir koruma oluşturduğunu görür ve saldırmayı reddeder. Ormana geri döndüğünde, yeni bir saldırı yöntemi geliştirmeye başlar. Her gün tilki ve kirpi savaşı tekrarlanır ve tilkinin karmaşık kurnazlığına rağmen kirpi her zaman kazanır.

Tilkiler aynı anda birkaç hedef için çabalarlar ve dünyayı tüm karmaşıklığıyla görürler. "Etrafta dağılırlar, aynı anda çok şey başarmaya çalışırlar, düşünceleri bir kavram veya vizyonla birleşmez." Kirpiler ise dünyayı her şeyi birbirine bağlayan ve eylemlerine rehberlik eden basit bir düzenleyici fikir, ilke veya konsepte indirgeyerek basitleştirirler. Dünya ne kadar karmaşık olursa olsun, kirpi tüm soru ve sorunları, kirpinin anladığı basitleştirilmiş, hatta bazen ilkel bir fikre indirger. Kirpi için kendi konseptine uymayan her şey önemli değildir. Ancak bu, kirpi aptal olduğu anlamına gelmez. Karşısında. En derin anlayışın özünün basit olduğunu bilir.

Berlin, örneğin Shakespeare ve Puşkin'in tilki, Dostoyevski ve Nietzsche'nin ise kirpi olduğunu yazdı.

Eski Yunanlıların üç ana aşk türü vardı:

Eros - tutkulu aşk hobisi, sevilen birine tam fiziksel sahip olma arzusu.

Ludus - aşk bir oyundur, eğlence için bir oyundur. Böyle bir aşkta duygular oldukça yüzeyseldir. Öyle ki her iki tarafta da ihanete izin veriliyor.

Storge - ihale, sıcak, güvenilir ilişkilere dayanan aşk-arkadaşlık.

Ve bunların kombinasyonları:

Pragma (ludus ve depolama). Hesaplanmış aşk. Fayda unsurları ile (mutlaka maddi değil).

Agape (eros ve depolama). Özverili ve fedakar aşk.

Mani (eros ve ludus). Aşk bir tutkudur.

Hindular aşk tutkusunun on aşaması olduğuna inanıyorlardı: tefekkür, dalgınlık, uykusuzluk, zayıflık, kirlilik, donukluk, utanç kaybı, delilik, bayılma, ölüm.

Italo Calvino kitaplar hakkında:

Okumak dışında her şey için yazılmış kitaplar.

Okunmuş kitaplar, yazılmadan önce zaten okunmuş kategorisine ait oldukları için açılmasına gerek yoktu.

Birkaç hayatınız olsa seve seve okuyacağınız kitaplar ama ne yazık ki tek bir hayat var.

Okumayı düşündüğünüz, ancak önce diğer kitapları okumanız gereken kitaplar.

İki katına çıkana kadar satın almak için beklemeniz gereken aşırı pahalı kitaplar.

Birinden ödünç alabileceğiniz kitaplar. Herkesin okuduğu kitaplar, bu yüzden onları da okuduğunuzu varsayabiliriz.

Uzun zamandır okumayı planladığınız kitaplar.

Yıllardır arayıp bulamadığınız kitaplar.

Şu anda ne yaptığınızla ilgili kitaplar.

Her ihtimale karşı el altında bulundurulması gereken kitaplar.

Yaza kadar erteleyebileceğiniz kitaplar.

Diğer kitapların yanında kitaplığınızdan eksik kitaplar.

Aniden sizde yanma uyandıran ve tamamen haklı olmayan bir ilgi uyandıran kitaplar.

Uzun zaman önce okunan kitaplar; şimdi onları yeniden okuma zamanı.

Sürekli bu kitapları okuyormuş gibi yaptın: onları gerçekten okumanın zamanı gelmişti.

1950'de General Motors, tamirci ve müşteri arasındaki konuşmayı basitleştirmeye çalıştı. Bunu yapmak için uzmanlar, bir arabanın arızalar sırasında çıkardığı tüm sesleri yedi türe ayırdı.

1. Çıngırak, çatırtı, gümbürtü (Çıngırak). Bir dizi keskin ses, sanki demir bir kutuda katı bir şey sallanıyormuş gibi. Bu ses genellikle bir kırık parça diğerine çarptığında ortaya çıkar.

2. Ağır darbe, boğuk ses (Gumlama). Yumuşak bir nesnenin sert bir nesneyi yendiği donuk bir ses. Örneğin, patlak bir lastiğin gürültüsü.

3. Gıcırdama, gıcırdatma (Gıcırtı). Birbirine sürtünen iki metal parçanın delici sesi. Ses sert olabilir ve bir gıcırtıya dönüşebilir. Kural olarak, yağlama eksikliğini gösterir.

4. Clang, öğütme (Öğütme). Metalin metal üzerine öğütülmesiyle çıkan sürekli metalik bir ses. Bu ses şanzımandan geliyor olabilir.

