Приказки та прислів'я з байок крилова. Дослідницька робота на тему: «Значення прислів'їв та приказок у байках І.А

Муніципальний казенний загальноосвітній заклад

«Середня загальноосвітня школа №37» с. Угоян

МО «Алданський район»

Науково-практична конференція «Я – дослідник»

Дослідницька робота на тему:

«Чарівнакомора І. А. Крилова»

Роботу виконав:

Учень 4 класу Авелов Вадим

Науковий керівник:

Авелова Людмила Дмитрівна,

Вчитель російської мови та літератури

Введення ………………………………………………………… ………..3 стор.

Життя і творчість І. А. Крилова ……………………………………...5 стор.

Байки І. А. Крилова……………………………………………………6-7 стор.

2.1. Практична частина. Значення прислів'їв і приказок у байках І. А. Крилова (на прикладі байок «Ларчик», «Кіт і Кухар», «Квартет», «Слон і Моська», «Працьовитий Ведмідь», «Собача дружба», «Лебідь, Щука та Рак») ………8-9 стор.

2.2. Значення прислів'їв і приказок у картинках………………………10-12 стор.

Заключение………………………………………………………………........13 стор.

Список літератури……………………………………………………………14стор.

Вступ.

Мета роботи:показати виховну значимість прислів'їв і приказок з байок І. А. Крилова.

Для досягнення цієї мети було поставлено такі завдання:

Вивчити байки І. А. Крилова;

Дослідити прислів'я та приказки у байках І. А. Крилова;

Показати їхнє виховне значення в сучасному світі.

Предмет дослідження: робота над прислів'ями та приказками, що формують систему цінностей у житті кожної дитини на уроках літератури.
Актуальність:Шкільна програма передбачає вивчення байок Крилова вже з початкової школи. Використання у мовленні прислів'їв і приказок є основним показником рівня освіченості та культури людини. Недостатнє вивчення, нерозуміння значень прислів'їв та приказок веде до великої прогалини в галузі мовознавства та літературознавства, а також зниження моральної якості людини.

Гіпотеза: Байки Крилова - енциклопедія життя. Вивчення значень та ролі прислів'їв та приказок збагатить нашу мову, підвищить культуру спілкування та сприяє розвитку духовно-моральних якостей.

Методи дослідження:
1.Спостереження.
2. Теоретичний аналіз.
3.Порівняння.
4. Вивчення літератури.

Мене захопив жанр байки - як один з найдавніших жанрів мистецтва, так як дуже глибоке його історичне коріння. За переказами, основоположником байки вважають давньогрецького автора Езопа, який жив у 6 столітті до нашої ери. Виникнення байки відноситься до 6 століття до нашої ери і пов'язується з ім'ям Езопа. Байки, які знаємо ми як езопові, являли собою переважно розповіді про тварин, що включають мораль, де розказаний випадок співвідносився з людським життям. Байка, як поетичний жанр, розробляється французьким байкарем Лафонтеном в 17 столітті. Лафонтен створює байки, які спираються на народну мудрість, вони дотепні, містять діалог. Діалог – це розмова двох чи кількох осіб. І саме з книжки байок Лафонтена, яка випадково потрапила на очі Крилову, починається шлях до творення великого російського байка.

У російській літературі основи національної байкової традиції заклав Сумароков. А вершиною у розвитку цього жанру з'явилися байки Крилова, які увібрали досвід двох з половиною тисячоліть. Байка носить «повчальний характер», тобто в байці завжди є мораль. Тому особливе місце в ньому посідають прислів'я та приказки, які використовуються всіма людьми, хоча багато хто з нас навіть не знає значення. Мене привабило в його творчість те, що прислів'я та приказки у його байках надають велике виховне значення.

Життя та творчість І. А.Крилова

Іван Андрійович Крилов народився 2 лютого у Москві сім'ї бідного армійського капітана, який отримав офіцерський чин тільки після тринадцятирічної солдатської служби. У 1775 році батько вийшов у відставку, і сім'я оселилася у Твері.

Освіта майбутній байкар отримав мізерне, але, володіючи винятковими здібностями, багато читаючи з самого дитинства, наполегливо і завзято займаючись самоосвітою, став одним з найосвіченіших людей свого часу.

Після смерті батька сім'я залишилася без жодних засобів для існування, і Крилову з десяти років довелося працювати писарем у Тверському суді. Мати не зуміла домогтися пенсії після смерті чоловіка, і в 1782 р. було вирішено їхати в Петербург піклуватися про пенсію. У столиці теж нічого не вдалося досягти, але для Крилова знайшлося місце канцеляриста в Казенній палаті. До того ж Петербург відкривав йому можливість займатися літературним працею.

У 1789 р. Крилов почав видавати сатиричний журнал "Пошта духів", що продовжував традиції російської сатиричної журналістики. Через своє радикальне спрямування журнал зміг проіснувати лише вісім місяців, але Крилов не залишив наміру відновити його. У 1792 він створив новий сатиричний журнал "Глядач", який відразу став популярним через злободенність своєї тематики. Влітку 1792 р. у друкарні було зроблено обшук, Крилов потрапив під нагляд поліції, видання журналу довелося припинити.

У 1791 - 1801 Крилов відійшов від журналістської діяльності, поневірявся провінцією: побував у Тамбові, Саратові, Нижньому Новгороді, в Україні. Він не переставав складати, але його твори лише зрідка з'являлися у пресі.

Після смерті Катерини II йому вдалося вступити на службу до князя С. Голіцина як особистий секретар і вчитель його дітей. У домашньому театрі Голіцина була поставлена написана Криловим у 1800 р. шутотрагедія "Трумф, або Підщипа" - дотепна і влучна сатира на Павла I і царський двір.

Байки І. А. Крилова

У 1809 вийшла перша книга байок Крилова, в яких він виступав не тільки як мораліст, але викривач "сильних" світу цього, що пригнічують народ. Саме байка стала тим жанром, у якому геній Крилова висловився надзвичайно широко. Дев'ять книг, що включають понад 200 байок, складають байковий спадок Крилова.

У 1812 став бібліотекарем Публічної бібліотеки, що тільки що відкрилася, де прослужив 30 років, вийшовши у відставку в 1841. Крилов не тільки виявився хорошим збирачем книг, кількість яких при ньому сильно зросла, але він багато працював зі складання бібліографічних покажчиків і слов'яно-російського словника.

І. А. Крилов присвятив свою творчість байці. У 1808 році вийшло перше видання його «Басен». Книга була розкуплена нарозхват і принесла Крилову величезний успіх. Його багато друкували. З 1809 до 1843 року І.А. Криловим написано понад 200 байок.
Нечуваний успадкував традицію ототожнення людей з тваринами у своїх попередників. Але майстерність Крилова, звичайно, полягає не в наслідуванні цієї традиції. Як класицист, Крилов вважав, що вади людства слід викорінювати сміхом, тому у його творах висміюються жадібність, невігластво, дурість.

