Изглежда, че всеки знае това: Кирил и Методий, които Православната църква нарича равноапостолни за тази заслуга. Но каква азбука е измислил Кирил - кирилица или глаголица? (Методий, това е известно и доказано, подкрепяше брат си във всичко, но монахът Кирил беше „мозъкът на операцията“ и образован човек, знаещ много езици). Все още има дебат по този въпрос в научния свят. Някои слависти казват: „Кирилица! Кръстен е на своя създател.“ Други възразяват: „Глаголицата! Първата буква на тази азбука прилича на кръст. Кирил е монах. Това е знак". Също така се твърди, че преди работата на Кирил не е имало писменост в Русия. С това категорично не е съгласен професор Николай Таранов.

Съвременните учени, историци и богослови на Руската православна църква твърдят, че Русия е станала православна само благодарение на кръщението на Русия и разпространението на византийското християнство сред мрачните, диви, затънали в езичеството славяни. Тази формулировка е много удобна за изопачаване на историята и омаловажаване на значението на най-древната култура на всички славянски народи. Какво могат да знаят християнските мисионери за културата и вярата на славянските народи? Как биха могли да разберат чужда за тях култура?

Поредицата от предавания „Часът на истината“, посветена на древните славяни и формирането на Древна Рус. Разглеждат се въпросите за произхода на древните славяни, повикването на варягите, възникването на Новгород и др.

Руските варвари нахлуха в села, лагери и аули, оставяйки след себе си градове, театри и библиотеки. Носеха, не разбирам защо, кожи и ходеха по гащи, а културна Европа се увиваше в парцали...

Еднополовите бракове отдавна бяха забранени и толерантността беше презирана, а европейските мъже обичаха да се чукат един друг. Руснаците живееха в мръсотия и много рядко се миеха и не ходеха на бани, които заеха от финландците, от мързел. И техните градове бяха нередовни, според европейския средновековен обичай, в центъра на града имаше бесилка с „камера за мъчения“, а по улиците имаше специални канавки, където уважаваните граждани източваха канализацията по цивилизован начин.

Трябва да помним историята си и да следваме своя път. В момента използваме годините за датиране от рождението на Христос и григорианския календар. Не е забравен и Юлианският календар, т. нар. “стар стил”. Всяка година през януари си спомняме за него, когато празнуваме „старата“ Нова година. Освен това медиите внимателно ни напомнят за смяната на годините според китайския, японския, тайландския и други календари. Разбира се, това разширява кръгозора ни.

Християнството превзема Русия през 988 г. сл. Хр. д. по време на управлението на княз Владимир. Как се случи това? Официалната версия може да се прочете от официалната история на Русия, например от „История на Русия“ на Ишимов, Новосибирск, 1993 г. Накратко, картината уж беше такава. Преди княз Владимир царува езичеството и Русия процъфтява.

Съседните народи склониха Владимир да се обърне към тяхната вяра и при него дойдоха много посланици от камските българи, от германските католици, от евреите и от гърците и всички хвалеха тяхната вяра. Владимир първоначално оцени тези вярвания по красотата на измисленото. Съветвах се с болярите. Те му казаха: „Всеки хвали вярата си, но е по-добре да изпратите в различни страни, за да разберете къде вярата е по-добра.“ Владимир изпратил при българите, немците и гърците десет от най-умните боляри. У българите намериха бедни черкви, скучни молитви, тъжни лица; Германците имат много ритуали, но без красота и величие. Накрая пристигнали в Константинопол.

Великият княз Святослав е една от най-видните фигури в богатата руска история, за съжаление почти забравена от нашите официални власти и историография. Ако други личности, които са направили огромен принос за развитието на руската цивилизация, като Иван Грозни и Йосиф Сталин, редовно са клеветени, тогава те решиха да замълчат за Святослав и го подложиха на забрава. Явно, за да не се разбъркват делата от отминалите времена, може да възникнат твърде много болезнени въпроси за този преломен момент - за Хазарския каганат, юдаизма, рахдонците, християнизацията на Рус, последиците от нея, във Византия и Рим, унищожените цивилизация на Русия от Централна Европа.

Историята на намаляването и опростяването на азбуката на древните славяни е историята на загубата на интелекта на човечеството - от пълното използване на мозъка до съвременните 3-5 процента. Нашият съвременен език е само сянка, проекция на древен многоизмерен език. За да забавите и спрете процеса на деградация, трябва да се върнете към корените си – да се научите да общувате с образи. За да направите това, просто трябва да научите езика на вашите предци и да станете техни пълноправни наследници.