5. Vur, gürültü, üfle (Knock). Bir gümbürtüden daha yüksek perdeli bir ses. Kural olarak, krank milinden gelir. Ses, çalışan bir motorun sesinden daha yüksektir.

6. Kazıma, tırmalama (Kazıma). İki parçanın birbirine sürtünmesiyle çıkan ses. Frenlerin çığlığı.

7. Tıslama, ıslık çalma (Hiss). Basınç altında kaçan havanın sesi, sıcak tavada kaynayan suyun sesi.

"John Wilkins'in Analitik Dili" adlı deneme öyküsünde, Jorge Luis Borges, hayvanların bölündüğü hayvanların bir sınıflandırmasını içeren "Cennetsel Yararlı Bilgi İmparatorluğu" adlı "bir tür Çin ansiklopedisini" tanımlar:

İmparatora ait;

mumyalanmış;

evcilleştirilmiş;

süt domuzları;

efsanevi;

Başıboş köpekler;

Bu sınıflandırmaya dahil olanlar;

deli gibi koşmak

Sayısız;

En iyi deve tüyü fırçasıyla çizilmiş;

Bir çiçek vazosu kırdı;

Uzaktan sineklere benzer.

15. yüzyılda yaşayan ve çayın ne zaman uygun olacağı ile ilgili seçenekleri sıralayan Xu Zeshu'dan bir alıntı:

“Çay böyle bir zamanda içilebilir:

boşta kaldığında

Sıkıcı şiirler dinlediğinizde;

Düşünceler karıştığında;

Bir şarkıyı dinlerken ritmi yendiğinizde;

Müzik durduğunda;

Yalnızlık içinde yaşarken;

Öğrenilmiş bir adamın hayatını yaşadığınızda;

Gece geç saatlerde konuştuğunuzda;

Gün içerisinde bilimsel araştırma yaptığınızda;

Evlilik odalarında;

Öğrenilmiş bir kocaya veya eğitimli şarkıcılara ev sahipliği yapmak;

Uzak gezintilerden dönmüş bir arkadaşınızı ziyaret ettiğinizde;

İyi havalarda;

Alacakaranlıkta;

Kanalda süzülen tekneleri seyrederken;

Yayılan ağaçlar ve bambular arasında;

Çiçekler açtığında;

Lotus çalılarının yanında sıcak bir günde;

Bahçede tütsü yakmak;

Küçükler odadan çıkınca;

Yalnız bir tapınağı ziyaret ettiğinizde;

Pitoresk bir resim oluşturan akarsuları ve taşları düşündüğünüzde.

Gelişim

Yetişkin bir yaratıcı kişi, hayatta kalan bir çocuktur.

Ursula Le Guin

İnsan hayatı boyunca öğrendiği her şeyin %80'ini ilk üç yılda öğrenir. Görmeye ve duymaya, emeklemeye, yürümeye ve koşmaya, tat almaya ve koklamaya, konuşmaya ve anlamaya başlar.

Çocuk harika bir hızla gelişir. Dört yaşına geldiğinde, bir kural olarak, ana dilini aksan olmadan mükemmel bir şekilde nasıl konuşacağını (ve çok dilli ebeveynlerle şanslıysa, birkaçını) zaten biliyor ve dünyanın yapısını mükemmel bir şekilde anlıyor. onun etrafında. Üstelik yetişkinleri nasıl manipüle edeceğini zaten biliyor. Sadece bir saniye hayal edin: küçük bir insana karşı, iki yetişkinin yaşam deneyimi ve modern pedagojinin tüm gücü. Ve dört yaşında bir çocuk onları kolayca yener.

Bu gelişme hızı, öncelikle çocuğun her zaman soru sormasından kaynaklanmaktadır - günde yaklaşık 400. Soru sormak, geliştirilmesi gereken en önemli şeylerden biridir. Çünkü cevapları bilmeye istekli olmak demektir. Ve bu öğrenme anlamına gelir.

Ve çocuğun aptalca şeyler yapmasından utanmayın. Onları yapmalıdır. Senin görevin, onun ilginç (ve güvenli) aptalca şeyler yapmasına yardım etmektir.

Ebeveynlerin bir çocuğa, örneğin pahalı bir oyuncak bebek vermesi olur. Kollarını ve bacaklarını koparır ve sonra değiştirir. Ebeveynler üzgün - neden yeni bir oyuncağı mahvettin? Bu arada, bu barbarlık değil - yaratıcılığın gerçek başlangıcı budur. Çocuk oyuncağın nasıl çalıştığını bilmek istedi ve o:

ayırdı;

Emeklerinin sonucuna baktı;

Sonra o zamana kadar var olmayan yeni bir oyuncak yarattı. Bu, düşünmenin temel sürecidir - yeni bir şey yaratmak.

