Nikitin en la India. Caminando más allá de tres mares Afanasy Nikitina

Afanasy Nikitin: el primer viajero ruso, autor de "Caminando por los tres mares"

Afanasy Nikitin, comerciante de Tver. Se le considera legítimamente no solo el primer comerciante ruso que visitó la India (un cuarto de siglo antes que el portugués Vasco da Gama), sino también el primer viajero ruso en general. El nombre de Afanasy Nikitin abre la lista de brillantes e interesantes exploradores y descubridores rusos terrestres y marinos, cuyos nombres están inscritos con letras doradas en la historia mundial de los descubrimientos geográficos.

El nombre de Afanasy Nikitin llegó a ser conocido por sus contemporáneos y descendientes debido a que durante su estancia en Oriente y la India llevó un diario, o más precisamente, notas de viaje. En estas notas, describió con muchos detalles las ciudades y países que visitó, la forma de vida, costumbres y tradiciones de pueblos y gobernantes... El propio autor llamó a su manuscrito "Caminando a través de los Tres Mares". Los tres mares son el Derbent (Capio), el Arábigo (Océano Índico) y el Negro.

A. Nikitin no llegó mucho a su Tver natal en el camino de regreso. Sus camaradas entregaron el manuscrito de "Un paseo por los tres mares" al secretario Vasili Mamyrev. De él fue incluido en las crónicas de 1488. Es obvio que los contemporáneos apreciaron la importancia del manuscrito si decidieron incluir su texto en las crónicas históricas.

N. M. Karamzin, autor de la "Historia del Estado ruso", a principios del siglo XIX se topó accidentalmente con una de las crónicas de "El camino...". Gracias a él, el viaje del comerciante de Tver A. Nikitin se hizo conocido por el público en general.

Los textos de las notas de viaje de A. Nikitin atestiguan la amplia perspectiva del autor y su buen dominio del habla rusa comercial. Al leerlas, involuntariamente te sorprendes pensando que casi todas las notas del autor son completamente comprensibles, ¡aunque fueron escritas hace más de quinientos años!

Breve información sobre el viaje de Afanasy Nikitin.

Nikitin Afanasy Nikitich

Comerciante de Tver. Año de nacimiento desconocido. Lugar de nacimiento también. Murió en 1475 cerca de Smolensk. También se desconoce la fecha exacta de inicio del viaje. Según varios historiadores autorizados, lo más probable es que se trate del año 1468.

Propósito de viaje:

una expedición comercial ordinaria a lo largo del Volga como parte de una caravana de barcos fluviales desde Tver a Astracán, estableciendo vínculos económicos con comerciantes asiáticos que comercian a lo largo de la Gran Ruta de la Seda, pasando por el famoso Shamakhi.

Esta suposición se ve indirectamente confirmada por el hecho de que los comerciantes rusos bajaron por el Volga, acompañados asan-bey, embajador del gobernante Shamakhi, Shirvan Shah Forus-Esar. El embajador shemaja Asan-bek estaba de visita en Tver y Moscú con el gran duque Iván III y regresó a casa después del embajador ruso Vasili Papin.

A. Nikitin y sus camaradas equiparon 2 barcos y los cargaron con diversos productos para el comercio. Los bienes de Afanasy Nikitin, como se desprende de sus notas, eran chatarra, es decir, pieles. Evidentemente, en la caravana también navegaban barcos de otros mercaderes. Hay que decir que Afanasy Nikitin era un comerciante experimentado, valiente y decidido. Antes de esto, había visitado más de una vez países lejanos (Bizancio, Moldavia, Lituania, Crimea) y regresó sano y salvo a casa con mercancías de ultramar, lo que se confirma indirectamente en su diario.

Shemajá

uno de los puntos más importantes de toda la Gran Ruta de la Seda. Ubicado en el territorio del actual Azerbaiyán. Situada en la intersección de las rutas de las caravanas, Shamakhi era uno de los principales centros comerciales y artesanales de Oriente Medio y ocupaba un lugar importante en el comercio de la seda. Ya en el siglo XVI se mencionaron las relaciones comerciales entre Shamakhi y los comerciantes venecianos. Los comerciantes azerbaiyanos, iraníes, árabes, de Asia central, rusos, indios y de Europa occidental comerciaban en Shamakhi. Shemakha es mencionada por A.S. Pushkin en "El cuento del gallo de oro" ("Dame una doncella, la reina Shemakha").

La caravana de A. Nikitin asegurada certificado de aprobación del Gran Duque Mikhail Borisovich para moverse a través del territorio del principado de Tver y Carta de viaje del Gran Duque al extranjero, con quien navegó a Nizhny Novgorod. Aquí planearon reunirse con el embajador de Moscú Papin, que también se dirigía a Shemakha, pero no tuvo tiempo de capturarlo.

Morí por el santo Salvador de la cúpula dorada y sea por su misericordia, de su soberano del Gran Duque Mikhail Borisovich Tversky...

¡Es interesante que inicialmente Afanasy Nikitin no planeara visitar Persia e India!

