Чи буде війна? Прикмети, знаки, знаки. Опубліковано народні прикмети неминучої війни

У різних областяхжителі згадують, що яблука, гриби та огірки народяться перед війною у надмірно великих кількостях. Тому можна говорити про достаток, який обернеться нестачею.

Пов'язано воно і з народним уявленням про антиномію. «Літо 1941 року було винятково врожайним. Вдалися озимі та ярі, трава стояла по груди. Але тривога в народі вже жила,

війну пророкували, бачачи сполохи північного сяйва.

Двадцятого червня Андрій приніс близько 360 білих грибів. Коли мати побачила їх, сплеснула руками, вигукнула: «До війни!» А бабуся промовила: «Типун тобі, Катю, на язик». Але війна почалася».

«Про те, що прийде війна, відчувалося, про це всі говорили. Ознаки природи.

Було безліч білок, звірків. На кожному суку яблуні прямо під ногами.Казали: Це до війни. Це Духівщинський район зараз. Смоленська область. Верткінська сільрада. Село Село.

Грибів ніколи стільки не було! Безліч грибів!<…>

І хлопчаки брали участь у роботі колгоспної. І ось одна жінка розповідає таку бувлю, небилицю. Милі мої, дорога вузька польова, жито високе-високе муром стоїть. Машина їхала. Машин тоді мало. І раптом колеса крутяться, машина стоїть. Виходить жінка в костюмі Єви.

Звідки виходить?

З жита, із посівів. І звертається до тих, хто був у машині.

А там багато було в машині людей?

А бозна! Важко сказати.

Адже машин мало до війни було. У нашому колгоспі була одна машина.

Так ось. І тримає три колоси: колос жита, колос пшениці та колос ячменю. Гладкі колоски. Зерна налиті. І каже: "Не поспішай! Ось бачиш, який урожай. А прибирати не буде кому. Колись буде. Буде війна».

Були передчуття війни.

Інші прикмети якісь шукали. Огірків багато. Теж до війни.Це було 41-го року, за кілька тижнів до війни. Війна розпочалася 22 червня. Жито ще не дозріло. Вона виколосилась. Справді, врожаї були як у смерть.

Був хлопчиськом ще.

Було в нашому селі два старі. Вони у Першу Світову війну опинилися у полоні у Німеччині. Довго там були. І говорили німецькою, і розуміли німецьке життя. І ось вони передбачали, що німець починає війни зазвичай улітку. І Наполеон улітку, і німець улітку. Було ж відомо, що Австрія, Чехословаччина, Бельгія та Франція -

всі склалися під Гітлера, що війна йде на нас»

Так проявляється антитетичне свідомість: порівн. потоп сниться до пожежі, пожежа – до потопу. Аналогічно можна інтерпретувати огрядні колосся в руці у жінки в білому,

(варіант: у прозорому одязі, гола; ґендерна трансформація: чоловік у білому, дідок, який був подорожньому (зазвичай - водієві) перед початком війни.

Також у народній свідомості велике числонемовлят чоловічої статі говорить про майбутню війну.

«Це я чула, що перед війною, кажуть, багато хлопчиків народжується. Та одні хлопчики народжуються – це означає буде війна»

«Люди кричать: «Війна!», а ми у пологовому будинку дітей народжуємо.

І що я запам'ятала – хлопчиків усі народжували»Ця прикмета знаходить відображення і в художній літературі

Сильні морози під Москвою у 1941 році багатьма трактуються як Божа допомога.

бо німці розраховували на блискавичне захоплення території Радянського Союзу. Нагадують вони й зиму 1812 року. Тут можна виявити казкові та обрядові мотиви. Насамперед, це уявлення про мороз як про міфічну істоту, а також допомогу природних сил казковому герою.

І завжди люди шукають прецедентні ситуації. Порівнюють природні явища перед грізними подіями різних років.

Згадаймо сонячне затемненняу «Слові про похід Ігорів».

Найчастіше зіставляються війни Вітчизняна та Велика Вітчизняна, іноді ще й навала татар.

«Напередодні 1812 року на небесах Росії спалахнула небачена зірка. Вона з'являлася довгі ночі і горіла дивною зловісною точкою серед рівного сяйва звичних світил.

Люди, що дивилися в глибині неба, відчували, як стискаються серця від завзятого, непохитного погляду незнайомки. Вона ніби пророкувала біду, ніби твердила: «Бути нещастям… Бути горю… Чекайте на поріг війну…»

Слідом за незрозумілою появою зірки почалися жорстокі пожежі.Горіли російські міста, села, ліси; земля курилася димами, як недбало кинуте вогнище. І в цих вогнях люди теж бачили невблаганну ознаку: «Бути нещастям… Бути горю… Війна не за горами…»

Вчені мужі відкрили стародавні книги та жахнулися:

старі сторінки повідомляли про те, що

перед великою навалою татар на Русь сонце і місяць стали невпізнанними,ніби попереджали про майбутні страждання та біду» Таким чином, можна провести паралель з легендою про явлення Богоматері Тамерлану, що супроводжувалося затемненням небесних світил. Падіння комет зазвичай також розцінюється як недобрий знак.

«На чорному зоряному небісвітилася людська постать, схожа на Миколу Угодника.Вірніше, вона ніби складалася з контурів, прокреслених ледь помітними точками-зірочками. Чомусь мене охопив такий жах, що я кинувся в сіни і сховався за двері. Бабуся радісно кликала: «Не бійся, йди скоріше, перехрестись». Але я тільки, задихаючись від жаху, визирав з-за дверей, а дід із бабкою посередині двору, піднявши обличчя, хрестилися на небо».

