Суботник

съботник (неделя)- съзнателна, организирана безплатна работа в полза на обществото в свободното от работа време, през почивните дни (откъдето идва името)

Първите комунистически суботници

Първият комунистически суботник в депо Москва-Сортировочная на Московско-Казанската железница на 12 април 1919 г.

Инициаторите на първия суботник бяха комунистите от депо Москва-Сортировочная на железопътната линия Москва-Казан.

В нощта срещу събота (оттук и името) на 12 април 1919 г. в депо Москва-Сортировочная група от 15 работници се върнаха в работилницата след работен ден, за да ремонтират парни локомотиви. Протоколът на организатора на събитието, председателят на клетката на депото И. Е. Бураков отбеляза:

Работиха непрекъснато до 6 часа сутринта (десет часа) и ремонтираха три парни локомотива в текущ ремонт № 358, 4 и 7024. Работата вървеше приятелски и спорно както никога досега. В 6 часа сутринта се събрахме в служебната кола, където след почивка и пиене на чай започнахме да обсъждаме текущата ситуация и решихме да продължим нощната си работа - от събота до неделя - "до пълната победа над Колчак ." После запяха „Интернационал” и започнаха да се разотиват...

Комунистическите суботници в Москва и Московска губерния през 1919-1920 г.

В първия комунистически суботник участват 15 души. От тях 13 са били комунисти (Е. Апухтин - механик, И. Е. Бураков - механик, Я. Ф. Горлупин - механик, М. А. Кабанов - механик, П. С. Кабанов - механик, А. В. Каракчеев - механик, Ю. М. Кондратьев - машинист, В. И. Напърстков - механик , Ф. И. Павлов - котел, П. С. Петров - механик, А. А. Сливков - машинист, А. И. Усачев - механик, П. И. Шатков - механик) и двама съмишленици (А. В. Кабанова - неквалифициран работник, В. М. Сиделников - механик).

На 10 май 1919 г. се провежда първият масов (205 души) комунистически суботник на железопътната линия Москва-Казан, който става повод за статията на В. И. Ленин „Великата инициатива (За героизма на работниците в тила. Относно „комунистическата“ суботници”), публикувана за първи път като отделна брошура през юли 1919 г. Ленин нарече инициативата на московските железопътни работници, подета от индустриалните предприятия, проява на героизма на трудещите се маси, които започнаха практическото изграждане на социализма. В условията на икономическа разруха, глад и спад на производителността на труда суботниците се възприемат от него като израз на ново, комунистическо отношение към труда.

Движението достига най-голям размах през 1920 г. През януари, по време на „Седмицата на фронта“, хиляди работници работеха в дните за почистване, за да помогнат на фронта. По решение на 9-ия конгрес на RCP (b) на 1 май се проведе общоруски суботник. В Кремъл ръководителят на съветската държава В. И. Ленин участва в работата по този суботник. Впоследствие този факт се използва активно в комунистическата пропаганда.

Именно за такива комунистически суботници пише Владимир Маяковски.

Суботниците станаха широко разпространени през 30-те години на миналия век - в същото време те временно се превърнаха от доброволни в принудително-доброволни.

Традицията за провеждане на суботници се запазва до падането на социалистическата система в края на 80-те - началото на 90-те години. Обикновено суботниците се провеждаха на работното място, а след това по време на суботника хората вършеха обичайната си ежедневна работа. Но понякога суботници се провеждаха на мястото им на пребиваване, по инициатива на местните власти, а след това хората работеха за подобряване на родния си район, извършвайки различни строителни работи: изграждане и боядисване на огради, ремонт на сгради, мазилка, декориране на помещения, засаждане на тревни площи, създаване и аранжиране на цветни лехи, паркове, детски площадки. Такива „строителни суботници“ обаче могат да се организират и на работното място, ако например институцията се премести в друга сграда. Случвало се е и училищата да викат родители на ученици на подобни дни за почистване (с цел ремонт на училището).

Честотата на суботниците беше непоследователна. Понякога суботниците могат да се провеждат всяка седмица, понякога само няколко пъти в годината. Ежегодно се провеждаха всесъюзни ленински комунистически суботници, посветени на рождения ден на В. И. Ленин (22 април). Те сякаш отбелязваха окончателното настъпване на пролетта и се използваха за подготовка за празнуването на Първи май.

Суботници днес

Самото понятие „суботник“ беше широко разпространено само в Съветския съюз и сега е известно само в страните, възникнали след разпадането му.

Вижте също

• баянихан (филипински)
• Нафир (судански арабски)
• Meitheal (ирландски)
• Talkoot (финландски)
• талгуд (естонски)
• гадуги (чероки)
• Gotong royong (Индонезия и Малайзия)
• Working Bee (английски, особено в Австралия и Нова Зеландия)

Бележки

Връзки

• Музей "Великата инициатива" на локомотивното депо "Москва-Сортировочная"

Фондация Уикимедия. 2010 г.

