Морални бански "жаби, питащи краля". Преразказва басните жаби

Баба I.А. Крилова е специален сатиричен жанр, наследен от времето на древността. В ерата на класицизма басните принадлежаха към "ниски" жанрове, така че имаше проста разговорна реч. Героите на басена могат да бъдат или хора от хората или животните, отразяват определени черти на характера.

В баската "жаби, питащи цар", героите са жаби, но това е, разбира се, алегория. Алегория - алегория - една от характерните черти на банските. Под жабите предполагат хора, които искат Божиите богове да им дадат суверен. Зевс им даде царя, но това беше осино Чубан, който не реагира на нищо. Почиствайки се от страх, жабите станаха смели и удебелени, а тогава изобщо не поставят нов Господ. Питайки Юпитер да им даде друг цар, "искрено за слава", те са се получили на силата на кран. Сега те се очакваха от друг екстремен: кранът беше да обвинява, "и в съда няма право." Скоро жабите се покаяха в желанието си и отново се молеха на Юпитер: "Това дори не могат да ... нито носът, нито тихо." Но сега Юпитер не прави концесии.

Крайните думи на Юпитер са морални бански, кратко поучително изявление, което е основният смисъл на басните:

- Имате ли цар? - така че той беше твърде тих:

Вие се разбунтувате в локвата си,

Друг ви е даден - толкова много;

Живейте с него, за да не бъдете по-лоши от! "

Това е урок за хората: те искат да променят живота си чрез външна намеса, без да се вземат предвид, че обществото трябва да се развива постепенно, исторически. Глупавите жаби продължават само от техните идеи за власт, но техните умове липсват, за да разберат необходимостта от постепенно развитие на социалните отношения. За това Бог ги наказва. В басна, авторът използва разговорни и интегрални изрази: "Беше напукано до царството", "от всички жаби в ужас, отбелязаха", "това е най-близкото и дъмпинг, и стен", "ги поглъща като мухи. " Много думи и изрази са остарели ("Какво преди да живеете, не продавате?"). Но мисълта за Криловския бански не е остаряла, все още е значима, причинява тъга и смях в същото време.

Литературен урок в 8 клас.

Урок по тема:Живот и творчество I. А. Крилова.

Бас "жаби, питащи краля".

Вид на урока: Изучаване на нов материал.

Изглед на урока: Комбиниран (разговор, презентация)

Целта на урока е развитието на уменията за независима работа на учениците и публична реч с послание, придобиване на опит при получаването на информация.

Задачи:

Обучение:

    Продължете запознаването на учениците с бас I.А. Крилова.

    Повторете и обобщайте знанията за баса.

    Обърнете внимание на езика, крилати изрази, поговорки и поговорки.

Повишаване:

    Да се \u200b\u200bформира емоционална култура на личността и екипа.

    Работа по възпитанието на чувството за отговорност за общата кауза.

    Форма на комуникативни умения с връстници.

Разработване:

    Работа по развитието на въображението и асоциационното мислене.

Оборудване:

    Портрет I.А. Крилова;

    Снимка на паметник I.А. Kryona в лятната градина;

    Изложба на книги I.А. Крилова и за I.А. Крило;

Epigraph към урока - думи М. Изаковски:

Кой не е чул своята жива дума?

Кой в живота не се срещна с него?
Безсмъртни творения на Крилов
Всяка година обичаме всички по-силни.

По време на класовете.

1.Уводна дума на учителя.

Творчеството на I.А. Крилова, базистът, поетът и мъдреците, формирани от лицето на своята епоха, ние вече обжалвахме в степен 5. Ние се запознахме с различни басни, термини, отнасящи се до този жанр. В 8 клас имаме по-трудна работа по басите.

2. Активиране на умствена дейност.

Компилация на клъстера "бас"

3. Актуализация.

1. Викторина.

а) Къде и кога I.A.KRYLOV е роден?(В Москва 2 (13) 17 февруари)

б) Какво е името на първата литературна работа на Крилов, написана за 15 години?(Комична опера "Кафето" 1784)

г) Коя година беше първата колекция от Барни Крилов?(1809)

д) Колко колекции от басените са писмено крило?(9).

д) като името на скулптора, авторът на паметника към Крионов, който се намира в Санкт Петербург в лятната градина?(Питър Карлович Клод).

ж) От кой бас на Крилов тези изрази се вземат:

- "Той е вреда, той е чума, той е яздра от тези места!"("Cat and cook").

- "Роби Бог и нас от такива съдии".("Donkey and Nightingale").

- "Всичко вървеше: С зимния студ

Нуждата е глад. "("Dragonfly и Ant").

"Ще забравим миналото, създадохме общ начин."("Вълк на psarn").

- Никой не е полезен, цените не я познават

Невеж на невежа за нейния качулка на Klonit.("Марти и очила").

- "които ласкателят е вреден; Но само всичко вече не е.("Врана и лисица").

2. Работа с термини

1. Какво е баснята?

