Gogol'un Baş Müfettiş adlı oyunu modern mi? Gogol'un komedisi "Genel Müfettiş" in hiciv sesi

Müfettiş Hakkında” Nikolai Vasilyevich kendisi şunu söyledi: ““Müfettiş”te, Rusya'da o zamanlar bildiğim kötü olan her şeyi, bu yerlerde ve adaletin en çok gerekli olduğu durumlarda yapılan tüm adaletsizlikleri tek bir yığın halinde toplamaya karar verdim. bir insandan geliyor ve bir anda her şeye gülüyor.” Yazarın açıklaması birkaç anahtar kelime ve deyim içeriyor: her şey kötü, EN ÇOK İHTİYAÇ DUYULDUĞUNDA adaletsizlik, her şeye gül.

Adalete en çok nerede ihtiyacımız var? Elbette iktidar sorununun olduğu yerde. Kaptanın Kızı'nın analizinde ondan bahsetmiştik ama Gogol biraz farklı bir şey göstermek istiyor. Ne - okumaya devam edin.

Komedi konusu, çatışma ve sorunlar

Komedi küçük bir taşra kasabasında geçiyor. “Tanrı yücedir, kral uzaktadır” bu şehirde özellikle iktidarda olanlar için yaşamın ilkesidir. Belediye başkanı ve onun görevlileri, yönetim konusundaki fikirleri doğrultusunda şehri yönetirler.

Ve birdenbire birdenbire haber geldi: “Denetçi bize geliyor.” Sakin bir yaşamın sonu ve sessiz sevinçler, kamu fonlarının kendi ceplerine dağıtılması şeklinde. Korkudan, kartlarda kaybeden ve kasabada kalmak zorunda kalan astsubay denetçi Ivan Aleksandrovich Khlestakov'u sanıyorlar.

Khlestakov'a rüşvet vermeye çalışıyorlar, sonra onu sıcak bir şekilde karşılıyorlar, su veriyorlar, besliyorlar, Khlestakov her iki hanımla da Valinin evinde aynı anda flört ediyor, kızına evlenme teklif ediyor ve sonra ayrılıyor. Ahlaksızlık derecesinde meraklı olan posta müdürü, Khlestakov'un mektubunu açar, burada herkes bu adamın gerçekte ne olduğunu öğrenir, öfkelenirler ve ardından gerçek denetçinin geldiği ve otelde herkesi beklediği haberi gelir.

Sessiz sahne.

Anlaşmazlık. Bir edebiyat türü olarak dramada çatışma temel bir rol oynar. Genel Müfettiş'te hiçbir çatışma yok gibi görünüyor: Hem Khlestakov hem de yetkililer aynı şeyi istiyor. Bu nedenle çatışma, yetkililerin korkusuna ve Khlestakov'un durumdan çıkma arzusuna dayanan hayalidir (bu çok doğru değil ama bunu daha sonra açıklayacağım).

Komedi sorunları.

Muhteşem yazar Gogol! Hiçbir zaman esas olarak iktidar sorunu olan veya serflik sorunu olan (görünüşe göre "Ölü Canlar" da olması gereken) tamamen sosyal sorunlarla sınırlı değildir. Her zaman toplumun ARKASINA, apaçık olanın ARKASINA bakar. Tıpkı "Ölü Canlar"da insandaki ahlaki ve manevi sorun olduğu gibi, "Baş Müfettiş"te de sorun ön plana çıkıyor sosyo-psikolojik ve ahlaki sorunlar. Sosyo-psikolojik olanlar memurların ve Khlestakov'un imajıyla, ahlaki ve psikolojik olanlar ise aşağıda tartışılacak olan "Khlestakovizm" ile bağlantılıdır. Ve komedideki herkes sadece gücün "ürünü", ama aynı zamanda belirli sosyo-psikolojik tip.

Gorodnichy ve Co.

"Beyefendi Aktörler İçin Talimatlar" da Gogol, bu dürüst şirketin ve her bireyin özünü açıkça anlattı. Yazarın peşinden gideceğiz.

Belediye Başkanı. Hepsinin en akıllısı. Gücün arzularını gerçekleştirmek ve durumunu korumak için verildiğine inanır. Onun bilgisi sayesinde şehirde zimmete para geçirme, rütbeye saygı, kayıtsızlık ve adaletsizlik gelişiyor. Denetçi gelmeden önceki tüm çabaları şehirdeki mevcut durumu maskelemeye indirgenmiştir.

İlk başta Khlestakov'dan korkuyor, sonra hemen ondan korkmaması gerektiğini fark ediyor çünkü o da onunla aynı. Belediye başkanı, kızının Khlestakov'la evliliğini ayarlamayı başarır, St. Petersburg'da bir kariyerin, gelecekteki bir generalliğin hayalini kurmaya başlar...

Yargıç Lyapkin-Tyapkin. Gogol, 5-6 kitap okuduğunu, bu nedenle kendisini zeki bir insan olarak gördüğünü belirtiyor (anlayın: 5-6 kitap - ve zeki bir insan!). Mahkemesinde "kazlar ve tırtıllar" dolaşıyor ve değerlendiricilerden güçlü bir duman ruhu yayılıyor. Tazı yavrularından rüşvet alıyor ve bunda özel bir şey görmüyor. Tip agresif bir aptaldır.

Okul müdürü Khlopov. Bu beyefendi eğitimden bir domuzun portakaldan anladığı gibi anlıyor. Durumu iyileştirecek hiçbir önlem alamıyor ve "daha fazla sayıda, daha ucuza" öğretmen çalıştırıyor. Tip bir korkaktır.

Hayır kurumlarının mütevelli heyeti Çilek. Hayır kurumları - hastaneler ve barınaklar. Her zaman lahana turşusu kokuyor (en ucuz yiyecek), ilaç yok, çünkü Strawberry eğer kaderse hastanın öleceğine, değilse iyileşeceğine inanıyor. Tür - muhbir, dolandırıcı, alaycı.

