Курсова работа: Руски и американски режисьори на романа "Анна Каренина". Дипломиране Работа студенти Марина диван Въведение Глава I

Критика за романа Л. Н. Толстой "Анна Каренина" 39

Заключение 57.

Списък на препратките 61

Въведение

Уместност. Роман L.N. Толстой "Анна Каренина" е един от най-известните романи на руската литература. Той знае добре не само в Русия - тази работа е една от "визитните карти" на руското изкуство. Според романа, около два дузина филма, представленията на нейната база игра на театралните сцени на целия свят, има музикален и балет "Анна Каренина".

Ако в "войната и света" Лев Николаевич ни изобразява снимка на европейското човечество в своите спонтанни движения и след това дава видовете от това време в подробно развитие, за което всеки е като родов концепция, след това в Анна Каренина, Художникът ни дава снимка на частна група, която хората са случайни, с всичките им семейни знамена. Ако прочетете "войната и света", вие се чувствате като хълм, който обмисля величествената панорама, на която умелата ръка на художника е пред вас в процента на борба и деликатни орди и индивиди, скъпи за вас, скъпи за вас Дълбоко психически живот, но въпреки това, сякаш изкривял облака от миналото, тогава в Анна Каренина, чувствате семеен огнище, голям салон, селянин хижа с всичките му най-малки детайли точно пред очите и хората са изобразени В тази картина - хората сега с вас живеят (събития в романа са донесени до последния ден от сегашната ера), и следователно властта на автора си тръгна, така да се каже, в развитието на тези умствени движения на човешки, от които Животът на всеки човек се прави и следователно и цялото човечество. "Така написал един от най-близките приятели на Лео Николаевич Толстой Павел Иванович Бирюков.

"Анна Каренина" удари съвременниците "ежедневно съдържание на съдържание." Изключително свобода, несъответствието на разказите беше изненадващо съчетано в този роман с целостта на художествения възглед за живота на автора. Той изпълни тук като художник и мислител и назначаването на изкуството "не е да се освободим въпроса да бъде безспорен, а да направи живота на живота в безброй, никога не изчерпва всичките си проявления."

През 70-те години един скромен писател (очевидно Гончаров е казал Достоевски: "Това нещо е нечувано, това е първото нещо. Кои сме ние, от писатели, можем да бъдем отровени с него? И в Европа - кой ще представи поне нещо такова? FM. Достоевски намери в новия роман на дебелото "огромно психологическо развитие на човешката душа", "ужасна дълбочина и сила" и най-важното, "безпрецедентно настаняване, което имаме реализъм на художествен образ."

Времето потвърди този висок рейтинг. От статии и книги на всички езици на света, посветени на Анна Каренина, можете да направите цяла библиотека. "Наричал съм" Анна Каренина "без колебание, най-великият социален роман във всички световни литература", пише Томас Ман.

Съответствието на обжалването на изучаването на композитната структура на романа "Анна Каренина" е възможността за откриване на нови, дълбоки слоеве (както в значителни и официални условия) в големия роман L.N. Толстой. Неговата композитна структура е най-сложната преплитане на идеи, герои, перипетии, хармонични в тяхното живо нещастие. Самият термин "набор-композитна структура" е толкова широк, че позволява извършването на различни подходи към анализа на работата, включително тези, от гледна точка, за които романът "Анна Каренина" все още не е бил разглеждан или е бил отчасти.

Еволюцията на литературната работа на "Ан Каренина" - от проучването B.V. Коледа, която е нарекъл основните направления на изучаването на състава "Анна Каренина", напр. Бабайева, постегнала на романа, обширна и гъвкава монография, да не говорим за много от другите работни цени и не изчерпал романа в цялата си пълнота, тя ви позволява да се надявате на откритието с помощта на Нови аспекти на научната база в проучването на романа Толстой "Анна Каренина".

Стойността на романа на дебелината се състои не в естетическата стойност на отделните картини, но в художествената пълнота на цялото.

Методологична основа Изследване. Основата на изследването е концепцията за спецификата на литературните и критични дейности на такива писатели и като F. M. Dostoevsky, М. Горки, v.G. Короленко, s. Маршрут, Леонтив К. Н., Джи. Д. Огънски, В. В. Вересев, Б. А. Жданова, V. 3. Планина, V. F. ASMUS, JL D. EPUBSKAYA, K. N. LOMUNOV, B. S. MEILAKH, V. A. ZHDANOV, E. E. Zaidenshunur. Изследователи на дебелата втора половина на ХХ век N. K. Goodzii, K. N. LoMunov, г - н A. I. Shiffman, N. N. Ardens, L. D. EPUBSKAYA, N. K. GUSEV, B. m Eikenbaum, Nn Ardens, X. Sh. Kirpeotin, V. Ya. Kirpeotin , Е. Джи. Лозовская), И. С. Тургенев (Н. П. Лошчинин). Нови подходи за изучаването на романа "Анна Каренина" бяха отбелязани в писанията на такива изследователи като Н. Ф. Йева, К. Н. Леонтиев, Д. Орвин, Л. Кастерлер, М. Г. Уртминцевва, Е. V. Matsiak, A. Grodetskaya, IV Vysotskaya, NV Guereva \\ t , Няма Кирсанов, висхаров, Б. Лоннеквист, ДМ Шевцова, Ю. Сато, ам Буланов, гр. Н. Азбукин, Т. Плукурин, О. В. Сливяхая.

За съжаление, тъй като анализът на многобройните научни изследвания показват, в една или друга степен, посветена на изучаването на римската Л. Н. Толстой Анна Каренина ", няма произведения, съдържащи цялостно описание на техниките на принципа на антитеза.

предназначение Проучвания: Забележка и изследване на методите на структурно изграждане на Нов Анна Каренина, използвайки принципа на антитеза.

Задачиизследвания:

1. Помислете за проблема с главния герой.

2. Разгледайте принципа на антитеза в състава на романа.

3. Анализирайте възприемането на новите критици.

Предмет Изследвания: Роман L.N. Толстой "Анна Каренина".

Предмет Проучванията са тези елементи на структурата на романа "Анна Каренина", която в съвкупността дават представа за принципа на антитеза и нейното функционално значение в структурата на романа.

Изследователски методи. Документът използва сравнителни, исторически и типологични методи, методи за анализ, интерпретация, систематизиране на обобщението.

Научна новост Изследванията са следните: теоретични, изследователски части и заключения могат да бъдат използвани при писането на лекции в университетски курсове за историята на руската литература на XIX век, специални курсове за работата на Л. Н. Толстой, както и на литературните уроци в гимназията.

Структура Крайната квалифицирана работа се дължи на целта на задачите и проблемите на проучването. Работата се състои от въведение, три глави: глава I.- Проблемът на главния герой в романа Л. Н. Толстой "Анна Каренина", глава II. - принципа на антитеза в състава на романа, глава III.- Възприемане на романа, заключения за всяка глава и лишаване от свобода.

Глава I. Проблем на проблема в Роман Л.н. Толстой "Анна Каренина"

История на създаването на роман "Анна Каренина"

Роман L.N. Толстой "Анна Каренина" е един от най-известните романи на руската литература. След като завърши епичната си за война и мир, авторът продължава да търси нови теми за писане на работа. Толстой привлича педагогика и той в резултат на това създава "азбука", както и книги за деца за първоначалното четене.

В същото време авторът се радва на създаването на римско време Петър И. Толстой изучавайте оригиналните източници на историческо време и пишех много текст като опции за работата. И тогава авторът посети впечатлението - това често се случва на писателите. Изведнъж той преминава до съвсем различна тема. Това е величието на великото - всичко ще хвърли всичко и да започне първо. Толстой започна да пише роман, който по-късно получи името си - "Анна Каренина".

Самата работа беше написана достатъчно дълго, а писателят прекара много сила, за да го създаде. От 1873 г. и през 1877 г. Толстой упорито и на един дъх създава историята на романа. Авторът първоначално е предназначен да пише, не е социален роман на широко покритие, но по-тесен, семеен романс. Темата за развода, или по-скоро, моралното убеждение за развода, трябва да стане централно. Първата скица ("Господарката току-що е премахнала лагер ..."), няма заглавие. Той завършва доста развита нова схема от началото до кръстовището. Имената на актьорите са следните: Михаил Михайлович и Татяна Сергеева Старовичи (бъдещият карперски), Иван Балашов (бъдещ Алексей Вронски). В противоречието на завършения роман в тази първа скица съпругът дава съгласие за развода и Татяна Ставкрович идва брак с Иван Балашов. Новият брак се оказва нещастен, а Татяна свършва самоубийство (се втурва към Нева). Втората скица, озаглавена "Добре свършена Баба", имената и фамилиите на героите се промениха: те получиха името Каренина. Съпругът носи името Алексей Александрович, бъдещето Анна вече не е Татяна Сергеевна, но Настася Аркадивна, съкратена от Нана; Бъдещето Вронски-Алексей Гагин.

По-късно работата имаше името "две бракове", само тогава името беше променено, но съставът на романа е запазен. Също така, успоредството на плана остава недокоснато, което все още е било първоначално: два парцела - за Анна, за нейния нещастен брак, който по-късно доведе до трагедията; И за Левин, чийто живот се оказал щастлив и успешен. С каквито и страни, не се доближават до тази работа, изображенията в рамките на прост филистин не се вписват. Достоенният семеен човек Левин трябва да се наслаждава на живота и страда от липса на любов и ласка, домашно огнище и уют.

В нашия живот има и хора, които не са достатъчно щастие. Така че Левин се опитва да получи щастието, което толкова пожелание, да засмя низ, я дърпа, за което ще намери пътя към универсалното щастие. Анна също живее в същото желание - вземи собственото си щастие, а не болезнени мисли, разделяне и срам. Първо, читателят раздава главната героиня като изискана, уважавана и мъдра жена, но след като дойдоха нови чувства, тя посещава брашно, което го променя. Но без значение как образа на Анна Каренина, ние все още я обичаме.

