اگر انسان از مرگ نمی ترسد. "مرگ دلیل زندگی است"

این بزرگترین در 90٪ از سیاره است. تعجب آور نیست - مرگ برای بسیاری از ما با پایانی اجتناب ناپذیر همراه است، با پایان زندگی و گذار به یک وضعیت جدید غیر قابل درک و ترسناک. در این مقاله در مورد اینکه آیا اصولاً می توان از چنین ترسی خلاص شد و چگونه از ترس از مرگ جلوگیری کرد صحبت خواهیم کرد.

ما قصیده زندگی را می خوانیم

بهار را تصور کن درختان شکوفه، سرسبزی تازه، پرندگانی که از جنوب باز می گردند. این زمانی است که حتی عبوس ترین بدبین ها نیز برای هر کاری آماده هستند و تسلیم حال خوب عمومی می شوند. حالا آخر نوامبر را تصور کنید. اگر در مناطق گرم زندگی نمی کنید، تصویر گلگون ترین نیست. درختان برهنه، گودال ها و گل، گل و لای، باران و باد. خورشید زود غروب می کند و در شب ناخوشایند و ناخوشایند است. واضح است که در چنین هوایی، به قول خودشان، حال و هوای بد است - اما در هر صورت، می دانیم که پاییز می گذرد، سپس زمستان برفی با یک دسته تعطیلات فرا می رسد و سپس طبیعت دوباره زنده می شود. و ما واقعاً از زندگی خوشحال و خوشحال خواهیم شد.

کاش با درک مرگ و زندگی همه چیز به این سادگی و قابل درک بود! اما آنجا نبود. ما نمی دانیم و ناشناخته ما را با وحشت می اندازد. مرگ؟ این مقاله را بخوانید. توصیه های ساده ای دریافت خواهید کرد که شما را از شر ترس های دور از ذهن رها می کند.

علت ترس چیست؟

قبل از پاسخ به پرسش مرگ، بیایید ببینیم که از چه چیزی ناشی می شود.

1. این طبیعت انسان است که بدترین را فرض کند.... تصور کنید که یکی از عزیزان در زمان مناسب به خانه نمی آید و تلفن را بر نمی دارد و به پیام ها پاسخ نمی دهد. از هر ده نفر، نه نفر بدترین را تصور می کنند - اتفاق بدی رخ داده است، زیرا او حتی نمی تواند به تماس پاسخ دهد.

و وقتی یکی از عزیزان بالاخره ظاهر می شود و توضیح می دهد که سرش شلوغ است و تلفن "نشست" ، ما احساسات زیادی را روی او پرتاب می کنیم. چگونه می توانست ما را اینقدر نگران و عصبی کند؟ وضعیت آشنا؟ واقعیت این است که مردم اغلب بدترین ها را تصور می کنند تا سپس با آسودگی نفس بیرون بیاورند یا اجتناب ناپذیر را که از قبل محکوم شده و آماده شده اند بپذیرند. مرگ نیز از این قاعده مستثنی نیست. ما نمی دانیم چیست، اما در حال حاضر در حال و هوای بدترین نتیجه هستیم.

2. ترس از ناشناخته.ما از چیزی که نمی دانیم می ترسیم. مغز ما در این مورد مقصر است، یا بهتر است بگوییم نحوه عملکرد آن. وقتی همان عمل را روز به روز تکرار می کنیم، یک زنجیره پایدار از اتصالات عصبی در مغز ایجاد می شود. مثلاً فرض کنید هر روز به همین ترتیب سر کار می روید. یک روز، به هر دلیلی، باید مسیر دیگری را انتخاب کنید - و ناراحتی را تجربه خواهید کرد، حتی اگر جاده جدید کوتاه تر و راحت تر باشد. این موضوع ترجیح نیست، فقط ساختار مغز ما نیز به همین دلیل ما را می ترساند - ما آن را تجربه نکردیم، نمی دانیم بعداً چه اتفاقی می افتد و این کلمه با مغز بیگانه است، باعث طرد می شود. حتی افرادی که به جهنم اعتقادی ندارند با شنیدن خبر مرگ احساس ناراحتی می کنند.

3. مفاهیم جهنم و بهشتاگر در یک خانواده مذهبی بزرگ شده اید، احتمالاً نظر خود را در مورد ساختار زندگی پس از مرگ دارید. رایج ترین ادیان امروزی وعده بهشت ​​را برای پرهیزگاران و عذاب جهنمی را برای کسانی که زندگی غیرخوشایند خدا را دارند، می دهند. با توجه به واقعیت های زندگی امروزی، عادل بودن بسیار دشوار است، به ویژه آن گونه که قوانین سختگیرانه مذهبی ایجاب می کنند. در نتیجه هر مؤمنی می فهمد که شاید بعد از مرگ درهای بهشت ​​را نبیند. و بعید است که دیگ های جوشان شور و شوق را برای کشف سریع آنچه در پشت آستانه مرگ پنهان شده است برانگیزد.

به میمون سفید فکر نکن

در ادامه، ما در مورد چندین راه اثبات شده برای متوقف کردن ترس از مرگ و شروع زندگی به شما خواهیم گفت. اولین قدم این است که این واقعیت را بپذیرید که فانی هستید. این امری اجتناب ناپذیر است و همانطور که می گویند هنوز کسی زنده از این مکان خارج نشده است. با این حال، خوشبختانه نمی دانیم خروج ما چه زمانی انجام می شود.

این ممکن است فردا، در یک ماه یا چندین دهه اتفاق بیفتد. آیا ارزش این را دارد که در تاریخ نامعلومی چه اتفاقی خواهد افتاد؟ آنها از مرگ نمی ترسند، به سادگی واقعیت اجتناب ناپذیر بودن آن را می پذیرند - این اولین پاسخ به این سوال است که چگونه می توان از ترس از مرگ خودداری کرد.

دین راه حل نیست

یک تصور غلط رایج این ایده است که دین به زنده ها آرامش می بخشد و ترس از مرگ را از بین می برد. البته اینطور است، اما به روشی کاملا غیر منطقی. از آنجایی که هیچ کس در جهان نمی داند پس از پایان زندگی چه اتفاقی خواهد افتاد، نسخه های زیادی از این وجود دارد. ایده های مذهبی در مورد جهنم و بهشت ​​نیز نسخه ای رایج است، اما آیا قابل اعتماد است؟ اگر از کودکی به خدای خود احترام می گذارید (مهم نیست چه دینی دارید)، پس برای شما دشوار است که این ایده را بپذیرید که حتی یک کشیش نمی داند پس از مرگ چه اتفاقی برای شما خواهد افتاد. چرا؟ زیرا هنوز کسی زنده از این مکان خارج نشده و هیچکس از آنجا برنگشته است.

جهنم در تصور ما به عنوان یک مکان کاملاً غیرقابل مهمان ترسیم شده است و بنابراین مرگ می تواند به همین دلیل ترسناک باشد. ما شما را تشویق نمی‌کنیم که از ایمان خود دست بکشید، اما هیچ ایمانی نباید باعث ترس شود. بنابراین، پاسخ دیگری برای این سؤال وجود دارد که چگونه می توان از فکر مرگ دست برداشت. دست از این باور بردارید، انتخاب اجتناب ناپذیر بین جهنم و بهشت ​​در انتظار شماست!

اغلب مردم نه آنقدر از مرگ می ترسند که چه چیزی ممکن است منجر به آن شود - به عنوان مثال، بیماری. این ترس به اندازه ترس از مرگ بی معنی است، اما می توان به طور موثر با آن مقابله کرد. همانطور که می دانید ذهن سالم در بدن سالم زندگی می کند، به این معنی که به محض اینکه احساس سلامتی کردید، ترس های غیرمنطقی شما را ترک خواهند کرد. به ورزش بروید، اما نه از طریق "من نمی خواهم"، بلکه با لذت. ممکن است خدمت به عنوان یک سرگرمی مورد علاقه - رقص، شنا، دوچرخه سواری، خسته کننده نباشد. شروع به تماشای آنچه می خورید، ترک الکل یا سیگار کشیدن کنید. به محض اینکه احساس کردید با اطمینان روی پاهای خود هستید، با سلامتی، دیگر به بیماری و در نتیجه به مرگ فکر نمی کنید.

روز را زندگی کن

ضرب المثلی وجود دارد که می گوید: "فردا هرگز نمی آید. شما منتظر غروب باشید، می آید، اما اکنون می آید. من به رختخواب رفتم، بیدار شدم - حالا. یک روز جدید آمده است - و دوباره اکنون."

مهم نیست چقدر از آینده می ترسید، به معنای عام کلمه هرگز نخواهد آمد - شما همیشه در لحظه "اکنون" خواهید بود. بنابراین آیا ارزش این را دارد که اجازه دهید افکارتان شما را در حالی که همیشه در اینجا و اکنون هستید به دورتر ببرند؟

چرا که نه؟

اکنون ساختن خالکوبی ها به شکل کتیبه های تأیید کننده زندگی مد شده است و جوانان اغلب عبارت لاتین "carpe diem" را انتخاب می کنند. به معنای واقعی کلمه مخفف "زندگی در روز" یا "زندگی در لحظه" است. اجازه ندهید افکار منفی شما را از زندگی خود خارج کنند - این پاسخ به این سوال است که چگونه ترس از مرگ را متوقف کنید.

و در عین حال مرگ را به یاد آورید

با کاوش در زندگی قبایل هندی معتبر که در آمریکای لاتین زندگی می کنند، مورخان با شگفتی متوجه شدند که سرخپوستان مرگ را گرامی می دارند و آن را هر روز و تقریبا هر دقیقه به یاد می آورند. با این حال، این به دلیل ترس از او نیست، بلکه برعکس، به دلیل تمایل به زندگی کامل و آگاهانه است. چه مفهومی داره؟

همانطور که در بالا گفتیم، افکار اغلب ما را از لحظه حال به گذشته یا آینده می برند. ما در مورد مرگ می دانیم، اغلب از آن می ترسیم، اما در سطح ناخودآگاه ما واقعیت آن را فقط برای خودمان باور نمی کنیم. یعنی چیزی است که روزی اتفاق خواهد افتاد. برعکس، هندی‌ها خودشان می‌دانند که مرگ هر لحظه ممکن است رخ دهد، و بنابراین در حال حاضر با حداکثر بازگشت زندگی می‌کنند.

چگونه ترس از مرگ را از بین ببریم؟ فقط در مورد او به یاد داشته باشید. با ترس انتظار نداشته باشید، بلکه فقط جایی در ناخودآگاه نگه دارید که او می تواند هر زمانی بیاید، به این معنی که نیازی به موکول کردن مسائل مهم برای بعد نیست. چگونه از مرگ نترسیم؟ به خانواده و دوستان، سرگرمی های خود توجه کنید، به ورزش بروید، شغل نفرت انگیز خود را تغییر دهید، تجارتی را توسعه دهید که از نظر روحی به شما نزدیک باشد. همانطور که به زندگی خود ادامه می دهید، دیگر با ترس به مرگ فکر نمی کنید.

گاهی اوقات ما آنقدر نگران خودمان نیستیم که نگران کسانی هستیم که برایمان عزیز هستند. چنین تجربیاتی به ویژه برای والدین آشنا است - به محض اینکه کودک دلبند در یک پیاده روی عصرگاهی معطل می شود یا از پاسخگویی به تماس های مادر خودداری می کند، وحشتناک ترین افکار به ذهن می رسد. شما می توانید با ترس خود مقابله کنید - البته اگر بخواهید.

شما نمی توانید برای همیشه از فرزند خود مراقبت کنید و علاوه بر این، هیچ چیز خوبی از تجربیات شما حاصل نمی شود. اما شما خود رنج می برید و سیستم عصبی خود را با ترس های دور از ذهن متزلزل می کنید.

بپذیرید که همه چیز مسیر خود را طی می کند. آرام باش نگران نباش و به یاد داشته باشید که فکر کردن به چیزهای بد یک فعالیت مورد علاقه مغز است، اما نه شما.

اکثر مردم مدرن در مورد مرگ، چگونگی انتقال و آنچه پس از آن در انتظار یک فرد است، اطلاعات کمی دارند. مرگ یعنی چه؟ مردن یعنی چی؟ آیا باید برای مرگ آماده شوم و چگونه آن را انجام دهم؟ این موضوع عمیق ترین احساسات مردم را تحت تأثیر قرار می دهد. و در عین حال، این موضوع سخت ترین بحث در مورد آن است. اگر بخواهید در مورد آن با کسی که می‌شناسید صحبت کنید، احتمالاً خواهید شنید: «نمی‌خواهم در مورد آن صحبت کنم». یا ممکن است بپرسند: «چرا به آن فکر کنیم و برای چه چیزی آماده شویم؟ این به ما بستگی ندارد. همه مردم دیر یا زود می میرند. زمان ما روزی فرا خواهد رسید."

برای افرادی که در تمام عمرشان هرگز به مرگ جدی فکر نکرده اند، رسیدن آن یک شوک است، یک تراژدی است، پایان زندگی زمینی است، پایان وجود یک فرد است. و فقط تعداد کمی می دانند که فقط بدن می میرد و بخشی از شخص به وجود خود ادامه می دهد و توانایی دیدن، شنیدن، فکر کردن و احساس کردن را حفظ می کند.

ما به طرز عجیبی به هر چیزی فکر می کنیم. تأمل در موضوعات جدی ما را جذب نمی کند. نه میل و نه زمانی برای این وجود دارد. و این با روش زندگی ما تسهیل می شود - یا، همانطور که گاهی اوقات فکر می کنیم، مجبور به رهبری هستیم.

اگر سالم و شاد هستیم چرا باید به مرگ فکر کنیم؟ علاوه بر این، ما همیشه مشغول هستیم، روز ما تقریباً لحظه به لحظه برنامه ریزی می شود. اگر زمان برای تأمل وجود دارد، پس، به عنوان یک قاعده، ما در مورد چشم انداز آینده فکر می کنیم، در مورد آنچه که هنوز موفق به انجام آن نشده ایم. شلوغی روزمره، کار، کارهای خانوادگی، کلبه تابستانی، تلویزیون... ما عملاً همیشه درگیر برخی از امور "مهم" هستیم و مطلقاً زمانی برای هیچ فکری در مورد معنای زندگی خود نداریم. برای چی؟ به هر حال همه چیز خوب است ...

حتی اگر چنین فکری به وجود بیاید ، ذهن بلافاصله تصمیم می گیرد - اگر با مرگ وجود یک شخص به پایان می رسد ، پس چرا دانش جدید به دست آورید ، خصوصیات جدیدی را در خود پرورش دهید ، اصلاً چرا به آینده فکر کنید؟ در حالی که هنوز زمان وجود دارد، شما باید هر آنچه را که می تواند به شما بدهد از زندگی بگیرید - باید بخورید، بنوشید، "عشق کنید"، قدرت و افتخار به دست آورید. چرا به چیزی ناخوشایند فکر کنید؟

عجیب به نظر نمی رسد؟ به هر حال، مرگ مهم ترین اتفاق زندگی یک انسان روی زمین است. هر اتفاقی ممکن است رخ دهد یا نباشد. اما با احتمال 100% می توان استدلال کرد که دیر یا زود خواهیم مرد. هیچ چیز قطعی تر و قطعی تر برای یک شخص وجود ندارد. حتی یک نفر نیست که بتواند سرنوشت متفاوتی را برای خود انتخاب کند. همه این را می دانند، همه آن را می فهمند، اما ما هنوز نمی خواهیم به آن فکر کنیم.