Posta müdürü Şpekin. Başkalarının mektuplarını açıp okumayı seviyor. Ne için? Sadece çünkü. Ve bu onun portresini yapmak için yeterli.

Bunlar iktidardaki insanlar. Ana hedefleri değişmeden var olan her şeyi korumaktır.

Fikir: Gogol'ün gücü, tanımı gereği kötüdür. Buna ulaşan insanlar, yalnızca yaratılan durumdan yararlanmakla kalmaz, aynı zamanda kendilerini de değiştirerek bir sürü insani kötü alışkanlık edinirler. Ve insanlar için işe yarayan güç değil, insanlar güç için var oluyor (Poshlepkina ya da astsubayların kendini kırbaçlayan dul eşi gibi bir dizi küçük karakter).

Dikkat, Birleşik Devlet Sınavı! Yetkililerle ilgili materyal, bir kişi üzerindeki güç (herhangi bir güç, hatta psikolojik) hakkındaki makalelerde kullanılabilir. Güç insanları yozlaştırır; başkalarına karşı üstünlük duygusunun yanı sıra, hoşgörü ve cezasızlık duygusu da ortaya çıkar.

Khlestakov ve Khlestakovizm

Ivan Aleksandrovich Khlestakov bir astsubay, en boş türden bir adam. Hizmetçisi Osip ona kapsamlı bir tanım veriyor: O bir müsriftir, bir aptaldır, bir aptaldır. Babasının ona gönderdiği parayı kartlarda kaybederek çarçur ediyor.

Ve böyle bir arkadaş kendini yabancı bir şehirde parasız buluyor, ama gerçekten beslenmek, sulanmak ve otelden kovulmak istemiyor. Denetçiden ölesiye korkan yetkililer koşarak otele geldiğinde Khlestakov da korkar, ancak çok geçmeden kendisine boşuna para verdiklerini öğrenir, önce parayı iade edeceğine söz verir ve sonra tadına bakar. Ve talihsiz adamın aklından tüm bunların böyle olmadığı düşüncesi geçmiyor!

Üçüncü perdede oldukça fazla yiyip içen Khlestakov öfkeye kapılır ve sırasıyla bir daire başkanı, sonra bir bakan, ardından bir mareşal olduğunu ve otuz beş bin parası olduğunu söyler. kuryeler ve tüm ünlü eserleri yazdı ve Puşkin'le dostane bir temelde (“Peki, Puşkin kardeş?”). Yalan söylüyor ve buna kendisi de inanıyor! Belediye başkanı ve yetkililer dehşete düşer.

Ancak Khlestakov'un hanımlarına olan ilgisini fark eden kurnaz Belediye Başkanı, denetçinin kızıyla evlenmesine karşı değildir ve bununla birlikte cepleri para ve ebeveynlerinin onayıyla dolu Khlestakov eve doğru yola çıkar.

Gogol bize bu adamı neden gösterdi? “Khlestakovizm” uğruna

Ne olduğunu? Bu, birçok insan için ortak olan sosyo-psikolojik bir olgudur. Unutmayın, aramızda kim daha iyi bir yaşamın hayalini kurmadı? Yani Khlestakov da rüya görüyor. Ancak bizden farklı olarak onun bu hayata hakkı yok, çünkü o hiçbir şeyi temsil etmiyor, onun için çalışmak istemiyor, yalanlar sahnesinde göründüğü gibi onu istiyor: Her şeye sahibim, ama bunun için hiç çaba harcamadım. Bir kişinin daha fazlasını talep etme, ancak bunun için çaba göstermeme niteliğine Khlestakovizm denir.

Bu olayın psikolojik tarafıdır. Bir de sosyal olanı var.

Belediye başkanı (yukarıya bakınız) general olmayı, St. Petersburg'da kariyer yapmayı vb. hayal ediyor, ne sayesinde? Evet, bir kız ile bir denetçinin düğünü, akıllıca bir rüşvet, iyi zamanlanmış dalkavukluk. Bu kadar. Sonuçta bu aynı zamanda Khlestakovizm! Kesinlikle tüm yetkililer bundan muzdarip. Ve oyunda Rusya'nın merkezinde ortalama bir şehrimiz olduğunu ve aksiyon sahnesinin her yerde olduğunu düşünürsek, o zaman genelleme artık komik değil korkutucu görünecek.

Böylece, Gogol sadece Rusya'daki kötü olan her şeye gülmekle kalmadı, aynı zamanda insan ve gücün en iğrenç niteliklerinden biri olan Khlestakovizm'in altını çizdi ki bu, hepsi olmasa da, o zaman pek çok iktidar temsilcisinin karakteristik özelliğidir ve çok fazla insan. Oyunun fikri bu. Evet, bu "Rusya'da kötü olan her şey"!

Dikkat, Birleşik Devlet Sınavı! “Genel Müfettiş”in argümanları bir makalede kişilik psikolojisinin sorunlarının bir örneği olarak kullanılabilir. Şunu demek istiyorum: boş hayaller, fanteziler, gerçeklerden sapmalar, yalnızca gerçekliğin kaçınılmaz olarak çarpıtılmasına değil, aynı zamanda kişiliğin de çarpıtılmasına yol açar. İkinci sorun ise kişinin hayatındaki yalanlardır. Bir kişi yalan söylediğinde, öncelikle aldatmanın sonuçlarını hayal etmez ve ikincisi, her şeyi olmasa da çok şey kaybetme riskiyle karşı karşıya kalır.

Materyal, Rusya Federasyonu genel eğitim fahri çalışanı, en yüksek kategorideki Rus dili öğretmeni Karelina Larisa Vladislavovna tarafından hazırlandı.

Yüzün çarpıksa aynayı suçlamanın bir anlamı yok.

Popüler atasözü

Nikolai Vasilyevich Gogol, Rus gerçekliğinin olumsuz yönlerini nasıl fark edeceğini ve alay edeceğini bilen harika bir Rus yazardır.

