درباره سرخپوستان لاکوتا (سیوکس) و نه تنها در مورد آنها. جبران برای سیوکس نام دیگری برای جدول کلمات متقاطع سرخپوستان سیوکس است
یک سیوکس سرخپوست به نام آموس دو گاو در نمایش غرب وحشی بوفالو بیل. عکس گرترود کازبیر. 1900کتابخانه کنگره
1. مردم بوفالو
سیوکس گروهی از قبایل بومی آمریکا هستند که در شمال ایالات متحده زندگی می کنند. اقوام موجود در این گروه با یک زبان کم و بیش مشترک و مقداری وحدت فرهنگی متحد می شوند. بیشتر سیوها در گذشته گاومیش کوهان دار آمریکایی را شکار می کردند و زندگی معنوی، اقتصادی و اجتماعی آنها تا حد زیادی در اطراف این حیوان شکل گرفت، به همین دلیل است که سیوها قبلاً به عنوان "مردم بوفالو" شناخته می شدند. بسیاری از قبایل این گروه در خانه های سنتی سرخپوستان عشایری زندگی می کردند - تیپی ها، که به آنها اجازه می داد در طول سال از جایی به مکان دیگر، به دنبال گله های گاومیش کوهان دار، حرکت کنند.
در قرن هفدهم، تاجران فرانسوی نامی را شنیدند که همسایگان (و دشمنانشان)، سرخپوستان اوجیبوه، به این قبایل داده بودند. آنها Sioux nadewesioux را - "مارهای کوچک" نامیدند (در نتیجه آنها را با "مارهای بزرگ"، Iroquois در تضاد قرار دادند. در زبان فرانسه این نام به "Sioux" کوتاه شد. خود سیوکس ها هرگز خود را اینگونه نمی نامیدند، اما از کلمه ای استفاده می کردند که بسته به لهجه زبانشان، مانند "لاکوتا"، "داکوتا" یا "ناکوتا" - "دوستان" یا "متحدان" به نظر می رسد. این جایی است که نام سه زیرگروه بزرگ قبایل سیوکس از آنجا آمده است: لاکوتا - کسانی که در غرب زندگی می کنند، داکوتا - در شرق و ناکوتا - در مرکز.
2. هندی ها از وسترن ها
ورود استعمارگران در ابتدا نه تنها آسیبی به سیوها وارد نکرد، بلکه به نفع آنها نیز بود: اسپانیایی ها ادعای قلمرو خود را نکردند، اما آنها اسب هایی را به آمریکا آوردند که سیوها شروع به استفاده از آنها برای شکار و انتقال بین مکان ها کردند. اما در نیمه دوم قرن نوزدهم، مهاجران از اروپا به استپ های شمالی رسیدند و ابتدا جمعیت گاومیش کوهان دار را نابود کردند و سپس شروع به ساخت یک راه آهن از طریق سرزمین های اشغال شده توسط سیو کردند. در اواخر دهه 1860، زمانی که جنگ داخلی به پایان رسید و جمعیت ایالات متحده شروع به رشد سریع کرد، آمریکایی ها شروع به فتح استپ ها کردند - به اصطلاح جنگ های Sioux شروع شد.
در این زمان روزنامه ها و مجلات از قبل در آمریکا وجود داشتند و عکاسان سخت کار می کردند. بنابراین، آمریکایی ها به خوبی از نحوه زندگی سیوکس مطلع بودند. در نتیجه، این سیوکس ها بودند که به سرخپوستان آمریکای شمالی کلیشه ای تبدیل شدند: سرخپوستانی که ما در فیلم های وسترن می بینیم بر اساس آنها ساخته شده اند.
اغلب در نوشته های تاریخی ما در مورد لاکوتا، گروهی غربی از قبایل سیوکس صحبت می کنیم. لاکوتاها بسیار قدرتمند بودند، آنها قلمرویی را تحت کنترل داشتند که اکنون ایالت های داکوتای شمالی و جنوبی، وایومینگ و مونتانا است. از رهبران قبایل لاکوتا می توان به گاو نشسته معروف آمریکایی و اسب دیوانه اشاره کرد.
3. رزرواسیون بزرگ سیوکس و تپه های سیاه طلا راش
سیوها در جنگ شکست خوردند و به آخرین سرخپوستان وحشی تبدیل شدند که توسط ایالات متحده تسخیر شدند. در سالهای 1851 و 1866، سیوکس‌ها دو معاهده با دولت در فورت لارامی امضا کردند که بر اساس آن سرزمین‌ها، منابع و حقوق گسترده‌ای را در ازای به رسمیت شناختن برخی از سرزمین‌ها، از جمله رشته کوه بلک هیلز، که سیوها دارای ویژگی خاصی بودند، به دولت دادند. ، معنای مقدس. در سال 1868، رزرواسیون بزرگ سیوکس ایجاد شد. در سال 1873-1874، طلا در تپه های سیاه کشف شد، پس از آن ارتش آمریکا سرخپوستان را از سرزمین های تضمین شده برای آنها بیرون کرد. سرخپوستان به رزروهای مختلفی که در قلمرو رزرواسیون اصلی Great Sioux ایجاد شده بود منتقل شدند.
امروزه سیوها حدود دوجین رزرو دارند که بزرگترین آنها در داکوتای جنوبی است. از نظر مجموعه حقوق، رزرو تفاوت چندانی با یک ایالت ندارد: هر رزرو قوانین خاص خود را دارد، پلاک خودروها، دولت، سیستم های آموزشی و بهداشتی خود را دارد، اما آنها توسط مقامات فدرال کنترل می شوند. - اداره امور هند. امروزه، سیوها عموماً به ایده رزرو عادت کرده‌اند، اما همچنان به مبارزه برای گسترش حقوق خود ادامه می‌دهند: آنها می‌خواهند خودشان تصمیم بگیرند که چه چیزی و چگونه پول خرج کنند، چه نوع سیستم آموزشی داشته باشند، و مسائل دیگر. از این نوع.
4. معروف ترین سیو
راسل مینز در منطقه پاین ریج به دنیا آمد. در نوجوانی مواد مصرف می کرد و زیاد مشروب می نوشید. او مظنون به قتل بود، یک بار با چاقو بریده شد و چندین بار به او شلیک کردند. در سال 1968، مینز به جنبش سرخپوستان آمریکا پیوست و پس از آن در تسخیر Mayflower II (1970)، صخره رئیس جمهور در کوه راشمور (1971)، ساختمان دفتر امور سرخپوستان در واشنگتن (1972) و Wounded Knee شرکت کرد. یکی از روستاهای حفاظت شده پاین ریج، جایی که فعالان حکومت سنتی قبیله ای را اعلام کردند (1973، رویارویی نظامی با مقامات آمریکایی 71 روز به طول انجامید). در سال 1987، او سعی کرد از حزب لیبرتارین برای ریاست جمهوری ایالات متحده نامزد شود.
راسل مینز در سال 1992ویژگی های رکس / Fotodom در سال 1992، مینز نقش رئیس چینگاچگوک را در فیلم آمریکایی اقتباسی از رمان The Last of the Mohicans ایفا کرد و پس از آن در چندین فیلم دیگر از جمله نقش یک شمن پیر در قاتلان طبیعی متولد شد و صداپیشگی یکی از شخصیت های فیلم را بر عهده گرفت. کارتون پوکاهونتاس.
در سال 2002، Means که قبلاً یک بازیگر شناخته شده بود، دوباره سعی کرد در زندگی سیاسی کشور شرکت کند و برای فرمانداری نیومکزیکو نامزد شد، اما دوباره شکست خورد. سپس تلاش کرد تا یک کشور جداگانه در خاک ایالات متحده ایجاد کند. راسل مینز در سال 2012، در سن 72 سالگی، که نه تنها به خواسته های خود، بلکه به هیچ توجهی به سرمایه گذاری خود ناکام ماند، بر اثر سرطان درگذشت.
5. دولت مستقل
در 17 دسامبر 2007، راسل مینز و تعدادی از حامیانش ایجاد یک کشور قبیله ای مستقل لاکوتا را اعلام کردند. Means اظهار داشت که او تمام معاهدات منعقد شده توسط قبایل با دولت ایالات متحده را بی اعتبار می داند ، زیرا خود مقامات با بیرون راندن سرخپوستان از تپه های سیاه آنها را نقض کردند. او خواستار انتقال سرزمین های مورد مناقشه (بخش هایی از ایالت های داکوتای شمالی، داکوتای جنوبی، نبراسکا، وایومینگ و مونتانا) به ایالت جدید شد - و با درخواست برای به رسمیت شناختن نهاد ایالتی جدید، از سفارت های چندین کشور درخواست کرد.
حتی یک دولت هم به فراخوان های Means پاسخ نداد. برخی از رهبران هند رسماً از ایده جمهوری فاصله گرفته اند و تأکید می کنند که قصد دارند به معاهده هایی که اجدادشان در اواسط قرن نوزدهم با ایالات متحده منعقد کردند، احترام بگذارند.
«چگونه عمویم ایده جمهوری لاکوتا را به ذهنم خطور کرد، مطمئناً نمی‌دانم. من و او در مورد اینکه چگونه ایجاد یک ایالت مجزا برای سرخپوستان عالی است، صحبت کردیم، اما این مدت ها قبل از اینکه او به کارش دست پیدا کند، بود. در دسامبر 2007، او اعلام کرد که لاکوتاها از آمریکا جدا می شوند، اجازه دهید همه گذرنامه های آمریکایی خود را تسلیم کنند: شهروندان جمهوری جدید گذرنامه های جدید و گواهینامه های رانندگی جدید خواهند داشت و آنها مجبور نیستند به خزانه داری فدرال مالیات بپردازند. اما البته هیچ مفهوم واقعی از اینکه چه نوع دولت، چه نوع ساختار، مدیریت و هر چیز دیگری خواهد بود وجود نداشت. هیچ ویژگی یک دولت مستقل وجود نداشت: بدون پرچم، بدون سرود، بدون قانون اساسی. هیچ درک درستی از نحوه انتخاب رئیس جمهور وجود نداشت. عمویم گفت: "هر کسی می تواند برای شهروندی به من مراجعه کند، لاکوتین شود و به جمهوری لاکوتا نقل مکان کند." منظور او از جمهوری، 23 جریب از طرح خود بود. بنابراین، همه آن را به عنوان شوخی گرفتند - نه تنها آمریکایی ها، بلکه حتی ساکنان رزرو ما. مثل، Means و بچه ها شوخی کردند و رانندگی کردند. پس از اظهارات راسل، دیگر اتفاقی نیفتاد. داوطلبان یک وب سایت راه اندازی کردند، اما آن نیز یک سال بعد از کار افتاد.
شاید اگر یکی از افرادی که رسماً ریاست نهادهای خودگردان لاکوتا را بر عهده داشت، از راسل حمایت می کرد، اوضاع به گونه ای دیگر رقم می خورد. اما آنها با این پروژه مانند رفتار پوتین با چچن رفتار کردند. و این مایه شرمساری است، زیرا چیزی ارزشمند می توانست از جمهوری لاکوتا بیرون بیاید. مردم لاکوتا فقط به تغییر اعتقاد ندارند. ما آنقدر توسط دولت فدرال در عذاب بوده‌ایم که هیچ‌کس باور نمی‌کند هرگز چیزی به سمت بهتر شدن تغییر کند. آخرین باری که در قبیله انتخابات داشتیم، فقط بیست درصد برای رای دادن حاضر شدند.»
پیو هریس،برادرزاده راسل یعنی
6. چه کسی به جمهوری لاکوتا علاقه مند بود
در ایالات متحده، ایجاد جمهوری عملاً مورد توجه قرار نگرفت؛ حتی یک نشریه فدرال در مورد آن چیزی ننوشت. واکنش رسانه های روسی به ابتکار Means متفاوت است: در Novye Izvestia مقاله " سرخپوستان لاکوتا در ایالات متحده اعلام استقلال کردند" ، در Nezavisimaya Gazeta - "سندرم کوزوو به سرخپوستان ایالات متحده آمریکا و بولیوی ضربه زد" ، در Komsomolskaya Pravda - "هندی ها" منتشر شد. خروج از آمریکا و تهدید به جدایی چند ایالت از این کشور را اعلام کرد.
در سال 2011، یعنی چهار سال پس از اعلام ایجاد جمهوری، مارگاریتا سیمونیان به خود آمد. او یک کنفرانس تلفنی با Means برگزار کرد که با این جمله آغاز شد: "Chingachgook استقلال می خواهد. و چرا هندی ها از کوزوو بدتر هستند، تصمیم گرفتیم از خود چینگاچگوک بپرسیم.
NTV تا به امروز این موضوع را رها نکرده است: این کانال آخرین گزارش خود را از "جمهوری لاکوتا" در سال 2014 با مقدمه " سرخپوستان آمریکایی از نمونه کریمه الهام گرفتند و مسیر استقلال را تعیین کردند" ارائه کرد.
