س questionsالات جاودانه در اشعار درژاوین: تجزیه و تحلیل قصیده "به Felitsa. "Felitsa" (Derzhavin): تجزیه و تحلیل شخصیت های اصلی قصیده Derzhavin felitsa

قصیده "Felitsa"(1782) - اولین شعری که نام گاوریلا رومانوویچ درژاوین را مشهور کرد ، که نمونه ای از سبک جدید در شعر روسی شد.

قصیده نام خود را از نام قهرمان "داستان تسارویچ کلروس" گرفت ، نویسنده آن خود کاترین بود و این نام ، که از لاتین به معنای خوشبختی ترجمه شده است ، نیز در قصیده درژاویین نامگذاری شده است ، و امپراطور را تجلیل می کند و به طنز طنز شخصیت می دهد. محیط او

تاریخچه این شعر بسیار جالب و آشکار است. این مقاله یک سال قبل از انتشار نوشته شده بود ، اما خود درژاوین نمی خواست آن را منتشر کند و حتی نویسندگی را پنهان کرد. و ناگهان ، در 1783 ، خبری در سراسر سن پترزبورگ پخش شد: قصیده ای ناشناس ظاهر شد " فلیتسا"، جایی که رذایل اشراف معروف ، نزدیک به کاترین دوم ، که قصیده به آنها اختصاص داده شد ، به شکل طنز آمیز بیرون آمد. ساکنان پترزبورگ از شجاعت نویسنده ناشناس شگفت زده شدند. آنها سعی کردند آن را بدست آورند ، بخوانند ، بازنویسی کنند. پرنسس داشکووا ، نزدیک شهبانو ، تصمیم گرفت تا قصیده ای را منتشر کند که در مجله ای که خود کاترین دوم همکاری می کرد فریاد می زند.

روز بعد ، داشکووا امپراتور را در اشک می یابد و در دست او مجله ای با قصیده درژاوین بود. شهبانو پرسید که چه کسی این شعر را سروده است ، همانطور که خودش گفته است ، او را آنقدر دقیق به تصویر کشیده است که اشک می ریزد. درژاوین داستان را اینگونه بیان می کند.

V " فلیسدرژاوین به عنوان یک مبتکر جسور عمل کرد و سبک یک قصیده ستایش کننده را با شخصی سازی شخصیت ها و طنز ترکیب کرد و عناصر سبک های کم را به ژانر قصیده بالا وارد کرد. متعاقباً ، خود شاعر ژانر "Felitsa" را به عنوان "قصیده مخلوط" تعریف کرد. درژاوین استدلال کرد که بر خلاف قصیده سنتی برای کلاسیسم ، جایی که مقامات دولتی ، رهبران نظامی مورد ستایش قرار می گرفتند ، این مراسم رسمی در "قصیده مختلط" تجلیل می شد ، "شاعر می تواند در مورد همه چیز صحبت کند."

خواندن شعر " فلیتسا”، شما متقاعد شده اید که درژاوین واقعاً توانسته است شخصیت های فردی واقعی افراد را که با جسارت از زندگی گرفته شده یا با تخیل ایجاد شده اند ، در شعر وارد کند و در پس زمینه یک محیط روزمره به وضوح نشان داده شود. این باعث می شود اشعار او زنده ، به یاد ماندنی و قابل درک باشد نه تنها برای مردم زمان خود. و اکنون می توانیم اشعار این شاعر شگفت انگیز را که با فاصله بسیار زیاد دو قرن و نیم از او جدا شده است ، با علاقه بخوانیم.

کلاسیک گرایی ترکیب قصیده و طنز مربوط به ژانرهای کم در یک اثر را ممنوع کرد. اما درژاوین حتی آنها را به سادگی در توصیف اشخاص مختلف که در قصیده استنباط می شود ترکیب نمی کند ، او کاری کاملاً بی سابقه برای آن زمان انجام می دهد. "شبیه خدا" Felitsa ، مانند دیگر شخصیت های قصیده اش ، نیز هر روز نشان داده می شود ("شما اغلب با پای پیاده راه می روید ..."). در عین حال ، چنین جزئیاتی از تصویر او کم نمی کند ، بلکه او را واقعی تر ، انسانی تر می کند ، گویی دقیقاً از طبیعت حذف شده است.

اما همه این شعر را به اندازه ملکه نپسندیدند. این امر بسیاری از معاصران درژاوین را متحیر و نگران کرد. چه چیز غیر عادی و حتی خطرناک در مورد او وجود داشت؟

از یک سو ، قصیده "Felitsa" تصویری کاملاً سنتی از "شاهزاده خانم خدایی" ایجاد می کند ، که ایده شاعر در مورد آرمان پادشاه محترم را تجسم می بخشد. درژاوین در حالی که به وضوح ایده آل کاترین دوم واقعی بود ، به تصویری که نقاشی کرده اعتقاد دارد:

دستور دهید ، Felitsa:

چگونه می توان باشکوه و صادقانه زندگی کرد ،

چگونه می توان هیجان شورها را مهار کرد

و در جهان شاد باشید؟

از سوی دیگر ، در اشعار شاعر نه تنها در مورد حکمت قدرت ، بلکه در مورد سهل انگاری مجریانی که به نفع خود توجه دارند ، فکر شده است:

همه جا وسوسه و چاپلوسی زندگی می کند ،

پاشا با تجمل به همه ظلم می کند.

فضیلت کجا زندگی می کند؟

گل رز بدون خار کجا رشد می کند؟

به خودی خود ، این ایده جدید نبود ، اما در پشت تصاویر اشراف ، نقاشی شده در قصیده ، ویژگی های افراد واقعی به وضوح برجسته بود:

من افکارم را در کیمراس حلقه می زنم:

من اسارت را از ایرانیان می ربایم ،

سپس پیکان را به طرف ترک ها می چرخانم:

این ، در خواب که من سلطان هستم ،

من با نگاهم جهان را می ترسانم.

سپس ناگهان ، من فریب لباس را خوردم ،

من برای یک کافان به خیاط می روم.

در این تصاویر ، معاصر شاعر به راحتی مورد علاقه امپراطور پوتمکین ، معتمدان او الکسی اورلوف ، پانین ، ناریشکین را تشخیص دادند. درژاوین با کشیدن پرتره های طنزآمیز خود ، شجاعت زیادی از خود نشان داد - به هر حال ، هر یک از اشراف زخمی از وی می توانستند با نویسنده در این زمینه برخورد کنند. فقط نگرش مطلوب کاترین درژاوین را نجات داد.

اما حتی به امپراطور ، او جرات می کند توصیه کند: از قانون پیروی کند ، که تابع پادشاهان و تابعان آنها است:

شما به تنهایی فقط شایسته هستید

شاهزاده خانم ، از تاریکی نور ایجاد کنید ؛

تقسیم آشوب به صورت هماهنگ به حوزه ها ،

اتحادیه برای تقویت صداقت خود ؛

از روی اختلاف - توافق

و از شورهای وحشی خوشبختی

فقط می توانید ایجاد کنید.

این ایده مورد علاقه درژاوین جسورانه به نظر می رسید و با زبانی ساده و عقب مانده بیان شد.

این شعر با تمجید سنتی از شهبانو و آرزوی موفقیت برای او به پایان می رسد:

بهشتی من قدرت می خواهم

بله ، بالهای آنها با زعفران پهن است ،

آنها شما را نامرئی نگه می دارند

از همه بیماریها ، عصبانیت و کسالت ؛

بله ، صداهای اعمال شما در آینده ،

مانند ستارگان آسمان ، آنها هیجان زده خواهند شد.

به قصیده درژاوین "Felitsa" گوش دهید

قصیده "Felitsa"

شاهزاده خانم خدا دوست
انبوهی از قرقیز-کایساتسکی!
حکمت او قابل مقایسه نیست
آثار درستی را کشف کرده است
جوان تسارویچ کلروس
از آن کوه بلند بالا بروید
جایی که گل رز بدون خار رشد می کند
فضیلت در کجا زندگی می کند -
او روح و ذهن من را تسخیر می کند ،
اجازه بدهید توصیه او را بیابم.

