демокрация. Страници от историята

Още значения на думата и превод на ДЕМОКРАЦИЯ от английски на руски в англо-руски речници и от руски на английски в руско-английски речници.

Повече значения на тази дума и англо-руски, руско-английски преводи за думата „DEMOCRACY“ в речниците.

• ДЕМОКРАЦИЯ - Демокрация
  Руско-американски английски речник
• ДЕМОКРАЦИЯ - демокрация
  
• ДЕМОКРАЦИЯ - демокрация конституционна демокрация - конституционна демокрация
  Руско-английски речник на общи теми
• ДЕМОКРАЦИЯ - Демокрация
  Руски учебен речник
• ДЕМОКРАЦИЯ - демокрация
  Руски учебен речник
• ДЕМОКРАЦИЯ - f. демокрация
  Руско-английски речник
• ДЕМОКРАЦИЯ - f. демокрация
  Руско-английски речник на съкращенията на Смирницки
• ДЕМОКРАЦИЯ – ж демокрация конституционна демокрация - конституционна демокрация
  Руско-английски кратък речник на общата лексика
• ДЕМОКРАЦИЯ - Демокрация
  Британски руско-английски речник
• ДЕМОКРАЦИЯ - демокрация
  Руско-английски икономически речник
• ДЕМОКРАЦИЯ - виж Имаме демокрация...
  Английско-руско-английски речник на жаргон, жаргон, руски имена
• ДЕМОКРАЦИЯ - демокрация
  Руско-английски юридически речник
• ДЕМОКРАЦИЯ - ДЕМОКРАЦИЯ виж също МНОЗИНСТВО - МАЛЦИНСТВО, ИЗБОРИ, ОПОЗИЦИЯ, ПАРЛАМЕНТ Демокрацията е механизъм, който гарантира, че ни управляват не по-добре...
  Англо-руски афоризми, руски афоризми
• ДЕМОКРАЦИЯ - демокрация демокрация
  Руско-английски речник Сократ
• СОЦИАЛДЕМОКРАЦИЯ - социална демокрация социална демокрация
  
• ДЕМОКРАЦИЯ
  Голям английско-руски речник
• ДЕМОКРАЦИЯ - democracy.ogg dıʹmɒkrəsı n 1. демокрация чиста представителна демокрация - чиста представителна демокрация народна демокрация - народна демокрация 2. демокрация 3. ...
  Английско-руско-английски речник на общата лексика - Колекция от най-добрите речници
• СОЦИАЛНА ДЕМОКРАЦИЯ
  Английско-руски речник Тигър
• ДЕМОКРАЦИЯ - n 1. демокрация чиста ~ - чиста [представителна] демокрация people's ~ - народна демокрация 2. демокрация 3. демократична държава; ...
  Нов голям англо-руски речник - Апресян, Медникова
• ДЕМОКРАЦИЯ - n 1. демокрация представителна чиста демокрация - чиста представителна демокрация народна демокрация - народна демокрация 2. демокрация 3. демократична държава;...
  Голям нов английско-руски речник
• СОЦИАЛДЕМОКРАЦИЯ - социална демокрация европейска социална демокрация - европейска социална демокрация
  Английско-руски речник на общата лексика
• СОЦИАЛДЕМОКРАЦИЯ - социална демокрация европейска социална демокрация - европейска социална демокрация
  Английско-руски речник на общата лексика
• ДЕМОКРАЦИЯ НА УЧАСТИЕТО - партиципаторна (партиципаторна) демокрация; демокрация на участието, която предполага възможността работниците и служителите да вземат пряко участие в управлението на делата на дадено предприятие или фирма. демокрация на участието; ...
  