اکثر نمایندگان قبایل لاکوتا که با آنها امکان پذیر بود
با خبرنگار آرزوماس تماس بگیرید، آنها نمی توانستند به یاد بیاورند که چه چیزی بود
برای جمهوری
برای کمک در کار بر روی مواد، آرزاماس از کالین کالووی، استاد برنامه مطالعات بومی آمریکا در کالج دارتموث تشکر می کند. وید دیویس، استاد گروه مطالعات بومی آمریکا در دانشگاه مونتانا؛ راسل تورنتون، پروفسور بازنشسته، گروه مردم شناسی، دانشگاه کالیفرنیا، لس آنجلس؛ فیلیپ دلوریا، استاد گروه تاریخ و فرهنگ آمریکا در دانشگاه میشیگان، و فرانسیس واشبورن، مدرس دانشگاه آریزونا.
تپه های سیاه داکوتای جنوبی.
موزه سرخپوستان آمریکای شمالی
30.09. ادامه
نه چندان دور از یادبود اسب دیوانه ساختمانی وجود دارد
مرکز آموزشی و موزه سرخپوستان آمریکای شمالی.
امروزه موزه مجموعه ای غنی از آثار هندی را در خود جای داده است
و اقلام تاریخی
این نمایشگاه به عنوان یکی از بهترین و جامع ترین نمایشگاه های جهان شناخته می شود.
هزاران نمایشگاه در مورد زندگی وجود دارد
قبایل سرخپوستی آمریکای شمالی
سرخپوستان آمریکایی پریسیلا انگین و فردا
Goodsell (Oglala Lakota) که در موزه کار می کنند آماده پاسخگویی هستند
برای پاسخ به سوالات و صحبت در مورد اشیاء هنری به نمایش گذاشته شده
و صنایع دستی
دونوین اسپراگ، مدرس دانشگاه، نماینده
قبیله Minneconju Lakota، همچنین می تواند توصیه کند
بازدیدکنندگان موزه
او نبیره هومپا، رئیس قبیله است،
شرکت کننده در نبرد لیتل بیگورن در سال 1876.
کارگران یادبود با افتخار در مورد آن صحبت می کنند
خلق به عنوان زاییده فکر مورد علاقه شما
اینجا کلاس هایی وجود دارد که می توان در آن به هر کسی آموزش داد
صنایع دستی هند باستان، کتابخانه تحقیقاتی،
حاوی ادبیات مرجع در مورد مردم بومی آمریکا،
رستوران و کیوسک های فروش سوغاتی و بروشور.
در موزه شما می توانید محصولات بسیار اصلی و غیر معمول را ببینید،
ساخته شده توسط هندی ها - لباس های ملی، تزئینات مختلف
از نقره و سنگ های نیمه قیمتی، نقاشی، مجسمه،
محصولات سرامیکی
سنت ساخت سرامیک در میان سرخپوستان شمال و
و آمریکای مرکزی و جنوبی مدت ها قبل از تماس به وجود آمدند
با اروپایی ها، و سبک های سرامیکی محلی بسیار متنوع بود.
علاوه بر این، حتی یک فرهنگ پیش از کلمبیا چرخ سفالگری نداشت.
(که می تواند با کمبود چرخ هندی ها مرتبط باشد).
به همین دلیل، تمام گونه های شناخته شده برای باستان شناسان و قوم شناسان
دست سفال بومی آمریکا با استفاده از یک سری از
فن آوری های سنتی: مدل سازی مجسمه سازی، مدل سازی
با توجه به شکل یا قاب، مدل سازی از طناب سفالی، قالب گیری
کاردک.
علاوه بر ظروف سرامیکی، فرهنگ های مختلف هندی
آنها همچنین مجسمه های گلی، نقاب ها و آیین های دیگر می ساختند
موارد.
آثار مجسمه‌سازی کورچاک تسیولکوفسکی نیز در اینجا ارائه شده است.
خالق بنای یادبود اسب دیوانه
و در محل افتخار، پرتره بزرگ اوست.
یک موزه بسیار زیبا، محوطه یادبود به خوبی نگهداری شده، بالای آن
برج کوهی با مجسمه اسب دیوانه.
مرکز یادبود اسب دیوانه با هدف نجیب حفظ ایجاد شد
فرهنگی و تاریخی
ارزش های بومی آمریکا - سرخپوستان
آمریکای شمالی.
این مرکز آموزشی و آموزشی برای همه است
زندگی و ارزش های تاریخی سرخپوستان آمریکای شمالی را بهتر بشناسید.
این موزه هر روز به روی بازدیدکنندگان باز است و تمام کمک های مالی جمع آوری شده است
برای ادامه ساخت بنای تاریخی اعزام می شوند.
فرزندان سرخپوستان لاکوتا (سیوکس).
متاسفانه کمی قبل از بسته شدن به موزه رسیدیم.
زمان زیادی برای بررسی نمایشگاه باقی نمانده بود و آنجا
چیزهای جالب زیادی وجود داشت!
اما من هنوز موفق به انجام آن شدم
این عکس ها را ببینید چند شماره رقص در فضای باز
سایت نزدیک موزه و حتی در رقص دوستی نهایی شرکت کرد.
همزمان می رقصیدم و فیلم می گرفتم که البته تاثیر داشت
در مورد کیفیت تیراندازی
بیایید رقص دوستی را برقصیم.
چند حقایق جالب در مورد سرخپوستان لاکوتا (سیوکس).
جمعیت ایالات متحده آمریکا 113.7 هزار نفر است
آخرین سرشماری
آنها به زبان Sioux (لاکوتا) صحبت می کنند؛ انگلیسی در بین جوانان غالب است
زبان
بیش از 70 درصد داکوتا در ایالات متحده مسیحی (کاتولیک، آنگلیکن و غیره) هستند.
با این حال، آنها همچنین اعتقادات سنتی را حفظ می کنند.
زادگاه لاکوتاها سرزمین های غرب دریاچه میشیگان (مینسوتا) است
و ویسکانسین).
آنها درگیر شکار رانده شده برای گاومیش کوهان دار امریکایی، تقسیم شده به شرق بودند
و لاکوتای غربی
در قرن 18 تحت فشار نیروهای مسلح
سلاح گرم قبایل هندی اوجیبوه و کری و همچنین
توسط شکارگاه ها و پست های تجاری در رودخانه ها جذب می شود
دموین، می سی سی پی و میسوری به تدریج به سمت غرب حرکت کردند.
در اواسط قرن نوزدهم، آنها سرزمین هایی را در غرب مینه سوتا اشغال کردند.
شمال آیووا، داکوتای شمالی و جنوبی، مونتانای شرقی و وایومینگ،
شمال شرقی نبراسکا
آنها با قرض گرفتن یک اسب از همسایگان خود به شکار اسب روی آوردند
برای گاومیش کوهان دار امریکایی
لاکوتاهای مرکزی و غربی طبق فرهنگ سنتی هستند
نمایندگان معمولی فرهنگ عشایری سرخپوستان دشت بزرگ.
آنها عناصر کوچ نشینی را با کشاورزی، جمع آوری ترکیب کردند
و ماهیگیری
جامعه ای که اردوگاه آنها را تشکیل می داد شامل خانواده های اقوام، فرزندخواندگی می شد
و پسرعموها (هر خانواده در یک تیپی زندگی می کردند)، مدیریت می شد
رهبر (itanchan) و شورا (tipi iyokihe).
چندین جامعه
در تقسیمات قبیله ای و قبایل متحد شدند.
برای اطمینان از نظم در اردو و به ویژه در طول
برای شکار، "پلیس" (akichita) در جریان مهاجرت منصوب می شد
به رهبری رهبران منتخب (واکیهونزا) که به عنوان قاضی نیز خدمت می کردند
در اختلافات داخلی
دین سنتی مبتنی بر اعتقاد به قدرت غیرشخصی است
(واکان تانکا) و مظاهر آن (واکان): تاکو شاکانشکان ("آنچه حرکت می کند"
"انرژی")، خورشید، ماه، باد، طوفان، چهار باد، موجودات تندر
(واکینیان)، سنگ، زمین، دوشیزه بوفالو سفید، گاومیش کوهان دار، دوپا،
بسیاری از ارواح نامرئی
یک فرد می تواند به واکان تانکا روی بیاورد
با درخواست کمک (vachekiye - "درخواست کمک به روش نسبی")،
شیء اتصال یک لوله دود کننده (chanunpa) در نظر گرفته شد.
شمن ها بودند: ویکاشا-واکان و پژوتا-ویکاشا (شفا دهنده).
مراسم اصلی لاکوتای غربی و مرکزی رقص خورشید تابستانی است.
روابط معاهده با ایالات متحده در آغاز قرن 19 منعقد شد.
تصرف اراضی توسط سفیدپوستان، نقض معاهدات قبلی، نابودی
بوفالو باعث مقاومت مسلحانه لاکوتاها شد (به اصطلاح جنگ کلاغ کوچک).
1862-63، جنگ ابر سرخ 1866-67، جنگ بلک هیلز 1876-1877).
در اواخر دهه 1870، پس از امضای معاهدات، سرانجام لاکوتاها به وجود آمدند
به رزرو منتقل شد.
هندی ها در زمان ما
در نتیجه مبارزه گسترده برای حقوق مدنی در ایالات متحده
تعدادی از بی عدالتی ها علیه هندی ها از بین رفت.
در سال 1968 قانون مهم حقوق مدنی هند به تصویب رسید.
(قانون حقوق مدنی هند).
در 1972 - قانون آموزش و پرورش
هندی ها (قانون آموزش هند).
در سال 1975 قانون مربوط به
خودمختاری هندی
و قانون آموزش) که سیستم فعلی را ایجاد کرد
روابط
هندی ها حق خودگردانی و همچنین کنترل مستقیم را دریافت کردند
در مورد امور مالی، سیستم آموزشی و غیره
در نتیجه، سطح زندگی و آموزش بومیان
ساکنان آمریکا به طور قابل توجهی رشد کرده اند.
برخی از سران قبایل
توانایی های مدیریتی قابل توجهی را نشان داد.
تعداد زیادی از نویسندگان، هنرمندان، فیلسوفان هندی ظاهر شدند،
بازیگران.
با این حال، شکاف ثروت همچنان ادامه دارد
بین هندی ها و نمایندگان دیگر گروه های نژادی و قومی در ایالات متحده.
علاوه بر این، در سال های اخیر قبایل به "غنی" تقسیم شده اند.
و "فقیر" که در برخی جاها باعث ایجاد تنش می شود.
بیش از نیمی از لاکوتاها در شهرهای سراسر قلمرو زندگی می کنند
ایالات متحده، نه در رزرو.
در سخنرانی های سیاسی فعالانه شرکت کنید.
انواع مختلفی یارانه برای ساکنین رزرو وجود دارد.
این کمک غذایی، افزایش مزایای کودک است،
تضمین مالی دولت برای خرید مسکن،
دوره های مختلف آموزشی پیشرفته
بومیان آمریکا می توانند تحصیلات عالی دریافت کنند
استفاده از مزایای ویژه: شهریه پرداخت نمی کنند و ثبت نام می کنند
به کالج یا دانشگاه تحت سهمیه خاص.
با وجود این واقعیت که هندی ها از اهمیت قابل توجهی برخوردار هستند
مزایای پذیرش در موسسات آموزش عالی
و تحصیل برای آنها رایگان است، سطح تحصیلات در میان
هندی ها کم مانده است.
72 درصد از هندی ها دبیرستان را به پایان رساندند - میانگین ایالات متحده
این رقم 80 درصد است.
11٪ دارای مدرک لیسانس (اعطا پس از فارغ التحصیلی) هستند.
هندی ها اما در میان هندی ها دکترای علوم نیز وجود دارند.
جای تعجب نیست که سهم هندی ها را اشغال کند
پست های مدیریتی به طور محسوسی از شاخص های سایرین پایین تر است
گروه های نژادی ساکن ایالات متحده
لاکوتاهای مدرن در رزرواسیون مشغول کشاورزی هستند،
درآمد حاصل از کسب و کار قمار و اجاره زمین.
در ایالات متحده مدرن، هندی ها دو اصلی دارند
منبع درآمد - یارانه های دولتی و قمار.
رزروهای هندی حق ایجاد را دریافت کردند
کازینو در سال 1998، زمانی که فدرال مربوطه
قانون (به نام قانون تنظیم بازی هند).
دلیل این امر رای دادگاه عالی آمریکا بود
دادگاه) 1997.
دادگاه حکم داد که از آنجایی که هندی ها بودند
مجبور به رفتن به مکان‌های نابارور که هیچ منبع معدنی ندارند،
و نمی تواند در صنایع سنتی که اجازه می دهد شرکت کند
آنها ابزار زندگی را به دست می آورند، آنها حق مشارکت دارند
کسب و کار قمار
این مهم ترین پیروزی برای هندی ها بود زیرا
در اکثر ایالت های ایالات متحده، چنین موسساتی توسط قانون ممنوع هستند.
