Роберт Бернс. «Чесна бідність

Великі про вірші:

Поезія — як живопис: інший твір захопить тебе більше, якщо ти розглядатимеш його поблизу, а інший — якщо відійдеш подалі.

Невеликі манірні вірші дратують нерви більше, ніж скрип немазаних коліс.

Найцінніше у житті та у віршах — те, що зірвалося.

Марина Цвєтаєва

Серед усіх мистецтв поезія найбільше піддається спокусі замінити свою власну своєрідну красу вкраденими блискітками.

Гумбольдт Ст.

Вірші вдаються, якщо створені за душевної ясності.

Твір віршів ближче до богослужіння, ніж зазвичай вважають.

Коли б ви знали, з якого сміття Зростають вірші, не відаючи сорому... Як кульбаба біля паркану, Як лопухи та лобода.

А. А. Ахматова

Не в одних віршах поезія: вона розлита скрізь, вона довкола нас. Погляньте на ці дерева, на це небо — звідусіль віє красою та життям, а де краса та життя, там і поезія.

І. С. Тургенєв

У багатьох людей твір віршів - це хвороба зростання розуму.

Г. Ліхтенберг

Прекрасний вірш подібний до смичку, що проводиться по звучних фібрах нашої істоти. Не свої — наші думки змушує поет співати всередині нас. Розповідаючи нам про жінку, яку він любить, він чудово пробуджує в нашій душі нашу любов і нашу скорботу. Він чарівник. Розуміючи його, ми стаємо поетами, як і він.

Там, де ллються витончені вірші, не залишається місця самотності.

Мурасакі Сікібу

Звертаюся до російського віршування. Думаю, що згодом ми звернемося до білого вірша. Рифм у російській мові замало. Одна викликає іншу. Полум'я неминуче тягне за собою камінь. Через відчуття неодмінно виглядає мистецтво. Кому не набридли любов і кров, важкий і дивний, вірний і лицемірний, та інше.

Олександр Сергійович Пушкін

- …Хороші ваші вірші, скажіть самі?
- Жахливі! – раптом сміливо та відверто промовив Іван.
- Не пишіть більше! - попросив прийшов благаюче.
– Обіцяю та клянусь! – урочисто промовив Іван…

Михайло Опанасович Булгаков. "Майстер і Маргарита"

Ми всі пишемо вірші; поети від інших лише тим, що пишуть їх словами.

Джон Фаулз. "Коханка французького лейтенанта"

Будь-який вірш — це покривало, розтягнуте на вістрях кількох слів. Ці слова світяться, як зірки, через них і існує вірш.

Олександр Олександрович Блок

Поети давнини, на відміну від сучасних, рідко створювали більше дюжини віршів протягом свого довгого життя. Воно й зрозуміло: всі вони були відмінними магами і не любили витрачати себе на дрібниці. Тому за кожним поетичним твором тих часів неодмінно ховається цілий Всесвіт, наповнений чудесами - нерідко небезпечними для того, хто необережно розбудить рядки, що задрімали.

Макс Фрай. "Бовтливий мрець"

Одному зі своїх незграбних бегемотів-віршів я приробив такий райський хвостик.

Маяковський! Ваші вірші не гріють, не хвилюють, не заражають!
- Мої вірші не грубка, не море та не чума!

Володимир Володимирович Маяковський

Вірші - це наша внутрішня музика, наділена словами, пронизана тонкими струнами смислів і мрій, а тому - женіть критиків. Вони - лише жалюгідні присхлубані поезії. Що може сказати критик про глибини вашої душі? Не пускайте туди його вульгарні ручки, що обмацують. Нехай вірші здаватимуться йому безглуздим муканням, хаотичним нагромадженням слів. Для нас - це пісня свободи від нудного розуму, славна пісня, що звучить на білих схилах нашої дивовижної душі.

