Cumartesi nasıl haftanın altıncı günü oldu? SSCB'nin takvim reformları ve sonuçları. Cumartesi tatil olunca Cumartesi hangi yıl tatil oldu

Bugün Rusya'da ve diğer birçok ülkede çalışma haftası, süresini belirleyen iş kanunu ile düzenlenmektedir. Çoğu uygar ülkede, haftada yaklaşık 40 saattir.

Ama her zaman böyle değildi. Rusya topraklarında, iki gün izinli olağan beş günlük çalışma haftası sadece 50 yıl önce ortaya çıktı.

7 Mart 1967, SSCB Bakanlar Konseyi ve Tüm Birlik Merkez Konseyi sendikalar"İşletme, kurum ve kuruluşların işçi ve çalışanlarının iki gün tatil ile beş günlük bir çalışma haftasına devredilmesine ilişkin" bir karar kabul etti.

Bir hafta sonra, SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı ilgili bir kararname yayınladı.

Ülkede kapitalist oluşumun başlangıcına damgasını vuran serfliğin kaldırılmasından sonra, köylüler çömlekçilik ve keten işlemeciliğine kadar her şeyi arka arkaya yaparak, kiralık olarak çalıştılar. O zaman, herhangi bir çalışma süresi normu söz konusu değildi. Kışın köylüler çok az çalıştılar, yazın şafakta kalktılar ve güneş batana kadar çalıştılar. Köylü nüfus çoğunlukla tarlalarda çalışırdı, çalışma mevsiminde tarlaya giderlerdi ve pazar günleri buğday sıcaktan ufalanabilirdi. Genellikle Pazar günleri, köylülerin kiliseye gittikleri ve daha sonra dağıldıkları bir gündü - bazıları evlerine, bazıları tavernalara.

Şehirde durum daha iyi değildi. İşçiler genellikle fabrikalarda günde 14-16 saat çalıştırılıyordu. Sadece 1897'de, erkekler için 11,5 saat ve kadınlar için 10 saat çalışma gününü belirleyen "Fabrika endüstrisi kuruluşlarında çalışma süresinin süresi ve dağılımına ilişkin" yasa kabul edildi. Pazar izin günüydü. Ancak özel bir anlaşma ile fazla mesai de getirilebilir, bu nedenle pratikte çalışma süresi değişmez.

Büyük değişiklikler sonrasında gerçekleşti Ekim devrimi yılın 1917.

Daha sonra Konsey halk komiserleri olduğunu belirten bir kararname yayınladı. çalışma zamanı günde 8 saati ve haftada 48 saati geçmemelidir.

Aynı çalışma haftası altı gün kaldı.

daha uzak Sovyet otoritesiçalışma saatlerini denemeye başladı. İlk olarak, 1929'da çalışma haftası 42 saate - günde 7 çalışma saatine - indirildi. Ardından çalışma haftası beş gün oldu - dört iş günü ve bir gün izin. Bu nedenle, insanların kafasını karıştırmamak için özel takvimler bile yayınlamak zorunda kaldılar: Bir yandan miladi takvimde olduğu gibi günler geçti, diğer yandan beş güne bölündü. Tüm işçiler, hafta sonları takvimde ayrı bir renkle vurgulanan beş gruba ayrıldı. Bu, yetkililerin sürekli üretimi organize etmesine izin verdi, ancak işçilerin kendileri için uygun değildi - aile üyeleri ve tanıdıklar için izin günleri çakışmadı, bu da kişisel ve sosyal hayatı karmaşıklaştırdı. 1931'den beri Halk Komiserleri ve diğer bazı kurumlar altı günlük bir süre boyunca çalıştılar ve her ayın 6, 12, 18, 24 ve 30'u ile 1 Mart'ta dinlendiler.

Büyük başladığında Vatanseverlik Savaşı sonra tüm hafta sonu ve Bayram tabii ki iptal edildi. İnsanlar haftanın yedi günü çalıştı ve 5 Mart 1944'e kadar 16 yaşından küçük ergenlere haftalık dinlenme ve izin günü veren bir kararname çıkarıldı.

Çalışma haftası ancak 1960'da tekrar yedi saatlik altı günlük haftaya döndü.

