Jakim człowiekiem był Rasputin. Grigorij Rasputin

Archimandryta Teofan (Bystrov) spotyka Rasputina, przedstawiając go także biskupowi Germogenowi (Dolganov).

Petersburg od 1904 r.

Dom na Gorokhovaya, gdzie mieszkał Rasputin (z oknami na dziedziniec)

G. Rasputin i rodzina cesarska

1908 rok. Carskie Sioło. Rasputin z cesarzową, czwórką dzieci i guwernantką.

Znana jest data pierwszego osobistego spotkania z cesarzem – 1 listopada 1905 r. Mikołaj II pisał w swoim dzienniku:

1 listopada. Wtorek. Zimny ​​wietrzny dzień. Od wybrzeża zamarzał do końca naszego kanału i równym pasem w obu kierunkach. Cały ranek był bardzo zajęty. Śniadanie: książka. Orłow i Żywica (dzież.). Byłam na spacerze. O godzinie 4 pojechaliśmy do Sergievki. Wypiliśmy herbatę z Militsą i Staną. Zapoznaliśmy się z mężem Bożym - Grzegorzem z ust Tobolska. Wieczorem poszedłem spać, dużo się uczyłem i spędziłem wieczór z Alix.

W pamiętnikach Mikołaja II znajdują się inne odniesienia do Rasputina.

Rasputin zyskał wpływy na rodzinę cesarską, a przede wszystkim na Aleksandrę Fiodorownę, pomagając swemu synowi, następcy tronu Aleksiejowi, walczyć z hemofilią, chorobą, wobec której medycyna była bezsilna.

Rasputin i Kościół

Późniejsi biografowie Rasputina (O. Płatonow) skłonni są widzieć w oficjalnych śledztwach prowadzonych przez władze kościelne w związku z działalnością Rasputina pewnego rodzaju szersze znaczenie polityczne; ale dokumenty śledcze (sprawa Chłysty i dokumenty policyjne) pokazują, że wszystkie sprawy były przedmiotem ich dochodzenia w sprawie bardzo konkretnych czynów Grigorija Rasputina, naruszających moralność publiczną i pobożność.

Pierwsza sprawa o „Chlystovizmie” Rasputina w 1907 r.

Tajne akta tobolskiego konsystorza duchowego o chłopie Grigoriju Rasputinie.

Zarządzeniem ministra spraw wewnętrznych Makarowa z 23 stycznia 1912 r. Rasputin ponownie znalazł się pod nadzorem zewnętrznym, który trwał aż do jego śmierci.

Drugi przypadek „Chlystovizmu” Rasputina w 1912 r.

Dekret Mikołaja II

Należy również zauważyć, że przeciwnicy Rasputina często zapominają o kolejnej elewacji: biskup Antoni (Karżawin) z Tobolska, który wszczął pierwszą sprawę przeciwko Rasputinowi na Chłysty, został z tego powodu przeniesiony z zimnej Syberii nad Twer See w 1910 r. i dalej W Wielkanoc został podniesiony do rangi arcybiskupa. Ale pamiętają, że to tłumaczenie miało miejsce właśnie dlatego, że pierwsza sprawa trafiła do archiwów Synodu.

Proroctwa, pisma i korespondencja Rasputina

Za życia Rasputin opublikował dwie książki:

Książki są literackim zapisem jego rozmów, gdyż zachowane zapiski Rasputina świadczą o jego analfabetyzmie.

Najstarsza córka pisze o swoim ojcu: „…ojciec nie był w pełni nauczony czytać i pisać, delikatnie mówiąc. Pierwsze lekcje pisania i czytania zaczął brać w Petersburgu.”

W sumie istnieje 100 kanonicznych proroctw Rasputina. Najbardziej znana była przepowiednia śmierci Domu Cesarskiego: „Dopóki żyję, dynastia też będzie żyła”.

Niektórzy autorzy uważają, że Rasputin jest wymieniony w listach Aleksandry Fiodorownej do Mikołaja II. W samych listach nazwisko Rasputina nie jest wymienione, ale niektórzy autorzy uważają, że Rasputin w listach jest oznaczony słowami „Przyjaciel” lub „On” wielkimi literami, chociaż nie ma na to dowodów z dokumentów. Listy zostały opublikowane w ZSRR do 1927 r., A berlińskie wydawnictwo „Slovo” w 1922 r. Korespondencja została zachowana w Archiwum Państwowym Federacji Rosyjskiej - archiwum Noworomanowskiego.

Kampania prasowa przeciwko Rasputinowi

Próba zabójstwa Chionii Gusiewa

29 czerwca (12 lipca 1914 r.) Podjęto próbę na Rasputina we wsi Pokrowskie. Został pchnięty nożem w brzuch i ciężko ranny przez przybyłą z Carycyna Chioniję Gusiewę. ... Rasputin ujawnił, że podejrzewał o zorganizowanie zamachu na Iliodora, ale nie mógł dostarczyć na to żadnych dowodów. 3 lipca Rasputin został przetransportowany parowcem do Tiumenia na leczenie. Rasputin pozostał w szpitalu w Tiumeniu do 17 sierpnia 1914 r. Śledztwo w sprawie zamachu trwało około roku. Gusiew w lipcu 1915 r. został uznany za chorego psychicznie i zwolniony z odpowiedzialności karnej, umieszczony w szpitalu psychiatrycznym w Tomsku. 27 marca 1917 r. na osobiste polecenie A.F. Kiereńskiego Gusiewa została zwolniona.

Morderstwo

Ciało Rasputina wyjęte z wody.

Zdjęcie zwłok w kostnicy

List V. do. Ojciec Dmitrija Pawłowicza V.K. Paweł Aleksandrowicz o swoim stosunku do zabójstwa Rasputina i rewolucji. Isfahan (Persja) 29 kwietnia 1917 r. Wreszcie ostatnim aktem mojego pobytu w Piotrze [płocie] był całkowicie świadomy i celowy udział w zabójstwie Rasputina - jako ostatnia próba dania carowi okazji do otwartej zmiany kursu, bez wzięcia odpowiedzialności za usunięcie tej osoby. (Alix by mu na to nie pozwoliła.)

Rasputin zginął w nocy 17 grudnia 1916 r. w pałacu Jusupowa nad Mojką. Spiskowcy: FJusupow, WM Puriszkiewicz, wielki książę Dmitrij Pawłowicz, oficer brytyjskiego wywiadu MI6 Oswald Reiner (Język angielski) Rosyjski (oficjalnie śledztwo nie uznało go za morderstwo).

Informacje o morderstwie są sprzeczne, zostały zdezorientowane zarówno przez samych zabójców, jak i przez naciski władz rosyjskich, brytyjskich i sowieckich na śledztwo. Jusupow kilkakrotnie zmieniał swoje zeznania: w policji w Petersburgu 16 grudnia 1916 r., Na zesłaniu na Krymie w 1917 r., W książce z 1927 r., zaprzysiężonej w 1934 i 1965 r. Początkowo opublikowano wspomnienia Purishkevicha, a następnie Jusupow powtórzył swoją wersję. Jednak radykalnie nie zgodzili się z zeznaniami śledztwa. Począwszy od nazwania niewłaściwego koloru ubrań, które miał na sobie Rasputin zgodnie z wersją zabójcy iw jakiej został znaleziony, do tego, ile i gdzie wystrzelono kule. Na przykład eksperci medycyny sądowej znaleźli 3 rany, z których każda jest śmiertelna: w głowie, wątrobie i nerce. (Według brytyjskich badaczy, którzy badali zdjęcie, kontrolny strzał w czoło wykonano z brytyjskiego rewolweru Webley .455.) Po strzale w wątrobę człowiek nie może już żyć 20 minut i nie jest w stanie, jak powiedzieli mordercy, biec ulicą w pół godziny lub godzinę. Nie było też strzału w serce, co jednogłośnie stwierdzili zabójcy.

Rasputin został najpierw zwabiony do piwnicy, leczony czerwonym winem i ciastem zatrutym cyjankiem potasu. Jusupow poszedł na górę i wracając, strzelił mu w plecy, powodując upadek. Konspiratorzy wyszli na ulicę. Wracając po płaszcz, Jusupow sprawdził ciało, niespodziewanie Rasputin obudził się i próbował udusić zabójcę. Wbiegający w tym momencie spiskowcy zaczęli strzelać do Rasputina. Zbliżywszy się, zdziwili się, że jeszcze żyje, i zaczęli go bić. Według morderców otruty i zastrzelony Rasputin opamiętał się, wyszedł z piwnicy i próbował wspiąć się na wysoką ścianę ogrodu, ale został złapany przez morderców, którzy usłyszeli szczekanie psów. Następnie związali mu ręce i nogi linami (według Purishkevicha, najpierw owijając go w niebieską tkaninę), zabrali go samochodem do wcześniej wybranego miejsca w pobliżu Kamenny Island i zrzucili z mostu w piołun Newy w takim sposób, w jaki ciało było pod lodem. Jednak zgodnie z materiałami śledztwa odnalezione zwłoki były odziane w futro, nie było materiału ani sznurów.

Śledztwo w sprawie zabójstwa Rasputina, prowadzone przez dyrektora Departamentu Policji A.T. Wasiliewa, posuwało się dość szybko. Już pierwsze przesłuchania członków rodziny i służby Rasputina wykazały, że w noc morderstwa Rasputin udał się z wizytą do księcia Jusupowa. Policjant Własiuk, który pełnił dyżur w nocy z 16 na 17 grudnia na ulicy w pobliżu pałacu Jusupowa, zeznał, że w nocy słyszał kilka strzałów. Podczas rewizji na dziedzińcu domu Jusupowa znaleziono ślady krwi.

Po południu 17 grudnia przechodnie zauważyli plamy krwi na parapecie mostu Pietrowskiego. Po tym, jak nurkowie zbadali Newę, w tym miejscu znaleziono ciało Rasputina. Sądowe badanie lekarskie zostało powierzone znanemu profesorowi Wojskowej Akademii Medycznej D.P. Kosorotowowi. Pierwotny raport z sekcji zwłok nie zachował się, a przyczyny zgonu można omówić jedynie spekulacyjnie.

„Podczas autopsji stwierdzono bardzo liczne obrażenia, z których wiele zadano już pośmiertnie. Cała prawa strona głowy została zmiażdżona, spłaszczona w wyniku kontuzji zwłok przy spadaniu z mostu. Śmierć nastąpiła w wyniku obfitego krwawienia z rany postrzałowej na brzuchu. Strzał został, moim zdaniem, oddany niemal z bliskiej odległości, od lewej do prawej, przez żołądek i wątrobę z fragmentacją tej ostatniej w prawej połowie. Krwawienie było obfite. Na zwłokach była też rana postrzałowa z tyłu, w kręgosłupie, z fragmentacją prawej nerki, i kolejna rana wprost na czole, prawdopodobnie już umierająca lub martwa. Piersi były nienaruszone i powierzchownie zbadane, ale nie było śladów utonięcia. Płuca nie były rozdęte, w drogach oddechowych nie było wody ani pienistego płynu. Rasputin został wrzucony do wody, już martwy ”.

Wniosek biegłego sądowego profesora D.N. Kosorotowa

W żołądku Rasputina nie znaleziono trucizny. Możliwym wyjaśnieniem tego jest to, że cyjanek w ciastkach został zneutralizowany przez cukier lub ciepło podczas pieczenia w piekarniku. Jego córka donosi, że po zamachu Gusiewa Rasputin cierpiała na wysoką kwasowość i unikała słodkich potraw. Podobno został otruty dawką mogącą zabić 5 osób. Niektórzy współcześni badacze sugerują, że nie było trucizny - to kłamstwo, aby zaciemnić śledztwo.

Istnieje wiele niuansów w określaniu zaangażowania O. Reinera. W tym czasie w Petersburgu było dwóch oficerów MI6, którzy mogli popełnić morderstwo: szkolny przyjaciel Jusupowa Oswald Reiner i kapitan Stephen Alley, który urodził się w Pałacu Jusupowa. Obie rodziny były blisko Jusupowa i trudno powiedzieć, kto dokładnie zabił. Pierwszy był podejrzany, a car Mikołaj II bezpośrednio wspomniał, że zabójca był szkolnym przyjacielem Jusupowa. W 1919 Reiner został odznaczony Orderem Imperium Brytyjskiego, zniszczył swoje dokumenty przed śmiercią w 1961. Dziennik szofera z Compton podaje, że przywiózł Oswalda do Jusupowa (i do innego oficera, kapitana Johna Scale) na tydzień przed morderstwem, i po raz ostatni - w dniu morderstwa. Compton również bezpośrednio zasugerował Raynerowi, informując, że zabójca jest prawnikiem i urodził się w tym samym mieście, co on. Jest list, który Alley napisał do Scale 8 dni po morderstwie: „Chociaż nie wszystko poszło zgodnie z planem, nasz cel został osiągnięty… Reiner zaciera ślady i bez wątpienia skontaktuje się z tobą w sprawie odprawy”. Według współczesnych badaczy brytyjskich rozkaz zlikwidowania Rasputina wydany trzem brytyjskim agentom (Rainer, Alley i Scale) wyszedł z Mansfield Smith-Cumming. (Język angielski) Rosyjski (pierwszy dyrektor MI6).

Śledztwo trwało dwa i pół miesiąca do abdykacji cesarza Mikołaja II 2 marca 1917 r. Tego dnia Kiereński został ministrem sprawiedliwości w Rządzie Tymczasowym. 4 marca 1917 r. nakazał pospieszne zakończenie śledztwa, zaś śledczy AT Wasiliew (aresztowany podczas rewolucji lutowej) został przeniesiony do Twierdzy Piotra i Pawła, gdzie do września był przesłuchiwany przez Nadzwyczajną Komisję Śledczą, a później wyemigrował .

Wersja angielskiego spisku

Według badaczy zmotywowanych filmem i opublikowanymi książkami, Rasputin został zabity przy aktywnym udziale brytyjskiego wywiadu Mi-6, zabójcy pomylili śledztwo, aby ukryć brytyjski trop. Motyw spisku był następujący: Wielka Brytania obawiała się wpływu Rasputina na rosyjską cesarzową, co groziło zawarciem odrębnego pokoju z Niemcami. Aby wyeliminować zagrożenie, wykorzystano dojrzewający w Rosji spisek przeciwko Rasputinowi.
Stwierdza też, że kolejnym zamachem brytyjskich służb specjalnych bezpośrednio po rewolucji było zaplanowanie zamachu na J. Stalina, który najgłośniej zabiegał o pokój z Niemcami.

Pogrzeb

Biskup Izydor (Kolokolov), który był z nim dobrze zaznajomiony, odprawił pogrzeb Rasputina. W swoich wspomnieniach A.I.Spiridovich wspomina, że ​​biskup Izydor odprawił mszę pogrzebową (do czego nie miał prawa).

Mówiono później, że metropolita Pitirim, do którego zwrócono się na nabożeństwo pogrzebowe, odrzucił tę prośbę. W tamtych czasach pojawiła się legenda, że ​​cesarzowa była obecna podczas sekcji zwłok i nabożeństwa pogrzebowego, które dotarły do ​​ambasady brytyjskiej. Była to typowa zwykła plotka skierowana przeciwko cesarzowej.

Początkowo chcieli pochować ofiarę w jego ojczyźnie, we wsi Pokrowskoje. Ale ze względu na niebezpieczeństwo ewentualnych niepokojów związanych z wysłaniem ciała przez pół kraju, zostali pochowani w Parku Aleksandra w Carskim Siole na terenie świątyni Serafina z Sarowa, którą budowała Anna Wyrubowa.

Trzy miesiące po śmierci Rasputina jego grób został zbezczeszczony. W miejscu spalenia na brzozie znajdują się dwa napisy, z których jeden w języku niemieckim: „Hier ist der Hund begraben” („Tu jest pochowany pies”) i dalej „Tu spalono zwłoki Grigorija Rasputina w nocy z 10 na 11 marca 1917"...

Losy rodziny Rasputinów

Reszta członków rodziny Rasputina została brutalnie potraktowana przez rząd sowiecki. W 1922 r. wdowa po nim Praskowia Fiodorowna, syn Dmitrij i córka Varvara zostali pozbawieni praw wyborczych jako „elementy złośliwe”. Jeszcze wcześniej, w 1920 r., Dom i cała gospodarka chłopska Dmitrija Grigoriewicza zostały znacjonalizowane. W latach 30. cała trójka została aresztowana przez NKWD, a ich ślad zaginął w specjalnych osiedlach Tiumeń Północ.

Orgie

Rasputin i jego wielbiciele (Petersburg, 1914). W górnym rzędzie (od lewej do prawej): Den Yu.A., 1914 Rasputin zamieszkał w mieszkaniu na ulicy. Gorokhovaya, 64 lata w Petersburgu. Różne ponure plotki zaczęły dość szybko krążyć po Petersburgu na temat tego mieszkania, mówią, że Rasputin zamienił go w burdel i używa go do prowadzenia swoich „orgii”. Jedni mówili, że Rasputin utrzymuje tam stały „harem”, inni zbierają go od czasu do czasu. Krążyły plotki, że mieszkanie na Gorokhovaya było używane do czarów itp.

Ze wspomnień świadków

… Kiedyś ciocia Agn. Karmiony. Hartmann (siostra mojej mamy) zapytała mnie, czy chcę zobaczyć Rasputina bliżej. …… .. Po otrzymaniu adresu na ulicy Puszkinskiej, w wyznaczonym dniu i godzinie, stawiłem się w mieszkaniu Marii Aleksandrownej Nikitiny, przyjaciółki mojej cioci. Wchodząc do małej jadalni, zastałem wszystkich już zebranych. Przy owalnym stole, serwowanym na herbatę, siedziało 6-7 młodych, interesujących pań. Dwóch z nich znałem z widzenia (spotkaliśmy się w salach Pałacu Zimowego, gdzie szycie bielizny dla rannych organizowała Aleksandra Fiodorowna). Wszyscy byli w jednym kręgu i półgłosem rozmawiali między sobą z ożywieniem. Zrobiwszy ogólny ukłon po angielsku, usiadłem obok gospodyni przy samowarze i rozmawiałem z nią.

Nagle rozległo się ogólne westchnienie - Ach! Spojrzałem w górę i zobaczyłem w drzwiach, znajdujących się po przeciwnej stronie niż wszedłem, potężną postać - pierwsze wrażenie - Cygana. Wysoka, potężna postać była owinięta białą rosyjską koszulą z haftem na kołnierzu i zapięciu, skręconym pasku z frędzlami, czarnymi spodniami i rosyjskimi butami. Ale nie było w tym nic rosyjskiego. Czarne, gęste włosy, duża czarna broda, śniada twarz z drapieżnymi nozdrzami i rodzaj ironicznego i kpiącego uśmiechu na ustach - twarz oczywiście spektakularna, ale nieco nieprzyjemna. Pierwszą rzeczą, która zwróciła uwagę, były jego oczy: czarne, rozpalone do czerwoności, płonęły, przebijały się, a jego spojrzenie na ciebie było odczuwalne po prostu fizycznie, nie można było zachować spokoju. Wydaje mi się, że naprawdę miał hipnotyczną moc, ujarzmiając go, kiedy chciał. ...

Tutaj wszyscy byli mu znajomi, rywalizując ze sobą o zadowolenie, o przyciągnięcie uwagi. Swobodnie siadał przy stole, zwracał się do każdego po imieniu i „ty”, mówił odważnie, czasem wulgarnie i niegrzecznie, wołał do niego, siadał na kolanach, macał, głaskał, poklepywał miękkie miejsca, a wszyscy „szczęśliwi” ” byli zachwyceni z przyjemnością ! To było obrzydliwe i obraźliwe patrzeć na to dla kobiet poniżonych, które straciły zarówno godność kobiecą, jak i honor rodzinny. Poczułem, jak krew napływa mi do twarzy, chciałem krzyczeć, walić pięścią, coś zrobić. Siedziałem prawie naprzeciw „dostojnego gościa”, doskonale wyczuwał mój stan i śmiejąc się kpiąco, za każdym razem po kolejnym ataku uparcie wbijał we mnie oczy. Byłem nowym, nieznanym mu przedmiotem. ...

Zwracając się bezczelnie do jednego z obecnych, powiedział: „Widzisz? Kto wyhaftował koszulę? Sasza! ” (czyli cesarzowa Aleksandra Fiodorowna). Żaden przyzwoity mężczyzna nigdy nie zdradziłby sekretu uczuć kobiety. Moje oczy pociemniały z napięcia, a spojrzenie Rasputina wierciło się i wierciło nieznośnie. Zbliżyłem się do gospodyni, próbując schować się za samowarem. Maria Aleksandrowna spojrzała na mnie z niepokojem. ...

„Mashenka”, powiedział głos, „chciałbyś trochę dżemu? Chodź do mnie. " Mashenka pospiesznie zrywa się i spieszy na miejsce wezwania. Rasputin przerzuca jedną nogę na drugą, bierze łyżkę dżemu i przerzuca ją przez czubek buta. „Lizhi” – głos brzmi władczo, klęka i pochylając głowę liże dżem… Nie mogłam już dłużej wytrzymać. Ściskając dłoń pani, zerwała się i wybiegła na korytarz. Nie pamiętam, jak założyłem czapkę, jak biegałem wzdłuż Newskiego. Przyszedłem do siebie w Admiralicji, musiałem wrócić do domu, do Piotrogrodzkiej. Krzyknąłem o północy i poprosiłem, abym nigdy nie pytał, co widziałem, i sam nie pamiętałem tej godziny ani z matką, ani z ciotką, a Marii Aleksandrownej Nikitiny też nie widziałem. Od tego czasu nie mogłem spokojnie usłyszeć imienia Rasputina i straciłem wszelki szacunek dla naszych „świeckich” pań. Kiedyś, odwiedzając De Lazari, podszedłem do telefonu i usłyszałem głos tego łajdaka. Ale od razu powiedziała, że ​​wiem, kto mówi, i dlatego nie chcę rozmawiać ... ..

Grigorova-Rudykovskaya, Tatiana Leonidovna

Rząd Tymczasowy przeprowadził specjalne śledztwo w sprawie Rasputina. Według jednego z uczestników tego śledztwa, WM Rudniewa, który z rozkazu Kiereńskiego został skierowany do „Nadzwyczajnej Komisji Śledczej w celu zbadania nadużyć byłych ministrów, naczelnych gubernatorów i innych wysokich urzędników” i który był wówczas zastępcą prokuratora Jekaterynosławski Sąd Rejonowy:

... najbogatszym materiałem do naświetlenia jego osobowości z tej strony okazały się dane z jego bardzo tajnej obserwacji, którą przeprowadził wydział bezpieczeństwa; jednocześnie okazało się, że miłosne przygody Rasputina nie wykraczały poza ramy nocnych orgii z dziewczynami o łatwej cnocie i śpiewakami chansonné, a czasem także z niektórymi jego suplikantami.

Córka Matryona w swojej książce „Rasputin. Dlaczego?" napisał:

...że przez całe życie jego ojciec nigdy nie nadużywał swojej mocy i zdolności wpływania na kobiety w sensie cielesnym. Trzeba jednak zrozumieć, że ta część relacji była szczególnie interesująca dla nieszczęśników ojca. Zauważ, że otrzymali prawdziwe jedzenie za swoje historie.

... Potem odebrał telefon i dzwonił do wszystkich pań. Musiałam zrobić bonne mine mauvais jeu - bo wszystkie te panie były wyjątkowo niepewne...

Szacunki wpływu Rasputina

Według wspomnień dworzan Rasputin nie był blisko rodziny królewskiej i na ogół rzadko bywał w pałacu królewskim. Tak więc, według wspomnień komendanta pałacu WN Wojkowa, szef policji pałacowej, pułkownik Gerardi, zapytany o częstotliwość wizyt Rasputina w pałacu, odpowiedział: „raz w miesiącu, a czasem dwa razy w miesiącu”. We wspomnieniach damy dworu AA. Inna dama dworu, S.K. Buxgewden, wspominała:

„Mieszkałem w Pałacu Aleksandra od 1913 do 1917 roku, a mój pokój był połączony korytarzem z komnatami cesarskich dzieci. Nigdy nie widziałem Rasputina przez cały ten czas, chociaż stale przebywałem w towarzystwie Wielkich Księżnych. Monsieur Gilliard, który również tam mieszkał przez kilka lat, również go nigdy nie widział.”

Ze wspomnień dyrektora Wydziału Policji A. T. Wasiliewa (od 1906 r. służył w „tajnej policji” Petersburga, w latach 1916/17 kierował policją):

Wielokrotnie miałem okazję spotkać się z Rasputinem i porozmawiać z nim na różne tematy.<…>Inteligencja i naturalna pomysłowość dały mu możliwość trzeźwego i przenikliwego osądzania osoby, tylko raz się spotkał. O tym też królowa wiedziała, więc czasami pytała go o opinię na temat konkretnego kandydata na wysokie stanowisko w rządzie. Ale od tak nieszkodliwych pytań do mianowania ministrów przez Rasputina to bardzo duży krok i niewątpliwie ani car, ani carina nigdy tego kroku nie zrobili.<…>A jednak ludzie wierzyli, że wszystko zależy od kartki papieru z kilkoma słowami napisanymi ręką Rasputina… Nigdy w to nie wierzyłem i chociaż czasem badałem te pogłoski, nigdy nie znalazłem przekonujących dowodów ich prawdziwości. Incydenty, o których mówię, nie są, jak można by sądzić, moimi sentymentalnymi wymysłami; świadczą o tym relacje agentów, którzy przez lata pracowali jako służący w domu Rasputina i dlatego znali jego codzienne życie w najdrobniejszych szczegółach.<…>Rasputin nie wspinał się w pierwszych szeregach areny politycznej, został tam popchnięty przez innych ludzi, którzy próbowali wstrząsnąć fundamentami rosyjskiego tronu i imperium ... Ci zwiastuny rewolucji próbowali zrobić z Rasputina stracha na wróble, aby realizować swoje plany. Dlatego rozsiewali najbardziej śmieszne pogłoski, które stwarzały wrażenie, że tylko za pośrednictwem syberyjskiego chłopa można osiągnąć wysoką pozycję i wpływy.

Publikowanie raportów o Rasputinie w druku mogło być tylko częściowo ograniczone. Zgodnie z prawem artykuły dotyczące rodziny cesarskiej podlegały uprzedniej cenzurze ze strony szefa Kancelarii Ministerstwa Sądu. Wszelkie artykuły, w których wymieniano imię Rasputina w połączeniu z nazwiskami członków rodziny królewskiej, były zabronione, ale artykuły, w których pojawiał się tylko Rasputin, nie mogły zostać zakazane.

1 listopada 1916 r. na posiedzeniu Dumy Państwowej PN Milukow wygłosił przemówienie krytyczne wobec rządu i „partii dworskiej”, w którym wymieniono również nazwisko Rasputina. Milukow zaczerpnął informacje, które przekazał o Rasputinie, z artykułów w niemieckich gazetach Berliner Tageblatt z 16 października 1916 r. i Neue Freye Press z 25 czerwca, co do których sam przyznał, że niektóre podawane tam informacje były błędne. 19 listopada 1916 r. WM Purishkevich wygłosił przemówienie na posiedzeniu Dumy, w którym wielką wagę przywiązano do Rasputina. Wizerunek Rasputina wykorzystała także niemiecka propaganda. W marcu 1916 r. niemieckie sterowce rozrzuciły po rosyjskich okopach karykaturę przedstawiającą Wilhelma opartego na narodzie niemieckim i Nikołaja Romanowa, opartego na genitaliach Rasputina.

Według wspomnień A.A. Golovina, w czasie I wojny światowej pogłoski, że cesarzowa była kochanką Rasputina, rozpowszechniali wśród oficerów armii rosyjskiej pracownicy opozycyjnego Związku Zemski-Miasto. Po obaleniu Mikołaja II przewodniczącym Zemgoru, książę lwowski, został przewodniczącym Rządu Tymczasowego.

Pierwsza rewolucja i następująca po niej epoka kontrrewolucyjna (1907-1914) ujawniły całą istotę monarchii carskiej, doprowadziły ją do „ostatniej linii”, ujawniły całą jej zgniliznę, podłość, cały cynizm i rozpustę carskiej bandy z potwornym Rasputinem na czele, wszystkie okrucieństwa rodziny Romanowów - ci pogromiści, którzy zalali Rosję krwią Żydów, robotników, rewolucjonistów ...

Opinie współczesnych o Rasputinie

...o dziwo, sprawa Rasputina mimowolnie stała się centralnym zagadnieniem najbliższej przyszłości i nie schodziła ze sceny przez prawie cały czas mojego przewodnictwa w Radzie Ministrów, doprowadzając mnie do dymisji za nieco ponad dwa lata .

Moim zdaniem Rasputin jest typowym syberyjskim warnakiem, włóczęgą, inteligentnym i wyszkolonym na znany sposób prostaka i świętego głupca, grającego swoją rolę według wyuczonego przepisu. Zewnętrznie brakowało mu tylko wojskowego więźnia i asa karo na plecach. Z obyczajów jest to osoba zdolna do wszystkiego. Oczywiście nie wierzy w swoje wybryki, ale wypracował sobie mocno zapamiętane techniki, którymi oszukuje zarówno tych, którzy szczerze wierzą we wszystkie jego dziwactwa, jak i tych, którzy oszukują się swoim podziwem dla niego, mając w istocie tylko na myśli osiągnąć przez niego te korzyści, które nie są dane w żaden inny sposób.

Jak wyobrażali sobie współcześni Rasputina? Jako pijany, brudny chłop, który przeniknął do rodziny królewskiej, mianował i odwoływał ministrów, biskupów i generałów i przez całą dekadę był bohaterem skandalicznej kroniki petersburskiej. Ponadto w „Villa Rode” wciąż trwają dzikie orgie, lubieżne tańce wśród arystokratycznych fanek, wysokich rangą sługusów i pijanych Cyganów, a przy tym niezrozumiała władza nad carem i jego rodziną, hipnotyczna siła i wiara w jego specjalny cel. To było wszystko.

Gdyby nie Rasputin, przeciwnicy carskiej rodziny i ci, którzy przygotowywali rewolucję, stworzyliby go swoimi rozmowami z Wyrubowej, gdyby nie Wyrubowa, ze mnie, kogo chcecie.

Śledczy w sprawie zabójstwa rodziny królewskiej Nikołaj Aleksiejewicz Sokołow pisze w swoim książkowo-sądowym śledztwie:

Szef Głównej Dyrekcji Poczt i Telegrafów Pochwisniew, który zajmował to stanowisko w latach 1913-1917, pokazuje: „Zgodnie z ustaloną procedurą wszystkie telegramy przedłożone cesarzowi i cesarzowej zostały mi przedstawione w kopiach. Dlatego wszystkie telegramy które zostały wysłane do imienia Ich Wysokości z Rasputina, wiedziałem kiedyś. Było ich dużo. Oczywiście nie ma sposobu, aby konsekwentnie przywołać ich treść. Z całą szczerością mogę powiedzieć, że ogromny wpływ Rasputin z carem i cesarzową jasno wynikał z treści telegramów.

Hieromęczennik arcykapłan Filozof Ornacki, rektor katedry kazańskiej w Petersburgu, tak opisuje spotkanie Jana z Kronsztadu z Rasputinem w 1914 roku:

Ojciec Jan zapytał starszego: „Jak się nazywasz?” A gdy ten ostatni odpowiedział: „Rasputin”, powiedział: „Spójrz, po twoim nazwisku będzie dla ciebie”.

Próby kanonizacji Rasputina

Kult religijny Grigorija Rasputina rozpoczął się około 1990 roku i pochodził z tzw. Centrum Theotokos (które przez kolejne lata zmieniało nazwę).

Niektóre skrajnie radykalne ortodoksyjne kręgi monarchistyczne również od lat 90. wyrażały myśli o kanonizacji Rasputina jako świętego męczennika. Zwolennikami tych pomysłów byli:

1. Anton Evgenievich Zhogolev, redaktor prawosławnej gazety Blagovest.
2. Konstantin Dushenov jest redaktorem naczelnym „Prawosławnej Rusi”.
3. „Kościół św. Jana Ewangelisty” itp.

Mimo to w ciągu ostatnich dziesięciu lat religijni wielbiciele Grigorija Rasputina wypuścili dla niego co najmniej dwóch akatystów, a także namalowali kilkanaście ikon.

• Dziwnym zbiegiem okoliczności Rasputin spotkał cara Mikołaja II w tym samym roku (1905), co Papus (który przybył do Rosji w 1905). Rasputin, podobnie jak Papus, miał najsilniejszy wpływ religijny na cara: Papus poświęcił cara martynizmowi, traktował jego rodzinę i rzekomo przewidział jego śmierć… to samo mówi się o Rasputinie. Obaj zmarli pod koniec 1916 roku, w odstępie zaledwie dwóch miesięcy.

Rasputin w kulturze i sztuce

Według badań S. Fomina, w marcu-listopadzie 1917 roku teatry były pełne wątpliwych przedstawień, a na ekrany kin pojawiło się kilkanaście oszczerczych filmów o Grigoriju Rasputinie. Pierwszym takim filmem był dwuczęściowy „Rewelacyjny dramat” „Ciemne siły - Grigorij Rasputin i jego towarzysze”(produkcja spółki akcyjnej G. Liebken). Zdjęcie zostało dostarczone w rekordowym czasie, w ciągu kilku dni: 5 marca gazeta „Wczesny poranek” zapowiedziała to i już 12 marca (! - 10 dni po abdykacji!) pojawiła się na ekranach kin. Warto zauważyć, że ten pierwszy oszczerczy film w całości zawiódł i odniósł sukces tylko w małych podmiejskich kinach, gdzie publiczność była prostsza ... pornografia i dziki erotyzm... W celu ochrony moralności publicznej proponowano nawet wprowadzenie kinematografii (i to było na początku rewolucji!), tymczasowo powierzając ją policji. Grupa filmowców zwróciła się do Ministra Sprawiedliwości Rządu Tymczasowego A.F. Kerensky'ego o zakaz demonstracji taśmy „Mroczne Siły – Grigorij Rasputin”, zatrzymaj przepływ kręcenie filmów i pornografia... Oczywiście nie powstrzymało to dalszego rozpowszechniania się filmu Rasputiniada w całym kraju. Ci, którzy „obalili autokrację”, byli u władzy i potrzebowali uzasadnienia dla tego obalenia. I dalej S. Fomin pisze: „Po październiku 1917 r. bolszewicy podeszli do sprawy bardziej fundamentalnie. Wielotomowe Protokoły Nadzwyczajnej Komisji Śledczej, utworzonej przez Rząd Tymczasowy; od początku do końca, sfałszowane przez tego samego P. „czerwony rach” A. Tołstoj „Dzienniki” A. Wyrubowej ... Dopiero około 1930 r. Ta kampania zaczęła spadać - nowe pokolenie, wchodzące w dorosłość w ZSRR, było już wystarczająco „przetworzone”.

Rasputin i jego historyczne znaczenie wywarły wielki wpływ zarówno na kulturę rosyjską, jak i zachodnią. Niemców i Amerykanów do pewnego stopnia pociąga jego postać jako rodzaj „rosyjskiego niedźwiedzia” lub „rosyjskiego chłopa”.
W z. Pokrovskoe (obecnie - powiat jarkowski w obwodzie tiumeńskim) znajduje się prywatne muzeum G.E. Rasputina.

Lista literatury o Rasputinie

• Awrech A. Ja. Caryzm w przededniu obalenia.- M., 1989 .-- ISBN 5-02-009443-9
• Amalrik A. Rasputin
• Varlamov A.N. Grigorij Rasputin-Nowy... Seria ZhZL. - M: Młoda Gwardia, 2007.851 s. - ISBN 978-5-235-02956-9
• Wasiliew A.T. Bezpieczeństwo: rosyjska tajna policja. W książce: „Bezpieczeństwo”. Wspomnienia liderów śledztwa politycznego. - M .: Nowy przegląd literacki, 2004. Tom 2.
• Watala E. Rasputin. Bez mitów i legend. M., 2000
• Bochanow A.N. Prawda o Grigoriju Rasputinie... - M: Rosyjskie Centrum Wydawnicze, 2011. 608 s., 5000 egzemplarzy. - ISBN 978-5-4249-0002-0

Gatiyatulina Yu R. Muzeum Grigorija Rasputina // Odrodzenie historycznego centrum Tiumenia. Tiumeń w przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. Streszczenia doniesień i przesłania z konferencji naukowej i praktycznej. - Tiumeń, 2001.S. 24-26. - ISBN 5-88131-176-0

• E.F.Dzhanumova. Moje spotkania z (Grigory) Rasputin
• NN Jewreinow. Sekret Rasputina. L .: "Byloe", 1924 (M: "Book Chamber", 1990 przedruk: ISBN 5-7000-0219-1)
• V. A. Zhukovskaya. Moje wspomnienia Grigorija Efimowicza Rasputina 1914-1916
• Iliodor (Trufanov S.) Święty diabeł. Uwagi o Rasputinie... Z przedmową S. P. Melgunowa. Drukarnia Ryabushinsky t-va. - M., 1917 XV, 188 s.
• Zhevakhov N. Wspomnienia. Tom I. Wrzesień 1915 - marzec 1917]
• V. N. Kokovtsov Z mojej przeszłości. Wspomnienia z lat 1903-1919 Tomy I i II. Paryż, 1933. Rozdział II
• Miller L. Rodzina królewska jest ofiarą ciemnej siły. Melbourne, 1988. ( „Lode”: przedruk) ISBN 5-8233-0011-5
• Nikulin L. Adiutant Pana Boga. Powieść kronika. - M., 1927 "Robotnik" nr 98 - "Robotnik" nr 146
• Upadek reżimu carskiego... Dosłowne protokoły przesłuchań i zeznań złożonych w 1917 r. przez Nadzwyczajną Komisję Śledczą Rządu Tymczasowego. - M.-L., 1926-1927. W 7 tomach.
• Pikul V. Unclean Power („Na ostatniej linii”)
• O. Płatonow. Życie dla cara (Prawda o Grigoriju Rasputinie)
• Polishchuk V.V., Polishchuk O.A. - Tiumeń, 2006.S 97-99. - ISBN 5-88081-558-7
• Dziennik Purishkevicha VM za rok 1916 (Śmierć Rasputina) // „Życie starszego marnotrawnego Grishki Rasputina”. - M., 1990 .-- ISBN 5-268-01401-3
• Dziennik Purishkevicha VM (w książce „Ostatnie dni Rasputina”). - M.: "Zacharow", 2005
• Radzinsky E. Rasputin: Życie i śmierć. - 2004,576 s - ISBN 5-264-00589-3
• Rasputin M. Rasputin. Czemu? Wspomnienia córki. - M .: „Zakharov”, 2001, 2005.
• Temat Rasputina na łamach wydań naszych czasów (1988-1995): indeks literatury. - Tiumeń, 1996. 60 s.
• Fulop-Miller, Rene Święty demon, Rasputin i kobiety- Lipsk, 1927 (niemiecki. René Fülöp-Miller "Der heilige Teufel" - Rasputin und die Frauen, Lipsk, 1927 ). Przedruk w 1992 roku. M .: Respublika, 352 s. - ISBN 5-250-02061-5
• Ruud Ch.A., Stiepanow S.A. Fontanka, 16 lat: Polityczne śledztwo pod carami.- M .: Mysl, 1993. Rozdział 14. „Mroczne siły” wokół tronu
• Święty Diabeł: Kolekcja. - M., 1990.320 s - ISBN 5-7000-0235-3
• Szymanowicz A. Rasputin i Żydzi. Wspomnienia osobistego sekretarza Grigorija Rasputina. - Ryga, 1924 .-- ISBN 5-265-02276-7
• Spiridovich A.I. Spiridowicz Aleksandre (generał). Raspoutine 1863-1916. D'après les documents russes et les archives de l'auteur.- Paryż. Payot. 1935
• A. Tereszczuk. Grigorij Rasputin. Biografia
• Fomin S. Zabójstwo Rasputina: tworzenie mitu
• Czernyszow A. Kto był „na warcie” w noc zabójstwa Rasputina na dziedzińcu Pałacu Jusupowa? // Łukasz. 2003. Część 2.P 214-219
• Czernyszow A.V. W poszukiwaniu grobu Grigorija Rasputina. (Dotyczy jednej publikacji) // Religia i Kościół na Syberii. - Wydanie. 7. str. 36-42
• Chernyshov A.V. Wybór drogi. (Dotknięcia religijno-filozoficznego portretu G.E. Rasputina) // Religia i Kościół na Syberii. - Wydanie. 9.P.64-85
• Czernyszow A.V. Coś o Rasputiniadzie i wydawniczej koniunkturze naszych czasów (1990-1991) // Religia i Kościół na Syberii. Zbiór artykułów naukowych i materiałów dokumentalnych. - Tiumeń, 1991. Wydanie 2. S. 47-56
• Shishkin O.A.Zabij Rasputina. M., 2000
• Wspomnienia Jusupowa FF (Koniec Rasputina) Opublikowane w zbiorze „Życie marnotrawnego starszego Grishki Rasputina”. - M., 1990 .-- ISBN 5-268-01401-3
• Yusupov F. F. Koniec Rasputina (w książce „Ostatnie dni Rasputina”) - M .: „Zakharov”, 2005
• Shavelsky GI Wspomnienia ostatniego protoprezbitera rosyjskiej armii i marynarki wojennej. - Nowy Jork: wyd. im. Czechow, 1954
• Etkind A. Bicz. Sekty, literatura i rewolucja. Wydział Slawistyki Uniwersytetu Helsińskiego, Nowy Przegląd Literacki. - M., 1998. - 688 s. (Recenzja książki - Alexander Ulanov A. Etkind. Bicz. Gorzkie doświadczenie kultury. „Banner” 1998, nr 10)
• Harolda Schuckmana. Rasputina. - 1997 .-- 113 s. ISBN 978-0-7509-1529-8.

Filmy dokumentalne o Rasputinie

• Ostatni z carów Cień Rasputina, reż. Teresa Cherf; Mark Anderson, 1996, Komunikacja odkrywców, 51 min. (wydany na DVD 2007)
• Kto zabił Rasputina? (Kto zabił Rasputina?), reż. Ślub Michaela, 2004, BBC, 50 min. (wydany na DVD 2006)

Rasputin w teatrze i kinie

Nie wiadomo na pewno, czy istniały jakiekolwiek kroniki Rasputina. Do dziś nie zachowała się ani jedna taśma, na której zostałby schwytany sam Rasputin.

Pierwsze nieme filmy krótkometrażowe o Grigoriju Rasputinie zaczęły pojawiać się w marcu 1917 roku. Wszystkie bez wyjątku demonizowały osobowość Rasputina, ukazując jego i rodzinę cesarską w najbardziej nieatrakcyjnym świetle. Pierwszy taki film, zatytułowany „Dramat z życia Grigorija Rasputina”, został wydany przez rosyjskiego potentata filmowego AO Drankowa, który po prostu zmontował swój film z 1916 roku Obmyty krwią, oparty na historii M. Gorkiego ”. Konowałow". Większość pozostałych filmów została nakręcona w 1917 roku przez największą wówczas wytwórnię filmową „G. Liebken Joint Stock Company”. W sumie wypuszczono ich kilkanaście i nie trzeba mówić o żadnej ich wartości artystycznej, skoro już wtedy prowokowali w prasie protesty z powodu „pornografii i dzikiej erotyki”:

• Dark Forces - Grigory Rasputin i jego towarzysze (2 odcinki), reż. S. Veselovsky; w roli Rasputina - S. Gladkov

• Święty Diabeł (Rasputin w piekle)

• Ludzie grzechu i krwi (grzesznicy Carskiego Sioła)

• Romanse Grishki Rasputina

• Pogrzeb Rasputina

• Tajemnicze morderstwo w Piotrogrodzie 16 grudnia

• Dom handlowy Romanov, Rasputin, Suchomlinov, Myasoedov, Protopopov and Co.

• carscy opricznicy

itp. (Fomin S.V. Grigory Rasputin: śledztwo.tom. I. Karanie przez prawdę; M., Wydawnictwo Forum, 2007, s. 16-19)

Mimo to już w 1917 roku na srebrnym ekranie nadal pojawiał się obraz Rasputina. Według IMDB pierwszą osobą, która wcieliła się w obraz starca na ekranie, był aktor Edward Conelli (w filmie „Upadek Romanowów”). W tym samym roku ukazał się film „Rasputin, czarny mnich”, w którym Rasputina grał Montague Love. W 1926 roku ukazał się kolejny film o Rasputinie - "Brandstifter Europas, Die" (w roli Rasputina - Maxa Newfielda), aw 1928 - trzy na raz: "Red Dance" (w roli Rasputina - Dimitrius Alexis), "Rasputin to święty grzesznik" i "Rasputin" - pierwsze dwa filmy, w których Rasputina grali rosyjscy aktorzy - odpowiednio Nikołaj Malikow i Grigorij Khmara.

W 1925 r. napisano i natychmiast wystawiono w Moskwie sztukę A.N. Tołstoja „Spisek cesarzowej” (wydaną w Berlinie w 1925 r.), w której szczegółowo pokazano morderstwo Rasputina. Później sztukę wystawiały niektóre teatry sowieckie. W moskiewskim teatrze. Boris Chirkov grał rolę Rasputina w I.V. Gogolu. A w białoruskiej telewizji w połowie lat 60. nakręcono program telewizyjny „Crash” na podstawie sztuki Tołstoja, w której grali Roman Filippow (Rasputin) i Rostisław Jankowski (Książę Feliks Jusupow).

W 1932 niemiecki „Rasputin – demon z kobietą” (w roli Rasputina – słynny niemiecki aktor Konrad Weidt) oraz nominowany do „Oskara”, „Rasputin i cesarzowa”, w którym poszła tytułowa rola Lionelowi Barrymore, zostały zwolnione. W 1938 roku ukazał się Rasputin z Harrym Baurem w roli tytułowej.

Po raz kolejny kino powróciło do Rasputina w latach 50., które naznaczyły spektakle pod tym samym tytułem „Rasputin”, wyemitowane w 1954 i 1958 roku (dla telewizji) z odpowiednio Pierrem Brasserem i Narzmsem Ibanezem Mentą w rolach Rasputina. W 1967 roku ukazał się kultowy horror „Rasputin – szalony mnich” ze słynnym aktorem Christopherem Lee w roli Grigorija Rasputina. Pomimo wielu błędów z historycznego punktu widzenia, obraz, który stworzył w filmie, uważany jest za jedno z najlepszych filmowych wcieleń Rasputina.

W latach 60. ukazały się także takie filmy jak Noc Rasputina (1960, z Edmundem Pardomem w roli Rasputina), Rasputin (program telewizyjny z 1966 r. z Herbertem Stassem w roli tytułowej) i Zabiłem Rasputina (1967), gdzie rola była grany przez Gerta Froebe, najbardziej znanego z roli Goldfingera, złoczyńcy z filmu o Jamesie Bondzie o tym samym tytule.

W latach 70. Rasputin pojawił się w filmach: Dlaczego Rosjanie zrewolucjonizowali (1970, Rasputin - Wes Carter), serialu Rasputin w ramach cyklu Gra miesiąca (1971, Rasputin - Robert Stevens), Nikołaj i Aleksandra ( 1971, Rasputin - Tom Baker), serial telewizyjny "Upadek orłów" (1974, Rasputin - Michael Aldridge) oraz program telewizyjny "A Cárné összeesküvése" (1977, Rasputin - Nandor Tomanek)

W 1981 roku ukazał się najsłynniejszy rosyjski film o Rasputinie - "Agonia" Elem Klimova, gdzie rolę z powodzeniem wcielił się Aleksiej Petrenko. W 1984 roku ukazał się Rasputin - Orgien am Zarenhof z Alexandrem Conte jako Rasputinem.

W latach 90. wizerunek Rasputina, podobnie jak wielu innych, zaczął się deformować. W szkicu parodii serialu „Red Gnome” - „Melting”, wydanym w 1991 roku, Rasputina grał Stephen Micalf, aw 1996 roku ukazały się dwa filmy o Rasputinie - „Następca” (1996) z Igorem Sołowjowem jako Rasputinem i „Rasputin”, gdzie grał Alan Rickman (i młody Rasputin – Tamash Toth). W 1997 roku ukazał się film animowany „Anastasia”, w którym Rasputin został wyrażony przez słynnego aktora Christophera Lloyda i Jima Cummingsa (śpiew).

W nowym tysiącleciu zainteresowanie postacią Rasputina nie słabnie. Filmy "Rasputin: Diabeł w ciele" (2002, dla telewizji, Rasputin - Oleg Fiodorow i "Zabicie Rasputina" (2003, Rasputin - Ruben Thomas), a także "Hellboy: Hero from the Hell", gdzie główny złoczyńcą jest wskrzeszony Rasputin, został już wydany.Grany przez Karela Rodena.W 2007 roku film został wydany "Spisek", w reżyserii Stanisława Libina, gdzie rolę Rasputina gra Iwan Okhlobystin.

W muzyce

Rasputin w poezji

Komercyjne wykorzystanie nazwy Rasputina

Komercyjne użycie nazwy Grigory Rasputin w niektórych markach rozpoczęło się na Zachodzie w latach 80. XX wieku. Dziś znane:

W Petersburgu znajdują się również:

Zobacz też

Notatki (edytuj)

1. RZĄD REGIONU Tiumeń. Po zatwierdzeniu wykazu unikalnych dokumentów, które mają zostać włączone do rejestru unikalnych dokumentów kasy archiwalnej obwodu tiumeńskiego. Dane metrykalne urodzenia Rasputina.
2. „Wielka encyklopedia radziecka” (wyd. 3), Moskwa, wydawnictwo „Encyklopedia radziecka” 1969-1978. (Pobrano 12 kwietnia 2009)
3. "Rasputin: Życie i śmierć", Moskwa: Vagrius, 2000, 279 stron (rozdział - "Zaginione urodziny") Edward Radzinsky (Pobrano 12 kwietnia 2009)
4. Zobacz rozdział LXI // Nikolay Zhevakhov. Wspomnienia Naczelnego Prokuratora Synodu, księcia N. D. Żewakowa... T. 1. wrzesień 1915 - marzec 1917. - Monachium: wyd. F. Vinberg, 1923.
5. Varlamov A.N. Grigory Rasputin-Nowy. Seria ZhZL. - M: Młoda Gwardia, 2007.851 s. - ISBN 978-5-235-02956-9
6. Pamiętniki Mikołaja II (1894-1916) Pamiętnik Mikołaja II. 1905
7. Ioffe G.Z. Nawet ostrzeżenia własnej siostry Elizavety Fiodorovny, że niezadowolenie ludzi z Rasputina przenosi się na rodzinę królewską, w żaden sposób nie wpłynęły na cesarzową. Pisarz i dziennikarz Igor Obolensky pisze o tym w swojej książce „Zagadki miłości. Rasputin. Chanel. Hollywood”:

   Cesarzowa chłodno odpowiedziała na ostrzeżenia, że ​​niezadowolenie ludzi z Rasputina przenosi się na rodzinę królewską, która otoczyła się ludźmi nieuczciwymi i troskliwymi, a najstraszniejsza rzecz miała się wydarzyć, cesarzowa chłodno odpowiedziała: „Wszystko to jest nieprawda. Ludzie nas kochają”. Pozostawiając siostrę, która dała jasno do zrozumienia, że ​​audiencja się skończyła, Wielka Księżna powiedziała: „Nie zapominaj o losie Marii Antoniny, którą ludzie, którzy ją kochali w ten sam sposób, wysłali na gilotynę wraz z jej mężem-cesarzem”. ...

   Ten człowiek był kochany przez całą rodzinę królewską i znienawidzony przez wykształcone społeczeństwo Rosji. Być może był jedynym, który wzbudził taką nienawiść. Rasputin został nazwany sługą Antychrysta. Za jego życia i po śmierci krążyło na jego temat wiele plotek i plotek. I do dziś wielu zadaje pytanie: kim był taki sam - świętym czy poszukiwaczem przygód?

   Grigorij Efimowicz Rasputin (prawdziwe nazwisko - Novykh) urodził się w chłopskiej rodzinie we wsi Pokrovskoye w obwodzie tobolskim. Jako jedyny pomocnik ojca wcześnie zaczął pracować: pasł bydło, był taksówkarzem, łowił ryby, pomagał przy zbiorach. W Pokrowskim nie było szkoły, a Grzegorz był analfabetą aż do początku swojej wędrówki. W ogóle nie wyróżniał się wśród innych chłopów, poza chorobliwością, która w rodzinach chłopskich była oceniana jako niższość i budziła kpiny. W wieku 19 lat ożenił się z chłopką, Praskową Fiodorowną. Urodziła troje dzieci.

   
   

   Coś jednak popchnęło Rasputina do radykalnej zmiany swojego życia. Zaczął się modlić często i żarliwie, rzucić picie i palenie. Od połowy lat 90. XIX wieku Rasputin zaczął wędrować po kraju, zarabiając na życie każdą pracą, która się pojawiła. Odwiedził dziesiątki klasztorów, odwiedził prawosławny klasztor na świętej greckiej górze Athos i dwukrotnie dotarł do Jerozolimy. W swoich wędrówkach Rasputin wiele się nauczył, ale z jakiegoś powodu nigdy nie nauczył się w pełni czytać i pisać. Pisałem ciągle z rażącymi błędami w prawie każdym słowie.

   

   Wielokrotnie wędrowiec pomagał chorym, nawet tym, których uważano za nieuleczalnych. W klasztorze Ural uzdrowił „demonika” - kobietę cierpiącą na ciężkie drgawki.

   Na początku XX wieku Rasputin był już z szacunkiem nazywany „starszym”. Wzywali go więc nie ze względu na wiek, ale ze względu na doświadczenie i wiarę. W tym czasie przybył do Petersburga. Syberyjskiego „starszego” przyciągnęli ludzie, którzy nie znaleźli pełnej pociechy w kościele państwowym. Odwiedzili Grigorija Efimowicza Rasputina, wysłuchali jego opowieści, instrukcji. Zwiedzający byli szczególnie pod wrażeniem spojrzenia starszego, jakby zaglądającego w samą duszę rozmówcy.

   Biskup Teofan zainteresował się Rasputinem. Uderzyła go szczególna religijna ekstaza, w którą starzec czasami wpadał. W tak głębokim, modlitewnym nastroju, powiedział biskup, spotykał się tylko sporadycznie wśród najwybitniejszych przedstawicieli rosyjskiego monastycyzmu.

   1908 - dzięki biskupowi Rasputin spotkał się z samą cesarzową Aleksandrą Fiodorowną. Hrabia Władimir Kokowcow przekazał treść tej rozmowy w następujący sposób: „Rasputin zaczął mówić, że jej i władcy jest szczególnie trudno żyć, ponieważ nigdy nie mogą poznać prawdy, ponieważ coraz więcej pochlebców i samo- kochankowie wokół nich, którzy nie mogą powiedzieć, co jest potrzebne do tego, aby ułatwić ludziom. Car i ona muszą być bliżej ludzi, częściej ich widywać i więcej im wierzyć, bo nie oszuka tego, kogo uważa za prawie równego samemu Bogu, i zawsze będzie mówił swoją prawdziwą prawdę, a nie jak ministrowie i urzędników, którzy nie mają nic wspólnego z ludzkimi łzami i jego potrzebami. Te myśli zapadły głęboko w duszę cesarzowej ”.

   Z biegiem czasu Grigorij Efimowicz Rasputin zaczął być nazywany „przyjacielem” pary królewskiej. Leczył ich dzieci, zwłaszcza dziedzica Aleksieja, który był chory na hemofilię. „Starszy” trzymał się z królem i królową zaskakująco swobodnie i naturalnie. Nazwał ich po prostu „mamą” i „tatą”, a oni nazwali go - Gregory. „Opowiedział im o Syberii i potrzebach chłopskich, o swoich wędrówkach” – pisała druhna Anna Wyrubowa. „Kiedy po godzinnej rozmowie odchodził, zawsze zostawiał ich Królewskie Mości radosne, z radosnymi nadziejami i nadzieją w ich duszach”.

   

   Przez ponad 10 lat Rasputin był jedną z najbliższych osób rodziny królewskiej. Romanowowie mu wierzyli, ale jednocześnie wielokrotnie zbierali informacje o syberyjskim wędrowcu, a zwłaszcza sprawdzali informacje, które bardzo często im przedstawiali, aby oderwać ich od starszego.

   Mikołaj II czasami konsultował się z Rasputinem w sprawie powołania pewnych ważnych dygnitarzy. I choć jego opinia była brana pod uwagę, nie zawsze była decydująca. Król się z nim liczył, ale decyzje podejmował sam.

   Wielu prominentnych urzędników, którzy szukali awansu, starało się teraz zadowolić syberyjskiego chłopa, prosząc go o łaskę. Wraz z żebrakami, milionerzy, ministrowie i arystokraci często odwiedzali mieszkanie starszego.

   Ale jeśli monarcha konsultował się z Grzegorzem w sprawie mianowania urzędników, znacznie rzadziej słuchał jego rad politycznych. Na przykład w latach 1915-1916 Duma Państwowa zabiegała o prawo mianowania ministrów. Rasputin próbował przekonać cara, by ukłonił się przed wymaganiami czasów. Mikołaj II zgodził się, ale nigdy tego nie zrobił.

   Cesarz nie cieszył się z częstego pojawiania się „starszego” w pałacu. Co więcej, wkrótce w Petersburgu zaczęły krążyć plotki o wyjątkowo nieprzyzwoitym zachowaniu Rasputina. Krążyły pogłoski, że wykorzystując swój ogromny wpływ na cesarzową, przyjmował łapówki za awansowanie osób w służbie, chociaż Komisja Rządu Tymczasowego nie mogła ustalić ani jednego rzeczywistego przypadku (choć krążyło o tym wiele pogłosek), gdy: według notatek Rasputina wniosek został zrealizowany z naruszeniem prawa.

   Śledczy Komisji Rządu Tymczasowego W. Rudniew pisze: „Podczas badania dokumentów ministra spraw wewnętrznych Protopopowa znaleziono kilka typowych listów od Rasputina, mówiących zawsze tylko o jakichkolwiek interesach osób prywatnych, o które Rasputin dokuczał. . Wśród dokumentów Protopopowa, a także wśród dokumentów wszystkich innych wysokich rangą urzędników, nie znaleziono ani jednego dokumentu wskazującego na wpływ Rasputina na politykę zagraniczną i wewnętrzną ”.

   Wiele osób przybyło do Rasputina z prośbami o modlitwę za ich czyny, wysłano do niego telegramy i listy. Jednak przede wszystkim doceniano bezpośredni kontakt z nim. Bezstronne źródła świadczą o tym, że spotykając się osobiście, oczarowywał ludzi jakąś szczególną pewnością siebie, umiejętnością samodzielnego ustawiania się, życzliwością i po prostu życzliwością.

   Wielu zauważyło głęboki wgląd i intuicję starszego. Potrafił trafnie scharakteryzować osobę zaraz po spotkaniu. Subtelny psychologiczny talent dla ludzi zadziwiał wielu w nim. Szczególne zdolności psychologiczne Rasputina były również podstawą zdolności leczenia chorób. Udokumentowano wiele przypadków, które potwierdzają jego dar jako uzdrowiciela. Przypadki te potwierdzają materiały komisji Rządu Tymczasowego.

   Rasputin wielokrotnie wykazywał swoją zdolność do leczenia. Rudniew ustalił niewątpliwy fakt wyleczenia napadów „tańca św. Wita” u syna sekretarza Rasputina, Arona Simanowicza, podczas gdy wszystkie zjawiska choroby zniknęły na zawsze po dwóch sesjach. „Starszy” niewątpliwie posiadał jakiś dar hipnotyczny, umiał inspirować to, czego chciał, a w szczególności z powodzeniem zajmował się uzdrawianiem kobiet i dzieci, które, jak wiadomo, łatwiej ulegają wpływom zewnętrznym. Jak już wspomniano, z największą siłą pokazał swój dar w leczeniu chorującego na hemofilię księcia, zyskując tym samym zaufanie i głębokie uznanie cesarzowej.

   

   Oprócz pomocy modlitewnej i uzdrowienia ludzie udawali się do Rasputina z prośbami czysto materialnymi, wstawiennictwem, skargami na obrazy i ucisk.

   Komisja Rządu Tymczasowego, która przesłuchała setki osób, które odwiedziły Rasputina, stwierdziła, że ​​często otrzymywał on pieniądze od składających petycje, aby spełnić ich prośby. Zazwyczaj były to osoby zamożne, które prosiły Grzegorza o przekazanie ich prośby Najwyższemu Imieniu lub złożenie petycji w tym lub innym ministerstwie. Dawali pieniądze z własnej woli, ale on ich nie wydawał na siebie, tylko rozdawał tym samym petentom, tylko uboższym.

   Mieszkanie Rasputina w Piotrogrodzie, gdzie spędzał większość czasu, według naocznych świadków, było wypełnione wszelkiego rodzaju biednymi ludźmi i różnymi petentami, którzy wierząc pogłoskom, że miał ogromny wpływ na cara, przyszli do niego ze swoimi potrzebami.

   W rzeczywistości drzwi jego mieszkania były otwarte dla całej publiczności. Rasputin rzadko odmawiał nikomu prośby o pomoc, jeśli widział, że dana osoba rzeczywiście jest w potrzebie.

   Ale wraz z tego rodzaju charakterystyką działalności „boskiego człowieka” Grigorija Efimowicza Rasputina pojawiła się inna, absolutnie przeciwna. Jakiś czas po jego przybyciu do Petersburga w świeckim społeczeństwie zaczęły krążyć pogłoski o buntowniczym zachowaniu „starszego” i „proroka”, jego komunikacji z różnymi motłochami, brzydkich hulankach (dla których nazywano go Grigorij Rasputin).

   Mówiono nawet o jego zbyt bliskich stosunkach z cesarzową, co mocno podważało autorytet króla. Społeczeństwo było jednak jeszcze bardziej oburzone wpływem, jaki ten syberyjski chłop miał na cara przy rozwiązywaniu spraw państwowych.

   Wszystkie wykształcone warstwy ludności odczuwały wrogość wobec Grigorija Efimowicza Rasputina. Monarchistyczna szlachta i intelektualiści, zarówno rewolucyjni, jak i liberalni, zgodzili się na jego negatywną rolę na dworze królewskim, nazywając go złym geniuszem Romanowów. 19 września 1916 r. deputowany Czarnej Setki Władimir Puriszkiewicz wygłosił pełne pasji przemówienie w Dumie Państwowej przeciwko Rasputinowi. Gorąco wykrzyknął: „Czarny człowiek nie powinien dłużej rządzić Rosją!”

   Tego samego dnia narodził się plan zabicia Rasputina. Po wysłuchaniu oskarżycielskiego przemówienia Purishkevicha książę Feliks Jusupow zwrócił się do niego z tą propozycją. Następnie do spisku przyłączyło się jeszcze kilka osób, w tym wielki książę Dmitrij Pawłowicz.

   Zabójstwo Rasputina zaplanowano na 16 grudnia 1916 r. F. Jusupow zaprosił Rasputina do swojej rezydencji. Kiedy się spotkali, pocałowali się, zgodnie z rosyjskim zwyczajem. Rasputin niespodziewanie wykrzyknął sarkastycznie: „Mam nadzieję, że to nie pocałunek Judasza!”

   Chcieli go otruć cyjankiem potasu. Zjadł kilka ciastek z trucizną - i bez konsekwencji. Po konsultacji spiskowcy postanowili zastrzelić Rasputina. Jusupow strzelił jako pierwszy. Ale Rasputin został tylko ranny. Rzucił się do ucieczki, a potem Purishkevich zastrzelił go kilka razy. Starszy upadł dopiero po czwartym strzale.

   Zabójcy opuścili przywiązane ciało Rasputina do dziury lodowej na lodzie Malaya Nevka w pobliżu wyspy Krestovsky. Jak się później okazało, jeszcze żywy został wrzucony pod lód. Kiedy znaleziono ciało, okazało się, że płuca były pełne wody: Rasputin próbował oddychać i dusił się. Uwolnił prawą rękę od lin, palce na niej były złożone na znak krzyża.

   Nazwiska zabójców były natychmiast znane policji. Jednak bardzo łatwo wysiedli - wysłali Jusupowa do własnej posiadłości, wielkiego księcia na front i wcale nie tknęli Purishkevicha.

   Grigorij Efimowicz Rasputin został skromnie pochowany w Carskim Siole. Ale nie odpoczywał tam długo. Po rewolucji lutowej jego ciało zostało odkopane i spalone na stosie.

   Według Pawła Milukowa chłopi powiedzieli: „Tu raz chłop dostał się do carów w chórze - powiedzieć carom prawdę, a szlachta go zabiła”.

   Za jego życia i później wielokrotnie podejmowano próby zbadania jego działalności. Ale ujmując problem z punktu widzenia niektórych sił politycznych, prawie wszystkie były tendencyjne. Jak pisał w swoich badaniach historyk O. Płatonow: „Nie ma ani jednego artykułu, nie mówiąc już o książce, w której życie Rasputina byłoby postrzegane konsekwentnie, historycznie, w oparciu o krytyczną analizę źródeł. Wszystkie istniejące dziś eseje i artykuły o Rasputinie są powtórzeniem - właśnie teraz w różnych kombinacjach - tych samych historycznych legend i anegdot, z których większość jest jawną fikcją i fałszerstwem ”.

   Niestety, mimo wnikliwości i szczegółowości badań, książka Płatonowa również nie jest wolna od stronniczości. Jak widać, obiektywne scharakteryzowanie Grigorija Efimowicza Rasputina jest prawie niemożliwe, przy braku spójnych i wiarygodnych dowodów. Tylko ślad, jaki pozostawił w historii Rosji, pozostanie niepodważalny.

   Grigorij Efimowicz Rasputin (Nowe)(9 stycznia (22) 1869 - 16 grudnia (29), 1916) - chłop we wsi Pokrovskoye, obwód tobolski.

   Światową sławę zyskał dzięki bliskości z rodziną ostatniego cesarza Rosji Mikołaja II. W latach 1900 w niektórych kręgach petersburskiego społeczeństwa cieszył się opinią „starszego”, jasnowidza i uzdrowiciela; według niektórych współczesnych odegrał znaczącą rolę w przyjmowaniu decyzji personalnych i politycznych cesarza.

   W ostatnich latach życia stał się postacią najbardziej odrażającą, podważającą autorytet rodziny królewskiej i monarchii.

   Biografia Grigorija Rasputina

   Początek życia

   Urodzony we wsi Pokrowskoje, powiat tiumeński, obwód tobolski, w rodzinie woźnicy Jefima Rasputina i Anny Parszukowej. Nazwisko „Rasputin” jest dość powszechne zarówno w tej wiosce, jak i ogólnie na Syberii.

   W młodości Rasputin bardzo chorował. Po pielgrzymce do klasztoru Verkhoturye zwrócił się do religii. W 1893 r. Rasputin udał się do świętych miejsc Rosji, odwiedził Atosa w Grecji, a następnie Jerozolimę. Spotkałem się i nawiązałem kontakty z wieloma przedstawicielami duchowieństwa, zakonników i pielgrzymów.

   W 1890 ożenił się z Praskową Dubrowiną, która urodziła mu troje dzieci: Matrionę, Warwarę i Dimitriję.

   W 1900 wyruszył w nową podróż do Kijowa. Stosunkowo długo mieszkał w drodze powrotnej do Kazania, gdzie spotkał księdza Michaiła, związanego z Kazańską Akademią Teologiczną, i przyjechał do Petersburga, aby spotkać się z rektorem Akademii Teologicznej biskupem Sergiuszem (Stragorodskim).

   W 1903 r. inspektor Akademii Petersburskiej Archimandryta Teofan (Bystrow) spotkał Rasputina i przedstawił go biskupowi Germogenowi (Dolganov).

   Petersburg od 1904 r.

   W 1904 r. Rasputin, najwyraźniej z pomocą archimandryty Teofanesa, przeniósł się do Petersburga, gdzie uzyskał od części wyższych sfer sławę „starego człowieka” ... To ojciec Feofan opowiedział o „wędrowcy” córkom czarnogórskiego księcia (późniejszego króla) Nikołaja Niegosa - Milicy i Anastazji. Siostry opowiedziały cesarzowej o nowej celebrycie zakonnej. Minęło kilka lat, zanim zaczął wyraźnie wyróżniać się w tłumie „ludu Bożego”.

   Znana jest data pierwszego osobistego spotkania z cesarzem – 1 listopada 1905 r. Mikołaj II pisał w swoim dzienniku:

   1 listopada. Wtorek. Zimny ​​wietrzny dzień. Od wybrzeża zamarzał do końca naszego kanału i równym pasem w obu kierunkach. Cały ranek był bardzo zajęty. Śniadanie: książka. Orłow i Żywica (dzież.). Byłam na spacerze. O godzinie 4 pojechaliśmy do Sergievki. Wypiliśmy herbatę z Militsą i Staną. Zapoznaliśmy się z mężem Bożym - Grzegorzem z ust Tobolska. Wieczorem poszedłem spać, dużo się uczyłem i spędziłem wieczór z Alix.

   W pamiętnikach Mikołaja II znajdują się inne odniesienia do Rasputina.

   W 1912 r. znajomy Rasputina, były hieromnich Iliodor, zaczął rozsyłać Rasputinowi kilka listów o skandalicznej treści od cesarzowej Aleksandry Fiodorowny i wielkich księżnych. Kopie wydrukowane na hektografie obiegły Petersburg. Większość badaczy uważa te listy za fałszerstwo. Później Iliodor, za radą Gorkiego, napisał oszczerczą książkę „Święty Diabeł” o Rasputinie, która została opublikowana w 1917 roku.

   Rasputin i Kościół

   Na początku wieku nadszedł czas i reformy zaczęły mówić o zwołaniu nawet soboru i ustanowieniu patriarchatu. To w Rasputinie doszło do rozdźwięku między oficjalnym, „synodalnym” kościołem a nieoficjalnym, związanym z klasztorami prawosławnymi, starszyzną, poszukiwaniem Boga itp. z jednej strony, a synodem i prokuratorem generalnym z drugiej. pojawił się drugi.

   Współcześni biografowie Rasputina (O. Płatonow) mają tendencję do dostrzegania w oficjalnych śledztwach prowadzonych przez władze kościelne w związku z działalnością Rasputina pewnego rodzaju szerszego znaczenia politycznego; ale dokumenty śledcze (sprawa Chlysty i dokumenty policyjne) pokazują, że wszystkie sprawy były przedmiotem dochodzenia w sprawie bardzo konkretnych czynów Grigorija Rasputina, naruszających moralność publiczną i pobożność.

   Pierwsza sprawa o „Chłysty” Rasputina w 1907 r.

   W 1907 r. konsystorz tobolski wszczął sprawę przeciwko Rasputinowi o donos z 1903 r., któremu zarzucono szerzenie fałszywej nauki, podobnej do chłystowskiej, i tworzenie społeczności wyznawców jego fałszywej nauki. Prace rozpoczęto 6 września 1907 r., ukończono i zatwierdził biskup tobolski Antoni (Karżawin) 7 maja 1908 r. Inicjatywa śledztwa wyszła od samego Antoniego, a za nim byli ludzie ze świty wielkiego księcia Mikołaja Nikołajewicza [źródło?]. Wstępne śledztwo przeprowadził ksiądz Nikodim Glukhovetsky. Na podstawie zebranych „faktów” archiprezbiter Dmitrij Smirnow, członek konsystorza tobolskiego, sporządził raport do biskupa Antoniego z załączonym komentarzem w sprawie rozpatrywanej przez inspektora Tobolskiego Seminarium Teologicznego Dmitrija Michajłowicza Bieriezkina.

   Tajny nadzór policyjny, Jerozolima - 1911

   W 1909 r. policja zamierzała wydalić Rasputina z Petersburga, ale Rasputin wyprzedził ją i wyjechał na jakiś czas do swojej ojczyzny we wsi Pokrowskie.

   W 1910 jego córki przeniosły się do Petersburga, gdzie zamieszkały u Rasputina, którego załatwił w gimnazjum. Z rozkazu premiera Stołypina Rasputin był inwigilowany przez kilka dni.

   Na początku 1911 r. biskup Teofanes zaprosił Święty Synod do oficjalnego wyrażenia niezadowolenia cesarzowej Aleksandry Fiodorownej w związku z zachowaniem Rasputina, a członek Świętego Synodu metropolita Antoni (Wadkowski) doniósł Mikołajowi II o negatywnym wpływie Rasputina.

   16 grudnia 1911 r. Rasputin miał starcie z biskupem Hermogenesem i Hieromonkiem Iliodorem. Biskup Hermogenes, działając w sojuszu z Hieromonkiem Iliodorem (Trufanowem), zaprosił Rasputina na swój dziedziniec, na Wyspie Wasiljewskiej, w obecności Iliodora „denuncjował” go, uderzając go kilkakrotnie krzyżem. Wywiązała się między nimi kłótnia, a potem walka.

   W 1911 Rasputin dobrowolnie opuścił stolicę i odbył pielgrzymkę do Jerozolimy.

   Zarządzeniem ministra spraw wewnętrznych Makarowa z 23 stycznia 1912 r. Rasputin ponownie znalazł się pod nadzorem zewnętrznym, który trwał aż do jego śmierci.

   W styczniu 1912 r. Duma zadeklarowała swój stosunek do Rasputina, a w lutym 1912 r. Mikołaj II nakazał VK Sablerowi wznowienie sprawy Świętego Synodu sprawy „Chłysty” Rasputina i przekazanie Rodziance do raportu” i komendantowi pałacu Dedyulin przekazał mu sprawę duchowego konsystorza w Tobolsku, która zawierała początek postępowania śledczego w sprawie oskarżenia Rasputina o przynależność do sekty Chlyst ”. 26 lutego 1912 r. Rodzianko na audiencji zaprosił cara do wygnania chłopa na zawsze. Arcybiskup Antoni (Khrapovitsky) otwarcie napisał, że Rasputin jest biczem i uczestniczy w gorliwości.

   Nowy (który zastąpił Euzebiusza (Grozdowa)) tobolski biskup Aleksy (Molchanow) osobiście zajął się tą sprawą, przestudiował materiały, zażądał informacji od duchownego Kościoła wstawienniczego i wielokrotnie rozmawiał z samym Rasputinem. W wyniku tego nowego śledztwa przygotowano wniosek konsystorza duchowego w Tobolsku, który 29 listopada 1912 r. został wysłany do wielu wysokich urzędników i niektórych deputowanych do Dumy Państwowej. Podsumowując, Rasputin-Novy nazywany jest „chrześcijaninem, duchowo myślącym człowiekiem, który szuka prawdy o Chrystusie”. Nigdy więcej formalnych oskarżeń pod adresem Rasputina nie zostało obciążone. Nie oznaczało to jednak, że wszyscy wierzyli w wyniki nowego śledztwa. Przeciwnicy Rasputina uważają, że biskup Aleksy „pomógł” mu w ten sposób w egoistycznych celach: zhańbiony biskup, zesłany do Tobolska z Stolicy Pskowskiej w wyniku odkrycia sekciarskiej św. stopień arcybiskupa Kartala i Kacheti z tytułem członka Świętego Synodu. Jest to postrzegane jako wpływ Rasputina.

   Jednak badacze słusznie uważają, że do powstania biskupa Alexisa w 1913 roku doszło tylko dzięki jego oddaniu domowi królewskiemu, co szczególnie widać w jego kazaniu wygłoszonym z okazji manifestu z 1905 roku. Ponadto okres, w którym biskup Aleksy został mianowany egzarchą Gruzji, był okresem rewolucyjnej fermentacji w Gruzji.

   Należy również zauważyć, że przeciwnicy Rasputina często zapominają o kolejnej elewacji: biskup Antoni (Karżawin) z Tobolska, który wszczął pierwszą sprawę przeciwko Rasputinowi na Chłysty, został z tego powodu przeniesiony z zimnej Syberii nad Twer See w 1910 r. i dalej W Wielkanoc został podniesiony do rangi arcybiskupa. Ale pamiętają, że ta zmiana nastąpiła właśnie dlatego, że pierwsza sprawa trafiła do archiwów Synodu.

   Orgie

   W 1914 Rasputin zamieszkał w mieszkaniu na ulicy. Gorokhovaya, 64 lata w Petersburgu. Różne ponure plotki zaczęły dość szybko krążyć po Petersburgu na temat tego mieszkania, mówią, że Rasputin zamienił go w burdel i używa go do prowadzenia swoich „orgii”. Jedni mówili, że Rasputin utrzymuje tam stały „harem”, inni zbierają go od czasu do czasu. Krążyły pogłoski, że mieszkanie na Gorochowej było wykorzystywane do czarów itp. Rząd Tymczasowy, który szukał dyskredytujących faktów dotyczących obalonego Mikołaja II i jego świty, przeprowadził specjalne śledztwo w sprawie Rasputina. Według jednego z uczestników tego śledztwa, WM Rudniewa, który z rozkazu Kiereńskiego został skierowany do „Nadzwyczajnej Komisji Śledczej w celu zbadania nadużyć byłych ministrów, naczelnych gubernatorów i innych wysokich urzędników” i który był wówczas zastępcą prokuratora Jekaterynosławski Sąd Rejonowy:

   ... najbogatszym materiałem do naświetlenia jego osobowości z tej strony okazały się dane z jego bardzo tajnej obserwacji, którą przeprowadził wydział bezpieczeństwa; jednocześnie stało się jasne, że miłosne przygody Rasputina nie wykraczały poza ramy nocnych orgii z dziewczętami łatwej cnoty i śpiewakami chansonnetów, a czasem także z niektórymi z jego petentów.

   Córka Matryona w swojej książce Rasputin. Dlaczego? "Napisał:

   ...że przez całe swoje życie był przesiąknięty, ojciec nigdy nie nadużywał swojej mocy i zdolności wpływania na kobiety w sensie cielesnym. Trzeba jednak zrozumieć, że ta część relacji była szczególnie interesująca dla nieszczęśników ojca. Zauważ, że otrzymali prawdziwe jedzenie za swoje historie.

   Ze świadectwa księgi. M.M.Andronnikova z Nadzwyczajnej Komisji Śledczej

   ... Potem odebrał telefon i dzwonił do wszystkich pań. Musiałam zrobić bonne mine mauvais jeu - bo wszystkie te panie były wyjątkowo niepewne...

   Za życia Rasputin opublikował dwie książki:

   * GE Rasputin. Życie doświadczonego wędrowca maj 1907.

   * GE Rasputin. Moje myśli i refleksje Piotrogród, 1915.

   Książki są literackim zapisem jego rozmów, gdyż zachowane zapiski Rasputina świadczą o jego analfabetyzmie.

   Fotokopia noty Rasputina do ministra spraw wewnętrznych Aleksieja Chwostowa, cytowana w książce René Fulop-Millera „Święty Demon, Rasputin i kobiety” wydanej w 1927 r. Źródło notatki w książce nie jest wskazane, sam Chwostow był zabity podczas Czerwonego Terroru.

   Najstarsza córka pisze o swoim ojcu:

   ... mój ojciec nie był w pełni wyszkolony w czytaniu i pisaniu, delikatnie mówiąc. Pierwsze lekcje pisania i czytania zaczął pobierać w Petersburgu.

   W sumie istnieje 100 kanonicznych proroctw Rasputina. Najbardziej znana była przepowiednia śmierci Domu Cesarskiego:

   Dopóki żyję, dynastia będzie żyła.

   Niektórzy autorzy uważają, że Rasputin jest wymieniony w listach Aleksandry Fiodorownej do Mikołaja II. W samych listach nazwisko Rasputina nie jest wymienione, ale niektórzy autorzy uważają, że Rasputin w listach jest oznaczony słowami „Przyjaciel” lub „On” wielkimi literami, chociaż nie ma na to dowodów z dokumentów. Listy zostały opublikowane w ZSRR do 1927 r., A berlińskie wydawnictwo „Slovo” w 1922 r. Korespondencja została zachowana w Archiwum Państwowym Federacji Rosyjskiej - archiwum Noworomanowskiego.

   Próba zabójstwa Chionii Gusiewa

   29 czerwca 1914 r. Podjęto próbę na Rasputina we wsi Pokrowskie. Został pchnięty nożem w brzuch i ciężko ranny przez przybyłą z Carycyna Chionię Gusiewę.Rasputin zeznał, że podejrzewał o zorganizowanie zamachu na Iliodora, ale nie mógł przedstawić na to żadnych dowodów. 3 lipca Rasputin został przetransportowany parowcem do Tiumenia na leczenie. Rasputin pozostał w szpitalu w Tiumeniu do 17 sierpnia 1914 r. Śledztwo w sprawie zamachu trwało około roku. Gusiew w lipcu 1915 r. został uznany za chorego psychicznie i zwolniony z odpowiedzialności karnej, umieszczony w szpitalu psychiatrycznym w Tomsku. 27 marca 1917 r. na osobiste polecenie A.F. Kiereńskiego Gusiewa została zwolniona.

   21 czerwca 1915 r. Rasputin przybył do Pokrowskiego. Mieszkał tam do 25 września, kiedy wyjechał do Piotrogrodu.

   Szacunki wpływu Rasputina na rodzinę królewską

   W ostatnich latach panowania Mikołaja II w świecie petersburskim krążyło wiele plotek o Rasputinie i jego wpływie na władzę. ... Mówiono, że on sam całkowicie podporządkował sobie cara i carycę i rządził krajem, albo Aleksandra Fiodorowna przejęła władzę z pomocą Rasputina, albo krajem rządził „triumwirat” Rasputina, Anny Wyrubowej i carycy.

   Publikowanie raportów o Rasputinie w druku mogło być tylko częściowo ograniczone. Artykuły o rodzinie cesarskiej były z mocy prawa poddane uprzedniej cenzurze przez szefa urzędu ministerstwa dworskiego. Wszelkie artykuły, w których wymieniano imię Rasputina w połączeniu z nazwiskami członków rodziny królewskiej, były zabronione, ale nie można było zakazać artykułów, w których pojawił się tylko jeden Rasputin.

   W ostatnich miesiącach przed rewolucją lutową wizerunek Rasputina stał się ważną częścią przemówień deputowanych opozycji w Dumie Państwowej. 1 listopada 1916 r. na posiedzeniu Dumy PN Milukow wygłosił przemówienie krytyczne wobec rządu i „partii dworskiej”, w którym wymieniono także nazwisko Rasputina. Milukow zaczerpnął informacje, które przekazał na temat Rasputina, z artykułów w niemieckich gazetach Berliner Tageblatt z 16 października 1916 r. i Neue Freye Press z 25 czerwca, o których sam Milukow przyznał, że niektóre z podanych tam informacji były błędne.

   19 listopada 1916 r. WM Purishkevich wygłosił przemówienie na posiedzeniu Dumy, w którym wielką wagę przywiązano do Rasputina.

   Wizerunek Rasputina wykorzystała także antyniemiecka propaganda. W marcu 1916 r. niemieckie sterowce rozrzuciły po rosyjskich okopach karykaturę przedstawiającą Wilhelma opartego na narodzie niemieckim i Nikołaja Romanowa, opartego na genitaliach Rasputina.

   Według wspomnień A.A. Golovina, w czasie I wojny światowej pogłoski, że cesarzowa była kochanką Rasputina, rozpowszechniali wśród oficerów armii rosyjskiej pracownicy opozycyjnego Związku Zemski-Miasto. Po obaleniu Mikołaja II przewodniczącym Zemgoru, książę lwowski, został przewodniczącym Rządu Tymczasowego.

   W.I.Lenin napisał:

   Pierwsza rewolucja i następująca po niej epoka kontrrewolucyjna (1907-1914) ujawniły całą istotę monarchii carskiej, sprowadziły ją do… rodziny Romanowów – tych pogromów, którzy zalali Rosję krwią Żydów, robotników, rewolucjonistów ...

   Według wspomnień dworzan Rasputin wcale nie był blisko rodziny królewskiej i rzadko bywał w pałacu. We wspomnieniach damy dworu AA Wyrubowej mówi się, że Rasputin odwiedzał pałac królewski nie więcej niż 2-3 razy w roku, a car przyjmował go znacznie rzadziej. Inna dama dworu S.K.Buksgewden wspominała, że:

   „Mieszkałem w Pałacu Aleksandra od 1913 do 1917 roku, a mój pokój był połączony korytarzem z komnatami cesarskich dzieci. Nigdy nie widziałem Rasputina przez cały ten czas, chociaż stale przebywałem w towarzystwie Wielkich Księżnych. Monsieur Gilliard, który również tam mieszkał przez kilka lat, również go nigdy nie widział.”

   Gilliard wspomina swoje jedyne spotkanie z Rasputinem: „Pewnego dnia, szykując się do wyjścia, spotkałem go na korytarzu. Udało mi się go zbadać, kiedy zdejmował futro. Był wysokim mężczyzną o wychudzonej twarzy, z bardzo bystrym spojrzeniem szaroniebieskich oczu spod potarganych brwi. Miał długie włosy i dużą chłopską brodę ”. Według wspomnień Kokowcowa, sam Mikołaj II powiedział mu o Rasputinie w 1911 roku, że:

   ... on osobiście prawie nie zna "tego małego człowieka" i widział go w przelocie, jak się wydaje, nie więcej niż dwa lub trzy razy, a ponadto w bardzo dużych odległościach czasu.

   Wewnętrzny krąg Rasputina w takim czy innym czasie obejmował:

   * Wyrubowa, Anna Aleksandrowna

   * Manasevich-Manuilov, Iwan Fiodorowicz

   * Aron Szymanowicz

   * Andronnikow, Michaił Michajłowicz

   * Dmitrij Rubinstein

   Opinie współczesnych o Rasputinie

   List V. do. Nikołaj Michajłowicz do cesarzowej wdowy Marii Fiodorownej. 24 grudnia 1916 Chodzi o zbawienie tronu - nie dynastii, która wciąż jest silna, ale obecnego władcy. Inaczej będzie za późno... Cała Rosja wie, że nieżyjący już Rasputin i AF to jedno i to samo. Pierwszy z nich zostaje zabity, teraz drugi też musi zniknąć.

   Władimir Kokowcow pisał ze zdziwieniem w swoich pamiętnikach:

   Moim zdaniem Rasputin jest typowym syberyjskim warnakiem, włóczęgą, inteligentnym i wyszkolonym na znany sposób prostaka i świętego głupca, grającego swoją rolę według wyuczonego przepisu. Zewnętrznie brakowało mu tylko wojskowego więźnia i asa karo na plecach. Z obyczajów jest to osoba zdolna do wszystkiego. Oczywiście nie wierzy w swoje wybryki, ale wypracował sobie mocno zapamiętane techniki, którymi oszukuje zarówno tych, którzy szczerze wierzą we wszystkie jego dziwactwa, jak i tych, którzy oszukują się swoim podziwem dla niego, mając w istocie tylko na myśli osiągnąć przez niego te korzyści, które nie są dane w żaden inny sposób.

   Sekretarz Rasputina, Aron Simanowicz, pisze w swojej książce:

   Jak wyobrażali sobie współcześni Rasputina? Jako pijany, brudny chłop, który przeniknął do rodziny królewskiej, mianował i odwoływał ministrów, biskupów i generałów i przez całą dekadę był bohaterem skandalicznej kroniki petersburskiej. Poza tym w Villa Rode odbywają się dzikie orgie, lubieżne tańce wśród arystokratycznych fanek, wysokich rangą popleczników i pijanych Cyganów, a jednocześnie niepojęta władza nad królem i jego rodziną, hipnotyczna siła i wiara w jego szczególny cel. To było wszystko.

   Śledczy w sprawie zabójstwa rodziny królewskiej Nikołaj Aleksiejewicz Sokołow pisze w swoim książkowo-sądowym śledztwie:

   Szef Głównej Dyrekcji Poczt i Telegrafów Pochwisniew, który zajmował to stanowisko w latach 1913-1917, pokazuje: „Zgodnie z ustalonym porządkiem wszystkie telegramy przedłożone cesarzowi i cesarzowej zostały mi przedstawione w kopiach. Dlatego wszystkie telegramy, które zostały wysłane do imienia Ich Wysokości z Rasputina, wiedziałem kiedyś. Było ich dużo. Oczywiście nie ma możliwości konsekwentnego przywoływania ich treści. Z całą szczerością mogę powiedzieć, że ogromny wpływ Rasputina z carem i cesarzową jasno wynikało z treści telegramów.

   Warto jednak poznać losy śledczego Sokołowa, który nie wysłuchał namowy Henry'ego Forda, by na wszelki wypadek pozostał w Stanach Zjednoczonych i zmarł niespodziewanie we Francji w wieku czterdziestu lat w listopadzie 1924 r. (znaleziony martwy w dziedziniec jego domu). Okoliczności wydania jego książki są niejasne. Rękopis książki i materiały śledztwa trafiły w ręce „dobroczyńcy” śledczego, księcia Nikołaja Orłowa, który już w 1925 r. opublikował rękopis pod tytułem „Morderstwo carskiej rodziny. Z notatek śledczego N. A. Sokołowa ”.

   Hieromęczennik arcykapłan Filozof Ornacki, rektor katedry kazańskiej w Petersburgu, tak opisuje spotkanie Jana z Kronsztadu z Rasputinem w 1914 roku:

   Ojciec Jan zapytał starszego: „Jak się nazywasz?” A gdy ten ostatni odpowiedział: „Rasputin”, powiedział: „Spójrz, po twoim nazwisku będzie dla ciebie”.

   Schiarchimandrite Gabriel (Zyryanov), starszy Siedmiu Pustyni, bardzo ostro mówił o Rasputinie: „Zabij go jak pająk: czterdzieści grzechów zostanie odpuszczonych ...”.

   Morderstwo i pogrzeb Rasputina

   Rasputin zabity przez spiskowców (F.F.Jusupow, WM Purishkevich, Wielki Książę Dmitrij Pawłowicz i brytyjski oficer wywiadu Oswald Reiner ) w nocy 17 grudnia 1916 r. Próbowali otruć Rasputina i zastrzelić go, a nawet gdy Rasputin wydawał się żywy, ciało utonęło w Newie.

   Jedno jest pewne - informowani i zamieszani byli przedstawiciele dyplomacji unijnej i prasy, w szczególności Samuel Khor.

   Cesarz i cesarzowa powierzyli kryminalistyczne badanie lekarskie słynnemu profesorowi Wojskowej Akademii Medycznej D.P. Kosorotowowi. Pierwotny raport z sekcji zwłok nie zachował się, a przyczyny zgonu można omówić jedynie spekulacyjnie.

   Przed rewolucją lutową 1917 r. podjęto próby kanonizacji Rasputina.

   Biskup Izydor (Kolokolov), który był z nim dobrze zaznajomiony, odprawił pogrzeb Rasputina. W swoich wspomnieniach Spiridowicz wspomina, że ​​biskup Izydor odprawił mszę pogrzebową (do której nie miał prawa).

   Mówiono później, że metropolita Pitirim, do którego zwrócono się na nabożeństwo pogrzebowe, odrzucił tę prośbę. W tamtych czasach pojawiła się legenda, że ​​cesarzowa była obecna podczas sekcji zwłok i nabożeństwa pogrzebowego, które dotarły do ​​ambasady brytyjskiej. Była to typowa zwykła plotka skierowana przeciwko cesarzowej.

   Początkowo chcieli pochować ofiarę w jego ojczyźnie, we wsi Pokrowskie, ale ze względu na niebezpieczeństwo ewentualnych niepokojów związanych z wysłaniem ciała przez pół kraju, zostali pochowani w Parku Aleksandra w Carskim Siole na terytorium świątyni Serafina Sarowskiego, którą budowała Anna Wyrubowa.

   Śledztwo w sprawie zabójstwa Rasputina trwało nieco ponad dwa miesiące i zostało pospiesznie zakończone przez Kiereńskiego 4 marca 1917 r. Od śmierci Rasputina do zbezczeszczenia jego grobu minęły trzy miesiące.

   List V. do. Ojciec Dmitrija Pawłowicza V.K. Paweł Aleksandrowicz o swoim stosunku do zabójstwa Rasputina i rewolucji. Isfahan (Persja) 29 kwietnia 1917. Wreszcie ostatnim aktem mojego pobytu w Piotrze [płot] był całkowicie świadomy i celowy udział w mordzie Rasputina - jako ostatnia próba dania carowi okazji do otwartej zmiany kursu bez wzięcia odpowiedzialności za usunięcie tej osoby. (Alix by mu na to nie pozwoliła.)

   Pogrzeb został znaleziony, a Kiereński polecił Korniłowowi zorganizować zniszczenie ciała. Przez kilka dni trumna ze szczątkami stała w specjalnym powozie. Ciało Rasputina zostało spalone w nocy.. Sporządzono oficjalny akt w sprawie spalenia zwłok Rasputina. W miejscu pożaru na brzozie wyryte są dwa napisy, z których jeden w języku niemieckim: „Hier ist der Hund begraben” („Tu jest pochowany pies”) oraz „Tu spalono zwłoki Grigorija Rasputina w nocy z 10 na 11 marca 1917"...

   Śledztwo prowadzone przez Rząd Tymczasowy

   Później obalenie mikołaja 2 Rząd Tymczasowy zorganizował nadzwyczajną komisję śledczą, która miała zbadać zbrodnie carskich urzędników, w tym zbadać działalność Rasputina. Komisja przeprowadziła 88 przesłuchań i przesłuchała 59 osób, przygotowała „stenogramy”, których redaktorem naczelnym był poeta A. Błok, który swoje spostrzeżenia i notatki opublikował w formie książki pt. „Ostatnie dni Cesarska Moc”. Komisja nie zakończyła swojej pracy. Niektóre protokoły przesłuchań wysokich rangą urzędników zostały opublikowane w ZSRR do 1927 r. Z zeznań A.D. Protopopowa dla Nadzwyczajnej Komisji Śledczej z dnia 21.03.1917:

   PRZEWODNICZĄCY. Czy znasz znaczenie Rasputina w sprawach Carskiego Sioła pod rządami suwerena? - PROTOPOW. Rasputin był bliską osobą i tak jak z bliską osobą konsultowali się z nim.

   Losy rodziny Rasputinów

   Córka Rasputina, Matryona, po rewolucji wyemigrowała do Francji, a później przeniosła się do Stanów Zjednoczonych. Reszta członków rodziny Rasputina została brutalnie potraktowana przez rząd sowiecki. W 1922 r. wdowa po nim Praskowia Fiodorowna, syn Dmitrij i córka Varvara zostali pozbawieni praw wyborczych jako „elementy złośliwe”. Jeszcze wcześniej, w 1920 r., Dom i cała gospodarka chłopska Dmitrija Grigoriewicza zostały „nacjonalizowane”. W latach 30. cała trójka została aresztowana przez NKWD, a ich ślad zaginął w specjalnych osiedlach Tiumeń Północ. Pod koniec lat 70. rząd sowiecki wyrównał rachunki nawet z domem Rasputinów, jak to się stało z domem, w którym zginęła rodzina królewska.

   Grigorij Rasputin, starszy syberyjski, uzdrowiciel, szczególnie bliski cesarzowej Aleksandrze Fiodorownej, to jedna z najbardziej tajemniczych osobistości w historii Rosji. Wszystko, co wiedzą o nim współcześni historycy, opiera się nie na informacjach dokumentalnych, ale na relacjach naocznych świadków. A ponieważ te historie przechodziły „z ust do ust”, prawdopodobieństwo działania uszkodzonego telefonu jest wysokie.

   Wiadomo, że Grishka Rasputin urodziła się 29 lipca 1871 r. We wsi Pokrowskoje w obwodzie tiumeńskim. Miejsce jego urodzenia było praktycznie niedostępne dla większości chcących, o życiu Grigorija Rasputina w domu, zachowały się jedynie fragmentaryczne i niedokładne informacje, których źródłem był głównie on sam. Zapewne był mnichem, ale niewykluczone, że Rasputin jest po prostu genialnym aktorem, który doskonale oddał swoją wolę i bliską komunię z Bogiem.

   W wieku 18 lat Rasputin odbył swoją pierwszą pielgrzymkę do klasztoru w Verkhotur, ale nie złożył ślubów zakonnych. W wieku 19 lat wrócił do Pokrovskoe, gdzie poślubił Praskovya Fedorovna. W tym małżeństwie urodziło się troje dzieci - Dmitry w 1897 roku, Maria w 1898 roku i Varvara w 1900 roku.

   Małżeństwo nie ostudziło zapału pielgrzymkowego Grigorija Rasputina. Nadal odwiedzał różne święte miejsca, nawet klasztor Athos w Grecji i Jerozolimę. A to wszystko na piechotę!

   Ze swej natury Rasputin miał być obiektem „boskiej inspiracji”. Wędrując po wsiach, wygłaszał kazania ewangeliczne, opowiadał przypowieści. Stopniowo przeszedł do proroctwa, do przywoływania demonów, do czarów; twierdził też, że potrafi czynić cuda.

   Po takich podróżach Rasputin wyobrażał sobie, że jest wybranym przez Boga, ogłaszał się świętym i na każdym kroku mówił o swoim cudownym darze niesienia uzdrowienia. Plotki o syberyjskim szamanie zaczęły rozchodzić się po całej Rosji i wkrótce to nie Rasputin pielgrzymował, ale ludzie starali się do niego dotrzeć. Wielu jego pacjentów pochodziło z odległych krajów. Należy zauważyć, że Rasputin nigdzie nie studiował, nie miał nawet zgrubnego pojęcia o medycynie, był analfabetą. Jednak odegrał swoją rolę nienagannie: naprawdę pomagał ludziom, potrafił uspokoić tych, którzy byli na skraju rozpaczy.

   Kiedyś, orając pole, Rasputin otrzymał znak - objawiła mu się Matka Boża, która opowiedziała o chorobie carewicza Aleksieja, jedynego syna cesarza Mikołaja II (cierpiał na hemofilię, dziedziczną niepełnosprawność, która została przekazana do niego przez linię matczyną) i nakazał Rasputinowi udać się do Petersburga i uratować tron ​​​​następcy.

   W 1905 roku Rasputin trafił do stolicy Imperium Rosyjskiego i to w bardzo dogodnym momencie. Faktem jest, że kościół potrzebował „proroków” – ludzi, którym ludzie uwierzą. Rasputin był właśnie w tej kategorii: typowo chłopski wygląd, prosta mowa, twarde usposobienie. Jednak wrogowie powiedzieli, że Rasputin używa religii tylko jako ekranu dla swojego cynizmu, pragnienia pieniędzy, władzy i seksu.

   W 1907 został zaproszony na dwór cesarski - właśnie w trakcie jednego z ataków choroby carewicza. Faktem jest, że rodzina cesarska ukryła hemofilię spadkobiercy, obawiając się niepokojów publicznych. Dlatego długo odmawiali usług Rasputina. Jednak gdy stan dziecka stał się krytyczny, Nikołaj zrezygnował.

   Całe późniejsze życie Rasputina w Petersburgu było nierozerwalnie związane z traktowaniem carewicza. Nie ograniczało się to jednak do tego. Rasputin nabył wielu znajomych w wyższych warstwach społeczeństwa petersburskiego. Kiedy zbliżył się do rodziny cesarskiej, elita stolicy zapragnęła poznać syberyjskiego uzdrowiciela, którego za jego plecami nazywano „Grishka Rasputin”.

   W 1910 jego córka Maria przeniosła się do Petersburga, aby wstąpić do Akademii Teologicznej. Kiedy dołączyła do niej Varvara, obie córki Grigorija Rasputina zostały wysłane do gimnazjum.

   Mikołaj I nie cieszył się z częstych występów Rasputina w pałacu. Co więcej, wkrótce w Petersburgu zaczęły krążyć pogłoski o wyjątkowo nieprzyzwoitym zachowaniu Rasputina. Powiedzieli, że wykorzystując swój ogromny wpływ na cesarzową Aleksandrę Fiodorowną, Raspugan wziął łapówki (w gotówce i naturze) za promowanie niektórych projektów lub awansowanie na szczeble kariery. Jego pijackie awantury i prawdziwe pogromy przeraziły ludność Petersburga. Bardzo podkopał też autorytet cesarski, gdyż mówiono o zbyt bliskich stosunkach Grigorija Rasputina z cesarzową. Czy to były tylko plotki? Do tej pory historycy nie udzielili jednoznacznej odpowiedzi na to pytanie.

   W końcu kielich cierpliwości się przepełnił. Pośród cesarskiej świty powstał spisek przeciwko Rasputinowi. Zainicjowali ją książę Feliks Jusupow (mąż cesarskiej siostrzenicy), Władimir Mitrofanowicz Puriszkiewicz (znany z ultrakonserwatywnych poglądów deputowany IV Dumy Państwowej) i wielki książę Dmitrij Pawłowicz (kuzyn cesarza Mikołaja). 30 grudnia 1916 r. Zaprosili L Grigorija Rasputina do pałacu Jusupowa na spotkanie z siostrzenicą cesarza, słynną petersburską pięknością. Ciasta i napoje podawane gościowi zawierały cyjanek potasu. Jednak trucizna nie zadziałała. Niecierpliwi spiskowcy postanowili użyć stuprocentowych środków - Jusupow zastrzelił Rasputina. Ale udało mu się ponownie uciec. Gdy wybiegł z pałacu, przywitali go Purishkevich i wielki książę, który zastrzelił „starszego syberyjskiego” wprost. Wciąż próbował wstać, kiedy związali go, wsadzili do worka z ładunkiem i wrzucili do lodowej dziury. Sekcja zwłok wykazała później, że starszy, już na dnie Newy, desperacko walczył o życie, ale w końcu zakrztusił się ...

   Z książki Historia Rosji od Ruryka do Putina. Ludzie. Rozwój. Daktyle Autor Anisimov Jewgienij Wiktorowicz

   Grigorij Rasputin Lud zrzucił całą winę za klęskę na cesarzową niemiecką, która rzekomo otoczyła się niemieckimi szpiegami i stłumiła wolę cara. I choć mania szpiegowska była bezpodstawna, wpływ cesarzowej na Mikołaja II był szkodliwy. Zachowała się fotografia z 1916 roku.

   Autor
   Z księgi 100 wielkich Rosjan Autor Ryzhov Konstantin Vladislavovich
   Z książki Bohaterowie, złoczyńcy, konformiści rosyjskiej NAUKI Autor Sznol Szymon Eliewicz

   Rozdział 1 Karl Fedorovich Kessler (1815-1881), Grigory Efimovich Shchurovsky (1803-1884) Rozkwit nauki rosyjskiej i kongresy rosyjskich przyrodników i lekarzy

   Z książki Mikołaj II w tajnej korespondencji Autor Płatonow Oleg Anatoliewicz

   Grigorij Rasputin Im bliżej poznawałem dokumenty, pamiętniki i korespondencję rodziny królewskiej, tym bardziej zdumiewał mnie standardowy pogląd, że Rasputin był w nas wpojony przez dziesięciolecia jako diabeł piekieł, absolutnie niemoralny i samolubny człowiek .

   Z książki Historia miasta Rzymu w średniowieczu Autor Gregorovius Ferdynand

   2. Grzegorz X jedzie do Lyonu. - Gwelfowie i gibelinowie we Florencji. - Katedra w Lyonie. - Grzegorz X wydaje prawo konklawe. - Dyplom honorowy Rudolfa na rzecz kościoła. - Pogląd Grzegorza X na stosunek kościoła do imperium. - Dyplom przyznany Lozannie. - Grzegorz X we Florencji. - Jego

   Z książki Osąd czasu. Zeszyty nr 23-34 Autor Mlechin Leonid Michajłowicz

   33. Grigorij Rasputin – ofiara mitotwórcza czy niszczyciel monarchii? Część 1Svanidze: Witam! Jak wiadomo, w Rosji przeszłość jest nieprzewidywalna. Za każdym razem postrzega przeszłość na swój sposób. Na antenie „Court of Time”. W centrum naszej uwagi znajdują się wydarzenia historyczne,

   Autor Istomin Siergiej Witalijewicz
   Z książki Ulubione władców Rosji Autor Matiuchina Julia Aleksiejewna

   Grigorij Efimowicz Rasputin (Nowych) (1864 - 1916) Rasputin jest słusznie uważany za jednego z najbardziej znanych poszukiwaczy przygód na świecie. O jego osobowości narosło wiele legend. Co więcej, dał początek najbardziej niesamowitym plotkom, plotkom i spekulacjom. Naukowcom jest to trudne, a czasem nawet

   Z książki Wielkie proroctwa o Rosji Autor Burin Siergiej Nikołajewicz

   Grigorij Rasputin Wśród licznych nazwisk rosyjskich proroków i jasnowidzów nie ma chyba takiego, które byłoby tak szeroko znane w naszym kraju i za granicą, jak imię Grigorij Rasputin. I jest mało prawdopodobne, aby z tej serii znalazła się inna nazwa, wokół której byłoby

   Z książki Satyryczna opowieść od Rurika do rewolucji Autor Orszer Iosif Lwowicz

   Grigorij Rasputin Na Syberii żył szczęściarz Grigorij Rasputin, żył po prostu, jak chłop. Pił wódkę, czasem szalał, wdawał się w bójkę. Nagle zaczął myśleć. I nagle zdecydował: `` Będę królem w Rosji.'' Założył zamek błyskawiczny, założył czapkę na uszy, wziął kij i poszedł do

   Z książki Cesarz, który znał swoje przeznaczenie. I Rosja, która nie wiedziała... Autor Romanow Borys Siemionowicz

   Rozdział 7 Grigorij Rasputin

   Z książki Wielcy mistycy XX wieku. Kim oni są - geniuszami, posłańcami czy oszustami? Autor Lobkov Denis Valerievich

   Grigorij Rasputin - „wielki starzec” (9 stycznia 1869 r. - 16 grudnia 1916 r.) Grigorij Efimowicz Rasputin (Nowych) -

   Z książki Historia Rosji w twarzach Autor Fortunatov Vladimir Valentinovich

   5.8.4. Zły geniusz rodziny królewskiej Grigorij Rasputin Słynny reżyser Stanisław Goworukhin w filmie dokumentalnym „Rosja, którą straciliśmy” (1990), który kiedyś grzmiał, o Rasputinie (a także o „hodynce”, o rosyjskim Japońska wojna, o „Krwawej niedzieli” itp.) itp.) nawet nie

   Z książki Cudzołóstwo Autor Iwanowa Natalia Władimirowna

   Grigorij Efimowicz Rasputin Grigorij Efimowicz Rasputin Grigorij Efimowicz Rasputin pozostaje jedną z najbardziej tajemniczych postaci w historii. Dokładna data jego urodzin i śmierci nie została jeszcze ustalona. Grigorij Rasputin miał nieograniczony wpływ na członków cara

   Z książki poznaję świat. Historia carów rosyjskich Autor Istomin Siergiej Witalijewicz

   „Przyjaciel” rodziny – Grigorij Rasputin W 1905 roku para królewska spotkała się z chłopem z Syberii Grigorijem Rasputinem. Rasputin posiadał niesamowite zdolności lecznicze i naturalną intuicję. Uderzył cesarzową Aleksandrę Fiodorowną i Mikołaja II faktem, że