Байки Крилова так чудово висловлювали народний погляд на життя і за своїм складом виявилися так близькі народним казкам, приказкам, що багато рядків байок звернулися в народні прислів'я і міцно увійшли в нашу пам'ять. А близькість мови Івана Андрійовича до народного мовлення далася взнаки і в тому, що письменник вставляв у свої байки прислів'я і приказки, і вони цілком зливалися із загальним тоном байки. Але ще чудовіше те, що власні вірші Крилова, легко запам'ятовуючись, самі стали прислів'ями, увійшли до народної мови. Таких прислів'їв і приказок з його байок залишилося в російській мові багато: "А скринька просто відкривався" ("Ларчик"), "Ай, Моська! Знати вона сильна, що гавкає на Слона» («Слон і Моська»), «А Васька слухає та їсть» («Кіт і Кухар») і багато інших не менш чудових і виразних.

А скринька просто відкривалася.

З байки "Ларчик" (1808) Якийсь "механіки мудрець" намагався відкрити скриньку і шукав - за звичкою - особливий секрет його замку. Але оскільки цього секрету не було зовсім, то він його не знайшов і «від скриньки відстав». А як відкрити його, ніяк не здогадався, А скринька просто відкривався. Щоб відкрити його, потрібно просто підняти його кришку. Іногрозно: не треба шукати складного вирішення проблеми там, де є просте або де проблеми немає зовсім.

А Васька слухає та їсть

Йдучи в шинок, Кухар залишив кухню під опікою Кота Васьки, щоб той стеріг від мишей їстівні запаси. Але, повернувшись додому, Кухар виявляє, що Кіт, «припавши за оцтовою бочкою, муркочучи і бурчачи, працює над курчам». Кухар, побачивши це, приступив до викриття Кота: «Кіт Васька шахрай! Кіт Васька злодій! І Ваську, мовляв, не тільки що в кухню, Пускати не треба і на двір, Як вовка гладного в кошару: Він порча, він чума, він виразка тутешніх місць! (Д Васька слухає, та їсть.) Тут ритор мій, давши волю слів течією, Не знаходив кінця моралі. Але що? Поки його він співав, Кіт Васька все спекотне з'їв. Аносказально про людину, яка глуха до закидів, умовлянь і творить, як і раніше, свої непристойні справи. Цитується також, як закид на адресу тих, хто витрачає своє красномовство там, де потрібно просто «владу вжити»

«А ви, друзі, як не сідайте;

Все музиканти не годіться».

З байки «Квартет» (1811) Сучасники вважали, що ця байка була написана як сатиричний відгук на реформу Державної ради, яку волею імператора Олександра I було поділено в 1810 році на 4 департаменти. Їх очолили Н. С. Мордвінов (Мартинка), П. В. Завадовський (Осел), П. В. Лопухін (Козел) та А. А. Аракчеєв (Ведмідь). Так, ліцейський однокурсник А. С. Пушкіна М. А. Корф писав у своїх «Спогадах»: «Відомо, що тривалим дебатам про те, як їх розсадити і навіть кільком пересадкам, що послідували, ми зобов'язані дотепною байкою Крилова «Квартет». Про погано працюючий колектив, у якому справа не йде на лад тому, що відсутні, єдність, злагода, професіоналізм, компетентність, точне розуміння кожним свого та спільного завдання.

А віз і нині там!

З байки «Лебідь, Щука та Рак» (1816) «Одного разу Лебідь, Рак та Щука везти з поклажею воз взялися», але з цього нічого в них не вийшло, бо:

...Лебідь рветься в хмари,

Рак задкує назад, а Щука тягне у воду.

Хто винен із них, хто правий, судити не нам;

Та тільки віз і нині там.

Іронічно про неефективну роботу, про завдання, яке не вирішується.

2.1. Практична частина.

Значення прислів'їв і приказок у байках І. А. Крилова
Кожне прислів'я, приказка, будь-який крилатий вираз має свої витоки. Байки І.А. Крилова - прекрасна школа спостережень життя, явищ. Вони цікавлять і динамічними сюжетами, і зображенням характерів дійових осіб, зокрема тварин, комах, птахів. Кожна прочитана байка викликає у людини роздуми, змушує замислитись над мораллю. Я виділив найпопулярніші прислів'я та приказки з його байок і пояснив їх значення за допомогою літератури та інтернет-ресурсу.
1. А скринька просто відкривався.
Мораль байки «Ларчик» виражена в початковому чотиривірші:
Трапляється нерідко нам

І працю і мудрість бачити там,

Де варто лише здогадатися

За справу просто взятися.
2.А Васька слухає та їсть.
Це прислів'я з байки «Кіт і Кухар». Кухар розпікає Кота, що стягнув пиріг і курча за його відсутності.
А ось і мораль байки:
А я б кухареві іншому

Звелів на стіні зарубати:
Щоб там промов не витрачати по-пустому,

Де потрібно владу вжити.
3.А ви, друзі, як не сідайте, все в музиканти не годіться.
Невдачливі музиканти: Проказниця-Марця, Осел, Козел і клишоногий Ведмедик звертаються до Солов'ю, що пролітав повз.
А ось і мораль байки:
«Щоб музикантом бути, так треба вміння

І вуха ваші ніжні, їм відповідає Соловей. -
А ви, друзі, як не сідайте, Все в музиканти не годіться».
(«Квартет»)
4. Ай, Моська! знати, вона сильна, що гавкає на Слона!
Шавка зауважує Мосьці, яка щосили гавкала на Слона, що він не звертає на її гавкіт ніякої уваги.
А ось і мораль байки:
«Ай, Моська! знати вона сильна, Що гавкає на Слона!
(«Слон і Моська»)
5. А дуги гнуть із терпінням і не раптом.
Побачивши, що мужик, трудиться над дугами, ведмідь задумав жити так само.
Однак у Ведмедя нічого не вийшло івот і мораль байки:
"У тому, - відповів сусід, - Чого в тобі, куме, зовсім немає: У терпіння".
(«Працьовитий Ведмідь»)
6. А тільки кинь їм кістку, тож твої собаки!
У байці «Собача дружба»жили два дворові собачки – Барбос та Полкан. І ось почали вони визнаватись один одному в міцній і непорушній дружбі. Коли кухар із кухні кинув кістку, нові друзі гризуться. Насилу нарешті їх розлили водою.
Моральтака:
Світло сповнене такою дружбою. Про нинішніх друзів не можна говорити, не грішучи,
Що в дружбі всі вони мало не самотні: Послухати – здається, одна в них душа, –
А тільки кинь їм кістку, тож твої собаки!
Є ще таке прислів'я : "Собача дружба до першої кістки" Чи крилов написав байку, ґрунтуючись на цьому прислів'ї, чи прислів'я народилося з його байки?