Борис Крігер. "Тисяча життів"

Вірші – це трепет серця, хвилювання душі та сльози. А сльози є не що інше, як чиста поезія, яка відкинула слово.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Аналіз вірша Р. Бернса " Чесна бідність"

"Чесна бідність" - один з найбільш різких викривальних віршів Бернса, створених у роки французької революції (1789) під враженням книги американського революційного публіциста Томаса Пейна "Права людини". "Чесна бідність" стала широко поширеною в шотландському народі піснею. Багато сучасників називали це вірш-е "Марсельезою простих людей".

Шотландський у своєму вірші міркує про вічні питання: що таке бідність та багатство, що таке честь та розум. Як честь і розум поєднуються з багатством та бідністю. Основним є тема чесності із собою, душевна чистота. Автор закликає людей не соромитися свого становища тієї злиднів, яка їх оточує. Просить їх не соромитися від того, хто вони є і не порівнювати себе з так званою «знатью». А тих, хто робить це, навпаки, лає і називає «жалюгідними». Доказ цього ми бачимо вже у перших рядках стих-я:

Хто чесної бідності своєї

Соромиться і все інше

Той найжалюгідніший з людей

Боягузливий раб та інше.

Чому "Чесна бідність"? Навіщо саме таку назву дав своєму вірш-ю автор? Я думаю, тому що за дорогими кіньми, розкішними будинками, пишними шатами, морем дорогоцінного каміння та іншими речами, на думку Бернса, найчастіше ховалися лише підлість, брехливість, дурість та інші негативні якості, властиві «фальшивим» людям. Він знає, що люди чесні, сумлінні, шанують мораль - часто залишаються ні з чим у цьому житті і становлять клас бідних. А ті, хто хитріший, підліший і має більшу частину подібних якостей-і є «верхівка», «знати». Тому бідність є чесна. Адже якщо подивитися крізь дорогі речі, всю пишність одягу та розкішні коштовності, то за нею криється дуже багато брехні, вона є фундаментом всього цього. А якщо поглянути на те, що є у звичайного бідного селянина, то на що не дивися, все, що є, дісталося чесністю та своєстю. Адже найчастіше йдучи за мораллю і за покликом справедливості, ми залишаємося за підсумком ні з чим у матеріальному плані, проте він чесний із собою. Справжня гідність людини - в її розумі та працьовитості, так вважає Бернс. Шовковою сукнею не можна прикрити дурість, у дорогому вині не втопиш нечесність.

За сюжетом вірша бачимо, що тут протиставлені одне одному брехливі багаті - чесним бідним. Що розкривається нам за допомогою порівняння життя одних та інших

Ми хліб їмо і воду п'ємо,

Ми ховаємося ганчір'ям

І таке інше,

А тим часом дурень і шахрай

Одягнені в шовк та вина п'ють

І таке інше.

За композицією вірш нагадує стандартну народну пісню (який і став згодом). Є куплет, з певним змістом, після якого йде постійний повтор певних слів, які є своєрідним наспівом.

При цьому,

При всьому тому

Подібні повтори спостерігаються практично у всіх народних піснях. Перша частина приспіву залишається незмінною, інша постійно змінюється, і належить за тематикою до попереднього куплету, що утворює стандартну схему пов'язаних між собою смислових частин, що мають початок, середину і кінець.

Сам тон вірша та його настрій не здається трагічним, незважаючи на те, що його роль викрити усілякі вади брехливих та нечесних та протиставити їх чесним жебракам. Бернс був сам селянином-людиною з народу, і тому писав простим і нескладним складом, звичайними простими словами, зрозумілими будь-якому смертному. Звідси й бере витоки його проста поезія, що піднімає дух. Читаючи «Чісну бідність» розумієш, чому багато рядків його творів стали гаслами, афоризмами. Присвятивши свою творчість простим людям, цей поет заслужено отримав всенародне зізнання та любов. Так само, енергійності та емоційності вірш-ю додають часті риторичні вигуки:

Багатство -Штамп на золотому

А золотий-Ми самі!

