Літературне об'єднання. Поняття «літературні об'єднання»

літературні об'єднання

Об'єднання письменників, в основі яких лежить єдність політичних і ідеологічних установок, але часто виникають об'єднання і більш випадкового порядку. Літературні об'єднання - невід'ємна особливість літературного життя. Вони полегшують обмін досвідом між своїми членами, сприяють опублікуванню їхньої літературної продукції, надають їм нарешті в середовищі експлуататорських класів особливу кастову замкнутість.

Поняття «О. л. » не слід змішувати з поняттям « літературний напрям», Яке передбачає повну єдність принципових творчих установок. Однак літературні школи та О. л. пов'язані між собою - в останніх формуються творчі кадри тих чи інших літературних шкіл (пор. напр. значення «Арзамаса» для формування сентиментально-романтичних напрямків в російській поезії 1810-1820).

Форми О. л. можуть бути різними, залежачи від ступеня спайки їх учасників. Одні з них об'єднані вкрай слабкою зв'язком; таке напр. величезна більшість аристократичних салонів XVIII в. Діаметрально протилежну форму О. л. являють собою ті гуртки, які групувалися в 50-90-х рр. минулого століття навколо редакцій найвизначніших журналів - «Москвитянин», «Современника», «Русского слова», «Вітчизняних записок» і ін. По суті саме ці останні являють собою об'єднання в звичному значенні слова, т. к. в основі їх лежить єдність політичних і ідеологічних установок.

О. л. як демократичних, так і аристократичних письменників властиві вже античної лит-pe; порівняємо наприклад виділилися в Римі у II ст. до нашої ери об'єднання прихильників масової комедії Плавта і протистоять йому прихильників Теренція. Найбільш відомим було об'єднання римських поетів I ст. до нашої ери, куди входили Вергілій, Горацій, Проперций і ін. Опіка,

який чинив цьому об'єднанню вельможа Меценат, дало назву поширеній явищу літературного побуту - меценатства. В епоху раннього середньовіччяО. л. майже не було; можна все ж вказати створену Карлом Великим (VIII-IX ст.) Академію поетів, які писали на латинською мовою. Пізніше, в епоху розквіту феодально-лицарської поезії (XII-XIII ст.), Значного поширення набувають літературні гуртки, що виникають при дворах великих феодалів і їх дружин (Герман, ландграф Тюрингенский, Елеонора Аквітанська і ін.). В епоху пізнього середньовіччя, В зв'язку з інтенсивним зростанням міст і підйомом цехів-організованого ремесла, виникли О. л., Що відображали ідеологію ремісничої буржуазії. Класичну форму вони придбали в Німеччині, де в XIV-XVI ст. з'явилася величезна кількість літературно-співочих спілок (шкіл (див. «Мейстерзанг»)), організованих за зразком ремісничих корпорацій (пор. у Франції - Пюї, в Голландії - так зв. камери риторики).

Епоха Відродження пов'язує О. л. з рухом гуманізму. В Італії виникають перші салони. У XIV столітті на віллі Альберти збирається товариство вчених літераторів, серед яких чимало гуманістів. Бесіди про науках і літературі pe перемежовуються концертами, розповіданням еротичних новел. У XV столітті співдружності гуманістів в різних частинах Італії оформляються у вигляді вільних «Академій» (Academia Romana в Римі; Academia Pontaniana в Неаполі, пов'язана з ім'ям поета Понтано, Платонівська академія у Флоренції), свого роду гуртків, куди входять ревнителі гуманізму, об'єднані любов'ю до античності, класичної літературної pe, філософії та ін. у міру розвитку капіталізму в Європі гуманізм переходить за Альпи, і в ряді європейських країнтакож з'являються літературно-гуманістичні об'єднання, які прагнуть всіляко сприяти розвитку ренесансної культури, що відображають ідеологію буржуазного патриціату і передових груп дворянства. характерною рисоювсіх цих О. л. епохи Відродження була камерність творчості, його розрахованість на схвалення досить тісного і особисто по іменах відомого кола читачів і друзів. У цьому частково проявлявся патриціанський аристократизм гуманістів, зі зневагою дивилися на «натовп» і орієнтувалися на вузьке коло «освічених». Літ-pa як справа професійна була в цей час справою ганебним. В Англії напр. гонорар як джерело доходу стверджується лише з середини XVI ст .; поет збирав грошову винагороду за працю у вигляді меценатських подарунків, замаскованих формою «підписки» на книгу.