• планина
• Текст

Вижте какво е „Subbotnik“ в други речници:

суботник- ден на доброволния портиер, работа, комунистически суботник, червена събота, сектант, празник на труда, проститутка Речник на руските синоними. суботник съществително, брой синоними: 6 ... Речник на синонимите

ПОДБУТОН- [суботник], съботник, съпруг. 1. Доброволно и безвъзмездно колективно изпълнение на обществено полезна трудова задача извънреден труд, възникнал първоначално. в събота (неол.). „Комунистическите суботници са невероятно ценни, тъй като... ... Обяснителен речник на Ушаков

ПОДБУТОН- СЪБОТА, а, съпруг. Доброволна колективна работа, безплатна за всеки отделен участник, в една от съботите или в друго неработно време. Обяснителен речник на Ожегов. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Обяснителен речник на Ожегов

суботник- , а, м. Доброволно колективно изпълнение на каквото л. обществено полезен труд (първоначално извършван в събота). MAS, том 4, 298. ◘ През пролетта на 1920 г. се провеждат суботници за почистване на Кремъл. Москва, 1968, № 1, 194. През 1920 г. хиляди... ... Обяснителен речник на езика на Съвета на депутатите

ПОДБУТОН- Доброволна колективна работа, безплатна за всеки отделен участник, в една от съботите или в друго извънработно време. Първият суботник се провежда през 1919 г. по инициатива на комунистите от Московското сортировъчно депо на Москва-Казан... ... Езиков и регионален речник

В нощта на събота, 12 април 1919 г., в депо Москва-Сортиране група работници след тежък ден се върнаха в работилницата, за да ремонтират парни локомотиви.

Протоколът на организатора на събитието, председателят на партийната клетка на депото И. Е. Бураков, отбелязва:

„Работихме непрекъснато до 6 часа сутринта (десет часа) и ремонтирахме три парни локомотива в текущ ремонт № 358, 4 и 7024. Работата вървеше приятелски и спорно както никога досега. В 6 часа сутринта се събрахме в служебната кола, където след почивка и пиене на чай започнахме да обсъждаме текущата ситуация и решихме да продължим нощната си работа - от събота до неделя - седмично - „до пълната победа над Колчак”. След това запяха „Интернационал” и започнаха да се разотиват...”

В първия комунистически суботник участват 15 души. От тях 13 са комунисти и двама симпатизанти. Историята е запазила имената им - ето ги: Е. Апухтин - механик, И. Е. Бураков - механик, Я. Ф. Горлупин - механик, М. А. Кабанов - механик, П. С. Кабанов - механик, А. В. Каракчеев - механик, Я. М. Кондратиев - машинист, В. И. Наперстков - механик, Ф. И. Павлов - котел, П. С. Петров - механик, А. А. Сливков - машинист, А. И. Усачев - механик, П. И. Шатков - механик, А. В. Кабанова - неквалифициран работник, В. М. Сиделников - механик.

Скоро инициативата е подета от други работници - на 10 май 1919 г. се провежда първият масов (205 души) комунистически суботник на железопътната линия Москва-Казан. Именно това събитие стана причина за статията на В. И. Ленин „Великата инициатива (За героизма на работниците в тила. По отношение на „комунистическите суботници“)“, публикувана за първи път като отделна брошура през юли 1919 г. Ленин нарече инициативата на московските железопътни работници, подета от индустриалните предприятия, проява на героизма на трудещите се маси, които започнаха практическото изграждане на социализма. В условията на икономическа разруха, глад и спад на производителността на труда суботниците се възприемат от него като израз на ново, комунистическо отношение към труда.

Движението достига най-голям размах през 1920 г. През януари, по време на „Седмицата на фронта“, хиляди работници работеха в дните за почистване, за да помогнат на фронта. По решение на 9-ия конгрес на RCP (b) на 1 май 1920 г. се провежда общоруски суботник. В Кремъл ръководителят на съветската държава В. И. Ленин участва в работата по този суботник. Впоследствие този факт се използва активно в комунистическата пропаганда. Именно за тези комунистически суботници пише Владимир Маяковски в стихотворението си „Добре!

Суботниците стават широко разпространени през 30-те години на миналия век - през този период те постепенно се превръщат от доброволни в доброволно-задължителни.

Традицията за провеждане на суботници се запазва до падането на социалистическата система в края на 80-те - началото на 90-те години. Обикновено суботниците се провеждаха на работното място, а след това по време на суботника хората вършеха обичайната си ежедневна работа. Но понякога суботници се провеждаха на мястото им на пребиваване, по инициатива на местните власти, а след това хората работеха за подобряване на родния си район, извършвайки различни строителни работи: изграждане и боядисване на огради, ремонт на сгради, мазилка, декориране на помещения, засаждане на тревни площи, създаване и аранжиране на цветни лехи, паркове, детски площадки. Такива „строителни суботници“ обаче могат да се организират и на работното място, ако например институцията се премести в друга сграда. Случвало се е и училищата да викат родители на ученици на подобни дни за почистване (с цел ремонт на училището).