Або ж можна спостерігати те саме в кінці третього приспіву:

Колода залишиться колодою

І в орденах, і у стрічках!

І так практично наприкінці кожного куплета, крім другого.

Тут також присутня велика кількість фонетичних повторів (алітерація) деяких сонорних приголосних звуків, а зокрема [л”], [м], [н], що, у свою чергу, надає ще більше піднесеності настрою і задають ритм: Ліричний герой не відокремлює себе від натовпу, а навпаки поєднує себе з такими ж людьми, як і він:

1. Нехай бідні ми з вами

2. Ми хліб їмо і воду п'ємо

3. Ми ховаємося ганчір'ям

Він діє від імені народу, висловлює його думки у своєму вірші, розповідаючи про їхнє повсякденне життя. Він не прагне виділитися, він закликає об'єднати всіх, хто «брат» його духовний і матеріальний, що знову ж таки показує нам його як виразника думок «простих смертних», хто ніколи не знав що таке шикарні вина, пишні сукні та дорогі заморські розваги.

Головну роль простоті цього стих-я зіграв, звісно, ​​його розмір. Чи не завантажений, не громіздкий, легкий і простий двоскладовий ямб-найкращий вибір для вірша цієї тематики. Як вже неодноразово говорилося, вірші Бернса легко лягають на музику і запам'ятовуються, тому і за ритмом і змістом «ЧБ» легко перетворилася на широко поширену шотландську народну пісню, що віддалено нагадує примітивні твори більш раннього часу, якими люди супроводжували свою працю чи якісь ігри .

Практично кожен рядок пройнятий позитивними настроями, вірою в краще майбутнє на те, що справедливість переможе. Автор не соромиться, і прямо висловлює свою позицію з гордою впевненістю та спрямованим у майбутнє поглядом:

Настане день і година проб'є

Коли розуму та честі

На всій землі прийде черга

Стоятиме на першому місці.

Знову ж таки, читаючи ці рядки, мимоволі сам починаєш вірити у його слова. І здебільшого ці вірші написані були для того, щоб підняти цим народний дух і не дати йому впасти. Щоб підтримати кожного, хто вже втомився від усіх бід, що звалилися на нього в такому становищі, і зміг дивитися далі. В якомусь сенсі можна сміливо сказати, що Бернс міг, сміливо піднімати повстання і бути народним вождем, оскільки буквально вгадує думки кожної людини, яка перебуває в такому становищі.

Основну ідею стих-я ми розуміємо через антитезу-постійне протиставлення бідності та багатства, чесності та брехливості, наприклад через предмети побуту або з розповідей про повсякденне життя:

Ми хліб їмо і воду п'ємо,

Ми ховаємося ганчір'ям

І таке інше,

А тим часом дурень і шахрай

Одягнені в шовк та вина п'ють

І таке інше.

викривальний вірш антитеза

Почесним, але дурним і неосвіченим людям поет протиставляє розумних і чесних трудівників. Бідняки часто бувають дуже гідними людьми. Хороша людина може ховатися і за поганою сукнею. І навпаки, хто носить багатий одяг, той часто виявляється «дурнем і шахраєм». Тому Бернс закликає нас "судити не по сукні", а бідняків - не соромитися своєї бідності.

Для посилення ефекту антитези, а як і додання особливої ​​легкості і емоційності стих-ю, тому використовуються часті повтори і порівняння (див. вище). У наші дні вірш-е популярне за своєю тематикою. Воно легко запам'ятовується і може стати дуже популярним, якщо буде перекладено сучасним виконавцем на нову музику. Наприклад, як ті ж пісні Цоя чи Висоцького, які так любить співати молодь біля багаття. Зараз вона не особливо популярна, але існує у виконанні таких маловідомих співаків як Марія Черкаська, Єфрем Флакс тощо, а також відоме її відтворення на виставі «Робін Гуд» на постановці одного з Московських музичних театрів.