Ve vatandaşlara bir gün daha izin vermeye karar vermek yedi yıl daha aldı.

1960'lara gelindiğinde, 40 saatlik bir çalışma haftası fikri hayata geçirildi ve çoğu Avrupa ülkeleri... Bu süreç, ekonominin ve teknolojinin gelişmesi, maaş alan ve sadece ev işleriyle uğraşmayan kadınların payının artması, doğum oranlarının düşmesi, bu da çocukların maliyetini düşürmesi ve tabii ki, bu süreci büyük ölçüde kolaylaştırdı. , sendikaların ve işçi partilerinin çalışma koşullarını iyileştirme mücadelesi - sadece Morozovskaya'nın 1885'te yaklaşık 8 bin işçinin katıldığı greve mal olan grev.

1930'da ingiliz ekonomistÇalışma saatlerinin gelecekte haftada 15 saat olacağını öngördü.

Ne yazık ki, tahminleri henüz gerçekleşmedi - şu anda en kısa çalışma haftası, vatandaşların dört iş gününde ortalama 29 saat çalıştığı ve geri kalan üçünün dinlendiği Hollanda'da. Ve en çalışkanlar, haftada 55 saate kadar işte harcayan Japonlar ve Koreliler.

Çalışma süresini düzenleyen yasadaki son değişiklikler, "İşçiler için sosyal güvencelerin artırılmasına ilişkin" RSFSR Yasası'nın çıkarıldığı 1991 yılında yapıldı. Ona göre çalışma süresi haftada 40 saati aşamaz.

2010 yılında, milyarder 60 saatlik bir çalışma haftası getirmeyi önerdi, ancak bu sendikalardan keskin bir olumsuz tepkiye neden oldu ve çalışma ve sosyal politika komitesi başkan yardımcısı bu tür değişiklikleri anayasaya aykırı olarak nitelendirdi. Ancak daha sonra Prokhorov, yalnızca bir kişinin ek 20 saat yarı zamanlı çalışma olasılığını kastettiğini açıkladı. Ancak böyle bir teklif, aslında, girişimcilerin fazla mesai ödememesine izin verecek, fazla ilgi uyandırmadı.

29 Ekim (11 Kasım), 1917'de Rusya'daki Halk Komiserleri Konseyi'nin (SNK) kararnamesi ile 8 saatlik bir çalışma günü (daha önce olduğu gibi 9-10 saat yerine) ve 48 saatlik bir çalışma günü kuruldu. altı işçi ve öğleden sonra bir gün izinli çalışma haftası başlatıldı. Özellikle sağlığa zararlı işler için daha kısa çalışma saatleri öngörülmüştür. 9 Aralık 1918'de, bu hükümleri içeren RSFSR İş Kanunu kabul edildi.
2 Ocak 1929'dan 1 Ekim 1933'e kadar, Merkez Kararnamesi uyarınca Yürütme Komitesi ve SNK, 7 saatlik bir iş gününe kademeli bir geçiş gerçekleştirildi. Çalışma haftası 42 saatti.
26 Ağustos 1929'da, SSCB Halk Komiserleri Konseyi'nin "SSCB işletmelerinde ve kurumlarında sürekli üretime geçiş hakkında" bir kararname ile bir haftanın beş günden oluştuğu yeni bir zaman çizelgesi tanıtıldı: dört çalışma 7 saat boyunca gün, beşinci bir gün izinliydi.
Kasım 1931'de, SSCB Halk Komiserleri Konseyi, halk komiserliklerinin ve diğer kurumların her ayın 6, 12, 18, 24 ve 30'unun altı günlük bir takvim haftasına geçmesine izin veren bir karar kabul etti. , 1 Mart'ın yanı sıra çalışmıyordu.
27 Haziran 1940'ta, SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı'nın bir kararnamesi, Gregoryen takvimine göre "normal" çalışma haftasından 8 saatlik bir çalışma gününe geçiş konusunda yürürlüğe girdi (6 iş günü, Pazar - bir gün izin). Çalışma haftası 48 saatti.
26 Haziran 1941'de SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı, "Türkiye'deki işçilerin ve çalışanların çalışma saatleri hakkında" bir kararname yayınladı. savaş zamanı", buna göre günde 1 ila 3 saatlik zorunlu fazla mesai getirildi ve tatiller iptal edildi. Bu savaş önlemleri, 30 Haziran 1945'te SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı'nın bir kararnamesi ile iptal edildi.
1956-1960 yıllarında savaş sonrası toparlanma döneminin sonunda. yavaş yavaş SSCB'de iş günü (sanayi tarafından Ulusal ekonomi) altı günlük bir çalışma haftasında (Pazar izinli bir gün) tekrar 7 saate ve çalışma haftası - 42 saate düşürüldü.
SBKP'nin XXIII Kongresi'nde (29 Mart - 8 Nisan 1966), iki gün izinli (Cumartesi ve Pazar) beş günlük bir çalışma haftasına geçilmesine karar verildi. Mart 1967'de, SSCB'deki Yüksek Sovyet Başkanlığı ve SBKP Merkez Komitesi'nin bir dizi kararname ve kararı, 8 saatlik bir çalışma günü ile standart bir "beş günlük süre" getirdi. V ana okullar, yüksek ve ikincil özel Eğitim Kurumları 7 saatlik iş günü ile altı günlük bir çalışma haftası korunmuştur. Böylece çalışma haftası 42 saati geçmemiştir.
9 Aralık 1971'de, RSFSR Yüksek Sovyeti, çalışma saatlerinin 41 saati geçemeyeceği yeni bir İş Kanunu (İş Kanunu) kabul etti. 7 Ekim 1977'de kabul edilen SSCB Anayasası (Madde 41), bu normu yasallaştırdı.
Rusya'da, 19 Nisan 1991 tarihli "İşçiler için sosyal güvencelerin artırılmasına ilişkin" yasası, çalışma süresini haftada 40 saate indirdi. 25 Eylül 1992'de bu norm, Rusya Federasyonu İş Kanunu'nda yer aldı. Bu formda, çalışma haftası Rusya'da hala var.