Започвайки "Анна Каренина" с думите "всички щастливи семейства са подобни един на друг, всяко нещастно семейство е недоволство по свой собствен начин", Толстой, сякаш завършва читателите, че вниманието му в романа ще бъде разгледано най-вече на семействата нещастен. Въпреки това, историята на "щастливото семейство" Левин също е обект на подробни и задълбочени изследвания. В нейния пример Толстой ни убеждава, че Константин Левин се появява пред нас, от бурите на века не може да спаси семейството, дори и да се основава на женен щастие. Чувство "недоволство от дейността им и неясната надежда за намиране на изменения на всичко това", той е преживял "чувството за вътрешна тревога и близка резолюция".

В главите на романа, наситеното безпокойство, очакванията на "кръстовища", развиващите се паралелни линии на Анна и Левин са най-обучени. На мислите за недостатъците на тези светове; В който животът им минава и тяхната съдба съставлява, води до анализ на целия комплекс лабиринт на "клипове", определящ връзката между главните герои с други актьори на романа, с най-близката им среда. Взаимоотношенията им са драматични, а за Анна Каренина - трагична. Бракът на Анна с Каренин беше "подреден" на леля си като брак чрез изчисление. Анна стана жена на мъж, който "собственият му живот е живял и работил в областите на обслужване, занимаващи се с размишления на живота". Решаващата черта на характера на Каренина беше това, че "всеки път, когато се натъкна на живота си, той се отдръпна от нея." Не можеше да се случи това, което се случи: безсмъртна Анна отиде да се срещне с живота, остави Каренина.

Далеч от интересите на истинския живот и графика Алексей с неговите изкуствени "стрела" на светски човек. Не е напразно, Левин преживява безпокойство за Анна, мислейки, че "Вронски не го разбира напълно". Това не е случайно, че първите срещи на Анна и Вронски са осветени от светлината на непосредствени проблеми. Връщайки се от Бетси Трарская, където видя с Вронски - тръгна надолу по главата и изигра тазиите на Болка. Лицето й блестеше ярко блясък; Но този блясък не беше весел, напомни си за ужасния блясък на огъня сред тъмната нощ.

Изкуствеността на къщата на Каренин в Санкт Петербург и къщата на Вронски в имота си, долината на долината забеляза за някакъв лъжлив доли - съпруга Степана Аркадивич Обански, която автор на романа нарича "безупречно морална жена".

От една изкуствена обстановка Анна падна в друга. В сцената на нощното обяснение с Долли Анна, той казва на сина си Serya и Vronsky остави: "Само тези две същества обичам, а човек изключва друг. Не мога да ги свържа, но имам нужда от едно нещо. И ако това не е, то все още е. Всичко, така или иначе. И по някакъв начин свърши, и затова не мога, не обичам да говоря за това. Така че не ме обвиняваш, не ме съди в нищо. Не можеш с чистотата си, за да разбереш какво страдаш ... не стоя презрение. Аз съм нещастен. Ако някой е нещастен, така е аз - каза тя и се отдръпна от нея, извика. Тук думите на героинята на Толстой изразиха най-важната причина за трагичната безнадеждност на нейната позиция. И тук се показва отношението на Толстой до сблъсъка, което позволява героинята на романа да иска, но не може. Семейството на Анна и Върнси, високо равнище долари, счита, че "погрешно семейство", защото е възникнало при цената на унищожаването на семейството на Каренина. Не само кернин, но и лишен от грижи за майката и домашни любимци от малки сейнели. Той не може да забрави Анна, нито Вронски на необичайното му червило. "Това дете", казва Толстой, - с наивния си поглед към живота е бил компас, който им показа степента на тяхното отклонение от това, което са изтеглили, но не искаха да знаят.

В последния текст на романа, образът на основната си героиня, изтъкан от много и не само положителни черти. Анна не е идеализиран, "синя" героиня на семеен роман. Тя беше остър, раздразнен, придирчив и дори несправедлив в оценките си, които не подкрепиха хората й. Тя беше сухоземен, жив, страстен, фондан човек. "... Аз живея", казва тя за себе си, не съм виновен, че Бог ме направи така, че трябва да обичам и да живея. " Единственият път, когато се срещна с Анна, проницателният и чувствителен Левин успя да разбере най-важното в него: "В допълнение към ума, благодатта, красотата, имаше истинност. Тя не искаше да скрие цялата си сериозност на позицията си.

От първите линии в романа "Анна Каренина", мисъл за семейството се появява на читателя в конфликт и драматично развитие. Принц Рул бе променил жена си. Тя, която е научила за това, обяви, че не иска да живее със съпруга си в същата къща. По-нататъшните отношения на съпрузите са леко уредени. На фона на семейния конфликт историята на главния герой се разгръща. Съдбата на Анна Каренина, родната сестра на Обвинския се появява в романа поредица от бедствия. Започвайки със символична прогноза (смърт под железопътната линия на влака), историята на Анна Каренина е разположена като хроника на луд страст и прогнозира смърт. Вронски й се яви в символичната виелица на път от Москва до Санкт Петербург. Така започна историята на непобедима любов, която водеше героинята на релсите. Оставайки в къщата на нелюстрацията на нейния съпруг, Каренин се приближава с Врънски. След това изобщо хвърля съпруга и сина си и отива във Врънски. Каренина изглежда е натрупала ново щастие. Но това щастие не е реално, това е краткосрочно и питащо като пясък.

Когато Врънски и Каренина, преодоляване на многобройни пречки (ревността на съпруга си, опасна болест, остракизмът на светлината), започват да живеят заедно, вместо да обичаш щастието Анна се чувства все по-неверие, недоверие и безразличие, което понякога влиза в ревност. Вронски иска да докаже Анна, че любовта му към нея не трябва да се намесва в свободата си. Но тя се нуждаеше от любовта му. Тя го иска още повече и се преструваше на нея, разтворена в нея, а срещу Вронски срещу нея по-далеч и по-нататък се отличава от нея.

Обменът на връзката им беше трагичен и неизбежен. Безразличието на чувствата на Vronsky LED Анна до станцията. На тази станция започна историята на тяхната любов, но и смърт под колелата на железопътния охрана. Подсъзнателно помня тази смърт и есента със знака на Анна Каренина се втурва под колелата на влака и умиращ.

Защо красивата Анна умря? Отговорите на този въпрос бяха различни, най-елементарният отговор - брачната предателство трябва да бъде наказан. Поет Николай Некрасов, след като прочете романа, написа такива стихове:

Толстой се оказахте с търпение и талант,

че една жена не трябва да "ходи"

нито с камерата, нито с флигел администрант,

когато тя е съпруга и майка. "

Но защо съдбата е наказвала само Анна и брат й, наклон на обезкощенията - не? Tolstoy ни посреща с огромен епитетом в началото на романа: "Аз съм бъркотия и AZ ще погасим." Тридесет години по-късно, след публикуването на романа, Толстой говори за този епиграф по-разгърнат: "Това е лошо, което прави човек, има последица, всичко е горчиво, което не е от хора, а от Бога и какво има от хората, а от Бога и какво има от Бога и какво има опитен Анна Каренина. Да, помня точно какво исках да изразя ... "

Вторият герой на романа, който е следващият, толкова повече се оказва на преден план в романа е Константин Льовин. В Римския Лоин се появява преди Анна и най-важните стъпки за постоянно след смъртта на Анна. Лоун, като Анна се стреми към семейното щастие. След като загубиха неуспех в първото изречение на Кити Шчебацки, той страда и ревнив. Но семейното щастие не е цел за него, а условие за по-широки въздействия. В търсенето си Левин преживява три етапа, които по някакъв начин са свързани с селския труд, отношения с освободени селяни и планове за подреждането на Русия. Първо се стреми към обикновена работа с мъже, с неприкрито любопитство и удоволствие наблюдава живота на просто селяно семейство. Но всичко това не може да го спаси от чувството за безсмислие на живота, което го води до мисли за самоубийство. Лоун не може да разбере защо и защо живее. Беше толкова близо до самоубийството, че той скрил дантела, в който иска да виси, и спря да върви с пистолет, за да не стреля.

От състоянието на шокиращия Lyowin постави проста проницателност. Един човек в разговор той каза, че хората в света са различни. Един живот за нуждата му, друг за душата, идва и към Бога. След този разговор Левин прегърна радостното чувство. Мисли, заслепяващи със светлината си, заобиколена в главата му.

Анна Каренана свещ на живота контрастира с ослепителна светлина на духовното прозрение за Константин Льовин. И за това придобиване на живот в Бога, идеалът за добри покрития Роман Толстой.

СИОТАНОВА ДАРА

Работата е написана от ученик от 11 клас за училищна научна и практическа конференция.

Изтегли:

Визуализация:

Въведение ................................................. ..................................... .2.

Лични отношения на героите на романа .................................. 4

Семейство на парламента .................................................. ............ 4.
Семейство Левин ................................................ .......................... ... 7.
Семейство на обложката .............................................. ........... .... 9.

Живот и позиция в обществото ............................................... ... .11.

2.1. Семейство на парламента .................................................. ............ .11.

2.2. Семейство Левин ................................................ ............................ ... 13.

2.3. Семейство на русите .............................................. .............................. 14.

Заключение ................................................... ............................. ..15

Списък на използваните препратки .............................................. 16.

Въведение

Тази работа е посветена на изучаването на "идеала на семейството" L.N. Толстой. Уместността на тази работа е, че в нашето време "семейният въпрос" е много остър. Романите се считат за млади семейства и двойки, които са създали своя съюз през годините. Този роман е ценен не само като художествена работа, но и като инструкция за всички хора, които имат своето семейство.

Целта на тази работа е да се сравнят три семейства (Oblon, Karenina и Levin) и да намерят "идеал на семейството" според Л.н. Толстой.

Целта на изследването на тази работа ще бъде текстът на романалия лъв Николаевич Толстой "Анна Каренина", както и писма на дневниците и писателя.