1. Parçalara ayırma (yapısöküm) bir çekiç işaretiyle göstereceğiz

2. Çevrenizdeki dünyayı bileşenlerine ayırma yeteneği son derece önemlidir. Ancak en önemli şey, demonte bir yığında temelde yeni, tanıdık olmayan unsurlar bulmaktır. Bu yeninin (analizin) izolasyonu büyüteçle gösterilecektir.

Tamamen bilinmeyen şeylerle karşı karşıya kalan kişi, önce kendini yeniden korumaya çalışır: bu olamaz. Örneğin, bir ornitorenkin ilk derisi İngiltere'ye gönderildiğinde, zoologlar bunun bir aldatmaca olduğuna karar verdiler - bazı tahnitçilik kunduz gibi görünen bir hayvanın derisine bir ördek gagası dikti. Hiç kimse bir memelinin yumurtlayabileceğine ve zehir üretebileceğine inanmadı.

Yeniye inanmamak tamamen anlaşılabilir bir savunma tepkisidir. Bilinmeyen, anlaşılabilir ve yaşanabilir dünyasını istila ettiğinde kişi çok rahatsız hisseder.

Örneğin, Carl Linnaeus, mantarların kendi tutarlı flora ve fauna sınıflandırma sistemini yok ettiği için üzgündü. Tüm mantar grubunu kaos olarak adlandırdı ve onları "gizem" adı altında birleştirdi. Ve 12. yüzyılın dilbilgisi üzerine bir Latince çalışmasında, dilbilgisi şeytanın bir icadı olarak kabul edildi, çünkü özellikle "Tanrı" kelimesinin çoğul olarak çekimini öğretiyor.

3. Yeni bir (sentez) oluşturulması - kurucunun işareti ile gösterilir

Biraz basitleştirerek, tüm dünyanın yalnızca nesnelerden ve birbirleriyle bağlantı yollarından oluştuğunu söyleyebiliriz. Ayrıca, çoğu zaman iletişim yöntemleri nesnelerin kendisinden daha önemli hale gelir.

Anaokulunda çizmeyi severdim. Çizimler çok sıradandı. Örneğin, bir ev.

Her zaman bir borusu, bir kapısı ve bir penceresi vardı. Bir kapı - eve girebilesiniz diye, bir pencere - böylece evin içi aydınlık olur ve duman evde birinin yaşadığını gösterir.

Sonra arkadaşım geldi, birkaç çizgi çizmeyi bitirdi ve bir mucize oldu!

Daireden çizim hacimli hale geldi. Çok çocukçadan neredeyse yetişkine. Perspektifin ne olduğunu öğrendim.

Aslında, tüm çocukluk böyle keşiflerle doludur: ağır bir şeyi bir kaldıraçla nasıl kaldırılır, bir yayda ayakkabı bağcığı nasıl bağlanır, pillerden kurşun nasıl eritilir, karbür bombası nasıl yapılır, bir kazandan bir kazan nasıl monte edilir? tel parçası, iki bıçak ve bir silgi, mavi vitriol kristalleri yetiştirmeden bisiklete nasıl binilir, tatar yayı nasıl yapılır, bir ampul kırığı bir günlükteki notları silmek için nasıl kullanılır, nasıl duman yapılır pinpon toplarından bomba, kancaya solucan nasıl takılır, bıçak nasıl atılır, iki kibrit kutusu ve ipinden telefon nasıl yapılır, tek kibrit ile ateş nasıl yapılır, ağırlık kaldırırken mekanik blok nasıl çalışır. ..

Ve bir blok yeterli değilse, birkaçını koyabileceğinizi tahmin etmek için, bir kişi bağımsız olarak yapabilir.

Bir problemi asla sıfırdan çözmeye başlamazsınız. Tüm geçmiş yaşamınız size pratikte uygulayacağınız birçok algoritma sunar.

Bir keresinde bir ortaçağ hayvanat bahçesinin çizimlerine bakmıştım. Bütün o griffinler, centaurlar ve cynocephals. Ve bu yaratıkların, farklı bir düzende basitçe bir araya getirilmiş, parçalara ayrılmış bilinen hayvanlardan başka bir şey olmadıklarını fark ettim. Aslında, bu, çok sayıda yeni yaratık yaratabileceğiniz birkaç basit formdan çok basit bir çocuk tasarımcısıdır.

Çok ilginç bir soru ortaya çıkıyor: İlke olarak, çevremizdeki dünyada benzeri olmayan bir şey bulmak mümkün mü? Büyük olasılıkla, bu imkansız. Ancak mevcut seçenekleri bir araya getirerek sürekli olarak hayal gücümüzün sınırlarını zorluyoruz.

Yapı

Gerçeklik, anlayışımız için sonsuz derecede karmaşıktır.

basitleştirmeliyiz.