بنابراین، کازینوهای هند به جزایری از هیجان تبدیل شده اند، و جذب می شوند
تعداد زیادی بازدید کننده
طبق گزارش انجمن ملی بازی های هند
(انجمن ملی بازی هند)، در سال 2005 (جدیدترین
داده) مؤسسات قمار در 227 (از 563) رزرو فعالیت می کردند.
در سال 2006، هندی ها 25.7 میلیارد دلار از علاقه مندان به قمار درآمد کسب کردند.
(در سال 2005 - 22.6 میلیارد دلار) - با توجه به میزان سودآوری، هند
فقط خانه های قمار لاس وگاس از کازینوها جلوتر هستند.
کسب و کار قمار بیش از 670 هزار کارگر ایجاد کرده است
مکان هایی برای هندی ها
یک مطالعه در سال 2005 نشان داد که
مقامات رزرواسیون (معروف به رهبران قبیله) 20٪ از درآمد کازینو
به منظور حمایت از برنامه های آموزشی، 19٪ - به
توسعه اقتصادی، هر کدام 17 درصد - برای حقوق تامین مالی
آژانس های امنیتی و مراقبت های بهداشتی.
ایالات متحده آمریکا کشور آزادی مذهبی است.
با این حال، فقط در رابطه با هندی ها قانون خاصی تصویب شد،
که به آنها اجازه می دهد آزادانه دین خود را انجام دهند
فرقه (برخی هندی ها و علمای دینی آن را صحیح می دانند،
آن را "عمل معنوی" نامید).
واقعیت این است که بیشتر مناسک نیاز دارند
پرهای عقاب، اما عقاب ها توسط قانون در ایالات متحده و شکار محافظت می شوند
آنها ممنوع است.
استثنایی برای سرخپوستان ایجاد شده است: فقط اعضای قبیله می توانند
خرید پر عقاب
با این حال، آنها از فروش یا انتقال آنها به غیر هندی ها منع شده اند.
هنگام تهیه مطالب، از اطلاعات کتاب های دلوریا استفاده شد،
واین و کلیفورد لیتل (دلوریا، واین و کلیفورد لیتل) "آمریکایی
سرخپوستان، عدالت آمریکا"
و استفان پیور، «حقوق سرخپوستان و قبایل».
دشت سیوها غربی ترین بخش قبایل سیوکس بودند و بر این اساس به خانواده سیو زبانان تعلق داشتند. تاریخ اولیه آنها با سایر قبایل داکوتا تفاوتی نداشت، اما پس از مهاجرت به دشت های بزرگ در اواخر قرن هجدهم، آنها مستقل از خویشاوندان شرقی خود شروع به فعالیت کردند و فرهنگ آنها به کلی تغییر کرد.
الک شاخدار - رئیس اوگلا (سیوکس).
نام Sioux از کلمه Ojibway nadoue-sioux-eg - Viper گرفته شده است. دشت‌های Sioux معمولاً به نام‌های لاکوتا و تتون نیز شناخته می‌شدند و از هفت قبیله مجزا تشکیل می‌شدند: 1) Oglalas (پراکنده‌ها). 2) minikonju (کاشت دانه در سواحل رودخانه)؛ 3) بروله (سیچانگو، ران سوخته)؛ 4) ochenonpas (دو دیگ)؛ 5) itazipcho (sans-arc، بدون کمان)؛ 6) Sihasaps (Blackfoot Sioux); 7) Hunkpapas (چادر زدن در انتهای دایره کمپ). بزرگترین این قبایل بروله و اوگلاس بودند.
بسیاری از قبایل سیوکس را کاتر سر یا گلو کاتر می نامیدند که در زبان اشاره با حرکت دادن دست در امتداد گلو مشخص می شد. کیووا آنها را Kodalpa-kiago - People of the Necklace نامیدند، با اشاره به به اصطلاح لوله های مو، که، به گفته کیووا، توسط Sioux به دشت آورده شد. در زبان اشاره، علامت گلو بریده و لوله مو یکسان است. این به احتمال زیاد یک اشتباه کیووا است و نام آنها از درک نادرست نامگذاری زبان اشاره قبیله آمده است.
در زمان‌های مختلف، پلین سیوکس با هیداتسا، شاین‌ها، بلک‌فیت‌ها، شوشون‌ها، بانوک‌ها، کوتنای‌ها، اوت‌ها و فلت‌هدها جنگیدند. حفظ صلح طولانی مدت با هر یک از قبایل همسایه برای سیوها بسیار دشوار بود - آنها بسیار زیاد، جنگجو، پراکنده در سرزمینی وسیع و تحت حکومت افراد مختلف بودند. دشمنان اصلی قبایل مختلف Sioux همسایگان آنها بودند. بنابراین، دشمنان اصلی برول، آریکارا و پاونی بودند. دشمنان اصلی اوگلاس ها کلاغ ها بودند. دنیگ در سال 1855 نوشت: «جنگ بین این دو قوم به قدری طول کشیده است که هیچ کس اکنون به یاد نمی آورد که چه زمانی آغاز شده است». تا سال 1846، Miniconju عمدتا با Arikara، Mandan و Hidatsa جنگید. علاوه بر این، از زمان های قدیم آنها اغلب در اکسپدیشن هایی علیه کلاغ ها به Oglalas می پیوستند. در سال 1846، تعداد گاومیش ها شروع به کاهش کرد و مینی کونژو متوجه شد که به نفع آنهاست که با آریکارا، که از آنها ذرت در ازای پوست و گوشت دریافت می کردند، صلح کنند. هانکپاپا، سیهاسپ و ایتازیپچو نیز در این زمان با آریکارا در صلح بودند، اما با ماندان، هیداتسا و کلاغ در حال جنگ بودند.
سیوها همیشه جنگجویان سرسخت و شجاع بودند و این را در نبردهای متعدد با دشمنان هندی و سربازان آمریکایی ثابت کردند. و اگرچه گاهی اوقات باید با اظهارات مخالف مقابله کنید، آنها را می توان به لاف زدن آزاردهنده نسبت داد. به عنوان مثال، جورج گرینل، «شنید که شاین ها... در مورد سیوها می گویند که جنگیدن با آنها مانند تعقیب گاومیش بود، زیرا سیوها آنقدر سریع فرار کردند که شاین ها مجبور شدند تا آنجا که می توانند اسب های خود را فشار دهند تا سبقت بگیرند. و آنها را بکش." Pawnee، بدون شک یکی از بزرگترین جنگجویان دشت، به خود می بالید که "دلیل اینکه "سیوها دارای جوامع بسیار زیادی هستند این است که هرگاه یک جنگجوی سیو موفق به کشتن یک پاونه شود یا روی او حساب کند، این عمل بسیار مهم تلقی می شود. او رئیس می شود، خانواده اش را می گیرد و جامعه جدیدی را تأسیس می کند.» Denig در سال 1855 نوشت که در جنگ بین Brulé Sioux و Pawnee و Arikara، اولی تمایل بیشتری به موفقیت داشت. او معتقد بود که Miniconju "جنگجویان بهتر از Arikara هستند و خطرات بیشتری را در نبرد انجام می دهند." او گفت که در جنگ بین سیوها و کلاغ ها، کلاغ ها سیوهای بیشتری را کشتند و سیوها اسب های بیشتری را از آنها دزدیدند. توضیح این موضوع در این واقعیت نهفته است که گروه های نظامی آنها بیشتر به سرزمین های کلاغ ها نفوذ می کردند و دومی ها اغلب مجبور بودند با کشتن دزدان اسب سیوکس از خود دفاع کنند.
رابطه بین دشت سیوکس و سفیدپوستان قبل از مهاجرت به (ایالت های مدرن اورگان، نوادا، کالیفرنیا) کاملا مسالمت آمیز بود، اگرچه گاهی اوقات گروه های کوچکی از مسافران مورد حمله آنها قرار می گرفتند. تتون ها اولین معاهده خود را با دولت ایالات متحده در سال 1815 در Portage de Sous امضا کردند و این قرارداد با معاهده مورخ 22 ژوئن 1825 در فورت لوک اوت، داکوتای جنوبی تأیید شد. اما در اوایل دهه 1850، نگرش قبایل مختلف سیو نسبت به سفیدپوستان به طرز محسوسی تغییر کرد. Brulés، Oglalas، و Ochenonpes بسیار دوستانه بودند و از بازرگانان و مسافران به اردوگاه های خود استقبال می کردند. بازرگانان به ندرت با اوگلاها مشکل داشتند و آنها را "یکی از بهترین سرخپوستان در این سرزمین ها" می دانستند. مینی کونژوها تهاجمی تر بودند و به گفته دنیگ «همیشه وحشی ترین سیوها بودند». در مورد سه قبیله باقیمانده، دنیگ در سال 1855 نوشت: «هانکپاپاها، سیهاساپاها و ایتازیپچوس ها عملاً یک منطقه واحد را اشغال می کنند، اغلب در کنار یکدیگر اردو می زنند و با هم عمل می کنند. وی با اشاره به اینکه نگرش آنها نسبت به بازرگانان همیشه خصمانه بوده است، گزارش داد: «امروزه تاجران نمی توانند از ورود به اردوگاه های خود احساس امنیت کنند... آنها هر سفیدپوستی را که ملاقات می کنند می کشند، مرتکب سرقت می شوند و هر گونه اموال را در اطراف قلعه های یلوستون ویران می کنند. هر سال آنها بیشتر و بیشتر دشمن می شوند و امروز حتی خطرناک تر از Blackfeet هستند.
اوگلال رئیس ابر سرخ
مسیر اورگان و کالیفرنیا در امتداد مسیر اورگان در امتداد رودخانه. پلاته از کشور سیو عبور کرد و زمانی که کاروان‌های مهاجران وارد شدند، مشکلات با قبایل صلح‌جو آغاز شد. مهاجران نه تنها شکار را ترساندند و کشتند، تعداد کمی از درختان را که در دشت ها رشد می کردند سوزاندند، بلکه بیماری های جدیدی را نیز به ارمغان آوردند که سرخپوستان در برابر آن مصونیت نداشتند، به همین دلیل است که صدها نفر جان خود را از دست دادند. برول ها نزدیک ترین افراد بودند و بیشتر از سایر سیوها از آبله، وبا، سرخک و سایر بیماری ها رنج می بردند. پیش از این، به گفته دنیگ، «برول ها شکارچیان عالی بودند، معمولاً لباس خوبی می پوشیدند، گوشت کافی برای غذا داشتند و تعداد زیادی اسب داشتند، وقت خود را به شکار گاومیش، صید اسب های وحشی می گذراندند و با آریکارا جنگ می کردند... و Pawnee "، سپس در اواسط دهه 1850 وضعیت آنها به طور چشمگیری تغییر کرده بود. دنیگ می‌نویسد: «امروز آنها به جوامع کوچک تقسیم شده‌اند، لباس‌های نامناسبی دارند، تقریباً هیچ بازی در زمین‌هایشان وجود ندارد و اسب‌های بسیار کمی دارند. اوگلاس ها نیز دشمنی کردند و قبایل باقی مانده سیو، همانطور که در بالا ذکر شد، قبلاً علاقه خاصی به نژاد سفید نداشتند. فقط اوچنونپاهای کوچکتر و صلح آمیزتر خصومت نشان ندادند. در مورد آنها گزارش شده است: "آنها با کسی کم می جنگند و زیاد شکار می کنند، با سفیدپوستان خوب رفتار می کنند و دوستان زیادی در میان آنها دارند."
اوضاع تشدید شد و در نهایت به جنگ منجر شد که با آتش بس موقت تا پایان دهه 1870 ادامه یافت. سیوها آنقدر قوی بودند که نمی‌توانستند با آرامش شاهد مرگ مردمشان از بیماری و گرسنگی بچه‌هایشان باشند. دنیگ در سال 1855 بسیار دقیق پیش‌بینی کرد که سیوکس‌ها بدون شک به کاروان‌ها حمله می‌کنند، شهرک‌نشینان را غارت می‌کنند و می‌کشند تا زمانی که دولت اقداماتی را برای «نابودی کامل آنها» انجام دهد. او با تأسف خاطرنشان کرد که شرایط به گونه ای بود که اجتناب از چنین تحولی از رویدادها به سادگی غیرممکن است.
در تابستان 1845، اولین سربازان در سرزمین های سیو ظاهر شدند که وظیفه آنها محافظت از مهاجران بود. سرهنگ استیون کرنی در کنار رودخانه قدم زد. پلات گروهی از اژدها را رهبری کرد تا قدرت سلاح های آمریکایی را به قبایل نشان دهد. او سیوها را در کنار رودخانه ملاقات کرد. لارامی هشدار داد که اگر آنها برای شهرک نشینان مشکل ایجاد کنند، سربازان آنها را به شدت مجازات خواهند کرد. اپیدمی های وبا، سرخک و آبله در سال های 1849 و 1850 صدها هندی را کشت. سیو و شاین شروع به صحبت در مورد جنگ کردند. در سال 1851، یک شورای بزرگ در فورت لارامی با سرخپوستان قبایل مختلف برگزار شد: سیوکس، شاین، کرو، شوشون و دیگران قول دادند که از جنگ با یکدیگر دست بردارند و به شهرک نشینان حمله نکنند، و دولت ایالات متحده نیز به نوبه خود مبلغی را به آنها پرداخت خواهد کرد. سالیانه در کالا . از آنجایی که برخورد با رهبران جوامع متعدد دشوار بود، از سرخپوستان خواسته شد تا برای هر قبیله رؤسای اصلی را تعیین کنند. رهبر تمام سیوها، خرس هجومی بی اهمیت برولی بود. درک اینکه چگونه یک نفر می تواند رهبر تمام قبایل مستقل سیوکس باشد برای سرخپوستان دشوار بود و بعداً آنها را رهبران کاغذی نامیدند. آنها در میان هم قبیله های خود از اقتدار برخوردار نبودند.