Историята на древните славяни е изключително интересна. Първите записани сведения за древните славяни датират едва от шести век след Христа. Тогава се споменават антите и склавините. Всъщност историята на славяните започва през второто и третото хилядолетие пр.н.е. Но днес историците все още не дават категорични и конкретни данни за точното място и време на появата на първите славяни. Има теория, че славяните са клон на индоевропейското племе, което се отделя през пети век на миналата ера. От последните произлизат и келтите, германците, балтите и други народи.

Историците и учените смятат, че праславяните първоначално са живели в гориста местност, богата на езера и блата, далеч от планините и морето. Имаше предположения, че това е територията на съвременна Полша.

Исторически данни за древните славяни научаваме от писмени източници, оставени от византийските хронисти, както и от Нестор Киевски. Освен това по време на разкопките са получени някои данни.

Движение и заселване на древните славяни

Заселването на славяните също предизвиква много спорове сред археолози, историци и етнографи. Според една теория древните славянски племена са започнали миграцията си от бреговете на Дунав. Според друга хипотеза славяните си проправят път от Азия на север, заобикаляйки Черно море. Оттогава те започват да се наричат ​​скити или сармати. Третото предположение е, че славяните са се заселили в балтийските държави. Напълно възможно е разпространението на древните славяни да е вървяло в няколко посоки. Във всеки случай, според тези теории е имало миграция и преселване. Освен това по време на преселването славяните се „смесват“ с други етнически групи.

Но напоследък все по-често се изразяват мнения, че славяните не са се преместили никъде. Твърди се, че те са живели на териториите на съвременните славянски държави.

Територията, населявана от древните славяни, е била между Днепър, балтийските държави и Карпатите. След това постепенно се заселват на територията на съвременна Русия и Европа. Подобно на много първи племена, древните славяни първо са имали първобитна общинска система, а след това племенна.

Западните славяни са първите от тази група. Появата им датира от първите векове на н.е. След пет или шест века се формира южният клон на славяните. Най-многобройният клон беше източният. Интересно е, че животът и начинът на живот на различните клонове на славяните е различен. Това се обяснява с разликите в климата, както и с установените традиции.

1. Въведение 3

2. Произход на славяните 4

3. Религия на древните славяни 8

4. Социална система 10

5. Славянска култура 12

6. Литература 16

Въведение

„Историята на изследването на произхода и религията на славяните е история на разочарования“, каза видният славист Станислав Урбанчик и имаше основание да го каже. Можем да кажем, че от славянската култура не е останало нищо, тъй като почти всичко е унищожено от християнството. Преди 70 години Ватрослав Ягич, един от създателите на историческата и лингвистичната славистика, каза, че би се съгласил да размени цялата натрупана научна литература по този въпрос за няколко древни текста на славянската култура. Оттогава не са отбелязани големи находки на такива текстове, въпреки че археологията е постигнала напредък чрез откриване и изследване на редица неизвестни преди това древни славянски селища и религиозни сгради.

Произход на славяните

„- Разкажи ми, Гамаюн, пророческата птица, за раждането на руското семейство,

относно законите, данни от Сварог!

Няма да крия нищо, което знам..."

„И ние отидохме при Жива Свароговна с младия Дажбог Перунович.

скоро деца: принц Кисек, баща на Орей. И бащата Орей роди синове - Кий, Щек и Хореб по-малкия.

Земун ги храни с млякото си, люлката се люлее от бога на ветровете Стрибог, Семаргъл ги стопля, Хорс им осветява света.

Те също имаха внуци, а след това се появиха правнуци - тогава потомците на Дажбог и Жива и Рос - красивата русалка, тогава хората са велики и славни, племето се нарича Рус.”

Песни на птицата гамаюн

Предците на славяните отдавна са живели в Централна и Източна Европа. По отношение на езика те принадлежат към индоевропейските народи, които населяват Европа и част от Азия до Индия. Археолозите смятат, че славянските племена могат да бъдат проследени от разкопките до средата на второто хилядолетие пр.н.е. Предците на славяните (в научната литература те се наричат ​​праславяни) се предполага, че са сред племената, населявали басейна на Одра, Висла и Днепър; в Дунавския басейн и на Балканите славянските племена се появяват едва в началото на нашата ера.

Рибаков в книгата си "Светът на историята" пише, че славянските народи принадлежат към древното индоевропейско единство, което включва такива народи като германски, балтийски ("литовско-латвийски"), романски, гръцки, индийски ("арийски") и други, разпространени още по-далеч в древни времена в обширна област от Атлантическия океан до Индийския океан и от Северния ледовит океан до Средиземно море. Преди четири до пет хиляди години индоевропейците все още не са заели цяла Европа и все още не са населили Индустан.