Честотата на суботниците беше непоследователна. Понякога суботниците могат да се провеждат всяка седмица, понякога само няколко пъти в годината. Ежегодно се провеждаха всесъюзни ленински комунистически суботници, посветени на рождения ден на В. И. Ленин (22 април). Те сякаш отбелязваха окончателното настъпване на пролетта и се използваха за подготовка за празнуването на Първи май.

Павел Жуков разказва историята на феномена на празника на безплатния труд в раздела „Консултантски речник“

Противно на общоприетото схващане, идеята за провеждане на суботник не принадлежи на Ленин, а на обикновени работници, които решават да поемат инициативата и да ремонтират парни локомотиви в извънработно време. „Инициативата отдолу“ намери отклик в сърцата на гражданите на младата съветска държава. И едва след това Владимир Илич обърна внимание на суботника.

От петнадесет работници до милиони

СССР пропаганден плакат

Така че, преди да се докоснем до историята на суботниците у нас, си струва да кажем какво е това. Общоприето е, че суботникът е съзнателна, организирана и (което е важно) безплатна работа в свободно от работа време (почивни дни) в полза на обществото. Тоест, това събитие идеално се вписва в рамките на Съветския съюз. Интересно е, че в СССР, особено в началото на съществуването на страната, се използва терминът „ленински комунистически суботник“. Факт е, че работата в полза на обществото бързо беше насрочена да съвпадне с рождения ден на Владимир Илич - 22 април. Но това беше, така да се каже, най-важният ден за почистване. И през календарната година се проведоха подобни събития с по-малък и по-скромен ранг. Всъщност фразата „Суботник на Ленин“ е отговорна за това, че Владимир Илич навремето измисли това действие, наричайки го „празник на освободения труд“. По време на късния СССР този мит се вкоренява само и след разпадането на държавата се смяташе, че суботниците са станали част от живота на гражданите на СССР, откакто Ленин докосна дънера.

И беше решено подобни трудови подвизи да станат постоянни.

Не, Владимир Илич, разбира се, участва в популяризирането на това събитие сред масите, но идеята за суботниците не принадлежеше на него. Ето как беше. През пролетта на 1919 г. 15 работници от депо Москва-Сортировочная на Московско-Казанската железница решават да поемат инициативата и да работят в полза на държавата. По това време имаше битки с белите, положението в страната беше тежко. И един от основните проблеми на болшевиките беше лошото представяне на железниците. По-точно на червените им липсваха парни локомотиви. Това е проблемът, с който грижовните работници се опитаха да се справят. След консултация те решават да работят допълнително, след като приключат и без това уморителния си работен ден. Освен това те не очакваха материална награда за усилията си. И в нощта на 12 април 1919 г. загрижените граждани започват работа, като преди това са прекарали десет часа на смяна. До сутринта те успяха да съживят цели три локомотива! Хората оцениха порива на своите другари. И беше решено подобни трудови подвизи да станат постоянни.

Първият суботник по железопътната линия Москва-Казан

„Инициативата отдолу“ намери подкрепа. И на 10 май повече от 200 души дойдоха на събитието! Естествено, това не остана незабелязано. Журналистите отразиха почистването, а политически фигури му обърнаха внимание. Особено Ленин. Той написа „Великата инициатива“ - творение, което стана идеологическо оправдание за ново движение за страната. Тази статия, разбира се, изигра голяма роля в популяризирането на суботниците. И през 1920 г. на върха е взето съдбоносно решение за провеждане на 1-ви Всесъюзен ден за почистване на общността. И беше предвидено за 1 май - Международния ден на труда.

Колкото повече години минаваха от онзи първи май, толкова повече обрастваше с различни митове

Това събитие беше предопределено да стане легендарно. И колкото повече години минаваха от този първи май, толкова повече обрастваше с различни митове. Но в началото, както се казва, нямаше признаци на проблеми. На 1 май 1920 г. държавните ръководители излизат да чистят заедно с народа. Личният пример беше необходим за подкрепа на новата традиция. Те работеха на територията на Кремъл, която не беше въведена в ред от няколко години - всъщност от събитията на Октомврийската революция. Следователно в близост до Кремъл се е натрупало огромно количество най-разнообразен боклук. По-специално имаше много трупи, останали от барикадите и развалините. Именно тях партийното ръководство реши да ликвидира. Естествено, те сами не успяха да се справят със задачата, така че на помощ се притекоха курсанти от Първите кремълски курсове за картечници. Работата беше в разгара си. Владимир Илич работеше наравно с всички останали. Трябва да се каже, че трупите, разпръснати край Кремъл, бяха много тежки. Шест или дори осем души можеха да ги влачат с общи усилия. От този суботник до днес е запазена снимка, която изобразява Ленин в компанията на хора, които тъкмо местят един от трупите.