7. А (та тільки) віз і нині там.
У дуже коротенькій байці «Лебідь, Щука та Рак» розповідається про те, як перелічені в назві персонажі везли з поклажею віз. Але Лебідь рвався у хмари, Рак задкував назад, а Щука тягла у воду. А воз залишався й нині там.
Моральбасні у перших трьох рядках:
Коли в товаришах згоди немає, На лад їхня справа не піде,
І вийде з нього не діло, тільки мука.

2.2. Значення прислів'їв та приказок у картинках

А скринька просто відкривалася. («Ларчик»)

Використовується щодо знайденого найпростішого вирішення питання, спочатку здавалося складним.

2. А Васька слухає та їсть. («Кіт і Кухар»)

Вживається по відношенню до людини, яка не заперечує звернених до неї доказів, продовжує робити по-своєму.

Про ситуацію, коли один говорить, переконує, а інший не слухає, не зважає на того, хто говорить, і продовжує робити свою (зазвичай погану) справу.

А ви, друзі, як не сідайте, все в музиканти не годітесь. («Квартет»)

Використовується стосовно групі людей, нездатних до спільної діяльності.

4. Ай, Моська! Знати, вона сильна, що гавкає на слона.
Без бійки потрапити у великі забіяки. («Слон і Моська»)

Вживається по відношенню до людини, яка лає вищі інстанції або того, хто в якомусь відношенні сильніший, користуючись своєю безкарністю.
Вживається по відношенню до людей, які сильно розрізняються за фізичними даними або за громадським станом, коли дрібна, нікчемна людина старанно намагається пошкодити будь-якому діячеві.

5. А дуги гнуть із терпінням і не раптом. («Працьовитий Ведмідь»)

Вживається як жартівливо-іронічне осуд чиєїсь квапливості, а також поверхневого, легковажного ставлення до справи, яка потребує майстерності та терпіння.

6 . Послухати – здається, одна в них душа, – А тільки кинь їм кістку, так що твої собаки! («Собача дружба»)
інощ.: про неміцність дружби

Порівн.Пес дружності славиться прикладом з давніх-давен,

А дружби між псами, ніби між людьми,

Майже зовсім не видно.

7. Та тільки віз і нині там Лебідь рветься в хмари, Рак задкує назад, а Щука тягне у воду. («Лебідь, Щука та Рак»)

Вживається у випадках, коли справа, не рухаючись, стоїть на місці, а навколо неї ведуться безплідні розмови, метушня, тобто немає узгодженості в будь-якій справі.

Висновок

І. А. Крилов – великий російський поет – байкар, бо він любив усе російське: російський народ, російську мову, російську природу, російське мистецтво.
На той час, коли Крилов став виключно байкарем, він пройшов уже великий творчий шлях. Він був автором комедій, комічних опер, трагедій, сатириком, журналістом та поетом. Але прославився він як великий байкар. А. С. Пушкін сказав про нього так: «Він перевершив усіх нам відомих байкарів, збагатив російську мову крилатими, дотепними образними виразами, порівняннями».

В. Г. Бєлінський писав: «Немає потреби говорити про велику важливість байок Крилова для виховання дітей, діти несвідомо і безпосередньо насичуються з них російським духом, опановують російську мову і збагачуються прекрасними враженнями майже єдино доступною для них поезії».

Байки І. А. Крилова не старіють. Кожне нове покоління виховується на них. Рядки з байок увійшли в мову, стали звичними. Вони відомі не тільки в нашій країні, а й за кордоном, перекладені 50 мовами.
Вивчивши стан цієї проблеми теорії, практиці, виявивши виховні цінності прислів'їв і приказок з байок І. А. Крилова можна зробити такі висновки:
1. Прислів'я і приказки ввібрали у собі багатовіковий моральний досвід народу. Це робить їх актуальними нашого часу, оскільки вони вводять учня у світ загальнолюдських цінностей, долучають до витоків народної культури.
2. Прислів'я та приказки в байках І. А. Крилова - справжня енциклопедія життя. Будь-яка байка може бути для виховних цілей щодо класних годин, тематичних розмов у школі.

Надалі хочу зробити словник прислів'їв і приказок з байок І. А. Крилова зі своїми ілюстраціями.

Список літератури
1. Гордін А.М. Іван Андрійович Крилов у портретах, ілюстраціях, документах. За редакцією Л.В. Деницького. - М.: Л.; «Освіта»,1966.
2. Даль В.І. Тлумачний словник живої мови. У чотирьох томах. 4 – е вид., стереотип.- М.: Російську мову. - Медіа,2007.
3. Жуков В.П. Шкільний фразеологічний словник російської: Посібник учнів.- М.: Просвітництво, 1980.
4. Жуков В.П. Словник російських прислів'їв та приказок. - 13-те вид., стереотип. - М.: Російська мова. - Медіа, 2007.
5. Крилов І.А. Збірник байок.1997 рік
6. Степанов Н.Л. , А. Крилов. Життя та творчість. - М.: Держлітвидав,1958.

Мета роботи: показати виховну значимість прислів'їв і приказок у байках І.А. Крилова.

Для досягнення цієї мети було поставлено такізавдання:
1. Дослідити крилаті висловлювання в байках І. А. Крилова.
2. Показати їх виховне значення у світі.

Предмет дослідження : робота над прислів'ями та приказками, що формують систему цінностей у житті кожної дитини на уроках літератури.

Актуальність: недостатня вивченість виховного впливу прислів'їв та приказок як літературного жанру.

Методи дослідження :
1.Спостереження.
2. Теоретичний аналіз.
3.Порівняння.
4. Вивчення літератури.

Зміст

Вступ ………………………………………………………… ……………… 3 стор.

Глава 1. Світ байки Івана Андрійовича Крилова ……………………………….. 4-5 стор.

Розділ 2. Практична частина. Значення прислів'їв та приказок у байках І.А.Крилова (на прикладі байок «Ларчик», «Кіт і Кухар», «Квартет», «Слон і Моська», «Працьовитий Ведмідь», «Собача дружба», «Лебідь, Щука та Рак») ………………………… 6-9 стор.

Висновок ………………………………………………………………………….............. 10стор.

Список літератури ………………………………………………………………………. 11стор.

Вступ.

Мене захопив жанр байки - як один з найдавніших жанрів мистецтва, так як дуже глибоке його історичне коріння. Вивчивши літературу з цього питання (дивитися список літератури), я дізнався таке: байки з'явилися в давнину, коли людина шукала відповідь на питання, як поводитися в цьому величезному світі. Байка була така популярна, що з її існуванням пов'язані багато переказів.