Gogol, Fonvizin ve Griboyedov ile birlikte Rus ulusal tiyatrosunun repertuarının yaratılmasının kökeninde durdu. Rus tiyatrolarının sahnelerinde sahnelenen oyunların tamamı tercüme edilmiş olmasına öfkelendi. “Rusları istiyoruz! Bize seninkini ver! Fransızlara ve denizaşırı insanlara ne ihtiyacımız var?” - 1835'te yazdı.

“Genel Müfettiş”, “Rus karakterlerin” sahneye çıktığı komediydi. “Bizim haydutlarımız” ile alay edildi, ancak buna ek olarak otokratik sistemin yarattığı sosyal ahlaksızlıklar ve sosyal hastalıklar da ortaya çıktı. Her düzeydeki yetkililer arasında yaygın olan rüşvet, zimmete para geçirme, gasp, Gogol tarafından o kadar canlı ve gerçekçi bir şekilde gösterildi ki, "Baş Müfettiş" sadece kendi zamanının değil, tüm geçmişin mevcut sistemini açığa vuran bir belge gücü kazandı. -devrimci dönem. Kuşkusuz, "Genel Müfettiş" komedisi, özellikle Ostrovsky, Sukhovo-Kobylin, Saltykov-Shchedrin olmak üzere dramanın eleştirel yönünün gelişimini onayladı.

Gogol, gözlemlerini genelleme ve herkesin tanıdığı insanların özelliklerini bulabileceği sanatsal tipler yaratma yeteneğine sahipti. “Genel Müfettiş”in hayattan alınan konusu, hemen hemen herkese birini hatırlatan, hatta kendini tanımasını sağlayan karakterleri komediyi modern hale getirdi. Oyunun tamamı seyircinin Gogol'ün çağdaş gerçekliğini hissetmesini sağlayan ipuçlarıyla dolu. Gogol, komedisinde hiçbir şey icat etmediğini söyledi. Kendi itirafıyla, yalnızca hayattan aldıklarını başardı. Yazar, "Genel Müfettiş" hakkında şunları itiraf etti: "Bildiğim tüm kötü şeyleri toplamaya ve hepsine birden gülmeye karar verdim." Hayatın olumsuz olgularına gülen Gogol, onları düşündürür, tüm zararlılıklarını anlar ve onlardan kurtulmaya çalışır.

Gogol, oyuncuların beylerine yaptığı açıklamalarda karakterlerini özlü ve doğru bir şekilde karakterize ediyor. Konuşan isimler: Skvoznik-Dmukhanovsky, Lyapkin-Tyapkin, doktor Gibner ve karakterlerin açık sözlü sözleri, Gogol'un nezaket, ikiyüzlülük "maskesini yırtmasına" ve vicdansız Rus bürokrasisinin tüm çirkinliğini göstermesine izin verdi.

Belediye başkanı hizmette yaşlanmış bir dolandırıcıdır. Resmi pozisyonunu ustaca kullanıyor. Astlarına karşı kaba ve kaba davranan Anton Antonovich, kazançlı konumunu korumak için her türlü aşağılamaya katlanmaya hazır. Ruh hali yıldırım hızıyla değişiyor: şimdi korkudan titriyordu, denetçi tarafından ifşa edildiğine inanıyordu ve sonra Khlestakov'a rüşvet vererek seviniyordu. Belediye başkanının hizmete yönelik tutumu resmidir. Astlarını aşağılamanın ve haksız rüşvetler almanın aracıdır. Dipten yükselen Anton Antonovich, geçmişteki aşağılamalarının intikamını etrafındakilerden alır.

Oyundaki Khlestakov ustaca Gogol tarafından canlandırılıyor. Önce konuşur, sonra düşünmeye başlar. Tamamen yalan söyleyen kahramanın kendisi, kendi önemine inanmaya başlar. Konuşması karışık ve parçalıdır. En üst katta yaşadığını, meyhanede ödeyecek parası olmadığı için bu kasabada oturduğunu sürekli rezervasyon yaptırıyor ama kimse onu dinlemiyor. Khlestakov ile konuşan belediye başkanı muhatabını hiç duymuyor. Tek bir şeyle meşgul, “denetçiye” rüşvet verip onu nasıl yağlandıracağıyla meşgul. Tuhaf şeyler oluyor: Khlestakov ne kadar dürüst olursa, inancı o kadar az olur ve ne kadar çok yalan söylerse, onu o kadar iyi dinlerler ve ona o kadar çok inanırlar.

Muhataplar, önemli bir yetkiliyle konuştukları fikrini doğrulayan herhangi bir masalı kelimenin tam anlamıyla anında yakalarlar. Ve yalnızca Ivan Aleksandrovich'in St. Petersburg'daki Tryapichkin'e yazdığı mektup, belediye başkanının ve çevresinin gözlerini gerçeğe açıyor. Şimdi Anton Antonovich, bu kadar önemsiz bir kişiyi önemli bir kişiyle nasıl karıştırdığına şaşırıyor: “Nasılım? hayır, benim gibi yaşlı aptal! Hayatta kaldım aptal koyun, aklını kaçırmış!.. Otuz yıldır hizmetteyim, hiçbir tüccar ve müteahhit hile yapamaz, dolandırıcı üstüne dolandırıcıyı aldattım, öyle dolandırıcı ve dolandırıcıları kandırdım ki, soymaya hazırdılar bütün dünya. Üç valiyi aldattı!.. Ne valiler! Valilere söylenecek bir şey yok... Önemli bir kişiye bir buz saçağı, bir paçavra aldı!..” Belediye başkanı için en kötü şey, bir tıkırtıyla komediye bulaşması ve tüm dünyanın bunu yapmasıdır. onunla eğlenmek.

Evet, kahkaha harika bir silahtır. Belinsky'ye göre insanlar kötü ve açgözlü, zalim ve aptal olarak görülmeyi kabul ediyorlar, ancak komik değiller.