В съответствие с целта на целта се решават следните конкретни задачи:

1) да проучи живота на всяко семейство;

2) разгледайте личните отношения на героите в семейството;

3) разглеждане на положението на семействата в обществото;

Тази работа се състои от администрация, две глави, заключения, списък на използваната литература. Ще бъдат използвани следните методи за изследване:

1) сравнение, аналогия

2) Заявка

3) сравнение

Лъв Николайвич Толстой е един от най-значимите руски писатели и мислители. Член на защитата на Севастопол, просветление, публицист, в края на живота основател на новите религиозни и морални учения - качулки. В края на 50-те години l.n. Толстой се срещна с бар София Андрева, дъщерята на Московския лекар от Остур Германс. Той вървеше на четвъртата десет, София Андреевна беше само на 17 години. Струваше му се, че тази разлика е много голяма, любовта му ще бъде безспорна, бракът ще бъде нещастен и рано или късно една млада жена би обичала другата, и младите, както самата тя. Въз основа на притеснения личен мотив, той пише първият си роман, "семейно щастие", в който парцелът се развива именно по този път. Всъщност Роман Толстой блокира напълно различно. Три години, в сърцето ми, нашата страст към Софя в сърцето, се оженил за мазнината й, а най-голямата му пълнота на семейното щастие е попаднала в дял, който се случва само на Земята. В лицето на жена си той намира не само верен и посветен приятел, но и незаменим асистент по всички въпроси, практически и литературни. Седем пъти, тя пренаписва без края на тях преработваема, допълнена и коригирана творби и един вид препис, т.е. най-накрая се твърди, не се разглеждат с думи и ревизии под своя опит в декриптирането на този вид ръка, ясна и ясна. Често се получава определено изразяване. За Tolstoy идва най-яркият период от живота му - използването на лично щастие, много значимо благодарение на практичността на София Андреевна, материалното благосъстояние, най-голямото, лесно да се напрегне литературното творчество и във връзка с него безпрецедентната слава на всички руски, а след това в световен мащаб.

1. Лични отношения на героите на романа

1.1 Семейство Careine

Анна Каренина е светска омъжена жена, както и майката на осемгодишен син. Анна заема висока позиция в обществото благодарение на съпруга си. Тя живее, както и цялата си среда, обикновен светски живот. Но Анна е различна от другите светски хора. Тя не знае как да лицемер. Анна винаги се чувства фалшива обстановка и това чувство се засилва след срещата с Врънски.

Алексей Александрович Каренин - съпруг героин, високопоставен служител на Санкт Петербург. Основните характеристики на благоразумието, има сила на волята. В началото на Роман Алексей Александрович Каленин - успешен служител, който непрекъснато се издига и укрепва светската си позиция. Той е много влиятелен човек, уважаван в обществото за благоприличие, честност, справедливост и трудолюбив.

Картинското семейство в романа разкрива следния вид връзка. Героинята на Роман Доли припомня, че "не харесва дома им; Нещо беше фалшиво в целия склад на семейния им живот. За Алексей Александрович семейство Каренина е правна форма на взаимоотношения. Каренин разбира, че той е безсилен, че "всичко е против него и че няма да му бъде позволено да прави това, което изглежда толкова естествено сега и добро, но ще изглежда лошо, но им се струва." Мнението на хората, традицията на обществото се оказва най-значима за него, защото този човек живее. Така семейният живот на Анна придобива по-дълбоко значение. Вече е за сблъсък на човешката душа.

Анна също така сравнява съпруга си с бездушен механизъм, нарича го "ядосана машина". Каренин страда от държавната предателство на жена си, но някак си много особена, искаща да "погълнат от мръсотията, която тя го хвърли в падането си и продължава да ходи по пътя си на активен, честен и полезен живот". Сега той е тежък и несъвместим във вътрешните облигации, които са свързани с тях: "Без чест, без сърце, без религия, разглезена жена! .. бях погрешен, обвързах живота си с нея ... аз не съм грижа за нея. " Той живее в ума, а не сърце. Неговата омраза към Анна му разказва пътя на жестоко запалване към нея. Алексей Александрович Каренин дава главната героиня с горещ приятелски син на Серреже. Анна трябва да избере и тя прави "стъпка" към Вронски, но това е много тесен начин, води до бездната. Анна не иска да променя нищо в живота си, но вече е направила тази "стъпка". Тя идва по избрания път, страдаща и страдаща. Анна не е в състояние да реши тези проблеми. Тя иска да се измъкне от тях. Просто живейте щастливо: любов и бъдете обичани

Каренин не е "зъл кола", както в порива на отчаяние призовава съпруга й Анна. Толстой показва искреността си, човечеството в мястото на помирение със съпругата си. Дори Вронски признава, че в минута в помирение, Каренин е "на недостъпна височина". В края на краищата, връзката с каленин до хобито на Врънски имаше меки, дори и уважителни, наистина семейни отношения, когато двама се опитват да станат едно, да живеят с преживявания, радости и скърби на другия - такива отношения, за които Вронските сънища и От коя Анна е сънувана и рязко отказва: "Защо сте, хвалещи с вашата директност, не казвайте истината? - Никога не се хващам и никога не казвам лъжа - каза тихо той, като държеше гняв в него. "Съжаляваме, ако не уважавате ..." Уважението беше измислено, за да скрие празно място, където трябва да бъде любовта. И ако не ме обичате, по-добре е да го кажете по-добре. " Отношенията с Вронски постепенно блестяха. Анна се държи като ревнива и страстна любовница, която иска да запази любимия човек с вас, да ги притежава напълно, до края. Vronsky се опитва да установи семеен живот, да се държи с дърводея като разумен съпруг, който Анна всеки път изважда: "В нежността тя вече виждаше нюанса на спокойствие, увереност, която не беше преди и които бяха раздразнени. " Вроннски никога не успява да установи отношения с Анна. Той не знае как да се държи с нея в тази ситуация.

Самият авторът осъжда Анна не за факта, че тя с цялата смелост на силен и пряк човек оспорва обществото и за факта, че тя мечтаеше за лично чувство за унищожаване на семейството. Като прочетете ръководителя на романа, посветен на Анна, виждаме, че причините за нейните действия лъжат не само в гордия си характер, но и в този социален натиск върху героинята, която е свързана с жена в обществото. "Законите" на тази компания лишават Анна всяка независимост. Вронски го видя и се опита да помогне на Карина, но той не работи. И безпомощността на Вронски потискана и ядосана Анна, но тя също не можеше да направи нищо. Личният й живот се срина и вътрешният свят се срина с живота.

1.2 Семейство Левина

Идеалният пример за едно семейство, което се опитва да създаде, е семейството на Левин и Кити.

Константин Левин - собственик на земя, живее в селото, води голяма ферма. Той се стреми да формира живота, който се основава на любовта, той вярва в личното щастие и в щастието на всички хора, които го заобикалят. Семейството за Левин е най-дълбоката проява на чувства, която е възможна само между хората. Любовта на живота си, Кити, избраното от него момиче зависи от съдбата му. За Vronsky Kitty, който още не е разбрал любовта си, просто едно момиче, което спря. Той решава да направи предложение за Kiti Shcherbatskaya, но получава отказ. Този отказ е дълбоко ранен. След много страдания и тестове, съдбата го повтори с коте. Този път тя взе предложение от Константин и започна подготовка за сватбата.

Константин Левин - въплъщение на самия лъв Николайевич Толстой. Самата фамилия, която писателят се произнася с акцент върху буквата "Е", показва връзка с автора, за автобиографичния произход.

Kitty Shcherbatskaya - принцеса, красиво младо момиче от добро семейство, по-малката сестра Доли Блондас. Тя е сладка и добра. Груп Вронски започва да се грижи за момичето и тя му отговаря. В същото време Константин Левин я прави предложение и тя отказва, без да иска да го обижда, тъй като не се чувства прикрепяне към него. Скоро Вронски листата и без да правят предложението на котето, което тя чакаше толкова дълго. След като напусна Вронски, той се чувства изоставен и унижен. Във връзка с лошото благосъстояние на Кити и нейната депресия, родителите са решени да я заведат в чужбина, където се среща с ученика на г-жа Стоя, Варникя. Благодарение на Варна, Кити изпълни духовен живот, търсеше да помогне на хората. От чужбина Кити се връща в здрав, но не толкова смешен както преди. Съдбата отново го води до Левин, на която тя погледна по нов начин. Левин отново го прави предложение и тя се съгласява. След сватбата тя става щастлива жена, която подкрепя съпруга си. Тя се проявява с великолепна любовница, подреждайки живота на едно младо семейство. Кити помага на любимия си съпруг да се грижи за болен брат преди смъртта му. След като Кити роди първото дете, тя също стана грижовна майка.

В образа на Кити Шчерчци въплъщава особеностите на идеалната съпруга, представянето на самия писател. Красива, добродушна жена, която подхожда на домашния си фокус и го защитава. Кити е най-щастливата героиня на романа. Тя има всичко в живота, за какво мечтае всяко момиче. Образът на Кити принадлежи към най-добрите женски образи на руската литература. Кротият истински очи, в който беше изразена добротата на душата й, даде своя специален очарователен - за всичко това Константин обичаше жена си. Въз основа на това мога да заключа, че семейството на Константин Левин и Кити е пример за щастлива двойка, хора, които са намерили половината си, готови да дойдат помежду си за помощ.

1.3 Семейство Oblissky.

Степан Аркадиович (Стив) Обогласен - Роден брат Анна Каренина. Стив се оженил за Доли, т.е. Дарий Александровна, по-голямата сестра Кити Шчебацки. Те имат пет деца. Oblonsky - много добродушен, общителен, весел мъж. Той винаги се чувства здрав и цъфтяващ. Той не завижда, никога не се обижда, не се кара с никого, но също така не обича да работи и напредва, така че често е мързелив по време на работа. Стив има красив външен вид. Той се интересува от жени, влюбен и променя жена си. В своята предателство той признава дял, но не се покайва, и само червеи, че не успя да я скрие от съпругата си, като причинява умствената си болка. Доли по пътя Стив, но вече не е толкова привлекателен, колкото преди, изтощен от куп деца и домакинство. Той вярва, че съпругата трябва да третира предателството си снизходително. Той обича да прекарва време с деца, но Доли им дава повече време.

Дария (Долли) Александровна Обондската - съпруга Стив Обондски, роден брат Анна. Доли се оженил любов, но в семейството си има много проблеми. Доли е измъчван от пари, грижи за деца, които трябва да го носят сами. Тя носи платени блузи, за да спаси, цялата сила дава на децата. Поради вечните опасения, Доли загуби жалбата си. Тя стана подредена, на която съпругът започна да обръща внимание и започна да го променя.Доли е само в ужас от промяната, тя не може да им прости. Тя спря да уважава съпруга си, дори веселото му настроение периодично започва да го дразни. Съпрузите са кавги, след това лежат. Но това е чувствително, нежно, правилно и предсказано, тя обича децата много и се грижи за тях. Тези качества трябва да имат истинска жена. Тя има голямо сърце, тя искрено обича хората и предпочита никой да осъжда, дори делата на съпруга си.

