Найнезвичайніші племена на Землі (34 фото). Життя диких африканських племен

Хімба майже зовсім не має води: кожна крапля, яку вдається видобути, буде дбайливо збережена і випита. Щоб водою ще й митися – цього тут уявити неможливо.

Вижити хімба з давніх-давен допомагає чарівна мазь, якою вони зобов'язані своїм знаменитим тепер червоним відтінком шкіри: суміш олії, збитої з молока їхніх худих корів, різноманітних рослинних еліксирів, а також потовченої в найтоншу пудру яскраво-червоної вулканічної пемзи "окра". Цим складом жінки хімба намазують все тіло та волосся по кілька разів на день.

Мазь допомагає підтримувати необхідний рівень гігієни, захищає від сонячних опіків та укусів комах.

Дивним чином, шкіра у жінок хімба – ідеальна. І пахнуть вони цілком приємно - хіба що трохи віддає топленим маслом.

Той же суперкрем ​​є основою для традиційної зачіски. Довгі "дреди", втім, нарощуються приблизно вдвічі чужим волоссям: зазвичай чоловічим, найчастіше з повагою прийнятими від батька сімейства.

Між іншим, у кожного мешканця села хімба є, окрім отриманого при народженні, ще й "європейське" ім'я.

Його діти отримують, коли навчаються у пересувних безкоштовних школах, організованих державою: вчитися ходять майже все, так що практично кожен вміє рахувати, може написати своє ім'я, сказати кілька англійських слів та фраз (передусім, знадобляться англійські цифри – особливо коли приходить час поторгуватися) ).

Після перших двох-трьох класів продовжують навчатися мало хто. Відправити дитину до міста, у "велику" школу, може дозволити собі лише багата сім'я: вчення, житло, одяг, їжа в місті обходяться в середньому сім корів на рік. Але іноді це трапляється.

Звідти ж, з міста, приходить і найстрашніша біда хімба: спід. У Намібії СНІД заражені майже 20 відсотків населення, і хімба ставляться до небезпеки заразитися суто філософськи: бог дав, бог і взяв.

Про жодну профілактику у них, звичайно, не йдеться й мови. Але якщо пощастить, і СНІДом ще в дитинстві чи в юності не заразишся - живуть хімба досить довго: часто довше 70 років, а іноді доживають і до 100. Втім, старих у селі не видно: або на далеких пасовищах, з худобою, або в хатинах, куди туристів не пускають.

Ідеальна відправна точка для подорожі до поселень хімба – містечко Опуво (Opuwo). Вже тут ви можете зустріти представниць хімба. Не дивуйтеся, якщо побачите одну з цих шикарних дам у супермаркеті.

Безпосередньо у село хімба краще їхати з місцевим гідом. Він зможе провести переговори з вождем племені про відвідування «крааля» (традиційного житла хімба) і він розповість про побут та культуру хімбу.

Африканське плем'я Хімба проживає в області Кунене, що розташоване в північній частині Намібії. Це одне із найскладніших місць для існування людини.

Тут панує спекотний африканський клімат, поширена малярія та величезна кількість отруйних змій. Однак, незважаючи на такі складні умови, Хімба дуже мирний і доброзичливий народ.

Його чисельність, за різними даними, становить від 20 до 50 тисяч осіб. Історія Хімба починається Сході Африки, звідки вони, кілька сотень років тому, разом із племенем Гереро і переселилися до Намібії.

Традиційний спосіб життя Хімба схожий на спосіб життя інших африканських племен (наприклад,

), тобто. кочовий. Основним заняттям цього племені є скотарство - розводять велику і дрібну рогату худобу, а також овець. Жінки-хімби мають великий перелік обов'язків.

Крім того, що на їхні плечі лягає дійка корів. Так вони ще й виконують важчу роботу: забезпечують поселення водою та навіть будують житла. З іншого боку, вони мають здійснювати догляд дітей. Причому часто одна жінка дивиться не тільки своїх, а й чужих нащадків. Поки що їхня мама працює.

Традиції племені Хімба

Поселення Хімба будують по колу. У центрі розташовують загони для худоби, яку оточують своїми житловими спорудами. Їхні будинки дуже схожі на юрти.

