Гора Шунут і святе джерело Платониди. Чудодійне джерело Платонида

Легендарне місце для Уральських паломників, краєзнавців і просто допитливих туристів, - маршрут Урочище Святий Платониди - Старий Камінь - гора Шунут.

Свята Платонида, урочище Святої Платониди

Урочище Святий Платониди - унікальний культовий пам'ятник, відомий і як місце паломництва віруючих, і гідрологічна пам'ятка природи, і як радоновий джерело, що славиться своїми цілющими властивостями.

Знаходиться в верхів'ях річки Малий Ік неподалік від гори Шунут-камінь (на південь від ревда). Щороку сотні паломників тягнуться до б'є тут між каменів джерела.




Цей джерело носить назву «Джерело святий Платониди» - по імені жила давним-давно в цьому місці самітниці, яка проводила весь вільний час в молитвах і харчувалася виключно дарами лісу.

Легенди по Святу Платонідою

Основних легенд - чотири:

перша

Багато - багато років тому з села Краснояр пішла молода жінка на ім'я Платонида і прирекла себе на самітництво і самотність серед дикого лісу. Прожила вона у чистого лісового джерела до кінця своїх днів. Довгі роки Платонідою вдавалося зберігати сили і здоров'я.

Після смерті Платониди до її могилі розпочалося справжнє паломництво. Джерело, у якого проживала Платонида, стали почитати чудодійним.

друга

Дівчина із заможної селянської родини покохала хлопця - пригожого та бідного. Сама була кіржачка, а він - православний. Тільки батько не віддав дочку свою Платонідою за бідняка заміж, вирішив видати за сина багатого селянина. І вирішила дівчина бігти з рідних місць, з обозом на село Краснояр, щоб не поневірятися все життя з нелюбом.

Недовірливо зустріли жителі села скіталіцу, і довелося їй піти жити до лісу. Їжею ліс багатий, зі звіриною подружилася. Поступово згасла образа на людей, стала Платонида потайки допомагати людям. Так намагалася дізналися, не чули чи що про її селі, батька матері, нареченого.

Шкода що не знали люди, що весь цей час улюблений Платониди ходив по Уралу в пошуках своєї нареченої. Побував він не раз і поруч з тим місцем, де жила Платонида. Але так не помітна була її землянка, що юнак завжди проходив повз. Постарів він, посивів в гірких поневіряння.

А одного разу знесилений вічним шляхом, присів відпочити на березі річечки Ік, та не зміг більше піднятися, скам'янів ...

Прозвали люди цю скам'янілість Старий-Камінь.

А Платонида жила багато років на березі річки Ік у підземного ключа. Вже давно немає Платониди а ключ все дзюрчить і дзюрчить оплакуючи її долю. Втамовує він спрагу подорожніх, і кажуть люди, що став він цілющим.

третя

За християнською легендою, жила в одній татарської сім'ї дівчина, яка вирішила відмовитися від ісламу і прийняти православ'я. Напередодні весілля з татарином-односельцем дівчина втекла з дому і пішла в скит. Проживши кілька років в жіночому монастирі, вона отримала ім'я Платонида і стала вести життя самітниці.

Поруч з лісовим скитом завдяки її молитвам забило цілюще джерело. За легендою, від вторгнення родичів, які шукали нагоди помститися Платонідою, її охороняв ведмідь. Втім, коли ведмідь був убитий, рідня застрелила жінку з мисливської рушниці, так як вороги боялися підходити до неї близько.

Душа ведмедя перетворилася на камінь, нині званий Старим Каменем, і до цього дня охороняє джерело і безсмертну душу Платониди ...

четверта

Жила в старообрядницької сім'ї дівчина, в якої після смерті батьків почався розділ майна. Братів Платониди охопила жадібність, вони вирішили поділити спадщину між собою, а дівчину відправили в ліс на вірну загибель. Через сорок років братів замучила совість, і вони вирішили замолити провину, вважаючи свою сестру померлої. Але, приїхавши до скиту, де вони кинули дівчину багато років тому, родичі знайшли її в повному здоров'ї.