«Чувала: вогняні кулі літали перед війною. Це комети. А ще ікони плакали кривавими сльозами»

Два вогняні стовпи могли битися на небі, що трактувалося оповідачем як битва богатирів.Також кількість стовпів на небі прирівнювалося до років війни.

Причому такі паралелі в прикметах стосувалися не лише Великої Вітчизняної війни.

«Мені вчителька ІЗО розповідала, а їй ще жінка. Перед війною бачили стовпи на небі. Скільки стовпів - стільки років війна триватиме. Це перед першою чеченською кампанією

Символіка хреста явно посилає до християнської традиції:

народу уготовано нести свій хрест.

Також напрошується аналогія з розп'яттям, жорстокістю, несправедливістю, муками, а загалом – з великим горем.

Іноді в одному оповіданні йдеться про ряд прикмет, знаків, що передбачають лихоліття. «Це було навесні 1940 року. Жили ми на той час у селі Кірове Мишкинського району. Корови в мене не було, по молоко ходила до сусідки Міропії Іванівни. Якось я пішла до неї. Не встигла зайти до хати, як з-за лісу з'явилася хмара. Чорний-чорний. Відразу пішов дощ. Вирішила її перечекати. Почали говорити. А небо так і кидає блискавки. Раптом господиня замовкла.

"Дивися, - каже, - дивись на небо". Я глянула на небо і обімліла.

Біля веселки спалахнуло п'ять хрестів. Два з них були яскравими, а три ледве світилися. Миропія Іванівна й каже:

«От і перед ерманською так… Спершу хрести, а потім війна. А врожай був… Ой-їй-їй. Особливо грибів було мабуть-невидимо. Так і зараз ... Отже, не уникнути нам нової війни. Особливо важкими будуть перші два роки, а потім трохи легше, а скінчиться війна на п'ятий рік»

Вірила я і не вірила. А через місяць ми поїхали до Шадрінська. І забула я про провіщення Миропії Іванівни і лише через рік, 22 червня, згадала»

Відомі також перекази, пов'язані з поодинокими долями.

Перед війною сильна буря нерідко інтерпретується як символ грізних подій.Чоловік, який курив у бурю біля відчиненого вікна, загине на війні. Можна зіставити це й із обрядом обкурювання померлого.

Символіка бурі загалом розцінюється як вторгнення ворога (пригадаємо билини, пісні, казки).

Веселка ж, навпаки, супроводжує успіхи радянських військ. У християнстві вона розцінюється як знак милості згори та надання у найближчому майбутньому Божої допомоги.

Але може і веселка (трансформований образ) входити до складу ознаки з негативною семантикою. «Ви знаєте, снився мені сон до війни. Люсю, я розповідала? Ти пам'ятаєш?

- (Дочка): так.

Сниться мені сон: ніби я виходжу з дому там, у Гребінниках. Виходжу з дому – ну на поріг стала. І, отже, на заході – на заході ось так карта Європи. І з цього боку – із заходу – дві стріли ось так сходяться, білі, дві стріли. І де я знаю Уральські гори, ось-ось до цього місця зійшлися ось так дві стріли. І якийсь момент минув, що все почало зникати. І я прокинулася. І тоді ось дідусь, Єгоре Івановичу - він там читав Біблію, все - я стала йому говорити, діду, я, кажу, такий сон бачила, кажу. Дві стріли, говорю, ось так сходилися, говорю, а потім усе це стало розходитися. А він каже, ооох, це, каже, до війни буде.І це справді ось я навесні його бачила, цей сон, як зараз пам'ятаю. Ось цей сон я бачила – дві стріли.

- (Дочко): ясновидяща ти наша.

Так. А коли скінчитися війні зі сходу ось із цієї – сюди дивлюся ліворуч – святі – святі. Божа мати, всі святі ось так. Ну, от я дивлюся, значить, на це: а потім це все зникає. І йде цей – у військкоматі він працював – Щегольков! Івана дядько, він у військкоматі працював. Він був по броні. А він повз нас минає, я кажу: як його звати було?.. Забула.

Ви, говорю, не бачили зараз на небі святих?А він каже. А він не знаю, що мені відповів. Я говорю: святі - ну от усе так. Це цей випадок. А далі, отже, продовжується. Знову сон, ніби вже з цього боку, із заходу, два стовпи, і знаєте, які два стовпи? Як веселка буває, веселка, а це теж як веселка, тільки інша. Два стовпи ось так, і аж до горизонту. А ми однокласники ніби вийшли у нас на подвір'ї, і з одного стовпа і тече кров. Я ось як ногою ось і розмазую. А в мене питають: що це таке? А я їм говорю, це чоловіча чаша наповнена кров'ю. А от коли наповниться кров'ю друга чаша, тоді начебто буде кінець цієї самої якоїсь бійні. Ось що. Ось ці сни я бачила.

А коли снилися ці сни про чашу?

Війна ще закінчилася. І незабаром справді скінчилася війна. Дійсно наповнилася кров'ю чаша, і я не знала ці слова, як вживати в той час. Кажу, чоловіча чаша наповнилася кров'ю. І далі! Це не все!

Ось коли війна закінчилася, вже з Німеччиною, а я стояла на квартирі з однією вчителькою. У Казанці. Вона сама з Ростова. Ну і в очікуванні теж - Ростов-то займали, вона в Казанці працювала, - там же рідні, всі залишилися. А коли ж це Ростов звільнили, вона це – хотілося б поїхати побачитись як там. А тут теж жодного зв'язку, нічого. Ну ось. І раптом - ця війна тут скінчилася. Вона збиралася до Ростова. А мені сниться сон: знову стріла, отже, із заходу на схід. Стріла ось так пройшла, і все.Я прокинулася – я кажу, а ти знаєш, війна буде ще! Вона: та ну! А війна тут же незабаром із цією - з Японією ж? Ось із Японією почалася війна.