بیا ، فلیتسا! دستورالعمل:
چگونه می توان باشکوه و صادقانه زندگی کرد ،
چگونه می توان هیجان شورها را مهار کرد
و در جهان شاد باشید؟
صدات منو هیجان زده میکنه
پسر شما مرا همراهی می کند.
اما من ضعیف هستم که آنها را دنبال کنم.
بیقرار از بیهودگی زندگی ،
امروز من خودم را اداره می کنم
و فردا من برده هوی و هوس هستم.

بدون تقلید از مورزهای خود ،
شما اغلب پیاده راه می روید
و غذا ساده ترین است
روی میز شما اتفاق می افتد ؛
به آرامش خود اهمیت ندهید
شما بخوانید ، جلوی مالیات بنویسید
و همه از قلم تو
ریختن سعادت بر فانیان ؛
شما اینجور کارت بازی نمی کنید
مثل من ، از صبح تا صبح.

شما زیاد به ریمل زدن علاقه ندارید
و شما حتی نمی توانید پا به رختخواب بگذارید.
حفظ آداب و رسوم ، مناسک ،
شما خودتان را خراب نمی کنید ؛
شما نمی توانید اسب پارناسی را زین کنید ،
شما روح را در مجمع وارد نمی کنید ،
از تخت به شرق نروید.
اما پیمودن راه فروتنی ،
با روح نیکوکار
روزهای مفیدی را که در حال گذراندن هستید
و من ، تا ظهر خوابیده بودم ،
من سیگار می کشم و قهوه می نوشم.
تبدیل زندگی روزمره به تعطیلات ،
من افکارم را در کیمراس حلقه می زنم:
من اسارت را از ایرانیان می ربایم ،
پیکان را به سوی ترکان می چرخانم.
این ، در خواب که من سلطان هستم ،
من با نگاهم جهان را می ترسانم.
سپس ناگهان ، فریب لباس را خورد ،
من برای یک کافان به خیاط می روم.

یا من در یک جشن غنی هستم ،
جایی که به من تعطیلات می دهند
جایی که میز با نقره و طلا می درخشد ،
جایی که هزاران غذای مختلف وجود دارد:
یک ژامبون با شکوه وستفالیایی وجود دارد ،
پیوندهای ماهی آستاراخان وجود دارد ،
پلو و پای وجود دارد ،
وافل ها را با شامپاین شستشو می دهم.
و همه چیز را فراموش می کنم
در میان شراب ، شیرینی و عطر.

یا در وسط بیشه ای زیبا
در آلاچیقی که چشمه سر و صدا می کند
با صدای چنگ با صدای شیرین ،
جایی که نسیم به سختی نفس می کشد
جایی که همه چیز برای من نشان دهنده تجمل است ،
او افکار را به سمت شادی ها می گیرد ،
می لغزد و خون را زنده می کند ؛
دراز کشیدن روی مبل مخملی
دختران جوان احساسات لطیفی دارند ،
عشق را در قلبش می ریزم

یا یک قطار باشکوه
در کالسکه انگلیسی ، طلایی ،
با سگ ، شوخی یا دوست
یا با زیبایی
زیر تاب حرکت می کنم ؛
برای خوردن عسل به ساقه ها می افتم.
یا همانطور که مرا خسته می کند ،
با توجه به تمایل من به تغییر ،
با یک کلاه در یک طرف ،
من روی دونده ای با روحیه بالا پرواز می کنم.

یا موسیقی و خوانندگان
اندام و گنجایش ها ناگهان ،
یا مشت های مشت
و روحم را با رقص سرگرم می کنم.
یا به همه امور رسیدگی کنید
با ترک ، من به شکار می روم
و من خودم را با پارس سگ ها سرگرم می کنم.
یا روی بانک های نوا
شبها با شاخ خود را سرگرم می کنم
و قایقرانی قایقرانان جسور.

یا ، نشسته در خانه ، من جذامی می کنم ،
احمق بازی با همسرش ؛
من با او در کبوترخانه کنار می آیم ،
گاهی اوقات ما در چشمان مرد نابینا خوشحال می شویم.
من با او خوش می گذرانم ،
آن را در سرم جستجو می کنم ؛
سپس من دوست دارم در کتابها سر و صدا کنم ،
ذهن و قلبم را روشن می کنم
من پولکنا و بووا را خواندم.
من پشت کتاب مقدس می خوابم ، خمیازه می کشم.

چنین است ، Felitsa ، من منحرف هستم!
اما تمام دنیا شبیه من است.
هرکه در حکمت نجیب است ،
اما همه افراد دروغ می گویند.
ما در راه از راه نمی رویم ،
ما فسق و فسق را برای رویاها اجرا می کنیم.
بین یک حشره کش و یک گروچ
بین بیهودگی و رذیلت
آیا کسی به طور اتفاقی آن را پیدا کرده است
راه فضیلت مستقیم است.

من آن را پیدا کردم - اما نباید اشتباه کنم
ما ، فانی ضعیف ، در این راه ،
جایی که خود عقل دچار لغزش می شود
و او باید از احساسات پیروی کند.
کجایند نادانان آموخته برای ما ،
تاریکی در میان مسافران چگونه سیاهرگ ها را تیره می کند؟
همه جا وسوسه و تملق زندگی می کند ،
پاشا با تجمل به همه ظلم می کند.
فضیلت کجا زندگی می کند؟
گل رز بدون خار کجا رشد می کند؟

شما به تنهایی فقط شایسته هستید
شاهزاده! ایجاد نور از تاریکی ؛
تقسیم آشوب به صورت هماهنگ به حوزه ها ،
اتحادیه برای تقویت صداقت خود ؛
به دلیل اختلاف نظر
و از شورهای وحشی خوشبختی
شما فقط می توانید ایجاد کنید.
بنابراین سکاندار ، در حال حرکت از طریق قلمرو ،
قایقرانی باد خروشان
می داند چگونه کشتی را هدایت کند.

شما فقط به یکی توهین نمی کنید ،
شما به کسی توهین نمی کنید
شما حماقت را از طریق انگشتان خود می بینید
فقط یک نفر نمی تواند بدی را تحمل کند.
شما با تواضع به اعمال بد خود می پردازید ،
مانند گرگ گوسفند ، مردم را خرد نمی کنید ،
شما ارزش آنها را مستقیماً می دانید.
آنها تابع اراده پادشاهان هستند ، -
اما خدا فقط بیشتر است ،
که در قوانین آنها زندگی می کند.

شما معقولانه به شایستگی فکر می کنید ،
شما به شایسته ها افتخار می کنید ،
شما او را پیامبر نمی دانید ،
چه کسی می تواند فقط قافیه ببافد ،
این چه تفریح ​​دیوانه واری است
عزت و جلال خلفای خوب
شما با خلق و خوی سرزنش می کنید:
شعر با شما مهربان است
خوب ، شیرین ، مفید ،
مثل لیموناد خوشمزه در تابستان.

شایعه مربوط به اقدامات شماست
این که شما به هیچ وجه افتخار نمی کنید ؛
هم در تجارت و هم در شوخی دوست داشتنی است ،
دوستانه و محکم ؛
اینکه در سختی ها بی تفاوت هستید ،
و در جلال او بسیار بزرگوار است
که او دست از کار کشید و به حکمت معروف شد.
دروغ هم می گویند
که اگر همیشه امکان پذیر باشد
راستشو بگو.

همچنین چیزی نشنیده است ،
تنها به خاطر تو شایسته
گویی برای مردم شجاع بودی
درباره همه چیز ، چه آشکار و چه در دست ،
و شما اجازه می دهید که بدانید و فکر کنید ،
و در مورد خود منع نمی کنید
و داستان و داستان برای گفتن ؛
گویی بیشترین تمساح ها ،
همه رحمتهای شما به زوئیلها ،
شما همیشه تمایل به بخشیدن دارید.

اشک رودخانه های دلپذیر به دنبال آن است
از اعماق روحم.
ای! اگر مردم خوشحال باشند
سرنوشت شما باید وجود داشته باشد ،
فرشته مهربان ، فرشته آرام ، کجاست ،
پنهان در ارباب پورفیری ،
از آسمان عصا فرستاده شد تا بپوشد!
در آنجا می توانید در مکالمات نجوا کنید
و بدون ترس از اعدام ، در شام
برای سلامتی پادشاهان مشروب نخورید.