Як будівельні матеріали використовують молоду деревину, з неї формують каркас майбутнього будинку, який потім обліплюють брудом і гною, вся ця конструкція чудово засихає і закріплюється під променями спекотного африканського сонця.

Донині у племені Химба існує культ предків. Також вони проводять ритуали, у яких використовують окорува (священне полум'я), т.к. воно є символом нерозривного зв'язку світу живих зі світом мертвих.

Окорува горить постійно, доки живе старійшина. Коли ж він залишає світ живих, його житло підлягає знищенню, а саме полум'я гаситься. Члени сім'ї старійшини повинні всю ніч робити танцювальний ритуал.

Говорячи про племені Химба необхідно окремо зупинитися на їхньому зовнішньому вигляді. Це плем'я, як і представники племені Ватусі величезну увагу приділяють своїй зовнішності та догляду за нею.

Хімба не упускають жодної дрібниці: зачіска, різноманітні прикраси, одяг – за всім цим ретельно стежать, адже це частина багатовікових традицій Хімба. Навіть тільки, що немовляті, що з'явилося на світ, одягаються прикраси з перлів.

Представниці прекрасної половини Хімба яскраво виділяються на тлі решти племен, що мешкають на території Намібії. Це високі стрункі жінки, що мають червонуватий відтінок шкіри та особливо не обтяжені одягом.

Відсутність нарядів компенсується численними прикрасами з міді, черепашок, перлів тощо. Прикраси носять на руках, ногах, шиї, загалом усюди, де їх можна пристосувати.

Варто зазначити, що таким чином вони не лише прикрашають себе, а й захищають. Наприклад, браслетами на ногах, від змій, яких надміру в області Кунене. Також у жінок цього племені чудова постава, яка формується внаслідок постійного носіння на голові ємностей із водою.

Взагалі жінки Хімба дуже привабливі: стрункі фігури, тонкі риси обличчя та мигдалеподібний розріз очей.

Традиційно Хімба покривають все своє тіло, а також обличчя та голову своєрідною маззю, до складу якої входить жир, охра та попіл. Тому їхня шкіра і має червоний відтінок.

Також, таким чином, вони оберігають свою шкіру від палючого африканського сонця. Крім того ця суміш має своєрідний косметичний ефект і надає шкірі еластичність і блиск.

Жінки Хімба не мають звички митися, всі гігієнічні процедури пов'язані із цією сумішшю.

Традиційними жіночими зачісками народу Хімба є різні кіски, залежно, від виду яких можна зрозуміти, чи заміжня дівчина. Чоловічі та дитячі зачіски також дуже різноманітні. Крім того чоловіки, які перебувають у шлюбі, носять головний убір - тюрбан.

Через складні кліматичні умови Хімба рідко контактують із цивілізованим світом. Тому все, що взяло це плем'я від сучасних благ цивілізації – це поліетиленові пакетики та пляшки із пластику. Вони зберігають свої численні прикраси і побутові предмети.

Хімба, як і багато інших африканських племен, зокрема серйозно постраждали в період колоніального освоєння Африки. Цей маленький народ зазнав нещадного геноциду (масового знищення) 1904 року.

Його здійснював представник німецької колоніальної машини Лотар фон Трот, він же керував масовими вбивствами та інших племен, що населяли територію Намібії, деякі з них були повністю стерті з лиця землі (наприклад, Гереро).

На щастя, Хімба вдалося уникнути подібної долі, проте чисельність цього племені різко скоротилася.

Етнічне розмаїття Землі вражає своїм достатком. Люди, що живуть у різних куточках планети, одночасно схожі один на одного, але в той же час сильно відрізняються своїм способом життя звичаями, мовою. У цій статті ми поговоримо про деякі незвичайні племена, про які Вам цікаво буде дізнатися.

Індійці піраха – дике плем'я, що населяє джунглі Амазонки

Індіанське плем'я піраха мешкає серед дощових лісів Амазонії в основному на березі річки Maici, в штаті Амазонас, Бразилія.