Aldous Huxley

Dünyayı bilmek biraz acemi bir sürücünün kafasındaki şehir haritasına benzer. Birkaç farklı rota biliyor. Sonra yeni bir yola giriyor ve şehrin dağınık parçaları onun için tanıdık bir alanda birleşiyor. İnsan dünyayı sistematize etmeye başlar. Desenleri arayın. Yerleşmek. Raflara koyun.

İki alıntıyı karşılaştırın. Yapıları aynıdır.

"Kurgu, Jonah'ın eve geldiği ve karısına, bir balina tarafından yutulduğu için üç gündür ortalıkta olmadığını söylediği gün icat edildi."

(Gabriel garcia marquez).

“Edebiyat, Neandertal vadisinden “Kurt, kurt!” diye bağırdığı gün doğmadı. - çocuk kaçtı, ardından gri kurdun kendisi boynundan nefes aldı; Edebiyat, çocuğun bir çığlık atarak geldiği gün doğdu: “Kurt, kurt!”, Ve arkasında kurt yoktu”

(Vladimir Nabokov).

Basitleştirmek insanın doğasında vardır. Bu kaçınılmaz. Kafamızda karmaşık sorulara verilen çok sayıda basit yanıt var. Bu enerji tasarrufu sağlar ve bilgi yanılsaması yaratır. Açıklanan dünyada hayat daha rahat ve daha güvenlidir. Dünyanın Büyük Sadeleştiricilerine ve Evrensel Cevaplarına ihtiyaç vardır.

Örneğin:

“Yaşam, evren ve tüm bunlara ilişkin nihai sorunun cevabı nedir?” 42 (Douglas Adams, Otostopçunun Galaksi Rehberi).

Toplumun ana itici gücü nedir? Sınıf mücadelesi (Karl Marx).

Dünya nereden geldi? Ateşten (Efesli Herakleitos).

Dünya nereden geldi? Sudan (Miletli Thales).

Dünya nereden geldi? Topraktan (Kolophonlu Ksenophanes).

Dünya nereden geldi? Havadan (Miletli Anaximenes).

Evreni kim yarattı?(Tanrı).

Varlığın özü nedir? Dünya İradesi (Arthur Schopenhauer).

Neden bazı hayvanlar hayatta kaldı ve diğerleri olmadı? Doğal seçilim (Charles Darwin).

Dünya neyden yapılmıştır? Monadlardan (Gottfried Leibniz).

Bilincimizi ve davranışlarımızı sürekli etkileyen nedir? Bilinçdışı (Sigmund Freud).

Arsa çerçevesinin nasıl çalıştığını anladıktan sonra, tanınmayacak şekilde değiştirilebilir.

O'Henry'nin Jimmy Valentine's Message adında bir Noel hikayesi var. Filmde profesyonel bir hırsız, kasada kilitli bir kızı hapis cezası riskini göze alarak kurtarıyor. Her şey iyi biter.

Bu hikaye gerçek olaylara dayanmaktadır. Hapishanede oturan böcek, bazı senatörlerin önemli belgelerinin bulunduğu bir kasayı acilen açarsa serbest bırakılacağına söz verilir. Şatoyu daha iyi hissetmek için Jimmy Valentine'ın prototipi parmak uçlarındaki deriyi kesiyor. Kasayı açtığında ise böyle tehlikeli bir insanı serbest bırakmanın çılgınlık olacağını söyleyerek tekrar hapse girer. Hapishanedeki böceği çıldırır.

Leskov'un “Mühürlü Melek” inde, koruyucu meleğin simgesini kurtarmak için Eski Mümin, fırtınalı bir buz kayması sırasında bitmemiş bir köprünün zincirleri boyunca bir nehir kıyısından diğerine geçti.

Hikaye aynı zamanda gerçek olaylara da dayanıyor: Kiev'de Dinyeper boyunca bir zincir köprü inşası sırasında, Paskalya sırasında bir Kaluga duvarcı ustası Kiev kıyılarından Chernigov'a bitmemiş bir köprünün zincirlerini geçti. Sadece simge için değil, orada daha ucuza satılan votka için.

Procopius of Caesarea'nın Gizli Tarihi (yaklaşık 550), Ölü Ruhların hikayesini anlatır:

“Tabii ki, [Justinianus'un] üzerlerine tüm insanların en aşağılıklarını yerleştirdiği askerlere bu kaynaktan mümkün olduğu kadar çok para toplamalarını emrettiğini sessizce aktaramaz ve onlar da bunun çok iyi farkındaydılar. aldıklarının on ikinci kısmı onlara gidecek. Onlara logothetes adı verildi. Her yıl aşağıdakileri yaptılar. Kanuna göre bir askerin maaşı arka arkaya herkese eşit olarak ödenmez, ancak gençlere ve askere yeni başlayanlara daha az ödenir, daha önce deneyimli ve asker listelerinin ortasında olanlar daha yüksekti. Yaşlanıp hizmetten ayrılmak üzere olanlar için maaş daha da yüksekti, böylece daha sonra özel bir yaşamda yaşayarak geçim için yeterli kaynağa sahip olacaklardı ve hayatlarının günlerini tamamladıklarında, teselli olarak evlerine bir şeyler bırakabiliyorlardı, sonra kendi paralarından.