در آنجا ، با نام Felitsa ، می توانید
لغزش خط را خراش دهید ،
یا پرتره ای ناخواسته
آن را روی زمین بیندازید.
هیچ جشن عروسی وجود ندارد ،
آنها در حمام یخ سرخ نمی شوند ،
آنها به سبیل اشراف نمی چسبند.
شاهزاده ها مرغ ها را نمی خورند ،
حیوانات خانگی به آنها نمی خندند
و صورت را با دوده آغشته نمی کنند.

می دانی ، فلیتسا! درست
و مردان و پادشاهان ؛
وقتی ادب را آموزش می دهید
شما مردم را اینطور فریب نمی دهید.
در استراحت از تجارت
شما در افسانه ها سخنرانی می کنید
و کلر را با الفبا تکرار می کنید:
"هیچ کار بدی نکن ،
و خود طنز شریر
شما یک دروغگوی حقیر خواهید ساخت ».

آیا از اینکه به این بزرگی مشهور شده اید خجالت می کشید؟
ترسناک بودن ، دوست نداشتن ؛
خرس شگفت انگیز وحشی است
حیوانات را استفراغ کرده و خون آنها را بریزید.
بدون ناراحتی شدید در تب
تام لنچست به پول احتیاج دارد ،
چه کسی می تواند بدون آنها کار کند؟
و باشکوه است که آن ظالم باشی ،
عالی در جنایت تمرلن ،
چه کسی در خیر مانند خدا بزرگ است؟

شکوه Felitsa ، جلال خدا ،
چه کسی سوء استفاده را آرام کرد ؛
چه کسی سیره و بدبخت است
پوشیده ، پوشیده و تغذیه شده ؛
با چشمانی درخشان
احمق ، ترسو ، ناسپاس
و نور خود را به نیکوکاران می بخشد.
به طور یکسان همه فانیان را روشن می کند ،
به بیماران استراحت می دهد ، شفا می یابد ،
خوب فقط برای خوب خلق می شود.

چه کسی آزادی را اعطا کرد
برای پرش به مناطق خارجی ،
بگذارید مردمش
جستجوی نقره و طلا ؛
که اجازه آب می دهد
و بریدن چوب را منع نمی کند؛
سفارشات و بافندگی و ریسندگی و دوخت ؛
رها کردن ذهن و دستان
سفارش به عشق تجارت ، علم
و شادی را در خانه بیابید ؛

قانون کیست ، دست راست
آنها هم رحمت می دهند و هم قضاوت می کنند.
پخش کنید ، فلیتسا خردمند!
سرکش در کجا با افراد صادق فرق دارد؟
کجا پیری در جهان پرسه نمی زند؟
آیا او شایستگی نان خود را دارد؟
جایی که انتقام کسی را دور نمی کند؟
وجدان با حقیقت کجا ساکن است؟
فضیلت ها کجا می درخشند؟ -
در عرش مال شماست!

اما کرسی شما در کجای جهان می درخشد؟
کجا ، شاخه بهشت ​​، شکوفه می دهی؟
در بغداد؟ اسمیرنا؟ ترمه؟ -
در هر کجا که زندگی می کنید گوش دهید -
با تمجید من از شما ،
فکر نکنید که کلاه یا beshmet
برای آنها من از شما آرزو کردم.
حس خوب بودن را احساس کنید
چنین است ثروت روح ،
آنچه کرزوس جمع آوری نکرد.

از پیامبر بزرگ می پرسم
بله ، گرد و خاک پای شما را لمس می کنم ،
بله ، سخنان شما شیرین ترین جریان است
و از دیدن آن لذت خواهم برد!
بهشتی من قدرت می خواهم
بله ، بالهای آنها با زعفران پهن است ،
آنها شما را نامرئی نگه می دارند
از همه بیماریها ، عصبانیت و کسالت ؛
بله ، صداهای اعمال شما در آینده ،
مانند ستارگان آسمان ، آنها هیجان زده خواهند شد.

_____________________________________
1. برای اولین بار قصیده در مجله "Interlocutor" ، 1783 ، قسمت 1 ، صفحه 5 ، بدون امضا ، تحت عنوان: سنت پترزبورگ منتشر شد. ترجمه از عربی 1782 ". (برگشت)

تفسیر J. Grot
1. در سال 1781 ، در تعداد اندکی نسخه ، توسط کاترین برای نوه پنج ساله اش ، دوک بزرگ الکساندر پاولوویچ ، داستان تزارویچ کلروس ، چاپ شد. کلور پسر شاهزاده یا تزار کیف بود ، در غیاب پدرش ، که توسط خان قرقیز ربوده شد. خان که می خواست شایعه مربوط به توانایی های پسر را باور کند ، به او دستور داد گل رز بدون خار پیدا کند. شاهزاده به این کار ادامه داد. در راه با دختر خان ، فلیتسا شاد و دوست داشتنی ملاقات کرد. او می خواست برای ملاقات شاهزاده برود ، اما شوهر سختگیرش ، سلطان غضب ، مانع از این کار شد و سپس پسرش ، دلیل را برای کودک فرستاد. در ادامه راه ، کلور در معرض وسوسه های مختلف قرار گرفت و از جمله موارد دیگر ، او توسط مرزا لنتیاگ به کلبه خود دعوت شد ، که با وسوسه های تجمل گرایی ، سعی کرد تا شاهزاده را از کاری که بسیار دشوار بود منحرف کند. اما عقل به زور او را جلوتر برد. سرانجام آنها در جلوی خود کوهی صخره ای شیب دار را دیدند که روی آن گل رز بدون خار رشد می کرد ، یا همانطور که یک جوان به کلروس توضیح داد ، فضیلت. شاهزاده با مشکل در بالا رفتن از کوه ، این گل را کند و به سرعت به سمت خان رفت. خان او را به همراه رز به شاهزاده کیف فرستاد. "این یکی از ورود تسارویچ و موفقیت های او بسیار خوشحال بود که همه غم و اندوه و غم را فراموش کرد ... در اینجا داستان به پایان می رسد و هر کس بیشتر بداند ، دیگری را می گوید. "

این داستان به درژاوین این ایده را داد که قصیده ای را برای Felitsa (الهه سعادت ، با توجه به توضیح این نام) بنویسد: از آنجا که امپراطور عاشق جوک های خنده دار است ، او می گوید ، این قصیده به سلیقه او ، به هزینه او نوشته شده است اطرافیان

2. این شاعر کاترین را شاهزاده قرقیز-کایساک نامید زیرا روستاهایی در منطقه اورنبورگ آن زمان ، در کنار گروه قرقیزستان ، مطیع امپراطور داشت. اکنون این املاک در منطقه Buzulutsky در استان سامارا واقع شده است.

تفسیر V.A.Zapadov

3. پسرتان مرا همراهی می کند. - در افسانه کاترین ، فلیتسا به پسرش دلیل داد تا شاهزاده کلروس را راهنمایی کند.

4. تقلید نکردن از مرزهای خود - یعنی درباریان ، اشراف. درژاوین از کلمه "مورزا" به دو صورت استفاده می کند. وقتی مرزا در مورد فلیتسا صحبت می کند ، منظور نویسنده قصیده مرزا است. وقتی او از خودش صحبت می کند ، مرزا تصویری جمعی از درباری نجیب است.

5. شما بخوانید ، قبل از واریز بنویسید. - منظور درژاوین فعالیت قانونگذاری ملکه است. نالوی (منسوخ ، بومی) ، دقیقتر "lectern" (کلیسا) - یک میز بلند با بالای شیب دار ، که روی آن نمادها یا کتابها در کلیسا قرار داده شده است. در اینجا به معنای "میز" ، "میز" استفاده می شود.

6. شما نمی توانید اسب پارناسی را زین کنید. - کاترین نمی دانست چگونه شعر بگوید. آریاها و اشعاری برای آثار ادبی او توسط منشیان ایالین ، خراپوویتسکی و دیگران سروده شده است. اسب پارناسی - پگاسوس.