Басня е кратка алегорична морална история, по-често в стих. Всяка басня има морал - поучително заключение.

2. Морални бански?

Басът започва или завършва с морал - със заключение (преподаване), където се обяснява значението на баснята.

3. Какво е алегория?

Всички басня - алегория. Той говори за животни, разбират: за хората.

4. Не бъдете алегория?

Алегория (Гръцки. Allegorein - "говори по различен начин") - алегория, тълкуване на скритото, тайно значение в художествената работа.

4.Четене на учебник.

В историята на избледнелата творчество на Крилов, първото голямо събитие бе отпечатано от първите басни в списанието и след появата на първата книга на неговото вграждане през 1809 година.

Като запази първата книга на Барън Крилов, най-интересното от всичките му крепежни елементи. Това се обяснява с факта, че той целенасочено прекарва същите идеи, същите възгледи за живота, както през 18 век. Тогава крилата убеждават читателите във факта, че кралят не е необходим за организацията на живота("Поща на духовете", "kaib"). В същата светлина царят се показва в баса на първата книга. Тук той е в "жабите, питащи краля":

Царят на Диво им бе даден

Не се бърка, а не проверка,

Сила, мълчалива и важна;

Доробизъм, издигащ гигант.

Е, погледнете, така че това е чудо!

Един в царя беше само лош:

Кралят на това беше Аспен Чубан.

Да се \u200b\u200bпромени, той изглежда друг, това:

Не обича да отрови хората си:

Той яде виновен и в съда

Никой не е прав.

От сутрин до вечер, крал в царството отива

И всеки, който ще се срещне

Незабавно предлага и - поглъщане.

Жабите искат нов цар, но те получават отговор, че новият ще бъде още по-лош: най-добрият цар е "празно място", "няма добри царе" не и не може да бъде. "

Това е най-острия и социално остър басня на първата книга на Крилов. През тези години мечтите на монархията за конституцията, по време на Speransky, крилата го прави откровен в печат от всякога в живота им.

Жабите са станали безработни

Съветът на народния съвет

И изобщо не изглеждаше благородно

Без обслужване и в дивата природа да живеят.

Така че да падне да падне,

Започнах да подавам боговете на царя.

Дори слушайте някакви глупости за боговете, които не би било сега

За това обаче те слушаха Зевс:

Даде им цар ...

Тук, в началото на басърата "жаби, питат цар", крилата са единственият път в работата си, използвал възможността да изразят идеала си за държавно управление, неговото предпочитание за "националната борда" монархична. Крилов казва, че това е глупост: глупост, абсурд - да обменя свободен живот, народната свобода на живот под игото е безкрайно увеличавайки потисничеството. Боговете, пише той, нямаше да се налага да слушаме такива глупости. Но те побързаха, царят се появи ... и от един цар в друг живот е по-труден и по-труден. Сънувайки за най-добрия живот с най-добър, "добър" цар е смешен. Нов крал ще бъде само по-лош и по-лош. - И така, какъв е изходът? - Може би читателят може да си зададе и да си спомни, четенето на закона до края, за нейното начало, за свободния живот на жабите под публично управление.

Какво ново научихте за гледките към великия басейн?

Чието име е здраво свързано от началото на крещящото творчество на Крилов?

Какви нови басни знаехте?

5..Запознаване с банските "жаби, питащи цар". Презентацията.

- Изявления за четене.

6. Разговор

Какво е този бас?

(Крилов изрази само един от идеала си за държавно управление, неговото предпочитание за "националната борда" монархична).

Какво се случва в баса?

Защо сме смешни и тъжни по едно и също време?

(Жабите питат за цар: и от един цар в друг живот е по-труден и по-труден и по-труден: "В жабите всеки ден има велик. От сутрин до вечер, крал в кралството. И всеки, който той няма да се срещне, незабавно да се колебае - и поглъщат ". Така че, мечтайте за по-добър живот с някои най-добри, добри пешеходци.)

Какво беше ръководството на царете, изпратени до жабите?

Какви видове морални бански затворени?

Кой го произнася?

7. Анализ на баба I.А. Крилова "жаби, питащи краля".

Работейки с клас по този план, записвате резюме в преносим компютър.

План:
1. Въведение.
Бански е жанр, наследен от времето на древността.
2. Начало Част
Основното действие на басните - жаби:
а) използването на алегория;
б) Кой е предназначен под жабите?
3. Неуспешни думи на Юпитер - Морални бански.
Заключение