- (Дочко): зі сходу на захід тоді!

Так, зі сходу на захід. Стріла ця пройшла, і все на цьому скінчилося. І так воно й було! Туди теж тривога, вона ж була недовго. Ось як. Ну, стрілою – я кажу, війна знову буде. Я тоді бачила, ці дві стріли зійшлися ось так - так вони зіткнулися хоч ось тут, говорю, де Уральські гори, ось так дивлюся. Сюди ось посередині ці стріли зійшлися. А тут стріла прямо ось зійшла, і все. Отакі сни були». Тут стріли зіставляються з арміями (порівн. позначення пересування армій на карті).

А струмок, що тече посеред села, «у кожному будинку забрав по небіжчику. Тут першому плані виходить символіка річки (кордон між живими і мертвими). Перед початком війни вода у колодязях не приймала відра, виштовхувала їх.

Природа у спогадах про війну не залишається байдужою до того, що відбувається.

Зміни в ній та поява численних знаків попереджають про важливі як для долі конкретної людини, так і для країни в цілому, події.

Нехарактерні для цієї пори року погодні умови не тільки показують порушення звичайного перебігу часу, але й інтерпретуються як допомога у боротьбі з ворогом. Також велику роль відіграють прикмети, багато з яких набули символічного наповнення в попередні війни.

Заграва на небі (і її трансформації: корова, вершник (Георгій Побідоносець) святий, сакральне слово
, криваво-червоний місяцьналаштовують людей на майбутні жахливі звістки.
Хрести на небі труну з хрестом на небі відсилають до християнської символіки, говорять про майбутнє мучеництво.

Спогади про знаки і прикмети війни - метеорологічні та природні - цікаво зіставити з традиційно існуючими у фольклорі розповідями про віщі сни, повір'я про знаки на небі і про світила.

Іноді цей вид прийме поєднується з іншими, у т. ч. пов'язаними з образами деяких тварин.

Наприклад, такий випадок. «Одного ранку мешканка села Стволівка вийшла у двір і біля свого сараю побачила величезних розмірів орла з закривавленим дзьобом, а над сараєм сполохи вогню.

Другого дня поїхали до міста Сичівку на базар і дізналися страшну звістку про початок війни. А через рік цього ж дня на фронті гине її чоловік. Під час війни згоряє і будинок, і сарай»

Знаки на небі – досить поширена тема для військових спогадів. Відсилаючи до попереднього досвіду, вони вселяють людям переважно забобонний страх (рідше – релігійне почуття та розчулення від усвідомлення присутності Бога).

Небеса у свідомості людей пов'язані з Божим Царством. Тому незвичайні зміни, які відбуваються на небі, особливо гостро сприймаються очевидцями.

Знаки, що з'являються на небі, можна надіслати як до християнської, так і до язичницької традиції – залежно від варіантів реалізації знамення.

http://www.ruthenia.ru/folklore/folklorelaboratory/Balashova.htm

У такому жанрі народної творчостіЯк прикмета, наочно проявляється містичне сприйняття війни.

Багато хто з прикмет, підкреслюючи протиприродність війни, її невідповідність життя світу, фіксують відомості

про різноманітних природних аномаліях: заморозки влітку, сильні вітри і урагани: Серед майже літа мороз раптом упав (Юрла);
До війни був сильний ураган, ліс весь звалило, що пройти не можна (Сейва Гайн.);
поява в селах у великій кількості лісових звірів - зайців, білок, вовків: Білки перед війною багато було, прямо в городи йшли, по дахах, до війни зайці по селі бігали прямо городами (Юрла);
Перед війною було багато вовків, і вони сильно вили (Нитва). Швидше за все, поява такого роду прикмет пов'язана з відомим ефектом аберації пам'ятіколи пізніша інформація накладається на ранні враження (кількість диких звірів швидше за все зростала у зв'язку з тим, що під час війни на них просто не було кому полювати).

Важливо, проте, те, що образи прийме у традиції теж тісно пов'язані з ідеєю смерті. Вовк, наприклад, грав роль носія зла у багатьох світових міфологіях, особливо шанувався войовничими народами (ще давні римляни вірили, що вовки з'являються перед битвою). Слов'яни також вважали, що вовки пов'язані з світом мертвих.
Розумілося як символ війни незвичайна поведінка свійських тварин:

Перед війною свині всю землю вирили у всьому селі (Вільва Сол.).

Прикмета використовується й у ширшому значенні: Свиня риє землю – бути біді. Розрита земля асоціативно зв'язувалася з могилою; пор. у зв'язку з цим: Якщо свиня вириє яму перед чиїмось домом, то в цьому будинку слід чекати покійника (Карагай). Прикметою до війни вважалася поява рідкісних лісових тварин, птахів: Перед війною пугач гарчав, як баба, вухав (Красновішерськ). Пугач, нічний хижий птах, вважався у слов'ян нечистим; відомо, що його гучні крики лякають не тільки на людей, а й на тварин. Аналогічно прикметою до війни вважалася поява удод (пск. [СРНГ 7: 211]) - птахи, що рідко з'являються людині і до того ж відрізняється огидним запахом.