7. شما ارواح را در مجمع وارد نمی کنید ، از تخت به شرق نمی روید - یعنی در لژها ، جلسات ماسونی شرکت نمی کنید. کاترین ماسونها را "فرقه ای از ارواح" نامید (دفتر خاطرات خراپوویتسکی. م. ، 1902 ، ص 31). لژهای ماسونی گاهی "شرق" نامیده می شد (Grotto، 2، 709-710).
فراماسونرها در دهه 80 قرن هجدهم - اعضای سازمانها ("لژها") که از آموزه ای عرفانی- اخلاقی برخوردار بودند و مخالف دولت کاترین بودند. فراماسونری به جریانهای مختلفی تقسیم شد. یکی از آنها ، Illuminati ، متعلق به تعدادی از رهبران انقلاب فرانسه در 1789 بود.
در روسیه ، به اصطلاح "مارتینیست های مسکو" (بزرگترین آنها در دهه 1780 ، N. I. Novikov ، یک مربی ، نویسنده و ناشر برجسته روسی ، دستیاران وی در نشر ، I. V. Lopukhin ، S. I. Gamaleya و دیگران) به ویژه خصمانه نسبت به ملکه آنها او را مهاجم تاج و تخت می دانستند و می خواستند "پادشاه مشروع" را بر تخت ببینند - وارث تاج و تخت ، پاول پتروویچ ، پسر امپراتور پیتر سوم ، توسط کاترین از تخت برکنار شد. پل ، در حالی که به نفع او بود ، نسبت به "مارتینیست ها" بسیار دلسوز بود (طبق برخی شهادت ها ، او حتی به آموزه های آنها پایبند بود). ماسونها از اواسط دهه 1780 به ویژه فعال شدند و کاترین سه کمدی می سازد: "Siberian Shaman" ، "Deceiver" و "Seduced" ، می نویسد "راز یک جامعه ضد احمقانه"-طنازی از منشور ماسونی. اما او تنها در 1789-1793 موفق به شکست فراماسونری مسکو شد. با کمک اقدامات پلیس

8. و من ، که تا ظهر خوابیده بودم و غیره - "اشاره به تمایل غریبانه شاهزاده پوتمکین ، مانند هر سه دوبیتی بعدی ، که به جنگ رفته بود ، سپس در لباس ، در جشن ها و انواع تجملات تمرین می کرد" (Ob D. ، 598).

9. زوگ - یک تیم چهار یا شش اسب به صورت جفت. حق رانندگی در قطار از امتیاز اشراف برتر بود.

10. من بر روی دونده ای با روحیه بالا پرواز می کنم. - این امر در مورد پوتمکین نیز صدق می کند ، اما "بیشتر در مورد gr. آل گر اورلوف ، که قبل از مسابقه اسب شکارچی بود »(Ob. D.، 598). چندین نژاد جدید اسب در مزارع گل میخ Orlov پرورش داده شد ، که معروف ترین نژاد از "Trotters Orlov" معروف است.

11. یا مشت های مشت - همچنین به A. G. Orlov اشاره دارد.

12. و من خودم را با پارس سگ ها سرگرم می کنم - اشاره به PI Panin ، که عاشق شکار با سگ بود (Ob. D.، 598).

13. من شب ها با بوق سرگرم می شوم و غیره - "اشاره به سمیون کریلوویچ ناریشکین ، که در آن زمان یک یورگ مایستر بود ، اولین کسی بود که موسیقی بوق را شروع کرد" (Ob. D.، 598). موسیقی هورن ارکستری متشکل از نوازندگان سرف است که در آن تنها یک نت از هر بوق می توان بیرون آورد و همه با هم مانند یک ساز هستند. پیاده روی های اشراف نجیب در طول نوا ، همراه با ارکستر شاخ ، در قرن 18 متداول بود.

14. یا ، در خانه نشسته ، جذامی خواهم کرد. - "این آیه به طور کلی به رسوم و سرگرمی های قدیمی روس ها اشاره دارد" (Ob. D.، 958).

15. پولکن و بووا را می خوانم. - «به کتاب اشاره دارد. ویازمسکی ، که عاشق خواندن رمان بود (که اغلب نویسنده ، در تیم خود خدمت می کرد ، جلوی او می خواند ، و اتفاق می افتاد که او و دیگران چرت می زدند و چیزی نمی فهمیدند) - پولکنا و بووو و داستانهای معروف قدیمی روسی "( Ob. D.، 599). اشاره درژاوین به رمان ترجمه شده در مورد بوو است که بعداً به یک افسانه روسی تبدیل شد.

16. اما همه افراد دروغ می گویند - نقل قولی از مزمور ، از مزمور 115.

17. بین یک حشره کش و یک گروچ. لنتیگ و گروچ شخصیت هایی از داستان شاهزاده کلروس هستند. "تا آنجا که مشخص است ، منظور او اولین کتاب بود. پوتمکین ، و تحت کتاب دیگری. ویازمسکی ، زیرا اولی ، همانطور که در بالا ذکر شد ، زندگی تنبل و مجللی داشت ، و دومی اغلب هنگامی که به عنوان مدیر خزانه از او پول می خواستند غرغر می کرد. "(Ob. D.، 599).

18. تقسیم هرج و مرج به حوزه ها به طور هماهنگ و غیره - کنایه از تاسیس استان ها. در سال 1775 ، کاترین "تاسیس استانها" را منتشر کرد که بر اساس آن کل روسیه به استانها تقسیم شد.

19. اینکه او عاقل شده است و معروف است که عاقل است. - کاترین دوم با حیاء وانمود شده عناوین "بزرگ" ، "خردمند" ، "مادر میهن" را که در سال 1767 توسط سنا و کمیسیون تدوین پیش نویس یک قانون جدید به وی ارائه شد ، از خود رد کرد. او همین کار را در 1779 انجام داد ، هنگامی که اشراف سن پترزبورگ به او پیشنهاد کردند عنوان "بزرگ" را بپذیرد.

20. و شما اجازه می دهید که بدانید و فکر کنید. - در "دستورالعمل" کاترین دوم ، که توسط او برای کمیسیون تدوین پیش نویس یک کد جدید تهیه شده است و مجموعه ای از آثار مونتسکیو و دیگر فیلسوفان و مربیان قرن 18 بود ، در واقع یک تعدادی مقاله ، که خلاصه ای از آنها این بند است. با این حال ، بیهوده نیست که پوشکین "دستور" را "ریاکارانه" نامید: تعداد زیادی از "پرونده" افرادی که توسط اکسپدیشن مخفی دستگیر شده اند دقیقاً به اتهام "صحبت" "ناپسند" ، "ناپسند" به دست ما رسیده است. "و کلمات دیگر خطاب به ملکه ، وارث تاج و تخت ، کتاب ... پوتمکین و غیره تقریباً همه این افراد توسط "مبارز شلاق" ششکوفسکی به شدت شکنجه شده و توسط دادگاه های مخفی به شدت مجازات شدند.

21. در آنجا می توانید در مکالمات و غیره نجوا کنید ، و بند بعدی تصویری از قوانین و آداب و رسوم ظالمانه در دربار ملکه آنا یوانوونا است. همانطور که درژاوین خاطرنشان می کند (Ob. D.، 599-600) ، قوانینی وجود داشت که بر اساس آن دو نفر ، که در میان خود نجوا می کردند ، بدرفتار علیه ملکه یا دولت محسوب می شدند. که یک لیوان بزرگ شراب نمی نوشید ، "برای سلامتی تزارینا که پیشنهاد شد" ، که به طور تصادفی یک سکه با تصویر خود را انداخت ، مشکوک به قصد بدخواهانه شدند و در دفتر صدراعظم مخفی به سرانجام رسیدند. اشتباه ، تصحیح ، خراش ، اشتباه در عنوان شاهنشاهی مستلزم مجازات شلاق و همچنین انتقال عنوان از یک خط به خط دیگر است. در دادگاه ، "سرگرمی" های بی ادبانه بسیار گسترده بود ، مانند عروسی معروف شاهزاده گلیتسین ، که در دادگاه بوفون بود ، که برای آن "خانه یخی" ساخته شد. شوخی های با عنوان در سبدها می نشستند و جوجه ها را می کوبیدند و غیره

22. شما در افسانه ها سخنرانی می کنید. - کاترین دوم علاوه بر "داستان تسارویچ کلور" ، "داستان تسارویچ فوی" برای نوه اش نوشت.