Баба I.А. Крилова е специален сатиричен жанр, наследен от времето на древността. В ерата на класицизма басните принадлежаха към "ниски" жанрове, така че имаше проста разговорна реч. Героите на басена могат да бъдат или хора от хората или животните, отразяват определени черти на характера.
В баската "жаби, питащи цар", героите са жаби, но това е, разбира се, алегория. Алегория - алегория - една от характерните черти на банските. Под жабите предполагат хора, които искат Божиите богове да им дадат суверен. Зевс им даде царя, но това беше осино Чубан, който не реагира на нищо. Почиствайки се от страх, жабите станаха смели и удебелени, а тогава изобщо не поставят нов Господ. Питайки Юпитер да им даде друг цар, "искрено за слава", те са се получили на силата на кран. Сега те се очакваха от друг екстремен: кранът беше да обвинява, "и в съда няма право." Скоро жабата се покаяла в желанието си и отново се молеше на Юпитер, "че дори те не могат да бъдат ... нито нос, нито спокойно безопасно." Но сега Юпитер не прави концесии.
Последните думи на Юпитер са морални бански, кратко поучително изявление, което е основният смисъл на банските:
- Имате ли цар? - така че той беше твърде тих:
Вие се разбунтувате в локвата си,
Друг ви е даден - толкова много;
Живейте с него, за да не бъдете по-лоши от! "
Това е урок за хората: те искат да променят живота си чрез външна намеса, без да се вземат предвид, че обществото трябва да се развива постепенно, исторически. Глупавите жаби продължават само от техните идеи за власт, но техните умове липсват, за да разберат необходимостта от постепенно развитие на социалните отношения. За това Бог ги наказва. В басна, авторът използва разговорни и интегрални изрази: "Беше напукано до царството", "от всички жаби в ужас, отбелязаха", "това е най-близкото и дъмпинг, и стен", "ги поглъща като мухи. " Много думи и изрази са остарели ("Какво преди да живеете, не продавате?"). Но мисълта за Криловския бански не е остаряла, все още е значима, причинява тъга и смях в същото време.

7.Резултата от урока.

Обърнете внимание, че днес научихме днес? Каква беше характеристиката на работата в урока?

Да забележим кои от целите, които не сме достигнали? За какво забравихте? Каква теоретична информация трябва да повторим? Какви думи трябва да работите?

8. Диференцирана домашна работа:

1) Отговорете на проблемния въпрос - какво заключение можем да направим чрез четене на бас Крилов? Какво ни учи?

2) Сравнителен анализ на Барън Крилов и Лафантен по урока.

Разширена задача:

Четене на базиката "Моста", намерете историческата основа.

Анализът на басците на "жабите, питащи цар" дава възможност да се подчертае негативното възприемане на владетелите и мениджърите в обществото. Работата, написана преди повече от 200 години, в някои случаи може да бъде пример за някои днес.

От Ezop до Крилов

От времето на древната литература Басня окупира специално място. Тя успя да забележи такива характеристики на човешки характер, които винаги се считат за порочни и предизвикали негативни чувства. Първият, който говори за човешките минуси от езика на банските, беше най-мъдрят древен гръцки поет философ Езоп. Способността да не се нарича конкретно лице, прибягващо до алегорията, посочи недостатъците, с които е необходимо да се бори.

Лафендън стана последовател. "Жабовете, които питат на царя" - бас, принадлежащ на перуса си. Алегорията позволява на авторите да правят главните герои на представителите на животинския свят. За да разберем как такова приемане действа, е необходимо да се анализират банските "жаби, питащи краля".

И така, каква е тази работа? Преди много време жител на блатата искаше да води царя. Юпитер спечели искането си и изпрати огромен Аспен Чурбан в царството им. Жабите се страхуваха от него, но след това се изкривиха, започнаха да позор, въпреки високото заглавие на новия си Господ.

ЧУБАН не се намесваше в нищо, не упрекваше предметите му. Но нищо не е било полезно за тях. Това предизвика недоволство в цялата среда на краля. Жабите искаха суверенно просо и те отново се обърнаха с такава молба до Юпитер.

Той се изкачи на змия трона. Нажежаемо и красиво, тя стриктно наказана за неподчинение. Дори в никакви слушалки жаби станаха вечеря. Оцелелите се оплакаха до небесната Владика. Юпитер беше изненадан, но отказа до следващата молба на жабите, обещавайки им да изпратят владетеля като цар още по-зле от предишните.

ВНИМАНИЕ ЗЕУС

Не само Лафонтон пише за недоволството на онези, които стоят на власт, крилата, "жаби, питащи цар" привлича тази тема - Бас, който също е на разположение в неговата колекция. Под жаби хора имат предвид. В Крилов първият владетел става Осин Чурбан, който промени крана.

За да се противопоставим на борда на дъската и по-ярко, за да привлечем позицията на жабите, авторите на Basen избират като втори царе на змия и кран, защото и двамата обичат да се наслаждават на жаби. Беше даден тих и спокоен цар, подценен, тихо и спокойно животът не искаше, твърде скучно и незаинтересовано, сякаш се появи на жаби. А другият беше още по-лош. Не за нищо, което казва: "Не търсете добро". - Живей с него, така че да няма по-лошо! - предупреждава жаба Зевс.

