مخاطب      درباره سایت
اصلی › بخش هایی از سخنرانی

حاشیه نویسی به داستان آفتاب زدگی. تصویر و ویژگی های یک غریبه در داستان بونین آفتاب زدگی داستان

بعد از شام از اتاق ناهار خوری با شدت و روشن به روی عرشه خارج شدیم و در نرده ها توقف کردیم. چشمانش را بست ، دستش را با کف دست به گونه اش برد ، با یک خنده ساده و خنده آور خندید - همه چیز در این زن کوچک خوشایند بود - و گفت: - به نظر می رسد مست هستم ... از کجا آمده ای؟ سه ساعت پیش ، من حتی نمی دانستم که شما وجود دارید. حتی نمی دانم کجا نشستی. در سامارا؟ اما همه همینطور ... سرم می چرخد ​​یا داریم به جایی می چرخیم؟ تاریکی و چراغ در پیش بود. از تاریکی باد شدید و ملایمی به صورتش می وزید و چراغ ها به جایی به طرف دیگر هجوم می آوردند: بخارپوش با پانچ ولگا ناگهان یک قوس گسترده را توصیف می کرد ، تا یک اسکله کوچک می دوید. ستوان دست او را گرفت ، آن را به لبهایش بلند کرد. دست ، کوچک و قوی ، بوی برنزه می داد. و با خوشحالی و وحشتناک قلب او از فکر چقدر قوی و تاریک بود ، احتمالاً زیر این لباس سبک بوم بعد از یک ماه خوابیدن در زیر آفتاب جنوب ، روی شن های گرم دریا (او گفت که از آناپا می آید ) ستوان غر زد:- بیا پیاده شویم ... - به کجا؟ با تعجب پرسید. "روی این اسکله.- برای چی؟ چیزی نگفت. دوباره دستش را روی گونه داغش قرار داد. - دیوانه ... مات و مبهم تکرار کرد: "بیایید پیاده شویم." - التماس می کنم ... او گفت: "اوه ، هر طور که دوست داری انجام بده." بخار پراکنده با صدای ضرب و شتم نرم به اسکله کم نور برخورد کرد و نزدیک بود که روی هم بیفتند. انتهای طناب بالای سرش پرواز کرد ، سپس به عقب پرواز کرد ، و آب با سر و صدا جوشید ، راه باند تند تکان داد ... ستوان برای گرفتن وسایلش عجله کرد. یک دقیقه بعد آنها از دفتر خواب آلود عبور کردند ، به درون شن های عمیق ، بالای توپی رفتند و بی صدا در کابین غبارآلود نشستند. صعود ملایم سربالایی ، در میان فانوس های نادر کج ، در امتداد جاده نرم و گرد و غبار ، بی پایان به نظر می رسید. اما بعد آنها بلند شدند ، بیرون رفتند و در امتداد سنگفرش ترک خوردند ، اینجا نوعی میدان بود ، مکان های عمومی ، برج مراقبت ، گرما و بوی یک شهر تابستانی در شب ... یک پیاده با یک پیراهن صورتی و یک مانتو چیزهایش را با نارضایتی نشان داد و روی پاهای پایمال شده اش جلو رفت. وارد یک اتاق بزرگ ، اما کاملاً گرفتگی شدیم که در طول روز به شدت توسط آفتاب گرم می شد ، با پرده های پایین انداخته روی پنجره ها و دو شمع نسوخته روی آینه ، و به محض ورود آنها و پیاده در را بست ، ستوان عجله کرد به او چنان بی حوصله و هر دو نفس خود را در یک بوسه نفس نفس می زدند که سالها بعد این لحظه را به یاد آوردند: هیچ یک و دیگری در کل زندگی خود تجربه چنین چیزی را نداشته اند. ساعت ده صبح ، آفتابی ، گرم ، شاد ، با کلیساهای زنگ دار ، با بازار در میدان مقابل هتل ، با بوی یونجه ، قیر و دوباره همه آن بوی پیچیده و بد بو از شهرستان روسیه شهر ، او ، این زن کوچک بی نام ، و بدون گفتن نامش ، به شوخی خود را یک غریبه زیبا خواند ، آنجا را ترک کرد. کم خوابیدیم ، اما صبح که از پشت صفحه کنار تخت بیرون می آمد ، پنج دقیقه شسته و لباس پوشیده بود ، او مانند هفده سالگی تازه بود. خجالت کشید؟ نه ، خیلی کم او هنوز هم ساده ، سرحال و - از قبل معقول بود. - نه ، نه عزیز ، - او در پاسخ به درخواست او برای ادامه کار گفت: - نه ، شما باید تا بخار بعدی بمانید. اگر با هم برویم همه چیز خراب می شود. این برای من بسیار ناخوشایند خواهد بود. من به شما این افتخار را می دهم که من اصلاً آن چیزی نیستم که ممکن است درباره من فکر کنید. هیچ چیز حتی مشابه آنچه اتفاق افتاده است هرگز برای من اتفاق نیفتاده است و هرگز دیگر نخواهد بود. قطعاً گرفتار شدم ... یا بهتر بگوییم ، هر دو چیزی شبیه آفتاب زدگی داشتیم ... و ستوان به گونه ای به راحتی با او موافقت کرد. با روحیه ای روشن و شاد ، او را به اسکله رساند ، درست در زمان عزیمت هواپیمای صورتی ، او را در مقابل همه روی عرشه بوسید و به سختی وقت داشت تا به راهرویی که قبلاً عقب مانده بود بپرد. او به همین راحتی و بی خیال به هتل بازگشت. با این حال ، چیزی تغییر کرده است. به نظر می رسید که تعداد بدون او کاملاً متفاوت از شماره او باشد. او هنوز پر از او بود - و خالی. عجیب بود! او همچنین بوی ادکلن انگلیسی خوبی می داد ، فنجان ناتمامش هنوز روی سینی بود ، اما او دیگر آنجا نبود ... و قلب ستوان ناگهان با چنان لطافت فرو ریخت که ستوان عجله کرد سیگار روشن کند و از اتاق بالا و پایین می رود چندین بار. - یک ماجراجویی عجیب! با صدای بلند گفت ، خندید و احساس کرد که اشک در چشمانش می ریزد. - "من به شما قول افتخار می دهم که من اصلاً آن چیزی نیستم که شما فکر می کنید ..." و من قبلاً ترک کردم ... صفحه را کنار زده بودند ، تخت هنوز درست نشده بود. و احساس کرد که به سادگی اکنون قدرت نگاه کردن به این تخت را ندارد. او آن را با صفحه ببندد ، پنجره ها را ببندد تا حرف بازار و صدای چرخیدن چرخ ها را نشنود ، پرده های حباب سفید را پایین کشید و روی مبل نشست ... بله ، این پایان این "جاده" است ماجرا"! او رفت - و اکنون او دیگر دور است ، احتمالاً در یک سالن سفید شیشه ای یا روی عرشه نشسته و به رودخانه عظیم ، زیر آفتاب می درخشد ، به قایق های در حال آمدن ، به کم عمق های زرد ، در فاصله درخشان نگاه می کند از آب و آسمان ، در تمام این وسعت عظیم ولگا .. و من متاسفم ، و از قبل برای همیشه ، برای همیشه ... زیرا آنها اکنون کجا می توانند دیدار کنند؟ او فکر کرد: "نمی توانم ، بی دلیل نمی توانم به این شهر بیایم ، همسرش کجا ، دختر سه ساله اش ، به طور کلی کل خانواده و زندگی عادی او کجاست ! " - و این شهر به نظر او نوعی از شهرهای خاص و اختصاصی بود و فکر می کرد که او زندگی تنهایی خود را در آن زندگی می کند ، اغلب ، شاید ، به یاد او ، به یاد آوردن یک دیدار زودگذر تصادفی آنها ، و او دیگر هرگز او را نمی بیند ، این فکر او را متحیر و مبهوت کرد. نه ، نمی شود! خیلی وحشی ، غیر طبیعی ، باورنکردنی خواهد بود! - و او چنان درد و بی فایده ای از زندگی آینده خود را بدون او احساس کرد که وحشت ، ناامیدی او را گرفت. "چه جهنمی! - فکر کرد ، بلند شد ، دوباره شروع به راه رفتن در اطراف اتاق کرد و سعی کرد به تخت پشت صفحه نگاه نکند. - با من چیه؟ و چه چیز ویژه ای در مورد آن وجود دارد و آنچه در واقع اتفاق افتاده است؟ در واقع ، این مانند نوعی آفتاب زدگی است! و مهمتر از همه ، چگونه می توانم اکنون بدون او ، تمام روز را در این آب پساب سپری کنم؟ " او هنوز هم همه او را به یاد می آورد ، با کوچکترین ویژگی هایش ، بوی لباس قهوهای مایل به زرد و ژنگهام ، بدن قوی او ، صدای زنده ، ساده و شاد صدای او را به یاد می آورد ... ، اما حالا چیز اصلی هنوز این بود دوم ، احساس کاملاً جدید - آن احساس عجیب و غریب و نامفهوم که در حالی که آنها با هم بودند ، اصلاً وجود نداشت ، که حتی نمی توانست در خودش تصور کند ، از دیروز ، همانطور که فکر می کرد ، فقط یک آشنایی خنده دار است ، و در مورد آن قبلاً غیرممکن بود حالا بهش بگو! وی گفت: "و مهمترین چیز ،" دیگر هرگز نمی توانید بگویید! و چه باید کرد ، چگونه باید این روز بی پایان ، با این خاطرات ، با این عذاب حل ناشدنی ، در این شهر فراموش شده بر فراز ولگای بسیار درخشان ، که این بخار صورتی او را حمل می کرد ، زندگی کرد! " باید خودم را نجات می دادم ، چیزی را اشغال می کردم ، حواسم را پرت می کردم ، جایی می رفتم. او با قاطعیت کلاه خود را گذاشت ، یک پشته گرفت ، به سرعت راه افتاد ، خارش را با لرزیدن ، در امتداد راهرو خالی ، از پله های شیب دار به سمت ورودی فرار کرد ... بله ، اما کجا برویم؟ در ورودی یک کابین جوان با کت زرق و برق دار ایستاده بود و با آرامش سیگار می کشید. ستوان با حیرت و حیرت به او نگاه کرد: چگونه ممکن است با آرامش روی جعبه بنشینید ، سیگار بکشید و به طور کلی ساده ، بی دقت ، بی تفاوت باشید؟ او که به سمت بازار می رفت فکر کرد: "احتمالاً من تنها کسی هستم که در تمام این شهر خیلی ناراضی هستم." بازار در حال رفتن بود. به دلایلی او در میان کودهای تازه ، میان گاری های خیار ، کاسه های جدید و قابلمه ها راه می افتاد و زنانی که روی زمین نشسته بودند و با یکدیگر درگیر می شدند ، او را صدا می کردند ، گلدان ها را در دستان خود گرفتند و زدند ، انگشتان را در آنها نشان داد ، کیفیت خوب خود را نشان داد ، مردان او را کر کردند ، به او فریاد زدند: "افتخار شما این است که نوع اول خیار!" این همه احمقانه ، پوچ بود که او از بازار فرار کرد. او به کلیسای جامع رفت ، جایی که آنها در حال آواز خواندن با صدای بلند ، شاد و قاطع بودند ، با آگاهی از یک وظیفه انجام شده ، سپس مدت طولانی پیاده روی کرد ، دور باغ کوچک ، گرم و فراموش شده در صخره کوه ، بیش از عرض عظیم فولاد سبک رودخانه ... چنان گرم بود که لمس آنها غیرممکن بود. گیره کلاه از درون با عرق خیس بود ، صورتش برافروخته بود ... در بازگشت به هتل ، او با خوشحالی وارد اتاق ناهار خوری بزرگ و خالی در طبقه همکف شد ، با لذت کلاه خود را در آورد و پشت میز نشست. نزدیک پنجره باز ، که گرما را حمل می کرد ، اما این همه بود - هوا هنوز می وزید ، من بوتوینیا را با یخ سفارش دادم ... همه چیز خوب بود ، خوشبختی بی اندازه در همه چیز وجود داشت ، شادی بزرگ ؛ حتی در این گرما و در همه بوهای بازار ، در تمام این شهر ناآشنا و در این هتل منطقه قدیمی ، او ، این شادی وجود داشت و در همان زمان قلب من به راحتی تکه تکه شد. او چندین لیوان ودکا نوشید ، خیارهایی را که کمی نمک با آن شوید ، نوک می زد و احساس کرد او ، بدون تردید ، فردا می میرد ، اگر با معجزه ای امکان بازگشت او وجود داشته باشد ، یک روز دیگر را با او بگذران ، - فقط آن وقت بگذر ، فقط سپس ، برای اینکه به او ابراز کند و با چیزی اثبات کند ، متقاعد شود که چقدر دردناک و با اشتیاق او را دوست دارد ... چرا ثابت کند؟ چرا متقاعد کردن؟ او نمی دانست چرا ، اما این امر بیش از زندگی ضروری بود. - اعصاب کاملا پاک شده! - او گفت ، در حال ریختن لیوان پنجم ودکا. او بوتوینیا را از او دور کرد ، قهوه سیاه خواست و شروع به سیگار کشیدن کرد و به شدت فکر کرد: حالا باید چه کار کند ، چگونه از این عشق ناگهانی و غیر منتظره خلاص شود؟ اما خلاص شدن از شر - او خیلی واضح آن را احساس کرد - غیرممکن بود. و ناگهان سریعاً دوباره بلند شد ، درپوش و پشته را گرفت و ، با پرسیدن محل اداره ، با عجله با عبارت تلگرام که در ذهنش آماده است به آنجا رفت: "از این به بعد ، تمام زندگی من برای همیشه است ، به قبر ، مال تو ، با قدرت تو. " اما وقتی به خانه ای قدیمی با دیوارهای ضخیم رسید که در آن یک دفتر پست و یک تلگرافخانه وجود داشت ، با وحشت متوقف شد: او از شهری که در آن زندگی می کرد ، شناخت ، می دانست که او یک شوهر و یک دختر سه ساله دارد ، اما نام خانوادگی یا نام خانوادگی او را نمی دانست! او دیروز در هنگام شام و در هتل چندین بار از او در این مورد س askedال کرد و هر بار او خندید و گفت: - چرا باید بدانید که من کیستم ، نام من چیست؟ در گوشه ، نزدیک اداره پست ، یک ویترین عکاسی قرار داشت. او مدتها به تصویر بزرگ مرد نظامی در پوشهای ضخیم ، با چشمان برآمده ، با پیشانی کم ، با سوزش جانبی بسیار شگفت انگیز و پهن ترین سینه ، کاملاً تزئین شده با دستورات نگاه کرد ... چقدر وحشتناک است ، وحشتناک است ، عادی وقتی قلب می زند - بله ، حیرت زده ، او اکنون آن را فهمیده است - با این "آفتاب زدگی" وحشتناک ، عشق زیاد ، خوشحالی بیش از حد! نگاهی به تازه عروس ها انداخت - مرد جوانی با کت بلند و کراوات سفید ، که توسط جوجه تیغی بریده شده بود ، با دختری که در گاز عروسی قرار داشت به جلو و زیر بازو کشیده شده بود ، - نگاهش را به عکسی از چهره های زیبا و یک خانم جوان سرخپوش با کلاه دانشجویی در یک طرف ... سپس ، با حسادت عذاب آور همه این افراد که برای او ناشناخته بودند ، رنج نمی برد ، شروع به خیره شدن در خیابان کرد. - کجا بریم؟ چه باید کرد؟ خیابان کاملاً خالی بود. خانه ها همه یکسان ، سفید ، دو طبقه ، خانه های بازرگان ، با باغ های بزرگ بودند و به نظر می رسید روح در آنها وجود ندارد. گرد و غبار سفید ضخیم بر روی سنگ فرش قرار داده است. و همه اینها کور کننده بود ، همه چیز غرق در گرم ، آتشین و شادی آور بود ، اما اینجا مثل یک خورشید بی هدف بود. در فاصله دور ، خیابان قوز می کرد و قوز می کرد و در برابر ابر مایل به خاکستری ، و انعکاس آسمان استراحت می کرد. چیزی جنوبی در آن وجود داشت ، یادآور سواستوپل ، کرچ ... آناپا. این به خصوص غیر قابل تحمل بود. و ستوان ، با سر پایین انداخته ، از نور چشمک می زد ، با تمرکز به پاهای خود خیره می شد ، مبهوت ، لکنت ، با خار خود را به خار می چسباند ، عقب رفت. او چنان غرق در خستگی به هتل بازگشت که گویی انتقال بزرگی را در جایی در ترکستان ، در صحرا انجام داده است. با جمع آوری آخرین توان خود وارد اتاق بزرگ و خالی خود شد. اتاق از قبل مرتب شده بود و عاری از آخرین ردپای او نبود - فقط یک پایه مویی که فراموش کرده بود ، روی میز شب افتاده بود! لباس تنش را درآورد و در آینه به خود نگاه کرد: صورت او - صورت یک افسر معمولی ، خاکستری از آفتاب سوختگی ، با سبیل های مایل به سفید از خورشید محو شده و سفیدی مایل به آبی که حتی از خورشید نیز سفیدتر به نظر می رسد - اکنون هیجان زده شده بود ، عبارتی دیوانه وار و در یک پیراهن نازک و سفید با یقه ایستاده نشاسته ای ، چیزی جوان و عمیقا ناراضی وجود داشت. به پشت روی تخت دراز کشید و چکمه های غبارآلودش را روی زباله انداخت. پنجره ها باز بودند ، پرده ها پایین کشیده می شد و هر از گاهی نسیم سبکی آنها را می دمید ، با گرمای سقف های آهنی گرم شده و همه این دنیای روشن و خاموش و ولگای خاموش ولگا به داخل اتاق می وزید. دستانش را در پشت سرش دراز کشید و به جلو نگاه کرد. سپس دندانهایش را فشار داد ، پلکهایش را بست ، احساس کرد اشک از گونه هایش حلقوی شده است - و سرانجام به خواب رفت ، و وقتی دوباره چشمهایش را باز کرد ، خورشید عصر در پشت پرده ها زرد مایل به قرمز شده بود. باد خاموش شد ، اتاق مثل هواي اجاق گاز پر از خشكي و خشكي بود ... هم ديروز و هم امروز صبح مثل ده سال پيش به خاطر سپرده شدند. او به آرامی بلند شد ، به آرامی شست ، پرده ها را بلند کرد ، زنگ را زد و سماور و اسکناس را خواست ، برای مدت طولانی با لیمو چای نوشید. سپس دستور داد تا یک کابین را بیاورند ، کارهای خود را انجام دهند ، و در کابین ، روی صندلی موی سرخ و سوخته اش نشسته ، پنج روبل کامل به پیاده داد. - و به نظر می رسد ، افتخار شما ، این من بودم که شب شما را آوردم! گفت: کابین با شادی ، در دست گرفتن کنترل. وقتی به اسکله پایین آمدیم ، یک شب آبی تابستانی بر فراز ولگا آبی بود و بسیاری از چراغهای رنگی در امتداد رودخانه پراکنده شده بودند و چراغها روی دکل های بخار نزدیک آویزان بودند. - تحویل دقیقا! - با تشکر از کابین گفت. ستوان به او پنج روبل داد ، بلیط گرفت ، به اسکله رفت ... دقیقاً مثل دیروز ، در اسکله او یک ضربه نرم و سرگیجه کمی از بی ثباتی زیر پا وجود داشت ، سپس یک پایان پرواز ، صدای جوشیدن آب و دویدن آن به جلو زیر چرخ ها کمی به عقب بخار بخار ... و به نظر غیر معمول خوش آمد می آمد ، از جمعیت این بخارشوی خوب به نظر می رسید ، از قبل همه جا روشن و بوی آشپزخانه. یک دقیقه بعد آنها فرار کردند ، بالا ، به همان مکانی که امروز صبح او را با خود بردند. طلوع تاریک تابستان بسیار دورتر ، تاریک ، خواب آلود و چند رنگ در رودخانه منعکس شده بود ، هنوز هم اینجا و آنجا با امواج لرزان در فاصله زیر آن ، زیر این طلوع ، و چراغ ها ، در تاریکی اطراف پراکنده می درخشد ، شناور شد و برگشت. ستوان در حالی که ده سال بزرگتر بود زیر سایبان روی عرشه نشسته بود. Alps-Maritimes ، 1925.

یکی از شخصیت های اصلی این اثر غریبه زیبا ، بدون نام ، سن ، آدرس است که از آن نام برده شده است کاراکتر اصلیروی عرشه کشتی پیدا شده است.

نویسنده این قهرمان را در قالب یک زن کوچک و ملایم ارائه می دهد که احتمالاً پس از مداوا یا استراحت از آناپا به خانه ، به خانواده ، همسر و دختر سه ساله خود برگشته است.

در سفر با کشتی دریایی ، زنی با یک ستوان جوان ، مردی درخشان و جذاب آشنا می شود که آشنایی با غریبه برای او کشنده است. احساسی پرشور و بی بند و باری ناگهان در بین جوانان شعله ور می شود ، گویی یک آفتاب زدگی ، که یک شب عشقی بی نظیر عشق را به دنبال دارد.

صبح روز بعد ، عاشقان از هم جدا می شوند و غریبه با کشتی به خانه ، به خانواده خود می رود ، در حالی که می فهمد هر آنچه اتفاق افتاده است فقط کدر شدن ذهن و یک ضعف لحظه ای است. نویسنده پیشنهاد می کند دلایلی که باعث شده یک زن به آغوش اولین مردی که ملاقات کرده شتافته باشد ، عدم توجه مرد از طرف همسر و عدم خوشبختی زنانه شخصی در زندگی خانوادگی است. فرد غریبه از جدا شدن از مردی که دوستش داشت خجالت ، تلخی و درد را تجربه می کند ، اما با اعتماد به شهود زنانه خود ، تصمیم می گیرد فوراً رابطه ای را که آغاز نشده است قطع کند.

ستوان به راحتی از غریبه جدا می شود ، اما با بازگشت به اتاق هتل ، متوجه می شود که قلب او پر از لطافت و نوپایی است احساس صمیمانهبه این زن بوی عطر او ، یک فنجان قهوه ناتمام رها شده ، یک تخت خواب ساخته نشده - همه چیز او را به یاد یک شب عاشقانه بی نظیر می اندازد.

احساسی که مرد را درگیر خود کرده مانع از زندگی آرام ، استدلال و تفکر معقول ، عجله به مناطق مختلف شهر و احساس خلأ معنوی عذاب آور می شود. ستوان با تمایل به ارسال پیام تلگرافی به معشوق خود به اداره پست می رود ، اما در بین راه تصور اینکه نه آدرس و نه نام غریبه برای او ناشناخته است ، بر او غلبه می کند. مرد با ناامیدی می فهمد که این دیدار هرگز در زندگی او تکرار نخواهد شد.

ستوان با بازگشت به اتاق هتل اجاره ای ، خود را چندین دهه بزرگتر احساس می کند.

نویسنده با گفتن یک قسمت جداگانه از زندگی قهرمانان داستان ، در مورد معنای واقعی عشق بحث می کند ، که لحظاتی زودگذر از خوشبختی را به ارمغان می آورد ، و سپس باعث می شود که فرد با رنج دردناکی ، متوجه فقدان برگشت ناپذیر این دقیقه های پرخرج شود.

گزینه 2

اکشن اصلی این داستان به ملاقات زن و مرد اختصاص دارد. وقتی آنها ملاقات می کنند ، هر دو احساسات آتشین را برای دیگری برمی انگیزند. اشتیاق زن تقریباً با سرعت برق افزایش می یابد. غریبه در تمام طول داستان شایسته نبود که نام واقعی خود را به او بدهد. کسی که با این زن مرموز دیدار کرد ستوان بود. زیبایی او را نیز تحت تأثیر قرار داده بود و دیگر نمی توانست به چیزی جز او فکر کند. این اثر " آفتاب زدگی"نامتعارف نیست. این نام به تنهایی امکان توصیف احساساتی را دارد که هر دو نفر تجربه کرده اند. و محیط طبیعی اطراف آنها - آفتاب گرم ، نسیم دلپذیر ، دریا و شن و ماسه ، فقط احساسات یک زن و شوهر عاشق را افزایش می دهد.

نویسنده با توصیف ظاهر دختر ، کوتاهی قد را برجسته می کند. علاوه بر این ، او همچنین برای ستوان جذاب است زیرا او برنز و خوش روح به کشتی برمی گردد. او به راحتی با مردی که نمی شناسد از کشتی فرود می آید. یک زن به ویژه قابل توجه است سبک بودن ، خنده خوش اخلاق ، آغوش یک غریبه ، شور بی بند و باری. از طرف او ، فقط انگیزه ای پرشور به شدت خودنمایی می کند. او حتی ذره ای کوچک از عشق ندارد ، فقط گردبادی مجنون از عشق است.

او یک شب را با ستوان شخص دیگری می گذراند و پس از آن با خیال راحت و با عجله آنجا را ترک می کند. از او ، یک مرد فقط احساسات فراموش نشدنی دارد ، اما نه بیشتر. این یک احساس زودگذر از احساسات بود و چیزی دیگر. پس از این حادثه ، زن سرانجام متوجه می شود که وقت آن فرا رسیده است که به خانواده خود بازگردد. به همسر و دختر محبوبش. بر این اساس ، همه چیز دوباره به طور معمول برای هر دو شکل می گیرد. گویی در این مدت کوتاه هیچ اتفاقی نیفتاده است.

موارد زیر را می توان از این مورد تشخیص داد. نویسنده ضعف زودگذری را در این اثر نشان می دهد. یعنی گرایش بزرگسالان به گردبادی پرشور و فوری. الف. بونین در اینجا یکی از انواع روابط عاشقانه را آشکار می کند. آنها نمی توانند فراتر از اشتیاق بروند ، زیرا تصادفات مختلف در این امر دخالت می کند. حتی نمی توان آن را رابطه نامید ، زیرا این تمایل به لذت سریع است. غریبه هرگز به ستوان نمی گفت نام واقعی او چیست. این باعث درد انسان می شود.

انشا در مورد غریبه

طرح اصلی در کار عاشقانه I.A. "آفتاب زدگی" بونین حول دیدار زن و مرد می چرخد. عشق آنها آنها را به گروگان احساسات و سرنوشت تبدیل کرد. رابطه عاشقانه ستوان و غریبه مرموز ، که جرات نداشت ، یا شاید هم نمی خواست نام خود را با سرعت برق بیان کند ، پرشور و هیجان انگیز شد. عنوان اصلی داستان ، "آفتاب زدگی" ، از این احساس ناگهانی صحبت می کند که جوانان را غرق کرده و به ورطه احساسات پرتاب می کند. به گفته غریبه ، او حتی نمی فهمید که چگونه این اتفاق برای او افتاده است.

استراحت در ساحل ، جایی که شن و ماسه تمیز در اطراف مسافران وجود دارد ، خش خش باد ، امواج ضرب و شتم در ساحل فقط احساسات در حال شعله ور شدن را شدت می بخشد.

غریبه مرموز در قالب یک دختر جوان و شکننده ، کوتاه قد ، اما بسیار جذاب در برابر خواننده ظاهر می شود. پس از استراحت و آفتاب گرفتن بسیار ، او با کشتی بازگشت. غریبه با ملاقات ستوان ، کاملا درک می کند و با تمام بدن احساس می کند که چقدر برای یک غریبه جذاب است.

نه به ندای قلبش ، بلکه به ندای گوشت ، او بدون ترس از چیزی و شاید به خاطر کنجکاوی با یک غریبه به اتاق می رود. در آنجا آنها به آغوش یکدیگر می افتند. فراق صبح روز بعد در انتظار آنها است. دختر نام خود را نگذاشت ، شاید به این دلیل که روی ادامه رمان حساب نکرد. به نظر او می رسید که این فقط یک سرگرمی گذرا است که به همان سرعت شروع می شود. اما در روح او بسیار نگران است ، زیرا برای اولین بار به شوهرش خیانت کرد ، و تسلیم یک اشتیاق زودرنج شد.

سپس دوباره همه چیز طبق معمول ادامه دارد ، آفتاب داغ و شن و ماسه داغ ، زن و مرد خوشحال هستند و هرکدام از تعطیلات خود لذت می برند. اما پس از بازگشت به اتاق خود ، غم وحشتناک و مالیخولیایی بر ستوان افتاد. احساس عجیبی در روح او ایجاد می شود که او چیز بسیار مهم و ارزشمندی را برای خود از دست داده است. ناگهان این فکر در ذهن او ایجاد می شود که نامه ای برای غریبه بفرستد. اما ناگهان به یاد می آورد که نه تنها آدرس ، بلکه حتی نام خانوادگی و نام خانوادگی او را می داند.

معنای پیرامون اثر "آفتاب زدگی" این است که به شخص نشان دهد عشق و علاقه هر لحظه می تواند پیشی بگیرد ، نمی توان خود را از این طریق نجات داد. این احساس مشتاق و پرشور از سر تا پا پوشیده می شود ، هیچ کس نمی تواند از آن پنهان شود. زندگی یک فرد نمی تواند کامل باشد ، جدایی برای هر شخصی دردناک است ، به خصوص اگر یک احساس قوی وجود داشته باشد. غریبه مرموز ستوان را بسیار تغییر داد. با تشکر از زن ، او توانست چنین احساس عجیب ، اما جذاب و قوی - عشق - را بشناسد. اما در این داستان ، او آرامش را به روح یک شخص نمی آورد ، بلکه فقط یک غم و غم و اندوه غیرقابل مقاومت است.

چندین ترکیب جالب

  • تحلیل شب های سفید داستایوسکی

    داستان "شبهای سفید" توسط FM داستایوسکی در سال 1848 نوشته شده است. این اثر متعلق به آثار اولیه نویسنده است. جالب اینجاست که داستایوسکی شب های سفید را به عنوان یک رمان احساسی طبقه بندی کرد

  • ترکیب بندی بر اساس نقاشی Grabar منظره زمستان ، درجه 6 (توضیحات)

    چه منظره شگفت انگیزی را هنرمند مشهور با چشمان فوق العاده غیرمعمول خود دید و توانست با استفاده از ترکیبی بی نظیر از زنگ ها این نمایش را نشان دهد!

  • شاهزاده خانم آلینا در رمان ساخته اوژن اونگین پوشکین

    شاهزاده خانم - عنوانی که فقط زن مجرد می تواند آن را بپوشد ، زیرا همسر شاهزاده پسر عموی خوانده می شود. همانطور که از رمان می آموزیم ، آلینا یک خدمتکار پیر است که برای لارینا بزرگتر پسر عموی (پسر عموی) است

  • آهنگسازی عشق در یک داستان پس از توپ تولستوی

    داستان ، همانطور که من معتقدم ، مرگ عشق را نشان می دهد ... همه چیز می تواند متفاوت باشد ، قهرمان می تواند از این وضعیت عصبانی باشد - برای سرقت عروس ، آشتی کردن - مانند پدرش شود. اما ایوان از این وضعیت دور شد.

  • ترکیب سیزدهمین شاهکار هرکول ، درجه 6 براساس داستان اسکندر

    روایت از قهرمان داستان خودش ناشی می شود ، او در یک مدرسه پسرانه در گرجستان در کلاس 5 تحصیل می کند. این داستان در زمان درگیری ها اتفاق افتاده است. شخصیت اصلی پسری سریع ، تیزبین و حیله گر است

در کار I. A. Bunin ، شاید جایگاه اصلی را موضوع عشق داشته باشد. عشق بونین همیشه احساسی غم انگیز است که امیدی به پایان خوش ندارد ، این یک آزمایش دشوار برای عاشقان است. در داستان "آفتاب زدگی" اینگونه به نظر خوانندگان می رسد.

در کنار مجموعه داستان های "کوچه های تاریک" درباره عشق ، که ایوان الكسویچ در اواسط دهه 1920 خلق كرده ، "سانستروك" یكی از مرواریدهای كار اوست. تراژدی و پیچیدگی زمانی که I. بونین در آن زندگی می کرد و می نوشت ، به طور کامل توسط نویسنده در تصاویر شخصیت های اصلی این اثر مجسم شد.

این اثر در "Sovremennye zapiski" در سال 1926 منتشر شد. منتقدان با احتیاط ، با تأکید بر تأکید بر جنبه فیزیولوژیکی عشق ، کار را پیش بردند. با این حال ، همه منتقدان چندان مقدس نبودند ؛ در میان آنها کسانی نیز بودند که از آزمایش ادبی بونین به گرمی استقبال می کردند. در متن شعرهای نمادگرایانه ، تصویر او از غریبه به عنوان یک رمز و راز عرفانی از احساس ، که با گوشت و خون پوشانده شده است ، درک شده است. مشخص است که نویسنده با خلق داستان خود ، تحت تأثیر کارهای چخوف قرار گرفت ، بنابراین مقدمه را خط کشید و داستان خود را با یک جمله تصادفی آغاز کرد.

در مورد چی؟

از همان ابتدا ، داستان جذاب است زیرا داستان با یک جمله غیرشخصی آغاز می شود: "بعد از شام بیرون رفتیم ... روی عرشه ...". ستوان در کشتی با یک غریبه زیبا ملاقات می کند که نام او مانند نامش برای خواننده ناشناخته مانده است. به نظر می رسد هر دو دچار آفتاب زدگی شده اند. احساسات پرشور و پرشور بین آنها شعله ور می شود. مسافر و همراهش کشتی را به مقصد شهر ترک می کنند و روز بعد او با بخار به خانواده اش عزیمت می کند. افسر جوان کاملا تنها مانده و پس از مدتی متوجه می شود که دیگر نمی تواند بدون آن زن زندگی کند. داستان با این واقعیت به پایان می رسد که ، او در حالی که زیر سایبان روی عرشه نشسته است ، احساس می کند ده سال پیرتر است.

شخصیت های اصلی و ویژگی های آنها

  • او است از داستان می توانید یاد بگیرید که این زن خانواده ای داشته است - یک شوهر و یک دختر سه ساله که احتمالاً از آنجا برای استراحت یا مداوا از آناپا با یک بخار به آنها بازگشت. ملاقات با ستوان برای او یک "آفتاب زدگی" شد - یک ماجراجویی زودگذر ، "شلوغ ذهن او". او نام خود را به او نمی گوید و از او می خواهد که در شهرش برای او نامه ننویسد ، زیرا می فهمد آنچه بین آنها بود فقط یک ضعف لحظه ای است و زندگی واقعی او کاملاً متفاوت است. او زیبا و جذاب است ، جذابیت او در رمز و راز است.
  • ستوان مردی پرشور و تأثیرپذیر است. برای او ، ملاقات با یک غریبه مرگبار شد. او تنها پس از عزیمت محبوبش توانست واقعاً بفهمد چه اتفاقی برای او افتاده است. او می خواهد او را پیدا کند ، برگردد ، زیرا به طور جدی توسط او سوق داده شده است ، اما خیلی دیر است. بدبختی که می تواند برای یک فرد از طریق بیش از حد خورشید رخ دهد ، یک احساس ناگهانی ، یک عشق واقعی بود ، که باعث شد او از تحقق از دست دادن محبوب خود رنج ببرد. این ضرر او را بسیار تحت تأثیر قرار داد.

مشکل ساز

  • یکی از اصلی ترین مشکلات داستان "آفتاب زدگی" این داستان مسئله جوهر عشق است. از نظر I. بونین ، عشق برای فرد نه تنها شادی ، بلکه رنج نیز به همراه دارد و باعث می شود احساس ناراحتی کند. خوشحالی لحظات کوتاه بعد به تلخی جدایی و فراق دردناک تبدیل می شود.
  • این مسئله همچنین مسئله دیگری از داستان را بوجود می آورد - مسئله کوتاه مدت ، شکنندگی شادی. هم برای غریبه مرموز و هم برای ستوان ، این سرخوشی کوتاه مدت بود ، اما در آینده هر دو "سالها این لحظه را به یاد آوردند". لحظات کوتاه لذت با سالها احساس مالیخولیا و تنهایی همراه است ، اما I. بونین مطمئن است که به لطف آنها زندگی معنی می یابد.

    • موضوع

    مضمون عشق در داستان "آفتاب زدگی" احساسی پر از تراژدی ، رنج روحی است ، اما در عین حال پر از شور و اشتیاق است. این احساس عالی و همه گیر همزمان به شادی و غم تبدیل می شود. عشق بونین مانند کبریتی است که به سرعت شعله ور می شود و محو می شود ، و در عین حال ناگهان مانند آفتاب زدگی می زند و دیگر نمی تواند اثر خود را در روح انسان بگذارد.

    معنی

    معنای "آفتاب زدگی" این است که همه جوانب عشق را به خوانندگان نشان دهد. ناگهان بوجود می آید ، کمی ادامه می یابد ، مانند یک بیماری سخت عبور می کند. او در عین حال زیبا و دردناک است. این احساس هم می تواند آدمی را بالا ببرد و هم سرانجام او را نابود کند ، اما این احساس است که می تواند آن لحظات درخشان خوشبختی را به او هدیه دهد که زندگی روزمره بی چهره او را رنگ آمیزی کرده و زندگی او را پر از معنی می کند.

    ایوان الكساندروویچ بونین در داستان "آفتاب زدگی" می كوشد خود را به خوانندگان منتقل كند ایده اصلیکه احساسات پرشور و شدید همیشه آینده ندارند: یک تب عاشقانه زودگذر است و مانند یک شوک قدرتمند است ، اما این همان چیزی است که آن را به زیباترین احساس جهان تبدیل می کند.

    جالب هست؟ آن را بر روی دیوار خود نگه دارید!

بسیاری از آثار I. Bunin سرودهایی از عشق واقعی است که شامل همه چیز است: لطافت ، اشتیاق و احساس آن ارتباط خاص بین روح دو عاشق. این احساس در داستان "آفتاب زدگی" که نویسنده آن را یکی از بهترین کارهای خود می داند نیز توصیف شده است. دانش آموزان در کلاس یازدهم با او آشنا می شوند. ما پیشنهاد می کنیم با استفاده از تجزیه و تحلیل کار ارائه شده در زیر ، آماده سازی برای درس را آسان تر کنید. تجزیه و تحلیل همچنین به شما کمک می کند تا سریع و کارآمد برای درس و امتحان آماده شوید.

تحلیل مختصر

سال نوشتن- 1925

تاریخ آفرینش- طبیعت کوه های آلپ دریایی از نوشتن آثار I. Bunin الهام گرفته است. داستان در زمانی ایجاد شد که نویسنده مشغول کار روی چرخه ای از آثار مرتبط با مضامین عاشقانه بود.

موضوع- موضوع اصلیآثار عشق واقعی است که فرد با روح و جسم احساس می کند. در قسمت آخر کار ، انگیزه جدایی از یک عزیز ظاهر می شود.

ترکیب بندی- سازماندهی رسمی داستان ساده است ، اما ویژگی های خاصی دارد. عناصر طرح در یک توالی منطقی قرار می گیرند ، اما کار با طرح آغاز می شود. ویژگی دیگر قاب بندی است: داستان با تصویری از دریا آغاز و پایان می یابد.

ژانر. دسته- داستان.

جهت- واقع گرایی.

تاریخ آفرینش

"Sunstroke" توسط I. Bunin در سال 1925 نوشته شده است. شایان ذکر است که سال نوشتن مصادف با دوره ای بود که نویسنده در حال کار بر روی داستان های اختصاص داده شده با موضوع عشق بود. این یکی از عواملی است که عمق روانی قطعه را توضیح می دهد.

I. بونین در مورد تاریخ آفرینش به G. Kuznetsova گفت. پس از مکالمه ، این زن در دفترچه خاطرات خود چنین نوشت: «ما دیروز در مورد کتاب مقدس و چگونگی تولد داستان صحبت می کردیم. I.A. (ایوان الكسئویچ) با طبیعت آغاز می شود ، نوعی تصویری كه از مغز می درخشد و اغلب قطعه ای است. بنابراین آفتاب زدگی از ایده بیرون آمدن روی عرشه بعد از شام ، از نور تاریکی یک شب تابستانی در ولگا ناشی شد. و عاقبت بعداً رسید "

موضوع

در سانستروک ، تجزیه و تحلیل کار باید با شرح مشکلات اصلی آغاز شود. داستان نمایش داده شده انگیزه، هم در ادبیات جهانی و هم در ادبیات داخلی بسیار رایج است. با این وجود ، نویسنده توانست آن را به روشی اصیل آشکار کند و در روانشناسی قهرمانان فرو رود.

در مرکز کار موضوععشق صادقانه و مشتاقانه ای که در متن آن رشد می کنند چالش ها و مسائلروابط بین مردم ، جدایی دوستداران ، تضادهای درونی ناشی از ناسازگاری احساسات و شرایط. مشکل سازآثار مبتنی بر روانشناسی است. سیستم تصاویر منشعب نیست ، بنابراین توجه خواننده به طور مداوم به دو قهرمان متمرکز می شود - ستوان و غریبه زیبا.

داستان با توصیف شام روی عرشه کشتی آغاز می شود. در چنین شرایطی بود که جوانان ملاقات می کردند. جرقه ای بلافاصله بین آنها دوید. مرد دختر را به فرار از غریبه ها دعوت کرد. آنها پس از پیاده شدن از کشتی ، به هتل رفتند. وقتی جوانان تنها ماندند ، شعله های آتش بلافاصله بدن و ذهن آنها را فرا گرفت.

زمان حضور در هتل به سرعت پیش رفت. صبح ستوان و غریبه زیبا مجبور به جدایی شدند اما این مسئله بسیار دشوار بود. جوانان تعجب می کنند که چه بلایی بر سر آنها آمده است. آنها تصور می کنند که آفتاب زدگی است. این استدلال حاوی معنای عنوان اثر است. آفتاب زدگی در این زمینه نمادی از یک شوک ناگهانی ذهنی است ، عشقی که ذهن را تحت الشعاع خود قرار می دهد.

معشوق ستوان را ترغیب می کند تا او را به عرشه ببرد. به نظر می رسد در اینجا مرد دوباره دچار آفتاب زدگی شده است ، زیرا به خودش اجازه می دهد غریبه ای را جلوی چشم همه ببوسد. قهرمان پس از جدایی نمی تواند مدتها بهبود یابد. وی این فکر را عذاب می دهد که محبوبش به احتمال زیاد دارای خانواده است ، بنابراین آنها قرار نیست که با هم باشند. مرد سعی می کند برای معشوق خود نامه بنویسد ، اما بعد متوجه می شود که آدرس او را نمی داند. در چنین حالتی سرکش ، قهرمان شب دیگری را سپری می کند ، حوادث اخیر به تدریج از او دور می شوند. با این وجود ، آنها بدون ترک اثری رد نمی شوند: به نظر ستوان ده ساله است.

ترکیب بندی

ترکیب قطعه ساده است ، اما برخی از ویژگی ها ارزش توجه دارد. عناصر طرح در یک توالی منطقی قرار می گیرند. با این وجود ، داستان نه با یک نمایش ، بلکه با یک طرح کلی آغاز می شود. این تکنیک صدای ایده را افزایش می دهد. قهرمانان یکدیگر را می شناسند و سپس ما درباره آنها بیشتر خواهیم آموخت. توسعه رویدادها - شب در هتل و گفتگوی صبح. اوج صحنه فراق بین ستوان و غریبه است. انحراف - شیوع عشق به تدریج فراموش می شود ، اما اثری عمیق در روح قهرمان برجای می گذارد. چنین نتیجه گیری فرصتی را برای خواننده فراهم می کند تا نتیجه گیری خاصی کند.

قاب بندی را می توان از ویژگی های ترکیب بندی اثر نیز دانست: داستان با صحنه ای روی عرشه آغاز و پایان می یابد.

ژانر. دسته

ژانر کار "آفتاب زدگی" اثر I. بونین یک داستان است که نشانه های زیر آن را اثبات می کند: یک حجم کم ، نقش اصلی را داستان داستان عاشقان بازی می کند ، فقط دو شخصیت اصلی وجود دارد. جهت داستان واقع گرایی است.

تست محصول

رتبه بندی تجزیه و تحلیل

میانگین امتیاز: 4.6 کل امتیازات دریافتی: 107.

امروز روسیه برای چندمین بار در تاریخ خود در حال آزمایش قدرت است: کشورهای تمدن غرب به رهبری ایالات متحده برای ایجاد یک دولت تعاونی در آنجا تصمیم گرفته اند که یک تجاوز تقریباً آشکار در اوکراین ایجاد کنند که وظایف آن در نهایت شامل به راه انداختن جنگ علیه روسیه است. فیلم "آفتاب زدگی" نیکیتا میخالکوف به طور مشروط و به موقع در صفحه ها ظاهر شد. سوال آزار دهنده از شخصیت اصلی فیلم ، یک افسر ارتش تزاری ، که او از خود می پرسد ، در اسارت در ارتش سرخ ، - "چگونه همه اتفاق افتاد؟" ، امروز کم و بیش فکر می کند مردم کل جهان روسیه.

چگونه انقلاب نئونازی در فوریه 2014 در کیف اتفاق افتاد؟ چگونه بخشی از شهروندان اوکراین فاشیست شدند و از حق صحبت و آموزش کودکان به زبان روسی به بخشی دیگر از شهروندان - روس ها محروم شدند؟ چگونه ممکن است اتفاق بیفتد که بخشی از شهروندان اوکراین شروع به استفاده از توپخانه سنگین ، سیستم های موشکی پرتاب چندگانه ، فسفر و بمب های خوشه ای ، حتی موشک های بالستیک علیه قسمت دیگر کنند؟ چگونه ممکن است اتفاق بیفتد که بخشهایی از روسیه تاریخی - گالیسیا ، روسیه کوچک و حتی نووروسیا - در کشوری دیگر به سرانجام برسند؟ چگونه و چه زمانی این اتفاق افتاد: در نتیجه انقلاب 1917 یا قبل از آن؟ پاسخ آخرین سوال به معنای واقعی کلمه از فیلم "آفتاب زدگی" ما را فریاد می زند: انقلاب 1917 و جنگ داخلی 1918-1920 نتیجه اقدامات گروهی از توطئه گران نبود (امروز فوریه 1917 به انگلیسی ، و اکتبر 1917 به آلمانی ها). تجربیات شخصیت های اصلی فیلم ، که در جنگ داخلی شکست خورده اند ، به طور متقاعد کننده ای به بیننده نشان می دهد که این حوادث ناگوار در تاریخ روسیه توسط شیوه زندگی طبقات بالای روسیه تهیه شده است ، زیرا آنها از مردم دور شده اند در نتیجه انقلاب فرهنگی بزرگ پیتر ، سرانجام هم از مسیح و هم از فرهنگ مردم روسیه بازنشسته شد. حوادث 1917-1920 توسط خدا مجاز شد ، "زیرا به طور کلی ، رئوس مطالب اصلی ، تاریخ مطابق با خواست انسان شکل نمی گیرد ، اگرچه ردیابی الگوها بر عهده وی است".

قبل از اقدام به اثبات گزاره فوق در مورد تجزیه و تحلیل فیلم "آفتاب زدگی" خود ، لازم است به برخی از مفاد کلی از نقطه نظراتی که این تحلیل انجام خواهد شد ، اشاره کنیم. ما از این فرض پیش می رویم که انتقاد از هر کار هنری (و نه تنها از هنر) می تواند سازنده باشد ، یا حداقل برای خواننده قابل درک باشد ، اگر نویسنده انتقاد به وضوح ایده آل هایی را نشان دهد که هنگام استفاده از آنها به عنوان نوعی معیار استفاده می کند شروع به تجزیه و تحلیل این یا آن کار ... در غیر این صورت ، خواننده کنجکاو تحت آزمایش دوگانه قرار می گیرد: او نه تنها باید خودش را تحت فشار قرار دهد ، هم آنچه را که با برداشت او از کار مطابقت دارد و نه آن را تجزیه و تحلیل کند ، بلکه باید بین خطوط به دنبال موقعیت نویسنده انتقاد باشد. بنابراین ، بگذارید بلافاصله بگوییم که نویسنده مقاله از آموزه مسیحی و تاریخ نگاری متفکر برجسته روسی ما نیکولای یاکوولویچ دانیلوسکی به عنوان معیار مشخص شده استفاده می کند ، که در سال 1869 در کتاب "روسیه و اروپا" پیش بینی وقایع را به درستی نشان داد ما توسط نیکیتا میخالکوف در فیلم در حال تجزیه و تحلیل ، و پاسخ به سوال قهرمان داستان: همه این اتفاق افتاده است زیرا روسیه ، به جای رها کردن "واکسیناسیون اروپا" ، دست به خودکشی ملی زد: بر اساس اصول اصلی مردمی مردم دولت ساز روسیه ، با تأیید ارزشهای اروپای غربی در تمام زمینه های زندگی. ما همچنین به نظر ایوان لوکیانویچ سولونویچ ، که از نظر تاریخی نزدیک ترین میراث خلاق N.Ya است ، اعتماد خواهیم کرد. دانیلوسکی و پیش بینی شهدای روسیه کلیسای ارتدکسدرباره آینده روسیه ، ساخته شده توسط آنها قبل از انقلاب.

اکشن فیلم در 21 نوامبر 1920 اتفاق می افتد ، به احتمال زیاد در سواستوپول یا شهر دیگری از کریمه (اگرچه در 8 ساعت ، همانطور که یکی از قهرمانان فیلم می گوید ، می توان از طریق دریا در طناب به اوچاکوف رسید که فقط از اودسا به بیننده نشان داده می شود و از یک بندر کریمه غیرممکن است). به نفع سواستوپل ، حضور در طرح شخصیت های سیاسی واقعی - بلا کان و زملیاچکا ، عمدتا صحبت می کند. فقط شخص سوم ترویکا بلشویک ، که سرکوب های خود را در کریمه انجام داد ، جورجی پیاتاکوف ، مفقود شده است. اگرچه حضور او با تصویر کمیساریای جورجی سرگویچ ، که سرنوشت او را 13 سال پیش در سال 1907 (زمانی که او هنوز نوجوانی بود) با شخصیت اصلی فیلم ، که ستوان دومی بود ، نشان داد.


21 نوامبر 1920 سواستوپل این مکان یک اردوگاه اسیران جنگی برای افسران ارتش سفید است که برندگان هنوز آن را پاسگاه می نامند. بخشی از منطقه شهر با سیم خاردار حصارکشی شده است. کمیساریا گئورگی سرگئیویچ ، با یک گویش خوب ولگایی یا وولوگدا و با حالت داخلیشخصی که درک کرده است معنای زندگی چیست ، افسرانی را ثبت نام می کند که از آنها دعوت می شود مقاله ای در مورد توبه داوطلبانه و انصراف از مقاومت مسلحانه در برابر قدرت شوروی را امضا کنند. در عوض ، دولت جدید دو گزینه برای انتخاب فراهم می کند: یا اقامت برای کار و کار در روسیه ، یا آزادانه رفتن به خارج از کشور. در لحظه ثبت نام ، کارگردان بیننده را با شخصیت های اصلی آشنا می کند. این یک کاپیتان عصبی است که سعی در دفاع از ناموس افسر دارد ، از بریدن بندهای شانه امتناع می ورزد و کمیساری را به سختی تحریک می کند. بیننده انتظار دارد نوعی پاسخ تند از جانب کمیساریا باشد اما چیزی از این دست. برنده "قریب به اتفاق" ، واضح است که از طبقات پایین روسیه تزاری ، حتی عصبی نیست ، بلکه فقط با خونسردی اظهار می کند: "من را بهم نزن ، من با تو شامپاین نخوردم و فرمانروایان را احساس نکردم" . بیننده در این صحنه روحیه معنوی درونی بالاتری از کمیسر را در مقایسه با روتمیستروف جلب می کند. با برداشتن عذرخواهی کمیساری از ناخدا - برای چه؟ این برداشت بیشتر تقویت می شود. کاپیتان یک ساعت حکاکی شده به کمیساری را نشان می دهد ، که یک بار توسط "ژنرال بزرگ سلیوانوف" به او هدیه داده شد (ظاهرا - آندره نیکولاویچ سلیوانوف ، شرکت کننده جنگ روسیه و ژاپن) ، که کمیسار متوجه می شود "Great" روی ساعت نوشته نشده است ، و بلافاصله عذرخواهی می کند ، زیرا این امر برای ناخدا ناخوشایند است و حتی اجازه می دهد بندهای شانه قطع نشود.

بیننده ، دانستن تاریخ، او حدس می زند که سرنوشت افسران از قبل مشخص شده است ، همه آنها محکوم به مرگ هستند ، بنابراین کمیسار خود را با آرامش نگه می دارد: چرا عوارض غیر ضروری. اما با این وجود ، تصویر کمیساریا گئورگی سرگئیویچ به گونه ای استنباط می شود که تماشاگر ، حتی در پایان فیلم ، پس از انزجار غم انگیز ، نوعی همدردی عجیب با او باقی می ماند. درک دقیقاً همین تصویر بیشترین تنش را از بیننده می طلبد ، بنابراین ما بیش از یک بار به آن خواهیم پرداخت.

افسر بعدی ، ستوان دوم پاسداران زندگی هنگ احلان ، بارون نیکولای گولبه-لویتسکی ، همچنین مشخص شد که در ارتفاع مناسبی قرار ندارد که متعلق بودن او به نخبگان بالای روسیه خروجی او را ملزم می کند. ستوان دوم بارون ، که امضای عمل تسلیم را برای کل زندگی قبلی خود امضا می کند ، در مورد هجی کردن به خوبی جلوه می کند و متوجه می شود که قدرت اتحاد جماهیر شوروی مدت زیادی دوام نخواهد آورد ، بی ادبی را می طلبد. باز هم جورجی سرگیویچ در یک دوئل کلامی دیگر برنده می شود. او با خونسردی پاسخ می دهد که قوانین جدید هجی در املاک قدیمی صدق نمی کند و از بارون می خواهد نام خود را کوتاهتر بنویسد ، که نامناسب نام خانوادگی خود را - "کوکا" نشان می دهد. کمیسار با بهره گیری از این موضوع ، پس از مدتی این س asksال را مطرح می کند: "نام چیست؟" بارون می پرسد: "چه کسی؟" کمیسر: "من شما را می شناسم ، شما کوکا هستید ، نام سگ چیست؟" ، شاید با امید به شنیدن اینکه یک سگ نام انسانی دارد (بارون همراه با سگش اسیر شد). این یک جامع است "شما کوکا هستید!" به نظر می رسد یک شکست کامل از بارون جوان در یک اختلاف لفظی است که توسط خودش ترتیب داده شده است. در عین حال ، بیننده ممکن است متوجه شود که مصادره نشدن یک چمدان کامل از سیگارهای قابل جمع شدن از بارون ، سرنوشت خوبی برای نتیجه فیلم ندارد.

سپس یک دانش آموز جوان به کمیساری نزدیک می شود که همه رفتارهای او نشان می دهد که او اصلاً درک نمی کند رویداد های تاریخیاز چه مقیاسی اتفاق افتاد تا شرکت کند: والدینش قبلاً در پاریس هستند ، همه آنچه برای او اتفاق می افتد به عنوان ماجراجویی یکی از قهرمانان رمان های فرانسه ظاهر می شود که در آن بزرگ شده است.

شخصیت اصلی فیلم ، یک کاپیتان ارتش ، رفتار مناسبی با شرایط دارد. او غرق در خود ، در تجارب درونی خود است: "چگونه همه اتفاق افتاد ، چگونه همه چیز شروع شد؟ ..". در همان زمان ، او ناخواسته با صدای بلند صحبت می کند ، کمیساریا می شنود ، اما نمی فهمد که می خواهد درباره چه چیزی از او بپرسد. شخصیت اصلی فیلم به دلیل غوطه وری در تجربیات خود ، پسر گورگوی سرگئیویچ ، یگوری را که سرنوشت او را در تابستان 1907 در یکی از شهرهای ولگا به ارمغان آورد ، نمی شناسد ، جایی که در نتیجه یک عاشقانه زودگذر با یک غریبه متاهل. و یگوری در ناخدای ارتش همان ستوانی را می شناسد که فراموش کرده بود ساعت جیبی خود را به او برگرداند و برای بخار شوی او مدتها می دوید و فریاد می زد: "تماشا کن ، آقای ستوان ، ساعتت را فراموش کردی !!!"


بعلاوه ، تصاویر سرهنگ پرورشی سرویس عقب ، با استعداد یک خواننده اپرا ، یک افسر نیروی دریایی با درجه ناخدا و ناخدا معرفی می شود. با رفتار و گفتار همه این قهرمانان ، بیننده می تواند واکنش طبقات افسر بالاتر نسبت به علل فاجعه ای که بر آنها وارد شده قضاوت کند. با نگاه به جلو ، بگوییم: بیننده منتظر یک نظر واحد در مورد این دلایل نبود ، مگر نشان از عدم وجود واکنش سرکوبگرانه لازم از طرف دولت در برابر انقلابیون. می توان شک کرد که کارگردان نظر خودش را در لب شخصیت هایش گذاشته است. اما در این صورت اینطور نیست ، ما در پایان مقاله در مورد این صحبت خواهیم کرد.

شخصیت های اصلی فیلم در مورد دلایل شکست خود چه می گویند؟

رادیکال ترین نقطه نظر توسط کاپیتان عصبی بیان می شود: لازم بود همه اغتشاشگران را از قبل آویزان کرد ، به دار آویخت و به دار آویخت ، حتی قبل از انقلاب ، پس هیچ اتفاقی نمی افتاد. با مخالفت ناخدای دریا روبرو می شود که معتقد است هیچ کس نباید از زندگی محروم شود.

او مثالی از تاریخ شورش بر روی رزمناو اوچاکوف ارائه می دهد. هیچ یک از افسران موافقت نکردند که فرمان اعدام ستوان اشمیت را صادر کنند ، به جز یک افسر - ستوان استاوراکی ، همکلاسی اشمیت. کاپیتان اعتراض می کند: فاجعه با روسیه دقیقاً به این دلیل اتفاق افتاد که فقط چند نفر مانند ستوان استاوراکی بودند و اکثریت مردم مانند ناخدای دریا.

در همان زمان ، کاپیتان اسیران اسیران جنگ را دعوت به عمل می کند ، برای ایجاد شورش در اردوگاه ، کشتن همه سرخ ها ، در تماس خود بی اعتمادی به کمیسارها ، حتی اعتماد به نفس اینکه چیز خوبی در انتظار آنها نیست ، بنابراین "بهتر است در پایان خودنمایی کنید".

ستوان دوم بارون ، نگهبان مجموعه سیگارهای پدرش ، در یکی از آخرین صحنه ها دیدگاه مشابهی را بیان می کند: "هیچ چیز نیست ، نه پدر ، نه تزار ... من از ادبیات روسیه متنفرم ، صد سال ، همه چیز پشت سر هم: کشیش ها ، آقایان ، قدرت ، هر قدرتی. نکراسوف - مست ، قمارباز: "او سینه ای گشاد و شفاف برای خودش درست می کند ..." سنگ فرش شده ... متنفرم! بدون شرم ، بدون گناه ، هیچ چیز. همه چیز را از دست داده ، همه چیز ممکن است ، همه چیز. همه کارها را خودمان انجام دادیم ، با دستان خودمان. چی ، من چیزی ندیدم؟ چیزی ندیدیم؟ من همه چیز را دیدم ، همه چیز را درک کردم. فقط من نمی خواستم با دستم چیزی لمس کنم. و آنها آرام شدند - کشور بزرگ است: ما آنجا آشفته خواهیم کرد - به چمن های تمیز روی می آوریم ، هزینه آن به نوعی خواهد بود ، اما انجام نشده است! چه کشوری ویران شد ، با این دست ها ، یک مرد روسی ، دولت روسیه خراب شد. چگونه با این حال زندگی کنیم ... چگونه زندگی کنیم ، کاپیتان؟ .. ". در همان زمان ، ستوان دوم بارون شب گذشته سرهنگ را لینچ کرد ، که در مورد ناخدا به کمیسار جورجی سرگویچ گزارش داد و پس از آن ناپدید شد. این تصمیم دیرهنگام برای شروع "لمس دست" آنچه می تواند کشور را آلوده کند ، آشکار می کند پوچی کاملدنیای داخلی ستوان دوم بارون: "چقدر عجیب است: در جنگ شما مجبور بودید به سمت مردم شلیک کنید ، چیزی به داخل آن منتقل شد ، و سپس او افسر روسی خود را با دستان خود و هیچ چیز خالی کرد - پوچی." شخصیت اصلی ، کاپیتان ارتش ، که بارون با دیدن دستهای خونین بارون ، به او اعتراف می کند ، از این واقعیت شکایت می کند که هنگام غرق کردن دستکش به دست نگذاشته است ، حال و هوای احساسی مشابه را نشان می دهد.

در صحنه از بین بردن زباله دانی در پله های شهر ، esaul به طور تصادفی بر روی کالسکه کودک با برخی اشیا from از زندگی او برخورد می کند. با این سوال که این زندگی به کجا رفته است ، ناراحت بود ، او با این وجود فراتر از همرزمانش می رود و همه آنچه را که محتوای اصلی زندگی قبلی او را تشکیل می داد زیر سوال می برد: فرانسوی ، تولستوی ، داستایوسکی ، مونتنی در اصل ... سپس ناپدید شد؟ هیچ یک از قهرمانان فیلم بالاتر از این سال نیستند. طبقات بالای روسیه تزاری ، که موفق به مهاجرت شدند ، در سالهای طولانی مهاجرت ، که در فرهنگ غربی حل شده بود ، پاسخی برای آن پیدا نکردند.



در تمام صحنه های فیلم ، یک سوال عذاب آور از قهرمان داستان وجود دارد: "چگونه همه این اتفاق افتاد؟" ، که با سوال مطرح شده توسط Esaul - "چرا به آن زندگی قدیمی نیاز بود؟" ، و "وقتی" همه چیز شروع شد؟ "

قهرمان داستان در جستجوی پاسخ به سوالات خود سعی می کند چیزی از گذشته را به یاد بیاورد ، اما حافظه او سرسختانه فقط به یک قسمت از زندگی او برمی گردد: یک رابطه عاشقانه با یک غریبه متاهل ، که در یک سفر در امتداد ولگا در تابستان سال 1907 این خاطرات است که همه بی ارزش بودن زندگی طبقات بالا ، از جمله روشنفکران تازه متولد شده روسیه تزاری را آشکار می کند. یک فرد روسی ، مسیحی ، در سال 1920 چه چیزی را می توانست از روسیه ترک کند ، اگر یک زندگی روسی اولیه داشت به یاد می آورد؟ او سفرهای سفر خود به خدمت پدر جان کرونشتات را به یاد می آورد ، عشق و اعتماد مردمی که در آنها بسیار زیاد بود به طوری که در یک سال دیگر کمک های مالی تا سقف یک میلیون روبل از دست او عبور کرد ، که نه تنها آنها را به نیاز ، اما در ایجاد خانه های صنعت ، جامعه است. من مطمئناً جشن هایی را برای مقدس شدن راهب Seraphim از Sarov در سال 1903 به یاد می آورم که در آن یک کمیسیون ویژه معجزات بهبودی بیماران و غیره را ثبت کرد.

خاطرات شخصیت اصلی فیلم

خاطرات شخصیت اصلی فیلم درباره زندگی قبل از انقلاب توسط کارگردان در قالب اپیزودهایی ارائه می شود که جریان وقایع دراماتیک در اردوگاه کار اجباری را قطع می کند. انتقال از طریق دوربین شکاری به طرز ماهرانه ای انجام می شود ، که از طریق آن کسی (غالباً یک غریبه) اتفاقات را بررسی می کند ، یا از طریق سوالات عذاب آور قهرمان داستان ، یا از طریق شمارش افسونگرانه توسط مأموران از پله های راه پله شهر ، که در امتداد آن یک کالسکه کودک به عنوان نمادی از یک زندگی مسالمت آمیز قدیمی رول می شود. کالسکه از پله ها پایین می غلتد ، همه فکر می کنند راه را به او می دهند و حالا او بعد از پله 89 برمی گردد. پایان شمارش در هشتاد و نه به قهرمان داستان انگیزه می دهد تا به یاد نهمین کابینی که غریبه اش در آن سفر می کرد ، درباره ماجراجویی عاشقانه خود در تابستان 1907 باشد.

یک افسر جوان با کشتی بخار مسافر رودخانه در امتداد ولگا سفر می کند. غریبه از طبقه بالا مسافران جدید را از طریق دوربین دوچشمی بررسی می کند و توجه او را به افسری معطوف می کند که هنوز او را نمی بیند. یک شال آبی از او دور می شود ، او پس از آن پایین می رود ، برمی گردد و با یک نگاه برق آسا توجه یک جوان را به خود جلب می کند. چیه؟ عشوه گری معصوم یک زن جوان بی حوصله در جاده یا هنر اغوا؟ دومین! - سیر بعدی وقایع بر این گواه است. افسر دعوت به خواستگاری را قبول می کند. او در امتداد عرشه قدم می زند و تماشای صحبت غریبه با کودکان را باور می کند که آنها فرزندان او هستند. غریبه با فراموش كردن شال و عینك های افسون شده ، آنجا را ترك می كند. افسری که سرش را گم کرده است ، شال را در دستانش می گیرد ، با اشتیاق بوی غریبه را استشمام می کند ، از پسر پتیا که به خاطر چیزهای فراموش شده برگشته است ، می خواهد به مادرش بگوید که اگر او برگردد ، با کمال میل از دست محل. به جای یک وسیله آه ، مادر واقعی پتی و خواهرش تاتیانا درمیدونتوونا ظاهر می شود که خواستگاری افسر را با هزینه شخصی خود می گیرد. در این مورد آنها توسط شوهر خارجی او گرفتار می شوند ، که به هیچ وجه به همسرش اعتماد ندارد و بی ادبانه رفتار ناشایست خود را به او نشان می دهد.

ظاهر دومین قهرمان زن زن ، مادر دو فرزند ، که از "همزن گرفتن" با همسفر خود بیزار نیست ، بیننده را به س questionال ارزش های زنان طبقات بالای روسیه تزاری سوق می دهد. حافظه مثال آنا کارنینا ، هرزگی پترزبورگ قبل از انقلاب را برمی انگیزد ... گویی علاوه بر اندیشه ای که به وجود آمده بود ، دو دختر جوان ظاهر می شوند که از هم اکنون در مسیر انصراف از یک زندگی عفیف قدم برمی دارند. مسافر کشتی بخار ، گرگورین ، نویسنده کم شناخته شده را با چخوف (که در سال 1904 ، سه سال قبل از وقوع وقایع درگذشت) اشتباه گرفت ، از او می خواهند چیزی در مورد عشق در آلبوم های خود بنویسد!

در همین حال ، افسر دائماً برای حل مشکل ملاقات با یک غریبه زحمت می کشد. کابین ها کنار هم هستند. افسر غریبه ای را می شنود که با فرزندان تاتیانا درمیدونتوونا کار می کرد. با یک پیش نویس ، شال بدنام از پنجره بیرون پرواز می کند. سر و صدا. افسر از پنجره بیرون نگاه می کند و یک بار دیگر با نگاه غریبه ای ملاقات می کند و او را به آشنایی مورد نظر دعوت می کند. کارگردان خصوصیات افسون شده را به پرواز شال می دهد: شال در سراسر کشتی پرواز می کند ، از آن دور می شود و برمی گردد.

افسر مانند یک نوجوان می دود: عرشه ، موتورخانه ، طبقه فوقانی ... در پایان ، شال بر روی صورت کشیش خوابیده قرار می گیرد ، که ظاهراً تصویر او شخصیت "مزدوران" کلیسا را ​​ذکر می کند در انجیل - شبانانی که پس از انقلاب ، از کلیساهای خارج از کشور فرار کرد یا به نوسازی تبدیل شدند.

به نظر می رسد این جایزه به پتیا تعلق می گیرد که شال را به غریبه بازمی گرداند. اما افسر تسلیم نمی شود. او چند عینک آفتابی دارد که غریبه فراموش کرده بود. او قبلاً با این جمله آماده شده كابین او را می كوبد: "بگذارید شما نمای رنگی از جهان را برای شما بازگردانم!" اما غریبه در محل ظاهر نمی شود. وارد کابین خالی می شود. با شیفتی وسایل او را لمس می کند ، آنها را برمی دارد ، عکس خانوادگی او را بررسی می کند ، از این عکس می توان فهمید که این غریبه ازدواج کرده ، یک شوهر و دو فرزند دارد ، اما این واقعیت مانع او نمی شود. سازوکار ماجراجویی عاشقانه (در مسیحیت - شور ولخرجی) که قهرمانان فیلم بر آن تربیت می شوند ، قبلاً راه اندازی شده است.

افسر با عجله به دنبال غریبه می رود. او او را در اتاق خواب پیدا می کند ، جایی که جادوگر ترفندهای عرفانی به مسافران مونتاژ شده نشان می دهد. سالن یک معجزه رایگان را آرزو می کند. بیشتر از همه - پدر. افسر ساعت طلای خود را برای تجربه "تخریب با بازسازی" به هنرمند می دهد. جادوگر آنها را در هاون خرد می کند و قصد دارد آنها را کاملاً بیرون بکشد. اما به نظر می رسد که پسر دستیار ، به جای اینکه مکانیسم را با چربی چرب کند ، آن را خورده است. در نتیجه گیر انداختن مکانیسم ، جادوگر ساعت طلای افسر را واقعاً خرد می کند ، اما با لغزاندن ساعت ارزان خود به افسر از شرایط خارج می شود. افسر بسیار ناراحت است ، اما آن را نشان نمی دهد. از این گذشته ، او به او نگاه می کند! قبل از بانوی قلب شما باید هوسار باشید! فریب مردم موفقیت آمیز است. فقط در کابین افسر احساسات خود را تخلیه می کند. او شکایت می کند که او بیش از حد دریافته است ، قبل از چشمش ساعت تغییر کرده است ، یک ناخن طلا ... نگاهش به عکس یک دختر جوان می افتد. بیننده می آموزد که رومئو ما عروس جوانی دارد. از دست دادن ساعت طلا که منجر به یاد عروس وی شد ، تا حدودی اشتیاق به غریبه را آرام می کند. اما ناگهان در ایستگاه بعدی می بیند که غریبه اش به ساحل رفته است. شور با نشاط دوباره می جوشد. او به سرعت به دنبال او می رود و با عجله وسایلش را می گیرد. از پشت می دود ، زن می چرخد ​​- یک اشتباه ، این تاتیانا دورمیدونتووا است! او ، با پذیرفتن ظاهر افسر برای خواستگاری از او ، سریع شروع به صحبت می کند: "چرا اینجا هستی ، دنبال من می آیی ، چه شور ، من همان تو هستم ، من قطعا خواهم آمد ...". در یک کلام ، او آمادگی کامل را برای تقلب در شوهرش ابراز می کند ، اما بعداً ، با توافق قبلی.

اما افسر که به خود آمده است ، به طرف بخار فراری که قبلاً از اسکله خارج شده فرار می کند. این می توانست عاشقانه افسر را خاتمه دهد ، اما معلوم شد که غریبه او را از دست نداده است. او به نزد ناخدا می رود و او را متقاعد می کند که برگردد و لجن گیر را تحویل بگیرد. شرایط ادامه آشنایی توسط زنی برقرار شد و سپس ماهرانه از آنها در صحنه ای در رستوران کشتی استفاده کرد.

قبل از اینکه افسر وقت داشته باشد وسایلش را در کابین بگذارد ، شعبده باز او را به عنوان قدردانی از این واقعیت که به او کمک کرد تا جلوی عموم مردم بیرون بزند ، برای صرف شام در رستوران دعوت کرد. یک میز غنی ، استرلت ، خاویار از هر نوع ، جمله ای را در مورد بیننده روشنفکر ما به بیننده یادآوری می کند ، که هرگز نمی داند چه چیزی بیشتر می خواهد - یک قانون اساسی یا ماهیان خاویاری با ترب. جادوگر گویی برای اثبات این ایده ، سخنرانی های تحقیرآمیز آشنایی راجع به روسیه آغاز می کند و آن را "این کشور" می خواند ، اما در مورد اروپا در درجه ای عالی صحبت می کند. در همان زمان ، جادوگر کاملاً از مارکس آگاه است و قهرمان ما در سال 1907 چیزی در مورد او نشنیده است. افسر کمی بیش از حد شراب می نوشد و خاطرات نامزد خود را غرق می کند. "چگونه آواز می خواند ، لیزانکا ، عروس من نامزد است ، چگونه آواز می خواند !!!" افسر با تصور اینکه عروسش لیزانکا در حال آواز خواندن است ، آریای مورد علاقه خود را شروع به زمزمه کردن می کند! اشتیاق برای یک غریبه جای خود را به خاطرات لیزانکا می دهد. اما آنجا نبود. در حال حاضر یک غریبه شروع به شکار او می کند. او پشت پیانو می نشیند و به زبان فرانسوی بلند می شود: "پور کنید تا من تا نوشیدن بنوشم ، به لطافتم پاسخ دهم ، برای من شراب بریزید ، برای لطافتم به من پاسخ دهید ، برای من مستی ، هاپ ، قلبم به صدای شما باز می شود .. "" افسر گریه می کند ، سر خود را روی میز قرار دهید. ناگهان مه متلاشی می شود ، به جای عروس جوان لیزانکا - یک غریبه با پیانو این آریا را می خواند. اشتیاق سفر با نشاط دوباره و با آریا و الکل تقویت می شود.

افسر غریبه را روی عرشه دنبال می کند. صدای موتور و چرخ های بخار. ابتدا سعی می کند قوانین نجابت را رعایت کند و نام غریبه را دریابد. "شما کی هستید ، اسم شما چیست؟" او این سوال را نادیده می گیرد انگار که او آن را نمی شنود ، او اعتراف می کند ، "خوب ، مهم نیست!" و بلافاصله به سمت مهم حرکت می کند: "بیایید پیاده شویم ، از شما می خواهم ، از شما التماس می کنم ، این مسئله مرگ و زندگی است!" او موافق است. در راه ، آنها در کالسکه ساکت هستند ، او شروع به سوت زدن همان آریا می کند ("به لطافت من جواب من را بده") ، او برمی دارد.
در هتل ، یک غریبه چهره خود را پنهان می کند ، اجازه نمی دهد که خادم چراغ را روشن کند. ابتکار عمل کاملاً در کنار اوست: "در را قفل کن ، صبر کن ..." دو نگاه پرشور. مدیر در این مورد متوقف می شود. اما او صحنه ای وابسته به عشق شهوانی را دنبال می کند ، به دنبال خواسته های ناپسند مردم ، که توسط ارزش های فرهنگ غربی خراب شده است ، و امکان استفاده از تصویر به عنوان خواننده در طول تاریخ میهن را کاملاً بسته می کند. و بنابراین بیننده همه چیز را می فهمد. کافی بود که خودمان را به دو صحنه پردازی محدود کنیم: درست بعد از یک نگاه پرشور در اتاق هتل ، صحنه خداحافظی صبح را که می خوابد ، نشان دهیم و او ، که کاملاً پوشیده بود ، یادداشتی می نویسد. اگرچه انصافاً باید گفت که کارگردان هنوز خود را در طبیعت گرایی روابط جنسیتی محدود می کند ، در حالی که با آنچه امروز در صفحه نمایش می بینیم مقایسه می شود.

افسر بیدار می شود. هیچ صلیبی روی گردن وجود ندارد. به جای صلیب ، یک شال مسحور پیدا می کند. او آنجا نیست. توجه: "این یک کارامل برای شماست. بدرود. آنچه بین ما اتفاق افتاده است هرگز برای من اتفاق نیفتاده است و ... (از این پس دو کلمه مبهم هستند) دیگر هرگز تکرار نخواهد شد ". بعدا ، او موفق به خواندن کلمات با دقت براق: "بدترین" می شود. این س beforeال پیش روی بیننده پیش می آید: چرا خط خورده است؟ در این "هرگز وجود نخواهد داشت" مانند صداهای پشیمانی و تمایل به تکرار خیانت به همسرش ، و "وحشتناک ترین" به وضوح از افسوس می گوید که این اتفاق دیگر رخ نخواهد داد ، زیرا نباید در زندگی او تکرار شود. قهرمان ، با دیدن عجله درونی خود بین توبه و میل به یک گناه جدید ، فقط این کلمات را خط نمی زند ، بلکه آن را پنهان می کند ، او تصمیم می گیرد ضعف و عدم اطمینان خود را در رفتار خود در آینده پنهان کند ، یا تمایل او به تکرار این تجربه

در مورد قهرمان غریبه ما ، اگر تصور کنیم که زندگی یک فرد خاص پشت سر او است ، ما نمی توانیم آینده او را بشناسیم. اما به همین دلیل است که این هنر است ، با توانایی ایجاد تصاویر جمعی از یک زمان خاص به منظور انعکاس دقیق واقعیت ، به منظور پیش بینی تصاویر منفی و مثبت از افراد آینده. و علاوه بر این: با ایجاد تصاویر مثبت از زمان حال ، با شروع ایده آل های معروف خیر و شر ، هنر می تواند بر امکان دستیابی به حداقل سازگاری آرمان های مردمی با واقعیت تأثیر بگذارد. بدیهی است که هدف نویسنده از تصویر تنها بخشی از حل اولین وظیفه است: نویسندگان تصویر در تلاشند حقیقت جنگ داخلی را بررسی کنند ، علل آن را پیدا کنند ، اما زندگی نمایندگان نمونه طبقات بالای خود روسیه به ما اجازه می دهد تا فقط روندهای منفی گذشته و آینده را ببینیم. امروز می بینیم که چگونه کلیسای زدایی مردم روسیه ، غربی شدن شیوه زندگی مردم ، که با طبقات بالای روسیه تزاری آغاز شد ، بر کل مردم تأثیر گذاشت ، حتی منجر به آزار و اذیت کلیسا شد و بنیان های آن را تضعیف کرد. از خانواده مسیحی طلاق و امور خارج از ازدواج به امری عادی تبدیل شده است. و اگر امروز ما به احیای سرزمین مادری خود اعتقاد داریم ، این فقط به این دلیل است که در همان زمان که قهرمانان فیلم "Sunstroke" زندگی می کردند ، دیگر مردم روسیه نیز وجود داشتند ، فدائیان تقوا ، که زندگی آنها به ما رسید زندگی شهدای جدید نام بردن از آنها غیرممکن است ، در غیر این صورت تصویری که از گذشته ما توسط نویسندگان کشیده شده کاملا ناامیدکننده است ، اما این طور نیست. بیایید مثالی از اعتراف کننده چیونیا از آرچانگل را بیاوریم. او در سال 1883 متولد شد ، یعنی در سال 1907 تقریباً هم سن شخصیت اصلی فیلم بود. وی که همسر کشیش شد ، اولین فرزند خود را در سال 1901 و هجدهمین فرزند خود را در سال 1923 به دنیا آورد. سخت زندگی کردیم نه کودک زنده مانده بودند. وقتی شوهرش در سال 1937 دستگیر شد ، او داوطلبانه به دنبال او به زندان رفت: "مرا بردار ، لطفاً ، من آنجا خواهم بود ، شاید پدر تیخون را ببینم!"از زندان Khionia Ivanovna تعلیم فرزندان خود را متوقف نکرد: "عزیزان ، حداقل یک چیز کوچک از مال ضعیف من به عنوان یادگاری برای من بگیرید. ولودیا عزیز کارت خواست ، به او ... و لیوان من و پرندگان را ، در آپارتمان ورا است ، - به ولودیا. لنا - چرخ خیاطی و یک قاشق چای خوری. ایروشا ، اگر پول قبض دریافت نکردی ، پس لنا پول پدر را دارد ، کمی ، آن را با هم خرج کن ، و در مورد من و پدرت بخیل نباش ، چراغ را برای خداوند بسوزانی و از خداوند بخواه من و تو را در ایمان مقدس او تقویت می کند. مرا قضاوت نکن ، اما لطفاً ببخش و دعا کن من برای میشا و ولودیای عزیز بسیار متاسفم ، اما اگر آنها در چنین شرایط سختی ازدواج کنند ، من حتی بیشتر متاسفم. اما اگر آنها نمی توانند کمک کنند اما ازدواج کنند ، پس به برکت خدا همسری را انتخاب کنید و مانند یک سگ با هم کنار نیایید ، می توانید یک نعمت بگیرید - شما می دانید که چگونه» .


نامه ای از زندان به خیونیا ایوانوونا

البته ، اعتراف کننده چیونیا ، با مفهوم "مثل سگ همگرایی نکن" ، به معنای زندگی مشترک زن و مرد بدون عروسی بود. متأسفانه ، چنین ازدواجی در آن زمان امری غیرمعمول نبوده و به آن ازدواج مدنی گفته می شد. اما هنوز هم ، در چنین "ازدواج" مردم به نوعی تعهد اخلاقی نسبت به یکدیگر ، نسبت به اقوام ، اقوام و دوستان خود متکی هستند. در مورد قهرمانان فیلم ، یک ماجراجویی عاشقانه دقیقاً مانند یک سگ اتفاق می افتد: عاشقان خود را تسلیم شور هوس باز می کنند ، حتی نام یکدیگر را نمی شناسند. در عین حال ، شخصیت اصلی فیلم این اشتیاق سگ را مسئله مرگ و زندگی می داند. و در انتهای رمان ، می بینیم که چگونه افسر ابتدا به اسکله ، سپس به تلگرافخانه هجوم می برد ، اما در آنجا متوجه می شود که بدون دانستن نام و آدرس شخص ، دادن تلگرام غیرممکن است. و وقتی بعداً از بلندی تپه می بیند که یک بخار ترک با یک غریبه دارد ، ناگهان با تسکین و شادی آه می کشد. ماجراهای جدید در پیش است! چه خوشبختی! هر دو قهرمان برای همیشه از هم جدا شدند ، اما با عجله به سمت رمان های جدید می روند ، شاید کاملاً شبیه سگ نباشد ، اما به طور مداوم در فروپاشی خانواده مسیحی روسیه ، این بنیاد سابق لرزش دولت ، نقش دارد. خیلی برای کارامل شما! آیا در این جایگزینی ارزشهای زندگی نیست که پاسخ س questionال "چگونه همه اتفاق افتاد؟"

بعد از اینکه قهرمان ما در شهری ناآشنا ماند و کمی آرام شد ، نیاز به بازسازی صلیب سینه ای از دست رفته دارد. پسر قربانگاه یگوری به او در این امر کمک می کند. نویسندگان این تصویر موفق به ایجاد تصویری کاملاً شگفت آور از یک فرد نوجوان تا بزرگسالی می شوند که از کودکی به دنبال معنی زندگی می رود و آن را در انقلاب می یابد.

حال و هوای خاص دنیای درونی یگوری وقتی مشخص می شود که او برای افسر توضیح داد که تمام تابستان نشستن روی اسکله فعالیت جالبی است: "من به بخارها نگاه می کنم ، همه افراد مختلف هستند ، همه متفاوت هستند. در زمستان هیچ کاری برای انجام دادن وجود ندارد - من بخارشوها را به یاد می آورم! "

اما یگوری در یک دوراهی قرار دارد ، او نه تنها یک مرد کلیسا بلکه یک پسر محراب است و به حقیقت ایمان خود فکر می کند. معلمی از سن پترزبورگ در این شهر ساکن شد ، که به خدا اعتقادی ندارد ، اما بر اساس تعالیم چارلز داروین به منشأ انسان از میمون اعتقاد دارد. قهرمان ما چیزی در مورد داروین نشنید ، مانند اوایل در مورد کارل مارکس. این پسر در تلاش است تا شبهاتی را كه معلم ملحد به عنوان بزرگتر در زندگی خود و حتی یك افسر در وجود او روشن كرده است ، روشن كند و در مورد كتاب "منشأ گونه ها" داروین س asksالی را مطرح می كند و از افسر می پرسد: "آیا این یعنی چی؟ - تو هم از میمون! - و من هم از یک میمون !؟ .. ". افسر نمی تواند چیزی به آن پسر بدهد ، با شوخی س hisالات او را از بین می برد. علاوه بر این ، او در برقراری ارتباط با یک نوجوان از خط خاصی عبور می کند و شوخی می کند که پدر آنها قطعاً از یک میمون است ، زیرا او 10 روبل برای تقدیس صلیب می خواهد.


یگوری ادامه می دهد: «چه اتفاقی می افتد - مادر و پدر من ، و خود شاه از یک میمون؟ پادشاه از میمون است ، پروردگار ، رحمت کن! - اگر پادشاه از یک میمون ، حاکم ، و فرزندان آنها و همه دوکهای بزرگ ، و ارباب ما است ، چرا این اتفاق می افتد ؟؟؟ ". افسر گوش نمی دهد ، از پنجره های یکی از خانه ها همان آریا می ریزد ("به لطافت من جواب من را بده") ، که شب گذشته سرانجام اجرای آن توسط یک غریبه سر او را از او گرفت. یگوری ادامه می دهد: "بنابراین این به معنای این حقیقت است که انسان از یک میمون است و از خدا نیست ، چرا اگر اصلاً خدایی وجود ندارد ، پس به کلیسا برویم؟"

افسر تصمیم می گیرد قبل از ورود بخار جدید بخوابد ، یک ساعت به ایگوری می دهد (همان ساعت شعبده باز) و از او می خواهد که در فلان زمان او را بیدار کند ، قبل از آن او ناهار را به او غذا دهد و به یگوری هدیه دهد کارامل بدنام یگوری افسر را از خواب بیدار می کند ، او را به کالسکه اسکورت می کند ، دستش را تکان می دهد ، خداحافظی می کند ، ناگهان ، دست خود را در جیب خود قرار داد ، متوجه شد که فراموش کرده است ساعت را برگرداند. و او ابتدا برای کالسکه ، سپس برای کشتی بخار در امتداد ساحل می دود و مدام فریاد می زند: "تماشا کن! ستوان ، ساعتت را فراموش کردی! " اما افسر نمی شنود.

تمام صحنه های شهر مسطح نیستند ، اما سه بعدی هستند ، شاید به طور دقیق مستند باشد. درخواست تجدید نظر کابین به افسر روسی "افتخار شما" ، بیننده را تحت تأثیر قرار می دهد ، در حالی که او قصد داشت یک کار کاملا نادرست را انجام دهد: دستور دادن به شوهر خانواده ، که عکس او را دیده است (با این حال ، این شوهر در آنجا نیست) با عرض پوزش ، از آنجا که در عکس بیننده میخالکوف را می شناسد ، که متأسفانه ، بسیاری از نقش های منفی را بازی می کند ، شوهر یک غریبه به طور غیر ارادی با آن ارتباط دارد) هنگامی که یگوری به محراب رفت افسر به او گفت: "به خدمت خود بدو". بنابراین ، تأکید می شود که از همه ایمانافسر فقط عادت داشت که صلیب سینه بپوشد. معنای صحنه از عکاس از بیننده فرار نمی کند: یک مرد خانم خاص عکس خود را در "شلوار چسبان" تنگ هوسار به عنوان یک هدیه به عروس برای روز نام خود می سازد ، تا بر تمام عزت مردانه خود تأکید کند. افسر برای برکت صلیب 10 روبل پشیمان می شود ، اما به راحتی همان 10 روبل را برای عکس خود با یگور می پردازد ، به شرطی که در پنجره نمایش داده شود (بدیهی است ، به امید برقراری مجدد تماس با غریبه). صحنه پس زمینه با صحنه ای از کنیزکی از هتل به پایان می رسد که شال جادوگری فراموش شده به دستش می آید.


کنیزک آن را به روشی "نجیب" پوشیده و به گردش در شهر می پردازد. این صحنه نماد تأثیر سبک زندگی طبقات بالا در طبقات پایین است: باتوم بی پروایی زنان به تصویب رسیده است ، بیننده می تواند حدس بزند که این شال بنده را به سمت چیز خوبی نمی برد.

قبل از ادامه کار ، به خواننده یادآوری می کنیم که در حال بازگویی خاطرات شخصیت اصلی فیلم هستیم که در اردوگاه کار برای افسران سفید پوستی است که در جنگ داخلی شکست خورده اند و سرنوشت آنها نامشخص است. این خاطرات به عنوان س painfulالی دردناک که قهرمان داستان از خودش پرسیده است ، در حافظه او پدیدار می شود: "چگونه همه اتفاق افتاد؟" حافظه ما ، طی ساعت ها آزمایش های خطرناک یا پس از مدت ها ، معمولاً فقط آنچه را که واقعاً برای ما مهم بود ، حفظ می کند. سنت عامیانه بر این خاصیت حافظه استوار است که با کمک آن تولید مثل خود مردم در نسل های بعدی صورت می گیرد. از آنجایی که قهرمان ما خاطره دیگری ندارد ، بیننده حق دارد نتیجه بگیرد که این ماجراهای عشق بود که پر کننده اصلی زندگی افسر در دوره قبل از انقلاب بود.

مبادله

زندگی در اردوگاه در همان حجم شهر نشان داده می شود. اما از آنجا که اینجاست که بزرگترین مکان برای داستان نویسی وجود دارد ، ما به شرح آن نمی پردازیم. بیایید یک چیز بگوییم: نویسندگان تصویر کاملاً ناکافی بودن حدود 800 افسر را که معتقد بودند بلشویک ها آنها را رها می کند ، انتقال دادند. ما نیز باور خواهیم کرد. تمام مراحل فریب اسرای جنگی به اتمام رسیده است. همه وعده های امضا شده برای جنگ دیگر با آنها نیست قدرت شوروی... ورود زملیاچکا ، رئیس دپارتمان سیاسی ارتش ، وقایع را تسریع کرد. دستور داده شد که کشتی را بارگیری کنید و به سمت اوچاکو بروید. همه خوشحالند. صداهایی شنیده می شود که ، آنها می گویند ، ما حدود هشت ساعت و آزادی صحبت خواهیم کرد. افسران آواز می خوانند "خداوند مردم خود را نجات بده ... برای مسیحیان ارتدکس پیروزی می دهد تا مقاومت کنند ...". هموطن آن را دوست دارد. از نظر نمادین ، ​​او می داند که مردم از روی ناآگاهی به مرگ می روند. یونکر-عکاس آدرس را به توزیع می کند فرانسوی، که توسط آن می توانید یک عکس گروهی مشترک دریافت کنید. کمی کنجکاوی - بعضی از افسران ، بدیهی است از قزاق ها ، فرانسه نمی دانند. کمیساریا گئورگی سرگئیویچ دانشجو را بازداشت می کند و به او چیزی می دهد. دستور "خطوط پیمایش را کنار بگذارید" به نظر می رسد. دریچه های بیرون توسط ملوانان قرمز زده می شوند. ناخدای دریا به همه اطمینان می دهد: آنها می گویند ، تا آب طغیان نکند. ستوان کوکا ، که شب گذشته سرهنگی را که به ناخدا خیانت کرده بود خفه کرد ، توزیع سیگارهای قابل جمع را آغاز کرد. شاید او تنها کسی بود که حدس زد چطور همه چیز باید تمام شود. ناگهان این دانش آموز شخصیت اصلی فیلم را پیدا کرده و بسته ای از جورجی سرگئیویچ به او می دهد. باز می شود: یک ساعت ، همان ساعت یک شعبده باز و علاوه بر این ، در صفحه اول کتاب داروین "منشأ گونه ها ..." پیچیده شده است. افسر همه چیز را به خاطر می آورد ، از پنجره فریاد می زند: "اگوری ، متاسفم ، من تو را نشناختم." یگوری از دوربینی نگاه می کند ، خداحافظی می کند. بارج در حال حاضر پر از آب شده و در حال فرو رفتن به پایین است و هوا را با صدای زیادی آزاد می کند. Egoriy دست خود را با حرکتی شبیه به صلیب بلند می کند ، اما هنگامی که دست به نقطه بالا می رسد ، فرمانده قرمز جورگئی سرگئیویچ برنده می شود ، انگشتان او هرگز به پیشانی او نمی رسند ، دست به حرکت به سمت درب کلاه خود ادامه می دهد تا صاف شود آی تی.