В епоху абсолютизму замкнутий характер О. л. ще більш посилюється, оскільки провідна роль в літературі pe переходить до дворянства, свято оберігати свою кастову обмеженість. У цю епоху складаються літературні суспільства, що ставлять собі завданням боротьбу за «високий» стиль в літературі pe і мовою. Це здебільшого «вчені» філологічні товариства, дискутують про поезію з точки зору нібито непогрішних об'єктивних смаків. У цьому сенсі все характерно коло осіб, що збиралися в особняку Рамбульє (Rambouillet), в якому формувалася французька прециозная поезія (див. «Преціозна література»). У Німеччині XVII ст. подібні явища представляють численні «Sprachgesellschaften», найбільшими з яких були «Плодоносне суспільство», кероване князем Ангальтського, і «Товариство пегніцкіх пастухів» - оплот дворянського Бароко. Бюргерам, допускається в суспільство з надзвичайних відбором, пропонувалося в них «перебувати в стані вірнопідданською готовності». Саме в цю епоху безроздільно панує класична форма феодально-аристократичних об'єднань XVII-XVIII ст. - літературний салон. Такий салон організовувався якийсь світською дамою і збирав навколо себе вершки аристократичного суспільства - вельмож, вчених, філософів, письменників і т. Д. Опозиційними колами буржуазії того часу створювалися на противагу світським салонам власні салони (подруги енциклопедистів Ж. де Леспінас або салон дружини Гельвеція). Цей останній варіант літературних салонів багато в чому передували літературні організації епохи капіталізму, об'єднуючи в своїх межах людей, пов'язаних спільністю філософських передумов і соціальної практики. Відзначимо тут літературний гурток «бурхливих геніїв», до якого належав Гете: тут вже складалася фізіономія великого літературної течії. Надалі всяке літературне протягом пов'язано з О. л. в тій чи іншій формі. Вони витісняють меценатство як пережиток придворно-аристократичної культури. Досить назвати Ієнський і гейдельбергский гуртки романтиків, які зіграли значну роль в історії романтизму, гуртки французьких романтиків, Медонском гурток Золя, групу Ст. Георге на початку XIX століття в Німеччині і мн. ін.

В умовах російської дійсності XVIII і початку XIX ст. аристократичний салон був особливо поширеною формою О. л., що безсумнівно пояснювалося культурної і політичної слабкістю російської буржуазії. Для цієї епохи особливо характерна постать мецената. Російські імператори і імператриці тієї пори дуже любили розігрувати з себе покровителів мистецтв і обсипати догодили їм придворних поетів грошима та цінними подарунками. Меценатами були і вельможі (І. І. Шувалов, Голіцин, Блудов та ін.); навколо кожного з них групувалися любителі літератури. Поряд з цим організовувалися салони найвизначнішими діячами дворянської літератури - такий напр. гурток молоді сухопутного шляхетського корпусу, організований А. П. Сумарокова. Кількість цих об'єднань досягло до поч. XIX ст. дуже великий цифри (докладніше див. про це в книзі М. Аронсона і С. Рейсер «Літературні гуртки і салони», Л., 1929). Саме в цих дворянських салонах і відбуваються такі найвизначніші події тогочасного літературного життя, як полеміка між класиками і сентиментально-романтичної школою (боротьба «Бесіди любителів російського слова» і «Арзамаса»). Ці дворянські салони існують на всьому протязі першої половини XIXв .; більш відомі з них салони Єлагіна, З. Волконської, К. Павлової та ін. В об'єднаннях слов'янофілів - Аксакових, Хомякова, Погодіна - і західників розігрувалися бої між представниками цих найвизначніших течій російської суспільної думки. Об'єднання ці правильніше назвати гуртками, - в них не було вже освічених меценатів, і склад об'єднання був (особливо у західників) незмірно більш демократичним (гуртки Бєлінського, Станкевича та ін.).

Об'єднання літературні епохи капіталізму виникають на зовсім нових засадах. Об'єднання ці формуються в межах відповідних літературних шкіл і переслідують як принципово програмні, так і технічні цілі. Кастову замкнутість змінює тут літературно-політична спайка. Така напр. «Молода редакція" Москвитянина "», що об'єднувала в своїх стінах Аполлона Григор'єва, Островського та ін. Діячів буржуазного слов'янофільства. Такі ще в більшою міроюгуртки, що групувалися навколо редакцій «Современника» (і в перший пушкінський період його існування і багато пізніше, за часів Некрасова і Чернишевського), «Вітчизняних записок», «Іскри» та ін. Ці об'єднання навколо революційно-демократичних журналів зіграли в умовах політичної реакції надзвичайно значну роль.