Оттогава суботниците стават част от съветската държава. С течение на годините ролята на Ленин в това събитие се променя. И ако през 20-те години приносът му беше оценен сериозно и адекватно, то в следвоенния период Владимир Илич постепенно започна да се превръща в епичен герой, който притежаваше невероятна физическа сила. Имаше дори мнение, че той сам носи толкова много дърва, че ще бъде достатъчно за пълноценна дъбова горичка. Естествено, имаше известна ирония. С течение на времето дори се появи шега, че Владимир Илич демонстрира чудеса от физически способности с надуваем труп. Вярно, откъде може да дойде това в Москва през 1920 г., не беше уточнено. Почти пълното отсъствие на архивни снимки даде храна за творчеството на много съветски художници. Трудно е да се преброи колко картини са създали на тема „Ленин и дневникът“. И всеки от тях разигра сюжета според своите възможности и полети на фантазия.

Затихване

Постепенно ситуацията със суботниците започна да се променя. Процесът на промяна на статуса на събитието започва около 60-те години. Тогава суботниците започнаха да се превръщат от доброволни в доброволно-задължителни. Но традицията за организиране на събития през април е запазена. В крайна сметка Ленин е роден през този месец и първият суботник в историята се проведе по същото време. Обикновените хора на Съветския съюз, разбира се, участваха в действията, но от предишния им ентусиазъм не остана и следа. Вярно, не се наблюдаваше и категоричен негативизъм.

Хората ги възприемаха не като празник на „освободения труд“, а като възможност за общуване с колеги в неформална обстановка

Мощен тласък за рестартирането на суботниците се случи през 1970 г., тоест в годината на 100-годишнината на Владимир Илич. Почти 120 милиона души дойдоха на тържественото събитие, тоест приблизително половината от населението на СССР! Но предпазителят не издържа дълго. До края на 70-те години отношението към суботниците става несериозно и дори иронично. Хората ги възприемаха не като празник на „освободения труд“, а като възможност за общуване с колеги в неформална обстановка. Разбира се, скоро отношението към суботниците беше отразено в популярната култура. Може би венецът на хумора по темата за труда може да се счита за интерлюдия на Юрий Никулин и Михаил Шуидин, наречена „Дневникът“. Сюжетът му е точно обвързан със суботника с участието на Ленин. Юрий Никулин дори получи подходяща шапка, за да може изображението да се познае безпогрешно.

Тогава се появиха много вицове, осмиващи различни ситуации по време на суботници. Владимир Висоцки не пренебрегна тази плодородна тема. Песента му „Другари учени, доценти с кандидати“ бързо стана популярна. И хората имаха тази шега: "Дневникът е същият, но Илич вече не е същият."

След разпадането на Съветския съюз суботниците бяха забравени за известно време. Вярно, те скоро си спомниха практиката на безплатен труд в свободното си време. Тя беше удобна и необходима. Освен това ми позволи да играя върху чувството на носталгия по старите времена. Но самият Ленин и комунистическата идеология останаха в миналото. Акцентът беше върху добрата стара традиция за обединяване на хората за една велика кауза. И въпреки че безплатният труд не се вписваше особено в новите капиталистически реалности, повечето хора не му обръщаха внимание.

Има все повече чисти хора. Без да се обръщат към миналото или идеологията, те се опитват да направят света по-чисто място.

В наши дни отношението към суботниците е двояко. Някои смятат, че те са архаичен продукт на съветската епоха, който трябва да остане в миналото. Но има много хора, които са на обратното мнение. Ярък пример за това е движението Чистомен. Хората, облечени в зелени костюми, доброволно почистват бреговете на езера и реки, паркове и гори от боклук. И това не са единични случаи. Има все повече чисти хора. Без да са обвързани с миналото или идеологията, те се опитват да направят света по-чисто място. Така че „инициативата отдолу“, която е на 100 години, все още е жива.

Блогърът от Челябинск Chistomen

Между другото, на 12 април от 19:00 часа в Арт център „Магазин на художника“, намиращ се на адрес: Санкт Петербург, Невски проспект, сграда 8, ще се проведе дискусия като част от поредицата „Стогодишни годишнини: исторически Разговори”.

В него ще участват Вячеслав Долинин, председател на Съвета на НТС, бивш политически затворник и член на Мемориала в Санкт Петербург, Владимир Гречиц, заместник-началник на градското селище Заневски за жилищно-комунални услуги, координатор на Том Сойер Фест проект в Санкт Петербург, Маргарита Каурова, както и Анна Третякова, доброволец на благотворителната организация Perspektivy и участник в проекта Happy Sunday. Участниците в дискусията ще си спомнят историята и еволюцията на суботниците в Съветския съюз, ще обсъдят ефективността на тези събития и ще обсъдят други въпроси, свързани с доброволния труд.