اولین درگیری بین سیوها و ارتش ایالات متحده در 15 ژوئن 1853 رخ داد، زمانی که یکی از مینی کونژوها که از اوگلاس بازدید می کرد از سربازی خواست که او را با قایق به طرف دیگر ببرد. سرباز مرد سرخ را به جهنم فرستاد و او با کمان به او شلیک کرد. روز بعد، گروهی متشکل از بیست و سه سرباز به رهبری ستوان هیو فلمینگ برای دستگیری "قانون" به اردوگاه اوگلا رفتند. مشخص نیست که چه کسی اولین گلوله را شلیک کرد، اما پنج سیو در این درگیری کشته شدند (طبق منابع دیگر، 3 هندی کشته، 3 زخمی و 2 اسیر شدند). تنها به لطف مداخله رهبران بود که نبرد به قتل عام تبدیل نشد. چند روز بعد، اوگلاها به یک اردوگاه کوچک مهاجران حمله کردند و چهار نفر را کشتند. سربازان دوباره از قلعه پیشروی کردند و به اولین سرخپوستانی که با آنها برخورد کردند شلیک کردند و یکی را کشتند و دیگری را زخمی کردند.
اولین درگیری جدی بین سیوها و ارتش در 19 اوت 1854 رخ داد و در تاریخ دشت های بزرگ آن را نبرد گراتان در روستای بروله و قتل عام گراتان نامیدند. Miniconjou Sioux، که در حال بازدید از Brule بود، یک گاو را که توسط شهرک نشین رها شده بود، کشت و به فرمانده فورت لارامی، ستوان هیو فلمینگ شکایت کرد. رئیس شارژ خرس بلافاصله پیشنهاد داد که به ساکنان یک اسب به عنوان پول پرداخت کند، اما فلمینگ موضوع را جدی ندانست و قصد داشت آن را تا رسیدن مامور هندی به تعویق بیندازد. اما یکی از افسران پادگان، ستوان جان گراتان، که تجربه ای در برخورد با سرخپوستان نداشت، مدام به خود می بالید که با بیست سرباز می تواند تمام سیوها را با هم شکست دهد، فلمینگ را متقاعد کرد که او را برای دستگیری مجرم به اردوگاه هند بفرستد. او با همراهی 31 داوطلب، از جمله مترجم نیمه مست، لوسین آگوست، و با دو هویتزر کوهستانی از قلعه به راه افتاد. دو بار در طول راه به او در مورد خطر هشدار داده شد. راهنمای حرفه ای اوبریج آلن به سمت او رفت و به او اشاره کرد که اوگلاها گله ها را به سمت اردوگاه می راندند، که به این معنی است که آنها برای نبرد آماده می شوند. کمی بعد، تاجر جیمز بوردو از او خواست توقف کند: «او (گاو) خسته از تشنگی و گرسنگی دراز کشیده بود و به زودی خواهد مرد. او حتی نمی توانست راه برود زیرا پاهایش تا استخوان بریده شده بود.» سیوها منتظر سربازان بودند، اما نمی خواستند بجنگند. اولاً دلیل جنگ با سفیدپوستان بسیار ناچیز بود و ثانیاً زنان و کودکان زیادی در اردوگاه های آنها حضور داشتند. آگوست سوار بر اسبش، تپانچه ای به اهتزاز درآورد و فریادهای جنگی بر زبان آورد و به سرخپوستان فریاد زد که آنها زن هستند و تا سحر او قلب آنها را خواهد بلعید. خرس مهاجم همراه با دیگران سعی کردند با گراتن مذاکره کنند، اما بی فایده بود. هیچ یک از روسای سیوکس قدرت کافی برای تحویل اعضای آزاد جامعه را نداشتند. پیاده نظام یک رگبار هویتزر شلیک کرد، پس از آن اوگلاس و بروله به آنها حمله کردند و تک تک آنها را کشتند. بعداً 24 تیر در بدن گراتان شمارش شد که یکی از آنها جمجمه او را سوراخ کرد. آنها فقط با ساعت جیبی او را شناسایی کردند. خرس مهاجم به شدت مجروح شد و مرد و از هم قبیله هایش خواست که انتقام مرگ او را نگیرند. بوردو تمام شب را صرف توزیع گاوها و کالاهای خود بین سرخپوستان خشمگین کرد و آنها را متقاعد کرد که به قلعه حمله نکنند. تا صبح، او و رهبران ارشد توانستند شور رزمندگان را خنک کنند.
اما بسیاری از جنگجویان جوان می خواستند انتقام بگیرند. برادر بزرگتر Charge Bear، Red Leaf، به همراه چهار جنگجو، از جمله رئیس آینده Brule، Spotted Tail، در 13 نوامبر در نزدیکی Horse Creek، وایومینگ به یک کالسکه سفر حمله کردند. سرخپوستان سه نفر را کشتند و یک جعبه فلزی حاوی 20000 دلار طلا را تسخیر کردند. پول هرگز کشف نشد.
حملات جزئی سیوها به شهرک نشینان ادامه یافت و یک لشکرکشی تنبیهی به فرماندهی ژنرال هارنی علیه آنها فرستاده شد. در سحرگاه 3 سپتامبر 1855، 600 سرباز به اردوگاه کوچک برول تندر کوچک در رودخانه حمله کردند. آبی آبی - 41 تیپی، 250 نفر. در عرض نیم ساعت، 86 هندی (عمدتاً زن و کودک) کشته شدند، زنان و کودکان اسیر شدند و اردوگاه ویران شد. حدود صد نفر از بازماندگان فاجعه بروله توانستند فرار کنند. هارنی 7 کشته و 5 زخمی از دست داد. این حمله به نبرد Ash Hollow یا کمتر متداول به Battle of Bluewater Creek معروف شد. هارنی زندانیان را به فورت لارامی برد، رهبران جوامع صلح‌جو را در آنجا جمع کرد و به شدت به آنها هشدار داد که تلافی این حملات اجتناب‌ناپذیر است. او که می‌خواست هندی‌ها را با توانایی‌های مرد سفیدپوست بیشتر متحیر کند، اعلام کرد که مرد سفیدپوست نه تنها می‌تواند بکشد، بلکه می‌تواند احیا کند. جراح نظامی به سگ دوز کلروفرم داد. سرخپوستان او را معاینه کردند و به ژنرال تأیید کردند که او "کاملاً مرده است". هارنی به جراح دستور داد: «حالا او را زنده کن.» دکتر برای مدت طولانی تلاش کرد تا سگ را زنده کند، اما احتمالاً از دوز دارو فراتر رفت و هیچ معجزه ای رخ نداد. سرخپوستان خندان راه خود را رفتند و موافقت کردند که تابستان بعد مخفیانه با هم ملاقات کنند تا همه سیوها را در مبارزه با مهاجمان سفیدپوست متحد کنند.
جنگ داخلی آمریکا در سال 1861، سربازان را از پست‌های نظامی غربی دور کرد، و مسیرهای مهاجران را تا سال 1865 بدون دفاع باقی گذاشت و سیوکس‌ها احساس آزادی کردند که به طور دوره‌ای حملات کوچکی را به مسافران سفید پوست انجام دهند. اما این نتوانست خیلی طول بکشد و در 12 ژوئیه 1864 سیوکس ضربه زد. هنگامی که کاروانی از کانزاس متشکل از ده شهرک نشین به قلعه لارامی رسید، مردم قلعه آنها را متقاعد کردند که سفر بعدی امن است و سرخپوستان بسیار دوستانه هستند. با ترک لارامی، چندین واگن دیگر به آنها پیوستند. پس از عبور از رودخانه حدود دویست اوگلا در Little Box Elder ظاهر شدند و دوستی خود را نشان دادند. مهاجران به آنها غذا دادند و پس از آن به طور غیرمنتظره به سفیدپوستان حمله کردند. سه مرد موفق به فرار شدند، اما پنج نفر در دم کشته شدند. هندی ها واگن ها را غارت کردند و دو زن، خانم کلی و خانم لاریمر و دو کودک را با خود بردند. شب، در حالی که یک مهمانی نظامی در حال حرکت بود، خانم کلی به دختر کوچکش کمک کرد تا از اسبش سر بخورد، به این امید که او بتواند فرار کند، اما او چندان خوش شانس نبود. پدر دختر بعداً بدن او را پر از تیر و پوست سر پیدا کرد. شب بعد خانم لاریمر و پسرش موفق به فرار شدند. فانی کلی حدود شش ماه را در میان سرخ پوستان گذراند و در ماه دسامبر توسط روسای سیوکس به فورت سالی بازگردانده شد.
نبرد بزرگ بعدی در 28 ژوئیه 1864 اتفاق افتاد و نبرد کوه کیلدیر نام داشت. ژنرال آلفرد سالی، با 2200 سرباز و 8 هویتزر، در تعقیب سانتی سیوکس که پس از شورش کلاغ کوچک از مینه سوتا فرار می کردند، به اردوگاه تتون حمله کرد. سیوکس در دامنه های جنگلی کوه های کیلدیر منتظر سربازانش بود. اردوگاه سیوکس بسیار بزرگ بود و از حدود 1600 تیپی تشکیل شده بود که در آن 8000 هانکپاپا، سانتی، سیهاسپ، یانکتونای، ایتزیپچو و مینی کونجو زندگی می کردند. در مجموع حدود 2000 سرباز در اردوگاه حضور داشتند. سالی بعدها ادعا کرد که بیش از 5000 جنگجو وجود دارد، اما این مزخرف است. به گفته خود هندی ها 1600 جنگجو بیشتر نبود سالی به توپخانه ها دستور داد تا آتش گشودند. تتون سیوکس به رهبری سیتینگ بول و بیل جناح راست را اشغال کردند و یانکتونای و سانتی به رهبری اینکپادوتا سمت چپ را گرفتند. نبرد طولانی و دشوار بود، اما سالی با تکیه بر آتش تفنگ ها و توپ ها از فاصله دور، تمام تلاش خود را کرد تا از نبرد تن به تن اجتناب کند. علاوه بر این، تعداد سربازان از هندی ها بیشتر بود. بیشتر هندی ها فقط به تیر و کمان مسلح بودند. زنان قبل از ورود نیروها به اردوگاه توانستند برخی از چادرها و محتویات آن را با خود ببرند. سالی صدها تیپی، چهل تن پمیکان را سوزاند و حدود سه هزار سگ را تیراندازی کرد. سالی پنج مرد را کشته و ده نفر را زخمی کرد. به گفته سالی، افراد او حداقل صد و نیم هندی را کشتند، اما این، مانند گزارش های او در مورد تعداد دشمن، مزخرف بیش نیست. در واقع، حدود 30 جنگجو در سمت Sioux جان باختند - عمدتاً فراری Santee و Yanktonai. در شب، سیوها رفتند و سالی یک پیروزی کوبنده بر آنها اعلام کرد.
ستون سالی به سمت غرب ادامه یافت و در 5 آگوست به لبه بدلندز رسید - 40 مایل از دره های عمیق 180 متری و صخره های غیرقابل عبور. با این حال، دانستن اینکه در طرف دیگر - در رودخانه. یلوستون - قایق های تدارکاتی منتظر مردمش هستند، سالی وارد دره ها شده است.
گال - رئیس هانکپاپا سیوکس
دو روز بعد، در 7 آگوست، در حالی که سربازان در کنار رودخانه اردو زده بودند. میسوری کوچک، توسط سیوکس مورد حمله قرار گرفتند. گروهی از صخره های 150 متری بر روی آنها تیر باران کردند و گروه دیگر تعدادی از اسب ها را بردند. روز بعد، ستون سالی از رودخانه گذشت و از فلات عبور کرد، جایی که جنگجویان سیو از قبل منتظر آنها بودند. آنها سربازان را از سه طرف محاصره کردند، اما آتش هویتزر آنها را از خود دور کرد. این امر شور سرخ پوستان را خنک نکرد و صبح روز بعد، 9 اوت، حدود هزار جنگجو در مقابل ستون ظاهر شدند. بار دیگر، هویتزر و تفنگ های دوربرد به سربازان کمک کرد تا سرخپوستان را دفع کنند. تا عصر، سیوها میدان نبرد را ترک کردند و روز بعد سالی به فضای باز رفت و به رودخانه رسید. یلوستون. این سه روز برای ارتش مسلح نه کشته و صدها زخمی تمام شد. سیوها با تیر و کمان در دستان توانستند به دو هزار سرباز نشان دهند که چه ارزشی دارند. این رویدادها به نبردهای بدلند معروف شد.
سیوها دوباره در 2 سپتامبر 1864 حمله کردند. جیمز فیسک، که رهبری کاروانی متشکل از 88 واگن شامل 200 شهرک نشین و معدنچی طلا را به سمت معادن مونتانا بر عهده داشت، از ارتش اسکورت به فورت رایس، داکوتای شمالی درخواست کرد. 47 سواره نظام به رهبری ستوان اسمیت به او ارائه شد. زمانی که کاروان در 130 مایلی فورت رایس قرار داشت، یکی از واگن ها واژگون شد و رانندگان دو واگن دیگر برای کمک به قربانیان توقف کردند. 9 سرباز برای نگهبانی از غارتگران باقی ماندند و کاروان به راه خود ادامه داد. به زودی رئیس هانکپاپا با صد جنگجو ظاهر شد و به واگن های عقب افتاده حمله کرد. کاروان قبلاً یک مایل دورتر شده بود، اما افراد حاضر در آن صدای تیراندازی را شنیدند و گروهی متشکل از 50 سرباز و داوطلب به رهبری فیسک به سرعت به نجات رسیدند. در آن زمان هانکپاپاها در حال سرقت واگن ها بودند. سرخپوستان فیسک و افرادش را مجبور کردند که در موقعیت دفاعی قرار گیرند و تا غروب آفتاب به عقب بروند. در شب آنها توانستند مخفیانه به سمت کاروانی که در یک دایره قرار گرفته بود بروند، اما سرخپوستان در آنجا ظاهر نشدند. ده سرباز و دو غیرنظامی در آن روز کشته شدند و هندی ها از سه واگن مورد حمله اسلحه و 4000 فشنگ برداشتند. روز بعد کاروان به سفر خود ادامه داد، اما چند مایلی بیشتر نرفته بود که دوباره مورد حمله سرخپوستان قرار گرفت. فیسک و افرادش موفق شدند واگن ها را در یک دایره قرار دهند و در اطراف آنها خاکریزی بسازند. محاصره شدگان قلعه خود را به افتخار پیشاهنگی که توسط سرخ پوستان کشته شد، قلعه دیلتز نامیدند. سیوها چندین روز مهاجران و سربازان را مهار کردند، اما هرگز نتوانستند از طریق دفاع بشکنند. در شب 5-6 سپتامبر، ستوان اسمیت به همراه سیزده مرد از کنار سرخپوستان گذشت و برای کمک به فورت رایس شتافت. مهاجران مجبور شدند دو هفته دیگر در محل منتظر بمانند تا اینکه 900 سرباز فرستاده شده توسط ژنرال سالی برای نجات آنها آمده و آنها را تا فورت رایس اسکورت کردند.
در اوایل ژوئن 1865، دولت تصمیم گرفت "سیوهای دوستانه" ساکن فورت لارامی را به فورت کرنی منتقل کند تا آنها را در طول کمپین های تنبیهی آتی دور نگه دارد - حدود 185 تیپی یا 1500 نفر. فورت کرنی در قلمرو پاونی قرار داشت و سیوها می ترسیدند که مطمئناً با تمام قدرت به آنها حمله کنند. آنها در 11 ژوئن به همراه 135 سواره نظام به رهبری کاپیتان ویلیام فوتس به سمت شرق حرکت کردند. حدود 30 غیرنظامی و اداره پلیس هند چارلز الیستون نیز با آنها رفتند. هندی ها اجازه داشتند سلاح های خود را نگه دارند. این کمپین به یک کابوس برای سیوکس تبدیل شد. پسربچه‌هایی که می‌دویدند توسط سربازان به چرخ‌های واگن می‌بستند و شلاق می‌زدند. برای تفریح بچه های کوچک را به آب های سرد رودخانه انداختند. پلات، در حالی که بچه ها سعی می کردند به ساحل بروند، می خندید. شبانه سربازان دختران جوان را به زور می بردند و به آنها تجاوز می کردند. دو روز بعد آنها در Horse Creek اردو زدند - سربازان در ساحل شرقی ایستادند و سرخپوستان در غرب. در آن شب، رهبر سیوهای متخاصم، اسب دیوانه، با چند اوگلا در اردوگاه هند ظاهر شد. دیگر جنگجویان اوگلا از دور پناه گرفتند. او با رهبران سیوهای مستقر شده ملاقات کرد و در شورایی تصمیم گرفتند که سربازان را ترک کنند. در صبح روز 14 ژوئن، کاپیتان فوتس با چند سرباز وارد اردوگاه هندی شد تا آنها را مجبور به حرکت کند، اما سیوها دیگر از او اطاعت نکردند. او و سه سرباز خصوصی مورد اصابت گلوله قرار گرفتند و بقیه متواری شدند. بعدها، ارتش چندین بار برای مجازات مرتدان تلاش کرد، اما دفع شد. این رویداد Battle of Horse Creek یا Fouts' Scramble نام دارد.
هنگامی که سرهنگ توماس مون لایت، فرمانده فورت لارامی از آنچه اتفاق افتاده بود مطلع شد، به سرعت تعقیب و گریز را ترتیب داد و با 234 سواره به راه افتاد. سربازان طی دو روز یک سفر دشوار 120 مایلی را طی کردند. صد نفر مجبور شدند به عقب برگردند زیرا اسب هایشان خسته شده بود. صبح روز 17 ژوئن، ستون 20 مایل قبل از صرف صبحانه طی کرد و پس از آن برای استراحت مستقر شد. مهتاب به هشدارهای افسران باتجربه که توصیه می کردند حفاظت از اسب ها را جدی تر بگیرد توجهی نکرد. در نتیجه، Sioux تقریباً کل گله (74 اسب) را دزدید و چند سرباز را مجروح کرد. سواره نظام که بدون اسب مانده بود مجبور شد زین و سایر وسایل سواری خود را از بین ببرد و پیاده به قلعه لارامی برگردد. در 18 جولای 1865، ژنرال گرنویل دوج، فرمانده وزارت میسوری، گزارش داد: «سرهنگ مهتاب به سرخپوستان اجازه داد اردوگاه او را غافلگیر کنند و گله را بدزدند. دستور دادم او را از خدمت برکنار کنند.»
در پایان جولای، گاو نشسته چهارصد جنگجو را جمع کرد و در روز 28 به فورت رایس حمله کرد. هنگامی که سیوها بر روی تپه ظاهر شدند، سرهنگ دوم جان پتی سربازان را به بیرون از دروازه هدایت کرد و آنها را در اطراف انبار قرار داد. سیوها با کمان حمله کردند، اما شلیک تفنگ و هویتزر آنها را متوقف کرد. نبرد سه ساعت به طول انجامید، اما سیوها نتوانستند از آتش سنگین مدافعان عبور کنند، اگرچه توانستند دو سرباز را بکشند و سه نفر را زخمی کنند و حدود 12 سرباز خود را از دست دادند.
در اوت 1865، به قلمرو رودخانه. پودر به اکسپدیشن تنبیهی کانر فرستاده شد که با شکست کامل به پایان رسید.
گاو نشسته - رئیس هانکپاپا سیوکس
در سال 1866، در "راه بوزمان" - جاده مهاجران از طریق قلمرو رودخانه. پودر از سال 1863 - دو قلعه برای محافظت از ساکنان سفیدپوست ایجاد شد - فیل کرنی و فورت رنو. هجوم سفیدپوستان نمی‌توانست کمکی به جنگ کند. در 21 دسامبر 1866، در مجاورت فورت فیل کرنی، وایومینگ، نیروهای ترکیبی Sioux، Cheyenne و Arapaho یک دسته از سربازان Fetterman را کشتند - 81 نفر، هیچ کس موفق به فرار نشد. نبرد شدید فقط نیم ساعت طول کشید. و اگرچه سرخپوستان عمدتاً به تیر و کمان مسلح بودند ، اما آنها سرشار از عزم بودند. تلفات هندی: شاین - 2 جنگجو، آراپاهو - 1 و سیوکس - حدود 60 نفر. علاوه بر این، حدود 100 سرخ پوست زخمی شدند. این اولین بار در جنگ‌های دشت بزرگ بود که تعداد زیادی از سربازان به طور کامل سلاخی شدند. این رویداد آمریکا را شوکه کرد و کشتار فترمن نام گرفت.
در سال 1867، راه‌آهن اتحادیه پاسیفیک از طریق سرزمین‌های سیوکس ساخته شد و تعداد مردان سفیدپوست که شکارگاه‌ها و مراتع خود را خراب می‌کردند، فاجعه‌بار شد. سیوها سخت جنگیدند تا جلوی آنها را بگیرند. پس از مراسم سالانه رقص خورشید، بسیاری از جوامع سیو و شاین تصمیم گرفتند به پست های نظامی در امتداد مسیر منفور بوزمن حمله کنند، که در امتداد آن کاروان های مهاجران به سمت غرب حرکت کردند. در حدود دو و نیم مایلی از فورت اسمیت، مونتانا، انبار کوچکی وجود داشت که به عنوان حفاظت از کارگرانی بود که یونجه را برای گله ارتش آماده می کردند. در صبح روز اول اوت، بیست سرباز پیاده به فرماندهی ستوان زیگیسموند استرنبرگ برای محافظت از شش مزرعه یونجه به راه افتادند. مدتی بعد، گروه بزرگی از سیوکس و شاین به استوکد حمله کردند، اما تفنگ های تکراری اسپرینگفیلد جدید به خوبی به سفیدها خدمت کردند. پس از عقب نشینی، رزمندگان یونجه را آتش زدند. شعله در حدود شش متر از قصر فاصله داشت که باد تغییر کرد. هندی ها دوباره حمله کردند. ستوان استرنبرگ سعی کرد سربازان را شاد کند: "بچه ها برخیزید و مانند سربازان بجنگید!" اما این آخرین سخنان او بود، گلوله سرش را سوراخ کرد. گروهبان جیمز نورتون فرماندهی را بر عهده گرفت، اما به زودی سقوط کرد. یکی از سربازان موفق شد برای کمک به فورت اسمیت نفوذ کند، اما نیروهای کمکی تنها چند ساعت بعد رسیدند. سرخپوستان شش جنگجو را کشتند و هشت جنگجو را از دست دادند. این نبرد با نام های نبرد هایفیلد یا نبرد هایفیلد در تاریخ ثبت شد.
روز بعد (2 اوت 1867)، اما در پنج مایلی فورت فیل کرنی، وایومینگ، نیروی عظیمی از سیوکس، عمدتاً اوگلاس، مینی کونژو و ایتازیپچو، به اردوگاه چوب‌فروشان حمله کردند که توسط اسکورتی متشکل از 51 پیاده نظام رهبری می‌شد. توسط سروان جیمز پاول و ستوان جان جنس. برخی از سربازان و چوب برها در خارج از اردوگاه یا در راه قلعه مورد حمله سرخپوستان قرار گرفتند و خود به خود به مقابله پرداختند. 24 سرباز و 6 چوب‌بر پشت واگن‌هایی که به صورت دایره‌ای قرار گرفته بودند، پناه گرفتند. چند صد سیو سوار شده به سمت واگن ها هجوم آوردند، اما توسط تفنگ های تکراری اسپرینگفیلد جدید دفع شدند. سپس از اسب پیاده شدند و شروع به خزش کردند. در حمله دوم، ستوان جنس بدون توجه به هشدارهای همرزمانش ایستاده بود. "من خودم می دانم چگونه با هندی ها بجنگم!" - اعلام کرد و با گلوله از پیشانی اش افتاد. مدافعان در چهار ساعت و نیم هشت حمله سیو را دفع کردند. پس از مدتی نیروهای کمکی صد سرباز با هویتزر کوهستانی از قلعه رسید و سرخپوستان عقب نشینی کردند. وقتی نبرد به پایان رسید، چهار چوب‌بر دیگر و چهارده سرباز که در طول نبرد در آنجا پنهان شده بودند، از جنگل بیرون آمدند. در مجموع هفت سفیدپوست کشته و دو نفر زخمی شدند. پاول گزارش داد که مردانش 60 هندی را کشتند و 120 نفر را زخمی کردند، اما چنین ادعاهای بزرگ قهرمانی توسط مقامات ارتش رایج بود. به گفته مورخ جرج هاید، تلفات هندی شش کشته و شش زخمی بوده است. این رویداد در تاریخ دشت بزرگ به عنوان نبرد جعبه واگن شناخته شد.