Більш того, жінка була красива і молода, як багато років тому, так як вона пила і вмивалася з цілющого джерела. Пробачила вона своїх братів, але залишилася жити з своєму скиті, де померла через багато - багато років, поховали повинною своїх братів неподалік від свого житла ...






Всі відомі легенди говорять про чудотворні властивості джерела Святої Платониди: якщо поклонитися на могилі Платониди і зануритися в крижану воду чудотворного джерела, то можна позбутися багатьох хвороб.

Вода в джерелі дуже холодна навіть у літню спеку, неприємних присмаків у воді немає, вважається, що вода не псується дуже довгий час. Унікальні лікувальні властивості джерела пов'язані з розташованої в ній великої концентрації розчиненого у воді газу радону.

Залежно від умов, радон може надавати на людський організм як негативний, так і цілющий вплив. У вигляді радіоактивного газу радон навіть в мінімальній кількості може призвести до серйозних захворювань. Але растверенний в воді (як в джерелі Платониди), радон має протизапальну та знеболювальну дію, покращує обмін речовин, благотворно впливає на серцево-судинну і статеву системи, нормалізує сон.

Радоновими ваннами вдало лікують шкірні та нервові захворювання, подагру, хвороби кровообігу. Прийом радонової води всередину відмінно лікує захворювання органів травлення.


Старий камінь знаходиться в п'яти кілометрах від Джерела Святої Платониди, являє собою скельний останець в формі людського обличчя (православний наречений Платониди (?)).






Лісова дорога проходить практично біля підніжжя Старий - каменю.

Гора Шунут, Шунутскій гірський масив

Разом з навколишніми лісами займає площу 3620 га. Сам гірський масив з вінчає його скельної грядою підноситься в центрі Коноваловское - Уфалейского хребта, що утворює в цій частині Середнього Уралу головний вододіл. Хребет витягнуть в північно - східному напрямку і відокремлює басейн річки Уфи від басейну річки Чусовой.

Вся гірська місцевість сильно розчленована річками та річечка, глибина врізу деяких з них досягає 100 - 150 метрів. Загальна довжина витягнутої в меридіональному напрямку величної скельної гряди Шунут 5 км., Висота скель 25 - 40 метрів із заходу, 60 - 70 метрів зі сходу.






Це одне з значних і дуже мальовничих оголень гірських порід на Середньому Уралі. З різних точок огляду обриси скель досить вигадливі. З самої верхньої зі скель Шунут відкриваються безкраї дали лісів і гір, блакитні простори озер і водосховищ.

Гора Шунут (726 м.) Складена дуже давніми масивно - кристалічних порід. Найміцніші породи складаються з кварцитів і рассланцеванних кварцито - пісковиків великий модності (обсягу) з вкрапленнями крупногалечнікових конгломератів. Породи ці сірого, рідше білого кольору, на тлі зелені хвойних лісів виділяються яскравою плямою ...

Як проїхати до Святої Платониди, Старий Каменя і гори Шунут, координати GPS:

Виїжджаємо з Єкатеринбург в сторону м Ревда, через центр ревда їдемо в сторону селища Мариинск.

Не доїжджаючи 1,5 км. до Маріїнського звертаємо на "Шунутскій автобан", що йде вправо від асфальтової дороги. Далі по треку.

Відстань від Єкатеринбурга близько 90 км.

Координати Джерела Святої Платониди: N: 56 '30,318; E: 59 '47,383.
Координати р Шунут: N: 56 '31,489; E: 59 '44,197.

Маршрут розрахований на підготовлені автомобілі (дороги "розбиті" лісовозами), оптимальний варіант для квадроциклів. Взимку можна проїхати на снігоході.