Що се отнася до организаторите, те бяха Православният християнски институт "Св. Филарет", Културно-образователният център на остров Покровски и Арт център "Пейката на художника".

Думата „суботник“ влезе в руския език преди 95 години, след като комунистите от едно от московските депа доброволно и безплатно отидоха на работа в събота.

Суботниците не успяха да променят трудната икономическа ситуация в Русия през 1919 г., но станаха част от активна пропагандна кампания. Но още през 30-те години те престават да бъдат доброволни, превръщайки се в късния социализъм в обект на раздразнение и подигравки.

Април 1919 г. не е най-доброто време за Съветска Русия. Гражданската война беше в разгара си: на север армията на генерал Юденич настъпваше към червения Петроград, на юг позициите на Доброволческата армия на Деникин бяха силни. Основното в наши дни обаче беше Източният фронт - през март 1919 г. войските на адмирал Колчак преминаха в настъпление и пробиха до Волга.

Годините на войната (първата Първата световна война, а след това Гражданската война) разрушиха икономиката на страната. Производствените връзки бяха нарушени, работниците напуснаха фабриките - някои отидоха в армията, някои избягаха от глада и градската разруха в провинцията, някои направиха кариера в партията (ако говорим за Съветска Русия). В тези условия беше изключително трудно новата държава да оцелее.

През април 1919 г. в Москва член на работническо семейство получава средно 214 грама хляб на ден, което е само с 80 грама повече от дажбата на Ленинградската блокада.

В условията на икономически колапс започват стачки и работнически протести. Стачката в Тула например се случи в началото на април и на Ленин беше зададен въпрос за нея на пленума на Всеруския централен съюз на профсъюзите (ВЦСП), който се проведе на 11 април.

Но въпреки факта, че животът от епохата на революцията може да бъде описан като „живот в катастрофа“ (това е заглавието на монографията на историка И. В. Нарски, посветена на ежедневието на Урал през 1917-1921 г. ),

много работници искрено вярваха в триумфа на един нов свят и нов ред.

Затова група железопътни работници, работещи в депо Москва-Сортировочная (Казанската железница), излязоха в събота вечерта, 12 април, за ремонт на парни локомотиви. Според клетъчния протокол,

„Работата започна в 20 часа и приключи в 6 сутринта.

Работеше върху студени локомотиви, които трябваше да бъдат измити<...>. Когато ремонтът приключи и локомотивите бяха наводнени, всички членове на партията, които работеха доброволно, влязоха във вагона, където пиха чай, обсъдиха текущата ситуация на Източния фронт, изпяха „Интернационалът“ и започнаха да отиват в апартаментите си. ” Впоследствие този документ беше прехвърлен в областния партиен комитет.

След депото Сортировочная суботници започнаха да се провеждат в много други градове на Русия.

Първото масово почистване се проведе на същата железопътна линия Москва-Казан на 10 май, като присъстваха 205 души.

Така движението става масово и се разпространява в цялата страна. Въпреки това, почти веднага те се опитаха да го регулират - на 15 май Железнодорожният районен комитет на Руската комунистическа партия (болшевики) (RCP(b)) задължи хората да работят най-малко 6 часа в събота - под заплахата от изключване от партия.

Едва ли обаче само с тези мерки може да се обясни фактът, че през май-юни 1919 г. само в Москва са проведени 30 суботника, в които участват над 1500 комунисти.

„Ако е имало принуда, това е било на съвестта на отделните командири. В депресивните години 1919-1921 г. нямаше масов подем, става дума за инициативата на комунистите отдолу, която беше подета с цел политическа мобилизация и пропаганда в национален мащаб”, казва изследовател от Център за сравнително-исторически и политически научни изследвания (CSIPI) на Държавния национален изследователски институт в Перм (PGNIU).

Властите откликнаха на тази инициатива с голям ентусиазъм. През юли 1919 г. Владимир Ленин пише статия „Великата инициатива“, която след това е публикувана като отделна брошура.

В него лидерът на съветската държава пише, че комунистическите суботници са „победа над собствената инертност, разпуснатост, дребнобуржоазен егоизъм, над всички навици, които проклетият капитализъм остави в наследство на работника и селянина“.

В тази статия лидерът на световния пролетариат изрази идеята, че допълнителният неплатен труд е станал част от нова трудова дисциплина, различна от „дисциплината на тоягата“ или „дисциплината на глада“ при капитализма.