Ця народність Південної Америки відома через свою мову, пірахан. Насправді, пірахан – одна з найрідкісніших мов серед 6000 розмовних мов у всьому світі. Кількість носіїв мови коливається у межах від 250 до 380 осіб. Мова дивовижна тим, що:

— не має чисел, для них існує лише два поняття «кілька» (від 1 до 4 шт.) та «багато» (більше 5 шт.),

— дієслова не змінюються ні за числами, ні з осіб,

— у ньому відсутні назви для квітів,

— складається з 8 приголосних та 3 голосних! Хіба це не дивно?

Відповідно до вчених-лінгвістів чоловіки племені піраха розуміють елементарну португальську мову і навіть говорять на дуже обмежені теми. Щоправда, не всі чоловіки можуть висловлювати свої думки. Жінки ж мають слабке уявлення про португальську мову і взагалі не використовують її для спілкування. Однак у мові пірахан є кілька запозичених слів з інших мов, переважно з португальської, наприклад «кубок» та «бізнес».

До речі, про бізнес, індіанці піраха торгують бразильськими горіхами та надають послуги сексуального характеру, щоб купити витратні матеріали та інструменти, наприклад, мачете, сухе молоко, цукор, віскі. Цнотливість у них не є культурною цінністю.

Існує ще кілька цікавих моментів, пов'язаних із цією народністю:

— у піраха немає примусу. Вони не вказують іншим людям, що робити. Здається там взагалі немає соціальної ієрархії, немає формального лідера.

— у цього індіанського племені немає уявлення про божества і бога. Тим не менш, вони вірять у духів, які іноді набувають форми ягуарів, дерев, людей.

— таке відчуття, що плем'я піраха – люди, які не сплять. Вони можуть подрімати хвилин 15 або більше години дві протягом усього дня і ночі. Вони рідко сплять усю ніч.

Плем'я вадома – африканське плем'я людей із двома пальцями на ногах

Плем'я вадома мешкає в долині річки Замбезі на півночі Зімбабве. Вони відомі тим, що деякі члени племені страждають на ектродактилію, у них на ногах відсутні три середні пальці, а крайні два повернені всередину. Внаслідок чого членів племені називають «двопалими» та «страусоногими». Їхні величезні ноги з двома пальцями – результат однієї мутації в хромосомі номер сім. Однак у племені таких людей не вважають неповноцінними. Причина ектродактилії в племені вадома, що часто зустрічається, - ізоляція і заборона на одруження за межами племені.

Життя та побут племені короваїв в Індонезії

Плем'я короваїв, також зване колуфо, мешкає на південному сході автономної індонезійської провінції Папуа і складається приблизно з 3000 осіб. Можливо, до 1970 року вони не знали про існування інших людей, окрім себе.

Більшість кланів племені короваї мешкають на своїй ізольованій території у будинках на деревах, які розташовуються на висоті 35-40 метрів. Таким чином, вони захищають себе від повеней, хижаків та підпалів з боку кланів-суперників, які ведуть у рабство людей, особливо жінок та дітей. 1980 року деяка частина короваїв переселилася до селищ на відкритій місцевості.

Короваї мають відмінні мисливські та рибальські навички, займаються садівництвом та збиранням. Вони практикують підсічно-вогневе землеробство, коли спочатку випалюється ліс, а потім на це місце висаджуються культурні рослини.

Що стосується релігії, то всесвіт короваїв наповнений духами. Найбільш почесне місце приділяється духам предків. У скрутні часи вони приносять їм у жертву свійських свиней.

Багатолика Африка, на величезній території якої у 61 країні, в затишних куточках цього континенту досі проживає понад 5 мільйонів людей майже зовсім диких африканських племен.

Члени цих племен не визнають досягнень цивілізованого світу та задовольняються тими благами, які їм дісталися від їхніх предків.

Убогі хатини, скромна їжа та мінімум одягу їх влаштовують, і вони не збираються змінювати цей уклад.

Їхні звичаї

Різних диких племен в Африці близько 3 тисяч, але точну їх кількість назвати складно, оскільки найчастіше вони або щільно перемішані між собою, або навпаки, розділені. Населення деяких племен складає всього по кілька тисяч або навіть сотень людей, і часто населяють лише 1-2 села. Через це на території Африканського континенту існують прислівники та діалекти, зрозуміти які часом під силу лише представникам лише конкретного племені. А різноманітність ритуалів, танців, звичаїв та жертвоприношень величезна. До того ж, зовнішній вигляд людей деяких племен просто вражає погляд.

Однак, оскільки всі вони проживають на одному континенті, у всіх африканських племен все ж таки є щось спільне. Деякі елементи культури характерні для всіх народностей, що мешкають на цій території. Однією з головних визначальних рис племен Африки є орієнтація минуле, тобто зведення культ культури та життя предків.

Більшість африканських народів заперечує все нове та сучасне, замикається у собі. Найсильніше вони прив'язані до сталості та незмінності, у тому числі й у всьому, що стосується повсякденного життя, традицій та звичаїв, які ведуть своє існування від прадідів.

Важко уявити, але серед них практично немає тих, хто не займався б натуральним господарством чи скотарством. Полювання, риболовля чи збирання — звичайні для них заняття. Так само, як і багато століть тому, африканські племена воюють між собою, шлюби найчастіше укладаються всередині одного племені, міжплемінні шлюби серед них велика рідкість. Зрозуміло, таке життя веде не одне покоління, кожній новій дитині з народження належить жити такою ж долею.

Племена відрізняються один від одного своєю власною, властивою лише їм системою життя, звичаями та ритуалами, віруваннями та заборонами. Більшість племен винаходять свою моду, найчастіше приголомшливо яскраву, самобутність якої часто просто дивує.

З найбільш відомих та численних на сьогоднішній день можна вважати племена: масаї, банту, зулуси, самбуру та бушмени.

Масаї

Одне з найвідоміших африканських племен. Проживають вони у Кенії та Танзанії. Кількість представників сягає 100 тисяч людей. Найчастіше їх можна зустріти на схилі гори, яка займає чільне місце у міфології масаїв. Можливо, величина цієї гори вплинула на світосприйняття членів племені — вони вважають себе улюбленцями богів, вищим народом і щиро впевнені, що красивішими за них не знайдеться людей в Африці.

Така думка про себе породила зневажливе, найчастіше навіть зневажливе ставлення до інших племен, що стало причиною частих воєн між племенами. До того ж у звичаї у масаїв красти тварин з інших племен, що теж не покращує їхню репутацію.

Житло масаїв будується з гілок, обмазаних гною. Займаються цим переважно жінки, які також за потребою приймають він обов'язки в'ючних тварин. Основну частку харчування становить молоко чи кров тварин, рідше м'ясо. Відмінною ознакою краси цього племені вважаються витягнуті мочки вух. В даний час плем'я майже повністю винищене або розігнане, тільки у віддалених куточках країни, в Танзанії, ще збереглися окремі кочівні масаїв.

Банту

Плем'я банту мешкає у Центральній, Південній та Східній Африці. Правду кажучи, банту навіть не плем'я, а ціла народність, в яку включаються безліч народів, наприклад, руанда, шоно, конга та інші. Всі вони мають схожі мови і звичаї, чому їх і об'єднали в одне велике плем'я. Більшість представників банту говорять двома і більше мовами, найчастіше вживаним з яких є суахілі. Кількість членів народу банту сягає 200 мільйонів. На думку вчених-дослідників, саме банту разом із бушменами та готтентотами стали прабатьками Південноафриканської кольорової раси.

Банту мають своєрідну зовнішність. У них дуже темна шкіра і дивовижна структура волосся - кожне волосся спіралеподібно завите. Широкі і крила носа, низький перенісся і високий зріст - часто вище 180 см - також є відмінними рисами людей з банту. На відміну від масаїв, банту не дичать цивілізації та охоче запрошують туристів на ознайомлювальні прогулянки своїми селами.

Як у будь-якого африканського племені, ґрунтовну частину життя банту займає релігія, а саме традиційні для Африки анімістичні вірування, а також іслам та християнство. Житло банту нагадує будинок масаї — такої ж круглої форми, з каркасом із гілок, обмазаних глиною. Щоправда, в деяких районах будинку банту бувають прямокутними, розписними, з двосхилими, односхилими або плоскими дахами. Займаються члени племені переважно землеробством. Відмінною рисою банту можна назвати збільшену нижню губу, до якої вставляються невеликі диски.