Предполагаемата максимална територия на заселване на предците на нашите славяни на запад достига до Елба (Лаба), на север до Балтийско море, на изток - до Сейм и Ока, а на юг границата им е широка ивица на горската степ, минаваща от левия бряг на река Дунав на изток в посока към Харков. На тази територия са живели няколкостотин славянски племена.

Въпреки привидно фрагментираната и разпръсната природа на славянските племена, славянските племена все пак представляват едно цяло. Летописецът на "Повестта за отминалите години" пише в началото на своя труд: "... Имаше един славянски народ" ("Имаше само един словенски език"). Проблемът е не само да се определи прародината на славяните, но дори и да се отговори на въпроса за техния произход. Има много версии на този проблем, но нито една от тях не може да се счита за напълно надеждна.

През VI век. от една славянска общност се откроява източнославянският клон (бъдещите руски, украински, беларуски народи). Появата на големи племенни съюзи на източните славяни датира приблизително от това време. Хрониката е запазила легендата за царуването на братята Кия, Щек, Хорив и сестра им Либид в Средния Днепър и за основаването на Киев. Подобни царувания е имало и в други племенни съюзи, включващи 100-200 отделни племена.

Много славяни, които живееха по бреговете на Висла, се заселиха на Днепър в Киевска губерния и бяха наречени поляни от чистите си полета. Това име изчезна в древна Русия, но стана общоприетото име на поляците, основателите на полската държава. От едно и също славянско племе имаше двама братя, Радим и Вятко, глави на радимичи и вятичи: първият избра дом на брега на Сож, в Могилевска губерния, а вторият на Ока, в Калуга, Тула или Орёл. Древляните, наречени по горската си земя, живееха във Волинската губерния; Дулеби и бужани по река Буг, която се влива във Висла. Лютичи и тиверци по протежение на Днестър до морето и Дунава, като вече имат градове в земята си; Белите хървати в околностите на Карпатите. Северняци, съседи на поляните, по бреговете на Десна, Семи и Суда, в провинциите Чернигов и Полтава; в Минск и Витебск, между Припет и Западна Двина. дреговичи; във Витебск, Псков, Твер и Смоленск, в горното течение на Двина, Днепър и Волга. кривичи; и на Двина, където река Полота се влива в нея, полочаните от същото племе са с тях, а на брега на езерото Илмена са така наречените славяни, които основаха Новгород.

Най-развитите и културни сред славянските обединения били поляните. Според хрониста „земята на поляните се е наричала още „Русь“. Едно от обясненията за произхода на термина „Рус“, предложено от историците, е свързано с името на река Рос, приток на Днепър, която е дала името на племето, на чиято територия са живели поляните.

Религията на древните славяни

Древните славяни са били езичници, които са обожествявали природните сили. Основният бог очевидно е бил Род, богът на небето и земята. Важна роля изиграха и божествата, свързани с онези сили на природата, които са особено важни за земеделието: Ярило - богът на слънцето (сред някои славянски племена той се наричаше Ярило, Хорс) и Перун - богът на гръмотевиците и светкавиците. Перун също беше бог на войната и оръжията и затова неговият култ впоследствие беше особено значим сред воините. Неговият идол стоеше в Киев на хълм, извън двора на Владимиров, а в Новгород над река Волхов беше дървен, със сребърна глава и златни мустаци. Известни са още „богът на добитъка” Волос, или Белее, Дажбог, Самаргл, Сварог (бог на огъня), Мокоша (богиня на земята и плодородието) и др. Езическият култ се извършвал в специално изградени храмове, където се поставял идолът. Като първосвещеници действали принцовете, но имало и специални жреци – магьосници и магьосници. Езичеството се запазва до 988 г., преди нахлуването на християнската вяра

В договора на Олег с гърците се споменава и Волос, на чието име и Перунов Росичите се заклеха във вярност, като го уважаваха особено, тъй като той се смяташе за покровител на добитъка, тяхното основно богатство. Богът на забавлението, любовта, хармонията и всякакъв просперитет се наричал Ладо; встъпващите в брак са му дарени. Купала, богът на земните плодове, беше почитан преди събирането на хляб, на 23 юни. Младите хора се украсиха с венци, запалиха вечер огън, танцуваха около него и пееха Купала. На 24 декември възхваляваме Коляда, богът на празненствата и мира.