06.12.2016 10:38:22

текст:Михайло Латишев

Дивні наші уральські ліси! Іноді піднімаєшся в гору, а суші не стає. Щоб дістатися до шихана на вершині, часом долаєш гірські "висячі" болота. З висоти можна милуватися морем гостроверхих смерек і ялин.

Такий вид відкривається з гори Шунут Коноваловское Увалу, розташованої в трьох десятках верст на південь від ревда. Там, в темнохвойной тайзі, на шляху до могили стариці Платониди сталася одна зустріч ...

... Вони йшли босоніж по траві, вологою від роси, по землі, схопленого першими холодами - провісниками осені. Нескінченною низкою йшли жінки і діти, малі і старші, одягнені в білі сорочки. Чоловіків серед них не було. Вони йшли мовчки, не звертаючи уваги на дрібний дощ, на гостре каміння і гілки, що попадалися їм під ноги. Ніби були вище розбитою дороги, лісовоза з її мотлохом і брудом, "над" нею. Здавалося, ніщо не зупинить їх. Я знав, куди вони прямували, і був вражений видовищем, що говорять про неухильної віри в людських серцях.

Шунут-Серга "парку" Оленьи струмки "мені вдалося пройти без лиж. На лижні двометрову товщу снігу покривав міцний наст.
Перед просікою до Шунут-каменю сонечко востаннє освітило дивну панораму лісової долини від перевалу до каменя Сокіл. Стемніло швидко.
Звернувши з лесовозкі по стежці, я опинився біля альтанки-каплички над Платонідіним ключем. За легендами, Платонида позбавляла людей від хвороб водою зі святого джерела.
Пам'ятаю, що пив воду з нього - і не міг напитися! А вдома спробуй-ко випий стільки води - не зможеш. Пізніше я дізнався, що ключ і справді непростий, багатий радоновими водами.


Тоді на сусідній галявині стояла хатинка з піччю, а навпроти неї - банька. Вони були сповнені людей. Двоє туристів вирішили ночувати "в скиту" і я напросився з ними.
Була морозна ніч, зійшов повний місяць і в лісі стало ясно, як удень. Від джерела ми рушили до могили стариці. Справа із заметів височіли три могильні хрести.

Лісова церква "!


Минувши могилу стариці, через кілометр ми спустилися до землянки біля річки Малий Ік. Усередині "скиту" на поличках стояли іконки з ликами святих. Піч працювала справно. Прогрів наше притулок, ми підбадьорилися.
Трохи людей знало тоді про те урочище. Я бував там і в лютому грудні 1994-ого, коли скит вже покосився і піч порушилася. Ледь не замерзнувши, я побачив, як вночі до оселі підійшли згорблені бабусі-богомолки в хусточках. Вранці на їх місці опинилися ялинки, які схилилися під шапками снігу.
Взагалі, ліс в цих місцях наскільки красивий днем, настільки ж і страшний вночі. Темрява згущується навколо, дерева підступають ближче і починають скрипіти, стогнати. Чується завивання вовків, десь гупає пугач.
Чомусь біля могили стариці завжди спокійно на душі. Можна стояти в чорній мовчазної тайзі перед свічкою, що горить світлом незгасним, слухати шум річки, прислухатися до свого серця. У такі моменти все суєтне здається дрібним, незначним.
лісової церкви "крута стежка вела до берега річки Малий Ік. В одному місці на березі була влаштована кам'яна загата і купіль для хрещення.
Над нею схилили гілки "заверованние" дерева, повиті стрічками. На них же вішають одяг або взуття з тієї частини тіла, яку хочуть вилікувати. Це роблять люди, які в це вірять.
хрещеного ходу "встановили біля могили Платониди великий дерев'яний хрест.
Минуло багато років, в 2013 році я знову опинився там. Хатинки не було, від лазні залишилися руїни. Над ключем замість колишньої альтанки споруджений новий купол. На могилу Платониди чогось прінёслі надгробок з могили матері Таїсії. З'явився ще один хрест, з бруса.
Від скиту залишилася тільки двері та остов залізної грубки. Дах землянки провалилася.