چرا نمی خواهیم درباره مرگ فکر کنیم و صحبت کنیم؟ آیا توضیحی برای این وجود دارد؟ البته دارند. فکر مرگ خود ناخوشایند است. ناخوشایند است که بحث در مورد این موضوع ما را با این واقعیت روبرو کند - چشم انداز مرگ خودمان. ما خیلی سریع به این نتیجه ناامیدکننده خواهیم رسید که خودمان فانی هستیم. این نتیجه گیری ترسناک است. از این گذشته ، ما ، به عنوان یک قاعده ، به مرگ بدن فیزیکی فکر نمی کنیم ، در مورد مرگ به عنوان چیزی وحشتناک و غیرقابل درک فکر می کنیم. هر فرد عادی در چنین موقعیتی نوعی دفاع را تحریک می کند - این موضوع را مورد بحث قرار ندهد تا خود را از نگرانی های غیر ضروری نجات دهد. این رفتار را می توان با "سیاست شترمرغ" مقایسه کرد - اگر من آن را نمی بینم، پس اصلا وجود ندارد.

به هر حال، برای همه ما مشکل مواجهه با مرگ خود باقی است. حتی اگر خودمان نخواهیم در مورد موضوعات ناخوشایند فکر کنیم، زندگی همیشه به ما دلیلی برای فکر کردن می دهد. مهم نیست چقدر شاد و با نشاط زندگی می کنیم، دیر یا زود با پدیده هایی مواجه خواهیم شد که ما را به ضعف و سستی وجود زمینی وادارد. این می تواند از دست دادن یک عزیز، دوست، همکار، تصادف، بلای طبیعی، حمله به یک بیماری خطرناک و غیره باشد. اما با گذر از یک بدبختی دیگر ، ما معمولاً به سرعت همه چیز را فراموش می کنیم.

لو نیکولایویچ تولستوییک بار در این باره گفت:

"تنها کسانی که هرگز به طور جدی به مرگ فکر نکرده اند، به جاودانگی روح اعتقاد ندارند."

اگر به طور کلی در مورد فرآیند تفکر صحبت کنیم، تفکر انسان بسیار تنبل است، اگرچه ما اغلب برعکس فکر می کنیم. بیشتر مردم هر روز با همین نگرانی ها زندگی می کنند. آنها عمدتاً به چیزهای کوچک و سرگرمی های مختلف فکر می کنند. بنابراین معلوم می شود که برخی از مردم زمانی برای فکر کردن ندارند، برخی دیگر به سادگی از فکر کردن می ترسند. بنابراین، ما اطلاعات کمی در مورد مرگ داریم. اما بدترین چیز در مورد مرگ ناشناخته است. و سوال "بعدا چه اتفاقی برای من خواهد افتاد؟"، و بی پاسخ می ماند.

تقریباً تمام تمدن مدرن ما با هدف انکار مرگ است. اگر قبلاً شخصی دقیقاً در خانه توسط پزشک zemstvo درمان می شد ، اکنون تعداد زیادی بیمارستان در اختیار بیماران است. به ندرت، زمانی که بستگان او دائماً در کنار تخت یک بیمار سخت بیمار می نشینند. اگر فردی فوت کرده باشد، جسد او برای مدت بسیار کوتاهی در خانه است. گاهی او را مستقیماً از سردخانه به قبرستان می برند. عزیزان آن مرحوم با او نمی نشینند، خیلی سریع با او خداحافظی می کنند، مراسم خاکسپاری را طبق آیین کلیسا انجام نمی دهند و خود تشییع جنازه با عجله زیادی انجام می شود. در نتیجه ما مرگ را نمی بینیم و سعی می کنیم به آن فکر نکنیم.

اما نمی توانی چشمانت را ببندی و به مرگ فکر نکنی. مرگ هم طبیعی و هم اجتناب ناپذیر است. اگر مرگ را به یاد بیاوریم و به آن فکر کنیم، پس از آن نمی ترسیم. یاد مرگ برای وجود کامل و باوقار انسانی ضروری است. حتی در روم باستان می گفتند: "Memento mori" ("مرگ را به خاطر بسپار").

یک بار سنت جان داماسکین تعلیم داد:

«فکر مرگ از همه اعمال دیگر مهمتر است. خلوص فاسد ناپذیری را به وجود می آورد. حافظه فانی، زندگان را تشویق به کار، پذیرش صبورانه اندوه، ترک نگرانی و دعا می کند.»

همچنین یک توصیه عاقلانه زندگی برای همه زمان ها وجود دارد:

"شما باید هر روز را طوری زندگی کنید که انگار آخرین روز زندگی شماست."

§ 2. چرا از مرگ می ترسیم؟

تقریباً همه ما به یک درجه از مرگ می ترسیم. ترس از ناشناخته، ترس شدید است. چگونه قرار است این اتفاق بیفتد؟ آیا من رنج خواهم برد؟ بعد از این چه خواهد شد؟ اینها همه سؤالات خاصی هستند که نیاز به پاسخ های مشخص دارند.

ابتدا بیایید بفهمیم که چرا تقریباً هر فردی از مرگ می ترسد. اگر گسترده تر به این موضوع نگاه کنیم، به ناچار به این نتیجه خواهیم رسید که چنین ترسی با غریزه حفظ نفس همراه است. هر موجود زنده ای تمایلی به جدا شدن از پوسته بدن خود ندارد. دلبستگی به بدن شما با تولد این بدن متولد می شود. چنین دلبستگی ذاتاً ذاتی آگاهی است. غریزه حفظ خود و از این رو ترس از مرگ به حفظ زندگی کمک می کند. به عبارت دیگر ترس از مرگ یک احساس طبیعی لازم برای زندگی است. زندگی هدیه گرانبهایی است و برای حفظ آن، ترس از مرگ را در کنار زندگی به ما داده اند. این کاملا طبیعی است.

وقتی این ترس از مرگ قویتر از آنچه استحقاقش را دارد، اگر خصلت وحشتناکی پیدا کند، بحث دیگری است. سپس در مرگ ما منحصراً ناشناخته، خطرناک و اجتناب ناپذیر را می بینیم. اما بیشتر ترس های ما بیشتر از نادانی ناشی می شود. و قوی ترین درمان جهل، دانش است. هر چیزی که توانستیم بفهمیم و توضیح دهیم دیگر ترسناک نیست. در زمان های قدیم مردم در وحشت از رعد و برق و رعد و برق می ترسیدند. اما بعداً توانستند دلیل این پدیده های طبیعی را توضیح دهند و وحشت از بین رفت.

دلیل اصلی ترس از مرگ همذات پنداری شخص با بدن خودش است. با پرسیدن سؤالاتی در مورد معنای زندگی، شخص به ناچار به این سؤال می رسد: "واقعاً من کی هستم؟" و بدون اینکه زیاد به پاسخ این سوال فکر کند، انسان تصمیم می گیرد که بدن اوست. یا تصمیم می گیرد که بدن اولیه و روح ثانوی است. "من روسی هستم. من یک مهندس هستم. من یک مسیحی هستم. من رئیس خانواده هستم "- اینها نمونه های معمولی از این شناسایی با بدن هستند.

کاملاً طبیعی است که با رسیدن به چنین نتیجه ای ، شخص شروع به مراقبت انحصاری از نیازهای بدن خود می کند. اگر چه، اگر کمی در مورد نیازهای بدن فکر کنید، می توانید دریابید که در واقع بدن ما نیاز بسیار کمی دارد. اما یک شخص خود و آگاهی خود را با بدن فیزیکی فانی خود یکی می شناسد. و زمانی فرا می رسد که شخص بدون این بدن دیگر از خود آگاه نیست. اکنون بدن او مدام به هوا، غذا، خواب، لذت، سرگرمی و ... نیاز دارد. انسان خدمتگزار بدن خود می شود. بدن به انسان خدمت نمی کند، بلکه انسان به بدن خود خدمت می کند. و هنگامی که زندگی انسان به پایان می رسد، ترس از مرگ به طور کامل او را فرا می گیرد. او با تشنج به بدن ضعیف خود می چسبد و فکر می کند که با ناپدید شدن بدن، خود شخص نیز ناپدید می شود، آگاهی و شخصیت او از بین می رود.

الگوی مستقیم به جلو است. هر چه بیشتر به بدن خود وابسته باشیم، بیشتر از مرگ می ترسیم. هر چه کمتر خود را با بدن فیزیکی بشناسیم، فکر کردن به اجتناب ناپذیر بودن مرگ برایمان آسان تر است. در واقع، ما از مرگ بیش از آنچه سزاوار آن است می ترسیم.

ما از چه چیز دیگری می ترسیم؟ اول از همه - اجتناب ناپذیری از مرگ. بله، مرگ اجتناب ناپذیر است. اما ما قبلاً می دانیم که فقط بدن فیزیکی ما، لباس موقت بدن ما، در حال مرگ است.

بیایید یک لحظه بگوییم که در حال خرید یک کت و شلوار جدید از فروشگاه هستید. سبکی که دوست دارید، رنگ مناسب، قیمت مناسب است. در حال حاضر در خانه شما لباس را به عزیزان خود نشان می دهید و آنها نیز واقعاً آن را دوست دارند. این کت و شلوار را هر روز سر کار می پوشید. و بعد از یک سال متوجه می‌شوید که کت و شلوار کمی کهنه شده است، اما ممکن است همچنان به شما کمک کند. یک سال بعد، کت و شلوار بیشتر فرسوده شد. اما آنقدر برای شما عزیز شده است که حاضرید هزینه زیادی را صرف تعمیرات و خشکشویی کنید. شما حتی به خرید یک کت و شلوار جدید فکر نمی کنید. شما عملا با لباس قدیمی خود ادغام شده اید. شما آن را با احتیاط در کمد نگهداری می‌کنید، مرتباً آن را تمیز می‌کنید، اتو می‌کنید، به نگاه‌های متعجب خانواده و همکارانتان واکنش نشان نمی‌دهید، بلکه فقط چشمانتان را منحرف می‌کنید. بیشتر و بیشتر این فکر به ذهن شما خطور می کند که دیر یا زود باید از این کت و شلوار جدا شوید. این فکر آرامش و خواب را از شما می گیرد، شما به جنون نزدیک شده اید. شما خواهید گفت: "این نمی تواند باشد! این کاملا پوچ است!» البته این اتفاق برای یک فرد عادی بعید است. اما این دقیقاً همان چیزی است که بیشتر مردم با بدن خود، با کت و شلوار موقت خود ارتباط برقرار می کنند!

در این مورد چیز زیادی برای درک وجود ندارد - لباس موقت ما دیر یا زود غیرقابل استفاده می شود. اما در عوض ما یک کت و شلوار جدید، یک بدن جدید دریافت می کنیم. و این احتمال وجود دارد که این بدن حتی بهتر از بدن قبلی باشد. پس آیا ارزش غمگین بودن را دارد؟

از ناشناخته ها هم می ترسیم. "بعدش چه اتفاقی برای من خواهد افتاد؟" ما اغلب فکر می کنیم که پس از مرگ کاملاً ناپدید خواهیم شد. همانطور که گفتیم بهترین درمان ترس و بلاتکلیفی علم است. دانستن اینکه زندگی فراتر از آستانه مرگ ادامه دارد. شکل های جدیدی به خود می گیرد، اما این همان زندگی آگاهانه زندگی روی زمین است.

دلیل دیگری برای ترس از مرگ وجود دارد. برای برخی افراد، به ویژه آنهایی که خود را ملحد می دانند، این دلیل ممکن است بی ربط به نظر برسد. برای سال‌ها، طی قرن‌های متمادی، مردم با کمک تهدید و مجازات به نظم فراخوانده می‌شدند و به آنها وعده عذاب طولانی در جهنم می‌دادند. ترس از جهنم یکی از دلایل بی ایمانی در طول زندگی ماست. چه کسی می خواهد زندگی پس از زندگی را باور کند اگر این آینده برای ما فقط رنج به همراه داشته باشد؟ اکنون هیچ کس مرعوب کسی نیست، اما ترسی که توسط نسل های زیادی به ناخودآگاه منتقل شده است، ریشه کن کردن آن چندان آسان نیست.

چه چیز دیگری ما را می ترساند؟ احساس دردناکی انتقال پیش رو وحشتناک است، به نظر ما مرگ رنج طولانی است، احساسات بسیار دردناک. حتی ممکن است این فکر به ذهنم خطور کند: "اگر بمیرم، پس دوست دارم فوراً یا در خواب بمیرم تا رنج نکشم."

در واقع، خود انتقال تقریباً بلافاصله اتفاق می افتد. آگاهی برای مدت کوتاهی خاموش می شود. علائم درد فقط تا لحظه انتقال عمل می کند. خود مردن بدون درد است. پس از انتقال، تمام علائم بیماری، ناتوانی های جسمی ناپدید می شوند. شخصیت انسان با عبور از آستانه زمینی، در شرایط جدید هستی به زندگی خود ادامه می دهد.

با این حال، اگر نتوانیم ترس را از بین ببریم، این ترس باقی خواهد ماند، زیرا پس از انتقال، آگاهی از بین نمی رود و شخصیت از بین نمی رود. قاعدتاً در مرگ دشمنی را می بینیم که می خواهد جان ما را بگیرد. ما نمی توانیم با این دشمن بجنگیم و سعی می کنیم به او فکر نکنیم. اما مرگ، چون به آن فکر نمی‌کنند، ناپدید نمی‌شود. ترس از مرگ نه تنها ناپدید نمی شود، بلکه حتی عمیق تر به ضمیر ناخودآگاه می رود. در آنجا، بدون آگاهی، او حتی خطرناک تر و مضرتر خواهد بود.

فرض کنید شخصی در هنگام خواب مرده و هیچ تجربه نزدیک به مرگ نداشته است. پس از انتقال، فرد خود را در محیط دیگری می بیند، اما تمام افکار و احساسات او که نتوانسته از شر آنها خلاص شود، باقی می ماند. آنچه قبل از لحظه گذار در خودآگاه و ناخودآگاه ما بود در هیچ کجا ناپدید نمی شود. یک فرد فقط توانایی کنترل بدن فیزیکی خود را که دیگر مورد نیاز نیست از دست می دهد. تمام افکار، تجربیات، ترس های او با شما باقی می ماند.

اگر بخواهیم زندگی را در خواب یا در حالت ناخودآگاه دیگری ترک کنیم، چیزهای زیادی از دست می دهیم، کل دوره رشد روح را از دست می دهیم. در فصل 6 با دوره رشد آشنا خواهید شد.

بیایید از منظر فلسفی و دینی به این مسئله نگاه کنیم. فرقی نمی کند که خودمان را مؤمن بدانیم یا نه. حداقل در روح ما همه فیلسوف هستیم.