Situación histórica durante el viaje de A. Nikitin

La Horda de Oro, que controlaba el Volga, todavía era bastante fuerte en 1468. Recordemos que Rusia finalmente se liberó del yugo de la Horda recién en 1480, después de la famosa "estación en Ugra". Mientras tanto, los principados rusos estaban en dependencia vasalla. Y si pagaban tributo con regularidad y “no hacían alarde”, entonces se les permitían algunas libertades, incluido el comercio. Pero el peligro de robo siempre existió, por eso los comerciantes se reunían en caravanas.

¿Por qué el comerciante ruso se dirige al gran duque de Tver, Mijaíl Borísovich, como soberano? El hecho es que en ese momento Tver todavía era un principado independiente, no formaba parte del estado de Moscú y libraba una lucha constante con él por la primacía en las tierras rusas. Recordemos que el territorio del Principado de Tver finalmente pasó a formar parte del Reino de Moscú bajo Iván III (1485).

Viaja a. Nikitin se puede dividir en 4 partes:

1) viajar desde Tver hasta la costa sur del Mar Caspio;

2) el primer viaje a Persia;

3) viajar por la India y

4) viaje de regreso a través de Persia hasta Rusia.

Todo su recorrido es claramente visible en el mapa.

Entonces, la primera etapa es un viaje a lo largo del Volga. Llegó sano y salvo hasta Astrakhan. Cerca de Astracán, la expedición fue atacada por bandidos tártaros locales, los barcos fueron hundidos y saqueados.

Y pasamos por Kazán voluntariamente, sin ver a nadie, y pasamos por la Horda, pasamos por Uslan y Sarai, y pasamos por los Berekezanos. Y nos dirigimos a Buzan. Entonces se nos acercaron tres inmundos tártaros y nos contaron una noticia falsa: "Kaisym Saltan está cuidando a los invitados en Buzan, y con él están tres mil tártaros". Y el embajador de Shirvanshin, Asanbeg, les dio una hoja de papel y un lienzo para guiarlos más allá de Khaztarahan. Y ellos, los inmundos tártaros, tomaron uno por uno y enviaron la noticia a Khaztarahan (Astrakhan) al rey. Y dejé mi barco y subí al barco para el enviado y mis compañeros.

Pasamos por Khaztarahan y la luna brillaba, el rey nos vio y los tártaros nos gritaron: "¡Kachma, no corras!". Pero no oímos nada y huimos como una vela. A causa de nuestro pecado, el rey envió tras nosotros a toda su horda. Nos atraparon en Bogun y nos enseñaron a disparar. Y le disparamos a un hombre y ellos le dispararon a dos tártaros. Y nuestro barco más pequeño comenzó a moverse, nos tomaron y luego nos saquearon. , y el mío era basura pequeña, todo en un recipiente más pequeño.

Los bandidos robaron a los comerciantes todos sus bienes, aparentemente comprados a crédito. Regresar a Rusia sin bienes y sin dinero amenazaba con una trampa de deuda. Los camaradas de Afanasy y él mismo, en sus palabras, “ llorando, y algunos se dispersaron: el que tenía algo en Rus, iba a Rus; y quien debía, pero iba donde le llevaban sus ojos”.

P un viajero reacio

Así, Afanasy Nikitin se convirtió en un viajero reacio. El camino a casa está cerrado. No hay nada que comerciar. Solo queda una cosa: realizar un reconocimiento en países extranjeros con la esperanza del destino y de su propio espíritu empresarial. Habiendo oído hablar de las fabulosas riquezas de la India, dirige sus pasos hacia allí. A través de Persia. Haciéndose pasar por un derviche errante, Nikitin se detiene durante mucho tiempo en cada ciudad y comparte sus impresiones y observaciones en el papel, describiendo en su diario la vida y costumbres de la población y de los gobernantes de los lugares donde lo llevó su destino.

Y Yaz fue a Derbenti, y de Derbenti a Baka, donde el fuego arde inextinguible; y desde Baki cruzaste el mar hasta Chebokar. Sí, aquí viví en Chebokar durante 6 meses y viví en Sara durante un mes, en la tierra de Mazdran. Y de allí a Amili, y aquí viví un mes. Y de ahí a Dimovant, y de Dimovant a Rey.

Y de Drey a Kasheni, y aquí viví un mes, y de Kasheni a Nain, y de Nain a Ezdei, y aquí viví un mes. Y de Dies a Syrchan, y de Syrchan a Tarom... Y de Torom a Lar, y de Lar a Bender, y aquí está el refugio Gurmyz. Y aquí está el Mar de la India, y en la lengua parseana y Hondustan Doria; y desde allí por mar hasta Gurmyz 4 millas.

El primer viaje de Afanasy Nikitin por tierras persas, desde las costas meridionales del mar Caspio (Chebukar) hasta las costas del golfo Pérsico (Bender-Abasi y Ormuz), duró más de un año, desde el invierno de 1467 hasta la primavera de 1469.

Viajeros y pioneros rusos.

