Короткий зміст поеми мертві душі 4 розділ. Короткий переказ "мертвих душ" за розділами

МЕРТВІ ДУШІ

Том 1

ГЛАВА 1

У ворота готелю губернського міста NN в'їхала бричка, в якій сидить пан «не красень, але й не поганої зовнішності, не надто товстий, не надто тонкий; не можна сказати, щоб старий, однак і не так, щоб занадто молодий». Цей пан – Павло Іванович Чичиков. У готелі він з'їдає рясний обід. Автор описує провінційне місто: «Будинки були в один, два і півтора поверхи, з вічним мезоніном, дуже гарним, на думку губернських архітекторів.

Місцями ці будинки здавались загубленими серед широкої, як поле, вулиці та нескінченних дерев'яних огорож; місцями збивалися в купу, і тут було помітно більше руху народу та жвавості. Попадалися майже змиті дощем вивіски з кренделями та чоботями, подекуди з намальованими синіми штанами та підписом якогось Аршавського кравця; де магазин із картузами, кашкетами та написом: «Іноземець Василь Федоров»... Найчастіше помітно було потемнілих двоголових державних орлів, які тепер уже замінені лаконічним написом: «Питійний дім». Мостова скрізь була погана».

Чичиков відвідує міських чиновників - губернатора, ві-це-губернатора, голову палати* прокурора, поліцмейстера, а також інспектора лікарської управи, міського архітектора. Чичиков скрізь і з усіма за допомогою лестощів вибудовує прекрасні стосунки, входить у довіру до кожного з тих, кого відвідав. Кожен із чиновників запрошує Павла Івановича до себе в гості, хоча про нього мало що знають.

Чичиков побував на балу у губернатора, де «у всьому якось умів знайтися і показав у собі досвідчену світську людину. Про що б розмова не була, він завжди вмів підтримати її: чи йшлося про кінський завод, він говорив і про кінський завод; чи говорили про добрих собак, і тут він повідомляв дуже слушні зауваження; чи трактували щодо слідства, зробленого казенною палатою, - він показав, що йому відомі і суддівські витівки; чи була міркування про більярдну гру - і в більярдній грі не давав він промаху; Чи говорили про чесноти, і про чесноти міркував він дуже добре, навіть зі сльозами на очах; про вичинку гарячого вина, і в гарячому вині він знав Црок; про митних наглядачів та чиновників, і про них він судив так, ніби сам був і чиновником, і наглядачем. Але чудово, що він усе це вмів наділяти якоюсь статечністю, умів добре тримати себе. Говорив ні голосно, ні тихо, а зовсім так, як слід». На балу він познайомився з поміщиками Маніловим та Собакевичем, яких також зумів привернути до себе. Чичиков дізнається, у якому стані перебувають їхні маєтки і скільки вони селян. Манілов та Собакевич запрошують Чичикова до себе в садибу. Перебуваючи в гостях у поліцмейстера, Чичиков знайомиться з поміщиком Ноздревим, «людиною років тридцяти, розбитою малою».

РОЗДІЛ 2

У Чичикова два слуги - кучер Селіфан та лакей Петрушка. Останній читає багато й усе поспіль, у своїй його займає не прочитане, а складання букв у слова. Крім того, Петрушка має "особливий запах", оскільки дуже рідко ходить у лазню.

Чичиков вирушає до маєтку Манилова. Довго не може знайти його садибу. «Село Манілівка небагатьох могло заманити своїм місцем розташування. Будинок панський стояв одинаком на юру, тобто на височині, відкритому всім вітрам, які тільки заманеться подуть; похилість гори, на якій він стояв, була одягнена підстриженим дерном. На ній були розкидані англійською дві-три клумби з кущами бузків та жовтих акацій; п'ять-шість беріз невеликими купами подекуди підносили свої дрібнолисті рідкі вершини. Під двома з них видно було альтанку з плоским зеленим куполом, дерев'яними блакитними колонами та написом: «Храм самотнього роздуму»; нижче ставок, вкритий зеленню, що, втім, над дивину в аглицьких садах російських поміщиків. У підошви цього піднесення, і частину по самому скату чтемніли вздовж і впоперек сіренькі хати з колод...» Манілов радий приїзду гостя. Автор описує поміщика та її господарство: «Він був людина видний; риси обличчя його були не позбавлені приємності, але в цю приємність, здавалося, надто було передано цукру; у прийомах і оборотах його було щось запобігливе розташування та знайомства. Він усміхався заманливо, був білявий, із блакитними очима. У першу хвилину розмови з ним не можеш не сказати: "Яка приємна і добра людина!" Наступної хвилини нічого не скажеш, а в третю скажеш: "Чорт знає що таке!" - І відійдеш подалі; якщо ж не відійдеш, відчуєш нудьгу смертельну. Від нього не дочекаєшся жодного живого чи хоч навіть зарозумілого слова, яке можеш почути майже від усякого, якщо торкнешся його предмета, що задирає... Господарством не можна сказати щоб він займався, він навіть ніколи не їздив на поля, господарство йшло якось само собою. .. Іноді, дивлячись з ґанку на двір і на ставок, говорив він про те, як би добре було, якби раптом від дому провести підземний хід чи через ставок збудувати кам'яний міст, на якому б були по обидва боки лави, і щоб у на них сиділи купці і продавали різні дрібні товари, потрібні селянам... Усі ці прожекти так і закінчувалися лише одними словами. У його кабінеті завжди лежала якась книжка, закладена закладкою на чотирнадцятій сторінці, яку він читав уже два роки. У хаті його чогось вічно бракувало: у вітальні стояли прекрасні меблі, обтягнуті чепурною шовковою матерією, яка, мабуть, коштувала дуже недешево; але на два крісла її бракувало, і крісла стояли обтягнуті просто рогожею... Увечері подавався на стіл дуже чепурний свічник з темної бронзи з трьома античними граціями, з перламутним чепурним щитом, і поряд з ним ставився якийсь просто мідний інвалід, кульгавий, згорнувся набік і весь у салі, хоча цього не помічав ні господар, ні господиня, ні слуги».

Дружина Манилова дуже підходить йому характером. У будинку немає ладу, оскільки ні за чим вона не стежить. Вона добре вихована, виховання отримала в пансіоні, «а в пансіонах, як відомо, три головні предмети складають основу людських чеснот: французька мова, необхідна для щастя сімейного життя, фортепіано, для складання приємних хвилин дружину, і, нарешті, власне господарська частина: в'язання гаманців та інших сюрпризів».

Манілов і Чичиков виявляють по відношенню один до одного роздуту люб'язність, яка доводить їх до того, що вони обидва одночасно протискуються в одні двері. Манілови запрошують Чичикова на обід, на якому присутні обидва сини Манілова: Фемістоклюс і Алкід. У першого тече з носа, він кусає свого брата за вухо. Алкід, ковтаючи сльози, весь вимазавшись жиром, поїдає баранячу ногу.

По завершенні обіду Манілов та Чичиков вирушають до кабінету господаря, де ведуть ділову розмову. Чичиков просить у Манілова ревізські казки - докладний реєстр селян, які померли після останнього перепису. Він хоче купити мертві душі. Манілов вражений. Чичиков переконує його, що все станеться відповідно до закону, що податок буде сплачено. Манілов остаточно заспокоюється і віддає мертві душі безкоштовно, вважаючи, що Чичикову величезну послугу. Чичиков їде, а Манілов вдається до мрій, у яких доходить до того, що за їх міцну дружбу з Чичиковим цар завітає обом по генеральському чину.

РОЗДІЛ 3

Чичиков отруюється в садибу Собакевича, але підпадає під сильний дощ, збивається з дороги. Його бричка перевертається і падає у бруд. Поблизу знаходиться маєток поміщиці Настасії Петрівни Коробочки, куди і приходить Чичиков. Він проходить до кімнати, яка «була обвішана старими смугастими шпалерами; картини з якимись птахами; між вікон старовинні маленькі дзеркала з темними рамками у вигляді згорнутого листя; за будь-яким дзеркалом закладено були або лист, або стара колода карт, або панчохи; настінний годинник з намальованими квітами на циферблаті... незмогло було нічого більше помітити... Через хвилину увійшла господиня, жінка літніх років, у якомусь спальному чіпці, надітому нашвидкуруч, з фланеллю на шиї, одна з тих матінок, невеликих поміщиць, які плачуться на неврожаї, збитки і тримають голову кілька набік, а тим часом набирають потроху грошенят у рябинові мішечки, розміщені по ящиках комодів...»

Коробочка залишає Чичикова ночувати у своїй оселі. Вранці Чичиков заводить із нею розмову про продаж мертвих душ. Коробочка ніяк не може зрозуміти, навіщо йому вони, пропонує купити у неї мед чи пеньку. Вона постійно боїться продешевити. Чичикову вдається переконати її погодитися на угоду тільки після того, як він повідомляє про себе неправду - ніби він веде казенні підряди, обіцяє в майбутньому купити у неї мед і пеньку. Коробочка вірить сказаному. Довго ведуться торги, після яких угода таки відбулася. Папери Чичиков тримає в скриньці, що складається з багатьох відділень і має потайну скриньку для грошей.

РОЗДІЛ 4

Чичиков зупиняється в шинку, до якого незабаром під'їжджає Ноздрева бричка. Ніздрев - «середнього зросту, дуже непогано складений молодець з повними рум'яними щоками, з білими, як сніг, зубами та чорними, як смоль, бакенбардами. Свіжий він був, як кров із молоком; здоров'я, здавалося, так і пирскало з його обличчя». Він із дуже задоволеним виглядом повідомив, що програвся, причому програв не лише свої гроші,

I але й гроші свого зятя Міжуєва, який є тут же. Ніздрев запрошує Чичикова до себе, обіцяє смачне частування. Сам же п'є в шинку за рахунок свого зятя. Автор характеризує Ноздрев^ як «розбитого малого», з тієї породи людей, які «ще в дитинстві і в школі славляться за хороших товаришів і при всьому тому бувають ваги боляче побиваються ... Вони скоро знайомляться, і не встигнеш озирнутися, як вже кажуть тобі "ти". Дружбу заведуть, здається, навік: але завжди майже так трапляється, що потоваришуючий поб'ється з ними того ж вечора на дружній гулянці. Вони завжди балакуни, кутили, лихачі, народ видний. Ніздрев у тридцять п'ять років був такий самий, як був у вісімнадцять і двадцять: мисливець погуляти. Одруження його анітрохи не змінило, тим більше що дружина незабаром вирушила на той світ, залишивши двох дітлахів, які рішуче йому були не потрібні... Вдома він більше дня ніяк не міг всидіти. Чуйний ніс його чув за кілька десятків верст, де був ярмарок з усілякими з'їздами та балами; він уже в одну мить ока був там, сперечався і заводив сум'яття за зеленим столом, бо мав, подібно до всіх таких, пристрасть до картишок... Ноздрев був певною мірою історична людина. На жодних зборах, де він був, не обходилося без історії. Яка-небудь історія неодмінно відбувалася: або виведуть його під руки з залу жандарми, або змушені бувають виштовхати свої ж приятели... І набреше зовсім без потреби: раптом розповість, що в нього був кінь якогось блакитного або рожевого вовни, і тому подібну нісенітницю, так що слухачі нарешті всі відходять, сказавши: «Ну, брате, ти, здається, вже почав кулі лити».