кінець XIXв., який приніс зародження нової літературної школи - символізму, сприяв тимчасовому пожвавленню салонної культури. Символистские релігійно-філософські збори в Петербурзі, «Середовища» Вяч. Іванова та ін. Були цеховими об'єднаннями письменників, що належали до буржуазної аристократії; їх гурток був закритий для непосвячених, і в цьому відбилася одна з найхарактерніших реакційних особливостей символізму як буржуазного течії, різко відмежовані себе від демократичної аудиторії.

Однак це тимчасове пожвавлення салонів не могло бути тривалим. Літературні салони на початку XX ст. поступаються відому частку свого значення, по-перше, ліберально-прогресивним гурткам ( «Середовища» Телешева, московський Художньо-літературний гурток та ін.), по-друге, - літературної богеми різноманітних видів і відтінків (в цих богемних гуртках на кшталт «У Криму оголошено »сформувався і розцвів напр. его і кубофутурізм). Після 1905 починають рости робочі гуртки, в становленні яких найбільшу роль зіграв М. Горький. Але особливо широко ці робочі гуртки та організації розвиваються вже в післяжовтневу епоху; така напр. організована в 1920 «Кузня», такі об'єднання пролетарських письменників навколо журн. «Молода гвардія», «Жовтень», «Робоча весна», «Вагранка» і т. Д. Все це були підступи до широкої масової організації пролетарських письменників - ВОАПП, яка відіграла велику роль в справі згуртування сил пролетарської літератури; на останній стадії свого існування ВОАПП, зайнявши неправильну політичну позицію, затримувала творче зростання письменницьких сил і була ліквідована постановою ЦК партії від 23 квітня 1932. Цією ж постановою ЦК партії було покладено початок новому основному О. л. радянських письменників- ВССП, членами якого є письменники і критики, «стоять на платформі радянської владиі беруть участь в соціалістичному будівництві », які написали« художні або критичні твори ... мають самостійне художнє або наукове (критичні роботи) значення »(див.« РАПП »,« На літературному посту »,« Пролетарська література »).

Пролетарські О. л. глибоко відрізняються від об'єднань дворянсько-буржуазних. Виниклі на грунті експлуататорських відносин, дворянсько-буржуазні об'єднання, на ділі зацікавлені в збереженні цих відносин, на словах підтримують легенду про свою надкласовості. Пролетарські О. л., Навпаки, відкрито заявляють свій зв'язок з історич., Політичне життя. і культурними завданнями класу. Самі організаційні форми пролетарських О. л. підпорядковані партійним змістом їх роботи. З вичерпною повнотою ця різниця розкрито В. І. Леніним в його статті «Партійна організація і партійна література» (1905).

У період підготовки «Жовтня» пролетарські письменники об'єднуються навколо провідних органів партійної преси, беруть участь в загальнопролетарського справі. В епоху панування пролетаріату підставою для появи різних літературних об'єднань є різна для певних груп письменників зв'язок з практикою революційного пролетаріату.

Змінюються в порівнянні з минулим і тип письменника і методи роботи об'єднань. Письменник стає активним учасником соціалістичної практики. Шляхом організації бригад, виїздів на будівництва, прикріплення письменників до певних заводським колективам, спеціальної розробки ряду питань політичного життя країни сучасні О. л. досягають єдності практичної і ідейно-художньої діяльності (книга про «Беломорстрое», участь письменників у «Історії фабрик і заводів», в «Історії громадянської війни" і т.д.).

О. л. епохи пролетарської диктатури відрізняються від раніше колишніх об'єднань і за обсягом своєї діяльності. У період будівництва соціалізму дані умови для широкого прояву обдарувань і талантів. Сучасні О. л. обрамлені мережею заводських, колгоспних гуртків. Створюється інший тип зв'язку письменника з читацькими масами. Зруйнована замкнутість, що вирізняла О. л. колишнього типу. Яскравий приклад нового типу зв'язків дає напр. конференція героїв творів Ставського.

Існування міжнародного О. л. - їм є МОРП - виявилося можливим також лише на базі пролетарської революції (див. «Міжнародне об'єднання революційних письменників»).

Історія О. л. досить різноманітна. Від меценатства і аристократичних салонів давнини і абсолютизму через буржуазні і дрібнобуржуазні гуртки вона приводить нас до нових форм письменницьких організацій, які створюються в наш час пролетаріатом Радянського Союзу. На кожному етапі цієї історії літературні об'єднання обслуговували інтереси відповідних класових груп, були організаціями, що об'єднують сили ідеологів того чи іншого класу. Історія літературних об'єднань тим самим тісно пов'язана з усією історією світової літератури.

об'єднання літературні