De nuevo viajeros de la era de los grandes descubrimientos geográficos

Viaje de Afanasy Nikitin a la India

El primer explorador ruso del misterioso país de la India fue un comerciante de Tver, Afanasy Nikitin. En 1466, con bienes prestados, navegó en dos barcos por el Volga. En la desembocadura del río, sus barcos fueron asaltados por los tártaros de Astracán. El comerciante no regresó a casa porque corría el riesgo de ir a prisión por deudas. Fue a Derbent, luego a Bakú, y desde allí por mar llegó a la costa sur del Caspio. El comerciante acabó en el Golfo Pérsico, desde donde navegó hacia la India. Llevaba consigo un semental que esperaba vender.

Afanasy Nikitin en la India

India golpeó a Nikitin. Anotó sus impresiones en un diario. Le sorprendió la gente de piel oscura que caminaba casi desnuda. Las notas del comerciante ruso hablan de las costumbres, la vida y el modo de vida de la población de la India, de sus plantas y animales. Así describe a los monos, que abundan en el país: “Los monos viven en el bosque y tienen un príncipe mono que camina con su ejército. Y si alguien los toca, se quejan ante su príncipe, atacan la ciudad, destruyen los patios y golpean al pueblo. Y dicen que su ejército es muy grande y que tienen su propio idioma”. Quizás Nikitin conoció la epopeya india "Ramayana", uno de cuyos personajes es el rey de los monos.

Los comerciantes europeos visitan la India desde la antigüedad, trayendo de allí especias y todo tipo de mercancías extrañas. Para Rusia, que conocía muy bien Persia, Oriente Medio y los países de Transcaucasia, la India siguió siendo un misterio durante mucho tiempo.

Nikitin, que estudió el idioma de un país extranjero y buscó adaptarse a las costumbres de la India, fue bien recibido en todas partes e incluso le ofrecieron quedarse allí para siempre, aceptando la fe "infiel". Pero el viajero, que amaba apasionadamente su tierra natal, volvió a casa. Regresó a Rusia y trajo sus grabaciones, tituladas “Caminando por los tres mares”. En la llamada Crónica de Lviv (1475) se encuentran las siguientes palabras sobre el viajero y su obra: “Antes de llegar a Smolensk, murió. Y escribió las Escrituras con su propia mano, y sus invitados (comerciantes) llevaron sus cuadernos escritos a mano a Vasily Mamyrev, el secretario del Gran Duque”.

Las notas de viaje de Nikitin interesaron a sus contemporáneos y descendientes; el libro fue reescrito muchas veces, convirtiéndose para el pueblo ruso en una fuente de conocimiento sobre la lejana India. Sin embargo, los comerciantes no intentaron visitarlo, probablemente porque en su interesante y fascinante ensayo el autor escribió honestamente: “Los perros infieles me mintieron: dijeron que necesitábamos muchos bienes de todo tipo, pero resultó descubrimos que no había nada para nuestra tierra... La pimienta y la pintura son baratas. Pero ellos transportan mercancías por mar, mientras que otros no pagan derechos por ellas y no nos permitirán transportarlas sin derechos. Pero los deberes son elevados y hay muchos ladrones en el mar”. Lo más probable es que Nikitin tuviera toda la razón y, por lo tanto, los intereses comerciales de Rusia en ese momento se extendían principalmente en las direcciones norte y este. Desde allí se exportaban pieles, que con mucho gusto compraban a los rusos en los países de Europa occidental.

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- Viajero, comerciante y escritor ruso, nació en 1442 (la fecha no está documentada) y murió en 1474 o 1475 cerca de Smolensk. Nació en la familia del campesino Nikita, por lo que Nikitin, estrictamente hablando, no es el apellido del viajero, sino su patronímico: en ese momento, la mayoría de los campesinos no tenían apellidos.

En 1468 emprendió una expedición a los países de Oriente y visitó Persia y África. Describió su viaje en el libro "Caminando por los tres mares".

Afanasy Nikitin - biografía

Afanasy Nikitin, biografía. Sólo parcialmente conocido por los historiadores, nació en la ciudad de Tver. No hay información confiable sobre su infancia y juventud. Se sabe que desde muy joven se convirtió en comerciante y visitó Bizancio, Lituania y otros países por cuestiones comerciales. Sus empresas comerciales tuvieron bastante éxito: regresó sano y salvo a su tierra natal con mercancías de ultramar.

Recibió una carta del Gran Duque de Tver, Mikhail Borisovich, que le permitió desarrollar un amplio comercio en la zona de la actual Astracán. Este hecho permite a algunos historiadores considerar al comerciante de Tver como un diplomático secreto y espía del Gran Duque, pero no existe evidencia documental de esta suposición.

Afanasy Nikitin comenzó su viaje en la primavera de 1468, viajando por agua pasando por las ciudades rusas de Klyazma, Uglich y Kostroma. Según el plan, al llegar a Nizhny Novgorod, la caravana de pioneros debía unirse a otra caravana, encabezada por Vasily Papin, el embajador de Moscú, por razones de seguridad. Pero las caravanas se extrañaron: Papin ya se había dirigido al sur cuando Afanasy llegó a Nizhny Novgorod.

