Mapa Schuberta prowincji moskiewskiej. Stare mapy do poszukiwania skarbów

Witam ponownie! Na początku roku wraz z przyjaciółmi odwiedziliśmy kilka opuszczonych i na wpół opuszczonych wiosek w rejonie Moskwy. W związku z tym przedstawiam nowy fotoreportaż. Tutaj porozmawiamy o najbardziej pamiętnych chwilach, opuszczonych domach, ciekawych znaleziskach, wiejskich przedmiotach gospodarstwa domowego i innych ciekawych rzeczach.

Swoją drogą nie często piszę z takich miejsc. Podobny blog (tylko część 1) był zeszłej jesieni, możecie to zobaczyć. Wcześniej było jeszcze kilka blogów w 2009 i 2010 roku, ale teraz nie będę zawracał sobie głowy wyszukiwaniem, lepiej od razu przejść do nowej części. Tak więc dzisiejszy raport poświęcony jest kilku wioskom i domom wiejskim w regionie moskiewskim. Wszyscy są różnie wyprowadzeni ze stolicy, ale jedno ich łączy - albo wieś jest aktywnie wyburzana pod zabudowę, albo pozostaje kilka domów mieszkalnych. Albo w wiosce pracującej są głuchonieme opuszczone domy, które nie były odwiedzane od stu lat, okna są częściowo wybite i nie ma ogrodzenia. Nie wszędzie tak jest, ale ponieważ stolica szybko się rozwija, wiele wsi znajdujących się w granicach Moskwy ulega stopniowej degradacji. Pechowe są także wsie przy autostradach, a wręcz przeciwnie, wsie bardzo oddalone od aglomeracji mieszkaniowych. W większości takie domy są puste, często mieszkają bezdomni mieszkańcy i nie ma nic ciekawego. Ale czasami trafiają się całkiem ciekawe lokacje. Zastanawiasz się nawet, ile zachowało się tak wiele starych i raczej rzadkich rzeczy, przedmiotów wyposażenia wnętrz, starych naczyń i wielu innych. Wrzucam więc zdjęcia pomieszane, żeby było proporcjonalnie ciekawe, inaczej niektóre miejsca są dość puste, a niektóre wręcz przeciwnie. Iść.

1. Typowy dom zbudowany przed rewolucją. W środku nikt nie mieszka, drzwi są szeroko otwarte, okna wybite. Przyjechaliśmy tutaj w mroźną zimę. Nie najciekawsze, ale jednak.

2. Poruszamy się kilkadziesiąt kilometrów. Wsiadamy do domu już ciekawiej. Napijemy się herbaty? W rogu znajduje się stara skrzynia, przy stole wiedeńskie krzesła. Podnosimy siedzenia, znajdujemy przedrewolucyjną etykietę, drobiazg, ale fajnie) Na stole jest wiele zegarów porozrzucanych. Nawiasem mówiąc, w raporcie będzie też sporo godzin.

3. Następny dom jest następny. Na tarasie znajdujemy portret wielkiego poety, jednoznacznie złapanego pod kosę.

4. W jednym z domów znajdujemy stary fortepian. Swoją drogą, przez tę samą firmę, jak fortepian wyrzucony z okna opuszczonej szkoły przez jakichś dziwaków (patrz blog na końcu). To, dzięki Bogu, wciąż żyje, ale klucze już się zablokowały. U szczytu fortepianu znajduje się sowiecki zestaw domino.

5. Kolejny zatrzymany zegar. Zwykły plastik, radziecki.

6. Czasami domy natrafiają na kompletnie zniszczone, np. dach zawalił się po pożarze. Sofa wygląda trochę szalenie.

7. A to jest dom z Puszkinem na tarasie. Sufity są przegniłe, podłoga się zapada. Na przykład tutaj szafka upadła.

8. Doświadczona budka dla ptaków obok jednego opuszczonego ogrodu przy domu.

9. Na strychu często można znaleźć różne ciekawostki. W tym domu są to na przykład stare przedmioty chłopskiego życia (koła, grabie, widły, łopata drewniana, sito itp.), zeszyty z lat 20. i 30., podręczniki z tamtych czasów, gazety, ozdoby świąteczne, porcelana naczynia itp. Na tej ramce wciąż widać radio w bardzo złym stanie z lat 40-tych.

10. Typowa kuchnia w takich domach. Stary piec, podgrzewacz wody, piękne, ale zakurzone lustro i różne rupiecie.

11. Lalki niemowlęce zawsze wyglądają wyjątkowo przerażająco.

12. Kolejny ciekawy pokój. Tutaj znajdujemy przedrewolucyjną maszynę do szycia „Singer”, a raczej stół od niej i od niej. Stan jest bardzo zły. Czas i wilgoć zbierają swoje żniwo. W szafach jest dużo starych i na wpół zgniłych ubrań.

13. Pokażę założenia obozu. Z tyłu rdzawe litery "ZINGER".

14. Każdy dom wiejski powinien mieć czerwony róg.

15. Po drodze obok budynków mieszkalnych często spotykają się okoliczni mieszkańcy)

16. Na tarasie znaleziono zardzewiałe rowery.

17. Ale w pokoju na podłodze są ciekawe zegary.

18. Dom we wsi trochę oddalony od reszty. Dziwne, co najmniej. W jednym pokoju zawalił się sufit, w drugim ledwo oddychał, właściwie nie było ogrodzenia, okna były wybite, a w jednym z pokoi nadal świeciło światło! wewnątrz widoczne są ślady zniszczenia.

19. Ta ulotka bardzo mnie zainteresowała. Nauka pisania w latach 20. „Wstań, napiętnowany klątwą, cały świat głodnych i niewolników!”

20. W kuchni w opuszczonym domu. Pod nogami natykają się listy, na ścianie wisi stare radio.

21. Wszystkie zegary pokazują różne godziny.

22. Ładny drewniany regał.

23. Zdjęcie tytułowe. Dywan wygląda szczególnie smutno. Rosja-trojka, dokąd idziesz? I naprawdę, gdzie...

24. Radziecki pinball. Ciekawa rzecz, nigdy wcześniej nie widziana. Chociaż widziałem wiele chińskich lat 90-tych. Okropny stan.

25. Jedna prawie całkowicie zburzona chata.

26. W domu z klatki 18. Bufet w kuchni. Zaskakująco doskonały zapis! Jakby nikt nie żył przez dwa, trzy lata, ale nikt nie wspinał się ani nie bił. Chociaż dania są późno sowieckie i nierzadkie, więc nie jest to zaskakujące.

27. Zeszyty z lat 20., 30., tym razem bliżej. Zdobiony portretami Łunaczarskiego, Lenina, twarzami chłopów i pionierów. I oczywiście „Proletariusze wszystkich krajów, łączcie się!”.

28. W domu z 1 zdjęcia, tuż na progu, znajdujemy taką cudowną skrzynię

29. Trochę majowej przyrody z terenów wiejskich =)

30. I znowu znajdujemy jednoręki bandyta. Stan niewiele lepszy.

31. Jedna kuchnia. Dziwne, że wszystko jest po prostu tak rzucone. Mimo pozornego porządku naczynia są pod warstwą kurzu, sufit za nimi już się zawalił.

32. Ładny przedrewolucyjny bufet w sali fortepianowej.

33. Jakość kadru nie wyszła zbyt dobrze, ale i tak ją opublikuję. Ciekawa treść. Notatnik o geometrii 1929.

35. Na tej ramce chcę zakończyć dzisiejszy fotoreportaż.

Takie opuszczone domy robią bardzo smutne i ciężkie wrażenie. Wygląda na to, że część naszej kultury odchodzi. Metropolitalny styl życia zmienia stary, ustalony sposób. To dobrze czy źle? Jaki jest potrzebny postęp i do czego dążymy? Ale to raczej pytania filozoficzne i każdy będzie miał własną odpowiedź. Dość gadania na dzisiaj. Do następnych raportów!

Są osady, które prosperują, umierają i są martwe. Te ostatnie zawsze przyciągają dużą liczbę turystów i poszukiwaczy przygód. Głównym tematem tego artykułu są opuszczone wioski regionu moskiewskiego. Bardzo trudno powiedzieć, ilu jest ich w regionie moskiewskim, a właściwie w Rosji w ogóle. W końcu co roku pojawiają się nowe opuszczone wioski. Możesz również zobaczyć zdjęcia tych wiosek w tym artykule.

- problem Rosji

Nic dziwnego, że mówią, że to dusza kraju i ludzi. A jeśli wieś umiera, umiera cały kraj. Bardzo trudno się z tym stwierdzeniem nie zgodzić. Wieś jest przecież kolebką rosyjskiej kultury i tradycji, rosyjskiego ducha i rosyjskiej poezji.

Niestety opuszczone nie są dziś rzadkością. Współcześni Rosjanie coraz częściej preferują miejski styl życia, odrywając się od swoich korzeni. Tymczasem wieś degraduje się i na mapie Rosji pojawia się coraz więcej opuszczonych wsi, których zdjęcia zadziwiają przygnębieniem i tęsknotą.

Ale z drugiej strony takie obiekty przyciągają dużą liczbę turystów i tzw. stalkerów - ludzi, którzy chętnie odwiedzają różnego rodzaju opuszczone miejsca. W ten sposób opuszczone wsie Rosji mogą stać się dobrym źródłem rozwoju turystyki ekstremalnej.

Państwo nie powinno jednak zapominać o problemach rosyjskiej wsi, które można rozwiązać tylko kompleksem różnych środków - gospodarczych, społecznych i propagandowych.

Opuszczone wsie w Rosji – przyczyny degradacji wsi

Słowo „wieś” pochodzi od słowa „łza” – czyli uprawa ziemi. Bardzo trudno wyobrazić sobie autentyczną Rosję bez wsi - symbolu rosyjskiego ducha. Jednak realia naszych czasów są takie, że wieś umiera, ogromna liczba niegdyś kwitnących wiosek po prostu przestaje istnieć. O co chodzi? Jakie są przyczyny tych smutnych procesów?