Böylece, daha düşük seviyelerdeki savaşçıların ölülerin ve hizmetten ayrılanların yerlerine yükselmesine sürekli izin veren Zaman, her birinin hazineden aldığı maaşı kıdem bazında düzenledi. Ancak sözde logothetes, özellikle sayısız savaşta olduğu gibi, çeşitli nedenlerle aynı anda birçok kişi ölse bile, ölenlerin isimlerinin listelerden çıkarılmasına izin vermedi. Ayrıca asker listelerini uzun süre doldurmadılar ve bunu sık sık yaptılar. Sonuç olarak, aktif hizmette olan askerlerin sayısı giderek azaldıkça, devlet için işler ortaya çıktı; hayatta kalan askerler için, uzun zaman önce ölüler tarafından bir kenara itilmiş, hak ettiklerinden daha düşük bir rütbede kalmaları ve rütbelerine göre kendilerine verilecek olandan daha az maaş almaları gerçeğiyle; logothetes için, tüm bu zaman boyunca Justinian'a askerlerin parasından bir pay ayırdıkları gerçeğiyle.

Borges'te, tüm edebi olaylar dört ana konuya indirgenir:

Müstahkem şehrin (Truva) saldırı ve savunmasında;

Uzun dönüş hakkında (Odysseus);

Arama hakkında (Jason);

Bir tanrının intiharı üzerine (Odin, Attis).

Georges Polti, ünlü oyunların indirgendiği 36 olay örgüsü önerdi:

kurtarma;

Suç peşinde koşan intikam;

Yakın için yakın intikam;

avlanan;

Ani talihsizlik;

Birinin kurbanı;

Cesur girişim;

adam kaçırma;

Gizem;

Kazanım;

Sevdikleriniz arasındaki nefret;

Akrabalar arasındaki rekabet;

Cinayetin eşlik ettiği zina;

Delilik;

Ölümcül ihmal;

istemsiz ensest;

sevilen birinin istemsiz öldürülmesi;

İdeal adına fedakarlık;

Sevdikleriniz uğruna fedakarlık;

Sınırsız neşenin kurbanı;

Görev adına sevdiklerinin fedakarlığı;

eşit olmayanların rekabeti;

Zina;

Aşk suçu;

Sevilen bir varlığın şerefsizliği;

Engellerle karşılaşan aşk;

Düşman için aşk;

Tutku;

tanrıya karşı savaş;

temelsiz kıskançlık;

Yargı hatası;

Vicdan azabı;

yeni bulundu;

Sevdiklerinin kaybı.

Teknolojiyi insanlardan daha çok seven mühendis Dilbert hakkında çizgi roman yazarı Scott Adams'ın komik için ilginç bir formülü var: mizah, 6'da 2 kuralı kullanılarak her durumdan çıkarılabilir. Herhangi bir şeyi komik hale getirmek için aşağıdakilerden en az ikisine ihtiyacınız var:

Sevimli sevimli)

yaramaz (ahlaksız)

tuhaf (tuhaf)

Zeki (akıllı)

Tanınabilir (tanınabilir)

zalim (acımasız)

Sevimli Dogbert, tanınabilir olanlara akıllıca zalimce bir şey yaptığında çizgi roman en iyi halindedir.

iki balina daha

Peri masalları gerçek olmaktan ötedir: bize ejderhaların var olduğunu söyledikleri için değil, ejderhaların yenilebileceğini söyledikleri için.

Gilbert Keith Chesterton

Oyunlara ek olarak, çocukların hayal gücü iki balina üzerinde duruyor - bunlar masallar ve bilmeceler. Peri masallarıyla başlayalım.

Tolkien, herhangi bir büyülü hikayenin üç işlevi olduğunu yazdı: gerçeklikten kaçış, teselli ve mutlu son. Ama en önemli şeyden bahsetmedi - peri masalları hayal gücünü uyandırır. Bir çocuğun gelişiminde çok önemli bir niteliksel sıçrama vardır - yalan söylemeye başladığında. Veya icat edin. Oyunlarda hile yapmaya başlar. Genellikle, bununla karşı karşıya kalan ebeveynler çok üzülür. Ama aslında, bu yeni bir boyuta doğru bir atılımdır, tek bir “her şeyin gerçekte nasıl olduğu” gerçeği yerine, “nasıl olabilir” sonsuz sayıda başka gerçekliğin olduğunun kavranmasıdır. Ayrıca, aldatma / icat üzerine çok sayıda güzel şey inşa edilmiştir: kurgu, tiyatro, resim, sinema, nezaket ...