Ніздрев ставиться до тих людей, які мають «пристрасть нагадувати ближньому, іноді зовсім без жодної причини». Його улюбленим заняттям було обмінювати речі та програвати гроші та майно. Прибувши в маєток Ноздрьова, Чичиков бачить непоказного жеребця, про якого Ноздрьов каже, що заплатив за нього десять тисяч. Він показує псарню, де містяться сумнівні породи собаки. Ніздрев - майстер прибрехати. Він розповідає про те, що в його ставку водиться риба незвичайних розмірів, що на його турецьких кинджалах стоїть тавро знаменитого майстра. Обід, який запросив цей поміщик Чичикова, поганий.

Чичиков приступає до діловим переговорам, у своїй каже, що мертві душі потрібні йому для вигідної весілля, у тому, щоб батьки нареченої повірили у те, що він заможна людина. Ніздрев збирається подарувати мертві душі і ще на додачу намагається продати жеребця, кобилу, шарманку та ін. Чичиков навідріз відмовляється. Ніздрев пропонує йому зіграти в карти, від чого Чичиков також відмовляється. За цю відмову Ніздрев наказує нагодувати коня Чичикова не вівсом, а сіном, на що гість ображається. Ніздрев же не почувається ніяково, і вдруге як ні в чому не бувало пропонує Чичикову зіграти в шашки. Той необачно погоджується. Поміщик починає шахраювати. Чичиков звинувачує його в цьому, Ноздрьов лізе битися, кличе слуг і велить бити гостя. Несподівано з'являється капітан-справник, який заарештовує Ноздрьова за те, що той у п'яному вигляді завдав образи поміщику Максимову. Ніздрев відмовляється від усього, каже, що не знає ніякого Максимова. Чичиков швидко видаляється.

РОЗДІЛ 5

З вини Селіфана бричка Чичикова стикається з іншою бричкою, в якій їдуть дві пані - літня та шістнадцятирічна дуже гарна дівчина. Чоловіки, що зібралися з села, рознімають коней. Чичиков вражений красою молодої дівчини, і після того, як брички роз'їхалися, довго думає про неї. Мандрівник під'їжджає до села Михайла Семеновича Собакевича. «Дерев'яний будинок з мезоніном, червоним дахом та темними або, краще, дикими стінами, - будинок на зразок тих, як у нас будують для військових поселень та німецьких колоністів. Було помітно, що при будівництві його архітектор безперервно боровся зі смаком господаря. Зодчий був педант і хотів симетрії, господар - зручності і, мабуть, тому забив на одному боці всі вікна, що відповідали, і перекрутив на місце їх одне маленьке, ймовірно знадобилося для темної комірчини. Фронтон теж ніяк не припав посеред будинку, як не бився архітектор, бо господар наказав одну колону збоку викинути, і тому опинилося не чотири колони, як було призначено, а лише три. Двір оточений був міцними і непомірно товстими дерев'яними ґратами. Поміщик, здавалося, клопотав багато про міцність. На стайні, сараї та кухні були вжиті повноважні та товсті колоди, визначені на вікове стояння. Сільські хати мужиків теж зрубані були на диво: не було цегляних стін, різьблених візерунків та інших витівок, але все було пригнано щільно і добре. Навіть колодязь був оброблений у такий міцний дуб, який іде тільки на млини та кораблі. Словом, усе, на що не дивився він, було наполегливо, без хисту, в якомусь міцному і незграбному порядку».

Сам господар здається Чичикову схожим на ведмедя. «Для довершення подібності фрак на ньому був зовсім ведмежого кольору, рукави довгі, панталони довгі, ступнями ступав він і вкрив і навскіс і наступав безперестанку на чужі ноги. Колір обличчя мав розжарений, гарячий, який буває на мідному п'ятаку...»

Собакевич мав манеру про все висловлюватись прямолінійно. Про губернатора він каже, що той «перший розбійник у світі», а поліцмейстер – «шахрай». За обідом Собакевич їсть дуже багато. Розповідає гостеві про свого сусіда Плюшкіна, дуже скупу людину, яка володіє вісім'юстами селянами.

Чичиков каже, що хоче купити мертві душі, чому Собакевич не дивується, а одразу починає торги. Обіцяє продати по 100 кермів кожну мертву душу, каже, що померлі були справжніми майстрами. Торгуються довго. Зрештою сходяться на трьох рублях за штуку, становлять при цьому документ, оскільки кожен побоюється нечесності з боку іншого. Собакевич пропонує купити подешевше мертві душі жіночої статі, але Чичиков відмовляється, хоча згодом виявляється, що поміщик таки вписав у купчу одну жінку. Чичиков їде. По дорозі питає мужика, як проїхати Плюшкіну. Закінчується глава ліричним відступом про російську мову. «Виражається російський народ! і якщо нагородить когось слівцем, то піде воно йому в рід і потомство, потягне він його з собою і на службу, і у відставку, і в Петербург, і на край світу... Сказане влучно, все одно що писане, не вирубується сокирою . А куди буває влучно все те, що вийшло з глибини Русі, де немає ні німецьких, ні чухонських, ні всяких інших племен, а все сам-самородок, живий і жвавий російський розум, що не лізе за словом у кишеню, не висиджує його , як квочка курчат, а вліплює відразу, як паспорт на вічне носіння, і нічого додавати вже потім, який у тебе ніс чи губи, - однією рисою змальований ти з ніг до голови! Як безліч церков, монастирів з куполами, главами, хрестами, розсипане на святій, благочестивій Русі, так безліч племен, поколінь, народів товпиться, рясніє і кидається по обличчю землі. І кожен народ, що носить у собі заставу сил, сповнений здібностей душі, що творять, своєї яскравої особливості та інших дарів нога, своєрідно відзначився кожен своїм власним словом, яким, висловлюючи якийсь предмет, відображає у виразі його частину власного свого характеру. Серцезнавством і мудрим пізнанням життя відгукнеться слово британця; легким чепуруном блисне і розлетиться недовговічне слово француза; вигадливо придумає своє, не кожному доступне, розумно-худощаве слово німець; але немає слова, яке було б так замашисто, жваво так вирвалося б з-під самого серця, так би кипіло і животрепетало, як влучно сказане російське слово».

РОЗДІЛ 6

Починається глава ліричним відступом про мандрівки. «Перш за, давно, в роки моєї юності, в роки безповоротно миготливого мого дитинства, мені було весело під'їжджати вперше до незнайомого місця: все одно, чи було то село, бідне повітове містечко, чи село, слобідка, - цікавого багато відкривав у ньому дитячий цікавий погляд. Будь-яка будова, все, що носило тільки на собі надрук будь-якої помітної особливості, - все зупиняло мене і вражало... Тепер байдуже під'їжджаю до всякого незнайомого села і байдуже дивлюся на його вульгарну зовнішність; моєму охолодженому погляду неприємно, мені не смішно, і те, що пробудило б у колишні роки живий рух в особі, сміх і мовчазні промови, то ковзає тепер мимо, і байдуже мовчання зберігають мої нерухомі уста. О моя молодість! о моя свіжість!»

Чичиков прямує в маєток Плюшкіна, який довго не може знайти хазяйський будинок. Нарешті знаходить «дивний замок», який виглядає «старим інвалідом». «Місцями був він на один поверх, місцями на два; на темному даху, що не скрізь надійно захищав його старість, стирчали два бельведери, один проти одного, обидва вже похитнулися, позбавлені фарби, що колись покривала їх. Стіни будинку щілили місцями голу штукатурну решітку і, мабуть, багато потерпіли від будь-яких негод, дощів, вихорів та осінніх змін. З вікон тільки два були відчинені, інші були заставлені віконницями або навіть забиті дошками. Ці два вікна, зі свого боку, теж підсліпуваті; на одному з них темнів наклеєний трикутник із синього цукрового паперу». Чичиков зустрічає людину невизначеної статі (не може зрозуміти, «мужик це чи баба»). Він вирішує, що це ключниця, але потім з'ясовується, що це багатий поміщик Степан Плюшкін. Автор розповідає про те, як дійшов Плюшкін до такого життя. У минулому він був ощадливим поміщиком, мав дружину, яка славилася хлібосольством, і троє дітей. Але після смерті дружини «Плюшкін став неспокійнішим і, як усі вдівці, підозрілішими і скуповішими». Свою дочку він прокляв, бо та втекла й повінчалась із офіцером кавалерійського полку. Молодша дочка померла, а син замість учитися визначився у військові. З кожним роком Плюшкін ставав все скуповішим. Незабаром купці перестали брати в нього товар, оскільки не могли сторгуватися з поміщиком. Все його добро - сіно, пшениця, мука, полотна - все згнивало. Плюшкін все копив, при цьому підбирав і чужі, зовсім не потрібні йому речі. Скупість його не знала кордонів: для всієї двірні Плюшкіна - одні чоботи, він кілька місяців зберігає сухар, точно знає, скільки наливки у нього в графині, тому що робить мітки. Коли Чічіков говорить йому про те, за чим приїхав, Плюшкін дуже радіє. Пропонує гостю купити не лише мертві душі, а й селян-втікачів. Торгується. Отримані гроші ховає до скриньки. Зрозуміло, що цими грошима, як і іншими, він ніколи не скористається. Чичиков їде, на превелику радість господаря відмовившись від частування. Повертається до готелю.

РОЗДІЛ 7

Розповідь починається ліричним відступом про два типи письменників. «Щасливий письменник, який повз характери нудних, неприємних, що вражають сумною своєю дійсністю, наближається до характерів, що виявляють високу гідність людини, яка з великого виру образів, що щодня обертаються, вибрала одні небагато винятків, що не зраджував жодного разу піднесеного ладу своєї ліри, не вершини своєї до бідних, нікчемних своїх побратимів, і, не торкаючись землі, весь кидався у свої далеко відкинуті від неї і звеличені образи... Але не така доля, і інша доля письменника, який зухвало викликати назовні все, що щохвилини перед очима і чого не побачать байдужі очі, - всю страшну, приголомшливу ^ дрібниць, що обплутали наше життя, всю глибину холодних, роздроблених, повсякденних характерів, якими кишить наша земна, часом гірка і нудна дорога, і міцною силою невблаганного різця наважливо виставити їх всенародні очі! Йому не зібрати народних оплесків, йому не зріти вдячних сліз і одностайного захоплення схвильованих ним душ... Без поділу, без відповіді, без участі, як безсімейний мандрівник, він залишиться один серед дороги. Суворо його терен, і гірко відчує він свою самотність».

Після всіх оформлених купчих Чичиков стає власником чотирьохсот мертвих душ. Він розмірковує про те, ким були ці люди за життя. Вийшовши з готелю надвір, Чичиков зустрічає Манилова. Вони разом вирушають робити купчу. У канцелярії Чичиков дає хабар чиновнику Івану Антоновичу Глекове Рило для прискорення процесу. Однак дача хабара відбувається непомітно – чиновник накриває асигнацію книгою, і та наче зникає. У начальника сидить Собакевич. Чичиков домовляється про те, щоб купча відбулася протягом дня, оскільки йому нібито потрібно терміново виїхати. Він передає голові листа Плюшкіна, в якому той просить його бути повіреним у його справі, на що голова з радістю погоджується.

Документи оформлюються у присутності свідків, Чичиков платить у скарбницю лише половину мита, іншу половину «віднесли якимось незрозумілим чином щодо іншого прохача». Після успішно досконалої угоди всі вирушають на обід до поліцмейстера, протягом якого Собакевич один з'їдає величезного осетра. Напідпитку гості просять Чичикова залишитися, вирішують одружити його. Чичиков повідомляє присутнім, що купує селян на виведення до Херсонської губернії, де вже придбав маєток. Він сам вірить у те, що каже. Петрушка та Се-ліфан після того, як відправили п'яного господаря до готелю, вирушають гуляти до шинку.

РОЗДІЛ 8

Жителі міста обговорюють куплене Чичиковим. Кожен намагається запропонувати йому допомогу у доставці селян на місце. Серед запропонованого - конвой, капітан-справник для упокорення можливого бунту, просвітництво кріпаків. Слід опис міських жителів: «вони всі були народ добрий, живучи між собою в ладі, зверталися зовсім по-приятельськи, і їх бесіди носили печатку якоїсь особливої ​​простодушності і короткості: «Будь-який друг Ілля Ілліч», «Послухай, брате, Антипатор Захарійович!»... До поштмайстра, якого звали Іван Андрійович, завжди додавали: «Шпрехен задейч, Іване Андрійче?» - Одне слово, все було дуже сімейно. Багато хто був не без освіти: голова палати знав напам'ять «Людмилу» Жуковського, яка ще була тоді непростилою новиною... Поштмейстер вдався більше у філософію і читав дуже старанно, навіть ночами, Юнгові «Ночі» та «Ключ до таїнств натури » Еккартсгаузена, з яких робив дуже довгі виписки ... він був дотепник, квітчастий в словах і любив, як сам висловлювався, пристосувати мову. Інші теж були більш менш люди освічені: хто читав Карамзіна, хто «Московські відомості», хто навіть і зовсім нічого не читав... Щодо благовидності вже відомо, всі вони були люди надійні сухотного між ними нікого не було. Всі були такого роду, яким дружини в ніжних розмовах, що відбуваються на самоті, давали назви: кубочки, товстунчика, пузантика, чорнушки, кікі, дзижу та ін. Але в загальному вони були народ добрий, сповнені гостинності, і людина, яка скуштувала з ними хліба чи просиділа вечір за вістом, уже ставав чимось близьким ... »

Міські дами були «що називають презентабельними, і в цьому відношенні їх можна було сміливо поставити за приклад всім іншим... Одягалися вони з великим смаком, роз'їжджали містом у візках, як наказувала остання мода, ззаду погойдувався лакей, і ліврея в золотих позументах ... У звичаях жінки міста N. були суворі, виконані благородного обурення проти всього порочного і всяких спокус, стратили без всякої пощади всякі слабкості ... Ще треба сказати, що дами міста N. відрізнялися, подібно до багатьох дам петербурзьким, незвичайною обережністю і пристойністю в словах та висловлюваннях. Ніколи не говорили вони: «я висморкалася», «я спітніла», «я плюнула», а говорили: «я полегшила собі носа», «я обійшлася через хустку». У жодному разі не можна було сказати: «ця склянка або ця тарілка смердить». І навіть не можна було сказати нічого такого, що б подало натяк на це, а казали замість того: «ця склянка погано поводиться» або щось на зразок цього. Щоб ще більше ушляхетнити російську мову, половина майже слів була викинута зовсім з розмови, і тому дуже часто потрібно було вдаватися до французької мови, зате вже там, по-французьки, інша справа: там дозволялися такі слова, які були набагато жорсткіше згаданих ».

Усі жінки міста у захваті від Чичикова, одна з них навіть надіслала йому любовний лист. Чичикова запрошують на бал до губернатора. Перед балом він довго крутиться перед дзеркалом. На балу він – у центрі уваги, намагається зрозуміти, хто ж автор листа. Губернаторка знайомить Чичикова зі своєю дочкою - тією дівчиною, яку він бачив у бричці. Він майже закохується в неї, але вона нудьгує у його суспільстві. Інші жінки обурені тим, що вся увага Чичикова дістається дочці губернатора. Несподівано з'являється Ніздрев, який розповідає губернатору про те, як Чичиков пропонував купити у нього мертві душі. Новина швидко розноситься, причому жінки передають її так, ніби не вірять в це, оскільки всім відома репутація Ноздрева. У місто вночі приїжджає Коробочка, яку цікавлять ціни на мертві душі - вона боїться, що здешевіла.

РОЗДІЛ 9

Глава описує візит «приємної дами» до «дами приємної в усіх відношеннях». Її візит припадає на годину раніше прийнятого у місті часу для візитів - так уже поспішає вона розповісти уялишану новину. Жінка розповідає подрузі про те, що Чичиков - переодягнений розбійник, який вимагав від Коробочки продати йому мертвих селян. Жінки вирішують, що мертві душі - лише привід, насправді Чичиков збирається забрати доньку губернатора. Вони обговорюють поведінку дівчини, її саму, визнають її непривабливою, манірною. З'являється чоловік господині будинку - прокурор, якому пані повідомляють новини, чим збивають його з пантелику.

Чоловіки міста обговорюють покупку Чичикова, жінки – викрадення дочки губернатора. Історія поповнюється подробицями, вирішують, що Чичиков є співучасник, і цей співучасник, мабуть, Ноздрев. Чичикову приписують організацію бунту селян у Борівках, Зади-райлово-теж, під час якого було вбито засідателя Дробяжкін. До того ж, губернатор отримує звістку про те, що втік розбійник і в губернії з'явився фальшивомонетник. Виникає підозра, що одна з цих осіб – Чичиков. Громадськість ніякі може вирішити, що їм робити.

РОЗДІЛ 10

Чиновники настільки стурбовані ситуацією, що багато хто навіть від горя худне. Збирають у поліцмейстера засідання. Поліцмейстер вирішує, що Чичиков - перевдягнений капітан Копєйкін, інвалід без руки та ноги, герой війни 1812 року. Копєйкін після повернення з фронту не отримав від батька нічого. Він їде до Петербурга шукати правди у государя. Але царя нема у столиці. Копєйкін йде до вельможі, начальника комісії, аудієнції у якого довго чекає у приймальні. Генерал обіцяє допомогу, пропонує зайти днями. Але наступного разу каже, що нічого не може зробити без спеціального дозволу царя. У капітана Копєйкіна закінчуються гроші, а швейцар його більше не пускає до генерала. Він терпить безліч поневірянь, проривається зрештою на прийом до генерала, каже, що чекати більше не може. Генерал дуже грубо виправдовує його, відправляє з Петербурга за державний рахунок. Через деякий час у рязанських лісах з'являється зграя розбійників під проводом Копєйкіна.

Інші чиновники все ж таки вирішують, що Чичиков - не Копєйкін, оскільки в нього цілі і руки і ноги. Висловлюється припущення, що Чичиков – переодягнений Наполеон. Всі вирішують, що необхідно допитати Ноздрьова, незважаючи на те, що він відомий брехун. Ноздрьов розповідає, що продав Чичикову мертвих душ на кілька тисяч і що вже в той час, коли він навчався з Чичиковим у школі, той уже був фальшивомонетником і шпигуном, що збирався викрасти дочку губернатора і Ноздрев сам допомагав йому. Ноздрьов розуміє, що у своїх вигадках зайшов надто далеко, і можливі проблеми лякають його. Але відбувається несподіване – вмирає прокурор. Чичиков нічого не знає про те, що відбувається, оскільки хворий. Через три дні, що вийшли з дому, він виявляє, що його або ніде не приймають, або якось дивно приймають. Ніздрев повідомляє йому, що в місті вважають його фальшивомонетником, що він збирався викрасти дочку губернатора, що з його вини помер прокурор. Чичиков наказує вкладати речі.

РОЗДІЛ 11

Вранці Чічіков довго не може виїхати з міста – він проспав, бричку не заклали, коні не підковані. Виїхати виходить тільки ближче до вечора. На шляху Чичиков зустрічає похоронну процесію – ховають прокурора. За труною йдуть усі чиновники, кожен з яких думає про нового генерал-губернатора і свої взаємини з ним. Чичиков виїжджає із міста. Далі – ліричний відступ про Росію. «Русь! Русь! бачу тебе, з мого чудового, прекрасного далекого тебе бачу: бідно, розкидано і неприютно в тобі; не розвеселять, не злякають поглядів зухвалі діви природи, вінчані зухвалими дивами мистецтва, міста з багатовіконними високими палацами, що вросли в скелі, картинні дерева і плющі, що вросли в будинки, шум і вічний пил водоспадів; не перекинеться назад голова подивитися на громіздкі без кінця над нею і у висоті кам'яні брили; не блиснуть крізь накинуті одна на одну темні арки, обплутані виноградним суччям, плющами та незліченними мільйонами диких троянд, не блиснуть крізь них вдалині лінії сяючих гір, що несуть у срібні ясні небеса... Але яка ж незбагненна тобі? Чому чується й лунає незмовно у вухах твоя тужлива, що мчить по всій довжині та ширині твоєї, від моря до моря, пісня? Що в ній, у цій пісні? Що кличе, і плаче, і вистачає за серце? Які звуки болісно лобзають, і прагнуть душі, і в'ються біля мого серця? Русь! Чого ж ти хочеш від мене? який незбагненний зв'язок таїться між нами? Що дивишся ти так, і навіщо все, що є в тобі, звернуло на мене повні очі очі?.. І грізно обіймає мене могутній простір, страшною силою відбиваючись у глибині моїй; неприродною владою осяяли мої очі: у! яка блискуча, чудова, незнайома землі далечінь! Русь!..»