Проведените анализи басните "жаби, питащи крал" ще помогнат да се определи какво е в тази басна морална. И това е просто: е невъзможно да се промени всичко веднага. Трябва да се има предвид, че в природата всичко има свое собствено развитие, но това се случва постепенно. Ако жабите страдат, те са се адаптирали към чербан и дори се научили да извличат огромни ползи от общуването с него. Същността на басовия морал не загуби значението си.

За рима, герои на героите

Fable, който пише Иван Андреевич Крилов ("жаби, skinnyzhar"), в стихове. Авторът има много ясна рима: барел - премиер, наблизо - гърба, силата е слава.

Основният недостатък, който царува в обществото, а авторът от автора е страст за промяна, нежелание да се направи съществуваща позиция, както е, желанието да промените предишния си начин на живот, без да разчитате на миналото и на вашия опит. Жабите станаха "за разлика от борда на хората", не обичаше да живее свободно и свободно. "

Най-впечатляващите запомнящи се фрази от автора са: "Беше напукано за царството", "изглеждаше на всички неприятни."

Главните герои на банските са жаби, те са в постоянен контакт със Зевс и променящите се царе. Благодарение на характерните черти на характера можете да ги наричате:

  • страхливец;
  • ultraay горещо преди тези, които са много по-високи от тях в статус.

Но веднага щом се чувстват безнаказаност, те веднага демонстрират пренебрежението си за царя, обръщайки го обратно към него. Зевс много се отнася за всички искания, изправени пред него.

  • Крал Чурбан Стем, мълчалив, огромен растеж.
  • Кранът на друг nrava не обича да се отдаде на никого и да направи някой, който да се свърже. Има две изображения. Това е птичи жаби. Ужасният цар, който наказва субектите си без бедствие.

Естество на работата

В БАСНА, "жабите, питащи крал" морално заменят известните пословици: "по-добре синицата в ръцете, отколкото кранът в небето", "от храната на конете не растат," "не търсете добро . "

Крилата винаги обичат да се показват чрез смеха и невярващия пиърсинг, над кои моменти си струва да се мисли. И те са в басейна голям комплект.

Както знаете, хората вземат ярки изрази от известни произведения, които активно се използват в ежедневната им реч, като по този начин правят тези изрази с покрити афористика. Тези фрази украсяват речника на оратора. Освен това разговорът реч носи работата на хората. Ето няколко примера: "Така че скърби да падне", "поглъща, като мухи", "никой нос да извлече", "храна - защо".

Възгледите на Крилов и тяхното изразяване в басите

Във всеки случай фразата каза Зевс в самия край на работата, произвежда незаличимо впечатление. Звучи така: "Живейте с него, така че да не сте по-лоши от!". Така анализът на басните "жаби, питащи цар" ви позволява да кажете, че това е много остра и остра тема, в която авторът се опита да изрази негативното си отношение към управляващия имперски връх. Базиниста вярва, че царете са добри не и всеки следващ владетел ще по-лошо. За творческия си живот Иван Иван Андреевич Крилов написа много: "Жаба, питайки цар", "Том" и други, в които той не се страхуваше от наказание, смело показва отношението му към руските царе.

Така може да се прилага и моралната банка. Без значение колко добър главата, владетелят - човек винаги изразява недоволството си с работата си и иска нов. И той може да бъде Липов Кубан или Крейн.

Басни I. А. Крилова е специален сатиричен жанр, наследен от времето на древността. В ерата на класицизма басните принадлежаха към "ниски" жанрове, така че имаше проста разговорна реч. Героите на басена могат да бъдат или хора от хората или животните, отразяват определени черти на характера.

В баската "жаби, питащи цар", героите стават жаби, но това е, разбира се, алегория. Алегория - алегория - една от характерните черти на банските. Под жабите предполагат хора, които искат Божиите богове да им дадат суверен.

Зевс им даде царя, но това беше осино Чубан, който не реагира на нищо.

Почиствайки се от страх, жабите станаха смели и удебелени, а тогава изобщо не поставят нов Господ. Питайки Юпитер да им даде друг цар, "искрено към славата", те са се получили на силата на кран. Сега те се очакваха от друг екстремен: кранът беше да обвинява, "и в съда няма право." Скоро жабите се покаяха в желанието си и отново се молеха на Юпитер: "Това дори не могат ... нито нос, нито тишина безопасно."

Но сега Юпитер не прави концесии.

Последните думи на Юпитер са морал

Bassni, кратко поучително изявление, което е основният смисъл на баснята:

- Имате ли цар? - така че той беше твърде тих:

Вие се разбунтувате в локвата си,

Друг ви е даден - толкова много;

Живейте с него, така че да няма по-лошо!

Това е урок за хората: те искат да променят живота си чрез външна намеса, без да се вземат предвид, че обществото трябва да се развива постепенно, исторически. Глупавите жаби продължават само от техните идеи за власт, но техните умове липсват, за да разберат необходимостта от постепенно развитие на социалните отношения. За това Бог ги наказва.