Luego esperó la llegada del embajador tártaro Hasanbek y, con él y otros comerciantes, se dirigió a Astracán dos semanas más tarde de lo previsto. Afanasy Nikitin consideraba peligroso zarpar en una sola caravana; en ese momento, las bandas tártaras gobernaban a lo largo de las orillas del Volga. Las caravanas de barcos pasaron con seguridad por Kazán y varios otros asentamientos tártaros.

Pero justo antes de llegar a Astrakhan, la caravana fue asaltada por ladrones locales: se trataba de tártaros de Astrakhan liderados por Khan Kasim, que no se avergonzó ni siquiera de la presencia de su compatriota Khasanbek. Los ladrones se llevaron a los comerciantes todos los bienes que, por cierto, fueron comprados a crédito. La expedición comercial se vio interrumpida y dos de cada cuatro barcos se perdieron. Entonces tampoco todo salió de la mejor manera. Los dos barcos restantes quedaron atrapados en una tormenta en el Mar Caspio y arrastrados a la costa. Regresar a su tierra natal sin dinero ni bienes amenazaba a los comerciantes con deudas y vergüenza.

Entonces el comerciante decidió mejorar sus asuntos, con la intención de dedicarse al comercio intermediario.

Así comenzó el famoso viaje de Afanasy Nikitin, descrito por él en su obra literaria "Caminando por los tres mares".

Información sobre los viajes de Afanasy Nikitin

Persia y la India

Nikitin pasó por Bakú hasta Persia, hasta una zona llamada Mazanderan, luego cruzó las montañas y avanzó más al sur. Viajó sin prisas, deteniéndose durante mucho tiempo en las aldeas y dedicándose no sólo al comercio, sino también al estudio de las lenguas locales. En la primavera de 1469 llegó a Ormuz, una gran ciudad portuaria en la intersección de rutas comerciales de Asia Menor (), China e India.

Los productos de Ormuz ya eran conocidos en Rusia, especialmente las perlas de Ormuz. Al enterarse de que desde Ormuz se exportaban caballos a las ciudades de la India, que no se criaban allí, se decidió por una aventura comercial arriesgada. Compré un semental árabe y, con la esperanza de revenderlo bien en la India, abordé un barco con destino a la ciudad india de Chaul.

El viaje duró 6 semanas. La India causó una fuerte impresión en el comerciante. Sin olvidar los asuntos comerciales por los que, de hecho, llegó aquí, el viajero se interesó por la investigación etnográfica, registrando en detalle lo que veía en sus diarios. La India aparece en sus notas como un país maravilloso, donde no todo es como en Rusia, “y la gente camina por ahí toda negra y desnuda”. Atanasio quedó asombrado por el hecho de que casi todos los habitantes de la India, incluso los pobres, usan joyas de oro. Por cierto, el propio Nikitin también sorprendió a los indios: los residentes locales rara vez habían visto a los blancos aquí antes.

Sin embargo, no fue posible vender el semental de manera rentable en Chaul y se fue al interior. Visitó un pequeño pueblo en el curso superior del río Sina y luego fue a Junnar.

En mis notas de viaje No se perdió los detalles cotidianos y también describió las costumbres y atracciones locales. Esta no fue la primera descripción veraz de la vida del país, no sólo para Rusia, sino también para toda Europa. El viajero dejó notas sobre qué comida se prepara aquí, con qué se alimenta a los animales domésticos, cómo se visten y qué productos venden. Incluso se describe el proceso de elaboración de bebidas embriagantes locales y la costumbre de las amas de casa indias de dormir con los invitados en la misma cama.

Tuve que quedarme en la fortaleza de Junnar ya no por mi propia voluntad. "Junnar Khan" le quitó el semental cuando supo que el comerciante no era un infiel, sino un extranjero de la lejana Rusia, y le puso una condición: o se convertía a la fe islámica, o no sólo no recibirá el caballo, sino que también será vendido como esclavo. Khan le dio 4 días para pensar. El viajero ruso se salvó por casualidad: conoció a un viejo conocido, Mahoma, quien respondía por el extraño al khan.

Durante los dos meses que el comerciante de Tver pasó en Junnar, Nikitin estudió las actividades agrícolas de los residentes locales. Vio que en la India aran y siembran trigo, arroz y guisantes durante la temporada de lluvias. También describe la elaboración del vino local, que utiliza el coco como materia prima.

Después de Junnar, visitó la ciudad de Alland, donde había una gran feria. El comerciante tenía la intención de vender aquí su caballo árabe, pero nuevamente no funcionó. En la feria, incluso sin su semental, había muchos buenos caballos a la venta.

Sólo en 1471 Afanasy Nikitin Logré vender mi caballo, y aun así sin mucho beneficio para mí, o incluso con pérdidas. Esto sucedió en la ciudad de Bidar, a donde llegó el viajero después de esperar en otros asentamientos a que pasara la temporada de lluvias. Permaneció en Bidar durante mucho tiempo y se hizo amigo de los residentes locales.

