Книга: Джон Дий „Дневниците на Джон Дий. том II

Течението на енохианската магия се появява в средата на 19 век, когато окултизмът и тайните общества са на върха си. Основата на енохианската магия е призоваването на ангели чрез молитва, както и контрола на духовете на природата, в множеството, което обитава навсякъде.

в статията:

Енохианска магия - вид християнско магьосничество

В основата си Енохианската магия е форма на ангелска магия. Той е създаден (или, както се казва, получен) от дует от окултисти, наречен Джон Дий и Едуард Кели... Джон Дий учи математика, алхимия и астрология, а Едуард Кели беше медиум.

Прага. Инсталация в Lesser Town Bridge Tower - Едуард Кели и Джон Дий

В дневниците на Джон Дий е открита специална азбука, към която са донесени таблици за кореспонденция. Азбуката е била енохианска, дневниците твърдят, че цялото учение се основава на тайните на апокрифната реликва, която църквата нарежда сред еретическите текстове – Книгата на Енох.

Джон Дий искрено вярваше, че неговата магия е издънка на теологията. Той вярвал, че връзката с духовния свят е необходима за разбиране на природата, тъй като светът е създаден от Бог като сложна система, а духовете и ангелите са божественият начин да разкрият присъствието си. Джон Дий вярваше, че хората не са в състояние да чуят Бог, тъй като той е твърде голям за слабия човешки ум.

Но да се разбере Бог чрез ангели и духове, чрез тайните на нумерологията и магията на числата, като се използва квазиматематически ред при броене на букви и числа на ангелски и духовни имена е напълно възможно. Самият Джон Дий е католик, докато е от кабалистичен произход. Не видях обаче никакво противоречие в това.

Професор Стивън Клукас класифицира Енохианската магия като религиозен окулт, тъй като в тази форма създаването на ритуали, установяването на окултни отношения и получаването на помощта от висши сили се разглежда като божествено и духовно изкачване към висините на битието. Според професора ангелската магия (енохианска) е молитвен вид християни.

Джон Дий и Едуард Кели - създателите на Енохианската система

Вероятно първите стъпки за създаване на нов вид окултна практика са били предприети от Джон Дий от разочарование. Той беше дълбоко отвратен от идеята за невъзможността да се разберат всички природни тайни и да се решат всички загадки. Затова започнах да търся начини за получаване помощ от Бог, ангели, духове, възможности за комуникация с тези висши съществабез вреда за себе си и безсмъртната си душа.

При издирването му е помагал Едуард Кели, медиум, а в миналото - престъпник (осъждан е като фалшификатор). Джон Дий и Едуард Кели пътуват заедно в продължение на шест години, от 15383 до 1589, провеждайки сеанси и търсейки признаци на божествени проявления. Според негови съвременници Джон е бил честен и неверен във вярата си, за разлика от Кели, която най-вероятно може да заблуди партньора си.

Едуард Кели и Джон Дий твърдят, че създаването на тази система се основава на инструкциите, които са получили от ангелите. Това вярвали голям брой окултисти, които практикували такава магия. Други обаче отбелязват смущаващите и смущаващи прилики между Енохианската магия и гримоарите на Питър де Абано като Хептамерон.

Освен това Джон Дий е запознат с тази окултна работа. Фактът, че Едуард Кели е бил фалшификатор и въобще човек с нечиста репутация налива масло в огъня. Някои дори вярваха, че медиумът просто заблуждава искрено вярващия Джон, за да изнуди пари от него. Но последователите на ангелската магия, това мнение беше активно оспорвано.

Датата на създаване на Енохианската система се счита за 8 март 1582 г., когато Едуард е представен на Джон. Той имаше великолепна домашна библиотека, славата на която гръмна в цяла Европа и затова различни учени често идваха в Дий, за да се докоснат до съхранените от него произведения и да говорят. Джон обаче се интересуваше изключително много от таланта на Едуард – способността на медиум, да общува с висшия свят, както и на ясновидец. Плодът на съвместната работа на този дует беше създаването на специална посока в магията, която все още живее и днес.