23. کار بدی انجام ندهید. - "دستورالعمل" به کلروس ، ترجمه شده توسط درژاوین به بیت ، در پیوست "الفبای روسی برای آموزش خواندن جوانان ، چاپ شده برای مدارس دولتی با بالاترین دستور" (سنت پترزبورگ ، 1781) ، که همچنین توسط کاترین برای نوه هایش.

24. لانست به معنای - یعنی خونریزی است.

25. تمرلن (تیمور ، تیمورلنگ) - فرمانده و فاتح آسیای میانه (1405-1366) ، که با بی رحمی شدید متمایز شده است.

26. که باعث آرامش نبرد و غیره شد - "این آیه به زمان صلح اشاره می کند ، در پایان اولین جنگ ترکیه (1768-1774 - V.Z.) در روسیه شکوفا شد ، هنگامی که بسیاری از موسسات بشردوستانه توسط امپراتوریس ایجاد شد ، مانند سپس: یتیم خانه ، بیمارستانها و دیگران. "

27. چه کسی آزادی و غیره را اعطا کرد - درژاوین برخی از قوانین صادر شده توسط کاترین دوم را که برای صاحبان زمین و بازرگانان نجیب مفید بود ، فهرست می کند: وی اجازه پیتر سوم به اشراف برای سفر به خارج را تأیید کرد. به مالکان زمین اجازه داد تا به منظور نفع خود ذخایر سنگ معدن را در دارایی خود ایجاد کنند. ممنوعیت بریدن چوب در زمین های خود بدون کنترل دولت را لغو کرد. "مجاز برای ناوبری رایگان در دریاها و رودخانه ها برای تجارت" و غیره.

اولین اثر اصلی D. یک شعر است. 1779 "قصیده تولد در شمال

جوانان پورفیری (اختصاص داده شده به نوه کاترین 11 - اسکندر 1)

این آیه است. D. تقریباً تمام علائم متعارف ارتفاع رسمی را تغییر داد

قصیده ها ، یک قصیده اصلی ایجاد کردند که در آن بالا شروع به ارتباط با تصویر کرد

بودن ، زندگی روزمره ، سبک بالا با وسط ترکیب شده است.

الف) رد یامبیک 4 پا ، جایگزینی با کره جنوبی 4 پا.

ب) رد بند اودیک ، نوشته شده "در متن جامد"

ج) قصیده به نوعی آهنگ ، محلی تبدیل می شود. سبک سازی ، ذاتی تروچی ، (اندازه رقص).

D) D. تصاویر مشخصه قصیده ، غزل را رها کرد. اختلال ، شناور شناور

صف کشیدن. به آیه طرح جدید ، که مستقر شده است. در پس زمینه ای قابل تشخیص

(زمستان روسیه)

ه) اصل تصویر مخاطب تغییر می کند. او از نشان دادن مخاطب خودداری می کند

وجود برتر. برای او ، پادشاه یک "مرد بر تخت" است که دارای معمول است ، اما

صفات مثبت قدرت پادشاه بر این واقعیت استوار است که او می داند چگونه خود را مدیریت کند

احساسات

توسعه این موضوع در قصیده های دیگر نیز وجود دارد ("Felitsa" ، قصیده "Grandee")

حتی تصویر پیتر ، که به طور سنتی در ادبیات روسیه در قرن 19 خدایی شده است. درک کردن D. در

مقیاس انسانی ، به عنوان "کارگر بر تخت" نشان داده شد. این توسط پوشکین توسعه داده شد.

D. ، خلاصه نازک خود را. جستجو ، او قصیده خود را به عنوان "قصیده خوابگاه" تعریف کرد. (بیت. "گفتار در مورد غزل یا قصیده" چنین قصیده ای باز است

همه تجربیات بودن ، اجازه می دهد در زندگی روزمره. تصاویر ، باز بودن به جهان را ستایش می کند ، مهارت

زندگی را در همه اشکال آن قدر بدانیم تقسیم بندی به بالا و پایین وجود ندارد. اولین کلمه

تجزیه و تحلیل قصیده "Felitsa". (1782) از شخصیت های یک افسانه که توسط Ek اختراع شده استفاده می شود. 11 نوه اش الرو. در نگاه اول ، قصیده ای ستودنی که به ملکه اختصاص داده شده است.

فلیتسا تصویر کاترین 11 است ، مورزا تصویری جمعی از اشراف دربار از وی است

محیط (هر دو افراد خاص و ویژگی های زندگی نامه نویسنده حدس زده می شود.)

اشیاء ستایش (Ekat.) و طنز - اشراف او. به ویژه از سنت های کلاسیک جدا شوید

قابل مشاهده در نمایش Felitsa - Ek. یازده به جای تصویری از یک "الهه زمینی" ، ما یک پرتره از یک شخص واقعی را پیدا می کنیم. این پرتره رسمی ، تشریفاتی نیست ، بلکه نقاشی شده است. دیگر

رنگ D. در Ek دید. 11 ایده آل یک حاکم انسانی ، نمونه ای از انواع مختلف

خواص. او می خواست مردی بر تخت پادشاهی ببیند ، یک امپراطور شهیر و روشن فکر.

با این حال ، او در کارهای روزانه خود نشان داده می شود. در زندگی روزمره ، در زندگی عادی ، او

بسیار متواضعانه رفتار می کند ، هیچ تفاوتی با دیگران ندارد ، مگر شاید در عشق به شعر ، بی تفاوتی

"بدون تقلید از مورزهای خود ،

شما اغلب پیاده راه می روید

و غذا ساده ترین است

روی میز شما اتفاق می افتد ؛

به آرامش خود اهمیت ندهید

شما بخوانید ، قبل از واریز بنویسید ...

در "Felitsa" D. بر گرایش دیگر کلاسیک ها غلبه کرد: علاوه بر ستایش ، او مشتاق بود. در رابطه با Ek. ، طنز و کنایه کمتری نسبت به آن وجود ندارد

اشراف ، به رذایل خود می خندند. همچنین غیر عادی بود که از هجای بالا و سبک اجباری برای این ژانر خارج شد ، بسیاری از کلمات و اصطلاحات محاوره ای و محاوره ای وجود داشت: "تا ظهر خوابیده ام" ، "به خیاط در کافان" ، "داشتن کلاه در یک طرف "... ..

کل قصیده در آن "هجا روسی خنده دار" نوشته شده است ، که اختراع آن D. یکی از آنها را در نظر گرفته است

خدمات اصلی او به شعر روسی ، به عنوان مثال ترکیبی از شوخی ، شادی ، کنایه با جدیت و اهمیت موضوعات مطرح شده در این اثر.

گاهی اوقات بلوغ استعداد درژاوین را باید پایان دهه 1770 در نظر گرفت ، هنگامی که اولین قصیده ها در مطبوعات پایتخت ظاهر شدند ، که با بلوغ مهارت ، عمق فکر و احساس مشخص می شد. آنها بلافاصله ارزیابی شایسته ای دریافت نکردند. در سال 1783 ، قصیده "Felitsa" در مجله ای که توسط شاهزاده داشکووا تأسیس شد منتشر شد. اودا بالاترین تأیید را دریافت کرد و راه فعالیت ادبی و سیاسی به نام منافع امپراتوری نجیب برای درژاوین باز شد. گاوریلا رومانوویچ انتظار نداشت که یکی از قصاید او ، که به شیوه ای ساده و معمولی نوشته شده ، توجه همه را به نویسنده آن جلب کند. در قصیده "Felitsa" ما آرمان حاکم روشن فکر ، مادر مردم را می بینیم ، که او مایل است او را در شخص امپراطور ببیند. موفقیت قصیده یک امر تصادفی بود. دوستان نزدیک درژاوین با التماس نسخه خطی از شاعر ، چندین نسخه تهیه کردند و آن را به جامعه خوانندگان تقسیم کردند. "هر کسی که می تواند روسی بخواند آن را در دست دارد". افرادی که احمق و باز نبودند از قصیده خوششان آمد. نویسنده به صورت اول شخص می نویسد:

و من ، تا ظهر خوابیده بودم ،

من سیگار می کشم و قهوه می نوشم.