سرهنگ دیوید استنلی
اکسپدیشن یلوستون در سال 1873 به فرماندهی سرهنگ دیوید استنلی متشکل از 1500 سرباز شامل ده گروه از هفتمین سواره نظام سرهنگ دوم جورج کاستر و 400 غیرنظامی بود. سربازان به عنوان اسکورت به مهمانی اکتشاف راه آهن شمالی اقیانوس آرام فرستاده شدند. هنگامی که گروه پیشرو برای استراحت در 4 آگوست توقف کرد و اسب های خود را از زین خارج کرد، شش سرخپوست ظاهر شدند و سعی کردند گله را دور کنند. سواره نظام تعقیب کردند. با توقف، سرخپوستان نیز متوقف شدند و تعقیب کنندگان آنها متوجه شدند که قرمز پوستان سعی دارند آنها را به دام بیاندازند. به زودی حدود سیصد سیو ظاهر شد. سربازان پیاده شدند، مواضع دفاعی گرفتند و شروع به شلیک کردند. رزمندگان به آنها حمله نکردند، بلکه سعی کردند علف ها را آتش بزنند، اما هیچ کاری نکرد. طرفین از فاصله دور به سمت یکدیگر شلیک کردند و پس از آن سرخپوستان شروع به ترک کردند. یکی از سواران مجروح شد و سه تن از سرخپوستان زخمی شدند. سه آمریکایی دیگر که در دشت غافلگیر شده بودند، کشته شدند. اکسپدیشن استنلی به بالا رفتن رودخانه ادامه داد. یلوستون و در غروب 10 آگوست در دهانه رودخانه کمپ زدند. شاخ بزرگ. صبح روز بعد، سیو و شاین چنان آتش گسترده ای از ساحل جنوبی گشودند که سواره نظام مجبور شد گله های خود را دور کنند تا به اسب ها آسیبی نرسد. حدود پانصد سرباز تیراندازی کردند. مدتی طرفین به سمت یکدیگر شلیک کردند و پس از آن دویست پوست قرمز از رودخانه در پایین دست عبور کردند. سربازان آنها را راندند، اما به زودی جنگجویان بیشتری به سرخپوستان پیوستند. با این حال سرخپوستان نتوانستند از خطوط دفاعی آمریکا عبور کنند و آنها را ترک کردند.
در سال 1875، حملات سیوکس و شاین به معدنچیان طلا در بلک هیلز آغاز شد و به جنگی تمام عیار به نام جنگ سیو برای تپه های سیاه تبدیل شد. دو رویداد اصلی که باعث آن شد، سفر اکتشافی راه‌آهن اقیانوس آرام شمالی به سرزمین‌های رودخانه بود. یلوستون در تابستان 1873 و تایید طلا در بلک هیلز که منجر به هجوم جستجوگران طلا به سرزمین های سیوکس شد. گزارش شد که در تابستان 1875، حداقل 800 معدنچی طلا در بلک هیلز مستقر شده بودند. دولت سعی کرد در مورد فروش قلمرو هیلز با Oglala Chief Red Cloud و Brulé Chief Spotted Tail که در ژوئن 1875 از واشنگتن بازدید کردند، مذاکره کند و 6000000 دلار پیشنهاد کرد، اما آنها نپذیرفتند و ده برابر مبلغ پیشنهادی درخواست کردند. احساسات عمومی سیوکس توسط رئیس هانکپاپا سیتینگ بول بیان شد: «ما اینجا افراد سفیدپوست را نمی خواهیم. تپه‌های سیاه متعلق به من است و اگر بخواهند آنها را از من بگیرند، می‌جنگم.» دولت مشکل را به روش معمول خود حل کرد. پیام رسان هایی به تمام اردوگاه های زمستانی سرخ پوستان فرستاده شدند و به آنها اطلاع دادند که باید تا پایان ژانویه 1876 در محل رزرو حاضر شوند، در غیر این صورت آنها متخاصم تلقی می شوند. پرسه زدن در طوفان های برفی زمستانی مساوی با خودکشی بود و هندی ها سر جای خود باقی ماندند. یک لشکرکشی تنبیهی علیه آنها سازماندهی شد که تنها موفقیت آن انهدام اردوگاه شاین دو ماه در 17 مارس 1876 بر روی رودخانه بود. پودر توسط سرهنگ جوزف رینولدز. کمپین تابستانی با جدیت بیشتری برنامه ریزی شده بود. صدها سرباز از طرف های مختلف بیرون آمدند تا سرخپوستان را کاملاً شکست دهند.
ژنرال کروک
17 ژوئن 1876 بر روی رودخانه. روزباد، مونتانا، شاهد یکی از جدی ترین نبردها در تاریخ تسخیر دشت های بزرگ بود - نبرد رزباد. پیشاهنگان اردوگاه سیتینگ بول نیروی زیادی از سربازان ژنرال کروک (47 افسر، 1000 مرد، 176 کلاغ و 86 شوشون) را کشف کردند و نیروی عظیمی از سیو و شاین در راهپیمایی شبانه به آنها حمله کردند. برای سربازان این یک غافلگیری کامل بود. صبح یک پیشاهنگ هندی روی تپه ظاهر شد. او با سرعت از تپه پایین رفت و فریاد زد: "سیو!" پس از ورود به اردوگاه، او اعلام کرد که سیوکس به زودی حمله خواهد کرد، پس از آن سربازان بلافاصله صدای جنگ را شنیدند. پیشاهنگان کلاغ و شوشون اولین کسانی بودند که ضربه را خوردند. اعتقاد بر این است که به لطف شرکت آنها در نبرد بود که سربازان از شکست کامل اجتناب کردند. به گفته Walter S. Campbell، سرخپوستان قدیمی Sioux و Cheyenne که در این نبرد می جنگیدند، که او شخصاً آنها را می شناخت، نبرد Rosebud را نبرد دشمنان هندی ما نامیدند. نیروهای هر دو طرف تقریباً یکسان بودند - تقریباً 1200 جنگنده. رهبر سیوکس کریزی هورس بعداً گفت که 36 سیوکس و شاین کشته شدند و 63 جنگجو دیگر زخمی شدند. مشخص است که پیشاهنگان قرمز کروک 13 پوست سر را تصرف کردند. تلفات کروک 9 سرباز کشته و 21 زخمی، 1 پیشاهنگ هندی کشته و 7 زخمی بود. با وجود تلفات جزئی، کروک مجبور شد کارزار نظامی را محدود کند. سربازان او حدود 25000 گلوله را در این نبرد خرج کردند و عملاً تمام مهمات آنها را از بین بردند. این مقدار برای بیست بار شلیک به هر هندی شرکت کننده در نبرد کافی است. پس از نبرد، کروک عقب نشینی کرد و نیروهای خود را عقب کشید در حالی که سرخپوستان پیروزی خود را جشن گرفتند. سپر زیبا، یک شمن کلاغ، که شوهرش در راهپیمایی در میان پیشاهنگان کروک بود، در مورد این نبرد گفت: "سه ستاره (ژنرال کروک) می خواستند جنگجویان کلاغ به او بپیوندند تا زمانی که او به دشمنان قدیمی خود آموزش می داد با او باشند. درس خوب . . اما اتفاق متفاوتی افتاد و خود او نیز ضربه خوبی دریافت کرد. و البته کلاغ‌ها و شوشونی‌هایی که با او بودند نیز از این ماجرا فرار نکردند.»
سرهنگ جورج کاستر
نبرد بزرگ بعدی چند روز بعد در 25 ژوئن 1876 رخ داد و به نبرد لیتل بیگورن معروف شد. نیروهای جورج کاستر متشکل از 617 سرباز، 30 پیشاهنگ و 20 غیرنظامی بودند. پیشاهنگان کاستر یک اردوگاه بزرگ هندی را در رودخانه کشف کردند. Little Bighorn - از 1500 تا 2000 جنگجو. پیشاهنگان هندی به کاستر هشدار دادند که سیوکس ها و شاین های متخاصم در بیگورن کوچولو بیشتر از گلوله های سربازانش هستند، اما این مانع جنگجوی سفید نشد. او نیروهای خود را به سه تقسیم کرد - اشتباهی که به قیمت جان او تمام شد. کاستر که قصد داشت برای ریاست جمهوری کشور نامزد شود، به این پیروزی نیاز داشت و او آماده ریسک بود. اما او تصور نمی کرد که اردوگاه می تواند اینقدر بزرگ باشد. پیشاهنگان کلاغ گفتند که قبل از نبرد، ژنرال اغلب از بطری می نوشید و در آغاز نبرد مست بود. یکی از همسران پیشاهنگ کلاغ بعداً گفت: "حتما مقدار زیادی ویسکی بود که آن فرمانده بزرگ سرباز را روزی که مرد احمق کرد." در نبرد بعدی، سرخپوستان به طور کامل، به یک نفر، گروه کاستر (بیش از 200 نفر) را کشتند و دو گروه باقی مانده را مجبور به عقب نشینی و گرفتن مواضع دفاعی کردند. در مجموع حدود 253 سرباز و افسر، 5 غیرنظامی و 3 پیشاهنگ هندی کشته و 53 نفر زخمی شدند. تلفات هند به حدود 35 سرباز کشته و 80 زخمی رسید. به گفته Sioux Rain on the Face، کشتن سربازان «مثل کشتن گوسفند بود». سپر زیبا، زن کلاغی، به یاد می آورد: "تمام تابستان، زمین های اطراف میدان جنگ بوی اجساد می داد و ما حتی مجبور شدیم اردوگاه هایمان را از آنجا دورتر کنیم زیرا نمی توانستیم بو را تحمل کنیم... برای بیش از یک سال ، مردم قبیله من بقایای سربازان و سیوکس را در مجاورت رودخانه لیتل بیگورن پیدا کردند."
رعنا کوچولو رئیس
وقتی شکست کامل کاستر مشخص شد، آمریکا شوکه شد. کنگره ایالات متحده خواستار افزایش تعداد ارتش و توقف تغذیه صلح‌آمیز و رزرو شده سیوها شد تا زمانی که زمین‌های منطقه رودخانه را واگذار کنند. پودر و بلک هیلز. سرخپوستان گرسنه موافقت کردند. یکی از مقامات سفیدپوست که توافقنامه را امضا کرده بود، به یاد می آورد: «ما از شرم سرخ شده بودیم. عملیات نظامی نیز دیری نپایید. در 9 سپتامبر 1876، افراد کاپیتان آنسون میلز از ستون ژنرال کروک به اردوگاه چیف آیرونهد در اسلیم باتس در داکوتای جنوبی حمله کردند و آن را ویران کردند. حدود 130 سرباز به اردوگاه کوچک 37 تیپی حمله کردند و سرخپوستان را به داخل تپه ها راندند. سیوها به مقابله پرداختند تا اینکه ژنرال کروک با نیروهای کمکی وارد شد و آنها را مجبور به تسلیم کرد. بعد از ظهر، جنگجویان اردوگاه Crazy Horse در مجاورت برای نجات سوار شدند، اما سربازان آنها را دور کردند و پس از آن کروک دستور داد کمپ را نابود کنند. تلفات کروک 3 کشته و 15 زخمی بود. تلفات سیوکس 14 کشته و 23 اسیر بودند. چیف امریکن هورس به شدت مجروح شد و در همان روز جان باخت. بدین ترتیب نبرد اسلیم باتس به پایان رسید.
در ماه اکتبر، سرهنگ نلسون مایلز با ستونی متشکل از 449 مرد، منطقه رودخانه را کاوش کرد. یلوستون در جستجوی سیوکس. در 20 اکتبر، او به اردوگاه گاو نشسته در شاخه شرقی رودخانه رسید. سیدر کریک، مونتانا مذاکرات طولانی دنبال شد و پس از آن مایلز و سیتینگ بول به اردوگاه های خود بازگشتند و مطمئن بودند که روز بعد باید به جای مذاکره بجنگند. روز بعد، 21 اکتبر، مایلز پیاده نظام را به اردوگاه هندی ها برد. مذاکرات دوباره آغاز شد، اما با درک بیهودگی آنها، گاو نشسته آنها را قطع کرد و پس از آن سربازان حمله کردند. بر اساس برخی گزارش ها، حدود 900 جنگجو در اردوگاه حضور داشتند، اما آنها نتوانستند در برابر تفنگ های مدرن و آتش توپخانه مقاومت کنند و پس از یک نبرد دشوار، سیوها عقب نشینی کردند و اردوگاه و تن ها ذخایر گوشت را ترک کردند. در میان سربازان تنها دو زخمی وجود داشت و پنج جسد سیو در میدان جنگ پیدا شد.
سرهنگ نلسون مایلز
در پاییز سال 1876، وزارت جنگ یک اکسپدیشن قدرتمند دیگر را ترتیب داد که هدف آن دستگیری یا نابودی آخرین گروه های سرخپوستان متخاصم بود که کروک و کاستر را در ژوئن همان سال شکست داده بودند. در 25 نوامبر، سرهنگ مکنزی اردوگاه دال نایف و گرگ کوچک شاین را ویران کرد. در 18 دسامبر 1876، سرهنگ نلسون مایلز به جامعه گاو نشسته در Ash Creek که شامل 122 تیپ بود حمله کرد. مایلز نبرد را با حمله به کمپ با هویتزر آغاز کرد. وقتی سربازان به داخل آن هجوم بردند، معلوم شد که اکثر سربازان در حال شکار هستند. سرخپوستان 60 اسب و قاطر، 90 تیپی و یک مرد کشته شدند. در دسامبر سال 1876، چند تن از سران سیو زیر پرچم سفید به فورت کف آمدند، اما پیشاهنگان کلاغ بیرون پریدند و آنها را کشتند. در 7 ژانویه 1877، مایلز در کوه های ولف اردو زد و در انتظار حمله هندی ها، به سربازانش دستور داد تا یک خاکریز در اطراف اردوگاه بسازند. صبح روز بعد، اسب دیوانه با 500 جنگجوی سیو و شاین ظاهر شد و به سربازان حمله کرد. اما آتش هویتزر مانع از نزدیک شدن سرخپوستان شد و پس از پنج ساعت درگیری آنها را ترک کردند. پنج هندی و سه سرباز کشته شدند.
مقاومت در برابر نیروهای نظامی ایالات متحده به طور فزاینده ای دشوار شد و در ژانویه 1877، سیتینگ بول از اردوگاه اسب دیوانه در رودخانه بازدید کرد. تانک، گفت که می خواهد به کانادا برود. آنها در مورد امکان تسلیم صحبت کردند، که سیتینگ بول گفت: "من هنوز نمی خواهم بمیرم."
در بهار 1877، سیوها که از جنگ بی پایان خسته شده بودند، شروع به گذاشتن سلاح ها و تسلیم شدن کردند. در 5 آوریل، بیش از 600 هندی پس از مذاکره با دم خالدار، که به عنوان حافظ صلح عمل می کرد، تسلیم ژنرال کروک شدند. در 14 آوریل، آنها به آژانس Spotted Tail آمدند و به حدود 900 Itazipcho و Miniconju به رهبری Red Bear و Cloud Toucher تسلیم شدند. در 6 می، خود اسب دیوانه تسلیم شد. او 889 اوگلاس را با خود به آژانس ابر سرخ آورد - 217 مرد بالغ، 672 زن و کودک. سربازان او 117 اسلحه را تسلیم کردند. اما مقامات آمریکایی همچنان از رهبر بزرگ سیوکس می ترسیدند و در 7 مه 1877 او در فورت رابینسون خائنانه کشته شد. اما هنوز سرخپوستان آزاد در ایالات متحده وجود داشتند، و در 7 سپتامبر 1877، مایلز با یک گروه 471 نفره به اردوگاه (61 tipis) مینی کونجو آهو لنگ، که قول داد هرگز تسلیم نشود، حمله کرد. رهبر کشته شد، اردوگاه اسیر شد و مایلز تقریباً در طول نبرد جان خود را از دست داد. سربازان حدود 30 مینی کنجو را کشتند، 20 نفر را زخمی کردند، 40 نفر را اسیر کردند و 200 نفر را فراری دادند. سربازان 4 کشته و 9 زخمی از دست دادند. علاوه بر این، مایلز اردوگاه و نیمی از اسب های گله اسیر شده 450 سر را نابود کرد.
سیتینگ بول و هانک پاپاهایش به کانادا رفتند و در آنجا به مقامات قول داد که در صلح زندگی کنند و قوانین را رعایت کنند. او از بازگشت به آمریکا امتناع کرد و گفت: آن سرزمین با خون مسموم است. مینی کونجو عقاب سیاه، اوگلاس جاده بزرگ و ایتازیپچو عقاب خالدار همراه او بودند. سیوها در کانادا احساس امنیت می‌کردند، اما به دلیل کمبود غذا در برخی مواقع مجبور به عبور از مرز ایالات متحده شدند که توسط 676 سرباز و 143 پیشاهنگ هندی سرهنگ نلسون مایلز گشت‌زنی می‌کردند. 17 ژوئیه 1879 در دهانه بیور کریک در رودخانه. میلک، مونتانا، سربازان اردوگاه 300 سیتینگ بول سیوکس را کشف کردند. نبردی رخ داد که در نتیجه سرخپوستان عقب نشینی کردند. هر دو طرف سه نفر کشته شدند. در اواخر سال 1880، چندین جامعه Sioux مجبور به تسلیم شدن به آژانس رودخانه Poplar، مونتانا شدند. آنها بسیار بی قرار بودند و مامور هندی درخواست نیروهای بیشتری کرد. در 2 ژانویه 1881، 300 سرباز به سمت اردوگاه هندی که شامل حدود 400 مرد، زن و کودک سیوکس بود، حرکت کردند. سربازان با پشتیبانی آتش دو هویتزر حمله کردند و سیوکس ها فرار کردند. 8 هندی جان باختند، 324 تن تسلیم شدند و 60 نفر فرار کردند. ارتش 200 اسب و 69 تفنگ و هفت تیر را مصادره کرد.
پلیس هند قرمز تاماهاوک
در نتیجه تلاش‌های متعدد، آمریکایی‌ها موفق شدند سیتینگ بول و افرادش را متقاعد کنند که به ایالات متحده بازگردند، جایی که او مدتی با رزرو اقامت داشت، اما در 15 دسامبر 1890 توسط پلیس هند که قصد داشت به قتل برسد. او را به دستور یک مامور هندی دستگیر کنید. دستور آنها "به هیچ عنوان اجازه ندهید او را ترک کند."
در سال 1890، بسیاری از قبایل دشتی دکترین مذهبی جدیدی به نام رقص ارواح را پذیرفتند. وووکا نبی اعلام کرد که اگر سرخپوستان مراسم خاصی را انجام دهند و رقص ارواح را انجام دهند، سفیدپوستان ناپدید می شوند، گاومیش ها برمی گردند و اقوام سرخ از مردگان برمی خیزند. مقامات از ترس یک قیام جدید، سعی کردند جلوی سرخپوستان ناامید را بگیرند. در 28 دسامبر 1890، 470 سرباز سرهنگ فورسایت اردوگاه بیگ فوت مینیکنجو سیوکس را در Wounded Knee Creek محاصره کردند - حدود 300 سرخپوست یخ زده و نیمه گرسنه. روز بعد، 29 دسامبر، فورسایت سعی کرد رهبر را متقاعد کند که مردم او "در دستان دوستان سرباز قدیمی خود کاملاً در امان خواهند بود و خوشبختانه قحطی و سایر مشکلات پایان خواهد یافت." اما زمانی که سربازان هندی ها را خلع سلاح کردند، در اثر سوء تفاهم، نبردی نابرابر با استفاده از توپ آغاز شد که طی آن 128 نفر که اکثراً زن و کودک بودند، کشته شدند. این رویداد به کشتار زانو زخمی معروف است. «چه کسی فکرش را می‌کرد که رقصیدن می‌تواند منجر به چنین فاجعه‌ای شود؟ - گاو کوتاه از سیو با تلخی پرسید. ما نیازی به دردسر نداشتیم... حتی به جنگ هم فکر نکردیم.» اگر جنگ می خواستیم، چرا بی سلاح بودیم؟» اما سرخپوستان ناامید، گرسنه و عملاً غیرمسلح توانستند پاسخی شایسته ارائه دهند. فورسایت 25 مرد کشته و 35 زخمی را از دست داد - تنها سواره نظام هفتم در لیتل بیگورن تلفات بیشتری نسبت به آن نبرد متحمل شد.
وقایع خشم بقیه سیوها را برانگیخت و تنها با اقدامات ماهرانه مقامات و رهبران مسالمت آمیز می شد از قیام جدید جلوگیری کرد، اگرچه روز بعد سیوها دو سرباز دیگر را کشتند و هفت نفر را زخمی کردند. حوادث در Wounded Knee آخرین درگیری مسلحانه در تاریخ جنگ های هند بود.
تعداد سیو
تعداد تقریبی پلین سیو در سالهای مختلف عبارت بود از: لوئیس و کلارک (1804): بروله - 300 جنگجو، اوگلا - 150 جنگجو، مینی کونجو - 250. طبق اطلاعات آنها تعداد کل تتونها 4000 نفر بود که از این تعداد 1000 نفر بودند. جنگجویان، اما این داده ها بدون شک بسیار دست کم گرفته شده اند. Denig (1833): Brule - 500 tipis، Oglalas - 300 tipis، Miniconju - 260 tipis، Sihasaps - 220 tipis، Hunkpapas - 150 tipis، Ochenonpas و Itazipchos - هر کدام 100 تیپی. دنیگ تعداد سیوها را در سال 1833 به میزان 5 نفر نشان داد. هر تیپی، یعنی در کل حدود 1630 تیپی برای 5 نفر. در همه بنابراین بر اساس محاسبات وی تعداد تتون ها در سال 1833 حدود 8150 نفر بوده است. طبق گزارش دفتر هند، کل جمعیت تتون در سال 1843، 12000 نفر بود. رمزی (1849) - بیش از 6000 نفر. کولبرتسون (1850): اوگلاس - 400 تیپی، مینی کونجو - 270 تیپی، سیهاساپاس - 450 تیپی، هانکپاپاس - 320 تیپی، اوچنونپا - 60 تیپی، ایتازیپچو - 250 تیپی. ریگز (1851) - کمتر از 12500 نفر. مامور وان (1853): برول - 150 تیپی، مینی کونجو - 225 تیپی، سیهاسپس - 150 تیپی، هانکپاپاس - 286 تیپی، اوچنونپا - 165 تیپی، ایتازیپچو - 160 تیپی. وارن (1855): Miniconju - 200 tipis، Sihasaps - 150 tipis، Hunkpapas - 365 tipis، Ochenonpas - 100 tipis، Itazipcho - 170 tipis. وارن در سال 1855 در مورد اوچنونپس نوشت که "امروزه بسیاری از آنها در میان سایر قبایل" سیوها پراکنده شده اند. Denig (1855): brulee - 150 تیپ 5 نفره. در هر، Oglala - 180 تیپ برای 3-4 نفر. در همه Agent Twiss (1856): brulee - 250 tipis. در همان زمان، توئیس خاطرنشان کرد که وقتی آنها برای دریافت هدایای سالانه تحت توافقنامه آمده بودند، آنها را با دقت می شمرد. بر اساس داده‌های دفتر هند در سال 1861، کل جمعیت تتونها 8900 نفر بود، اما این داده‌ها احتمالاً دست‌کم گرفته می‌شوند، زیرا در سال 1890 تعداد تتونها به 16426 نفر می‌رسید که برول بالا به تنهایی 3245 نفر را تشکیل می‌داد و بروله پایین‌تر. - 1026.متن یو. استوکالین
لطفا در مورد سرخپوستان آمریکای شمالی بنویسید. این نه تنها من، بلکه همه بچه های حیاط خانه ما را مورد توجه قرار می دهد.
آ. اوسیپوف، آرزاماس
کریستف کلمب نه تنها دنیای جدید را کشف کرد و به ساکنان آن نام "هندیان" را اعطا کرد، بلکه اولین توصیف آنها در تاریخ را نیز ارائه کرد. البته نه یک گزارش علمی، یکی از آنهایی که توسط دانشمندانی که در حال مطالعه مردم هستند تهیه شده است؛ کلمب به مردم نگاری مشغول نبود و اهدافش متفاوت بود. او که موضوعات جدیدی را برای استادش فردیناند، پادشاه کاستیل و لئون به دست آورده بود، باید آنها را توصیف می کرد، زیرا فقط با شناخت ویژگی های مثبت و منفی آنها می توانست آنها را مدیریت کند.
با این حال، چنین ویژگی های معنوی بسیار درجه بندی شده سرخپوستان مانع از آن نمی شد که فاتحان "هر چیزی را که داشتند" از جمله زندگی آنها را از آنها بگیرند. درست است، در همان زمان، سفیدپوستان اعلام کردند که به روح سرخ پوستان اهمیت می دهند و آنها را با آتش و شمشیر و بسیار کمتر توصیه به ایمان واقعی می کنند.
در جنوب، اسپانیایی ها و پرتغالی ها، در شمال، انگلیسی ها و فرانسوی ها شروع به کاوش در دنیای جدید کردند، که قبلاً نام آمریکا را دریافت کرده بود. اروپایی ها وارد آمریکا شدند تا برای همیشه در آنجا ساکن شوند، خانه بسازند، زمین را شخم بزنند. یورش مهاجران غیرقابل مقاومت بود و سرخپوستان که به قبایل پراکنده زیادی تقسیم شده بودند، نتوانستند جلوی آن را بگیرند.
جنگ های هند به مدت دو قرن و نیم تا 29 دسامبر 1891 در نبرد زانو زخمی ادامه یافت. با این حال، "نبرد" در این مورد یک کلمه نادرست است. یک هنگ سواره نظام ایالات متحده با پشتیبانی توپخانه، اردوگاه سرخپوستان سیوکس را نابود کرد: جنگجویان، زنان و کودکان.
بنابراین، در 29 دسامبر 1891، جنگ با سرخپوستان با پیروزی مرد سفید پوست و تمدن او پایان یافت. بقایای قبایل متعدد خود را در دویست و شصت و سه منطقه پراکنده یافتند. بیشتر سرخپوستان در ایالت بیابانی آریزونا زنده ماندند. بسیاری از آنها در اوکلاهما، نیومکزیکو و داکوتای جنوبی وجود دارد. و بیشترین تعداد رزرو در این ایالت ها است. مرز بین وایومینگ و داکوتای جنوبی تپه های سیاه و کوه های سیاه را به دو قسمت نابرابر تقسیم می کند. در زمان‌های نه چندان دور، می‌توان تاریخ را دقیقاً مشخص کرد: قبل از سال 1877، بزرگان قبیله Sioux هر بهار در کوه‌های سیاه جمع می‌شدند. آنها در مورد مسائل مهمی که از اهمیت عمومی قبیله ای برخوردار بود بحث کردند و برای روح بزرگ قربانی کردند. چند روز بعد، دود آتش مقدس بر فراز کوه ها بلند شد و شمن ها با دقت به شکل آن، اراده اجداد خود را شناختند. ما این پیش‌بینی را کوتاه‌مدت می‌نامیم، زیرا به برنامه‌های سال آینده مربوط می‌شود: کجا برای کدام قبیله پرسه بزنیم، با چه کسی صلح و اتحاد را حفظ کنیم، چه همسایگانی باید مراقب باشند. هندی ها پیش بینی های بلندمدتی انجام ندادند.
هنگامی که جلسه بزرگان تصمیم گرفت، تمام قبیله جمع شدند و تعطیلات ده روز به طول انجامید: سرخپوستان آغاز سال جدید را جشن گرفتند. دشوار است بگوییم که سیوها چند بار در کوه های سیاه جمع شده اند؛ هیچ کس تاریخ قبیله را ننوشته است، اما یک چیز مشخص است: مهم نیست که این یا آن قبیله چقدر پرسه می زدند، همه به موقع به تعطیلات رسیدند.
هنگامی که زمان یافتن روح حامی جوانی فرا رسید، به غارهای کوه سیاه رفت و تا خستگی روزه گرفت تا اینکه روزی در خواب روحی به شکل حیوان یا پرنده بر او ظاهر شد. روح مرد جوان را از نام "بزرگسال" جدید خود آگاه کرد و ممنوعیت هایی را اعلام کرد که باید تا آخر عمر رعایت می شد. فقط کسانی که از کوه های سیاه دیدن کرده بودند، یک جنگجوی تمام عیار بالغ محسوب می شدند. آنها معتقد بودند که او در آنجا دوباره متولد شده است. هیچ یک از جنگجویان سیوکس جرات نمی‌کرد در مکانی مقدس اسلحه بکشد: حتی بدترین دشمنان مجبور بودند لوله صلح را دود کنند.
ما در مورد اعتقادات Sioux مرتبط با کوه های سیاه با جزئیات صحبت می کنیم تا نقشی را که این منطقه در زندگی قبیله ایفا کرده و ادامه می دهد نشان دهد.
اینجا بود که مجسمه‌ساز کورچاک-زیولکوفسکی تصمیم گرفت بنای یادبودی برای اسب دیوانه تاسانکا ویتکا، رهبر سیوکس بسازد و آن را از یک صخره کامل کند. شورای قبیله تصمیم گرفت تا به مجسمه ساز کمک کند: گذشته باشکوه سیوکس ها باید در این مکان مقدس برای آنها احیا شود.
مدت‌ها قبل از نبرد نهایی جنگ هند در Wounded Knee در سال 1868، دولت ایالات متحده معاهده‌ای را تصویب کرد که به قبیله Sioux حقوق همیشگی و غیرقابل انکار بر بلک هیلز را تضمین می‌کرد. «تا زمانی که رودخانه‌ها جاری هستند و علف‌ها رشد می‌کنند و درختان سبز می‌شوند، کوه‌های سیاه برای همیشه سرزمین مقدس سرخپوستان باقی خواهند ماند.» سیوها کاغذی را که سران انگشت شست خود را روی آن گذاشته بودند جدی گرفتند. انگشتان خود را با جوهر خیس نکردند: هر کدام پوست را با چاقو بریدند و مهر خونی از خود به جای گذاشتند. مسئول قلم خود را در جوهر افشان فرو کرد. برای دولت، این تنها یکی از چهارصد معاهده و دو هزار قرارداد منعقد شده بین بومیان آمریکا و مقامات بود.
رودخانه ها هنوز جاری هستند، علف ها رشد می کنند و درختان سبز می شوند. اما نه در همه جا: در مناطق وسیعی در کوه سیاه هیچ پوشش گیاهی باقی نمانده است، زیرا لایه حاصلخیز خاک آنجا به طور کامل کنده شده است، ابتدا با بیل، و امروزه با بولدوزر.
چه کسی فکرش را می‌کرد که در این مکان‌های نامناسب طلا پیدا شود! به دلایلی، همیشه در مکان هایی با آب و هوای خشن که برای یک مرد سفید پوست ناخوشایند است، یافت می شود. علاوه بر این، هندی‌ها زیر پا می‌شوند، یا وحشی‌های لعنتی در آنجا نماز می‌خوانند، یا کار دیگری می‌کنند، اما مسلم است که آنها به هیچ چیز خوبی مشغول نیستند و نمی‌توانند مشغول باشند. برای همین هندی هستند. این همان چیزی بود که سفیدپوستان در آن روزها یا حتی تندتر از آن فکر می کردند.
با این حال، با هندی ها، آنها زیاد فکر نمی کردند. در سال 1877، دولت معاهده کوه‌های سیاه را اصلاح کرد. هشت دهم این منطقه به عنوان جنگل های ایالتی "جنگل های ایالات متحده" تعیین شده است. این امر به صورت گذرا به سران قبیله سیوکس اعلام شد. دیگر کسی از آنها امضا نمی خواست. هنگامی که سرخپوستان سعی کردند طبق عادت خود در تپه های سیاه تجمع کنند، با سربازان روبرو شدند. جنگی در کار نبود. اما در خارج از قلمرو مقدس، درگیری بین جنگجویان سیو و سربازان آغاز شد. آنها تا سال 1891 ادامه یافتند، زمانی که آخرین نقطه در تاریخ جنگ های هند در نبرد زانوی زخمی تعیین شد.
زمین دارای طلا تکه تکه به کاوشگران به قیمت بسیار پایین فروخته شد. درصد معینی از درآمد - شش میلیون دلار - به سیوکس پیشنهاد شد تا یک رزرو مناسب ایجاد کند. سیوها از گرفتن پول خودداری کردند: خانه ارواح اجدادی را نمی توان به هیچ پولی فروخت. شش میلیون دلار توسط مردم محروم از امرار معاش رد شد، قبیله ای که در آن تعداد کمی از مردان جوان سالم باقی مانده بودند که بتوانند به سالمندان، زنان و کودکان غذا بدهند. اما این تصمیم به اتفاق آرا و نه تنها توسط بزرگان گرفته شد.
مقامات آنها را متقاعد نکردند. تصمیم بر این شد که به دلیل تاریکی و بی سوادی هندی ها و در ارتباط با افسردگی آنها که بدیهی است ناشی از شکست نظامی است، پولی به آنها تحمیل نشود، بلکه در بانکی گذاشته شود که توسط کمیسر اداره می شود. وزارت امور هند
اینکه چه مقدار از این وجوه به نفع هندی ها استفاده شده است مبهم است، اما مشخص است که کمیسر وقت، آقای Hosea J. Ironside، پس از بازنشستگی، روزهای خود را به عنوان یک خانه دار مرفه و محترم در ساحل شرقی به پایان رساند. تا صدها مایلی هندی وجود ندارد.
صاحبان معادن در شهر هوم استیک در بلک هیلز در طول صد سال گذشته بیش از یک میلیارد دلار درآمد داشته اند. این داده ها در گزارش های اداره مالیات ثبت می شود. سرخپوستان سیوکس یک سنت از این مبلغ را دریافت نکردند. این ارقام در جلسه دادگاه عالی آمریکا توسط وکیل این قبیله ارائه شد. اما، او به یاد می آورد، قبیله سیوکس همیشه نه پول، بلکه بازگرداندن سرزمین خود را می خواستند. وی تاکید کرد: در مجموع شصت میلیون هکتار در داکوتای شمالی و جنوبی، نبراسکا، وایومینگ و مونتانا انتخاب شد. اما او مجاز است برای شروع، فقط حدود هفت میلیون هکتار در مورد ارتفاعات مقدس تپه سیاه صحبت کند.
هنگامی که دو دهه پیش نهضت حقوق سرخپوستان به وجود آمد و نمایندگان دویست و هشتاد و هفت قبیله رسماً به رسمیت شناخته شده (و همراه با آنها گروه های کوچکتری که ظاهراً وجود داشتند، اما با این وجود در لیست ها قرار نگرفته بودند) گرد هم آمدند تا مطالبات خود را توسعه دهند، مسئله کوه های سیاه یکی از اولین ها شد. به هر حال، قبیله Sioux - شصت هزار نفر که زبان و آگاهی جامعه خود را حفظ کرده اند - یکی از بزرگترین قبیله های کشور است. پس از آن بود که تصمیم به اقدام از طریق دادگاه گرفته شد - "توماهاوک مرد سفید".
چرا هندی ها ناگهان به دربار ایمان آوردند؟ از این گذشته، در طول قرن های گذشته، قانون نسبت به سرخپوستان نسبتاً مغرضانه بوده است. اما وقتی رهبران پتو پوش و پر در موهایشان برای امضای معاهده‌ها آمدند، سفیدپوستان بدون اینکه مغزشان را زیاد به هم بزنند کاغذها را کشیدند. می گویند وحشی به هر حال آن را نمی خواند، اما اگر از کسی بخواهد آن را بخواند، آیا چیز زیادی می فهمد؟ علاوه بر این، مقامات و افسران، اگر حال و هوای شوخی داشتند، می توانستند چنین چیزهایی بنویسند که بعد از خنده غلت بزنند و به یاد بیاورند که چگونه مرد قرمز به این همه جدی گوش می دهد. و چه کسی می توانست یک قرن پیش تصور کند که قبیله سرخ پوستان زنده بمانند، و نوه آن سرخپوست در آنجا وکیل شود و علاوه بر این، یک فاحشه ماهر شود؟ کسانی که معاهدات را تنظیم کردند، البته این را پیش بینی نکرده بودند. به هر حال، موفقیت های بسیاری از هندی ها در فقه بدیهی است تصادفی نیست: توانایی صحبت کردن منطقی و شیوا در همه قبایل به اندازه شجاعت نظامی مورد احترام بود. و این توانایی منطقی همراه با صبر و شجاعت را سرخپوستان از اجداد باشکوه خود به ارث برده اند. شکایت سیوکس به مدت یازده سال در دادگاه عالی ادامه داشت. در 30 ژوئن 1980، دادگاه عالی ایالات متحده دریافت که تپه های سیاه به طور غیرقانونی از سیوکس گرفته شده است. دادگاه این قبیله را به پرداخت یکصد و بیست و دو و نیم میلیون دلار محکوم کرد. از این تعداد، هفده و نیم برای زمین، و صد و پنج مورد برای صد و سه سال استفاده (همه به قیمت 1877!). لازم به ذکر است که در همان سال حقوق کمیسر اداره هند سیوکس صد و دو دلار در ماه بود و او کارمندی پردرآمد محسوب می شد. حالا با این پول یک آپارتمان کم و بیش آبرومند اجاره نمی کند.
متروک ترین، بی آب ترین و نامناسب ترین مکان ها برای زندگی، جایی که سرخپوستان روزگاری مجبور به ترک آن شده بودند، سرشار از مواد معدنی بود. تنها در این منطقه رزرو شده، خانه بیست و سه قبیله غرب آمریکا، یک سوم ذخایر زغال سنگ این کشور، هشتاد درصد اورانیوم، نفت و گاز آن در زیر سطح قرار دارد.
و دوباره سؤالاتی در مطبوعات مطرح می شود: آیا چنین ثروتی باید در اختیار هندی ها این مردمان گذشته باقی بماند؟ آیا بهتر نیست غرامت به آنها پرداخت شود؟ با این پول می توانید ویسکی پور، لباس های هندی ژاپنی و تاماهاوک هنگ کنگ را هر کدام صد قطعه بخرید و همچنین برای ساخت مدرسه باقی می ماند...
اما واقعیت این است که هندی‌های امروزی دیگر مردم عصر حجر نیستند. آنها گذشته خود را می شناسند، می دانند که جنگ هند شکست خورده است، اما اهداف خود را نیز می دانند. اهداف فعلی بنابراین، تمام آمریکای هندی منتظر نتیجه مبارزه سیو در دادگاه بودند.
سیوکس پول پیشنهادی را رد کرد. آنها این مقدار را کافی نمی دانند، زیرا هدف آنها بازگرداندن طبیعت بکر کوه سیاه است. و مهمتر از همه، آنها به پول نیاز ندارند، بلکه به زمین نیاز دارند. زمین خود.
بارگذاری...