Велика кількість риби, метеликів, грибів також вважалося недобрим ознакою: Щука перед війною йшла. Це взагалі так, коли багато щуки не до добра. Небезпечна вона. Які її і щукою не називають, тільки сукою (Ощепково Ус.); Перед війною було дуже багато білих метеликів (Карагай);
Мама говорила перед війною гриби білі дуже були. І мама мені теж казала: війна неминуча (Мухоморка Юрл.).
У повір'ях про щуку позначилося поширене народі наділення її рисами демонічності; зазначене інформантом співвіднесення щука - сука слід розглядати як прояв звукової близькості назв, а й використання образливої лексики у функції оберега.
Прикмета з метеликами, безумовно, пов'язана з тим, що метелик у слов'янській символіці уособлює душу; гриби в народі сприймалися як «вихідці» з того світу (про що, зокрема, каже прикмета Багато грибів – багато трун)
=================================

Вторинне цвітіння дерев – особливо квітуча у вересні акація – вважається вірною прикметою війни.

У суботу 21 червня 1941 року старі люди, бачачи багряний, у півнеба палаючий захід сонця, хитали головою: такий же захід сонця був напередодні війни 1914 року.

Згадаймо і величні похмурі знаки біди, що наче зупиняють князя Ігоря, що вирушив у похід проти половців («Слово про похід Ігорів»):

Сонце йому темряву заступало;
ніч стогонами грози птахів розбудила;
свист звіриний встав,
збився див -
кличе на вершині дерева,
велить прислухатися...
На другий день рано-вранці
криваві зорі світло віщають;
чорні хмари з моря йдуть,
хочуть прикрити чотири сонця,
а в них тремтять сині блискавки.
Бути грому великому.

Небесні сполохи і свічення спостерігалися над США напередодні нападу японців на Перл Харбор.

І все ж таки найбільш переконливою здається така прикмета: якщо діти на вулиці ні з того ні з сього починають грати у війну – незабаром бути справжньому кровопролиттю!

=======================================

МАГІЯ ВІЙНИ: ЯВА БОЖОЇ МАТЕРІ НА КУРСЬКІЙ ДУГІ

У книзі «Православні чудеса XX століття» цьому чудовому дивуприсвячено лише кілька рядків, але вони воскресають у пам'яті кожної російської людини переломний момент у ході Великої Вітчизняної війни.

«Мій дядько, – згадує наш сучасник, – бачив під час війни Мати Божу, – це було на Курській дузі. Вона з'явилася на небі, вказала рукою у бік німців, ніби позначаючи напрямок нашого наступу. Вся рота це бачила - і всі впали навколішки, всі увірували і щиро молилися Пресвятій Богородиці. А війна з того дня потекла справді в іншому напрямку - росіяни стали наступати. Так мій дядько-фронтовик став віруючим...»

І ВИВЕЛА ПО СТЕЖКУ до своїх...

Серед наших найвідоміших священнослужителів було чимало ветеранів Великої Вітчизняної війни, які залишили потомству свої спогади про бойове минуле, чудові зустрічі на дорогах війни. Ось що розповів про себе намісник Псково-Печерського монастиря архімандрит Аліпій (Воронов).

У молодості він був невіруючою людиною. Коли почалася Велика Вітчизняна війна, його офіцера призвали на фронт. На прощання мати дала йому іконку Божої Матері і заповідала: «Синку, коли тобі буде важко, дістань іконку, помолись Богородиці – Вона тобі допоможе!» Материнське напуття не згладилося з пам'яті: зігрівало, вселяло надію.

Якось із групою своїх солдатів він потрапив в оточення в лісі, був поранений. З трьох боків німці, з четвертої – в'язке болото. Отут і згадав він материнський наказ. Відстав трохи від своїх, дістав іконку і, як міг, почав молитися: «Богородице Діво, якщо Ти є – допоможи!» Помолився і повертається до своїх, а поруч із ними стоїть старенька, звертається до них: «Що, заблукали, синки? Ходімо, я вам стежку покажу!» І вивела всіх стежкою до своїх.

Батько Аліпій відстав знову і каже старенькій: «Ну, матір, не знаю, як тобі й віддячити!» А «старенька» йому відповідає: «А ти Мені ще все життя своє служитимеш!» - і зникла, наче й не було. Отут і згадав він прощальне материнське напуття, тут тільки й зрозумів він, що то була за «старенька»!

І слова ті виявилися неправдивими: справді, і служив він потім усе життя Божої Матері – довгі роки був намісником Свято-Успенського Псково-Печерського монастиря.

======================================== ========

ПЛАЧ БОГОРОДИЦІ

РОЗКАЗ ФРОНТОВИКА.

Місце, де ми сиділи в окопах, здавалося якимось особливим. Наче хтось допомагав нам: німці атакували нас переважаючими силами, а ми їх відкидали, і втрати у нас були напрочуд невеликими.

А того дня бій був особливо жорстоким. Вся нічийна смуга вкрилася тілами вбитих – і наших, і німців. Бій стих лише до вечора.

Ми зайнялися, хто, чим чекаючи, коли нам вечерю привезуть. Я дістав кисет, закурив, а земляк мій, Іван Божков, відійшов убік.

Раптом бачу: Божков висунув голову над бруствером.

Іване, - кричу, - ти що робиш? Снайпера чекаєш?

Божков опустився в окоп – сам не свій. І каже мені тихо:

Петя, там жінка плаче...

Тобі здалося, звідки жінці взятися?

Але коли з боку німців стихла «музика», ми почули, що десь і справді плаче жінка. Божков надів на голову каску і виліз на бруствер.

Там туман клубиться, – каже він нам. - А в тумані нічийною смугою в наш бік йде жінка...

Нахиляється над убитими та плаче.

Господи!

Вона схожа на Богородицю.

Адже нас Господь обрав для цієї пам'ятної хвилини, на наших очах диво відбувається!

Перед нами святе бачення!

Ми обережно визирнули з окопа.

По нічийній смузі в клубах туману йшла жінка в темному і довгому одязі.

Вона схилялася до землі і голосно плакала.

Тут хтось каже:

А німці теж дивляться на бачення.

Он їх каски над окопами стирчать.

Так, тут щось не так.

Дивись, яка Вона висока, в два рази вище за звичайну жінку...

Господи, як же Вона плакала, просто в душі все переверталося!

Поки ми дивилися на бачення, дивний туман покрив більшу частину смуги.

Мені подумалося:

«Треба ж, ніби саваном загиблих укриває...»

А Жінка, така схожа на Богородицю, раптом перестала плакати, повернулась у бік наших окопів і вклонилася.

Богородиця в наш бік вклонилася!

Перемога за нами! – голосно сказав Божков.

продовження http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_4461

На тлі різкого і – на жаль – реального загострення відносин із Заходом, офіційних заяв держдепартаменту та Пентагону, генералів НАТО про можливу війну з Росією тема підготовки до війни звучить, на жаль, дедалі частіше. І вірять у неї дедалі більше.

Особливо, якщо перечитати новини з країн ЄС та США про розгортання військ, навчання з бомбардування Росії, звинувачень у "злочинах проти людяності", "місяці підготовки до глобальної катастрофи" та всяких алармістських закликах лідерів Європи "запасатися водою та їжею на місяць".

Крім того, навіть опозиційні російські ЗМІ зауважують, що "газети і телеканали висвітлюють раптові перевірки армії та військові навчання, розповідають про влаштування та місцезнаходження бомбосховищ, роботу спецназу та постійні заходи флоту НАТО в Чорне море, а літаків-розвідників - до кордонів Росії".

Звичайно, будь-яка людина, яка виросла з тостами і мріями своїх батьків "аби не було війни" намагається переконатися, що Третьої світової війни не буде. Навіть таким екстравагантним способом, як звіряння народних прикмет війни з тим, що відбувається насправді.

Що ж, ми вирішили зібрати та перерахувати справжні російські прикмети війни та передбачення про неї – без пояснень. Кожен, згадуючи події та факти минулого року, може зробити висновки сам.

Отже, вважається, що в рік, коли хлопчиків народжується набагато більше, ніж дівчаток, війна станеться неодмінно - нібито Бог чи природа " заздалегідь подбали у тому, щоб заповнити майбутні втрати серед чоловічого населення " .

Ще головною народною прикметою "до війни" є величезний урожай грибів та яблук. Наприклад, за даними "Часкора", два поспіль грибні роки "були перед нападом Німеччини на Радянський Союз, а ще раніше - напередодні російсько-японської війни". "Багато грибів - багато трун", - вважають у народі.

Також, на народну думку, народними прикметами війни є криваві заходи сонця, тривалі сполохина небі а також хрести з хмар. Звісно, здавна жителі Русі зараховували до прикмет війни і " кривавий Місяць - якщо вона хоча б раз на рік з'являлася на нічному небі.

"Хліб був кислий, молоко гірчило. Звірина поводилося нахабнішезвичайного, до людського житла наближаючись вже не тільки вночі, а й у світлий часдоби - ніби відчуваючи майбутнє бенкет смерті. Над містами та селами кружляло вороння",- збирали приклади вчені.

Також, фольклористи нагадують, що " багатий урожай жита та пшениціздавна вважався майже доведеним ознакою швидкої війни.

"Прикметою війни є поява великої кількості комах, гризунівта інших шкідників. Люди спостерігали перед війною дуже велика кількістьбілих метеликів, сарани, мурах, а також збільшення поголів'я щурів і мишей", - пишуть забобонні люди.

Були й деякі разові "знаки" - наприклад, коли ікони або одна з найвідоміших ікон починає "сльозоточити". Про це навіть старовинне повір'я є - нібито коли "плаче Мати Божа"- це "до сліз народним". Є ще одна "церковна" прикмета - нібито, війна неминуча, "коли серед тих, хто молиться в храмі, стає все більше військових".

Логічно, що журналісти та вчені не вірять у прикмети, та й забобонні люди розуміють – у них можна вірити лише тоді, коли вони спостерігаються у сукупності.

"Якщо, скажімо, демографічний перекіс доповнюється чергами, що казна звідки взялися в магазинах, масовою втечею тарганів з будинків, тривалими незвичайними явищамив атмосфері на кшталт дощу з падаючих зірок або кривавих заходів сонця, то так", - вважають у народі.

Також можна згадати екзотичніші речі. Наприклад, цитату з книги Бейкірха"Пророчі голоси" від 1849 року: "Місяць травень буде серйозно готуватися до війни, але до війни ще не дійде. Червень теж запрошуватиме до війни, але до неї теж не дійде. Липень буде таким серйозним і грізним, що багато хто попрощається зі своїми дружинами та дітьми. У серпні у всіх куточках землі говоритимуть про війну. Осінь принесе велике кровопролиття".

А ось передбачення абата Курік'євід 1872 року: "Почнеться сильна боротьба. Ворог буквально хлине зі Сходу. Увечері ви ще говоритимете «мир!», «мир!», а наступного ранку вони вже будуть у вашого порогу. У рік, коли почнеться потужне військо -ное протистояння, весна буде такою ранньою і гарною, що у квітні корів виженуть на луки, овес ще не можна буде тиснути, а пшеницю можна ".

"Зло зростатиме як будяко і рватиме міста, трястиме континенти", - розповідала Ванга журналістці про 2016-2017 роки. Страшніше за годину світ не знав",- нібито поскаржилася сліпа провидиця Вангажурналістці.

За словами учнів єпископа Сисанії та Сіатитці отця Антонія, святий старець нібито говорив: «Горе почнеться з подій у Сирії. Звідти почнеться все... Після цього чекайте горя і в нас, горя і голоду... Коли почнуться події, починайте молитися, сильно молитися...».

"Війна почнеться з невеликої країни, менше, ніж Росія. Буде внутрішнє протистояння, яке переросте у громадянську війну, проллється багато крові, і в цю вирву громадянської війниневеликі країни будуть втягнуті і Росія і Сполучені штати та багато країн. І це буде початком третьої світової війни",- заявлявперед смертю архімандрит Одеський Іона. .

Додамо, що й інші - саме зі зіткнення в Сирії "буде початок Третьої світової війни".

Також багато хто всесвітньо відомі провісникидолі Росії у 21 столітті.

Народні прикмети та забобони війни військові забобони та прикмети

НАРОДНІ ПРИКЛАДИ ПРО ВІЙНУ
«Щоб не було війни!» - один з головних тостів за будь-яким гулянням у не настільки давні часи, коли пам'ять про Велику Вітчизняної війнибула ще свіжа.

Дивно, але, намагаючись передбачити, чи все-таки буде війна чи ні, народ досі чуйно прислухається до чутки. Тому що є перевірені часом прикмети, які можуть вказувати на тяжкі випробування.

Прикмета давня, вона живе з тих часів, коли міжусобні конфлікти були справою звичайною і траплялися набагато частіше, ніж випадало грибне літо. І якщо в якійсь місцевості насправді грибів виростало хоч коса, люди були впевнені: біда неодмінно прийде і до них. Наглядовий російський народ з язичницьких часів відштовхувався від збігів, часто фатальних. Ув'язали значну подію з природним явищем- повір'я сформувалося. Часом, правда, надто дивовижне. Наприклад, перед самою скасуванням кріпосного права в кількох російських губерніях на свійську птицю напав мор. Пішла велику реформуселянські політологічні уми заднім числом ув'язали з локальним лихом. Однак потім цілих півстоліття ніякими доленосними новаціями і не пахло, а кури все-таки час від часу масово відкидали копита.

Але військові прикмети – особливий набір повір'їв. Гриби - найпоширеніше їх, на кшталт те, що пов'язані з демографією. Вважається, що у рік, коли хлопчиків народжується набагато більше, ніж дівчаток, війна станеться неодмінно. Тому що Всевишній (чи Богородиця?) заздалегідь подбав про те, щоб поповнити майбутні втрати серед чоловічого населення.

Нещодавно хтось із журналістів виявив опубліковану 1946 року роботу С.А. Новосільського «Вплив війни на статевий склад народжуваних» у збірнику праць «Питання охорони материнства та дитинства» кафедри організації охорони здоров'я Ленінградського педіатричного інституту. Відштовхуючись від даних по народжуваності в Англії, Франції, Німеччині та окремих містах Росії в період з 1908 по 1925 рік (до початку Першої світової війни, роки її перебігу та через кілька років), автор дійшов висновку: наприкінці війни хлопчиків у країнах- Учасницях насправді народжувалося більше, але зовсім незначно. А безпосередньо перед її початком показники були звичайні, як у будь-який інший мирний рік.

Так само і гриби: два поспіль грибні роки були перед нападом Німеччини на Радянський Союз, а ще раніше - напередодні російсько-японської війни. Однак і погода, згідно з джерелами, була відповідна – дощова, але не «гнила».

Взагалі, якщо брати останню світову війну, фатальний для нас 1941 майже нічим не віщував грозу, що насувається. Щоправда, на заході країни, в Білорусії, у червні спостерігалися тривалі сполохи на небі, які тамтешні жителі тлумачили однозначно: наближається війна. Та ще місяць часто був червоно-червоним, ніби вказував на велику кров. Але через кордон була вже окупована німцями Польща, і, отже, була певна тривожність.

Заради справедливості зазначимо, що напередодні вторгнення німців до Польщі 1 вересня 1939 року в білоруських селах постійно говорили про неминучу війну. Саме відштовхуючись від загальновідомих прикмет. Так, павутиння, що затягнула колодязь, вважалася вірною ознакою прийдешніх поневірянь. Чи то павуки, голодуючи, ширше розкидали сітки, чи то народ, охоплений передчуттям загального лиха, брав на олівець все, що підтверджувало його побоювання, але виходило, що чутки буквально черпалися з криниці.

Погано розтоплювалися печі – дрова відволожилися майже повсюдно. Хліб часто виходив кислий. Молоко, навпаки, того літа віддавало гіркотою, хоча трава, де паслися корови, була тією ж торішньою. Народ, як кажуть, кумекав, тривожні очікування наростали. Та й звірина в лісах поводилася зухваліше, до людського житла наближаючись уже не тільки вночі, а й у світлий час доби. Немов чув майбутній бенкет смерті і в нетерпінні поспішав зайняти місце. Над селами, як над цвинтарями, хмарами кружляло вороння. До того ж вовки зимовими ночами вили сильніше, ніж завжди, і, як зауважили мисливці, протоптували «голодні стежки» у бік Заходу - туди, звідки, якщо згадати старі повір'я, на радість хижакам прийде смерть і пожива. Ну і гриби - їх і справді було мабуть-невидимо ...

Щоправда, подекуди спостерігалися явища іншого порядку. Те, що у народі називають знаменами. Це «разові» явища на відміну «перевірених» століттями прийме. Скажімо, ікони, що «плачуть». Напередодні Великої Вітчизняної війни ікони Богородиці у низці храмів по всьому Радянському Союзураптом почали дружно сльозоточити. Священики, знаючи ставлення влади до церковних чудес, просили парафіян не поширюватися про них, але хіба шило в мішку приховаєш? Нерідко доводилося офіційно дезавуювати чутки, що хвилюють православних: мовляв, це вигадки, храм працює в звичайному режимі. Крім того, самі настоятелі не знали, як тлумачити ці знаки. Адже невідомо, які події з ними треба пов'язувати: місцеві чи у світовому масштабі. Хоча стародавнє повір'я є і відомо широко: плаче Мати Божа – це до сліз народних.

Ікони то там, то тут «плачуть» і самооновлюються донині, але серйозні лиха, на щастя, відбуваються набагато рідше. Зате є одна прикмета, що прямо стосується церкви: коли серед тих, хто молиться в храмі, стає все більше військових, війна неминуча. Але перед першою чеченською війноюу православних храмах Північного Кавказу було практично не проштовхнутися. Спрацювала прикмета? Навряд чи. У регіоні не перший рік пахло порохом, і люди молилися за мирне вирішення кавказьких проблем.

І все ж часом траплялося щось загадкове. У 1914 році, перед Першою світовою війною, ченці Валаамського монастиря побачили в небі невідомий літаючий об'єкт, який однозначно витлумачили як військовий знак - і не помилилися. Про «літаючі тарілки» тоді просто не знали. Об'єкт, що летить, у вигляді хреста з сумішшю жаху і здивування спостерігали і жителі Владивостока - за кілька днів до початку антияпонської військової операції 1945 року.

Взагалі, запевняють знавці народних звичаїві повір'я, в прикмети можна вірити лише тоді, коли вони спостерігаються в сукупності. Якщо, скажімо, демографічний перекіс доповнюється чергами в магазинах, що казна-звідки взялися, масовою втечею тарганів з будинків, тривалими незвичайними явищами в атмосфері на кшталт дощу з падаючих зірок або кривавих занепадів, то так, за всіма прикметами повинна бути війна. Щоправда, зовсім не обов'язково, що вона станеться. Політологи, які завжди помиляються, все-таки сьогодні викликають більше довіри, ніж народні прикмети.

Хоча є одна незаперечна прикмета, яка підтверджувалася неодноразово. За кілька років до початку масштабних воєн спостерігався великий прорив у науці та культурі. У Росії її напередодні 1914 року сяяло сузір'я талантів, розвивалася промисловість, робилися епохальні відкриття. Та й перед Другою світовою війною науково-технічний прогрес йшов семимильними кроками, А військові дії його тільки підганяли. Зараз у нашій науці, на жаль, колишнього прориву давно немає. З культурою погано, у застої література, кінематограф… Отже, за всіма прикметами спокійно жити можна ще не один рік?

«Щоб не було війни!» - один з головних тостів за будь-яким гулянням у не такі давні часи, коли пам'ять про Велику Вітчизняну війну була ще свіжа. Дивно, але, намагаючись передбачити, чи все-таки буде війна чи ні, народ досі чуйно прислухається до чутки. Тому що є перевірені часом прикмети, які можуть вказувати на тяжкі випробування.

Облизуючись на викладений у тарілку "світовий закусон" - опеньки свіжого засолення, не забудьте проголосити перший тост за те, щоб не було війни. Адже страшний врожай грибів, якщо вірити народній поголосці, - точно до раптового початку масштабного кровопролиття.
Прикмета давня, вона живе з тих часів, коли міжусобні конфлікти були справою звичайною і траплялися набагато частіше, ніж випадало грибне літо. І якщо в якійсь місцевості насправді грибів виростало хоч коса, люди були впевнені: біда неодмінно прийде і до них. Наглядовий російський народ з язичницьких часів відштовхувався від збігів, часто фатальних. Ув'язали значну подію з природним явищем – повір'я сформувалося. Часом, правда, надто дивовижне. Наприклад, перед самою скасуванням кріпосного права в кількох російських губерніях на свійську птицю напав мор. Слідуючу велику реформу селянські політологічні уми заднім числом пов'язали з локальним лихом. Однак потім цілих півстоліття ніякими доленосними новаціями і не пахло, а кури все-таки час від часу масово відкидали копита.

До речі, є думка, що поширена грибна прикмета насправді не пряма, а «побічна». Мовляв, почесному врожаю грибів, як давно помічено, зазвичай супроводжує багатий урожай хліба, а він здавна вважався майже доведеною ознакою швидкої війни. Але і в 1939, і в 1940 році, останньому для нас мирному, хліб, як на зло, вродив у міру. Тому далеко від західних кордонів народ мовчав: ні чуток, ні прийме…
Наприклад, всі знають найпоширеніші забобони: порожні пляшки обов'язково прибирати зі столу геть. Вони, мовляв, до покійника. Насправді ж спорожнений посуд, скажуть вам зберігачі традицій, слід не ставити під стіл, а залишати, але обов'язково покласти його горизонтально. На здивоване "а чому?" дадуть відповідь з упевненістю знавців із «Що? Де? Коли?»: за старих часів були були плоскими, тому кожна перекинута на стіл посудина означала, що сьогодні небіжчику серед п'ючих не бути - он скільки випили за здоров'я!
Щоправда, подекуди спостерігалися явища іншого порядку. Те, що у народі називають знаменами. Це «разові» явища на відміну «перевірених» століттями прийме. Скажімо, ікони, що «плачуть». Напередодні Великої Вітчизняної війни ікони Богородиці у низці храмів по всьому Радянському Союзу раптом почали дружно сльозити. Священики, знаючи ставлення влади до церковних чудес, просили парафіян не поширюватися про них, але хіба шило в мішку приховаєш? Нерідко доводилося офіційно дезавуювати чутки, що хвилюють православних: мовляв, це вигадки, храм працює в звичайному режимі. Крім того, самі настоятелі не знали, як тлумачити ці знаки. Адже невідомо, які події з ними треба пов'язувати: місцеві чи у світовому масштабі. Хоча старовинне повір'я є і відомо широко: плаче Мати Божа - це до народних сліз.

Ікони то там, то тут «плачуть» і самооновлюються донині, але серйозні лиха, на щастя, відбуваються набагато рідше. Зате є одна прикмета, що прямо стосується церкви: коли серед тих, хто молиться в храмі, стає все більше військових, війна неминуча. Але перед першою чеченською війною у православних храмах Північного Кавказу було буквально не проштовхнутися. Спрацювала прикмета? Навряд чи. У регіоні не перший рік пахло порохом, і люди молилися за мирне вирішення кавказьких проблем.

І все ж часом траплялося щось загадкове. У 1914 році, перед Першою світовою війною, ченці Валаамського монастиря побачили в небі невідомий літаючий об'єкт, який однозначно витлумачили як військовий знак - і не помилилися. Про «літаючі тарілки» тоді просто не знали. Об'єкт, що летить, у вигляді хреста із сумішшю жаху і подиву спостерігали і жителі Владивостока - за кілька днів до початку антияпонської військової операції в 1945 році.

Взагалі, запевняють знавці народних звичаїв та повір'їв, у прикмети можна вірити лише тоді, коли вони спостерігаються в сукупності. Якщо, скажімо, демографічний перекіс доповнюється чергами в магазинах, що казна-звідки взялися, масовою втечею тарганів з будинків, тривалими незвичайними явищами в атмосфері на кшталт дощу з падаючих зірок або кривавих занепадів, то так, за всіма прикметами повинна бути війна. Щоправда, зовсім не обов'язково, що вона станеться. Політологи, які завжди помиляються, все-таки сьогодні викликають більше довіри, ніж народні прикмети.

Хоча є одна незаперечна прикмета, яка підтверджувалася неодноразово. За кілька років до початку масштабних воєн спостерігався великий прорив у науці та культурі. У Росії її напередодні 1914 року сяяло сузір'я талантів, розвивалася промисловість, робилися епохальні відкриття. Та й перед Другою світовою війною науково-технічний прогрес йшов семимильними кроками, а військові дії його лише підганяли. Зараз у нашій науці, на жаль, колишнього прориву давно немає. З культурою погано, у застої література, кінематограф… Отже, за всіма прикметами спокійно жити можна ще не один рік?

Росіяни завжди вірили в прикмети. Психологи свідчать, що людина, яка перебуває перед смертю, мимоволі починає вірити в потойбічні сили, підсвідомо виробляючи таким чином своєрідний спосіб захисту. Бойові льотчики СРСР, що брали участь у Великій Вітчизняній війні 1941-1945 років, - не виняток, у них був чіткий перелік прикмет, які за жодних обставин ними не порушувалися.

Смерть може бути обдурена

Найбільш поширеною під час війни прикметою був обмін предметами одягу зі своїми товаришами. Льотчики вважали, що таким чином вони обводять смерть довкола пальця. Перед будь-якою битвою військові передавали один одному всякі дрібнички та предмети свого гардеробу. Начебто той, кому написано долею загинути в бою, віддаючи свою річ, рятується, передаючи частину своєї долі іншій людині. І пілоти вірили, що ця прикмета працює.

Гоління та стрижка - під забороною

Відразу перед бойовими вильотами жоден пілот не стригся і не голився. Але при необхідності багато хто робив це напередодні. Одного разу під час операції зі звільнення Польщі стояла нельотна погода: низька хмарність заважала вийти в небо. Пілоти першої ескадрильї 141-го гвардійського штурмового полку в очікуванні наказу до бойового вильоту знаходилися на аеродромі. Двоє з них, щоб не гаяти часу задарма, вирішили поголитися, розуміючи, що робити цього не можна. Минуло небагато часу, небо прояснилося, дали команду на виліт. І в результаті на аеродром повернулися всі, крім тих, хто порушив заборону: літаки льотчиків, що поголилися, були збиті. Збіг чи ні – кожен вирішує для себе сам. Відомо, що один із володарів чистих щік був досвідченим льотчиком, з 59 бойовими польотами за плечима, а другий – новачком.

Рубіж чортової дюжини

У льотчиків, що воювали, існувало повір'я, що після здійснення 13 вильотів - чортової дюжини - шанси виявитися збитими в бою різко знижуються. За незрозумілою статистикою, літаки збивалися на 3 або 4, на 13 і на 33-34 рази, і пілоти, вирушаючи в ці вильоти, намагалися якнайшвидше виконати поставлене завдання і повернутися на аеродром.

Секретний талісман

Бойові пілоти обов'язково мали талісмани, про яких нікому не розповідали, інакше обереги втратили б свою силу. Був приклад, що один пілот завжди успішно проводив повітряні бойові операції, і його товариші жартівливо говорили, що його хтось зачарував. Неймовірно, але він завжди вилітав на завдання в тому самому комбінезоні, ніколи не змінюючи його на інший одяг. Після війни він підтвердив, що вірив: поки цього комбінезон на ньому, він не буде збитий.