ابتدا باید هدف خود را دریابیم و سپس آن را محقق کنیم. این را نیز مَثَل عیسی مسیح در مورد استعدادها نشان می دهد، جایی که ارباب در پایان قرن ها از بردگان می پرسد که چگونه از زمان و استعدادهایی که به آنها داده شده استفاده می کنند (انجیل متی 25: 14-30):

14. زیرا او مانند مردی عمل خواهد کرد که وقتی به کشوری بیگانه رفت، بندگان خود را فرا خواند و اموال خود را به آنها سپرد.
15. و به یکی پنج قنطار داد، به دیگری دو و به سومی، هر کدام برحسب قوت. و بلافاصله رفت.
16. کسی که پنج استعداد دریافت کرد، رفت و آنها را به کار گرفت و پنج استعداد دیگر به دست آورد.
17. به همین ترتیب، کسی که دو استعداد گرفت، دو استعداد دیگر را به دست آورد.
18. کسی که یک لقط دریافت کرد، رفت و آن را در زمین دفن کرد و نقره استادش را پنهان کرد.
19. بعد از مدت ها ارباب آن غلامان می آید و از آنها حساب می خواهد.
20. و بالا آمد، آن که پنج قنطار گرفته بود، پنج استعداد دیگر را آورد و گفت: «استاد» پنج استعداد به من دادی. اینک من با آنها پنج استعداد دیگر به دست آورده‌ام.»
21. اربابش به او گفت: «خوب، غلام خوب و مؤمن! تو در چیزهای کوچک وفادار بوده ای، من تو را بر بسیاری چیزها می گذارم. وارد شادی ارباب خود شوید.»
22. همینطور آن که دو استعداد گرفته بود آمد و گفت: «استاد! تو به من دو استعداد دادی اینک من با آنها دو استعداد دیگر به دست آورده‌ام.»
23. اربابش به او گفت: «خوب، غلام خوب و مؤمن! تو در چیزهای کوچک وفادار بوده ای، من تو را بر بسیاری چیزها می گذارم. وارد شادی ارباب خود شوید.»
24. و آن که یک استعداد دریافت کرد آمد و گفت: «استاد! من تو را می دانستم که تو مردی ظالم هستی، جایی که نکاشتی درو می کنی و جایی که پراکنده نکرده ای جمع می کنی.
25. و از ترس، رفت و استعداد تو را در زمین پنهان کرد. اینجا مال شماست."
26. اربابش به او پاسخ داد: «غلام حیله گر و تنبل! تو می دانستی که از جایی که نکاشتم درو می کنم و جایی که پراکنده نکرده ام جمع می کنم.
27. بنابراین، شما باید نقره من را به بازرگانان می دادید و وقتی من می آمدم، نقره خود را به سود دریافت می کردم.
28. پس استعداد را از او بگیر و به کسی که ده استعداد دارد بده.
29. زیرا به هر که دارد داده می‌شود و زیاد می‌شود، اما از کسی که ندارد، آنچه دارد نیز گرفته می‌شود.
30. بنده بی ارزش را به تاریکی بیرون بینداز: گریه و دندان قروچه خواهد بود.» پس از گفتن این سخن، فریاد زد: هر که گوش شنوا دارد، بشنود!

حالا شما خودتان می توانید به این نتیجه برسید که چرا ما هنوز از مرگ می ترسیم؟ نتیجه گیری ساده است. در اعماق ناخودآگاه ما، یک وظیفه مشخص شکل گرفته است - تحقق یک هدف خاص. اگر هنوز این هدف را محقق نکرده‌ایم، برنامه‌ی خود را برای حضور در زمین انجام نداده‌ایم، در سطح ناخودآگاه ما را آزار می‌دهد. و این اضطراب با نفوذ به سطح هوشیاری باعث ایجاد ترس خاصی در ما خواهد شد.

بنابراین، از یک سو، این ترس ما را به یاد یک سرنوشت ناتمام می اندازد. از سوی دیگر، چنین ترسی که در غریزه حفظ خود بروز می کند، ما را وادار می کند که مراقب زندگی خود باشیم. و بالعکس. افرادی که زندگی آنها بر روی زمین با کار مداوم و به نفع دیگران سپری شده است اغلب احساس می کنند که به سرنوشت خود رسیده اند. وقتی زمان مرگ فرا می رسد، از مرگ هیچ ترسی ندارند.

شاید ابوبکر کوه سینا در «نردبان» در این مورد صحبت می کند؟

"ترس از مرگ از ویژگی های طبیعت انسان است... و هیجان خاطره یک انسان فانی نشانه گناهان غیر قابل توبه است..."

همچنین یکی از مقدسین ارتدکس نوشت:

"عجیب است اگر در این زمان ترس از آینده ای نامعلوم نداشتیم، ترس از خدا وجود نداشت. خوف از خدا خواهد بود، سودمند و لازم است. این به پاکسازی روح و آماده شدن برای ترک بدن کمک می کند."

افراد ممکن است دقیقاً نگرش متضادی نسبت به مرگ داشته باشند. افرادی که بر اساس اصل "بعد از ما - حتی یک سیل" زندگی می کنند. چرا اصلاً به مرگ فکر می‌کنید، اگر می‌توانید در این زندگی به خوبی لذت ببرید؟ روزی میمیرم پس چی؟ همه ما روزی خواهیم مرد. چرا بد فکر کنیم؟ بیایید از زندگی لذت ببریم بدون اینکه به عواقب آن فکر کنیم.

افراط دیگری نیز وجود دارد. ارشماندریت سرافیم رزدر سال 1980 کتابی به زبان انگلیسی منتشر کرد "روح پس از مرگ"... او می نویسد که شهادت افرادی که از مرگ موقت جسد جان سالم به در برده اند اغلب تصویری نادرست و خطرناک را ترسیم می کند. نور زیادی در آن وجود دارد. این تصور به وجود می آید که نیازی به ترس از مرگ نیست. مرگ یک تجربه خوشایند است و پس از مرگ هیچ چیز بدی روح را تهدید نمی کند. خداوند هیچ کس را سرزنش نمی کند و همه را محبت احاطه کرده است. توبه و حتی فکر در مورد آن زائد است.

پدر سرافیم می نویسد:

«دنیای امروز خراب است و نمی‌خواهد در مورد واقعیت روح و مسئولیت گناهان بشنود. این بسیار زیباتر است که فکر کنیم خدا خیلی سختگیر نیست و ما در زیر خدای مهربانی که جوابی نمی خواهد در امان باشیم. بهتر است احساس کنید که رستگاری تضمین شده است. در عصر خود ما انتظار چیزی خوشایند را داریم و اغلب آنچه را که انتظار داریم می بینیم. با این حال، واقعیت متفاوت است. ساعت مرگ، زمان وسوسه شیطانی است. سرنوشت یک انسان در ابدیت عمدتاً به این بستگی دارد که او چگونه به مرگ خود نگاه می کند و چگونه برای آن آماده می شود.

اصولاً وقتی به آینده خود فکر نکنیم بد نیست، زیرا همه چیز دست پروردگار است. شما باید اینجا و اکنون زندگی کنید. زندگی کن و از لحظه لحظه وجودت آگاه باش. اگر این لحظات خوشایند است، پس باید شادی خود را با دیگران تقسیم کنیم. اگر این لحظات غم انگیز هستند، پس این می تواند ما را به درک معنای زندگی سوق دهد. اما در هر صورت، مهم نیست که چگونه با زندگی خود روی زمین رفتار کنیم، هدف ما همچنان باقی است. خواه همه چیز را از زندگی بگیریم یا بیشتر از این زندگی را و به دیگران بدهیم - این هدف هیچ جا ناپدید نمی شود. بر این اساس، کار کمی پیچیده تر می شود - هر دقیقه ما باید ماموریت خود را به خاطر بسپاریم و هر دقیقه باید از آن برای انجام آن استفاده کنیم. و این، باید اعتراف کنید، با اصول "بعد از ما - حتی یک سیل" و "هر چیزی را از زندگی بگیرید" مطابقت ندارد.

بسیاری از افراد ممکن است با ما بحث کنند: ما اکنون از زندگی خوشحال و راضی هستیم. ما همه چیز داریم - شغل خوب، خانواده خوب، فرزندان و نوه های موفق. چرا باید به آینده ای افسانه ای فکر کنیم؟ما انکار نمی کنیم که افراد واقعاً شگفت انگیز، مهربان و دلسوز زیادی بر روی زمین وجود دارند که با ویژگی های خود سزاوار چنین زندگی شادی هستند. اما گزینه دیگری وجود دارد. در زندگی گذشته خود بر روی زمین بود که این افراد مهربان و دلسوز بودند. و آنها پتانسیل معنوی خاصی را توسعه داده اند. و در این زندگی، این پتانسیل را به دست نمی آورند، بلکه صرفاً آن را هدر می دهند. در واقع، در این زندگی همه چیز با آنها خوب است. اما پتانسیل به سرعت در حال کاهش است. و در زندگی بعدی، ممکن است مجبور شوند همه چیز را از نو شروع کنند.

البته شما نمی توانید همه اینها را باور کنید. و این یک موضوع جداگانه برای گفتگو است. بنابراین، خواننده را دعوت می کنیم تا به سادگی در مورد چنین سؤالاتی تأمل کند. اصولاً همه افراد تقریباً فرصت های برابر دارند. یک نفر متولد می شود، ابتدا به مهدکودک می رود، سپس به مدرسه. و در اینجا مسیرهای مردم از هم جدا می شود. برخی به دانشگاه می روند، برخی دیگر به سربازی می روند، برخی سر کار می روند، برخی خانواده دارند و غیره. یعنی هرکس مسیر خودش را می‌پیماید: یکی در حال رشد است، یکی در حال سقوط، یکی خوشحال است و دیگری نیست. یعنی به نظر می رسد همه پس از ترک تحصیل فرصت های یکسانی دارند و در نتیجه در عرض 5-10 سال، شکاف بین افراد می تواند به سادگی بسیار زیاد شود.

آنها ممکن است به ما اعتراض کنند: این فقط در مورد امکانات نیست، بلکه به توانایی ها نیز مربوط می شود.... و این چیزی است که ما پیشنهاد می کنیم در مورد آن فکر کنیم. مردم توانایی ها و قابلیت های خود را از کجا به دست آورده اند؟ چرا کسی نابغه به دنیا می آید، در حالی که کسی حتی نمی تواند مدرسه را تمام کند؟ چرا یک نفر در خانواده ای ثروتمند به دنیا می آید، در حالی که فردی بیمار یا در خانواده ای با یکی از والدین به دنیا می آید؟ چرا چنین بی عدالتی در وهله اول ذاتی بود؟

چه کسی این را اداره می کند؟ خدا یا خود انسان؟

می توانی بپرسی: "آیا این ترسی که مرد نیاز دارد را دریافت می کنید؟"اما شما خودتان می توانید به این سوال پاسخ دهید. لازم است، اما فقط به عنوان یک غریزه برای حفظ خود. و نه چیزی بیشتر. برای خلاص شدن از شر این ترس، در واقع، چیز زیادی لازم نیست - فقط دانش. آگاهی از اینکه چرا ما روی زمین هستیم و آگاهی از این که این زندگی روی زمین تنها بخشی از یک زندگی بزرگ ماست. همه اینها را می توانید در کتاب ما بخوانید: «زندگی فقط یک لحظه است. دانش قرن بیست و یکم ".

در هر صورت، با دریافت این دانش، و شما که این کتاب را در دست گرفته اید، عملاً آن را دریافت کرده اید، می توانید جاودانگی خود را به یاد بیاورید و برای همیشه از ترس مرگ خلاص شوید. و اگر فقط یک نفر باشد، ما سرنوشت خود را از قبل انجام شده می دانیم.

§ 3. چرا نیازی به ترس از مرگ نیست؟

البته گرفتن و گفتن خیلی آسان است: «از مرگ نترس. مرگ به اندازه خود زندگی طبیعی است"... نه تنها عادت کردن به این فکر، بلکه درک کامل آن نیز بسیار دشوارتر است. اگر شخصی هرگز به طور جدی به آنچه پس از مرگ در انتظار او است فکر نکرده باشد، پذیرش اطلاعات جدید برای او دشوار است. ما در دنیای مادی، در جامعه ای مادی زندگی می کنیم، و این دانش هنوز غیرعادی و غیرقابل قبول به نظر می رسد.

اجداد ما می دانستند که مرگ پدیده ای طبیعی به اندازه زندگی است و با آرامش آن را پذیرفتند. فرد در حال مرگ احساس غم و اندوه را تجربه کرد. او متاسف بود که افراد نزدیک، طبیعت، خانه، همه چیزهایی را که روی زمین دوست داشت ترک می کند، اما، می بینید، چنین احساسی کاملاً طبیعی است.

قبلاً گفتیم که خود انتقال بدون درد است. این را همه کسانی که خارج از این دنیا بوده اند و مرگ بالینی را تجربه کرده اند تأیید می شود. علائم درد با خود بیماری مرتبط بود، اما فقط تا لحظه انتقال ادامه داشت. در طول انتقال و بعد از آن، دیگر دردی وجود نداشت. برعکس، احساس آرامش، آرامش و حتی شادی به وجود آمد.

برای بسیاری از مردم، حتی لحظه گذار نامحسوس بود. برخی در مورد از دست دادن هوشیاری فقط برای مدت کوتاهی صحبت کردند. بنابراین، در لحظه مرگ، نه درد وجود خواهد داشت و نه هیچ احساس ناخوشایند فیزیکی دیگری.

ما همچنین باید از شر نگرانی های دیگر خلاص شویم: "اگر بعد از مرگ کاملا ناپدید شوم چه؟"... ما باید درک کنیم که مرگ، نابودی خود شخص برای همیشه نیست. بخش اصلی یک شخص شخصیت او است، آگاهی او حتی پس از توقف عملکرد بدن فیزیکی به حیات خود ادامه می دهد.

البته، حتی با درک این موضوع، ترس از مرگ را متوقف نخواهیم کرد. اما اگر باور دارید که مرگ یک دشمن نیست، بلکه بخشی از زندگی ماست، روند رهایی از ترس‌ها می‌تواند سریع‌تر و آسان‌تر باشد. اگر از فکر کردن و دریافت دانش جدید امتناع کنیم، ناشناخته را تاریک تر می کنیم.

اگر بتوانیم درک کنیم که این گذار به خودی خود وحشتناک نیست، درک این نکته برای ما آسان تر خواهد بود که زندگی فراتر از "آستانه" نیز وحشتناک نیست. در این زندگی جدید هیچ تنهایی وجود نخواهد داشت. ما توسط افرادی مثل خودمان احاطه خواهیم شد. ما تمام کمک های مورد نیاز خود را دریافت خواهیم کرد. اما سرنوشت نهایی روح را نمی توان پیش بینی کرد. همانطور که «عمل ما از ما پیروی می کند»، سرنوشت ما نیز برای همه ما متفاوت خواهد بود.

پیر امبروز اپتینا تعلیم داد:

«پیش از قضاوت خداوند، شخصیت ها مهم نیستند، بلکه جهت اراده مهم هستند. نکته اصلی در نگرش مسیحی به مرگ ترس و عدم اطمینان است ... اما این ترس ناامید کننده نیست. افراد دارای زندگی خوب از مرگ نمی ترسند.»

اما نگرش کامل نسبت به مرگ عاری از ترس است. در "بولتن جنبش مسیحی روسیه" (شماره 144، 1985) مقاله ای از فیلسوف مسیحی O. Matt el Meskin وجود دارد. او می نویسد:

«نخستین و قطعی نشان می دهد که زندگی خدا در ما شروع به کار کرده است، رهایی ما از احساس مرگ و ترس آن است. فردی که در خدا زندگی می کند، احساس عمیقی می کند که از مرگ قوی تر است، از چنگال آن بیرون آمده است. حتی وقتی بمیرد، آن را احساس نخواهد کرد. برعکس، او احساس قوی از زندگی مداوم در خدا خواهد داشت.»