РозміщенонаAllbest.ru

Подібні документи

Особливості стилю Р. Бернса, тематика творів. Короткий опис найвідоміших віршів поета, головні герої. Внесок Василя Мисика до української бернсіани. Роль П. Грабовського та І. Франка як популяризаторів та перекладачів Бернса. М. Лукаш і його переклади поета.

дипломна робота , доданий 03.11.2010


Гнівне й нещадне викриття суспільства у сатиричній поемі Р. Бернса "Два собаки". Антирелігійна тема у творчості Р. Бернса. Балада "Джон Ячмінне зерно" як полум'яний патріотичний гімн. Розкриття завдання поета та поезії в алегоричній поемі "Відіння".

контрольна робота , доданий 07.11.2016


Передумови виникнення та перші кроки Французької революції, поетизація революційних ідей Вольтером та Руссо. Особливості пісень та прози, присвячених революції та перемозі над феодалізмом у Франції. Застосування античних образів у цьому виді мистецтва.

реферат, доданий 24.07.2009


Класифікація поняття перекладу поетичних творів різними лінгвістами. Загальні вимоги та лексичні питання перекладу художньої прози на прикладі поеми "Ворон", вірші Марини Цвєтаєвої "Батьківщина" та "Моє серце в горах" Р. Бернса.

дипломна робота , доданий 01.07.2015


Поняття про двоскладові розміри вірша, особливості віршованого мовлення. Читання вірша "Няне". Повідомлення "Історія створення вірша "Зимовий ранок"". Виставка ілюстрацій до вірша, намальованих самими дітьми. Літературознавчі хвилини.

конспект уроку, доданий 05.07.2013


Історія написання вірша Ахматової "Я прийшла до поета в гості", присвяченого Блоку. Опис емоційного враження від дружнього візиту письменника. Творчість Ахматової з позиції акмеїзму. Аналіз вірша із синтаксичної точки зору.

презентація , додано 01.06.2012


Історія створення вірша Державіна "Володарям і суддям", характеристика його теми та ідеї, особливості основних образів. Створення та формування автором особливої ​​поетичної системи. Художня своєрідність та значення твору у літературі.

презентація , додано 09.10.2013


Інтерпретація проблеми терору у "класичній" історичній літературі. Політична історія Французької революції XVIII ст. Марксистська історіографія про феномен терору у Французькій революції XVIII ст. Останні роботи, присвячені проблемі терору.

дипломна робота , доданий 03.05.2016


Загальна характеристика біографії К. Томана. Аналіз вірша "Сонячний годинник". Розгляд основних особливостей післявоєнної збірки "Місяць". Аналіз видання загального літературного маніфесту "Чеський модерн". Знайомство з творчістю А. Сови.

доповідь, доданий 05.07.2014


Дитячі та юнацькі роки Олександра Блоку, його робота в період революції та останні роки життя. Любов до жінок, що знайшла своє відображення у творчості поета. Тематичне наповнення циклів віршів "Роздоріжжя", "Місто", "Відплата", "Кармен".

Вірш найбільшого шотландського поета Роберта Бернса «Чесна бідність» написано мотив відомої народної пісні. Простою і легкою мовою поет висловлює не лише свої, а й народні уявлення про чесність і гідність, добро і зло.

Р. Бернс стверджує, що якщо людина чесна, але незаможна, їй немає причин соромитися своєї бідності, адже багатство можна придбати і втратити, розтратити і накопичити знову, а ось високі внутрішні якості людини не купиш за жодні гроші: «Багатство - штамп на золотом, а золотий - ми самі!

Знаттю поет називає не тих, хто одягається в шовку і п'є вино, а тих, хто не боїться чесної праці, тому що навіть найзвучніше ім'я, що дісталося про народження гордецю, дурню і нахабі, не зможе додати йому розуму, честі та порядності:

Колода залишиться колодою,

І в орденах, і в стрічках!