Славяните са имали годишен цикъл от земеделски празници в чест на слънцето и смяната на сезоните. Езическите ритуали трябвало да осигурят висока реколта и здравето на хората и добитъка.

Социална система

Тогавашното ниво на развитие на производителните сили изисква значителни разходи на труд за поддържане на икономиката. Трудоемката работа, която трябваше да бъде извършена в рамките на ограничен и строго определен срок, можеше да бъде извършена само от екип. С това е свързана и голямата роля на общността в живота на славянските племена.

Обработването на земята става възможно с помощта на едно семейство. Икономическата независимост на отделните семейства прави ненужно съществуването на силни родови групи. Хората от родовата общност вече не бяха обречени на смърт, защото... биха могли да разработят нови земи и да станат членове на териториалната общност. Племенната общност също е унищожена при усвояването на нови земи (колонизация) и включването на роби в общността.

Всяка общност притежаваше определена територия, в която живееха няколко семейства. Всички притежания на общността бяха разделени на публични и частни. Къщата, личната земя, добитъкът и оборудването бяха лична собственост на всеки член на общността. Общата собственост включваше обработваема земя, ливади, гори, места за риболов и водоеми. Обработваемата земя и косенето могат периодично да се разделят между членовете на общността.

Разпадането на първобитните общински отношения е улеснено от военните кампании на славяните и преди всичко от кампаниите срещу Византия.

Участниците в тези кампании получиха по-голямата част от военната плячка. Особено значителен е делът на военачалниците - князете и племенната знат - най-добрите мъже. Постепенно около принца се оформя специална организация от професионални воини - отряд, чиито членове се различават от своите съплеменници както по икономически, така и по социален статус. Отрядът беше разделен на старши отряд, от който идваха княжеските управители, и младши отряд, който живееше с принца и обслужваше двора и домакинството му.

Най-важните въпроси от живота на общността се решаваха на народни събрания - вечеви сборове. В допълнение към професионалния отряд имаше и племенна милиция (полк, хиляда).

славянска култура

Малко се знае за културата на славянските племена. Това се обяснява с изключително оскъдни данни от източници. Променяйки се във времето, народните приказки, песни и гатанки са съхранили значителен пласт от древни вярвания. Устното народно творчество отразява разнообразните представи на източните славяни за природата и живота на хората.

Много малко примери от изкуството на древните славяни са оцелели до наши дни. В басейна на река Рос е открито интересно съкровище от предмети от 6-7 век, сред които се открояват сребърни фигурки на коне със златни гриви и копита и сребърни изображения на мъже в типично славянско облекло с шарени шевици по ризите. Славянските сребърни изделия от южните руски региони се характеризират със сложни композиции от човешки фигури, животни, птици и змии. Много теми в съвременното народно изкуство имат много древен произход и са се променили малко с времето.

Славяните са най-голямата етническа група в Европа, но какво всъщност знаем за тях? От кого са дошли, къде е родината им и откъде идва самоназванието „славяни“? Ще разберем.

Произход на славяните

Има много хипотези за произхода на славяните. Някои ги приписват на дошлите от Средна Азия скити и сармати, други на арийци и германи, трети дори ги идентифицират с келтите.

Като цяло всички хипотези за произхода на славяните могат да бъдат разделени на две основни категории, директно противоположни една на друга. Един от тях е добре известен "Норман", е представена през 18 век от немски учени Байер, Милер и Шлоцер, въпреки че подобни идеи се появяват за първи път по време на управлението на Иван Грозни.

Същността беше следната:Славяните са индоевропейски народ, който някога е бил част от „германо-славянската“ общност, но се е отцепил от германците по време на Великото преселение на народите. Озовавайки се в периферията на Европа и откъснати от приемствеността на римската цивилизация, те изостанаха много в развитието си, дотолкова, че не можаха да създадат своя собствена държава и поканиха варягите, тоест викингите, да ги управляват.

Тази теория се основава на историографската традиция на „Приказката за отминалите години“ и известната фраза: „Нашата земя е велика, богата, но в нея няма страна. Ела царувай и владей над нас." Подобно категорично тълкуване, основано на очевидна идеологическа основа, не можеше да не предизвика критика. Днес археологията потвърждава наличието на силни междукултурни връзки между скандинавците и славяните, но едва ли предполага, че първите са изиграли решаваща роля при формирането на древноруската държава. Но дебатът за „нормандския“ произход на славяните и Киевска Рус не стихва и до днес.