همچنین، یکی از پدران کلیسا توصیه می کند:

«سعی کنید طبق دستورات مسیح زندگی کنید و دیگر از مرگ نترسید. زندگی شما پر و شاد خواهد شد، پوچی از بین خواهد رفت، نارضایتی، عدم اطمینان و ترس از آینده از بین خواهد رفت.»

موضوع جنبه دیگری هم دارد. جهان ما بسیار هوشمندانه و هماهنگ ایجاد شده است. حتی ملحدان و دانشمندانی که مفهوم خدا برایشان ناشناخته است، تشخیص می دهند که نیرویی فراگیر وجود دارد که همه اشیا و فرآیندهای جهان را کنترل می کند. جهان ما یک موجود زنده است که طبق قوانین خاصی رشد می کند و تکامل خود را طی می کند. یک نتیجه گیری ساده از این به دست می آید - زندگی انسان روی زمین تنها در صورتی معنا پیدا می کند که مرگ بدن پایان وجود یک شخص، شخصیت او نباشد. نتیجه دیگری از این نتیجه گیری حاصل می شود - شرایط بالاتر دیگری برای زندگی انسان وجود دارد، برنامه های دیگری از جهان، که در آن بشریت همان زندگی هوشمندانه و آگاهانه را در زمین انجام می دهد.

روح انسان با بیرون آمدن از بدن مرده، وارد شرایط دیگر وجود می شود و در آنجا به زندگی خود ادامه می دهد. ما با حواس محدود خود قادریم تنها مظاهر این جهان مادی مرئی را حس کنیم. اما دنیاهای دیگری نیز وجود دارد. ما روی زمین آگاهی محدود و احساسات محدود داریم، بنابراین قادر به دیدن این دنیاها نیستیم. اما آنها واقعا وجود دارند. زندگی در این دنیاها هم در جریان است.

مرگ تنها انتقالی از دنیای خاکی به دنیای دیگر است. و تولد از دنیاهای دیگر به زمین می آید. ما باید درک کنیم که ما دو زندگی نداریم، بلکه یک زندگی داریم. زندگی روی زمین نوعی سفر کاری است. سفر کاری به پایان رسید و ما در حال بازگشت به وطن هستیم. در طول گذار، شخصیت یک فرد تغییر نمی کند و فردیت او حفظ می شود. پس از مرگ بدن، رشد روح ادامه دارد، اما در حال حاضر در سایر حوزه های هستی.

ممکن است این سوال در اینجا مطرح شود: "اگر شخصی برای یک سفر کاری به زمین می آید، پس چرا باید بمیرد؟ آیا می توان این روند را به نحوی ساده کرد؟ مثلاً مردی سوار نوعی هواپیما شد و پرواز کرد. چرا بمیری؟ چرا به خود و بستگانت صدمه بزنی؟"

برای همه اینها توضیحاتی وجود دارد. ما به دلیلی به زمین می آییم، اما برای کارهای خاص. یکی از وظایف اصلی روی زمین این است که روح ما، آگاهی ما را از آلودگی های انباشته شده پاک کنیم. روی زمین با غیرقابل پیش بینی بودن آن است که چنین پاکسازی عمیقی امکان پذیر است. پس از یک سفر کاری به زمین است که ما جهت حرکت خود را به سمت روشنایی یا تاریکی تعیین می کنیم.

مرگ، با تمام تجربیات ذاتی اش، یک فرآیند پاکسازی بسیار قدرتمند است. این به ما این امکان را می دهد که در نهایت از شر کثیفی انرژی در آگاهی خود خلاص شویم. بنابراین، خود فرآیند مرگ، همان فرآیند ترک بدن فیزیکی، برای ما بسیار مهم است. به بیان ساده تر، در لحظه مرگ، بخش پاک شده شخصیت ما، آگاهی ما، بیایید آن را روح بنامیم، بقایای خاک را به بدن فیزیکی می ریزد و این بدن را ترک می کند. اگر انسان می توانست به نحوی از مرگ اجتناب کند، پس این باقی مانده های خاک را با خود می برد. و بنابراین آنها در بدن فیزیکی باقی می مانند. در آینده، بدن در زمین دفن می شود و بقایای گل انرژی توسط انرژی های زمینی پردازش می شود.

همچنین همانطور که قبلاً نوشتیم، مرگ یک عزیز برای عزیزان او آزمایشی مسلم است. تجارب قوی نیز پاکسازی پر انرژی هستند. پس از چنین تجربیاتی، فرد ممکن است در دیدگاه خود نسبت به زندگی تجدید نظر کند و حتی شاید بهتر شود. چنین رویدادهای غم انگیز، به اندازه کافی عجیب، به شخص اجازه می دهد تا ویژگی هایی مانند رحمت، حساسیت و شفقت را در خود پرورش دهد. و همه اینها منجر به ظهور جوانه های عشق و ایمان در شخص می شود.

موافق باشید که با این درک از مرگ، به راحتی می توان این واقعیت را پذیرفت که مرگ مهم ترین رویداد در زندگی یک فرد است. از یک سو انسان در لحظه مرگ سرانجام آگاهی خود را از آلودگی پاک می کند و از سوی دیگر خود پدیده مرگ نوعی محرک برای عزیزان متوفی است. دور شدن یک فرد از زندگی همیشه برای کسی امتحان و فرصتی برای شروع خودسازی است. به نظر می رسد مرگ یکی از عزیزان یک فاجعه است. اما با رفتنش، این شخص به کسانی که باقی می مانند این فرصت را می دهد که زندگی خود را دوباره ارزیابی کنند، این فرصت را می دهد که خدا را احساس کنند. موافق باشید که برای بسیاری از افرادی که عزیزان خود را از دست داده اند، این واقعا یک شانس است.

و بالاخره جنبه آخر اینکه چرا مرگ به عنوان یک پدیده در زمین ضروری است. برای لحظه‌ای تصور کنید که شغل جدیدی را انتخاب کرده‌اید، مثلاً به عنوان نقاش. شرایط کار نقاش به تجهیزات خاصی نیاز دارد، همان لباس کار. شرکتی که در آن کار می کنید بسیار موفق است. او یک کت و شلوار کار جدید بر اساس مواد جدید ایجاد کرده است. حالا این کت و شلوار نه توسط خود کارگر و نه توسط خود شرکت نیاز به شستشو ندارد. وقتی کت و شلوار کاملاً کثیف است، شسته نمی شود، بلکه به عنوان کاغذ باطله بازیافت می شود یا حتی می سوزد.

سیاره زمین یک انرژی خاص و محیط طبیعی است. برای زندگی در سیاره زمین، شما به یک بدن فیزیکی خاص، یک "کت و شلوار" خاص نیاز دارید که بیشتر با شرایط زندگی روی زمین سازگار است. وقتی این "کت و شلوار" فرسوده شد و زمان کار (سفر کاری) یک نفر روی زمین تمام شد، این "کت و شلوار" پاک نمی شود. کت و شلوار قدیمی را از تن بیرون می اندازند و فرد کت و شلوار جدیدی می گیرد، بدنی جدید. خوب، و قوانین خاص خود سیاره، قوانین جهان به شخص اجازه نمی دهد فقط از یک لباس به لباس دیگر "پرش" کند. برای تغییر لباس، یک فرد باید ابتدا بمیرد (لباس را رها کند)، و سپس دوباره متولد شود (لباس جدید دریافت کنید).

به عنوان مثال در مورد اینکه چرا نیازی به ترس از مرگ نیست، اجازه دهید به داستان سربازی که مرگ بالینی را تجربه کرده است اشاره کنیم. در سال 1917 اتفاق افتاد.

«مرگ فیزیکی چیزی نیست. واقعا نباید ازش بترسی وقتی از دنیا رفتم بعضی از دوستانم برای من غمگین شدند. آنها فکر می کردند که من واقعاً مرده ام. و این چیزی است که در واقع اتفاق افتاده است.

من به خوبی به یاد دارم که چگونه همه چیز اتفاق افتاد. در خم سنگر منتظر ماندم تا وقتم به دستش برسد. عصر زیبایی بود، هیچ خطری نداشتم، اما ناگهان صدای زوزه یک پوسته را شنیدم. یک جایی پشت سر هم انفجاری بود. بی اختیار چمباتمه زدم اما دیر شده بود. چیزی به شدت، سخت و محکم به من ضربه زد - در پشت سر. افتادم و در حالی که داشتم می افتادم، بدون اینکه حتی برای مدتی متوجه از دست دادن هوشیاری شوم، خود را بیرون از خودم دیدم! ببینید چقدر ساده این را می گویم تا همه چیز را بهتر بفهمید. خودت خواهید فهمید که این مرگ چقدر کم است...

پنج ثانیه بعد، کنار بدنم ایستادم و به دو نفر از رفقایم کمک کردم تا آن را از سنگر به رختکن برسانند. آنها فکر می کردند من فقط بیهوش هستم، اما زنده هستم. نمی دانستم برای همیشه یا برای مدتی به دلیل ضربه پوسته از بدنم پریده بودم. می بینید که مرگ چقدر کم است، حتی یک مرگ خشونت بار در جنگ! ..

رفقای من نباید از مرگ بترسند. برخی از او می ترسند - البته، پشت این ترس است که ممکن است نابود شوید، ناپدید شوید. من هم از این می ترسیدم، بسیاری از سربازان از مرگ می ترسند، اما به ندرت وقت دارند به آن فکر کنند ... بدن من را روی برانکارد گذاشتند. می خواستم بدانم کی دوباره درون او خواهم بود. می بینید، من آنقدر کوچک "مرده" بودم که تصور می کردم هنوز زنده هستم ...

فصل جدیدی در زندگی ام شروع کردم. من به شما می گویم که چه احساسی داشتم. انگار خیلی دویدم تا اینکه عرق کردم، نفسم افتاد و لباسام رو انداختم بیرون. این لباس تن من بود. به نظر می رسید که اگر آن را بیرون نمی انداختم، خفه می شدم... جسد من را ابتدا به رختکن و از آنجا به سردخانه بردند. تمام شب کنارش ایستادم، اما به هیچ چیز فکر نکردم، فقط نگاه کردم ...

هنوز احساس می کردم در بدن خودم بیدار می شوم. بعد بیهوش شدم و خوابم برد. وقتی بیدار شدم دیدم بدنم ناپدید شده است. چقدر دنبالش میگشتم!.. اما خیلی زود از جستجو کردن منصرف شدم. بعدش شوک اومد! ناگهان بدون اخطار روی من افتاد: من توسط گلوله آلمانی کشته شدم، من مرده ام! ..

مرده بودن چیست! من فقط احساس آزادی و آرامش می کردم. به نظر می رسید وجودم در حال گسترش است...

من، احتمالاً اکنون در بدنی هستم، اما چیز کمی دارم که بتوانم در مورد آن به شما بگویم. به من علاقه ای ندارد راحت است، درد نمی کند، خسته نمی شود. به نظر می رسد از نظر ظاهری شبیه اندام قبلی من است. در اینجا یک تفاوت ظریف وجود دارد، اما من نمی توانم آن را تجزیه و تحلیل کنم ...

انگار برای بار دوم خوابم برد... و بالاخره بیدار شدم.»

همچنین داستان معروفی در مورد نماز یک سرباز خواهیم گفت. در طول جنگ میهنی، سرباز ارتش سرخ الکساندر زایتسف در نبرد کشته شد. دوستش در جیب تن پوش مقتول شعری را یافت که در آستانه جنگ سروده شده بود.

«خدایا گوش کن، نه یک بار در زندگی من
من با شما صحبت نکردم، اما امروز
من می خواهم به شما سلام کنم.
میدونی از بچگی همیشه به من میگفتن
این که تو نیستی و من احمق هستم باور کرد.

من هرگز به خلقت شما فکر نکرده ام.
و بنابراین امشب من تماشا کردم
به آسمان پر ستاره ای که بالای سرم بود.
ناگهان متوجه شدم که سوسو زدن آنها را تحسین کردم
فریب چقدر می تواند بی رحمانه باشد.

نمی دانم خدایا دستت را به من می دهی؟
اما من به تو خواهم گفت و تو مرا درک خواهی کرد.
آیا عجیب نیست که در میان وحشتناک ترین جهنم؟
نور ناگهان به روی من باز شد و من تو را دیدم؟
و علاوه بر این، من چیزی برای گفتن ندارم.

من همچنین می خواهم بگویم که همانطور که می دانید
نبرد بد خواهد بود.
شاید در شب به تو بکوبم.
و بنابراین، حتی اگر تا به حال دوست شما نبودم،
وقتی اومدم اجازه میدی وارد بشم؟

ولی انگار دارم گریه میکنم خدای من،
می بینی چه اتفاقی برای من افتاد
که من امروز بینایی خود را دریافت کرده ام؟
خداحافظ خدای من! من راه می روم، بعید است که برگردم.
چه عجیب است که اکنون از مرگ نمی ترسم.»

ایمان به خدا کاملاً ناگهانی آمد و این ایمان ترس از مرگ را از بین برد.

بنابراین مرگ به عنوان یک پدیده دارای جنبه های بسیاری است که هیچ کدام را نمی توان تراژیک نامید. مرگ یک موقعیت ناامید کننده نیست، بلکه انتقال از یک سطح وجود به دیگری است. این اتفاقی نیست که بتوان از آن ترسید و ترسید.

ما باید درک کنیم که عزیزان متوفی ما راه به جایی نمی برند. آنها در همان کیهانی زندگی می کنند که ما زندگی می کنیم. تفاوت این است که آنها آزادتر از ما هستند. دنیای هر دوی ما یکی است.

اگر اطلاعات بیشتری در مورد این موضوع می خواهید، برای ما بنویسید: [ایمیل محافظت شده]سایت

- تاناتوفوبیا: ترس وسواسی از مرگ
- عوامل اصلی ترس از مرگ
- علائم ترس از پایان زندگی
- دلایل ترس از مرگ
- توصیه هایی برای کاهش اضطراب
- تکنیک های اضافی برای کمک به شما برای جلوگیری از ترس از استراحت ابدی
- 4 نکته در مورد چگونگی خلاص شدن از شر وحشت
- نتیجه

یک جایگاه جداگانه در گروه اختلالات اضطرابی توسط تاناتوفوبیا - ترس عمومی از مرگ - اشغال شده است. این ترس بیمارگونه، غیرقابل کنترل، وسواسی و غیرقابل توضیح یکی از رایج ترین ترس ها در دنیای مدرن است و درمان آن نسبتاً دشوار است.

افراد بسیار کمی هستند که ترسی از مرگ ندارند. اول از همه، این با این واقعیت توضیح داده می شود که انسان مقدر نیست که بداند مرگ چیست.

تناقض ترس بیمارگونه از مرگ این است که فردی که از تاناتوفوبیا رنج می برد، حتی بدون منبع خطری برای وجود، دائماً می ترسد. اگرچه جهت معنایی اضطراب، پیش بینی واقعیت مرگ خود است، اما بیمار به طور خاص نمی داند که چه چیزی باعث تحریک و موضوع اضطراب او می شود. برخی از ناشناخته ای که پس از مرگ در انتظار آن است می ترسند، برخی دیگر از روند دردناک، به عقیده آنها، مردن می ترسند.