Yapıbozum ilkesini peri masallarına ilk uygulayan, seçkin filologumuz Vladimir Propp'du. Bir Peri Masalının Morfolojisi kitabında, aynı şemalara göre çok sayıda masalın inşa edildiğini gösterdi.

“Kazlar Kuğular” ve “Yüzüklerin Efendisi” gibi birbirinden farklı iki hikaye örneği üzerinden açıklamaya çalışacağım.

İlk olarak, mükemmele yakın bir dünya anlatılır.

“Kazlar-kuğular” - klasik “bir zamanlar ... sana bir topuz getireceğiz, bir elbise dikeceğiz, bir mendil alacağız” / Tolkien'in bu tatlı Hobbitania'sı var.

O zaman önemli bir yasak ihlal edilir: kız, ebeveynlerinin “avluyu terk etme” emrine uymadı / Isildur, yok etmesi gereken yüzüğü kurtardı.

notlar

1940 yılında 6-14 yaşlarındaki Amerikalı bir çocuğun kelime hazinesi 25.000 kelimedir. Bugün - 10.000 kelime.

1960'larda Amerika Birleşik Devletleri'nde babalar günde ortalama 45 dakika çocuklarıyla konuşuyorlardı. Bugün - 6 dakika.

Ücretsiz denemenin sonu.

Sayfalar:
, ,

Geçerli sayfa: 1 (toplam kitap 13 sayfadır) [erişilebilir okuma alıntısı: 3 sayfa]

Dmitry Chernyshev

Yayınevinin hukuki desteği "Vegas-Lex" hukuk firması tarafından sağlanmaktadır.

Yeni fikirlerin yaratılması, herkesin erişebileceği ve oldukça basit bir işlemdir: bariz ve imkansız olanı hangi konsantrasyonlarda karıştıracağınızı bilmek yeterlidir.

Net düşünmek cesaret ister

zeka değil.

Bu kitap, insanların nasıl düşündüklerini anlamaya yönelik bir girişimdir.

Kapınıza kadar yürüdüğünüzü, cebinizden anahtarı çıkardığınızı ve anahtar deliğine sokmaya çalıştığınızı hayal edin. Anahtar takılı değil. Anahtarı diğer tarafa çevirip tekrar deneyin. Anahtar yine çalışmıyor. Anahtara bak - bu senin dairenin anahtarı. Kapıya bak - burası senin dairen. Ve ancak o anda, içinde bulunduğunuz otomatizm durumunu terk edersiniz ve düşünmeye başlarsınız - ne olduğunu anlamaya çalışırsınız. Ve hayal gücünüz çalışmaya başlar. Bu kitap yaratıcı düşünme hakkındadır. Çünkü yaratıcı düşünceden başka düşünme şekli yoktur.

...

Örneğin, Dünya'nın yabancı bir zihinle silahlarla değil, fikirlerle savaşta olduğunu ve binlerce kişiye acilen endüstriyel miktarlarda nasıl fikir üretileceğini öğretmeniz gerektiğini hayal edin. Neyle başlayacaksın?

Bu ilk görev.

düşünme alfabesi

Felsefe, aklımızın büyücülüğüne karşı dil aracılığıyla verilen mücadeledir.

Ludwig Wittgenstein

Her türlü zihin tuzağı. Yetkililere ve kamuoyuna duyulan hayranlıktan, kişinin kendi görüşünde ve hüsnükuruntuda ısrar etmeye kadar.

Herhangi bir kelimeyi çevreleyen bir anlamlar ve çağrışımlar bulutu.

İki anlam bulutunun kesişimi. Yeni fikirlerin büyük çoğunluğu bu kavşak alanındadır.

Hem çevremizdeki dünyada hem de onun hakkındaki fikirlerimizde sürekli değişim.

Çevremizdeki gerçekliğin sınıflandırılması. Bir kişinin her şeyi raflara koyma arzusu.

Yapısöküm. Herhangi bir nesnenin veya kavramın bileşen parçalarına analizi.

Demonte parçalarda yeni ve ilginç bir şey aramak.

Kombinatorik. Seçenekler listesi.

Kontrast/savaş. Potansiyel fark.

Aikido prensibi. Mevcut enerji akışlarının kendi amaçları için kullanılması.

Nesnelerin boyutunu ve sayısını değiştirme. İşlevlerini değiştirmek.

ters çevirme. Anlamın tersine çevrilmesi.

Yapıcı. Nesne yapısı.

Kaos. Rastgele bir seçenek seçimi.

Üçüncü göz. Bakış açısı değişikliği.

Kara delik. Bir nesnenin veya parçasının yokluğu.

Sorun ifadesinin formülasyonu.

Amansız çaba. Niteliksel olarak yeni bir seviyeye geçiş.

Güdümlü Rüyalar.