Автор розмірковує про героя твору та про походження Чичикова. Його батьки – дворяни, але він не схожий на них. Батько Чичикова відправив сина в місто до старенької родички, щоб він вступив до училища. Батько дав синові напуття, яким він суворо дотримувався життя, — догоджати начальству, водитися тільки з багатими, не ділитися ні з ким, збирати гроші. Особливих талантів його не помічалося, але він мав «практичний розум». Чичиков ще хлопчиком умів заробити - продавав частування, показував за гроші дресировану мишу. Він догоджав учителям, начальству, тому й закінчив школу із золотим атестатом. Його батько вмирає, і Чичиков, продавши хатинку батька, надходить на службу ХОн зраджує вигнаного зі школи вчителя, який розраховував на підробку улюбленого учня. Чичиков служить, у всьому прагнучи догодити начальству, навіть доглядає його негарну доньку, натякає на весілля. Добирається просування по службі та не одружується. Незабаром Чичиков входить до комісії для побудови казенної споруди, але будівля, на яку виділено багато грошей, будується лише на папері. Новий начальник Чичикова зненавидів підлеглого, і йому довелося починати все спочатку. Він надходить на службу на митницю, де виявляється його здатність до обшуків. Його підвищують, і Чичиков представляє проект із затримання контрабандистів, з якими в той же час встигає вступити в змову і отримати від них багато грошей. Але Чичиков свариться з товаришем, з яким ділився, та обох віддають під суд. Чичиков встигає врятувати частину грошей, починає все з нуля на посаді повіреного. Йому спадає на думку ідея про купівлю мертвих душ, яких можна в майбутньому закласти в банк під виглядом живих, і, отримавши позику, втекти.

Автор розмірковує про те, як можуть читачі поставитися до Чичикова, згадує притчу про Кіфа Мокійовича і Мокію Кіфовича, сина та батька. Буття батька звернене у умоглядну сторону, син же буянить. Кіфу Мокієвича просять вгамувати сина, але він не бажає ні в що втручатися: «Вже якщо він і залишиться собакою, то нехай не від мене про це дізнаються, нехай не я видав його».

У фіналі поеми бричка швидко їде дорогою. «І яка ж російська не любить швидкої їзди?» «Ех, трійко! птах трійка, хто тебе вигадав? Знати, у жвавого народу ти могла тільки народитись, у тій землі, що не любить жартувати, а рівнем-гладнем розкинулася на півсвіту, та й іди рахувати версти, доки не зарябить тобі в очі. І не хитрий, здається, дорожній снаряд, не залізним схоплений гвинтом, а нашвидкуруч живцем з однією сокирою та молотом спорядив і зібрав тебе ярославський моторний мужик. Не в німецьких ботфортах ямщик: борода та рукавиці, і сидить чорт знає на чому; а підвівся, та замахнувся, та затяг пісню - коні вихором, спиці в колесах змішалися в одне гладке коло, тільки здригнулася дорога, та скрикнув з переляку пішохід, що зупинився - і он вона помчала, помчала, помчала!.. І он уже видно вдалині, як щось припадає пилом і свердлить повітря.

Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяна трійка, мчить? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все відстає і залишається позаду. Зупинився вражений Божим дивом споглядач: чи не блискавка це, скинута з неба? що означає це рух, що наводить жах? і що за невідома сила укладена в цих невідомих світлом конях? Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зачули з висоти знайому пісню, дружно і разом напружили мідні груди і, майже не торкнувши копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна Богом!.. Русь, куди ж мчить ти? дай відповідь. Чи не дає відповіді. Чудовим дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз все, що не є на землі,
і, косачись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави».

У листі до Жуковского Гоголь пише, що головним завданням у поемі бачить зобразити «всю Русь». Поема написана у вигляді подорожі, і окремі уривки життя Росії об'єднуються у загальне ціле. Одне з головних завдань Гоголя в «Мертвих душах» – показати типові характери у типових обставинах, тобто достовірно відобразити сучасність – період кризи кріпацтва у Росії. Ключовою орієнтованістю у зображенні поміщиків є сатиричне опис, соціальна типізація, критична спрямованість. Життя панівного класу та селян дане Гоголем без ідеалізації, реалістично.

Поема "Мертві душі" була задумана Гоголем як грандіозна панорама російського суспільства з усіма його особливостями та парадоксами. Центральна проблема твору - духовна смерть та відродження представників основних російських станів того часу. Автор викриває та висміює вади поміщиків, продажність та згубні пристрасті чиновництва.

Сама назва твору має подвійне значення. «Мертві душі» - це померлі селяни, а й інші фактично живі персонажі твори. Називаючи їх мертвими, Гоголь підкреслює їх спустошені, жалюгідні, «мертві» душонки.

Історія створення

"Мертві душі" - поема, якій Гоголь присвятив значну частину свого життя. Автор неодноразово змінював концепцію, переписував та переробляв твір. Спочатку Гоголь задумав "Мертві душі" як гумористичний роман. Однак, у результаті вирішив створити твір, який викриває проблеми російського суспільства та послужить його духовному відродженню. Так і з'явилася ПОЕМА «Мертві душі».

Гоголь хотів створити три томи твору. У першому автор планував описати вади та розкладання кріпосницького суспільства на той час. У другому дати своїм героям надію на відкуплення та відродження. На третьому мав намір описати подальший шлях Росії та її суспільства.

Однак Гоголь встиг закінчити лише перший том, який з'явився у пресі 1842 року. До своєї смерті Микола Васильович працював над другим томом. Проте, перед смертю автор спалив рукопис другого тома.

Третій том «Мертвих душ» так і не було написано. Гоголь не зміг знайти відповіді на питання, що буде далі з Росією. А може, просто не встиг про це написати.

Аналіз

Опис твору, сюжет

Одного разу, у місті NN з'явився дуже цікавий персонаж, який сильно виділяється на тлі інших старожилів міста - Павло Іванович Чичиков. Після свого приїзду він почав активно знайомитися з важливими особами міста, відвідував бенкети та обіди. За тиждень приїжджий уже був на «ти» з усіма представниками міської знаті. Всі були в захваті від нової людини, яка раптово з'явилася в місті.

Павло Іванович вирушає за місто, щоб зробити візити знатним поміщикам: Манілову, Коробочці, Собакевичу, Ноздреву та Плюшкіну. З кожним поміщиком він люб'язує, до кожного намагається знайти підхід. Природна спритність і винахідливість допомагають Чичикову отримати прихильність кожного поміщика. Крім порожніх розмов, Чичиков розмовляє з панами про селян, які померли після ревізії («мертві душі») і виявляє бажання їх купити. Поміщики не можуть збагнути, навіщо Чичикову потрібна така угода. Однак погоджуються на неї.

Внаслідок своїх візитів Чичиков придбав більш ніж 400 «мертвих душ» і поспішав швидше закінчити справи та виїхати з міста. Корисні знайомства, заведені Чичиковим після приїзду до міста, допомогли йому залагодити питання з документами.

Через деякий час поміщиця Коробочка проговорилася у місті, що Чичиков скуповує «мертві душі». Все місто дізналося про справи Чичикова і дивувався. Навіщо такому шановному пану купувати померлих селян? Нескінченні штибу і домисли згубно діють навіть на прокурора, і від страху він помирає.

Поема закінчується тим, що Чичиков спішно їде з міста. Залишаючи місто, Чичиков із сумом згадує свої плани купівлі мертвих душ і застави їх у скарбницю як живих.

Головні герої

Якісно новий герой у російській літературі на той час. Чичикова можна назвати представником нового, щойно зароджується в кріпосній Росії класу - підприємців, «набувачів». Активність та діяльність героя вигідно відрізняє його на тлі інших персонажів поеми.

Образ Чичикова вирізняється своєю неймовірною багатогранністю, багатоликістю. Навіть по зовнішності героя важко відразу зрозуміти, яка людина і що він собою представляє. «У бричці сидів пан не красень, але й не поганої зовнішності, ні надто товстий, ні надто тонкий, не можна сказати, щоб старий, проте й не так, щоб надто молодий».

Складно зрозуміти та охопити натуру головного героя. Він мінливий, багатоликий, здатний підлаштуватися під будь-якого співрозмовника, надати особі потрібного виразу. Завдяки цим якостям Чичиков легко знаходить спільну мову з поміщиками, чиновниками і завойовує собі потрібне становище в суспільстві. Вміння зачаровувати та розташовувати до себе потрібних людей Чичиков використовує для досягнення своєї мети, а саме отримання та накопичення грошей. Ще батько вчив Павла Івановича мати стосунки з тими, хто багатше і дбайливо ставитися до грошей, бо лише грошима можна прокласти шлях у житті.

Чичиков заробляв гроші не чесно: обманював людей, брав хабарі. Згодом махінації Чичикова набувають все більшого розмаху. Павло Іванович прагне збільшення свого стану будь-якими шляхами, не звертаючи уваги ні на які моральні норми і принципи.

Гоголь визначає Чичикова як людину з підлою натурою і вважає його душу мертвою.

У своїй поемі Гоголь описує типові образи тогочасних поміщиків: «господарники» (Собакевич, Коробочка), а також не серйозні і марнотратні панове (Манілов, Ноздрьов).

Микола Васильович майстерно створив у творі образ поміщика Манілова. Під одним цим чином Гоголь припускав цілий клас поміщиків зі схожими рисами. Основні якості цих людей – сентиментальність, постійні фантазії та відсутність активної діяльності. Поміщики такого складу пускають господарство на самоплив, не займаються нічим корисним. Вони дурні та порожні всередині. Саме таким був Манілов – у душі не поганим, але бездарним та дурним позером.

Настасья Петрівна Коробочка

Поміщиця, проте, значно відрізняється складом характеру від Манилова. Коробочка - хороша і акуратна господиня, все в маєтку у неї ладнається. Проте життя поміщиці крутиться виключно навколо її господарства. Коробочка не розвивається духовно, нічим не цікавиться. Вона не тямить абсолютно нічого в тому, що не стосується її господарства. Коробочка - також один із образів, під яким Гоголь мав на увазі цілий клас подібних обмежених поміщиків, які не бачать нічого далі за своє господарство.

Автор однозначно відносить поміщика Ноздрьова до несерйозних і марнотратних панів. На відміну від сентиментального Манилова, у Ноздрьові вирує енергія. Однак, цю енергію поміщик пускає не на благо господарства, а заради своїх миттєвих насолод. Ніздрев грає, марно витрачає гроші. Відрізняється своєю легковажністю та пустим ставленням до життя.

Михайло Семенович Собакевич

Образ Собакевича, створений Гоголем, перегукується із образом ведмедя. Щось від великого дикого звіра є у зовнішності поміщика: неповороткість, статечність, сила. Собакевича турбує не естетична краса оточуючих його речей, а їхня надійність і довговічність. За грубою зовнішністю і суворим характером ховається хитра, розумна і спритна людина. На думку автора поеми, таким поміщикам, як Собакевич не важко адаптуватися до прийдешніх на Русі змін і реформ.

Найпростіший представник класу поміщиків у гоголівській поемі. Старий відрізняється своєю надзвичайною скупістю. Причому, Плюшкін жадібний як стосовно своїх селян, а й стосовно себе самому. Однак така економія робить Плюшкіна по-справжньому бідною людиною. Адже саме його скнарість не дозволяє йому знайти сім'ю.

Чиновництво

У Гоголя у творі є опис кількох міських чиновників. Проте автор у своєму творі суттєво не диференціює їх між собою. Усі чиновники в «Мертвих душах» - зграя злодіїв, пройдисвітів і скарбників. Ці люди по-справжньому дбають лише про своє збагачення. Гоголь буквально в кількох рисах описує образ типового чиновника на той час, нагороджуючи його не приємними якостями.

Цитати

«Ех, російський народ! Не любить вмирати своєю смертю! Чичиков

«Не май грошей, май хороших людей для навернення», - сказав один мудрець...» Чичиков

«... найбільше бережи і копи копійку: ця річ найнадійніша на світі. Товариш або приятель тебе надує і в біді перший тебе видасть, а копійка не видасть, у якій би біді ти не був». Батько Чичикова

«... як глибоко закинулося у слов'янську природу те, що ковзнуло лише з інших народів…»Гоголь

Головна ідея, сенс твору

В основу сюжету «Мертвих душ» закладено авантюру, задуману Павлом Івановичем Чичиковим. На перший погляд, план Чичикова здається неймовірним. Однак, якщо розібратися, російська дійсність тих часів із її правилами та законами давала можливості для всіляких махінацій, пов'язаних із кріпаками.

Справа в тому, що після 1718 року в Російській імперії було введено подушний перепис селян. За кожного кріпака селянина чоловічої статі пан повинен був сплачувати податок. Проте, перепис проводили досить рідко – раз на 12-15 років. І якщо хтось із селян втік чи помер, поміщик був змушений все одно сплачувати за нього податок. Померлі або селяни, що втекли, ставали тягарем для пана. Це й створювало сприятливий ґрунт для різноманітних махінацій. Провести таку аферу сподівався і сам Чичиков.

Микола Васильович Гоголь чудово знав, як влаштовано російське суспільство з її кріпосницькою системою. І весь трагізм його поеми полягає в тому, що афера Чичикова абсолютно не суперечила чинному російському законодавству. Гоголь викриває спотворені стосунки людини з людиною, а також людину з державою, говорить про абсурдні закони, які на той час діють. Через такі спотворення стають можливими події, які суперечать здоровому глузду.

Висновок

«Мертві душі» - класичний твір, який, як ніяке інше, написано в стилі Гоголя. Досить часто Микола Васильович основою свого твору закладав якийсь анекдот чи комічну ситуацію. І чим смішніша і незвичайніша ситуація, тим трагічніше представляється реальний стан речей.

Перед вами короткий зміст 3 розділу твору «Мертві душі» Н.В. Гоголів.

Дуже короткий зміст «Мертвих душ» можна знайти, а представлене нижче – досить докладний.
Загальний зміст за розділами:

Глава 3 – короткий зміст.

Чичиков поїхав до Собакевича в найприємнішому настрої. Він навіть не помітив, що Селіфан, гостинно прийнятий людьми Манилова, був п'яний. Тому бричка швидко збилася зі шляху. Кучер ніяк не міг пригадати, два чи три повороти він проїхав. Почався дощ. Чичиков занепокоївся. Він нарешті розібрав, що вони давно заблукали, а Селіфан п'яний як шевець. Бричка гойдалася з боку на бік, поки нарешті зовсім не перекинулася. Чичиков руками і ногами шльопнувся в багнюку. Павло Іванович так розсердився, що пообіцяв Селіфану висікти його.

Здалеку почувся собачий гавкіт. Мандрівник наказав поганяти коней. Незабаром бричка вдарилася оглоблями в паркан. Чичиков постукав у ворота і попросився на нічліг. Господиня виявилася ощадливою старенькою

з невеликих поміщиць, які плачуться на неврожаї, збитки... а тим часом набирають потроху грошей у рябинові мішечки...

Чичиков вибачився за своє вторгнення і запитав, чи розташований маєток Собакевича, на що стара відповіла, що взагалі не чула такого імені. Вона назвала кілька незнайомих Чичикову прізвищ місцевих поміщиків. Гість поцікавився, чи є серед них багаті. Почувши, що ні, Павло Іванович втратив до них інтерес.

Коробочка

Прокинувшись на ранок досить пізно, Чичиков побачив господиню, що заглянула до нього в кімнату. Одягнувшись і виглянувши у вікно, мандрівник зрозумів, що село у старої не маленьке. За панським городом виднілися досить справні селянські хати. Чичиков зазирнув у клацання дверей. Побачивши, що господиня сидить за чайним столиком, з лагідним виглядом він увійшов до неї. Почавши розмову, непроханий гість з'ясував, що господиню звуть Настасья Петрівна Коробочка. Колежська секретарка мала майже вісімдесят душ. Чичиков почав розпитувати господиню щодо мертвих душ. У Настасії Петрівни їх було вісімнадцять. Гість поцікавився, чи не можна купити померлих селян. Коробочка спочатку була в повному здивуванні: невже Павло Іванович відкопуватиме їх із землі? Чичиков пояснив, що душі значатимуться за ним лише на папері.

Спочатку поміщиця затялася: справа начебто вигідна, проте надто нова. Стара, продаючи мертві душі, боялася зазнати збитків. Нарешті Чичиков насилу переконав співрозмовницю продати їй мертвих селян за п'ятнадцять асигнацій. Пообідавши біля Коробочки, Павло Іванович наказав закладати бричку. Дворове дівчисько проводило мандрівників до великої дороги.

"Мертві душі" - поема на віки. Пластика зображуваної дійсності, комічність ситуацій та художня майстерність Н.В. Гоголя малюють образ Росії як минулого, а й майбутнього. Гротескна сатирична реальність у співзвучності з патріотичними нотками створюють незабутню мелодію життя, яка звучить крізь сторіччя.

Колезький радник Павло Іванович Чичиков вирушає у далекі губернії, щоб купити кріпаків. Однак його цікавлять не люди, а лише прізвища померлих. Це необхідно для подання списку до опікунської ради, що «обіцяє» великі гроші. Дворянинові з такою кількістю селян були всі двері відчинені. Для реалізації задуманого він відвідує поміщиків і чиновників міста NN. Всі вони виявляють свою корисливу вдачу, тому герою вдається отримати бажане. Також він планує вигідне одруження. Проте результат плачевний: герой змушений тікати, оскільки його плани стають загальновідомими завдяки поміщиці Коробочці.

Історія створення

Н.В. Гоголь вважав А.С. Пушкіна своїм учителем, який «подарував» вдячному учневі сюжет про пригоди Чичикова. Поет був упевнений, що тільки Миколі Васильовичу, який має від бога неповторний талант, підвладно реалізувати цю «задумку».

Письменник любив Італію, Рим. На землі великого Данте він приступив до роботи над книгою, що припускає тричастинну композицію, в 1835 році. Поема мала бути схожою на «Божественну комедію» Данте, зображати занурення героя в пекло, його мандрівки в чистилище і воскресіння його душі в раю.

Творчий процес тривав упродовж шести років. Задум грандіозної картини, що зображує як «всю Русь» справжню, а й майбутню, розкривав «незліченні багатства російського духу». У лютому 1837 року вмирає Пушкін, «священним заповітом» якого для Гоголя стають «Мертві душі»: «Жоден рядок не писалася без того, щоб не уявляв його собі». Перший том було завершено влітку 1841 року, проте не одразу знайшов свого читача. У цензури викликала обурення «Повість про капітана Копєйкіна», а назва здивувала. Довелося піти на поступки, почавши заголовок з фрази «Пригоди Чичикова», що інтригує. Тому книга була опублікована лише 1842 року.

Через деякий час, Гоголь пише другий том, але, невдоволений результатом, спалює його.

Сенс назви

Назва твору викликає суперечливі тлумачення. Використаний прийом оксюморона породжує численні питання, куди хочеться якнайшвидше отримати відповіді. Заголовок символічний та багатозначний, тому «таємниця» відкривається не кожному.

У прямому значенні, «мертві душі» - це представники простого народу, які пішли в інший світ, але ще числяться за своїми господарями. Поступово відбувається переосмислення поняття. «Форма» хіба що «оживає»: справжні кріпаки, зі своїми звичками і недоліками, постають перед читацьким поглядом.

Характеристика головних героїв

1. Павло Іванович Чичиков – «пан середньої руки». Дещо нудотні у поводженні з людьми манери не позбавлені вишуканості. Вихований, охайний і делікатний. «Не красень, але й не поганої зовнішності, не… товстий, ні…. тонкий ...». Розважливий і обережний. Колекціонує непотрібні дрібнички у своєму скриньці: може, знадобиться! У всьому шукає зиску. Породження найгірших сторін заповзятливої ​​та енергійної людини нового типу, протиставленої поміщикам та чиновникам. Про нього написали докладніше у творі «».
2. Манілов - "лицар порожнечі". Білявий «солоденький» базікання «з блакитними очима». Убогість думки, уникнення реальних труднощів він прикриває прекрасною фразою. У ньому відсутні живі прагнення та будь-які інтереси. Його вірні супутники - безплідне фантазерство і бездумна балаканина.
3. Коробочка - "дубинноголова". Вульгарна, дурна, скупа і скупа натура. Відгородилася від усього навколишнього, замкнувшись у своєму маєтку – «коробці». Перетворилася на тупу і жадібну жінку. Обмежена, уперта і бездуховна.
4. Ноздрьов - «історична людина». Просто може прибрехати, що йому заманеться, і обдурити будь-кого. Порожній, безглуздий. Уявляє себе широкою натурою. Проте вчинки викривають безладного, сумбурно – безвільного і водночас нахабного, безпардонного «самодура». Рекордсмен із потрапляння в каверзні та безглузді ситуації.
5. Собакевич - "патріот російського шлунка". Зовні нагадує ведмедя: неповороткого та невгамовного. Цілком нездатний зрозуміти найпростіших речей. Особливий тип накопичувача, що вміє швидко пристосовуватися до нових вимог сучасності. Нічим не цікавиться, крім господарювання. ми охарактеризували в однойменному есе.
6. Плюшкін - «проріха на людстві». Істота незрозумілої статі. Яскравий зразок морального падіння, яке повністю втратило свій природний образ. Єдиний персонаж (крім Чичикова), що має біографію, що «відбиває» поступовий процес деградації особистості. Цілковите нікчемність. Маніакальне накопичення Плюшкіна «виливається» у «космічні» масштаби. І що більше ним опановує ця пристрасть, то менше в ньому залишається від людини. Його образ ми докладно розібрали у творі .

Жанр та композиція

Спочатку твір зароджувався як авантюрно - шахрайський роман. Але широта подій, що описуються, і історична правдивість, ніби «спресовані» між собою, дали привід «заговорити» про реалістичний метод. Роблячи точні зауваження, вставляючи філософські міркування, звертаючись до різних поколінь, Гоголь насичував своє дітище ліричними відступами. Не можна не погодитися з тією думкою, що творіння Миколи Васильовича — комедія, тому що в ній активно використовуються прийоми іронії, гумору та сатири, які найбільш повно відображають абсурд і свавілля «ескадрону мух, що панує на Русі».

Кільцева композиція: бричка, що в'їхала в місто NN на початку розповіді, залишає його після всіх перипетій, що сталися з героєм. У це «кільце» вплітаються епізоди, без яких цілісність поеми порушується. У першому розділі дається опис губернського міста NN та місцевого чиновництва. З другого до шостого розділу автор знайомить читачів із поміщицькими садибами Манілова, Коробочки, Ноздрьова, Собакевича та Плюшкіна. Сьомий – десятий розділ — сатиричне зображення чиновників, оформлення угод, що відбулися. Низка перерахованих подій завершується балом, де Ноздрев «розповідає» про аферу Чичикова. Реакція суспільства на його заяву однозначна — плітки, які, як снігова куля, обростають небилицями, які знайшли заломлення, у тому числі, у новелі («Повість про капітана Копєйкіна») та притчу (про Кіфа Мокійовича та Мокію Кіфовича). Введення цих епізодів дозволяє підкреслити, що доля вітчизни безпосередньо залежить від людей, які в ній проживають. Не можна байдуже дивитися на неподобства, що творяться навколо. Певні форми протесту країни зріють. Одинадцята глава — біографія утворює сюжет героя, яка пояснює, що він керувався, роблячи те чи інше діяння.

Сполучною композиційною ниткою є образ дороги (ви можете більше дізнатися про це, прочитавши твір » ), що символізує собою шлях, який проходить у своєму розвитку держава «під скромною назвою Русь».

Навіщо Чичикову мертві душі?

Чичиков не просто хитрий, а й прагматичний. Його витончений розум готовий з нічого «зліпити цукерку». Не маючи достатнього капіталу, він, будучи непоганим психологом, пройшовши гарну життєву школу, володіючи мистецтвом «потішити кожному» і виконуючи заповіт батька «берегти копійку», починає велику спекуляцію. Вона полягає у простому обмані «влада заможних», щоб «нагріти руки», інакше кажучи, виручити величезну суму грошей, забезпечивши тим самим себе та свою майбутню родину, про яку Павло Іванович мріяв.

Імена куплених за безцінь мертвих селян заносилися до документа, який Чичиков міг відвести до казенної палати під виглядом застави з метою отримання кредиту. Він заклав би кріпаків, як брошка в ломбарді, і міг перезакладати їх все життя, благо ніхто з чиновників не перевіряв фізичного стану людей. За ці гроші ділок купив би і справжніх працівників, і маєток, і зажив би на широку ногу, користуючись прихильністю вельмож, адже багатство поміщика представники знаті вимірювали в кількості душ (селян тоді на дворянському сленгу називали «душами»). Крім того, герой Гоголя розраховував здобути довіру в суспільстві та вигідно одружитися з багатою спадкоємицею.

Основна ідея

Гімн батьківщині та народу, відмінна риса якого працьовитість, звучить на сторінках поеми. Золоті руки майстра прославилися своїми винаходами, своєю творчістю. Російський чоловік завжди «на вигадку багатий». Але є й ті громадяни, які гальмують розвиток країни. Це порочні чиновники, неосвічені та бездіяльні поміщики та аферисти на кшталт Чичикова. Для свого ж блага, блага Росії та світу вони повинні стати на шлях виправлення, зрозумівши потворність свого внутрішнього світу. Для цього Гоголь безжально висміює їх весь перший том, проте в наступних частинах твору автор мав намір показати воскресіння цих людей на прикладі головного героя. Можливо, він відчув фальш наступних розділів, зневірився у тому, що його мрія здійсненна, тому спалив її разом із другою частиною «Мертвих душ».

Проте автор показав, що головне багатство країни — широка душа народу. Невипадково це слово винесено на назву. Письменник вірив, що відродження Росії почнеться з відродження людських душ, чистих, чистих жодними гріхами, самовідданих. Не просто вірять у вільне майбутнє країни, але докладають чимало зусиль на цій стрімкій дорозі на щастя. «Русь, куди ж несешся ти?». Це питання рефреном проходить через усю книгу і наголошує на головному: країна повинна жити в постійному русі на краще, передове, прогресивне. Лише на цьому шляху «дають їй дорогу інші народи та держави». Про шлях Росії ми написали окремий твір: ?

Чому Гоголь спалив другий том «Мертвих душ»?

Якоїсь миті у свідомості письменника починає переважати думку про месію, що дозволяє «передбачити» відродження Чичикова і навіть Плюшкіна. Прогресуюче «перетворення» людини на «мерця» Гоголь сподівається повернути назад. Але, зіткнувшись із реальністю, автор переживає глибоке розчарування: герої та їхні долі виходять з-під пера надуманими, неживими. Не вийшло. Насувається криза у світосприйнятті і стала причиною знищення другої книги.

У уривках з другого тому, що збереглися, чітко видно, що письменник зображує Чичикова не в процесі каяття, а в польоті до прірви. Він все-таки процвітає в авантюрах, одягається в диявольсько-червоний фрак і порушує закон. Його викриття не віщує нічого хорошого, адже у його реакції читач не побачить раптового прозріння чи фарби сорому. Йому навіть не віриться у можливість існування таких фрагментів хоч колись. Гоголь не хотів жертвувати художньою правдою навіть заради власного задуму.

Проблематика

1. Терні на шляху розвитку Батьківщини — основна проблема в поемі «Мертві душі», яку турбував автор. До них відносяться хабарництво та казнокрадство чиновників, інфантильність та бездіяльність дворянства, невігластво та злидні селян. Письменник прагнув зробити свій посильний внесок у процвітання Росії, засуджуючи та висміюючи пороки, виховуючи нові покоління людей. Наприклад, Гоголь зневажав славослів'я як прикриття порожнечі та ледарства існування. Життя громадянина має бути корисним для суспільства, а більшість героїв поеми відверто шкідливі.
2. Моральні проблеми. Відсутність норм моральності в представників панівного класу він розглядає як результат їхньої потворної пристрасті до накопичення. Поміщики готові душу витрусити із селянина заради зиску. Також на перший план виходить проблема егоїзму: дворяни, як і чиновники, думають лише про свої інтереси, батьківщина для них – пусте невагоме слово. Вища суспільство не дбає про простий народ, просто використовує його у своїх цілях.
3. Криза гуманізму. Людей продають, як тварин, програють у карти, як речі, закладають як прикраси. Рабство узаконено і не вважається чимось аморальним чи неприродним. Гоголь висвітлив проблему кріпосного права в Росії глобально, показавши обидві сторони медалі: менталітет холопа, властивий кріпакові, і самодурство господаря, впевненого у своїй перевагі. Все це наслідки тиранії, що пронизує взаємини у всіх верствах суспільства. Вона розкладає людей і губить країну.
4. Гуманізм автора проявляється у увазі до «маленької людини», критичного викриття вад державного устрою. Політичні проблеми Гоголь навіть не намагався оминати. Він описав бюрократичний апарат, що функціонує тільки на основі хабарництва, кумівства, казнокрадства та лицемірства.
5. Гоголівським персонажам властива проблема невігластва, моральної сліпоти. Через неї вони не бачать свого морального убожества і не здатні самостійно вибратися з трясовини вульгарності, що їх затягує.

У чому своєрідність твору?

Авантюрність, реалістична дійсність, відчуття присутності ірраціонального, філософські міркування про земне благо – все це тісно переплітається, створюючи «енциклопедичну» картину першої половини XIX століття.

Гоголь домагається використанням різних прийомів сатири, гумору, образотворчих засобів, численними деталями, багатством словникового запасу, особливостями композиції.

• Важливу роль відіграє символіка. Падіння в багнюку «передбачає» майбутнє викриття головного персонажа. Павук плете свої сіті, щоб захопити чергову жертву. Подібно до «неприємної» комахи, Чичиков майстерно веде своє «ділок», «оплітаючи» поміщиків і чиновників благородною брехнею. «звучить» як пафос руху вперед Русі та утверджує людське самовдосконалення.
• Ми спостерігаємо за героями через призму «комічних» ситуацій, влучних авторських виразів та характеристик, даних іншими персонажами, часом побудованих на антитезі: «він був людиною видною» — але тільки «на погляд».
• Вади героїв «Мертвих душ» стають продовженням позитивних властивостей характеру. Наприклад, жахлива скнарість Плюшкіна – спотворення колишньої ощадливості та господарності.
• У невеликих за обсягом ліричних «вставках» думки письменника, нелегкі думи, тривожне «я». Вони відчуваємо вищий творчий посил: допомогти людству змінитися на краще.
• Доля людей, які створюють твори для народу чи не на догоду «владним», не залишає Гоголя байдужим, адже в літературі він бачив силу, здатну «перевиховати» суспільство і сприяти його цивілізованому розвитку. Соціальні верстви соціуму, їх позиція по відношенню до всього національного: культури, мови, традицій – займають серйозне місце у авторських відступах. Коли ж мова заходить про Русь та її майбутнє, крізь віки ми чуємо впевнений голос «пророка», що передбачає нелегке, але спрямоване у світлу мрію майбутнє Вітчизни.
• Навівають смуток філософські роздуми про тлінність буття, про молодість і наближення старості. Тому так закономірно ніжне «батьківське» звернення до юнацтва, від енергії, працьовитості та освіченості якого залежить, яким «шляхом» піде розвиток Росії.
• Мова справді народна. Форми розмовної, книжкової та письмово-ділової мови гармонійно вплітаються в тканину поеми. Риторичні питання та вигуки, ритмічна побудова окремих фраз, вживання слов'янізмів, архаїзмів, звучних епітетів створюють певний лад мови, яка звучить урочисто, схвильовано та задушевно, без тіні іронії. При описі поміщицьких садиб та його господарів використовується лексика, характерна побутової промови. Зображення чиновницького світу насичується лексикою зображуваного середовища. ми описали у однойменному творі.
• Урочистість порівнянь, високий стиль у поєднанні з самобутньою промовою створюють піднесено-іронічну манеру оповідання, що служить розвінченню низовинного, вульгарного світу господарів.