مانند سایر ترس های انسان، تاناتوفوبیا نیز دارای مقاصد مثبتی است. ترس بیمارگونه از مرگ، مبنایی منحصر به فرد برای خودسازی است که به شما امکان می دهد به طور نمادین به یک زندگی کاذب و بی معنی پایان دهید و یک "من" واقعی جدید به دست آورید.

تأیید این آرزوی اکثریت ترس از تناتوفوب ها: وقتی به دنبال کمک پزشکی می گردند، هنوز نمی دانند که برای رهایی از اضطرابی که در ذهن آنها تسخیر شده است و چگونه زندگی کنند، چه کنند، اما متوجه می شوند که رهبری وجود غیرممکن است. که قبلا بود

هنگام تشخیص یک اختلال، باید در نظر داشت که ترس بیمارگونه از مرگ مشخصه بیمارانی است که وجود یک ایده هذیانی وسواسی با یک بیماری روانی زمینه ای مرتبط است. در هر صورت برای تایید تشخیص تاناتوفوبیا نیاز به مشاوره تخصصی است. در مورد تاناتوفوبیا، خوددرمانی مطلقاً نامطلوب است!

- عوامل اصلی ترس از مرگ

1) ترس از بیماری یا مرگ شدید.
این همان چیزی است که بسیاری از مردم از آن می ترسند. فوبیای آنها بر اساس احساسات بدنی است. چنین بیمارانی از درد و رنج می ترسند. این خیال پردازی ها می تواند با نوعی بیماری یا تجربیات منفی خاصی که فرد در گذشته تجربه کرده است، تقویت شود.

2) ترک بیهوده
بیشتر بیماران از مرگ بدون باقی ماندن اثری می ترسند. یعنی کار مهمی در زندگی انجام ندهیم. چنین افرادی همیشه دیر می آیند. آنها به دنبال شانس هستند. آن‌ها می‌خواهند به چیزی معنادار برسند که مورد قدردانی قرار گیرند. ترس از ترک بدون انجام یک کار با موفقیت برای آنها بدتر از درد بدن است.

3) از دست دادن تماس.
افرادی که از تنهایی رنج می برند مستعد ابتلا به این اختلال فوبی هستند. در عین حال، آنها می ترسند بمیرند و با خودشان تنها بمانند. چنین بیمارانی نمی توانند برای مدت طولانی تنها باشند. در اینجا دلیل آن عزت نفس پایین و اختلال در جامعه پذیری است.

4) دین و خرافات.
افرادی که در هر عقیده ای غوطه ور هستند از مردن می ترسند زیرا پس از مرگ به مکان وحشتناکی خواهند رفت. ترس از جهنم اغلب بسیار قوی تر از خود ترس از مرگ است. خیلی ها منتظر مرگ با داس یا چیزی شبیه به آن هستند.
چرا مردم از مرگ می ترسند؟ پاسخ می تواند صریح باشد. مردم در درجه اول از زندگی می ترسند. هر دو ترس یکسان هستند.

ممکن است به مقاله "" علاقه مند شوید.

- علائم ترس از پایان زندگی

ترس از مرگ علائم مختلفی دارد. اول از همه، حساسیت به هر محرکی افزایش می یابد. انسان تقریباً از همه چیز می ترسد. او می ترسد که بیمار لاعلاج شود. فوبیای همزمان ظاهر می شود که تعدادی از اختلالات روانی-عصبی جدی را تحریک می کند.
افرادی که از زندگی خود می ترسند اغلب در خانه می مانند و از هرگونه تغییر اجتناب می کنند. پرواز آینده در هواپیما ممکن است باعث غش و حملات هراس آنها شود. نوع دوم اختلال سزاوار توجه ویژه است.

حملات پانیک، که اغلب زمینه ساز ترس از مرگ است، یک اختلال فیزیکی پیچیده است. در همان زمان، به طور ناگهانی، فرد دچار تنگی نفس، سرگیجه، تاکی کاردی، افزایش فشار خون و حالت تهوع می شود. اختلال مدفوع، افزایش ادرار و ترس شدید نیز ممکن است ظاهر شود که منجر به وحشت می شود. برای بیماران مبتلا به چنین اختلالاتی به نظر می رسد که آنها در شرف مرگ هستند، اما اینها فقط تظاهرات سیستم عصبی خودمختار هستند که بنابراین به فوبیا واکنش نشان می دهند.

ترس از مرگ در عین حال به اوج خود می رسد. یک فرد ممکن است ناامید شود. حملات اختلال پانیک می تواند در زمان های مختلف رخ دهد. گاهی اوقات در شب اتفاق می افتد، در برخی افراد در مکان های عمومی ظاهر می شود یا در هنگام تغییرات ناگهانی.

تاناتوفوبیا اغلب با اختلالات اضطرابی همراه است. فرد نمی تواند آرام شود. او در لحن ثابت است. در نتیجه، سیستم عصبی تخلیه می شود، گردش خون در اندام ها و سیستم های مختلف بدتر می شود. افرادی که احساس اضطراب دائمی دارند اغلب تظاهرات دردناکی را در معده و روده احساس می کنند، از کولیت، گاستریت و نقایص اولسراتیو غشای مخاطی رنج می برند. در نتیجه افزایش اضطراب، تولید شیره معده تحریک می شود که بر دیواره های اندام تأثیر منفی می گذارد.

اختلالات مدفوع شایع است. فرد ممکن است از حملات دائمی اسهال یا یبوست رنج ببرد. اغلب کمبود اشتها وجود دارد. بیماران مبتلا به این ترس به دلیل وسواس نسبت به فوبیا وزن و عملکرد خود را کاهش می دهند.

- دلایل ترس از مرگ

1) "مازاد اطلاعات".
تلویزیون محل اصلی رشد تاناتوفوبیا است

جریان اطلاعاتی که بر روی شخصی می افتد که قصد دارد "زندگی را سامان دهد" در مقیاس خود قابل توجه است. برای درک یک موضوع خاص، باید زمان زیادی را صرف مطالعه منابع، تجزیه و تحلیل نظرات کارشناسان کنید. هیچ زمانی برای غوطه ور شدن کامل در مشکل وجود ندارد. با وجود نداشتن تجربه، دانش یا باید به جلو بروی یا با ناامیدی از عدم امکان حتی یک قدم جلوتر دست بکشی. "تاخیر مانند مرگ است" و افکار در مورد بی ارزش بودن بیشتر و بیشتر شروع می شود.

2) "همه چیز بی معنی است."
اختلال روان رنجور ممکن است ناشی از فکر "انجام کاری بیهوده" باشد، زیرا شما می توانید کمی زمان داشته باشید، منابع لازم برای یک زندگی با کیفیت را ندارید و هر دلیل دیگری که بر عدم تمایل به ساختن چیزی تأکید می کند. در زندگی.

3) «تعارف جاودانگی».
ترس از مرگ یک فوبی است که می تواند تحت تأثیر رسانه ها ایجاد شود، جایی که واقعیت مرگ و میر انسان تحت سس های مختلف، از جمله موارد سودآور تجاری (قرار دادن ایده جاودانگی در ضمیر ناخودآگاه) ارائه می شود. به هر حال، هرچه فراوانی مقالات در روزنامه های علمی عامه پسند در مورد تئوری های جاودانگی ("دیجیتالی شدن" شخصیت و دیگر انواع زندگی ابدی باشد)، افراد بیشتری به وحشتی به نام تاناتوفوبیا کشیده می شوند.

4) «بهروزی کاذب».
بدون توجه به افزایش ایمنی زندگی و ایجاد حداکثر شرایط راحت برای یک فرد، ترس ها بیشتر نگران می شوند. با سطح پایین دارو، مرگ و میر مکرر به عنوان یک هنجار تلقی می شد و باعث ایجاد احساسات شدید نمی شد. امروز این رویداد با رنگ های بسیار دراماتیک رنگ آمیزی شده است.

در ذهن یک فرد یک مقوله "ایمن، راحت، بدون درد" وجود دارد، اما واقعیت ها طرف دیگر را نشان می دهند - خطرناک، ناراحت کننده و نسبتاً دردناک. در محل اتصال دو حالت افراطی، روان رنجوری اغلب به وجود می آید. ما بیش از حد به «خوشحالی» عادت کرده ایم و مخالف آن را قبول نداریم. مرگ در قرن بیست و یکم شروع به ایجاد شوک و طرد می کند.

5) «بهزیستی واقعی».
در یک گروه جداگانه، لازم است افرادی را که ترس از مردن آنها به دلیل "زندگی کاذب" نیست، بلکه به خاطر یک زندگی واقعی است، مشخص کرد. ترس از دست دادن همه چیز زیبا به یکباره (خانواده ایده آل، رفاه مالی، سلامت عالی) شادی را از انسان سلب می کند. بر این اساس، نه تنها «طبیعت منسوخ شده انسانی» موجب بروز تاناتوفوبیا می شود. دلیل ممکن است در حوزه زندگی مرفه باشد، اما آیا در این صورت می توان بر رضایت از آن اظهار نظر کرد؟

1) تمرکز بر موضوع تحقق خود: شناسایی جنبه های استفاده نشده قابل تحقق، به دنبال پاسخی برای این سوال که "من واقعاً چگونه می خواهم زندگی کنم، چه کسی می خواهم باشم؟"؛

2) تغییر زندگی خود با در نظر گرفتن "پشیمانی های بالقوه": آنچه باید انجام شود تا از کاری که انجام شده / در چند سال انجام نشده پشیمان نشوید.

3) درک این نکته که مرگ فقط ارزش زندگی را افزایش می دهد و همه فرصت ها را برای غنی سازی نفسانی، عاطفی و غیره آن فراهم می کند: پر کردن هر لحظه با عمل، کردار، احساس.

4) آگاهی از "اثر موج دار": اعمال خوب شما امتداد زندگی شما خواهد شد.

5) تسلیت را می توان در جنبش های مذهبی یافت، اما این یادآور تلاش برای اجتناب از حل مسئله، نفی مرگ، «جاودانگی» آن است که نگرش کافی به آن نیست.

- تکنیک های اضافی برای کمک به شما برای جلوگیری از ترس از استراحت ابدی

1) باید به این سوال پاسخ داد که بدترین چیز در مورد مرگ چیست؟ سپس پاسخ خود را تجزیه و تحلیل کنید. اگر این درد و رنج است، پس سعی کنید موقعیت های مشابه را به خاطر بسپارید. هنگامی که احساس تنهایی اساس است، از قبل باید مشکل اجتماعی شدن را حل کرد.

2) ترس از مرگ فوبیایی است که تقریباً 80 درصد از مردم روی کره زمین را تحت تأثیر قرار می دهد. برای زندگی با این، باید از حضور خود در دنیای واقعی آگاه باشید، نه در ابری از خیالات منفی خود.

3) هنگامی که حالت تشدید ایجاد می شود و فکر شروع به خفه شدن می کند، توصیه می شود خود را از بیرون تصور کنید. از دید پزشک به وضعیت خود نگاه کنید و نتیجه بگیرید.

5) اسانس نعناع یا آمونیاک را در دسترس داشته باشید. هنگامی که احساس شروع یک حمله وجود دارد، فقط باید وجوه ذکر شده را استنشاق کنید و بلافاصله آسان تر می شود.

6) تنفس صحیح اگر ضربان قلب شما بسیار شدید است، پس باید سعی کنید خود را آرام کنید. برای انجام این کار، می توانید به آرامی در اتاق قدم بزنید، موسیقی آرامش بخش یا فیلم مورد علاقه خود را روشن کنید.

7) پس از یک مشاوره اولیه، روان درمانگر به شما می گوید که چگونه با ترس از مرگ به درستی مقابله کنید. در این مورد، ارزیابی وضعیت بیمار بسیار مهم است.

1) پیری قریب الوقوع

شما اشتباهات مادربزرگ خود را تکرار نمی کنید، از قبل به فکر تامین دوران پیری خود خواهید بود و از دوران بازنشستگی برای سفر، سرگرمی های جدید و سایر شادی های زندگی استفاده می کنید.

2) من فقط ناپدید خواهم شد ...

این برای افراد عمیقاً مذهبی بسیار آسان تر است: آنها معتقدند که پس از مرگ بهشت ​​خواهند بود، زیرا آنها سبک زندگی درستی داشتند.

اما برای کسانی که شک دارند و بی ایمان هستند، بهتر است از قبل بدانند چگونه ترس از مرگ را از بین ببرند، زیرا نمی توانند خود را متقاعد کنند که بعد از مرگ مهمترین بخش - روح - به زندگی خود ادامه می دهد، به این معنی که یک فرد می ترسد به سادگی ناپدید شود، به فراموشی سپرده شود.

به خدا، تناسخ، جهان های بهتر، کشورهای افسانه ای ایمان داشته باشید. خودت فکر کن بعد از مرگ روحت به کجا خواهد رفت.

3) زندگی من بی معنی است !!!

ما در کودکی رویای زندگی بزرگسالی خود را داشتیم. تصور می کردیم وقتی بزرگ شدیم، پول زیادی خواهیم داشت، خانه بزرگ، ماشین زیبا، خانواده، فرزندان و سایر ویژگی های یک فرد موفق. و اکنون ما کاملاً بالغ هستیم، اما هیچ کدام از اینها وجود ندارد.

و سالها می گذرد، پیری نزدیک است و غیره. و غیره.

اگر هنوز در بستر مرگ نرفته اید، پس زمان زیادی دارید تا همه چیز را اصلاح کنید: یک شغل خوب پیدا کنید، چهره و چهره خود را مرتب کنید، شروع به کسب درآمد مناسب کنید، شروع به جستجوی جفت روح خود کنید. شما می توانید زندگی خود را آنگونه که رویا دارید بسازید.

4) همه چیز را به چه کسی بسپارم؟

افرادی که در زندگی به موفقیت های زیادی دست یافته اند، چیزهای زیادی برای از دست دادن دارند.
حیوانات خانگی ثروتمند زندگی را دوست دارند، بنابراین آنها به شدت از خداحافظی با آن می ترسند.
چه باید کرد: نگاهی فلسفی به مسئله بیندازید.
تا زنده ای نباید به مرگ فکر کنی.

- نتیجه

ترس از مرگ افراد زیادی را عذاب می دهد. حتی اگر جانشان در خطر نباشد. با این حال، تا زمانی که می خواهید زندگی کنید، نمی میرید. بنابراین، نباید سر خود را با افکار مرگ قریب الوقوع پر کنید. چنین افکاری منجر به هیچ چیز خوبی نخواهد شد.

خودتان فکر کنید، افکار شما در مورد مرگ فقط روحیه شما را خراب می کند و به احتمال زیاد رسیدن آن را نزدیک تر می کند. حالا شما زنده اید و این مهمترین چیز است. از آنچه اکنون هست خوشحال باشید. بالاخره تمام دنیا زیر پای شماست. فکر می کنم وقتی بمیری اهمیتی نمی دهی. بنابراین دلیلی برای نگرانی در این مورد نمی بینم.