• ИНДУСТРИАЛНА ДЕМОКРАЦИЯ - индустриална демокрация; участие на работниците и служителите в управлението на производствените дела. индустриална демокрация; демократични принципи, залегнали в индустриалните отношения.
  Англо-руски социологически енциклопедичен речник
• ЧИЛИ - ЧИЛИ Между 1932 и 1973 г. политическата система на Чили се характеризира със зачитане на закона, честни избори, представителни и...
  Руски речник Colier
• ОРГАНИЗАЦИЯТА е международна организация, основана през 1945 г. и със седалище в Ню Йорк. ООН е създадена от съюзническите сили победителки след края на Втората световна война. Нейните задачи...
  Руски речник Colier
• ОТВОРЕНО – Концепцията за отворено общество е част от философското наследство на Карл Попър. Предложено като антитеза на концепцията за тоталитарно общество, впоследствие се използва за означаване на...
  Руски речник Colier
• ИНДОНЕЗИЯ - ИНДОНЕЗИЙСКА революция. На 17 август 1945 г. Сукарно провъзгласява независимостта на новата Република Индонезия. Той поема поста президент, а Мохамад Хата става вицепрезидент. ...
  Руски речник Colier
• ШВЕЙЦАРИЯ - ШВЕЙЦАРИЯ Федерализъм и демокрация. Основните принципи на швейцарската конституция от 1874 г. са федерализъм и демокрация. Член 3 от конституцията гарантира 20-те кантона и...
  Руски речник Colier
• ДЮИ - (Дюи, Джон) (1859-1952), американски философ, психолог и педагог, един от водещите представители на прагматизма, оказал силно влияние върху педагогическата мисъл на САЩ. ...
  Руски речник Colier
• ДЕМОКРАЦИЯ – същ 1) а) демокрация, власт на народа б) държава с демократична форма на управление Ние се наричаме демокрация, за администрацията ...
  Нов голям англо-руски речник

Copyright © 2010-2019 сайт, AllDic.ru. Английско-руски речник онлайн. Безплатни руско-английски речници и енциклопедии, транскрипция и превод на английски думи и текст на руски.
Безплатни онлайн английски речници и преводи на думи с транскрипция, електронни англо-руски речници, енциклопедия, руско-английски наръчници и превод, тезаурус.

„Къде отиваме с муцуната от край до край и платнения ред!“ В И. Дал

На 16 март 2013 г. активисти на движението „Същност на времето” във Великобритания се опитаха да разпространят информационни (подчертаваме информационни, а не пропагандни) материали - листовки на AKSIO с резултатите от проучване на руски граждани относно наложената кампания за десъветизация върху обществото в интерес на управляващите кръгове по време на помпозното и вече традиционно празнуване на руската Масленица на площад Трафалгар - в самия център на Лондон - люлката на безкористната любов към руския народ. Побързахме да отидем в центъра на събитията, за да проведем анкета сред нашите сънародници и да съберем подписите на всички под резолюцията на Всеруския родителски конгрес. Оказа се, че входът към фестивалната зона, внимателно ограден от нечия благоразумна ръка със стоманен турникет, минава през кордон от инспектори - служители на частна охранителна фирма. Но по време на личния обиск, на който бяха подложени всички желаещи да отидат до мястото на празника – центъра на площада, при преминаване през охранителните кордони, на вниманието на охраната, подчертаваме още веднъж, представители на частна охранителна фирма, беше привлечен от една дума, която беше дълбоко вкоренена като възпален трън в подсъзнанието на европейския обикновен човек. Тази дума, отпечатана в червено, е СССР. Безусловният рефлекс проработи мигновено и бързо ни отведоха настрана, за да не засрамим малкото наши сънародници и просто зяпачи, дошли в центъра на Лондон в този непролетен облачен ден за това странно събитие, организирано от руски олигарси с подкрепата на кметството на Лондон. В края на краищата, останаха толкова малко идиоти, които да поддържат бързо западащата икономика на този „Нов Вавилон“, а „руските“ пари миришат не по-зле от другите.