Чичиков провів більше тижня у місті, роз'їжджаючи на вечірки та обіди. Нарешті він вирішив відвідати Манілова та Собакевича, яким дав слово. «Можливо, до цього спонукала його інша, більш суттєва причина, справа серйозніша, близька до серця...» Він наказав кучеру Селіфану рано-вранці закласти коней у відому бричку, а Петрушці - залишатися вдома, стежити за кімнатою і валізою. Тут має сенс сказати кілька слів про цих двох кріпаків.

Петрушка ходив у дещо широкому коричневому сюртуку з панського плеча і мав, за звичаєм людей свого звання, великий ніс та губи. Характер у нього був мовчазніший, ніж балакучий; він «мав навіть шляхетне спонукання до освіти, тобто читання книг, змістом яких не утруднявся; він усе читав з рівною увагою». Спав, зазвичай, не роздягаючись, «і завжди носив із собою якесь особливе повітря...» - коли розміщував своє ліжко «в першій безлюдній кімнаті» і переносив туди свою шинель і пожитки, відразу здавалося, що в цій кімнаті вже десять років жили люди. Чичиков, людина педантична, іноді вранці морщився і невдоволено казав: «Ти, брате, чорт тебе знає, потієш, чи що. Сходив би ти хоч до лазні». Петрушка на це нічого не відповідав і поспішав зайнятися своїми справами. Кучер Селіфан був зовсім інший чоловік.

Але треба повернутися до головного героя. Отже, віддавши з вечора потрібні накази, Чичиков прокинувся рано-вранці, вимився, витерся з ніг до голови мокрою губкою, що зазвичай робив тільки в неділю, ретельно поголився, надів фрак, а потім шинель, спустився зі сходів і сів у бричку.

З громом виїхала бричка з-під воріт готелю надвір. Поп, що проходив, зняв капелюх, кілька хлопчаків у замаранних сорочках простягли руки, примовляючи: «Барін, подай сиротинці!» Кучер, помітивши, що один із них був великий мисливець ставати на зап'ятки, хлиснув його батогом, і бричка пішла стрибати по камені. Не без радості був вдалині побачити смугастий шлагбаум, що давав знати, що бруківка, як і всякої іншої муки, буде скоро кінець; і ще кілька разів вдарившись досить міцно головою в кузов, Чичиков помчав нарешті по м'якій землі… Попадалися витягнуті по шнурку села, спорудою схожі на старі складені дрова, покриті сірими дахами з різьбленими дерев'яними під ними прикрасами у вигляді вишитих візерунками утиральників. Кілька мужиків, як завжди, позіхали, сидячи на лавках перед воротами у своїх овчинних кожухах. Баби з товстими обличчями та перев'язаними грудьми дивилися з верхніх вікон; з нижніх дивилося теля чи висовувала сліпу морду свою свиня. Словом, види відомі. Проїхавши п'ятнадцяту версту, він згадав, що тут, за словами Манилова, має бути його село, але й шістнадцята верста пролетіла повз, а села все не було видно.

Поїхали шукати Манілівку. Проїхавши дві версти, зустріли поворот на путівець, але вже і дві, і три, і чотири версти, здається, зробили, а кам'яного будинку на два поверхи все ще не було видно. Тут Чичиков згадав, що й приятель запрошує себе у село за п'ятнадцять верст, отже, що до неї є вірних тридцять.

«Село Манілівка небагатьох могло заманити своїм місцем розташування». Господній дім, відкритий усім вітрам, стояв один на височині; «похилий гори була одягнена підстриженим дерном». Де-не-де на горі були розкидані рослини і було видно альтанку з плоским зеленим куполом, дерев'яними блакитними колонами і написом: «Храм самотнього роздуму». Нижче розташовувався зарослий ставок. У низині, частиною і по самісінькому схилу, темніли сіренькі хати з колод, які Чичиков, невідомо з яких причин, одразу ж почав рахувати і нарахував понад двісті. Навколо все було голо, лише віддалік осторонь темнів сосновий ліс.

Під'їжджаючи до двору, Чичиков помітив на ґанку самого господаря, який стояв у зеленому шалоновому сюртуку, приставивши руку до чола у вигляді парасольки над очима, щоб розглянути екіпаж, що під'їжджав краще. У міру того, як бричка наближалася до ганку, очі його робилися веселішими і посмішка розсувалася більше і більше.

Павле Івановичу! - вигукнув він нарешті, коли Чичиков вилазив із брички. - Насилу ви таки нас згадали!

Обидва приятелі дуже міцно поцілувалися, і Манілов повів свого гостя до кімнати.

Один бог хіба міг сказати, який був характер Манілова. Є рід людей, відомих під ім'ям: люди так собі, ні то ні се, ні у місті Богдан ні в селі Селіфан, за словами прислів'я. Можливо, до них слід приєднатися і Манилова. На погляд він був видний; риси обличчя його були не позбавлені приємності, але в цю приємність, здавалося, надто було передано цукру; у прийомах і оборотах його було щось запобігливе розташування та знайомства.

Він усміхався заманливо, був білявий, із блакитними очима. У першу хвилину розмови з ним не можеш не сказати: «Яка приємна і добра людина!» Наступної хвилини нічого не скажеш, а третьої скажеш: «Чорт знає що таке!». - І відійдеш подалі; якщо ж не відійдеш, відчуєш нудьгу смертельну. Від нього не дочекаєшся жодного живого чи хоч навіть зарозумілого слова, яке можеш почути майже від будь-якого, якщо торкнешся предмета, що його задирає. У кожного є свій запал: у одного запал звернувся на хортів собак; іншому здається, що він сильний любитель музики і дивовижно відчуває всі глибокі місця у ній; третій майстер хвацько пообідати; четвертий зіграти роль хоч одним вершком вище за ту, яка йому призначена; п'ятий, з бажанням більш обмеженим, спить і мріє про те, як би пройтися на гуляння з флігель-ад'ютантом, напоказ своїм приятелям, знайомим і навіть незнайомим; шостий вже обдарований такою рукою, яка відчуває бажання надприродне заламати кут якомусь бубновому тузу чи двійці, тоді як рука сьомого так і лізе зробити десь порядок, підібратися ближче до особистості станційного наглядача чи ямщиків, - словом, у кожного є своє, але в Манілова нічого не було.

Вдома він говорив дуже мало і здебільшого розмірковував і думав, але про що він думав, теж Богові було відомо. Господарство йшло само по собі, він навіть ніколи не їздив на поля. Іноді, дивлячись з ґанку на подвір'я і на ставок, він міркував про те, як добре було б, якби раптом від будинку провести підземний хід або через ставок вибудувати кам'яний міст, на якому були б по обидва боки лави, і щоб у них сиділи. купці і продавали різні дрібні товари, необхідних селян. Але так і закінчувалося розмовами.

У кабінеті Манілова лежала якась книжка, закладена закладкою на чотирнадцятій сторінці, яку він читав уже два роки. У його будинку завжди чогось не вистачало: всі крісла були обтягнуті чудовим шовком, а на два крісла тканини не вистачило. У деяких кімнатах зовсім не було меблів. Увечері подавався на стіл дуже чепурний свічник і поряд з ним ставився якийсь просто мідний інвалід, кульгавий і весь у салі.

Дружина була під стать чоловікові. Хоча минуло вісім років їхнього подружжя, кожен з них намагався порадувати один одного яблуком або цукеркою, примовляючи при цьому: «Разинь, душенько, свій рот, я тобі покладу цей шматочок». "І рот відкривався при цьому випадку дуже граціозно". Іноді, без будь-яких причин, вони зафіксували один одному довгий поцілунок, під час якого можна було викурити люльку. До дня народження дружина завжди готувала дружину якийсь подарунок, наприклад, бісерний чохол на зубочистку. Словом, вони були щасливі. Звичайно, слід зауважити, що в будинку було багато інших занять, крім тривалих поцілунків і сюрпризів... У кухні готували безглуздо і без толку, в коморі було порожньо, ключниця крала, слуги пили... «Але це всі предмети низькі, а Манилова була вихована добре, в пансіоні, де навчають трьом основам чесноти: французькій мові, фортепіано та в'язанню гаманців та інших сюрпризів».

Тим часом Чичиков та Манілов застрягли біля дверей, намагаючись неодмінно пропустити супутника першим. Нарешті обоє протиснулися боком. Манілов представив дружину, і Чичиков про себе зазначив, що вона «недурна і одягнена в обличчя».

Манілова промовила, трохи навіть картавши, що він дуже втішив їх своїм приїздом і що чоловік її не минало дня, щоб не згадував про нього.

Так, - сказав Манілов, - вже вона, бувало, все питає мене: «Та що ж твій приятель не їде?» - «Стривай, душенько, приїде». А ось ви нарешті й удостоїли нас своїм відвідуванням. Таке вже, право, доставили насолоду... травневий день... іменини серця...

Чичиков, почувши, що справа вже дійшла до іменин серця, трохи зніяковів і відповідав скромно, що ні гучного імені не має, ні навіть рангу помітного.

Ви все маєте, - перервав Манілов з такою ж приємною усмішкою, - все маєте, ще більше.

Як вам здалося наше місто? - сказала Манілова. - Чи приємно провели там час?

Дуже хороше місто, прекрасне місто, - відповідав Чичиков, - і час провів дуже приємно: суспільство найввічливіше.

Почалася порожня розмова, в ході якої були обговорені знайомі присутнім чиновники: губернатор, віце-губернатор, поліцеймейстер та його дружина, голова палати тощо. І всі вони виявилися «найдостойнішими людьми». Потім Чичиков і Манілов заговорили про те, як приємно жити в селі і насолоджуватися природою в компанії хороших освічених людей, і невідомо, чим закінчилося б «взаємне вилив почуттів», але в кімнату увійшов слуга і доповів, що «страва готова».