مطالب توسط دیلی آرا مخصوص سایت تهیه شده است

حکیمان می گویند که ما نمی توانیم تولد خود را تغییر دهیم: اگر ناخودآگاه به دنیا آمده ایم، پس نمی توانیم کاری در مورد آن انجام دهیم: این واقعیت قبلاً اتفاق افتاده است. با این حال، ما می توانیم خروج خود را از زندگی کاملاً تغییر دهیم و برای این کار فرد باید هر چه زودتر به این موضوع فکر کند. مردم به سادگی از مرگ وحشت دارند، چشمان خود را به هر طریق ممکن بر روی آن می بندند، از این افکار دوری می کنند، علیرغم این واقعیت که حتی یک نفر نیز موفق به اجتناب از آن نشده است. با وجود جستجوی بی پایان برای زندگی ابدی، معجزات و اکسیرها، حتی یک موجود نتوانست برای همیشه زنده بماند. بدن فیزیکی مرزهای خودش را دارد، ذخیره انرژی خودش را دارد که با گذشت سالها کاهش می یابد و هر چقدر هم که به آن بچسبیم باید آن را ترک کنیم.

با این حال، ترس یک فرد از مرگ موجه نیست. مردم از مرگ نمی ترسند، بلکه از چیزهای همراه آن می ترسند. و اول از همه حقیقتی که ممکن است با آن روبرو شوند. اگر صادقانه زندگی کنید، هر لحظه را تا جایی که می توانید کامل زندگی کنید، بدون اینکه مسیر خود را رها کنید، آنگاه به لحظه مرگ نیز کاملا نزدیک خواهید شد و متوجه می شوید که زمان وداع با این دنیا فرا رسیده است. اما اگر کارهای زشت و بد زیادی انجام دادی، اگر به خود و دیگران خیانت کردی، اگر از کاری که باید می‌کردی چشم پوشی کردی، اما نکردی، از مردن بسیار می‌ترسید. اول از همه، شما از پاسخ دادن به این سوال ترس خواهید داشت: "من این زندگی را چگونه زندگی کردم؟ آیا آن را به بهترین شکل ممکن زندگی کردم؟ یا به دلیل ترس های مختلف کاری را انجام دادم که نمی خواستم و آنچه بر خلاف تصور درونی ام بود فقط به این دلیل که می ترسیدم؟

ادیان رسمی نیز در این مورد صحبت می کنند، فقط به زبان دیگری: آنها می گویند که شما به دنیای دیگری می روید، جایی که باید در پیشگاه خداوند پاسخگو باشید و برای کارهای خوب و بد خود پاداش خواهید گرفت. با این حال، در نهایت، با حرکت به سمت درون، می‌فهمید که هیچ دنیای دیگری مانند خدایی جدا از شما وجود ندارد: همیشه واقعیت و خود عمیق شما وجود دارد و اگر بخواهید می‌توانید آن را به خدا صدا کنید. اگر آن را دنبال کنید، پس همه چیز مرتب است: چه در این بدن باشید و چه در بدن دیگری، اساسا چیزی را تغییر نمی دهد. امروز شما یک زن هستید و در زندگی بعدی خود یک مرد هستید، اما اگر صادقانه حرکت کنید، امروز در بخش زنانه خود تا حد امکان زندگی خواهید کرد و ویژگی های زنانه خود را توسعه و شناخت خواهید داشت، و در زندگی بعدی - مردانه، کاملاً ویژگی های مردانه خود را بشناسید. در این زندگی، شما خود را به عنوان یک زیردست خواهید دانست که در این سمت زندگی می کنید، و در زندگی بعدی رهبر می شوید تا اکنون با بخش دیگری از آنچه در حال رخ دادن است ارتباط برقرار کنید.

اگر یاد بگیریم که به جهان با حجم بیشتری نگاه کنیم، آن را به صورت پیچیده و نه در اجزای ناهمگون ببینیم، آنگاه می‌توانیم بسیاری از هیپوستاهای خود را در طول یک زندگی زندگی کنیم. ما می توانیم جلوه های مختلفی از خود را تجربه کنیم، در یک طرف موقعیت ایستاده ایم. اما این تنها در صورتی امکان پذیر است که ایده تلاش برای چیزی را کنار بگذاریم. تا زمانی که به تلاش برای رسیدن به چیزی در زندگی ادامه می دهیم، نمی توانیم به اندازه کافی باز باشیم تا تمام آنچه را که به ما داده شده است تجربه کنیم. ما همچنان به برخی اهداف و نیات در آینده می چسبیم و این توانایی ما را برای آشکار شدن در لحظه حال مسدود می کند. ما به دنبال نوعی تحقق در آینده هستیم، بدون اینکه در حال زندگی کنیم و در نتیجه دائماً زندگی را به بعد موکول کنیم. همیشه به نظرمان می رسد که زندگی کردن در حال حاضر غیرممکن است زیرا هنوز چیزی را درک نکرده ایم، اما با بزرگ شدن می فهمیم که زندگی هرگز نمی آید. چون اول به سوی آینده می دویم و بعد حسرت گذشته را می خوریم.

اگر راه خود را دنبال کنیم و از زندگی کردن آنچه به سراغمان می آید نترسیدیم - حتی اگر امواج احساسات بر ما غلبه کند ، در لحظه مرگ نیز صادقانه با این وضعیت خود روبرو خواهیم شد. حتی اگر ترسناک باشد، مانند هر ترس دیگری با آن رفتار خواهیم کرد: اگر یاد گرفته ایم که اجازه دهیم از خودمان بگذرد، بدون اینکه اهمیتی غیر ضروری به آن بدهیم، در لحظه ترک این دنیا نیز می توانیم آن را رها کنیم. ، به خودمان این توانایی را می دهیم که بدن را بدون چسبیدن به آن ترک کنیم.

اوشو می گوید مرگ مانند تعویض اسب در ایستگاه است. شما درک می کنید که این بدن از قبل خسته شده است، پیر شده است، و باید به جایی که از آن آمده است - به زمین بازگردد، در حالی که روح می داند که هنوز نمی تواند بمیرد، و بنابراین، اگر به تولد مجدد بعدی نیاز داشته باشد، بدن جدیدی برای زندگی تجربیات بعدی روی زمین پیدا خواهد کرد. در طول زندگی، بدن خود را دوست دارید، از آن مراقبت می کنید، آن را تمیز می کنید و از آن مراقبت می کنید - اینجا خانه شما برای 60-70-80 سال است و شما از او سپاسگزار هستید که با کمک او می توانید در این دنیا وجود داشته باشید. ، اما همیشه به یاد می آورید که اینجا شما نیستید، بلکه فقط خانه شماست. اگر با اعمال و افکار نادرست خود از مدت آن کم نکنیم تا زمانی که اجازه دارد زنده می ماند. اگر برنامه های زیادی برای خودتخریبی داشته باشیم، می توانیم زودتر بمیریم، اما در هر صورت، بدن فقط یک بار انرژی مشخصی دارد که توسط والدین به آن داده می شود و پس از پایان این شارژ خارج می شود. می تواند کمی بیشتر دوام بیاورد، اما هنوز تا ایستگاه بعدی، جایی که باید رها شود، باقی خواهد ماند.

هنگام دور زدن افرادی که از دنیا می روند، بسیار مهم است که به آنها نچسبید. اول اینکه با اشک ها و رنج هایمان مانع از خروج آرام مردم می شویم. از قبل برای مردم دشوار است که خود را از همه چیزهایی که قبلاً "خود" می پنداشتند جدا کنند، برای آنها دشوار است که به یاد بیاورند که واقعاً چه کسی هستند، و وقتی لشکری ​​از اقوام و دوستان گریان در اطراف یک فرد در حال مرگ هستند، کاملاً گم می شوند. . درک درست خروج از اینجا برای آنها دشوار است - از این گذشته ، آنها اشک می بینند ، رنج می کشند ، همه می گویند که آنقدر زود می روند که هنوز باید زندگی کنند ، اما این لحظه فرا رسیده است و جایی عمیقاً می دانند که این درست است.

اگر این یک بیماری است، پس تنها چیزی که واقعاً می تواند یک فرد را درمان کند، تمایل عمیق او برای تغییر وضعیت است. در سطح فیزیکی، این باید میل به زندگی باشد و در سطح روح، فرد باید درک کند که فرصتی برای تغییر وضعیت در سطح عاطفی و روانی وجود دارد. زیرا در نهایت هر بیماری جسمی نیز یک بیماری اخلاقی است. به همان اندازه که از نظر روانی احساس بدی دارید، به همان اندازه در بدن خود احساس بدی دارید. اگر پر از قدرت و انرژی هستید، می توانید با بیماری، چه جسمی و چه احساسی، کنار بیایید، اما اگر احساس می کنید که هر کاری انجام دهید، هیچ چیز تغییر نمی کند، آنگاه ناامیدی شروع می شود، تمایلی به زندگی ندارید. بنابراین، اولین چیزی که باید به یک فرد بیمار داده شود این است که درک کند که شرایط را می توان تغییر داد. اگر او این را قبول کرد، می توانید به کار خود ادامه دهید و سعی کنید به او کمک کنید تا از بیماری خلاص شود، اما اگر نه، پس با امتحان کردن همه چیز و استفاده از همه روش های ممکن، باید به او فرصت دهید تا با آرامش آن را ترک کند.

غیرمعمول نیست که فردی که مدت طولانی بیمار بوده است، سرانجام در زمانی که افرادی که از او مراقبت می کنند، به دلایلی نمی توانند در کنار او باشند، بدن خود را ترک می کند. سپس خود را بسیار سرزنش کردند که چشم پوشی کردند، چشم پوشی کردند و به همین دلیل آن شخص مرد. اما باید بگویم که این دیدگاه همیشه و کاملاً صحیح نیست. معمولاً این افراد مدتهاست که می خواستند بمیرند، اما دیگران همچنان زبان کوچکی از شعله را در خود نگه می دارند تا به نوعی آنها را اینجا رها کنند. گاهی اوقات یک فرد تقریباً هیچ جانی در بدن خود ندارد، حتی ممکن است فلج شود، اما دیگری آنقدر او را دوست دارد که سال ها از او مراقبت می کند و او را زنده می گذارد. در اینجا وظایف کارمایی نیز وجود دارد ، بنابراین واضح است که اگر چنین وضعیتی اتفاق افتاده است ، باید با آن مقابله کنید ، اما اگر شخصی بمیرد ، دیگر نیازی به سرزنش خود ندارید - زمان آن فرا رسیده است ، نه مهم است که چقدر گاهی به نظر ما دقیقا برعکس است. اگر در کنار شما افراد در حال مرگ - اقوام یا دوستان - وجود داشته باشد، همین امر صادق است. این بهترین لحظه برای رویارویی با مرگ است و پنهان نشدن از آنچه در حال رخ دادن است. فرار از این کار بیهوده است - همه ما باید یک روز با آن روبرو شویم، پس بهتر است این کار را از قبل انجام دهیم - مستقیماً به مرگ نگاه کنیم تا از ترس زیاد از آن دست برداریم.

بنابراین، اگر شخصی در حالی که شما دور هستید بمیرد، این لزوماً به این معنی نیست که شما فرد بدی هستید یا به اندازه کافی اهمیت نداده اید. مثلاً بچه ها ممکن است نگران باشند که رفته اند و پدر و مادر ضعیفش در همان لحظه فوت کرده است و حالا این فرد خودش را سرزنش می کند. اما موارد زیر اغلب اتفاق می‌افتد: اگر والدین فرزندان خود را بسیار دوست دارند، و مثلاً نگران این هستند که زندگی آنها هنوز تنظیم نشده باشد، پس از ترک کردن بسیار می‌ترسند. آنها همیشه معتقد بودند که اگر آنها نباشند، هیچ کس از فرزندان آنها مراقبت نمی کند و پس از مرگ هیچ کس نمی تواند آنها را به اندازه آنها دوست داشته باشد. این درست نیست، این یک تصور بسیار محدود است - زندگی بسیار عاقلانه تر است و همیشه از فرد مراقبت خواهد کرد. اما اگر بچه ها در نزدیکی باشند، علاوه بر این، اگر خیلی ناراحت هستند، خروج این والدین بسیار دشوار است، حتی اگر زمان آنها فرا رسیده باشد. آنها می توانند بسیار دردناک باشند، شاید احساس کنند که دیگر قدرت مبارزه با بیماری را ندارند، فقط می خواهند استراحت کنند، مبارزه را متوقف کنند، اما نمی توانند این کار را انجام دهند، زیرا نگران احساسات عزیزان خود هستند. و وقتی جایی را ترک می کنند، سرانجام چنین فرصتی دارند که رها کنند، از بدن خارج شوند تا به جایی که همه ما از آنجا آمده ایم بازگردند.

همچنین، بیش از یک بار با مادرانی برخورد کردم که نتوانستند از مرگ یک کودک جان سالم به در ببرند: این احتمالاً یکی از سخت ترین تلفات است. اما در این مورد باید به طور دیگری به وضعیت نگاه کرد. وقتی با مردم کار می کردم، دیدم که زنان سال ها این بار غم و اندوه را به دوش می کشند و این احساسات را روی فرزندان بعدی تأثیر منفی می گذارد. من همچنین در مورد سقط جنین صحبت می کنم، به خصوص در دراز مدت. با عمیق‌ترین احساسات غمگینی و ناامیدی و رسیدن به ریشه‌های آنها، در مقطعی به این درک رسید که همه این کودکان فقط با این مادرانی که نمی‌توانستند آنها را تحمل کنند ظاهر نشدند. هر کدام از این بچه ها وظیفه خودشان را داشتند و این ما نیست که تصمیم بگیریم چرا این اتفاق افتاده است. کودک می رود و همچنین این انتخاب اوست که اینقدر کم اینجا زندگی کند (حالا صحبت از لایه های عمیق ناخودآگاه است) و ادامه نگه داشتن او تا سال ها پس از مرگش نه برای مادر و نه برای این روح درگذشته اشتباه است. و نه برای بچه های زنده من یک بار دیگر تکرار می کنم - اگر کودکی گم شد، او نیز وظیفه مشخصی داشت که اینقدر کم زندگی کند. اگر والدین درک کنند که برخی از اقدامات آنها منجر به این مرگ شده است، پس مطمئناً باید در مورد آن فکر کنید و آنچه را که انجام شده یا فکر نادرست کرده اید اصلاح کنید، اما در عین حال مسئولیت زندگی شخص دیگری را به عهده نگیرید. هر یک از ما، هر یک از ما، وظایف خود را انجام می دهیم، مطلقاً هر انسانی والدین خود را با توجه به آنچه که باید متوجه شود انتخاب می کند و ما نمی توانیم در این مورد مسئول باشیم. بدون شک یک سطح مادی بیرونی وجود دارد که در آن ما با یکدیگر وارد روابط مادی می شویم و در اینجا از کودکان و سالمندان و افراد بیمار مراقبت می کنیم، اما با این وجود در درون باید همیشه با منبع خود در ارتباط باشیم. و مسیر چیزها را عمیق‌تر در نظر بگیرید، حتی گاهی اوقات تا آنجا که برای درک ما غیرقابل دسترس است.

بنابراین، اگر کسی مرده است و فکر می کنید که تقصیر شماست، نباید خود را ملامت کنید. اگر در حالی که فردی بیمار بود می ترسیدید و از او فرار می کردید، این موضوع دیگری است - شما هنوز باید با این موضوع کنار بیایید، اما اگر به اندازه نیاز با او صادق بودید، این کاملاً متفاوت است. فقط بپذیرید که او این فرصت را دارد که بالاخره برود. در پایان، هر یک از ما می دانیم که وقتی یک نفر می رود، دیگر آزاری نمی بیند، به کسانی که باقی می مانند آسیب می زند. بنابراین، اینها از قبل مشکلات مردم زنده است - با احساسات خود کار کنند و امواج غم، اشتیاق و درد از دست دادن را از بین ببرند. علاوه بر این، با رها شدن از این احساسات، به ترک افراد با آرامش و بدون درد کمک می کنیم.