Вважається, що першими давньогрецькими байкарами були Гесіод (кін. 9–8 ст. до н.е.) і Стесихор (6 ст. до н.е.) (сер. 6 ст. до н.е.). ) – найбільш відомий древній байка, чиї твори стали класичними і неодноразово перекладалися мовами світу. Байки Езопа були написані прозою, дотепно, ясно і просто. Саме з ім'ям грецького байкаря пов'язане поняття «езопової мови», яке почало широко застосовуватися в Росії з кінця 18 ст. Безумовно, найзнаменитішим із західноєвропейських байкарів є (1621–1695). Справжній розвиток жанру байки відбувся, природно, у післяпетровську добу. Першим літератором 18 ст, що написав шість наслідувань Езопу, був (1708-1744). У цей час (1703–1769) видав Декілька Езопових байок. Після Кантемира і Тредіаковського байка стала одним із найулюбленіших жанрів поетів 18 ст. Багато байок було написано (1718–1777), який називав їх байками-притчами. Усього їм було створено 334 байки, частина з яких є вільним перекладом Лафонтена, проте більшість – оригінальні твори. Наступним щаблем у розвитку російської байки стала творчість І.І.Хемніцера (1745-1784). Він також перекладав твори Лафонтена та німецького байкаря Геллерта. Крім того, їм було створено безліч власних байок, вперше виданих анонімно в 1779 році під назвою Байки та казки NN у віршах. Ім'я автора оприлюднили вже після його смерті, коли вперше у 1799 році було видано книгу Байки та казки І.І.Хемніцера. Байки (1760–1837) хоч і поступаються у художньому відношенні творінням Сумарокова чи Хемніцера, проте куди більш новаторські, насамперед своєю мовою. Усі сорок його байок були написані у 1803–1804 роках. Усіх байкарів 18–19 ст. затьмарив (1768-1844). В.Г. Бєлінський зауважив, що твори І.А.Крилова не просто байки – «це повість, комедія, гумористичний нарис, зла сатира».

Мене зацікавила творчість Івана Андрійовича Крилова, бо з його творами ми трохи знайомилися на уроках у початковій школі, а згодом на уроках літератури у 5 класі. Це було цікаво. Мене привабив багата і виразна мова його байок. Особливе місце в ньому посідають прислів'я та приказки, які використовуються всіма людьми, хоча багато хто з нас навіть і не підозрює про джерело походження того чи іншого виразу. Мене привабило до його творчості те, наскільки він невигадливо і водночас розумно висміює людські вади, яким немає числа. Його байки настільки образні і водночас прості за формою та мовою, що дуже легко сприймаються дітьми та надають на них велике виховне значення.

Глава 1. Світ байки Івана Андрійовича Крилова.

І.А.Крилов присвятив свою творчість байці. У 1808 році вийшло перше видання його «Басен». Книга була розкуплена нарозхват і принесла Крилову величезний успіх. Його багато друкували. З 1809 до 1843 року І.А. Криловим написано понад 200 байок.
Нечуваний успадкував традицію ототожнення людей з тваринами у своїх попередників. Але майстерність Крилова, звичайно, полягає не в наслідуванні цієї традиції. Як класицист, Крилов вважав, що вади людства слід викорінювати сміхом, тому у його творах висміюються жадібність, невігластво, дурість.

Байки Крилова так чудово висловлювали народний погляд на життя і за своїм складом виявилися так близькі народним казкам, приказкам, що багато рядків байок звернулися в народні прислів'я і міцно увійшли в нашу пам'ять.А близькість мови Івана Андрійовича до народного мовлення далася взнаки і в тому, що письменник вставляв у свої байки прислів'я і приказки, і вони цілком зливалися із загальним тоном байки. Але ще чудовіше те, що власні вірші Крилова, легко запам'ятовуючись, самі стали прислів'ями, увійшли до народної мови. Таких прислів'їв і приказок з його байок залишилося в російській мові багато: "А скринька просто відкривався" ("Ларчик"), "Ай, Моська! Знати вона сильна, що гавкає на Слона» («Слон і Моська»), «А Васька слухає та їсть» («Кіт і Кухар») і багато інших не менш чудових і виразних.

А скринька просто відкривалася.

А Васька слухає та їсть

«А ви, друзі, як не сідайте;

Все музиканти не годіться».

А віз і нині там!

...Лебідь рветься в хмари,

Рак задкує назад, а Щука тягне у воду.

Хто винен із них, хто правий, судити не нам;

Та тільки віз і нині там.

Іронічно про неефективну роботу, про завдання, яке не вирішується.

Висновки з 1 глави

1.Ценности – це продукт культурних процесів, поза межами людських відносин вони мають сенсу.

2.Прислів'я та приказки визначають духовні цінності суспільства та особистості. Вони є усталеним елементом усного народного мовлення. Ми широко вживаємо їх у сучасному мовленні, який завжди усвідомлюючи їх авторства.

Глава 2. Практична частина. Значення прислів'їв та приказок у байках І.А. Крилова

Іноді важко визначити: чи прислів'я сталося з байки Крилова, чи Крилов чудово проілюстрував прислів'я своєю байкою. Байки І.А. Крилова - прекрасна школа спостережень життя, явищ. Вони цікавлять і динамічними сюжетами, і зображенням характерів дійових осіб, зокрема тварин, комах, птахів. Кожна прочитана байка викликає у людини роздуми, змушує замислитись над мораллю. Давайте подивимося на прикладах:

1. А скринька просто відкривався.
Мораль байки «Ларчик» виражена в початковому чотиривірші:
Трапляється нерідко нам І працю і мудрість бачити там, Де варто лише здогадатися За справу просто взятися.

2.А Васька слухає та їсть.
Це прислів'я з байки «Кіт і Кухар». Кухар розпікає Кота, що стягнув пиріг і курча за його відсутності.
А ось і мораль байки:
А я б кухареві іншому Велел на стінці зарубати:
Щоб там промов не витрачати по-пустому, Де треба владу вжити.

3.А ви, друзі, як не сідайте, все в музиканти не годіться.
Невдачливі музиканти: Проказниця-Марця, Осел, Козел і клишоногий Ведмедик звертаються до Солов'ю, що пролітав повз.
А ось і мораль байки:
«Щоб музикантом бути, так треба вміння І вуха ваших ніжних, - їм відповідає Соловей. -
А ви, друзі, як не сідайте, Все в музиканти не годіться».
(«Квартет»)

4. Ай, Моська! знати, вона сильна, що гавкає на Слона!

Шавка зауважує Мосьці, яка щосили гавкала на Слона, що він не звертає на її гавкіт ніякої уваги.
А ось і мораль байки:
«Ай, Моська! знати вона сильна, Що гавкає на Слона!
(«Слон і Моська»)

5. А дуги гнуть із терпінням і не раптом.

Побачивши, що мужик, трудиться над дугами, ведмідь задумав жити так само.
Однак у Ведмедя нічого не вийшло і ось і мораль байки:
"У тому, - відповів сусід, - Чого в тобі, куме, зовсім немає: У терпіння".
(«Працьовитий Ведмідь»)

6. А тільки кинь їм кістку, тож твої собаки!