تبدیل زندگی روزمره به تعطیلات ،

من افکارم را در کیمراس حلقه می زنم ...

اما در این شیوه نگارش است که او جامعه مدرن و کاستی های آن را توصیف می کند. قصیده او توسط اشراف به عنوان "فتنه" ارزیابی شد ، در آن آنها خود را شناختند. علاوه بر مزایای شعری بالای قصیده ، این واقعیت که درژاوین ، در قالب نیمه شوخی ، تعدادی از سرزنش های موضعی را به بالاترین اشراف بیان کرد و در عین حال چندین سوال جدی را برای خود شهبانو مطرح کرد ، و اصلی یکی از آنها: "اما کرسی شما در کجای جهان می درخشد؟" قصیده "Felitsa" به وضوح رذایل اشراف نزدیک به کاترین را نشان می دهد:

ما در راه از راه نمی رویم ،

ما فسق و فسق را برای رویاها اجرا می کنیم.

بین یک حشره کش و یک گروچ

بین بیهودگی و پیامبری

آیا کسی به طور اتفاقی آن را پیدا کرده است

راه فضیلت مستقیم است.

دربار سلطنتی در تلاش است تا درژاوین را "اهلی" کند ، اما بعداً معلوم می شود که او "Felitsa" را به اکاترینا تقدیم کرد نه به خاطر سخاوت و نه به خاطر یک جعبه چوبی با الماس با چروت ها. او برای "یتیمان و بیوه زنان" با او جنگید. تحت قلم او ، "شاهزاده خانم ترکان قرقیز-کایساک" به ایده آل حاکم روشن فکر ، مادر مردم تبدیل شد ، که او مایل بود او را در شخص امپراطور ببیند. او می نویسد:

شما فقط به یکی توهین نمی کنید ،

شما به کسی توهین نمی کنید

شما حماقت را از طریق انگشتان خود می بینید

فقط یک نفر نمی تواند بدی را تحمل کند.

شما با تواضع به اعمال بد خود می پردازید ،

مانند گرگ گوسفند ، مردم را خرد نمی کنید ،

شما ارزش آنها را مستقیماً می دانید.

او از او مشاوره می خواهد:

دستور دهید ، Felitsa:

چگونه می توان باشکوه و صادقانه زندگی کرد ،

چگونه می توان هیجان شورها را مهار کرد

و در جهان شاد باشید؟

در قصیده "Felitsa" ویژگی متمایز درژاوین شاعر - توانایی "گفتن حقیقت با تزارها با لبخند" ، برای اولین بار آشکار شد. پایبندی درژاوین به اصول و شهروندی نه بر اساس برخی از آموزه های فلسفی ، نه بر اساس یک سکوی سیاسی تدبیر شده ، بلکه بر اساس اصول اولیه و در دسترس همگان و پایبندی به اصول اخلاقی آشکار ذاتی در طبیعت ، اما در اکثریت قاطع مواردی که توسط خود مردم پایمال شده است

عنوان قصیده معروف درژاوین به این شرح است: «قصیده ای برای شاهزاده خانم حکیم قرقیز-قیصاقی فلیتسا ، نوشته شده توسط برخی از مورزا که مدت ها در مسکو زندگی کرده است و در تجارت در سن پترزبورگ زندگی می کنند. ترجمه از عربی در 1782 ". Felitsa (لاتین felix - شاد) به معنای کاترین دوم بود و "murza" در قصیده یا به عنوان "من" خود نویسنده یا به عنوان نام جمعی برای اشراف کاترین ظاهر شد. نویسندگی درژاوین مخفی شده بود. هنگام تایپ قصیده (به متن کامل و خلاصه آن مراجعه کنید) ، ویراستاران "Interlocutor" یادداشتی را روی عنوان نوشتند: "اگرچه نام نویسنده برای ما ناشناخته است ، اما می دانیم که این قصیده قطعاً به زبان روسی ساخته شده است."

درژاوین. فلیتسا اوه آره

با همه لحن "ستودنی" ، اشعار درژاوین بسیار صادقانه است. او با ملکه صحبت می کند ، جنبه های مثبت سلطنت او را لیست می کند. به عنوان مثال ، به کاترین اعتبار داده می شود که او مردم را نابود نمی کند مانند یک گرگ گوسفندان را از بین می برد:

شما با تواضع حکومت می کنید ؛
مانند گوسفند گرگ ، مردم را خرد نمی کنید ...
...........................................
آیا از اینکه به این بزرگی مشهور شده اید خجالت می کشید؟
ترسناک بودن ، دوست نداشتن ؛
خرس شگفت انگیز وحشی است
حیوانات را استفراغ کرده و خون آنها را بنوشید.

در قصیده "Felitsa" کاترین کمتر از بزرگان خود تعمیر کرد. درژاوین به وضوح به او گفت که تزار باید قوانینی را رعایت کند که هم برای او و هم برای رعایای او یکسان است ، این قوانین بر اساس "اراده الهی" است و بنابراین به طور کلی الزام آور است. درژاوین هیچ وقت از یادآوری سه تزار که باید با آنها درگیر این مسئله بود ، خسته نمی شد.

درژاوین در مورد سلطنت های قبلی بسیار آزاد صحبت کرد و سلطنت فلیتسا را ​​با آنها مقایسه کرد:

هیچ جشن عروسی وجود ندارد ،
آنها در حمام یخ سرخ نمی شوند ،
آنها به سبیل اشراف نمی چسبند.
شاهزاده ها مرغ ها را نمی خورند ،
حیوانات خانگی به آنها نمی خندند
و صورت را با دوده آغشته نمی کنند.

در اینجا - همانطور که معاصران فهمیدند - در مورد اخلاق دربار آنا یوانوونا بود. اسامی شاهزادگان شوخ طبع هنوز در خاطر ماند.

درژاوین پادشاه جدید را به روشی غیر معمول - به عنوان یک شخص خصوصی - نشان داد:

بدون تقلید از مورزهای خود ،
شما اغلب پیاده راه می روید
و غذا ساده ترین است
روی میز شما اتفاق می افتد ؛
به آرامش خود اهمیت ندهید
شما بخوانید ، قبل از مالیات بنویسید ...

به دنبال آن ، تعدادی از اشارات به اشراف بزرگ در قصیده پراکنده شد. هوی و هوس و سرگرمی های مورد علاقه آنها در آیات جاودانه شد:

یا قطاری باشکوه ،
در کالسکه انگلیسی ، طلایی ،
با سگ ، شوخی یا دوست
یا با زیبایی
زیر تاب حرکت می کنم ؛
برای خوردن عسل به ساقه ها می افتم.
یا همانطور که مرا خسته می کند ،
با توجه به تمایل من به تغییر ،
با یک کلاه بر پشت ،
من روی دونده ای با روحیه بالا پرواز می کنم.
یا موسیقی و خوانندگان
اندام و گنجایش ها ناگهان ،
یا مشت های مشت
و با رقص روحم را سرگرم می کنم ...

درژاوین در "توضیحات" خود نشان داد که اشراف آشنا را برای خود مشاهده کرده است - پوتمکین ، ویازمسکی ، ناریشکین ، اورلوف ، اعتیاد یکی به دعواهای مشت و اسب ، دیگری به موسیقی بوق ، سوم به وحشت ، و غیره را مشاهده کرد و تصویر کرد آنها در شعر هوس می کنند ، یک تصویر عمومی از یک درباری ایجاد می کنند و ویژگی های معمولی را با هم جمع آوری می کنند. بعداً ، در قصیده نجیب زاده ، او به این موضوع اهمیت ویژه ای می بخشد و یک تصویر طنزآمیز واضح ارائه می دهد که در آن می توان ویژگی های تک تک چهره های آن دوران را حدس زد.