Втора теорияЕтногенезата на славяните, напротив, има патриотичен характер. И, между другото, той е много по-стар от норманския - един от неговите основатели е хърватският историк Мавро Орбини, който в края на 16 и началото на 17 век пише произведение, наречено „Славянското царство“. Неговата гледна точка е много необичайна: сред славяните той включва вандали, бургундци, готи, остготи, визиготи, гепиди, гети, алани, верли, авари, даки, шведи, нормани, финландци, украинци, маркомани, квади, траки и Илирийци и много други: „Всички те бяха от едно и също славянско племе, както ще се види по-късно.“ Изселването им от историческата родина на Орбини датира от 1460 г. пр.н.е. Къде не са имали време да посетят след това:

„Славяните воюваха с почти всички племена по света, нападнаха Персия, владееха Азия и Африка, воюваха с египтяните и Александър Велики, завладяха Гърция, Македония и Илирия, окупираха Моравия, Чехия, Полша и бреговете на Балтийско море. Море.”

Той беше повторен от много придворни писари, които създадоха теорията за произхода на славяните от древните римляни, а Рюрик от император Октавиан Август. През 18 век руският историк Татишчев публикува т. нар. „Йоакимова хроника“, която, за разлика от „Повест за отминалите години“, идентифицира славяните с древните гърци.

И двете теории (въпреки че във всяка от тях има отзвук на истината) представляват две крайности, които се характеризират със свободна интерпретация на исторически факти и археологическа информация. Те бяха критикувани от такива „гиганти“ на руската история като Б. Греков, Б. Рибаков, В. Янин, А. Арциховски, твърдейки, че историкът трябва да разчита в своите изследвания не на своите предпочитания, а на факти. Историческата текстура на „етногенезиса на славяните“ до ден днешен обаче е толкова непълна, че оставя много възможности за спекулации, без да може окончателно да се отговори на основния въпрос: — Кои са тези славяни?

Възраст на хората

Следващият наболял проблем за историците е възрастта на славянския етнос. Кога най-накрая славяните излизат като единен народ от общоевропейската етническа „бъркотия“?

Първият опит да се отговори на този въпрос принадлежи на автора на "Приказка за отминалите години", монах Нестор. Вземайки за основа библейската традиция, той започва историята на славяните с вавилонския пандемониум, който разделя човечеството на 72 нации: „От тези 70 и 2 езика се роди словенският език ...“. Гореспоменатият Мавро Орбини щедро дава на славянските племена няколко допълнителни хиляди години история, датирайки тяхното изселване от историческата им родина до 1496 г.: „В посоченото време готите и славяните напуснаха Скандинавия ... откакто славяните и готите бяха от едно и също племе. И така, след като подчини Сарматия, славянското племе се раздели на няколко племена и получи различни имена: венди, славяни, анти, верли, алани, масети... Вандали, готи, авари, росколани, руси или московци, поляци, чехи, силезийци. , българи...

Накратко, славянският език се чува от Каспийско море до Саксония, от Адриатическо море до Германско море и във всички тези граници се намира славянското племе.

Разбира се, такава „информация“ не беше достатъчна за историците. Археологията, генетиката и лингвистиката са използвани за изследване на „възрастта“ на славяните. В резултат на това успяхме да постигнем скромни, но все пак резултати. Според приетата версия славяните са принадлежали към индоевропейската общност, която най-вероятно се е появила от днепър-донецката археологическа култура, в района между реките Днепър и Дон, преди седем хиляди години през каменната ера. Впоследствие влиянието на тази култура се разпространи на територията от Висла до Урал, въпреки че никой все още не е успял да я локализира точно. Като цяло, когато говорим за индоевропейската общност, нямаме предвид отделна етническа група или цивилизация, а влиянието на културите и езиковото сходство. Около четири хиляди години пр. н. е. той се разделя на общоприети три групи: келти и римляни на запад, индоиранци на изток и някъде по средата, в Централна и Източна Европа, се появява друга езикова група, от която германците по-късно се появяват балти и славяни. От тях около 1-во хилядолетие пр. н. е. започва да се откроява славянският език.

Но информацията само от лингвистиката не е достатъчна - за да се определи единството на една етническа група, трябва да има непрекъсната приемственост на археологическите култури. Долната връзка в археологическата верига на славяните се счита за така наречената „култура на подклошните погребения“, която получи името си от обичая да покрива кремираните останки с голям съд, на полски „клеш“, т.е. "с главата надолу". Съществувал е през V-II в. пр. н. е. между Висла и Днепър. В известен смисъл можем да кажем, че нейни носители са били най-ранните славяни. Именно от това е възможно да се идентифицира приемствеността на културните елементи чак до славянските древности от ранното средновековие.