Семейството на Oblonsky не е идеално, но това са хора, които преодоляват пречките, недоразумения. Често те идват за същия рейк, но доколкото могат, се опитват да прощават взаимно, да обичат и да отглеждат деца заедно.

2. Живот и позиция в обществото

2.1 Семейство Careine.

Анна и Алексей Каренина са живели заедно в продължение на осем години, но за брачния си живот в романа доста малко.Например, не е известно колко дълго Анна е "губернатор" и когато се премества в Петербург със съпруга си. Уреждане в столицата Анна свободно и лесно влезе в най-доброто общество на съпруга си. Тя отвори достъп до три различни кръга на избрани хора от Санкт Петербургския свят, където според автора тя "имаше приятели и близки връзки". Човек се състои от високопоставени държавни служители, тясно свързани с услугата с карпентин. С много по-голям лов Анна се появи в този кръг, чийто център е бил графиня Лидия Ивановна. Анна обикновено дойде придружена от съпруга си, който оценяваше графинята. Особено тясно Анна беше свързана с хората на "Крокетната партия" - с кръга на принцеса Бетси Терская. В този салон, който обедини крема от светлината Санкт Петербург, Анна въведе любовницата си, принцесата на Бетси, която беше далеч относителна Анна, - съпругата на братовчед си - и беше братовчед на векро. Анна често посещава този салон, който по-късно става мястото на нейните срещи с Врънски. Анна, била омъжена, отдадена в обикновени светски развлечения и удоволствия, за които имаше много свободно време. Тя не е като младата дама и дами на Санкт Петербург светлината на факта, че той се отличава с скромността на поведението и брачната си лоялност. Въпреки че беше забележим за нещо "фалшиво в целия склад на семейния им живот", но външноАнна и Каренин изглеждаха доста проспериращи и много спокойни.

С една дума, до определено време, Анна не е нищо и не изразява недоволство от семейния си живот с Каренина, съдбата му и позицията си в светско общество. Каренин не е идеален съпруг и той не е двойка. Но все още не трябва да забравяме, че трудните преценки дойдоха Ана на ума след нейното предателство на Каренин. След това тя загуби всичко: семеен живот, високо място в обществото, но придобива любов, която блокира всички загуби.

2.2 Семейство Левина

В първите дни на семейния си живот Кити пое икономиката, "да се забавлява на бъдещето си". Левин мислено я упреква в това, че "тя няма сериозни интереси. Нито един лихва в моя случай, до домакинството, нито на мъжете, или на музиката, в която тя е доста силна или чете. Тя не прави нищо и напълно доволно. Кити също се защитава от укорите на съпруга си, защото се готвеше за важен период от живота си, когато "тя ще бъде в същото време съпруга си, домакинята у дома, ще се носят, хранете и образоваха децата." След Чити Левин, едва задържал сълзите на радостта, застана на колене и целуна ръката на жена си. В този момент той беше щастлив. След раждането на бебе, Левин, въпреки предупреждението на близките и изненадата на селските мъже, взема плитка и работи заедно с тях. Той не се страхува от физически труд, обича селския живот, отговорно се отнася до фермата си и разглежда всяка стотинка. Така също е крехко Кити. Без отвратително тя се грижи за умиращ брат Николай, който стои умора и безсънни нощи. Животът на Кити и Левин е пълен, така че те нямат време да пропуснат, няма нужда да ходиш в града на топките, светските клюки и различните парични средства са интересни.

2.3 Семейство Oblissky.

Семейството на блондинките непрекъснато изпитва никакви трудни житейски ситуации. Доли, измъчван от икономиката и децата, затънали в живота, завинаги бременни и раждане, вече не представлява интерес за съпруга си.

Самият Стив лети от една "любов" към друга и чувства, че съпругата знае за неговите приключения и ги гледа през пръстите. Семейните дела и проблемите не са засегнати - те, както и възпитанието на децата, се занимават само с дол. Грижата на Стив съставлява организирането на добри вечери за приятели и близки, съдържанието на любовниците, цените върху скокове и друга малка радост. Стив, затънал в дълг толкова много, че съпругата му с много деца смята, че всяка стотинка, която търси стоки по-евтино, смърди дрехи и търси начини да плащат малки дългове на дърво, риболов, обувки. Доли с деца в селото, в старата, гнилна къща с течащ покрив, без храна и пари. Стив, който живее в града, в писма до всички оплаквания на жена си обещава да дойде при първата възможност, като поиска прошка за всички негово неправомерно поведение. Без да чакаш помощ от съпруга си, Доли, както може би, продава живота си.

Няма семейство като такова, няма Obansky, откакто Стив унищожи собствените си ръце. Доли заради поведението на съпруга си стана за деца и мама и татко. Тя само искаше децата й да растат и не се нуждаят от нищо.

Заключение

"Идеалното семейство", според Л.н. Толстой, е семейство, което се основава на любов, прошка, увереност между съпрузите. В края на краищата, това са местни хора, които сме свикнали, на първо място, да прощаваме на всички, толерират от тях негодуванието, забравят зло, причинено от тях.

Първата глава говори за личните качества на героите, за какви взаимоотношения са между двама души, които са създали семейство. Научаваме за личния си живот. Втората глава говори за позицията на героите в обществото, за техните интереси и хобита.

Това проучване ни помогна да идентифицираме "идеала на семейството" за лъв Николаевич Толстой. Пример за идеално семейство в романа е семейството на Левин, което живее в духовна хармония, влюбена и лоялност. В този документ бяха разгледани три модела на семейните отношения. Темата на това проучване е от значение, защото Всеки от тези модели можем да се срещнем в съвременното общество.

Лъв Николаевич Толстой Роман помага на читателя да разбере какво трябва да се основава на отношенията, което трябва да бъде приоритет в семейния живот. L.n. Толстой твърди, че "човешкият род се развива само в семейството". Семейство за мъж, който яде база за щастлив живот. Това е необходимо за всеки човек. И примерът за това е Константин и Кити Левинс.

Списък на препратките:

1. Tolstoy l.n. Пълен състав на писанията. - отпечатване. В хладилник. Ед. 1928 - 1958. \\ t - m.: Ed. Център "Тера", 1992. - Т. 18, 19, 20. Анна Каренина: Роман.

2. Linkov v.l. Човешкият свят в работата на Л. Толстой и И. Бунин. - м.: Издателство на Московския държавен университет.

3. Бабаев, напр. "Анна Каренина" Л.н. Толстой - "Римско широко дишане". - в книгата: Бабаев напр. От историята на руския роман XIX век. - M., 1984.

4. Tolstoy l.n. "Анна Каренина" m., "Наука", 1970.1-4 Том.

Визуализация:

За да се насладите на преглед на презентации, създайте себе си профил (акаунт) Google и влезте в него: https://accounts.google.com

Подписи за слайдове:

Syotanova Daria, 11б клас

Сравнете три семейства (Oblon, Karenina и Levin) и намерете "идеал на семейството" според Л.н. Толстой.

Изследвайте живота на всяко семейство; Разгледайте личните отношения на героите в семейството; Помислете за позицията на семействата в обществото.

Дърводелство? Левинс? Руса?

Идеалът не е идеалът заема добра позиция в обществото. Измяна Анна. Имат добре установена връзка. За Алексей Александрович семейството е само правна форма на взаимоотношения. Мнението на света и традицията на обществото засягат връзката им.

Идеалът не е идеалът за любов. Начало на връзката. Взаимно разбирателство между хората. Дълги тестове и страдащи от любов. Готовност да дойде в труден момент да помогне.

Идеалът не е идеална способност да забравите престъплението. Измяна Стив. Способността да се прощава. Стив нежелание да провежда бизнес.

Романът на Анна Каренана е замислен и написан в повратна точка, през 1873-1875 г., когато руският живот е бил трансформиран в очите му. И Толстой като художник и човек беше неразделна от тази драматична ера, която се отрази в романа си релеф и отчетливо. Роман започна да се отпечатва в списанието "Руски бюлетин" от 1875 януари и веднага призова в обществото и руската критика, буря от спорове, противоположни мнения и обратна връзка от преподобното възхищение от разочарование, недоволство и дори смущения.

"Анна Каренина" е роман за универсална почивка, някакъв универсален развод във всички сфери на живота. Има самостоятелно и не може да се разбере, защото китът на любовта е загубен, без който няма семеен живот. Лоялното семейство се представя в романа като генерализиран образ на целия лоялен живот на човечеството. Критикуване на очите на семейството цялата съвременна социална система Толстой не надхвърля семейната тема; Той разпространява тези рамки, разширява тази тема към целия живот на човечеството.

Образът на главната героиня на романа не е била веднага за автора. В процеса на работа, Tolstoy последователно повиши формата на Анна, която я дава не само с прекрасна физическа красота, но и богат вътрешен свят, изключителен ум, способността за безмилостния самоанализ. Това е един от относително редки случаи в художествената практика на Толстой, когато няма противоречие между героинята в образа между хероис и вътрешната същност. Моралната чистота и моралната благоприличие на Анна, които не искаха да се адаптират, заблуждават себе си и другите в съответствие с "нормите" на светския живот, служеха като основна причина за смелото й решение - да избяга от невероятния съпруг Вронски, който беше източникът и причината за нейния остър конфликт със заобикалящата среда, която увеличаваше Анна именно за честността, независимостта, пренебрегвайки за лицемерните анкети на фалшивата основа въз основа на неговото светско общество. Контрастиращата жизненост на Анна безжизненост на кернина в романа се осъществява последователно с характерно художествено мислене за гъста точка на неимптомите на противоречие. Когато Алексей Александрович се сблъска с идеята, че съпругът може да го промени, той почувства, че "стои лице в лице пред нещо нелогично и глупаво. Той стоеше лице в лице преди възможността за любов в жена си на някого, освен него, преди живота. И всеки път, когато се натъкна на живота си, той извади от нея. "

Истинският живот на Толстой е страстно желание и способност на човек да съществува живота на всички хора, общ живот и всеки индивидуален човешки живот. Само такъв живот за Анна Каренина и присъства. Анна е надарена с най-ценната, от гледна точка на дебел, човешки подарък: подарък за комуникация, откритост за всички, разбиране на всички и способността да се чувстват съвместно с други хора. Това създава поетичния свят на героинята. В романа, жизнеността на безжизнената на кернина на Анна е противопоставена. Любовта, която избухна в Анна, е самата живот, тъй като с цялото си объркване, объркване, не подредено в никакви схеми. Каренин също така искаше да премахне жена си от любов към друг човек, да се преструва, че това просто не е така. Отношението на Алекси Александрович към Анна олицетворява същността на връзката му с самия живот: игнориране на жизнената сложност, като я замества с изкуствен синтез на външна логика. Семейните им взаимоотношения бяха насилствени над живота - бавно, ежедневно, постоянно потисничество, с цялата детска възраст и дори скритата доброта на Алексей Александрович.