У їдальні вже були два хлопчики, сини Манилова. У них стояв учитель. Господиня сіла за свою чашку; гостя посадили між господарем та господаркою, слуга зав'язав дітям на шию серветки.

Які милі діти, - сказав Чичиков, подивившись на них, - а який рік?

Старшому восьмому, а меншому вчора лише минуло шість, - сказала Манілова.

Фемістоклюс! - сказав Манілов, звернувшись до старшого, який намагався звільнити своє підборіддя, зав'язане лакеєм у серветку.

Чичиков підняв кілька брів, почувши таке почасти грецьке ім'я, якому, невідомо чому, Манілов дав закінчення на «юс», але постарався відразу привести обличчя в звичайне становище.

Фемістоклюс, скажи мені, яке найкраще місто у Франції?

Тут вчитель звернув увагу на Фемістоклюса і здавалося, хотів йому схопитися в очі, але нарешті зовсім заспокоївся і кивнув головою, коли Фемістоклюс сказав: «Париж».

А у нас яке найкраще місто? - Запитав знову Манілов.

Вчитель знову налаштував увагу.

Петербург, - відповів Фемістоклюс.

А ще який?

Москва, - відповів Фемістоклюс.

Розумниця, душенька! - Сказав на це Чичиков. - Скажіть, проте... - продовжував він, звернувшись одразу з деяким видом здивування до Манілових, - у такі літа і вже такі відомості! Я маю вам сказати, що в цій дитині будуть великі здібності.

О, ви ще не знаєте його, - відповів Манілов, у нього дуже багато дотепності. Ось менший, Алкіде, той не такий швидкий, а цей зараз, коли щось зустріне, козирку, козявку, то вже в нього раптом оченята і забігають; побіжить за нею слідом і відразу зверне увагу. Я його прочу дипломатічною частиною. Фемістоклюс, - продовжував він, знову звернувшись до нього, - хочеш бути посланцем?

Хочу, - відповів Фемістоклюс, жуючи хліб і бовтаючи головою праворуч і ліворуч.

В цей час лакей, що стояв позаду лакей, втер посланцю ніс, і дуже добре зробив, інакше б канула в суп пристойна стороння крапля. Розмова почалася за столом про задоволення спокійного життя, що переривається зауваженнями господині про міський театр та про акторів.

Після обіду Манілов мав намір перевести гостя у вітальню, як раптом «гість оголосив з дуже значним виглядом, що він має намір з ним поговорити про одну дуже потрібну справу».

У такому разі дозвольте мені вас попросити до мого кабінету, - сказав Манілов і повів у невелику кімнату, звернену вікном на синій ліс. - Ось мій куточок, - сказав Манілов.

Приємна кімнатка, - сказав Чичиков, окинувши її очима.

Кімната була, напевно, не без приємності: стіни були пофарбовані якоюсь блакитною фарбою на кшталт сіренької, чотири стільці, одне крісло, стіл, на якому лежала книжка із закладеною закладкою, про яку ми вже мали нагоду згадати, кілька списаних паперів, але більше всього було тютюну. Він був у різних видах: у картузах і в тютюні, і, нарешті, насипаний був просто купою на столі. На обох вікнах теж були поміщені гірки вибитої з трубки золи, розставлені не без старання дуже гарними рядками. Помітно було, що це іноді доставляло господареві час.

Дозвольте попросити вас розташуватися в цих кріслах, - сказав Манілов. - Тут вам буде спокійніше.

Дозвольте, я сяду на стільці.

Дозвольте вам цього не дозволити, – сказав Манілов із усмішкою. - Це крісло в мене вже асигноване для гостя: заради чи не заради, але маємо сісти.

Чичиків сіл.

Дозвольте мені вас почастувати трубочкою.

Ні, не курю, - відповідав Чичиков лагідно і ніби з виглядом жалю…

Але дозвольте спершу одне прохання... — промовив він голосом, у якому віддався якийсь дивний або майже дивний вираз, і потім невідомо чого озирнувся назад. - Як давно ви зволили подавати ревізську казку ( іменний список кріпаків, що подається поміщиками під час ревізії, перепису селян - прим. ред.)?

Та вже давно; а краще сказати, не пригадаю.

Як із того часу багато у вас померло селян?

А не можу знати; про це, гадаю, треба запитати прикажчика. Гей, людина! поклич прикажчика, він має бути сьогодні тут.

Прикажчик з'явився...

Послухай, любий! скільки в нас померло селян відколи подавали ревізію?

Та скільки? Багато хто вмирав з того часу, - сказав прикажчик і при цьому икнув, затулявши рота злегка рукою, на кшталт щитка.

Так, зізнаюся, я сам так думав, - підхопив Манілов, - саме, дуже багато хто вмирав! - Тут він повернувся до Чичікова і додав ще: - Точно, дуже багато.

А як, наприклад, числом? - Запитав Чичиков.

Так, скільки числом? - Підхопив Манілов.

Та як сказати числом? Адже невідомо, скільки вмирало, їх ніхто не рахував.

Так, саме, - сказав Манілов, звернувшись до Чичикова, - я теж припускав, що велика смертність; зовсім невідомо, скільки померло.

Ти, будь ласка, їх перечитай, - сказав Чичиков, - і зроби докладний реєстр усіх поіменно.

Так, усіх поіменно, - сказав Манілов.

Прикажчик сказав: «Слухаю!» - та пішов.

А з яких причин вам це потрібно? - спитав по відході прикажчика Манілов.

Це питання, здавалося, утруднило гостя, в особі його здався якийсь напружений вираз, від якого він навіть почервонів, - напруга щось висловити, не зовсім покірна словами. І справді, Манілов нарешті почув такі дивні та незвичайні речі, які ще ніколи не чули людські вуха.

Ви питаєте, з яких причин? причини ось які: я хотів би купити селян... - сказав Чичиков, заїкнувся і не скінчив мови.

Але дозвольте запитати вас, - сказав Манілов, - як бажаєте купити селян: із землею чи просто на висновок, тобто без землі?

Ні, я не те, щоб зовсім селян, - сказав Чичиков, - я бажаю мати мертвих...

Як з? вибачте... я кілька туг на вухо, мені почулося дивне слово...

Я думаю придбати мертвих, які, втім, значилися б за ревізією як живі, - сказав Чичиков.

Манілов випустив відразу чубук з трубкою на підлогу і як роззяв рота, так і залишився з роззявленим ротом протягом декількох хвилин. Обидва приятелі, які міркували про приємності дружнього життя, залишилися нерухомими, вперши один в одного очі, як ті портрети, які вішалися за старих часів проти обох боків дзеркала. Нарешті Манілов підняв слухавку з чубуком і подивився знизу йому в обличчя, намагаючись побачити, чи не видно якоїсь усмішки на губах його, чи не пожартував він; але нічого не було видно такого, навпаки, обличчя навіть здавалося статечніше за звичайне; потім подумав, чи не збожеволів гість як-небудь ненароком з розуму, і зі страхом глянув на нього пильно; але очі гостя були зовсім зрозумілі, не було в них дикого, неспокійного вогню, який бігає в очах божевільної людини, все було пристойно й гаразд. Як не придумував Манілов, як йому бути і що йому зробити, але нічого іншого не міг придумати, як тільки випустити з рота дим, що залишився, дуже тонким струменем.

Отже, я б хотів знати, чи можете ви мені таких, не живих насправді, але живих щодо законної форми, передати, поступитися або як вам заманеться краще?

Але Манілов так зніяковів і змішався, що тільки дивився на нього.

Мені здається, ви вагаєтесь?.. - зауважив Чичиков.

Я?.. ні, я не те, - сказав Манілов, - але я не можу збагнути... вибачте... я, звичайно, не міг здобути такої блискучої освіти, яку, так би мовити, видно у будь-якому вашому русі; не маю високого мистецтва висловлюватися... Можливо, тут... у цьому, вами зараз вираженому поясненні... приховано інше... Можливо, ви хотіли висловитися так для краси мови?

Ні, - підхопив Чичиков, - ні, я розумію предмет такий, як є, тобто ті душі, які, точно, вже померли.

Манілов зовсім розгубився. Він відчував, що йому треба щось зробити, запропонувати питання, а яке питання – чорт його знає. Скінчив він нарешті тим, що знову випустив дим, але тільки вже не ротом, а через носові ніздрі.

Отже, якщо немає перешкод, то з богом можна було б приступити до здійснення купчої фортеці, - сказав Чичиков.

Як, на мертві душі купчу?

А ні! - Сказав Чичиков. - Ми напишемо, що вони живі, так, як справді стоїть у ревізській казці. Я звик ні в чому не відступати від цивільних законів, хоча за це й потерпів на службі, але вибачте: обов'язок для мене справа священна, закон - я німе перед законом.

Останні слова сподобалися Манілову, але в суті справи він таки ніяк не вник і замість відповіді заходився насмоктувати свій чубук так сильно, що той почав нарешті хрипіти, як фагот. Здавалося, ніби він хотів витягнути з нього думку щодо такої нечуваної обставини; але чубук хрипів і більше нічого.

Можливо, ви маєте якісь сумніви?

О! помилуйте, нітрохи. Я не про те кажу, щоб мав якесь, тобто критичне застереження про вас. Але дозвольте доповісти, чи це підприємство чи, щоб ще більше, так би мовити, висловитися, негоція, - то чи не буде ця негоція невідповідною цивільним постановам і подальшим видам Росії?

Чичикову вдалося все-таки переконати Манілова, що жодного порушення цивільного закону не буде, що подібне підприємство ніяк не буде відповідним цивільним ухвалам і подальшим видам Росії. Казна отримає навіть вигоди у вигляді законних мит. Коли Чичиков заговорив про ціну, Манілов здивувався:

Як у ціні? - Сказав знову Манілов і зупинився. - Невже ви вважаєте, що я братиму гроші за душі, які до певної міри закінчили своє існування? Якщо вам прийшло таке, так би мовити, фантастичне бажання, то зі свого боку я передаю їх вам безцікаво і купчу беру на себе.

Чичиков розсипався в подяках, зворушивши Манілова. Після цього гість зібрався їхати, і, незважаючи на всі умовляння господарів залишитися погостювати ще трохи, поспішив відклонятися. Манілов довго стояв на ганку, проводжаючи очима бричку. А коли повернувся до кімнати, подумав про те, як було б добре мати такого друга, як Чичиков, жити з ним по сусідству, проводити час у приємних бесідах. Розмріявся і про те, що ось государ, дізнавшись про їхню дружбу, завітав би їх генералами. Але дивне прохання Чичикова перервало його мрії. Скільки не думав він, ніяк не міг збагнути її, і весь час сидів і курив люльку.