Powstanie i rozwój podmiejskiej Ukrainy. Historia Slobozhanshchina Slobozhanshchina historia powstania i rozwoju

Slobozhanshchina (Slobodskaya Ukraine) to historyczny region, który był częścią państwa rosyjskiego w XVII-XVIII wieku (terytorium współczesnego Charkowa, a także części obwodów Sumy, Donieck, Ługańska Ukraina, Biełgorod, Kursk i Woroneż Rosja).

"Ty i ja jesteśmy z tej samej krwi - ty i ja!" - niezapomniany Kipling i jego fraza. Zdanie, które od dzieciństwa uczyło nas kochać i troszczyć się o naszych braci. Ale można to trochę sparafrazować - „Ty i ja jesteśmy jednym ziemia i krew!”. A potem można to w pełni przypisać każdemu, kto mieszka w obwodach Biełgorod, Kursk, Woroneż, Charków, Sumy, Donieck i Ługańsk. Czemu? Do niedawna nie znaliśmy takich nazwisk jak Slobozhanshchina, Sloboda Ukraine. I nie mogli wiedzieć - ani w szkołach, ani w prasie nie było o tym powiedziane.

A jeszcze kilka lat temu w prasie i internecie pojawiły się publikacje o całej „erze” braterskiego bytu narodów ukraińskiego i rosyjskiego w ramach jednej formacji historycznej – Slobozhanshchina lub Sloboda Ukraine. Chcę wam też opowiedzieć o tej karcie historii. W przygotowaniu materiału wykorzystano prace autorów zarówno rosyjskich, jak i ukraińskich. Nawet jeśli artykuł jest daleki od odzwierciedlenia wszystkich aspektów życia Slobozhanshchina, myślę, że nie jest to ostatnia publikacja, a ci, którzy ją przeczytają, będą mogli odpowiedzieć i dodać swoje ciekawostki lub dokumenty do zbioru wiedzy o nasza przeszłość.

pochodzenie nazwy

Słowo „osada” według „Słownika wyjaśniającego żywego wielkiego języka rosyjskiego” V.I. Dalia oznacza „wieś wolnych ludzi”. Stąd pochodzą nazwy Slobodskaya Ukraine i Slobozhanshchina. Teraz jest to terytorium obejmujące większość regionu Charkowa, wschód regionu Sumy, północ regionów Ługańska i Doniecka Ukrainy oraz obszary przygraniczne regionów Biełgorod, Kursk i Woroneż Federacji Rosyjskiej.

Dziedziczka Dzikiego Pola

Ślady najstarszego osadnictwa Slobozhanshchina pochodzą z wczesnego paleolitu. Początkowo Slobozhanshchina była częścią terytorium mieszkańców północy, od końca IX wieku stała się częścią państwa kijowskiego, w XI wieku. do Czernigowa, a później do księstwa Perejasławia i Nowogrodu-Siewierska. Po najeździe tatarsko-mongolskim w XIII wieku. region jest pusty. Od początku XVI wieku. Slobozhanshchina staje się częścią księstwa moskiewskiego. Terytorium Slobozhanshchina było już prawie bezludnym Dzikim Polem, przez które Tatarzy wdzierali się w głąb państwa moskiewskiego - oczywiście drogą Murawskiego (poprowadził dział wodny między Dnieprem a Donem - od Perekopu do Tuły), a także jego odgałęzienie - szlak Izyumski i Kałmiuski Na Slobozhanshchinę w głąb stepu weszli ukraińscy przemysłowcy - "udnikowie", "dobichnikivowie", którzy zajmowali się głównie pszczelarstwem, rybołówstwem i łowiectwem, a także wydobyciem saletry i soli (na Torskich jeziorach iw Bachmucie).

Opanowanie dzikiego pola

Od drugiej połowy XVI wieku uchodźcy zaczęli napływać z Ukrainy-Rusi, a następnie pod panowaniem Polski, na wschód, na tereny uznawane za terytorium Rosji. Ucieczka przed polsko-katolicką agresją pozostawiła nie tylko kilka, czy pojedyncze rodziny, ale całe grupy, często kilkaset osób, a nawet kilkaset rodzin. Moskwa chętnie ich przyjmowała i wszelkimi możliwymi sposobami pomagała w osiedleniu się w nowym miejscu, udzielając pomocy rzeczowej i pieniężnej oraz przeznaczając pod zabudowę dobrą ziemię. Osiedlili się na opustoszałych, najbogatszych wówczas ziemiach, w obrębie przedrewolucyjnej prowincji Charkowa i przyległych okręgów prowincji Woroneż i Kursk. Ziemie te znajdowały się na południe od szeregu granicznych fortec stworzonych przez Moskwę przeciwko najazdom Tatarów, tak zwanej „linii biełgorodzkiej”, która rozciągała się (z zachodu na wschód) od Achtyrki, przez Korochę i Nowy Oskoł, po Ostrogożsk i spoczywał na górnym Don. Możliwość i prawdopodobieństwo najazdów Tatarów, którzy zwykle przeszli przez te ziemie podczas najazdów na Moskwę, zmusiło nowych osadników do zorganizowania się w celu odparcia tych najazdów, tworząc na wzór hetmanatu pułki kozackie i setki. Moskwa za sprawowanie tej służby wojskowej i pilnowanie granic zwolniła nowych osadników od wszelkich podatków i ceł oraz pomogła im w broni i amunicji.

W 1732 roku pułki te zostały przemianowane na pułki dragonów, ale ta reforma wywołała niezadowolenie wśród podmiejskich Kozaków, którzy cenili dawne tradycje kozackie, a zatem wraz z przystąpieniem cesarzowej Elżbiety, która faworyzowała Ukraińców, w 1743 roku pułki te zostali ponownie zamienieni w Kozaków. Dopiero w 1764 r., po zniesieniu hetmanatu na Lewym Brzegu, podmiejskie pułki kozackie zostały ostatecznie przekształcone w pułki husarskie regularnej jazdy armii rosyjskiej. Brygadziści tych pułków zamienili się w dziedzicznych szlachciców Imperium Rosyjskiego, jak brygadzista kozacki Lewego Brzegu.

System społeczny Slobozhanshchina

Ogólnie rzecz biorąc, struktura społeczna Słobodzkiej Ukrainy zmieniła się w taki sam sposób, jak na Lewym Brzegu. Masa uchodźców przybyłych z Ukrainy-Rusi była jednorodna i wolna. Przy organizacji jednostek wojskowych (dla ochrony granic południowych) z tej masy przydziela się brygadzistę - grupę uprzywilejowaną. Reszta masy, w procesie dalszej struktury administracyjnej i wojskowej Slobozhanshchina, dzieli się na Kozaków i wolnych osadników. Stopniowo na wolnych wieśniaków nakłada się szereg obowiązków. Najpierw w stosunku do majstra, a następnie w stosunku do innych warstw Kozaków, z ich przekształceniem w tzw. „chłopów państwowych”. , brygadziści i jej potomkowie, czyli „przyznane” przez rosyjskie cesarzowe jednostkom. Tak powstali właściciele ziemscy w Słobodzie na Ukrainie. Populacja miejska Slobozhanshchina była niezwykle mała, bo młode, niedawno założone miasta były również małe. Składał się on z osób związanych z aparatem administracyjnym (wojsko, urzędnicy), duchowieństwa, kupców i drobnomieszczańskich rzemieślników. W przeciwieństwie do Lewego Brzegu, gdzie ludność miejska składała się wyłącznie z ludności miejscowej, w miastach Słobodzkiej Ukrainy było wielu Wielkorusów. Na terenie Słobodzkiej Ukrainy nie było wówczas Żydów.

W dziedzinie życia kulturalnego ludności Słobodska Ukraina, początkowo zajęta urządzaniem życia w nowych miejscach, nie pokazała się w niczym szczególnym i nie stworzyła żadnych ośrodków kulturalnych, klasztorów czy słynnych szkół. Byli zadowoleni z tego, co pochodziło albo z regionu naddnieprzańskiego, albo z Wielkopolski, konstruktywnie łącząc oba wpływy i stopniowo wtapiając się w ogólnorosyjskie życie kulturalne. Separatyści nazywają ten proces „gwałtowną rusyfikacją”, ale nie przytaczają żadnych dowodów „przemocy” i przemilczają, że chodzi o życie kulturalne uchodźców, którzy przenieśli się do Wielkiej Rosji (Moskwa), czyli do innej, na tym razem, stan. I oczywiście jest naturalne, że moskiewscy gubernatorzy i ludzie służby, którzy byli na terytorium, na którym osiedlili się uchodźcy, nie spieszyli się z przyjęciem ich języka i sposobu życia od uchodźców.

„Ludzie moskiewscy” nie ingerowali w codzienną stronę życia, obyczaje i obyczaje imigrantów, nie utrudniając im zachowania swojego stylu życia, krojenia ubrań, włosów, wąsów i „osiadłych”, nie zmuszając ich do wpuszczania puszczają brody po moskiewskim sposobie, ale brody też nie golili, a grzywki nie wypuszczano, by zadowolić osadników. W dziedzinie kultury nie ma również dowodów na „rabusie” lub przymusowe używanie języka „moskiewskiego” (wielkorosyjski). Każdy z nich tłumaczył się z osadnikami we własnym języku i ku ogólnej radości,

upewnili się, że doskonale się rozumieją. Proces (bez tłumaczy) został przeprowadzony na podstawie praw moskiewskich, obowiązujących na całym terytorium królestwa moskiewskiego, w tym na ziemiach przewidzianych do osiedlenia się dla uchodźców z regionu naddnieprzańskiego.

Separatyści widzą w tym „gwałtowną rusyfikację”, całkowicie zapominając o tym, że nigdzie i nigdy, imigranci do innego kraju, nie organizują swojego sądu według własnych praw, ale przestrzegają praw kraju, który ich przyjął. wszystkie procesy społeczne, środki administracyjne i współżycie z Wielkorusami, pod koniec XVIII wieku Słoboda Ukraina mocno połączyła się z resztą Rosji, zachowując przy tym ukraińskie cechy domowe i narodowe. podobnie jak w hetmanacie, panujący system rolnictwa był zmienny, w drugiej połowie XVIII w. zaczął się również rozrastać trójpolowy. Rozwijał się majątek rosyjskiej szlachty, a także klasztorów, osiągając niekiedy rozmiary latyfundiów.

Znaczące miejsce na Ukrainie Słobodzkiej zajmowała hodowla owiec (w XIII w. również wełna szlachetna), pszczelarstwo, ogrodnictwo, rybołówstwo, młynarstwo, gorzelnictwo, dektyarstvo oraz różne rzemiosła i rękodzieła (w końcu XVIII w. na Ukrainie Słobodzkiej). zgromadzono około 34 000 rzemieślników i rzemieślników). Poczesne miejsce zajmował przemysł solny (fabryki Torskie, Bachmutskie i Spiwakowski).

W XVIII wieku. pojawiły się manufaktury, m.in. fabryka skór Chuguevskaya F. Szydłowskiego (pokój 1711), państwowa fabryka tytoniu w Achtyrce (1719), sukna wełniane Saltovskaya hrabiego Gendrikova (1739) i centurion lnu. Achtyrski pułk Siemiona Nachimowa (1769), fabryki jedwabiu w miejscowości Nowa Wodołaga (koniec XVIII w.) itp. Ośrodkami handlowymi były jarmarki, których w 1779 r. było 271, głównie o charakterze lokalnym, zaledwie 10 średnich i tylko 2 duże - w Sumach i Charkowie. Duże znaczenie miały negocjacje tranzytowe przez Słobodzką Ukrainę, która stała się pośrednikiem w handlu między Rosją z jednej strony a Hetmanatem, Zaporożem i Ukrainą Południową, Krymem i Donem, Kaukazem i Iranem z drugiej. W szczególności ożywione były stosunki handlowe między Słobodą Ukrainą a hetmanatem. Ze Słobodskiej Ukrainy do Hetmanatu trafiała sól z fabryk soli Torsk i Bachmut, z Hetmanatu do Słobodskiej Ukrainy trafiały produkty przemysłowe, w szczególności szkło, wyroby metalowe, potaż, wódka itp.

Życie polityczne Słobodzkiej Ukrainy ograniczały ramy państwa moskiewskiego, a później Imperium Rosyjskiego, którego, choć na wpół autonomicznego, było. Ale już położenie geograficzne Słobodzkiej Ukrainy między Moskwą a Chanatem Krymskim, Moskwą a Donem, a zwłaszcza Moskwą a hetmanatem, niejednokrotnie wciągało Słoboda Ukrainę w sprzeczności ówczesnej polityki wschodniej. Ukraina Słoboda była terytorium wyniszczających ataków tatarskich z południa, które trwały aż do wojny rosyjsko-tureckiej z lat 1769-1774 i traktatu pokojowego Kuchuk-Kainardzhi z 1774 roku. Wielkich zniszczeń doznała Ukraina Słoboda (zwłaszcza jej zachodnia część - Sumy i Ochtyrszczina). , gdy zimą 1708 - 09 działania wojenne wojsk szwedzkich i moskiewskich rozprzestrzeniły się na Słobodzką Ukrainę, którą Karol XII uważał za terytorium wroga. Wojna rosyjsko-turecka z lat 1735-39 przyniosła również wielkie szkody gospodarce Słobodskoj Ukrainy.. Struktura społeczna Słobodskoj Ukrainy. Konflikty między Słobodską Ukrainą a rządem moskiewskim, a czasami powodowały zamieszki, a nawet powstania ludu Słoboda przeciwko Moskwie . W 1670 roku w pułku Ostrogoża wybuchło powstanie, związane z wojną dowodzoną przez Stepana Razina. Powstanie kierowane przez starego pułkownika Iwana Dzikowskiego. Wkrótce został stłumiony, a Dzikowski i jego żona Evdokia wraz z większością rebeliantów, którzy zostali schwytani i straceni. Ludność Słobodzkiej Ukrainy także brała udział w powstaniu K. Buławina w latach 1707 - 08, ale pułki słobodzkie, wraz z niektórymi pułkami hetmanatu, zostały zmuszone do pomocy Moskwie w spacyfikowaniu powstania.

Kiedy w 1711 r. chan krymski Dewlet-Girej zaatakował Słobodą Ukrainę (Tatarzy zniszczyli wówczas Bachmuta, zdobyli Zmiewa, Starą Wodołagę i Merefę oraz spustoszyli okręgi Izyum i Charków), ludność obu Wodołagu pod dowództwem starosty przyłączyła się do Tatarów. , za co Piotr kazałem „wylosować dziesiątą śmierć i wysłać wszystkie żony i dzieci do Moskwy na wygnanie”. Powstania hajdamackie na prawobrzeżnej Ukrainie miały też oddźwięk na Ukrainie Słobodzkiej, ale tutaj miały głównie charakter społeczny (a nawet lokalny).

Utrata autonomii

Pułki słobodzkie wiernie pełniły, często bardzo ciężką, służbę graniczną i brały udział w wielu kampaniach i bitwach armii rosyjskiej, wyróżniały się wzorową odwagą i wytrwałością, za co często otrzymywały aprobatę wyższych władz. W bitwie pod Groß-Egersdorf podczas wojny pruskiej pułki Slobody rzuciły się do desperackiego ataku na Prusów i padając pod ciężki ostrzał kanistrowy, poniosły ciężkie straty w ludziach i koniach, ale ten atak bardzo pomógł Kozakom do sukcesu rosyjskiej broni i po raz kolejny świadczyły o ich dziedzicznej odwadze.

Kozacy słoboda walczyli równie dzielnie i bezinteresownie jeszcze wcześniej pod Azowem, będąc wśród wojsk carskich, za co chwalił ich sam car Piotr Wielki, który za zasługi kozackie kazał w 1700 r. zwolnić „pomocników” z płacenia specjalny podatek do skarbu państwa 1 rubel rocznie od duszy i ustalał roczny zestaw pułków słobodzkich na 3500 kozaków. Służba kozacka w tym czasie była trudna i niebezpieczna, kozacy nie otrzymywali prawie żadnej pensji i pomocy od rządu, ale mimo tych niesprzyjających dla rolnika warunków, kozacy cenili przede wszystkim swoje rycerskie imię i wiernie dotrzymywali złożonej przysięgi. cara. Za lojalność i waleczność Kozaków Słobodzkich Piotr Wielki nadał im list potwierdzający wszystkie dotychczasowe prawa i przywileje.

Piotr Wielki, dokonując przemiany całego rosyjskiego życia w ogóle, nie zostawił Słobożana w spokoju, nakazując podporządkowanie pułków szefowi Kolegium Wojskowego i bezpośredniemu dowództwu, mianując specjalnego dowódcę regularnego, któremu nadano prawo do awansowania starszego sierżanta pułku do stopni i pełnienia funkcji wodza wojskowego, niejako bardzo, jednak na ograniczoną skalę.

W 1731 r. ustanowiono tzw. linię ukraińską, która miała stanowić przeszkodę w inwazji band tatarskich na granice rosyjskie. Przy budowie tej linii zaistniała potrzeba wykonania ogromnych robót ziemnych pod nasyp wału, wzniesienia rowów przy poszczególnych fortach i pikiet. Całą tę pracę wykonali wyznaczeni do tego celu Kozacy Małorosyjscy i Słoboda, chroniąc w ten sposób pokojowo nastawionych ziemian rosyjskich przed rabunkami tatarskimi. Panowanie Anny Ioannovny było trudnym okresem dla Kozaków Słobodzkich, którzy z jakiegoś powodu nie lubili dumnego i wszechmocnego niemieckiego Birona na dworze.

Do 1735 r. liczba Kozaków Sloboda i ich pomocników wzrosła do 100 000 dusz, a już wysłali 4200 Kozaków do służby wojskowej. Dla kierownictwa Słobodzkiej Ukrainy Anna Ioannovna powołała specjalny urząd oficerów straży, który nazwano „Urzędem Komisji Utworzenia Pułków Słobodzkich”. Panowanie to było trudne i głupie, gdyż oficerowie gwardii z oddziałów regularnych niewiele mieli wspólnego z kozakami słobodzkimi. Ponadto oficerowie ci byli w większości cudzoziemcami, którzy prawie nie mówili po rosyjsku i którzy przybyli do Rosji na wezwanie swojego rodaka Birona, aby się wzbogacić i przejąć rosyjską władzę.

Oprócz zwiększenia zakonu o prawie 700 Kozaków, cała męska populacja Słobodzkiej Ukrainy, nie wyłączając Kozaków, została opodatkowana, w przeciwieństwie do listów poprzednich carów, przy znacznych rocznych wyłudzeniach pieniężnych zrównano szeregi pułków Słoboda na służbie w armii, a ponadto Kozacy otrzymali ze względu na swoje konto i zadowolenie utworzenie pułku Dragonów, który został zwerbowany ze Słobożan. Ponadto wielu Słobożan zostało zaciągniętych do tzw. pułków landmilickich, utworzonych przez rząd dla służby granicznej.

Wstąpienie na rosyjski tron cesarzowej Elżbiety Pietrownej przyniosło kozakom słobodzkim ulgę zarówno pod względem moralnym, jak i zwłaszcza materialnym. Nowa cesarzowa, słuchając rad wszechmocnego szlachcica na dworze Razumowskiego, pochodzącego z ubogiej rodziny małoruskiego kozaka, anulowała wiele trudów poprzedniego panowania cudzoziemców. Tak więc pułkowi Dragonów nakazano natychmiastowe rozwiązanie i zniesienie wszystkich wyłudzeń pieniężnych od Kozaków i asystentów. Ponadto specjalnym pismem cesarzowa uroczyście potwierdziła wszystkie dotychczasowe prawa i przywileje Słobożany.

W 1760 r. Kozacy Słoboda wystawili w pole 5 tys. jeźdźców, podzielonych, jak poprzednio, na pięć pułków. W tym czasie okoliczności ich istnienia zmieniły się radykalnie, dzięki zezwoleniu na osiedlanie się na ziemiach kozackich dla nierezydentów i przybyszów, a także tworzeniu nowych osiedli chłopskich na południe od Słobodskiej Ukrainy. Terytorium kozackie zostało zalane wszelkiego rodzaju plebsem, dzierżawcami ziem kozackich, nabywcami wszelkich dóbr, a nawet prywatnymi właścicielami ziemskimi, którzy nabywali ziemię na wieczność. Wszystko to doprowadziło Kozaków do wielkiego upadku, tak że Kozacy zaczęli porzucać masy w handlu własnym i zatrudniać się jako robotnicy dla właścicieli ziemskich. Ziemia z roku na rok stawała się coraz mniejsza, ponieważ było wielu łowców jej spośród emigrujących chłopów, którzy skupowali ziemię. Sloboda, zgodnie z prawem Kozaków do służby, zaciągnął niespłacone długi i z trudem mógł wystawić niezbędny strój.

W 1763 r. Katarzyna II poleciła Jewdokimowi Szczerbininowi, majorowi Straży Życia Pułku Izmajłowskiego, kierowanie „Komisją ds. Pułków Słobodskoj” w celu zbadania przyczyn „kłopotów” na tych ziemiach w celu ich wyeliminowania. Efektem działań komisji było ogłoszenie przez Katarzynę II 28 lipca 1765 r. manifestu „O ustanowieniu przyzwoitej struktury cywilnej w pułkach słobodskoj i o obecności kancelarii prowincjonalnej i prowincjonalnej”, zgodnie z którym słoboda pułki przekształcono w husarię, a na ich terytorium na miejscu dawnych pułków i centrum administracyjnego w Charkowie oparto prowincję słobodsko-ukraińską z 5 obwodami. E. Szczerbinin został mianowany pierwszym gubernatorem ukraińskim Słoboda.

Wszystkie te rozkazy zostały wykonane w 1765 roku, a po tym czasie dawni Kozacy zaczęli służyć jako żołnierze regularni, zgodnie z rekrutacją, tracąc stopień kozacki i związane z nim przywileje i przywileje. Jednak wielu kozaków sloboda nie chciało podporządkować się nowemu porządkowi i częściowo wyjechało na Don, Ural i na Kaukaz, częściowo dołączyło do Kozaków mieszkających w Turcji. Obecne pułki husarskie: Achtyrski, Sumski, Charkowski i Izyumski są następcami dawnych pułków kozackich Słobodskiego o tej samej nazwie.

Od 1780 do 1796 r. na terenie guberni słobodsko-ukraińskiej (bez obwodu ostrogoskiego) istniało gubernatorstwo charkowskie. W 1796 r. gubernia słobodsko-ukraińska została przywrócona w ramach guberni z przyłączeniem do niej powiatu kupiańskiego, aw 1835 r. została zlikwidowana. Na jego miejscu utworzono prowincję Charków. W tym samym czasie niektóre obszary przygraniczne trafiły do prowincji Woroneż i Kursk. Oryginalność etniczna Po utracie autonomii Slobozhanshchina zachowała wiele cech oryginalności etnicznej. Najpierw przeplatały się tu osady ukraińskie i rosyjskie (często były nawet w pobliżu i nosiły podobne nazwy, np.: rosyjska Łozowaja i Czerkaskaja Łozowaja, rosyjska Tiszki i Czerkaska Tiszki). Po drugie, dwujęzyczność ukraińsko-rosyjska, która zaowocowała rodzajem dialektu podmiejsko-ukraińskiego. Po trzecie, tradycje umiłowania wolności i wolnomyślicielstwa, wywodzące się od Kozaków, którzy byli wolni duchem i literą, mieli więcej praw i przywilejów, a co za tym idzie, są często bardziej wykształceni w porównaniu z ludnością sąsiednich terytoriów. To tutaj w 1805 roku powstał jeden z pierwszych w Rosji Charkowski Imperial University (6. z rzędu). Dlatego wielu historyków uważa Slobozhanshchina za kolebkę ukraińskiego odrodzenia kulturalnego (jego twórcami są Skovoroda, Gulak-Artemovsky, Kvitka-Osnovyanenko itp.).

Literatura:

Albowski Jewgienij. Historia charkowskiego pułku kozackiego Słoboda 1650-1765 - Charków: Drukarnia rządu prowincji, 1895. - 218 s. (13MB).
Albowski Jewgienij. Kozacy z Charkowa. Druga połowa XVII wieku - Historia pułku w Charkowie. - S-Ptb., 1914. - T. 1. (26MB).
Bagaley Dmitrij. Materiały do historii kolonizacji i życia codziennego Charkowa i częściowo prowincji Kursk i Woroneż. - Charków: Typ. K. L. Schasni, 1890.- 456 s.
„Oświadczenie o tym, które miasta i powiaty skompilowano gubernatorstwo charkowskie i ile dusz było w 1779 roku”. - K.: Naukova Dumka, 1991. ISBN 5-12-002041-0
Gerbel N. Izyumsky Slobodskoy pułk kozacki 1651-1765. - SPb., 1852.
Generał porucznik i kawaler Jewdokim Szczerbinin. "Wiedomosti o gubernatorstwie charkowskim o sprawach poniżej", grudzień 1781. Część 5: "O winie kontraktowym w nieuprzywilejowanych miastach i wsiach, i kim są dostawcy". // Opisy guberni charkowskiej końca XVIII w.: Źródła opisowe i statystyczne / Akademia Nauk Ukraińskiej SRR, Komisja Archeologiczna itp. / Oprac. V. Pirko, A. Gurzhiy. Red.: P. Sokhan, V. Smoliy i inni - Kijów: Naukova Dumka, 1991. - ISBN 5-12-002041-0
Generał porucznik i kawaler Jewdokim Szczerbinin. „Wiedomosti o guberni charkowskiej podkreślonych spraw”, grudzień 1781. // Opisy guberni charkowskiej z końca XVIII wieku: Źródła opisowe i statystyczne. - K .: Naukova Dumka, 1991 .-- ISBN 5-12-002041-0
Golovinsky P. Slobodskie pułki kozackie. - SPb.: Typ. N. Tiblena i Comp., 1864 na stronie Runivers
Krewny historii Ukrainy // Słobidska Ukraina. - Kijów "Geneza", 2002. Stor. 776-778.
Demoskop
Zagorowski wiceprezes Woroneż: Kronika historyczna. - Lokalna historia. - Woroneż: Central Black Earth Book Publishing House, 1989. - s. 72. - 100 s. - ISBN 5-7458-0076-3
„Notatki o pułkach podmiejskich” od początku ich osadnictwa do 1766 r. „Quitka G. F. Charków 1883 (przedruk wydania z 1812 r.)
Historia osadnictwa regionu. Komisarz Melovatskoe
Kostomarov N.I .. Autobiografia. K: Naukowa Dumka, 1991]
Kulchitsky Stanisław, „Imperium i my”, Dzień Gazety, 26 stycznia 2006
„O utworzeniu porządnej struktury cywilnej w pułkach Słobody io obecności kancelarii prowincjonalnej i prowincjonalnej”. 28 lipca 1765
Litwin W.M. Odrodzenie Narodowe w Slobozhanshchina. Gurtok z Charkowa romantyków
mgr Miloradowicz - Charków, 1858.
„Opis miast i miasteczek szlacheckich w województwach województwa słobodzkiego w latach 1767-1773”. Kancelaria Prowincji, następnie archiwum Cesarskiego Uniwersytetu w Charkowie. W: „Kolekcja Charkowa. Dodatek literacko-naukowy do „kalendarza charkowskiego” na rok 1887” Charków: 1887.
Opisy guberni charkowskiej końca XVIII w.: Źródła opisowe i statystyczne / Akademia Nauk Ukraińskiej SRR, Komisja Archeologiczna itp. / Oprac. V. Pirko, A. Gurzhiy. Red.: P. Sokhan, V. Smoliy i inni - Kijów: Naukova Dumka, 1991. - ISBN 5-12-002041-0
„Opis miast guberni charkowskiej”. 1796. - K.: Naukova Dumka, 1991. ISBN 5-12-002041-0
„Opis miasta Achtyrki wraz z dzielnicą”. 1780. - K.: Naukova Dumka, 1991. ISBN 5-12-002041-0
Potebnya Alexander Afanasevich // Wielka radziecka encyklopedia
Potrashkov S.V. Pułki Charków: Trzy wieki historii. - Charków: OKO, 1998. - 1500 ekw
Saratów I.E. Pierwszy herb miasta Charków. (Okres pułkowy - do 1765 r.). Czasopismo naukowo-techniczne nr 1-2008
Saratów I.E. Herby Charkowa w okresie Imperium Rosyjskiego (1781-1917). (drugi, trzeci, czwarty herb). Czasopismo naukowo-techniczne nr 6-2008
Saratov IE .. Charków, skąd się wzięło twoje imię? / wyd. N.Z.Alyabyev. - Trzecia, rozszerzona. - Kh.: Wydawnictwo KSAGH, typ. Faktor Druk, 2003. - S. 68-83. - 248 pkt. - (350. rocznica Charkowa). - 415 egzemplarzy. - numer ISBN
„Lista szlachty prowincji Charków na rok 1767”.
„Świadectwo zmian w podziale administracyjno-terytorialnym obwodu Woroneża”. Służba archiwalna regionu Woroneża
Opis topograficzny guberni charkowskiej. - 3. ed. (Charków, 1888). - M .: Drukarnia Firmy Typograficznej, 1788. - s. 17.
„Opis topograficzny guberni woroneskiej” z dnia 30 czerwca 1785 r.
Charków, 1941. Część pierwsza: Na skraju burzy / V. K. Vokhmyanin, A. I. Podoprigora. - Charków: Ryder, 2008 .-- 100 pkt. - (Charków na wojnie). - 1000 egzemplarzy - ISBN 978-966-8246-92-0
http://www.heraldicum.ru/russia/gubernia/ukraine.htm
http://pharisai.at.ua/publ/19-1-0-52
http://hdoc.ru/shop/UID_2540.html

Slobodskaya Ukraina jest jedną z części Ukrainy. Ciekawe, że nasz charkowski ukraiński filozof Grigorij Savvich Skovoroda nazwał Lewobrzeżną Ukrainę lub, jak powiedział, „Małą Rosją”, swoją matką, a Słobodą Ukrainę własną ciotką, bo tu mieszkał i kochał tę ziemię, jak jego biograf M. I. Kowaliński. Okazuje się, że pod koniec XVIII wieku, kiedy żył Skovoroda, po likwidacji autonomicznego systemu hetmanatu ( tak kiedyś nazywano lewobrzeżną Ukrainę, uwaga Bagaley) i Sloboda Ukraine nazwa „Ukraina” nawiązuje właśnie do tzw. „Dzikiego Pola”. Rzeczywiście, ten region, bardziej niż reszta ziemi ukraińskiej, powinien być tak nazywany w sensie terytorialnym, ponieważ była to „Ukraina”, czyli peryferie ziem rosyjsko-ukraińskich. Niegdyś kronikarz rosyjski nazwał pogranicze ziemi perejasławskiej ze stepami połowieckimi Ukrainą ziem ruskich; i tu i tam, oprócz etnograficznego i geograficznego znaczenia tego słowa jest wyczuwalne. Na każdego mieszkańca prawego, a nawet lewego brzegu Dniepru ówczesne „dzikie pole”, które następnie zasiedlali ukraińscy osadnicy wraz z ich osadami, a które wcześniej, w okresie przedmongolskim, w XI-XIII wieku . był zamieszkany przez pradziadów ludu Slobozhan - starożytnych Rosjan z ziemi czernigowsko-perejasławskiej, choć był to rodowy dom Ukraińców z XVII wieku, ale odległa Ukraina. Słobodska Ukraina na początku XX wieku zajmowała prawie całą prowincję charkowską i niektóre obwody prowincji kurskiej i woroneskiej.

Była to równina, na której gdzieniegdzie rozciągały się małe pagórki. Ponad resztą znajdowała się północna część obwodu charkowskiego, a na południu stawał się coraz niższy, aż doszedł do ostróg donieckich gór sztandarowych. Obwód Kursk był najbardziej wzniesiony w porównaniu z sąsiednim Charkowem i Woroneżem, ale są tam tylko banerowe góry. Wzdłuż nich przechodził zlewnia dorzeczy Dniepru i Donu, gdzie leżały słynne w historii regionu Murawski szlach... I już z tego wododziału zagłębienia z żlebami i wąwozami rozchodziły się na zachód, gdzie było wiele rzek i strumieni.

Duży wpływ na zasiedlenie „dzikiego pola” miały tutejsze rzeki. Żaden z nich nie jest teraz wysyłany, ale kiedyś było inaczej. Liczne płaskodenne łodzie z chlebem płynęły Doniec Seversky z Biełgorodu do Czuguewa, a stamtąd udały się do Donu. Według Oskola pod koniec XVI wieku. Moskiewscy żołnierze podpłynęli do jej ust z wszelkiego rodzaju zapasami na budowę miasta Tsareborisova... Dopływy Dniepru - Psel, Sula, Worskla - łączyły Ukrainę Słoboda z Połtawą; rzeka Vyr, która wpada do Sejmu, a ta do Desny, umożliwiała komunikację z regionem Czernihowa. Na terytorium Slobozhanshchina rzeki Dniepru zbliżyły się do Dońskich. Slobozhanowie najpierw zaczęli osiedlać się tam, gdzie było więcej wody. Dlatego zachodnie części regionu były zaludnione gęściej i wcześniej niż wschodnie, gdyż na wschodzie było mniej rzek. Ale od XVIII wieku. Rzeki Slobozhansk z roku na rok zaczynają spłycać, ponieważ liczba lasów znacznie się zmniejszyła i przerzedziły.

Wszystkie najważniejsze i najstarsze miasta i osady oparte były na rzekach:

„Dzikie Pole” otrzymało swoją nazwę, ponieważ było pokryte stepami, które przeplatały się z lasami. Nic dziwnego, że stepy od niepamiętnych czasów przyciągały hordy plemion koczowniczych (Hunów, Awarów, Pieczyngów, Torków, Kumanów, Tatarów). Nazwy geograficzne podtrzymują tę pamięć: wieś Pieczyngi, rzeka Torka itd. Osadnikowi, który osiadł na Ukrainie, nie było łatwo znaleźć Połowca lub Tatara w swoich obozach nomadów: szukaj wiatru w polu. A Tatarzy, przeciwnie, nagle wpadali do wsi i gospodarstw, zabijali i wywozili do pełnego Slobozhanu, rabowali bydło i towary. Slobozhany zostały zmuszone do obrony przed najazdami tatarskimi przez lasy, bagna, góry, wysokie groby, osady obronne, wały ziemne, drewniane płoty, karby… W konsekwencji step nie był przeszkodą w przesiedleniu osiadłych ludzi, ale na jednocześnie nie chroniła go przed Tatarami. Las to inna sprawa. Spowalniało to nieco proces osadniczy, ale jednocześnie służyło do ochrony osadników przed atakami wroga. Lasów było wtedy niezmiernie więcej niż teraz. Lasy i polany przeplatały się na całym wybrzeżu Dońca od Oskola do Zmiyova, wzdłuż dopływów Dońca były też gęste lasy, czasem wzdłuż obu ich brzegów: Izyumsky, Teplinsky, Cherkassky itp. Las był dla Słobożian prawdziwym skarbem, bo budowano z niego zarówno twierdze i zamki, jak i wszystko, co potrzebne w gospodarce, w szczególności Budi, Guti, Burti, młyny wiatrowe i wodne, a także gorzelnie . Dla tych ostatnich przede wszystkim wycinano lasy, odtąd każdy Ukrainiec miał prawo prowadzić wódkę.

Natura hojnie obdarowała Slobozhanshchinę drzewami owocowymi i krzewami, najczęściej pierwszymi osadami - gospodarstwami regionu - były ogrody z pasikami. Ziemia była bogata w dzikie zwierzęta: żubry, niedźwiedzie, wilki, łosie, dziki, wiele zwierząt futerkowych (sobole, lisy, kuny, bobry, wydry itp.) znajdowano w lasach; na stepach saigi i dzikie konie. Było też dużo dzikiego ptactwa - kuropatwy, przepiórki, bekasy, słonki, dropy, cietrzewie, kaczki, łabędzie, żurawie, dropie, sokoły, sokoły, jastrzębie, orły. Nic dziwnego, że rybołówstwo w tym regionie było szeroko rozpowszechnione, istniały nawet „rybołówstwo carskie” – coś w rodzaju rezerwatów do polowań carskich. Rzeki pełne były niezliczonych ryb. Minerałów było za mało, tylko soli było pod dostatkiem, wydobywano ją na jeziorach Tor i Majackim, a potem wszędzie transportowano Chumaków. Wydobywano też kamień na kamienie młyńskie, kredę, która trafiała do szałasów, glinę garncarską. W ten sposób region ten był w stanie zapewnić Słobożianom bogate życie kulturalne. Przeważała gleba czarnoziemska, dziewicza była bardzo żyzna. W Chuguev, oprócz bastanów z arbuzami i melonami, dla moskiewskich carów posadzono nawet winnice. Na szerokich stepach łatwo było hodować stada koni, stada owiec, stada byków, krów i cieląt. Klimat był niezręczny - powietrze wiosną, latem i jesienią pozostawało ciepłe.

Dziedziczka Dzikiego Pola

Historycy uważają, że obszar obecnego pogranicza rosyjsko-ukraińskiego przez długi czas po odejściu starożytnych Rosjan z ziemi czernigowsko-perejasławskiej, którzy mieszkali tu w okresie przedmongolskim - w XI-XIII wieku, był opustoszała ziemia - „dzikie pole”. Od początku. XVI wiek wszedł w skład Rosji po wojnach z Wielkim Księstwem Litewskim. W Putivl zorganizowano nabożeństwo stanitsa, które miało ją chronić. Mieszkańcy wioski regularnie jeździli do Dońca Siewierskiego, aby obserwować ruchy Tatarów krymskich. Znaki graniczne zostały wyryte na stuletnich dębach daleko na południe od Izum-Kurgan.

Opanowanie dzikiego pola

Pierwsza fala rozwoju Dzikiego Pola (koniec XVI - pierwsza połowa XVII wieku) wynikała z konieczności ochrony południowych krańców państwa moskiewskiego przed najazdami tatarskimi. Poza linią Biełgorod rosyjscy żołnierze założyli forty Carev-Borisov (obecnie Chervony Oskol), Czuguev, Izyum i Mozhsky (Izyum i Valki). Odpowiednie informacje o klasztorze Svyatogorsk pochodzą z tego czasu.

Druga fala osadnictwa

Druga fala osadnictwa na Dzikim Polu (połowa II poł. XVII w.) polegała na przyciągnięciu Rosji do ochrony jej południowych granic przez ukraińskich Kozaków poprzez nadanie pewnych przywilejów (wolności). Znanych jest wiele rosyjskich listów z podziękowaniami, które zapewniały różne świadczenia dla imigrantów z Ukrainy, którzy osiedlili się w osadach wzdłuż lewego brzegu Dniepru i jego dopływów do Donu.

Wolność pierwszego ludu Slobozhan

prawo do swobodnego zajmowania niezabudowanej ziemi (przechwytywania),
mają specjalną strukturę kozacką i samorząd,
bezcłowego prowadzenia licznych zawodów (rolnictwo, ogrodnictwo, hodowla bydła, pszczelarstwo, gorzelnictwo, dojenie mąki, smoła, saletra, sprawiedliwy handel itp.),
zdani na łaskę celną, mosty, transporty.

pochodzenie nazwy

Sama nazwa osady, zgodnie ze „Słownikiem wyjaśniającym żywego wielkiego języka rosyjskiego” V.I. Dalia oznacza „wieś wolnych ludzi”. Stąd pochodzą nazwy Slobodskaya Ukraine i Slobozhanshchina. Teraz jest to terytorium obejmujące większość regionu Charkowa, wschód regionu Sumy, północ regionów Ługańska i Doniecka Ukrainy oraz obszary przygraniczne regionów Biełgorod, Kursk i Woroneż Federacji Rosyjskiej.

Linia rodzynkowa

Linia Izyum to nowa ufortyfikowana linia zbudowana w latach 1679-1680. podczas wojny rosyjsko-tureckiej na południowych ziemiach rosyjskich od miasta Userd do miasta Kolomak w celu ochrony nowo powstałych ziem podmiejskich przed Tatarami. Został zbudowany przez Czerkasów i żołnierzy pod przewodnictwem gubernatorów Biełgorodu - Jakowa Semenowicza Boriatynskiego, Piotra Wasiljewicza Szeremietiewa, Piotra Iwanowicza Chovanskiego i „towarzyszy gubernatora” - Awerkiego Sidorowicza Opuchtina, Grigorija Iwanowicza Kosagowa i Siemionnowa Fiodorowicza Toło Przechodziła od miasta Userd przez Waujki, Dworecznoję, Kupieńsk, Cariew-Borysow, Izyum, Bałakleję, Liman, na południe od Żmijewa, Sokolowa, Wodołagi, Wałoka i dalej przez Wysokieopole do Kołomaka. (linia Zagorovsky V.P. Izyum. - Woroneż, 1980)

Zniesienie autonomii

Likwidacja województwa słobodsko-ukraińskiego

Cel utworzenia Euroregionu „Slobozhanshchina”

Jest to harmonizacja współdziałania stron dla realizacji głównych funkcji społeczno-kulturalnych pogranicza, przyciąganie innowacji i inwestycji dla stabilizacji i wzrostu gospodarki, intensyfikacja rozwoju świadomego małych i średnich przedsiębiorstw. dużych przedsiębiorstw, które z trudem przezwyciężają barierowy efekt granicy.

Czym jest Euroregion?

Euroregion jest organizacyjną formą współpracy przygranicznych terytoriów administracyjnych państw europejskich, realizowaną na podstawie dwustronnych lub wielostronnych porozumień o współpracy transgranicznej. Pierwszy euroregion powstał w 1958 r. na pograniczu Niemiec i Holandii. Obecnie jest ich ponad 100. Większość euroregionów zrzeszonych jest w Stowarzyszeniu Europejskich Regionów Granicznych. Niektóre euroregiony noszą nazwy regionów historycznych, których granice zajmują, np. „Zachodnia Panonia” na pograniczu Austrii i Węgier, „Śląsk” na pograniczu Polski i Czech.

EUROPEJSKA KONWENCJA RAMOWA

o współpracy transgranicznej między wspólnotami lub władzami terytorialnymi (podpisana 21 maja 1980 r., ratyfikowana 22 grudnia 1993 r.)

„Współpraca transgraniczna” oznacza każde wspólne działanie mające na celu wzmocnienie i pogłębienie dobrosąsiedzkich stosunków między wspólnotami lub władzami terytorialnymi, które podlegają jurysdykcji dwóch lub więcej Umawiających się Stron, oraz zawarcie w tym celu wszelkich niezbędnych umów lub porozumień. Współpraca transgraniczna realizowana jest w ramach kompetencji wspólnot lub władz terytorialnych, określonych w ustawodawstwie krajowym. Niniejsza Konwencja nie zmienia granic i charakteru takich kompetencji” (art. 2 ust. 1)

Scena. 1. Idea utworzenia Euroregionu „Slobozhanshchina”

Od 1997 roku naukowcy Katedry Geografii Ekonomicznej i Społecznej, a następnie Katedry Międzynarodowych Stosunków Gospodarczych Charkowskiego Uniwersytetu Państwowego AP Golikow i PA Czernomaz w szeregu prac najpierw wyrazili ideę, a następnie uzasadnili potrzebę stworzenia pierwszego Euroregion ukraińsko-rosyjski „Slobozhanshchina”.

Pierwsza publikacja o Euroregionie „Slobozhanshchina”

A. Golikov, P. Chernomaz Euroregion „Slobozhanshchina” jako forma współpracy transgranicznej między sąsiednimi regionami Ukrainy i Rosji // Region: Problemy i perspektywy. - 1997. - nr 4. - S. 52-54.

Etap 2. Włączenie projektu utworzenia Euroregionu „Slobozhanshchina” do programu rozwoju regionalnego

Utworzenie Euroregionu "Slobozhanshchina" stało się jednym z ważnych punktów Regionalnego Kompleksowego Programu Rozwoju Społeczno-Gospodarczego Obwodu Charkowskiego do 2010 roku, zatwierdzonego 20 sierpnia 1999 roku decyzją sesji Charkowskiej Rady Obwodowej.

Etap 3. Utworzenie Euroregionu „Slobozhanshchina”

Po pracach przygotowawczych przeprowadzonych przez Komitet Wykonawczy Rady Szefów Regionów Przygranicznych Białorusi, Rosji i Ukrainy, 7 listopada 2003 r. w Charkowie, szefowie władz wykonawczych i samorządów lokalnych obwodów Charkowa i Biełgorod podpisali dokumenty założycielskie w sprawie utworzenia ukraińsko-rosyjskiego euroregionu „Slobozhanshchina”.

Etap 4. Przystąpienie do Stowarzyszenia Europejskich Regionów Granicznych

Od października 2004 roku Euroregion Slobozhanshchina jest obserwatorem w Stowarzyszeniu Europejskich Regionów Granicznych, a od 2009 roku - członkiem rzeczywistym SERG. Siedziba SERG znajduje się w Gronau (Niemcy) na terenie pierwszego Euroregionu EUREGIO.

Etap 5. Opracowanie strategii i realizacja projektów w ramach Euroregionu „Slobozhanshchina”

Identyfikacja projektów do realizacji w ramach strategicznych obszarów współpracy, które są ważne dla obu stron: - stworzenie kompleksu wystawienniczego "Expocentre" Slobozhanshchina "na bazie głównej przepustki samochodowej Goptivka - Nekhoteevka, która według naszych obliczeń , prawie pokrywa się z geograficznym centrum Euroregionu „Slobozhanshchina” i znajduje się najbliżej wszystkich jego osad, biorąc pod uwagę osadnictwo ludności i dostępność komunikacyjną; - budowa międzynarodowego portu lotniczego rosyjsko-ukraińskiego „Biełgorod-Charków” w pobliżu granicy państwowej; - tworzenie transgranicznych klastrów gospodarczych (budowlanych, farmaceutycznych, turystycznych, finansowych itp.); - opracowanie i wdrożenie kompleksowego planu rehabilitacji zlewni rzeki Lopan; - stworzenie sieci transgranicznych szlaków turystycznych „Dziedzictwo przyrodnicze i historyczne Slobozhanshchina”.

Konieczność kształtowania struktury instytucjonalnej Euroregionu

Etap opracowywania strategii i zapewnienia realizacji projektów współpracy transgranicznej wymaga utworzenia struktury instytucjonalnej Euroregionu. Może reprezentować zarówno istniejące instytucje administracyjne ze wspólnymi projektami, jak i specjalne instytucje transgraniczne, które muszą opracować dokumentację projektową, pozyskać źródła finansowania i rozpocząć realizację projektów.

Aktualny stan współpracy

Dotychczas rozwój współpracy w ramach Euroregionu „Slobozhanshchina” zatrzymał się na etapie opracowywania strategii i jest wstrzymywany ze względu na sprzeczności polityczne. Euroregion „Slobozhanshchina” bardzo słabo wykorzystuje swój potencjał i wymaga wypełnienia konkretnymi projektami. Niestety, wybuch kryzysu gospodarczego stawia pod znakiem zapytania finansowanie nawet zapowiedzianych już projektów.

rocznie Czernomaz, Cand. gegr. Nauki, dr hab.

Slobozhanshchina lub Slobodskaya Ukraine to region historyczno-geograficzny na terytorium obecnej północno-wschodniej części Ukrainy i południowo-wschodniej części regionu Czarnoziemu w Rosji. Region ten narodził się na skrzyżowaniu rosyjskiego regionu Czarnej Ziemi, dawnego „Dzikiego pola” i Małej Rosji.

Nazwa regionu wzięła się od cieszących się dużymi swobodami osad kozackich – osad, których mieszkańcy zostali „uwolnieni” (czyli uwolnieni) od wielu podatków i podatków. Obecnie termin „Slobozhanshchina” jest używany jako nieformalna nazwa regionu charkowskiego.

Pod względem podziału administracyjno-terytorialnego region obejmuje prawie cały obwód charkowski, a także sąsiednie południowe regiony Sumy oraz północne części obwodów donieckiego i ługańskiego na Ukrainie. Na terytorium Federacji Rosyjskiej Slobozhanshchina obejmuje dużą część regionu Biełgorod i sąsiednie południowe okręgi Kurska i południowo-wschodnie okręgi regionu Woroneż.

W geografii przedrewolucyjnej obwód charkowski wraz z obwodami czernihowskim i połtawskim był określany jako Mała Ruś. W czasach sowieckich geografowie ekonomiczni nie wyodrębnili Slobozhanshchiny na osobny region, odnosząc ją wraz z Donbasem do Południowo-Zachodniego Regionu Gospodarczego. Wreszcie Slobozhanshchina jest zwykle zjednoczona pod ogólną nazwą Ukraina Lewobrzeżna, a czasem nawet bardziej niejasno - Ukraina wschodnia. Jednak pod względem etnicznej historii ten niewielki region różni się od sąsiednich ziem na lewym brzegu Dniepru, od Noworosji, a tym bardziej od reszty Ukrainy. Dlatego z etnologicznego punktu widzenia Slobozhanshchina musi być uważana za region niezależny.

Na zasiedlenie „Dzikiego Pola” duży wpływ miały tutejsze rzeki. Region położony jest na zlewni dorzeczy Dniepru i Donu. Dopływy Dniepru - Psel, Sula, Worskla łączyły Slobozhanshchina z Połtawą; rzeka Seim, która wpada do Desny, umożliwiła komunikację z regionem Czernihowa. Na terytorium Slobozhanshchina rzeki Dniepru zbiegają się z rzekami Don.

Obecnie region ten uważany jest za step. Lasów było jednak w czasie osadnictwa nieporównywalnie więcej niż obecnie. Wzdłuż całej krawędzi na przemian przeplatały się lasy i polany. Północna część okręgu (na północ od regionu Sumy) znajduje się w strefie lasów mieszanych, region Charkowa znajduje się prawie w całości w strefie leśno-stepowej, tylko wschodnia część regionu Charkowa jest czysto stepowa.

Natura hojnie obdarowała Slobozhanshchina. Gleby regionu to żyzne czarnoziemy. Były ptaki, dzikie zwierzęta (żubry, niedźwiedzie, wilki, łosie, dziki), futra; na stepach napotkano saigi i dzikie konie. Na szerokich stepach łatwo było hodować stada koni, bydła i owiec. Rosły drzewa owocowe. Warunki były doskonałe do pszczelarstwa. Minerałów było niewiele. Sól było tylko tyle. Wydobywano kamienie na kamienie młyńskie, kredę, której używano do budowy „chałup”, glinę garncarską.

Dzikie pole

Terytorium Słobodzkiej Ukrainy było zamieszkane we wczesnym paleolicie. Wiele śladów pozostawili zamieszkujący region Scytowie w różnym czasie, różne plemiona etniczne kultury Czerniachowa, wśród których byli przodkowie Słowian. Podobno Słowianie na długi czas stali się dominującą populacją regionu. Archeolodzy odkryli osadę mieszkańców północy w VIII-IX wieku.

Od końca IX wieku część terytorium Slobozhanshchina stała się częścią państwa kijowskiego. Po rozpadzie Rusi Kijowskiej na udzielne księstwa ziemia ta należała do książąt czernihowskich. Niektóre terytoria należały do księstw Perejasławskiego i Nowogrodo-Severskiego.

W X-XII wieku w pobliżu współczesnego Charkowa znajdowała się starożytna rosyjska twierdza Doniec - jedna z najbardziej odległych placówek Rusi Kijowskiej w walce ze stepowymi mieszkańcami.

Najazd połowiecki na przełomie XI i XII wieku wyrzucił ludność słowiańską z powrotem pod ochronę lasów północnych. Terytorium przyszłej Słobodzkiej Ukrainy stało się granicą między Stepem Połowskim a Rosją. Oczywiście pozostała tu jakaś ludność wieloplemienna, ale cały ten region stał się ziemią niczyją.

W pierwszej połowie XIII wieku podczas najazdu mongolsko-tatarskiego Doniec i inne osady słowiańskie zostały zniszczone, a region ostatecznie zdewastowany. W ten sposób pierwsza słowiańska próba zdobycia przyczółka na Wschodzie zakończyła się klęską i przez kilka stuleci przyszła Slobozhanshchina pozostaje bezludnym „Dzikim Polem”.

Dzikie Pole było korytarzem dla koczowniczych Tatarów między Kozakami Dońskimi a hetmanatem. Za jego pośrednictwem Tatarzy znali dobrze drogi do zamieszkanej Rosji i wybierali te, którymi nie musieli rozpływać się w głębokich i szerokich rzekach. Starożytna „Księga wielkiego rysunku” wymienia jedenaście brodów tatarskich - Kagansky, Abashkin, Shebelinsky, Izyumsky, Tatarski itp.

Z wielu znanych na Dzikim Polu szlaków korzystali również Tatarzy podczas wypraw do Rosji. Murawski Szlach zaczynał od krymskiego Perekopu i płynął do Tuły (a to tylko 160 mil od Moskwy) wzdłuż międzyrzecza ujęć wody Donskoj i Dniepr. Ścieżki Izyumsky i Kalmiussky rozgałęziły się od Muravsky, który w większości przebiegał przez terytorium obwodu charkowskiego.

Osada Slobozhanshchina

W XV - pierwszej połowie XVI wieku, gdy Złota Orda słabła, tereny ponownie zaczęły zaludniać chłopi i Kozacy. Jednak dopiero od końca XVI wieku rozpoczęło się regularne i masowe osadnictwo regionu. Już w 1571 car Iwan Wasiljewicz Groźny zorganizował w Slobozhanshchina służbę straży, aby chronić go przed Tatarami. Książę Worotynski, urzędnik Matvey Rzhevsky, książę Michaił Tiufiakin i bojar Jurij Bułhakow przejmują dowództwo nad linią graniczną. Na ich rozkaz na stuletnich dębach wyrzeźbiono dwugłowe orły, symbol rosyjskiej własności tych ziem. Należy zauważyć, że w wykazie miejsc, którymi miał się udać naczelnik Rylsk, aby obserwować Tatarów, jest powiedziane: „w dół rzeki Udam, przez osadę Pawłowo, do osady donieckiej i do Horoszewa osada, przez studnię Horoszew i przez Udsk Rowni ”. W ten sposób już w tym czasie rząd moskiewski sprawował epizodyczną kontrolę nad niezamieszkanym terytorium.

Pod koniec XVI wieku, za Fiodora Ioannovicha, zbudowano Woroneż, Valuyki, Biełgorod, Kursk, Livny. Granica stepowa przesuwa się teraz na południe, na tzw. „polską”, czyli stepową Ukrainę.

Ciągły postęp Rosjan na południowe stepy czarnej ziemi nieuchronnie doprowadził ich do pojawienia się na niegdyś słowiańskiej ziemi, która stała się Slobozhanshchina. Budowa „linii nacięcia” Biełgorod i Izyum nie tylko zabezpieczyła region, ale także przyczyniła się do szybkiego osadnictwa i rozwoju gospodarczego tych żyznych ziem. Charakterystyczną cechą zamieszkałego regionu był fakt, że bardzo znaczną część osadników stanowili „Czerkasy” – Małoruscy, którzy uciekli spod polskiego panowania do królestwa moskiewskiego. Ponadto, ponieważ region graniczył nie tylko z Dzikim Polem, ale także z Rzeczpospolitą, obowiązywał specjalny rozkaz rządzenia. Nie było ani samorządu „czysto” kozackiego, ani scentralizowanego województwa. Stosunki pańszczyźniane praktycznie nie istniały w regionie do końca XVIII wieku.

W 1591 roku rozkaz cara Fiodora Ioannovicha (dokładniej władcy Borysa Godunowa) brzmiał: „wyślij kolejną wioskę do Doniec, do kurhanu Izyum, między Doniec a Oskolem, i przenieść tę wioskę na transporty donieckie: Biszkinską, tak Shabalinskaya, tak Bulukleiskaya, tak Savinskaya, tak Izyumskoy ”.

Siedem lat później Borys Godunow, który właśnie wstąpił na tron, postanowił wybudować na prawym brzegu Oskola, 50 km na południe od obecnego Czuguewa, miasto „we własnym imieniu” – Carew-Borysow, w obronie przed Strona krymska.

Kłopoty, które wybuchły na początku XVII w., czasowo wstrzymały rosyjski postęp na stepie. Wręcz przeciwnie, wiele rosyjskich miast i twierdz na granicach stepowych zostało spalonych i splądrowanych. Jednak wkrótce po akcesji Michaiła Romanowa i „pacyfikacji” królestwa moskiewskiego postęp w stepie był kontynuowany. Oprócz moskiewskich żołnierzy rzucili się tu także Czerkasowie.

W 1617 r. nad Doniec osiedliło się 10 tys. Kozaków z Zaporoża. W 1638 r. na miejscu obecnego Czuguewa osiedlił się hetman zaporoski Jakow Ostryanica ze swoim ludem, z około 1 tys. Kozaków, opuszczających granice Rzeczypospolitej, za zgodą cara moskiewskiego. Wraz z Kozakami w Czuguewie osiedlili się także moskiewscy łucznicy. W 1640 r. pod „wysoką ręką” cara rosyjskiego osiedliło się w tym regionie kolejne 5 tysięcy Czerkasów. W tym samym czasie zbudowano twierdzę Khotmyzhsk.

Masowy exodus kozaków naddnieprzańskich do Słobożańszczyzny rozpoczął się podczas powstania wyzwoleńczego przeciwko Polsce, podniesionego przez Bohdana Chmielnickiego. Liczba imigrantów z polskich posiadłości liczyła teraz setki tysięcy. Większość z nich osiedliła się w sąsiednich posiadłościach królestwa moskiewskiego.

W 1651 r. Kozacy z Korsunia założyli Krasnokutsk. W 1652 r. osadnicy z pułków czernigowsko-niżyńskiego pod dowództwem pułkownika Iwana Dzinkowskiego założyli Ostrogożsk i utworzyli pierwszy i największy pułk ostrogoski na Ukrainie Słobodzkiej. W tym samym roku przybyli imigranci z miasta Stawiszcze z pułku Biełocerkowskiego, na czele którego stanął Gierasim Kondratyew, po założeniu Sumy utworzyli tam pułk sumski. W 1654 r. osadnicy z dawnych posiadłości polskich po założeniu Achtyrki utworzyli pułk Achtyrka. W tym samym 1654 r. Zbudowano Zmiyov, Pechenegi, Horoshevo.

W 1654 r. (według innych źródeł w 1656 r.) założono miasto Charków, które stało się centrum regionu. Nazwa kojarzy się z legendarnym Kozakiem Kharko (Khariton), który prowadził tu farmę i zginął w bitwie z Tatarami. Miejscową rzekę zaczęto nazywać Charkowem i najwyraźniej miasto zostało nazwane po rzece. Z kolei pułk charkowski został nazwany na cześć miasta.

W 1654 r. na Ukrainie Słobodzkiej było już 80 tys. mieszkańców, składających się z Kozaków pełniących służbę wojskową i własnościowych poddanych chłopskich, których nie było tak wielu. Wielkorosyjska kolonizacja regionu została przeprowadzona poprzez przesiedlenie ludzi służby do Slobozhanshchina - łuczników, dzieci bojarów, rosyjskich Kozaków itp.

Kolejne duże przeprowadzki Czerkas miały miejsce później.

W 1659 Saltov został założony przez oblężenie Iwana Semenenko. W latach 60. XVI wieku Jakow Czernigowiec założył Balakleję. Osiedla trwają w przyszłości: w 1674 r. kozacki Martyn Starochudny buduje Wołczańsk.

W latach 1679-1680 wybudowano linię Izyum (Nowa linia). Od miasta Carew-Borisov wzdłuż rzek Seversky Doniec i Mzha rozciąga się na 530 wiorst. Pod osłoną umocnień linii Ijum budowano nowe miasta i wsie.

W 1680 r. wzniesiono twierdzę Izium, która stała się południowym przyczółkiem armii Słobody. Centrum pułku Balakley zostało przeniesione do Izium w 1682 roku. Na podstawie Balakleya i części pułków charkowskiego pułk Izyum powstał w 1685 roku. Pod koniec lat 80. XVII wieku. populacja Slobody Ukraina przekroczyła 250 tysięcy osób.

Aby w porę zawiadomić o zagrożeniu tatarskim, przy każdej fortyfikacji, w każdym gospodarstwie, zgodnie ze starożytnym zwyczajem kozackim, budowano latarnie z chrustu i słomy nasączone smołą i smołą. Jednak do 1736 r. Tatarzy krymscy wdarli się do Slobozhanshchina, paląc, grabiąc i zabijając.

W 1680 r. Slobozhanshchina została poddana szczególnie dużemu, zmasowanemu najazdowi Tatarów krymskich. Ale w zaciętej bitwie pod Złoczewem zostali całkowicie pokonani przez pułkownika z Charkowa Grigorija Dońca Zacharżewskiego. W 1688 i 1692 Tatarzy zbliżali się do Zmiyova, w 1697 do Charkowa, ale za każdym razem byli odpierani. Ostatnie działania wojenne w Slobazhanshchina to wydarzenia z 1736 roku, kiedy Tatarzy po raz trzeci próbowali zdobyć twierdzę Zmiyovskaya, ale zostali pokonani.

Wreszcie, jako rodzaj terytorium etnicznego, Slobozhanshchina powstała w pierwszej połowie XVIII wieku. W latach 1731-33, w celu ochrony granic Imperium Rosyjskiego przed najazdami turecko-tatarskimi, staraniem kozaków z pułków lewobrzeżnych i podmiejskich oraz chłopów wybudowano system fortyfikacji linii ukraińskiej. Zamieszkiwały go prawie wyłącznie podwórka wielkoruskie. Ale generalnie Wielkorusi stanowili tylko 6% ludności w Slobozhanshchina. Wynika to jednak z faktu, że za Wielkorusów uważano właścicieli jednorodzinnych i innych przedstawicieli majątku niekozackiego. W rejonie Czuguewskim bezwzględnie dominowali Wielkorusi, w XVIII w. było ich ponad 86%.

Dla Rosji Slobozhanshchina była kontynuacją linii Zasiecznej, której mieszkańcy pełnili funkcję ochrony południowych granic królestwa przed Tatarami krymskimi i nogajskimi, dlatego rząd carski zwolnił osadników z płacenia podatków i pozwolił im na swobodnie angażować się w handel. Osadnicy swobodnie posiadali pewną ilość wolnej ziemi (prawo zaciągania pożyczek), zachowali przywileje kozackie i samorządność. Osady stworzone przez osadników nazywano osadami, stąd nazwa „Słobodskaja Ukraina”. Słowo „Ukraina” oznaczało jedynie peryferyjne położenie regionu w obrębie Rosji, a nie ludność ukraińską, zwłaszcza że do początku XX wieku miejscowi uważali się za Rosjan.

Oprócz moskiewskich żołnierzy i Czerkas, od końca XVII wieku zaczęli tu osiedlać się staroobrzędowcy. Nie sposób jednak zliczyć, ilu ich faktycznie było, ponieważ starali się wszelkimi sposobami unikać skrybów władz urzędowych.

Wreszcie do zasiedlenia zaanektowanych terytoriów zaangażowano masowo ochrzczonych Tatarów, Czuwasów, Mordwinów i innych ludów, które przeszły na obywatelstwo cara moskiewskiego. Tak więc w 1696 r. W Czuguewie osiedliło się 1500 Kałmuków.

Podobnie jak północne stepy południowe były aktywnie rozwijane przez duchowieństwo prawosławne, które założyło szereg klasztorów.

Stopniowo, w miarę jak znikało wielowiekowe zagrożenie ze stepów, region coraz bardziej tracił swój militarny charakter. Kozacy stopniowo przekształcili się w pokojowych rolników, rzemieślników i miejskich handlarzy. Starosta kozacki coraz bardziej zbliżał się swoim stylem życia i mentalnością do szlachty rosyjskiej.

Stopniowo rozwijany w regionie i edukacji. W 1732 r. w czterech pułkach Słobożańszczyzny działały 124 szkoły. W kolegium w Charkowie studiowało około 500 studentów. W Slobozhanshchina mieszkał filozof Grigorij Skovoroda. Założone w drugiej połowie XVII w. jako twierdze Charków, Sumy, Achtyrka, Ostrogożsk, w XVIII w. przekształciły się w ośrodki handlowe i rzemieślnicze. Powstały tu tytoń Achtyrskaja, tkanina Głuszkowska i inne manufaktury. W Charkowie i Sumach odbywały się duże jarmarki.

Samorząd Slobozhanshchina

Od początku osadnictwa pod koniec XVI wieku do drugiej połowy XVIII wieku. Slobozhanshchina miała samorząd. Słobodska Ukraina różniła się zarówno od samorządnej Ukrainy hetmańskiej, jak i scentralizowanych powiatów Rosji. Ponieważ ziemia ta nigdy wcześniej nie należała ani do Wielkiego Księstwa Litewskiego, ani do Rzeczypospolitej, a jednocześnie była znacznie bliżej Moskwy niż kozackie regiony dońskie i zaporoskie, rozwinęła własny system samorządowy.

Tutaj utworzono pułkowo - stuletnią strukturę, w której pułk był jednocześnie jednostką wojskową i terytorialną. W sumie było pięć pułków - Ostrogożskiego (inaczej - Rybinskiego), Charkowa, Sumy, Achtyrskiego i Izyumskiego. W przeciwieństwie do pułków hetmanów, pułki podmiejskie nie miały elekcyjnych naczelników wojskowych ani koszów, a cała władza wojskowa, administracyjna i sądownicza na terytorium pułku należała do pułkownika mianowanego przez króla. Miał przy sobie symbole władzy pułkowej: pieczęć, kotły, chorągiew pułkowy. Administracja wojskowa i cywilna składała się z starszego sierżanta pułku (odpowiednik oficerów): pociągu transportowego, sędziego, esaula, korneta i dwóch urzędników, którzy tworzyli radę pułku.

Wszystkie pięć pułków podmiejskich podzielono na setki. Administrację stulecia sprawowali wybierani przez kozaków setnik, wódz, esaul, kornet i urzędnik. Co dziesiątka miała kierownika dziesiątki.

Politycznie i militarnie podpułkownicy podlegali gubernatorowi białgordzkiemu, mianowanemu z Moskwy (później z Petersburga). Relacja z nimi nie była bezchmurna. W Moskwie wszelkie próby uniezależnienia się brygadzisty na wzór Zaporoża zostały surowo stłumione. Z kolei sztygar kozacki był coraz bardziej obciążony szczególnym statusem regionu, który nie pozwalał na wprowadzenie tu pańszczyzny, jak w zwykłych „normalnych” powiatach Rosji.

W połowie XVII wieku pułki Słobody podlegały Zakonowi Absolutorycznemu, a od 1688 r. - Oddziałowi Wielkoruskiemu Zakonu Ambasadorów. Należy zauważyć, że hetmanat był zarządzany przez odrębny zakon małoruski. Ani władza hetmana małoruskiego, ani żadne środki administracyjne ze strony Moskwy w stosunku do Małorusi nigdy nie dotyczyły przedmieść Słobodskiej.

Szóstym pułkiem Słobodzkiej Ukrainy był Chuguevsky. Jak już wspomniano, składał się głównie z Wielkorusów. Czuguewici podlegali bezpośrednio gubernatorowi z Biełgorodu.

Za Piotra Wielkiego autonomia pułków podmiejskich została poważnie osłabiona. Tak więc w 1711 r. Piotr I nadał mołdawskiemu księciu Dmitrijowi Cantemirowi, który otrzymał obywatelstwo rosyjskie i jego świta, ziemie czarnoziemów z rezerw pułku charkowskiego. Car nie pytał samych Kozaków o taką zuchwałość.

Wraz z utworzeniem prowincji w Rosji całe terytorium Slobozhanshchina stało się częścią prowincji kijowskiej. W 1726 r. pułki kozackie Slobozhanshchina zostały przekazane pod jurysdykcję Kolegium Wojskowego. Należy zauważyć, że podmiejskie Kozacy byli całkowicie lojalni wobec cara, walcząc dzielnie ze Szwedami i innymi wrogami Rosji.

Dekretem Anny Ioannovny z dnia 12 marca 1732 r. pułki kozackie przekształcono w pułki wojskowe, pułkowników mianowano majorami, zniesiono prawo do pożyczania pieniędzy, wprowadzono pogłówne, zakazano swobodnego wyjazdu ze Słobodzkiej Ukrainy . W tym samym 1732 Sumy stały się stolicą Slobozhanshchina.

Cesarzowa Elizaveta Pietrowna w 1743 roku zniosła dekret z 1732 roku i wznowiła autonomię Slobozhanshchiny. Stolicę regionu przeniesiono do Charkowa.

Jednak za Elżbiety kontynuowano ofensywę na autonomię Slobozhanshchiny. Na przykład w 1749 r. zakazano Kozakom służących nie tylko opuszczać Slobozhanshchina, ale także opuszczać swoje pułki.

Sprzyjające warunki naturalne, brak pańszczyzny, zaprzestanie najazdów tatarskich przyczyniły się do szybkiego wzrostu populacji. W latach 1745-1762 liczba ludności słobożańskiej wzrosła o 22,8%.

Koniec Slobozhanshchiny jako autonomii w Rosji można uznać za manifest Katarzyny II z 28 lipca 1765 r. Kozacy zostali pozbawieni przywilejów i stali się zwykłymi wojskowymi zmuszonymi do płacenia pogłównego. W tym samym czasie sztygar kozacki miał do wyboru poddanie się lub wstąpienie do regularnych pułków. W przypadku tych ostatnich szeregi kozackie zostały zmienione na wojskowe. Podoficerowie bez doświadczenia bojowego otrzymywali niższą rangę.

Tym samym manifestem zlikwidowano wszystkie pułki podmiejskie. W ich miejsce utworzono pułki husarskie Charkowa i Czuguewskiego oraz pułki husarskie Sumy, Ostrogożski, Achtyrski i Izyumski. Wielu Kozaków pozostało do służby, a później wszystkie te pułki wyróżniły się w wielu wojnach Imperium Rosyjskiego.

Sama Slobozhanshchina została przekształcona w prowincję słobodsko-ukraińską z centrum administracyjnym w Charkowie. Według spisu z 1773 r. w województwie słobodsko-ukraińskim mieszkało ponad 660 tys. osób, w tym 390 tys. wojskowych, 226 tys. chłopów państwowych i obszarniczych. W 1780 r. prowincja słobodsko-ukraińska została zlikwidowana i, z wyjątkiem obwodu ostrogoskiego, została włączona do guberni charkowskiej. W 1796 r., po zniesieniu gubernatora, ponownie utworzono gubernię słobodsko-ukraińską, do której przyłączono również obwód kupiański guberni woroneskiej. Ostatecznie w 1802 r. utworzono prowincję Charków. Była to już „zwykła” rosyjska prowincja bez żadnych osobliwości w zarządzaniu. Tak zakończyła się historia Słobodzkiej Ukrainy.

Obwód charkowski

Obwód charkowski, obejmujący w przybliżeniu całe terytorium dawnej Ukrainy Słobodzkiej, rozwijał się szybko dzięki sprzyjającym warunkom przyrodniczym, korzystnemu położeniu geograficznemu i osobliwościom struktury społecznej regionu, w którym pańszczyzna była słabo rozwinięta. W skali całego Imperium Rosyjskiego prowincja i miasto Charków stały się dość zauważalnym ośrodkiem gospodarczym i kulturalnym.

W 1789 r. otwarto w Charkowie teatr, w 1805 r. założono w mieście uniwersytet, piąty z czasem powstał w Rosji. W 1812 r. utworzono Instytut Szlachetnych Dziewic i Korpus Kadetów. Szczególnie imponujący jest fakt, że w tym czasie sam Charków był jeszcze niezwykle mało znaczącym miastem, liczącym 12 tysięcy mieszkańców. Jednak „ojcowie miasta” patrzyli w przyszłość z optymizmem, zdając sobie sprawę, że korzystne położenie miasta, centrum dobrze prosperującego regionu, szybko wpłynie na jego rozwój. I nie mylili się.

Głównym zajęciem Charków w pierwszej połowie XIX wieku było rolnictwo. Rozpowszechniło się rzemiosło - garncarstwo, kuśnierz (ubieranie owczej skóry), handel rybami (ubieranie skóry), czebotry, cozarstvo (topienie wełnianych dywanów - kotsy), kowalstwo, szycie odzieży, a także biżuterię - pierścionki, kolczyki i różne ozdoby. Dużą rolę w gospodarce miasta odegrały gorzelnictwo i cegielnia. Wraz z rzemiosłem i rzemiosłem rozwijał się handel - kilka razy w roku w Charkowie odbywały się jarmarki. W połowie XIX wieku obrót jarmarków w Charkowie stanowił prawie 50 procent obrotów wszystkich jarmarków na Ukrainie.

Charków stał się jednym z centrów biznesu prasowego w południowej Rosji. W 1804 r. na uniwersytecie otwarto jedną z pierwszych w Charkowie drukarni, w której drukowano książki, gazety i czasopisma. W 1816 r. zaczęły ukazywać się czasopisma - w szczególności magazyn satyryczny „Charków Demokryt”, a także czasopismo „Biuletyn Ukraiński”. W latach 30. XIX ukazywały się zbiory literackie.

Ludność miasta wzrosła z 11 000 w 1794 roku do 41 861 w 1850 roku.

Po zniesieniu pańszczyzny rozwój Slobozhanshchiny przebiegał szczególnie szybko. Pod koniec XIX wieku Slobozhanshchina zajęła jedno z wiodących miejsc w południowej Rosji pod względem produkcji wyrobów przemysłowych. Działało tu ponad 900 przedsiębiorstw przemysłowych. Jeśli rafinacja cukru była wiodącą gałęzią przemysłu na Słobodzkiej Ukrainie do lat 70-tych XIX wieku, to na początku XX wieku była to przemysł metalowy i inżynieria mechaniczna.

Charków stał się węzłem kilku ważnych linii kolejowych. Bliskość Donbasu i Krzywego Rogu z rozwijającym się przemysłem węgla i rud żelaza, wzrost zapotrzebowania na maszyny dla potrzeb rolnictwa wyznaczyły główny kierunek rozwoju przemysłu charkowskiego, który stał się ośrodkiem budowy maszyn i obróbki metali na całym świecie. -Rosyjska skala.

Populacja Slobozhanshchina szybko rosła. W 1851 r. ludność obwodu charkowskiego liczyła 1866 tys. mieszkańców, aw 1897 r. – już 2510 tys. Wzrost Charkowa jest imponujący - w 1861 r. Ludność miejska wynosiła 50 tys. Osób, w 1897 r. - 175 tys., w 1901 r. - 198 273, w 1917 r. - 382 tys.

Pod koniec XIX wieku w Charkowie znajdowały się: uniwersytet, seminarium duchowne, instytut weterynaryjny, 3 gimnazja klasyczne, gimnazjum klasyczne, szkoła handlowa, szkoła realna, szkoła kolejowa, instytut dla panien szlacheckich , 6 gimnazjów żeńskich, 9 prywatnych placówek oświatowych, 6 szkół miejskich, 3 szkółki niedzielne, 72 szkoły powszechne publiczne, 7 szkół parafialnych, 3 chedery żydowskie, ponad 20 gazet miejskich.

Rozwinęła się sieć placówek oświatowych na poziomie podstawowym i średnim. Ale, tak jak poprzednio, szkoły były w większości dostępne tylko dla dzieci z zamożnych warstw ludności. W 1878 r. w 68 instytucjach edukacyjnych zapisano 7849 osób, czyli znacznie mniej niż w innych dużych miastach Rosji. Około 70% ludności Charkowa przed rewolucją pozostawało analfabetami.

W Charkowie otwarto bibliotekę publiczną i miejskie muzeum przemysłu i sztuki, szkołę muzyczną i operę. W mieście wznoszone są pomniki A.S. Puszkina, N.V. Gogola, założyciela Charkowskiego Uniwersytetu V.N.Karazina.

W 1897 r. w mieście było 259 fabryk i zakładów zatrudniających 11 tys. robotników, których roczna produkcja przekraczała 16 mln rubli. Było tu do 4100 rzemieślników.

Na początku XX wieku Charków nadal rozwija się jako duży ośrodek przemysłowy na południu Rosji. Do 1917 r. liczba robotników w Charkowie wzrosła w porównaniu z 1899 r. ponad trzykrotnie i wyniosła ponad 35 tys. osób. Pod koniec XIX i na początku XX wieku w mieście otwarto szereg banków, utworzono tu biura największych syndykatów w Rosji „Prodamet” i „Produgol”, odbywały się zjazdy górników.

Trwały prace nad ulepszeniem miasta. Na drogach centralnych zbudowano chodniki. W 1871 r. w Charkowie lampy naftowe zostały zastąpione lampami gazowymi, a na początku XX wieku elektrycznymi. W 1882 r. położono pierwszą linię miejskiej kolei konnej (tramwaj konny). W 1897 r. w Charkowie zbudowano pierwszą elektrownię i pojawiła się linia tramwajowa.

Problemy społeczne doprowadziły jednak do tego, że region stał się jednym z ośrodków ruchu rewolucyjnego. Już w 1872 r. w mieście doszło do spontanicznego powstania robotników i rzemieślników przeciwko samowoli policji i władz lokalnych. Zamieszki trwały dwa dni, w których wzięło udział około trzech tysięcy osób. Robotnicy i biedota miejska plądrowali posterunki policji i mieszkania niektórych funkcjonariuszy policji. Do stłumienia demonstracji zmobilizowano całą policję miasta, a także jednostki wojskowe. Nieco później w Charkowie działała lokalna organizacja „Narodnaya Volya”, która zorganizowała zamach na gubernatora Charkowa. Na początku lat 90. XIX wieku powstały pierwsze kręgi marksistowskie. W 1898 r. powstał Komitet Charkowski SDPRR. Później Charków był jednym z ośrodków bolszewizmu.

Jednak w Charkowie pojawiły się także ukraińskie organizacje niezależne. Latem 1891 r. kilku studentów z Charkowa utworzyło organizację Bractwa Tarasowitów. W 1897 r. w Charkowie powstało tajne ukraińskie stowarzyszenie studenckie. Wreszcie w styczniu 1900 r. na zebraniach towarzystw studenckich w Charkowie powstała pierwsza ukraińska partia polityczna w Rosji - Rewolucyjna Partia Ukraińska (RUP), która w swoich programowych celach była bliska socjaldemokratom. Jednak „Rupovtsy” szybko się rozdzielili i opuścili scenę. Jednak, podobnie jak w całej Małej Rusi, protestanci w Charkowie byli nieliczni - nie więcej niż sto osób we wszystkich organizacjach razem wziętych i byli zupełnie niewidoczni na tle socjaldemokratów, eserowców czy kadetów.

Na początku XX wieku w Charkowie kilkakrotnie odbywały się strajki i masowe demonstracje. W czasie rewolucji 1905-1907 w Słobożańszczyźnie doszło do szeregu strajków politycznych i zbrojnych akcji robotniczych i chłopskich.

Obwód charkowski również przeżywał gwałtowny wzrost gospodarczy, chociaż centrum prowincjonalne „wycofało” większość przemysłu. W 1901 r. na terenie województwa mieszkało 2 773 047 osób (1 427 869 mężczyzn i 1 345 178 kobiet). W miastach mieszkało 395 738 osób, czyli 14% ogółu ludności, na wsiach - 2 377 309 lub 86%. Za 1 mkw. v. liczyło 57,9 mieszkańców. Mali Rosjanie - 80,6%, Rosjanie - 17,7%. Przyrost naturalny ludności był ogromny. Tak więc w 1901 r. wynosiła 2% rocznie.

W ramach Ukrainy

Po upadku monarchii w lutym 1917 r. zaczęły aktywnie powstawać rady w Charkowie, a także w całej Rosji. Oprócz rad zastępców robotniczych, żołnierskich i chłopskich w Charkowie utworzono radę zastępców studenckich - wpłynęło to na obecność uniwersytetu, którego studenci byli przesiąknięci radykalnymi poglądami.

24 grudnia 1917 r. w gmachu Zgromadzenia Szlacheckiego odbył się I Ogólnoukraiński Zjazd Rad. Zjazd podjął decyzję o uznaniu na Ukrainie wszystkich dekretów i decyzji rządu Lenina oraz proklamował Ukrainę Sowiecką federalną częścią Rosji Sowieckiej. Niemal natychmiast wybuchła wojna domowa, która na Ukrainie była szczególnie zacięta i zagmatwana. Władze w Charkowie zmieniały się w kalejdoskopie.

Miasto odwiedziło stolicę Republiki Doniecko-Krzywy Rogu (luty-maj 1918), było pod okupacją niemiecką (maj-listopad 1918), podlegało Dyrekcji UNR (listopad-grudzień 1918), po czym ustanowiono władzę radziecką po raz drugi (styczeń-czerwiec 1919), następnie miasto zostało zajęte przez wojska Denikina (czerwiec-grudzień 1919), a od grudnia 1919 po raz trzeci ustanowiono w nim władzę radziecką. 19 grudnia 1919 Charków został ogłoszony stolicą Ukraińskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej. Do 1934 Charków był stolicą Ukrainy. Jednak mimo oddania władzy stolicy republiki Kijowowi, Charków pozostał najważniejszym ośrodkiem przemysłu i nauki na szczeblu ogólnounijnym.

W ciągu tych lat Charków szybko się rozwijał. Sowiecka industrializacja ujawniła się w tym mieście szczególnie wyraźnie. Miasto prężnie się rozwijało - w 1939 r. mieszkało tu już 833 tys. osób.

Skład etniczny Charkowa w 1939 r. w tysiącach osób przedstawiał się następująco:

Ukraińcy 403 606 (48,5%)

Rosjanie 274 173 (29,7%)

Żydzi 130 250 (15,6%)

Polacy 4,613 (0,55%)

Białorusini 4,193 (0,5%)

Ormianie 4056 (0,49%)

Tatarzy 2824 (0,34%)

Niemcy 2,116 (0,25%)

Inne 7082 (0,85%)

Pod względem rozwoju gospodarczego miasto stało się trzecim po Moskwie i Leningradzie ośrodkiem przemysłowym ZSRR. Inżynieria mechaniczna Charkowa przed Wielką Wojną Ojczyźnianą dała około 40% produkcji całego przemysłu maszynowego Ukrainy i 5% ZSRR.

W latach 1930-31 pod Charkowem w rekordowym czasie zbudowano jedną z największych na świecie fabrykę traktorów. Podczas pierwszych planów pięcioletnich w Charkowie wzniesiono wiele gigantycznych fabryk. Symbolem roli Charkowa w sowieckim przemyśle był słynny Dom Przemysłu Państwowego – pierwszy sowiecki drapacz chmur o wysokości 63 metrów, wybudowany w stylu konstruktywistycznym na centralnym placu miasta w 1928 roku. Sam plac jest uważany za największy w Europie i drugi co do wielkości na świecie (po Placu Tiananmen w Pekinie).

Rozwinęła się również nauka. W Charkowie, po raz pierwszy w ZSRR w 1932 r., przeprowadzono rozszczepienie jądra atomowego. Ogólnie Charków stał się trzecim co do wielkości ośrodkiem naukowym Związku Radzieckiego.

Nie bez pikanterii jest rosyjskojęzyczny Charków, będący stolicą Ukraińskiej SRR w latach wielkiej ukrainizacji, prawie nie zaakceptował samego języka ukraińskiego, zachowując język i kulturę rosyjską.

W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Charków ze względu na swoje znaczenie gospodarcze stał się areną zaciekłych walk. Wojska niemieckie zajęły Charków w październiku 1941 r. Charków okazał się największym ze wszystkich okupowanych w czasie wojny miast sowieckich. Wojska radzieckie podjęły w sumie cztery próby odbicia Charkowa. W lutym-marcu 1943 Charków został wyzwolony, ale w wyniku niemieckiej kontrofensywy został ponownie zajęty przez wroga. Dopiero w sierpniu 1943 Charków został ostatecznie wyzwolony.

Miasto dotkliwie ucierpiało w czasie okupacji. Znaczna część bloków miejskich została zniszczona. Ale dzięki ciężkiej pracy narodu radzieckiego Charków został szybko przywrócony - do połowy lat pięćdziesiątych.

Lata powojenne były dla Charkowa okresem pewnego rozkwitu gospodarczego. Choć w sensie politycznym Charków, przestając być stolicą republik, nie wpływał już na podejmowanie decyzji politycznych w kraju, pozostał miastem przemysłowym o znaczeniu ogólnounijnym. W Charkowie otwarto metro. Charkowskie przedsiębiorstwa wytwarzały produkty o wartości wielu miliardów rubli.

Populacja Charkowa jesienią 1962 roku osiągnęła kamień milowy miliona mieszkańców. Dwie dekady później mieszkańcy Charkowa to już półtora miliona.

Obwód charkowski, historyczna Slobozhanshchina, pozostawała w cieniu swojej stolicy. Mimo to region przeszedł etap uprzemysłowienia, jego populacja osiągnęła 3 mln osób, z czego połowa znajdowała się w samym centrum regionalnym.

Region posiada własne ośrodki przemysłowe. W ten sposób Odlewnia Kupyansk dostarczała części do maszyn transportowych i rolniczych. Cementownia w Balakley jest jedną z największych w Europie, zaopatrując w swoje produkty cały region. Miejsce narodzin artysty Ilyi Repina, miasto Raisin, znane jest jako centrum produkcji optyki. Zakłady chemiczne w Pierwomajskim były również znane jako jedne z największych w Europie.

Wszystko zmieniło się po ogłoszeniu „niepodległości” Ukrainy. Podobnie jak reszta Ukrainy, Slobozhanshchina znalazła się w poważnym, wszechogarniającym kryzysie. Załamał się przemysł regionu. Zniknęło wiele znanych charkowskich przedsiębiorstw, na przykład fabryka silników do traktorów, fabryka instrumentów Hammer and Sickle, fabryka Radiodetal, stowarzyszenie badawczo-produkcyjne Chartron, które produkowało systemy sterowania rakietami i satelitami (w rzeczywistości niezależna Ukraina nie potrzebuje towarzyszy, potrzebuje tylko „pisanki” i szczęśliwych niewolników mówiących „mov”.

Jak w większości nowo powstałych „państw postsowieckich”, populacja kurczy się w wyniku wyludnienia i wyjazdu do Federacji Rosyjskiej. Tak więc populacja Charkowa zmniejszyła się o 200 tysięcy osób. W nielicznych miejscach bankructwo państwowej Ukrainy objawiło się tak wyraźnie, jak na dawnej Ukrainie Słobodzkiej.

Mimo to Slobozhanshchina zachowuje pewien potencjał przemysłowy i naukowy, pozostając jednym z głównych ośrodków języka i kultury rosyjskiej na Ukrainie. Ta okoliczność budzi optymizm w dalszym rozwoju historycznym Slobozhanshchiny.

Ryż. Slobozhanshchina na mapie dzisiejszej Ukrainy. Samostylowcy, wierni sobie, dodali „wschodnią Slobozhanshchina”, czyli region Don, czyli terytoria, które w okresie rozwoju Dzikiego Pola były częścią pułków podmiejskich.

Siergiej Wiktorowicz Lebiediew , politolog, doktor nauk ekonomicznych, profesor

Zagorowski wiceprezes Woroneż, 1980, s. 46

Zagorowski wiceprezes Woroneż, 1980, s. 5

Slyusarsky AG Rozwój społeczno-gospodarczy Slobozhanshchina w XVII-XVIII wieku. Charków, 1964, s. 112-113.

Słobodskaja Ukraina (Slobozhanshchina) - terytorium historyczne obejmujące obecny Charków, Sumy oraz część obwodów Donieckiego i Ługańskiego na Ukrainie, Woroneż, Kursk i Biełgorod w Rosji.

Od końca IX wieku. terytorium Slobozhanshchina weszło w skład Rusi Kijowskiej; z XI wieku. należał do Czernihowa, a później do księstw Perejasławskiego i Nowogrodo-Siewierskiego. Najazd mongolsko-tatarski, a następnie najazdy tatarskie, na kilka stuleci zamieniły odzyskane ziemie w terytoria niezamieszkane. W XV - I połowie XVI wieku. obszar ten ponownie zasiedlili ukraińscy chłopi i kozacy Lewobrzeżnej i Prawobrzeżnej Ukrainy.

W połowie XVI wieku. terytorium Ukrainy Słobodzkiej znalazło się pod panowaniem Moskwy. Od drugiej połowy XVI wieku. w Slobozhanshchina były dwa duże strumienie kolonizacyjne: od północy – kolonizacja moskiewska, związana z budową wojskowych linii obronnych w celu ochrony państwa moskiewskiego; od zachodu - ukraiński, wywołany nasiloną działalnością gospodarczą ludności regionu naddnieprzańskiego, a później także wzmocniony niewolą szlachecką polską. Większość ukraińskich osadników stanowili Kozacy, chłopi i duchowieństwo. Osiedla zakładane przez osadników ukraińskich nazywano „osadami” (stąd nazwa „Słobodskaja Ukraina” lub „Slobozhanshchina”).

Ukraińska kolonizacja Słobodzkiej Ukrainy w XVII-XVIII wieku. wydarzyło się w kilku falach. Masowy charakter zyskał w latach 30-tych. XVII w., kiedy to po klęsce powstań kozackich ich uczestnicy przekroczyli granicę Moskwy i otrzymali pozwolenie na osiedlenie się w Słobożańszczyźnie. W 1654 r. osadnicy z prawobrzeżnej i lewobrzeżnej Ukrainy założyli miasto Charków. Wydarzenia w Ruinach wywołały nową falę kolonizacji z prawobrzeżnej Ukrainy w latach 1670-1680. Ostatnia duża fala kolonizacyjna przypada na lata 1720-1730, w związku z przywróceniem dominacji polskiej na prawym brzegu, pokonaniem ruchu hajdamskiego w 1734 roku. na wschód i południowy wschód w kierunku Donu i Wołgi, ale tam też dotarły ukraińskie fale kolonizacyjne.

Kozacy byli uprzywilejowaną częścią ludności w Slobozhanshchina. Wkrótce podzielono ich na „wybranych”, którzy mogli na własny koszt odbyć służbę wojskową, oraz pomocników – biednych Kozaków, którzy pomagali „wybranym”. Chłopi, przenosząc się z hetmanatu do słobożańszczyzny, zwykle pozostawali w stanie „uprzejmym”. Chłopi płacili podatki do skarbu królewskiego, pełnili określone obowiązki i mieli prawo do przejścia, czyli bycia wolnymi, a nie poddanymi. Prawa burżuazji były zbliżone do praw chłopów, żyjących w miastach obok Kozaków i „Rzeczypospolitej Obojga Narodów”. Duże możliwości dla swojej działalności miało również duchowieństwo prawosławne.