През 1920 г. самият Ленин участва в суботника, посветен на 1 май. Тогава той излезе да чисти Кремъл и уж участва в пренасянето на трупи. Този епизод беше активно използван в пропагандата. Ако вярвате на спомените, тогава дънерът, повдигнат от Илич, трябва да е бил дълъг почти километър - толкова много хора твърдяха, че те са тези, които са го носили заедно с лидера на партията и правителството. Този епизод се разиграва и в неофициалната култура, включително във вицове.

За суботниците с ентусиазъм пише и главният пролетарски поет В.В. Маяковски. Част 8 от стихотворението „Добре!“ е посветена на описанието на суботника:

Работата е тежка
работа
мъчително е,
За нея
Без стотинки
Но ние
Работим
Сякаш ние
Нека да направим
Най-великият епос.

Не бива обаче да се преувеличава непропагандното значение на суботниците за икономиката и обществения живот.

„Суботниците не можаха радикално да променят ситуацията, просто защото първоначално се смятаха за проява на „героизма“ на работниците, а героизмът в тила не можеше да бъде широко разпространен“, отбелязва Резник.

Според него малцина са работниците-комунисти, които са инициирали всичко, а много от завърналите се от фронта или се изкачват по кариерната стълбица, или се деморализират и се присъединяват към масата на безпартийните.

Освен това още през 1921 г. в Съветския съюз започва преходът към Новата икономическа политика (НЕП), в рамките на която частното предприемачество отново е разрешено в определени сектори на националната икономика.

„По това време противоречията между социалните и политическите кампании на комунистите и действителната практика на трудовите отношения станаха още по-изострени“, отбелязва Резник.

Още през 30-те години участието в суботници става задължително не само за комунистите.

В късните съветски времена суботниците по правило се ограничаваха до пролетни работи по озеленяване на дворове и входове, които често се превръщаха в прелюдия към пиене на чист въздух. Ефективността на подобни действия беше ниска и те предизвикаха раздразнение сред хората.

В жаргона навлезе и думата „суботник“ – така започнаха да наричат ​​полицейските акции срещу проститутки, а впоследствие и безплатното използване на техните услуги.

Но идеята за свободен труд на гражданите за общото благо остава жива дори след второто идване на капитализма в Русия. Така през април в Москва традиционно се провежда общоградски ден за почистване. В края на 2000-те дори имаше идеи за връщане на задължителното участие в това събитие, но те останаха само приказки.

При подготовката на материала са използвани следните публикации:

Комунистическите суботници в Москва и Московска губерния през 1919-1920 г. М.: Московски работник, 1950 г.
Кукушкин Ю., Шелестов Д. Първите комунистически суботници. М.: Московски работник, 1959 г.
Ленин В.И. Пълен състав на писанията. Т. 38, 39. М.: ИМЕЛ, 1974.

По време на работа във Всесъюзния комунистически суботник близо до сградата на Московския университет на името на М.В. Ломоносов на Ленинските хълмове. Автор Кърдачев. 11 април 1970 г. Главен архив на Москва

През април 1919 г. 15 работници от железопътното депо Москва-Сортировочная се връщат в работилницата след работна смяна и по собствена инициатива ремонтират три парни локомотива.

Хей, другари, железничар и водничар!
Помня
всеки честен работник
Трябва да отида на суботника!
Владимир Маяковски

Тази пролет навърши сто годинитрадиции за провеждане на суботници. Въпреки че съвместната работа за общото благо се появи в Русия много по-рано. В селата за някаква важна и неотложна работа събираха почисти. Всички жители на селото излизали заедно, за да свършат някаква обща работа - да приберат реколтата, да изсекат гората, да построят къща или църква.

Където започна всичко

През 1919 г. традицията на съвместния труд получава идеологически оттенък - древното народно почистване се превръща в комунистически суботници. По това време страната преминава през гражданска война, икономиката е в упадък и Червената армия се нуждае от помощ. Първият суботник се проведе спонтанно. Важно е инициативата да дойде отдолу.

В събота, 12 април 1919 г. в 20:00 часа 15 работници от железопътното депо Москва-Сортировочная на Казанската железница не се прибраха да си починат след поредната смяна, а се върнаха в цеха и продължиха да ремонтират парни локомотиви. Инициатор на акцията е комунистическият бригадир механик Иван Бураков, а решението е взето на заседание на партийната клетка.

Тази нощ железничарите работил 10 часа извънреден труди ремонтира три локомотива. Ето какво пише в протокола бригадир Иван Бураков:

„Комунистическата клетка в депо Москва-Сортировочная на Московско-Казанската железница реши да работи в събота и неделя от 12 срещу 13 април през нощта, което беше изпълнено. Работата започна в осем часа вечерта и е проведено до шест часа сутринта. Работеха на студени локомотиви, които трябваше да се измият. Пускат се три локомотива<…>Когато ремонтът приключи изцяло,<…>след това всички работници доброволно влязоха във вагона, където пиха чай, обсъдиха текущата ситуация на Източния фронт, изпяха „Интернационалът“ и започнаха да се разотиват по апартаментите си...“

След това Бураков започна да говори за идеята за суботници на съпартийците си. Те се заинтересуваха от нея.