Енохианска магия за начинаещи

За разлика от други окултно-магически теории и направления, базираната на магия остава холистична, изтънчена, възвишена и трудна за разбиране. Дори енохианската магия за начинаещи не е толкова лесна, колкото другите произведения. За съжаление, оригиналните ръкописи на Йоан са загубени поради пожара, възникнал след смъртта му. Поради това ключовите аспекти на създадената от него теория бяха загубени, което поражда десетки догадки и опити да се запълнят празнините със собствени интерпретации.

Енохианска магия, чиито заклинания бяха дадено на Джон и Кели от ангелите, има много ангелски имена, елементарни символи и проявления. Записана е колекция от цялото знание, получено от учения и медиума, наречено Голямата таблица от квадрати или елементарни дъски, които съдържат цялото знание, достъпно за хората за елементите, създанията на елементарната магия, целта на тяхното създаване, за всичко живо в етера, живеещо във вода, живеещо в почви, живо в пламък (който е огън, а огънят пази тайната на всичко живо в света), за тайните на камъка, механизмите, трансформациите, хората и други неща.

Тисън Доналд. Истинска ангелска магия. Енохианска магия за начинаещи

Добро място да започнете да изучавате такова нещо като ангелска магия е да изучите неговата история, както и различните писмени произведения, посветени на нея. Енохианската магия, чиито книги често са трудни за разбиране, е добре разкрита в работата на Тайсън Доналд, наречена „Истинската магия на ангелите“. От гледна точка на съвременен човек, тя разкрива основите на енохианската магия, открити още през шестнадесети век.

Тази магия е в основата на окултната традиция на целия европейски свят. Той съчетава, позволява призоваването и контрола както на небесни пратеници, така и на демонични същества. Книгата разкрива историческия начин на създаване на тази магия, нейните инструменти, енохианския език и неговите заклинания. Препоръчва се за всички, които искат да научат тънкостите на магическото изкуство.

Несъмнено ангелската магия е сложна тема, труден за изучаване материал. Но дори и най-умният човек няма да получи знания, ако прекарва часове в изучаване на предмета, който го интересува. И кой знае, може би точно този човек е предопределен да стане голям магьосник в бъдеще.

Джон Дий, понякога Направи си сам ( Джон Дий; , Тауър Уорд, -, Мортлейк, Лондон,) -, и един от най-образованите хора на своето време.

Биография

ранните години

Единственият син на Роланд Дий, търговец на платове, който също заемаше второстепенна длъжност в двора. Семейството на Дий е от произход; Фамилното име на Дий идва от ду"черен".

Неудовлетворен от научната атмосфера в Англия, Дий ин - отиде на пътуване до Европа. той пристига там, където се намира един от най-големите католически университети в Европа. Там Дий работи в сътрудничество с Джема Фризиус и. Последният скоро става негов близък приятел, Меркатор и Дий създават заедно нови модели. В Лувен Дий написва два трактата по астрономия.

Личен живот

Дий беше женен три пъти и имаше осем деца. Най-големият му син Артър Дий също учи алхимия и херметична философия. дава следното описание на външния вид на Дий: „Той беше висок и слаб. Носеше роба, подобна на тази на художниците, с отворени от лакътя ръкави и дълъг процеп. Много ясно, румено лице... дълга млечнобяла брада. Много красив мъж."

Постижения

Светоглед

Дий вярваше, че има основа и мярка за всички неща във Вселената и че създаването на света от Господ е „акт на изчисление“. От херметичната философия Дий научи, че човекът е потенциално способен да придобие божествена сила; в същото време той вярвал, че божествеността може да бъде постигната чрез съвършени познания по математика. За Дий упражненията по Кабала и призоваването на ангели (които се основават на нумерологията) и задълбочените изследвания в навигацията и други приложения на математиката изобщо не са противоречиви, както можем да вярваме днес; напротив, те бяха два взаимосвързани аспекта на една и съща дейност.

Дий смята за целта си да преодолее разделението между протестантската и католическата църкви, като се обърне към безоблачната теология от първите векове на християнството и по този начин създаде универсална световна религия.

Репутация

Джон Дий беше архитектът на идеята, беше магьосник на епохата и истински "Елизабет".

Наследство

Личните вещи на Дий в британски музеи

Ди във художествената литература

В Лондон има място, което всеки уважаващ себе си окултен-мистик-езотерик непременно трябва да посети. Това е църквата, до която отецът е живял през 16 век. основател на съвременната ангелология и енохианската магия... Човекът, написал един от най-важните трактати в магията на символите " Йероглифна монада”.