بیننده فقط می تواند در مورد احساسات گئورگی سرگئیویچ حدس بزند: هم براق شدن چشمانش ، شبیه اشک ، و هم تلاش برای امضای صلیب و انتقال ساعت در صفحه کتاب داروین ، دلیل می آورد که فکر کند یگوری پسر قربانگاه در او پیروز خواهد شد. اما اینها فقط حدس هستند. و بدون شک چیز دیگری نیز وجود دارد: در دوران جوانی ، به راحتی هیچ ایماندار روسی در کنار یگوری وجود نداشت که بتواند شک و تردید خود را در مورد حقیقت ایمان برطرف کند. افسری که در سال 1907 با ناباوری و عدم تحصیلات خود ملاقات کرد ، رفتار وی نوجوان را به سمت احساس حقانیت معلم ملحد سن پترزبورگ سوق داد. زندگی بعدی نشان داد که از آنجا که خدایی وجود ندارد ، بنابراین نه تنها نباید به کلیسا رفت ، بلکه زندگی ابدی وجود ندارد ، مجازات خداوند نیز وجود ندارد. مردی که از یک میمون فرود آمده است ، زندگی ابدی را به ارث نمی برد ، اما به خاک تبدیل می شود ، پس از مرگ او ناپدید می شود. بنابراین همه چیز ممکن و مجاز است. قویترین برنده است. وای بر مغلوب شدگان! می توانید آنها را غرق کنید. پس از یک عذاب کوتاه ، آنها به آسانی از زندگی خود باز می مانند ، گویی که هرگز زندگی نکرده اند. به احتمال زیاد ، اینگونه استدلال کرد که گئورگی سرگئیویچ ، در گذشته یگوری ، که یک فرمانده قرمز ، رئیس یک گروه ویژه شد ، و ساعت خود را در یک صفحه از کتاب داروین پیچید فقط برای یادآوری ستوان سابق که بسته از او ارسال شده بود ، ، و اینکه او حق داشت: خدایی وجود ندارد ، زیرا ما بی دینان را پیروز کردیم ، و معتقد به ریشه آنها از یک میمون بودیم ، که شما آقای ستوان ، به عنوان نماینده طبقات بالاتر ، دائما فریب می دهید ، وعده زندگی بهشتی در بهشت ​​را می دهید و ما می خواهیم - اینجا و اکنون!

کل تصویر هیچ تردیدی برای بیننده باقی نمی گذارد که پاسخ به سوال قهرمان داستان "چگونه همه اتفاق افتاد؟" در زندگی پیش از انقلاب مسیحی زدایی ، ملی زدایی و اروپایی شدن او است. این بیماری زندگی روسی ، معرفی شده توسط پیتر اول ، ن. یا. دانیلوسکی "اروپا گرایی" نامید. غلبه بر این بیماری شرط لازم و کافی برای رنسانس روسیه است.

درام جنبش سفید. ایلین و سولونویچ.

نیکیتا میخالکوف با نویسندگان مشترک فیلمنامه نویس ولادیمیر مویزنکو و الکساندر آداباشیان موفق شدند واقعیت تاریخی را منتقل کنند: در تمام دهه های بعدی مهاجرت نشان داد که جنبش سفید هرگز به سطح مناسب درک تاریخ نگاری از فاجعه روسیه که آنها در آن شرکت داشتند ، نرسید. شکست طبقات بالاتر در انقلاب و جنگ داخلی در تصور آنها باقی مانده است و نه یک کنجکاوی تاریخی ، یک عملیات از دست رفته تصادفی و غیره. این به صراحت توسط آثار I.A. ایلین ، که تا زمان مرگش در سال 1954 وفادارترین خواننده گارد سفید باقی ماند و ناخواسته نشان داد که هیچ ایده روسی در حد مطابق با آرمانهای اصول رایج در این جنبش وجود ندارد.

I.A. ایلیین

ادای احترام به برخی از پیش بینی های نبوی I.A. ایلین در مورد ساختار آینده روسیه پس از کمونیسم ، یادآور می شویم که ساختارهای منطقی I.A. مجموعه ایلیین "وظایف ما" فراتر از شکایت قهرمانان فیلم "آفتاب زدگی" نیست: برای بهبود خوب و خوشبختانه روسیه ، همه مجرمان - بلشویک ها - باید به زور مجازات شوند. در همان زمان ، ایلین از این اعتقاد غیرقابل تغییر پیش می رود که این کار توسط غرب ، به رهبری ایالات متحده (که سیستم سیاسی ایالات متحده باید روسیه تاریخی را شامل شود) در جنگ آینده با اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی انجام خواهد شد ، که به دلایلی او تصور می کند که جنگ علیه کمونیسم است و نه علیه روسیه تاریخی. می فهمد که ایالات متحده در سلاح های هسته ای (در دوره پس از جنگ) ، که قبلاً در ژاپن استفاده کرده اند ، یک مزیت انکارناپذیر دارد و در عین حال از غرب در جنگ پیش رو می خواهد که با مردم روسیه مهربان باشد ( یعنی به آن قسمت از آن که بعد از بمباران اتمی زنده بماند) و او را مسئول اقدامات کمونیستها قرار ندهد. مهاجرت روسیه به نمایندگی I.A. ایلیینا ، حتی بعد از سال 1945 ، نمی فهمید که دلیل اصلی فروپاشی دولت روسیه در سالهای 1917-1920 دقیقاً همین برداشت از روسیه به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از تمدن غرب و عدم تصور کامل آن به عنوان یک کشور اصلی با منافع خاص خود را دارد. این نابینایی شگفت انگیز پس از واقعیتهای قبلاً تحقق یافته استرداد اجباری قزاقها توسط انگلیسیها در لینز و جودنبورگ به اتحاد جماهیر شوروی در آغاز تابستان 1945 به چه معناست! ایالات متحده و انگلیس با خوشحالی به تعهدات خود در یالتا عمل کردند و دهها هزار نفر (حدود 50 هزار نفر) با زنان ، کودکان و افراد مسن را به عنوان یک نیروی ملی و سیاسی خارجی و خطرناک به مرگ قطعی محکوم کردند - این تنها توجیه کننده ظلم و ستم است عملیات استرداد: بیش از هزار نفر در اثر کشته شدن یک مرد ، نیمی به دست سربازان انگلیسی ، نیمی با پرتاب خود به داخل رودخانه (عمدتا زنان و کودکان) خودکشی کردند. I.A. ایلیین ممکن است از سرنوشت آتامان کراسنف و شکورو و سایر افرادی که در 16 ژانویه 1947 در زندان لفورتوو اعدام شدند اطلاع نداشته باشد ، اما آیا نمی توانست از وقایع شرم آور تابستان 1945 که همه مردم روسیه را نشان می داد اطلاع داشته باشد نفرت از نگرش غرب نسبت به روس ها! از این گذشته ، این وقایع در به اصطلاح "جهان آزاد" رخ داده است که I.A. ایلیین

نمونه های دیگری را می توان ذکر کرد که پایایی تاریخی ارزیابی دلایل (دقیق تر ، عدم وجود کامل این ارزیابی) را ثابت می کند ، در نتیجه قهرمانان تصویر در "ایست بازرسی" ارتش سرخ در سواستوپل اما این موضوع یک مطالعه جداگانه است ، کافی است به بزرگترین مقام جنبش سفید ، ایوان الکساندرویچ ایلیین ، که در بالا انجام شده است ، مراجعه کنیم و او را با نظر ایوان لوکیانویچ سولونویچ مقایسه کنیم: "انقلاب کمونیستی در روسیه نتیجه منطقی انزوای روشنفکران از مردم ، ناتوانی روشنفکران در یافتن ارتباط با آنها است. زبان متقابلو منافع مشترک ، عدم تمایل روشنفکران برای در نظر گرفتن خود به عنوان لایه ای تابع خطوط اصلی توسعه تاریخ روسیه ، و نه به عنوان تعاونی مخترعان ، با یکدیگر در حال رقابت برای ارائه اختراعات ثبت شده از فلسفه غیر روسی به مردم روسیه برای بازسازی و آموزش کامل دولت هزاره ".


I.L. سولونویچ

ریشه های این انزوای I.L. سولونویچ می بیند ، همانطور که N.Ya. دانیلوسکی در انقلاب فرهنگی پترین - اروپا ، در نتیجه آن دو نفر در مردم روسیه شکل گرفتند: مردم عادی روسیه و طبقه بالای اروپایی ، در کل سبک زندگی (لباس ، زبان ، رفتار ، روش زندگی ...). "هر پادشاهی که به خودی خود تقسیم شود خالی خواهد بود. و هر شهر یا خانه ای که در درون خود تقسیم شده باشد ، ایستادگی نخواهد کرد ... "... این دلیل اصلیشکست مهاجرت گارد سفید حتی پس از دهه ها مهاجرت متوجه نشد ، در مورد قهرمانان فیلم "آفتاب زدگی" چه باید گفت!؟

امروز "چگونه همه اتفاق افتاد" در اوکراین؟

و ما که اکنون شهروندان مقیم روسیه هستیم ، می توانیم به همان س aboutال درباره وقایع امروز اوکراین پاسخ دهیم؟ "چگونه همه این اتفاق افتاد" ، که مردم روسیه در نهایت به دو دستگی تقسیم شدند ، در ایالات مختلف زندگی کردند ، این امکان را برای کشورهای تمدن غرب ، که در حال حاضر توسط ایالات متحده هدایت می شوند ، آغاز می شود ، می توانند مرحله جدیدی از معروف "راهپیمایی به شرق"؟ پاسخ جامعی برای این سوال توسط ما در یک سری مقالات در وب سایت Citizen Creator داده شده است. کسانی که تمایل دارند می توانند با این مطالب در "ستون سردبیر" آشنا شده و نظر ما را رد کنند یا به آن بپیوندند. مبحث بیان شده در این مقاله توضیحات گسترده تری به غیر از توضیحات فوق الذکر را نمی دهد. اما یک چیز ارزش ماندن در آن را دارد.

همانطور که در بالا ذکر شد ، در زمان قبل از انقلاب زندگی شخصیت اصلی فیلم ، روسیه دیگری وجود داشت که وی اصلاً نمی شناخت. این روسیه همان زاهدان تقوا است که خداوند در آینده به آنها تاج شهید اعطا می کند و امروز در برابر شهدا و اعتراف کنندگان کلیسای ارتدکس روسیه در قرن بیستم تجلیل می شوند. آینده روسیه برای آنها مخفی نبود ، آنها دیدند که دولت کشورمان در آن دوره تاریخی به سمت سقوط پیش می رود. آنها این امر را قبل از هر چیز با افت سطح اخلاق جامعه دیدند.

کشیش نیکولای (لبدف) در سال 1910 نوشت: "هنگامی که شما تمام سرزمین روسیه را با چشم خود اسکن می کنید ، هنگامی که یک تصویر وحشتناک از آن اختلالات ، زخم هایی که زندگی مدرن روسیه را از بین می برد ، مدرن است جامعه روسیه، به نوعی در روح خزنده می شود. ترس وحشتناک ، ترس از آینده روسیه ، از آینده مردم روسیه به طور غیر ارادی در قلب هر فرد روسی که وطن خود را دوست دارد و به آن فدا می شود ، رخنه می کند. آن بنیادها ، آن بنیادهایی که از قدیم الایام روس ارتدکس بر آنها استوار بود ، شروع به سست شدن می کنند ، آن آرمان ها ، آن اعتقادات ، آن میثاق های مقدس که قوم ارتدوکس روسیه با آن زندگی می کردند ، که با قدرت و قدرت آن ، قدرت روسیه دولت ساخته شده است ، لگدمال می شود. مردم ارتدوکس روسیه ایمان به خدا را از دست داده اند ، مسیح خود را فراموش کرده اند ، پیمان های مقدس خود را فراموش کرده اند ، راه حقیقت خدا را ترک کرده و چهار راه این قرن را دنبال کرده اند ... از این گذشته ، برای کسی پوشیده نیست که روسی مدرن جامعه در اکثر موارد نسبت به س faithالات ایمان و مذهب و خود کلیسای مسیح به عنوان حافظ این ایمان کاملاً بی تفاوت بوده است .... جامعه مدرن روسیه مفاهیم جدیدی از عزت ، وظیفه ، دارایی ، انسان و هدف او در زمین را به دست آورده است. سرقت ، سرقت جایگزین حق مالکیت مقدس سابق شد. آزادی به عنوان اراده ، به عنوان احساساتی کاملاً افسار گسیخته ، رهایی از همه قوانین الهی و انسانی ، دامنه وسیعی برای زندگی روسیه پیدا کرده است. قابل توجه است که چگونه کانون خانواده به تدریج در حال تخریب است و زیارتگاه زندگی خانوادگی جذابیت سابق ، جذابیت سابق خود را از دست می دهد و هرج و مرج آشکار آشکار و خام جای آن را می گیرد. میل به لذتهای نفسانی ، اشتیاق به سود ، برای پول به تدریج منافع معنوی دیگر را از بین برد و همه چیز را برای خود تسخیر کرد. شخصیت فرد بی ارزش است. قتل به منظور سرقت ، از روی انتقام ، از سر کینه ؛ خودکشی از همه نوع - بر اساس نارضایتی از سرنوشت ، ناامیدی در زندگی ، بر اساس فقر و سختی های شدید - به پدیده ای عادی از زندگی مدرن روسیه تبدیل شده و دیگر جامعه جامعه روسیه را تحریک نمی کند ، روح خواننده را مسدود می کند. عشق مسیحی به یکدیگر ، اعتماد متقابل ، عدالت و صداقت ، رحمت به یک برادر ضعیف و عطوفت خشک شد ، و خودخواهی بی عاطفه ، میل به احساس خوب بودن فقط برای خود ، حسادت ، حرص و آز ، دشمنی ، نفرت و خشم جای آنها را گرفت. .. و در روسیه انسان بیدار شدن جانور را آغاز کرد ... قوم ارتدوکس روسیه فقط به نام ارتدکس باقی ماندند ، اما در زندگی خود یک بت پرست و حتی بدتر از او شدند» .

دشوار است که در سخنان کشیش نیکولای (لبدوف) پاسخ س toال "چگونه همه اتفاق افتاد؟" 10 سال قبل از وقایع دلخراش نشان داده شده در فیلم "آفتاب زدگی". آیا در شخصیت شخصیت اصلی ، یک غریبه ، تاتیانا درمیدونتوونا ، زن زن در شلوار استر ، آیا بیننده تخریب کانون خانواده را نمی بیند. آیا جانور بیدار در قتل وحشیانه افسران ، در خفه شدن سرهنگ ، در تمایل کاپیتان برای نشان دادن سرانجام ، با قطع همه محافظان ، عمل نمی کند؟ اگر خواننده به سختی بخواند مقاله کشیش نیکولای را بخواند ، پس خودش تصاویر مشابه بسیاری را پیدا می کند.

کشیش آندروونیک (نیکولسکی) ، اسقف اعظم پرم ، در سال 1916 ، در حقیقت ، در مورد سقوط آینده سلطنت و انتقال دولت به مواضع ضد مسیحی پیشگویی می کند: "منتظر بمانید ، همه مصلحان عجول کلیسای مقدس: صرف نظر از خواسته ما ، کلیسا از دولت نیز جدا خواهد شد ، و پس از آن آزار و اذیت اجتناب ناپذیر کلیسا نه تنها از بی دین ، ​​بلکه از ضد -ایالت مسیحی ... چه بخواهیم و چه نخواهیم ، اما چنین زمانی به ما نزدیک می شود ...» .

وضعیت اخلاقی جامعه را می توان با مثال نمونه ای از مبارزات شهید مقدس هرموژنس قضاوت کرد ، که در سال 1909 ، اسقف ساراتوف ، سعی داشت نمایشنامه های آناتما و آنفیسا توسط لئونید آندریف را در ارتباط با محتوای ضد مسیحی آنها ممنوع کند. اما موفق نشد ، زیرا نمایشنامه ها توسط سانسور دولت مجاز بودند. دولت از دفاع از مبانی اخلاقی زندگی مردم که ارتدکس را منشا as خود دارند ، امتناع ورزید.

زندگی تازه شهدای و اعتراف کنندگان کلیسای ارتدکس روسیه و به ویژه میراث معنوی آنها ، به وضوح گواهی می دهد که آنها آینده غم انگیز روسیه را می دیدند و دلایل آن را نیز می دیدند. طبقات بالا ، از ترک ایمانو کسانی که به لذت های مادی سر می زدند ، البته نمی توانستند آینده خود را ببینند. آنها در بهترین حالت نمی توانستند ببینند که شیوه زندگی آنها به پایان می رسد - برای دیگران به عنوان راننده تاکسی در پاریس محبوب خود کار می کنند ، برای دیگران - مرگ در جنگ داخلی ، برای برخی دیگر ، حتی در ارتش سرخ "به نفع مردم کارگر ".

فیلم "آفتاب زدگی" س questionالی را مطرح می کند و پاسخ می دهد که چگونه فاجعه انقلاب و جنگ داخلی 1918-1920 اتفاق افتاد ، در عین حال س aال مشابهی را پیش روی ما قرار می دهد ، خواستار تعریف نگرش ما نسبت به حوادث دونباس و سراسر اوکراین است . چیه؟ اتفاقاتی در یک کشور خارجی برای ما رخ می دهد و اصلاً به ما مربوط نمی شود؟ یا این حوادث در قلمرو محل سکونت مردم روسیه که به طور مصنوعی تقسیم شده اند ، است و کاملاً مربوط به ماست و می توانند همان وحشتهایی را که ساکنان اودسا در ماه مه 2014 و ساکنان دونباس امروز تجربه می کنند ، لمس کنند؟

در مورد واکنش جامعه روسیه چه می توان گفت؟ بیایید کمکهای بشردوستانه و کمکهای دیگری را که به دونباس ارائه می دهیم بگذاریم - این بسیار ناچیز است و به مردم اجازه می دهد به سختی زنده بمانند. امروز ، یک چیز واضح است: اگر حوادث اوکراین توسط جامعه در روسیه به عنوان تهدید مستقیم برای امنیت ملی ناشی از "شرکای غربی ما" درک شود ، در این صورت کمک ها از کیفیت و کمیت کاملاً متفاوتی برخوردار خواهند بود و نگرش جامعه کاملاً متفاوت خواهد بود. بهترین بازتاب این نگرش تلویزیون ماست که به جز اخبار ، هیچ تغییری در شبکه پخش ایجاد نکرده است.

به جای تمرکز بر هر چیز سنتی روسیه ، برنامه های سرگرمی وجود دارد که با روح غربی در "قالب کانال" کارگردانی می شوند. یک نمونه معمول فعالیت های کانال اول است. در 8 مارس ، هنگامی که رهبران "ضد میدان" در دونتسک و خارکوف ناپدید می شدند ، و وقایع کریمه تهدید می شد که به قتل عام تبدیل شوند ، کانال یک نمایش "صدا" را با مشارکت بیلان و پلاژیا نشان داد ، ماهیت آن صرفاً فساد معنوی خوانندگان جوان است.

پسر ایلیا ، 10 ساله ، آهنگ تام جونز را "بوسه" می خواند ("تو نمی توانی ثروتمند باشی تا دختر من شوی") (ترجمه بیت اول: "شما لازم نیست که زیبا باشید ، - برای روشن کردن من ، - من به بدن تو نیاز دارم ، عزیزم - از غروب تا سحر ، - تو مجبور نیستی باتجربه باشی ، - برای روشن کردن من ، - بقیه را به من بسپار ، - و من به تو نشان خواهم داد که چه چیزی موضوع. ") و به روشی بزرگسالی حرکت می کند که قبلاً فهمیده است که پلاژیا فقط از یک خوشبختی که درک می کند عصبانی است: او مانند مادیان در شکار همسایه می شود ، دستانش را تکان می دهد ، پاهایش را تکان می دهد.

این نمایش روز زن در تاریخ 8 مارس ، پیمانی از جادوگران است که پیروزی فرهنگ نفس غربی را بر ما جشن می گیرند. چرا کودکان را درگیر این فساد معنوی کنیم؟ پاسخ ساده است: هر آنچه در جهان بزرگسالان قابل فساد است قبلاً خراب شده است ، نوبت به فدا کردن نوزادان است. مادران دیوانه در صف این محراب اهریمنی ایستاده اند و خود فرزندان خود را بر روی آن می خوابانند.
زمان می گذرد ، کودکان بزرگتر شروع به زندگی زودرس جنسی می کنند (خوب ، اگر با جنس مخالف باشند) ، آنها خانواده های معمولی ایجاد نمی کنند ، اما زن و شوهر را تغییر می دهند ، نه تنها به اعتیاد ، بلکه همچنین به نیازهای زندگی نمایشی ، که مستلزم رسوایی های عاشقانه مداوم و غیره است. و غیره. چهره روسیه ما امروز در تلویزیون به این شکل است. نمایش صدای فصل 2014 خود را با موفقیت به پایان رسانده و امروز کانال یک نمایش جدیدی را آغاز کرده است: صحنه اصلی.

به آن فکر کنید ، خواننده عزیز ، وضعیت اخلاقی جامعه ما چه نوع تکاملی را پشت سر گذاشته است: از آریا به زبان فرانسوی در "آفتاب زدگی" که توسط بزرگسالان اجرا شده است ("آن را بریزید تا بتوانم بنوشم ، ملاقات من را پاسخ دهید ، مرا بریزید مقداری شراب ... ") قبل از شروع آهنگ زبان انگلیسیتوسط پسر ایلیا ، کمی کوچکتر از یگور پسر قربانگاه ، اجرا شد ("من به بدن تو احتیاج دارم عزیزم"). سقوط فاجعه بار است! بیایید در مورد آن فکر کنیم: اگر وحشت از جنگ جهانی اول و جنگ داخلی، آنچه به عنوان مجازات آزار و اذیت کودک ، که امروز متأسفانه ، نه تنها در برنامه های تلویزیونی ما دیده می شود ، در انتظار ما است که اکنون زنده است؟ آیا واقعاً می توانیم هوشیار شویم که در زیرزمین زیر آتش بمباران و بمب گذاری قرار بگیریم؟ چه زمانی مناطق زمین سیاه از کراسنودار تا روستوف ، کورسک ، بلگورود و بریانسک به جبهه های نبرد با نئونازی ها مسلح به سلاح های "کشنده" مدرن آمریکا تبدیل می شوند؟ "فرهنگیان" از برنامه های نمایشی به کجا راه خواهند یافت؟ زمین غیر سیاه اطراف مسکو قادر به تغذیه دهها میلیون نفر از ساکنان "مرکز مالی" کشور نخواهد بود ، که "به طور ناگهانی" پول خود را از دست می دهند ، زیرا به راحتی جمعیت روستایی در اطراف پایتخت وجود ندارد ، و زمین سیاه خراب خواهد شد؟ اگر این ادامه یابد ، پس نسل "پسر ایلیا" زندگی نمی کند تا زمانی را ببیند که بتواند در زندگی خود تأمل کند و شروع به اصلاح آن کند.

Hieromartyr Andronicus ، وقتی اولین است جنگ جهانی، به زندگی بیکار در عقب اعتراض کرد: "بیایید قبل از وقایع بزرگ زندگی خود را در طول مسیرهای مشیت الهی ، ذوق و عصبانیت شلوغی و شلوغی معمول روزمره خود را کنار بگذاریم. بگذارید مکان های تفریح ​​، سرگرمی و همه فسادها خالی باشد. وقت آنها نیست. باشد که در هنگام طاعون جشنی برگزار نشود! رقص بی شرمانه در یک طرف سرزمین مادری وجود نداشته باشد ، وقتی که در پایان آن و فراتر از مرزهای آن ، برادران ما خون خود را برای ما می ریزند! به نام شاهکار خونین خود ، بگذارید همه با خود سختگیر باشند. بگذارید همه به طور مقدس روزه ، نماز ، کارهای خوب ، پرهیز از پرهیز در برابر خدا را رعایت کنند..» اگر بفهمیم که در آنجا ، در Donbass ، برادران ما برای ما خون می ریزند ، در همان خط "همان راهپیمایی به سمت شرق" از سمت غرب متحد که پدران و پدربزرگهای ما در زمستان متوقف کردند ، در این خط ها متوقف می شویم ، ما موفق خواهیم شد. سال 1941 در نزدیکی مسکو ... و دقیقاً به همین دلیل است که زندگی آرام ما به پایان رسیده است! و این سوال "چگونه همه اتفاق افتاد؟" و "چگونه همه اینها پایان می یابد؟" اکنون عاقلانه تر است که بپرسیم ، در حالی که ما در عقب ، عمیق اما هنوز عقب زندگی می کنیم - صرف نظر از اینکه ما متوجه آن هستیم یا نه!

یادداشت ها (ویرایش)

N. بله دانیلوسکی "روسیه و اروپا ، نگاهی به روابط فرهنگی و سیاسی جهان اسلاو به آلمان-رومانسک". SPb ، 1995 ، ص. 42
این را دیدگاه های I.A. ایلین ، و همچنین تاریخ بسیار اخیر روسیه از آغاز اصلاحات از اواسط دهه 1980 تا کنون. "پرده آهنین" برداشته شد و ما فرزندان مهاجرت سفید را دیدیم که کاملاً ناچیز است ، و آنها روسی را با لهجه یک مرد از جهان غرب صحبت می کنند و حتی نشانه ای از تمایل به بازگشت به آنها را نشان نمی دهند. وطن پر رنج.
کل زندگی اعتراف کننده خیونیا ، همسرش هیرومارث تیخون ، و همچنین کاملترین مجموعه از زندگی شهدای جدید و اعتراف کنندگان کلیسای روسیه (حدود 1000 زندگی) در کتاب های مورخ کلیسا ، نویسنده - محقق هگومن داماسکین: "زندگی شهدای جدید و اعتراف گرایان روسیه در قرن 20" ، "شهدا ، اعتراف کنندگان و فدائیان تقوی کلیسای ارتدکس روسیه در قرن 20. زندگینامه ها و مطالب برای آنها "،" زندگی شهدای جدید و اعتراف گرایان روسیه در قرن بیستم اسقف مسکو. " در اینترنت ، این مطالب در www.fond.ru قرار دارند.
به نظر می رسد نویسندگان فیلم در سال 2014 ، برای اولین بار در فیلمبرداری ، موفق شده اند به طرز ماهرانه ای متوجه تأثیرات ایگور اثری از فرضیه اثبات نشده داروین در جهان بینی چندین نسل از مردم شوند. تأیید نبوغ دانشمند روسی N.Ya. دانیلوسکی کلمات نبوی است که 130 سال پیش توسط وی نوشته شده است: انسان متفکر... اهمیت آن به حدی است که من کاملاً متقاعد شده ام که هیچ مسئله دیگری از نظر اهمیت با آن برابر نیست ، نه در زمینه دانش ما و نه در هر زمینه از زندگی عملی. از این گذشته ، این ، در واقع ، س aالی است "به معنای کامل ، به معنای وسیع" بودن یا نبودن ". Danilevsky N. Ya. داروینیسم تحقیقات انتقادی T. I. قسمت 1 ، سن پترزبورگ. 1885 ، ص. 18-19
I.A. سولونویچ سلطنت مردم. مسکو ، 2010 ، ص. 24
انجیل متی 12:25
www.gr-sozidatel.ru
ژورنال "به سوی نور". 1910. شماره 1 S. 1-5. سیت به نقل از: ابا داماسکین (اورلوفسکی). "شهدا ، اعتراف کنندگان و فدائیان تقوی کلیسای ارتدکس روسیه در قرن بیستم. شرح حال و مطالب مربوط به آنها. کتاب 5 ". Tver 2001. اس 189-190.
هیرومارث آندرونیک (نیکولسکی) ، اسقف اعظم پرم. آفرینش ها کتاب I. مقالات و یادداشت ها. مقاله "زندگی کلیسایی ما همانطور که هست". Tver 2004.S 502-503.
هگومن داماسکین (اورلوفسکی). "زندگی شهدای جدید و اعتراف گرایان قرن بیستم روسیه. ژوئن". هیرومارث هرموژنس (دولگانف) و قربانیان همراه او. Tver 2008.S. 259-261
طبق منابع مختلف ، تا تابستان 1918 ، از یک تا هشت هزار افسر داوطلب خدمت در ارتش سرخ شدند ارتش سلطنتی"، و پس از اعلامیه بسیج بیش از 30 هزار افسر ، در مجموع تا سال 1921 - بیش از 50 هزار نفر. نقش افسران تزاری در ساخت ارتش منظم سرخ برای سالها کمرنگ شده بود. دنیکین در خاطرات خود با تلخی این واقعیت را پذیرفته است.
هگومن داماسکین (اورلوفسکی). "زندگی شهدای جدید و اعتراف گرایان قرن بیستم روسیه. ژوئن". هیرومارث آندرونیكوس (نیكولسكی). Tver 2008. س 117.


/ نظر نویسنده ممکن است با موقعیت تحریریه همخوانی نداشته باشد /
با دوستان خود به اشتراک بگذارید یا برای خود پس انداز کنید:

بارگذاری...
مقالات مرتبط توصیه شده
فرضیه ها و فرضیات کلیدی
فرضیه ها و فرضیات کلیدی
یادداشت های ادبی و تاریخی یک تکنسین جوان
یادداشت های ادبی و تاریخی یک تکنسین جوان
نمونه هایی از انسانیت از زندگی و ادبیات
نمونه هایی از انسانیت از زندگی و ادبیات