У байці «Собача дружба» жили два дворові собачки – Барбос та Полкан. І ось почали вони визнаватись один одному в міцній і непорушній дружбі. Коли кухар із кухні кинув кістку, нові друзі гризуться. Насилу нарешті їх розлили водою.
Мораль така:
Світло сповнене такою дружбою. Про нинішніх друзів не можна говорити, не грішучи,
Що в дружбі всі вони мало не самотні: Послухати – здається, одна в них душа, –
А тільки кинь їм кістку, тож твої собаки!
Є таке прислів'я: "Собача дружба до першої кістки". Чи крилов написав байку, ґрунтуючись на цьому прислів'ї, чи прислів'я народилося з його байки?

7. А (та тільки) віз і нині там.

У дуже коротенькій байці «Лебідь, Щука та Рак» розповідається про те, як перелічені в назві персонажі везли з поклажею віз. Але Лебідь рвався у хмари, Рак задкував назад, а Щука тягла у воду. А воз залишався й нині там.
Мораль байки у перших трьох рядках:
Коли в товаришах згоди немає, На лад їхня справа не піде,
І вийде з нього не діло, тільки мука.

Словник крилатих слів та виразів:

1.А скринька просто відкривався. («Скринька»)

Використовується щодо знайденого найпростішого вирішення питання, спочатку здавалося складним.

2.А Васька слухає та їсть. («Кіт і Кухар »)

Вживається по відношенню до людини, яка не заперечує звернених до неї доказів, продовжує робити по-своєму.

3.А ви, друзі, як не сідайте, все в музиканти не годітесь. («Квартет»)

Використовується стосовно групі людей, нездатних до спільної діяльності.

4.Ай, Моська! Знати, вона сильна, що гавкає на слона.

Без бійки потрапити у великі забіяки. («Слон і Моська»)

5. А дуги гнуть із терпінням і не раптом. («Працьовитий Ведмідь»)

6 . Послухати – здається, одна в них душа, – А тільки кинь їм кістку, так що твої собаки! («Собача дружба»)

інощ. : про неміцність дружби

Порівн. Пес дружності славиться прикладом з давніх-давен,

Адружби між псами, ніби між людьми ,

Майже зовсім не видно .

7.Да тільки віз і нині там Лебідь рветься в хмари, Рак задкує назад, а Щука тягне у воду. («Лебідь, Щука та Рак»)

Висновки з 2 розділу

Прислів'я та приказки – це високоморальний жанр. Вони стверджують добро, правду, справедливість, розум, любов, працьовитість; засуджують брехню, зло, дурість, лінощі, пиха.

Висновок

І.А.Крилов – великий російський поет – байкар, бо він любив усе російське: російський народ, російську мову, російську природу, російське мистецтво.

На той час, коли Крилов став виключно байкарем, він пройшов уже великий творчий шлях. Він був автором комедій, комічних опер, трагедій, сатириком, журналістом та поетом. Але прославився він як великий байкар. А.С.Пушкін сказав про нього так: «Він перевершив усіх нам відомих байкарів, збагатив російську мову крилатими, дотепними образними виразами, порівняннями».

Байки І.А.Крилова не старіють. Кожне нове покоління виховується ними. Вони увійшли до фонду національної культури. Рядки з байок увійшли в мову, стали звичними. Вони відомі не тільки в нашій країні, а й за кордоном, перекладені 50 мовами.

Хто не чув його живого слова,

Хто в житті з ним не зустрівся свого?

Безсмертні твори Крилова

Ми з кожним роком любимо все сильніше.

Зі шкільної парти з ними ми зживалися,

У ті дні буквар ледве осягнули,

І в пам'яті навіки залишалися

Крилаті криловські слова.

Вивчивши стан цієї проблеми теорії, практиці, виявивши виховні цінності прислів'їв і приказок з байок І.А.Крылова можна зробити такі висновки:

1.Прислів'я і приказки ввібрали у собі багатовіковий моральний досвід народу. Глибокі їхнє історичне коріння. Це робить їх актуальними нашого часу, оскільки вони вводять учня у світ загальнолюдських цінностей, долучають до витоків народної культури.

2.З байками І.А Крилова увійшла російську літературу жива народна мова, наприклад, А.С.Пушкін говорив, що у творчості І.А.Крылова «веселе лукавство розуму, насмішкуватість і мальовничий спосіб висловлюватися».

Список літератури

1. Гордін А.М. Іван Андрійович Крилов у портретах, ілюстраціях, документах. За редакцією Л.В. Деницького. - М.: Л.; «Освіта»,1966.

2. Даль В.І. Тлумачний словник живої мови. У чотирьох томах. 4 – е вид., стереотип.- М.: Російську мову. - Медіа,2007.

3. Жуков В.П. Шкільний фразеологічний словник російської: Посібник учнів.- М.: Просвітництво, 1980.

4. Жуков В.П. Словник російських прислів'їв та приказок. - 13-те вид., стереотип. - М.: Російська мова. - Медіа,2007.

5.Крилов І.А. Збірник байок.1997 рік

7.Степанов Н.Л. , А. Крилов. Життя та творчість. - М.: Держлітвидав,1958.

З раннього дитинства батьки нам читають різні казки та вірші. Поруч із казками А. З. Пушкіна і віршами А. Барто діти виховуються на байках відомого російського письменника І.А. Крилова.

Невже існує хоча б одна дитина в Росії, яка не чула байки про бабку і мураху чи про лебедя, раку та щуку? І.А. Крилов у своїх байках дуже точно помічає людські якості та вади, завуальовано переносячи їх на персонажів своїх творів.

Цитують уривки з байок Крилова у дитинстві, а й у дорослому віці, оскільки вони відбивають реалії нашого життя.

Декілька прикладів популярних афоризмів з байок Івана Андрійовича Крилова:

Ти все співала? це діло: Так іди ж, потанцюй!»;
«Коли в товаришах згоди немає, на лад їхня справа не піде, і вийде з нього не діло, тільки борошно»;
«Хто знаний і сильний, та не розумний, так погано, як і з добрим серцем він»;
«Уже скільки разів твердили світові,
Що лестощі гидкі, шкідливі; але тільки все не на користь,
І в серці підлабузник завжди знайде куточок»;
«Хоч я гнуся, але не ламаюсь»;
«У сильного завжди безсилий винен»;
«Коли переймати з розумом, тоді не диво
І користь від того знайти»;
«А Ларчик просто відкривався»;
«Що сходить з рук злодіям, то злодюжок б'ють»;
«Та тільки віз і нині там».

Прислів'я та приказки, крилаті вислови Крилова І.А.
А Васько слухає та їсть.

А скринька просто відкривалася.

А тільки кинь їм кістку, тож твої собаки!

А ви, друзі, як не сідаєте, все в музиканти не годітесь.