В закона, авторът използва разговорни и интегрални изрази: "Беше напукано до царството", "от всички жаби в уплашеното уплашено", "тук е бившият и дъмпинг, и стен", "ги поглъща като мухи". Много думи и изрази са остарели. Но мисълта за Криловския бански не е остаряла, все още е значима, причинява тъга и смях в същото време.


Все още няма оценки)


Подобни публикации:

  1. БАСНА казва, че лъвът, изслушвайки жалби за богатите, върху силните страни на това и съдии и отиде да инспектира притежанията им. Скоро той се натъкна на човек, пържеше рибата в тиган. Той, отговарящ на въпросите на Лео (крал), каза, че той и народът (рибата) го събрал, за да посрещнат, защото те убиват главите и опашките им. Лъв вярваше, лъжа ...] ...
  2. Много банята I. Крилов са посветени на конкретни исторически ситуации, по-специално войната от 1812 година. Авторът използва характеристика на басните - алегория, т.е. алегория. Такова е BASNIE "тегленето". От историята е известно, че командирът M. I. Kutuzov е бил подложен на постоянни атаки на Александър I за неговата стратегия и тактика. Един нетърпелив цар не можеше да разбере укриването на Kutuzov от решаващ [...] ...
  3. Бас Л. Н. Толстой, написан в проза. Герои от бански - мравки и водности. Авторът представлява американските мравки като трудолюбиви хора, Dragonfly е изобразен от мързелив, който обича само забавление и не мисли за утре. Според резултатите на Бански всеки герой получава това, което е спечелил. Басни I. Chemnisser, I. Krylova и L. Tolstoy приличат на заговор [...] ...
  4. Басни I. А. Крилова - отлично училище за наблюдение на живота, явления, герои. Басните се интересуват от динамични парцели и образа на героите на актьорски лица, по-специално животни, насекоми, птици. Въпреки това, животните, насекомите и рибите в бас, зад точния израз I. Франко, "намигване с една вежди". Така че всеки четене на басня причинява мисъл за мисълта. Четене на фантазията "Деменова трезвен", [...] ...
  5. С обща оценка на Барън Крилова, трябва да се каже, че техните основни художествени предимства са първо, в езика и художествената форма, и "второ, в невероятна изпъкналост и реализъм. Крилата говорят с чист руски, народен език; Той консумира често намален, "кумани", "svetik" или такива изрази и скорости на речта, които са характерни само на общия, вътрешен език: "Момичето на булката разклаща младоженеца", "Реал [...] ...
  6. Басните, първата книга на Баен Крилов, публикувана през 1809 г., имаше зашеметяващ успех. По време на острата борба между сантиментализма, класицизма и роден романтизъм, реалистичният бански Крилов спечели върха: те бяха признати от всички. Фолк гледка към живота, мъжкият дух определи закрепената си творчество. В продължение на три десетилетия крилата написаха 204 басни, които са включени в Златния фонд на руската литература. Те са […]...
  7. От детството знаем басните Крилов. Ясно, белите дробове, мъдрите стихотворения са в душата. Наименование - и тя присъства в баса задължително - тя постепенно се абсорбира и силата му е огромна. Baszy се научават да бъдете честни, обичат отечеството, да работят за доброто на хората, помагайки на слабите, да не лъжат, не завиждайте. Те предупреждават против лошите действия и подсказват добре. Основни зверове [...] ...
  8. 1. Уменията на базиснята Крилов. 2. Руски аромат на басейн. 3. Нова Материал на Крилов. 4. Огромност в баса. Факт е, че няма мечки в най-добрите басни на Крилов, въпреки че тези животни сякаш действат в тях, но има хора и с други руски хора. V. G. Belinsky Първата книга Bassen I. A. Krylova се появи през 1809 г. [...] ...
  9. Какви човешки дефекти и недостатъци се променят в баса си I. Krylov? Всяка Крилова База е "Lartachchik с тайна". Той съдържа мъдрия съвет и предупреждение и искане. Чуйте гласа на автора не е даден на всички. Тези, които искат да се отърват от пороците и недостатъците, ще чуят и ще заключат. Скарлет, нарцисист, нечестен, няма да намери в баса [...] ...
  10. Защо крилата не говореха в жанра на баните в момент, когато тя беше много писатели на трети страни, т.е. когато жалбата пред БАСНА съответства на литературната си ситуация? Сега, след като получи признание като комедиац, той напуска театъра завинаги, правейки избор в полза на друг жанр. Целият път на Крилов в литературата е движение към жанрове, които [...] ...
  11. Крилата в техния бас ни разказват за маймуната, която е влошило зрението. Реши да си помогне и да придобие очила, като хора. Но тя никога не носеше очила и тя също не знаеше как да ги използва. Когато очилата я стигнаха в ръцете си, Маркушка започна да ги приложи към модела, после плющеца, тя пусна [...] ...
  12. Крилов Иван Андреевич - известният, известен с целия свят на Базиниста. Всяка от нейните произведения е инструктивен шедьовър. Тъй като детството, учителите и родителите ни дават да четем басули Крилов, така че да растеме и да се възпитаваме в правилните примери и морал. Така че, известната работа на Иван Андреевич "квартет" ни учи повече самокритичен. В края на краищата, според историята бански, проблемът [...] ...
  13. Художественото умение на Крилов в басите му е наистина напълно. Но учудният стих получи крила на цената на огромния труд. Внимателно триене на вашите басни, много редове пресичаха крилата за десет, двадесет пъти, избирате единствените, незаменим изрази и думи за всеки ред и фраза. Да, и писане на закопчалката, той продължи да подобрява текста си. - Прочетох новия си [...] ...