Neden düşünmeye ihtiyacın var?

Bir hayvanla gerçek bir insan arasındaki zincirin eksik halkası büyük ihtimalle sen ve ben.

Konrad Lorenz

Enstitüde özlem devam etti. Oraya gitmek kolaydı. Çirkin yarışmalar sadece birkaç prestijli üniversitede mevcutken, geri kalanı neredeyse herkesi aldı.

Bütün bunlar olacak. Bundan kaçınmak imkansızdır, ancak bunun için hazırlanabilirsiniz. Ve icat etme yeteneği, rekabetteki şansınızı önemli ölçüde artırır.

Düşünmenin Twitterlaşması

Hayatın nasıl giderse gitsin, aklın seni kılıcından daha çok koruyacaktır.

Keskin tut.

Patrick Rothfuss

Gözlerimizin önünde çok ilginç bir şey oluyor - hayal gücü alanlarının daralması. Bir kişinin bir sanat eserinin ortak yazarı olduğu koşullu bir derecelendirme yapabilirsiniz.

Ve bilgisayar oyunlarında bile oyuncu için her şey zaten çiğnenmiş durumda. Maksimum gerçekçilik. Düşünecek bir şey yok. Ve beyinler dinlenir.

Gelecek değişikliklerin ölçeğini değerlendirmek çok zor. Biz sürecin bir parçasıyız ve ona dışarıdan bakamayız. Yine de bazı şeyler şimdiden tahmin edilebilir.

Dmitry Chernyshev

Yayınevinin hukuki desteği "Vegas-Lex" hukuk firması tarafından sağlanmaktadır.

Yeni fikirlerin yaratılması, herkesin erişebileceği ve oldukça basit bir işlemdir: bariz ve imkansız olanı hangi konsantrasyonlarda karıştıracağınızı bilmek yeterlidir.

Net düşünmek cesaret ister

zeka değil.

Thomas Sas

Bu kitap, insanların nasıl düşündüklerini anlamaya yönelik bir girişimdir.

Kapınıza kadar yürüdüğünüzü, cebinizden anahtarı çıkardığınızı ve anahtar deliğine sokmaya çalıştığınızı hayal edin. Anahtar takılı değil. Anahtarı diğer tarafa çevirip tekrar deneyin. Anahtar yine çalışmıyor. Anahtara bak - bu senin dairenin anahtarı. Kapıya bak - burası senin dairen. Ve ancak o anda, içinde bulunduğunuz otomatizm durumunu terk edersiniz ve düşünmeye başlarsınız - ne olduğunu anlamaya çalışırsınız. Ve hayal gücünüz çalışmaya başlar. Bu kitap yaratıcı düşünme hakkındadır. Çünkü yaratıcı düşünceden başka düşünme şekli yoktur.

insanlar nasıl düşünür Dmitry Chernyshev

(Henüz derecelendirme yok)

Başlık: İnsanlar Nasıl Düşünür

"İnsanlar Nasıl Düşünür" kitabı hakkında Dmitry Chernyshev

Ne düşündüğünüzü düşündünüz mü? Düşünceleriniz nasıl oluşur ve sonra eyleme dönüşür? Ama Dmitry Chernyshev düşündü. Ve boşuna değil, çünkü harika ama tamamen belirsiz bir “İnsanlar Nasıl Düşünür” kitabı doğdu.

Dmitry Chernyshev bir blogcu. Kitabın birçok okuyucusu, kitabın uzun bir yazı olarak yazıldığını fark eder. Ama neden onun en önemli özelliği bu olmasın? Bugünün dünyasını sosyal ağlar, video blogları, LJ blogları olmadan hayal etmek zaten imkansız. Bugün böyle yaşıyoruz.

Pek çok kişi kitapta hiçbir dizilim, bağlantı olmadığını düşünüyor. Ve eğer düşünürseniz, modern bir insan genel olarak nasıl düşünür? Aynı pasajlar, düşünceden düşünceye atlıyor. Durumu düşünmeye değil, aynı anda bir düzine açıklama ve aynı sayıda çözüm bulmaya alışkınız.

"İnsanlar Nasıl Düşünür" kitabı birçok ilginç ifadeyle doludur. Bazen küçük şeyleri unuturuz, sadece onlara dikkat etmeyiz. Bir şey hakkında tahmin yürütüyoruz ama yine tam olarak anlayamıyoruz.

Dmitry Chernyshev, "İnsanlar Nasıl Düşünür" adlı kitabında neredeyse her gün düşündüğümüz en ilginç ve heyecan verici şeyleri topladı. Bu kitap, dünyadaki her şey hakkında gerçek bir düşünce hazinesidir.

