Al crear una imagen maravillosa del fabuloso Zurdo, Leskov se basa en las tradiciones poéticas del arte popular, que glorifican muchos ejemplos de ingenio popular e inventivo. El autor definió su cuento sobre Lefty como “una epopeya de los trabajadores. Esta es una leyenda especial que expresa el orgullo de los armeros rusos”.

La imagen del propio Lefty la da Leskov en un sentido colectivo y generalizador. Que con Lefty el autor se refería al pueblo ruso, él mismo lo admitió. En su explicación “Sobre el zurdo ruso”, Leskov confirmó la idea expresada en la crítica de que el pueblo ruso debería ser visto a imagen del zurdo. "No voy a negar que un pensamiento tan generalizador no es realmente ajeno a mi invención". 1

Leskovsky Lefty es un patriota apasionado para quien los intereses de la patria están por encima de todo. Incluso muriendo, Lefty está más preocupado por el pensamiento de la Patria y cómo transmitir el secreto al zar para que las armas no se limpien con ladrillos, de lo contrario, “Dios bendiga la guerra, no sirven para disparar” (IV, 140). Estos motivos nacional-patrióticos de Lefty se hacen eco de motivos similares de "El vagabundo encantado" y otras obras del escritor. Pero Leskov, debido a sus limitaciones ideológicas, exaltó el atraso de Lefty, haciéndolo pasar por identidad nacional: “Nuestra ciencia es simple: del salterio y del medio libro, pero no sabemos nada de aritmética” (IV, 131).

A pesar de la presencia de algunos elementos de tendenciosidad reaccionaria, la historia de "Zurdo" pertenece sin duda a las mejores obras de Leskov. En otras obras de Leskov también se encuentran imágenes de héroes excéntricos, naturalezas artísticas, talentosos maestros de su oficio, que convirtieron su profesión en gran arte.

Propiedades distintivas de la prosa de N.S. Leskova (motivos de cuentos de hadas, el entretejido de lo cómico y lo trágico, la ambigüedad de las valoraciones del autor sobre los personajes) apareció plenamente en una de las obras más famosas del escritor "Lefty". El personaje principal, que exteriormente no destaca en nada especial ("tiene una marca de nacimiento en la mejilla y le arrancaron el pelo de las sienes durante el entrenamiento"), es al mismo tiempo, según el propio autor, el el más hábil entre los armeros de Tula. Sin embargo, Leskov no idealiza al héroe, demostrando que a pesar de su excelente habilidad, no es fuerte en las ciencias, "y en lugar de las cuatro reglas de la suma de la aritmética, toma todo del Salterio y el Libro de los sueños".

Lefty es un hábil artesano, uno de los que participaron en herrar la pulga, personificando el talento del pueblo ruso. Pero la pulga inteligente deja de bailar: los artesanos rusos no tienen los conocimientos técnicos básicos que tiene cualquier maestro inglés. Leskov no le da un nombre a su héroe, enfatizando así el significado colectivo y la importancia de su personaje (“Donde está “Zurdo”, hay que leer al pueblo ruso”, dijo Leskov). Lefty, mientras está en Inglaterra, rechaza lucrativas ofertas de los británicos y regresa a Rusia. Es desinteresado e incorruptible, pero está "oprimido" y siente su propia insignificancia frente a funcionarios y nobles. Lefty está acostumbrado a constantes amenazas y palizas.

Uno de los temas principales de la historia es el tema del talento creativo del hombre ruso, que ha sido representado más de una vez en las obras de Leskov (cuentos "El artista estúpido", "El ángel capturado"). El talento, según Leskov, no puede existir de forma independiente; debe necesariamente basarse en la fuerza moral y espiritual de una persona. Lefty, un hombrecito poco atractivo, no tiene miedo de acudir al soberano, porque confía en su rectitud y en la calidad de su trabajo.

La imagen de Lefty se encuentra entre otras imágenes de los justos creadas por Leskov. Se sacrifica por la Patria, en nombre de la Causa. Va a Inglaterra sin documentos, hambriento (en el camino, “en cada estación, una insignia le reapretaba el cinturón para que sus intestinos y pulmones no se mezclaran”) para mostrar a los extranjeros su ingenio y habilidad rusos, y se gana el respeto de los británicos con su reticencia a permanecer en su país. Lefty tiene una serie de cualidades inherentes a la galería de personas justas de Leskov: es un verdadero patriota, un patriota de alma, dotado desde su nacimiento, se caracteriza por una alta moralidad y religiosidad. Pasó por muchas pruebas, pero incluso en la hora de su muerte recuerda que debe contar el secreto militar de los británicos, cuyo desconocimiento afecta negativamente la eficacia de combate del ejército ruso.

La falta de atención de las autoridades al destino de los talentos nacionales, la densidad y la falta de educación del propio pueblo ruso, según Leskov, constituyen la razón del atraso de Rusia. Es interesante comparar la conversación de Nicolás con Lefty, con quien el emperador es condescendiente, y el encuentro del héroe con los británicos, quienes lo respetan como a un maestro y hablan como iguales. Cuando Lefty regresa a su tierra natal, enferma y muere, siendo inútil para nadie. Arrojado al suelo en un hospital "de gente común", personifica la inhumanidad, la miopía y la ingratitud del gobierno zarista: la razón del estado inestable de Rusia, según el autor.

De toda la historia se desprende claramente que Leskov simpatiza con Lefty y se apiada de él; Los comentarios del autor están llenos de amargura. La imagen de Lefty refleja la búsqueda de Leskov de un héroe positivo, y creo que esta imagen es la que más se acerca a este objetivo.

Detalles del “cuento ruso” de Leskov. Tipos de personas justas ("El hombre del reloj", etc.)

En los cuentos "El hombre del reloj" (1887), "Un remedio simple" (publicado en 1917), "Gracia administrativa" (publicado en 1934) y muchos otros, Leskov revela la arbitrariedad del aparato estatal de la autocracia, la unidad. de las fuerzas reaccionarias en la lucha contra los disidentes. Los justos de Leskov no son simpatizantes, sino luchadores que se entregan a la gente; son de lo más grueso del pueblo. M. Gorky escribió sobre esto: “Después de la malvada novela “Sobre los cuchillos”, la obra literaria de Leskov se convierte inmediatamente en una pintura brillante, o más bien en una iconografía: comienza a crear para Rusia un iconostasio de sus santos y personas justas. él mismo el objetivo de alentar, inspirar a los rusos, atormentados por la esclavitud... En el alma de este hombre, la confianza y la duda, el idealismo y el escepticismo se combinaron extrañamente “Todas estas “personas justas”, pequeños héroes simples, realizan buenas obras. desde ayudar a un individuo hasta la hazaña legendaria del no letal Golovan. Todos ellos se guían por su inherente sentido de filantropía. Los héroes de otras historias no incluidas en esta serie también están cerca de los "justos". Tal es el oficial que renunció por falta de voluntad para vengarse del cosaco borracho que lo insultó (“Figura”, 1889); el portero Peacock, que acude a una muerte ficticia para liberar a su esposa, que se ha enamorado de otra, y sigue cuidándola cuando la “nueva felicidad” ha pasado (“Peacock”, 1874), etc.

Las "personas justas" amorosamente representadas por Leskov respondieron a los pensamientos del autor sobre el papel y la importancia del principio moral interno, sobre el poder del ejemplo moral como medio para combatir el mal social. La mirada del escritor se dirigía constantemente al mundo interior de sus héroes, a quienes dividía constantemente en buenos y malos en función de sus cualidades morales. "Una buena naturaleza", dijo Leskov, "siempre seguirá siendo buena, en todos los aspectos y en cada enseñanza" (XXV, 46).

La descripción de los “justos” refleja la tendencia errónea de Leskov, según la cual el mal social sólo puede superarse mediante buenas obras, la victoria moral de la gente pequeña y modesta y no una reestructuración radical del sistema sociopolítico. Pero el "pueblo justo" de Leskov, aunque afirmaba la belleza moral y el servicio desinteresado y desinteresado a las personas, de una manera única rechazaba la moral egoísta de la sociedad burguesa, que Leskov odiaba apasionada y agudamente.

El escritor a menudo daba a sus “gentes justas” rasgos de cierta originalidad, excentricidad y aislamiento. Sobre uno de sus primeros héroes, Leskov dijo: “Dorimedont Vasilyevich Rogozhin, que recibió el sobrenombre de Donquijote, era un excéntrico, de los cuales había pocos en el mundo en ese momento, y en nuestra época estereotipada no se puede encontrar ninguno” (XVII , 79).

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Personalidad y sociedad. Zurdo. Nosotros, padre, sentimos la palabra de gracia del soberano y nunca podremos olvidarlo por el hecho de que confía en su pueblo, pero lo que debemos hacer en el presente caso no lo podemos decir en un minuto, porque los ingleses no son estúpidos. o... Tula, gente inteligente y conocedora del trabajo del metal, también son conocidos como los primeros expertos en religión. “No hay duda de esto”, dice, “de que no somos demasiado profundos en las ciencias, sino sólo leales a nuestra patria. Aquí colocaron al zurdo de la mejor manera posible, como un verdadero maestro, pero a él no le gustaba sentarse con los demás caballeros en el armario y se avergonzaba, sino que subía a cubierta, se sentaba debajo del regalo y preguntaba: "¿Dónde está nuestra Rusia?" "Yo lo haría", dice, "definitivamente es necesario decirle dos palabras al soberano: decirle al soberano que los británicos no limpian sus armas con ladrillos: que tampoco limpien las nuestras, de lo contrario". , Dios no lo quiera, no podrán disparar. Y con esta fidelidad, el zurdo se santiguó y murió.

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El problema del poder. en todas partes, por su cariño, siempre mantenía las conversaciones más internas con todo tipo de personas, y todos lo sorprendían con algo y querían inclinarlo a su lado - Fulano de tal, mañana tú y yo vamos a mirar su armario de armas. de curiosidades. Allí”, dice, “hay tales naturalezas de perfección que, una vez que miras, ya no argumentarás que nosotros, los rusos, no somos buenos con nuestro significado. “Ah, ah, ah”, dice, “cómo es posible... ¡cómo se puede hacer esto tan sutilmente!” - Y se vuelve hacia Platov en ruso y le dice: - Ahora, si tuviera al menos un maestro así en Rusia, estaría muy feliz y orgulloso de ello, e inmediatamente lo haría noble. Y el Emperador le dice con tristeza a Platov: "¿Por qué los hiciste sentir tan avergonzados? Ahora lo siento mucho por ellos". El soberano liberó con honor a los maestros de Aglitsky y les dijo: "Ustedes son los primeros maestros del mundo y mi pueblo no puede hacer nada contra ustedes".

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El problema del género. Determinar el tipo de este trabajo. Esta es su epopeya, y con un alma muy “humana”. ¿En qué género épico se puede clasificar esta obra? ¿Por qué esto no es una historia, ni un cuento de hadas? ¿Cuáles son las características distintivas del cuento?

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El núcleo de mi ensayo "Zurdo, un héroe del pueblo" (así como la idea misma del cuento de N.S. Leskov) es una fe insaciable en el pueblo ruso, su decencia, su lealtad a la patria y su habilidad incomparable. La personificación de la imagen colectiva del héroe popular en la historia de Nikolai Semenovich es el simple maestro de Tula Lefty.

La similitud de la imagen de Lefty con los héroes populares.

La imagen de Lefty en la obra de Leskov se hace eco de los héroes del arte popular ruso, donde la imagen generalizada personificaba los rasgos característicos, la identidad y las aspiraciones del pueblo ruso. La cercanía de Lefty a los héroes populares también se evidencia en su anonimato. Después de todo, no sabemos su nombre ni ningún dato biográfico. El anonimato del héroe enfatiza el hecho de que en Rusia había muchas personas igualmente devotas al estado: amos insuperables y verdaderos hijos de su tierra.

Rasgos individuales a imagen del maestro de Tula.

El héroe tiene sólo dos características. La característica principal es el extraordinario talento del maestro. Junto con los artesanos de Tula, Lefty logró crear un invento verdaderamente maravilloso herrando una pulga inglesa en miniatura. Además, en este trabajo tan difícil, Lefty obtuvo la parte más difícil: forjar clavos microscópicos para herraduras.

El segundo rasgo individual del héroe es su rasgo natural: es zurdo, lo que se ha convertido en el nombre común del personaje. Este hecho, que simplemente sorprendió a los británicos, sólo enfatiza su singularidad: poder crear un invento tan complejo sin necesidad de dispositivos especiales, e incluso siendo zurdo.

El problema del poder y las personas en la historia.

El pueblo y el poder en el cuento "Zurdo" es uno de los problemas que plantea el autor. NS Leskov contrasta a los dos reyes, Alejandro y Nicolás, durante cuyo reinado tienen lugar los acontecimientos de la obra, en su actitud hacia el pueblo ruso. El emperador Alejandro Pavlovich amaba todo lo extranjero y pasaba poco tiempo en su país natal, porque creía que los rusos no eran capaces de nada grande. Su hermano Nicolás, que le sucedió en el trono, tenía un punto de vista completamente opuesto: creía en la verdadera habilidad y dedicación de su pueblo.

La actitud de Nikolai Pavlovich hacia el pueblo ruso corriente queda perfectamente ilustrada por el caso de Lefty. Cuando Platov no pudo entender cuál fue el invento de los artesanos de Tula y decidió que lo habían engañado, informó con tristeza al zar. Sin embargo, el emperador no lo creyó y ordenó llamar a Lefty, esperando algo increíble: “Sé que mi pueblo no puede engañarme. Aquí se ha hecho algo que va más allá de lo normal”.

Y el pueblo ruso, representado por Lefty, no defraudó al soberano.

La sencillez y la modestia, la indiferencia hacia la riqueza y la fama, el anonimato del personaje y el gran amor por la patria nos permiten considerar a Lefty como una imagen colectiva del pueblo ruso en la obra. El héroe nacional Lefty es la personificación de la verdadera alma de un simple ruso, para quien el trabajo de servir a la patria, aunque le costó la vida, supo justificar la confianza depositada en él y demostrar el poder de la habilidad.

prueba de trabajo

En nuestra época, cuando la "americanización" de la cultura nacional está en pleno apogeo, cuando los bienes de consumo de Hollywood están desplazando a las películas rusas de las pantallas, y en lugar de "Pushkin y Gogol" traen "Playboy" y "Bush Legs" del cine. mercado, resulta especialmente útil recurrir a la obra satírica de Leskov.

El líder de Tula, a pesar de todas las promesas de los británicos, sigue siendo fiel a su ingrata pero querida patria. El título de la obra en su totalidad suena así: "La historia del zurdo oblicuo de Tula y la pulga de acero".

El tema predominante es la preocupación del autor por el daño que supone la admiración por lo extranjero. En esta narración, Platov se contrasta con la imagen cómica del propio soberano: “...Y Platov, respondiendo a estas palabras, en ese mismo momento metió la mano derecha en sus pantalones grandes y sacó de allí un destornillador de pistola. Los ingleses dicen: "No abre", pero él, sin prestar atención, simplemente abre la cerradura. Lo giré una vez, lo giré dos veces: la cerradura y salí. Platov le muestra el perro al soberano, y allí, en la misma curva, hay una inscripción en ruso: "Ivan Moskvin en la hierba de Toule". Los británicos se sorprenden y se dan codazos: ¡vaya, cometimos un error! Y el Emperador le dice con tristeza a Platov: “¿Por qué los hiciste sentir tan avergonzados? Ahora lo siento mucho por ellos. Vamos." Volvimos a subir al mismo coche de dos plazas y nos marchamos, y ese día el soberano estaba en el baile, y Platov se tragó un vaso aún más grande de leche agria y se durmió en un profundo sueño cosaco.

Lefty aún no ha aparecido en la narrativa, pero ya se han puesto los acentos, ya se ha anunciado el comienzo de la comedia, se ha revelado el enfrentamiento. Sin embargo, esto lo hizo en el primer párrafo, con la magnífica habilidad de un estilista sofisticado: “Viajó por todo el país y por todas partes, gracias a su cariño, siempre tuvo las más intestinas conversaciones con todo tipo de personas, y todos lo sorprendían. con algo y quisieron inclinarlo a su lado, pero entre ellos estaba Don Cossack Platov, a quien no le gustó esta declinación y, extrañando a su familia, siguió llamando al soberano a casa. Y si Platov se da cuenta de que el soberano está muy interesado en algo extraño, entonces todos los que lo acompañan guardan silencio, y Platov ahora dirá: "Fulano de tal, y no tenemos el nuestro en casa peor", y se lo llevará con algo."

El crítico literario V.V. Protopopov, que visitó Leskov, escribió después de él: “Amo la literatura como un medio que me da la oportunidad de expresar todo lo que considero verdadero y bueno; si no puedo hacer esto, ya no valoro la literatura: mirarla como arte no es mi punto de vista...” Al mismo tiempo, Leskov estaba dispuesto a admitir que “la nobleza de la dirección” compensa incluso la falta de arte. "Por supuesto", añadió, "una combinación armoniosa e integral de ambos es el nivel más alto de creatividad, pero su logro recae únicamente en los verdaderos maestros, buscados por los grandes talentos".

Parece que fue en "Lefty", donde el autor utilizó un estilo no estándar, donde se logró una alta "combinación armoniosa" de arte y dirección. Aquí el soberano y el cosaco Platov regresan a casa, ofendidos el uno por el otro. Hay muchas maneras de describir este viaje. Lacónicamente, al estilo de un ensayo periodístico, extenso, con detalles cotidianos y de viajes. A Leskov le basta un párrafo lleno de humor: “Viajaban en silencio, sólo Platov se bajaba en cada estación y, frustrado, bebía un vaso de vodka con levadura, comía un cordero salado, encendía su pipa, que inmediatamente contenía una libra entera de tabaco de Zhukov, y luego se sienta y se sienta junto al rey en el carruaje en silencio. El Emperador mira en una dirección y Platov saca su chibouk por la otra ventana y fuma al viento. Así que llegaron a San Petersburgo y el zar Platov no lo llevó en absoluto al sacerdote Fedot. “Tú”, dice, “eres intemperante en la conversación espiritual y fumas tanto que tu humo me llena la cabeza de hollín”. Platov permaneció ofendido y se tumbó en el molesto sofá de su casa y se quedó allí tumbado y fumaba”.

En cierto modo, "La historia del zurdo oblicuo de Tula" es similar a las historias de Zoshchenko. El mismo discurso aparentemente popular, pero en algún lugar paródico, el mismo juego de detalles aparentemente no cómicos, pero en la interpretación de los autores muy divertidos.

Por ejemplo, la transferencia de la pulga a la emperatriz ocupó una línea de la presentación de Leskov, donde la emperatriz resultó ser una farsante divertida:

* “La emperatriz Elisaveta Alekseevna miró la creencia de la pulga y sonrió, pero no se molestó en hacerlo.
* “El mío”, dice, “es ahora un negocio de viuda y ninguna diversión me resulta seductora”.
* El nuevo soberano, Nicolás, simpatiza claramente con el autor, a diferencia de Alejandro Pavlovich, que se inclinaba ante los extranjeros. Y la historia sobre él, sin perder su tono humorístico, adquiere respeto:
* “El soberano Nikolai Pavlovich no se olvidó de nada, y tan pronto como Platov terminó de hablar de conversaciones intestinas, inmediatamente le preguntó:
* - Bueno, ¿cómo se justificaron mis maestros de Tula contra los ninfosorios ingleses?
* Platov respondió como le parecía el asunto.
* “Nymphosoria”, dice, “su majestad, todavía está en el mismo espacio, y la traje de regreso, y los maestros de Tula no pudieron hacer nada más sorprendente”.
* El Emperador respondió:
* - Eres un anciano valiente, y esto que me cuentas no puede ser.
* Platov comenzó a asegurarle y le contó cómo sucedió todo, y cómo llegó a decir que los Tula le pidieron que le mostrara su pulga al soberano, Nikolai Pavlovich le dio una palmada en el hombro y le dijo:
* -Dámelo aquí. Sé que mis amigos no pueden engañarme. Aquí se ha hecho algo que va más allá de lo normal”.

Bueno, entonces la acción se desarrolla según un escenario bien conocido. El zurdo, que “trabajó más pequeño que estas herraduras: clavos forjados con los que se martillan las herraduras”, es enviado al extranjero, donde rechaza tranquilamente las ofertas de quedarse para siempre, explicando ingenuamente su amor por su patria con sus hábitos y familiares que le quedan. Al inspeccionar las fábricas de armas, presta especial atención al cuidado de los británicos por sus armas: allí no limpian los canales de la boca, como en Rusia, con astillas de ladrillo. Esta es información militar importante y Lefty se dirige a casa. Luego una sesión de bebida con un marinero (“Comenzaron su apuesta en el Mar del Firmamento y bebieron hasta Riga Dynaminde, pero todos caminaron en pie de igualdad y no eran inferiores entre sí y eran tan claramente iguales que cuando uno, mirando al mar, vio cómo el diablo salía del agua, ahora le ha aparecido lo mismo al otro, solo que el capitán ve al diablo rojo, y Zurdo dice que es moreno, como un murino. "), hospital...

Y justo antes de morir, el artesano pregunta: “Dígale al soberano que los británicos no limpian sus armas con ladrillos: que tampoco limpien las nuestras, de lo contrario, Dios bendiga la guerra, no sirven para disparar”. No lo dijeron, no lo creyeron necesario. "Y si hubieran llevado las palabras de Levsha al soberano a su debido tiempo, la guerra con el enemigo en Crimea habría tomado un rumbo completamente diferente".

En el capítulo 12, el autor parece resumir lo dicho. Y vale la pena dar su "currículum" al menos parcialmente, porque no se puede decir mejor: "Maestros como el fabuloso Zurdo ahora, por supuesto, ya no están en Tula: las máquinas han nivelado la desigualdad de talentos y talentos, y el genio no desea luchar contra la diligencia y la pulcritud.

Si bien favorecen el aumento de los ingresos, las máquinas no favorecen las proezas artísticas, que a veces superan el límite, inspirando la imaginación popular a componer leyendas fabulosas similares a la actual. Los trabajadores, por supuesto, saben apreciar los beneficios que les aportan los dispositivos prácticos de la ciencia mecánica, pero recuerdan los viejos tiempos con orgullo y amor. Esta es su epopeya, y con un alma muy “humana”.

El tiempo ha demostrado que el propio artista alcanzó este nivel más alto de creatividad, ya que no solo no devaluó el significado de los brillantes y sabios libros de Leskov, sino que, por el contrario, destacó su profundidad. A una distancia de un siglo, se ve más claramente la “combinación armoniosamente integral” de arte y pensamiento, la misma que a Leskov le fue negada durante tanto tiempo. Y la herencia creativa de lo clásico es cada vez más necesaria para nosotros, contemporáneos del nuevo siglo.

Lefty, un hombrecito poco atractivo, con el pelo arrancado durante su aprendizaje y vestido como un mendigo, no tiene miedo de acudir al soberano, porque confía en su rectitud, en la calidad de su trabajo. Una vez en Inglaterra, se esfuerza por comprender las artimañas militares de los británicos y servir a la Patria. El zurdo, que viaja a Inglaterra sin documentos, vestido apresuradamente, hambriento, para demostrar el ingenio y la habilidad rusos, es para el escritor la encarnación de la idea de abnegación en nombre de la gloria de la patria.

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Presentación sobre el tema: Problemática del cuento "Zurdo" de N.S.

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Personalidad y sociedad. Nosotros, padre, sentimos la amable palabra del soberano y nunca podremos olvidarlo porque espera por su pueblo, pero lo que debemos hacer en el presente caso, no lo podemos decir en un minuto, porque los ingleses. La nación tampoco es estúpida... Los de Tula, gente inteligente y conocedora del trabajo del metal, también son conocidos como los primeros expertos en religión. De esto no hay duda, dice, que no estamos demasiado profundos en las ciencias, pero. Sólo leales a nuestra patria, aquí colocaron al zurdo de la mejor manera posible, como un verdadero maestro, pero a él no le gustaba sentarse con los demás caballeros en el armario y se avergonzaba, pero subía a cubierta, se sentaba. bajo el presente y preguntar: “¿Dónde está nuestra Rusia?” “Me gustaría”, dice, “que se le digan dos palabras al soberano que los británicos no limpien sus armas con ladrillos: que no lo hagan. Limpiar los nuestros tampoco, de lo contrario, Dios no lo quiera, no están aptos para disparar y con esta lealtad, el zurdo se santiguó y murió, sinvergüenzas, no hicieron nada, e incluso, tal vez, arruinaron todo. ¡Te cortaré la cabeza! "Siéntate aquí", dice, "aquí hasta San Petersburgo, como un matón", me responderás por todos... ¿qué, dicen, estás tomando? ¿Lejos de nosotros sin ninguna formalidad? ¡No será posible seguirlo! Y Platov, en lugar de responderles, les mostró un puño, tan terrible, lleno de bultos y todo cortado, de alguna manera entretejido, y, amenazando, dijo: "¡Aquí tienen un tugamento!" vestido abigarrado y su reloj con temblor, y tomaron el dinero, y el alguacil ordenó al taxi que venía en dirección contraria que lo enviara al hospital gratis. Estaba tirado en el suelo del pasillo.

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La amarga ironía y el sarcasmo de Leskov llegan al límite. No comprende por qué Rusia, que da origen a artesanos, genios de la artesanía, se ocupa de ellos con sus propias manos. En cuanto a las armas, esto es un hecho no ficticio. Las armas se limpiaron con ladrillos triturados y las autoridades exigieron que los cañones brillaran desde el interior. Y dentro había una talla... así que los soldados la destruyeron por exceso de celo. A Leskov le duele que estemos destruyendo diligentemente lo que puede salvarnos en tiempos difíciles.

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El problema del talento ruso”, dice, “si hubiera un microscopio mejor, que aumenta cinco millones, entonces te dignarías”, dice, “ver que en cada herradura esté escrito el nombre del maestro: qué maestro ruso hizo. esa herradura. - ¿Y tu nombre está ahí? - preguntó el soberano. “De ninguna manera”, responde el zurdo, “soy el único que no existe”. - ¿Por qué? “Y porque”, dice, “trabajé más pequeño que estas herraduras: forjé los clavos con los que se martillan las herraduras; ningún telescopio pequeño puede llevarlos allí. El Emperador preguntó: “¿Dónde está tu pequeño telescopio con el que podrías hacerlo?” producir esta sorpresa? Y el zurdo respondió: "Somos gente pobre y debido a nuestra pobreza no tenemos un alcance pequeño, pero nuestros ojos están tan enfocados. Inmediatamente tuvieron tal plan que ni siquiera esperaban que Platov les creyera". , pero quería cumplir directamente su audaz imaginación, y luego devolvérsela. La princesa comenzó a girar la llave, y la pulga ahora movió sus antenas, pero no la tocó con sus patas. Alexandra Nikolaevna ha arrancado toda la planta, pero la ninfosoria todavía no baila y no descarta una sola creencia, como antes. Nuestra ciencia es simple: según el Salterio y el Libro de los sueños, pero nosotros no. No sabes nada de aritmética. Es una lástima, sería mejor si supieras al menos cuatro reglas de suma de la aritmética, entonces te sería mucho más útil que todo el Libro de los sueños. Entonces podrías darte cuenta de que en toda máquina hay un cálculo de fuerza; Por lo demás, eres muy hábil con tus manos, pero no te diste cuenta de que una máquina tan pequeña, como la de los ninfosorios, está diseñada para lograr la máxima precisión y no puede transportar sus zapatos. Debido a esto, la ninfosoria ahora no salta ni baila.

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“Lefty” es una obra triste. Todo en él parece simple, pero cada palabra se duplica, la ironía se esconde detrás de una sonrisa, el dolor y el resentimiento se esconden detrás del amor. Aquí están los maravillosos artesanos de Tula que herraron una pulga de acero inglesa sin “pequeñas miras”, pero arruinaron el mecanismo: la pulga ya no baila.

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El problema del poder. En todas partes, a través de su cariño, siempre mantenía conversaciones intestinas con todo tipo de personas, y todos lo sorprendían con algo y querían inclinarlo a su lado... Fulano de tal, mañana somos tú y yo. Voy a mirar su armario de armas. Allí”, dice, “hay tales naturalezas de perfección que una vez que las miras, ya no argumentarás que nosotros, los rusos, no somos buenos con nuestro significado”. Esto es así... ¡cómo se puede hacer esto tan sutilmente! - Y se vuelve hacia Platov en ruso y le dice: - Ahora, si tuviera al menos un maestro así en Rusia, estaría muy feliz y orgulloso de ello, e inmediatamente haría noble a ese maestro. Y el emperador Platov está triste, dice. : “¿Por qué los avergonzaste tanto? Lo siento mucho por ellos ahora. El soberano liberó a los maestros de Aglitsa con honor y les dijo: “Ustedes son los primeros maestros del mundo y mi gente no puede hacer nada contra ustedes. ” Y cuando pases por Tula, enséñales a mis maestros de Tula esta ninfosoria y déjales que piensen en ello. Dígales de mi parte que mi hermano se sorprendió con esto y elogió sobre todo a los extraños que hicieron la ninfosoria, pero espero que los míos no sean peores que nadie. No dejarán escapar mi palabra y harán algo. Dádla aquí. Sé que mis amigos no pueden engañarme. Aquí se ha hecho algo más allá del concepto. Sé que mi pueblo ruso no me engañará. Nikolai Pavlovich fue terriblemente maravilloso y memorable: no olvidó nada.

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El narrador (habla en nombre del pueblo como su portavoz único. No transmite el punto de vista de una persona individual, sino que encarna la "voz del pueblo"). Un cuento es un género de epopeya basado en cuentos y leyendas populares. La narración se cuenta en nombre del narrador, una persona con un carácter y estilo de habla especial. Esta narrativa se construye teniendo en cuenta las opiniones de la gente común, por eso en el cuento suena el discurso popular: "a través de su cariño", "querían inclinarse a su lado", "llamaron a casa", "cautivar con su extrañeza". ”, “el sofá se movía con el bigote, pero no tocaba con las piernas”. - sofá, mensajeros - silbatos, mesa - gubia, doble - biplaza, microscopio - visor pequeño, etc.

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La cercanía del cuento a las obras de arte popular oral, los motivos de los cuentos de hadas, el entrelazamiento de lo cómico y lo trágico, la doble evaluación de los personajes por parte del autor son las características distintivas de las obras de Leskov. En el centro de la historia se encuentra el motivo de competición característico del cuento de hadas. El análogo argumental-figurativo de las descripciones épicas de "Lefty" es la descripción del viaje inusual y sobrenaturalmente rápido de Platov, desde el punto de vista del narrador. El análogo argumental del motivo para poner a prueba el patriotismo del héroe en la epopeya. "Lefty" el episodio de la seducción del héroe por parte de los británicos y su persuasión para quedarse en Inglaterra