Малий Ік як і раніше дзюрчав крижаною водою, тікаючи змійкою в ліс. Вище купелі котилися по камінню невеликі водопадики.
Ближче до ночі людська метушня вщухла, всі роз'їхалися. У святого місця настала тиша. Сюди ми дійшли пішки, відчувши ногами дорогу, якою ходять старообрядці більше століття.
Вони моляться "обопільно" - і за Платонідою в тому числі, адже вона не була канонізована.
Яким було життя непрославленной подвижниці? Чому саме жінки ходять на її могилу?

До історії уральських старовірівВсюди горіли вогнища, спалювали сотнями і тисячами людей, різали мови, рубали голови, четвертували; в'язниці, монастирі, і підземелля були переповнені страдниками за святу віру. Духовенство та цивільна влада нещадно винищували своїх же братів - російських людей. Нікого не щадили - ні жінок, ні дітей ", - каже Геннадій Чунін.
Старообрядці бігли на Північ, на Урал і в Сибір.
Старообрядців брали на уральських заводах, для заводчиків вони були сумлінними працівниками. Цікаво, що в побуті старовірів з'явилися металеві ікони і розп'яття.

Наведу витяги з праці черниці Євстафія (Морозової) "Про шанування в Єкатеринбурзькій митрополії непрославленних подвижників (стариці Платониди і старця Авакума)". Вона досліджувала рідкісні архівні документи про уральських старовірів.
"У 1725 році в Нижньо-Тагильский завод прибув з Керженца старець Никифор з багатьма ченцями, після чого на Урал втекли десятки тисяч послідовників головних попівських згод - софонтієвці.
Вони спочатку ставилися до біглопопівцям, приймаючи до себе для служіння священиків, які втекли з "ніконіанской" Церкви. У XVIII столітті в цій згоді багато громади стали переходити до беспоповских практиці, що було затверджено як норма на Тюменському старообрядческом соборі 1840 року.
Вчинення треб і богослужінь перейшло до наставникам-старцям і уставщика, що обирається громадою: вони вичитували служби, опускаючи молитви, які при богослужіннях і таїнствах покладається вимовляти священика.

Ця течія стало іменуватися каплиць або "старіковщіной". До революції до каплиць відносилося до 90% уральських старообрядців. У них були свої шановані святині, подвижники, мученики і авторитетні старці, для ради з якими прочани їздили за сотні верст.
До найбільш шанованим святинь каплиць ставилися могили ченців Германа, Максима, Григорія і Павла на Веселих горах поблизу Верхньо-Тагильского заводу, де щорічно в червні збиралися паломники-старообрядці з усієї Росії.
Шанувалася також могила побіжного попа Миколи в Єкатеринбурзі, могили швидких попів Іова, Петра і Архипа, а також наставника Гурія в Нижньо-Тагильский заводі, могила ченця Тарасія в Шарташского селі, містечко "Скарби" поблизу села Таволги із залишками колишнього скиту і надгробками скитників " .

На Веселих Горах ": "Деякий час при напруженій тиші ви чуєте читання священної книги, але ось лунає заспівує стихиру голос старця Антонія.
Його підхоплюють півчі під навісом, потім ближні, хвиля звуків, з кожним моментом посилюючись, розростається по всій галявині, докочується до останніх наметів і далекою луною віддається в лісах і горах ... А потім знову тиша, читання, і знову море голосів, струнко за старовинними крюкам виспівують стихири ... ".

Єкатеринбурзький єпархіальних відомостях "зазначалося:" старообрядці збираються ще 23 квітня на могилі "о. Георгія" в Черноисточинском заводі;
27, 28 і 29 травня на могилі "о. Іова" в Нижньо-Тагильский;
6 червня - на могилі "інока Авакума", в 6 верстах від д.Сажіной.
16 серпня на могилі "матері Платониди" в с.Красноярском збираються переважно жінки і моляться за своїх чоловіків, які страждають запоєм ".