Името на този най-образован човек на своето време, математик, астроном, астролог, философ и магьосник - Джон Дий.

Фамилното име на Dee „Du“ идва отуелска дума, означаваща „черен“. Според друга версия баща му е евреин, който е приел християнството и сменя фамилията си.

Във всеки случай, познанията на този човек за фините енергии и сили бяха невероятно дълбоки, независимо дали ги е получил като наследство от еврейската традиция, или това е работата на душата му в минали прераждания.

Той е роден 13 юли 1527 г. в семейството на търговеца на плат Роналд Дий. Образован в колежа Сейнт Джеймс, Кеймбридж, той се утвърждава като блестящ математик. На 23 години той чете лекции, събирайки най-добрите учени от онова време.

След това постъпва в университета в Льовен (сега KU Leuven, Белгия), където негов ментор е великият картограф Фризиус Джема, а негови приятели са Герхард Меркатор и Абрахам Ортелиус.

Предсказано е, че ще има успешна кариера като университетски преподавател, но Дий се интересува от астрологията. С това той завинаги развали авторитета си в академичните среди.

Но въпреки това, именно той беше в началото на създаването на Британския музей, а библиотеката, която събра по наука и магия, беше една от най-големите в Европа по това време. Той съдържаше повече от 3000 книги, което е невероятно огромен брой за 16-ти век. Но това не е университет, а негов личен! Това бяха книги за любов, алхимия, астрономия, математика, философия, история, което показва удивително многостранния му ум. Много книги бяха белязани с неговите бележки.

Може би затова не е натрупал богатство. Той инвестира всичките си пари в книги.

Уви, уникалната му библиотека беше ограбена, докато пътуваше из Европа.

Съдбата на Дий е също толкова невероятна, колкото и неговите визионерски изследвания.

След като състави хороскопа на кралица Мария Тюдор, той отива на съд за "изчисления", а след това отново в съда. Сега за това, че си протестант. Брилянтна защита и е оправдана.

Не се знае как щеше да свърши всичко това за него, но времето на царуването на кървавата Мария е към своя край и
властта идва Елизабет.

Дий става неин главен съветник и магьосник. Кралицата му доверява знания толкова много, че го инструктира да изчисли благоприятна дата за нейната коронация.

Той е под нейната закрила. Стига се дотам, че кралската карета често се вижда близо до дома му, където Елизабет идва да получи съвет.

Но основната магическа история на Джон Дий започва през 1582 г., когато се среща с Едуард Талбот-Кели.

Някои го смятаха за брилянтния авантюрист на своята епоха, но има и друго мнение. В магическия кръг Кели се смяташе за сериозен магьосник и алхимик, който беше с порядък по-висок от Дий в практическите си умения.

След като се срещнаха и станаха приятели, двамата гении на магията започват да се занимават с медиумистични експерименти с магическо огледало от обсидиан, което все още можете да видите в Британския музей.

От 1582 до 1589 г. те установяват контакт със съществата от финия свят и получават от тях различна информация за устройството на света. Но най-важното е, че това е тяхното изявление за откриването на писмената система, получена от ангелите и е езикът на тези небесни същества.

През 1583 г. Дий и Кели са поканени в Полша от граф Олбрехт Ласки и на 21 септември магьосниците напускат Великобритания, за да продължат работата си на континента.

С магически експерименти приятелите удрят крал Стефан в Краков. Градът по това време е един от големите центрове на европейската магия и астрология, отстъпващ по обхват и брой алхимични лаборатории, с изключение може би на Прага.

Възможно е именно Дий да се е превърнал в прототипа на прословутия магьосник и магьосник Пан Твардовски от 16-ти век, който се е превърнал в неизменен персонаж на полските магически приказки и истории. А приятелката и партньорката Кели се превърна в негов слуга.

Според някои доклади няколко пъти те успяха да демонстрират превръщането на неблагородните метали в злато. Те го направиха с помощта на магическа книга “ Книгата на Дънстан„И малко прах от „червена тинктура“.

Кели намери книгата и праха в руините на абатството Гластънбъри, където беше воден от „свръхестествено същество“.