Tüm dünyayı 6 günde yaratan Tanrı'nın yedinci günde istirahat ettiği İncil'den bilinmektedir.

"Ve yedinci gün Allah yaptığı işleri tamamladı ve yaptığı bütün işlerden yedinci günde istirahat etti."

(Tekvin 2: 2)

Bu, makalemizin konusu için geçerli olmasa da, Tanrı dinlenirken dünyanın nasıl göründüğünü merak ediyorum. Donmuş bir çerçeve gibi, Tanrı'nın dinlenme süresi boyunca hareketsiz mi durdu? Ya da belki "makinede" hareket etti? Sonuçta tüm detaylar oluşturuldu ve tüm bağlantılar kuruldu. Yedinci gün boyunca su kaynaktan ağza akacak ve şelaleyi boğacak ve su tozu gökyüzüne yükselecek ve gökkuşağı damlalara karışacak ve düşen suyun gök gürültüsü uçup gidecek. yakındaki dağlara ve oradan inanılmaz bir yankı ile geri dönün. Genel olarak, kült Sovyet filminde sanatçı Kopelyan'ın sesinin söylediği gibi, düşünce için bilgi.

Ama Tanrı yalnızca yedinci günde dinlenmekle kalmadı, aynı zamanda Kendi suretinde ve benzerliğinde yaratılan insana her yedinci günü dinlenme günü yapmasını emretti.

"Ve Allah yedinci günü mübarek kıldı ve onu takdis etti, çünkü o gün Allah'ın yaptığı ve yarattığı bütün işlerinden istirahat etti."

(Tekvin 2: 3)

Şimdi Tanrı'ya inanmak moda oldu ve birçoğu bu modaya yenik düştü. Böyle insanlar, bir kişinin yedi günde bir Tanrı'nın emriyle istirahat ettiğinden emindir. İdeolojik modadaki değişime kayıtsız kalanlar ve evreni yaratan Allah'ın varlığından şüphe duyanlar, insan toplumunda bir dinlenme gününün varlığını doğal nedenlerle açıklamaya daha yatkındırlar. Vücudun çalışma kapasitesindeki minimumdan maksimuma ve tam tersine günlük değişim döngüsüne ek olarak, sonunda çalışma kapasitesinin azaldığı ve haftanın diğer günlerinden daha yoğun dinlenmenin gerekli olduğu haftalık bir döngü de vardır. . Bu haftalık döngünün, ayın gökyüzündeki hareketiyle ilişkili olması oldukça olasıdır, çünkü kameri ay 4 haftadır. Fizyologlar da aylık bir döngü olduğunu ve sadece kadınların değil erkeklerin de bu döngüye tabi olduğunu savunuyorlar. Genel olarak, araştırma için yer var.