Być może głównym powodem jest urbanizacja - proces szybkiego zwiększania roli miasta w społeczeństwie. Duże miasta przyciągają coraz więcej ludzi, zwłaszcza młodych. Młodzi ludzie wyjeżdżają do miast na studia iz reguły nie wracają do rodzinnej wsi. Z biegiem czasu na wsi pozostają tylko osoby starsze, które tam przeżywają swoje życie, w wyniku czego wsie wymierają. Z tego powodu pojawiły się prawie wszystkie opuszczone wioski regionu moskiewskiego.

Inną dość częstą przyczyną degradacji wsi jest brak miejsc pracy. Wiele wsi w Rosji cierpi na ten problem, w wyniku czego ich mieszkańcy również zmuszeni są do wyjazdu do miast w poszukiwaniu pracy. Wioski mogą zniknąć również z innych powodów. Na przykład może to być katastrofa spowodowana przez człowieka. Wsie mogą również ulegać degradacji w wyniku zmian ich położenia gospodarczego i geograficznego. Na przykład, jeśli zmieni się kierunek drogi, dzięki czemu dana wieś cały czas się rozwija.

Region moskiewski - kraina starożytnych świątyń i posiadłości

Region moskiewski to nazwa nieoficjalna, a historycznym poprzednikiem tego regionu można uznać za prowincję moskiewską, która powstała w 1708 roku.

Region moskiewski jest jednym z wiodących regionów pod względem liczby obiektów dziedzictwa kulturowego w Rosji. To prawdziwy raj dla turystów i podróżników: ponad tysiąc starożytnych świątyń i klasztorów, dziesiątki pięknych posiadłości, a także liczne miejsca z wieloletnimi tradycjami ludowego rzemiosła artystycznego. To właśnie w regionie moskiewskim znajdują się takie starożytne i interesujące miasta jak Zvenigorod, Istra, Siergiejew Posad, Dmitrow, Zaraysk i inne.

Jednocześnie opuszczone wioski regionu moskiewskiego są również dobrze znane wielu. W tym regionie jest ich bardzo dużo. Najciekawsze opuszczone wioski regionu moskiewskiego zostaną omówione dalej.

Takie obiekty przyciągają przede wszystkim ekstremalnych ludzi, a także lokalnych historyków i różnych miłośników starożytności. jest wiele takich miejsc. Przede wszystkim warto wspomnieć o farmie Fedorovka, wsiach Botovo, Grebnevo i Shatour. Te opuszczone wioski pod Moskwą na mapie:

Chutor Fiodorowka

Ta farma znajduje się 100 kilometrów od Moskwy. W rzeczywistości jest to dawne miasto wojskowe, więc nie znajdziesz go na żadnej z map. Około początku lat 90. wieś z 30 budynkami mieszkalnymi całkowicie popadła w ruinę. Kiedyś posiadała własną kotłownię, węzeł cieplny, a także sklep.

Wieś Botovo

Stara wieś Botovo znajduje się w regionie moskiewskim, w pobliżu stacji Volokolamsk (kierunek Rygi). Kiedyś na tym obszarze znajdowała się posiadłość księżnej A. M. Dolgorukova. Centrum tego majątku stanowił drewniany kościół, który został zbudowany w XVI wieku (kościół nie zachował się). Ostatni właściciel majątku w Botowie, jak wiadomo, przekazał go chłopom na początku XX wieku.

Z ocalałych obiektów w Botowie można zobaczyć jedynie ruiny kościoła Zmartwychwstania Pańskiego, wybudowanego w latach 70. XVIII w. w stylu pseudorosyjskim, a także pozostałości starego dwudziestohektarowego parku. W parku wciąż znajdują się stare aleje brzozowe i lipowe.

Wieś Grebnevo

Grebnewo to XVI-wieczna posiadłość o bogatej i ciekawej historii oraz dość tragicznym losie. Znajduje się czterdzieści kilometrów od stolicy, przy autostradzie Szczełkowo.

Pierwszym właścicielem majątku był B. Ya Belsky, rusznikarz cara Iwana Groźnego, następnie właścicielem majątku byli Woroncowie i Trubetskojowie. W 1781 r. właścicielem został Gawril Iljicz Bibikow, to pod jego rządami majątek uzyskał formę, w jakiej przetrwał do dziś.

Dramatyczne karty w historii posiadłości w Grebnewie związane są z początkiem epoki sowieckiej. Nacjonalizacja kompleksu spowodowała, że ​​budynki stopniowo zaczęły tracić swój historyczny wygląd. Przede wszystkim ucierpiały wszystkie wewnętrzne wnętrza budynków. Początkowo w murach kompleksu dworskiego mieściło się sanatorium przeciwgruźlicze, a następnie technikum. Dopiero w 1960 roku posiadłość Grebnevo została uznana za zabytek architektury o znaczeniu republikańskim.

Pod koniec lat 80. posiadłość wydawała się nabierać nowego rozmachu w rozwoju i konserwacji. Powstał tu ośrodek kultury, a na terenie posiadłości zaczęły regularnie odbywać się różne koncerty, imprezy i wystawy. Aktywne prace konserwatorskie rozpoczęły się przy odbudowie kompleksu. Ale w 1991 roku wybuchł wielki pożar, po którym pozostały tylko szkielety budynków i budowli dworskich. W tym stanie majątek Grebnevo pozostaje do dziś, coraz bardziej zamieniając się w zwykłe ruiny.

Wioska Shatour

Stara wieś Shatour znana jest od XVII wieku. Znajduje się na ubogich glebach, więc głównym zajęciem mieszkańców zawsze było polowanie. Być może z tego powodu wieś w połowie XX wieku podupadła.

Dziś wieś jest całkowicie opuszczona. Sporadycznie przyjeżdżają tu właściciele poszczególnych domów (kilka razy w roku). Wśród opuszczonej wioski świetnie wygląda stara ceglana dzwonnica, górująca nad opuszczoną wioską.

Przypomnienie dla ekstremalnego turysty

Pomimo mroku i upadku, stare, niezamieszkane wioski i inne opuszczone miejsca cieszą się dużym zainteresowaniem wielu turystów. Jednak podróż do takich obiektów może wiązać się z pewnymi niebezpieczeństwami.

Co powinni wiedzieć tzw. turyści ekstremalni?

• po pierwsze, przed wyruszeniem w taką podróż należy powiadomić bliskich lub znajomych o wycieczce, jej czasie i trasie przemieszczania się;
• po drugie, musisz się odpowiednio ubrać; pamiętaj, że nie wybierasz się na wieczorny spacer do parku: ubrania powinny być zamknięte, a buty solidne, trwałe i wygodne;
• po trzecie weź ze sobą niezbędny zapas wody i jedzenia, w plecaku również powinna znajdować się latarka, zapałki i standardowa apteczka.

Wreszcie...

Stare wioski regionu moskiewskiego zadziwiają podróżnych swoim spustoszeniem i malowniczością. Nie mogę nawet uwierzyć, że takie obiekty można zlokalizować zaledwie kilkadziesiąt kilometrów od stolicy - największej metropolii na świecie! Wejście do jednej z tych wiosek jest jak używanie wehikułu czasu. Wygląda na to, że czas się tu zatrzymał...

Niestety, liczba porzuconych rośnie z roku na rok. Być może kiedyś ten problem uda się rozwiązać. Ale na razie opuszczone wioski służą tylko jako obiekty zainteresowania wszelkiego rodzaju ekstremalnych ludzi, stalkerów i miłośników ponurej starożytności.

Jeszcze zeszłej zimy zainteresowałem się studiowaniem jarmarków do 1917 r. na terenie moskiewskiej prowincji. Przeczytałem sporo artykułów i książek, z których położyłem nacisk na sporo informacji dla ogólnego rozwoju. Przyjemnie jest czytać historię. Polecam.
Oczywiście początkowo korzystał z listy jarmarków w 1787 i 1834 r., A także list „obszaru zaludnionego prowincji moskiewskiej”. Wszystko to jest dostępne w Internecie w domenie publicznej i każdy może się z tym zapoznać. Inną rzeczą jest, gdy zaczniesz szukać tych wiosek i miast na nowoczesnych mapach, a nawet cmentarzach. Zmieniały się nazwy osad, a ponadto w przeszłości właściciel danej miejscowości nazywał ją po swojemu i był właścicielem np. dziesięciu wsi. Kilka wiosek o tej samej nazwie może nawet znajdować się w tym samym hrabstwie. Więc sortując i sortując listy, stare i współczesne mapy, narysowałem nowoczesną mapę z notatkami, gdzie i jakie były targi. Jeśli były informacje, robił notatki na temat wolumenu transakcji, liczby osób, czasu imprezy i liczby dni targów.
Zrozumiałem powody takiej popularności słynnych Targów Rogaczowa. Wielu słyszało o Polu Cudów w Rogaczewie. Są to trzy pola położone na obrzeżach wsi.

Wydaje się, że nie ma nic skomplikowanego. Ludzie handlowali i handlowali i wszyscy o tym wiedzą. Ale dlaczego istniał w tym miejscu tak aktywny handel i przez dość długi czas - kilkaset lat?
Rozważmy mapę.

I spójrzmy na to samo miejsce oczami Schuberta.

Dość wygodny i bezpieczny sposób na wodę z Wołgi. Jak wiecie, stan dróg w tamtych odległych czasach był.... Tak, dróg w tych odległych czasach nie było. Była jedna liczba traktów, a reszta to zwykłe drogi gruntowe. Jedynie ścieżki były pokryte kamieniem. Kiedyś opowiem o moich spacerach po dwóch takich ścieżkach. Ciekawie jest zobaczyć brukowaną drogę, gdy w okolicy nie ma śladu cywilizowanych dróg. Ale to będzie w przyszłości. Ze względu na brak dróg poruszanie się na wózkach było dość trudne i czasochłonne. Jeżeli przyjmiemy prędkość załadowanego wózka 5-7 km/h, to nietrudno policzyć, że w 10 godzin można przejechać 50-70 km. Ale można to rozważać tylko w książkach problemowych z arytmetyki. Maksymalny czas trwania dnia pracy konia to 10-12 godzin. Koń karmiony jest 3-4 razy dziennie. Koń może rozpocząć pracę 30 minut po karmieniu. Aby nakarmić konia wystarczy powiesić na pysku konia worek, ale aby go napić należy go rozpiąć. I okazuje się, że wózek porusza się z prędkością 5-7 km/h, nie przez 10-12 godzin, ale najlepiej przez osiem godzin. Z tego wnioskujemy, że maksymalna odległość, jaką koń i wóz może przebyć w ciągu dnia, wynosi 40-50 kilometrów.
Konie ciągnęły tę samą barkę wzdłuż rzeki Yakhroma, ale transportowany ładunek na konia znacznie się różnił. Bardzo interesująca jest legenda o nazwie rzeki Yakhroma. Podobno Jurijowi Dołgorukiemu towarzyszyła żona w podróży do księstwa. Aby odpocząć nad rzeką, księżniczka zsiadła z konia i potknęła się, wykrzykując: „Och! Jestem kulawy”. Otaczający ją ludzie przyjęli ją jako nazwę rzeki. Od tego czasu przyjęło się nazywać tę rzekę Yakhroma.
Ci, którzy chcą spacerować wzdłuż wybrzeża Yakhroma w regionie Rogachevo, powinni wziąć pod uwagę, że kanał w tym miejscu został znacznie zmieniony w wyniku prac rekultywacyjnych. Nowy kanał jest wyraźnie widoczny na współczesnych mapach, a stary na mapach Schuberta.
Wieś Rogaczewo jest centralnym punktem tranzytowym szlaku handlowego z Moskwy na północ, a targi tutaj odbywały się właśnie na skalę krajową. Nie mogły go zamknąć tylko te trzy pola, które zaznaczyłem na pierwszym zdjęciu. Handel prowadzono od Ust-Pristan do klasztoru Nikolo-Peshnoshsky (Ługowoj). Przy brzegu stały barki, a kupcy sprzedawali swoje towary bezpośrednio od nich. Idąc wzdłuż brzegu widać wnęki, jakby przeznaczone do postoju takich statków. Wnioskujemy, że handel odbywał się prawie na całym biegu rzeki Jakhroma od Ust-Pristan do klasztoru Nikolo-Peshnoshsky i oczywiście w tych miejscach, gdzie był dogodny dojazd (patrz mapa Schuberta). Handel prowadzono także na odcinkach między Aleksandrowem-Kopyłowem a rzeką. Na rzece Sestra statki popłynęły do ​​Trekhsvyatskoye. Tam główne miejsce handlu znajdowało się w pobliżu Czerniajewa. Otóż ​​załadowane wozy pojechały do ​​Klinu, część do Dymitra, część do Moskwy. W Klinie jarmarki odbywały się co tydzień w soboty, a w Dmitrowie, oprócz jarmarków cotygodniowych, 15 września odbywał się cotygodniowy.
Dalej wzdłuż kręgu znajduje się słynny Teryaevo i klasztor Joseph-Volotsky. Targi odbywały się tam 15 sierpnia i 8 września. Na jarmarkach zgromadziło się do 3500 osób. Towar przywieziono za 20 000 rubli. A nieopodal, pięć kilometrów dalej, 21 listopada odbył się mały jarmark w Spirovo. Ludzie z okolicznych wiosek przyjeżdżali i handlowali wszelkimi drobiazgami.
Zwrócę uwagę na jeszcze jedno miejsce, które dziś nie jest godne uwagi, gdzie kiedyś znajdował się klasztor i cmentarz. To jest Nosowo. Teraz nie ma takiego miejsca. To jest w pobliżu wsi Yastrebki, powiat Odintsovo. Klasztor Wniebowzięcia Safronijewa wspominany jest już w XV wieku. Tu, w pobliżu, odbywały się aukcje dla okolicznych wiosek. Na licytacji zgromadziło się do 1500 osób, a obrót wyniósł 3500 rubli.
Gdzieś był klasztor.

I wygląda na to, że odbywały się tu same targi.

Kiedy pojawiła się tama, nie mogłem się dowiedzieć.

Las obok miejsca handlu. Być może odpoczywali w nim kupcy i kupcy, a może zaznaczali transakcje.

Na południu prowincji moskiewskiej odbyło się kilka dużych jarmarków. Jeden jarmark w Dedinovo to oznaczało. Rzeka Oka umożliwiła przybycie na jarmark kupców z wielu miast. Centra handlowe znajdowały się nad brzegiem rzeki. Były dwa rzędy. W jednej sprzedawano zapasy żywności, aw drugiej w piątki wszelkiego rodzaju towary z okolicznych wsi. Kiedy wybudowano kolej, towary przywieziono ze stacji Łukhovitsy, w większości było to bydło. Mogę przypuszczać, że bydło nie zostało przetransportowane na lewy brzeg Oki. Transakcje najprawdopodobniej 8 lipca i 8 września odbyły się w obu bankach. Dalej wzdłuż lewego brzegu Oka jest Beloomut, który wcześniej składał się z Dolnego i Górnego. W Niżnym Beloomut odbyły się trzy jarmarki. W poniedziałek aukcje zapusty trwały dwa dni, trzy dni w dniu Wniebowstąpienia i jeden dzień 1 października z dwudniowym opóźnieniem. Handlowali bydłem, artykułami manufakturowymi i pasmanteryjnymi, a także sianem, rybami i wszystkim, co było możliwe. W poniedziałki w Upper Beloomut odbywały się cotygodniowe bazary. Pervitsky Torzhok, ze względu na bliskość linii kolejowej i rzeki, co tydzień w sobotę przyjmował handlarzy z wielu miast i wsi.
A teraz chcę opowiedzieć o targach, które przyciągnęły mnie bardziej niż wszystkie powyższe. Wciąż jest opowieść o jednym nieznanym targu, ale pod względem wolumenu obrotu jest porównywalny do Rogaczewskiego, ale postaram się o tym opowiedzieć później i w osobnym temacie 15 listopada.
Jarmark odbywał się we wsi, w której w 1752 r. wybudowano cerkiew Matki Bożej Kazańskiej. We wsi było 46 gospodarstw, w których mieszkało 171 mężczyzn i 163 kobiety. W miejscowej szkole uczono czytania i pisania. W wyniku pożaru w 1870 r. kościół odbudowano.
8 lipca sprowadzono towary z Kashiry, Tuły, Serpuchowa, Wenewa i Zarayska. Aukcje te odbywały się na placu w centrum wsi.

Chodzi o to, że istnieją dwie wioski o nazwie Bogatiszczewo. Drugie Bogatishchevo-Epishino znajduje się 14 km na północ i poświęca się mu więcej uwagi. Wszystkie wyszukiwarki, wpisując Bogatiszczewo, wskazują na stację kolejową, która w żaden sposób nie jest związana z wioską, w której mogłyby się odbyć targi. Jak widać na zdjęciu, sama wieś znajduje się nieco na południe od dworca kolejowego. W czasach sowieckich na północ od wsi zbudowano fermę drobiu, a na wschodzie oczyszczalnię dla tej fermy drobiu. Ferma drobiu i zakłady lecznicze są już nieczynne i z wielką przyjemnością można spacerować na świeżym powietrzu w okolicach wsi. Możesz przejść się do traktu Bolshoe Lyubilovo i popływać w zbiorniku, ale to oczywiście w ciepły letni dzień. Teraz może lepiej skierować stopy w stronę traktu Svinoe. Wcześniej istniał kompleks świątynny. Sama wieś przestała istnieć, ale wokół tego miejsca zaczęły wyrastać dacze. Spacer powinien być przyjemny. Zobacz mapę.

Jednocześnie do waszej uwagi z mapy Schuberta.

A jednocześnie i PGM.

Widok na oczyszczalnię ścieków w poprzek pola

A to jest kościół Matki Bożej Kazańskiej w sąsiedniej wsi Rastowce. Historia wsi jest ciekawa, ale nie było tam jarmarku i porozmawiamy o tym innym razem.

Jeśli ktoś będzie w tych miejscach i robił zdjęcia, będę gotowa przyjąć je w prezencie i zamieścić na blogu. Szczęśliwe podróże.
W XV wieku przybył z Grecji mężczyzna. Możesz sobie wyobrazić pieszo od Grecji aż po nasze obrzeża. Mężczyzna mieszkał w gajach pomarańczowych, jadł oliwki w nieograniczonych ilościach. Potem raz i zebrawszy katomku i udaliśmy się na północ. Znalazł jezioro i założył osadę na wyspie. I stało się to około roku 1431. Nie smucili się, dopóki nie było dla nich miejsca. A potem zwrócili się do króla z ukłonem. Dobry car Iwan Groźny (ma takie nazwisko), będąc w dobrym nastroju, podpisał list, w którym podarował okoliczną ziemię pod budowę klasztoru Nikolo-Radovitsky. Stało się to w 1584 roku. A żeby mieć stabilny dochód w klasztorze, zaczęli organizować tam doroczne jarmarki w 9. i 10. tygodniu Wielkanocy. Miejsc było mnóstwo, więc ludzie spacerowali przez dwa tygodnie. A wszystko to wydarzyło się we wsi Radovitsy, powiat Jegoryevsky. Miejsca są głuche, porośnięte nie tylko trawą i krzewami, ale także porostem drzew.
Nieco na północ znajduje się miejsce, o którym wspominają księgi katastralne z 1587 roku. Piękny stary kościół pod wezwaniem wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy został zbudowany w 1801 roku. Przed kościołem odbywały się jarmarki. Dojazd do pola drogą asfaltową.
Jedźmy na północ. Znajdziemy małą wioskę Tugoles. Wspaniały Kościół Wielkiego Męczennika Paraskewy (piątek) otwiera się niespodziewanie. Piękne kopuły w lesie. Urzekający spektakl. Trzeba to zobaczyć. Jeśli widziałeś w lesie kopuły, to skręciłeś w lewo i niedługo wpadłeś na koniec drogi, a potem jest już zwinięty podkład i nie da się przejechać w deszczową pogodę. I tak, nie ma dokąd pójść. Po lewej stronie będzie się rozciągać ogromne pole porośnięte trawą nadającą się do sianokosów. Po prawej stronie znajduje się opuszczony szpital regionalny. Liczby bąk żyjących w tym regionie po prostu nie da się policzyć. Możesz powiedzieć krawędź wódki. Można je tam złowić i wywieźć za granicę w ogromnych ilościach.

Jednak drodzy czytelnicy bloga czekają na kontynuację opowieści o targach prowincji moskiewskiej. Opiszę wam targi, które odbyły się we wsi na drodze pocztowej Venevskaya. Handlowano tam w święto Trójcy. Sprzedawany z miast Zaraysk, Tula, Serpukhov, Kashira i innych innych i innych. Wejście było wygodne. Przy drodze była wieś. Teraz musisz iść pieszo, aby się tam dostać. Miejscowi wolą traktor. Nie widziałem żadnego innego ruchu. Samochód można zostawić w sąsiedniej wsi pod kościołem i pieszo trzy kilometry z ogonem.

Mapa wyraźnie pokazuje położenie wsi Griczino w tamtych czasach powiatu kaszirskiego. Myślę, że można go łatwo znaleźć na nowoczesnych, tylko nie pomyl go z wioską Griczino w rejonie Kashirskim. Nawiasem mówiąc, nazwa wioski została już zmieniona na wioskę, dlatego należy wybrać, do której wioski Griitchino się udać. Miejsce na spacer jest ciekawe, tylko nie omijaj ogrodów. Podążaj ścieżką przez ogrody. Wejdź do wioski, a po lewej stronie od razu zobaczysz pozostałości kościoła i tam możesz wybrać dowolny kierunek dalszej podróży. Jeśli udasz się do Khrenovo, to po 2,5 km natkniesz się na pozostałości wioski nad rzeką, a po kolejnych kilku kilometrach na samo Khrenovo. Prawie zapomniałem po lewej stronie, po drugiej stronie rzeki, na cmentarzu znajdowały się jakieś dwa kościoły. Auć! Zapomniałem. Mówimy o targach. Targi odbyły się w Grichino.
Przenieśmy się do rejonu Szachowskiego, wsi Czerlenkowo. Przyjrzyjmy się temu obszarowi.

Targi w Czerlenkowie odbyły się 9 maja w dniu Nikolina. W 1900 roku rozeszły się pogłoski, że ziemia z grobu dobroczynnego człowieka imieniem Filip pomogła we wszystkim. Najpierw zabrali z grobu szczypty ziemi i po prostu nosili ją ze sobą. Plotka o tym rozeszła się i ludzie wczołgali się do grobu, a każda osoba już nie szczypta, ale kawałek ziemi. Zaczęli napływać ludzie z sąsiednich prowincji. Wziąłem kalkulator i z grubsza obliczyłem, ile ziemi ludzie mogą zabrać, biorąc tylko żniwiarz. Przyjmijmy gęstość 2000 kg/m3. Człowiek w zhmenu może wziąć około 50 gramów. Tysiąc ludzi wyjmie na żmenkę 50 000 gramów lub 50 kg ziemi. Codziennie przechodziło tam kilka tysięcy osób. Postanowiłem przejść się do miejsca, gdzie zamiast grobu powinien być dół fundamentowy. A może zabrałby kawałek ziemi na szczęście. A kto wie, może przyniesie szczęście. Zaplanowana trasa.

Spojrzałem na zdjęcia satelitarne i wygląda świetnie.

Wydrukowano mapę.

Próbował pomieścić kilka tysięcy osób w tej okolicy. Nie mogłem sobie wyobrazić, gdzie się znajdowali, co i co najważniejsze, gdzie jedli. Gdzie oni spali? Z artykułów o tym wydarzeniu czytamy, że dziennie sprzedawano kilka tysięcy prosvirów. Jeden prosvir kosztował 1 kopiejkę. Powiatowy magazyn świec nie miał czasu na dostarczenie świec do kościoła. Mapa pokazuje, gdzie znajduje się kościół i gdzie znajduje się cmentarz. A ta mała osada wiosną 1900 roku codziennie przyjmowała tysiące ludzi, karmiła ich i układała do łóżek. Według dowodów wypiekali chleb w wozach i sprzedawali go dwa i trzy razy drożej. Miejscowi z pewnością się wzbogacili. Każde oszustwo ma swój koniec. Policja uporządkowała sprawy. Bez względu na to, jak szukałem, nie znalazłem dołu w miejscu grobu dobroczynnego Filipa. Szedłem od północy cmentarza, następnie zszedłem do kościoła i szedłem brzegiem rzeki. Miejsca są piękne i ciekawe.
O najbliższych targach w powiecie są to Murikovo, Khovan, Levkievo i Sereda, jest napisane w książce informacyjnej prowincji moskiewskiej z 1890 roku.

Aby zobaczyć mapę targów, kliknij przycisk
„Targi” na Yandex.Maps

Ciąg dalszy nastąpi.
Zachowaj do aktualizacji.

Nie ma sensu ukrywać, że opuszczone wsie i inne osady są przedmiotem badań wielu pasjonatów poszukiwania skarbów (i nie tylko). Jest też miejsce, w którym miłośnicy przeszukiwania strychów mogą wędrować i „wydzwaniać” piwnice opuszczonych domów, odkrywać studnie i nie tylko. itd. Oczywiście prawdopodobieństwo, że twoi koledzy lub lokalni mieszkańcy odwiedzili tę miejscowość przed tobą, jest bardzo wysokie, ale mimo to nie ma „wybitych miejsc”.

Przyczyny, które prowadzą do wyludniania się wsi

Zanim przystąpię do wyliczania przyczyn, chciałbym bardziej szczegółowo omówić terminologię. Istnieją dwie koncepcje - osiedla opuszczone i osiedla zaginione.

Zniknęły osady - obiekty geograficzne, dziś całkowicie przestały istnieć z powodu działań wojennych, katastrof spowodowanych przez człowieka i klęsk żywiołowych, czasu. W miejscu takich punktów można teraz obserwować las, pole, staw, wszystko, ale nie stoją opuszczone domy. Ta kategoria obiektów jest również interesująca dla poszukiwaczy skarbów, ale teraz nie mówimy o nich.

Opuszczone wsie po prostu należą do kategorii opuszczonych osad, tj. opuszczone przez mieszkańców osady, wsie, gospodarstwa rolne itp. W przeciwieństwie do osiedli zaginionych, opuszczone w większości zachowują swój wygląd architektoniczny, budynki i infrastrukturę, tj. są w stanie zbliżonym do czasu opuszczenia osady. Więc ludzie odeszli, dlaczego? Spadek aktywności gospodarczej, który obserwujemy teraz, gdy ludzie ze wsi przenoszą się do miast; wojny; katastrofy o innym charakterze (Czarnobyl i okolice); inne warunki, które sprawiają, że życie w tym regionie jest niewygodne, nieopłacalne.

Jak znaleźć opuszczone wioski?

Oczywiście przed udaniem się na łeb na szyję na miejsce poszukiwań należy w prosty sposób przygotować teoretyczną podstawę do obliczenia tych rzekomych miejsc. Pomoże nam w tym szereg konkretnych źródeł i narzędzi.

Do tej pory jednym z najbardziej dostępnych i wystarczająco pouczających źródeł jest: Internet:

Drugie dość popularne i dostępne źródło Są to konwencjonalne mapy topograficzne. Wydawałoby się, jak mogą być przydatne? Tak, bardzo proste. Po pierwsze, zarówno trakty, jak i wsie niemieszkalne zostały już zaznaczone na dość znanych mapach Sztabu Generalnego. Ważne jest, aby zrozumieć tutaj jedną rzecz, że trakt to nie tylko opuszczona osada, ale po prostu każda część obszaru, która różni się od reszty okolic. A przecież na terenie traktu może nie być już dawno żadnej wioski, no nic, chodź z wykrywaczem metalu wśród dołów, zbieraj metalowe szczątki, a potem patrzysz i masz szczęście. Również w przypadku wsi niemieszkalnych nie wszystko jest proste. Mogą okazać się nie do końca niezamieszkane, ale używane, powiedzmy, jako dacze lub mogą być zamieszkane nielegalnie. W tym przypadku nie widzę powodu, żeby cokolwiek robić, nikt nie potrzebuje problemów z prawem, a miejscowa ludność potrafi być dość agresywna.

Jeśli porównamy tę samą mapę Sztabu Generalnego z bardziej nowoczesnym atlasem, zauważymy pewne różnice. Na przykład w lesie przy Sztabie Generalnym była wieś, prowadziła do niej droga i nagle droga zniknęła na bardziej nowoczesnej mapie, najprawdopodobniej mieszkańcy opuścili wioskę i zaczęli zawracać sobie głowę remontami dróg itp.

Trzecim źródłem są lokalne gazety, lokalna ludność, lokalne muzea. Komunikuj się więcej z tubylcami, zawsze będą ciekawe tematy do rozmowy, a w międzyczasie możesz zapytać o historyczną przeszłość tego regionu. Co mogą powiedzieć miejscowi? Tak, dużo rzeczy, położenie posiadłości, staw dworski, gdzie stoją opuszczone domy, a nawet opuszczone wsie itp.

Media lokalne są również dość pouczającym źródłem informacji. Zwłaszcza teraz nawet najbardziej prowincjonalne gazety próbują/starają się o własną stronę internetową, na której sumiennie zamieszczają pojedyncze notatki, a nawet całe archiwa. Dziennikarze odwiedzają wiele miejsc w swojej firmie, przeprowadzają wywiady, w tym starzy ludzie, którzy w trakcie swoich opowieści lubią wymieniać różne ciekawostki.

Nie wahaj się iść do prowincjonalnych muzeów historii lokalnej. Nie tylko ich ekspozycje są często ciekawe, ale pracownik muzeum lub przewodnik może również opowiedzieć wiele ciekawych rzeczy.