Ето как го описва той Елиас Ашмол(Elias Ashmole) - член на Британското кралско общество, алхимик, антиквар, чиято библиотека и колекция по-късно станаха основата на музея Ashmolean в Оксфорд.

Въпреки че синът на Ди впоследствие отрече тази версия.

Според друга легенда книгата и прахът попаднали в ръцете на Кели по време на пътуване до Уелс, където той ги купил за 2 паунда в таверна. Което ми се струва по-реалистичен вариант. Въпреки че околностите на Гластънбъри пазят много мистерии.

През 1587 г. Кели, като медиум, информира Дий, че ангелите им заповядват да споделят всичко, дори и жените си. Така Кели и Дий, може да се каже, станаха първите официални основатели на „шведското“ семейство.

Но през 1588 г. пътищата на приятелите се разминават.

Кели има страст към алхимията с надеждата, че покровителството на богатия чех Вилем от Розенберг ще му помогне да забогатее. Но страстта му към алхимичните експерименти води до тъжен изход.

За отказа да създаде злато (или неуспеха да експериментира със създаването на злато) за големия любител на тайните науки, крал Рудолф II, Кели отива в затвора два пъти.

От последния затвор през 1597 г. Кели се опитва да избяга, но умира.

Според една от версиите въжето, по което той се спусна, се оказа твърде късо. Кели счупи крака си при падане и скоро умира от раните си.

Според друга версия той е убит през 1595 г., за което има запис в дневниците на Дий на 25 ноември, където пише „Новини от континента. Сър Едуард Кели е убит."

Както и да е, на 42 (или 40) години магьосникът, който успя да демонстрира превръщането на неблагородните метали в злато на крал Рудолф II, умира при мистериозни обстоятелства, докато се опитва да избяга от кралския затвор.

Кели отказа ли да направи злато за краля или можеше?

Има версия на съвременните технолози, че не е имало магия в основата на демонстрацията на трансмутация. Проба за експерименти може да бъде изтопена от злато и сребро в пропорции, така че цветът й да е сребрист. Когато се потопи в киселина, среброто "преминава" в разтвор, оставяйки чисто злато.

Именно тази „измама“ е обвинена от „друг велик магьосник, който е сътрудничил с Рудолф II - Дионисий Захарий.

Измама? може би. Но очевидно такова шоу беше достатъчно, за да получи поръчка и да отпусне средства за алхимични експерименти в лабораторията.

След смъртта на Рудолф II, както се носи, в съкровищницата му са открити 84 цента алхимично злато и 60 цента сребро под формата на скъпоценни слитъци.

Кели или Дионис Захарий ги е създал, не е известно. Освен това дали наистина имаше тези центнери благородни метали.

И Джон Дий се завръща в Англия през 1589 г., където намира къщата му опустошена, а библиотеката му ограбена.

Кралица Елизабет е на върха на властта и вече не се нуждае от услугите му.

Предлагат му да замине за ректор в Манчестър. Но не намирайки общ език с ръководството на университета в Манчестър, Дий се връща в Лондон.

За Джон Дий това е краят на кариерата му. Живее в самота и бедност. От прислугата той има един готвач и не винаги разполага с дърва, за да се стопли.

През 1608 г. великият магьосник и алхимик умира. Той ще бъде погребан до къщата си, буквално срещу оградата от градината му, в оброчището на църквата, построена от бащата на Елизабет, Хенри VIII. Останалата част от имуществото му ще бъде продадена.

Но славата му няма да избледнее. Неговата йероглифна монада ще се превърне в една от най-популярните книги за символиката на божественото и след това ще бъде използвана от различни окултни общности от розенкройцерите.

Историята на медиумистичните експерименти, открили ангелския език на енохианската магия, също няма да изчезне. В един от сандъците му случайно откриват тайно отделение и в него дневници, с описание на медиумистичните експерименти и техните резултати.

Тези дневници съставляват основното наследство на Дий. Те са събрани в три тома и са известни като „Книга на тайните“, „Дневници на вещиците“ и „Книга на Енох“.

Всъщност Джон Дий стана бащата на съвременния окултизъм. Един изключителен автор на книги за ритуална магия разчита на работата си Папус... Намерените дневници стават проводници на медиумистичните експерименти на Матерс и „Златната зора”. Един от тези доклади за експериментите на Златната зора прочетох в лондонската библиотека на Великата ложа на масоните.