   Biografia
   Przez długi czas historyczne informacje o Rasputinie nie były dostępne dla ogółu społeczeństwa. Można się było o nim dowiedzieć tylko ze Słownika encyklopedycznego: I Rasputin (Nowych) Grigorij Efimowicz (1872-1916), faworyt Mikołaja2 i jego żony Aleksandry Fiodorowny. Pochodzący z chłopów prowincji Tobolsk, w młodości złodziej koni. Udając Widzącego i Uzdrowiciela, przeniknął do środowiska dworskiego i zyskał wielki wpływ na sprawy państwowe. Zabity w grudniu 1916 r. monarchiści. Ciekawscy byli zadowoleni tylko z tego lakonicznego opisu. Teraz wiemy znacznie więcej
   Biografię Rasputina można podzielić na dwa okresy: życie przed przyjazdem do Petersburga i później. Niewiele wiadomo o pierwszym etapie życia na Syberii. Urodził się we wsi Pokrowskoje w obwodzie tobolskim, najmłodszy syn w zamożnej wówczas chłopskiej rodzinie, duży dom z dużą ilością ziemi, bydła, koni. Rasputin to wioskowy pseudonim, który został im niemal oficjalnie przypisany. Jego dokładne pochodzenie nie jest znane. Może od słów „rozpusta”, „rozdroże”, a może „rozplątać”. Potwierdza to postać jego ojca - nie ma nic przeciwko piciu, żyje z rozmachem i ma wiejską mądrość. Nie zajmowałem się specjalnie dziećmi, nie zmuszałem ich do rozumienia nauki, bo w szkole życiowej widziałem większy sens. Bracia Michaił i Grigorij żyją swobodnie, ich uniwersytety to wieś, niekończące się połacie pól i lasów. Jest w nich coś dzikiego, ściśle splecionego z niemal fanatyczną wiarą prawosławną. Ale nie byli razem długo. Kiedyś grali na brzegach rzeki Tura, ale bawili się, że obaj wlecieli do wody. Rzeka jest sztormowa, nurt silny, woda zimna, choroby nie da się uniknąć. Michaił nie został uratowany, ale Gregory został „pomodlony”. Po wyzdrowieniu mówi, że sama Matka Boża objawiła mu się i kazała wyzdrowieć. To zszokowało całą wioskę. Tam, z dala od cywilizacji, kwitnie prawdziwa, niezachwiana wiara. Prostota obyczajów nie przeszkadza w żarliwej modlitwie, przestrzeganiu wszystkich rytuałów, z niepokojem wołając o uzdrawiającą moc natury. Wulgarna rzeczywistość cielesna współistnieje z najwznioślejszymi uczuciami duchowymi. Po wyzdrowieniu Gregory często zastanawia się nad swoim uzdrowieniem. Jest pewien, że moce niebios go pobłogosławiły. Tak zaczyna się jego rozwój duchowy.
   Dojrzewszy, coraz bardziej ciągnie go do wędrówek, do tych, których nazywa się „starszymi”, ludem Bożym. Być może wynika to z fascynujących historii pielgrzymów, którzy znaleźli schronienie w domu Rasputinów, a może z prawdziwego powołania. Gregory słucha posłańców nie z tego świata, szeroko otwierając oczy. Jego marzeniem jest stać się takim jak oni. Drażni rodziców rozmowami, że Bóg wzywa go do wędrowania po świecie, a ojciec, zgodziwszy się, w końcu go błogosławi. Grzegorz zaczyna od okolicznych wiosek, zachwyca się wszystkimi trudami i upokorzeniami, które spadają na los ludu Bożego.
   W wieku dziewiętnastu lat poślubia piękną Praskovyę Dubrovinę, którą poznaje na festiwalu w kościele. Początkowo ich życie rodzinne przebiega spokojnie, ale reputacja Gregory'ego nie jest tak czysta, poza tym głęboko przeżywa śmierć swojego pierwszego dziecka. W 1892 roku. został oskarżony o kradzież palików z ogrodzenia klasztoru i został wygnany ze wsi na rok. Czas ten spędza na wędrówkach, pielgrzymuje do miejsc świętych, gdzie uczy się Pisma Świętego i czytania od starszych. Jeździ bez określonego celu, od klasztoru do klasztoru, sypia z mnichami i chłopami, karmi przy okazji z cudzych stołów, dziękuje właścicielom modlitwami i przepowiedniami. W 1893 roku. jedzie do Grecji, a po powrocie do Rosji do Walaama, Sołowek, Optiny Pustyn i innych sanktuariów Kościoła prawosławnego. Podczas krótkich wizyt w domu pilnie opiekuje się domownikami, a jednocześnie odzyskuje siły do ​​wyruszania na nowe wędrówki. Jego wizyty upłynął pod znakiem narodzin trojga dzieci: Dmitrija w 1895 roku, Matryony (Marii) w 1898 roku i Barbary w 1900 roku.
   Życie Rasputina pełne jest czarno-białych pasów. Teraz jest czysty jak anioł, potem popada w skrajności, daje upust swojej szerokiej naturze. Dla jednych jest jasnowidzem i uzdrowicielem, dla innych skruszonym grzesznikiem, dla innych, jak on, duchowym nauczycielem. Zła sława, spleciona z chwałą ascety i starszego, dociera do stolicy. Oskarża się go o przynależność do sekty Chlystun, ale nie znajdując wystarczających dowodów, sprawa zostaje zamknięta.
   Co sprowadziło „Starszego Grzegorza” do Petersburga? Być może szersze pole działania. Pociąga go nie splendor stolicy, ale obecność najwyższego duchowieństwa. Wraz z nimi mógł doskonalić talent uzdrowiciela, prawdziwego wierzącego. Jest przekonany, że postępuje zgodnie z wolą Pana.
   Rozpoczyna się drugi etap. Wiosną 1903 roku. 34-letni Rasputin przybywa do Petersburga. Oto niektóre z najważniejszych dat z tego okresu.
   1 listopada 1905 Wielkie księżne Militsa i Anastasia, córki księcia Mikołaja z Czernogorskiego, organizują nieoficjalne spotkanie Rasputina z cesarzem i cesarzową w ich majątku Znamenskoje.
   15 listopada 1906 Pierwsze oficjalne spotkanie Rasputina z carem. Król zauważa, że ​​„robi wrażenie”.
   Październik 1907 pierwsze uzdrowienie księcia.
   Początek 1911 wycieczka do Ziemi Świętej. Rasputin opisał swoje wrażenia na jej temat w swoich notatkach zatytułowanych „Moje myśli i refleksje”.
   Lato 1911 powrót do S.-Pb.
   1 września 1912 r. rodzina cesarska wyjeżdża do Polski, do Puszczy Białowieskiej.
   2 października gwałtowne pogorszenie stanu zdrowia następcy tronu.
   12 października, w południe Cesarzowa telegrafuje to do Rasputina, który z modlitwą pomaga. Odpowiedź: „Choroba nie jest taka straszna. Nie pozwól, aby lekarze się jej pozbyli!”
   W 1914 roku. Rasputin osiedla się we własnym mieszkaniu na ulicy. Gorochowoj, 64.
   29 czerwca 1914 zamach na Rasputina.
   2 stycznia 1915 wypadek z A. Wyrubową, jej uzdrowienie przez Rasputina.
   22 listopada 1916 spisek przeciwko Rasputinowi.
   Noc z 16 na 17 grudnia 1916 zabójstwo G.E. Rasputina w pałacu księcia Jusupowa.
   Należy zauważyć, że Rasputin przeplatał swoje życie w Petersburgu z regularnymi wizytami u Pokrowskiego, przynajmniej raz w roku był w domu. Tam schronił się, gdy tylko jego pozycja w społeczeństwie stała się niekorzystna.
   Przyjazd do Petersburga.
   Chwała Rasputina wyprzedziła go, pogłoska o jego ascetycznym życiu dotarła do stolicy i stała się znana najwyższym stopniom duchowym. Po przybyciu do Petersburga, dzięki listowi polecającemu, został przyjęty przez Jego Świątobliwość Teofanesa, inspektora Akademii Teologicznej, który widzi w nim prawdziwego syna ziemi rosyjskiej, oryginalnego chrześcijanina, a nie człowieka kościoła, ale boski człowiek. Rasputin robi wrażenie nie tylko swoją duchowością, ale także wyglądem. A. Truaya opisuje to najdobitniej:
   „Mężczyzna jest wysoki, szczupły, ma długie i proste włosy, kępkę brody, bliznę na czole. Jego twarz jest pomarszczona, szeroki nos z rozdętymi nozdrzami. Jego oczy najbardziej przyciągają wzrok. siła magnetyczna Koszula, wiązana w talii paskiem, nie zakrywa bioder Szerokie spodnie wpuszczone w buty z wysokimi palcami Mimo rustykalnego stylu czuje się komfortowo i swobodnie w każdym społeczeństwie "Oczywiście, taki osoba nie mogła pozostać niezauważona w stolicy. Pod patronatem biskupiego płaszcza Władyki Teofanesa ma dostęp najpierw do petersburskich kręgów duchownych wyższych sfer, a następnie za pośrednictwem ich wpływowych przedstawicieli do pałacu księcia Mikołaja Nikołajewicza. Jego reputację potwierdziło spotkanie z Janem z Kronsztadu oraz fakt, że Władyka Teofan była spowiednikiem cesarzowej.
   Niewątpliwie Rasputin nie byłby w stanie tak szybko przebić się na „szczyt”, gdyby nie było ku temu odpowiednich okoliczności. Krótko mówiąc, miał szczęście. Takie są okoliczności.
   Po pierwsze, duchowość cesarzowej, głęboka wiara i zaufanie do jej spowiednika, który miał w jej oczach autorytet nie tylko osobisty, ale i kościelny. Cesarzowa nie budziła wątpliwości co do Rasputina również dlatego, że był właśnie tym fenomenem życia rosyjskiego, który szczególnie przyciągał cesarzową, która widziała w nim ucieleśnienie obrazów, z którymi po raz pierwszy zapoznała się w rosyjskiej literaturze duchowej.
   Po drugie, charakter cesarza, jego zaufanie do żony i religijność.
   Po trzecie, władze kościelne szukały sposobu, aby wstrząsnąć świadomością wierzących, skorumpowanych wpływami Zachodu. W ich oczach Rasputin był tego rodzaju geniuszem, zdolnym łączyć wierzących z niebem, a ludzi z królem.
   Jednak dla większości ludzi Rasputin nie był „starym człowiekiem”. Potwierdzał to jego styl życia, który pozwalał mu mieszkać w stolicy, odwiedzać wielu znajomych, podczas gdy prawdziwi starsi mieszkają w klasztorach, przesiadując w swoich celach. Ludzie nie wiedzieli, co o nim myśleć, ponieważ wiele jego działań było dla nich niewytłumaczalnych: uzdrowienia chorych, tajemnicze przepowiednie, wpływ na chorobę carewicza.
   Dlatego Petersburg początkowo zajął przeciętne stanowisko w stosunku do Rasputina, nie mając pełnego zrozumienia go i woląc traktować go z ufnością, aby nie „grzeszyć” przed Bogiem niż otwarcie go obwiniać. Wielu po prostu bało się Rasputina i nie wypierało się jego wpływu na innych, ale z powodu braku wyjaśnień bali się go potępić.
   Relacje Rasputina z rodziną królewską.
   Decydującym czynnikiem w stosunku rodziny królewskiej do Rasputina było to, że uzdrowił on księcia. Jak wiadomo, spadkobierca carewicza Aleksiej Nikołajewicz cierpiał na hemofilię. Choroba ta była przenoszona przez linię matczyną i wyrażała się w słabej krzepliwości krwi. Każdy uraz może prowadzić do krwotoku wewnętrznego, każda rana może zagrażać życiu. Oczywiście, jak każda matka, dręczy to cesarzową, czuje w tym swoją winę i stara się ją odkupić. Kiedy stało się jasne, że Rasputin, dzięki sugestii, lepiej radzi sobie z objawami tej choroby niż wszyscy specjaliści medyczni, co stworzyło dla Starszego Grzegorza bardzo szczególną pozycję. Cesarzowa widzi w nim osobę, od której w dosłownym tego słowa znaczeniu zależy życie jej ukochanego syna.
   Ponadto dla Ich Wysokości Rasputin był żywym przedstawicielem ludu, ucieleśnieniem chłopstwa, małym człowiekiem. Byli zdumieni jego zachowaniem, które w stosunku do drugiej osoby byłoby uznane za nieprzyzwoite. Jego rustykalny dialekt, zuchwałość, niezdarność - wszystko to działało na jego korzyść. Jego zachowanie było zupełnym przeciwieństwem maniery dworskiej, której jedynym celem było wywarcie pozytywnego wrażenia na carze. Na tle ich pozorów jego szczerość i niewinność uderzały naturalnością i były niezaprzeczalne. Nie zostały „zrobione”, wyjaśniają to proste pomysły Rasputina na temat cara, typowe dla rosyjskiego chłopa. Dla niego jest źródłem miłosierdzia i prawdy. Oto, co książę N.D. Żewachow: „Miłość Rasputina do cara, granicząca z uwielbieniem, była naprawdę nieudawana i nie ma sprzeczności w uznaniu tego faktu. Car nie mógł nie odczuwać tej miłości, którą doceniał podwójnie, ponieważ pochodziła od kogoś, kto pojawiło się w Jego oczach nie tylko ucieleśnienie chłopstwa, ale także jego duchowej mocy „Nie oszukał zaufania cesarza i stopniowo” powstał związek między carem a Rasputinem na zasadzie czysto religijnej: car widział w nim tylko „starszy" i, jak wielu szczerze wierzących ludzi, bał się zerwać ten związek z najmniejszą nieufnością do Rasputina, aby nie rozgniewać Boga. Połączenie to stawało się coraz silniejsze i było poparte przekonaniem o niewątpliwej lojalności Rasputina jak później przez złe plotki o jego zachowaniu, w które władca nie wierzył, ponieważ pochodzili od niewierzących ludzi ... ”.
   Po pierwszym spotkaniu z Rasputinem car zauważył jedynie, że „robi wielkie wrażenie”. Następnie był zdania, że ​​Grzegorz był człowiekiem „czystej wiary”. Niemniej jednak, nie tyle ufając „starszemu”, co Aleksandrze Fiodorownie, Mikołaj II instruuje generała VN Dedyulin, komendanta pałacu i jego asystenta, aby poddali Rasputina stronniczemu, ale uprzejmemu przesłuchaniu. Ich zdaniem jest przebiegłym i fałszywym człowiekiem; dalsze raporty od tajnych agentów ujawniają oszusta, fałszywego kaznodzieję, ujawniającego, kim jest w prawdziwym życiu. Członkowie carskiej rodziny również próbują otworzyć carowi oczy na to, co się dzieje. Cierpliwie słucha wszystkiego, ale jednocześnie nie podejmuje żadnych działań przeciwko Rasputinowi. Co do cesarzowej, nie wierzyła w plotki, które coraz bardziej krążyły wokół Rasputina, ponieważ uważała je za oszczerstwa i dlatego nie chciała stracić mężczyzny, który kilkoma słowami potrafił pokonać chorobę syna. Mimo kolejnych rewelacji, dla rodziny królewskiej (tj. dla cesarza, cesarzowej i ich dzieci) Rasputin pozostał na zawsze świętym i nic nie mogło ich zmusić do zmiany tego przekonania.
   Wpływ Rasputina na politykę.
   Istnieje wiele wersji dotyczących tej kontrowersyjnej kwestii. Chyba nie sposób wymienić wszystkiego. Zatrzymajmy się tylko na głównych i najbardziej znanych.
   Początkowo Rasputin wykorzystywał swoją bliskość do dworu tylko do ingerowania w sprawy kościelne, w czym pomagały mu bliskie relacje z Teofanesem i Hermogenesem. Ale gdy rozchodzą się plotki o jego wpływie, różni zręczni ludzie decydują się go użyć do osiągnięcia swoich celów. Prowadzi to do tego, że u Rasputina organizowane są oficjalne przyjęcia. Zamieszkuje w mieszkaniu na ulicy. Gorokhovoy, gdzie przyjmuje zarówno tych, którzy przychodzą z darowiznami materialnymi, jak i potrzebujących pomocy finansowej. Stopniowo sam Rasputin, gdy wstał, zaczął rozwijać ambicje. Odgrywać znaczącą rolę, być czczonym za wszechmocną siłę, być na tym samym poziomie z ludźmi o znacznie wyższej pozycji społecznej - wszystko to wzmacniało jego dumę, a nawet podejmował takie sprawy, których układ nie przynieść mu osobistą korzyść. Trwało to do początku 1915 roku, kiedy „mali ludzie” zaczęli wykorzystywać Rasputina do celów osobistych w celu promocji, obiecując mu „wielkie błogosławieństwa” za wyniesienie ich na szczyt rządu. Jednym z pierwszych był książę Szachowski, który za pośrednictwem Rasputina uzyskał nominację na stanowisko ministra handlu i przemysłu. Oczywiście takie działania Rasputina nie mogły nie wywołać oburzenia w rewolucyjnie nastawionym społeczeństwie, biorąc pod uwagę, że jego osobowość była postrzegana głównie negatywnie.
   Pozostaje jednak pytanie, czy ludzie używali Rasputina tylko do celów osobistych, czy też wpadł w ręce agentów wrogów Rosji? Istnieje wersja, że ​​był agentem Niemiec i był jednocześnie z cesarzową w sprawie odrębnego pokoju. Ale jest mało prawdopodobne, aby tak prosty człowiek jak Rasputin był zdolny do jakichkolwiek działań politycznych - byłoby to dla niego zbyt "zawisłe", byłoby sprzeczne z jego naturą.
   W rzeczywistości Rasputin nie wywierał bezpośredniego wpływu na politykę rosyjską. Wyrażało się to po pierwsze w zgubnym, w opinii większości współczesnych, działaniu na cesarzową, a przez nią na władcę. Siłę wpływu Rasputina Rodzianko tłumaczy swoimi hipnotycznymi zdolnościami: „Moc hipnozy natchnął carycę niezachwianą, niezwyciężoną wiarą w siebie i w to, że został wybrany przez Boga zesłany na ratunek Rosji”. To samo zdanie podzielają inni politycy: M. Paleologue, Żewachow, Hieromonk Iliodor itp. Po drugie, wpływ ten przejawiał się w listach, w których udzielał rad lub po prostu wspierał cara. Znane są również jego wypowiedzi i przepowiednie, które później potwierdziły się: „Będę, będzie car i Rosja, a jak mnie nie będzie, nie będzie cara ani Rosji”; 29 sierpnia 1911 r., stojąc w tłumie, obok którego przechodził Stołypin, Rasputin nagle wykrzyknął: „Śmierć przyszła po niego, tu jest, tu!”; przewidział własną śmierć: „Zabiją mnie, a za trzy miesiące upadnie także carski tron”.
   Rasputin nigdy nie próbował obalić słów o swojej władzy wśród carów, przeciwnie był z tego dumny i potwierdzony swoimi czynami: na przykład podczas orgii chwalił się, że królowa wyszywała dla niego koszule i tym samym dał początek plotkom samego siebie. Zachował się naiwnie i nie przewidział konsekwencji swoich działań. Rasputin nie potrzebował władzy cara, ale jego pozycja pod rządami cara była godna pozazdroszczenia i stała się przyczyną jego własnego morderstwa.
   Najprawdopodobniej słowa profesora SS Oldenburga są najbardziej obiektywne: „Sam Rasputin nie rościł sobie praw politycznych, ale dla wrogów cesarza okazał się punktem zastosowania umiejętnej oszczerczej kampanii, która całkowicie wypaczyła prawdziwe stan rzeczy”. Ciekawe, że przeciwnikami monarchii byli także przeciwnicy Rasputina. Większość ataków pochodziła od monarchistów, którzy widzieli w nim „niegasnącą lampę w królewskich komnatach” i przyczynę wszystkich kłopotów Rosji, zarówno w polityce zagranicznej, jak i wewnętrznej.
   Zapewne uczciwie będzie trochę zmienić znany aforyzm i powiedzieć: ile osób, tyle sądów na temat Rasputina.
   Cesarzowa odmówiła poddania się losowi. Nieustannie mówiła o ignorancji lekarzy. Zwróciła się do religii, a jej modlitwy były pełne rozpaczy, scena była gotowa na pojawienie się Rasputina.
   Wielki Książę Aleksander Michajłowicz.
   Zaprawdę, nie ma nic bardziej utalentowanego niż utalentowany chłop rosyjski. Co za osobliwy, co za charakterystyczny typ! Rasputin jest osobą absolutnie uczciwą i życzliwą, zawsze chętną do czynienia dobra i chętnie rozdającą pieniądze potrzebującym.
   Hrabia SJ Witte
   Gdyby car był posłuszny Rasputinowi i zawarł pokój brzesko-litewski, w Rosji nie byłoby rewolucji.
   Zinaida Szachowskaja.
   Pierwsza rewolucja i następująca po niej epoka kontrrewolucyjna ujawniły całą istotę monarchii carskiej, doprowadziły ją do „ostatniej linii”, ujawniły całą jej zgniliznę, cały cynizm i rozpustę carskiej bandy z potwornym Rasputinem na jej czele. głowa, wszystkie okrucieństwa rodziny Romanowów - tych pogromów, którzy zalali Rosję krwią.
   W.I Lenin.
   Bez Rasputina nie byłoby też Lenina.
   A.F. Kiereński.
   Jest jakby wymyślony, żył w legendzie, umarł w legendzie, a na pamięć będzie odziany w legendę. Człowiek półpiśmienny, królewski doradca, grzesznik i modlitewnik, wilkołak z imieniem Boga na ustach.
   N.A. Teffi.
   Wniosek
   Istnieją co najmniej trzy mity na temat Rasputina.
   „Diabeł piekielny, samolubny człowiek, który swoją świtą doprowadził Rosję do ruiny” – tak w pierwszym micie pojawia się Rasputin.
   „Demon”, „drugi kardynał Richelieu”, wiecznie pijany i lubieżny człowiek o tajemniczej rosyjskiej duszy – to ulubiony mit zagranicznych autorów.
   „Utalentowany Rosjanin, który uratował Rosję i tron ​​carski i został zabity przez masonów” to współczesny mit.
   Kim naprawdę był Rasputin? „Przebiegłość i niewinność, podejrzliwość i dziecinna łatwowierność, surowe wyczyny ascezy i lekkomyślnej hulanki, a przede wszystkim fanatyczne oddanie carowi i pogarda dla jego rodaków, wszystko to współistniało w jego naturze i słusznie trzeba przypisać zbrodnie Rasputina, na które wpłynęła tylko manifestacja jego chłopskiej natury ”- te, moim zdaniem, najdokładniej charakteryzują osobowość Rasputina.
   Rasputin nie był świętym i to była tragedia rodziny cara i Rosji. Dla tych, którzy zostali przez niego uzdrowieni, pozostał świętym na zawsze. Taki był w oczach AA Wyrubowej, przepowiadając jej nieszczęśliwe małżeństwo, a następnie uzdrawiając ją; było to również w oczach Ich Wysokości, które liczyły się z jego dobroczynnym wpływem na chorobę następcy następcy tronu. Zupełnie odwrotne wrażenie mieli świadkowie jego pijackich orgii, którzy widzieli go kiedyś w tawernie tańczącego „Kamarinską”. Co myśleli ci, którzy widzieli oboje? Takich ludzi prawie nie było, bo obie strony wykluczyły możliwość obu skrajności w Rasputinie. I tylko my, oceniając tę ​​osobowość po ponad 80 latach, możemy zająć wobec niej godziwą pozycję „złotego środka”, biorąc pod uwagę oba poglądy. Z jednej strony Rasputin był prostym chłopem. Dla niego nie ma różnicy między Petersburgiem a wsią - wszędzie zachowuje się tak samo, ignorując prawa społeczeństwa i elementarne zasady przyzwoitości. Z drugiej strony w jego osobowości jest coś intrygującego, tajemniczego. Jego dziwna religijność, łącząca pragnienie przyjemności z niezachwianą wiarą, jego siła fizyczna, wreszcie „niezniszczalność” przez jakąkolwiek truciznę – wszystko to mimowolnie budzi podziw. Czy nie jest w tych rysach coś drogiego, bliskiego każdej rosyjskiej duszy? Prawdopodobnie w każdym zakątku Rosji istnieje podobny „Rasputin”, a każdy Rosjanin odziedziczył niektóre jego cechy. Być może z powodu tych cech Rosjanie pozostają niezrozumiali, „dzicy” dla innych narodów, a to wyróżnia nasz kraj w światowej społeczności.
   Rasputin jest oskarżany o wpływ na politykę i cara. Gdyby rzeczywiście miał, to jego śmierć musiałaby zmienić sytuację, ale tak się nie stało, a namiętności nasiliły się jeszcze bardziej i „rozprysły się” w rewolucję. Jeśli imię Rasputina jest tak znaczące w historii, dlaczego nie zauważa się obecnych nowych „rasputinów”, których wpływ jest tysiąc razy bardziej zgubny i znaczący? To niszczyciele, a nie zwykły Rosjanin, dla którego zawsze na pierwszym miejscu nie były intrygi polityczne, ale pyszne jedzenie i kobiety.
   Osobowość Rasputina, zrodzona z czasu, w tajemniczy sposób pojawiła się, tajemniczo i zniknęła, zamykając kolejną kartę w historii Rosji.