перша з пустельниця, як кажуть старожили, в околицях Краснояров була мати Платонида, а потім - мати Таїсія.
Поховала [Платонида] в 10 верстах від Краснояров; на могилу її до 16 серпня кожного року збирається безліч народу.
Мати Таїсія померла в першій чверті XIX століття і похована на Скитському кладовищі, по річці Великому Іку ".

Саме селище Красноярське виникло в другому десятилітті XVIII століття і складалося виключно з старообрядців. На підставі цих даних можна зробити висновок про час життя стариці Платониди - трудилася вона в уральських лісах у другій половині XVIII століття.


Прочани говорили: "Встане мати Платонида рано-рано, коли на покосах жодної душі. Вона вже знала - хто потребує допомоги. Усиротіла чи вдова, або вибився з сил мужик. Накосити, завдає сіна, та й прибере. І зробить це все так, щоб ніхто не бачив, що вона працювала. Трохи помітить, що з'явилися на косовиці люди, вона зараз йде в ліс ... ".


Відомості про стариці Платонідою є в "Урало-Сибірському патерику" - "Історії про отцех і пустинножітелех, останнім гонітельное час трудилися в північних краях Руської землі, в межах Уральської і Сибірської пустелі".
Патерик складений в першій половині ХХ століття в одному з скитів старообрядців каплиць згоди і дивом збережений старовірами під час розгрому скитів комуністами на Нижньому Єнісеї в 1951 році.

Ось що в ньому сказано про непрославленной подвижниці: "Стариця Платонида походила з родини інородців-язичників (татар або калмиків). Коли вона досягла підліткового віку, на неї впав жереб бути принесеною в жертву ідолам, чому всі родичі" в печалі бяху великій ". Сталося ж так, що в цей час в будинку зупинився на нічліг один християнин, що віз з млина борошно. Дізнавшись про горе, він запропонував батькам віддати свою дочку "в жертву живому Богові, так послужить Йому".

у чернечий образ ".
Настільки швидке постриг викликав заздрість з боку деяких з сестер, перш неї прийшли в скит і не прийняли ще ангельського чину. Платонида змушена була таємно залишити сестринство і оселитися самотньо в лісі ( "от'іде від них тай в пустелю на безмовність").

Однак і в лісі вона таємно допомагала нужденним. "Бе ж зело милостива і працьовита, і помогаше сущим в потребах, ... прия від Бога дар зцілення, сліпих просвещаше і хворих ісцеляше НЕ точию в животі (тобто не тільки за життя), але і по представленні своєму". Розповіли про Платонідою "мати Мелетіна, мати Акінфієв і Єлизавета Парамоновна", яким повідав про неї отець Іоанн, ще застав Платонідою в живих і особисто пам'ятав.
Уточнюється, що отець Іоанн прийняв чернечий чин від батька Ізраїлю, "свідчити в родоводі". ( "Родовід" каплиць згоди, складене батьком Нифонтом).
Ця розповідь про життя Платониди можна вважати найбільш достовірним ".

Цікаве, незвичайне, легендарне місце в глухих лісах Ревдінскій району Свердловської області, приблизно в 10-12 кілометрах від села Краснояр. Гідрологічний і історичний пам'ятник природи.

У давні часи тут стояв старообрядницький скит. Колись це місце дуже шанувалося старообрядцями, а зараз сюди тягнуться як старообрядці, так і православні, і різні окультисти, і просто туристи. Для початку давайте зануримося в безодні історії і спробуємо зрозуміти ким була ця дивна жінка, на честь якої названий чудотворне джерело. Існує безліч легенд про самітниці Платонідою (щонайменше кілька десятків варіацій!).

За найбільш похмурою легендою Платонида народилася в мусульманській сім'ї, але з якоїсь причини перейшла в християнство. Дівчина залишила свою родину і пішла жити до лісу. Непросто її магометани знайшли і вбили дівчину. На місці загибелі самітниці з тих пір виникло цілюще джерело.

За іншою легендою, давним-давно в цих краях жила старообрядницька сім'я, в якій були два брати і сестра Платонида. Сталася біда: померли батюшка і матушка, а заповіту не залишили. Братів охопила жадібність, і вони вирішили поділити небагате майно між собою, а молодшу сестру відвезли в далекий скит на вірну загибель. Минуло 30-40 років і замучила їх совість. Вирішили брати поїхати в скит, замолити гріх у останків сестри. Але яке ж було їх здивування, коли вони побачили свою сестру живий, неушкодженою і зовсім молодий, як багато років тому. Виявилося, що в джерелі у скиту текла «свята вода». Вмиваючись тією водою, зберегла Платонида красу і молодість. Далеко пішов поголос про Платонідою і потягнулися сюди паломники ...

Легенди - легендами, але ось достовірних фактів про Платонідою раз-два та й усе. Достеменно невідомо яким було її справжнє ім'я, прізвище, коли народилася та з якого роду вона вийшла і т.д. Багато дослідників не без підстав припускають, що до відлюдництва вона жила в селянській родині в розташованому тут же селищі Краснояр. Відомий краєзнавець Володимир Трусов за архівними документами зміг встановити, що жила Платонида в далекому XVIII столітті і була похована у свого скиту близько 1785 року.

Згодом могила Платониди стала культовим місцем. Щорічно до неї на поклоніння і в надії на зцілення від недуг приходило безліч паломників з усього Уралу і країни. Більш того, у Платониди з'явилися послідовники і деякі мандрівники залишалися тут жити. Наочне підтвердження цьому - безіменні хрести поблизу могили Платониди. Хто тут похований ми, напевно, вже ніколи не дізнаємося. В околицях Краснояров в різні роки діяло кілька староверческих скитів.

Старожили розповідають, що навіть в огульні радянські часи тут, в тайзі, ще стояла невелика капличка. У ній вів служби священик. Здалеку сюди йшли люди: Благав в каплиці, поклонялися святій Платонідою, купалися в крижаній воді цілющого джерела і набирали з собою стільки води, скільки в стані були забрати. Міліція час від часу розганяла паломників і трощила капличку. В результаті незабаром на цьому місці залишився лише старообрядницький хрест на кам'яній основі. Але і його згодом зруйнували.

Тепер поговоримо безпосередньо про сам цілющому джерелі. Святе джерело Платониди знаходиться в верхів'ях невеликої тайгової річки Малий Ік (притоки річки ревда). Він б'є ключем з-під землі і вже через кілька метрів впадає в Малий Ік. Тут, в річці невелике заглиблення, в якому можна скупатися. Правда, для цього потрібно проявити кмітливість, оскільки річка дрібна. Вода тут дуже холодна навіть у літню спеку. На смак вода приємна, ніяких смакових присмаків не відчувається. Кажуть, що набрана тут вода не псується протягом багатьох місяців.

Вчені неодноразово проводили лабораторний аналіз води джерела. Він показує, що вміст важких металів тут зовсім мізерно (в десятки і сотні разів менше ГДК). А такі небезпечні мікроелементи, як свинець, кадмій, алюміній і ін. Взагалі геть відсутні. Зате вміст марганцю в 3 рази вище норми, підвищена і концентрація радону - 40 Бк / л. Це поєднання робить воду лікувальної.