Зулуси

Народ зулуси, який був колись найбільшою етнічною групою, зараз налічує лише 10 мільйонів людей. Зулуси користуються власною мовою — зулу, що походить із сім'ї банту і є найпоширенішою в ПАР. Крім того, серед членів народу мають ходіння англійська, португальська, сесото та інші африканські мови.

Плем'я зулусів перенесло важкий період в епоху апартеїду в ПАР, коли, будучи найчисельнішим народом, визначалося населенням другого сорту.

Що стосується вірувань племені, більшість зулусів залишилася вірною національним віруванням, проте серед них зустрічаються і християни. Зулуська релігія заснована на вірі в бога-творця, вищого та відокремленого від повсякденної рутини. Представники племені вірять, що можна звернутися до парфумів через провісниць. Усі негативні прояви у світі, включаючи хвороби чи смерть, розглядаються як підступи злих духів чи результат недоброго чаклунства. У зулуській релігії чільне місце займає чистота, часті обмивання у звичаї у представників народу.

Самбуру

Плем'я самбуру мешкає у північних районах Кенії, на межі передгір'я та північної пустелі. Близько п'ятисот років тому народ самбуру влаштувався на цій території і швидко заселив рівнину. Це плем'я відрізняється незалежністю і впевнено у своїй елітарності набагато більше, ніж масаї. Життя племені залежить від худоби, але, на відміну від масаї, самбуру самі вирощують худобу і разом із нею кочують із місця на місце. Звичаї та церемонії займають значне місце у житті племені та відрізняються пишністю фарб та форм.

Хатини самбуру складаються з глини та шкур, зовні житло обносять колючою огорожею для захисту від диких тварин. Свої будинки представники племені возять із собою, збираючи заново на кожній стоянці.

У самбуру прийнято розділяти працю між чоловіками та жінками, це стосується дітей. До обов'язків жінок входить збирання, доїння корів та доставка води, а також заготівля дров, приготування їжі та нагляд за дітьми. Зрозуміло, у віданні жіночої половини племені є загальний порядок і стабільність. Чоловіки самбуру відповідають за випасання худоби, яка і є їх основним засобом існування.

Найважливішою деталлю життя народу є дітонародження, стерильні жінки зазнають жорстоких гонінь та знущань. У нормі у племені поклоніння духам предків, і навіть чаклунство. Самбуру вірять у чари, заклинання та ритуали, застосовуючи їх для підвищення народжуваності та захисту.

Бушмени

Найвідоміше, з давніх-давен, у європейців африканське плем'я — це бушмени. Назва племені складається з англійських "bush" - "кущ" і "man" - "людина", проте так називати представників племені небезпечно - це вважається образливим. Правильніше назвати їх «сан», що мовою готтентотів означає «чужий». Зовні бушмени дещо відрізняються від інших племен Африки, у них світліша шкіра, а губи тонші. До того ж, вони єдині, хто вживає в їжу личинки мурах. Страви з них вважаються особливістю національної кухні цього народу. Уклад суспільства бушменів також відрізняється від загальноприйнятого диких племен. Замість вождів і чаклунів сани вибирають старійшин із найбільш досвідчених і шанованих членів племені. Старійшини керують життям народу, не користуючись при цьому жодними перевагами за чужий рахунок. Слід зазначити, що бушмени також вірять у потойбічне життя, як та інші африканські племена, проте вони відсутній культ предків, прийнятий в інших племен.

Крім іншого, у санів рідкісний талант до розповідей, пісень та танців. Музичний інструмент вони можуть зробити їх практично всього. Наприклад, зустрічаються луки, натягнуті за допомогою волосся тварин або браслети, виготовлені з висохлих коконів комах з камінчиками всередині, які використовуються для відбиття ритму під час танцю. Практично всі, хто має можливість спостерігати музичні експерименти бушменів, намагаються записати їх із метою передати майбутнім поколінням. Це тим більше актуально, що нинішній вік диктує свої правила і багатьом бушменам доводиться відступати від вікових традицій та йти робітниками на фермерські господарства задля забезпечення сім'ї та племені.

Це дуже невелика кількість племен, що мешкають на території Африки. Їх так багато що описати їх все знадобиться кілька томів, але кожен з них може похвалитися унікальною системою цінностей та способу життя, не кажучи вже про ритуали, звичаї та костюми.