„Суботниците възникнаха по инициатива на клетката на депо Сортировочная на Казанския път<…>Другарят Бураков направи доклад за това на окръжното делегатско събрание. Докладът беше взет под внимание, но тази идея беше подета от другаря Жук. Другарят Жук го разви и въведе суботници на Казанската железница, след което публикува статия във вестниците, озаглавена „Работете революционно!“. След въвеждането на суботниците по Казанската железница този въпрос беше обсъден в областния комитет и беше решено да се организират суботници по всички пътища“, се казва в един от докладите.

Статия „Голямата инициатива“

През май идеята за безплатен съвместен труд в полза на родината започна да се разпространява в цялата страна. Още на 10 май се проведе второто почистване на Казанската железница - в него участваха 205 души. След това през май – юни те се проведоха на различни жп гари в страната.

Първите суботници през април и май 1919 г. са доброволни. Беше искрено желание на работниците да помогнат на страната. Но само пет дни след втория суботник Железнодорожният районен комитет на Руската комунистическа партия (болшевики) прие резолюция, според която комунистите са задължени да работят в събота най-малко шест часа.

Независимо дали това решение е повлияло или не, още през юни 653 партийци са се включили в чистенето. През юли са работили безплатно в полза на Родината 1510 комунисти и 608 безпартийниМосковчани - такива данни са предоставени от счетоводно-статистическия отдел на Московския комитет на Руската комунистическа партия (болшевики).

За безпартийните колективната работа беше наистина доброволна, но те също се опитваха да ги привлекат към работа. Например, преди следващия суботник се проведоха срещи в предприятията и работниците, които се съгласиха да участват, дадоха разписка. Но често се случваше онези, които впоследствие се записаха за суботници, да се отдръпнаха. А тези, които не изявиха желание, напротив, решиха да участват в последния момент. С една дума, цареше объркване и комисиите никога не знаеха предварително точния брой на „суботниците“.

Някои комунисти предложиха по-радикални мерки за привличане на доброволна работна ръка, например лишаване на бягащите от хранителни дажби и бонуси. Но подобни идеи бяха осъдени от партийното ръководство и останаха само на хартия.

„Събранието на организаторите на суботниците, след като обсъдиха тези предложения, реши: докато приветстваме всички методи от пропаганден характер за привличане на широки маси от безпартийни хора към суботниците, ние считаме всякакъв вид принуда на суботниците за неприемлив. Също така се счита за неприемливо да се правят удръжки от раздаването на храна за неучастие в суботници.

Малко по малко явлението суботници достигна най-високото държавно ниво. В края на юни 1919 г. Владимир Ленин пише статия: „Великата инициатива (За героизма на работниците в тила. Относно „комунистическите суботници“).“ В него той разсъждава върху значението на това ново явление в живота на страната и целия свят.

В дните за почистване участват безпартийни

След тази статия суботниците започнаха да се провеждат по-често и броят на участниците се увеличи. През август в Москва имаше 4151 съботници, а през септември бяха 6772. През октомври имаше лек спад, но още през ноември 15 928 души започнаха да работят безплатно в столицата.

В Москва се формира бюро за почистване, а във всяка област се появиха специални отдели, които информираха предприятията колко хора трябва да осигурят за следващата „трудова ваканция“.

По това време участието на комунистите в суботници поне два пъти месечно става задължително. Безпартийните продължават да работят и в събота доброволно. Работата започва с разпределяне на групи - всяка с не повече от сто души. Отрядите са разделени на групи до 25 души. Назначават се старши, които наблюдават работата и отбелязват явилите се и недошлите. Те управляват и раздаването на храна за работниците.

Работата по почистването продължи най-малко четири часа, но често продължаваше по-дълго - до приключване на цялата работа.

На 13 септември участниците от московските организации на Руския комунистически съюз на младежта (РКМС) за първи път излязоха на деня за почистване. Работата е извършена на станция Москва-Товарная.

„Беше разчистен участък от двора, осеян с железни ленти, и след това с участието на няколко възрастни другари беше разтоварен влакът, пълен с машини (стругове и др.)“.

В Москва, както и в цялата страна, започнаха да се провеждат тематични седмици. Така например Седмицата на безопасността и ремонта на труда започна на 11 септември . На суботника, който падна в тези дни, беше предписано да се ремонтират и приведат в ред помещенията на депото и работилниците, както и да се извършат „работи за почистване на железопътните зони от канализацията“.