  14. Bassnya е кратък разказ, в който се сключва алегорично значение. Алегория, алегорията се появява, когато резюмето смята, че концепцията за писателя заменя имиджа на конкретна тема, живо или феномен от реалния живот. Обикновено има животни, птици, насекоми, които имат човешки черти в техните действия и изказвания обикновено действат в бас. В древната Гърция, Бани е известна от V-VI век. д. Басни живот [...] ...
  15. Иван Андреевич Крилов е роден на 2 февруари 1769 г. в Москва и идва от децата на "Обер-офицер", чиито бащи, които при цената на тежката теренна услуга понякога търсят благородни редици. Андрей Прохорович Крилов, беден офицер от армията, според служебните задължения често промени мястото на пребиваване. Когато се роди Бъдещият база, баща му живее в Москва, но скоро, с началото на Пугачевски Бунта, неговата с [...] ...
  16. В басите на Крилов, Мецицки Демокрация, съчувствието на автора за хората-работниците ясно се прояви. Поетът действа като импулс на дефекти, смело биейки царете и техните слуги, не се страхуват от наказанието. А. А. Бестужев, който отпразнува мобилността на сатниците, подчертава националността и националната идентичност на творчеството на Крилов: "... оригиналните, неподражаеми крила обновиха ума и ума и руския език в тяхната цялост. Само y [...] ...
  17. Работи на прекрасния руски басник I. А. Крилов има световна слава. Възхищение и широко разпространен интерес предизвикаха басните през XIX век, те не губят значението и сега. Каква е причината за такава невероятна жизненост на тези къси поетични истории? Гогол не е напразен, наречен Басните Крилов "Книга на мъдростта на самия народ", защото те отразяват тези човешки качества, които [...] ...
  18. Писане на творбите на Езоп и Иван Крилов. Основателят на банските се счита за древен роб художник Ezopa. Наистина, мъдростта му на басен е толкова дълбока и неизчерпаема, че в продължение на много векове тя се радва на басейнзайците. Те създават нова форма за басни, подобряват го, но не го смятат за желаното промяна на съдържанието му, което е завършено и следователно вечно. Обмислете три басни езопа, [...] ...
  19. Работите на Великия руски басейн Иван Андреевич Крилов са запознати с нас от детството. Той написа прекрасни разкази за разкази - Baszy, в която осъжда и разхлабена човешки недостатъци. Действащи лица в басите са животни, предмети, в които се проявяват човешки качества. Baszy Krylov стана широко известен в живота си, но все още се наслаждавайте на големите [...] ...
  20. Една от първите форми на художествено мислене близо до мита беше басня - кратка история, най-често в поетична форма, предимно сатиричен характер. Каква е тайната на такава дълголетие на литературния жанр? Какво ни учи басът? Най-често героите на банските са животни, растения, безжизнени елементи, които позволяват да се говори за недостатъците или недостатъците на хората. И читателят, като [...] ...
  21. "Рибен танц" е известен басня. Тази басня достигна ни в две версии, тъй като първият му вариант не пропусна цензурата. Въпреки че вторият вариант е по-подрязан, за нас повече интерес е първият, "Chernovaya", защото той е в духа на цялото творчество на Крилов и, разбира се, "в духа" на прогресивна руска литература. На първото, "грубо", опцията е неблагоприятна за властите. [...] ...
  22. Баси, като приказка, нарушава логическата връзка на живот, която не живее и широко се ползва от олицетворение. Ето защо животните и растенията, нещата и явленията на природата действат на равни начала с човек, който е прикрепен към формите на човешки отношения и живот. Това определя системата от изображения в басите на Крилов. В тях, заедно с хора, най-често от представителите на долните имоти, действащи животни, [...] ...
  23. До 1811 г. "Voronenok" с моралок, който одобрява някаква тривиална истина, е одобрена: която излиза с ръцете на крадците, защото тези крадци бият. Очевидно, картината на универсалната, готвенето на кражба и раждайки този закопчалка. Оттук и отидете като. Основният крадец е крадецът на трона, орел. Той сграбчи агне от стадото, което "избледня" на Вороненката, разпръсна го в подвизи. [...] ...
  24. "Пчела и мухи" - бас 1817. По това време образът на пчелата в Крилов вече е разработен. Между другото, през 1827 г. той ще напише закопчалката на "мухата и пчела", където характерът на "трудолюбива" бастиния от 1808 г. ("муха и път") ще бъде разкрит донякъде в друго пречупване, но всъщност, в същото качество. В БАСНА "пчела и мухи" поетът разглежда [...] ...
  25. Какво нарича Бани и какви са основните му признаци? Bassnya е малка, предимно част от желаната история на поучителна природа, чиито герои са животните, хората, растенията или обектите. Основната идея се нарича морал. Може да е едновременно в началото и в края на баснята. Задължително за Бани е използването на алегория, сатирата, ирония. Алегория (преведена от гръцки означава [...] ...
  26. Решаване на упражнения. Страници 34-43: Басни. Руски басейнове базирани. Руски базисноизийки с. 34. Dragonfly и Ant (I. A. Krylov) I. A. Krylov изобразява мравка и усърден. Въведение: "Силното лято" Драконфлис "е изгубено червено; Lokate не е имал време, като зимни ролки в очите. Морал: "Пееше ли всичко? Такъв е случаят: така виж, мадами! I. A. Krylov говори за [...] ...