برای کسی که می رود، مهمترین چیز این است که با ترس نگاه کند. اول از همه، در ترس از ناشناخته. هر چه او در طول زندگی خود از مبدأ خود، یا شاید بتوان گفت از خدا دورتر بود، با مرگ وحشتناکتر روبرو می شد. زیرا همانطور که در ابتدا گفته شد، در این لحظه هر آنچه قبلاً سرکوب و کنار زده شده بود، پدیدار می شود. اگر به این دنیا آمدید که معمار شوید، اما در زمانی که بزرگ می‌شدید و شغلی را انتخاب می‌کردید، این شغل ضرری نداشت یا والدینتان گفتند که این شغل بدی است و شما یک سرمایه‌دار موفق شده‌اید، حالا ، قبل از مرگ باید به این سوال به خودم پاسخ دهید: "چرا تمام زندگی ام را صرف کاری کردم که آن چیزی نبود که باید انجام می دادم؟" شما قادر خواهید بود به هر کسی - فرزندان، والدین، دوستان - توضیح دهید که چرا کاری را انجام دادید که در دلتان نبود، اما نمی توانید به خودتان دروغ بگویید. در آخرین لحظات زندگی، پولی که به عنوان بحث اصلی یا یک خانه ثروتمند یا چیز دیگری روی آن تکیه کرده اید، تخیلی خواهد بود - به معنای واقعی کلمه در دستان شما حل می شود - مهم نیست که چگونه آن را بخواهید، شما نمیتونم با خودت ببرمش... موقعیت اجتماعی، افتخار - شما نمی توانید همه اینها را تحمل کنید، اما تنها چیزی که با شما می ماند چشمان پرسشگر و قلب شما است که همیشه حقیقت را می داند: "با زندگیت چه کردی؟"

هیچ انسانی نمی تواند از این امر فرار کند. در دین به این می گویند گذار به ملکوت خدا، اما در اصل فقط تماس با خود است. در دین ما را می ترسانند که اگر با رفتن به کلیسا و خواندن دعا زندگی خود را ادامه ندهیم، پس از مرگ احساس بدی پیدا می کنیم و به جهنم می رویم. خوب، اگر ما هستیم، پس به بهشت. اما، البته، این فقط یک روش خاص برای بیان افکار است. عیسی 2000 سال پیش به سختی می توانست آن سطح از آگاهی را به مردم منتقل کند که در طول زندگی باید با احساسات و احساسات خود حرکت کرد، بدون اینکه به خود خیانت کند. سپس مردم این زبان را فهمیدند که جهنم تشت و شیاطین است و بهشت ​​باغ و حیات طیبه است. اکنون انسان می تواند درک کند که اگر در طول زندگی خود چیزی بیش از یک بدن انسان را در خود احساس کند، اگر مطابق میل زندگی، اراده هستی حرکت کند، پس هیچ ترسی ندارد، که بهشتی وجود ندارد. و جهنم، که این همه چیز در حال حاضر وجود دارد. امروز با نگاه کردن به اطراف، از چه جهنمی بیشتر می توانیم صحبت کنیم؟ یک نفر با افراد مورد بی مهری زندگی می کند، دوست داشتنی کار می کند، بیمار است - از چه جهنمی دیگر می توانید بترسید؟ انسان امروز به اندازه کافی بالغ است تا زبان دیگری را بفهمد: جهنم و بهشت ​​در حال حاضر هستند. و فقط او انتخاب می کند که در چه چیزی زندگی کند. و این مفاهیم ربطی به عبارات مادی ندارد. همسویی با خدا، با بودن در لحظه حال است. و اگر با هم هماهنگ باشید، متوجه می شوید که در مرگ چیزی برای ترس وجود ندارد. شما کاملاً با خود و با خدا صادق هستید. شما قدم زدید، تا آنجا که می توانید انجام دادید، اشتباه کردید، اصلاح کردید، از مسئولیت فرار نکردید، از احساسات فرار نکردید - پس چه چیزی می تواند شما را بترساند؟ شاید فقط یک حالت جدید، از آنجایی که نمی دانیم بدون بدن بودن چگونه است، آنقدر عادت کرده ایم که فکر کنیم آن هستیم، که معلوم نیست اگر آن بدن نباشد چه چیزی باقی می ماند. بنابراین، از این منظر، بهتر است هر چه زودتر شروع به کار روی خود کنید و در درون خود حرکت کنید تا هر چه بیشتر با بدن خود بی هویت شوید، در آن زندگی کنید، اما به این فکر نکنید که این شما هستید. . در واقع، بهتر است ابتدا از خود دور نشوید، در این صورت اشتباهات زیادی مرتکب نخواهید شد - در حالی که ما هنوز کوچک و دل باز هستیم، همیشه می دانیم که آیا درست عمل می کنیم یا نه. آنگاه بازگشت به عقب و ارتباط با آنچه که واقعاً هستیم، ترسناک نخواهد بود.

در سنت شرقی، تکنیک خاصی برای کمک به افراد در حال مرگ وجود دارد، باردو. وقتی انسان می رود، استادی همراه اوست که هر لحظه او را هدایت می کند و مانع از به خواب رفتن او و از دست دادن آگاهی از این رفتن می شود. به عنوان مثال، سقراط که نشان داد چگونه می توان آگاهانه ترک کرد. او پس از پذیرفتن سمی که به او داده شد، هر لحظه از رفتنش را تعریف کرد و به شاگردانش گفت: «بچه ها، حالا ببینید چه بلایی سر من می آید: چرا گریه می کنید؟ اکنون پاهایم تسلیم شده اند، اکنون تا زانو بی حسی دارم، اکنون بدنم به بی حسی رسیده است، همه چیز در حال از بین رفتن است. اما ببین، من به صحبت ادامه می‌دهم، پس نمی‌توانم پاهایم باشم و دستانم نباشند، اگر همه اینها از بین برود، و به ارتباط با شما ادامه دهم. ببین چی گریه میکنی و چرا؟ انجام ندهید".

باردو همین فرصت را به شما می دهد: با کمک یک استاد، تا زمانی که ممکن است در آگاهی باشید. بدون اینکه به خواب بروید یا از ترس جدا شوید، با آگاهی از آنچه در حال رخ دادن است، ترک کنید. اگر چنین انحرافی از زندگی اتفاق بیفتد ، در زندگی بعدی می توانید با احساسات کاملاً متفاوتی متولد شوید. تا آنجا که ممکن است آگاهانه ترک کنید، با احساس دیگری به زندگی بعدی می آیید. اوشو گفت که زندگی او در درجه اول به این دلیل بود که در حال مرگ در دوره قبلی، با کنجکاوی به جلو نگاه می کرد: تعجب می کنم، او فکر کرد، و بعد چه اتفاقی خواهد افتاد؟ و این قبلاً خیلی تغییر کرده است.

اما حتی بدون استفاده از تکنیک‌های اضافی، می‌توانیم به سادگی با زندگی حرکت کنیم و مرگ را تماشا کنیم. در پایان، مرگ هر لحظه اتفاق می افتد: کسی متولد می شود و کسی در همان لحظه می میرد. اگر پیش از این اتفاق افتاده است که با مرگ روبرو شده اید یا اکنون در جایی نزدیک شماست، اگر یکی از نزدیکان شما در حال فوت است، وقت آن است که از فرار خود دست بردارید و شهامت رویارویی با آن را پیدا کنید، در نظر بگیرید که آیا واقعاً چنین است یا خیر. خیلی ترسناک است، یا ارواح رویاهای ما هستند که همچنان زندگی ما را خراب می کنند. او را بشناسید، با او به عنوان یک عنصر ضروری وجودمان، به عنوان یک مقدس رفتار کنید، و بنابراین آن را بپذیرید. پس از ترس از نگاه کردن به مرگ و فرار از آن، ما بیشتر و بیشتر از ماهیت خود آگاه هستیم و نمی ترسیم زندگی را مطابق جهت خود زندگی کنیم و از ایده های دیگران الهام نگیریم. با یادآوری و در نظر گرفتن این واقعیت که هر لحظه می‌توانیم این بدن را ترک کنیم، زیرا هیچ‌کس نمی‌داند در ثانیه بعد چه اتفاقی می‌افتد، دیگر نمی‌توانیم به خود خیانت کنیم و کارهایی را انجام دهیم که خلاف قلب و درک درونی ما است. و کل مفهوم زندگی ما را کاملاً تغییر می دهد - با دانستن اینکه می توانید در هر ثانیه بمیرید، چه ترس دیگری می تواند روی شما تأثیر بگذارد که خودتان را رها کنید؟

مرگ چیست؟ چرا همه مردم کم و بیش از مرگ می ترسند؟ ترس از ناشناخته یک ترس قوی است. همانطور که خواهد بود؟ آیا من رنج خواهم برد؟ بعد از مرگ چه اتفاقی خواهد افتاد؟ همه این سؤالات خاص نیاز به پاسخ های خاص دارند.

ابتدا بیایید دریابیم که چرا تقریباً همه افراد از مرگ می ترسند. اگر این موضوع را گسترده تر بررسی کنیم، قطعاً به این نتیجه می رسیم که چنین ترسی با غریزه حفظ نفس ارتباط مستقیم دارد. هر موجود زنده ای تمایلی به جدا شدن از پوسته فیزیکی خود ندارد. دلبستگی به بدن شما با تولد این بدن ظاهر می شود. این وابستگی ذاتاً ذاتی آگاهی است.

غریزه حفظ نفس که به معنای ترس از مرگ است به حفظ زندگی کمک می کند. به عبارت دیگر ترس از مرگ یک احساس طبیعی است که برای زندگی لازم است. زندگی موهبتی ارزشمند است و برای حفظ آن، ترس از مرگ را در کنار زندگی به ما می دهند. این کاملا طبیعی است.

وقتی ترس از مرگ قویتر از آن است که اگر وحشتناک شود، بحث دیگری است. سپس انسان مرگ را در درجه‌ای استثنایی چیزی ناشناخته، خطرناک و اجتناب‌ناپذیر می‌بیند. با این حال، بیشتر ترس های ما ناشی از نادانی است. و قوی ترین درمان جهل، دانش است. همه چیزهایی که توانستیم بفهمیم و توضیح دهیم دیگر ترسناک نیست. در زمان های بسیار قدیم، مردم از رعد و برق و رعد و برق وحشت داشتند. اما بعدها مردم توانستند دلیل این پدیده های طبیعی را توضیح دهند و وحشت از بین رفت.

علت اصلی ترس از مرگ، همذات پنداری افراد با بدن خودشان است. با فکر کردن به معنای زندگی، شخص قطعاً به این سؤال می رسد: "من در واقعیت کی هستم؟" و بدون اینکه واقعاً به پاسخ فکر کند، شخص تصمیم می گیرد که بدن فیزیکی اوست. یا تصمیم می گیرد که بدن اولیه و روح ثانوی است. "من روسی هستم. من سازنده هستم من یک مسیحی هستم. من پدر یک خانواده هستم "- اینها نمونه های معمولی از این همذات پنداری با بدن هستند.

کاملاً قابل درک است که با رسیدن به چنین نتایجی ، فرد شروع به مراقبت از نیازهای بدن خود به میزان استثنایی می کند. اگرچه، اگر کمی به نیازهای بدن فکر کنید، می توانید بفهمید که در حقیقت بدن ما به مقدار بسیار کمی نیاز دارد. با این حال، مردم خود و آگاهی خود را با بدن فیزیکی فانی خود می شناسند. و زمانی فرا می رسد که شخص بدون این بدن دیگر از خود آگاه نیست. اکنون بدن او مدام به هوا، غذا، خواب، لذت، سرگرمی و... نیاز دارد.

انسان به خادم بدن خود تبدیل می شود. این بدن نیست که به شخص خدمت می کند، بلکه فرد شروع به خدمت به بدن خود می کند. و هنگامی که زندگی انسان به پایان می رسد، ترس از مرگ کاملاً فرا می رسد. او با تشنج شروع به چسبیدن به بدن ضعیف خود می کند و فکر می کند که با ناپدید شدن بدن، خود شخص ناپدید می شود، آگاهی و شخصیت او از بین می رود.

الگوی مستقیم به جلو است. هر چه بیشتر به بدن خود می چسبیم، ترس از مرگ را بیشتر می کنیم. هر چه کمتر با بدن فیزیکی همذات پنداری کنیم، راحت تر به ناگزیر بودن مرگ فکر خواهیم کرد. در واقع، ما از مرگ بیش از آنچه سزاوار آن است می ترسیم.

ما از چه چیز دیگری می ترسیم؟ اول از همه، این واقعیت است که - مرگ اجتناب ناپذیر است. بله همینطور است. اما ما نباید فراموش کنیم که فقط بدن فیزیکی ما، لباس موقت بدن ما، می میرد.

موقعیتی را تصور کنید که یک کت و شلوار جدید از یک فروشگاه خریده اید. شما سبک را دوست داشتید، رنگ آن چیزی است که می خواهید، قیمت مناسب است. قبلاً در خانه، لباس را به عزیزان خود نشان دادید و آنها نیز واقعاً آن را دوست دارند. با این کت و شلوار شما هر روز سر کار می روید. و بعد از یک سال متوجه می شوید که کت و شلوار کمی کهنه شده است، اما ممکن است همچنان به شما خدمت کند. یک سال بعد، کت و شلوار بیشتر فرسوده شد. با این حال، آنقدر برای شما عزیز شده است که حاضرید هزینه زیادی را صرف تعمیرات و خشکشویی کنید. شما حتی به خرید یک کت و شلوار جدید فکر نمی کنید. شما عملا با کت و شلوار قدیمی خود یکی هستید.

شما آن را با احتیاط در کمد نگه می دارید، تمیز می کنید، به موقع اتو می کنید، به نگاه های متعجب خانواده و همکاران خود واکنش نشان نمی دهید، بلکه فقط چشمان خود را دور می کنید. بیشتر و بیشتر با این فکر مواجه می شوید که دیر یا زود باید از این کت و شلوار جدا شوید. این فکر آرامش و خواب را از شما سلب می کند، شما در حال فروپاشی هستید. شما می گویید: «این اتفاق نمی افتد! این پوچ محض است!» البته این اتفاق برای یک فرد عادی بعید است. با این حال، این دقیقاً همان چیزی است که بیشتر مردم با بدن خود، با لباس موقت خود ارتباط برقرار می کنند!

در این مورد، چیز زیادی برای درک وجود ندارد - لباس موقت ما دیر یا زود غیرقابل استفاده می شود. اما در عوض ما یک کت و شلوار جدید، یک بدن جدید دریافت می کنیم. و ممکن است این بدن حتی بهتر از بدن قبلی باشد. پس آیا ارزش غمگین بودن را دارد؟

همچنین انسان از ناشناخته ها می ترسد. "بعدا چه اتفاقی برای من خواهد افتاد؟" اغلب ما فکر می کنیم که پس از مرگ کاملاً ناپدید خواهیم شد. همانطور که گفته شد بهترین درمان ترس و عدم اطمینان، علم است. دانستن اینکه زندگی پس از مرگ ادامه دارد. شکل های جدیدی به خود می گیرد، اما این همان زندگی آگاهانه زندگی زمینی است.

دلیل دیگری برای ترس از مرگ وجود دارد. برای برخی افراد، به ویژه برای کسانی که خود را ملحد معرفی می کنند، این دلیل ممکن است بی ربط به نظر برسد. برای سال‌ها، طی قرن‌های متمادی، مردم با کمک تهدید و مجازات به نظم فراخوانده می‌شدند و به آنها وعده عذاب طولانی در جهنم می‌دادند. ترس از جهنم یکی از دلایل عدم اعتقاد به ادامه حیات پس از مرگ است. چه کسی دوست دارد زندگی پس از مرگ را باور کند، اگر این آینده فقط می تواند برای ما رنج بیاورد؟ امروزه هیچ کس کسی را نمی ترساند، اما ترسی که برای نسل های زیادی در ضمیر ناخودآگاه جا خوش کرده است، به همین راحتی از بین نمی رود.

چه چیز دیگری انسان را قبل از مرگ می ترساند؟ احساس دردناکی انتقال پیش رو وحشتناک است، ما فکر می کنیم که مرگ یک رنج طولانی است، یک احساس بسیار دردناک. حتی ممکن است این فکر به ذهنم خطور کند: "اگر بمیرم، دوست دارم فوراً یا در رویا اتفاق بیفتد تا رنج ندهم."

در واقع، خود انتقال تقریباً بلافاصله اتفاق می افتد. آگاهی برای مدت کوتاهی خاموش می شود. علائم درد فقط تا لحظه انتقال ادامه می یابد. خود مردن بدون درد است. پس از انتقال، تمام علائم بیماری، ناتوانی های جسمی ناپدید می شوند. شخصیت انسان با عبور از آستانه جهان فیزیکی، در شرایط جدید هستی به زندگی خود ادامه می دهد.

اما اگر نتوانستیم ترس را از بین ببریم، این ترس باقی می ماند، زیرا پس از گذار، آگاهی از بین نمی رود و شخصیت از بین نمی رود. معمولاً در مرگ دشمنی را می بینیم که می خواهد جان ما را بگیرد. ما نمی توانیم با این دشمن بجنگیم و سعی می کنیم افکار مربوط به او را از خود دور کنیم. اما مرگ، چون فکر نکردن به آن، ناپدید نخواهد شد. ترس از مرگ نه تنها ناپدید نمی شود، بلکه حتی عمیق تر به ضمیر ناخودآگاه می رود. در آنجا، بدون آگاهی، او حتی خطرناک تر و مضرتر خواهد بود.

فرض کنید شخصی هنگام خواب فوت کرده و تجربه نزدیک به مرگ نداشته است. پس از انتقال، فرد خود را در محیط دیگری می بیند، اما تمام افکار و احساسات او که نتوانسته از آنها خلاص شود، باقی می مانند. آنچه قبل از لحظه مرگ در خودآگاه و ناخودآگاه ما بود در هیچ کجا ناپدید نمی شود. یک فرد فقط فرصت کنترل بدن فیزیکی که دیگر مورد نیازش نیست را از دست می دهد. تمام افکار، تجربیات، ترس های او با او باقی می مانند.

اگر بخواهیم زندگی را در خواب یا در حالت ناخودآگاه دیگری ترک کنیم، چیزهای زیادی از دست می دهیم، کل دوره رشد روح را از دست می دهیم.

بیایید از منظر فلسفی و دینی به این مسئله نگاه کنیم. فرقی نمی کند که خودمان را مؤمن بدانیم یا نه. حداقل در روح ما همه فیلسوف هستیم.

ما در دنیای مادی نه تنها برای دریافت لذت و گرفتن همه چیز از زندگی زندگی می کنیم. البته خداوند اهمیتی ندارد که مردم از زندگی لذت ببرند و هر آنچه را که برای این کار نیاز دارند به آنها داده است. اما خداوند همچنین به هر یک از ما یک وظیفه زندگی خاص داده است که با قدرت و توانایی های ما مطابقت دارد. ما به دلیلی در این دنیا به دنیا آمده ایم. وظیفه ما این است که کاری را انجام دهیم که بخشی از برنامه خداوند است، برای تحقق سرنوشت خود.

به طور خاص، در طول اقامت خود در هواپیمای زمینی، ما باید بالاترین توانایی ها را توسعه دهیم - توانایی عشق و ایمان. ما همچنین باید از پاکسازی پرانرژی عبور کنیم - روح خود را از خاکی که در طول دوره وجود ما انباشته شده است پاک کنیم ، مشکلات کارمایی را با افراد دیگر حل کنیم ، یعنی بهتر و تمیزتر شویم.

ابتدا باید هدف خود را دریابیم و سپس آن را محقق کنیم. در تمثیل عیسی مسیح در مورد استعدادها نیز چنین آمده است، جایی که ارباب در پایان قرن ها از بردگان می پرسد که چگونه از زمان و استعدادهایی که به آنها داده شده است استفاده می کنند (انجیل متی 25: 14-30):

... زیرا او مانند مردی عمل خواهد کرد که با رفتن به کشوری بیگانه، بندگان خود را فرا خواند و اموال خود را به آنها سپرد.

و به یکی 5 استعداد، به دیگری 2 و به سومی 1 استعداد، هر کدام به اندازه توانش داد. و بلافاصله رفت.

آن که 5 استعداد دریافت کرد، رفت، آنها را به کار گرفت و 5 استعداد دیگر به دست آورد.

به همین ترتیب، کسی که دو استعداد گرفت، دو استعداد دیگر را به دست آورد.

آن که 1 تالان گرفت رفت و آن را در خاک دفن کرد و نقره مولایش را پنهان کرد.

پس از مدتها ارباب آن غلامان برگشت و از آنان حساب خواست.

و بالا آمد، آن که 5 تا استعداد گرفته بود، 5 استعداد دیگر آورد و گفت: «پروردگارا» 5 استعداد به من دادی. اینک من 5 استعداد دیگر را با آنها به دست آورده ام."

همینطور آن که 2 تا استعداد گرفته بود آمد و گفت: «استاد! تو به من دو استعداد دادی. ببین من 2 استعداد دیگر را با آنها به دست آورده ام."

اربابش به او گفت: «خوب، ای غلام خوب و مؤمن! تو در چیزهای کوچک وفادار بودی، تو را بر خیلی چیزها مسلط خواهم کرد. وارد شادی ارباب خود شوید.»

و آن که 1 استعداد گرفته بود آمد و گفت: «استاد! من تو را می‌دانستم که مردی ظالم هستی، جایی درو می‌کنی که نشانی و جمع می‌کنی جایی که پراکنده نشده‌ای، و از ترس رفتم و استعدادت را در زمین پنهان کردم. اینجا مال شماست."

اربابش به او پاسخ داد: «غلام حیله گر و تنبل! تو می دانستی که من در جایی که نکاشتم درو می کنم و جایی که پراکنده نکرده ام جمع می کنم. بنابراین باید نقره‌ام را به بازرگانان می‌دادی، و وقتی آمدم، نقره‌ام را به سود دریافت می‌کردم. پس استعداد را از او بگیر و به آن که 10 استعداد دارد بده، زیرا به هر که دارد داده می شود و زیاد می شود، اما از آن که ندارد، آنچه دارد نیز گرفته می شود. اما بنده بی‌ارزش را به تاریکی بیرون بینداز: گریه و دندان قروچه خواهد بود.» پس از گفتن این سخن، فریاد زد: هر که گوش شنوا دارد، بشنود!

حالا شما خودتان می توانید به این نتیجه برسید که چرا ما هنوز از مرگ می ترسیم؟ نتیجه گیری ساده است. در اعماق ناخودآگاه ما، یک وظیفه خاص شکل گرفته است - تحقق یک هدف خاص. اگر ما هنوز به این هدف نرسیده باشیم، برنامه حضور در دنیای فیزیکی را انجام نداده باشیم، این امر در سطح ناخودآگاه ما را آزار خواهد داد. و این اضطراب با نفوذ به سطح هوشیاری باعث ایجاد ترس های خاصی در ما خواهد شد.

یعنی از یک طرف این ترس ما را به یاد مقصدی ناتمام می اندازد. از سوی دیگر، چنین ترسی که در غریزه حفظ خود بروز می کند، ما را وادار می کند که مراقب زندگی خود باشیم. و بالعکس. افرادی که زندگی زمینی آنها با کار مداوم و به نفع دیگران سپری شده است اغلب احساس می کنند که به سرنوشت خود رسیده اند. وقتی زمان مرگ فرا می رسد، از مرگ هیچ ترسی ندارند.

شاید ابوبکر کوه سینا در «نردبان» در این باره صحبت کرده باشد؟

"ترس از مرگ از ویژگی های طبیعت انسان است... و هیجان خاطره یک انسان فانی نشانه گناهان غیر قابل توبه است..."

همچنین یکی از مقدسین ارتدکس نوشت:

"عجیب است اگر در این زمان ترس از آینده ای نامعلوم نداشتیم، ترس از خدا وجود نداشت. خوف از خدا خواهد بود، سودمند و لازم است. این به پاکسازی روح و آماده شدن برای ترک بدن کمک می کند."

افراد ممکن است دقیقاً نگرش متضادی نسبت به مرگ داشته باشند. افرادی که بر اساس اصل "بعد از ما - حتی یک سیل" زندگی می کنند. چرا اصلاً به مرگ فکر می‌کنید، اگر می‌توانید در این زندگی به خوبی لذت ببرید؟ روزی میمیرم و که چی؟ همه ما دیر یا زود خواهیم مرد. چرا بد فکر کنیم؟ بیایید از زندگی لذت ببریم بدون اینکه به عواقب آن فکر کنیم.

افراط دیگری نیز وجود دارد. در سال 1980، ارشماندریت سرافیم رز کتابی به زبان انگلیسی با عنوان «روح پس از مرگ» منتشر کرد. او نوشت که شهادت افرادی که از مرگ موقت جسد جان سالم به در برده اند اغلب تصویری اشتباه و خطرناک را ترسیم می کند. نور زیادی در آن وجود دارد. این تصور به وجود می آید که نباید از مرگ ترسید. مرگ یک تجربه خوشایند است و پس از مرگ هیچ چیز بدی روح را تهدید نمی کند. خداوند هیچ کس را سرزنش نمی کند و همه را محبت احاطه کرده است. توبه و حتی فکر در مورد آن زائد است.

پدر سرافیم نوشت:

«دنیای امروز خراب است و نمی‌خواهد در مورد واقعیت روح و مسئولیت گناهان بشنود. این بسیار زیباتر است که فکر کنیم خدا خیلی سختگیر نیست و ما در زیر خدای مهربانی که جوابی نمی خواهد در امان باشیم. بهتر است احساس کنید که رستگاری تضمین شده است. در عصر خود ما انتظار چیزی خوشایند را داریم و اغلب آنچه را که انتظار داریم می بینیم. اما واقعیت چیز دیگری است. ساعت مرگ، زمان وسوسه شیطانی است. سرنوشت یک انسان در ابدیت عمدتاً به این بستگی دارد که او چگونه به مرگ خود نگاه می کند و چگونه برای آن آماده می شود.

اصولاً وقتی به آینده خود فکر نکنیم بد نیست، زیرا همه چیز در دست پروردگار است. شما باید اینجا و اکنون زندگی کنید. زندگی کن و از لحظه لحظه وجودت آگاه باش. اگر این لحظات خوشایند است، پس باید شادی خود را با دیگران تقسیم کنیم. اگر این لحظات غم انگیز هستند، پس این می تواند ما را به درک معنای زندگی سوق دهد.

با این حال، در هر صورت، مهم نیست که چگونه با زندگی زمینی خود ارتباط برقرار کنیم، هدف ما همچنان باقی است. چه همه یا بیشتر از این زندگی را از زندگی بگیریم و به دیگران بدهیم، این هدف هیچ جا از بین نمی رود. بر این اساس، کار کمی پیچیده تر می شود - همیشه باید هدف خود را به خاطر بسپاریم و باید از هر دقیقه برای تحقق آن استفاده کنیم. و این، باید اعتراف کنید، با اصول "بعد از ما - حتی یک سیل" و "همه چیز را از زندگی بگیرید" مطابقت ندارد.

بسیاری از مردم ممکن است به ما اعتراض کنند: «ما اکنون از زندگی خوشحال و راضی هستیم. ما همه چیز داریم - شغل خوب، خانواده خوب، فرزندان و نوه های موفق. چرا باید به آینده ای افسانه ای فکر کنیم؟ ما منکر این نیستیم که در واقع افراد شگفت انگیز، مهربان و دلسوز زیادی بر روی زمین وجود دارند که با ویژگی های خود سزاوار چنین زندگی شادی هستند.

با این حال، گزینه دیگری وجود دارد. در زندگی زمینی گذشته خود بود که این افراد مهربان و دلسوز بودند. و آنها توانستند پتانسیل معنوی خاصی را توسعه دهند. و در این زندگی، این پتانسیل را به دست نمی آورند، بلکه صرفاً آن را هدر می دهند. در واقع همه چیز با آنها در این زندگی خوب است. اما پتانسیل به سرعت در حال کاهش است. و در زندگی بعدی ممکن است مجبور شوند همه چیز را از نو شروع کنند.

البته شما نمی توانید همه اینها را باور کنید. و این یک موضوع جداگانه برای گفتگو است. بنابراین، خواننده را دعوت می کنیم تا به سادگی درباره این سؤال فکر کند. اصولاً همه افراد تقریباً فرصت های برابر دارند. یک نفر متولد می شود، ابتدا به مهدکودک می رود، سپس به مدرسه. و در اینجا مسیرهای مردم از هم جدا می شود. برخی به دانشگاه می روند، برخی دیگر به سربازی می روند، برخی سر کار می روند، برخی خانواده دارند و غیره. یعنی هرکس مسیر خودش را می‌پیماید: یکی در حال رشد است، یکی در حال سقوط، یکی خوشحال است و دیگری نیست. یعنی به نظر می رسد همه پس از ترک تحصیل فرصت های یکسانی دارند و در نتیجه در عرض 5-10 سال، شکاف بین افراد می تواند به سادگی بسیار زیاد شود.

ممکن است مخالفت هایی وجود داشته باشد: "این فقط در مورد امکانات نیست، بلکه در مورد توانایی ها نیز هست." و این همان چیزی است که ما پیشنهاد کردیم در مورد آن فکر کنیم. انسان توانایی ها و قابلیت های خود را از کجا آورده است؟ چرا کسی نابغه به دنیا می آید، در حالی که کسی حتی نمی تواند مدرسه را تمام کند؟ چرا یک نفر در خانواده ای ثروتمند به دنیا می آید، در حالی که فردی بیمار یا در خانواده ای با یکی از والدین به دنیا می آید؟ چرا چنین بی عدالتی در وهله اول ذاتی بود؟

چه کسی این را اداره می کند؟ خدا یا خود انسان؟

ممکن است بپرسید: "معلوم است که انسان به ترس از مرگ نیاز دارد؟" اما شما خودتان می توانید به این سوال پاسخ دهید. لازم است، اما فقط به عنوان یک غریزه برای حفظ خود. و نه چیزی بیشتر. برای رهایی از ترس از مرگ، در واقع، چیز زیادی لازم نیست - فقط دانش. آگاهی از اینکه چرا ما روی زمین هستیم و آگاهی از این که این زندگی زمینی تنها بخشی از یک زندگی بزرگ ماست.

O. Kazatsky، M. Yeritsyan