Knjiga: John Dee “The Diaries of John Dee. svezak II

Struja enohijanske magije pojavila se sredinom 19. stoljeća, kada su okultizam i tajna društva bili na vrhuncu. Temelj enohijanske magije je zazivanje anđela molitvom, kao i kontrola duhova prirode, u mnoštvu koje obitavaju posvuda.

u članku:

Enohijanska magija - vrsta kršćanskog vještičarenja

U svojoj srži, enohijska magija je oblik anđeoske magije. Stvorio ga je (ili, kako kažu, primio) duet okultista tzv John Dee i Edward Kelly... John Dee je studirao matematiku, alkemiju i astrologiju, a Edward Kelly je bio medij.

Prag. Instalacija u Lesser Town Bridge Tower - Edward Kelly i John Dee

U dnevnicima Johna Deea otkrivena je posebna abeceda na koju su donesene tablice korespondencije. Abeceda je bila Enohijska, dnevnici su tvrdili da se svo učenje temelji na tajnama apokrifne relikvije koju je crkva svrstala među heretičke tekstove - Enohove knjige.

John Dee je iskreno vjerovao da je njegova magija izdanak teologije. Vjerovao je da je veza s duhovnim svijetom neophodna za razumijevanje prirode, budući da je svijet stvorio Bog kao složen sustav, a duhovi i anđeli su božanski način otkrivanja njihove prisutnosti. John Dee je vjerovao da ljudi ne mogu čuti Boga, budući da je prevelik za slab ljudski um.

Ali shvatiti Boga kroz anđele i duhove, kroz tajne numerologije i magije brojeva, koristeći kvazi-matematički red u brojanju slova i brojeva anđeoskih i duhovnih imena sasvim je moguće. Sam John Dee bio je katolik, dok je bio kabalističkog podrijetla. Međutim, u tome nisam vidio nikakvu kontradikciju.

Profesor Stephen Klukas klasificirao je enohijansku magiju kao religiozni okultizam, budući da se u tom obliku stvaranje rituala, uspostavljanje okultnih odnosa i primanje pomoći viših sila vidi kao božanski i duhovni uspon u visine bića. Prema profesoru, anđeoska magija (enohijanska) je molitvena vrsta kršćana.

John Dee i Edward Kelly – tvorci Enohijanskog sustava

Vjerojatno je prve korake za stvaranje nove vrste okultne prakse poduzeo John Dee iz frustracije. Bio je duboko zgrožen idejom o nemogućnosti shvaćanja svih prirodnih tajni i rješavanja svih zagonetki. Stoga sam počeo tražiti načine za primanje pomoć od Boga, anđela, duhova, mogućnosti komunikacije s tim višim entitetima bez štete za sebe i svoju besmrtnu dušu.

U potrazi mu je pomagao Edward Kelly, medij, a u prošlosti - kriminalac (osuđen je kao krivotvoritelj). John Dee i Edward Kelly putovali su zajedno šest godina, od 15383. do 1589., vodeći seanse i tražeći znakove božanskih manifestacija. Prema riječima njegovih suvremenika, John je bio pošten i nevjeran u svojoj vjeri, za razliku od Kellyja, koji je, najvjerojatnije, mogao prevariti svog partnera.

Edward Kelly i John Dee tvrdili su da se stvaranje ovog sustava temelji na uputama koje su dobili od anđela. U to je vjerovao veliki broj okultista koji su se bavili takvom magijom. Međutim, drugi su primijetili uznemirujuće i zabrinjavajuće sličnosti između enohijanske magije i grimoara Petra de Abana poput Heptamerona.

Štoviše, John Dee je bio upoznat s ovim okultnim djelom. Ulje na vatru dolila je činjenica da je Edward Kelly bio krivotvoritelj i općenito čovjek s nečistom reputacijom. Neki su čak vjerovali da je medij jednostavno zavaravao iskreno vjernog Ivana kako bi od njega iznudio novac. Ali sljedbenici anđeoske magije, ovo je mišljenje aktivno osporavano.

Datumom stvaranja Enohijanskog sustava smatra se 8. ožujka 1582., kada je Edward predstavljen Ivanu. Imao je veličanstvenu kućnu biblioteku, čija je slava grmjela diljem Europe, pa su stoga razni znanstvenici često dolazili u Dee da dotaknu djela koja je čuvao i razgovaraju. Međutim, Johna je iznimno zanimao Edwardov talent - sposobnost medija, komuniciranja s gornjim svijetom, kao i vidovnjaka. Plod zajedničkog rada ovog dvojca bilo je stvaranje posebnog smjera u magiji koji živi i danas.

Enochian Magic za početnike

Za razliku od drugih okultno-magijskih teorija i smjerova, magija utemeljena ostaje holistička, profinjena, uzvišena i teško razumljiva. Čak ni Enohijska magija za početnike nije tako laka kao druga djela. Nažalost, originalni Ivanovi rukopisi izgubljeni su zbog požara koji se dogodio nakon njegove smrti. Zbog toga su izgubljeni ključni aspekti teorije koju je stvorio, što je dovelo do desetaka nagađanja i pokušaja da se praznine popune vlastitim tumačenjima.

Enohijanska magija čije su čarolije koju su anđeli darovali Johnu i Kelly, ima mnogo anđeoskih imena, elementarnih simbola i manifestacija. Zabilježena je zbirka svih znanja koje su primili znanstvenik i medij, nazvana Velika tablica kvadrata ili elementarne ploče, koja sadrži sva znanja dostupna ljudima o elementima, stvorenjima elementarne magije, svrsi njihovog stvaranja, o svemu što živi u eteru, živi u vodi, živi u tlu, živom u plamenu (koji je vatra, a vatra čuva tajnu svega živog na svijetu), o tajnama kamena, mehanizmima, transformacijama, ljudima i druge stvari.

Tison Donald. Prava anđeoska magija. Enochian Magic za početnike

Dobro mjesto za početak učenja o takvoj stvari kao što je anđeoska magija je proučavanje njezine povijesti, kao i raznih pisanih djela posvećenih njoj. Enohijanska magija, čije je knjige često teško razumjeti, dobro je otkrivena u djelu Tysona Donalda, nazvanom "Prava magija anđela". Iz perspektive moderne osobe, ona otkriva osnove enohijanske magije, otkrivene još u šesnaestom stoljeću.

Ova magija je temelj okultne tradicije cijelog europskog svijeta. Kombinira, dopušta poziv i kontrolu kako nebeskih glasnika tako i demonskih entiteta. Knjiga otkriva povijesni način stvaranja ove magije, njezina oruđa, enohijanski jezik i njegove čarolije. Preporuča se svima koji žele naučiti zamršenosti magične umjetnosti.

Nedvojbeno je anđeoska magija složena tema, teško gradivo za proučavanje. Ali čak ni najpametnija osoba neće dobiti znanje ako provede sate proučavajući predmet koji ga zanima. I, tko zna, možda je ovoj osobi suđeno da u budućnosti postane veliki mađioničar.

John Dee, ponekad Diy ( John Dee; , Tower Ward, -, Mortlake, London,) -, i, jedan od najobrazovanijih ljudi svog vremena.

Biografija

ranih godina

Jedini sin Rolanda Deeja, trgovca tkaninama koji je također imao manji položaj na dvoru. Deeina obitelj bila je podrijetlom; Deeovo prezime dolazi od du"crno".

Nezadovoljan znanstvenom atmosferom u Engleskoj, Dee in - otišla je na putovanje Europom. stigao je na mjesto gdje se nalazilo jedno od najvećih katoličkih sveučilišta u Europi. Tamo je Dee radio u suradnji s Gemmom Frizius i. Potonji je ubrzo postao njegov bliski prijatelj, Mercator i Dee zajedno su dizajnirali nove modele. U Louvainu je Dee napisao dvije rasprave o astronomiji.

Osobni život

Dee se udavala tri puta i imala osmero djece. Njegov najstariji sin Arthur Dee također je studirao alkemiju i hermetičku filozofiju. daje sljedeći opis Deeina izgleda: “Bio je visok i mršav. Nosio je ogrtač sličan onima koje nose umjetnici, s rukavima otvorenim od lakta i dugim prorezom. Vrlo jasno, rumeno lice ... duga mliječno bijela brada. Vrlo zgodan muškarac."

Postignuća

Pogled na svijet

Dee je vjerovao da postoji osnova i mjera za sve stvari u svemiru, te da je stvaranje svijeta od strane Gospodina "čin izračunavanja". Iz hermetičke filozofije Dee je naučio da je čovjek potencijalno sposoban steći božansku moć; istodobno je vjerovao da se božanstvo može postići savršenim poznavanjem matematike. Za Deea, vježbe u Kabali i prizivanje anđela (koje su se temeljile na numerologiji) i dubinska proučavanja navigacije i drugih primjena matematike nisu bili nimalo proturječni, kao što danas možemo vjerovati; naprotiv, bila su to dva međusobno povezana aspekta iste djelatnosti.

Dee je smatrao da je njegov cilj prevladati raskol između protestantske i katoličke crkve okretanjem nezamućenoj teologiji prvih stoljeća kršćanstva i tako stvaranjem univerzalne svjetske religije.

Ugled

John Dee je bio arhitekt ideje, bio je mađioničar tog doba i prava "Elizabetanka".

Baština

Deeine osobne stvari u britanskim muzejima

Dee u fikciji

U Londonu postoji mjesto koje bi svaki okultno-mistic-ezoterik koji poštuje sebe trebao posjetiti. Ovo je crkva uz koju je otac živio u 16. stoljeću. utemeljitelj moderne angelologije i enohijanske magije... Čovjek koji je napisao jednu od najvažnijih rasprava o magiji simbola " Hijeroglifska monada”.

Ime ovog najobrazovanijeg čovjeka svog vremena, matematičara, astronoma, astrologa, filozofa i mađioničara - John Dee.

Deeino prezime "Du" dolazi od velška riječ koja znači "crna". Prema drugoj verziji, otac mu je bio Židov koji je prešao na kršćanstvo i promijenio prezime.

U svakom slučaju, znanje ove osobe o suptilnim energijama i moćima bilo je nevjerojatno duboko, bilo da ih je primila, kao naslijeđe iz židovske tradicije, ili je to bilo djelovanje njegove duše u prošlim inkarnacijama.

On je rođen 13. srpnja 1527. u obitelji trgovca tkaninama Ronalda Deea. Obrazovan na St. James's Collegeu u Cambridgeu, afirmirao se kao briljantan matematičar. S 23 godine drži predavanja, okupljajući najbolje znanstvenike tog vremena.

Zatim je upisao Sveučilište u Leuvenu (danas KU Leuven, Belgija), gdje mu je mentor bio veliki kartograf Frisius Gemma, a prijatelji Gerhard Mercator i Abraham Ortelius.

Predviđali su mu uspješnu karijeru kao sveučilišni učitelj, ali Dee se zainteresirao za astrologiju. Time je zauvijek pokvario svoj autoritet u akademskoj zajednici.

No, unatoč tome, upravo je on bio na početku stvaranja Britanskog muzeja, a knjižnica koju je prikupio o znanosti i magiji bila je jedna od najvećih u Europi u to vrijeme. Sadržavao je više od 3000 knjiga, što je nevjerojatno ogroman broj za 16. stoljeće. Ali ovo nije sveučilište, nego njegovo osobno! Bile su to knjige o ljubavi, alkemiji, astronomiji, matematici, filozofiji, povijesti, što pokazuje njegov nevjerojatno svestran um. Mnoge knjige bile su obilježene njegovim bilješkama.

Možda zato nije nakupio bogatstvo. Sav je novac uložio u knjige.

Jao, njegova jedinstvena knjižnica opljačkana je dok je putovao Europom.

Deejeva je sudbina nevjerojatna koliko i njegovo vizionarsko istraživanje.

Nakon što je sastavio horoskop kraljice Marije Tudor, ide na suđenje za "kalkulacije", a zatim opet na sud. Sada za protestant. Sjajna obrana i opravdana.

Ne zna se kako bi sve to za njega završilo, ali vrijeme krvave Marijine vladavine bliži se kraju i
moć dolazi Elizabeth.

Dee postaje njezin glavni savjetnik i mađioničar. Kraljica mu povjerava znanje toliko da ga nalaže da izračuna povoljan datum za njezinu krunidbu.

On je pod njezinom zaštitom. Dolazi do toga da se kraljevska kočija često viđa u blizini njegove kuće, gdje Elizabeth dolazi po savjet.

Ali glavna magična priča o John Deeju počinje 1582. godine, kada upoznaje Edwarda Talbota-Kellyja.

Neki su ga smatrali briljantnim avanturistom svoje ere, ali postoji i drugo mišljenje. U čarobnom krugu Kelly se smatrao ozbiljnim mađioničarem i alkemičarem, koji je bio red veličine veći od Deeja u svojim praktičnim vještinama.

Upoznavši i sprijateljivši se, dva genija magije počinju se upuštati u medijističke eksperimente s čarobnim zrcalom od opsidijana, koje još uvijek možete vidjeti u Britanskom muzeju.

Od 1582. do 1589. uspostavljaju kontakt s bićima suptilnog svijeta i od njih primaju razne informacije o strukturi svijeta. Ali što je najvažnije, ovo je njihova izjava o otkriću sustava pisanja primljenog od anđela i jezik je ovih nebeskih bića.

Godine 1583. grof Olbrecht Laski pozvao je Dee i Kelly u Poljsku i 21. rujna mađioničari napuštaju Britaniju kako bi nastavili svoj rad na kontinentu.

Čarobnim pokusima prijatelji su pogodili kralja Stjepana u Krakowu. Grad je u to vrijeme bio jedno od glavnih središta europske magije i astrologije, ustupajući po obimu i broju alkemijskih laboratorija, osim možda Pragu.

Moguće je da je upravo Dee postao prototip ozloglašenog čarobnjaka i čarobnjaka Pan Twardowskog iz 16. stoljeća, koji je postao nepromjenjiv lik poljskih magičnih priča i priča. A prijatelj i partner Kelly postao mu je sluga.

Prema nekim izvješćima, nekoliko puta su uspjeli demonstrirati transformaciju osnovnih metala u zlato. Učinili su to uz pomoć čarobne knjige “ Dunstan knjiga“I malo praha “crvene tinkture”.

Kelly je knjigu i prah pronašao u ruševinama opatije Glastonbury, kamo ga je vodilo "nadnaravno biće".

Ovako on to opisuje Elias Ashmole(Elias Ashmole) - član Britanskog kraljevskog društva, alkemičar, antikvar, čija je knjižnica i zbirka kasnije postala osnova Ashmolean muzeja u Oxfordu.

Iako je Dijev sin naknadno demantirao ovu verziju.

Prema drugoj legendi, knjiga i prah pali su Kellyju u ruke tijekom putovanja u Wales, gdje ih je kupio za 2 funte u jednoj taverni. Što mi se čini realnijom verzijom. Iako okolica Glastonburyja čuva mnoge misterije.

Godine 1587. Kelly, kao medij, obavještava Dee da im anđeli zapovijedaju da dijele sve, čak i svoje žene. Tako su Kelly i Dee, moglo bi se reći, postali prvi službeni osnivači "švedske" obitelji.

Ali 1588. putevi prijatelja se razilaze.

Kelly ima strast prema alkemiji u nadi da će mu pokroviteljstvo bogatog Čeha Viléma od Rosenberga pomoći da se obogati. Ali njegova strast za alkemijskim eksperimentima dovodi do tužnog ishoda.

Zbog odbijanja stvaranja zlata (ili neuspjeha u eksperimentiranju sa stvaranjem zlata) za velikog zaljubljenika u tajne znanosti, kralja Rudolpha II, Kelly dvaput odlazi u zatvor.

Iz posljednjeg zatvora 1597. Kelly pokušava pobjeći, ali umire.

Prema jednoj od verzija, uže uz koje se spustio pokazalo se prekratkim. Kelly je pri padu slomio nogu i ubrzo umire od zadobivenih rana.

Prema drugoj verziji, ubijen je 1595. godine, o čemu postoji zapis u Deejevim dnevnicima 25. studenog, gdje stoji “Vijesti s kontinenta. Sir Edward Kelly je ubijen."

Bilo kako bilo, u dobi od 42 (ili 40) mađioničar koji je kralju Rudolphu II uspio demonstrirati transformaciju osnovnih metala u zlato umire pod misterioznim okolnostima pokušavajući pobjeći iz kraljevskog zatvora.

Je li Kelly odbio napraviti zlato za kralja ili bi mogao?

Postoji verzija modernih tehnologa da nije bilo magije u središtu demonstracije transmutacije. Uzorak za pokuse mogao se istopiti od zlata i srebra u omjerima tako da mu boja bude srebrna. Kada se umoči u kiselinu, srebro je "prešlo" u otopinu, ostavljajući čisto zlato.

Upravo tu „prevaru“ optužuje „još jedan veliki mađioničar koji je surađivao s Rudolf II - Dionizije Zaharija.

Prijevara? Možda. No, očito je takva predstava bila dovoljna da dobije narudžbu i dodijeli sredstva za alkemijske pokuse u laboratoriju.

Nakon smrti Rudolfa II, kako se priča, u njegovoj riznici pronađeno je 84 centnera alkemijskog zlata i 60 centnera srebra u obliku dragocjenih ingota.

Kelly ili Dionysus Zacharius su ih stvorili, nepoznato je. I jesu li doista postojali ti centi plemenitih metala.

I John Dee se vratio u Englesku 1589., gdje je zatekao svoju kuću razorenu, a knjižnicu opljačkanu.

Kraljica Elizabeta je na vrhuncu moći i više joj nisu potrebne njegove usluge.

Nudi mu se da ode rektorom u Manchester. Ali ne pronalazeći zajednički jezik s vodstvom Sveučilišta u Manchesteru, Dee se vraća u London.

Za Johna Deea ovo je kraj karijere. Živi u samoći i siromaštvu. Od posluge ima jednu kuharicu i nema uvijek drva za ogrjev.

Godine 1608. umro je veliki mađioničar i alkemičar. Bit će pokopan pored svoje kuće, doslovno preko puta ograde svog vrta, u posvećenom tlu crkve koju je izgradio Elizabetin otac, Henrik VIII. Ostatak njegove imovine bit će prodan.

Ali njegova slava neće nestati. Njegova hijeroglifska monada postat će jedna od najpopularnijih knjiga o simbolici božanskog, a potom će je koristiti razne okultne zajednice iz rozenkrojcera.

Povijest medijističkih eksperimenata koji su otkrili anđeoski jezik enohijanske magije također neće nestati. U jednoj od njegovih škrinja slučajno otkrivaju tajni pretinac i u njemu dnevnicima, s opisom medijalističkih eksperimenata i njihovih rezultata.

Ovi dnevnici činili su glavnu ostavštinu Dee. Sakupljeni su u tri sveska i poznati su kao "Knjiga tajni", "Dnevnici vještica" i "Knjiga o Enoku".

Zapravo, John Dee je postao otac modernog okultizma. Izvanredan autor knjiga o ritualnoj magiji oslanjao se na svoje djelo Papus... Pronađeni dnevnici postali su dirigenti za medijističke eksperimente Mathersa i "Zlatne zore". Jedno od tih izvješća o eksperimentima Zlatne zore pročitao sam u londonskoj knjižnici Velike lože masona.

čarobno" Šah sudbine Masoni za interakciju s duhovima izravno su povezani s imenom Dee i njegovim opisom 72 anđeoske sile.

Lingvističko istraživanje" Enohijan”Potvrđeno da je to doista jezik, sa svojim pravilima, abecedom i gramatikom.

Deeino čarobno ogledalo, napravljeno od opsidijana, nestaje tijekom prodaje Walpole kolekcije 1842. godine. Nepoznata osoba kupila ga je za 12 funti. No, na kraju, artefakt iskoči u zbirci Britanskog muzeja, gdje se još uvijek nalazi, pored nekoliko drugih predmeta koji pripadaju Deeju.

U Europu su došli iz Amerike, gdje su pripadali svećenicima svevidećeg i sveznajućeg boga Tezcatlipoce. I knjiga sudbina svijeta „Tonalamatl”, Smatralo se ogledalom koje odražava sudbine ljudi i bogova. Stoga su oni koji su dolazili u proročište dočekivani riječima: "Došli ste da se vidite u ogledalu, došli ste da pogledate knjigu."

Je li Dee znala za ovo? Je li to stvarno u Britanskom muzeju John Dee ogledalo? Tko zna?.

Britanska monarhija oduvijek je blisko surađivala s čarobnim svijetom, pa je moguće da i sada netko koristi ovaj artefakt. Iako službeno, svaki pristup zrcalu od opsidijana je zabranjen.

U svakom slučaju, John Dee je bio izvanredan čovjek. Zahvaljujući njemu i njegovoj komunikaciji s vilenjačkom djevojkom po imenu Madina, s anđelima Aveom i Raphaelom, imamo enohijansku magiju i jezik kojim govore anđeli i stanovnici Edenskog vrta.

Mjesto njegovog groba je nepoznato. Groblje je bombardirano tijekom Drugog svjetskog rata i sve što je preživjelo do danas su stari nadgrobni spomenici.

Ali John Deejevo ime nije na kamenim pločama. Točno mjesto njegovog počivališta nije poznato.

Na mjestu njegove kuće i vrta nalazi se moderna stambena zgrada. Budući da u Engleskoj kuće, umjesto broja, najčešće imaju ime, onda ćete pored crkve, na mjestu gdje je bio vrt i kuća Johna Deeja, naći kuću pod brojem “ Kuća John Dee”.

U samoj crkvi možete dotaknuti mjesto u zidu, ispod kojeg je zazidana ruka u rukavici, kao i sam Dee. Prema legendi, tamo je stavljen neposredno prije pokopa čarobnjakova tijela.

Preko puta, na obali Temze, nalazi se prekrasna klupa na kojoj možete sjesti i meditirati. Moguće je da je Dee često dolazio ovamo i lutao obalom razmišljajući o magiji i alkemiji. Ili se jednostavno odmorite od medijalističkih eksperimenata.

Možete pokušati vidjeti što se krije iza trake londonske magle iz vremena Djevice Kraljice. A možda ste sretni da se sjećate ...

A Prototipovi John Deeja u svjetskoj književnosti bili su Prospero u Shakespeareovoj Oluji, Pan Twardowski u poljskim i litavskim bajkama i legendama, Faust u Goetheu.

John Dee je svoja pisma i rukopise često potpisivao s tri broja 007. Stoga je junak špijunskih priča James Bond duguje mu svoj "tajni kod" agent 007.

Magovi ne idu nikamo. Zauvijek ostaju u našem sjećanju i povijesti.

Autorska prava © Eugenie McQueen-2016

Nudimo vam jedinstven prijevod primarnih izvora na " Enohijanska magija"Ili" Anđeoska magija, magija dizajnirana za komunikaciju s duhovima. U današnje vrijeme, "enohianska magija" je postala sve raširenija u predstavljanju Reda zlatne zore, ovdje ćete se upoznati s originalima koje je napisao sam John Dee.

John Dee(1527-1608) - poznati engleski matematičar i astrolog svog vremena, koji je uživao posebno pokroviteljstvo engleske kraljice Elizabete I, s pravom nazvane "engleski Faust". Život i rad čarobnjaka poznat je sa svim detaljima, zahvaljujući, prije svega, njegovim brojnim dnevnicima koji su preživjeli do danas. Upravo s tim dnevnicima, točnije onima koji opisuju interakciju Johna Deeja s duhovima, čitatelj koji govori ruski sada se može upoznati.

Prvi svezak uključuje pet njegovih dnevnika, koje je on nazvao "Knjige misterija", koji pokrivaju razdoblje od 1581. do 1583. godine. Ovi dnevnici otkriveni su slučajno u tajnom pretincu škrinje koja je nekoć pripadala Johnu Deeju, a koja je prodana nakon njegove smrti.

Iz uvoda u knjigu:

"John Dee od mladosti je strastveno volio znanost, posebno matematiku, posvećujući svom studiju i do osamnaest sati dnevno. Općenito, znanost mu je postala sve, a zapalila ga je želja za postizanjem apsolutnog znanja. Ali ne našavši ga u knjigama, kojih je prikupio više od 2500, koje su u to vrijeme bile najveća knjižnica u Engleskoj, i ne pronašavši adepte, u potrazi za kojima je putovao po cijeloj Europi, odlučio je pribjeći ceremonijalnoj magiji, prizvati prikladne duhove i stječu znanje od njih. Počeo je to činiti 1581. godine. Ali Dee je naišla na poteškoće dok je radila sama s parfemom; budući da se komunikacija odvijala u promijenjenom stanju svijesti, nije uvijek bio u stanju adekvatno zapamtiti i zapisati ono što su mu duhovi rekli. Stoga je odlučio raditi s pomoćnim medijem, koji bi dolazio u kontakt s duhovima i prenosio im riječi, a on bi zapisivao i postavljao pitanja. Dee je imao nekoliko takvih pomoćnika, ali jedan je nekromantar po imenu Edward Kelly (ili Edward Talbot, kako ga je prvotno upoznao John Dee) postao glavni.

Uglavnom, na početku ovih eksperimenata kontakt s duhovima odvijao se u uredu, gdje su se nalazili čarobni predmeti potrebni za to, od kojih su glavna bila čarobna ogledala. On spominje tri takva ogledala: "veliku kristalnu kuglu", "kamen s obrubom" (što je sferni kamen s križem na vrhu, koji stoji na tri noge) i jednostavno "kamen" (veličine jajeta) , koju su, prema Deeu, "materijalizirali" duhovi, t.j. "Podebljao" pred našim očima. Dee je također koristio, iako sam to ne spominje, zrcalo od crnog opsidijana (kako je kasnije utvrđeno, astečkog porijekla). Neka od tih ogledala su preživjela i sada se nalaze u Britanskom muzeju. Sami duhovi su se u pravilu pojavljivali u tim čarobnim zrcalima, a Dee je s njima vodila razgovore preko Edwarda Kellyja, uronjena u trans.

Što se tiče procedure pozivanja, u pravilu, na kraju seanse, duhovi su sami odredili vrijeme za sljedeću seansu, tako da ih nije bilo potrebe ponovno zvati, bilo je dovoljno pomno pogledati u čarobno zrcalo, u koje su se pojavile. Tijekom ovih seansi, duhovi su, između ostalog, govorili koji su čarobni predmeti potrebni da ih se prizove. Najvažniji od njih su takozvani "Sveti stol" (od lovorovog drveta) i "Božji pečat" (izrađen od pčelinjeg voska); također trokutasta ploča (tzv. lamina, tj. metalna ploča s natpisima), koja se mora nositi na prsima tijekom evokacija; također prsten, štap, sedam takozvanih "ploča stvaranja" (napravljenih od kositra) - sve to s detaljnim opisom njihove izrade i uporabe.

Nadalje, tijekom ovih sjednica opisana je neobična hijerarhija duhova, naime 49 duhova sa svojim pečatima, koji se sastoje od 7 kraljeva, 7 prinčeva – koji odgovaraju 7 dana u tjednu – i svaki ima po 6 slugu pod sobom. Tu su i neki sinovi i kćeri svijeta, njih dvadeset i osam. Ali najvažnija stvar koju su duhovi otkrili Johnu Deeu je Henokov jezik, na kojem se može izravno komunicirati s duhovima. Što se tiče samih duhova, s kojima je Dee komunicirao, glavni su bili predstavljeni imenima biblijskih arkanđela, a to su: Anail, Uriel, Michael, Gabriel i Raphael.

Dakle, prvi svezak "Dnevnika čarobnjaka" uključivao je pet njegovih dnevnika, koje je on nazvao "Knjige tajni", koji pokrivaju razdoblje od 1581. do 1583. godine. Ovi dnevnici otkriveni su slučajno u tajnom pretincu škrinje koja je nekoć pripadala Johnu Deeju, a koja je prodana nakon njegove smrti. Osim ovih dnevnika, postojali su i drugi rukopisi Dee, a polovicu tih papira, prema riječima gospodarice škrinje, koristila je njena sluškinja na farmi, budući da nije odmah saznala za njihovu vrijednost.

Drugi svezak uključivat će John Deejeve Witchcraft Diaries, objavljene 1659. pod naslovom “Istinit i pouzdan prikaz onoga što se dogodilo mnogo godina između dr. John Dee i neki duhovi”, koji pokrivaju razdoblje od 1583. do 1607. godine.

Treći svezak uključivat će rukopise Johna Deea, u kojima je sistematizirao informacije dobivene od duhova o "Magiji Enocha", čija je osnova poseban jezik namijenjen komunikaciji s duhovima, što je bio glavni rezultat njegovih eksperimente. Dee je također sastavio nekoliko malih posebnih knjiga za prizivanje četrdeset i devet duhova, koje će također biti uključene u treći svezak.