El viajero ruso les habló de su fe y de su tierra, los hindúes también le contaron mucho de sus costumbres, oraciones y vida familiar. Muchas entradas en los diarios de Nikitin se refieren a cuestiones de la religión india.

En 1472 llegó a la ciudad de Parvat, un lugar sagrado a orillas del río Krishna, donde acudían creyentes de toda la India para los festivales anuales dedicados al dios Shiva. Afanasy Nikitin señala en sus diarios que este lugar tiene el mismo significado para los brahmanes indios que Jerusalén para los cristianos.

El comerciante de Tver viajó por la India durante un año y medio más, estudiando las costumbres locales y tratando de realizar negocios comerciales. Sin embargo, los esfuerzos comerciales del viajero fracasaron: nunca encontró mercancías adecuadas para exportar de la India a Rusia.

África, Irán, Türkiye y Crimea

A su regreso de la India, Afanasy Nikitin decidió visitar la costa este de África. Según anotaciones en sus diarios, en tierras etíopes apenas logró evitar el robo, pagando a los ladrones con arroz y pan.

Luego regresó a la ciudad de Ormuz y se dirigió al norte a través de un Irán devastado por la guerra. Pasó por las ciudades de Shiraz, Kashan, Erzincan y llegó a Trabzon (Trebisonda), una ciudad turca en la costa sur del Mar Negro. Parecía que el regreso estaba cerca, pero entonces la suerte del viajero volvió a cambiar: las autoridades turcas lo detuvieron como espía iraní y lo privaron de todos los bienes que le quedaban.

Según el propio viajero, que nos ha llegado en forma de notas, lo único que le quedó en ese momento fue el diario mismo y el deseo de regresar a su tierra natal.

Tuvo que pedir dinero prestado bajo su palabra de honor para el viaje a Feodosia, donde tenía la intención de reunirse con otros comerciantes y con su ayuda saldar sus deudas. Sólo pudo llegar a Feodosia (Cafa) en el otoño de 1474. Nikitin pasó el invierno en esta ciudad, tomando notas sobre su viaje, y en primavera regresó a Rusia, a su ciudad natal de Tver, a lo largo del Dnieper.

Sin embargo, no estaba destinado a regresar allí: murió en la ciudad de Smolensk en circunstancias desconocidas. Lo más probable es que los años de deambular y penurias sufridas por el viajero minaran su salud. Los compañeros de Afanasy Nikitin, comerciantes de Moscú, llevaron sus manuscritos a Moscú y se los entregaron al secretario Mamyrev, asesor del zar Iván III. Los registros se incluyeron posteriormente en las crónicas de 1480.

En el siglo XIX, estos registros fueron descubiertos por el historiador ruso Karamzin, quien los publicó en 1817 con el título del autor. Los tres mares mencionados en el título de la obra son el Mar Caspio, el Océano Índico y el Mar Negro.

Un comerciante de Tver terminó en la India mucho antes de que llegaran allí los representantes de los estados europeos. La ruta marítima a este país fue descubierta por un comerciante portugués varias décadas después de la llegada del invitado comercial ruso. ¿Qué descubrió en tierras lejanas y por qué sus registros son tan valiosos para la posteridad?

Aunque no se logró el objetivo comercial que impulsó al pionero a emprender tan peligroso viaje, el resultado de las andanzas de este hombre observador, talentoso y enérgico fue la primera descripción real de un país lejano y desconocido. Antes de esto, en la antigua Rusia, el fabuloso país de la India era conocido sólo por las leyendas y fuentes literarias de esa época.

Un hombre del siglo XV vio con sus propios ojos el país legendario y logró contárselo con talento a sus compatriotas. En sus notas, el viajero escribe sobre el sistema estatal de la India, las religiones de la población local (en particular, sobre la "creencia en los peros": así es como Afanasy Nikitin escuchó y escribió el nombre de Buda, sagrado para los mayoría de los habitantes de la India en ese momento).

Describió el comercio de la India, el armamento del ejército de este país, habló de animales exóticos (monos, serpientes, elefantes), costumbres locales e ideas indias sobre la moralidad. También registró algunas leyendas indias.

El viajero ruso también describió ciudades y zonas que él mismo no había visitado, pero de las que había oído hablar a los indios. Así, menciona Indochina, lugares que en aquella época aún eran completamente desconocidos para los rusos. La información cuidadosamente recopilada por el pionero nos permite hoy juzgar las aspiraciones militares y geopolíticas de los gobernantes indios de esa época, el estado de sus ejércitos (hasta el número de elefantes de guerra y el número de carros).

Su "Caminando por los tres mares" fue el primer texto de este tipo en la literatura literaria rusa. El hecho de que no describiera sólo lugares santos, como lo hacían los peregrinos antes que él, le da a la obra un sonido único. No son los objetos de la fe cristiana los que caen en el campo de su atenta visión, sino personas con una religión diferente y una forma de vida diferente. Sus notas están libres de toda oficialidad y censura interna, y por eso son especialmente valiosas.

Una historia sobre Afanasy Nikitin y sus descubrimientos - vídeo

Viaje Afanasia Nikitina Comenzó en Tver, desde allí la ruta discurría a lo largo del río Volga a través de Nizhny Novgorod y Kazán hasta Astrakhan. Luego, el pionero visitó Derbent, Bakú, Sari y luego viajó por tierra a través de Persia. Al llegar a la ciudad de Ormuz, abordó nuevamente el barco y llegó al puerto indio de Chaul.

En la India, visitó a pie muchas ciudades, incluidas Bidar, Junnar y Parvat. Más adelante a lo largo del Océano Índico navegó hacia África, donde pasó varios días y luego, nuevamente por agua, regresó a Ormuz. Luego, a pie a través de Irán, llegó a Trebisonda, desde allí llegó a Crimea (Feodosia).


La fama mundial del destacado representante de nuestro país Afanasy Nikitin pertenece legítimamente a este gran viajero y explorador de territorios rusos, aunque ha llegado muy, muy poca información sobre él hasta nuestros días. Los contemporáneos conocen a Afanasy Nikitin como un famoso navegante que fue el primer europeo en visitar la India y la descubrió 25 años antes de que llegara el navegante portugués Vasco da Gamma.

No queda información sobre el lugar y fecha de su nacimiento; se desconoce qué hacía antes de iniciar la investigación; Su biografía temprana es parcialmente conocida por los historiadores. Algunos científicos, basándose en información fragmentaria, creen que Atanasio nació alrededor de 1440 en una familia de campesinos. El nombre del padre de Afanasy era Nikita, de ahí su apellido. Se desconoce qué hizo que Afanasy abandonara el trabajo campesino, pero a una edad bastante joven ingresó al servicio de un comerciante en una caravana comercial y al principio realizó varias tareas pequeñas, ganando experiencia gradualmente. Pronto logra no solo ganar experiencia, sino también ganar una gran autoridad entre comerciantes y comerciantes. Y pronto Nikitin comenzó a liderar él solo caravanas comerciales. En cuestiones comerciales, tuvo que visitar diferentes estados: Lituania, Bizancio, Crimea. Las campañas comerciales de Afanasy siempre estuvieron acompañadas de éxito y regresó a su tierra natal con barcos llenos de mercancías de ultramar.

El comienzo de la campaña india.

En 1446, en el momento más oportuno para viajar, a principios del verano, los comerciantes de la ciudad de Tver se reunieron para "países de ultramar", un viaje peligroso y lejano. Se preparó para la venta un producto caro: las pieles, que eran muy valoradas en los mercados a lo largo de las orillas del Volga y del Cáucaso Norte. Los comerciantes tardaron mucho en decidir a quién poner a cargo de la caravana. Al final, la elección recayó en Afanasy Nikitin, una persona responsable y honesta con fama de viajero experimentado, con una dilatada experiencia y que ha visto muchas cosas en su vida.

Ya en aquellos tiempos lejanos, el río Volga se convirtió en el centro de una ruta comercial internacional. Se suponía que los barcos, bajo el liderazgo de Nikitin, navegarían a lo largo del río hasta el "Mar Khvalynsky" (este es un nombre obsoleto para el Mar Caspio).

Dado que este camino ya no era nuevo para Nikitin y lo había recorrido más de una vez, las notas de viaje del viajero a Nizhny Novgorod son muy escasas y breves. En la ciudad, la caravana se unió a los barcos Shirvan liderados por Hasanbek, que regresaban de Moscú.

La caravana pasó con éxito por la ciudad de Kazán y otros asentamientos tártaros. En el delta del río Volga, los comerciantes dieron un suspiro de alivio. Pero aquí tuvo lugar un ataque inesperado de los tártaros de Astracán bajo el liderazgo de Khan Kasim. Las notas de Nikitin describen brevemente la batalla con los tártaros. Varias personas murieron en ambos bandos. Lamentablemente, un barco encalló y el otro quedó atrapado en aparejos de pesca. Estos barcos fueron completamente saqueados y cuatro personas fueron hechas prisioneras.

Los barcos restantes siguieron adelante. No lejos de Tarkha (la región de la actual Makhachkala), los barcos se encontraron en el epicentro de una tormenta y fueron arrastrados a la costa, las personas fueron capturadas y los bienes restantes fueron saqueados por la población local. Afanasy, por casualidad, navegó en el barco del embajador, por lo que logró llegar sano y salvo a la siguiente ciudad: Derbent. Inmediatamente, él y sus compañeros restantes comenzaron a buscar la liberación de los prisioneros. Sus peticiones tuvieron éxito y un año después el pueblo era libre. Pero la mercancía se perdió irremediablemente y nadie iba a devolverla.

Habiendo acumulado una enorme deuda, Nikitin ni siquiera podía pensar en regresar a su tierra natal. Allí le esperaban la vergüenza y la deuda. Sólo hay una salida: convertirse en un viajero reacio e ir a una tierra extranjera, esperando únicamente el éxito de una nueva empresa. Por lo tanto, continuó su viaje, dirigiéndose a Bakú, desde allí el viajero se dirige a la fortaleza de Mazanderan, donde permanece durante mucho tiempo. Todo este tiempo mantuvo sus notas, contando sobre la naturaleza, las ciudades y la vida de la población de Transcaucasia.