Темата на самотата в любовта прониква в целия роман. Тя също е посветена на цялата история на отношенията на Анна и Вронски. Любовта Анна и Вронски са обречени в романа от самото начало и това е предшествано от лошо предзнание - смъртта на човек под колелата на влака, прототип на смъртта на героинята, смъртта на любовта. Така че запознаването на Анна с Вронски се боядисва от мисълта за смъртта. И историята на любовта се оказва, че е история на смъртта. Близостта, която е установена между Вронски и Анна, Толстой изобразява като убийство. Любовта Анна неизбежно трябваше да дойде при отричането му, превръщайки се в противоположното му. Любовта, която по същество означава най-пълното единство на хората, превръща се в най-пълно изключване. От самия момент Анна започва да обича, става дума за неразрешим противоречие с всички форми на връзки с обществеността. Оказва се, че човечеството на любовта Анна неизбежно води героинята към отделянето от всичко и от всичко, в допълнение към любимия си човек и в крайна сметка от него. Вече малко преди смъртта си, себе си започва да се консултира, че точно дълбочината на нейното чувство към Вронски я отхвърля и с него. За Анна Роман с Вронски - романа на живота си, но не е създаден за любовта, която чака от живота. Причината за смъртта на любовта е сключена в самата любов в тази неизбежна концентрация само върху себе си. Това поражда "безпрецедентно" дразнене, огнища на "безразсъдена" омраза. Дори и самите разговори започват да дразнят Вронски. Bunken Anna Vs. Lix Morale Light се оказва безплодна. Тя става жертва на не само конфликта с обществото, но и че в него има в него от това общество ("дух на лъжица и измама") и с който не може да бъде примирен от собственото си морално чувство.

Смъртта на Анна не е виновен за човек, представляващ обществото. В смъртта на Анна структурата на обществото е виновна. Безжизнено общество, безжизнената реалност убива любовта, като лишава нейното съдържание: живот. Но произходът на трагедията на Анна не е само във външни препятствия, но и в него, в естеството на страстта й, в невъзможността да се измъкне от зелената съвест.

Идеята на писателя показва жена, която е загубила себе си, но не е виновна, подчертава се от епиграфа на романа: "Аз съм бъркотия и АЗ ще изплатим." Значението на епиграфа е, че да се съди човек, неговият живот и действия могат Бог, но не и хората. Не светски гуанци, за да съди Анна. Мисълта за епиграфа звучи няколко пъти по думите на романите на романа. Старата леля на Анна казва Далли: "Бог ще ги съди, а не ние". Сергей Иванович Кожайшев, след като се срещна с майката на Вронски, в отговор на осъждането на Анна казва: "Ние не съдим, графинята". Библейската поговорка, направена за епиграфа, гъстата устойчивост на държавата и религиозната легитимност и светския морал, който твърди "злото, лъжата и измамата" ... всичко това се удави и само годни "трагичният живот на Анна място в ерата на белзията. Усъвършенствани въпроси за брака, любовното семейство на Толстой смята, че във връзка с най-различните страни на съвременната реалност във връзка, когато нови, буржоазните острови дойдоха да заменят политическите и морални основи. Представя Санкт Петербург Сановников, военни двореца кръгове, Москва и местно благородство; Zemsky фигури; Адвокати и проучвания; Служители в благородните семейства на учителя, лекари, които управляват имоти, кучета, буржоазни делта, слуги, селски мъже - с една дума, всички класове и класове в нови социално-икономически условия, след анулиране на крепост. Оригиналността на жанра на Анна Каренина е, че това е комбинирано в романа, характеристиките, характерни за няколко вида романтика. Той плаче, преди всичко, характеристиките, характеризиращи семейна романтика. Историята на немействата, семейните взаимоотношения и конфликтите се представят тук на преден план. Не случайно Толстой подчертава, че когато създава "Анна Каренина", те притежават мисълта за семейството, докато работят по "войната и света", искаше да осъзнае мисълта за народ. Но в същото време Анна Каренина не е само семейна романтика, но и нова социална, психологическа, работа, в която историята на семейните отношения е тясно свързана с имиджа на сложни социални процеси, а резултатът от героите е неразделна от дълбокото разкриване на техния вътрешен свят. Показване на времето на времето, описвайки формирането на нов социален ред, начин на живот и психология на различни слоеве на обществото, Толстой прикрепиха към романа си характеристиките на Епич.

Новът на Анна Каренина е създаден в периода 1873-1877. С течение на времето планът е претърпял големи промени. Римският план се промени, разшири и усложняваше своя парцел и композиции, героите и самите имена им бяха променени. Анна Каренина, която милиони читатели го знаят, е малко подобна на своя предшественик от първоначалните издания. От редакторите до редакционната служба Толстой духовно обогатява героиня си и морално се извисяваше, станаха все по-привлекателна. Изображенията на нейния съпруг и Врънски (по първите начини, носели друго фамилно име) се промени в обратната посока, т.е. духовното и моралното ниво на тях намаляват.

Но с всички промени, направени в дебелината на Анна Каренина, и в последния текст на Анна Каренина остава, в терминологията на дебелина, в същото време "загубена" и "иновативната" жена. Тя се оттегли от свещените си задължения на майка и съпругата, но тя нямаше друг път. Поведението на героинята му Толстой оправдава, но в същото време трагичната съдба се оказва неизбежна.

В образа на Анна Каренина поетичните мотиви на "война и мир" се развиват и задълбочават, по-специално тези, които са утвърдили под формата на Наташа Ростова; От друга страна, вече има тежки нотки на бъдещето "крекинг Соня" във времена.

Сравнявайки "войната и мира" с "Анна Каренина", Толстой забеляза, че в първия роман той "обичаше мисълта на хората и във второто - семейство". В "войната и света" директно и един от основните неща на разказването е бил дейността на самите хора, които безкористно защитават родната си земя, в Анна Каренина, и семейните отношения на героите, които са взети, както са получени от Общи социално-исторически условия. В резултат на това темата на хората в Ан Каренина получил някаква форма на изразяване: тя се дава главно чрез духовно и морално търсене на герои.

Светът на доброто и красотата в Анна Каренина е много по-тясно преплетен със света на злото, а не в "войната и света". Анна се появява в романа "Търся и дава щастие". Но по пътя си, за щастие, активните сили на злото се издигат под влиянието на което в крайна сметка тя умре. Следователно съдбата на Анна е пълна с дълбока драма. Интензивна драма, пропитана с целия роман. Чувствата на майка и любяща жена, изпитана от Анна, Толстой показва колко еквивалентно. Нейната любов и майчинство или две големи чувства не са свързани за нея. С Vronsky тя има представа за себе си като любяща жена, с Каренин - както и за безупречната майка на сина си, както и за вестната съпруга. Анна иска и двете, а другият едновременно. В едно полусъзнателно състояние тя казва, обръщайки се към картина: "- Все още съм същото ... но в мен има друг, страхувам се от нея, тя обичаше, че исках да те мразя и не можех да те мразя и не можех да те мразя Забравете за това, което беше преди. Това не съм аз. Сега съм истински, всички съм. "Всичко", тоест, това, което беше преди, преди да се срещне с Врънски, и този, който стана тогава. Но Анна не беше предназначена да умре. Тя нямаше време да преживее всички страдания, които са попаднали в нейния дял, тя нямаше време да се опита и всички пътища за щастие, на когото безжизнената й природа беше толкова бързана. Отново, за да направи вярна съпруга на Каренина, която не можеше. Дори и на прага на смъртта, тя разбра, че е невъзможно. Позицията на "лъжи и измама" тя също не можеше да бъде по-прехвърлена.

След съдбата на Анна, ние забелязваме с горчивина, как мечтите й бързат. Сгънах мечтата й да си тръгна с Върнуски в чужбина и да забравяме там за всичко: не намерил твоето щастие Анна и чужбина. Реалността, от която искаше да си тръгне, хвана я и там. Vronsky пропусна от безделие и е илюстриран и това не може да отнеме Анна. Но най-важното е синът, който е останал в родината си, в разделението, с което тя не може да бъде щастлива. В Русия очакваше мъчението още по-сериозно от тези, които тя се тревожеше преди. Времето, когато тя можеше да мечтае за бъдещето и по този начин до известна степен да се съгласува с стоене, премина. Реалността вече се появява пред нейния ужасен външен вид.

Тъй като конфликтът се развива, смисълът на цялото възникване. И така, Анна, признавайки в петербургската аристокрация, разделя го на три кръга: първият кръг е колегите на Каренина, на когото първо пети почти определено уважение. След като се приближи до този кръг, тя загуби всички интерес към него. Тя стана известна: "Кой за когото и как и как и какво и кой и с кого и какво ще". Вторият кръг беше този, с който Каренин направи кариерата си. В центъра на този кръг стоеше Лидия Ивановна. Първият път Анна цензурира този кръг, имаше дори приятели в него. Скоро обаче той стана непоносим за нея. "Това беше кръг от стари, грозни, добродетелни и благочестиви жени и умни, учени, амбициозни мъже." Анна осъзна, че те са били лицемерни, преструват се, че са добродетелни и в действителност злото и изчисляването. Анна се счупи с този кръг след познаването си с Вронски. Среща с него, тя се оказа, че ще бъде привлечена към третия кръг, чийто център беше TVerskaya. Принцеса Бета външно се противопоставя на Лидия Ивановна с нейното благочестие. Бета не крие свободното си поведение, но отива в старост, за да стане същата като Лидия Ивановна. Поведението на принцесата на Бета Трарская и графиня Лидия Ивановна са две страни на същия медал. Признаването от бета, че тя в напреднала възраст ще бъде подобна на Лидия Ивановна, хвърля ярка светлина върху начина на живот и себе си и Лидия Ивановна; И двете се нуждаят от лицемерие. Музикално беше цялото общество, с което Анна се изправи. С всеки оборот на твърдата си съдба тя все повече се убеждаваше в това. Тя търсеше честно, безкомпромисно щастие. Около себе си видях лъжа, лицемерие, пеене, очевидна и скрита разврат. И не Анна съди тези хора и тези хора съдиха Анна. Това е ужасът на нейната позиция.