Що міститься в цій воді розчинений радон - мабуть, самий незвичайний з існуючих на Землі газів. Залежно від умов, він може надавати на людський організм як негативний, так і цілющий вплив. У вигляді радіоактивного газу радон навіть в мінімальній кількості може призвести до серйозних захворювань. Але растверенний в воді (як в джерелі Платониди), радон має протизапальну та знеболювальну дію, покращує обмін речовин, благотворно впливає на серцево-судинну і статеву системи, нормалізує сон. Радоновими ваннами вдало лікують шкірні та нервові захворювання, подагру, хвороби кровообігу. Прийом радонової води всередину відмінно лікує захворювання органів травлення.

Неспроста за повір'ям, якщо викупатися в джерелі в одязі і потім залишити її тут, то з нею залишаться і всі хвороби. Крім цілющих властивостей радону в даному випадку грає роль тонізуючий вплив крижаної води (вона активізує захисні сили організму, зміцнює імунітет) і самонавіяння. Кажуть, що багато людей на Платонідою зцілилися від різних, в тому числі серйозних хвороб.

На деревах поблизу джерела висять різнокольорові стрічки ( «дерево бажань»), хустки, нижня білизна, шкарпетки і т.д. Час від часу територію очищають паломники і волонтери. Зараз над джерелом встановлений досить похмурий залізний купол з православним хрестом. Кілька років тому його тут не було, а стояла куди більш симпотичная і гармонійна альтанка. Але в лютому 2005 року невідомі вандали примудрилися виламати її і відвезти заради кількох кілограмів металу ...

Якщо біля джерела перейти річку на інший берег, то недалеко, трохи вище за течією побачите добротну хатинку. У ній є пічка-буржуйка, біля якої можна обігрітися в холодну погоду. Це далеко не перша споруда біля джерела. На жаль, всі попередні були спалені. Хочеться сподіватися, що цю хатинку чи не спіткає така сумна доля.

Від джерела святої Платониди уздовж річки, вниз за течією, йде стежка. Йдучи по ній, через кілька метрів ви побачите три дерев'яних безіменних хреста. Тут поховані старообрядці-послідовники Платониди. Хто вони такі і коли поховані - про це історія замовчує.

Ще трохи далі - на невеликій галявині під навісом з жердин - кам'яний надгробок, над яким влаштовані полички для численних свічок та ікон. Поруч стоїть великий дерев'яний Поклінний хрест, принесений сюди хресним ходом. Цілий рік до чудодійного джерела і до могили святий Платониди йдуть паломники і туристи. Її щиро шанують і люблять як старообрядці, так і православні.

До революції паломників тут було ще більше. Деякі сміливці, не боячись сталінських репресій і розстрілів, ходили сюди і після приходу радянської влади. За розповідями старожилів, аж до кінця 1950 - початку 1960-х років з Верхніх Серег сюди ходили сотні людей. Двічі на рік - на дев'яту п'ятницю після Великодня і в день пам'яті великомученика Пантелеймона (9 серпня) - сюди тяглися хресні ходи з різних сторін - від Верхніх Серьога, Краснояров, Маріїнська, Полевского ... Зараз ця традиція відновлюється.

Щорічно кілька разів на рік паломницькі поїздки (на всюдиходах) і хресні ходи до Платонідою влаштовує Введенское архієрейське подвір'я селища Верхні Серги. Платонида і в наш час продовжує обростати легендами. Розповідають, ніби вона є в білому одязі заблукали і зовсім було зневірився мисливцям і грибникам, допомагає їм вибратися з лісу. А місцевим жителям допомагає знайти загубилися домашніх тварин.

Ця слава чудесним чином підтвердилася в 2001 році. У серпні того року четверо підлітків з Єкатеринбурга вирішили зробити похід на гору Шунут. При цьому наймолодший - 10-річний Олексій Леонтьєв - відбився від товаришів і заблукав. Лише на третю добу хлопчика знайшли - живого і неушкодженого. Він знаходився в хатинці біля джерела Платониди.

Деякі запевняють, що в цих місцях відбуваються аномальні явища. Люди часто блудять, немов їх «кружляє» невідома сила. Здається, що хтось незримий стоїть за спиною. А іноді тут з'являється дивний туман - в такому місці і в такий час, коли йому і бути щось не положено (наприклад, в сонячний день над певним п'ятачка).