در "Felitsa" تمایل درژاوین برای توصیف دقیق زندگی روزمره و توانایی او در ایجاد تصاویر زنده و چند رنگ ، که هنوز برای دیگر شاعران مدرن غیرقابل دسترسی است ، نمایان می شود:

یک ژامبون با شکوه وستفالیایی وجود دارد ،
پیوندهای ماهی آستاراخان وجود دارد ،
پلو و پای وجود دارد ، -
وافل ها را با شامپاین می شویم
و همه چیز را فراموش می کنم
در میان شراب ، شیرینی و عطر.
یا در میان یک بیشه زیبا ،
در آلاچیقی که چشمه سر و صدا می کند
با صدای چنگ با صدای شیرین ،
جایی که نسیم به سختی نفس می کشد
جایی که همه چیز برای من نشان دهنده تجمل است ...

درژاوین شیوه زندگی داخلی دیگر خود را که برای برخی از نجیب زادگان استانی معمول است به قصیده خود معرفی کرد ، اگرچه در پایتخت زندگی می کند:

یا ، نشسته در خانه ، من جذامی می کنم ،
احمق بازی با همسرش ؛
من با او در کبوترخانه کنار می آیم ،
گاهی اوقات ما در چشمان مرد نابینا خوشحال می شویم.
من با او خوش می گذرانم ،
سپس من آن را در ذهنم جستجو می کنم ...

درژاوین با احساس آزادی و سهولت ، در قصیده اش درباره موضوعات متنوعی صحبت کرد و با واژه ای تند اخلاق را تقویت کرد. او این فرصت را از دست نداد که در مورد ادبیات صحبت کند. بند پانزدهم قصیده به این موضوع اختصاص دارد. درژاوین به ملکه می گوید:

شما معقولانه به شایستگی فکر می کنید ،
شما به شایسته ها افتخار می کنید ،
شما او را پیامبر نمی دانید ،
چه کسی می تواند فقط قافیه ببافد ...

البته درژاوین این سطور را به خود نسبت داد ، او خود را "شایسته" می دانست ، زیرا می دانست که چگونه کاری غیر از قافیه بافی انجام دهد ، یعنی او یک مقام رسمی و مدیر بود. لومونوسف یکبار در مورد سومارکوف گفت که او "جدا از قافیه ضعیفش ، هیچ چیز نمی داند." درژاوین همچنین استدلال کرد که یک شخص ، اول از همه ، باید کارگر ایالت باشد و شعر ، شعر کاری است که می توان "در ساعات آزاد" انجام داد.

تعریف شعر ، که توسط درژاوین در قصیده به Felitsa گنجانده شده است ، به طور گسترده ای شناخته شده است:

شعر ، محبوب شماست
خوب ، شیرین ، مفید ،
مثل لیموناد خوشمزه در تابستان.

شاعر درباره دیدگاه ادبیاتی که کاترین می تواند داشته باشد صحبت می کند. اما خود درژاوین وظیفه شعر را خوشایند و مفید قرار داد. در نامه ای درباره حکایات و یادداشت های تاریخی (1780) ، شاعر این نوع نوشتار را می ستاید و می گوید که "دلپذیر و مفید است. دلپذیر است زیرا روایت انتخاب شده و مختصر توصیف شده هیچ خواننده ای را خسته نمی کند ، اما ، به اصطلاح ، او را آرام می کند. این برای این واقعیت مفید است که او تاریخ را زنده می کند ، آن را تزئین می کند و یادداشت های خود را به راحتی طولانی ترین در حافظه دارد و می سازد. " این فرمول به هوراس برمی گردد ، که می گوید: "Omne tulit punetum، qui miscuit utile dulci" (همه چیز آن چیزی را به ارمغان می آورد که تجارت را با لذت ترکیب می کند).

درژاوین در نامه ای به کوزوداولف در مورد قصیده "Felitsa" اظهار داشت: "من نمی دانم عموم مردم درباره چنین مقاله ای که هرگز به زبان ما نبوده است چگونه فکر می کنند." درژاوین علاوه بر جسارت مکالمه با ملکه و اشراف ، ویژگی های ادبی قصیده را نیز در نظر داشت: ترکیب طنز و پاتوس ، کلمات بالا و پایین ، اشارات موضعی ، همگرایی آیات با زندگی.

معنای بدیع "Felitsa" توسط شاعر Yermil Kostrov در "نامه به خالق قصیده ای که در ستایش Felitsa ساخته شده است" ، که در "Interlocutor" منتشر شده است ، کاملاً درک و فرموله شده است.

شما یک راه جدید و یک راه جدید پیدا کرده اید ، -

او می گوید ، با اشاره به درژاوین ، که حدس زده است که شعر روسی به جهت جدیدی نیاز دارد.

گوشهای ما تقریباً از زنگ های بلند غزل کر است ،
و به نظر می رسد پر است تا ابرها پرواز کنند ...
صادقانه بگویم ، واضح است که مد نشده است
قصیده های سر به فلک کشیده در حال حاضر پدیدار شده اند.
شما می دانستید چگونه با سادگی خود را در میان ما بالا ببرید!

کاستروف معتقد است که درژاوین "طعم جدیدی را به شعر باز گرداند".

بدون غزل ، بدون ویولن ،
و نه زین ، علاوه بر این ، دونده پارناسی ، -

یعنی بدون نیاز به ویژگی های اجباری شعر اودیک ، نه در "غزل" بلکه در سوت - یک ساز ساده محلی.

موفقیت Felitsa کامل و درخشان بود. O. Kozodavlev ، M. Sushkova ، V. Zhukov علاوه بر کاستروف ، اشعار خوشامدگویی را نیز برای Derzhavin نوشتند. اظهارات انتقادی نیز ظاهر شد - آنها جایگاه خود را در همان مجله "Interlocutor" پیدا کردند ، اما با اعتراض درژاوین.

ملکه به درژاوین یک جعبه چوبی طلا پاشیده شده با الماس با پانصد دوکت ارسال کرد - "از اورنبورگ از شاهزاده قرقیز". درژاوین در پاسخ به هدیه ، شعری "با تشکر از فلیس" نوشت ، که در آن آنچه را که ممکن است در قصیده خود او را خوشحال کند ذکر کرده است - "در یک هجا بدون ریاکاری ، سادگی خوشایند است." این سادگی ، ترکیب غیرمنتظره طنز و آسیب شناسی ، مفاهیم بلند اودیک و گفتار محاوره ای روزمره در کارهای بعدی شاعر تأیید شد.

قصیده درژاوین "Felitsa" ، که خلاصه ای از آن در این مقاله آورده شده است ، یکی از مشهورترین آثار این شاعر روسی قرن 18 است. او آن را در 1782 نوشت. پس از انتشار ، نام درژاوین مشهور شد. علاوه بر این ، قصیده به یک نمونه بارز از سبک جدید در شعر روسی تبدیل شده است.

قصیده درژاوین "Felitsa" ، که خلاصه ای از آن را می خوانید ، نام خود را از قهرمان "داستان Tsarevich Chlorus" گرفته است. نویسنده این اثر ملکه کاترین دوم است.

درژاوین در آثار خود خود فرمانروای روسیه را با این نام می خواند. به هر حال ، این به عنوان "شادی" ترجمه می شود. اصل قصیده به تجلیل از کاترین (عادات ، حیا و حیا) و تصویرسازی کاریکاتور و حتی مسخره کننده از محیط پر زرق و برق او خلاصه می شود.

در تصاویری که درژاوین در قصیده "Felitsa" توصیف می کند (در خلاصه خلاصه کوتاهی وجود ندارد ، اما در این مقاله آمده است) ، به راحتی می توان برخی از افراد نزدیک به امپراطور را تشخیص داد. به عنوان مثال ، پوتمکین ، که مورد علاقه او محسوب می شد. و همچنین پانین ، اورلوف ، ناریشکین را می شمارد. شاعر به طرز ماهرانه ای پرتره های مسخره کننده آنها را به تصویر می کشد ، در حالی که شجاعت خاصی را نشان می دهد. به هر حال ، اگر یکی از آنها بسیار آزرده شد ، می تواند به راحتی با درژاوین برخورد کند.

او تنها با این واقعیت نجات یافت که کاترین دوم این قصیده را بسیار دوست داشت و امپراطور به طور مطلوب با درژاوین رفتار کرد.

علاوه بر این ، حتی در قصیده "Felitsa" ، که خلاصه ای از آن در این مقاله آورده شده است ، درژاوین تصمیم گرفت به امپراطور توصیه کند. به ویژه ، شاعر توصیه می کند که از قانونی پیروی کند که برای همه یکسان است. قصیده با ستایش شهبانو به پایان می رسد.

منحصر به فرد بودن کار

پس از مرور خلاصه قصیده "Felitsa" ، می توان به این نتیجه رسید که نویسنده تمام سنت هایی را که معمولاً چنین آثاری در آنها نوشته می شد نقض می کند.

شاعر به طور فعال واژگان محاوره ای را معرفی می کند ، از عبارات غیر ادبی خودداری نمی کند. اما تفاوت اصلی این است که او امپراطور را به شکل انسانی ایجاد می کند و از تصویر رسمی او امتناع می کند. قابل ذکر است که بسیاری از متن خجالت زده و ناراحت شدند ، اما خود کاترین دوم از آن خوشحال شد.

تصویر ملکه

در قصیده درژاوین "Felitsa" ، که خلاصه ای از آن شامل ویژگی معنایی کار است ، امپراطور برای اولین بار در تصویری معمول مانند خدا در مقابل ما ظاهر می شود. برای یک نویسنده ، او یک مدل از یک پادشاه روشن فکر است. در عین حال ، او ظاهر او را آراسته می کند ، با تقوا به تصویر به تصویر کشیده اعتقاد دارد.

در عین حال ، افکار در شعرهای شاعر نه تنها در مورد حکمت قدرت ، بلکه در مورد عدم صداقت و سطح پایین آموزش مجریان آن نیز سرازیر می شوند. بسیاری از آنها فقط به نفع خود علاقه دارند. باید پذیرفت که این ایده ها قبلاً ظاهر شده اند ، اما هرگز قبلاً شخصیت های تاریخی واقعی تا این حد قابل تشخیص نبوده اند.

در قصیده "Felitsa" اثر درژاوین (هنوز خلاصه ای از "Briefley" ارائه نمی شود) شاعر به عنوان یک کاشف شجاع و شجاع در برابر ما ظاهر می شود. او یک همزیستی شگفت انگیز ایجاد می کند و قصیده ستایش کننده را با ویژگی های شخصیتی و طنز شوخ تکمیل می کند.

تاریخ آفرینش

این قصیده درژاوین "Felitsa" بود ، که خلاصه ای از آن برای آشنایی عمومی با کار مناسب است ، که نام شاعر را ساخت. در ابتدا ، نویسنده به چاپ این شعر فکر نمی کرد. او آن را تبلیغ نکرد و نویسندگی را پنهان کرد. او به طور جدی از انتقام اشراف صاحب نفوذ ، که آنها را در نور بدی در متن ترسیم کرده بود ، می ترسید.

فقط در سال 1783 کار به لطف شاهزاده داشکووا گسترده شد. یکی از نزدیکان شهبانو آن را در مجله "همکار دوستداران کلمه روسی" منتشر کرد. به هر حال ، خود حاکم روسیه متن های خود را به آن داد. طبق خاطرات درژاوین ، کاترین دوم وقتی قصیده را برای اولین بار خواند بسیار متأثر شد که حتی شروع به گریه کرد. در چنین احساسات لمس شده ای بود که خود داشکووا او را کشف کرد.

ملکه مطمئناً می خواست بداند نویسنده این شعر کیست. به نظر می رسید که همه چیز در متن تا آنجا که ممکن است به تصویر کشیده شده است. به منظور قدردانی از قصیده درژاوین "Felitsa" ، که خلاصه و تجزیه و تحلیل آن در این مقاله ارائه شده است ، او یک جعبه چوبی طلایی برای شاعر ارسال کرد. شامل 500 دوکت بود.

پس از چنین هدیه سخاوتمند تزاری ، شهرت و موفقیت ادبی به درژاوین رسید. هیچ شاعری قبل از او چنین محبوبیتی نداشت.

تنوع موضوعی آثار درژاوین

با توصیف قصیده درژاوین "Felitsa" ، لازم به ذکر است که این اجرا خود یک طرح طنزآمیز از زندگی یک حاکم روسی و همچنین اشراف به ویژه نزدیک او است. در عین حال ، متن مسائل مهمی را در سطح ایالتی مطرح می کند. این فساد است ، مسئولیت مقامات ، نگرانی آنها برای دولت است.

ویژگی های هنری قصیده "Felitsa"

درژاوین در ژانر کلاسیک کار کرد. این روند ترکیب چند ژانر ، به عنوان مثال ، قصیده بالا و طنز را به شدت ممنوع کرد. اما شاعر تصمیم گرفت چنین آزمایش جسورانه ای انجام دهد. علاوه بر این ، او نه تنها آنها را در متن خود ترکیب کرد ، بلکه کاری بی سابقه برای ادبیات آن زمان بسیار محافظه کار انجام داد.

درژاوین به سادگی سنت های یک قصیده ستایش کننده را از بین می برد و به طور فعال از واژگان محاوره ای کاهش یافته و محاوره ای در متن خود استفاده می کند. او حتی از زبان های محلی صریح استفاده می کند ، که در اصل در ادبیات آن سالها مورد استقبال قرار نگرفت. مهمتر از همه ، او امپراطور کاترین دوم را به عنوان یک فرد معمولی نقاشی می کند و از توصیف تشریفاتی کلاسیک خود ، که به طور فعال در چنین آثاری استفاده می شد ، خودداری می کند.

به همین دلیل است که می توان در قصیده توصیف صحنه های روزمره و حتی یک طبیعت بی جان ادبی را یافت.

نوآوری درژاوین

تصویر معمولی و روزمره از فلیشیا ، که در پشت آن امپراطور به راحتی قابل حدس است ، یکی از نوآوری های اصلی درژاوین است. در عین حال ، او موفق به ایجاد متن می شود تا از تصویر آن کاسته نشود. برعکس ، شاعر او را واقعی و انسانی می کند. گاهی به نظر می رسد که شاعر آن را از طبیعت می نویسد.

هنگام خواندن شعر "Felitsa" ، می توان متقاعد شد که نویسنده موفق شده است ویژگی های فردی شخصیت های واقعی تاریخی را که از زندگی گرفته شده یا با تخیل او ایجاد شده است به شعر وارد کند. همه اینها در پس زمینه زندگی روزمره ، که به رنگارنگ ترین شکل به تصویر کشیده شده بود ، نشان داده شد. همه اینها قصیده را قابل فهم و به یاد ماندنی کرد.

در نتیجه ، در قصیده "Felitsa" Derzhavin به طرز ماهرانه ای سبک قصیده ستایش کننده را با شخصی سازی قهرمانان واقعی ترکیب می کند ، و همچنین عنصری از طنز را معرفی می کند. در نهایت ، در یک قصیده که متعلق به یک سبک بالا است ، عناصر زیادی از یک سبک کم وجود دارد.

خود درژاوین ژانر آن را به عنوان قصیده مختلط تعریف کرد. او استدلال کرد که تفاوت آن با قصیده کلاسیک این است که در ژانر ترکیبی نویسنده فرصتی منحصر به فرد برای صحبت در مورد همه چیز در جهان دارد. بنابراین شاعر اصول کلاسیک را از بین می برد ، راه برای شعر برای شعر جدید باز می شود. این ادبیات در کار نویسنده نسل بعدی - الکساندر پوشکین در حال توسعه است.

معانی قصیده "Felitsa"

خود درژاوین اعتراف کرد که این تصمیم بزرگی بود که او در چنین آزمایشی تصمیم گرفت. خداسویچ ، محقق مشهور کار خود ، خاطرنشان می کند که درژاوین بیشتر به این واقعیت افتخار می کرد که او اولین شاعر روسی بود که با "هجا خنده دار روسی" ، همانطور که خود او نامیده بود صحبت کرد.

اما شاعر آگاه بود که قصیده او در واقع اولین تجسم هنری زندگی روسیه خواهد بود و تبدیل به جنین یک رمان واقع گرایانه می شود. خداسویچ همچنین معتقد بود که اگر درژاوین زنده بماند تا انتشار یوجین اونگین را ببیند ، بدون شک پژواک آثار خود را در آن پیدا می کرد.

با دوستان خود به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...