Afanasy Nikitin en la India

A principios de 1469, Atanasio se dirige a la fabulosa ciudad de Ormuz, famosa por sus gemas, con una población de más de cuarenta mil personas. Habiendo oído hablar de la fabulosa India y su riqueza, él, deseando enriquecerse y pagar sus deudas, va allí. Aquí decide dar un paso peligroso: compra un semental árabe con la esperanza de encontrar un hogar rentable para los indios.

Ya el 23 de abril de 1471 logró llegar a una ciudad india llamada Chaul. Aquí no puede vender el caballo de forma rentable y el viajero se adentra en el interior del país. Poco a poco recorre toda la India, deteniéndose durante mucho tiempo en los lugares que le gustan. Así que vivió durante varias semanas en Junnar, luego en Bidar y Alland. A Afanasy le gusta estudiar la vida, las costumbres, la arquitectura y las leyendas de la población indígena. Toma notas con diligencia, fascinado por la investigación etnográfica y registra cuidadosamente sus observaciones. En las historias de Nikitin sobre la India, este país se presenta como fabuloso; aquí no todo es igual que en suelo ruso. Fue muy sorprendente que todo el mundo vistiese oro, incluso los más pobres. Vale la pena decir que el propio Nikitin también sorprendió a los indios: nunca antes habían conocido a personas de piel blanca y cabello rubio. Entre la población indígena, era conocido como "José Isuf Khorosani", que a menudo vivía durante mucho tiempo en casas de indios corrientes, sin pretensiones de lujo.

En 1472, el investigador llega a un lugar sagrado para todos los indios: la ciudad de Parvata, donde estudia con interés la religión de los brahmanes indios, su religión, sus fiestas y rituales. Un año después, Afanasy visitará Raichul, la “región de los diamantes” de la India. En general, el viajero pasó poco más de tres años en tierra extranjera. Pasó este tiempo con gran beneficio explorando un país desconocido y sus características. Registra cuidadosamente las costumbres, las leyes y la vida de la población local y es testigo de varias guerras intestinas. Pronto Afanasy Nikitin decide regresar a su tierra natal.

El camino a casa

Habiendo decidido regresar a casa, Nikitin se prepara cuidadosamente para la partida. Con el dinero que tiene, compra bienes: piedras preciosas y joyas locales. A principios de 1473 se dirigió a Dabul, al mar, donde abordó un barco que le llevó casi tres meses llegar a Ormuz. Intercambiando especias en el camino, llega a Trabzon y visita a los turcomanos nómadas en el camino. Las autoridades de Trabzon confundieron al investigador con un turcomano y confiscaron todos los bienes que llevaba consigo, incluidas gemas indias. El diario y las notas no les interesaron. Al llegar a Feodosia, el viajero encontró comerciantes rusos, con quienes abandonó tierras extranjeras. Pero nunca llegó a casa. Dejando notas a sus compañeros de viaje, murió tranquilamente cerca de Smolensk, en algún lugar del territorio del Gran Ducado de Lituania. Esto sucedió en la primavera de 1475. Los comerciantes entregaron diarios de valor incalculable al Gran Duque.

El significado del viaje de Afanasy Nikitin

Así terminó el “paseo por los tres mares” de Afanasy Nikitin, el primer viajero ruso. Las notas de viaje entregadas al Gran Duque fueron muy apreciadas, ya que antes de Nikitin ni un solo europeo había estado en la India. El cuaderno con las observaciones del viajero fue incluido en las crónicas históricas del país. Durante los siglos siguientes, las notas de Nikitin fueron reescritas y complementadas más de una vez.

No se puede subestimar la hazaña científica de esta investigación. Este trabajo se considera la primera descripción de países desconocidos. Contiene observaciones sobre la estructura política, económica y cultural de los países "de ultramar", incluida la India.

El viaje comercial resultó ser un gran estudio. Económicamente, el viaje a la India resultó no rentable, porque no había bienes adecuados para los rusos y las gemas y joyas estaban sujetas a un enorme impuesto.

El resultado más importante del viaje es que Afanasy Nikitin se convirtió en el primer viajero ruso que visitó la India medieval y dio una imagen fiel de ella. Sólo treinta años después llegarían los colonialistas portugueses a la India.

Historia de la región de Tver Vorobiev Vyacheslav Mikhailovich

§ 15. EL VIAJE DE AFANASY NIKITIN A LA INDIA

§ 15. EL VIAJE DE AFANASY NIKITIN A LA INDIA

El bienestar del principado de Tver dependía en gran medida del desarrollo del comercio. Los comerciantes activos y emprendedores de Tver eran conocidos en toda Rusia, en Lituania, en la Horda de Oro y en las colonias genovesas de Crimea.