Випробовуючи зневагу до титулів і звань, автор вірша стверджує, що у людині слід цінувати не порожні слова, а реальні вчинки, його ставлення себе і іншим:

Король лакея свого

Призначить генералом,

Але він не зможе нікого

Призначити чесним малим.

Поет вірить, що настане час, коли його надії збудуться, всі люди стануть братами та сестрами, а

Розуму та честі

На всій землі прийде черга

Стоятиме на першому місці.

Читаючи вірш Роберта Бернса розумієш, чому багато рядків його творів стали гаслами, афоризмами. Присвятивши свою творчість народу, цей поет заслужено отримав всенародне зізнання та любов.

Поет Роберт Бернс широко відомий у всьому світі. Бернс був сином селянина, тому його поезія тісно пов'язана з народом, з його сподіваннями, думками, бідами та радощами. Поет писав про те, що близько і зрозуміло простим людям, багато його творів схожі на народні пісні та балади.

У вірші «Чесна бідність» автор шукає відповіді на хвилюючі його питання - чому людина бідна, як вирватися їй з бідності, не розгубивши при цьому чистоту душі. Глибокому сенсу вірша супроводжує задерикувата шотландська веселість. Автор закликає не соромитися бідності. Він вважає, що краще бути бідною, але шанованою людиною, ніж добувати собі багатство нечесним шляхом. Найголовніша перевага людини полягає в розумі та працьовитості, а цього не купити за гроші. Дорогий одяг, прикраси, карети та палаци не є показниками Розуму, про що свідчать рядки

Ось цей блазень – природний лорд.

Йому маємо ми кланятися.

Але нехай він чопорний і гордий,

Колода колодою залишиться!

Король може надати титул, нагородити орденом, але не в змозі наділити людину розумом. Поет з оптимізмом вірить, що «настане день і час проб'є, коли розуму і честі на всій землі настане черга стояти на першому місці». Вірш вселяє в простих людей віру у свої сили та можливості, пробуджуючи в них людську гідність. Проте, на мою думку, славетний час, про який мріяв поет, коли розум стоятиме на першому місці загальнолюдських цінностей, ще не настав. Саме зараз, у жорстокому сучасному світі виживають ті, хто хитріший, жорсткіший, безжальніший, хто готовий йти «по головах». Часто розумні освічені люди не знаходять застосування своїх знань. Для легкої наживи багато хто використовує принцип «купи-продай». Нам залишається лише сподіватися, що «буде день, коли всі люди стануть брати», а гідні людські якості оцінюватимуться відповідно.

Хто чесним годується працею, -

таких кличу я знати.

Нещодавно на уроці літератури ми познайомилися із творчістю чудового шотландського поета Роберта Бернса. Онук і син хліборобів, сам фермер, він на власному досвіді пізнав усі радощі та прикрощі простого трудового життя. «Якби мені не було відомо, хто він такий, - писав про нього Вальтер Скотт, - я б прийняв його за дуже розумного фермера старої шотландської закваски, не з цих теперішніх землевласників, які тримають наймитів для важкої праці, а за справжнього «доброго господаря», який сам ходить за плугом». Його не зіпсували ні почесті, ні слави, і у своїх віршах він говорив про свій народ те, що знав і відчував.

Мені здається, вірш «Чесна бідність», який відкриває збірку його віршів, може бути своєрідним епіграфом до всієї творчості цього оригінального поета. Берне переконаний, що багатство та чини ніщо порівняно з справжніми цінностями. Знаний не той, хто багатий і одягнений у шовку, а той, хто «чесним годується працею» і не соромиться «чесної бідності своєї». Бідність не порок. А справжнє багатство - сама людина, що має розум і почуття власної гідності:

Багатство – штамп на золотому,

А золотий – Ми самі!

Можна отримати спадщину, звання та чин, але нікого не можна призначити чесним та порядним. «Нагороди, лестощі та інше не замінюють розум та честь» - стверджує поет.

Головна думка, якою перейнято весь вірш, - віра поета в те, що колись

Настане день і година проб'є,

Коли розуму та честі

На всій землі прийде черга

Стоятиме на першому місці.

Мова його вільна і впевнена, ми не відчуваємо настирливості чи моралі. Простим і зрозумілим мовою висловлює поет свої думки, переконаний у своїй правоті. Його вірші і до цього дня люблять у Шотландії, багато поетів світу перекладають його вірші мовами своїх народів, тому що Роберт Берне не тільки видатний поет, але й просто людина, яка мріє про світ, в якому не буде нерівності, несправедливості, брехні та обману. , де не залишиться жодного негідника, який живе чужою працею, і «всі люди стануть брати!»

Роберт Бернс, відомий шотландський поет, написав вірш «Чесна бідність». Вітчизняний читач напевно ознайомився із цим твором у перекладі Самуїла Маршака. Як видно з назви твору, автор задається споконвічними питаннями. Для нього важливо розібратися: що таке бідність і що таке багатство, що таке честь і такі розум. Чи можливо, щоб в одній людині поєднувалися честь і розум одночасно з бідністю? Чи можна назвати чесною і розумною людину багату?

Роберт Бернс жив у XVIII столітті. Тоді Великобританією керувала багата англійська знать. Не завжди вони були найрозумнішими і могли приймати виважені та раціональні рішення, проте наявність титулів та грошей давала їм безліч прав, зокрема можливість брати участь в управлінні країною.

При цьому багато людей, які виявляли розум і шанували гідність, але при цьому були недостатньо багатими і не мали знатного походження, не могли знайти себе в цьому житті, не включалися до управління країною. Така ситуація була поетові несправедливою, і критика тодішніх порядків відкрито і голосно звучить у його творі.

Кого вважає Бернс справжніми знатними і гідними шанування людьми? Насамперед, до них він відносить тих, хто самостійно заробляє собі на житті своєю працею. На думку Бернса, судити про людину по одязі, яку він носить, але провину, яку він п'є, по їжі, яку він їсть, не можна - такі оцінки будуть поверхневими і не відобразять повністю внутрішній мор співрозмовника. Набагато важливіші душевні характеристики людини – доброта, розум, чесність. І тоді відходять на другий план питання походження, наявність грошей у гаманці.

Вірш побудовано протиставленні бідних, але чесних, з багатими, але нечесними. Автор стверджує: багатство часто не надає своєму володарю характеристик чесної та шляхетної людини. Найчастіше зустрічаються люди, яких багатство зробило дурними та нечистими на руку. Ніколи, на думку автора, гроші та титули не замінять розум та совість, які, на жаль, були втрачені на пусті до слави та багатства.

Як повідомляють літературні критики, політичні події, що відбувалися в Європі протягом життя Роберта Бернса (наприклад, французька революція) не змогли не позначитися на ньому, на його манері листа та висвітлення соціальних проблем. Автор щиро вважав революцію виходом для ситуації, що склалася в Англії, не бачачи іншого способу позбавити людину від злиднів і безправ'я, в які їх вкинули бажання можновладців.

У ході оповідання Бернс обрушується з критикою на абсолютну монархію як на соціальний устрій, який на той час панував у Європі. За словами автора, король, який міг робити все, що йому спаде на думку. якому взагалі не можна було суперечити і якого не можна було критикувати, по суті був квінтесенцією всього того зла, яке панувало в суспільстві того часу.

Вірші шотландського поета популярні серед шанувальників літератури вже понад 200 років. Рядки його найвідоміших творів згодом стали гаслами, під якими відбувалися революції. Читаючи «Чесну бідність», дивуєшся тому, як простий землероб (а саме таке походження було в автора) міг створювати такі вишукані балади, різні послання та епілепси. При цьому він працював фізично, і праця його була важка і часом навіть непосилена, проте навіть постійній нужді не вдалося приховати в ньому тій радості життя, тієї веселощів і тієї любові до людства, яка проходить через всі його твори.

Хто чесної бідності своєї
Соромиться і все інше,
Той найжалюгідніший з людей,
Боягузливий раб та інше.

При цьому,
При цьому,
Нехай бідні ми з вами,
Багатство -
Штамп на золотому,
А золотий -
Ми самі!

Ми хліб їмо і воду п'ємо,
Ми ховаємося ганчір'ям
І таке інше,
А тим часом дурень і шахрай
Одягнені в шовк та вина п'ють
І таке інше.

При цьому,
При цьому,
Судіть не за сукнею.
Хто чесним годується працею,
Таких кличу я знати,

Ось цей блазень — природний лорд.
Йому маємо ми кланятися.
Але нехай він чопорний і гордий,
Колода колодою залишиться!

При цьому,
При цьому,
Хоч увесь він у позументах,
Колода залишиться колодою
І в орденах, і у стрічках!

Король лакея свого
Призначить генералом,
Але він не може нікого
Призначити чесним малим.

При цьому,
При цьому,
Нагороди, лестощі
Та інше
Не замінюють
Розум та честь
І таке інше!

Настане день і година проб'є,
Коли розуму та честі
На всій землі прийде черга
Стоятиме на першому місці.

При цьому,
При цьому,
Можу вам передбачити я,
Що буде день,
Коли навколо
Усі люди стануть брати!

Аналіз вірша «Чесна бідність» Бернса

Шотландський поет Роберт Бернс жив у XVIII столітті, у той час, коли при владі стояла аристократія, а переваги та недоліки людини визначалися виключно її походженням. Але це був революційний час, і нові ідеї вже набирали сили.

Сам поет був родом із бідної селянської родини. Він з дитинства спостерігав життя простого народу, багато працював і знав, як часто багатство і високий титул супроводжують дурість і жадібність. Основною темою його вірша «Чесна бідність» є протиставлення знаті, манірної, пихатої і порожньої, і бідного люду. Бідність автор вважає чесною, і називає жалюгідним того, хто її соромиться.

У віршах описано суспільний устрій того часу. Король може надати лакею будь-яке звання, але він не може наділити його чесністю та розумом. А справжня знати, на думку Бернса, – це ті, хто має справжнє багатство: чисту совість, гідність трудящої людини і доброту. Але ці люди змушені їсти хліб, пити воду і ховатися ганчір'ям, тоді як титуловані шахраї одягнені в шовку, п'ють вино, користуються різними привілеями і керують країною. Цей украй несправедливий стан речей викликав обурення прогресивних людей, у Франції вже відбулася революція, вся Європа стояла на порозі змін. Поет упевнений, що настане час, коли розум і чесність займуть належне їм місце, працьовитість цінуватиметься гідно, а всі люди стануть братами.

Вірш написаний у стилі народної пісні, якою згодом і став. Легке за формою і стилем воно припало до смаку простому люду і імітує ранні народні твори, які співалися під час роботи або після неї у веселій компанії. Незважаючи на вагомість викриваних у рядках суспільних проблем, тон твору піднятий, веселий, він передає настрій бідняків, які в умовах важкої праці та поневірянь все ж таки співають пісні і радіють життю. І автор у віршах не сторонній, він поєднує себе з простим народом, висловлює його думки.

«Чесна бідність» — твір, який не втратив актуальності й у наші дні. Питання соціальної нерівності не такі гострі, як двісті років тому, але, як і раніше, хвилюють мислячих людей. І, хоча вірші вже не мають популярності народної балади, вони вивчаються школярами та студентами, використовуються в театральних постановках, і нагадують нам про любов до людей та віру у справедливість.