Ne yazık ki hayat bunun tam tersini kanıtlıyor. Satın alınamayacak denetçi yoktur. Onlarca yıl birbiri ardına geçiyor ve Gogol'un komedisi "Genel Müfettiş" hâlâ geçerliliğini koruyor.

Bilindiği gibi Gogol, Puşkin'in verdiği fikirden yararlanarak "Genel Müfettiş" komedisini yarattı. Sahtekar denetçinin prototipi gerçek bir tarihsel figürdü - belli bir Pavel Svinin. Rusya'nın eyalet iktidarı mekanizmasını bir araya getirme ve alay etme şeklindeki karmaşık ve ilginç görev, Gogol'un yazdığı "Genel Müfettiş" komedisi tarafından gerçekleştirildi.

Eserin kahramanları Dikanka'nın yazarının tipik çağdaşlarıdır: büyük rüşvetler alan ve herkes hakkında her şeyi bilen belediye başkanı Skvoznik-Dmukhanovsky; yargıç Lyapkin-Tyapkin, kişisel kazanca dayalı olarak “adaleti idare eden” ve “yasayı bir çeki demiri gibi döndüren”; hem üstlerinden hem de astlarından korkan, "soğanla çürümüş" kronik korkak okul müdürü Khlopov; hayır kurumlarının vicdansız mütevelli heyeti Zemlyanika (hastanelerdeki insanları sinek gibi öldü); vicdansız posta müdürü Shpekin, zarfları açıyor ve mektupları "merakından" okuyor. İktidar faaliyetlerinin tüm özü: dışarıdan - telaşlı işler, daha derin - rüşvet, hırsızlık N.V. Gogol tarafından gösterildi. "Müfettiş" aynı zamanda bu insanları birlikte çalışmaya neyin motive ettiğini kapsamlı ve açık bir şekilde tanımlıyor. Her şey son derece basit - belediye başkanının "yerini" kaybetme korkusuyla başlattığı mekanizma. Sonuçta herkes hakkında her şey biliniyor. Herkes "kendi direğine oturur." Yasayı diğerlerinden daha fazla çiğneyen Anton Antonovich'in (belediye başkanı) kendisini içtenlikle bir ahlak taşıyıcısı ve bir inanan olarak görmesi şaşırtıcıdır.

Uşağı Osip'in bile küçümsediği küçük, önemsiz bir memur olan Khlestakov, şans eseri oradan geçerken bir taşra kasabasındaki bir otelde durdu. Babasını görmek için Saratov'a gider. Kariyer başarıları parlak değil. Babanın oğluna bir "öneri" vereceği ve kariyerini "yeniden başlatacağı" açıktır. Ancak yirmi üç yaşındaki mankafa, "fasulyede" kalan cep harçlığını kaybediyor. Şu anda, kötü şöhretli dedikodular ve gevezelikler, toprak sahipleri Bobchinsky ve Dobchinsky, şehre gelen denetçiyi ilk "anlayan" kişi olma bencil arzusuyla teşvik edildi, zayıf akılları nedeniyle Khlestakov'un o olduğuna karar verdiler. denetçi.

Gogol, belediye başkanını bile buna nasıl ikna edebildiklerini gösteriyor. Daha sonra sirk başlıyor. Kiminle karıştırıldığını anlayan Khlestakov, kendisini başkentin denetçisi olarak tanıtarak umutsuz bir aldatmaca yapmaya karar verir. Genç adama zeka, vicdan ya da edep yükü yüklenmiyor. Yüksek bağlantıları ve patronları hakkında ilhamla ve özveriyle yalan söylüyor. Başta belediye başkanı olmak üzere üst düzey yetkililerden borç para istiyor. Khlestakov'a aktarılan meblağın sıradan bir rüşvet olduğunu düşünerek, karşılıklarını bile beklemeden onlara isteyerek veriyorlar. Belediye başkanının kızına kur yapan genç hain, karısıyla aynı anda "takozlara" vurduğunda, "Baş Müfettiş" komedisinin doruk noktasına ulaşılır. Ancak Gogol konuyu düğüne taşımaz. Bilge hizmetkar Osip'i dinleyen aldatıcı, parayı alarak yakın bir teşhirden kaçar.

Oyunun sonunda Skvoznik-Dmukhanovsky'nin karakteri, yazarın ağzından "acı gerçeği söylüyor" ve komedide anlatılan anekdotsal durumun Rusların kendilerine gülmesi olduğu şeklindeki anahtar cümleyi söylüyor. Çalışma, şehre gerçek bir denetçinin gelişiyle ilgili alınan haberler karşısında eyalet seçkinlerinin "sersemlemesine" ilişkin ünlü sahneyle sona eriyor.

Baş Müfettiş modern mi? Bu arada Gogol, İsrailli tiyatro izleyicilerine uzun zamandır tanıdık geliyor. Komedi sahnelemenin gerçek başarısı, olay örgüsünün yerelleştirilmesi ve tamamen belirli bir ülkenin toprağına aktarılmasıyla geldi. İsrailli yönetmenlik, klasik oyun yazarı Gogol'ün asıl şeyi, yani bir oyunu sahnelemek için gerekli aracı sağladığı gerçeğinden yola çıkıyor, ancak modern belediye başkanları, yargıçlar ve kurumların mütevelli heyeti, yazarın başlangıçta gösterdiğinden çok daha sofistike. Bu nedenle üretim argo kullanılarak modern günlük dilde yapıldı. Başarı tüm beklentileri aştı. Gogol'un fikrinin doğasında var olan iç potansiyel, daha sonra İsrail oyununun yazarının tüm bir dizinin senaryosunu yazmasına izin verdi ve bunun da talep edildiği ortaya çıktı.

N.V.'nin yaratıcı çalışması. Gogol "" yıllar içinde yaratıldı. Bu süre zarfında yazar, komedi metnine kattığı birçok ilginç bilgi topladı. O günlerde Rusya eyaletinde kaosun yaşandığı bir sır değil. Kanunsuzluk, zimmete para geçirme ve rüşvet - yetkililerin gücü buna dayanıyordu. Hayattaki asıl amaçları kendilerini zenginleştirmekti ve bunu ne pahasına olursa olsun başardılar.

İlçe kasabası harabeye dönmüştü. Hastanelerde insanlar sinek gibi ölüyor çünkü ilaç yok ve buna dair bir işaret de yok. Şehirde hiçbir şey yapılmıyor, binalar yıkılıyor. Eğitim alanında genel olarak tam bir kaos yaşanıyor. Belediye başkanı, denetçi gelmeden önce sadece inşaat işi görünümü yaratmaya çalışıyor. Orada inşaat yapılıyorsa eski çitin kaldırılmasını ve bir saman direği takılmasını emreder.

Çoğu zaman modern, mevcut yetkililer bunu yapar. Bütçe fonlarının çoğunu kendi ceplerine koyuyorlar ve yalnızca güçlü bir faaliyet görünümü yaratıyorlar. Ama aslında bürokratik cezasızlık her yerde, şehirlerde ve köylerde hüküm sürüyor.

“Genel Müfettiş” komedisinin metnini incelerseniz, eğitim, adalet ve sağlık hizmetleri gibi yaşamın kesinlikle her alanında işlerin kötü olduğunu rahatlıkla fark edebilirsiniz. Modern Rus şehirlerinde durum tam olarak budur. Rüşvet, insanların faaliyetlerini yönlendiren motordur. Eğer ödediyseniz ya da “pençenize verdiyseniz” tedavi görüyor ve eğitiliyordunuz. Ve para olmadan karışmanın bir anlamı yok!

Kesinlikle “Müfettiş”teki tüm yetkililer rüşvet alır ve sever. Sıradan sakinleri bile insan olarak görmüyorlar. Bu yalnızca tek bir şeyden bahsediyor - ahlaki, manevi çürüme, yöneticilerin ölümü hakkında. Ve şu anda sıradan insanlar, her gün, her ay vergi ödemekle yükümlü olan ve yalnızca "bu dünyanın güçleri" aldıkları doğrudan görevleri yerine getirsinler diye rüşvet veren süt inekleri olarak sınıflandırılabilir. maaşlar.

Ve en ilginç olanı, hem "Genel Müfettiş" komedisindeki yetkililerin hem de modern yaşam yöneticilerinin cezasızlıklarından tamamen emin olmalarıdır. Peki neden hepsi? Çünkü her halükarda daha üst bir makamla anlaşıp, ödeme yapıp bundan kurtulabilirsiniz. Bu nedenle komedi N.V. Gogol'ün zamanımıza çok uygun olduğu düşünülebilir, çünkü 1842'de ortaya çıkan sorunlar modern dünyamızda yaygındır.

Malinina Yulia

Komedi N.V. Gogol'ün "Baş Müfettiş"i dünyanın en iyi oyunlarından biridir. Gözlemlerini genelleme ve herkesin tanıdığı insanların özelliklerini bulabileceği sanatsal tipler yaratma yeteneğine sahip olan Gogol, Rus gerçekliğinin olumsuz yönlerini en iyi şekilde hicvetmiştir. Konusu hayattan alınan “Müfettiş”in konusu, hemen hemen herkesin birisini hatırlattığı, hatta içinde kendini tanımasına olanak sağlayan karakterlerin komediyi modern hale getirmesidir. Oyunun tamamı okuyucunun komedinin alaka düzeyini hissetmesini sağlayan ipuçlarıyla dolu.

Bu çalışmanın amacıkomedinin hayati temelini ortaya çıkarmak, üzerinden bu kadar yıl geçmesine rağmen canlılığını kaybetmediğini ve hala ilgi çekici olduğunu kanıtlamak.

İndirmek:

Ön izleme:

Belediye eğitim kurumu

"3 Nolu Ortaokul"

Makale

edebiyat üzerine

Konu: “N.V. Gogol'un komedisi “Genel Müfettiş” in zamanımızdaki sorunlarının önemi”

Gerçekleştirilen:

Malinina Yulia Valerievna

9. sınıf öğrencisi

Danışman:

Yakovleva Irina Aleksandrovna

İmza___________________

Moore

2011

I.Giriş ………………………………………………………………………….. 3

II. Giriiş.

2.1. “Genel Müfettiş” komedisinin anlamı………………………………………………………4

2.2. Komedinin sanatsal özellikleri……………………………….. 5

2.3. Yetkililerin oyunun hiciv niteliğiyle mücadelesi…………….. 8

III. “Genel Müfettiş” komedisinin sorunlarının zamanımızdaki önemi.

Gerçek bir dalkavuk'u patronuna bakışından tanıyabilirsiniz. Ve bunu saygıyla, korkuyla, dikkatle, arada bir nefes alarak yapıyor. Bir dalkavuk, bir yöneticiye iltifat etme fırsatını asla kaçırmaz. Kesinlikle her şeyi övüyor: yönetim yöntemi, görünüm, yetenekli ve güzel çocuklar, satın aldığı araba... Aynı zamanda dalkavuk çok dikkatlidir ve çoğu çalışanın (işle veya kendileriyle meşgul olan) aksine, fark eder patronun görünümündeki en ufak değişiklikler. Dalkavukluk ve dalkavukluk belki de kurum kültüründe birçok sorun yaratan en inatçı hastalıklardır. Dalkavuklar yüzünden takımdaki psikolojik durum bozulur, en yetenekli ve çalışkanların yetiştiği sistem hızla çökmeye başlar ve mutlu liderler özeleştiri yapma yeteneğini tamamen kaybeder.

Dahası, dalkavuk astlar tarafından büyülenenlerden bazıları, genellikle sadece manipüle edildiklerinden şüphelenmiyorlar bile ve bu arada, gurur duyan karakterler, gereksiz gecikmeler olmadan kariyer basamaklarını başarıyla yükseltiyor.

3.3. Derzhimord polisi.

Polis memuru Derzhimorda kaba ve despotik bir kişidir. Hiç utanmadan, sanki kendi deposu gibi tüccarların dükkânlarına giriyor. Poliste sarhoşluk ve kabalık gelişiyor. Cezaevlerinde insanlar aç kalıyor.

Onun adı, polisin yöntemlerini küçümsemeyen, aptal, yöneticilik konusunda gayretli ve utanmaz bir yöneticinin bilinen ismi haline geldi. Aşırı düzeyde yolsuzluk, keyfilik, motivasyonsuz saldırganlık, kanunları göz ardı etme, beceriksizlik - bunların hepsi ülkemizin modern kanun uygulama sisteminin karakteristik özellikleridir.

Polis memurlarının işlediği suçlar norm haline geldi. Kelimenin tam anlamıyla her hafta medya, üniformalı kişilerin dahil olduğu yeni cinayetler, soygunlar ve dayaklar hakkında haber yapıyor.

Rus vatandaşlarının haydutlardan çok polis memurlarından korktuğu bir sır değil. İçişleri Bakanlığı çalışanları, esasen kendi kanunlarıyla yaşayan ayrıcalıklı bir sınıf haline geldi. Bir polis memurunun kimliği aslında kanunlara uymamaya izin veriyor, bu da cezasızlık, yolsuzluk ve keyfiliğe yol açıyor.

3.4. Artemy FilippoviçÇilekler.

Hayır kurumlarının mütevelli heyeti de daha az renkli değilÇilekler. Artemy Filippoviç- “gelincik ve düzenbaz”, zimmete para geçiren ve muhbir. Artemy Zemlyanika küçük bir ilçe kasabasında görev yapıyor ve "rütbesine ve konumuna uygun" bir yaşam sürüyor, devletin çıkarlarını hiç umursamıyor, kendi refahı her şeyin üstündeyken, merhamet bir dolandırıcının elinde . Çileklere yönelik hayır kurumları bir beslenme oluğudur. Hastaları tedavi ederken ilkesi şudur: "Doğaya ne kadar yakınsa o kadar iyidir."Oldukça sakin bir tavırla hastanede pahalı ilaçların kullanılmadığını söylüyor: “Basit bir adam: ölürse zaten ölecektir; eğer iyileşirse iyileşecektir.”O zaman tesadüf değilArtemy Filippoviç"hastalarının sinek gibi iyileşmesi" için rezervasyon yaptıracak. Elbette okuyucu anlıyor ki “sinek gibi ölüyorlar” demek daha doğru olur, bu gerçeğe daha yakın olur. Denetçinin gelişini öğrenen Strawberry, "kozmetik önlemler almaya" hazır: hastaların üzerine temiz kapaklar koyun, hastalığın adını yatakların üzerindeki bir tabelaya yazın ve hatta hasta sayısını azaltın, böylece onların fazlalık, doktorun yetersiz bakımına veya beceri eksikliğine bağlanamaz.Gogol ona şu açıklamayı yapıyor: “Kurnaz ve düzenbaz. Çok yardımsever ve telaşlı.”

Ne yazık ki modern dünyada Çilek'te zimmete para geçirme ve ilgisizlik de yaşanıyor. Henüz hiç kimse devletin zimmete para geçirmeden kaynaklanan kayıplarını değerlendirmedi. Sadece şunu söyleyebiliriz ki bunlar devlet ve yerel bütçelerin toplamından büyük olamaz.

Ama bu sadece hacim açısından ve doğrudan hasarı da sayarsak. Zimmetten kaynaklanan dolaylı zarar çok daha fazladır: Arızalı, hatta hiç çalışmayan, ahlakı yok eden devlet mekanizmaları vardır ve sonuçta bu zarar insan hayatıyla ölçülür. Basit örnek:Japonya Denizi'ndeki deniz denemeleri sırasında can kaybıyla sonuçlanan bir kazanın meydana geldiği nükleer denizaltı (NPS) “Nerpa”.Proje 971 K-152 Nerpa nükleer denizaltısının yangın söndürme sisteminin anormal çalışması, 20 kişinin ölümüne, 40'tan fazla kişinin zehirlenmesine neden oldu. Nasılbasında bildirildiYangın söndürme sistemine, pahalı freon yerine, üretiminin daha ucuz bir toksik ara ürünü olan tetrakloroetilen pompalandı. Basın bu değişiklikten kimin yararlandığı konusunda sessiz kalıyor. Tabii ki Savunma Bakanlığı da sessiz. Ne yazık ki, bu örnek izole değil ve en berbat örnek değil, sadece çok tipik: zimmete para geçirme ve yolsuzluğa ortak olanların kişisel çıkarları söz konusu olduğunda kutsal olan hiçbir şey yoktur.

3.5. Pyotr İvanoviç Dobchinsky ve Pyotr Ivanovich Bobchinsky.

Dobchinsky ve Bobchinsky arasındaki benzerliklersoyadlarının uyumunda bile kendini gösteriyor. Sadece aynı isimlere sahip değiller, aynı şekilde düşünüyor ve konuşuyorlar. Çok fazla gereksiz ayrıntı içeren hikayeleri, her seferinde onların sadece dedikodu ve sıradan insan olduklarını iddia ediyor.

Psikoloji açısından bakıldığında, ortalama bir insanın konumu sorumluluktan ve her şeyden önce, bazı önemli sorunları gerçekten çözmeyi üstlenirse ortaya çıkacak olan iç sorumluluktan özgürlüktür. Bunun yerine, ortalama bir insan keyfi olarak ve anlık olarak kendisi için en karlı ve basit olanı seçmekten tatmin olur.

Sıradan insanların hepsini birleştiren temel özelliği, hayatta kendileri için temel olarak seçtikleri, herhangi bir şeyle uğraşma, herhangi bir pozisyonu kendileri alma, dışarıda kalan bazı şeylerin doğruluğuna veya yanlışlığına karar verme isteksizliğiyle ifade edilen yaklaşımdır. son derece dar ve doğrudan kişisel çıkarlarının çemberi. Ancak tüm bunlarla birlikte sıradan insanlar kendilerine her şeyi yargılama ve konuşma hakkını veriyor. Hatta bunları gerçekten anlamaya çalışanlara göre bu haklarını daha öncelikli görüyorlar. “Dedikodu” kelimesi başlı başına, birilerinin planları, iftiraları ve iftiraları için, belki de eylemlerini, eylemlerini ve ahlaksızlıklarını gizlemek için sahte olayları katılımcılarıyla iç içe geçirmek anlamına gelir.

Dedikodular genellikle birisinin aracıdır ve olumsuz amaçlar için kullanılır. Modern toplumda söylentiler konumlarını kaybetmez ve insanları etkilemek için güçlü bir araç olarak kalır.

Olaysızlık, monotonluk ve can sıkıntısı durumlarında dedikodu çıkma olasılığı artar. Şaşılacak bir şey yok: dedikodu eğlencedir. Bir zamanlar kitle iletişim araçlarının ortaya çıkmasından önce insanları bilgilendirmenin tek yolu söylentilerdi. Ve modern toplumda dedikodu genellikle bilgi eksikliğinin olduğu yerde ortaya çıkar.

3.6. Ammos Fedoroviç Lyapkin-Tyapkin.

Gogol, yerel yargıç "Lyapkin-Tyapkin" i harika bir "konuşan" soyadıyla ödüllendiriyor. İşi nasıl yürüttüğü hemen anlaşılıyor. Ammos Fedorovich yalnızca avlanmakla ilgileniyor ve tazı yavrularından rüşvet alarak kendisini son derece ahlaki bir insan olarak görüyor. Resmi işlere ve sorumluluklara karşı ilgisizliği o kadar büyük ki, bölge mahkemesi yavaş yavaş bir tür çiftliğe dönüşüyor - gardiyanlar, ön salonda evcil kazları tutuyor.

Kayıtsızlık toplumun günlük yaşamında kendini gösterir: işletmelerde, okullarda, iş dünyasında vb. İlişkilerde kayıtsızlık oldukça sık görülür ve modern dünyada bunun nedenleri vardır. Kayıtsızlık tam bir kayıtsızlık, ilgisizlik durumudur. “On beş yıldır yargıç koltuğunda oturuyorum ve muhtıraya baktığımda – ah! Pes edeceğim” diyor Ammos Fedorovich. Modern insanlarımızın çoğu, gündelik zorluklara, kişisel ve iş sorunlarına o kadar dalmış durumda ki, çoğu zaman dar aile veya iş çevresi dışındaki diğer kişilerle iyi insan ilişkileri kurmaya, kurmaya ve sürdürmeye yeterli zamanları olmuyor.

Kayıtsızlık ve kayıtsızlık her şeyde kendini gösterir ve her yere nüfuz eder. Düşük benlik saygısının, insanlara güvensizliğin, geleceklerini doğru şekilde düzenleyememe ve isteksizliğin nedenidirler. Bencillik, alaycılık, kibir, yüzeysellik ilgisizliğin yarattığı niteliklerdir.

Aynı zamanda insanların manevi kültürü düşük bir seviyede kalıyor ve asil, gerçekten değerli ve bayağı arasındaki çizgi yavaş yavaş siliniyor. Kayıtsızlığın kalp için zehir olduğunu söylemelerine şaşmamalı. Bu karanlığın kendisine biraz girmesine izin veren kişi, onun kendisini nasıl tamamen emdiğini fark etmez.

3.7. Ivan Kuzmich Shpekin.

Posta müdürü Shpekin - hayırsadece bir aptal, aynı zamanda bir alçak. Başkalarının mektuplarını açıkça açıp okur ve en ilginç olanları koleksiyonu için saklar.Bunu meraktan mı yoksa sadece can sıkıntısından mı yaptığı önemli değil, ama bunu gizlemiyor ve üstelik bunu yapmak için belediye başkanının iznini alıyor: “...ortak çıkarımız için sizin için mümkün olabilir mi? Postaneye gelen, giden her mektubu alın, hani biraz çıktı alın ve okuyun...”

Shpekin'in eylemlerinin yazışmaların gizliliğini ihlal ettiği ve ceza gerektiren bir suç olduğu bir sır değil. Modern dünyada bu bir suç olarak kabul ediliyor, ancak Shpekins'in sayısı artıyor. Yeni iletişim araçları ortaya çıkıyor ve insanlar diğer insanların yazışmalarını okumaya hazır hale geliyor. Belki kişisel iletişim eksikliğinden, belki de sadece boş meraktan, ama gerçek hala bir gerçek. Elektronik posta kutuları hackleniyor, telefon konuşmaları dinleniyor. Sonuç olarak son derece kişisel, gizli şeyler kamu malı haline gelir.

3.8. Alt sınıf.

Alt sınıftan insanların bencillik, bayağılık, cehalet gibi özellikleri N.V. Gogol. Çilingir, serf Osip, meyhane kat görevlisi, astsubayların “kendini kırbaçlayan” dul eşi gibi ezilen, kırgın, güçsüz insanlarda tam bir duygu eksikliği vardır.özgüven, kişinin köle konumuna kızma yeteneği. Bu karakterler, iktidardaki yetkililerin yakışıksız eylemlerinin sonuçlarını vurgulamak, daha alt konumda olanların onların keyfiliğinden ne kadar acı çektiğini göstermek için oyunda öne çıkarılıyor.

Modern, oldukça agresif dünyada, özgüvenini korumak oldukça zordur. Benlik saygısı kişinin kişisel iç yargıcıdır. Bu değer genellikle değişkendir: Bir tür zafer ya da başarı durumunda ya göklere yükselecek ya da kendini kırbaçlama havuzuna atacak, yapılan hatalar nedeniyle içeriden viskoz bir kırbaçla aşındırılacaktır. .

Sevilmeyen şeyler yapan ve sevilmeyen insanlarla yaşayan insanların hayatlarında düşük benlik saygısı sıklıkla görülür. İçsel olarak bunu çok iyi anlıyorlar, ancak hiçbir şey yapamıyorlar, güçsüzlüklerinden dolayı sessizce kendilerinden nefret ediyorlar, bu da etraflarındaki herkese karşı öfke yaratıyor. Bunun sonucunda karşı konulamaz bir para arzusu, haysiyetin, asaletin ve önemin göstergesi olarak ortaya çıkar.

İnsanlar, kişisel yaşamlarındaki küçük eksikliklere rağmen, kendilerine ve özellikle çevrelerine, diğerlerinden üstün olduklarını her şekilde kanıtlamaya çalışırlar. Bu muhtemelen en korkutucu şey. Kamuoyunu kendi görüşü üzerinden yücelten kişi özgüvenini kaybeder, yani modern dünyada kendini kaybeder.

IV. Çözüm.

Bir buçuk asırdan fazla zaman geçtikomedi yayınlandığı andan itibaren ve kahramanları, hayır, hayır, orada burada buluşacağız.Bu, bunların sadece oyundaki karakterler değil, hâlâ var olan insan türleri olduğu anlamına geliyor. Bana göre N.V. Gogol'ün çalışmaları trajediyle dolu olduğu kadar komik değil, çünkü onu okurken anlamaya başlıyorsunuz: İçinde pek çok yozlaşmış liderin olduğu, aylaklık ve cezasızlıkla yozlaşmış bir toplum, gelecek yok. Şehir yetkililerinin ve her şeyden önce belediye başkanının imajının kabartma tasviri, komedinin hiciv anlamını tamamlıyor. Rüşvet ve bir memuru aldatma geleneği tamamen doğal ve kaçınılmazdır. Şehrin bürokratik sınıfının hem alt sınıfları hem de üst sınıfı, denetçiye rüşvetle rüşvet vermekten başka bir sonuç hayal edemiyor. İsimsiz bir ilçe kasabası, revizyon tehdidi altında, her zaman için tipik olan ana karakterlerin karakterinin gerçek tarafını ortaya çıkaran tüm Rusya'nın bir genellemesi haline gelir.

"Genel Müfettiş" komedisinin Rus toplumu üzerindeki etkisi çok büyüktü. Khlestakov soyadı ortak isim olarak kullanılmaya başlandı. Ve Khlestakovizm, aşırı anlamsızlıkla birleştirilmiş her türlü sınırsız laf, yalan, utanmaz övünme olarak adlandırılmaya başlandı. Gogol, sahte müfettiş Khlestakov'un imajını oradan çıkararak Rus ulusal karakterinin derinliklerine girmeyi başardı. Ölümsüz komedinin yazarına göre her Rus, sosyal statüsü, yaşı, eğitimi vb. ne olursa olsun en az bir dakikalığına Khlestakov olur. Kanımca, Khlestakovizm'in kendi içinde üstesinden gelmek, her birimiz için kişisel gelişimin ana yollarından biri olarak düşünülebilir. Komedi "Genel Müfettiş" in tüm modern yapımları, onun yeni zamanlarla olan ilgisini vurguluyor. Oyunun yazılmasının üzerinden çok zaman geçti ama her şey Gogol'ün bir Rus taşra kasabasında yaşanan sıradan bir olayı konu alan bu eserinin Rus tiyatrolarından uzun süre çıkamayacağını gösteriyor. Gogol'ün belirttiği her şeye hâlâ sahibiz: zimmete para geçirme, rüşvet, rütbeye saygı, kayıtsızlık, acımasızlık, pislik, taşranın can sıkıntısı ve artan merkezileşme - bir güç piramidi, dikey - yoldan geçen herhangi bir metropol alçak, her şeye kadir bir büyük patron olarak algılandığında. Ve Khlestakov'un imajı her zaman zamanın ruhuna karşılık gelir.

Yine de, eylemleriyle dünyayı daha iyiye doğru değiştirmeye çalışan nazik ve sempatik insanlarla daha sık karşılaşıyoruz. Khlestakov ya da belediye başkanı gibi değiller; farklı idealleri var. Böylesine güçlü ve özverili bireyler sayesinde ülkemiz zor zamanları atlatabilmiş, onurunu bugüne kadar koruyabilmiştir.

Baş Müfettiş'i okurken, büyük eserin bugün bile suçlayıcı gücünü kaybetmediğine, kesinlikle her birimizin Gogol'den öğrenecek bir şeyleri olduğuna her seferinde ikna oluyoruz.

Kaynakça.

Kurgu

1. N.V.Gogol. Müfettiş. – M.: RSFSR Eğitim Bakanlığı Çocuk Edebiyatı Devlet Yayınevi, 1952.
2. Yu.V. Mann. N.V.Gogol. Hayat ve sanat. – M.: Çocuk edebiyatı, 1985.
3. Yu.V. Mann. Gogol'un komedisi "Genel Müfettiş". - M.: Kurgu, 1976.

Popüler bilim literatürü

1. N. A. Berdyaev. Eşitsizlik felsefesi. – M.:AST, 2006.
2. N. A. Berdyaev. Kendini bilme. – M.: Vagrius, 2004.

Süreli Yayınlar

1. VR Spiridonov. Rüşvetin mitolojisi.//Psikolojik gazete: Biz ve Dünya, Sayı 3, 2000.
2. N.Ya.Chuksin. Yolsuzluk hakkında//Samizdat, 2009, No. 7.
3. Vasily Buslaev. Nükleer denizaltı “Nerpa” // Rus gazetesi, 11/13/2008, Sayı 234

Referans yayınlar

~ ~

Ushakov Dmitry Nikolayeviç. Ushakov'un Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü.- M.: Devlet. yabancı yayınevi ve ulusal sözler, 2007.

Ushakov Dmitry Nikolaevich. Ushakov'un Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü. - M.: Devlet. yabancı yayınevi ve ulusal sözler, 2007.