След като загубиха сина си, Анна остана само с Върнунски. Следователно, привързаността й към живота наполовина е намаляла, както синът и Вронски са еднакво скъпи за нея. Тук е нахлуването защо сега тя започва да кара любовта на Врънски. За нея това беше самият живот.

Но Вронски с егоистичен характер не можеше да разбере Анна. Анна беше с него и затова го заинтересуваха малко. Все още има недоразумение между Анна и Вронски сега и по-често. Освен това, формално, Vronsky, както преди това и керлин, беше прав, а Анна не е права. Въпреки това, същността на случая е, че действията на кернина, а след това и Вронски управляваха "предпазливост", тъй като хората му разбраха кръга им; Действията на Анна поведеха нейното голямо човешко чувство, което не можеше да се съгласи с "предпазливостта". По едно време Каренин се страхуваше във факта, че в "светлината" вече забеляза връзката на жена си с Вронски и че заплашва скандала. Така че, "неразумно" се държи, Анна! Сега публичният скандал се страхува от Врънски и причината за този скандал вижда всичко в една и съща "не-волатилна" анна.

В имота на Вронски се играе последният акт на трагичната съдба на Анна Каренина.

Анна, човекът е силен и шофиращ, изглеждал много и дори иска да изглежда много щастлив. Всъщност тя беше дълбоко нещастна. Последната среща на Доли и Анна изглежда обобщава живота на същото. Съдбата на Доли и съдбата на Анна Толстой рисува като две противоположни възможности на съдбата на руската жена. Един приемлив и следователно нещастен, а другият, напротив, се осмели да защити щастието си и също е нещастен.

Под формата на Доли Толстой поетично майчиното чувство. Нейният живот е подвиг в името на децата и в този смисъл един вид Анур Анна.

Имаме нов пример за ширината и дълбочината на осветлението и разкриването на дебелата съдба на вашата героиня.

Няколко минути преди смъртта на Анна мисли: "Всичко не е вярно, всяка лъжа, всякак, всяко зло! .." Затова тя иска да "извади свещ", т.е. да умре. - Защо да не извадиш свещта, когато вече не изглеждаш какво, когато ГАДКО Виж всичко това?

Проблеми на класиката на интервенциите.

Роман L.N. Толстой "Анна Каренина" във филмите и по телевизията
Теза женски студенти марина дивани

Въведение

Глава I. Роман Лев Толстой "Анна Каренина"

при оценката на критиките .......................................... .. 8

Глава II. Tolstoy и cinema ............................... 21

Заключение ................................................... .............. 63.

Библиография ................................................... ........... 68.

Въведение
Класичът беше защитен, поставен, въплътен. Но дори и никога не е мода за тълкуването на руските класики, не е толкова преобразувана. Въпреки това, и модата никога. Привличане на големи маси до сравнение на филмовия продукт с оригинала, т.е. Текстът на художествената работа беше много забележим след последваща стагнация във филмовото кино, киното обръща внимание на класиката и след това обширното пространство на руската литература овладява телевизия. Така телевизията, която изглежда е техни собствени малки закони, където кралят и Бог са рейтинг. И това е необходимо: тъй като непредсказуемият успех на "идиот" на телевизионните канали, и точката събира многомилионна аудитория, се състезава един с друг, който. Забавно е да прочетете тези доклади, да звучат като доклади от бойните полета: каква е "магистърска и маргарита", "неща за мъртвите души" и други, и това, което ни очаква в бъдеще. "Демони"? "Герой на нашето време"? "Престъпление и наказание"?
Как предпочетата на производителите съвпаднаха с така нареченото колективно подсъзнание ... производителите без намеса, като се грижи за овладяването на забележителната литература, избират не Ababa, а романите с ясно предписана мелодраматична структура. И следователно, внезапен интерес към Булгаков, Достоевски, Пастернак и Толстой, съвсем обяснява: освен факта, че това е просто добра литература, тя е и очарователна литература. Четене на много нива, където всеки е интелектуалска и прокация - ще намери своя интерес.

Като цяло, нашите директори, от Владимир Бортко (който защитава романите М. Булгаков "сърце на кучето" и "майстор и маргарита", романс Ф.Достовски "идиот") в Александър Pokhina-старши (който поставя серията на романа) Борис Пастернак "Д-р Живаго") намерих добри драматурзи. Владимир Борто За Майстор Маргарита Булгаков: "Мастър и Маргарита" - много тъжна книга и съм сигурен, много са наясно, че след нашия филм. Само аз съм сигурен: за Холивуд, този материал е неподвижен. Не в плана на бюджета, но в въпросите на манталитета. На запад, ако една книга е отпечатана, има специални допълнения към нея със страст, обяснения: какво не е нито Анушка, разляването на масло, нито Берлиоз с нарязана глава, е неразбираема за западния читател. 1 Александър Процкин за "д-р Живаго": "Това беше моята инициатива и прекарах около година за убеждението на производителите. Като два западни щита, ние бяхме задължени да се върнем към оригиналния източник отвътре, да покажем как го разбираме. Има, ми се струва три ключови творби в Русия на двадесети век, която Нобеловият комитет е избрал безспорно задушаване. Това е "тихо Дон", "д-р Живаго" и "Архипелагския Глагол". Римският пастернак е пране към феномена на двадесети век в историята на Русия. " 2 Уляна Шилкон за "Златното теле" Илф и Петров: " Ако говорим за изображенията, тогава този роман е тематичното съединение от два мита - библейски за златния телец и древногръцки за златната руя. Не можех да се възползвам от такава находка и производителите! 3

Ако си спомним световната история, всичко започна с факта, че в кубинските фабрики за пура е направено да се чете на глас. Работа Монотоне: Ръцете са заети - свободна глава. Първоначално те четат дума - "граф Монте Кристо", "три мускетари". Тогава - "Анна Каренина". Преди няколко години в Ню Йорк дори поставят пиеса за това: както в стария Харван, пурите слушаха Роман Толстой. Това много успешно изпълнение се нарича "Анна Каренина".

Може би нещо подобно се случва днес на малките екрани на Русия. Това предполага, че класическата литература търси себе си, извън задължителността, нова форма на съществуване и следователно новата публика на читателя на зрителя. Но как те правят директен режисьор-преводачи? Това е целият проблем.

В екрана Анна е прекрасна жена в любов, свободна природа, която е възпрепятствана, чрез която партньорът е ненужен. В романа е обсебен. Това е чудесна природа, в която "пустотата отвращение" извади всичко, изкривява всичко, заменено. За това, че за дебел моралист е безусловно зло, за дебел художник той се отоплява от силата на човешката природа, че самият автор не смята за осъжда героите точно толкова безусловно и незабавно, с епиграч, дава на последния съд на Бога.

Като се обръщат към великите текстове, киното на шейсетте години установи, че той има най-богати за неговата задача, друг наистина не е тествал арсенал от средства. И целта на щитовете е обявена за себе си Толстой.

Никой друг не иска да "коригира" класиката, нито "яде" той, нито да решават всякакви външни задачи с нея. Той идва на обещания да се отворят с помощта на празна, нито малко, "истинска мазнина". Въпреки че истинската толести е нейните писания. За да придобиете истинска мазнина, не ходете на кино, а в библиотеката. Е, преди филма, тогава трябва да се вземе за друга връзка.

Версията на екрана винаги е активна взаимодействие с материала, поглед към него, винаги е интерпретация - иначе филмът, съжалявам, няма да се придържаме като работа. Но ако изберете, тогава мисля, че най-интересните интерпретации, както показват преживяването на последните десетилетия, не стигат до там, където директорите отиват с мазнини, за да се бият, и къде отиват да научат. Макар и в същото време, не се оказва "истинско Толстой", но нашето отношение към него. Степента на нашите нужди в нея. И накрая, Tolstsky филми са придружени от непрекъснато, непоследователно обсъждане на този проблем в печат.

Отзиви - Статии - Книги - Дискусии - Дискусии - всичко това се случва около кутията с целулоидна лента, така че в крайна сметка изглежда: не толкова много говорят за картините, колко постоянна дискусия и опит на тема "Tolstoy и ние "отива. В същото време картините са едни и същи изгарящи материали като мнения на публиката, обясненията на директорите, съображенията на декоратори, действащи въпросници, трактати на експертите на писателя.

Беше в шейсетте, когато филмът, който се споменава от бордюра на филмовия процес, е с изглед към своята ос, - за първи път е комплекс, пъстър, но и холистичен в собственото си явление, и основната причина за това, разбира се, не е в постиженията на киното, а не в усилията на отделните директори, а не в дейността на зрителите или критиците, а в общото състояние на умовете и душите, които очите на публиката и лещите на кинематографите в тази страна е мощна.

Кино отстъпи от Толстой - левите позиции бързо се занимават с телевизия. Теле-сканирането има свои закони, които все още не са напълно наясно с критиките и теорията. Тук няма тъмно кино, където се събират много хора, - зрителят седи в стаята си, по принцип "индивид". След това няма твърда рамка на филмовата администрация - поредицата може да се разтегне най-малко един месец, а ритъмът на разказа ще се приближи напълно до четенето. Накрая - и това е третото обстоятелство, съществува следствие от първите две - теле-релси по принцип, по принцип позволява по-точна фигуративна дублиране на прозаичен текст от филмите. Телевизия - до много по-малка степен на зрение, а не кино ... естеството на възприемането на Telplexacle, телевизионното писане на литературната работа е подобно на природата на възприемането на проза ... Кинематографът научил зрителя на грандиоз - Телевизията го връща до разказ .

Tolstoy - магнит, който привлича кинематограф, който им помага да решават собствените си задачи. Така ще остане. И в доказателството решението на режисьора Сергей Соловов да премахне серията според Анна Каренина. Сололовив най-накрая ще изпълни дълго време мечта за премахване на "Каренина", която не го е оставила в продължение на няколко десетилетия. И зрителят ще получи класика в къщата в приятна пет сестринска работа.

В работата си с тезата ще разгледам проблема с тълкуването на руската класика върху примера на филма на романалия лъв Николаевич Толстой "Анна Каренина". Образът на Анна Каренина е привлекателен не само за читателите в продължение на няколко века. В киното и театъра този образ въплъщава най-добрите и известни актриси. В световното кино - Грета Гарбо, Вивиен Лий, Татяна Самолкова, София Марсо. В балета - голямата Мая Плисецкая. Вземете броя на театралните продукции. Блестящ новият лъв Толстой брилянтно се съпротивлява. Неговите партньори не спират. Той продължава да се тревожи милиони читатели. Въпреки това, Граф Толстой не знаеше, че неговата велика работа ще бъде снабдена чрез призмата на световния възглед на други хора - наречен директор-лидери.
Глава I.

^ Роман Лев Толстой "Анна Каренина" в оценката на критиките
Новият лъв Николаевич Толстой "Анна Каренина" стартира през 1873 г., завършен през 1877 г. Седем части са публикувани през 1875-1877. Списанието "руски бюлетин", осмата част (поради несъгласието на редактора с автора в славянския въпрос) излезе отделно. През 1878 г. се появява пълна публикация. Архивът е оцелял повече от две и половина хиляди автографи, копия, корекции.

По-рано, не е изпратено, но запазеното писмо се нарича Пушкин, особено ударен: "Гостите отидоха в страната ...". Първата скица на бъдещето "Анна Каренина" започва разговори в светската дневна след театъра; Героинята се нарича Анастасия Аркадивна или Анна Пушкин.

Известно е, че в портрета на Анна Каренина отразява особеностите на дъщерята на Пушкин Мария Александровна Гардън, която Толстой видя в Тула на вечерта на генерал А.А. Тулубева в края на 60-те години. S.A. Дебела, обяснявайки: "Защо Каренина Анна и това доведе до идеята за такова самоубийство", казаха икономката (и любовникът) на ближния си. Бибикова Анна Степанова Пирогова. Толстой отиде в пепел, където видя анатомичен труп (в ръкописни версии на романа, същото направи същото.

Това събитие е настъпило през 1872 година. Но на 24 февруари 1870 г. София Андреевна записана в дневника. - Снощи ми каза, че е имал вид жена, женен, от най-висшето общество, но се е загубил. Той каза, че задачата му да направи тази жена само жалка и не виновна ... ". четири

Лион Толстой изпълни намерението си. Работата по романа тече неравномерно, но в крайна сметка, изпълнението е едно от най-значимите произведения на руската литература.

Въпреки много оптимистичното начало на работа на работата, Л. Толстой скоро го охлаждаше: през 1874 г. той написа жена си, че "не е заета от поезия и спря да пише романа си и искам да го хвърля, тъй като не ми харесва да го хвърля, тъй като не ми харесва това ... 5

С. Толстая пише та Kuzminskaya: "Роман (" Анна Каренина ") не е написано, но писмата ще бъдат повдигнати от всички издания: десет хиляди напред и петстотин рубли за листа. Левочка не говори за това и сякаш не говори за това грижа за това. И аз, Бог, с тях, с пари и най-важното, това е негов случай, това е, че е, че писателят на романите, обичам и оценявам и дори да се тревожа, че е ужасно и тези азбуки, аритметики, граматика Аз презирам и вярно мога да симпатя. И сега ми липсва нещо в живота, нещо, което обичах; и това е, това е, това не дава работата си, която винаги съм доставял удоволствие и вдъхновява уважение. Тук, Таня, аз, Жена на истински писател, как да вземем нашето авторско право. " 6.

След малка почивка Лев Николаевич се върна към литературни класове. По-малко и по-малко обръща внимание на педагогическите дейности, а през есента на 1875 г. всичко иска да спре, както "отнема твърде много време". В началото на годината се отпечатва продължаването на "Анна Каренина". София Андреевна се срещна с радостното удовлетворение в нейния съпруг да се промени, се опита да го защити по всякакъв начин и в това желание показа обикновеното семейно егоизма. Но състоянието на Л. Толстой на практика не се променя. В душата му има трудна работа и вече има някои промени в нея.

Благодарение на трудната вътрешна работа, работата по романа непрекъснато се прекъсва, енергията се разсейва в друга област или просто изчезва под натиска на неразрешими въпроси и лев Николаевич, оставяйки изискванията на художника, все още се чувства пълна невъзможност за справяне с това Такъв празен случай, трябва да продължи да работи по "Анна Каренина".

Но все пак Л. Толстой се връща да работи на романа през пролетта на 1876 година. През лятото той отново се прекъсва и само в края на есента се връща към него. В писмо до T.A. Kuzminskaya Sophia Andreevna пише: "Левочка изобщо не пише, в униние и всичко го чака да разбере в главата си и ще отиде. Много е тъжно и отравяне на спокойствието и живота ми. " 7.

Но веднага щом ситуацията се промени, София Андреевна отново е доволна и радостта му заразява цялото семейство: "Е, тук! "Анна Каренина" Пишем, накрая, наистина, без да прекъсваме. Левият вдигнат и фокусиран, той добавя всеки ден по цялата глава, пренаписвам усилено, а сега дори под това писмо има готови листа на новата глава, която той пише вчера. Катков телеграфира третия ден, молейки да изпрати няколко глави за книгата през декември, а вляво от себе си ще има късмет в Москва. Мисля, че сега през декември, отпечатано, и след това отивам така, докато всичко свърши. 8 След празниците, София Андреевна пише в същия радостен тон и всичко по същата причина, без да разбира психичното състояние на съпруга си: "Прочетохте ли" Анна Каренина "в книгата за декември? Успехът в Санкт Петербург и в Москва е невероятно, дори не очаквах, но аз пих с удоволствието от славата на моя съпруг. Хвала и с думи и в ревюта, прочетох в "гласа" и също така казвам, в "новото време" и някъде другаде се похвали. За книгата през януари също се изпраща в печатницата, но сега лявата част на нещо продължава и казва: "Не ме шлайша, че не пиша, главата ми е трудна", а зайците са останали да стреля ... аз мърдам! С какво право! Аз самият водят празник на живота, почти не правя нищо и да започна да се отдават на това, но става все по-добре, а след това здравето беше много лошо. " девет

След като влезе в светлината във всички глави, романът се възприема двусмислено. По-скоро критиците бяха склонни да виждат в него дажба на интереси на определена литературна страна, отколкото да се показват проблеми на това време.

Но l.n. Толстой не интересува тенденциите в литературата. Той се интересуваше от проблема с гледна точка на съвременните хора на семейството си, на нейно място в обществото. Той носи романа красива, силна жена, която има в живота, изглежда, всички: и висок социален статус и материална сигурност и семейство и дете. Тя не получава само една любов, страст. И тя жертва всичко за това. И какво се връща?

Лев Николаевич пише: "Страст, източникът на най-големите бедствия, ние не сме фактът, че те са унижени, ние умираме, а събираме всички средства и след това се оплакваме, че страдат." 10.

Критиката все още ще оцени дълбокото философско значение на романа "Анна Каренина" и нейното изкуство. Изображенията, създадени от въображението на писателя в романа "Анна Каренина", не само въплъщават "истината" на живота, но и разкриват тайната на съществуването, откриването на неразделни връзки от всички неща, подчинение с най-високите закони на съществуване.

Изображението става символичен знак: железопътна и обикновено желязо, омангия и пророчески сънища, загадъчни промени в небето. И преди всичко това са огромните библейски стари завет думи, отнемайте надеждата и го давате: "Аз ще се огъвам, и AZ ще погасим."

Най-проницателните съвременници на Лео Николаевич Толстой забелязаха в "Ан Каренина" промяна в своя артистичен стил: неговата компресия, чистота, яснота.
Надя, за вас

Анна Каренина Роман Лъв Николайвич Толстой за 70-те години беше "актуална" работа, въпреки факта, че критиците за дълго време отказаха за него в това. В противоречия за романа и неговия смисъл най-големите списания и вестници на 70-те години бяха включени: "руски бюлетин", "случай", "публични бележки", "обмяна на ведомости", "европейски бюлетин" и други публикации.

Най-яснотата на страните е отбелязана в "неблагоприятната" В. Авинко в реакцията-монархически "руски пратеник", където "Анна Каренина" се възприема като "голям мотор римля", а в памфлетата на П. Тачев в Радикално-демократично списание "случай", където изкуството на Толстой се третира като "Салон Чл."

Някои критици приемат, че романът принадлежи към категорията исторически и реалността, показана в тях или неправдоподобна, или е показана от грешна гледна точка; Другите публицисти смятат, че романът не показва реалния живот, тъй като целият се фокусира в "детските" и "дневните", и често, често е незабелязан от реализма на някои сцени.

Първият тип критици беше M.N. Расти. Разногласия между него и L.N. Толстой, не позволи да се публикува края на романа в руския бюлетин. M.n. Расте, подчертавайки пропастта с L.N. Толстой, говори на страниците на вестника с статията си "Какво се случи на смъртта на Анна Каренина". Това беше иронично преразказване на последната част на романа, която твърди, че "от смърт Анна Каренина" нищо не се е случило, че романът завърши, а последната част от него, която не е отпечатана в списанието и не заслужава да бъде отпечатано.

"Обявих епилог на Анна Каренина, за да не се появи на страниците на" Русета на бюлетина ", забелязахме, че ровял с трагичната смърт на героинята завърши. Доколкото сме били прав, сега може да прецени някой, който може да прецени някой, който може да прецени някой, който може да прецени някого на работата пред очите ни ... "11.

Ето как последната част от романа "преразказва" рискове, а не малко заинтересовани от целостта на съдържанието и основната му идея: "Левин остава в селото и ядосани на славянски комитети и доброволци".