А, віз і нині там. (Лебідь, рак та щука)

Ай, Мосько! Знати вона сильна, Що гавкає на слона!

Біда, коли пироги почне печі шевець, а чоботи тачать пиріжник. (Щука та Кіт)

Великий звір на малі справи.

Якщо голова порожня, то голові розуму не додадуть місця. (Парнас).

За те, що хвалить він зозулю.

Визволи Бог і нас від таких суддів!

Наробила синиця слави, а моря не запалила. (Синиця)

Чи не краще на себе, кумо, повернутись?

Але курям ніколи до хмар не піднятися.

Орлам трапляється і нижче курей спускатися.

Співай краще добре щілинкою, ніж погано солов'ям. (Шпак)

Краще пий, та справа розумій. (Музиканти)

Послужливий дурень небезпечніший за ворога. (Пустинник і ведмідь)

Хоч бачить око, та зуб неймет.

Творчество І.А. Крилова ми знаємо з дитинства. Зі сторінок шкільних підручників дивилися на нас герої його байок: Мавпи, Осли, Солов'ї. Дивно, але читаючи байки, ми одразу розуміли, що втілені в персонажах людські характери та сюжети можна приміряти на себе і оточуючих людей.

Легко запам'ятовувалися короткі вислови, що втілювали мораль цих віршованих творів.

Герої відомої байки Крилова взялися разом везти поклажу. Вантаж не дуже важкий. Чому ж зрушити з місця неможливо? Лебідь злітає в небо, а Щука та Рак прагнуть води. Так відбувається, коли група людей метушиться, веде переговори, не слухаючи один одного і зважаючи лише на свою думку. У такому разі кажуть: «А віз і нині там».

У байці «Квартет» Крилов пародує роботу департаментів Державної Думи. Їх представляють пустунка Мавпа, впертий Осел, агресивний Козел і клишоногий Ведмедик! Щоб навчитися грати, герої навіть намагаються помінятись місцями. Але музика не звучить. «А ви, друзі, як не сідайте, все в музиканти не годітесь», - такий результат діяльності «музикантів».

Не втратила своєї гостроти й байка про Вовка та Ягня. "У сильного завжди безсилий винен", - часом думаємо ми, коли бачимо з одного боку безкарність, нахабство, цинізм і беззахисність, покірність - з іншого. Як каже

Ще одна знайома ситуація. Лисиця-прокурор, яка брала хабарі у Щуки, переконує винести злочинниці смертний вирок – утопити у річці. "І Щуку кинули в річку!"

Кухар залишив Ваську-Кота оберігати продовольство. Повернувшись, бачить, що Кіт доїдає курку. Кухар використовує все своє красномовство і соромить ненажеру. «А Васько слухає та їсть». Тут необхідно вжити законних заходів, а не розмовляти.

До різних життєвих ситуацій застосовні криловські прислів'я. Реагуючи на те, що нам наполегливо пропонують, ми кажемо, що це «Дем'янова юшка». «Стрибка Стрекоза», «під кожним їй листком був готовий і стіл і будинок», - укладаємо з іронією про легковажних, безтурботних людей. Промучившись над вирішенням якоїсь проблеми, вигукуємо: «А скринька просто відкривалася!»

За два століття життя докорінно змінилося. Але крилівські афоризми не втратили актуальності та гостроти. Це передбачав мудрий Крилов, коли за кілька років до смерті став ретельно готувати до видання збірку своїх байок.

Увага! Повне або часткове передрукування статті заборонено. Права на статтю належать виключно адміністрації сайту Poslovitza.ru

Трапляється нерідко нам і працю і мудрість бачити там, де варто лише здогадатися за справу просто взятися. Скринька

У сильного завжди безсилий винен. Вовк і ягня

Ти все співала? це діло: Так іди ж, потанцюй! бабка та мураха

Коли в товаришах згоди немає, на лад їхня справа не піде, і вийде з нього не діло, тільки борошно. Лебідь, рак та щука

Скільки разів твердили світові, Що лестощі гидкі, шкідливі; але тільки все не на користь, і в серці підлабузник завжди знайде куточок. Ворона та лисиця

Що я, зовсім без бійки, можу потрапити у великі забіяки. Нехай кажуть собаки: «Ай, Моська! Знати, вона сильна, що гавкає на Слона!» Слон і моська

Не зневажай поради нічиєї, але спершу розглянь її. Орел і кріт

А ви, друзі, як не сідаєте, все в музиканти не годітесь. Квартет

На жаль, те ж буває в людей: як не корисна річ, - ціни не знаючи їй, невігла про неї свій толк все на зло хилить; а якщо невіглас пізніший, то він його ще й жене. Мавпа та окуляри

Хто знаний і сильний, та не розумний, так погано, як і з добрим серцем він. Слон на воєводстві

З розбором вибирай друзів. Коли користь себе личиною дружби криє - вона тобі лише яму риє. Гай та вогонь

Що як буває жити не нудно, а вмирати ще нудніше. Селянин та смерть

Друзі! Порожня ваша праця: на вовка тільки слава, А їсть овець - Сава. Пастух

Подивишся на ділка іншого: клопочеться, кидається, йому дивуються всі; він, здається, зі шкіри рветься, та тільки все вперед не подається, як Білка в колесі. Білка

Не дарма в народі говориться: не плюй у криницю, нагоді води напитися. Лев та миша

За що ж, не боячись гріха, Зозуля хвалить Півня? За те, що хвалить він Зозулю. Зозуля та півень

Світло сповнене такою дружбою. Послухати, здається, одна в них душа, а тільки кинь їм кістку, то твої собаки! Собача дружба

Біда, коли пироги почне печі шевець, а чоботи тачати пиріжник, і справа не піде на лад. Щука та кіт

Як у людях багато хто має слабкість ту саму: все здається в іншому помилкою нам; а візьмешся за справу сам, так накараїш удвічі гірше. Обоз

І що найважливіша наука для царів: знати властивість свого народу та вигоди землі своєї. Виховання лева

Який, що не розбиратиме, має дар одне худе бачити? Свиня

Охоче ми даруємо, Що нам не потрібно самим. Вовк та лисиця

Таким же чином, бачив я, іноді інші панове, заплутавши справи, їх виправляють; подивишся: у Тришкиному каптані хизуються. Трішкін каптан

Послужливий дурень небезпечніший за ворога. Пустельник і ведмідь

Таланти щирі за критику не зляться: їх пошкодити вона не може краси; одні підроблені квіти дощу бояться. Квіти

Скупий втрачає все, бажаючи все дістати. Скупий і курка

Як щастя багато хто знаходить лише тим, що добре на задніх лапках ходять! Дві собаки

Я чув - чи правда? — ніби суддів таких бачили, які дуже розумні бували, поки вони мали розумного секретаря. Оракул

Майже у всіх у всьому один розрахунок: кого хто краще проведе і хто кого хитрощів обдурить. Купець

І маєш рацію, - сам себе провини: що ти посіяв - те й жни. Вовк та кіт

Прислів'я і приказки - влучні висловлювання, створені російським народом, і навіть перекладені з давніх письмових джерел і запозичені з творів літератури, у короткій формі висловлюють мудрі думки.

Прислів'я - закінчена пропозиція, що містить народну мудрість. Пишеться простою народною мовою, часто володіє римою та ритмом.

Приказка - це усталена фраза чи словосполучення, образне вираження, метафора. Самостійно не використовується.

Приказки використовуються в пропозиціях для надання яскравого художнього забарвлення фактам, речам та ситуаціям.

Крилов широко використовує у своїх байках прислів'я і приказки: "Заспівали молодці, хто в ліс, хто по дрова" ("Музиканти").

Те, що у мові байок Крилова розчинилися народні висловлювання, становить його особливість. І навпаки, багато виразів стали сприйматися як прислів'я: "А Васька слухає та їсть", "А скринька просто відкривався". “Слона я не помітив” .

Деякі вирази стали популярними в частково зміненому вигляді: “Зозуля хвалить Півня за те, що хвалить він Зозулю”. («Зозуля та Півень»). Використання прислів'їв та приказок надає мові та стилю байок Крилова народного характеру та колориту. У прислів'ях він знайшов мальовничі, лаконічні формули, які сприяли виразу поглядів байка.

У своїх байках Крилов ідейно і сатирично загострював образи, що склалися в народній виставі, вкладаючи в них конкретні політичні натяки. Користуючись сатиричними образами народних прислів'їв, і казок, Крилов з разючою художньою досконалістю і тактом поєднує їдкий народний гумор прислів'я, її словесну образотворчість із влучною оцінкою сучасності, збагачуючи новим змістом образи, створені народом. У прислів'ях повніше і яскравіше, ніж будь-де, далися взнаки гумор російського народу, його розуміння життя, його моральне почуття. У прислів'ї досягнуто максимальної виразності і смислової узагальненості, в той же час вона завжди "фігуральна", алегорична, особливо близька цим до байки.

Дуже багато байок Крилова сходять у своєму задумі до прислів'їв. Так, прислів'я "Не плюй у колодязь - знадобиться води напитися" перегукується із сюжетом та мораллю байки "Лев і Миша". Слід вказати на тісний зв'язок таких байок, як "Бідний Багач", "Скупий", з народними прислів'ями про скупість, які наштовхнули Крилова на вибір байкового сюжету.

Але не тільки Крилов використовує народну мудрість у своїх байках, до прислів'я та приказки звернулися багато його рядків:

Невіглас також у засліплення сварить науки і вчення, і всі вчені праці, не відчуваючи, що він їсть їх плоди.

Свиня під дубом.

Прислів'я в байках Крилова:

Біда, коли пироги почне печі шевець, а чоботи тачать пиріжник.

Біда, коли пироги почне печі шевець,

А чоботи тачати пиріжник,

І справа не піде на лад.

Та й помічено стократ,

Що хто за чуже ремесло братися любить,

Той завжди інших упертий і безглуздіший.

Щука та Кіт.

Не зневажай поради нічиєї, але спершу розглянь її.

Орел та Крот.

Попався як ворона в суп (потрапити в неприємну ситуацію з власної необережності):

Так часто людина в розрахунках сліпа і дурна.

За щастям, здається, ти по п'ятах мчить;

А як на ділі з ним порахуєшся -

Попався, як ворона в суп!

Ворона та Курка.

Як багато з порожнього на світі роблять злочинного та злого.

Розбійник та Візник

Приказки у байках Крилова:

З вогню та в пламені (опинитися в гіршому становищі порівняно з колишнім):

І рано так будити їх стали щоразу,

Як рано півні і ніколи не співали.

Тут пізно дівчата впізнали,

Що з вогню та в полум'я потрапили.

Пані та дві Служниці.

Зі шкіри лізуть геть (старатися, намагатися щосили):

Одного разу Лебідь, Рак та Щука

Везти з поклажею воз взялися,

І разом троє всі в нього впряглися;

Зі шкіри лізуть геть, а возу все немає ходу!

Лебідь, Щука та Рак.

Рильце в тебе в пуху (хтось причетний до непристойного вчинку, дії, події):

Щоб я була причетна до гріха?

Подумай, згадай гарненько".-

"Ні, кумушка; а бачив частенько,

Що рильце у тебе в пуху.

Лисиця та Сурок.

Воз і нині там (іронічно про неефективну роботу, про завдання, яке не вирішується):

Рак задкує назад, а Щука тягне у воду.

Хто винен із них, хто правий, судити не нам;

Та тільки віз і нині там.

Лебідь, Щука та Рак.

Ахнути не встиг (миттєво, блискавично):

Селянин ахнути не встиг,

Як на нього ведмідь насів.

Селянин та Працівник.

Хто в ліс, хто по дрова (вразнобій, вразброд; безладно (про неузгоджені дії, зазвичай про спів, гру на музичних інструментах)):

Заспівали молодці: хтось у ліс, хтось по дрова.

І в кого що стало сил.

У вухах у гостя затріщало,

І закрутилася голова

Музиканти.

Вуха в'януть (противно слухати щось дурне, безглузде):

Всі тільки слухають його, роззявивши рота;

Хоч він таку дичину несе,

Що вуха в'януть<…>

Що не скажи, усьому дивуватися стануть.

У байках Крилов широко використовує як приказки, і прислів'я, висхідні до живої народної розмовної промови.

З усіх російських байок найвідоміші — ті, що написав Іван Андрійович Крилов. А скільки мудрості міститься в них! Багато влучних виразів з байок Криловаміцно увійшли до розмовної мови і стали прислів'ями.

У школах часто дають завдання підібрати прислів'я з байокабо пригадати, з якої байкита чи інша прислів'я. Здорово допомагає у виконанні цього завдання «Словник школяра. Прислів'я, приказки та крилаті висловлювання» (автор О. Д. Ушакова). Там ми знаходимо цілий розділ, присвячений цій темі.

Але найкорисніше для розумового розвитку взяти збірку байок Крилова і пошукати крилаті висловлювання самостійно. Ті фрази, що здадуться вам відомими, влучними, активно вживаними нами в мові, є прислів'я або крилаті висловлювання.

Спірний момент: слід вважати вирази з байок Крилова прислів'ями чи крилатими виразами. Влучні фрази Крилова з часом набули прислів'я мудрості. Вони образні, влучні, ритмічні формою, міцно увійшли в повсякденну мову і мають повчальний зміст. А ці риси, якщо звернутися до тлумачних словників, притаманні прислів'ям.

Отже, прислів'я з байок Криловаможна пригадати такі:

Вовк і Ягня

У сильного завжди безсилий винен.
Ти винен тим, що хочеться мені їсти.

Орел та Кури

Орлам трапляється і нижче курей спускатися,
Але курям ніколи до хмар не піднятися!

Щука та Кіт

Біда, коли пироги почне печі шевець,
А чоботи тачати пиріжник...

Півень та Перлове Зерно

Гною купу розриваючи,
Півень знайшов Перлове зерно.
Невіки судять точно так:
У чому толку не зрозуміють, то все у них дрібниця.

Обоз

Все здається в іншому помилкою нам;
А візьмешся до справи сам,
Так накараїш удвічі гірше.

Слон на воєводстві

Хто знаний і сильний,
Та не розумний,
Так погано, як і з добрим серцем він.

Гармати та Вітрила

Держава всяка сильна,
Коли влаштовані в ній усі премудро частини.

Заєць на лові

Над хвальками хоч сміються,
А часто в розподілі їм частки дістаються.

Скупий і Курка

Скупий втрачає все, бажаючи все дістати.

Вовк та Журавель

Що вовки жадібні, кожен знає:
Вовк, ївши, ніколи
Костя не розбирає.

Мавпа

Як хочеш ти працюй,
Але придбати не лестись
Ні подяки, ні слави,
Якщо немає в твоїх працях ні користі, ні забави.
Мавпа надумала трудитися:
Знайшла чурбан - і ну над ним поратися!
Працюєш багато ти, та користі в цьому немає.

Гуси

Та наші предки Рим урятували!
Дайте предкам вам спокій:
Ним справою була і честь;
А ви, друзі, лише придатні на спекотне.

Слон та Моська

По вулицях Слона водили,
Очевидно, напоказ.
Відомо, що Слони на диво у нас…
Ай, Мосько! знати, вона сильна, Що гавкає на Слона!

Лев та Комар

Безсилому не смійся
І слабкого образити не могли!
Мстять іноді безсилі вороги:
Тож надто на свою ти силу не сподівайся!

Перехожі та Собаки

Заздрісники, на що не поглянути,
Піднімуть вічно гавкіт;
А ти собі своєю дорогою йди:
Палають та відстануть.

Пустельник і Ведмідь

Хоча послуга нам при потребі дорога,
Але за неї не кожен вміє взятися:
Не дай боже з дурнем зв'язатися!
Послужливий дурень небезпечніший за ворога.

Паперовий змій

Даремно про себе ти багато так мрієш!
Хоч високо, але ти на прив'язі літаєш.

Дзеркало та Мавпа

Чим камінчиків вважати трудитися,
Чи не краще на себе, кумо, повернутись?

Вовк і Вовченя

…Спершу мені знати треба,
Який пастух у стада?
А де пастух дурень, там і собаки дурні.

Вовк та Лисицяця

Охоче ми даруємо,
Що нам не потрібно самим.

Квартет

Проказниця-Мартинка,
Віслюк,
Козел
Так клишоногий Ведмедик
Затіяли зіграти Квартет.
Щоб музикантом бути, так треба вміння.
А ви, друзі, як не сідайте,
Все музиканти не годіться.

Вовк та Пастухи

Який би шум ви всі тут зчинили, друзі,
Якби це зробив я!

Шпак

Кожен талант має свій;
Але часто, на успіх спокушався чужий,
Вистачає за те інший,
У чому він не придатний.
Берися за те, до чого ти народжений,
Якщо хочеш, щоб у справах успішний був кінець.
Співай краще добре щіглянкою,
Чим погано солов'єм.

Дві Бочки

Але як та Бочка не голосна,
А користь у ній не [...] велика.
Хто про свої справи кричить усім без упину,
В тому, мабуть, мало користі…
Велика людина лише голосна на справах,
І думає свою він міцну думу
Без шуму.

Допитливий

Слона я й не помітив.

Лебідь, Щука та Рак

Коли у товаришах згоди немає,
На лад їхня справа не піде,
І вийде з нього не діло, тільки мука.
Та тільки віз і нині там.

Миша і Щур

Коли до пазурів у них дійде,
То, мабуть, леву не бути живому:
Сильніше за кішку звіра немає!
Коли боїться боягуз когось,
То думає, що на того
Весь світ дивиться його очима.

Гребінець

Поки совість у нас чиста,
То правда нам мила і правда нам свята.
Її слухають і приймають;
Але тільки почав кривити душ,
То правду далі від вух...

Чиж та Голуб

Вперед чужій біді не смійся, Голубку.

Хмара

Коли б на поля свій дощ ти пролила,
Ти б область цілу з голоду врятувала;
А в морі без тебе, мій друже, води досить.

Осел та Соловей

Врятуй бог і нас від таких суддів.
А шкода, що незнайомий
Ти з нашим Півнем:
Ще б ти більше загострився,
Коли б у нього трошки повчився.

Лисиця та Осел

А мені що робити? І я його лягнув:
Нехай ослячі копита знає.
Так душі низькі, будь знаний, сильний ти,
Не сміють на тебе підняти вони та погляди:
Але впади лише з висоти -
Від перших чекай від них образи та досади.

Собача дружба

Послухати – здається, одна в них душа, –
А тільки кинь їм кістку, тож твої собаки!

Селянин та Змія

Коли поважний бути хочеш у людей,
З розбором заводь знайомства та друзів!

Лисиця та Виноград

Хоч бачить око,
Та зуб німе.

Мельник

Біда б не велика спочатку,
Коли б руки докласти…

Дві собаки

Як щастя багато хто знаходить
Тільки тим, що добре на задніх лапках ходять!

Зозуля та Півень

За що ж, не боячись гріха,
Зозуля хвалить Півня?
За те, що хвалить він Зозулю.

Ставок та Річка

Так дарування без користі світла в'яне,
Слабко щодня,
Коли ним опанує лінь.

Мисливець

Як часто кажуть у справах: ще встигну,
Але слід зізнатися в тому,
Що це кажуть, спитаючи не з розумом,
А з лінощами своїми.

Бабка та мураха

Ти все співала? Це справа:
То йди, потанцюй!

Свиня під Дубом

Невіглас також у засліплення
Браніт науки та вчення
І всі вчені праці,
Не відчуваючи, що він їсть їхні плоди.

Вовк і Зозуля

Чим вдачею хтось дурніший,
Тим більше кричить і нарікає на людей.
Не бачить добрих він, куди не обернеться,
А перший сам ні з ким не уживеться.

Вовк на псарні

З вовками інакше не робити світової,
Як знявши шкуру з них геть.

Бджола та Мухи

Хто з користю вітчизні працює,
Той із ним легко не розлучиться;
А хто корисний бути здібний,
Чужа сторона тому завжди приємна:
Не бувши громадянин, там мене зневажений він,
І нікому його там ледарство не прикро.

Муха та Бджола

…Уже як тобі не ліньки
З ранку до вечора працювати цілий день!
На місці б твоїм я за добу захиріла.
Коли виженуть у вікно, то я ваблю в інше.