  27. Как обяснявате защо баснята се нарича "Voronenok", а не "орел и Вороненок"? Базните се наричат \u200b\u200b"Voronenok", защото това е Voronenok, който получава заслужен и суров урок. Бас говори за глупава имитация, в която героят се стреми да бъде равен на този, който не му е равен от сили. Какво може да се обясни с провала на Вороненка: да изчисли силите, алчността, заблудата, просто [...] ...
  28. 1. Прочетете всички басни за Райне и Лиза и ги сравнете. Можете да сравните две от тях - тези, които харесвате. Всички тези басни са изградени върху една и съща история: Flouncing Fox (LIS) иска да изневерява това, което гарванът притежава (врана) и тя успява. И фактът, че Ezop и Lafontin е гарван, и [...] ...
  29. Изглежда, че е приятно да бъдеш на масата, когато съседът ти се отдръпне от душата. Нещо повече, ако, както казва той, "Учица, тя, тя, тя, за слава спойка!" Въпреки това, с Foki, той отдавна се търкаляше в градушка от пот и всичко, защото оставаше на масата за него, беше по-лошо от тежко, изчерпателна работа. - Квартал, хранех се ... - Той моли. В баса [...] ...
  30. А крилата са големи и разбрали, че в техните произведения създадох и разгърнах стройна философия на свободния труд, философията на творчеството и творчеството, разкривало социално значение и естеството на труда, издигайки тази тема в ранга на национално-патриотичното достойнство и показвайки своето световно-историческо значение. Неговата бас от 1811 г. "Листа и корени" е на кръстовището на два плана на темата. Успешно намери алегория [...] ...
  31. Фаблиалът "вълк и агне" се отнася до ранния. Тя е написана през 1808 г. и влезе в първата книга, публикувана година по-късно - през 1809 година. Не един писател отговори на книгата. Сред тях zhukovsky. Но той не почита анализ на това, един от най-съвършените (толкова обичани от читателя) произведения на Базиниста. Басът започва с постулат, изразен в изключително компресиран, [...] ...
  32. "Съвет на мишки" - бас за съвета на приказките, където не трябва да се разрешава. И накрая във фломната лара открито семе ... опашка. При което въпреки това имаше рязък плъх. Това, което развълнува младата мишка. - Къде е нашият закон? - Той пита сивата мишка. В този глас на смущение на млада мишка последва седативният отговор на старата мишка: ... - Безмълвен! [...] ...
  33. Baszy Krylova - красиво училище за наблюдение на живота, явления, герои. Басните се интересуват от динамични парцели и образа на героите на актьорски лица, по-специално животни, насекоми, птици. Всяка четена басня причинява мисъл. Четене на базално "ухото на Деджианова", знаете: историята, която авторът казва, че изобщо не е за конкретен Dejyan и Foku, а не за ухото и излишното гостоприемство. Demani [...] ...
  34. Бас "гъски" е един от централните произведения на цялата творчество на великия басейн. В него неговият възгледи анти-опресняване намериха своя лимитен израз. Това не е абсурдно, а не сатира за хората, които се хвалят за заслужаването на предците (както мислят някои учени) ", изразява най-много основите на демократичната идеология на Крилов и бие, според самите основи на идеологията на крепост. В края на краищата, принципът на "родство", птичелюбивост, [...] ...
  35. Нека се обърнем към BASNA от 1830 година. Нейното име е "лъв". Просто "лъв", без "и". Лъв, така да се каже, в чист форма. И фалшивата истина се дава и в чистата си форма: няма обяснение за историята, няма морал. Една снимка изстреля с реалност. Картината обаче, алегорична, но е вярна. Така че, когато Лео стана стар и Бейл, той беше уморен от трудни [...] ...
  36. В баса "Чиз и таралеж" (1814) говорим за поезия, нейната същност, нейната истина, за пеегащия герой, за истински героичен и истински героизъм, за големия свят на това, за задълженията на поета преди това Живот и пред истината. Басни Шитра. В него крилата отказват първо да преследват Александър. Той го направи фино и сложен, но така, че всички разбрани, [...] ...
  37. Подготовка за ЕЕГ: Анализ на писането Баен квартет и "лебед, рак и щука" Басни Крилов IA, когато няма съгласие между другарите, те няма да отидат по пътя, както знаете, делото им няма да ... обаче, "съгласието си" За другарите "не е единственото условие за успешни дейности. Всеки от участниците в проекта трябва да има необходимите способности, в противен случай, ако слепите са слепи [...] ...
  38. В БАСНА "Матрайската овца", самият лъв искаше да се пенсионира овце, но въпреки това крилата внимателно наблюдаваха - и как работи системата, т.е. тя представлява. Басът започва така. Лъвът не вярваше на овцете за накисване и искаше просто да ги преведе, но би било погрешно, защото Иван Андреевич отбелязва, че не е в горите [...] ...
  39. Известно е, че в изоставането са възникнали парцелите на много басейни, но вказките на различни страни ги използват да пишат нови произведения. Като нов продукт възниква въз основа на известния парцел, нека се опитаме да проучим това върху примера на Баен Езопа и Крилов. ESOP е легендарен поет, който се счита за основател на жанра на банските. Прозаични басни, разказ, лаконичен. Основното внимание е дадено на Skirmis между [...] ...
  40. Древен гръцки хемалендар Баземан. Името на EZOP се намира в произведенията на историка Херодота (V Изкуство. Пр. Хр.), Които съобщават, че ESOP е живял на остров Самоси, е роб с физически увреждания, с течение на времето той е бил свободен, пише басни. Колекцията на Ezopa съдържа 426 бас, написана от проза. Произведенията на неговия кратък морал са доста прави и кратки. Например, морални бански "гарван и лисица" [...] ...