И не дума за Моралната победа Левин - победа над неверието, над калта на живота. Само "славянски комитети" и "доброволци". Тогава какво прави Анна Каренина с Анна Каренина? Какво е значението на неговото съществуване и Константин Левин на страниците на един роман?

Без края, в който Левин намира вяра, открива Бог, романът няма смисъл. Случаят не е в "комитетите", но във факта, че Левин излиза победителя в моралната борба между доброто и злото, в борбата срещу себе си. Без тази победа няма да има идеално семейство, което, заедно с него, ще служи на Бога и хората.

Това е празник на морален принцип над "демоничния". Има губещи - Vonsky и Karenina, има такива, които са останали с доли и Стив и има победители - Левинс. Кръгът се затваря, счупвайки го, смисълът на романа се превърна в невнимателен четец.

В допълнение към Каткова, много критики на времето не оценяваха цялата философска дълбочина на романа Л. Толстой "Анна Каренина". За тях той остана мистерия за седем печата.

"Много зле детайли за живота на тези слоеве са изобразени в Анна Каренина, а жителите на мазетата, пещерите, троглодит с гордост посочиха тези подробности." 12

И това наистина се случва, а не само в романа Л. Толстой, но и в действителност. Но няма начин към обществото преди това, той има желание "лесно и приятно да живее".

Природа
И това, което е описано в римския лъв Николайвич Толстой, не е още една трагедия - защото не е унищожението на семейството, но според изискванията на времето, образованието и освобождението на една жена. - от това, което? От морални задължения? От онова, което самите мъже са били в състояние да се освободят? Кой друг е освободен и какво право?

Ето и въпросите, които звучат във всяка линия на романа "Анна Каренина". И няма само въпроси, но и им отговори. Въпреки огромния брой критични статии, педанти, брошури и др. Романът не се разкри почти на никого.

"Значението на" Анна Каренина "за огромните маси на обществото за четене," В. Розанов - не беше много ясен, не беше много малък, дори незначителен: в последния се обедини и успя да убеди много от тогавашните критики - не ярка, но изобилна. 13

Само след известно време ровял ще бъде оценен. И литературната критика, за разлика от журналистиката, ще могат да определят основната идея на работата и неговите идеи.

Единствената статия, според която Лев Николаевич Толстой каза, че отразява всичко, което той смята, създава "Анна Каренина", беше статия на Фета "Какво се случи със смъртта на Анна Каренина в руския бюлетин?" За съжаление, тази статия не беше публикувана, за която Л. Толстой беше много съжалявам.

^ В статията му FET успя да разкрие истинската стойност на романа, продиктуван от епиграфа. Той беше толкова способен да отговори на репликите за величието на романа:

"... ако Анна е неразработена лоша шивачка или пране, тогава нито едно артистично развитие на нейната драма не би спасил задачата на обикновените районни възражения: морално неразвито, не си представил подкрепата в борбата, бедността на отвора и др. Дърводелникът, както е, това е, авторът го извади от всички тези коментари. " 14

^ Започвайки с оправданието на "чисто изкуство", той дойде да одобри социалното значение на новия Толстой.

"... този роман е строг, неподкуплив съд към цялата ни лихва. От мъжа към говеждото месо на принца. Малцина им има подчинение, в противен случай е въоръжен от рождените им лакътя. Какво изглежда Бъдете несъмнено честни, добри, желани, елегантни, завидни, се оказва глупаво, грубо, безсмислено и смешно. Че не харесват ужасно в английския си трафик. И излиза от неприятности. "

FET видя в романа не само значителна работа на този път, но той разбираше целия ужас на онова, което е мотивирано, което авторът на романа никога не е взел в собствения си живот и не искаше да бъде заразен със социалния живот то. - нарушаването на всички морални норми води до смърт.

Само в семейството може, със стриктно спазване на моралния и моралния дълг, да растат ново, духовно здравословно поколение. Ето защо Толстой толкова оценяваха писмата на Фета и неговата статия за Анна Каренина. - Всичко, което исках да кажа - каза Толстой. Но тъй като всичко това не е отпечатано едновременно, съдбите на Фета не можеха да заемат място за тях дълго време в критичната литература за Толстой и неговия роман "Анна Каренина".

По-късно Толстой пише за библейската река от книгата на Второзаконие - епиградът до "Анна Каренина": "Много тънки хора се превръщат и един на друг, само защото слабите, грешните хора са направили право да наказват други хора. "Аз съм запалване, а аз ще".

Той наказва само Бог и след това само чрез самия човек. " Според АА Фета "Толстой сочи към" AZ ние ще изплатим "не като поред на ужасен наставник, но що се отнася до наказателната сила на нещата" 15 "романа епиграф, толкова категоричен в своя пряк, първоначална стойност, Отваря се с читател друг възможен смисъл: "за мен послания и AZ ние wilre."

Само Бог има право да накаже и хората съдират, нямат право. Това не е само различно значение, но и обратното първоначално. В романа, патосът на неспоциалите се елиминира. Дълбочини, истина - и следователно нерешени.

В Анна Каренина няма нито една изключителна и безусловна истина - в нея много истини съжителстват и в същото време се изправяме един на друг ", 16 - така интерпретира EA Maimfin (Anna завършва живота на самоубийството, но не и божественото възмездие - Значението на божественото наказание Анна не се разкрива на Толстой. (В допълнение, според Толстой Върховният съд заслужава не само Анна, но и други знаци, извършени на грях, са предимно във Врънски).

Вината на Ан за Толстой - в избягване на целта на жена си и майка му. Комуникацията с Vronsky е не само нарушение на брачния дълг. Това води до унищожаването на семейството на Каренина: техният син Сергей сега расте без майка, а Анна и нейният съпруг се борят помежду си за сина си. Любовта на Анна към Вронски не е високо чувство, в което духовният принцип е доминиран за физическо активиране, но сляпа и разрушителна страст. Символът му е ожесточена виелица, по време на която обясняват Анна и Вронски.

Анна умишлено идва срещу Божествения закон, охраняващ семейството. В това за автора на нейното вино. Три етапи са свързани в най-дебелия роман - историите на три семейства. Тези три етажа са едновременно и подобни и различни. Анна избира любов, нарязана семейство. Доли, съпругата на брат си Стив Обондски, заради щастието и благосъстоянието на децата, се съгласува с съпруга й. Константин Левин, женен на млада и очарователна сестра Доли, Кити Шчерцацки, се стреми да създаде наистина духовен и чист брак, в който нейният съпруг и съпруга стават такъв, подобен на чувството и мисленето на създанието.

На този път неговите изкушения и трудности лъжат. Левин губи разбиране на съпругата си: Кити е чужд на желанието си за грижа, сближаване с хората. Историята на брака на Левин на Кити, техния брак и духовно търсене на левин автобиографичен. Тя до голяма степен възпроизвежда епизодите на брака и семейния живот на Лео Николайвич и София Андреевна.

Отличителна характеристика на романа - обръщания на ситуации и изображения, които отговарят на ролята на прогнози и предвиждане. Анна и Вронски се запознават на жп гарата. По време на първата среща, когато Анна прие първия знак за внимание от нов познат, влаковият плъзгач смачка състава.

На жп гарата има обяснение на Вронски и Анна. Охлаждането на Vronsky към Анна го води до самоубийство: Анна се втурва под влака. Образът на железопътната линия е корелиран в романа с мотивите на страстта, смъртоносна заплаха, със студен и бездушен метал. Смъртта на Анна и виното на Vronsky предгнетяха в сцената на конни надбягвания, когато Вронски заради неловчеството му разбиват билото на красивата кобила Фру-Фра. Смъртта на коня е предвидена от съдбата на Анна. Символични сънища Анна, в която вижда човек, работещ с желязо. Неговият образ се отразява с изображенията на железопътни служители и овчарска заплаха и смърт.

Четири години преди завършването на романа - през 1873 г. - София Андреевна записа: "Вчера, оставянето напълно неочаквано започна да пише роман от съвременния живот. Парцелът на романа е неправилна съпруга и цялата драма, която се случи от това.

Всъщност Толстой искаше да напише роман за жена от най-висшето общество, "загубено". В много отношения мотивите на творчеството на Пушкин натиснаха мотивите на Пушкинската креативност, по-специално, непълните прозаични пасажи "в ъгъла на малка площ" и "гостите отидоха в страната."

Известно е, че външният вид на героинята е разработил писател под впечатлението за среща с висшата дъщеря Пушкин - М. А. Гардър. Съвременниците са намерили други прототипи, определени обстоятелства на живота и смъртта, които са свързани с сюжета на героинята на римската. Анна Каренина в същото време привлекателна, вярна, нещастна, жалка и виновна.

В първата част на романа героинята се появява с примерна майка и съпруга, уважавана от светската дама и дори съответствието на сътресенията в семейството на задълженията. След среща с Вронски, все още не даваше погрешно чувство, Анна Каренина е наясно с определена безпристрастна сила, която, независимо от нейната воля, управлява действия, като се придвижва към сближаване с Върнуски и създава усещане за сигурността на "непроницаема легнала броня" ".

Повлиян от срещата с Vronsky рязко променя отношенията на Анна с всички останали. В близост до Воронски, тя осъзнава себе си престъпник. След многократно ще се прояви многократно със съпруга си, особено след като съжалявате по време на следродилното заболяване, Анна все повече и повече започва да го мрази, болезнено усеща вината му и осъзнавайки моралното превъзходство на съпруга си.

Нито една малка дъщеря, нито пътуване с Vronsky в Италия, нито живот в имота му й дава желаната почивка, но само наясно с дълбините на тяхното нещастие и унижение (скандалния епизод в театъра). Анна постоянно усеща пълната си зависимост от волята и любовта на Врънски, която го дразни, прави подозрителни. Постепенно тя идва да завърши отчаяние, мисли за смъртта, която иска да накаже Вронски, оставайки за всички не е виновен, но нещастен.

Идеята за сюжета на римлята е свързана с парцела на Пушкин "Юджин Евгин": "Очевидно е, че" Анна Каренина "започва с факта, че Evgeny Engin е завършвайки. Толстой вярваше, че като цяло историята трябва да започне с факта, че героят е женен или героинята. В хармония свят на Пушкин бракът е запазен. В измъчения свят на романа на Толстински - срива. Въпреки това Епопо печели трагедията в "Anne Kar yinoin".