Але саме фантастичне, що я зустрічав в літературі про ці місця, так це твердження про те, що нібито в давні часи в горі Шунут неподалік від джерела Платониди був викопаний ... цілий печерний монастир. Нібито в горі пробили вертикальний шахтний стовбур, від якого по боках розходилися численні горизонтальні печерки-келії. У них жили і молилися монахи-старообрядці. Згідно з цією легендою, пізніше, боячись, що монастир виявлять влади, вхід в монастир засипали ... (Газета «Сибірський тракт», № 16).

Наостанок залишилося лише відзначити, що в цій місцевості зростають деякі рідкісні рослини, занесені до Червоної книги Середнього Уралу. Такі як, короставник татарський, ціцербіта уральська, цибулю переможний і інші.

Як дістатися до родонової джерела святої Платониди?

Бажаючим самим побачити це культове місце і перевірити цілющі властивості джерела рекомендую на поїзді або автобусі доїхати до ревда, де сісти на маршрутний автобус № 103 Ревда-Краснояр. Відправлення від ж / д вокзалу (дані на далекий 2005 року) о 6:10, 9:10, 14:10, 17:10. Зворотній рейс з Краснояров - 7:20, 10:20, 15:20, 18:20.

У Краснояров від кінцевої зупинки пройти трохи далі по вулиці (по ходу движени автобуса) і повернути праворуч. Пройшовши трохи по лісовій дорозі, згорнути на марковану стежку. Щоб не збитися з шляху, уважно стежте за позначеними фарбою деревами. Потрібно дотримуватися західного напрямку. Через 5-7 кілометрів стежка виходить на наїжджену лісовозну дорогу. Поверніть наліво і йдіть по цій лісовоза дорозі. Через 5-6 кілометрів з'явиться табличка «Платонида». Звернувши ліворуч, ви опинитеся у легендарного джерела. Є інша, більш коротка стежка до джерела, але знайти її самостійно, будучи вперше в цих місцях, дуже важко. Будьте гранично уважні: тут легко заблукати! В околицях Краснояров дуже багато лісовозних доріг і просто троп, безліч розвилок. Легко згорнути не туди і збитися зі шляху. Навіть бували тут не по разу, часто блудять.

Місцевість в цих місцях досить дика. На багато кілометрів навколо тягнеться тайга. Іноді тут можна зустріти сліди лосів, ведмедів, вовків і інших диких звірів. У трьох кілометрах від Платониди розташоване інше дивовижне місце - вершина гори Шунут, а в двох кілометрах в іншу сторону - гора Старий-Камінь. Ці пам'ятки околиць Єкатеринбурга - відмінні місця для маршрутів вихідного дня.

Джерело святий Платониди - це місце сили, цілющий радоновий джерело в верхів'ях річки Малий Ік, поблизу гори Шунут, найвищої гори в околицях Єкатеринбурга (726 м).

За легендою, давним-давно в цих краях жила старообрядницька сім'я, в якій були два брати і сестра Платонида. Сталася біда: померли батюшка і матушка, а заповіт не залишили. Братів охопила жадібність, і вони вирішили поділити небагате майно між собою, а молодшу сестру відвезли в далекий скит на вірну загибель. Минуло 30 років, і раптом замучила їх совість. Вирішили брати поїхати в скит, замолити гріх у останків сестри. Але яким було їхнє здивування, коли вони побачили свою сестру живий, неушкодженою і зовсім молодий, як багато років тому. Виявилося, що в джерелі у скиту текла "свята вода". Вмиваючись тією водою, зберегла Платонида красу і молодість ... Якщо скупатися в водах джерела, то можна зцілитися від запоїв, імпотенції, шкірних захворювань, від синдрому хронічної втоми.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження ...