Прислів'я про ковалів та ковальське ремесло. Справи ковальські

Кузні

Ішов час. Видобувати руду та отримувати з неї залізо стали майстри цієї справи – металурги. А ковалі з готового заліза кували всі необхідні речі. Щоб дощ, сніг та вітер не заважали роботі, ковалі будували кузні – невеликі будиночки, чотири стіни та дах.
Стіни кузень часто робили з колод, або з каменю, або з тонких лозин, які обмазували глиною. Підлога в такій кузні - утрамбована рівна земля, стелі не було - тільки дах. А у даху залишали щілини для виходу диму.
Хоча всі кузні зовні були різними, але всередині кожної розміщувалися одні й самі інструменти.
Найголовнішим у кузні вважається горн – велика піч з відкритим осередком, куди коваль кладе залізні заготовки, щоб вони нагрівалися. Нагрітий метал легше набуває потрібної форми.

Поступово удосконалили горн для розігріву заліза. Вигадали та виготовили інструменти для більш складних робіт
У центрі кузні знаходиться ковадло. Це – "робочий стіл" коваля. Давай розглянемо її уважніше (малюнок на наступній сторінці). Вона – чавунна. Нагадує якусь невідому тварину. І назви окремих її частин взяті зі світу тварин. З одного боку у неї стирчить ріг, з другого хвіст. Гладка верхня поверхня називається обличчям. З боків розташовані ребра. Є у ковадла і чотири лапи. Подивися, металевими скобами вони прикріплені до масивного пня, або "стула", як називають ковалі. Це для того, щоб ковадло було стійким, щоб воно не впало під час роботи зі свого пня-стула.

Кавадла - "робочий стіл" коваля

Гарячу заготовку з горна коваль виймає кліщами, кладе її на ковадло і молотком-ручником починає швидко стукати по ній - кувати, надавати потрібну форму. Якщо метал охолоне, він втратить пластичність, кувати його вже не можна. Недарма з'явилося прислів'я: "Куй залізо, поки що гаряче". Ось ковалі і працюють дуже швидко.
Крім кліщів та молотка в кузні є зубила - для відрубування кінців металу, прасування - молотки з гладким бойком для вигладжування поверхонь та інші інструменти та пристосування для ковальської роботи.

При роботі ковалю часто допомагає підручний-молотобоєць
При роботі ковалю часто допомагає підручний-молотобоєць. Іноді разом із ковалем працюють два або навіть три молотобійці. Коваль своїм молотком-ручником керує роботою молотобійців так само, як диригент своєю маленькою паличкою – оркестром. Куди молоток коваля вдарить, туди б'є своїм важким молотом - кувалдою молотобоєць. А якщо коваль плазом покладе на ковадло свій молоток-ручник, то й молотобоєць опускає свій важкий молот.
Так і працюють у кузнях: коваль із заготівлі молоточком-"дзинь", а молотобоєць своїм молотом - "бом". І розноситься по всій окрузі - "дзинь-бом, дзинь-бом, дзинь-бом"...

Ковалі-кували

Ковалів, які кували підкови та підковували коней, зазвичай називали ковалями.
Зараз навіть у сільській місцевості не всі хлопці знають, що собою представляє підкова і навіщо взагалі треба підковувати коней. А лише років сто тому майже в кожному селі був свій коваль-кузнец. Стояла його непоказна прокопчена кузня десь осторонь житлових будинків, і цілими днями долинав звідти перестук ковальських молотів. Коваль кував підкови... Цвяхи підкувальні теж він робив. І сам цими цвяхами прикріплював готові підкови до кінських копит.
Поважали люди коваля-коваля! Багато сил та вміння вимагала його майстерна, майстерна робота.
Спочатку коваль виковував прості залізні смужки – заготівлі підків. Потім загинав їх формою копита. Знизу робив шпильки. Простягав канавку – щоб у неї увійшли головки цвяхів. І, нарешті, зі знанням справи, надійно зміцнював підкови на копитах коня.

Щоб "взути", тобто підкувати, кінь, ковалі мали спеціальні підкови, молотки, цвяхи, кліщі, ножі.
Підкови захищають копита коней від різних ушкоджень. Підкований кінь може везти більший вантаж і будь-якою дорогою - кам'янистим, крижаним. А без підків на таких дорогах копита коней ковзають, швидко зношуються. Кінь може в кров поранити ноги.
Перші залізні підкови з'явилися на початку першого століття. Це були залізні черевики, так звані "солеа", які вдягалися на копита і прив'язувалися до ніг коня ременями. Це "взуття" було міцним, але дуже незручним.
А до цього оберігали ноги коней у різний спосіб: японці, наприклад, обували копита коней у солом'яні сандалії; татари – у шкіряні чобітки; киргизи обкладали копита пластинками з рогу; на Русі застосовували панчохи, сплетені з очерету, лику, соломи чи мотузок.
Коні і зараз, у наш космічний вік, виконують різноманітні роботи – у полі, у лісах, у горах. Вони допомагають у роботі лісникам, геологам, лікарям, прикордонникам.
Там, де безпорадні трактори та всюдиходи, людину рятують коні. І всім коням, нашим надійним помічникам, потрібні добрі підкови.
Крім того, на багатьох кінних заводах вирощують породистих коней – для участі у спортивних змаганнях. Їх теж треба підковувати. Для кожного виду змагань потрібні свої спеціальні підкови: з трьома шипами, з двома або взагалі без шипів. Взимку потрібні підкови з гострішими шипами, ніж влітку.
Хороше кування підвищує витривалість коня.

Ковалі-зброярі

Ковальська справа осягалася не швидко. Роками шліфували ковалі свою майстерність. Багато чого треба було знати та вміти ковалю. І сильною людиною він мав бути, щоб міг орудувати важким ручним молотом.
А кованих виробів потрібно все більше і більше. Ось і стали одні ковалі кувати тільки цвяхи, інші – лише предмети для сільського господарства, треті – всілякі ключі та замки... А найкращі майстри ставали ковалями-зброярами.
Ковалі-зброярі кували мечі та бойові сокири, наконечники стріл і копій, виковували шоломи та "плели" кольчуги. Найбільше мистецтво потрібно при виготовленні кольчуг. Для однієї кольчуги треба було відкувати до сорока тисяч каблучок, на їхніх кінцях пробити дірочки, а після з'єднання з іншими кільцями заклепати кожне кільце маленькою заклепочкою, або "гвоздиком", як казали тоді.

Ковалі-зброярі
Багато воїнів-дружинників були самі ковалями і з собою у військовий похід брали маленьку ковадло, молоточки, напилки та інші потрібні інструменти. У вільний час вони ремонтували обладунки собі та іншим воїнам. Вершники одягали ще й кольчужні панчохи чи металеві накладки - "поножі". Навіть у коня закривали голову металевими накладками - "наголовниками". У таких обладунках російські дружинники воювали з численними кочовими племенами, що набігали на Русь.
Вже тоді, в IX столітті, російські ковалі-зброярі знали секрети кування булатних мечів і шабель. Вони були такими міцними та гострими, що прорубували навіть шоломи та залізні кольчуги. Вартість булатних клинків була така висока, що за один меч давали табун коней.
З кінця XIV століття на озброєнні російської армії з'являються гармати. Спочатку гармати кувалися вручну. Робота була дуже важкою – з одним ковалем працювали два чи три помічники-молотобойці. Особливо стовбури гармат кувати було важко. Але працювали на славу, із високим мистецтвом.
І в наступні століття ковалі-зброярі множили славу російської зброї.

26.05.2018 10:34:00

Перші навички
отримав у школі

Олега Алексєєва не можна було навіть «за вуха витягти» з кабінету трудового навчання у школі № 20 міста Щокіно. Вчитель-«трудовик» відзначав працьовиті руки, допитливість учня, намагався приділити йому більше уваги, передати якнайбільше знань.
А знань, отриманих під час уроків праці, Олегу було мало. Чи то річ – профільний гурток! Хлопець із задоволенням освоював токарні верстати з обробки дерева та металу. Навіть дверні ручки для школи виготовляв сам.
- Вдячний досі вчителеві праці за приділений мені позаурочний час. Адже паралельно з набуттям навичок розвивалися і мислення, і фантазія, – згадує Олег Алексєєв.
Після школи пішов навчатися до Тульського економічного технікуму, вибрав спеціальність «технік-механік». Наш герой працював на багатьох щікінських підприємствах, саме там, де треба було «колювати». Руки не боялися роботи, але душа вимагала чогось іншого, творчішого.


Столиця багато чого вчить

У 90-ті, коли зарплату стали видавати нерегулярно, влаштувався в бригаду артільників, які зварюють та встановлюють під'їзні та гаражні двері. Потім подався на заробітки до Москви.
- Два роки працював у художній майстерні. Побачив оголошення, приїхав, взяли простим робітником. Тут переконався, що різнороб - і коваль, і зварювальник, і слюсар-збирач. Займалися всім, що можна зварити: робили огорожі, перила, козирки, ковпаки на огорожі, аркові склепіння для альтанок, огорожі, квіткарки, лавочки, стели. Придивлявся до ексклюзивних виробів професіоналів, – зізнався Олег. – Вражало вміння майстрів працювати з металом: із банальної залізяки вони творили витвір мистецтва – трояндочки, химерну підставку для попільнички та інші предмети інтер'єру.
Саме у столиці зрозумів, що окрім акуратності потрібен і темп у роботі. І фінансові мірки у Москві абсолютно інші. Є люди, які готові витратитися на задоволення своїх капризів. Вони й чути не хочуть, що робота – копітка, відповідальна. Кожну невелику відлиту або викувану деталь треба двічі зачистити, двічі прогрунтувати, потім двічі пофарбувати. Адже кожен клієнт бажає, щоб його замовлення було неповторним, унікальним. Одним подавай «під золото» чи «срібло», іншим до душі фіолет. Багато замовників вимагали оформити виріб «під шляхетну старовину». А це вже вимагає кропіткого процесу патенування – нанесення спеціальним пензлем специфічної фарби на малюнку. Тут теж свої нюанси: по чорному тлі краще сріблом, по червоному зеленню. Одні бачать у себе матові або глянцеві покриття виробу, інші – що імітують оксамит (з дрібними ворсинками), або з молотковим покриттям (пухирчасті). Але всі ці вишукування хороші за однієї, елементарної умови: вироби не повинні перебувати під прямим потраплянням сонячних променів. Будь то дрібна дрібничка чи масивні двері – лише всередині приміщення. Інакше ультрафіолет роз'їсть покриття, і фарба почне відшаровуватись.
Пам'ятаю, одна дама з'явилася з набором фотографій і бажанням мати такі самі гвинтові сходи у себе вдома. Досвідчене око визначило незвичність та вік конструкції. Окрім фото у неї – лише величезне бажання та готовність добре заплатити. На запитання, звідки оригінал, вона просто вразила відповіддю: "З Франції, з родового замку одного з Людовіків"! Відразу зрозуміли: клієнт із Рубльовки… Голову поламали, але довелося робити «під Людовіків», - ділиться одним із московських робочих епізодів майстер.

Більше, ніж хобі

Все колись закінчується ... І з Москвою довелося розлучитися. Та тільки отримані там навички ще більше підбадьорили нашого героя. Творчі горизонти повністю розкрилися перед Олегом вже на батьківщині. І робота пішла для себе, для душі, без рамок, що обмежують. Адже в нас не кують кілометрами…
Сьогодні з-під молота в умілих руках виходять вироби на будь-який смак. Ковані ручки та витіюваті свічники, містки для дачної ділянки та підхвати для смородинових кущів. Майстер може зробити навіть вишуканий французький балкон!
До речі, Олег зізнався, що хоче попрацювати із булатом. Тієї самої дамаської сталлю, що йшла на знамениті мечі, які, перш ніж набудуть остаточної форми і вигляду, стародавні майстри сковували і розковували по двадцять (!) разів. І секрет якої, на жаль, загублений. Останні відомості про сталі в Росії пов'язані із Златоустом, де в середині XIX століття була побудована сталеливарна фабрика. Там відливали шашки для царської армії.
- Не завжди, чесно кажучи, з металом можна працювати, як із пластиліном. Адже на першій стадії найголовніше що? Правильно – не пережарити. Чи чули вислів: «Довести до жару»? Правильно сказано. До білого – починає пузиритися, все, заготівлю можна викидати. Якщо не догріла трохи – у нього малиновий відтінок. А ось червоний колір – те, що треба, – ділиться секретом Олег. - А з чого все починається? Робиться ескіз, підбирається метал. І тоді вже – сміливо за справу!
На вугільному горні, попередньо розігрітому, піддаю термічній обробці «болванку». За її обсягом, товщиною підбираю кліщі, такі спеціальні ухватики відповідного діаметра. «Бовванку» постійно перевертаю. Почервоніла – одразу ж на ковадло та в обробку. Тут же вибираю кувалдочку відповідної ваги – щоб не перебити, не перем'яти. А для м'яких металів (мідь, латунь та ін) взагалі потрібна мідна кувалда.
Якщо виріб буде витим, використовую спеціальні оправки для загинання, викручування. Тобто ходжу із затиснутим виробом навколо ковадла. З дрібними деталями (листочки та інше) – інша технологія. Вирізаю майбутню форму, розігріваю і проминаю всі опуклості чи западини у вирві. Здебільшого майбутні вироби – збірні, комбіновані. Тут, самі розумієте, потрібне зварювання. А оздоблення, фарбування – це потім.
Головне – захотіти, взятися і зробити, – підбив підсумок Олег Алексєєв.
І він правий. Потрібно просто робити!

К У З Н Є Ц

Ковальові лихо, що в кузні тихо.
У ковальстві дрібниць не буває.
Без кліщів коваль, що без рук.
Не молот кує, а коваль.
У коваля руки чорні та хліб білий.
Молот хоч і молодий, та б'є по-старому.
У коваля так: бряк та п'ятак.
Піп заспіває, а коваль закує.
У руках у коваля залізо струмує, як водиця. (Узбецька п.)
Навіщо коваль кліщі кує, щоб не обпалити рук.
Жоден коваль не зможе повторити точно виріб іншого майстра.
У коваля вугілля не проси.
У коваля руки золоті, а у співака слова.
Бути у вогні, та не обпектися.
Не можна ковалю, та не обпектися.

ПОВЕР'Я:
Коваль на «обличчя» ковадла не сідає. (На те, що годує, не сідають).

Коваль, повелитель заліза і брат самого Вогню, в міфологіях багатьох народів постає могутньою фігурою Своїм чудовим молотом він може скувати не лише меч чи лицарські обладунки, серп чи ножиці, а й долю людську. А в російській казці «Вовк і сім козенят» коваль скував вовку тонкий голосок!
Коваль бере участь у світобудові - виковує Сонце або лагодить його, що постраждав у боротьбі зі Злом. У давньогрецькій міфології є бог-коваль – кульгавий Гефест, син Зевса та Гери. Бог-трудівник – на відміну інших жителів Олімпу, зайнятих війною, витонченими мистецтвами чи придворними інтригами, він працює не покладаючи рук. Вдаряючи своїм молотом по гігантській ковадлі, кує то блискавки для самого Зевса-громовержця, то чарівну зброю та чудовий щит для воїна Ахілла. Мідні бики царя Еета, коване оздоблення опочивальні Гери, вінець Пандори теж зроблені цим божественним майстром.
У слов'янського божества Перуна був смертний помічник – коваль, без якого не вдалося б упоратися зі злісним Змієм-Волосом. Є оповіді про те, як коваль спіймав ненажерливого Змія гарячими кліщами за язик, запряг його в плуг і виорав знамениті Змієві вали, які досі помітні на українській землі… Коваль цей носить ім'я Кий, що означає – «молот». Чи не пов'язаний він з історичною особою, якій легенда приписує заснування міста Києва?
А згідно з християнською легендою, коваль навідріз відмовився кувати чортові зброю проти Бога. За це Бог пообіцяв йому, що після смерті жоден представник цієї гарячої професії не вирушить до пекла.
Зрозуміло тепер, чому у «Ночі перед Різдвом» Н.В. Гоголя хитромудрого чорта долає і змушує служити собі не священик, не воїн, а коваль Вакула!
Ганна Толкачова «Бог-коваль і чарівник – тесляр…»

КОВАЛИ
Ф.С. Шкульов
Ми ковалі, і дух наш молодий,
Куємо ми на щастя ключі!
Здіймайся вище, важкий молот,
У сталеві груди сильніше стукає.

Ми світлий шлях куємо народу, -
Корисна праця для всіх куємо.
І за бажану свободу
Ми всі страждаємо та помремо.

Ми ковалі. Вітчизні милою
Ми тільки найкращого хочемо.
І ми не даремно витрачаємо сили –
Недарма стукаємо молотом.

Адже після кожного удару
Ріде темрява, слабшає гніть.
І по полях рідних та ярах
Народ змучений встає.
Грудень 1905 р

Віра в те, що кінська підкова приносить щастя – одне з найпоширеніших забобонів. Втім, про чарівні властивості підків було відомо ще за давніх-давен, коли продавали їх не в сувенірних магазинах, як сьогодні, а кували в кузнях ковалі... І, звичайно, без магії тут не обходилося.

Підкова на щастя

Якщо хтось знаходив на дорозі, її прибивали над дверима кінцями нагору. Пояснювалося це тим, що диявол, від якого, власне, і мала захищати підкова, ходить колами. Отже, дійшовши до кінця підкови, він розгорнеться і повернеться назад.

Звідки виник сам культ підкови? На Британських островах народилася легенда про Св. Дунстані. Останній, мовляв, працював ковалем, і якось до нього прийшов сам нечистий із проханням підкувати копито. Дунстан на вигляд нібито погодився. Але насправді прикував «клієнта» до стіни та так міцно, що той аж запросив пощади. Тоді святий пообіцяв звільнити його, якщо він присягнеться, що ніколи не увійде до будинку, над дверима якого прибито підкову.

Підкови від «залізних» майстрів потребували і візники, і власники возів. Ковалі займалися виготовленням шин для коліс, для чого поруч із кузнею влаштовувалося спеціальне пристосування – «натягач». Взувши колесо до возів, коваль розігрівав шину і одягав на колесо. Шина, остигаючи, стягувала дерев'яні дуги на спицях, потім їх закріплювали заклепками.

Ковалі ніколи не сиділи без роботи. Виготовляли вони й найрізноманітніші побутові речі – замки, клямки, навіси, хрести…

Пошаною серед земляків користувалися майстри, які дивували односельців химерно зробленими залізними «мудрішками». Чимало ковалів захоплювалося. Так, у багатьох місцевостях Мещери цінувалися ковані скрині, прикрашені чудовими орнаментами.

Здебільшого кожна кузня спеціалізувалася на виробах якогось одного виду. Це залежало від нахилів коваля та попиту з боку навколишніх мешканців. Так, у Васюківці Шатурського краю Підмосков'я кувалися підкови, обручі до діжок, насічки до жорнів. А неподалік звідти розташованої Варюківці виготовлялися осі до млинових колес, жорнів, точильних каменів, щипців і кліщів.

Нерідко кузні розташовувалися біля гребель, де стояли водяні млини; вода і крутила млинові жорна, і роздмухувала ковальські хутра.

«Підковане» кохання

Оскільки ковалі мали справу з вогнем і залізом – двома з основних природних стихій, вони мали славу людьми, пов'язаними з потойбічними силами. Вважалося, що коваль може «викувати» щастя для закоханих або «скувати» для нареченого з нареченою «міцне весілля». Стародавні слов'яни нерідко зараховували ковалів до волхвів - слов'янськи - жерцям. Ковалі-волхви вважалися покровителями шлюбу та виконували важливу роль у весільних ритуалах. Наприклад, займалися виковуванням обручок, які за старих часів для простих смертних виготовляли зазвичай не із золота, а із заліза чи міді. Золоті каблучки могла собі дозволити тільки еліта, яка існувала за всіх часів.

Під час співали підблюдні пісні про коваля, що кує весільний вінець. На ігрищах хлопці, ряжені ковалями, «підковували дівчат» – задирали їм ноги за допомогою кліщів, а також били молотком по паличці, приставленій до ступні, як на ковадлі. Звичайно, все навмисне. Потім звичай пішов, але залишилося простонародне вираження «підкувати дівку» - так іменували вступ з дівчиною у позашлюбний зв'язок, що у наших предків було рідкістю і, звичайно, не заохочувалося.

«Зачароване» ремесло

Ще існувала приказка: «Коваль кує, а жаба ногу підставляє». Згадаймо легендарного Левшу з повісті Миколи Лєскова, якому вдалося підкувати блоху. Хоча в цьому творі немає натяків на якусь містику (хіба що сам факт підковування блохи), зрозуміло, що таке могло виявитися під силу лише тому, хто мав потойбічну допомогу.

У російських народних казках таким помічником для коваля є чорт. Завдяки чаклунським умінням коваль міг перекувати людині голос – зробити з грубого тонкий, перекувати старого в юнака, щипцями «притиснути» хворобу або «прищемити» лихо, викувати талісман на щастя або амулет для захисту від злих сил… Нарешті він мав владу над владою. чортом, змушуючи його припинити свої злі справи.

Коваль свого щастя

Біля сільських, як завжди, завжди крутилися люди. Приходили туди навіть без особливих справ, просто почухати мови. Недарма Олександр Твардовський у поемі «За далечінь – далечінь» писав про сільську кузню, яка запам'яталася йому з дитинства:

На малій тій частинці світла
Була вона для всіх довкола
Тодішнім клубом, і газетою,
та академією наук.

«Коваль, коваль, викуй мені щастя», - просила дівчина. «Чого Бог не дасть, того, люба, тобі коваль не викує», - зітхав мандрівник. І тут з воза, колеса якого були вже одягнені в нові залізні шини, лунало: «Кожен свого щастя коваль!» Так і пішла світом ця приказка.