магически" Шахът на съдбатаМасоните за взаимодействие с духове са пряко свързани с името на Дий и неговото описание на 72 ангелски сили.

Езиково изследване" енохиански„Потвърдено, че това наистина е език, със свои собствени правила, азбука и граматика.

Вълшебното огледало на Дий, направено от обсидиан, изчезва по време на разпродажбата на колекцията на Walpole през 1842 г. Неизвестен го купил за 12 паунда. Но в крайна сметка артефактът изскача в колекцията на Британския музей, където все още се намира, до няколко други предмета, принадлежащи на Дий.

Те дойдоха в Европа от Америка, където принадлежаха на жреците на всевиждащия и всезнаещ бог Тескатлипока. И книгата съдбата на света „Тоналаматл”, Считаше се за огледало, което отразява съдбите на хората и боговете. Затова дошлите при оракула били поздравявани с думите: „Дойде да се видиш в огледалото, дошъл си да се консултираш с книга”.

Знаеше ли Дий за това? Това наистина ли е в Британския музей Огледало на Джон Дий? Кой знае?.

Британската монархия винаги е работила в тясно сътрудничество с магическия свят, така че е възможно дори и сега някой да използва този артефакт. Макар и официално, всякакъв достъп до огледалото от обсидиан е забранен.

Във всеки случай Джон Дий беше необикновен човек. Благодарение на него и комуникацията му с едно елфско момиче на име Мадина, с ангелите Аве и Рафаел, имаме енохианска магия и езика, говорен от ангелите и жителите на Райската градина.

Мястото на гроба му е неизвестно. Гробището е бомбардирано по време на Втората световна война и всичко, което е оцеляло до днес, са стари надгробни плочи.

Но името на Джон Дий не е на каменните плочи. Точното място на неговото място за почивка не е известно.

На мястото на неговата къща и градина има модерна жилищна сграда. Тъй като в Англия къщите вместо номер най-често имат име, тогава до църквата, на мястото, където е имало градина и къщата на Джон Дий, ще намерите къща под номера “ Къщата на Джон Дий”.

В самата църква можете да докоснете мястото в стената, под което е зазидана ръка с ръкавица, като самия Дий. Според легендата той е поставен там точно преди погребението на тялото на магьосника.

От другата страна на пътя, на брега на Темза, има прекрасна пейка, където можете да седнете и да медитирате. Възможно е Дий често да е идвал тук и да се скита по брега, мислейки за магия и алхимия. Или просто си починете от медиумистичните експерименти.

Можете да опитате да видите какво се крие зад ивицата лондонска мъгла от времето на Девата кралица. И може би имате късмет да си спомните...

А Прототипи на Джон Дийв световната литература са Просперо в Шекспировата Буря, Пан Твардовски в полските и литовските приказки и легенди, Фауст в Гьоте.

Джон Дий често подписвал своите писма и ръкописи с три числа 007. Следователно, героят на шпионски истории Джеймс Бонддължи му своя "таен код" агент 007.

Магьосниците не ходят никъде. Те остават в паметта и историята ни завинаги.

Авторско право © Юджини Маккуин-2016

Предлагаме ви уникален превод на първични източници на " Енохианска магия"Или" Ангелска магия", магия, предназначена да общува с духове. Понастоящем „Енохианската магия“ се разпространи по-широко в представянето на Ордена на Златната зора, тук ще се запознаете с оригиналите, написани от ръката на самия Джон Дий.

Джон Дий(1527-1608) - известен английски математик и астролог на своето време, който се ползвал със специалното покровителство на английската кралица Елизабет I, с право наричана "английски Фауст". Животът и работата на магьосника са известни с всички подробности, благодарение преди всичко на многобройните му дневници, оцелели до днес. Именно с тези дневници, по-точно онези от тях, които описват взаимодействието на Джон Дий с духовете, рускоезичният читател вече може да се запознае.

Първият том включва пет негови дневници, озаглавени от него като "Книги на мистериите", които обхващат периода от 1581 до 1583 г. Тези дневници са открити случайно в тайно отделение на сандък, който някога е принадлежал на Джон Дий, който е продаден след смъртта му.