Праславянска родина

Къде в крайна сметка се е родил славянският етнос и коя територия може да се нарече „изконно славянска“?

Сметките на историците са различни. Орбини, цитирайки редица автори, твърди, че славяните са произлезли от Скандинавия: „Почти всички автори, чието благословено перо е предало на своите потомци историята на славянското племе, твърдят и заключават, че славяните са произлезли от Скандинавия... Потомците на Яфет, сина на Ной (към които авторът включва славяните) се преместват на север към Европа, прониквайки в страната, която сега се нарича Скандинавия. Там те се умножиха безброй, както посочва св. Августин в своя „Божи град“, където той пише, че синовете и потомците на Яфет са имали двеста родини и са заемали земи, разположени на север от планината Тавър в Киликия, по протежение на Северния океан, наполовина на Азия и в цяла Европа чак до Британския океан."

Нестор нарича най-древната територия на славяните - земите по долното течение на Днепър и Панония. Причината за преселването на славяните от Дунава е нападението срещу тях от волохите. „След много времена същността на Словения се настани по Дунаевите, където сега има Угорска и Болгарска земя.“ Оттук и дунавско-балканската хипотеза за произхода на славяните.

Европейската родина на славяните също имаше своите поддръжници. Така видният чешки историк Павел Шафарик смята, че прародината на славяните трябва да се търси в Европа в съседство със сродни племена на келти, германи, балти и траки.

Той смята, че в древността славяните са заемали обширни територии от Централна и Източна Европа, откъдето са били принудени да напуснат отвъд Карпатите под натиска на келтската експанзия. Имаше дори версия за две прародини на славяните, според която първата прародина е мястото, където се е развил праславянският език (между долното течение на Неман и Западна Двина) и където се е формирал самият славянски народ (според авторите на хипотезата, това се е случило от 2 век пр. н. е.) - басейна на река Висла. Западните и източните славяни вече са тръгнали оттам. Първият населява района на река Елба, след това Балканите и Дунава, а вторият - бреговете на Днепър и Днестър.

Хипотеза Висла-Днепърза прародината на славяните, въпреки че остава хипотеза, все още е най-популярната сред историците. Условно се потвърждава от местни топоними, както и от лексика. Ако вярвате на „думите“, тоест на лексикалния материал, прародината на славяните е била разположена далеч от морето, в гориста равнинна зона с блата и езера, както и в рамките на реките, вливащи се в Балтийско море, съдейки по общите славянски имена на риби - сьомга и змиорка. Между другото, вече познатите ни райони на културата на погребенията под клеш напълно съответстват на тези географски характеристики.

"славяни"

Самата дума "славяни" е мистерия. Той твърдо влезе в употреба още през 6 век от н. е.; поне византийските историци от това време често споменават славяните - не винаги приятелски съседи на Византия. Сред самите славяни този термин вече е бил широко използван като самоназвание през Средновековието, поне ако се съди по хрониките, включително Приказката за отминалите години.

Произходът му обаче все още не е известен. Най-популярната версия е, че идва от думите „дума“ или „слава“, които се връщат към същия индоевропейски корен ḱleu̯- „да чуя“. Между другото, Мавро Орбини също пише за това, макар и в характерната си „подредба“: „по време на своето пребиваване в Сарматия те (славяните) приемат името „славяни“, което означава „славни“.

Сред лингвистите има версия, че славяните дължат самоназванието си на имената на ландшафта. Предполага се, че се основава на топонима „Словутич“ - друго име за Днепър, съдържащо корен със значение „да се измие“, „да се очисти“.

По едно време много шум вдигна версията за наличието на връзка между самоназванието „славяни“ и средногръцката дума за „роб“ (σκλάβος). Той беше много популярен сред западните учени от 18-19 век. Основава се на идеята, че славяните, като един от най-многобройните народи в Европа, са съставлявали значителен процент пленници и често са ставали обект на търговия с роби. Днес тази хипотеза се признава за погрешна, тъй като най-вероятно основата на „σκλάβος“ е гръцки глагол със значението „да се получи плячка от войната“ - „σκυλάο“.

Намерихте грешка? Изберете го и натиснете наляво Ctrl+Enter.

Въведение

Историческото развитие на човечеството винаги е било неравномерно. И това не е изненадващо, защото в онези далечни времена човекът е бил напълно зависим от природата. Характеристиките на ландшафта, флората и фауната и климата определят целия живот на човека: неговия външен вид (формирането на расите, вида на икономиката, езиковите характеристики, културните различия, идеологическите основи и самата скорост на развитие на цивилизацията. И още повече трудни, колкото по-тежки са били условията на живот, толкова по-бавен е темпът на историческото развитие.В най-благоприятните за хората райони се развиват местни цивилизации от Античността, които поставят основите - цивилизацията на Средновековието.Точно по това време - през средновековието – че започва историята на нашето Отечество.

Древна Рус е началото на държавността, културата и манталитета на руския народ. Продължават научните спорове за това кои са славяните, откъде идва руската земя и каква е предисторията на руската държава.

Произход на славяните

Първи сведения за славяните

Първите писмени сведения за славяните датират от началото на I хилядолетие пр.н.е. д. Това са гръцки, римски, византийски, арабски източници. Античните автори Херодот (V в. пр. н. е.), Полибий (III-II в. пр. н. е.), Страбон (I в. сл. н. е.) споменават славяните под името венди (венеди), анти и склавини. Първите сведения за политическата история на славяните датират от 4 век. AD

Славянските народи (руснаци, украинци, беларуси, поляци, чехи, словаци, българи, сърби, хървати и др.), населяващи съвременна Източна Европа, някога са формирали етническа общност, която условно се нарича праславяни. Около 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. се откроява от една още по-древна индоевропейска общност. Следователно всички славянски езици принадлежат към индоевропейското езиково семейство. Това обяснява факта, че въпреки цялото сходство на езика и свързаните с него културни елементи, в други отношения има сериозни различия между славянските народи, дори в антропологичен тип. Това се отнася не само, например, за южните и западните славяни, но има и различия от този вид в отделните групи на някои източнославянски народи. Не по-малко съществени различия се откриват в сферата на материалната култура, тъй като славянизираните етнически групи, които станаха неразделна част от определени славянски народи, имаха нееднаква материална култура, чиито черти бяха запазени в техните потомци. Именно в сферата на материалната култура, както и такъв елемент на културата като музиката, има значителни различия дори между толкова близки народи като руснаците и украинците.

Въпреки това, в древни времена е имало определен етнос, арената на неговото местообитание очевидно не е била обширна, противно на мнението на някои изследователи, които смятат, че районът на пребиваване на праславяните трябва да бъде значителен и търсят потвърждение за това. . Това явление е доста често срещано в историята.

Въпросът коя територия се счита за прародина на славяните няма ясен отговор в историческата наука. Въпреки това, когато славяните се включват в световния миграционен процес от 2-7 век. - “Велико преселение” - разселват се в три основни посоки: на юг - към Балканския полуостров; на запад - между реките Одер и Елба; на изток и север - по Източноевропейската равнина.

Има всички основания да се смята, че районът на заселване на праславяните, които, както е доказано от лингвистите, се отделят от сродните им балти в средата на 1-во хилядолетие пр.н.е., по времето на Херодот, е бил много малък. Имайки предвид, че няма никакви вести за славяните до първите векове на н.е. в писмени източници и тези източници, като правило, идват от регионите на Северното Черноморие, по-голямата част от територията на съвременна Украйна, с изключение на нейния северозапад, трябва да бъде изключена от зоната на заселване на праславяни.

И до днес съществува историческа област Галиция, западната част на която днес е населена с поляци, а източната с украинци.

Самото име на района изглежда подсказва, че някога тук са живели галите, т.е. келти, въпреки че редица учени оспорват това. Напълно възможно е да се предположи наличието на келти в този район в един момент, предвид келтската принадлежност на боите. В този случай районът на най-старото селище на славяните трябва да се търси на север от Чехословакия и Карпатите. Но и територията на днешна западна Полша не е била славянска - от Средна Висла, включително Померания, където са живели източногерманските племена на готи, бургунди, вандали и др.

Като цяло, ретроспективен поглед върху етническите промени в Централна Европа показва, че германските племена някога са заемали много ограничена територия на днешна Източна Германия и Западна Полша. Дори на запад от съвременна Германия те идват сравнително късно, буквално в навечерието на проникването на римляните там, а по-рано там са живели келтите и може би някои други народи.

Вероятно известно разширяване на етническата територия на славяните се наблюдава и през 3-4 век, но за съжаление почти няма източници за това време. Така наречената карта на Peutinger, чието окончателно издание датира от първата половина на 5-ти век, включва обаче значителни елементи от по-ранна информация, датираща от 1-ви век. пр. н. е. и затова е много трудно да се използват неговите данни.

Вендите на тази карта са показани на северозапад от Карпатите, заедно с част от сарматите и очевидно тази локализация съответства на самата цел на картата на Певтингер - itenirarium, която се фокусира предимно върху най-важните търговски пътища, които свързва римските владения с други страни . Съвместното присъствие на венди и сармати в района на Карпатите очевидно отразява с елементи от 5 век реалностите от 2 - 4 век. преди нашествието на хуните.

Изглежда, че археологията трябва да направи значителни корекции в познанията ни за ранната история на славяните. Но поради спецификата на нейните материали те не могат да съществуват до появата на писмени източници.

точно идентифицирани с определени етнически общности. Археолозите се опитват да видят славяните като носители на различни археологически

култури, вариращи от така наречената култура на подклошни погребения (IV - II в. пр. н. е., басейн на Горна Висла и Варта) до различни археологически култури от първата половина на 1-во хилядолетие сл. Хр. В тези заключения обаче има много спорни неща дори за самите археолози. Доскоро доста разпространеното тълкуване, че Черняховската култура принадлежи на славяните, нямаше много привърженици и повечето учени смятат, че тази култура е създадена от различни етнически групи с преобладаване на иранци.

Хунското нашествие доведе до значителни движения на населението, включително от степните и частично лесостепните зони на нашия юг. Това се отнася най-вече за степните райони, където след краткотрайна хегемония на ъглите още през 6в. Надделяха пратурците. Лесостепите на днешна Украйна и Северен Кавказ (Донска област) са друг въпрос. Тук старото иранско население се оказа по-стабилно, но също така започна постепенно да се излага на славяните, които постоянно се придвижваха на изток. Очевидно още през 5в. последните достигат средния Днепър, където асимилират местните иранци. Вероятно последният е основал градовете на Киевските планини, тъй като името на Киев може да се обясни от иранските диалекти като княжески (град). След това славяните напредват отвъд Днепър в басейна на река Десна, която получава славянското име (Дясно). Любопитно е обаче, че основната част от големите реки на юг са запазили старите си, предславянски (ирански) имена. И така, Дон е просто река, Днепър се обяснява като дълбока река, Русия е светла река, Езерото е река и т.н. Но имената на реките в северозападната част на Украйна и в по-голямата част от Беларус са славянски (Березина, Тетерев, Горин и др.) И това несъмнено е доказателство за много древното обитаване на славяните там. Като цяло има основание да се твърди, че именно хунското нашествие дава значителен стимул и възможност за разширяване на територията на славяните. Може би главните врагове на хуните са били германците (готите и др.) и иранците (аланите), които те завладели и безмилостно преследвали, като ги теглили със себе си в походите си на запад. Славяните, ако не станаха естествени съюзници на хуните (и има определени основания за това заключение), то във всеки случай използваха сегашната ситуация в своя полза. През 5 век Движението на славяните на запад продължава и те изтласкват германците обратно към Елба, а след това и към тази река. От края на V век. Наблюдава се и началото на славянската колонизация на Балканите, където те бързо асимилират местните илири, далмати и траки. Има всички основания да се говори за подобно движение на славяните на изток, в района на днешна Украйна и Велика Русия. В лесостепната част след хунското нашествие местното население значително намалява, но в гората никога не е било многобройно.

В същото време славяните, първоначално като обитатели на горите (и точно така ни ги представят византийските историци от 6 век), се преселват и заселват главно покрай големите реки, които по това време са почти единствените транспортни артерии за горски и горски степни райони. Местното население (иранско, балтийско и след това финландско) беше доста лесно асимилирано от славяните, обикновено мирно. По-голямата част от нашата информация за ранните славяни идва от византийски източници. Дори информация, запазена от 6-7 век. Сирийските и арабските писатели обикновено се връщат към Византия.

Специално, повишено внимание към славяните започва именно от края на второто десетилетие на 6 век. се обяснява преди всичко с факта, че оттогава те започват активно да навлизат на Балканския полуостров и за няколко десетилетия завладяват по-голямата част от него. Гърците, останките от романското население (волохите са предците на румънците) и предците на албанците са оцелели тук, но малко се пише за тях, тъй като основната роля в политическия живот на Балканите е все по-голяма. изиграна от славяните, които настъпват към Византия от двете страни - от север на Балканския полуостров и от долното течение на Дунав.

Така, веднъж обединени, през VI-VIIIв. Праславяните се делят на южни, западни и източни. В бъдеще, макар историческите им съдби да са неизбежно свързани помежду си, всеки клон на славянските народи създава своя собствена история.