Los largos viajes de los comerciantes más allá de las tierras rusas eran un negocio peligroso y arriesgado. Pocos se atrevieron a ir a tierras extranjeras. Y, sin embargo, esas expediciones comerciales, si tenían éxito, proporcionaban a los comerciantes bienes que eran raros en Rusia y, por tanto, grandes beneficios.

En 1468, llegó a Moscú una embajada del Shirvand Khanate, ubicado en Transcaucasia. La misión recíproca de Moscú estuvo encabezada por Vasily Papin, natural de Tver. Aprovechando la oportunidad, los comerciantes rusos reunieron una caravana para una expedición comercial al Cáucaso y Persia. Varios Tveritas también se reunieron para el viaje, entre ellos el "comerciante Oponas Tveritin" - Afanasy Nikitin. Un comerciante pobre de Tver tuvo que llevar mercancías para viajar a crédito.

Afanasy comenzó la descripción de su viaje con estas palabras: "Morí por el Salvador de la cúpula dorada y por su misericordia, por mi soberano, el gran duque Mikhail Borisovich Tversky y por el obispo Gennady Tversky". La caravana comercial partió con la embajada de Shirvandia a lo largo del Volga hasta el Mar Caspio. Sin embargo, al principio, cerca de Astracán, los tártaros atacaron la caravana y saquearon parte de la carga, y luego una tormenta dispersó los barcos en el Mar Caspio. Los comerciantes tuvieron que interrumpir su viaje en Derbent.

"Y lloramos y fuimos a diferentes lugares: el que tenía algo en Rus, y iba a Rus; y el que debía, y iba adonde le llevaban sus ojos". El Tverita no pudo regresar a Rusia, ya que no podía pagar los bienes que había pedido prestado. En busca de suerte, Afanasy se dirigió más hacia el Este, pasando por Bakú, hasta Persia, donde pasó unos dos años.

En 1471, Afanasy Nikitin viajó por mar a la India. Vivió allí durante tres años y visitó muchas ciudades y estados, viendo lo que antes no había sido revelado a los ojos de un europeo. Cansado de largas andanzas por tierras extranjeras, Afanasy decidió regresar a su tierra natal y emprender un viaje difícil y peligroso a través del Océano Índico. El barco naufragó en las costas de Etiopía. Desde allí, los Tveritas atravesaron Persia y Turquía y llegaron a las costas del Mar Negro. En un barco que pasaba, Afanasy cruzó el mar y acabó en Crimea. En el puerto de Kafa se unió a los comerciantes rusos que viajaban a su tierra natal. Sin embargo, después de largos viajes por tierras extranjeras, Afanasy Nikitin no pudo regresar a su Tver natal. En el camino enfermó y murió en 1475 cerca de Smolensk.

El asombroso viaje de un comerciante de Tver a la lejana India era inaudito para los europeos. Sólo un cuarto de siglo después, el portugués Vasco da Gama logró llegar a estas tierras por mar. Afanasy Nikitin logró ver la vida de la India a través de los ojos de un observador interesado y reflexivo. También resultó ser el primer ruso en llegar a África.

Arroz. 25. Monumento a Afanasy Nikitin en Tver

Los acontecimientos de los que Afanasy Nikitin fue testigo y participante se conocen por sus notas de viaje. Tras la muerte del viajero, estos billetes acabaron en el Moscú orden de embajada, y en 1475 fueron incluidos como parte integral de la crónica.

El Tverita tituló su obra “Caminando a través de los Tres Mares”. En tales obras, conocidas desde el siglo XII, los autores hablaban de peregrinaciones a lugares sagrados, sobre las actividades de embajadas y misiones comerciales en el extranjero.

En "Caminando por los tres mares" se mencionan El Cairo y Damasco, Etiopía, Ceilán, Birmania y China. Los informes sobre la vida, costumbres y estructura de gobierno de países desconocidos son detallados y veraces. No contienen exageraciones fantásticas, ciervos de múltiples brazos o cabezas de perro, como se describe a los habitantes de la India en las páginas de los "Cuentos del Reino Indio" europeos. Son personas normales, con sus propias preocupaciones, problemas, modo de vida y forma de vida: “Los indios no comen carne, ni cuero de vaca, ni boran, ni pollo, ni pescado, ni cerdo, pero tienen mucha cerdos... Y comen y se cubren con un paño para que nadie pueda verlo." Afanasy Nikitin combinó una actitud tranquila y respetuosa hacia las costumbres y la fe de otras personas con un firme compromiso con la ortodoxia. La tierra rusa y la fe cristiana son inseparables para el autor de “Caminando por tres mares”: “¡Que la tierra rusa sea protegida por Dios! ¡Dios la salve! ¡No hay ningún país como él en este mundo, aunque los nobles rusos! "Que la tierra rusa sea cómoda y haya justicia en ella".

“Walking” está escrito en un lenguaje claro y sencillo. Contiene un animado discurso popular, característico de la Rusia de la segunda mitad del siglo XV.

Las notas del comerciante de Tver han conservado su extraordinaria importancia hasta el día de hoy como monumento de la literatura rusa, una de las raras fuentes para el estudio del Oriente medieval.

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