حروف روسی قدیمی و پازل جدول کلمات متقاطع 4 حرفی. الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی

یات
برای نوشتن صحیح متون در املای قدیمی، نه تنها باید بدانید چه چیزی

از حروفی که بیانگر همان صدا هستند - i یا i، f یا ѳ، e یا ѣ - بنویسید و بتوانید ers را در انتهای کلمات قرار دهید. بلکه یک سری چیزهای دیگر را نیز می دانم. به عنوان مثال، بین کلمات "او" و "او"، "آنها" و "یک" تمایز قائل شوید. پایان هفتم ( عزیز, یکی, چه کسی) و -ago/-ago ( جداگانه، مجزا, ساماگو, آبی) بدانید که چه زمانی پایان نامه نوشته شده است ( صدادار و بی صدا، و زمانی که - من ( حروف کوچک و بزرگ).

استفاده صحیح از حرف یات فقط برای کسانی در دسترس بود که همه این کلمات را از روی قلب می دانستند. البته همه جور قوانینی وجود داشت. به عنوان مثال: اگر کلمه مورد نظر را با تاکید بر e در جمع قرار دهید و ё به دست آورید، دیگر نیازی به نوشتن yat ندارید (پارو - پارو، جارو - جارو).

احتمالاً دانستن تمام کلمات از روی قلب غیرممکن است. به طور کلی، حتی یک فرهنگ لغت در دسترس نیز کمکی نمی کند: کلمات موجود در فرم اولیه هستند و حرف e یا ѣ فقط در برخی از اشکال پیچیده در یک کلمه ظاهر می شود: konka - در انتها. حتی اگر املا در ریشه باشد، و همان ریشه کلمه را می توان در فرهنگ لغت یافت، فراموش نکنید که ریشه هایی وجود دارد که املا در آنها ثابت نیست: لباس، اما لباس. علاوه بر این، بسته به معنی این کلمه را می توان با e یا ѣ نوشت: وجود دارد و وجود دارد، آبی و آبی.

برای املای صحیح یک کلمه، اغلب باید مورفولوژی آن را درک کنید.

من سعی کردم نوعی "چک لیست" ایجاد کنم که به من امکان می دهد خیلی سریع بررسی کنم

بخش قابل توجهی از املای e و ѣ بدون مراجعه به فرهنگ لغت.

انحطاط اسامی
ساده ترین راه برای به خاطر سپردن این است که در انتهای موارد مایل اسم ها، حرف آخر همیشه ѣ نوشته می شود: جدول - در مورد جدول.

اگر به طور رسمی به سؤال بپردازیم، آنگاه نوشته می شود:

1. در خاتمه مصداق اسامی دائر اول: کنده - درباره کنده، عرف - درباره عرف، میدان - درباره میدان.
2. در خاتمه مصداق و مضارع اسم‌های نزول دوم: ماهی - ماهی - درباره ماهی.

توجه داشته باشید که "واژه" غیر مستقیم نیست. در انتهای آن نوشته شده است: پدر - پدر، ایسوس - ایسوس.

ѣ نوشته نشده است:

شاهد، درو، بشکه، آتش، نامه، عمو، زمان، کلبه

باید مراقب این قانون باشید: هر پسوندی که در یک اسم یافت می‌شود اینطور نیست پسوند اسم:

حضرتعالی

از سوی دیگر، این قانون فقط در مورد اسم ها صدق نمی کند، زیرا صفت ها نیز می توانند این پسوندها را داشته باشند:

لذت بخش است

صفت
پسوند صفت هایی که e در آنها نوشته می شود: -ev- (گیلاس)، -enny، -enniy (حیاتی، صبح)، -evat- (قرمز)، -en-skiy (presnensky).

صفت ها در بزرگنمایی، کوچک کننده و محبت آمیز به -ekhonek، -eshenek، -okhonek، -oshenek، -evaty، -enkiy ختم می شوند. در این قسمت ها ѣ نوشته نمی شود: کوچک - کوچک، مرطوب - مرطوب.

صفات در درجه تطبیقی ​​به ای، ای و در مرتبه فوق العاده ختم می شوند - در عیشی، عیشایا، ایشی، عایشه:

سفید - سفیدتر - سفیدترین

اگر در پایان درجه مقایسه ای یک صدای e شنیده شود، e نوشته می شود:

بزرگ بزرگتر

کلماتی مانند بیشتر، کمتر، به جای فرم های کامل بیشتر، کمتر استفاده می شود حذف می شوند.

صفت‌های -ov، -ev، -yn، -in (و به‌جای ъ با حرف o به‌جای ъ) به حالت مفرد مفرد و خنثی به ѣ ختم می‌شوند، زمانی که در معنای نام‌های خاص به کار می‌روند: ایوانف - درباره ایوانف، تزاریتینو - در تزاریتسین.

ضمایر

Ѣ در انتهای ضمایر شخصی نوشته می شود من, شما, خودمدر حالات داتیو و حرف اضافه:

من، تو، خودم
درباره من، درباره تو، درباره خودت

ѣ در ضمایر نیز نوشته می شود:

• همه (و در نزول: همه، همه، همه...);
• همه، همه چیز - فقط در مورد ابزاری: همه (در شکل زنانه "همه" حتی در مورد ابزاری نوشته شده است e: همه).
• ته (و در نزول: تک، تم...);
• یک (جمع از او);
• that, that - در مورد ابزاری: that;
• چه کسی، چه چیزی، هیچ کس، هیچ چیز - فقط در مورد ابزاری: توسط چه کسی، چه چیزی، هیچ کس، هیچ چیز (برخلاف حالات جنسی و دایی: چه، چه، هیچ، هیچ چیز)؛
• کسی، چیزی، برخی، برخی، چند.

به خط اول و دوم این لیست توجه کنید: «همه» «همه» است و «همه» «همه چیز» است (در ادامه در مورد آن بیشتر توضیح می‌دهیم).

ضمیر «کسی» به تمام اشکال e نوشته می شود.

افعال، مضارع

قبل از پایان حالت مجهول ѣ نوشته می شود: دیدن، آویزان کردن. استثناها: مالیدن، آسیاب کردن، اندازه گیری، کشش.

افعال با چنین ѣ آن را در تمام اشکالی که از ریشه حالت نامعین تشکیل شده اند، از جمله سایر بخش های گفتار، حفظ می کنند:

دیدن، دید، دیده، دیده، دید

اگر چنین ѣ از صورت مجهول در شخص اول زمان حال یا آینده حفظ شود، در افراد باقی مانده از مفرد و جمع و همچنین در حالت امری حفظ می شود:

گرم - گرم،
گرم، گرم، گرم

اگر صامت قبلی d یا t در حرف گذشته با zh یا h جایگزین شود، پسوند n با استفاده از مصوت e اضافه می شود:

توهین - آزرده، چرخش - چرخش

در شکل های فعل to be نوشته می شود e: I am; شما هستید؛ او، او، آن است. ما هستیم؛ شما هستید (آنها، آنها هستند).

در فعل خوردن (به معنای غذا خوردن) نوشته می شود: می خورم; شما می خورید؛ او، او، آن را می خورد. ما می خوریم؛ شما در حال غذا خوردن؛ آنها، آنها می خورند. کلمه غذا نیز با ѣ نوشته می شود.

در اینجا می بینید که در پایان فعل -te دوم شخص جمع e نوشته می شود: می خوانی-آنها را تقسیم می کنی-آنها را می پوشی. در حالت امری هم همینطور است: بخوان، اشتراک بگذار، بپوش.

مضارع خنثی دارای پایان -ee هستند: reading-ee, sharing-ee, dressing-ee; آن را خواند، به اشتراک گذاشت، لباس پوشید. پایان -oe به صورت مفعول ظاهر می شود: read-oe، read-oe.

اعداد

Ѣ با اعداد زنانه نوشته می شود: دو، هر دو، یک. در این مورد، حرف ѣ زمانی که کلمات با حروف بزرگ تغییر می کنند حفظ می شود: هر دو، یک. همچنین: دوازده، دویست.

Ѣ و ё

به طور کلی، اگر هنگام تغییر کلمه، جایی که е شنیده می شود، است شنیده می شود، ѣ نوشته نمی شود - لبدف این قانون را در پاراگراف خود ذکر کرده است. استثناهای زیادی برای این قاعده وجود دارد:

لانه، ستاره، خرس، زین، خم شدن، جارو کردن، vezhka، قطب، یافت، شکوفه، خمیازه، پوشیدن، حک شده است.

در عین حال متذکر می شوم که قوانین قدیمی در مورد حرف "E" سخت تر از قوانین مدرن بود و به این صورت بود: "در جایی که "" شنیده می شود، باید """ نوشت. در مورد کلمات "همه چیز" و "همه" حتی در خواندن اختلافی وجود نداشت: در کلمه ای که e شنیده می شود حرف e نوشته شده است.

درست است، در نسخه 1901 کتابی که به دست من رسید، حرف e هنوز به نام های خاص چاپ می شد: گوته، کورنر.

سایر تغییرات مصوت

علاوه بر بررسی وجود ё در اشکال دیگر کلمه، بررسی های دیگری نیز وجود دارد.

اگر هنگام تغییر کلمه e نوشته می شود:

• صدا می افتد / ظاهر می شود: پدر - پدر، تاجر - تاجر، بگیر - می گیرم.
• صدا به b کاهش می یابد: بیمار - بیمار، zverek - zverka.
• صدا به th کوتاه می شود: قرض - قرض، تایگا - تایگا.
• صدا تبدیل به و: درخشش - درخشش، مردن - مردن.

ѣ می نویسند اگر با تغییر کلمه، صدا به یک تبدیل شود: صعود - صعود، نشستن - نشستن.

تناوب e و ѣ در موارد زیر مشاهده می شود: پوشیدن - لباس، پوشیدن - امید، قید - گفتن.

صامت هایی که بعد از آنها e در ریشه نوشته می شود

بعد از حروف صامت g، k، x، zh، h، sh، sch در ریشه هاکلمات نوشته شده است: قلع، پشم. استثنا کلمه فاک است.

نتیجه گیری
اگر تمام قوانین مربوط به حرف ѣ را سیستماتیک کنید، دیگر کاملاً پیچیده به نظر نمی رسند. برخی از این قواعد، به عنوان مثال، در مورد پایان های اضافه اسم ها یا درجات مقایسه صفت ها، بسیار ساده هستند و در اولین بار به خاطر سپرده می شوند.

الفبای زبان اسلاو کلیسای قدیمی مجموعه ای از علائم نوشتاری به ترتیب خاصی است که صداهای خاصی را بیان می کند. این سیستم کاملاً مستقل در سرزمین هایی که مردم در آن زندگی می کردند توسعه یافت.

پیشینه تاریخی مختصر

در پایان سال 862، شاهزاده روستیسلاو با درخواست فرستادن واعظان به سلطنت خود (موراویای بزرگ) به منظور گسترش مسیحیت به زبان اسلاو، به مایکل (امپراتور بیزانس) روی آورد. واقعیت این است که در آن زمان به زبان لاتین خوانده می شد که برای مردم ناآشنا و نامفهوم بود. میکائیل دو یونانی فرستاد - کنستانتین (او بعداً در سال 869 هنگامی که رهبانیت را پذیرفت نام سیریل را دریافت کرد) و متدیوس (برادر بزرگترش). این انتخاب تصادفی نبود. برادران اهل تسالونیکی (به یونانی تسالونیکی) از خانواده یک رهبر نظامی بودند. هر دو تحصیلات خوبی دریافت کردند. کنستانتین در دربار امپراتور میکائیل سوم تحصیل کرد و به زبان های مختلفی از جمله عربی، عبری، یونانی و اسلاوی تسلط داشت. علاوه بر این، او به تدریس فلسفه نیز پرداخت و به همین دلیل او را کنستانتین فیلسوف نامیدند. متدیوس ابتدا در خدمت سربازی بود و سپس برای چندین سال بر یکی از مناطقی که اسلاوها در آن زندگی می کردند حکومت کرد. پس از آن، برادر بزرگتر به یک صومعه رفت. این اولین سفر آنها نبود - در سال 860، برادران برای مقاصد دیپلماتیک و میسیونری به خزرها سفر کردند.

سیستم نشانه نوشتاری چگونه ایجاد شد؟

برای موعظه، ترجمه کتاب مقدس ضروری بود. اما در آن زمان هیچ سیستم نشانه نوشتاری وجود نداشت. کنستانتین شروع به ایجاد الفبا کرد. متدیوس فعالانه به او کمک کرد. در نتیجه، در سال 863، الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی (معنای حروف از آن در زیر آورده خواهد شد) ایجاد شد. سیستم نویسه های نوشتاری در دو نوع وجود داشت: گلاگولیتیک و سیریلیک. تا به امروز، دانشمندان در مورد اینکه کدام یک از این گزینه ها توسط سیریل ایجاد شده است، اختلاف نظر دارند. با مشارکت متدیوس، چند کتاب مذهبی یونانی ترجمه شد. بنابراین اسلاوها این فرصت را داشتند که به زبان خود بنویسند و بخوانند. علاوه بر این، مردم نه تنها سیستمی از علائم نوشتاری را دریافت کردند. الفبای اسلاوی کلیسای قدیم مبنایی برای واژگان ادبی شد. هنوز هم می توان برخی از کلمات را در گویش های اوکراینی، روسی و بلغاری یافت.

شخصیت های اول - کلمه اول

اولین حروف الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی - "az" و "buki" - در واقع این نام را تشکیل دادند. آنها با "الف" و "ب" مطابقت داشتند و سیستمی از علائم را آغاز کردند. الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی چگونه بود؟ تصاویر گرافیتی ابتدا مستقیماً روی دیوارها خراشیده شدند. اولین نشانه ها در حدود قرن نهم، بر روی دیوارهای کلیساها در Perslavl ظاهر شد. و در قرن یازدهم، الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی، ترجمه برخی علائم و تفسیر آنها در کیف ظاهر شد؛ رویدادی که در سال 1574 رخ داد به دور جدید توسعه نوشتار کمک کرد. سپس اولین چاپ شده "الفبای اسلاوی قدیم" ظاهر شد. خالق آن ایوان فدوروف بود.

پیوند زمان ها و رویدادها

اگر به گذشته نگاه کنید، می توانید با کمی علاقه متوجه شوید که الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی فقط مجموعه ای منظم از نمادهای نوشتاری نبوده است. این منظومه از نشانه ها مسیر جدیدی از انسان را بر روی زمین که به کمال و ایمانی جدید منتهی می شود، به مردم نشان داد. محققان با نگاهی به گاه‌شماری وقایع، که اختلاف بین آن‌ها تنها 125 سال است، ارتباط مستقیمی را بین تأسیس مسیحیت و ایجاد نمادهای مکتوب نشان می‌دهند. در یک قرن، مردم عملاً توانستند فرهنگ باستانی قبلی را ریشه کن کنند و ایمان جدیدی را بپذیرند. اکثر مورخان تردیدی ندارند که ظهور یک سیستم نوشتاری جدید مستقیماً با پذیرش و گسترش بعدی مسیحیت مرتبط است. الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی، همانطور که در بالا ذکر شد، در سال 863 ایجاد شد و در سال 988 ولادیمیر رسماً معرفی یک ایمان جدید و نابودی یک فرقه بدوی را اعلام کرد.

رمز و راز سیستم نشانه

بسیاری از دانشمندان با مطالعه تاریخچه ایجاد نوشتار به این نتیجه می رسند که حروف الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی نوعی نوشتن مخفیانه است. این نه تنها معنای عمیق مذهبی، بلکه یک معنای فلسفی نیز داشت. در همان زمان، حروف اسلاو کلیسای قدیمی یک سیستم منطقی-ریاضی پیچیده را تشکیل می دهند. محققان با مقایسه یافته‌ها به این نتیجه می‌رسند که اولین مجموعه نمادهای نوشتاری به‌عنوان نوعی اختراع کل‌نگر ایجاد شده است، نه به‌عنوان ساختاری که در بخش‌هایی با افزودن اشکال جدید شکل گرفته است. نشانه هایی که الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی را تشکیل می دهند جالب هستند. اکثر آنها نمادهای عددی هستند. الفبای سیریلیک بر اساس سیستم نوشتاری uncial یونانی است. در الفبای اسلاوی قدیم 43 حرف وجود داشت. 24 نماد از uncial یونانی قرض گرفته شد، 19 نماد جدید بودند. واقعیت این است که صداهایی که اسلاوها در آن زمان داشتند وجود نداشت. بر همین اساس برای آنها هم نامه نگاری وجود نداشت. بنابراین، برخی از 19 شخصیت جدید از سیستم های نوشتاری دیگر وام گرفته شده اند و برخی توسط کنستانتین به طور خاص ساخته شده اند.

بخش "بالا" و "پایین".

اگر به کل این سیستم مکتوب نگاه کنید، می توانید به وضوح دو بخش از آن را که اساساً با یکدیگر متفاوت هستند شناسایی کنید. به طور معمول، بخش اول "بالاتر" و دوم، بر این اساس، "پایین تر" نامیده می شود. گروه اول شامل حروف A-F ("az" - "fert") است. آنها فهرستی از نمادها-کلمات هستند. معنای آنها برای هر اسلاو روشن بود. "پایین ترین" قسمت با "شا" شروع شد و با "izhitsa" به پایان رسید. این نمادها ارزش عددی نداشتند و دارای مفاهیم منفی بودند. برای درک نوشتن مخفیانه، کافی نیست که به سادگی از طریق آن مرور کنید. شما باید نمادها را با دقت بخوانید - از این گذشته، کنستانتین یک هسته معنایی را در هر یک از آنها قرار داده است. نشانه هایی که الفبای اسلاوی کلیسای قدیم را تشکیل می دادند نماد چه بود؟

معنی حرف

"Az"، "buki"، "vedi" - این سه نماد در همان ابتدای سیستم علائم نوشتاری قرار داشتند. حرف اول "از" بود. در «من» استفاده شد. اما معنای ریشه ای این نماد کلماتی مانند "شروع"، "شروع"، "اصالت" است. در برخی از حروف می توانید "az" را پیدا کنید که نشان دهنده عدد "یک" است: "من به ولادیمیر خواهم رفت." یا این نماد به عنوان "شروع با اصول" (از ابتدا) تفسیر شد. بدین ترتیب اسلاوها با این نامه معنای فلسفی وجود خود را نشان دادند و نشان دادند که هیچ پایانی بدون آغاز، هیچ نوری بدون تاریکی، هیچ بدی بدون خیر وجود ندارد. در عین حال تأکید اصلی بر دوگانگی ساختار جهان بود. اما خود الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی در واقع طبق همان اصل جمع آوری شده است و همانطور که در بالا ذکر شد به 2 قسمت "بالاتر" (مثبت) و "پایین" (منفی) تقسیم می شود. "Az" با عدد "1" مطابقت داشت که به نوبه خود نمادی از آغاز همه چیز زیبا بود. محققان با مطالعه عدد شناسی افراد می گویند که همه اعداد قبلاً توسط افراد به زوج و فرد تقسیم شده بودند. علاوه بر این، اولی با چیزی منفی همراه بود، در حالی که دومی نماد چیزی خوب، روشن و مثبت بود.

"بوکی"

این نامه به دنبال «از» آمده است. «بوکی» معنای دیجیتالی نداشت. با این حال، معنای فلسفی این نماد کمتر عمیق نبود. «بوکی» به معنای «بودن»، «بودن» است. به عنوان یک قاعده، به نوبت در زمان آینده استفاده می شد. بنابراین، برای مثال، "bodi" "بگذارید باشد"، "آینده" "آینده"، "آینده" است. با این کار اسلاوها اجتناب ناپذیر بودن رویدادهای آینده را بیان کردند. در عین حال، آنها می توانند هم وحشتناک و غم انگیز باشند و هم گلگون و خوب. دقیقاً مشخص نیست که چرا کنستانتین به حرف دوم مقدار دیجیتالی نداد. بسیاری از محققان معتقدند که این ممکن است به دلیل معنای دوگانه خود حرف باشد.

"رهبری"

این نماد از جذابیت خاصی برخوردار است. "سرب" مربوط به عدد 2 است. نماد به عنوان "داشتن"، "دانستن"، "دانستن" ترجمه شده است. کنستانتین با قرار دادن چنین معنایی در "سرب"، دانش را بالاترین موهبت الهی دانست. و اگر سه علامت اول را جمع کنید، عبارت "من می دانم" را دریافت می کنید. با این کار کنستانتین می خواست نشان دهد که فردی که الفبا را کشف می کند متعاقباً دانش دریافت خواهد کرد. در مورد بار معنایی "سرب" نیز باید گفت. عدد "2" دو است، این زوج در مراسم مختلف جادویی شرکت کردند و به طور کلی دوگانگی همه چیز زمینی و آسمانی را نشان دادند. "دو" در میان اسلاوها به معنای اتحاد زمین و آسمان بود. علاوه بر این، این رقم نمادی از دوگانگی خود انسان - وجود خیر و شر در او بود. به عبارت دیگر، «2» یک تقابل دائمی بین طرفین است. همچنین لازم به ذکر است که "دو" عدد شیطان در نظر گرفته شد - بسیاری از خواص منفی به آن نسبت داده شد. اعتقاد بر این بود که این او بود که یک سری اعداد منفی را کشف کرد که باعث مرگ فرد می شود. از این نظر، به عنوان مثال، تولد دوقلوها نشانه بدی در نظر گرفته می شد که باعث بیماری و بدبختی برای کل خانواده می شد. تکان دادن گهواره با هم، خشک شدن با یک حوله برای دو نفر و به طور کلی انجام کاری با هم فال بد محسوب می شد. با این حال، حتی با وجود تمام خصوصیات منفی "دو"، مردم خواص جادویی آن را تشخیص دادند. و در بسیاری از آیین ها دوقلوها شرکت می کردند یا از اشیاء یکسان برای بیرون راندن ارواح شیطانی استفاده می شد.

نمادها به عنوان یک پیام مخفی برای فرزندان

تمام حروف اسلاو کلیسای قدیمی حروف بزرگ هستند. برای اولین بار، دو نوع نویسه نوشتاری - کوچک و بزرگ - توسط پیتر کبیر در سال 1710 معرفی شد. اگر به الفبای اسلاوی کلیسای قدیم - به ویژه معنای کلمات - نگاه کنید - می توانید درک کنید که کنستانتین فقط یک سیستم نوشتاری ایجاد نکرد، بلکه سعی کرد معنای خاصی را به فرزندان خود منتقل کند. بنابراین، برای مثال، اگر نمادهای خاصی را اضافه کنید، می توانید عبارات اصلاحی دریافت کنید:

"سرعت فعل" - آموزش را بدانید.

"قوی بلوط" - قانون را تقویت کنید.

"Rtsy کلمه محکم است" - کلمات واقعی را بیان کنید و غیره.

ترتیب و سبک نگارش

محققانی که در حال مطالعه الفبا هستند، ترتیب قسمت اول، "بالاتر" را از دو موقعیت در نظر می گیرند. اول از همه، هر نماد با نماد بعدی به یک عبارت معنی دار ترکیب می شود. این را می توان یک الگوی غیر تصادفی در نظر گرفت، که احتمالاً برای آسان تر و سریع تر به خاطر سپردن الفبا اختراع شده است. علاوه بر این، سیستم علائم نوشتاری را می توان از نقطه نظر عدد شناسی در نظر گرفت. از این گذشته ، حروف نیز با اعداد مطابقت داشتند که به ترتیب صعودی مرتب شده بودند. بنابراین، "az" - A - 1، B - 2، سپس G - 3، سپس D - 4 و سپس تا ده. ده ها با "K" شروع شد. آنها به ترتیب واحدها فهرست شدند: 10، 20، سپس 30 و غیره. تا 100. علیرغم این واقعیت که حروف اسلاو کلیسای قدیمی با الگوها نوشته می شد، آنها راحت و ساده بودند. همه نمادها برای نوشتن شکسته عالی بودند. به عنوان یک قاعده، مردم در به تصویر کشیدن حروف هیچ مشکلی نداشتند.

توسعه یک سیستم علائم نوشتاری

اگر الفبای اسلاوی کلیسای قدیمی و الفبای مدرن را مقایسه کنید، می بینید که 16 حرف گم شده است. الفبای سیریلیک هنوز با ترکیب صوتی واژگان روسی مطابقت دارد. این در درجه اول با واگرایی نه چندان شدید در ساختار زبان های اسلاوی و روسی توضیح داده می شود. همچنین مهم است که هنگام جمع آوری الفبای سیریلیک، کنستانتین ترکیب واجی (صدا) گفتار را با دقت در نظر گرفت. الفبای اسلاوی کلیسای قدیم حاوی هفت نماد نوشتاری یونانی بود که در ابتدا برای انتقال صداهای زبان اسلاوونی کلیسای قدیمی ضروری نبود: "omega"، "xi"، "psi"، "fita"، "izhitsa". علاوه بر این، این سیستم شامل دو علامت برای نشان دادن صداهای "i" و "z" بود: برای دوم - "zelo" و "earth"، برای اولین - "i" و "izk". این نامگذاری تا حدودی غیر ضروری بود. قرار بود گنجاندن این حروف در الفبا، صداهای گفتار یونانی را در کلماتی که از آن وام گرفته شده است، ارائه دهد. اما صداها به روش قدیمی روسی تلفظ می شد. بنابراین نیاز به استفاده از این نمادهای نوشتاری به مرور زمان از بین رفت. همچنین تغییر کاربرد و معنای حروف "er" (b) و "er" (b) مهم بود. در ابتدا از آنها برای نشان دادن یک مصوت بی صدا ضعیف شده (کاهش یافته) استفاده می شد: "ъ" - نزدیک به "o"، "ь" - نزدیک به "e". با گذشت زمان، حروف صدادار ضعیف شروع به ناپدید شدن کردند (این فرآیند "سقوط بی صداها" نامیده شد) و این نمادها وظایف دیگری را دریافت کردند.

نتیجه

بسیاری از متفکران در مکاتبات دیجیتالی نمادهای نوشتاری، اصل سه گانه را دیدند، تعادل معنوی که شخص در جستجوی حقیقت، نور و خوبی به دست می آورد. بسیاری از محققین با مطالعه الفبا از اصول اولیه آن به این نتیجه می رسند که کنستانتین از فرزندان خود خلقت ارزشمندی به جا گذاشته است که خواستار خودسازی، خرد و عشق، یادگیری، دوری از مسیرهای تاریک دشمنی، حسادت، کینه توزی و شرارت است.

املای قدیمی (پیش از اصلاحات، قبل از انقلاب) چیست؟

این املای زبان روسی است که از زمان پتر کبیر تا اصلاحات املایی 1917-1918 استفاده می شد. در طول این 200 سال، البته، آن نیز تغییر کرد، و ما در مورد املای اواخر 19 - اوایل قرن 20 - در حالتی که آخرین اصلاحات آن را پیدا کرد، صحبت خواهیم کرد.

املای قدیمی چه تفاوتی با املای امروزی دارد؟

قبل از اصلاحات 1917-1918، الفبای روسی حروف بیشتری نسبت به الان داشت. علاوه بر 33 حرف فعلی، الفبای i ("و اعشاری"، "i" خوانده می شود)، ѣ (yat، به عنوان "e" خوانده می شود، به صورت مورب به نظر می رسد ѣ ѳ (fita، به عنوان "f" خوانده می شود) و ѵ (izhitsa، به عنوان "i" خوانده می شود). علاوه بر این، حرف "ъ" (er، علامت سخت) بسیار بیشتر مورد استفاده قرار گرفت. بیشتر تفاوت‌های املای قبل از اصلاحات با املای فعلی مربوط به استفاده از این حروف است، اما تعدادی دیگر وجود دارد، برای مثال استفاده از پایان‌های مختلف در برخی موارد و اعداد.

چگونه از ъ (er، علامت سخت) استفاده کنیم؟

این ساده ترین قانون است. در املای قبل از اصلاحات، یک علامت سخت (معروف به er) در انتهای هر کلمه ای که به حرف بی صدا ختم می شود نوشته می شود: میز، تلفن، سن پترزبورگ. این همچنین در مورد کلماتی که در آخر صامت های خش خش دارند صدق می کند: من طاقت ازدواج ندارم. استثنا کلماتی هستند که به "و کوتاه" ختم می شوند: هفتممصوت محسوب می شد. در آن کلماتی که اکنون یک علامت ملایم در پایان می نویسیم، در املای پیش از اصلاحات نیز به آن نیاز بود: آهو, موش, نشستن.

چگونه از i ("و اعشاری") استفاده کنیم؟

این نیز بسیار ساده است. باید به جای فعلی نوشته شود و، اگر بلافاصله پس از آن حروف صدادار دیگری وجود داشته باشد (از جمله - طبق قوانین قبل از انقلاب - هفتم): خط، دیگران، رسید، آبی. تنها کلمه ای که املا در آن وجود دارد і این قانون را رعایت نمی کند، این است صلحبه معنی "زمین، جهان". بنابراین، در املای پیش از اصلاحات بین کلمات تضاد وجود داشت صلح(بدون جنگ) و صلح(جهان)، که همراه با لغو «و اعشار» ناپدید شد.

چگونه از تی (فیتا) استفاده کنیم؟

حرف "فیتا" در فهرست محدودی از کلمات یونانی (و این فهرست به مرور زمان کاهش یافت) به جای حرف فعلی استفاده شد. f- در آن مکان هایی که حرف "تتا" (θ) در یونانی بود: آتن، با نام مستعار، تیموتی، توماس، قافیهو غیره در اینجا لیستی از کلمات با فیتا آمده است:

اسامی مناسب: آگاتیا، آنتیموس، آتاناسیوس، آتنا، بارتولمیوس، جالوت، اوتیمیوس، مارتا، متی، متدیوس، ناتانائیل، پارتنون، فیثاغورس، روت، سابائوت، تیموتائوس، استر، یهودا، تی آدی، تکلا، تمیس، تئودورستیا ( ) ، تئودوسیوس (Fedosiy)، Theodosiya، Theodot (Fedot)، Feofan (اما Fofan)، Theophilus، Thera-pont، Foma، Feminichna.

اسامی جغرافیایی: آتن، آتوس، بتانی، بیتسدا، ویتینیا، بیت لحم، بیتسایدا، جتسیمانیا، گلگوتا، کارتاژ، کورنت، ماراتن، پارتیون، پارتنون، اتیوپی، تابور، تئودوزیا، ترموفیل، تسالیا، تسالونیکی، تبس، تراکیه.

ملل (و ساکنان شهر): قرنتی ها، اشکانیان، سکاها، اتیوپی ها، تبانی ها.

اسم معمول: آناتما، آکاتیست، آپوتئوس، آپوتگما، حساب، دی تیرامب، اتیمون، کاتولیک(ولی کاتولیک), کاتدرا، کاتیسما، سیتارا، لویاتان، لگاریتوموس، ماراتن، اسطوره، اساطیر، یکتاگرایی، کوه نگاری، ارتوپیا، پاتوس(شور , ولی پافوس -جزیره) قافیه، اتیر، تیمیام، تیتا.

چه زمانی ѵ (Izhitsa) بنویسیم؟

تقریبا هرگز. ایژیتسا فقط در کلمات حفظ می شود miro(آینه - روغن کلیسا) و در برخی اصطلاحات کلیسایی دیگر: ساب شماس، هیپوستاسو غیره این حرف نیز ریشه یونانی دارد و مطابق با حرف یونانی "upsilon" است.

چه چیزی باید در مورد پایان ها بدانید؟

صفت در جنس مذکر و خنثی با پایان به صورت مفرد اسمی -y، -y، در حالت جنسی به پایان می رسند -پیش، -پیش.

و بیور می نشیند و به همه نگاه می کند. او چیزی نمی فهمد. عمو فئودور به او شیر داد آب پز"("عمو فئودور، سگ و گربه").

در اینجا او [توپ] بر فراز آخرین طبقه پرواز کرد بزرگدر خانه، و یک نفر از پنجره به بیرون خم شد و به دنبال او دست تکان داد، و او حتی بلندتر و کمی به پهلو، بالای آنتن ها و کبوترها بود و بسیار کوچک شد...» («داستان های دنیسکا»).

صفت های مونث و خنثی در جمع ختم می شوند -یا، -یا(اما نه -s,-ies، مثل الان). ضمیر سوم شخص مؤنث اودر حالت جنسی شکل را دارد او، در مقابل اتهام او(الان همه جا او).

"پس چی؟ - می گوید شاریک. - لازم نیست یک گاو بزرگ بخرید. یه کوچیک میخری بخور مثل این خاصگاو برای گربه آنها را بز می نامند» («عمو فئودور، سگ و گربه»).

"و من برای شما پول می فرستم - صد روبل. اگر چیزی باقی مانده است اضافی، آن را پس بفرست» («عمو فئودور، سگ و گربه»).

«در آن زمان، مادرم در تعطیلات بود و ما در حال ملاقات بودیم اوخویشاوندان، در یک مزرعه جمعی بزرگ» («داستان های دنیسکین»).

آنچه باید در مورد کنسول ها بدانید؟

در پیشوندهایی که به حرف بی صدا ختم می شوند ساعت (از-، از-، بارها-، قبل از مورد بعدی ذخیره می شود با: داستان، برخاست، رفت. روی کنسول ها بدون-و از طریق از طریق-نهایی ساعتهمیشه ذخیره می شود: بی فایده، بیش از حد.

سخت ترین چیز: چگونه یات بنویسیم؟

متأسفانه قوانین استفاده از حرف "یات" را نمی توان به این سادگی توصیف کرد. این یات بود که مشکلات زیادی را برای دانش‌آموزان دبیرستانی پیش از انقلاب ایجاد کرد که مجبور بودند فهرست طولانی کلمات را با این حرف به خاطر بسپارند (تقریباً به همان روشی که دانش‌آموزان امروزی «لغات لغت» را یاد می‌گیرند). شعر یادگاری "دیو رنگ پریده فقیر سفید" به طور گسترده ای شناخته شده است، اگرچه تنها در نوع خود نبود. موضوع این است که نوشته‌های با یات اساساً تابع اصل ریشه‌شناسی بودند: در دوره‌های قبلی تاریخ زبان روسی، حرف "یات" با صدایی جداگانه (وسط بین [i] و [e]) مطابقت داشت. بعداً در اکثر گویش ها، تلفظ با صدای [e] ادغام شد. تفاوت در نوشتار برای چندین قرن دیگر باقی ماند، تا اینکه در طی اصلاحات 1917-1918، یات به طور جهانی با حرف "e" جایگزین شد (به استثنای برخی موارد که در زیر مورد بحث قرار می گیرد).

دیو سفید، رنگ پریده، بیچاره
مرد گرسنه به جنگل فرار کرد.
از میان جنگل دوید،
برای ناهار ترب و ترب میل کرد
و برای آن شام تلخ
عهد کردم دردسر درست کنم

برادر آن قفس و قفس را بدان
الک، مشبک، مشبک،
وژا و آهن با یات -
این طوری باید نوشت.

پلک ها و مژه های ما
مردمک ها از چشم ها محافظت می کنند،
پلک ها برای یک قرن کامل به هم می ریزند
در شب، هر فردی...

باد شاخه ها را شکست،
جاروهای بافتنی آلمانی،
هنگام تعویض به درستی آویزان شده است،
من آن را به قیمت دو گریون در وین فروختم.

دنیپر و دنیستر، همانطور که همه می دانند،
دو رودخانه در مجاورت یکدیگر،
اشکال مناطق آنها را تقسیم می کند،
از شمال به جنوب قطع می کند.

چه کسی آنجا عصبانی و عصبانی است؟
جرات داری اینقدر بلند شکایت کنی؟
ما باید اختلاف را به صورت مسالمت آمیز حل کنیم
و همدیگر را متقاعد کنید...

گشودن لانه پرندگان گناه است
هدر دادن نان بیهوده گناه است
خندیدن به یک معلول گناه است،
برای مسخره کردن معلولان...

یک عاشق کنونی املای پیش از اصلاحات که می خواهد تمام ظرافت های املای یات را درک کند، چه باید بکند؟ آیا باید ردپای دانش آموزان امپراتوری روسیه را دنبال کرد و شعرهایی را در مورد دیو بیچاره یاد گرفت؟ خوشبختانه همه چیز چندان ناامید کننده نیست. تعدادی الگو وجود دارد که با هم بخش قابل توجهی از موارد نوشتن یاتیا را پوشش می دهند - بر این اساس ، رعایت آنها به شما امکان می دهد از رایج ترین اشتباهات جلوگیری کنید. بیایید این الگوها را با جزئیات بیشتری در نظر بگیریم: ابتدا مواردی را توضیح خواهیم داد که یات نمی تواند باشد، و سپس - املای جایی که یات باید باشد.

اولا،یات به جای آن نوشته نشده است ه، که با صدای صفر (یعنی با حذف یک مصوت) متناوب می شود: شیر نر(نه * شیر نر), رجوع کنید به شیر نر; روشن(نه * روشن), رجوع کنید به روشنو غیره.

ثانیاً yat را نمی توان درجا نوشت ه، که اکنون متناوب با ه، و همچنین در محل خود ه: بهار(نه * بهار), رجوع کنید به بهار; عسل، چهارشنبه عسل; استثناها: ستاره(ر.ک. ستاره ها), لانه(ر.ک. لانه ها) و برخی دیگر.

سوم،یات در ترکیبات مصوت کامل نوشته نمی شود -ere-، -به سختی-و در ترکیبات مصوت ناقص -دوباره-و -le-بین صامت ها: درخت, ساحل, حجاب, زمان, درخت, جذب کنند(استثنا: اسارت). همچنین قاعدتاً به صورت ترکیبی یات نوشته نمی شود -ار-قبل از صامت: بالا، اول، نگه داریدو غیره

چهارم،یات در ریشه کلمات با منشاء آشکارا زبان خارجی (غیر اسلاوی) از جمله نامهای خاص نوشته نشده است: روزنامه، تلفن، حکایت، آدرس، روشو غیره.

در مورد املای جایی که یات باید باشد، اجازه دهید دو قانون اساسی را نام ببریم.

اولین و کلی ترین قانون:اگر کلمه اکنون نوشته شده باشد هقبل از صامت سخت و با صدای صفر یا با متناوب نمی شود ه، با احتمال بسیار بالا در جای این هدر املای قبل از اصلاحات باید یات بنویسید. مثال ها: بدن، مهره، کمیاب، فوم، مکان، جنگل، مس، تجارت، رفتن، غذاو خیلی های دیگر. مهم است که محدودیت های ذکر شده در بالا مربوط به توافق کامل، توافق جزئی، کلمات قرضی و غیره را در نظر بگیرید.

قانون دوم:یات به جای فعلی نوشته می شود هدر بیشتر تکواژهای دستوری:

- در پایان موارد غیر مستقیم اسم و ضمایر: روی میز، به خواهرم، در دستم، به من، به تو، به خودم، با چه، با کی، همه چیز، همه، همه(موارد غیرمستقیم - همه چیز به جز اسم و مضارع، در این دو حالت یات نوشته نمی شود: در دریا غرق شد- حرف اضافه، بیا بریم دریا- اتهامی)؛

- در پسوندهای فوق العاده و مقایسه ای صفت و قید -ای (-ای) و -ییش-: سریع تر، قوی تر، سریع ترین، قوی ترین;

- در پسوند بنیادی افعال -وجود داردو اسامی از آنها تشکیل شده است: داشتن، نشستن، نگاه کردن، داشت، نشسته، نگاه کرد، نام، قرمزیو غیره (در اسامی در -انیاز افعال دیگر تشکیل شده است، باید بنویسید ه: شک- چهارشنبه شک؛ خواندن -چهارشنبه خواندن);

- در آخر اکثر حروف اضافه و قیدها: با هم، به جز، نزدیک، بعد، به آرامی، همه جا، جایی که، بیرون;

- در کنسول نه-، دارای مقدار عدم قطعیت: کسی، چیزی، برخی، برخی، چندین، هرگز(روزی روزگاری). در این حالت، پیشوند منفی و ذره با "e" نوشته می شود: هیچ جا، هیچ دلیل، هیچ کس، بدون زمان(زمان نیست).

سرانجام،دو مورد وجود دارد که در آخر باید یات به جای عبارت حاضر نوشته شود و: آنهاو تنها- «آنها» و «تنها» نسبت به اسم مؤنث و در مورد تنها- و در موارد غیر مستقیم: تنها، تنها، تنها.

"خب پس. بگذار سگ پشمالو باشد. با این حال، سگ های داخل خانه نیز مورد نیاز هستند آنهاو بی فایده" ("عمو فئودور، سگ و گربه").

«ببین شاریکت به ما چه می آید. حالا باید یک میز جدید بخرم. خوب است که همه ظروف را از روی میز پاک کردم. بدون بشقاب می ماندیم! Съ تنهابا چنگال ("عمو فئودور، سگ و گربه").

بعلاوه،دانش سایر زبان های اسلاوی می تواند در مبارزه دشوار با قوانین استفاده از یاتیا کمک کند. بنابراین، اغلب به جای yatya در کلمه لهستانی مربوطه نوشته می شود ia (wiatr - باد، میاستو - محل، و به زبان اوکراینی - i (dilo - موضوع، محل - محل).

همانطور که در بالا گفتیم، پیروی از این قوانین در بیشتر موارد شما را از اشتباهات محافظت می کند. با این حال، با توجه به اینکه قوانین استفاده از yatya دارای تفاوت های ظریف، استثنائات، استثنائات استثنایی است، اگر شک دارید املای کتاب مرجع را بررسی کنید. یک کتاب مرجع معتبر قبل از انقلاب "املا روسی" توسط ژاکوب گروت، یک فرهنگ لغت آنلاین راحت مدرن - www.dorev.ru است.

چیز ساده تری وجود ندارد؟

بخور در اینجا سایت "Slavenica" است، که در آن می توانید به طور خودکار اکثر کلمات را به املای قدیمی ترجمه کنید.