От въведението към книгата:

"Джон Дийот младостта си той страстно обичаше науката, особено математиката, отделяйки до осемнадесет часа на ден за обучението си. Като цяло науката стана всичко за него и той беше запален от желанието да постигне абсолютно знание. Но без да го намери в книгите, които той събра над 2500, които по това време бяха най-голямата библиотека в Англия, и не намери адепти, в търсене на които пътува из цяла Европа, той реши да прибегне до церемониална магия, да призове подходящи духове и придобийте знания от тях. Той започва да прави това през 1581 г. Но Дий се сблъска с трудности, когато работи само с парфюма; тъй като общуването се осъществяваше в променено състояние на съзнанието, той не винаги успяваше да запомни и запише адекватно това, което духовете му казаха. Затова той решава да работи с помощник медиум, който ще влезе в контакт с духовете и ще предаде думите им, а той ще записва и задава въпроси. Дий имаше няколко такива помощници, но един некромант на име Едуард Кели (или Едуард Талбот, както първоначално беше представен на Джон Дий) стана главният.

По принцип в началото на тези експерименти контактът с духовете се осъществяваше в офиса, където се намираха необходимите за това магически предмети, основните от които бяха магически огледала. Той споменава три такива огледала: „голяма кристална сфера“, „камък с ръбове“ (който е сферичен камък с кръст отгоре, стоящ на три крака) и просто „камък“ (с размерите на яйце) , който според Дий е „материализиран” от духове, т.е. "Сгъстен" точно пред очите ни. Дий също използва, въпреки че самият той не споменава това, черно огледало от обсидиан (както по-късно беше установено, от ацтекски произход). Някои от тези огледала са оцелели и сега се намират в Британския музей. Самите духове, като правило, се появяваха в тези магически огледала и Дий провеждаше разговори с тях чрез Едуард Кели, потопен в транс.

Що се отнася до процедурата за повикване, като правило, в края на сесията, самите духове назначаваха времето за следващата сесия, така че нямаше нужда да ги викате отново, достатъчно беше да се вгледате внимателно в магическото огледало, в които се появиха. По време на тези сесии духовете казаха, наред с други неща, какви магически предмети са необходими, за да ги извикат. Най-важните от тях са т. нар. "Света трапеза" (направена от лаврово дърво) и "Печатът на Бога" (направен от пчелен восък); също и триъгълна плоча (т.нар. ламина, т.е. метална плоча с надписи), която трябва да се носи на гърдите по време на евокации; също пръстен, пръчка, седем така наречените „таблички на сътворението“ (направени от калай) – всичко това с подробно описание на тяхното производство и употреба.

Освен това по време на тези сесии беше описана необичайна йерархия от духове, а именно 49 духа с техните печати, които се състоят от 7 царе, 7 принца - които съответстват на 7 дни от седмицата - и всеки има по 6 слуги под себе си. Има и някои синове и дъщери на света, двадесет и осем на брой. Но най-важното нещо, което духовете разкриха на Джон Дий, е езикът на Енох, на който човек може директно да общува с духовете. Що се отнася до самите духове, с които Дий общува, основните от тях бяха представени от имената на библейските архангели, а именно: Анаил, Уриил, Михаил, Гавриил и Рафаел.

И така, първият том на „Дневниците на магьосника“ включва пет негови дневници, озаглавени от него като „Книги на тайните“, които обхващат периода от 1581 до 1583 г. Тези дневници са открити случайно в тайно отделение на сандък, който някога е принадлежал на Джон Дий, който е продаден след смъртта му. В допълнение към тези дневници имаше и други ръкописи на Дий и половината от тези документи, според господарката на сандъка, са били използвани от нейната прислужница във фермата, тъй като тя не е разбрала веднага за тяхната стойност.

Вторият том ще включва „Дневниците на магьосничеството“ на Джон Дий, публикуван през 1659 г. под заглавието „Истински и надежден разказ за това, което се е случило много години между д-р. Джон Дийи някои спиртни напитки”, които обхващат периода от 1583 до 1607 г.

Третият том ще включва ръкописите на Джон Дий, в които той систематизира получената от духовете информация за "Магията на Енох", чиято основа е специален език, предназначен за общуване с духове, което е основният резултат от неговото експерименти. Дий също така състави няколко малки специални книги за призоваване на четиридесет и девет духове, които също ще бъдат включени в третия том.