بنای یادبودی که مردم به آن رشد نخواهند کرد. "مسیر عامیانه به او رشد نخواهد کرد": چه کسی و کجا بناهایی را برای پوشکین برپا داشته است

تاریخ آفرینش. شعر "من یک بنای یادبود برای خودم درست کردم که با دست ساخته نشده ..." در 21 آگوست 1836 نوشته شد ، یعنی کمی قبل از مرگ پوشکین. او در آن ، خلاصه فعالیت های شاعرانه خود را با تکیه بر سنت های نه تنها روسی ، بلکه ادبیات جهان نیز خلاصه می کند. شعر "بنای یادبود" درژاوین (1795) که شهرت زیادی کسب کرد ، الگویی فوری شد که پوشکین از آن شروع کرد. در همین زمان ، پوشکین نه تنها خود و شعر خود را با سلف بزرگ خود مقایسه می کند ، بلکه ویژگی های مشخصه کار خود را نیز برجسته می کند.

ژانر و آهنگسازی. با توجه به ویژگی های ژانر ، شعر پوشکین یک قصیده است ، اما نوع خاصی از این ژانر است. او از دوران باستان به عنوان یك سنت رایج اروپایی وارد ادبیات روسیه شد. بیهوده نیست که پوشکین از شعر شاعر رومی باستان ، هوراس ، "به مِلپومنه" خطوطی به عنوان شعر برداشت: Exegi monumentum - "من یک بنای یادبود برپا کردم". هوراس نویسنده "Satyr" و تعدادی از شعرهایی است که نام او را ستایش می کنند. وی در پایان مسیر خلاقیت خود پیام "To Melpomene" را ایجاد کرد. مِلپومن در اساطیر یونان باستان یکی از نه موزه است ، حامی تراژدی ، نمادی از هنرهای نمایشی. در این پیام ، هوراس شایستگی های خود را در شعر ارزیابی می کند .. بعداً ایجاد این نوع شعرها در ژانر نوعی "بنای یادبود" شاعرانه به یک سنت ادبی پایدار تبدیل شد. هوراس ، آن را وارد ادبیات روسیه کرد. سپس ترجمه رایگان شعر با ارزیابی شایستگی های وی در شعر توسط G.R. درژاوین ، آن را "بنای یادبود" می نامد. در آن بود که ویژگیهای اصلی ژانر چنین "بناهای" شاعرانه مشخص شد. این تنوع ژانر سرانجام در "بنای یادبود" پوشکین شکل گرفت.

پوشکین به دنبال درژاوین ، شعر خود را با استفاده از فرم و طول مشابه بیت به پنج بیت تقسیم می کند. مانند شعر درژاوین ، شعر پوشکین نیز در رباعیات سروده شده است ، اما با اندکی تغییر اندازه. در سه خط اول ، مانند درژاوین ، پوشکین از سنتی استفاده می کند. متر ادیک 6 فوت ایامبیک (آیه اسکندریه) است ، اما آخرین خط آن به صورت 4 فوت ایامبیک نوشته شده است ، که آن را کوبه ای می کند و بر آن تأکید معنایی می کند.

مضامین و ایده های اصلی شعر پوشکین است. سرود شعر. موضوع اصلی آن تجلیل از شعر واقعی و تأیید هدف والای شاعر در زندگی جامعه است. در این ، پوشکین به عنوان وارث سنت های لومونوسف و درژاوین عمل می کند. اما در عین حال ، با وجود شباهت اشکال بیرونی با شعر درژاوین ، پوشکین تا حد زیادی مشکلات پیش آمده را بازنگری کرد ، و ایده خود را درباره معنای خلاقیت و ارزیابی آن مطرح کرد. پوشکین با آشکار کردن مضمون رابطه شاعر و خواننده به این نکته اشاره می کند که شعر وی بیشتر مخاطب گسترده ای است. این را می توان مشاهده کرد. "از همان خطوط ابتدایی." وی در مورد "بنای یادبود" ادبیات خود می گوید: "مسیر مردمی برای او رشد نخواهد کرد." مصراع اول تصدیق سنتی اهمیت یک بنای شعری در مقایسه با راه های دیگر برای تداوم شایستگی ها .. اما پوشکین در اینجا مضمون آزادی را که شما در کار خود از طریق آن استفاده می کنید ، معرفی می کند ، با اشاره به اینکه "یادبود" او با عشق به آزادی مشخص شده است: "او به عنوان رئیس ستون عصیانگر بالاتر رفت اسکندریه ".

دوم ، بیت تمام شاعرانی که چنین شعرهایی را خلق کرده اند ، جاودانگی شعر را تأیید می کند ، که نویسنده را قادر می سازد تا در حافظه فرزندان به زندگی خود ادامه دهد: "نه ، همه من نمی میرم - روح من در قلب عزیز است لیر / خاکستر من زنده می ماند و پوسیدگی فرار می کند. " اما برخلاف درژاوین ، پوشکین ، که در سالهای آخر زندگی خود سوerstand تفاهم و طرد جمعیت را تجربه کرده است ، تأکید می کند که شعر او پاسخ گسترده تری در قلب افرادی که از نظر معنوی ، خالقین به او نزدیک هستند ، پیدا می کند و این نیست فقط در مورد ادبیات روسیه ، "درباره و در مورد شاعران کل جهان:" و من با شکوه خواهم بود ، تا زمانی که در دنیای زیر قمری / حداقل یک دزدی زنده باشد. "

مصراع سوم ، مانند درژاوین ، به گسترش علاقه به شعر در میان گسترده ترین لایه های مردمی که قبلاً با آن آشنا نبودند و به شهرت گسترده پس از مرگ اختصاص دارد:

شایعه درباره من در سراسر روسیه بزرگ گسترش خواهد یافت ،
و نفسی که در اوست مرا صدا خواهد کرد. زبان ،
و نوه مغرور اسلاوها و فنلاندی ها و حالا وحشی ها
Tungus ، و یک دوست کالمیکی استپ ها.

بیت چهارم بار معنایی اصلی را به دوش می کشد. در آن است که شاعر اصلی ترین چیزی را تعریف می کند که اصل کار او را تشکیل می دهد و برای آن می تواند به جاودانگی شاعرانه امیدوار باشد:

و برای مدت طولانی با مردم بسیار مهربان خواهم بود ،
که احساسات خوبی را با آواز خود بیدار کردم ،
که در عصر بیرحمانه ام آزادی را ستایش کرده ام
و او به رحمت شدگان فراخواند.

در این سطور ، پوشکین توجه خواننده را به انسانیت ، انسان گرایی آثار خود جلب می کند و به مهمترین مشکل کارهای بعدی بازمی گردد. از دیدگاه شاعر ، "احساسات خوبی" که هنر در خوانندگان بیدار می کند مهمتر از ویژگی های زیبایی شناختی آن است. از نظر ادبیات نیمه دوم قرن نوزدهم ، این مسئله به موضوع بحث های شدید بین نمایندگان انتقاد دموکراتیک و به اصطلاح هنر ناب تبدیل خواهد شد. اما از نظر پوشکین ، امکان دستیابی به یک راه حل هماهنگ واضح است: دو خط آخر این بند ، ما را به درون مایه آزادی باز می گرداند ، اما از منشور ایده رحمت قابل درک است. قابل توجه است که در نسخه اولیه ، پوشکین به جای کلمات "در سن بی رحم من" نوشت "پس از رادیشچف". نه تنها به دلیل ملاحظات سانسور ، شاعر چنین نشانه مستقیم معنای سیاسی عشق به آزادی را رد کرد. برای نویسنده "دختر کاپیتان" ، جایی که مسئله رحمت و رحمت بسیار جدی مطرح شده بود ، مهم تر ، تأیید ایده خوبی و عدالت در عالی ترین درک مسیحی آنها بود.

بیت آخر جذابیت سنتی موزه برای شعرهای "بناهای تاریخی" است:

به فرمان خدا ، ای موز ، مطیع باش
بدون ترس از کینه ، بدون درخواست تاج ،
ستایش و تهمت با بی اعتنایی دریافت شد
و یک احمق را مورد اختلاف قرار ندهید.

در پوشکین ، این سطرها با یک معنی خاص پر شده اند: آنها ما را به ایده های بیان شده در شعر برنامه پیامبر باز می گردانند. ایده اصلی آنها این است که شاعر مطابق بالاترین اراده خلق می کند ، و بنابراین او مسئول هنر خود نه در برابر افرادی است که اغلب قادر به درک آن نیستند ، بلکه در برابر خدا است. چنین ایده هایی مشخصه کارهای بعدی پوشکین بود و در شعرهای "شاعر" ، "شاعر" ، "شاعر و جمعیت" به صدا درآمد. در آنها ، مسئله شاعر و جامعه با اضطرار خاصی بوجود می آید و استقلال اساسی هنرمند از نظرات مردم تأیید می شود. این ایده در "بنای یادبود" پوشکین جنجالی ترین فرمول را به دست می آورد ، که نتیجه ای هماهنگ برای تأملات در شکوه شاعرانه و غلبه بر مرگ از طریق هنر الهام گرفته از الهی است.

اصالت هنری. اهمیت مضمون و پاتوس بلند شعر ، افتخار خاص صدای عمومی آن را تعیین کرد. یک ریتم آهسته و باشکوه نه تنها به دلیل عارضه سنجش ادرار (آمیبیک با ادویه جادوگری) بلکه به دلیل استفاده گسترده از آنافورا ("و من با شکوه خواهم بود ..." ، "و او مرا صدا خواهد کرد ...) ایجاد می شود. "،" و نوه مغرور اسلاوها ... "،" و برای مدت طولانی من بسیار مهربان خواهم بود ... "،" و رحمت به زمین خورده .. ") ، وارونگی (" او بالاتر از سر ستون عصیان اسکندریه) ، موازی نحوی و ردیف اعضای همگن ("و نوه مغرور اسلاوها ، و فنلاندی ، و اکنون تنگوس وحشی ..."). انتخاب معنی لغوی نیز به ایجاد یک سبک بالا کمک می کند. شاعر با استفاده از اسطوره های والای عالی (یک بنای یادبود ساخته نشده توسط دست ، یک سر متجاوز ، یک آواز عزیز ، در جهان زیر قشر ، یک نوه مغرور اسلاوها) ، تعداد زیادی از اسلاویسم (ساخته شده ، به عنوان یک سر ، peet ، تا) . در یکی از مهمترین تصاویر هنری شعر ، از مترادف استفاده شده است - "اینکه من با لیر خود احساسات خوبی را بیدار کردم ...". به طور کلی ، تمام ابزارهای هنری ، یک سرود جدی را در شعر ایجاد می کنند.

معنی کار. "بنای یادبود" پوشکین ، که سنت های لومونوسف و درژاوین را ادامه می دهد ، در ادبیات روسیه در جایگاه ویژه ای قرار دارد. او نه تنها کار پوشکین را خلاصه کرد ، بلکه آن مرز ، اوج هنر شاعرانه را نیز علامت گذاری کرد ، که به عنوان نقطه مرجع برای تمام نسل های بعدی شاعران روسی بود. شعر ، به عنوان AA فت ، اما هر بار که یک شاعر روسی به مسئله هنر ، هدف آن و ارزیابی دستاوردهای خود می پردازد ، او سخنان پوشکین را به یاد می آورد: "من یک بنای یادبود برای خودم درست کردم که با دست ساخته نشده است ،" ، تلاش برای نزدیک شدن به آن غیر قابل دستیابی قد

بسیاری از همرزمان A.S. پوشکین ، حتی در زمان حیات وی ، جایگاه ویژه ای را برای وی در ادبیات روسیه و جهان پیش بینی کردند. منتقد مشهور روسی V. G. Belinsky درباره پوشکین نوشت: "زمانی فرا می رسد که او شاعری کلاسیک در روسیه خواهد بود ، که مطابق آثار او نه تنها از نظر زیبایی شناسی بلکه از نظر اخلاقی نیز شکل می گیرند." و تاریخ نشان داده است که او کاملاً درست بوده است.

پوشکین میراثی ارزشمند را پشت سر گذاشت. این نویسنده از اعماق زندگی مضامین آثارش را ترسیم کرده است. او واقعیت را مورد انتقاد جسورانه قرار داد و در عین حال آرمان هایی نزدیک به مردم را در آن یافت. و از اوج این آرمان ها ، او تمام وقایع و پدیده های زندگی را ارزیابی کرد. پوشکین یک شاعر واقعاً ملی ، روح مردم ، صدای او شد. وی در کار خود مسائلی را مطرح کرد که هم معاصر شاعر و هم نسل های بعدی را نگران کرده است.

بیان عمیق ، زنده و واضح تجربیات شخصی در شعرهای خود ، شاعر فقط به یک مضمون شخصی محدود نمی شود. در آثار او ، همیشه علاقه واقعی به افراد دیگر ، به سرنوشت مردم و کشور وجود دارد. و این مبحث اجتماعی نویسنده را به صمیمانه یک موضوع شخصی نگران می کند. این در مورد این است - در مورد معنای زندگی و هدف شاعر - او در شعر "شاعر" ، "پیامبر" و بسیاری دیگر می گوید.

دور زدن دریاها و زمین ها

دل مردم را با فعل بسوزانید.

پوشکین اینگونه وظیفه خود را درک کرد و خواسته های زیادی از خود داشت. یک شاعر می تواند زندگی آرامی داشته باشد در حالی که روح شاعرانه او "طعم یک رویای سرد را". اما لحظه ای فرا می رسد که "روح شاعر مانند عقابی بیدار خواهد لرزید" ، "سیب های نبوی" باز می شوند و او آنچه را که برای چشم یک فرد معمولی غیرقابل دسترسی است ، می بیند ، "لرزیدن آسمان "... خلاقیت یک کار و شاهکار عالی است و یک شاعر باید از یک ایده بزرگ و مهم الهام گرفته شود. طبق اعتقاد راسخ پوشکین ، شعر باید کاملاً از حقیقت پیروی کند ، صادقانه در خدمت آزادی ، زیبایی ، خوبی و عدالت باشد. سختگیرترین داور آثارش خود شاعر است:

شما دادگاه عالی خودتان هستید

شما می دانید که چگونه همه افراد را دقیق تر در کار خود ارزیابی کنید.

آیا شما از آن راضی هستید ، هنرمند متبحر؟

راضی؟ پس بگذارید جمعیت او را سرزنش کنند ...

نویسنده از شاعر می خواهد که به نظر جمعیت توجه نکند ، نسبت به کفر و تمجید بی تفاوت باشد. به هر حال ، تمجید ، توهین و تهمت موقتی است. فقط ارادت به آرمانهای والای شخص ثابت است. و الكساندر سرگئیویچ در تمام عمر تلاش كرد تا این الزامات و وظایف را دنبال كند. او دائماً زندگی کشورش ، شادیها و غمها ، موفقیتها و رنجها ، شکوه و دردش را سپری می کرد.

پوشکین شاعر آزادی بود: کار او به آزادی - سیاسی و معنوی ، آزادی از برده داری و تعصب متوسل می شود. او آن را به خدمت به انسان ، مبارزه برای سعادت و عدالت اختصاص داد. م. گورکی نوشت: "یک شاعر پژواک جهان است."

پوشکین برای نخبگان شاعر بود ، و درعین حال ، تجربیات و احساسات مشخص ، معمول ، قابل درک و نزدیک به بیشتر مردم ، در آثار او منعکس شده است. بنابراین ، در شعر "دهکده" ، قصیده "آزادی" اندیشه ها و آرزوهای اقشار مترقی جامعه را منعکس می کند. و شعرهای "من تو را دوست داشتم ..." یا "یک لحظه شگفت انگیز را به یاد می آورم ..." حاوی احساسات لطیف صادقانه ای است که قلب همه مردم را فارغ از نظر و عقاید سیاسی آنها نگران کرده و همیشه هیجان زده خواهد کرد.

پوشکین "شاعر واقعیت" بود ، همه تنوع پدیده های زندگی در کار او پاسخی یافت ، کل دنیای رنگارنگ زنده "ذهن لطیف" شاعر را هیجان زده کرد. و در سرتاسر این دنیا ، با هر جزئیاتی که در نگاه اول نامحسوس بود ، او می دانست چگونه زیبایی و هماهنگی نهفته در آن را پیدا کند. N. V. Gogol از خود این س askedال را پرسید: "موضوع شعر او چه بود؟" و پاسخ واضح و حیرت آور بود: "همه چیز سوژه او شد ... فکر قبل از تعداد بیشمار سوژه هایش لال می شود."

این شاعر در شعر خود "من یادگار خود هستم ..." ابراز امیدواری می کند که نسل های آینده او را درک کنند و قدر او را بدانند ، شعر او را دوست داشته باشند زیرا بهترین احساسات را بیدار می کند. با تمام خلاقیت ، تمام زندگی ، تمام افکار ، آرزوها و کارهای A.S. ... پوشکین "بنای یادبودی معجزه آسا" برای خود برپا کرد ، که "مسیر عامیانه" سالهاست به آن رشد نکرده و احتمالاً هرگز بزرگ نخواهد شد.

بسیاری از همرزمان A.S. پوشکین ، حتی در زمان حیات وی ، جایگاه ویژه ای را برای وی در ادبیات روسیه و جهان پیش بینی کردند. منتقد مشهور روسی VG Belinsky درباره پوشکین نوشت: "زمانی فرا می رسد که او شاعری کلاسیک در روسیه خواهد بود ، که طبق آثار وی نه تنها یک زیبایی شناسی بلکه یک احساس اخلاقی را نیز شکل می دهد." و تاریخ نشان داده است که او کاملاً درست بوده است.
پوشکین میراثی ارزشمند را پشت سر گذاشت. این نویسنده از اعماق زندگی مضامین آثارش را ترسیم کرده است. او واقعیت را مورد انتقاد جسورانه قرار داد و در عین حال آرمان هایی نزدیک به مردم را در آن یافت. و از اوج این آرمان ها ، او تمام وقایع و پدیده های زندگی را ارزیابی کرد. پوشکین یک شاعر واقعاً ملی ، روح مردم ، صدای او شد. وی در کار خود مسائلی را مطرح کرد که هم معاصر شاعر و هم نسل های بعدی را نگران کرده است.
بیان عمیق ، زنده و واضح تجربیات شخصی در شعرهای خود ، شاعر فقط به یک مضمون شخصی محدود نمی شود. در آثار او ، همیشه علاقه واقعی به افراد دیگر ، به سرنوشت مردم و کشور وجود دارد. و این مبحث اجتماعی نویسنده را به صمیمانه یک موضوع شخصی نگران می کند. این در مورد این است - در مورد معنای زندگی و هدف شاعر - او در شعر "شاعر" ، "پیامبر" و بسیاری دیگر می گوید.
دور زدن دریاها و زمین ها
دل مردم را با فعل بسوزانید.
پوشکین اینگونه وظیفه خود را درک کرد و خواسته های زیادی از خود داشت. یک شاعر می تواند زندگی آرامی داشته باشد در حالی که روح شاعرانه او "طعم یک رویای سرد را". اما لحظه ای فرا می رسد که "روح شاعر مانند عقابی بیدار خواهد لرزید" ، "سیب های نبوی" باز می شوند و او شروع به دیدن آنچه برای چشم یک فرد عادی غیرقابل دسترسی است ، شروع به شنیدن "لرزیدن آسمان ، "... خلاقیت یک کار و شاهکار عالی است و یک شاعر باید از یک ایده بزرگ و مهم الهام گرفته شود. طبق اعتقاد راسخ پوشکین ، شعر باید کاملاً از حقیقت پیروی کند ، صادقانه در خدمت آزادی ، زیبایی ، خوبی و عدالت باشد. سختگیرترین داور آثارش خود شاعر است:
... شما بالاترین دادگاه خود هستید ،
/>
راضی؟ پس بگذارید جمعیت او را سرزنش کنند ...

پوشکین برای نخبگان شاعر بود ، و درعین حال ، تجربیات و احساسات مشخص ، معمولی ، قابل درک و نزدیک به بیشتر مردم ، در آثار او منعکس شده است. بنابراین ، در شعر "دهکده" ، قصیده "آزادی" افکار و آرزوهای اقشار مترقی جامعه را منعکس می کند. و شعرهای "من تو را دوست داشتم ..." یا "لحظه ای شگفت انگیز را به یاد می آورم ..." حاوی احساسات لطیف صادقانه ای است که قلب همه مردم را فارغ از نظر و عقاید سیاسی آنها هیجان زده و همیشه هیجان زده خواهد کرد.
پوشکین "شاعر واقعیت" بود ، در کار او انواع پدیده های زندگی پاسخی یافت ، تمام دنیای رنگارنگ زنده "ذهن لطیف" شاعر را هیجان زده کرد. و در سرتاسر این جهان ، با هر جزئیاتی که در نگاه اول غیر قابل درک بود ، او می دانست چگونه زیبایی و هماهنگی نهفته در آن را پیدا کند. N. V. Gogol از خود این س askedال را پرسید: "موضوع شعر او چه بود؟" و پاسخ واضح و حیرت آور بود: "همه چیز سوژه او شد ... فکر قبل از تعداد بیشمار سوژه هایش لال می شود."
این شاعر در شعر خود "من یادگار خود هستم ..." ابراز امیدواری می کند که نسل های آینده او را درک کنند و قدر او را بدانند ، شعر او را دوست داشته باشند زیرا بهترین احساسات را بیدار می کند. A.S. پوشکین با تمام خلاقیت ، تمام زندگی ، تمام افکار ، آرزوها و کردارهای خود "بنای یادبودی معجزه آسا" را برای خود برپا کرد ، که "مسیر قوم" سالهاست به آن رشد نکرده و احتمالاً هرگز بزرگ نخواهد شد.

(هنوز رتبه بندی نشده است)

پوشکین و اندیشه فلسفی و تاریخی قرن نوزدهم ... پوشکین دقیقاً در زمانی ظاهر شد که ظهور شعر به عنوان یک هنر در روسیه تازه امکان پذیر شده بود. سال بیستم دوران بزرگی در زندگی بود ...
در آخرین عصر قرن هجدهم ، 31 دسامبر 1800 ، مهمانان در پوشکینز جمع شدند. سفره به طور جشنواري چيده شده بود: آنها منتظر آمدن سال نو ، قرن نوزدهم جديد بودند. دقیقاً در نیمه شب ساعت لرزید ...
نبوغ پوشکین در تاریخ جهان بی نظیر است. و اگرچه شاعران برجسته ای در کنار او بودند ، البته هیچ یک از آنها نمی توانست جای پوشکین را بگیرد. نه ژوکوفسکی ، نه دلوگ ، نه باراتینسکی ، نه یازیکوف ، ...
پوشکین کمی زندگی کرد ، اما بسیار نوشت. با این حال ، در مقایسه با آنچه در مورد شاعر پس از مرگ او نوشته شده است ، آنچه او خود نوشت قطره ای در اقیانوس است. چه کسی فقط ...
شعر منظره در کارهای پوشکین جایگاه مهمی را به خود اختصاص داده است. چشم انداز شعر پوشکین همراه با خود شاعر تغییر کرد. پوشکین در دوره های مختلف کار خود طبیعت را به طرق مختلف به تصویر می کشید. در طول خلاقیت ...
شعرهای پوشکین ارتباط نزدیکی با وقایع تاریخی دارد ، که او معاصر آن بود. شعرهای وی منعکس کننده خودسری رعیت و جنگ میهنی 1812 ، رهایی اروپا از "مستبد" توسط روس ها و قیام است ...
الكساندر سرگئویچ پوشكین اولین نویسنده روسی است كه از اهمیت جهانی قابل انكار برخوردار است. او خالق زبان ادبی ملی روسیه بود. پوشکین با راهنمایی در کار خود با اصول واقع گرایانه نمایش هنری واقعیت ، به زبان اعتماد کرد ...
1. ایده های عشق به آزادی و انسان گرایی در آثار A. S. Pushkin. 2. شعرهای آزادیخواهانه A. S. Pushkin. 3. انگیزه های آزادیخواهانه در اشعار الكساندر پوشكین. 4. "... به دنبال رادیشچف من آزادی را ستایش کردم" ...
(1799 - 1837) (1799-1837) ، شاعر روسی ، بنیانگذار ادبیات جدید روسیه ، خالق زبان ادبی مدرن روسیه. در شعرهای جوانی خود ، شاعر اخوان لیسانس ، "ستایشگر آزادی دوستانه ، تفریح ، فضل و شعور" ، در اوایل ...
رعد و برق به ساحل انداخته شده ، من سرودهای قدیمی را می خوانم. A.S. پوشکین رعد و برق به ساحل انداخته شده ، من سرودهای قدیمی را می خوانم. A.S. پوشکین هر شاعر در طول زندگی خود ، و به ویژه در ...
مضمون آزادی یکی از مضامین اصلی در اشعار A.S. پوشکین است. شاعر در دوره های مختلف کار خود ، مفهوم آزادی را به طرق مختلف تفسیر می کند ، اهمیت آن را در زندگی جامعه درک می کند ، در ...
الكساندر سرگئویچ پوشكین در شعرهای خود طیف گسترده ای از موضوعات را پوشش می دهد ، موضوعات مختلفی را لمس می كند. شاعر از منابع بسیاری الهام گرفته است. غالباً ، خود پوشکین از مهمترین انگیزه های کار خود صحبت می کند. که در...
تصویر نویسنده در رمان با انحرافات غنایی ایجاد شده است ، 27 انحراف قابل توجه در رمان و حدود 50 مورد کوچک وجود دارد. در آنها نویسنده از خط داستانی منحرف شده و نگرش خود را به ...
و GR.DERZHAVIN - آداب و رسوم و نوآوری ها در شعر گاوریلا رومانوویچ درژاوین بزرگترین شاعر قرن هجدهم ، یکی از آخرین نمایندگان کلاسیسم روسی است. کارهای درژاوین بسیار متناقض است: آشکار کردن جدید ...
شعر قرن بیستم تفاوت قابل توجهی با شعر قرن نوزدهم داشت. در قرن XX ، گرایش های مختلف ادبی و هنری (نمادگرایی ، اکمیسم ، آینده نگری ، خیال پردازی) شکل گرفت. شاعران متعلق به یک جهت یا جهت دیگر اصول را به طرق مختلف تعریف کردند ...
پوشکین ، کار خود را در بخشهای اصلی یوجین اونگین به پایان رسانده بود ، دستانش را زد و فریاد زد و خود را ستایش کرد: "ای بله پوشکین! .." شاعر ، که حتی نیکولاس دوم سرد او را "یکی از باهوش ترین ..."
قهرمان غنایی ، غزل ، جهان معنوی شاعر است ، در کلمه معنی دار است. قهرمان غنایی بیانگر افکار ، احساسات ، آرزوهایی است که نه تنها برای نویسنده ، بلکه برای همه بشریت مشخص است. نویسنده غزل ...

پیشاپیش از نمایندگان حزب کمونیست فدراسیون روسیه عذرخواهی می کنم ، اما کار خود را با بنای یادبود لنین در ورودی پارک گورکی آغاز خواهم کرد. مدت هاست که سوالی که رفقا از شهرهای دیگر در هنگام پیاده روی در مرکز شهر مرتباً می پرسند ، اذیت شده ام. تقریباً این وضعیت است:

و این پارک مرکزی ماست ...
- به نام لنین؟
- نه ، به نام گورکی نامگذاری شده است.
- عجیب: پارک گورکی ، و بنای یادبود لنین ...

سو the تفاهم تاریخی با بنای یادبود رهبر پرولتاریا رخ داده است. بنای یادبود لنین در سال 1929 ظاهر شد و پارک بعداً ، در سال 1936 نام گورکی را دریافت کرد. پس از بازگشت الکسی ماکسیموویچ به اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی در سال 1932 ، بنا به دلایلی ، "اپیدمی گورکی" تغییر نام پارک های شهر رخ داد: مسکو ، تاگانروگ ، روستوف ، آلما-آتا ، مینسک ، اودسا ، کازان ، سامارا - فقط حدود دو ده.

به طور کلی ، شما باید بیشتر مراقب بناهای یادبود ، ابلیسک ، نیم تنه ، چهره های تزئینی و سایر لذت های خلاقیت هنری باشید. از پارک دور نشویم: یادبودی از یک لوله کش و گربه وفادار او سال گذشته در گوشه خط Soborny و Bolshaya Sadovaya ظاهر شد. من چیزی در برابر خلق مجسمه ساز میخائیل اوشاکوف ندارم ، اما س theال در مورد انتخاب مکان مطرح می شود. البته ، نه لوله كش ، نه خواب و نه كارمند كارگاه برش گوشت گاو به معبد كه در مقابل آن كوچه قرار گرفته است ، مأمور نشده اند. و با این حال: چرا دقیقاً برای استاد کار فاضلاب ، اما دقیقاً در مرکز شهر ، و لزوماً در نزدیکی کلیسای ارتدکس مرکزی؟

شاید در کنار ودوکانال مناسب تر باشد؟ واضح است که زمان جدید باعث ایجاد "روند" های جدید می شود - مرا ببخش ، پروردگار! - و لوله کش ، بهانه این جناس را ببخشید ، "وارد جریان شد". قبلاً در مسکو ، پرم ، یکاترینبورگ ، اومسک ، کراسنویارسک اسیر شده است ... خوب ، حداقل نام پارک تغییر نکرده است. اما آنها می توانند به خوبی - "پارک فرهنگ و استراحت به نام لوله کش Potapov".

هر چیزی جای خودش را دارد. بنای یادبودی از خواننده در نزدیکی ساختمان "شب روستوف" - متوجه می شوم. رقم تاجر روستوف با بارسیک باعث رد نمی شود. اما جادوگر پیستون و کاسه توالت ، بین لنین و دیمیتری روستوفسکی گودال شد - به نظر من ، خیلی زیاد است. من جرات نمی کنم اصرار کنم ، اما ...

نمونه های دیگری نیز وجود دارد. سال گذشته ، در کنار ورزشگاه "Olymp-2" ، یادبودی برای قهرمانان چرنوبیل افتتاح شد. گفتگوی جداگانه ای در مورد محاسن هنری این بنا وجود دارد. اما چرا دقیقاً در کنار استادیومی که نام آن نیز باعث ایجاد ابهام شده است؟ از نظر امروز ما ، "المپیک" ، "مسیر المپ" ، "ارتفاعات المپیک" کاملاً با ورزش همراه است ، با یک مثبت ، با پیروزی. "چرنوبیل در راه رسیدن به ارتفاعات المپیک" کفرآمیز به نظر می رسد ... به سختی کسی محل کوه خدایان یونان را به یاد می آورد ، جایی که گاهی قهرمانان را به آنجا می بردند.

یا سقوط بوئینگ سال گذشته در روستوف که جان 62 نفر را گرفت. در مارس سال جاری ، یادبودی به یاد مسافران گمشده افتتاح شد ... درست کنار فرودگاه! مردم! چه کار می کنی ؟! و این یادبود لازم است و در سطح بالایی ساخته شده است - اما به مسافران زنده فکر کنید! آیا این یک کلمه فراق خوب است ، آرزویی برای یک پرواز شاد؟

البته ، می توان استادیوم را تغییر نام داد ، فرودگاه به مکان دیگری منتقل می شود. در مورد آن گفتگو نیست. فقط باید بعضی اوقات ذهن را روشن کنید.

بیایید در امتداد پوشکینسکایا قدم بزنیم. در یک زمان ، آناتولی اسکنارین ، مجسمه ساز ، یک ترکیب اصلی از سه توپ طرح دار "پوشکین" خلق کرد. به طور طبیعی در فضای بلوار قرار می گیرد ، عالی به نظر می رسد ، فضای آشنایی با آثار شاعر را ایجاد می کند. اما این بدشانسی است :! این ترکیب کامل نشده است ، "قصه های پوشکین" جایگاه شایسته خود را در کنار صحنه هایی از زندگی شاعر و رمان در بیت "اوژن اونگین" پیدا نکردند. یک نقطه طاس در زیر توپ وجود دارد و باعث ناراحتی چشم و روح می شود. شاید انجام این کار منطقی تر باشد ، به جای لوله کش؟ با تمام احترامی که برای آنها قائلم و حتی در جایی حتی احترام.

به طور کلی ، به نظر من گاهی اوقات می توان ایده های مربوط به بناهای جدید ، نیم تنه ها ، ترکیب های تزئینی شکل گرفته با ساکنان شهر را بحث کرد.

به عنوان مثال ، من بنای یادبود چخوف توسط همان اسکنارین روی همان پوشکینسکایا را یک موفقیت بدون شک می دانم. این ذوق خاص خود را دارد: کودکان و حتی بزرگسالان به راحتی از پایه بلند می شوند ، و برای حافظه عکس می گیرند ، نویسنده به معنای واقعی کلمه به خواننده نزدیکتر می شود.

اما ممکن است شخصی با من مخالف باشد. کسی از چنین "نگرش آزاد" نسبت به بناهای تاریخی مریض است. به همین دلیل موافقم که سرنوشت بسیاری از آثار مجسمه سازان با همه پرسی ملی تعیین نشود. با این وجود گوش دادن به صدای مردم گناه ندارد.

حداقل هنگام انتخاب شخصیت ها برای ماندگاری. به عنوان مثال ، من شرمسارم که هنوز هیچ یادبودی برای این مرد افسانه ای در روستوف وجود ندارد - افسر شوروی الکساندر پچرسکی ، که تنها فرار دسته جمعی موفق زندانیان از اردوگاه کار اجباری نازی ها را در تاریخ جنگ جهانی دوم سازماندهی و هدایت کرد. چندین مستند در مورد Pechersky فیلمبرداری شد ، در سال 1987 در هالیوود ، كارگردان هالیوود ، جك گلد فیلم بزرگ "فرار از سوبیبور" را اجرا كرد ، جایی كه نقش هموطن ما را راجر هاور بازی می كرد. بنای یادبود این قهرمان در اسرائیل ایستاده است ؛ در سال 2016 ، با حکم ولادیمیر پوتین ، رئیس جمهور روسیه ، به Pechersky پس از مرگ نشان شجاعت اعطا شد ، اگرچه من فکر می کنم که او شایسته عنوان قهرمان روسیه است. بله ، یک پلاک یادبود در روستوف و خیابان پچرسکی وجود دارد. اما چنین شخصی باید دارای بنای یادبود نیز باشد.

دوباره سریع به سمت پوشکینسکایا حرکت کنید. سال گذشته ، نیم تنه از نویسندگان خط مقدم میخائیل شولوخوف ، آناتولی کالینین و ویتالی زاکروتکین در اینجا ظاهر شد. تداوم حافظه آنها امری مقدس است. اما نه همان! این تصور ایجاد می شود که شما در حال گذر از کوچه یک قبرستان هستید. نکروپلیس در دیوار کرملین. به نظر من ، تصمیم هیولا است. یک چیز نیم تنه یوری ژدانف در کنار کتابخانه دانشگاه است ، اگرچه ممکن است برخی از آنها نیز با من مخالف باشند ، نکته دیگر ردیف غم انگیز است ، جایی که فقط سنگ قبرها از بین رفته است.

این در مورد طعم و مزه نیست: آنها می گویند ، کسی هندوانه را دوست دارد ، کسی غضروف گوشت خوک را دوست دارد. ما در مورد چگونگی تهیه آپارتمان خود صحبت نمی کنیم ، حتی یک سر نیز وجود دارد ، ما در مورد ظاهر شهر خود بحث می کنیم. متأسفانه ، من مطمئن هستم كه من حتی یك دهم از ساخته های پوچ را كه چهره ما را مسخ می سازد ، نام نبردم. امیدوارم خوانندگان به تازه سازی حافظه من و تکمیل لیست کمک کنند. و احتمالاً کسی کاملاً با من مخالف است. خوب ، بیایید بحث کنیم؟

دور زدن دریاها و زمین ها

دل مردم را با فعل بسوزانید.

شما دادگاه عالی خودتان هستید

شما می دانید که چگونه همه افراد را دقیق تر در کار خود ارزیابی کنید.

آیا شما از آن راضی هستید ، هنرمند متبحر؟

این شاعر در شعر خود "من یادگار خود هستم ..." ابراز امیدواری می کند که نسل های آینده او را درک کنند و قدر او را بدانند ، شعر او را دوست داشته باشند زیرا بهترین احساسات را بیدار می کند. A.S. پوشکین با تمام خلاقیت ، تمام زندگی ، تمام افکار ، آرزوها و کردارهای خود "بنای یادبودی معجزه آسا" را برای خود برپا کرد ، که "مسیر قوم" سالهاست به آن رشد نکرده و احتمالاً هرگز بزرگ نخواهد شد.

دور زدن دریاها و زمین ها

دل مردم را با فعل بسوزانید.

پوشکین اینگونه وظیفه خود را درک کرد و خواسته های زیادی از خود داشت. یک شاعر می تواند زندگی آرامی داشته باشد در حالی که روح شاعرانه او "طعم یک رویای سرد را". اما لحظه ای فرا می رسد که "روح شاعر مانند عقابی بیدار خواهد لرزید" ، "سیب های نبوی" باز می شوند و او شروع به دیدن آنچه برای چشم یک فرد عادی غیرقابل دسترسی است ، شروع به شنیدن "لرزیدن" می کند از آسمان ، "... خلاقیت یک کار و شاهکار عالی است و یک شاعر باید از یک ایده بزرگ و مهم الهام گرفته شود. طبق اعتقاد راسخ پوشکین ، شعر باید کاملاً از حقیقت پیروی کند ، صادقانه در خدمت آزادی ، زیبایی ، خوبی و عدالت باشد. سختگیرترین داور آثارش خود شاعر است:

شما دادگاه عالی خودتان هستید

شما می دانید که چگونه همه افراد را دقیق تر در کار خود ارزیابی کنید.

آیا شما از آن راضی هستید ، هنرمند متبحر؟

راضی؟ پس بگذارید جمعیت او را سرزنش کنند ...

پوشکین "شاعر واقعیت" بود ، در کار او انواع پدیده های زندگی پاسخی یافت ، تمام دنیای رنگارنگ زنده "ذهن لطیف" شاعر را هیجان زده کرد. و در سرتاسر این جهان ، با هر جزئیاتی که در نگاه اول غیر قابل درک بود ، او می دانست چگونه زیبایی و هماهنگی نهفته در آن را پیدا کند. N. V. Gogol از خود این س askedال را پرسید: "موضوع شعر او چه بود؟" و پاسخ واضح و حیرت آور بود: "همه چیز سوژه او شد ... فکر قبل از تعداد بیشمار سوژه هایش لال می شود."

دور زدن دریاها و زمین ها

دل مردم را با فعل بسوزانید.

A. Alexandru II

B. Kutuzov M.I.

V. Minin K. and Pozharsky D.I.

جی پوشکین A.S.

هنگام پیوستن همسر نیکلاس دوم به ارتدکس ، شاهزاده خانم ویکتوریا آلیس هلنا لوئیز بئاتریس از هس-دارمشتات چه نامی برد؟

الكساندرا فدوروونا

ب. Ekaterina Alekseevna

V. الیزاتتا فدورونا

G. ماریا فدوروونا

چند فرزند در خانواده نیکلاس دوم وجود داشت؟

الف. دو دختر و دو پسر

ب - سه دختر و دو پسر

V. سه دختر و یک پسر

G. چهار دختر و یک پسر

در طول چه سالهای جنگ دانوب عبور کرد ، محاصره Plevna ، دفاع Shipka ، نبرد Sheinovo اتفاق افتاد؟

A. Krymskoy

ب - جنگ جهانی اول

V. روسی-ترکی

G. روسی-ژاپنی

9. از لیست ارائه شده ، کشف شده در پایان قرن 19 را انتخاب کنید:

هندسه الباچفسکی

ب - کشف قطب جنوب

B. جدول تناوبی عناصر شیمیایی مندلیف

د- واکسیناسیون آبله

10. لیستی را انتخاب کنید که لیست آثاری را که در نیمه دوم قرن نوزدهم ظاهر شده اند لیست کند:

A. کمدی "وای از ذکاوت" ، نقاشی "دوباره Deuce" ، بنای یادبود "مینین و پوزارسکی" در میدان سرخ

ب. رمان در بیت "یوجین اونگین" ، نقاشی "صبح در یک جنگل کاج" ، بنای یادبود "اسب سوار برنز"

V. رمان "جنایت و مجازات" ، نقاشی "میدان سیاه" ، بنای یادبود "ستون اسکندر"

G. رمان حماسی "جنگ و صلح" ، نقاشی "قهرمانان" ، بنای یادبود "هزاره روسیه"

منطق ها

1. شش مصوت و فاصله از ضرب المثل بیرون آمده است ، آن را بازیابی کنید:

Kng-klchkznn

_____________________________

چند کواد وجود دارد؟

_________________________

ترکیب حرف بعدی چیست؟

کتابخانه

IBBLIOTEAC

IBBLIOTAEK

IBLBIOATEK

____________________________

سلولهای خالی را پر کنید.

کلمه را در پرانتز تعریف کنید.

1 28 12 (B N L I N A) 9 14 0

18 11 0 (. . . . . .) 8 11 0

حروف را در جعبه ها مرتب کنید تا به این ترتیب نام Fabulist معروف روسی و یکی از قهرمانان آثار او را بدست آورید.

A B V K L N O O R R S

8- حدس بزنید کدام کلمه در تصویر پنهان شده است (ایزوگراف):

________________________

9. با حل حل و فصل ، عنوان اثر را بنویسید و نویسنده آن را نشان دهید:

___________________________

10. با به یاد آوردن اصطلاحات ادبی ، با نوشتن هر دو کلمه ، متشکل از 6 حرف ، متاگرام را حل کنید.

اولی از ترکیب های دوم تشکیل شده است

حرف اول با حرف آخر آخر متفاوت است

اولی در انتها یادداشت دارد

با خواندن حروف موجود در آنها به ترتیب 5432 ، در اولین استحکامات خواهیم دید ،

و به زمین ورزشی دوم .

خواندن

دوران سلطنت امپراطورهای اسکندر دوم ، اسکندر سوم و نیکلاس دوم "سال های طلایی" خیرات و رحمت است. در این زمان ، كل سیستم ولایت شروع به شكل گیری كرد. در میان نمایندگان مجلس سلطنتی رومانوف ، زاهدان واقعی خیرات و رحمت بودند: ملکه های ماریا الکساندروونا ، الکساندرا فدوروونا ، ماریا فدوروونا (مادر نیکلاس دوم) ، دوشس بزرگ الیزابت فدوروونا (شهید مقدس الیزابت) ، الکساندرا پتروونا (اکنون راهبه نزدیک کیف) آناستازیا از خانواده سلطنتی ، شاهزاده پیتر اولدنبورگ متولی خانه خیریه کیف برای فقرا ، حامی کلینیک چشم است. بسیاری از اعضای خانه رومانوف با هزینه شخصی خود م institutionsسسات خیریه ، سرپناه ها و مسسه های صدقات ساختند و به طور فعالانه از نهادهای رحمت حمایت می کردند.

سنت خیرخواهی روسیه با انقلاب 1917 بر هم خورد. کلیه وجوه م organizationsسسات خیریه دولتی و خصوصی در مدت کوتاهی ملی شد ، اموال آنها به دولت منتقل شد و خود م organizationsسسات با احکام ویژه منسوخ شدند.

المپیاد "میراث ما" با خدمات کمک ارتدکس "رحمت" همکاری می کند.

27 پروژه خدمات در مناطق مختلف مسکو واقع شده است ، و برخی از برنامه ها به کل کشور گسترش یافته است. خدمات "رحمت" یک ارگانیسم واحد است ، یک سرویس واحد برای کمک به اقشار آسیب پذیر: افراد مسن تنها ، افراد معلول ، زنان بارداری که خود را بدون سقف بالای سر خود می بینند ، یتیمان ، افراد بی خانمان ، آلوده به HIV.

یکی از ویژگیهای کلیدی سرویس "Mercy" در دسترس بودن زیرساختهای خاص خود است که به لطف آن به بخشهای دائمی کمک های جامع ، حرفه ای و طولانی مدت ارائه می شود. خانه اجتماعی سنت سوفیا ، مرکز توانبخشی کودکان مبتلا به فلج مغزی ، یتیم خانه الیزابت ، مرکز زندگی مادر اسپیریدونایفسکایا ، خانه برای مادر و بسیاری دیگر از پروژه ها موسسات غیرانتفاعی غیر دولتی هستند که بخشی از خدمات رحمت هستند.

80٪ خدمات "رحمت" از طریق کمک های مالی وجود دارد ، بنابراین سرنوشت همه کسانی که خدمات به آنها کمک می کند به نحوه دریافت منظم کمک ها از خیرین بستگی دارد. سرویس "Mercy" حدود 400 بخش دائمی دارد - کسانی که کارمندان "Mercy" سال به سال از آنها مراقبت می کنند. اینها یتیمانی هستند که در یتیم خانه ها و مدارس شبانه روزی ایالتی پرورش یافته اند ، افراد مسن تنها در یک مسسه خانه داری ، بزرگسالان معلول در یک مدرسه شبانه روزی عصب روان و دیگران. فقط در طی یک سال ، خدمات "رحمت" به بیش از 20،000 نفر از افراد نیازمند کمک می کند.

بسیار خوب خواهد بود اگر حداقل یک بار در سال هر یک از شرکت کنندگان در المپیاد ما آگاهانه از خرید بستنی خودداری کرده و این وجوه را برای پشتیبانی از یکی از خدمات "رحمت" https://miloserdie.help/projects/ منتقل کند.

با هم می توانیم کارهای خوبی انجام دهیم.

پوشکین A.S.

مقاله ای مبتنی بر اثری با موضوع: "بنای یادبودی که مسیر قوم به آن رشد نخواهد کرد"

دور زدن دریاها و زمین ها

دل مردم را با فعل بسوزانید.

پوشکین اینگونه وظیفه خود را درک کرد و خواسته های زیادی از خود داشت. یک شاعر می تواند زندگی آرامی داشته باشد در حالی که روح شاعرانه او "طعم یک رویای سرد را". اما لحظه ای فرا می رسد که "روح شاعر مانند عقابی بیدار خواهد لرزید" ، "سیب های نبوی" باز می شوند و او شروع به دیدن آنچه برای چشم یک فرد عادی غیرقابل دسترسی است ، شروع به شنیدن "لرزیدن" می کند از آسمان ، "... خلاقیت یک کار و شاهکار عالی است و یک شاعر باید از یک ایده بزرگ و مهم الهام گرفته شود. طبق اعتقاد راسخ پوشکین ، شعر باید کاملاً از حقیقت پیروی کند ، صادقانه در خدمت آزادی ، زیبایی ، خوبی و عدالت باشد. سختگیرترین داور آثارش خود شاعر است:

شما دادگاه عالی خودتان هستید

شما می دانید که چگونه همه افراد را دقیق تر در کار خود ارزیابی کنید.

آیا شما از آن راضی هستید ، هنرمند متبحر؟

راضی؟ بنابراین بگذارید جمعیت او را سرزنش کنند.

پوشکین برای نخبگان شاعر بود ، و درعین حال ، تجربیات و احساسات مشخص ، معمول ، قابل درک و نزدیک به بیشتر مردم ، در آثار او منعکس شده است. بنابراین ، در شعر "دهکده" ، قصیده "آزادی" اندیشه ها و آرزوهای اقشار مترقی جامعه را منعکس می کند. و در شعرهای "دوستت داشتم". یا "لحظه شگفت انگیزی را به یاد می آورم." احساسات لطیف صادقانه ای وجود دارد که قلب همه مردم را نگران کرده و همیشه تحریک خواهد کرد ، صرف نظر از نظرات و عقاید سیاسی آنها.

پوشکین "شاعر واقعیت" بود ، در کار او انواع پدیده های زندگی پاسخی یافت ، تمام دنیای رنگارنگ زنده "ذهن لطیف" شاعر را هیجان زده کرد. و در سرتاسر این جهان ، با هر جزئیاتی که در نگاه اول غیر قابل درک بود ، او می دانست چگونه زیبایی و هماهنگی نهفته در آن را پیدا کند. N. V. Gogol از خود این س askedال را پرسید: "موضوع شعر او چه بود؟" و پاسخ واضح و حیرت انگیز بود: «همه چیز موضوع او شد. اندیشه پیش از بی شمار بودن اشیا its خود گنگ می شود. "

در شعر او "من یادگار خودم هستم". شاعر ابراز امیدواری می کند که نسل های آینده او را درک کنند و قدر او را بدانند ، شعر او را دوست دارند به این دلیل که بهترین احساسات را بیدار می کند. A.S. پوشکین با تمام خلاقیت ، تمام زندگی ، تمام افکار ، آرزوها و کردارهای خود "بنای یادبودی معجزه آسا" را برای خود برپا کرد ، که "مسیر قوم" سالهاست به آن رشد نکرده و احتمالاً هرگز بزرگ نخواهد شد.