Haftanın yedinci gününü dinlenme günü olarak tanımlayan ilk kod İncil'dir. Şabat Günü, Sina Dağı'nda Musa'ya verilen on emrin dördüncüsüdür. Ayrıca bu emrin öneminden dolayı İncil'de üç ayrı yerde üç defa tekrarlanmıştır.

“Sebt gününü kutsal tutmak için hatırla; Altı gün çalış ve bütün işlerini yap; ve yedinci gün Allahın RABBE cumartesidir; o gün ne sen, ne oğlun, ne kızın, ne hizmetçin, ne cariyen, ne de sen hiçbir iş yapma. ne sığırlarınız, ne de kapılarınızda olan bir yabancı; çünkü rab göğü ve yeri, denizi ve onlarda olan her şeyi altı günde yarattı ve yedinci günde istirahat etti; bu nedenle Rab Şabat gününü kutsadı ve onu kutsal kıldı "

(Çıkış 20: 8-11)

“Tanrınız RAB'bin size buyurduğu gibi, Şabat gününü kutsal tutmak için tutun; altı gün çalış ve bütün işlerini yap; ve yedinci gün Allahın RABBE Sebttir. Ne sen, ne oğlun, ne kızın, ne hizmetçin, ne hizmetçin, ne öküzün, ne eşeğin, ne bütün sığırların, ne de yanındaki yabancı bu işte hiçbir iş yapma. kölen seninkini, kulun da senin gibi dinlendirebilir; ve Mısır diyarında köle olduğunu hatırla, fakat Allahın RAB seni oradan güçlü ve ulu bir kolla çıkardı; bu yüzden Allahın RAB Sebt gününü tutmanı sana emretti."

(Tesniye 5: 12-15)

“Altı gün boyunca bir iş yapılabilir ve yedinci gün bir dinlenme Sebti, kutsal bir toplantı vardır; hiçbir şey yapma; tüm konutlarınızda Rabbin Sebti'dir."

(Levililer 23: 3)

Haftanın yedinci günü çalışma yasağı mutlaktı. Şu ya da bu şekilde yeni bir şeyin yaratılmasıyla bağlantılı bir şey yapmak imkansızdı, ateş yakmak imkansızdı. Nesnelerin transferine yalnızca sınırlı bir alanda izin verildi. Enstrümanlar eşliğinde okumak, şarkı söylemek veya Cumartesi öğleden sonraları konuşmak serbestti, ancak yazmak iş olarak kabul edildi. Gerçekten de, yazma sürecinde yeni bir metin ortaya çıkıyor.

Çalışma yasağı sadece topluluğun özgür üyelerine değil, kölelere ve hatta hayvanlara da uygulandı.

V Antik Yunan ve Antik Roma haftada bir çalışmamak gibi bir gelenek yoktu. Ve kendilerini zorladılar ve köleler sömürüldü. Doğru, herkes Yahudilerin aptal geleneklerini biliyordu. Ayrıca, onları bir kırbaçla, bir kırbaçla veya ölüm tehdidiyle kendi Tanrılarının antlaşmasını terk etmeye zorlayamayacağınızı da biliyorlardı. Bu nedenle köle pazarlarındaki Yahudi kölelere değer verilmedi. Dahası, kural olarak, yurttaşları tarafından kölelikten fidye edildiler. Bu da başka bir aptal Yahudi geleneğiydi.

Ancak MS 72'de Judea'daki ayaklanmanın bastırılmasından sonra Roma'da 100 bin Yahudi köle ortaya çıktı. Şu anda çarpıcı boyutundan dolayı Colosseum olarak adlandırdığımız büyük bir sirk olan önemli bir imparatorluk şantiyesine gönderildiler (Latince "dev" - "dev, devasa" kelimesinden). Bir taş üzerinde bir tırpan varmış gibi görünüyor. Bütün Yahudi köleler Cumartesi günü çalışmayı reddetti! Ve bu ulusal öneme sahip bir şantiyede! Hangisi İmparator Vespasian'ın kendisi tarafından kontrol ediliyor! Ve herkesi idam edemezsiniz, onları başkalarıyla değiştiremezsiniz! 100 bin köle daha nerede bulabilirim!?

Yahudi rahiplerin görüşlerini dinlemek zorundaydım. Makul görünüyordu - tüm haftalık işler 6 günde yapılacaksa, yedinci günde kölelerin harika görünmez Tanrılarına dua etmesine izin verin. Bir gün dinlendikten sonra çalışmanın daha verimli olduğu ortaya çıktı. Gerçekten de, haftalık bir ders 6 günde tamamlanabilir. Böylece bir gün izin Roma hayatına girdi.

Çok geçmeden, başka bir Doğu öğretisi Roma'ya ve ayrıca Yahudi ayaklanmasının hatırası kalmasın diye, başarıyla Filistin olarak yeniden adlandırılan Judea'dan geldi. Romalılar açısından Hıristiyanlar, Yahudilerden pek farklı değildi. Bir çeşit Tanrı'ya dua etmedikleri sürece. Bu Tanrı hakkında olağan dışı bir şey söylediler. Sanki aynı anda hem Tanrı hem insandı ve çarmıha gerilmiş bir soyguncu gibi çarmıha gerildi, oysa bir hırsız değil, bir doktor, bilge ve mucize yaratıcısı olmasına rağmen. Ve idamdan sonraki gün diriltildi ve göğe yükseldi. Ama yine de geri dönecek ve dünyanın kralı olacak.

Romalılar pozitif insanlardı, masallara inanmadılar ve masal anlatmadılar. Bunun için çocukları yetiştirmekle görevlendirilen ve bu nedenle Yunanca "öğretmen" olarak adlandırılan zeki Yunanlılar vardı.

Yahudiler gibi birçok Hıristiyan Şabat'ı tuttu. Bazıları da dinlenme gününü kesinlikle gözlemledi, ancak bir nedenden dolayı ertesi güne erteledi. Hiçbiri bunu neden yaptıklarına dair mantıklı bir açıklama yapmadı. Ah Jüpiter, bu Doğu çok garip! Her yıl orada yeni bir tanrı doğuyor!

Yıllar geçti. Hristiyanlar önce zulüm gördü ve yok edildi. Sonra garip dinlerini uygulamalarına izin verildi. Sonra pek çok Romalı, Hıristiyanların "iyi haber" olarak adlandırdıkları, Yunanca'da kulağa "müjde" gibi gelen ve şu ve bu şekilde anlattıkları Hıristiyan tanrısının üzücü hikayesini takdir ettiler.

250 yıl sonra, o zamanlar İmparator I. Konstantin tarafından yönetilen tüm Roma İmparatorluğu, bir Hıristiyan imparatorluğu haline geldi. Daha önce gelişen pagan tanrıların kültleri kaldırıldı. A 7 Mart 321 Aynı I. Konstantin'in emriyle Pazar günü ilk kez resmi olarak izin günü ilan edildi.

300 yıl sonra Arabistan'da başka bir tek tanrılı doktrin olan İslam ortaya çıktığında, Yahudilikten haftanın yedinci gününün çalışmama, bu günü Tanrı'ya adama geleneğini miras aldı. Ancak Cuma, Yahudi Şabat'ından önceki gün olan izin günü olarak seçildi. Niye ya? Çünkü Cuma günleri Mekke'de pazar kuruluyordu. Birçok insan oraya geldi. Bu nedenle, tam bu günde, büyük bir insan kalabalığı ile Peygamber Muhammed, öğretisini vaaz etti.

Rusya, kendisini Ortodoks bir ülke olarak konumlandırmasına rağmen, Pazar günü burada çok yakında bir izin günü olarak tanınmadı. Sadece 17. yüzyıldan itibaren Pazar günleri çalışmaya resmi yasaklar getirmeye başladılar. Serfleri pazar günleri angaryalarda çalışmaya zorlamak yasaktı. Bununla birlikte, bazen ustanın işi haftada o kadar çok gün alırdı ki, köylü Pazar günü tarlasında çalışmak zorunda kaldı - aksi halde hayatta kalamazdı. Benzer bir vaka - o zamanlar zaten çirkin olan - AN Radishchev tarafından "St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk" adlı kitabında tanımlandı. Son olarak, Pazar günü oldukça geç bir genel tatil ilan edildi - 14 Temmuz 1897.

1930'larda SSCB'de hafta sonlarının iptaline gelmedi. Ancak, sözde "sürekli" tanıtıldı. Sürekli çalışma haftası beş günden oluşuyordu. Altıncısı bir gün izinliydi. Tüm çalışma günleri beş gruba ayrıldı. Her grup kendi rengiyle işaretlendi: sarı, pembe, kırmızı, mor, yeşil. Her grubun kendi tatil günü vardı. Daha fazla çalışma dışı gün vardı, ama uygun değildi. Karı koca (veya Bundan daha kötü, bir kızla bir erkek) farklı beş günde çalışabilir. Ve ne zaman buluşalım?

Doğru, endüstri sürekli "dönüyordu". Doğru, bu mutluluk getirmedi. Ve temel refah bile artmadı.

Genel olarak 26 Haziran 1940'ta bir önceki hafta işçilere iade edildi. İşçiler rahat bir nefes aldı. Geçişten kim kurtuldu kış zamanı ve tam tersi, bu rahatlamayı anlayacaktır.

Komiteye başkanlık eden işadamı Mihail Prokhorov bir röportajda, Rusya Sanayiciler ve Girişimciler Birliği'nin (RSPP) işgücü piyasası komitesinin haftalık 60 saatlik çalışma süresiyle ilgili değişiklik talebinin işverenlerden değil işçi kolektiflerinden geldiğini söyledi. Komsomolskaya Pravda gazetesi ile.

Çoğu durumda, insan emeği çalışma süresi ile ölçülür. İş mevzuatı, çoğunlukla iş günü (vardiya) ve çalışma haftası gibi ölçü birimlerini kullanır.

19 Nisan 1991 tarihli "İşçiler için sosyal garantilerin artırılmasına ilişkin" RSFSR Yasası ile çalışma saatlerinde daha fazla azalma sağlandı. Bu kanuna göre çalışanların çalışma saatleri haftada 40 saati aşamaz.

Günlük çalışma süresi 8 saat, 8 saat 12 dakika veya 8 saat 15 dakika ve zararlı çalışma koşullarına sahip işlerde - 7 saat, 7 saat 12 dakika veya 7 saat 15 dakika.

Nisan 2010'da Rus işadamı Mihail Prokhorov, çalışma yasalarının değiştirilmesini ve 40 saatlik çalışma yerine 60 saatlik çalışma haftasının getirilmesini önerdi. Kasım 2010'da, Rusya Sanayici ve Girişimciler Birliği bürosu, sendikaların şiddetli muhalefetiyle karşılaşan İş Kanunu'ndaki değişiklikleri onayladı. Ancak daha sonra belge, işverenlerin, sendikaların ve hükümetin katılımıyla Rus üçlü komisyonuna gönderilecekti.

Materyal, açık kaynaklardan alınan bilgiler temelinde hazırlanmıştır.

14 Temmuz 1897'de Rusya'da Pazar günü resmi tatil ilan edildi. Ve ilk kez 7 Mart 321 Pazar günü tatil ilan edildi. Bu gün, Roma imparatoru Büyük Konstantin, Pazar günü bir dinlenme günü ilan etti. O gün piyasalar kapalıydı ve Devlet kurumları tüm aktiviteyi durdurdu.

Bundan önce, Roma İmparatorluğu vatandaşları bu gün "Güneşin Günü"nü kutladılar - Solis ölür. Kutlama geleneği, Pazar (İngilizce), Sonntag (Almanca), Søndag (Danimarka ve Norveççe) ve Söndağ (İsveççe) olmak üzere birçok Avrupa dilinde haftanın bu gününün modern adıyla devam etmiştir.