Тематични седмици

Броят на участниците в суботника рязко се увеличи през 1920 г. През януари са били над 35 хиляди души. Освен това мнозинството - почти 25 хиляди - бяха безпартийни. Работата е там, че през първия месец на годината Front Week се проведе в цялата страна. Ленин и партията призоваха съветските граждани да работят усилено и по този начин да помогнат на Червената армия.

В Москва Front Week започна с ден за масово почистване. Работният ден беше увеличен, а заплащането за извънреден труд отиде в помощ на армията.

„Москва. Front Week е постоянен успех. Всички съветски институции, всички фабрики, фабрики, печатници, железници правят вноски в полза на Седмицата на фронта: даряват своите дажби, отказват купони и карти за храна. Митингите се провеждат с голям ентусиазъм“, пише в онези дни вестник „Известия“.

През февруари повече от 40 хиляди души се включиха в обществени почиствания. Отново повечето участници бяха безпартийни.

В края на март - началото на април се състоя IX конгрес на Руската комунистическа партия (болшевики). Една от неговите резолюции звучеше така: „Да се ​​превърне международният пролетарски празник 1 май, който тази година се пада в събота, в грандиозен общоруски суботник“.

Освен това беше решено да се работи, за да се гарантира, че суботниците ще станат част от ежедневието на гражданите и членовете на партията, които ги избягват, трябва да бъдат строго наказани— да бъдат включени в черния списък, за да не могат в бъдеще да заемат длъжности, „изискващи обществено доверие“.

Първият общоруски суботник и Ленин с дънер

Първият общоруски суботник се проведе на 1 май 1920 г. В Москва взеха участие около 450 хиляди души. Владимир Ленин реши лично да даде пример и да разчисти Кремъл. Оцеляла е снимка, на която той е изобразен да носи дънер със своите другари. Вярно, остана само една снимка, но тогава художниците рисуваха много снимки на Ленин, носещ дънер.

По-късно тази история стана много популярна в съветската пропаганда. Той не само е изобразяван в картини и плакати, но и описан в поезия, произведения на изкуството и дори исторически книги.

„Кадетите носят тежки трупи. Комисарят е в двойка с Ленин. В първите минути между тях се води тиха борба. Комисарят, щадящ възрастта и силите на Владимир Илич, хваща дънера за дебелия край. Ленин, който не иска да бъде изоставен, се опитва да го предупреди. Накрая Ленин не издържа повече:

- Вие, другарю, ме подвеждате с работата ми. Работя по-малко от теб.

„Съвсем честно, Владимир Илич: вие сте на петдесет, аз съм на двадесет и осем. ( От книгата „Москва. Есета за историята на великия град")

Доброволно-принудително

През 1922 г. Гражданската война в Русия приключи и първоначалният смисъл на суботниците - в помощ на армията и фронта - сякаш изчезна. Безплатната работа в събота обаче продължи. Суботниците се разглеждат като нов формат за организиране на работниците, като предвестник на бъдещото общество, към което се стремят съветските хора.

През 20-те години на миналия век стотици хиляди московчани са участвали в комунистически суботници всеки месец. Но все повече те започнаха да бъдат критикувани. Предимно бяха комунисти, недоволни от партийните задължения. Участието за безпартийни все още беше доброволно.

По-близо до 1930 г комунистическите суботници постепенно стават задължителни за всички. Отначало тези, които избягват „трудовите празници“, бяха публично засрамени. По-късно участието най-накрая стана доброволно-задължително - беше невъзможно да се откаже.

„Това са мързеливци и отказали се хора, на които е чуждо строителството на метрото. Белоручка Александрова казва: „Ще ви бъркам и в мръсотията при почистването на метрото. Не съм свикнал с това. Това не е нещото, за което майка ми и баща ми ме възпитаха да правя. Срам за белоръкия и мързелив човек. Хора от същата марка се влачат зад нея“, надписът на плакат, критикуващ онези, които избягват суботниците (първата половина на 30-те години).

Суботниците се провеждаха в СССР до 90-те години. Почивките бяха задължителни за всички предприятия. посветен на рождения ден на Ленин – 22 април. През всички останали дни суботниците се провеждаха нередовно. Основната работа включваше почистване, подреждане и облагородяване на района. В дните за почистване се включиха ученици и студенти. Съветските граждани работеха предимно на местата си на работа и обучение.

Сто години по-късно

След разпадането на СССР изглеждаше, че суботниците са нещо от миналото. Никой вече не построи комунизма – нито на дела, нито на думи. Това означава, че комунистическите „трудови отпуски” вече не са били необходими – нито доброволни, нито принудителни.

Суботници в Москва получи втори живот в средата на 90-те години. Те отново станаха доброволни, но без комунистически привкус. Организаторите помнеха само историческата приемственост, но не и идеологическата приемственост. Дните за почистване са чудесна възможност лично да участвате в почистването на града след зимата. На тях присъстват всички, които искат да видят столицата красива и поддържана.