Kitabı sadece okumakla kalmaz, aynı zamanda kitabın en ilginç anlarını kendiniz için özetleyebilir veya vurgulayabilirsiniz. Burada, her düşünce sorunsuzca bir diğerine akar. Yazar sadece ilginç şeyler yazmakla kalmaz, aynı zamanda düşünmek, hiç hatırlamadığımız veya tam olarak düşünmediğimiz çeşitli şeyler üzerinde düşünmek için sebep verir.

İnsanlar Nasıl Düşünür kitabı harikadır. Her biri kendi içinde çok önemli bir şey bulan birçok hayranı var. Elbette bu tür diğer çalışmalar gibi kitap da sayısız eleştiriye maruz kaldı. Ve bu iyi, yani bir başarı.

"İnsanlar Nasıl Düşünür" kitabı sadece okunmamalı, aynı zamanda okunmalı, anlaşılmalı, aşılanmalıdır. Evet, ilk bakışta zor ama sonunda kendiniz için birçok ilginç ve faydalı şey keşfedeceğinizi garanti ediyoruz.

Burada, eylemlerimizin, sözlerimizin ve düşüncelerimizin çoğunu çok iyi açıklayan birçok ünlü cümle bulacaksınız. Bütün kitap tam bir deyimdir. Dmitry Chernyshev en iyisini topladı ve düşünceleri ve ifadeleriyle tamamladı. Yazar, sadece okumaktan zevk almakla kalmayacak, birçok şeyi yeniden düşünmeye de yardımcı olacak bir eser kaleme almış.

Dmitry Chernyshev'in kitabını herkese tavsiye ediyoruz, çünkü hepimiz aynı dünyada ve aynı zamanda teknolojiyle dolu yaşıyoruz. “İnsanlar Nasıl Düşünür” modern bir insanın ne olduğunu ve tam olarak nasıl düşündüğünü anlatacak.

Kitaplarla ilgili sitemizde, Dmitry Chernyshev'in “İnsanlar Nasıl Düşünür” kitabını ücretsiz olarak indirebilir veya çevrimiçi olarak iPad, iPhone, Android ve Kindle için epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarında okuyabilirsiniz. Kitap size çok keyifli anlar ve okumak için gerçek bir zevk verecek. Tam sürümü ortağımızdan satın alabilirsiniz. Ayrıca burada edebiyat dünyasından en son haberleri bulacak, en sevdiğiniz yazarların biyografisini öğreneceksiniz. Acemi yazarlar için, yazarken elinizi deneyebileceğiniz faydalı ipuçları ve püf noktaları, ilginç makaleler içeren ayrı bir bölüm var.

Dmitry Chernyshev'in "İnsanlar Nasıl Düşünür" kitabından alıntılar

Bir insan ancak söylediğinden sorumlu olabilir. Ancak, bir kural olarak, duyduklarına cevap vermek zorundadır.

Tamamlanmış yüksek öğrenim kavramı yakında ortadan kalkacak. Eğitim sadece eksik olabilir. İnsan hayatı boyunca yeni şeyler öğrenmelidir.

Bütün insanlar aynı şekilde düşünür. Tek fark, bir kişinin bir noktada düşünmeyi bırakması, diğerinin ise devam etmesidir.

Sonuç, bir kişinin düşünmekten yorulduğu bir yerse, o zaman klişeler, bir kişinin düşünmeye bile başlamadığı bir yerdir.

Yaratıcı düşünceden başka düşünme yolu yoktur.

Oyun tamamen kurallarla ilgilidir. Ve kurallar sınırlardır. Birinden bir şey bulmasını istemek, onun kafasını karıştırmaktır. Kısıtlamalar hayal gücünü uyandırır.

Geminizi bekleyen en büyük tehlike anlam tuzaklarıdır. Bunlar resifler ve sürülerdir. Muhatap, siz bir anahtar kelimeye ulaşana kadar dikkatle dinler: siyaset, resim, anarşi, feminizm, ölüm cezası, çağdaş sanat, ebeveynlik ... Ve sonra konuyla ilgili kendi fikrine döner. Bu kelimeyi çevreleyen anlam bulutu. Ve o andan itibaren artık sizi dinlemiyor - size kendi hikayesini anlatmak istiyor.

İngiltere ve Galler'de yapılan bir nüfus sayımında din sorulduğunda %61'i "Hıristiyanlık" yanıtını verirken, aynı anketteki soru "Mümin misiniz?" sadece %29'u olumlu yanıt verdi.

Kendimizi, gitmekten korktuğumuz bir çerçeveye sürükleriz.

"Taş-kağıt-makas" oyununda bir kazanma stratejisi olduğuna inanılıyor: ikinci turda, bir kişi bilinçaltında geçmişte onu neyin yenebileceğini gösteriyor.

Dmitry Chernyshev'in "İnsanlar Nasıl Düşünür" kitabını ücretsiz indirin

(parça)

biçiminde fb2: İndirmek
biçiminde rtf: İndirmek
biçiminde epub: İndirmek
biçiminde Txt: