Turci ili Turci višestruki broj. Nacionalni karakter i moral stanovnika Turske Republike

Mnogi drugi narodi živjeli su: Armenci, Grci, Židovi, Asirci. Kakve ljude sada žive u ovom području?

Seljika.

Prema službenoj znanosti, prvi turski narodi pojavili su se u Malajanoj Aziji u šestom stoljeću. Bizantski vladari pozdravili su Bugari ovdje, Arapi su ovdje privukli Muslimani Turkić iz središnje Azije, a armenski kraljevi bili su postavljeni za zaštitu avarijarija. Međutim, ta su plemena plakali, raspali u lokalnom stanovništvu.

Selzhuki - Nomadski narodi koji govore turkić koji su nastanjeni u središnjoj Aziji i Altauju (Turkov jezik se odnose na Altai jezična obitelj), koja se usredotočila oko plemena troja, čiji su vladari prihvatili islam.

To su bili Turkmen, Kyniki, Assara, Kaiy, Caramanies i drugi narodi. U početku, Seljika je ojačala u središnjoj Aziji, osvojio Korezm i Iran. U 1055, uhvatili su Bagdad Caliphate Capital i preselio se na Zapad. U svojim redovima izlili su poljoprivrednici iz Irana i Arapskog Iraka.

Empire Seljukov je rasla, oni su napali Srednja Azija, osvojili Armenije i Georgia, uzeli siriju i Palestinu, prilično guranje Bizanta lijepo. U sredini XIII stoljeća, carstvo, bez preživljavanja invazije mongola, prekinuli su se. Godine 1227. Kaiy pleme preselio se na područje Seljika, s kojim su pravila Ertorgrula, čiji je sin Osman postao osnivač turske države, koji je kasnije nazvao Osmansko carstvo.

Invazija Mongola izazvala je novi protok imigranata i u XIII. Stoljeću Mala azija Došla je plemena iz Khorezma. I danas u Turskoj imenovan je drevno pleme Hommed.

Od XII stoljeća, Turci su se počeli preseliti u naselje, miješajući se s autohtonim narodima, koji su označili početak islamizacije i turkizacije stanovništva. Istovremeno s ovim sa sjeverozapadu, Pechenegs, Rumunji i istočni Slaveni su migrirali u Maly Aziju.

Turski ljudi su nastali do kraja stoljeća. Već 1327 službeni jezik U nekim područjima Turska je bila turska, a ne Perzijska. Moderna turska znanost vjeruje da je stanovništvo Turske 70% u skladu s potomcima Seljakuk Turkov i 30% od autohtonog stanovništva.

Drugu verziju

Ruska znanost je drugačije razmatrala. U Efronu i Brockhausu, Efron i Brockhaus ukazali su da su preci Turaka bili "Ural Altai plemena", ali zbog mase imigranata drugih nacionalnosti, oni su dugo izgubili autentičnost, a sada su Turci potomci Grka , Bugari, Srbi, Albanci i Armenci.

Pokazalo se da se takvo povjerenje temelji na povijesti ratnih osmansa. Isprva su osvojili teritorij Bizanta, a zatim Balkan, Grčku, Egipat. I svugdje izvezli su zarobljenike i robove.

Robovi su platili osvojeni narodi, djeca i žene su uzeti za dugove iz Slavena. Turci se oženili Armencima, Slavenima, Grnjevom. Djeca su naslijedila obilježja tih naroda.

Postojao je još jedan proces koji je doveo do "uvjeravanja" Grka i drugih naroda koji su bili ranije pod zaštitom Bizanta. Nakon 1204. godine, Konstantinopol je hranio križari, Grci su prestali razmotriti latinski saveznici.

Mnogi su preferirani da ostanu "pod Osmansom" i plaćaju Jizy - porez za pogrešno, umjesto da napuste u Europu. Upravo u ovom trenutku, islamski propovjednici su se pojavili, koji su emitirali da su razlike između religija nisu bile mnoge i one koji su nagovorili Bizantske da prihvate islam.

Genetika

Potvrđuju genetičke studije - Turci su heterogeni. Gotovo četvrtina anatolijanih Turaka može se pripisati autohtonim narodima, četvrti od bijelih plemena, 11% ima feničara Gallogrup (to su potomci Grka), 4% stanovništva ima istočno slavenske korijene.

Antropolozi vjeruju da je prosjek Turaka predstavnik europske utrke, ipak, na kraju, Turci Seljuky nisu bili europeidi. Središnja Azija i sada su naseljena monogoloidnim narodima.

Što turci misle

Turski etnograf Makhturk postao je zainteresiran za ovo pitanje. Otišao je u središnju Aziju i Altai kako bi pronašli postojeće državne turke, pronalaze zajedničke legende, identične elemente u uzorcima i odjeći, zajedničkim ritualima. Popeo se u gluposti i daljinski nadzemni, ali nije pronašao ništa.

Štoviše, bio je iznenađen što su antropološki ljudi u središnjoj Aziji vrlo razlikuju od Turaka. A onda je profesor pojavio teoriju da se službena priča prilagođava stvarnosti, au XII. Stoljeću, turska plemena započela je migraciju zbog gluposti. Prvo su se preselili na jugoistoku, a zatim u Iran i u Malajinoj Aziji.

Etnograf je napomenuo da su čistokrvni Turci do sada do sada, zadržali su mongolodni izgled i kompaktno žive u nekoliko dijelova zemlje.

Poštovani čitatelji i čitatelji mog bloga! Podižemo vas i samo nakon dugotrajne pauze, o važećim uzrocima od kojih ću reći nekoliko riječi na samom kraju!

Nema sumnje da je potrebno razumjeti mentalitet Turaka, Rusi i predstavnici bilo koje druge nacionalnosti moraju ih početi učiti materinski jezikBarem na razini izgovorenog. To jest, majstor riječi i izrazi, najčešći u svakodnevnom životu.

Zašto? - Evo, zapravo, sve je jednostavno. To je zbog činjenice da se u čemu se proučava mikroskop, novi svemir je osiguran prije gledanja stranaca - sve te osnovne i često nepoznate koncepte i načela koja su poznata žonglirati u svojim životima.

Govoreći o turskom mentalitetu - dobro, ne postoji i ne može biti na "prezrivom Gyuri" tako lukav istočni "firmware", sve dok ne "će pustiti slinu" i neće reći prvi u svom životu "Merhab".

Jednostavan primjer ljubavnog turskog mentaliteta i njegovog otiska na turskom jeziku: osobno sam dugo imao dugo vremena, obilje svih vrsta umanji ili povećavalih riječi u svakodnevnoj interpopoliji. Sve vrste tamo, "Ashk" (moja ljubav), "bitni" (moj jedini), "Sevgilima" (moj voljeni), itd itd

Jasno je da ruski s Rusa da čuju žalbu "Moja ljubav" će biti smiješno smiješno ako Cavalier jednostavno nije uzviknuo nakon "tisuće štete, Clanaia!", Biti zatvoren u plavo-bijelo šal FC "Zenit" , ali iz istočnog princa u praksi, ispari cool "Zamanyuha" za djevojke :)

Ali sada ne govorimo o istočnoj ljubavi, iako je ideja sama raspravljati o ljubavi vokabular u lokalnoj turskoj izvedbi odavno se vrti u mojoj glavi. A onda dođite na moj blog sve vrste, nadam se da su dame, a ne mladi ljudi, ovdje s takvim upitom za pretraživanje - barem stajati na mjestu posta, čak padne u dnevnik :)

S druge strane, razumijem da mnogi sunarodnjaci žele shvatiti turskog mentaliteta izvana, a da ne postane turykolog - diplomirao ISAA, uključujući predstavnike najbolje polovice čovječanstva. Naravno, isključivo praktično i istovremeno romantične razmatranja. Dva u jednom :)

Pogotovo za njih, izabrao sam pet, glavno po mom mišljenju, tursku riječ forme i koncepte koji odražavaju karakteristične značajke razmišljanja Turaka.

Odmah želim napraviti rezervaciju - nisam stavio zadatke da sastavljaju izradu izraza. Cilj je bio postaviti smjer vektora kako bi razumjeo tursko razmišljanje :)

Mentalitet Turaka u pet riječi i izraza

1. Kırmamak (Kyrmak)

To je negativan oblik glagola "Kırmak", koji je preveden kao "razbijanje", au posredničkom komunikaciji može se prevesti kao "uznemiriti", dobro ili "oguliti" :)

U turskom mentalitetu vrlo je važno pokazati da ste spremni poduzeti korak prema drugoj osobi, njegove nade i težnje. Iz osjećaja osobne simpatije, da tako kažem, spremni ste učiniti ono što, u načelu, neće učiniti ili neće učiniti ili se ne smanjuje;)

Riječ se vrlo često koristi u procesu pregovaranja između prodavatelja i kupca, kada se raspravlja o veličini popusta i stranaka kako bi se utvrdila njegova međusobno prihvatljiva veličina. Iz serije: ne penjete me i neću, želite, želite popust od 20%, maksimum sam spreman dati 10%, ali samo za vas ću se popeti na gubitak i pustiti da bude 15% :)

2. Ayıp Olmasın Dye (iyp Olmasyn Die)

Doslovno se može prevesti kao "tako da se ne stidi." Ovdje je pozornost (!) - Imamo jedan od nas jedan od ključnih koncepata turskog jezika i temelj turskog mentaliteta.

Reći ću to otprilike polovicu stvari tijekom dana u prosjeku Turaka, na temelju ovog razmatranja. Čak i gospodarstvo s izvozom u Turskoj raste, pa, tako da je sve bilo :) :)

Vi stvarno ne želite to učiniti, razumijete da ste kovani vaš čizmu na nježnom grlu vaše pjesme, ali ne možete ništa učiniti - ti su vas ljudi uvijek zvali i vi, čak i kategorički ne želeći ih vidjeti, samo dužan ih nazvati. Ili su imali dvije zlatne narukvice na vašoj kćeri i sve je to savršeno viđeno i sada, kada ste već nazvani čestitke - nemojte brinuti da obiteljski proračun pukne. Dva narukvica - odvedite me da, i točnije - stavite moje kćeri prijatelja :)

Čitatelj može pitati, koja je razlika između prvog iz drugog, mislim "Kirmamak" iz "AIP"?

U načelu, bit je ista, ali, kao što je opisano u staroj vulgarnoj anegdotu o kupki i dva gola muškarca, postoji nijansu:

A tamo i tamo radite ono što ne želite učiniti. Ali u prvom slučaju, to radite, doživljavate iskreno mjesto za osobu, a u drugoj bez njega, pa čak i naprotiv, mahnito škripam zubima. Samo zato što je potrebno "ne biti sram."

3. Elalem Ne der? (Elylea ne?)

Ovdje je strogo javno mišljenje - "Što će reći / misliti / okolno?". Posebno je važno kada je potrebno, tako da ne postoji "AIP" ili, još gore, ne "rezil" (rezil - sram).

"Od ljudi u selu ne skrivaju se" Sang Tikhonov o našem selu, ali to je istina za Tursku, koja je veliko selo u mjeri u kojoj gledam :)

Kao što je Metauka zabilježila psiholog-voditelj Jian Manai iz serije "Fi", u tome, to jest, turski, društvo, možete učiniti bilo što, to samo nije slučaj da se raselje.

Sjećam se, već nekoliko godina na turskoj televiziji, buka je obdario parcelu kada mladi turski nije pušten tijekom prepunog ispita u zahodu i ona, ne želeći biti izbačen, nije općenito bio općenito i dodao svoju kartu ... i Kako je ponosno ispričala o tome ispred središnjih TV fotoaparata, a što je "AIP", "RELA" i "Trynddets" (ne zbunjeni, treća riječ - naša) dogodila se na fašistima-ispitivačima. To su samo traperice u "Firstwar" za pranje, a oni - svi njihovi životi oprati ...

Dakle, živeći u Turskoj, stranci bi trebali biti vrlo dobro istražiti da je za Turke sramotno, a što nije. Kombinirajte lice između srama i ekstravagant kako ne bi bili podvrgnuti "Elylember" (društvo) za branje prstom u nosu u ljudima :)

Prožeto u međuljudskim odnosima, unakrsno usta, Turska, svatko zna sve o svima, a time i dobre osobne preporuke dragi čovjek - Na težini zlata i loše, odnosno, uronjen je kao ukor u partibilu. Više preporuka je veći osobni status i više šanse za preživljavanje i postizanje uspjeha u životu. Dakle, "Aiyup" i "proširiti" ne vrijedi.

4. Mahcubiyet (Machjubiet)

To je prilično komplicirano stanje duše kada počnete osjećati da vam neka osoba čini nešto više od vas za njega. Stvoriti "mahjubet" od prijatelja i poznatu pozornost na njihove znakove - omiljeni hobi Turk.

Već sam bio u ovom stanju za petnaestu godinu, bez velike šanse da platim u mojim moralnim dugovima. Ako izgradite sve one Turke koji su mi dali znakove pozornosti i mjesta tijekom života u Turskoj, onda će se ispostaviti da je red za prvi sovjetski McDonalds u Moskvi na Gorky ulici, sada je Tversaya.

Kada se Turk osjeća da gubi u natjecanju pozornih znakova, odmah kaže "Beni Mahcup Ediyrsun" ("Beni Mahjup Edysun"), doživljavam takav "mahjubet", koji ne mogu zadržati u sebi.

Pa, ona prima popustljiv "ne demek" ("ne dem") - tip, bazaar, sve je pod kontrolom ... ili, još gore, "Estağfulullah" ("Estafulullah") - "Da, Bog je s vama", Što sranje, samo je završio svu stanu s cvijećem i darovima.

5. Saygı (SAIG)

"Saigos" ili poštovanje je jedan od temeljnih koncepata u turskom sustavu odnosa, mlađi do starješina, djeci roditeljima itd. Što bismo trebali naučiti, učiti i studirati ponovno!

Još jedna strana je da čak i ako ste puni m * patka, ispričat ćete vam o tome sa svim mogućim poštovanjem, kao potpuno ublažiti okolnost vašeg života, što vas ne čini lošijim od drugih. Prije stotinu puta dodavanjem "Beni Yanlış Anlama" ("Beni Yalls anliam"), da postoji "Ja ne pitam da me ne razumijem."

A vi odlazite nakon toga ste preplavljeni, čak iu dubinama duše, znajući da ste upravo nazvali m * patku i spremni smo proslaviti svoj ulazak u ovu časnu nekretninu, pozivajući me da slavim svima, uključujući i vas nazvao.

Ali ovdje, kao svugdje, postoji nijansa: probušen u svakodnevnoj komunikaciji od strane frakcija pristojnosti, Turci hrle sve njihove emocije protiv drugih, vozeći vozilo. Over Rijetke iznimke, nitko neće propustiti nikoga u roadflu, sve druge "klaksoni", a signali za skretanje se uopće ne koriste. Već dugo kažem da u turskoj konfiguraciji automobila možete uštedjeti na nepotrebnom rasvjetu, ali vrijedi napraviti kubus volumen lokomotivnog zvučnog signala :)

Dakle, stavljajući liniju pod savjeti za komunikaciju s Turcima - proučite gore navedene pojmove i shvatit ćete mentalitet Turaka, postotak Uraka na 90. I shvatio sam turskog mentaliteta, shvatit ćete moral i navike Na turskom jeziku ukazuju na kratku i šupljinu riječ "Huy", u ruskoj transkripciji ne-potrebi ...

Kako su glupi naši sunarodnjaci RZUT nad ovom zajedničkom riječju u jezičnim tečajevima i kako oni jednostavno ne mogu pobijediti i ne reći onima koji se nisu vidjeli :)

Umjesto zatvora

Prije nego što se zbogom čitateljima objasnit ću razlog za desetak dana zastoja. Nedavno sam se dogodio "41 Kere Maşallah" ("41 Kera Mashallah") - Četrdeset kad jednom Mashhallah, kako kažu u Turskoj, ili, jednostavno, 41. rođendan, koji sam prvi put uvrijedio za 20 vaš dom , Pa, a onda je otišao, otišao ...

Zahvaljujući svima koji su došli, a svi oni koji sada čitaju ove linije, ne isključuje se doživljavanjem želje da čestitate prošlosti! Soipa se ne događa :)

Na nove sastanke i ne zaboravite se pretplatiti!

Do danas je populacija Turske 73 milijuna ljudi. Od njih, 82% - Turci, 11% - Kurda, ostatak uključuje Arape, Grke, Armenci i predstavnike drugih nacionalnosti. Više od tri milijuna Turaka živi u Njemačkoj i drugima evropske zemlje, Trenutno se stanovništvo povećava na štetu Rusa i drugih stanovnika zemalja ZND-a.

Ustav turske Republike prepoznaje tursku svakoga tko je rođen u Turskoj od majčinog turskog ili oca-Turka. Samostalan veliki gradovi Turska je Ankara, Istanbul, Izmir, Adana, Bursa. Na istoku, Turska je omeđena Gruzijom, Azerbejdžanom, Armenijom i Iranom; na sjeverozapadu - s Bugarskom i Grčkom; Na jugoistoku - s Sirijom i Irakom. Turska Republika se prati Mediteranskom, crnom, Egejskom i Marmarom morem.

U Turskoj su se stoljećima dogodile kontakti i asimilacija različitih nacija. Na primjer, dugogodišnji stanovnici Malajske Azije bili su slični Schmers Mesopotamia (trenutni Irak) i Turci središnje Azije. U davna vremena, indo-europska plemena koja je stvorila kraljevstvo HITCH napadala je teritorij Anatolije. Kasnije su ovdje dominirali Grci, Rimljani, Bizantinci i Osmanlije.

Povijesna domovina Turila - Altai planine. Mongoli su živjeli istočno od njihovih zemalja, a na zapadu - prijeteći Finci (preci modernih Finna, Mađara i Estonija). Postupno su Turci naselili središnju Aziju i stvorili carstvo s ogromnim teritorijem. U devetom stoljeću Türki-Oguza, koji je živio u središnjoj Aziji, prihvatio islam. Kasnije su počeli nazvati Turke Seljuka. Iz stoljeća do stoljeća postali su jači. U 11. stoljeću, Selzhuki Turci osvojili su istočni Anatolij, koji je bio dio bizanta. Brojne turske plemene bile su u području Malaja Azije, asimilirajući lokalno stanovništvo.

Nacionalna curda je jedna od dvije najveće etničke skupine turskog stanovništva (drugi od njih - Armenci), koji, koji žive u Turskoj, izbjegavali asimilaciju s Turcima u eri Otomanskog carstva. Oni žive u istočnoj Turskoj, u planinskim i niskim područjima, njihov jezik, podrijetlo i kulturne tradicije vrlo su slični Perzianu. Godine 1925. i 1930-ih, Kurda je podigla ustanak za neovisnost protiv Turske Republike, koja je bila teško potisnuta. Vrlo dugo na području Kurda upravljalo je izvanredno stanje, a 1946. dobili su isti status kao i preostale turske pokrajine. Do sada je ovaj problem ostaje iznimno akutan, pogotovo jer će prilično jake kurdske manjine živjeti u susjednom Iraku i Iranu koji podržava turske Kurde.

Turci su vrlo pristojni i dosljedni. U teškoj situaciji, uvijek će vam pomoći i neće ostaviti nevolje. Na sastanku su uvijek prijateljski i dobrodošli, dao je etiketa velika važnost, Turci su vrlo dobro upućeni na ljude koji pram svoje tradicije, a ako znate barem nekoliko riječi na turskom - doslovno ih razoružava. Prema njihovim vjerskim tradicijama, pristojnim pozdravima i dobrim željama jedni drugima igraju vrlo veliku ulogu u njihovoj adresi, naglašeni su pristojne pozdrave. Ali oni imaju određene nedostatke, odmah bacaju u oči zapadnog turista: biti istočni narod, oni su vrlo spori i nerazumljivi. Dakle, ako zaključite bilo koji posao, vrijeme i cijena će detaljno raspravljati unaprijed.

Vidjevši ženu na ulici, koja se bavi crnom odjećom, ne smije se pokazati na njoj s prstima ili fotografijom.

Ako uđete u apartman, privatnu kuću u Turke ili džamiju, uvijek morate ukloniti cipele prije ulaska u ulaz i ostaviti ga ispred vrata. A ako je džamija gužva, cipele se mogu staviti u paket i uzeti s vama. Kada ulazite u džamiju, morate biti pristojno odjeveni, žena bi trebala biti vezana za glavu rupčića; Zabranjeno je prisustvovati takvim mjestima u kratkim hlačicama, kratkim suknjim i majicama.

Nećete se susresti s pijanom turkom na ulici: islam zabranjuje pijući alkoholna pića. Stoga se turisti moraju ponašati u skladu s tim, poštujući tradiciju ove zemlje.

Izgled

Bez obzira na tradicije, najvredniji u svakoj zemlji su njegovi stanovnici. Izvana, Turci su vrlo različiti i vrlo različiti od drugih: od tamnih brineta s tamnom kožom na plavu plavuše. Dakle, vanjska slika Turaka odražavala je sve procese asimilacije koji su se dogodili tijekom stoljeća u ovoj zemlji. Posebna stavka muškog ponosa je brkovi, svojstveni u mnogim Turcima, osim vojske.

Značajke

Osobe karaktera Turaka vrlo su kontradiktorne zbog činjenice da su i istočni i zapad povezani u njima i Aziji. Pogodni nacionalni ponos je u susjedstvu kompleks nepotpunosti. Kao muslimani, Turci u podsvjesnom umu smatraju se iznad drugih naroda, ali ne bojte se jednostavnog nacrta rada i doći kao jeftini rad u Zapadna Europa, Čujem brojni broj puta "Velika purana", mnogi shvaćaju da je do stvarne veličine njihove zemlje još uvijek daleko. Socijalna nejednakost je prevelika ovdje: od bogatih ljudi koji posjeduju elegantne vile u Turskoj, stanovnicima četvrti, jedva se susreću s krajevima.

Turci su vrlo cijenjeni prijateljstvo i jedni drugima spremni su za sve. A ako netko postane neprijatelj, onda je zauvijek, ne mijenjaju svoje poglede i odnose za dugo vremena. Turci su rijetko objektivni, ljudi se lako mogu probiti kroz osobu, samo shidan i ne doživljavaju iskreni osjećaji, Takvi ljudi često se zlostavljaju prijateljstvom i koriste ga za vlastite potrebe, oslanjajući se na ljubaznost, pouzdanost i naivnost njihovog prijatelja. Čak i tvrdi spor između prijatelja može smanjiti odnos.

Turci su samokritični i imaju dobar smisao za humor. Ali oni ne prihvaćaju kritike od stranih državljana, pa čak i jedna nepromišljena riječ može ih povrijediti na dubine duše. Turci se nikada više ne staču da bi svatko loš, bit će mnogo ugodniji čuti što rade sve što nisu loše, ali morate pokušati učiniti još bolje. Ne bi trebalo vršiti pritisak na Turku, bolje je pregovarati s njim.

Ogromna važnost za sve Turke ima povjerenje. Spremni su odbiti čak i od povoljnih prijedloga, nakon što su u svojoj adresi čuli bilješke o nepovjerenjem. Naprotiv, pokazujući povjerenje u njegov sugovornika, nameće osjećaj još veće odgovornosti na Turku. Ali oni nisu uvijek vjerni svojoj riječi, otpisuju sve neuspjehe ili propuste Allahu. Turci su tolerantni pripadaju predstavnicima svih nacionalnosti, ali oni su još uvijek leopard i netočni, oni apsolutno nedostaju osjećaj vremena. Ako kažu da će učiniti sutra, onda to može značiti što će biti učinjeno jednog dana, na primjer, za tjedan dana. Potrebno je prilagoditi se to, uvrijeđen i ljutit na Turke je beskorisno, a još više pokazuje njihov bijes za njih - to neće dovesti do nečeg dobrog.

Turci su naglašeni pristojni u komunikaciji jedni s drugima, osobito u malim gradovima. Oni su korisni u odnosima između sebe, nikada ne stvaraju bliže, a ako jedni drugima inastački pao, odmah se ispričavaju. Vozači su inferiorni za pješake i pokušavaju biti uzajamno pristojni, a svi nesporazumi riješe mirno i sukob. Ali, nažalost, u ogromnim gradovima (kao što je Istanbul), ova tradicija nestaje.

Gostoljubivost Turaka Već je postao dolazak gradova. Nemojte se iznenaditi ako nakon jednog ili dva sastanka, oni će vas pozvati na vaš dom i upoznati se sa svim rođacima. Ako vas Turci pozivaju na sebe za ručak, večeru, ili samo čaj, bit će važni s vaše strane da biste ih odbili, jer ga mogu uočiti kao osobnu uvredu. Pozivajući me u svoj dom, Turci žele izraziti svoje poštovanje i povjerenje u vas. Prema nacionalnim običajima, nakon što ste posjetili tursku kuću, morate napraviti korak odgovora, pozivajući ih da vas posjete.

Odnosi između suprotnih spolova na Turcima potpuno su različiti kao kod nas. Turci pripadaju ženi samo kao predmet ljubavi, tako da ne prihvaćaju odnose za ženu kao prijatelja, prijatelja ili kolege za rad. Turci radije provode vrijeme s prijateljima, a vi rijetko susreću bračni par koji ide negdje zajedno, osim rodbine. Hitne slučajeve stoljetne turske žene bila je čuvar domaćeg ognjišta i sjedio kod kuće s djecom, bez posla. No, nedavno, u svezi s povećanjem europeizacije Turske, možete sve više upoznati radne žene, pa čak i zauzeti istaknute postove u državi.

U Turskoj su zabranjeni izlagači između muškarca i žene, a građanski brakovi nisu dobrodošli. Izgubljeni jedni druge, mladi par odmah odlučuje vjenčati se. Izvan kuće, nije uobičajeno biti pretjerana nježnost u odnosu na drugu. Do sada se ovdje nalazi takozvana policija morala, tako da nećete vidjeti par poljubac na ulici. Samo u 2002. godini otkazan je obvezni test za nevinost među učenicima srednjih škola.

Čak pitati o zdravlju njegove žene i proći joj Bok među Turcima smatra se nepristojnim. Obično je uobičajeno pitati o zdravlju obitelji u cjelini i proći hello obitelji, čak i ako ste bili prije u ovoj kući i poznajete moju ženu.

Biti u restoranu ili na zabavi, smatra se ružnim činom da pozove tuđe ženu da pleše i sjedne slobodno mjesto Za stolom, osobito ako žene sjede u blizini. Turci su veliki vlasnici i jealiji i ne dopuštaju ni mislima da žena može plesati s nekim drugim.

U slučaju braka, Turci su beskompromisni, pa čak i nemilosrdni, ne opraštaju izdaju, a neki mogu čak i ubiti. Postojao je takav slučaj kada je turski parlament opravdao policajca koji je ubio svoju ženu i brata, stavio ih zajedno. U isto vrijeme, javnost se povoljno odnosi na izdaju od muškaraca.

Veliki broj navijača ne exal djevojku u očima mladića, dok u Europi vojska navijača samo dodaje vlast djevojke. Do danas je djevojka u Turskoj ograničena po izboru budućeg supruga, a često se sklapaju brakovi sporazumom između roditelja nevjeste i mladoženja. Danas je prijelazno razdoblje između starih ukorijenjenih tradicija i novog izgleda života, a Turkhanka, koji je aktivno učenje i ovladavanje novim profesijama, sada su druge potrebe i zahtjevi, ali muškarci ne žele to priznati, tako da često uzrokuje krizu u novim obiteljima.

Obiteljski način

Obitelj i povezane veze igraju važnu ulogu. U turskim obiteljima, osobito u selu, nalazi se jasna hijerarhija: supruga i djeca bezuvjetno poštuju svog muža i oca, mlađe braće - najstarija braća i mlađe sestre - najstarija braća i sestre. Stariji brat - Abi - je u biti drugi otac za mlađe braće i sestara. Njegove odgovornosti uključuju, uključujući sigurnost njegovih sestara, tako da je često istina tiranina za njih. Velike obitelji obitelji uživaju zasluženo poštovanje i autoritet cijele obitelji, pogotovo ako je rodila suprug s nekoliko sinova.

Autoritet voditelja obitelji - oca - uvijek je bio apsolutan i neporeciv. IZ rane godine U djece, duboko poštivanje roditelja je odgojeno, pogotovo Ocu, čak su se morali ustati u nazočnosti oca, a neki Turci sve do zrele dob ne usuđuju pušiti na oca.

Turci, osobito u ruralnim područjima, postoje ideali ljepote. Snaga i pune žene, koji mogu preuzeti sve tereta kućne njege su cijenjeni. Turska poslovica govori o kanonima ženske ljepote: "Bila je tako lijepa da se mora okrenuti da uđe u vrata."

Napuštajući Roditeljsku kuću, djevojka već postaje član obitelji muža, ali ovdje je potrebno mnogo niže mjesto nego u obitelji svojih roditelja. Skoč-in-zakon se ne smatra članom obitelji dok se ne rodi sin. Čak i njezin muž nema pravo nazvati imenovati, ali, koji se odnosi na nove rodbine, mora reći "vaš sin" ili "tvoj brat".

Rođenje djeteta, osobito Sina, odmah povećava status mlade žene u novoj obitelji. I ona, što je više poštovanje, više juna nje. Ali ako je žena neplodna - ovo je prava tragedija za nju. Javnost vjeruje takvu ženu, ona gubi svoja prava, uključujući i pravo na nasljeđivanje, a brak sam ugrožen.

Muževi ne raspravljaju o svojim ženama s drugim ljudima, a posebno se ne hvale o svojim pobjedama na fronta ljubavi. U malim gradovima i selima nikada nećete vidjeti supružnika zajedno. Manifestacija nježnosti prema njegovoj ženi smatra se nepristojnim. A ako se čovjek vrati nakon dugog poslovnog izleta, on je sastao prvi od svih rođaka muškog poda, iza njih - majka i sestre, a posljednja je žena.

Do sada, za žene postoje neke zabranjene od muškaraca. Dakle, nije uobičajeno da žene bez muške pratnje pohađaju bilo kakve stranke, zabavne institucije ili restorane.

Život prvostupnika nije svojstven Turskoj, osobito u selu. Smatra se čudnim ako se tip ne oženio do 25 godina. Trenutno, mlade obitelji više ne žive s roditeljima, često uklanjaju apartmane u Turskoj, kao i da ih roditelji mogu kupiti jeftino nekretnine u Turskoj. Mladi parovi s roditeljima često posjećuju jedni druge. Vrlo je ljubav ići u posjet, organizirati čaj pijenje i dati jedni drugima male darove.

U Turskoj nećete ispuniti takav fenomen kao skloništa ili dom za starije osobe, karakteristične za europske ili američke stil života. Na starijim rođacima uobičajeno je brinuti se do kraja života. Ovdje, čak i susjedski odnosi su prodrli toplina i pažnje, a briga za bliske rođake je izravan dug svakog Turka.

24. studenog, turska vojska je oborila ruski bombaš SU-24. Dva pilota CCS ruske federacije navodno su umrli. Odnosi između Rusije i Turske stotine godina ostali su barem intenzivni, posljedica od kojih su bili 11 ratova. Unatoč različitim rezultatima ovih ratova za Rusiju, bilo je u sukobu s Otomanskom carstvom da je ruska vojska pokušala jednom od najizbirljivijih pobjeda.

Chesme bitka

Pomorski bitka u Chesceryju postala je dio rusko-turskog rata, koji je trajao od 1768. do 1774. godine. U vrijeme početka kampanje, Rusija nije imala pristup Crnom moru, što je bio jedan od razloga za početak rata.

U srpnju 1770., nekoliko squadr poslano je na vodenikologiju Sredozemnog mora pod zapovjedništvom grofa Orlov. Nakon što je pronašao tursku flotu na raciji u uvali Chesmen, ruska flota, koja se sastoji od 9 linearnih brodova protiv 15 od neprijatelja, 6. srpnja, napao je tursku flotu.

Kao rezultat toga, uništeno je 15 linearnih brodova i 6 frossa na otomanske flote. Još pet galerija ruskih vojnika primila je kao trofeje. Gubici ruske flote bili su ponekad manje - 1 linearni brod i 4 branger. Pokazalo se da je omjer gubitaka u živoj čvrstoći slomio - 650 među Rusima protiv 11 tisuća (!) U Turku.

Suvremeni od tih događaja, poznati pisac i vojni Susonicer Ay Glotov opisali su rezultate bitke u zaljevu Chesmen: "Sve je potaknuto tamo. Pobjeda je mahala na samo prag Carigrada. Takvi uspjesi malih ruskih. eskadrila nemaju primjer u povijesti. "

To je odgovaralo istini. Rusija je prošla priliku kontrolirati tjesnac Dardanelles, koji je snažno bacio snagu Istanbula. Sama rata završila je potpisivanjem svijeta Kychuk-Kainardžija, prema kojem su se prve zemlje odvele u Rusiju, kao i Azov. I najvažnija stvar - Rusija je primila pravo posjedovati vojnu flotu na Crnom moru.

Sturm Izmail

Nakon nominacije nemogućih uvjeta Rusije (povratak Krim, pravo na pregled svih brodova koji prolaze kroz tjesnaci, itd.) Turska u kolovozu 1787. proglasila je rat. Početak se uspješno razvijao za Rusiju: \u200b\u200bpoduzete su brojne utvrde, uključujući i ochasts, a pobjeda je opsjednuta Ramnica. Do prosinca su se ruske trupe približile Izmail.

Tvrđava, koja se smatrala neosvojivom, branila je garnizon od 35 tisuća ljudi. Nakon toga, prisjećajući se pojedinosti o operaciji, koji je vodio napad, Alexander Suvorov je priznao da je "na napad na takvoj tvrđavi moguće samo jednom u svom životu", to je bilo prilično objašnjeno: Tvrđava je bila okružena 7-metru osovina, koja je na nekim mjestima dosegla visinu od 8 metara, kao i molarnu širinu od 12 metara. Na zidovima su postavljene do 200 uređaja.

Borbena raspoloženja branitelja osobito ojačala Sultana Selim III, koji je u njegovoj uredbi obećao da će izvršiti svaki preživjeli turski ratnik ako je utvrda pala. Napad, koji je započeo 22. prosinca, završio je dva dana kasnije, kada je otpor Turaka razbijena. Priprema za napad traje samo tjedan dana. Kao rezultat toga, umrlo je više od 26 tisuća ljudi. Vjeruje se da je samo jedna osoba spasila od garnizona, koji je uspio okretati Dunav na dnevniku.

U hvatanju Izmaila, osim Suvorova, drugih takvih poznatih vojnih zapovjednika svoga vremena, kao Mihail Kutuzov (u to vrijeme, čin glavnog generala, postao je zapovjednik tvrđave nakon uzimanja) i major de. Ribas Odessa, poznata ulica Deribasovskaya nazvana je u svojoj časti), koji je vodio slijetanje tijekom napada. Godinu dana nakon što je uzela tvrđavu, Turska je potpisala Mirny Sporazum o Yaku, u kojem je prepoznao prava Rusije na Krimu, Kubanu i Gruziji.

Sinop bitka

Nije uspjelo za Rusiju Krimski rat Počeo je od trijumfa ruske flote na turskom u zaljevu Sinop. 23. studenog 1853. ruski brodovi pod zapovjedništvom Admiral Nakhimova prišli su se u zaljevu sinopa na Crnom moru. Zadatak je postavljen kako bi se spriječio izlaz iz uvale turske eskadrile za daljnje slijetanje slijetanja u području Sukhuma. Sama bitka održana je 30. studenog i trajala je manje od četiri sata. Tijekom tog vremena, svi brodovi turske eskadrile su uništeni, oko tri tisuće ljudi ubijeno je i ranjeno, a zarobljen je podobrenje Oman-paša. Zapravo, osim brodova, poražena je cijela turska pomorska baza. Iz Rusije bilo je 37 mrtvih. Nijedan od ruskih brodova nije bio čist.

Nakhimov je zabilježio na temelju bitke: "gospodo zapovjednika brodova i fregate za kompozitnu i točnu dekretu svojih brodova na ovom raspoloženju tijekom snažnog neprijateljskog požara, jednako, za nepokolebljivu svoju hrabrost da nastavi slučaj, Cijenim časnike za hir i točne izvršenje njihov dug, hvala timove koji su se borili kao lavovi. "

Bitka pod Shaynovo.

12. travnja 1877. Rusija je proglasila rat Otomanskog carstva. Cilj je pomoći proširiti kretanje oslobođenja slavenskih naroda na Balkanu.

Do ljeta 1877. godine, ruska vojska preuzela je brodsku propusnicu (dijeli moderan teritorij Bugarske na sjever i južno dijelove), koji je imao strateški položaj za daljnju promociju Otomanskog carstva. Squad je ostavljen da zadrži momčad samo pet tisuća vojnika, dok su se Turci nadali u nadi da će brzo povećati snage. Kao rezultat toga, ruski vojnici su morali heročki ukinuti napade 30.000. Apogee bitke bile su događaji od 9. do 14. kolovoza, kada su se ruski vojnici reflektirali kontinuirano (u 13 sati) napada Turaka, ali nisu se dali od visine.

Poraz pod Shainovom postao je odlučujući u ratu. Za rusku vojsku otvoren je izravan i budan put Adrianopol i Istanbul. Promocija ruske vojske spriječila je samo potpisivanje mirovnog sporazuma San Stefana, prema kojem je Srbija, Crna Gora i Rumunjska dobile neovisnost, te je stvorena nova Kneževina - Bugarska.

Spriječiti hvatanje kapitala Otomanskog carstva spriječilo je zagovor zapadnih sila, koji prisiljeni potpisati mirovni sporazum. Ruski gubici iznosili su nešto više od pet tisuća ljudi. Turci su letjeli letom, zarobljeno je oko 23 tisuća Osmana.

Sarykamysh Bitka

Kavkaski smjer u Prvom svjetskom ratu za Rusiju nije bio glavni, ali Osmansko Carstvo Pod vodstvom njemačkih vojnih stručnjaka, pripremajući se za uvredljivu kampanju protiv Rusije. U listopadu 1914. turska flota ispaljena u Odessa i Sevastopolju, prisiljavajući Rusiju da se presele u aktivne akcije. U studenom su se prvi ruski spojevi prebacili na granicu s Otomanskom carstvom.

Ekscentrični Enver-Pasha, jedan od vođa carstva, koji je, ignorirajući preporuke njemačkih konzultanata, nominiran je na granicu s Rusijom i odlučio samostalno pobijediti bijelu vojsku. Prva dva tjedna rata bila su strašna za Rusiju - snage su bile prisiljene povući se na granicu. Do prosinca, najveći odred ruskih snaga bio je koncentriran od grada Sarykamys, odakle je, s jedne strane, bilo moguće udariti u Kars, as druge strane, bilo je moguće dobiti priliku za organiziranje kontracenziranosti do Tiflisa i neorganizira cijelu kavkasku grupiranje Rusije.

U prvim danima obrana grada prihvatila je kriminala i oko 100 mladih časnika. Sudbina od 18 ruskih bataljona u bijelu smjeru pokazala se u svojim rukama, a Tiflis je bio pokriven panikom - počela je evakuacija stanovništva. Do sredine prosinca ruski dijelovi su zategnuti za Sarykamysh (uglavnom kubanske kosake), ali su snage još uvijek nejednake.

Kao rezultat toga, do 25. prosinca, Turci su upravljali Željeznička stanica I idite na stražnju obranu. Ali onda je postaja uklonjena od strane sila cosacks-plastena, čiji je tihi napad otkrio Turke u šoku. Fraktura se dogodila 31. prosinca, kada je 3. turska vojska izazvala odlučujući udarac iz kojeg se ne mogu oporaviti, a početkom siječnja uzeta je uspješna povjerljivost. "Kavkaska vojska Rusa svaki dan čini nevjerojatne podvige", rekao je Francuska ambasador u Rusiji Maurice Paleolog, sa Sarykamys operacijom.