İmparator neden pazar günleri dinlenme emri verdi?

MS 321'de İmparator Konstantin, her pazarın izin günü olarak kabul edilmesini emreden özel bir kararname yayınladı. Efsaneye göre imparator bir rüya görmüş. Pazar günü gerçekleşecek olan savaştan önceki gece, Konstantin bir rüyada güneşi gördü ve üzerinde bir haç ve imparator için zaferin habercisi olan bir yazıt vardı. Savaş, imparatorun birlikleri için gerçekten iyi gitti. Büyük Konstantin, eve dönen ve vizyonu hatırlayarak, Pazar günleri her türlü fiziksel emeği yasaklamayı emretti.

Onun emriyle haftanın bu gününde piyasalar çalışmadı ve tüm devlet kurumları çalışmayı durdurdu. Ancak aynı zamanda, nüfusun ezici çoğunluğunun katıldığı tarımsal işlerde herhangi bir kısıtlama öngörülmemiştir.

50 yıl sonra, İlk İmparator Theodosius(388-395), o gün hiç kimsenin devlet veya kişisel borcun ödenmesini talep edemeyeceği bir kararname çıkarıldı. saat Feodosia İkinci 425 yılında, bir imparatorluk kararnamesi, bu günün özel kutsallığını vurgulamak için Güneş gününde sirk ve tiyatro eğlencelerini yasakladı. Ve 538'de Orleans kentindeki üçüncü Sinod sırasında, pazar günleri kırsal kesim de dahil olmak üzere tüm çalışmaların yasaklanmasına karar verildi.

Pazar, Slavlar arasında bir izin günü olarak kabul edildi mi?

"Pazar" kavramı, Hıristiyanlığın kabulünden sonra Rusya'da ortaya çıktı ve ilk başta sadece bir gün Pazar (Paskalya kutlamalarının başlangıcı) olarak adlandırıldı - Işık İsa'nın Dirilişiçarmıha gerilmeden sonraki üçüncü gün. Sadece 16. yüzyılda Pazar, "haftanın" ayrı bir günü olarak ortaya çıktı.

Tümünde Slav dilleri, Rusça hariç, Pazar gününe "hafta" denir (Lehçe - niedziela, Ukraynaca - nedіlya, Belarusça - nyadzel, Çekçe - neděle, vb.), yani gün boyunca "yapmazlar", yapmazlar çalışma. Ayrıca, "hafta" kelimesi, Yunanca apracos'tan, yani "yapmamak", "etkisiz", boşta olan bir aydınger kağıdıdır.

Rusça'da bu isim - "hafta" - Ortodoks kilisesi terminolojisinde, örneğin "Fomina haftası" kombinasyonunda korunmuştur.

Eski Kilise Slavcasında "Pazar" ne anlama geliyordu?

Eski Kilise Slav dilindeki “diriltmek” fiili “krѣsati” veya “diriltmek”, “kresѣ” - canlanma, sağlıktan türetilmiştir. "Kresalo" kelimesi de yakından ilişkilidir, yani "bir darbe ile ateş yaratacaklar" anlamına gelir.

Pazar tüm ülkelerde izin günü mü?

Dünyanın çoğu yerinde, çalışma haftası genellikle Pazartesi'den Cuma'ya kadar sürer.

İsrail'de asıl izin günü Cumartesi, çalışma haftası Pazar günü başlayıp Perşembe veya Cuma öğleden sonra sona eriyor. Şabat Cumartesi günü kutsal bir şekilde onurlandırılır, bu gün tüm ofisler, dükkanlar kapalıdır, çalışmıyor toplu taşıma(taksiler hariç).

Müslüman ülkelerde, ana izin günü Cuma'dır. Müslümanlar bu günü camiyi ziyaret etmeye ve dua etmeye ayırıyorlar. Çalışma haftası Cumartesi'den Çarşamba'ya (Cezayir ve Suudi Arabistan), Cumartesi'den Perşembe'ye (İran) veya Pazar'dan Perşembe'ye (Mısır, Suriye, Irak, Birleşik Arap Emirlikleri) kadar sürer.