В басна "жаби, питащи царе", както смешни, така и тънки се срещат едновременно. Жабите не успяха да живеят с "поляната от фолк", която е без върховната власт. Те започнаха да питат боговете на царя.

Два пъти боговете им изпратиха владетеля, и двата пъти имаше тъжни последици. В първия случай, "кралят на това беше осин Чурбан" и във втория - кран.

Първият владетел не даде жаби на толерантността си и те започнаха да се държат така, както биха искали. Кранът беше готин и скоро на двора: "Кой той няма да се срещне, незабавно подсказва и поглъща." Третата заявка (промяна на този владетел) боговете не бяха доволни.

Алегорията в баса е прозрачна. Жабите са обикновени хора, които съставляват по-голямата част от държавата. Кралете - чрез тези образи са показани два вида управление на правителството.

Следните мисли за базисьора са отразени в баса:

Хората не могат да управляват живота си сам, готови да се откажат от свободата, непозната в името на какво;

Ако царят е спокоен, хората започват да злоупотребяват с официално положение, но той не го харесва;

Владетелят на "други Нрава" не отговаря на хората с тяхната жестокост;

- "Гласът от небето" (мнението на боговете) оценява поведението на жабите като лудост;

"Добреят" цар на боговете не се предлага, тъй като хората не го заслужават.

Ние сме наистина смешни и тъжни по едно и също време. Това е смешно описано от поведението на жабите, първата владетел е смешна. Тъжно е, защото липсата на самосъзнание от народа се показва, че владетелите са далеч от съвършенство, но няма да има по-добре.

Руската история има много подобни примери.

Басът започва иронично и малко тъжна история, че жабите не отговарят на свободния живот, живота на "без обслужване и воля". Самите те доброволно помолиха боговете да им дадат царя.

Офисът на първия цар беше, че е пасивен, който доведе до някакъв хаос: жабите бяха възстановени, спряха да го уважават и четат. Съветът на кран беше точно обратното: наказанието беше основното му правило, жабите бяха уплашени, защото навсякъде започна да вижда опасност за живота.

Оказва се, че истинското държавно управление на крилата не е показало. Може би вярваше, че силата и хората винаги са в конфликт. Може да се предположи, че хората са спечелили такива владетели, като са настигнали факта, че не може да живее с "правителството на народа".

Добавете към помощ; Ospen Chubban е спешно, "тежък", глупав и груб човек; В жабите всеки ден големите дефекти - всеки ден се наказва (умира) голям брой жаби; Черната година идва - времето на неуспехите, скръб.

Моралната банена се съдържа в крайните линии. Тези думи ("това, което преди да живеете щастливи, не са избрали?", "Живейте добре с него, така че да не е по-лошо от вас!") Обяви боговете от небето.

В обикновен живот тези думи могат да се произнасят, когато трябва да напомняте на някого или себе си, че винаги имаме възможности, които не използват преди, тогава има много проблеми, за които ние сами.

Споделете с приятели или запазете за себе си:

Зареждане...