При допълнителна проверка една от листовките е конфискувана и внимателно проучена от представител на полска охранителна фирма, колкото и странно да изглежда на читател, нов за реалностите на британския живот, произход. След като го прочете, читателят знае руски език, ни беше казано, че влизането на територията и разпространението на всякакви печатни материали с политическо естество е строго забранено от организаторите на този прекрасен пролетен празник. В отговор на нашия насрещен въпрос и коментар, че не виждаме никакъв намек за политика в съдържанието на листовката, а само демонстрация на резултатите от проучване сред руснаци относно съветския исторически период. Опитахме се да предадем на инспектора, че в листовката се съобщава само как огромното мнозинство от руските граждани се обявяват против преразглеждането на ролята на СССР в историята на 20 век. Категорично ни беше повторено, че организаторите на празника не смятат за възможно да засенчат този празник на победата на пролетта над зимата с каквото и да е било свързано с политика – пролет и точка! Нищо друго не може да засенчи този „светъл празник“ на площад Трафалгар. Трябва да отдадем почит на правилната форма, в която това беше направено, но фактът остава - демокрация с упорит мирис на пролет - Масленица, това е, както знаете, Масленицата в Лондон. Заслужава да се отбележи, че самото ни появяване предизвика ако не изненада, то определено разбиране от страна на този славен представител на полското национално малцинство в Лондон. Резултатът остана същият: забраниха ни да влизаме с листовки на площад Трафалгар. Но не бързайте със заключенията, скъпи читателю! Ще кажа още няколко думи за пролетта.
Разхождайки се замислено по площада, въпреки че думата площад, по отношение на петно ​​с фонтан в средата, е твърде силна дума, на която всъщност трябва да се проведе „народният празник“, внимателно ограден, като непревземаем бастион, със стоманен турникет под тежката охрана на служители на частна охранителна агенция, която не беше много по-малка от самите „разходки“. Представете си изненадата ни, когато началото на големия финален концерт на Трафалгар Скуеър беше заглушено от истеричен, многократно усилен мегафон, вой, който сигнализираше наближаването на нещо явно несъответстващо на общата атмосфера на този прекрасен пролетен празник.
В пълно недоумение забързахме към шума на приближаващата тълпа, извинете, демонстрация, заобиколена от плътен пръстен от добри стари лондонски боби, в които по груба оценка малко повече от сто (най-много двама) ) участваха демонстранти, подхранвани от виковете на възрастна жена: „Асад е убиец! » "Асад е диктатор!" "Асад освободи Сирия!" Кои точно бяха охранявани от невъзмутимите боби: "Борците за свобода" бяха виещи кауди с банери, от които, за чест на организаторите на това шествие, не липсваха (въпреки факта, че повечето от тях бяха изпълнени на английски ) и мегафон от привърженици на законно избрания президент на Сирийската арабска република Башар ал-Асад, които „обикалят на ята центъра на Лондон“, или „руската“ Масленица от тази менажерия, не знаем със сигурност.
Докато демонстрантите продължаваха да скандират с дива ярост антиправителствени лозунги, ние побързахме да заснемем цялото шествие. Имахме късмета да вземем кратко интервю с един от демонстрантите. „Борецът за свобода на сирийския народ“ с готовност ни каза, че настоява за свалянето на „кървавия“ режим на тиранина Асад. Нито повече, нито по - малко! Чудя се от кого можеше да поиска това на две крачки от сградата на британския парламент и Бъкингамския дворец!? Едно е ясно: това искане не е изрично отправено към самия Башар Асад. До чии уши можеха да стигнат тези писъци, само до ушите на Нейно Величество или министър-председателя на Великобритания. Всичко ясно показваше, че защитниците на свободата на сирийския народ категорично настояват за незабавна намеса на британските власти. Ето какво е - пролетният празник Масленица, който в този непролетен облачен ден попари Трафалгар Скуеър с кървавите събития в далечна Сирия.

...С интелигентни маймуни ли имаме работа или с много недоразвити хора?
Олдфийлд, 1865 г
Единственото разумно и логично решение по отношение на нисшата раса е нейното унищожаване.
Х. Г. Уелс, 1902 г

Една от най-срамните страници в историята на английската колониална експанзия е изтребването на местното население на острова. Тасмания,

Британските заселници в Австралия и особено Тасмания систематично унищожаваха местното население и подкопаваха поминъка им в името на собствения си просперитет. Британците „имаха нужда“ от всички земи на местното население с благоприятни климатични условия. „Европейците могат да се надяват на просперитет, защото... черните скоро ще изчезнат...

Ако местните жители бъдат застрелвани по същия начин, както се застрелват гарвани в някои страни, [местното] население трябва да бъде значително намалено с течение на времето“, пише Робърт Нокс в своето „философско изследване на влиянието на расата“. Алън Мурхед описа фаталните промени, които сполетяха Австралия: „В Сидни дивите племена бяха избити. В Тасмания те бяха напълно унищожени... от заселници... и затворници... всички бяха гладни за земя и никой от тях нямаше да позволи на черните да го спрат.

Обаче тези нежни и добросърдечни хора, които Кук посети половин век по-рано, се оказаха не толкова покорни, колкото на континента. След като фермерите отнеха земята от местното население (предимно в Тасмания, където климатът беше по-студен), местните жители с копия в ръцете си се опитаха да се противопоставят на новодошлите, въоръжени с огнестрелни оръжия. В отговор британците организираха истински лов за тях. В Тасмания такъв лов на хора се проведе със санкцията на британските власти: „Окончателното унищожаване в голям мащаб можеше да бъде извършено само с помощта на правосъдието и въоръжените сили ... Войниците от четиридесетия полк прогониха туземци между два каменни блока и разстреляни

всички мъже, а след това извади жени и деца от скални пукнатини, за да им пръсне мозъците” (ISSO). Ако местните жители са „неприспособими [неприспособими]“, британците стигат до заключението, че единственият изход от ситуацията е да ги унищожат. Местните жители били „преследвани непрекъснато и преследвани като елени“. Тези, които бяха заловени, бяха отведени. През 1835 г. последният оцелял местен жител е отстранен. Освен това тези мерки не бяха тайни, никой не се срамуваше от тях и правителството подкрепяше тази политика.

„И така започна ловът на хора и с течение на времето ставаше все по-брутален. През 1830 г. Тасмания е поставена под военно положение; из целия остров е изградена верига от въоръжени мъже, които се опитват да вкарат аборигените в капан. Коренните жители успяха да преминат през кордона, но волята за живот напусна сърцата на диваците, страхът беше по-силен от отчаянието...” Феликс Мейнард, лекар на френски китоловен кораб, си спомня систематични обиколки на местни жители. „Тасманийците бяха безполезни и [сега] всички мъртви“, смята Хамънд.
* Хамънд Джон Лорънс Льо Бретон (1872-1949) - историк и журналист.

Европейците намират острова за доста гъсто населен. R. Pöch вярва, че около 6000 местни жители биха могли да съществуват в Тасмания с продуктите на лова и събирането. Войните между аборигените не надхвърлят дребните междуплеменни вражди. Очевидно не е имало гладни стачки; поне европейците не намират местните жители за изтощени.

Първите европейци бяха посрещнати от тасманийците с най-голямо приятелство. Според Кук тасманийците от всички „диваци“, които е видял, са били най-добродушните и доверчиви хора. „Те нямаха свиреп външен вид, но изглеждаха мили и весели, без да изпитват недоверие към непознати.“

Когато през 1803г на острова е основано първото английско селище; тасманийците също се отнасят без никаква враждебност към колонистите. Само насилието и жестокостта на европейците принудиха тасманийците да променят отношението си към белите. В изворите откриваме множество колоритни примери за тези насилия и жестокости. „Някой на име Керътс“, казва Х. Паркър, „уби туземец, чиято жена искаше да отнеме, отряза главата му, окачи я като играчка на врата на убития и принуди жената да го последва.“ Същият автор съобщава за подвизите на един ловец на тюлени, който „залови 15 местни жени и ги засели на островчетата на Басовия проток, за да ловят тюлени за него. Ако до пристигането му жените не успеят да приготвят необходимия брой кожи, той ги наказва, като връзва извършителите за дървета за 24-36 часа без прекъсване, а от време на време ги бичува с пръчки.”

В началото на 1820 г. тасманийците се опитват да се противопоставят на организирана въоръжена съпротива срещу европейските изнасилвачи и убийци. Започва така наречената „черна война“, която скоро се превърна в обикновен лов от британците за тасманийци, напълно беззащитни срещу белите огнестрелни оръжия.

Х. Хъл директно казва, че „ловът на черни бил любимият спорт на колонистите. Избрали ден и поканили съседи и техните семейства на пикник... след обяда господата взели пушки и кучета и придружени от 2-3 слуги в изгнание отишли ​​в гората да търсят тасманийци. Ловците се връщаха триумфално, ако успееха да застрелят жена или 1-2 мъже.

„Един европейски колонист“, казва Линг Рот, „имал буркан, в който държал ушите на хората, които е убил като ловни трофеи.“

На снимката: последните аборигени в Тасмания

„Много чернокожи с жени и деца се събраха в едно дере близо до града... мъжете седяха около голям огън, докато жените бяха заети да приготвят храна за вечеря. Туземците бяха изненадани от отряд войници, които без предупреждение откриха огън по тях и след това се втурнаха да довършат ранените. Един войник удари с щик дете, което пълзеше близо до мъртвата му майка, и го хвърли в огъня. Самият този войник говори за своя „подвиг“ на пътника Хъл и когато последният изрази възмущение от жестокостта му, той възкликна с искрена изненада: „Това беше само дете!“

През 1834 г. всичко е завършено. „На 28 декември“, казва Е. Реклю, „последните местни жители, преследвани като диви животни, бяха изгонени до върха на един издигнат нос и това събитие беше отпразнувано с триумф. Щастливият ловец Робинсън получи имение от 400 хектара и значителна сума пари като награда от правителството.

Затворниците първо бяха преместени от остров на остров, а след това всички тасманийци, на брой двеста, бяха затворени в една блатиста долина на острова. Флиндърс. В рамките на 10 години загиват 3/4 от заточениците.

През 1869 г. Уилям Лани, последният тасманец, умира на брега на залива Ойстър, близо до Хобарт.

През 1860 г. са останали само единадесет тасманийци. През 1876 г. умира последната тасманийка, Труганини, и островът се оказва, по думите на английските официални документи, напълно „изчистен“ от местните жители, с изключение на незначителен брой европеизирани метиси от англо-тасманийски произход.

„Чарлз Дарвин посети Тасмания по време на Холокоста. Той написа: „Страхувам се, че няма съмнение, че злото, което се случва тук, и последствията от него са резултат от безсрамното поведение на някои от нашите сънародници.“ Това е меко казано. Това беше чудовищно, непростимо престъпление... Аборигените имаха само две алтернативи: или да се съпротивляват и да умрат, или да се подчинят и да станат пародия на себе си“, пише Алън Мурхед. полски пътешественик граф Strzelecki,

(* Strzelecki Edmund Pawel (1796-1873) - полски натуралист, географ и геолог, изследовател на Америка, Океания и Австралия), който пристига в Австралия в края на 1830-те години, не може да не изрази ужас от това, което вижда: „Унизен, депресиран , объркани... измършавели и покрити с мръсни дрипи, те – [някога] естествените стопани на тази земя – [сега] са повече като призраци от миналото, отколкото като живи хора; те вегетират тук в своето меланхолично съществуване, в очакване на още по-меланхоличен край.” Strzelecki също споменава „изследването на труп от една раса от друга - с присъдата: „Тя умря, застигната от Божието наказание“. Изтребването на туземците можеше да се приеме като лов, като спорт, защото те сякаш нямаха души.
Вярно е, че християнските мисионери се противопоставиха на идеята за „липса на душа“ сред „аборигените“ и спасиха живота на значителен брой от последните местни жители на Австралия. въпреки това
Въпреки това, конституцията на Австралийския съюз, която беше в сила още в следвоенните години, нареди (член 127) „да не се вземат предвид аборигените“ при изчисляване на населението на отделните щати. Така конституцията отхвърля участието им в човешката раса. В края на краищата още през 1865 г. европейците, изправени пред местното население, не бяха сигурни дали си имат работа с „умни маймуни или много долни хора“.

Грижата за „тези зверски хора“ е „престъпление срещу собствената ни кръв“, спомня си Хайнрих Химлер през 1943 г., говорейки за руснаците, които е трябвало да бъдат подчинени на скандинавската господарска раса.
Британците, които правеха „нечувани неща в колонизацията“ в Австралия (според Адолф Хитлер), не се нуждаеха от този вид инструкции. Така едно съобщение за 1885 г. гласи:
„За да успокоят негрите, им беше дадено нещо невероятно. Храната [която им беше раздадена] се състоеше наполовина от стрихнин - и никой не избяга от съдбата си... Собственикът на Лонг Лагун, използвайки този трик, унищожи повече от сто черни. „В старите времена в Нов Южен Уелс беше безполезно да се гарантира, че тези, които канят чернокожи на гости и им дават отровно месо, получават наказанието, което заслужават.“ Некий Винсент Лесина още през 1901 г. заявява в австралийския парламент: «Негърът трябва да изчезне с пътя на развитието на белия човек» — така «гласи закона за еволюцията». „Не осъзнавахме, че като убиваме чернокожи, нарушаваме закона... защото това се практикуваше навсякъде“, беше основният аргумент на британците, които убиха двадесет и осем „приятелски“ (т.е. мирни) местни жители през 1838 г. . До това клане в Myell Creek всички действия за унищожаване на коренното население на Австралия остават ненаказани. Само през втората година от управлението на кралица Виктория по изключение за подобно престъпление са обесени седем англичани (от по-ниските слоеве).

Въпреки това в Куинсланд (Северна Австралия) в края на 19в. невинной забавой се смяташе загнать цялото семейство «нигеров» -мъже, жену и деца — във водата към крокодилам… По време на пребиваването си в Северном Квинсленде през 1880—1884 гг., норвежецът Карл Лумхолц(*Лумхолц Карл Софус (1851—1922) — норвежки пътешественик, натуралист и етнограф, изследовател на Австралия, Мексико, Индонезия) е чул следните изявления: „Можете да стреляте само по чернокожи - не можете да се отнасяте към тях по различен начин.“ Един от колонистите отбеляза, че това е „труден... но... необходим принцип“. Самият той разстрелвал всички мъже, които срещал по пасищата си, „защото са кланици, жените - защото раждат кланици, и децата - защото [ще] тепърва ще бъдат кланици. Те не искат да работят и следователно не стават за нищо, освен за застрелване“, оплакаха се колонистите на Лумхолц.

След прочитане на съдържанието Топека (есета)на тема "Великобритания" Съветваме всеки от вас Забележказа допълнителни материали.Повечето от нашите теми съдържат допълнителни въпросиспоред текста и най интересни думитекст, описващ тяхното значение. Като отговаряте на прости въпроси относно текста, ще можете да разберете съдържанието възможно най-добре. Топека (есета)и ако трябва да напишете собствено есе по темата " Великобритания„Ще имате минимални затруднения.

Ако имате възникват въпросиСлед като прочетете отделни думи, можете да щракнете двукратно върху думата, която не разбирате и в долния ляв ъгълв преводна форма отделен бутонкоето ще ви позволи да чувате директно произношение на думата. Или можете също да отидете в секцията Правила за четене на английскии намерете отговора на вашия въпрос.

Демокрацията във Великобритания (1)

Във Великобритания се отдава голямо значение на човешките права. Зачитането на индивидуалните свободи е крайъгълен камък на британската демократична система. Британското обществено мнение е загрижено за нарушенията на човешките права по целия свят. Британското правителство разглежда спазването на човешките права и тяхната защита като важен елемент от своята външна политика.
Тези права и свободи са изброени във Всеобщата декларация за правата на човека, приета от Общото събрание на ООН през 1948 г. Те включват правото на: работа; адекватен стандарт на живот; социална сигурност; образование; най-високите достижими стандарти за здравеопазване; създават и членуват в синдикати; участват в културния живот.
Всеки има право на труд, на свободен избор на работа, на справедливи и благоприятни условия на труд и на закрила срещу безработица.
Всеки има право на жизнен стандарт, подходящ за здравето и благосъстоянието на него и на семейството му, включително храна, облекло, жилище и медицински грижи и необходимите социални услуги, както и право на сигурност в случай на безработица, болест , увреждане, вдовство, старост.
Системата за социална сигурност има за цел да предоставя финансова помощ на хора, които са възрастни, болни, хора с увреждания, безработни, овдовели или отглеждащи деца.
Системата включва вноски за национално осигуряване, покриващи болест, инвалидност, безработица, вдовство и пенсиониране. Има също законоустановени обезщетения по болест и майчинство, изплащани от работодателите за техните служители.
Всеки има право на образование. Образованието трябва да бъде безплатно, поне в началния и основния етап. Началното образование е задължително. Техническото и професионалното образование трябва да бъде общодостъпно, а висшето образование е еднакво достъпно за всички въз основа на заслуги.
Образованието трябва да бъде насочено към пълното развитие на човешката личност и към укрепване на уважението към правата на човека и основните свободи. Той насърчава разбирателството, толерантността и приятелството между всички нации, расови или религиозни групи.
Националната здравна служба (NHS) предоставя цялостни здравни грижи на всички жители. Лечението се основава на медицински приоритет, независимо от доходите на пациентите и се финансира главно от общото данъчно облагане.
Всеки има право да образува и да членува в професионални съюзи за защита на своите интереси.

Демокрацията във Великобритания (1)

Обединеното кралство приема правата на човека много сериозно. Вниманието към индивидуалните свободи е крайъгълен камък на британската демократична система. Обществеността на Обединеното кралство е загрижена за нарушенията на човешките права по света. Британското правителство смята зачитането и защитата на човешките права за важен елемент от своята външна политика.
Тези права и свободи са изброени във Всеобщата декларация за правата на човека, приета от Общото събрание на ООН през 1948 г. Това е правото на труд, адекватен стандарт на живот, социална сигурност, образование, високо ниво на здравеопазване, създаване и участие в синдикати, участие в културния живот.
Всеки има право на труд, на свободен избор на работа, на справедливи и подходящи условия на труд и на закрила срещу безработица.
Всеки има право на жизнен стандарт, който осигурява здравето и благополучието на него и семейството му, включително храна, облекло, жилище и медицински грижи, както и право на помощ от социалните служби в случай на безработица, болест , увреждане, вдовство и старост.
Целите на социалноосигурителната система са да предоставя финансова помощ на възрастни, болни, инвалиди, безработни, овдовели и отглеждащи деца.
Системата включва осигурителни плащания в случай на болест, инвалидност, безработица, вдовство и пенсиониране. Законът установява плащането на отпуск по болест и майчинство на служителите от техните работодатели.
Всеки има право на образование. Образованието – основно и средно трябва да е безплатно. Началното образование е задължително. Техническото и професионалното обучение трябва да бъде общодостъпно, а висшето образование трябва да бъде достъпно за всички, които могат да учат.
Образованието трябва да насърчава личностното развитие и зачитането на основните свободи и правата на човека. Образованието трябва да насърчава взаимното разбирателство, толерантността и приятелството между представители на различни националности, раси и религиозни групи.
Националната здравна служба осигурява медицинско обслужване на цялото население. Лечението се предоставя по медицински причини, независимо от доходите на пациента и се финансира основно от данъци.
Всеки има право да създава синдикати и да участва в тях за защита на своите интереси.